Onegin과 Pechorin의 공통점. Onegin과 Pechorin의 비교 특성

Pushkin의 Onegin과 Lermontov의 Pechorin을 분리하는 짧은 시간입니다! 19세기의 1분기와 40년대. 그러나 이것은 러시아 역사상 잊을 수없는 사건 인 Decembrists의 봉기로 구분되는 두 개의 다른 시대입니다. Pushkin과 Lermontov는이 시대의 정신을 반영하는 작품, 자신의 힘을 사용할 수 없었던 젊은 고귀한 지식인의 운명 문제를 다룬 작품을 만들었습니다.

Herzen은 Pechorin을 "Onegin의 남동생"이라고 불렀습니다. 이 사람들의 공통점은 무엇이며 어떻게 다릅니 까?

Onegin은 "젊은 갈퀴"가되기 전에 전통적인 양육과 광범위하지만 다소 피상적 인 교육을 받았습니다. 결국 그는 프랑스어를 "완벽하게" 구사할 수 있었고, 마주르카를 쉽게 춤출 수 있었고, "무심코 인사"를 할 수 있었고, "세상은 그가 똑똑하고 매우 착하다고 생각했습니다." 그러나 세속적 인 삶의 무익한 소란에 금세 지친 Onegin은 그것에 지치기 시작하지만 그 대가로 아무것도 찾지 못합니다. 세속적 인 사람들의 존재가 무가치하다는 것을 깨달은 Onegin은 그들을 경멸하기 시작하고 자신에게 물러나고 "러시안 블루스"에 빠져 듭니다. 다른 사람들의 감정과 경험을 고려하지 않고 자신만을 위해 사는 Onegin은 여러 가지 합당하지 않은 행동을 저질렀습니다. 그가 그를 만났을 때 푸쉬킨은 Onegin에서 "흉내낼 수없는 이상 함", "날카롭게 차가 워진 마음", "꿈에 대한 무의식적 헌신", 그와 주변 사람들 사이의 내부 격차와 오해를 언급했습니다. "빛"에 대한 깊은 경멸에도 불구하고 Onegin은 여전히 ​​여론에 의존하고 있으며 결과적으로 그의 친구 Lensky를 죽입니다. 이기주의는 "열렬한 갈퀴"를 무거운 감정적 드라마와 자신과의 불화로 이끈다.

우리는 주로 자신의 일기 페이지, 다른 사람들과의 대화에서 Pechorin의 과거에 대해 많이 알지 못합니다. 우리는 Pechorin의 "영혼이 빛에 의해 타락했다"는 것을 배웁니다. 그러나 그들은 가정되었고 태어났습니다. 이제 주변 사람들은 종종 Pechorin의 생각이나 행동을 이해하지 못하며 그는 (그리고 종종 상당히 정당하게) 자신을 주변 사람들보다 머리와 어깨보다 높게 생각합니다. Onegin과 달리 Pechorin은 사람들을 부끄러워하지 않고 그들과의 접촉을 피하지 않지만 반대로 다른 사람들의 행동과 생각뿐만 아니라 감정도 이해할 수있는 매우 미묘한 심리학자가됩니다. 불행히도 그와의 의사 소통은 대부분 사람들과 심지어 자신에게도 고통과 불만을 가져옵니다. Onegin과 달리 Pechorin은 아직 삶에 지치지 않았고 모든 것에 간섭하고 많은 것에 관심이 있지만 진정으로 사랑하고 친구가 될 수는 없습니다. 그리고 Tatyana만이 Onegin에 대한 Pushkin의 사랑으로 고통받는 경우 (그리고 Onegin의 사랑으로 인해) Pechorin은 Bela, Vera, Princess Mary, 심지어 밀수업자의 친구까지 만나는 모든 여성에게 불행을 가져옵니다. 사이트에서 가져온 자료

Onegin의 문제는 자신의 삶을 흥미롭고 밝게 만들고 중요한 사건으로 채울 수 없다는 것입니다. Pechorin은 자신의 삶의 목적과 의미에 대한 질문에 관심이 있습니다. 잃어버린 기회에 대한 의식은 그의 "높은 가치"에 대한 그의 믿음이 실제적인 확인을 찾지 못하기 때문에 끊임없이 그를 괴롭 힙니다. 둘 다 그들의 자유와 자유를 소중히 여기지만, 그들에게 정말 소중한 것을 그녀에게 너무 자주 희생한다는 것이 밝혀졌습니다.

영웅의 운명과 성격의 차이는 시대의 차이로 설명됩니다. 12 월 봉기 전날 러시아의 삶 (Onegin)과 Decembrists 패배 후 심각한 정치적 반응 (Pechorin). Onegin과 Pechorin은 모두 "불필요한 사람들"의 유형, 즉 주변 사회에 장소도 사업도 없었던 사람들에 속합니다. 그러나 환경을 경멸하면서도 Onegin과 Pechorin은이 사회의 자녀, 즉 당시의 영웅이었습니다.

원하는 것을 찾지 못하셨나요? 검색 사용

이 페이지에서 주제에 대한 자료:

  • Pechorin이 Onegin과 다른 점
  • Onegin과 Pechorin은 어떤 것에 대한 집착이 아니라 자유를 소중히 여깁니다.
  • Rudin은 Onegin, Pechorin Yuoblomova와 어떻게 다릅니 까?
  • Pechorin과 Onegin의 차이점
  • Onegin과 Pechorin의 비교 특성

Onegin과 Pechorin의 비교 특성
(19세기 선진인)
내 인생, 어디로 가고 어디로 가고 있습니까?
왜 내 길은 나에게 이토록 막막하고 신비로울까?
나는 왜 노동의 목적을 모를까?
왜 나는 내 욕망의 주인이 아닌가?
페소

푸쉬킨은 수년 동안 소설 "유진 오네긴"을 작업했으며 그가 가장 좋아하는 작품이었습니다. Belinsky는 그의 기사 "Eugene Onegin"에서이 작품을 "러시아 생활의 백과 사전"이라고 불렀습니다. 실제로이 소설은 상류 사회, 소규모 귀족, 국민 등 러시아 생활의 모든 계층에 대한 그림을 제공합니다. 푸쉬킨은 19 세기 초 사회의 모든 계층의 삶을 잘 연구했습니다. 소설을 만드는 동안 푸쉬킨은 많은 일을 겪고 많은 친구를 잃고 러시아 최고의 사람들의 죽음으로 괴로움을 경험해야했습니다. 소설은 시인의 말대로 "차가운 관찰의 마음과 슬픈 발언의 마음"의 결실이었다. 러시아 생활 사진의 넓은 배경에 대해 Decembrist 시대의 고급 고귀한 지식인 인 최고의 사람들의 극적인 운명이 표시됩니다.

Lermontov의 우리 시대의 영웅은 Onegin 없이는 불가능했을 것입니다. Pushkin이 만든 사실적인 소설이 19 세기 러시아의 위대한 소설 역사의 첫 페이지를 열었 기 때문입니다.

Pushkin은 나중에 Lermontov, Turgenev, Herzen, Goncharov의 개별 캐릭터에 배치 된 많은 기능을 Onegin의 이미지로 구현했습니다. Eugene Onegin과 Pechorin은 성격이 매우 유사하며 둘 다 세속적 환경에서 왔으며 좋은 양육을 받았으며 더 높은 발달 단계에 있으므로 우울, 비장 및 불만이 있습니다. 이 모든 것은 더 미묘하고 더 발전된 영혼의 특징입니다. Pushkin은 Onegin에 대해 다음과 같이 썼습니다. "블루스가 그를 경계하고 있었고 그녀는 그림자 나 충실한 아내처럼 그를 뒤 쫓았습니다." Onegin과 나중에 Pechorin이 이사 한 세속 사회가 그들을 망쳤습니다. 지식이 필요하지 않았고 피상적 인 교육으로 충분했으며 더 중요한 것은 프랑스어에 대한 지식과 예의였습니다. 다른 사람들과 마찬가지로 유진은 "쉽게 마주르카를 춤추고 편안하게 절했습니다." 그는 동아리의 대부분의 사람들과 마찬가지로 무도회, 극장 및 사랑의 관심사에서 최고의 시간을 보냅니다. Pechorin은 같은 삶의 방식을 이끌고 있습니다. 곧 두 사람은이 삶이 비어 있고 "외부 반짝이", 지루함, 비방, 부러움이 세상을 지배하고 사람들은 영혼의 내면의 힘을 가십과 분노에 소비한다는 것을 이해하기 시작합니다. 사소한 소란, "필요한 바보"에 대한 공허한 이야기, 영적 공허함은이 사람들의 삶을 단조롭고 겉으로는 눈부시게 만들지 만 내부 "내용이 없습니다. 게으름, 높은 관심의 부족은 그들의 존재를 사소하게 만듭니다. 하루는 하루와 같고 일할 필요가 없으며 인상이 거의 없기 때문에 가장 똑똑하고 가장 좋은 사람은 향수에 시달립니다. 그들은 본질적으로 그들의 고향과 사람들을 모릅니다. Onegin은 "글을 쓰고 싶었지만 열심히 일하는 데 지쳤습니다 ... ", 책에서 그는 또한 자신의 질문에 대한 답을 찾지 못했습니다. Onegin은 똑똑하고 사회에 도움이 될 수 있지만 노동력이 부족하기 때문에 원하는 것을 찾지 못합니다. 그는 사회의 상류층이 농노의 노예 노동으로 산다는 것을 깨닫고 이로 고통받습니다. Serfdom은 Tsarist Russia에 대한 수치였습니다. 마을의 Onegin은 농노의 상황을 완화하려고 노력했습니다 ( "... 멍에로 그는 corvée를 오래된 quitrent로 교체했습니다 ... "), 그는 그를 편심하고 위험한 "자유 사상가"라고 생각한 이웃들로부터 비난을 받았습니다. Pechorin도 많은 사람들이 이해하지 못합니다. 그의 영웅의 성격을 더 깊이 드러내기 위해 Lermontov는 그를 다양한 사회적 영역에 배치하고 다양한 사람들과 대결합니다. A Hero of Our Time의 별도 판이 출판되었을 때 Lermontov 이전에는 러시아의 사실적인 소설이 없다는 것이 분명해졌습니다. Belinsky는 "Princess Mary"가 소설의 주요 이야기 중 하나라고 지적했습니다. 이 이야기에서 Pechorin은 자신에 대해 이야기하고 그의 영혼을 드러냅니다. 여기에서 심리소설로서의 『우리 시대의 영웅』의 특징이 가장 두드러졌다. Pechorin의 일기에서 우리는 그의 생각과 감정을 드러내고 자신의 고유 한 약점과 악을 무자비하게 채찍질하는 그의 진지한 고백을 찾습니다. 여기에 그의 성격에 대한 단서와 그의 행동에 대한 설명이 있습니다. Pechorin은 힘든 시간의 희생자입니다. Pechorin의 성격은 복잡하고 모순적입니다. 그는 자신에 대해 이야기합니다. "내 안에 두 사람이 있습니다. 하나는 말 그대로 살고 다른 하나는 그를 생각하고 판단합니다." Pechorin의 이미지에서 작가 자신의 성격이 보이지만 Lermontov는 그의 영웅보다 더 넓고 깊었습니다. Pechorin은 진보된 사회 사상과 밀접한 관련이 있지만, 그는 자신을 신념이나 자부심 없이 지구를 배회하는 비참한 후예라고 생각합니다. "우리는 인류의 이익이나 우리 자신의 행복을 위해 더 큰 희생을 할 수 없습니다. "라고 Pechorin은 말합니다. 그는 사람에 대한 믿음, 아이디어에 대한 불신, 회의론 및 의심 할 여지없는 이기주의를 잃었습니다. 이는 Pechorin이 이사 한 세속 사회의 도덕적 부패, 비겁함 및 저속함의 시대 인 12 월 14 일 이후의 시대의 결과입니다. Lermontov가 설정 한 주요 작업은 현대 청년의 이미지를 스케치하는 것이 었습니다. Lermontov는 30 대 귀족 사회와 달리 강한 성격의 문제를 제기합니다.

Belinsky는 "Pechorin은 우리 시대의 Onegin입니다. "라고 썼습니다. 소설 "우리 시대의 영웅"은 우정, 사랑, 행복을 찾고 찾지 못하는 "기만적인 자본의 광채"에 의해 망가진 영혼 인 "인간 영혼의 역사"에 대한 씁쓸한 반성입니다. Pechorin은 고통받는이기 주의자입니다. Onegin에 대해 Belinsky는 다음과 같이 썼습니다. "이 풍부한 자연의 힘은 적용없이 남겨졌습니다. 의미없는 삶과 끝이없는 소설." Pechorin에 대해서도 마찬가지입니다. 두 영웅을 비교하면서 그는 "... 도로에 차이가 있지만 결과는 동일합니다. "라고 썼습니다. 외모의 모든 차이와 캐릭터와 Onegin의 차이로; Pechorin과 Chatsky는 모두 "주변 사회에서 장소도 사업도 없었던 불필요한 사람들의 갤러리에 속합니다. 삶에서 자신의 자리를 찾고 "위대한 목적"을 이해하려는 열망은 Lermontov의 가사 소설의 주요 의미입니다. Pechorin을 차지하는 것은 이러한 생각이 아니라 "내가 왜 살았습니까? "라는 질문에 대한 고통스러운 대답으로 이어집니다. 가사와 페초린의 생각을 통해 우리는 인간은 시간보다 먼저 무르익은 마른 열매라는 슬픈 인식을 만난다 삶을 경멸하는 페코린의 말과 레르몬토프의 말이 "그러나 나는 운명과 세상을 경멸한다"는 말이 어떻게 울려 퍼지는지 "우리 시대의 영웅"에서 우리는 그 시대의 숨결인 시인의 목소리를 너무나 분명하게 듣습니다.

Eugene Onegin과 Grigory Pechorin의 이미지의 확실한 유사성은 첫 번째 V.G. 벨린스키. "그들 사이의 차이점은 Onega와 Pechora 사이의 거리보다 훨씬 적습니다. Pechorin은 우리 시대의 Onegin입니다. "라고 비평가는 썼습니다.

캐릭터의 수명이 다릅니다. Onegin은 Decembrism, 자유 사상, 반란의 시대에 살았습니다. Pechorin은 시대를 초월한 시대의 영웅입니다. 푸슈킨과 레르몬토프의 위대한 작품에서 공통적으로 나타나는 점은 고귀한 지식인의 영적 위기를 묘사한 것입니다. 이 학급의 최고 대표자들은 삶에 불만을 품고 사회 활동에서 제외되었습니다. 쓸데없이 힘을 낭비할 수밖에 없는 '잉여인간'이 된 것이다.

캐릭터의 형성, Onegin과 Pechorin의 교육 조건은 의심 할 여지없이 비슷합니다. 이들은 같은 서클의 사람들입니다. 영웅의 유사점은 둘 다 사회 및 자신과의 합의에서 빛의 거부와 삶에 대한 깊은 불만으로 갔다는 사실에 있습니다.

푸쉬킨은 "러시아 우울"에 "병에 걸린"오네긴에 대해 "그러나 그의 감정이 더 빨리 식었습니다. "라고 썼습니다. Pechorin은 또한 아주 일찍 "... 절망이 태어나 예의와 선량한 미소로 덮여 있습니다."

그들은 잘 읽고 교육받은 사람들이었으며, 이는 그들을 동아리의 나머지 젊은이들보다 우위에 두었습니다. Onegin의 교육과 자연스러운 호기심은 Lensky와의 분쟁에서 발견됩니다. 그만한 가치가 있는 주제 목록:

... 과거 조약의 부족,

과학의 열매, 선과 악,

그리고 오래된 편견

그리고 관의 치명적인 비밀,

운명과 삶...

Onegin의 고등 교육에 대한 증거는 그의 광범위한 개인 도서관입니다. 반면에 Pechorin은 자신에 대해 이렇게 말했습니다. "나는 읽고 공부하기 시작했습니다. 과학도 피곤했습니다." 놀라운 능력과 영적 필요를 지닌 둘 다 인생에서 자신을 깨닫지 못하고 헛되이 낭비했습니다.

젊었을 때 두 영웅은 평온한 세속적 인 삶을 좋아했으며 둘 다 "러시아 젊은 숙녀"에 대한 지식에서 "부드러운 열정의 과학"에 성공했습니다. Pechorin은 자신에 대해 말합니다. 여성에게만 불행을 가져다줍니다.

미숙하고 순진한 Tatyana Larina의 사랑도 처음에는 Onegin을 무관심하게 만듭니다. 그러나 나중에 우리의 영웅은 이제 세속적 인 여성이자 장군 인 Tatyana와의 새로운 만남에서 그가이 특별한 여성 앞에서 길을 잃었다는 것을 깨닫습니다. Pechorin은 전혀 큰 느낌을 줄 수 없습니다. 그의 의견으로는 "사랑은 만족스러운 자부심입니다."

Onegin과 Pechorin은 모두 자유를 소중히 여깁니다. Eugene은 Tatyana에게 보낸 편지에서 다음과 같이 씁니다.

당신의 혐오스러운 자유

나는 잃고 싶지 않았다.

Pechorin은 "... 내 인생의 20 배, 내 명예도 위태롭게 할 것이지만 내 자유를 팔지는 않을 것입니다. "라고 퉁명스럽게 선언합니다.

사람들에 대한 무관심, 실망과 지루함은 우정에 대한 태도에 영향을 미칩니다. Onegin은 Lensky "할 일이 없습니다"와 친구입니다. 그리고 Pechorin은 다음과 같이 말합니다. 나는 노예가 될 수 없으며,이 경우 명령은 지루한 일입니다. 당신이 그것과 함께 속여야하기 때문입니다 ...”그리고 그는 Maxim Maksimych에 대한 냉담한 태도로 이것을 보여줍니다. 옛 참모장의 말은 속절없이 들린다.

주변의 삶에 실망한 Onegin과 Pechorin은 모두 공허하고 게으른 "세속적 폭도"를 비판합니다. 그러나 Onegin은 결투에 대한 Lensky의 도전을 받아들이면서 여론을 두려워합니다. Grushnitsky와 함께 촬영하는 Pechorin은 성취되지 않은 희망에 대해 사회에 복수합니다. 본질적으로 같은 사악한 속임수가 영웅들을 결투로 이끌었습니다. Onegin은 Larins '에서 지루한 저녁을 보내기 위해 "분노하고 순서대로 복수하겠다고 Lensky를 맹세했습니다". Pechorin은 다음과 같이 말합니다. “나는 거짓말을했지만 그를 이기고 싶었습니다. 나는 모순에 대한 타고난 열정이 있습니다. 내 평생은 마음이나 마음의 슬프고 불행한 모순에 대한 찬사였습니다.

자신의 쓸모 없음을 느끼는 비극은 자신의 삶의 쓸모 없음을 이해함으로써 두 가지 모두에서 심화됩니다. 푸쉬킨은 이에 대해 몹시 외칩니다.

하지만 그걸 헛되이 생각하는 건 슬픈 일이야

우리에게 주어진 젊음

항상 그녀를 속이는 것,

그녀가 우리를 속였다고;

우리의 최고의 소원

우리의 신선한 꿈을

빠른 속도로 연속적으로 소멸되고,

가을에 썩은 나뭇잎처럼.

Lermontov의 영웅은 그를 반향하는 것 같습니다. “내 무색의 젊음은 나 자신과 세상과의 투쟁에서 지나갔습니다. 조롱을 두려워하여 내 최고의 자질을 마음 깊은 곳에 묻었습니다. 그들은 그곳에서 죽었습니다... 생명의 빛과 샘을 잘 아는 나는 도덕적 절름발이가 되었습니다.

Onegin에 대한 푸쉬킨의 말, 언제

결투에서 친구 죽이기

목표도 없이 일도 없이 살아온

스물여섯 살까지

여가의 게으름에 시달립니다.,

그는 "목표없이 방황하기 시작했다"는 또한 전 "친구"를 죽인 Pechorin에 기인 할 수 있으며 그의 삶은 "목표없이 노동없이"계속되었습니다. 여행 중 Pechorin은 다음과 같이 반영합니다. “내가 왜 살았습니까? 나는 어떤 목적으로 태어났는가?

"그의 영혼에 엄청난 힘"을 느끼지만 완전히 헛되이 낭비하는 Pechorin은 죽음을 찾고 "페르시아 도로의 무작위 총알에서"찾습니다. 스물 여섯 살의 오네긴도 "절망적으로 삶에 지쳤다". 그는 이렇게 외친다.

나는 왜 총알에 찔리지 않는지,

나는 왜 병약한 노인이 아닌가?

영웅의 삶에 대한 설명을 비교하면 Pechorin이 악마적인 특징을 가진 더 활동적인 사람임을 확신 할 수 있습니다. "적극적인 권리도 없이 누군가에게 고통과 기쁨의 원인이 되는 것, 이것이 우리의 자랑스러운 가장 달콤한 음식이 아닙니까?" -Lermontov의 영웅이 말합니다. 사람으로서 Onegin은 우리에게 미스터리로 남아 있습니다. Pushkin이 그를 다음과 같이 특징 짓는 것은 당연합니다.

슬프고 위험한 괴짜,

지옥 또는 천국의 창조

이 천사, 이 오만한 악마,

그는 무엇입니까? 모조품인가

하찮은 유령?

onegin 이미지 페코린 지식인

Onegin과 Pechorin은 모두 이기적이지만 생각하고 고통받는 영웅입니다. 유휴 세속적 존재를 경멸하며 자유롭고 창의적으로 저항 할 방법과 기회를 찾지 않습니다. Onegin과 Pechorin의 개별 운명의 비극적 인 결과에서 "불필요한 사람들"의 비극이 빛납니다. 어느 시대에나 등장하는 잉여인간의 비극은 동시에 그를 낳은 사회의 비극이기도 하다.

Pushkin "Eugene Onegin"의 구절에서 같은 이름의 소설의 Eugene Onegin과 M.Yu Lermontov의 "A Hero of Our Time"의 Grigory Pechorin은 완전히 다른 작품의 영웅이지만. 비슷한 외모를 가지고 있습니다. VG Belinsky가 "Pechorin은 우리 시대의 Onegin입니다. "라고 말한 것은 당연합니다. Eugene Onegin은 20 년대, Decembrists 및 사회적 고조의 시대를 반영한 ​​것으로 나타납니다. Pechorin은 "잔인한"이라고 불리는 19 세기 30 년을 대표합니다. 시간은 캐릭터의 공통된 특징과 차이점을 모두 결정했습니다.

Pechorin과 Onegin은 모두 상류 사회의 대표자입니다. 그들의 성격 형성, 교육 및 양육은 동일한 조건에서 이루어졌습니다. 젊었을 때 두 영웅은 평온한 세속적 인 삶을 좋아했고 그것을 멍하니 이끌었습니다. 뛰어난 능력에도 불구하고 그들은 인생에서 자신을 깨닫지 못했습니다. 영웅들은 진정한 사랑을 할 수 없기 때문에 그들을 사랑하는 여성들에게 고통만을 가져다줍니다.

Onegin과 Pechorin은 주변 세속 사회에서 두드러집니다. 둘 다 지루함에서 우정을 시작하고 운명이 둘을 이끄는 옛 친구와의 결투에서 승리하게됩니다. M.Yu Lermontov 자신이 Onegin과 닮은 점을 암시하는 것처럼 영웅에게 Pechorin이라는 성을 부여했을 때 : Onega와 Pechora는 러시아를 흐르는 강입니다. V. G. Belinsky는 다음과 같이 말합니다. "그들 사이의 차이점은 Onega와 Pechora 사이의 거리보다 훨씬 적습니다. 때때로 진정한 시인이 그의 영웅에게 부여하는 바로 그 이름에는 아마도 시인 자신이 보이지는 않지만 합리적인 필요성이 있습니다 ..."

그러나 우리는 캐릭터의 성격, 삶에 대한 태도 및 가치관에서 상당한 차이를 발견합니다. Onegin은 지루하고 삶에 지쳤습니다. 청년은 아무것도 바꾸려 하지 않고 이 세상에 실망한다. Pechorin은 다소 다릅니다. 그는 무관심하지 않고 활동적이며 "열렬히 삶을 쫓고 모든 곳에서 그것을 찾고 있습니다." Pechorin은 깊고 열정적 인 성격이며 철학자이자 사상가입니다. 그는 모든 표현에서 주변 세계에 관심이 있으며 많이 생각합니다. 분석하고 일기를 보관합니다. 영웅은 자연에서 영감을 얻었으며 그의 일기에는 종종 그의 성격 때문에 Onegin이 볼 수없는 아름다움을 기록합니다. 사회에 대한 캐릭터의 태도도 다릅니다. Onegin은 다른 사람의 비난을 두려워하여 결투에 참여하기로 결정합니다. 유진은 자신이 거절해야 한다는 것을 이해하지만, 그에게는 우정보다 여론이 더 중요해진다. Onegin은 사회와 공개적으로 충돌하지 않고 사람을 피합니다. Pechorin은 어떻습니까? 그는 다른 사람의 의견을 무시하고 항상 필요하다고 생각하는 것을 수행합니다. Gregory는 자신을 사회보다 우선시하고 경멸로 대합니다. Pechorin은 다른 사람들과 직접적인 충돌을 두려워하지 않습니다. Grushnitsky와의 결투에 관해서는 그는 Mary 공주의 명예와 자신의 이름을 보호하기를 원하는 고귀한 의도로만 동의합니다.

Onegin은 "무의식적으로이기 주의자"입니다. 그를 그렇게 만든 것은 그가 경멸하는 사회의 관습에 대한 그의 의존과 그것을 버릴 수 없는 그의 무능력이었습니다. Pechorin은 모순적인 성격을 가지고 있으며 그의 이기심은 세상에 대한 자신의 신념과 판단에서 비롯됩니다. 여론, 확립 된 질서는 그의 세계관에 어떤 식 으로든 영향을 미치지 않습니다.

Eugene Onegin과 Grigory Pechorin은 19 세기 문학에서 가장 밝은 인물 중 하나입니다. 영웅들을 비교하면 그들의 성격, 신념 및 운명에서 많은 유사점과 차이점을 찾을 수 있으며 각자는 그 시대의 영웅입니다. 두 소설 모두 대중에게 열광적 인 반응을 얻었고 널리 논의되고 비판을 받았습니다. 각 시대의 특성을 작품에 극도로 정확하게 반영한 작가들의 예술적 기량에 주목하는 것도 중요하다.

Onegin과 Pechorin의 비교 특성
Pushkin의 Onegin과 Lermontov의 Pechorin을 분리하는 짧은 시간입니다! 19세기의 1분기와 40년대. 그럼에도 불구하고 이들은 러시아 역사상 잊을 수 없는 사건인 반란으로 분리된 두 개의 다른 시대입니다.

Decembrists. Pushkin과 Lermontov는이 시대의 정신을 반영하는 작품, 자신의 힘을 사용할 수 없었던 젊은 고귀한 지식인의 운명 문제를 다룬 작품을 만들었습니다.
Herzen은 Pechorin을 "Onegin의 남동생"이라고 불렀습니다. 이 사람들의 공통점은 무엇이며 어떻게 다릅니 까?
Onegin은 "젊은 갈퀴"가되기 전에 전통적인 양육과 광범위하지만 다소 피상적 인 교육을 받았습니다. 결국 그는 프랑스어를 "완벽하게" 구사하고, 마주르카를 쉽게 추고, "무심코 인사"할 수 있게 되었기 때문에 "세상은 그가 똑똑하고 매우 착하다고 생각했습니다." 그러나 세속적 인 삶의 무익한 소란에 금세 지친 Onegin은 그것에 지치기 시작하지만 그 대가로 아무것도 찾지 못합니다. 세속적 인 존재의 무가치 함을 깨달은 Onegin은 그들을 경멸하기 시작하고 자신에게 물러나고 "러시아 우울"에 빠집니다. 다른 사람들의 감정과 경험을 고려하지 않고 자신만을 위해 사는 Onegin은 여러 가지 합당하지 않은 행동을 저질렀습니다. 그가 그를 만났을 때 푸쉬킨은 Onegin에서 "흉내낼 수 없는 기이함", "예리하고 냉담한 마음", "꿈에 대한 비자발적 헌신", 그와 주변 사람들 사이의 내부 격차와 오해를 언급했습니다. "빛"에 대한 깊은 경멸에도 불구하고 Onegin은 여전히 ​​여론에 의존하고 있으며 결과적으로 그는 친구 Lensky를 죽입니다. 이기주의는 "열렬한 갈퀴"를 무거운 영적 드라마와 자신과의 불화로 이끈다.
우리는 주로 자신의 일기 페이지, 다른 사람들과의 대화에서 Pechorin의 과거에 대해 많이 알지 못합니다. 우리는 Pechorin의 "영혼이 빛에 의해 타락했다"는 것을 배웁니다. 그러나 그들은 가정되었고 태어났습니다. 이제 주변 사람들은 종종 Pechorin의 생각이나 행동을 이해하지 못하며 그는 (그리고 종종 상당히 정당하게) 자신을 주변 사람들보다 머리와 어깨보다 높게 생각합니다. Onegin과 달리 Pechorin은 사람들을 부끄러워하지 않고 그들과의 접촉을 피하지 않지만 반대로 다른 사람들의 행동과 생각뿐만 아니라 감정도 이해할 수있는 매우 미묘한 심리학자가됩니다. 불행히도 그와의 의사 소통은 대부분 사람들과 심지어 자신에게도 고통과 불만을 가져옵니다. Onegin과 달리 Pechorin은 아직 삶에 지치지 않았고 모든 것에 간섭하고 많은 것에 관심이 있지만 진정으로 사랑하고 친구가 될 수는 없습니다. 그리고 Tatyana만이 Onegin에 대한 Pushkin의 사랑으로 고통받는 경우 (그리고 Onegin의 사랑으로 인해) Pechorin은 Bela, Vera, Princess Mary, 심지어 밀수업자의 친구까지 만나는 모든 여성에게 불행을 가져옵니다.
Onegin의 문제는 자신의 삶을 흥미롭고 밝게 만들고 중요한 사건으로 채울 수 없다는 것입니다. Pechorin은 자신의 삶의 목적과 의미에 대한 질문에 관심이 있습니다. 자신의 "높은 목적"에 대한 그의 믿음이 현실적이고 확인되지 않기 때문에 잃어버린 기회에 대한 의식이 끊임없이 그를 괴롭 힙니다. 둘 다 그들의 자유와 자유를 소중히 여기지만 그들은 그들에게 정말 소중한 것을 그녀에게 너무 자주 희생한다는 것이 밝혀졌습니다.
영웅의 운명과 성격의 차이는 시대의 차이로 설명됩니다. 12 월 봉기 전날 러시아의 삶 (Onegin)과 Decembrists 패배 후 심각한 정치적 반응 (Pechorin). Onegin과 Pechorin은 모두 "불필요한 사람들"의 유형, 즉 주변 사회에서 장소도 사업도 없었던 사람들에 속합니다. 그러나 환경을 경멸하면서도 Onegin과 Pechorin은이 사회의 자녀, 즉 당시의 영웅이었습니다.


맨 위