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이야기의 저자에 따르면 의인은 누구입니까? A의 일에 있어서 의인의 유형

의인은 도덕률을 엄격히 준수하는 정의롭고 올바른 사람입니다. A. I. Solzhenitsyn의 이야기 "Matryona Dvor"의여 주인공은 아마도 자신을 의로운 사람이라고 생각하지 않았을 것입니다. 그녀는 동포와 동료 마을 사람들이 살았던 방식대로 살았습니다. 사람의의는 그가 어떤 삶을 살았는지, 어떤 죽음으로 죽었는지에 따라 결정됩니다. , 그가 사람들에게 가르친 것, 그가 떠난 후 그를 기억할 단어 Matryona의 삶은 수천 명의 동포들의 삶과 비슷했습니다. 전쟁과 전후 시대의 어려움으로 인해 사람들은 공통된 고통을 경험했습니다. 고통은 사람들을 결집시키기 위한 것으로 여겨졌는데, 일반적인 불행은 그들을 더 깨끗하고, 더 친절하고, 더 의롭게 만드는 것이었습니다. 그러나 이것은 모든 사람에게 해당되는 것은 아닙니다.

아무도 Matryona의 운명을 부러워하지 않을 것입니다. 전쟁에서 남편을 기다리지 않고 그녀는 형제에게 갔고 평생 동안 그녀는 배신과 같은 죄책감에 시달리고 자신의 죄에 대해 자신을 비난했습니다 ... 그리고 모든 죄는 그녀가 미안하다고 느꼈다는 것입니다 도움 없이 남겨진 타데우스의 가족을 위해. 그녀는 여섯 명의 자녀를 낳았지만 살아남은 사람은 아무도 없었습니다. Kira는 전남편의 딸을 키 웠습니다. 그리고 그녀는 튼튼한 다락방, 더러운 흰 염소, ficuses 및 구루병 고양이가 가진 모든 부를 축적했습니다. 그녀의 동료 마을 사람들은 그녀를 조심스럽게 비난했습니다. 그녀는 돼지를 키우지 않았고 “장비를 쫓지 않았습니다. 그녀는 물건을 사러 나가지 않았고 목숨보다 더 돌보지 않았습니다. 복장을 쫓지 않았습니다. 괴물과 악당을 장식하는 옷 뒤에 ...”그래서 그녀는 가난하게 죽었습니다.

죽음은 모든 것을 제자리에 놓고 인간의 삶을 요약합니다. 의인 Matryona는 사랑하는 사람들에게 무엇을 유산으로 남길 것이며, 그녀를 기억할 단어는 무엇이며, 어떻게 기억할 것입니까? 우선, 그들은 이제 정원을 파는 데 도움을 줄 사람이 없다는 것을 기억했습니다. "쟁기질"-고인은 모든 사람을 도왔고 지불하지 않았습니다. 그녀의 도움 없이는 어떻게? 반세기 동안 마트료나와 친구로 지내온 단짝 친구는 마트료나에게 약속한 '회색 니트'를 달라고 수줍게 부탁한다. Thaddeus는 한 가지 생각에 대해 걱정합니다 : 남은 통나무를 치워야합니다 그렇지 않으면 잃어 버릴 것입니다 고인을 위해 우는 것은 모든 규칙에 따라 진행되지만 여러 가까운 사람들의 탐욕으로 사망 한 Matryona에 대한 과시적인 슬픔은 자신을 정당화하려는 시도와 결합 :“... 그리고 왜 거기에 갔습니까? 죽음이 당신을 지키는 곳은 어디입니까? 그리고 아무도 당신을 거기에 부르지 않았습니다! 그리고 당신이 어떻게 죽었는지 – 나는 생각하지 않았습니다! 그리고 왜 우리 말을 듣지 않았습니까? ... (그리고이 모든 애도에서 답이 나왔습니다. 우리는 그녀의 죽음에 대한 책임이 없지만 나중에 오두막에 대해 이야기하겠습니다!) "

Matryona는 모든 규칙에 따라 묻히고 묻혔습니다. 사제는 양심적으로 정교회 예배를 인도하고 관습에 따라 기념합니다. Matryona는 "6 명의 자녀를 묻었지만 사교적 인 그녀를 좋아하지 않는 남편도 이해하지 못하고 버림 받았습니다. 그녀의 자매들에게 낯선 사람, 시누이, 재미 있고 어리석게도 다른 사람들을 위해 무료로 일하고 있습니다 ..."그리고 Matryona를 위해 진심으로 애도하는 사람은 두 사람뿐입니다. 고대인”이라는 게스트는 진심 어린 고통을 경험합니다. 이야기의 저자는 씁쓸한 결론을 내립니다. “우리 모두는 그녀 옆에 살았고 그녀가 같은 의인이라는 것을 이해하지 못했습니다. 어느 도시도 아닙니다. 우리 땅이 전부는 아니다."

I.S. 투르게네프? (학생이 선택한 이야기 중 하나의 예에서.)

Turgenev 작업의 사회적 중요성은 저자가 일상적인 사건에서 실제 사회 및 도덕적 문제를 보는 선물을 주었다는 사실로 설명됩니다. 이러한 문제는 "Asya"이야기의 작가도 다루고 있습니다.

Asya의 줄거리는 매우 간단합니다. 어떤 신사는 소녀를 만나고 개와 사랑에 빠지고 행복을 꿈꾸지 만 즉시 그녀에게 손을 내밀지는 않지만 결정한 후 소녀가 떠났고 그의 삶에서 영원히 사라 졌다는 것을 알게됩니다. 이야기에는 사건이 거의 없으며 작가는 캐릭터의 경험에 중점을 둡니다. 저자의 관점에서 "아시아"의 영웅 인 Gagin과 N. N. 의 심리학과 삶의 위치의 특징은 현대 사회의 도덕적 상태, 특히 현대 귀족을 특징 짓고 러시아 사람의 영적 초상화를 그립니다.

『에이스』에 나오는 실패한 사랑의 이야기는 독일에서 시작된다. N. N. -약 25 세의 청년, 매력적이고 부자 인 귀족은 "목적도없고 계획도없이"유럽을 여행하며 독일 도시 중 한 곳에서 휴일에 우연히 러시아어 연설을 듣습니다. 그는 꽤 젊은 부부 인 Gagin과 그의 여동생 Asya, 약 17 세의 달콤한 소녀를 만납니다. Asya는 유치한 자발성과 감성으로 화자를 사로 잡습니다.

Asya는 Gagin처럼 보이지 않습니다. 내레이터에 따르면 "강인함과 내면의 따뜻함"이 부족한 오빠와 달리 그녀는 "절반"이라는 느낌이 하나도 없었습니다. 소녀의 성격은 주로 그녀의 운명 때문입니다. Asya는 하녀의 Gagin Sr.의 나쁜 딸입니다. 어머니가 돌아가신 후 소녀는 아버지와 함께 살다가 아버지가 죽자 오빠의 보살핌을 받았습니다. Asya는 그녀의 잘못된 위치를 고통스럽게 인식합니다. 그녀는 매우 긴장하고 취약하며 특히 자존심을 상하게 할 수 있습니다.

Asya가 성격이 그녀의 형제와 다른 경우 내레이터에서는 반대로 Gagin과 유사점이 있습니다. Gagin의 미완성 스케치에서와 같이 주저, 의심, 책임에 대한 두려움과 함께 Asya에 대한 N.N. 의 사랑에서 "슬라브"내부 혼란의 몇 가지 인식 가능한 징후가 보입니다.

인생의 결정적인 순간에 영웅은 도덕적 노력을 할 수 없다는 것이 밝혀졌고 인간의 부적절 함을 발견했습니다. 이야기에서 작가는 러시아 귀족의 쇠퇴, 국가의 미래에 대한 책임을 질 수 없다는 점에 대해 직접적으로 말하지 않지만 작가의 동시대 사람들은 이야기에서이 주제의 소리를 느꼈습니다.

그러나 Asya의 내용은 특정 사회 현상에 대한 심리적 연구에만 국한되지 않습니다. 이 이야기는 또한 시대를 초월한 비사회적 성격의 문제, 그리고 무엇보다도 참 가치와 거짓 가치의 문제를 다룹니다. 줄거리의 움직임과 직접적으로 관련되지 않은 에피소드에서도 Turgenev는 "최고의 도덕적 가치"인 사람의 아름다움 인 세상의 풍요 로움에 대한 자신의 감각을 표현하려고했습니다. 이야기에서 영혼의 생명, 거짓을 거부하고 참을 위해 노력하는 능력은 마음의 한계, 인간 관계의 부조화에 반대합니다.

Vasily Terkin 이미지의 민속 전통. (A.T. Tvardovsky "Vasily Terkin"의시를 기반으로 함) Vasily Terkin의 이미지에 구현 된 민속 캐릭터의 특성 (A.T. Tvardovsky "Vasily Terkin"의시를 기반으로 함)

Vasily Terkin의 이미지로 구현 된시의 주인공은 다양한 상황과 에피소드에서 전쟁중인 사람들입니다. Tvardovsky는 장점과 단점이있는 러시아 군인의 전형적인 이미지를 만들었습니다. 그는 살아있는 사람을 창조했습니다. 우리 앞에 그의 백성, 그의 조국을 사랑하는 전사가 나타납니다.

Terkin의 이미지는 민속적 뿌리를 가지고 있으며 "영웅, 그의 어깨에 대한 추측", "즐거운 친구", "경험이 풍부한 사람"입니다. 소박함, 농담, 장난의 환상 뒤에는 도덕적 감수성과 조국에 대한 본질적인 효도감, 문구와 포즈없이 위업을 달성하는 능력이 있습니다. 이와 관련하여 "Duel"장은 서사시와 함께 롤 콜을 기반으로 한 특징적입니다. Terkin은 강하고 육체적으로 우월한 상대와 단일 전투를 시작합니다. 한편으로 저자는 이 에피소드를 확대합니다.

고대 전장에서 가슴에서 가슴으로, 방패에서 방패처럼 - 수천 대신 두 사람이 싸우고 싸움이 모든 것을 결정할 것처럼.

그러나 서사적 엄숙함, 말하자면 사건의 규모는 상황의 엄숙함과 규모를 완전히 취소하지 않고 인간적 차원을 설명된 것으로 되돌리는 저자에 의해 근거를 두고 있습니다.

용감한 남자가 죽음에 맞서 싸우고있어 연기가 산과 같고 마치 온 나라 권력이 Terkin을 보는 것처럼 :-영웅! 정말 나라! 적어도 회사는 멀리서 볼 수 있습니다. 그의 작업은 무엇이며 문제는 무엇입니까?

동시에 책의 Terkin은 서사시적이고 전국적인 유형 일뿐만 아니라 성격도 있습니다. 서사시의 민속 영웅은 우리가 알고 있듯이 이야기의 시작부터 끝까지 동일하게 유지됩니다. Terkin의 이미지는 진화에 주어집니다. 작업이 끝날수록 더 슬픈 생각이시에 나타납니다. 이 장의 마지막 줄은 예상치 못한 측면에서 그를 보여줍니다.

-당신은 무엇입니까, 형제, Vasily Terkin, 당신은 어떻게 울고 있습니까? .. -유죄 ...

전쟁에서 군인의 위업은 Tvardovsky에 의해 일상적이고 힘든 군사 노동으로 표시됩니다. 전투, 새로운 위치로의 전환, 참호에서 하룻밤 또는 땅에서 바로 "죽음으로부터 자신의 등으로 만 흑인을 보호합니다. .” 그리고이 위업을 달성하는 영웅은 평범하고 단순한 군인입니다. 전투에서 두려워하는 낯선 사람이 아닌 단순한 누룩의 사람 ... 이제 진지하고 이제 재미 있습니다 ... 그는갑니다-성인이자 죄인 . .. Terkin의 이미지에서 Tvardovsky는 러시아 캐릭터의 최고 자질이 용기, 인내, 수완, 낙관주의 및 고국에 대한 큰 헌신임을 강조합니다.

이야기 "Matryona의 마당"에 나오는 의로운 여성의 이미지.

수업의 목적: 작가 A. I. Solzhenitsyn의 삶과 작품을 학생들에게 알리기 위해; 그들에게 독립적으로 지식을 습득하고 작품의 주제와 아이디어를 공식화하도록 가르치는 것; 논리적 사고를 개발하고 학생들에게 생각하고 분석하고 결론을 도출하도록 가르칩니다. 친절, 자비, 사람들에 대한 사랑, 우리 주변에서 일어나는 일에 대한 책임을 기르기 위해.

우리는 모두 그녀 옆에 살았습니다. 그녀가 그 사람이라는 것을 이해하지 못했습니다 누구 없이는 가장 의로운 사람, 속담에 마을도 없고 도시도 없다.

우리 땅이 전부는 아닙니다.A. I. 솔제니친

I. 선생님의 말씀.

오늘 우리는 인생의 가혹한 시련을 견뎌냈지만 친절, 자비, 사람들을 사랑하고 돕는 능력과 같은 최고의 인간적 특성을 보존 할 수 있었던 러시아 여성의 운명에 대해 이야기 할 것입니다.

이것은 A.I 이야기의여 주인공입니다. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor"- Matrena Vasilievna Grigorieva.

이야기의 이름은 Novy Mir 잡지의 편집자 A. Tvardovsky가 발명했으며, 이 작품은 검열 장애로 인해 1963년에 처음 출판되었습니다. 원래 제목은 "의인 없이는 마을이 서지 않는다"입니다.

II. 분석적인 대화.

1) 의인은 누구인가? 우리는 어떤 사람을 의인이라고 부를 수 있습니까?

(신을 믿고 사람을 사랑하는 사람...)

2) S.I의 설명 사전에 따라 "의로운"이라는 단어의 어휘 적 의미를 설명하겠습니다. 오지고프:

“의인은 신자들과 함께 있습니다. 의로운 삶을 사는 사람은 죄가 없습니다. 의로운 - 경건하고 죄가 없습니다.

3) 우선 러시아인을 의로움으로 이끄는 것은 무엇입니까?

(기독교 신앙, 하나님의 계명은 그의 행동을 규제하고 사람들과의 관계는 그의 세계관을 결정합니다).

그렇다면 의인의 삶에는 무엇이 수반됩니까?

의로운

죄인

하나님에 대한 믿음, 사람에 대한 사랑, 친절, 자비, 이타심, 용서하는 능력, 겸손, 성실, 모든 생명체에 대한 연민, 삶을 즐기는 능력, 좋은 기분을 회복하는 기회로 작용합니다. 인내, 행동의 자연성, 소박함, 소박함, 인내.

악, 적대감, 자신을 위해 일하고 사회를 위해 부주의하게 일하는 것, 무관심, 부러움, 탐욕, 돈을 모으는 것-재산, 보복, 이기심의 의미에서 "좋은".

4) 수업의 서문으로 넘어 갑시다. 이야기의여 주인공 Matryona Grigorieva가 의로운 사람이라는 작가의 의견에 동의 할 수 있습니까?

(학생 증거: 예, 친절하고, 무관심하고, 사람을 위해 살았고, 영혼의 고귀함).

5) 문제에 대한 오늘 수업의 주제를 공식화하십시오.

(A.I. Solzhenitsyn "Matryona Dvor"의 이야기에서의의 주제).

6) 수업의 목적은 무엇입니까?(러시아 여성의 운명을 따르기 위해, 우리가 그녀를 의로운 사람으로 생각할 수 있음을 증명하기 위해). 교사는 학생들의 답을 수정하고 수업의 목적을 전달합니다.

III. 선생님.

우리는 아직 Alexander Isaevich Solzhenitsyn의 작업을 연구하지 않았습니다. 그는 누구입니까? 선지자, 멘토 또는 중보자? 그 안에서 그들은 조국의 구세주, 국민의 적, 생명의 스승을 보았습니다. Solzhenitsyn은 뛰어난 러시아 작가, 홍보 및 공인입니다. 문학에서 그의 이름은 20세기 60년대에 알려지기 시작했다가 수년 동안 사라졌다. 왜? 끔찍한 스탈린주의 시대에 대해 감히 진실을 말했기 때문에 그는 "문학의 국내 관리들"의 분노를 불러 일으키는 작품을 만들었습니다. 캠프 생활, 다큐멘터리 및 예술 연구 "The Gulag Archipelago", "The Cancer Ward"이야기, 소설 "In the First Circle"에 대한 이야기는 스탈린주의 탄압에서 살아남은 사람들의 끔찍한 기억을 바탕으로 작동합니다. A.I. Solzhenitsyn은 "캠프"산문의 고전이라고 불 렸습니다. 1970년은 작가의 인생에서 중요한 해였다. 솔제니친은 노벨 문학상을 수상했습니다. 그러나 1974 년 2 월 (The Gulag Archipelago 책 1 권 발간과 관련하여) 작가는 강제로 러시아에서 추방되었습니다. 승객 1명을 태운 비행기가 독일 프랑크푸르트 암 마인에 착륙했습니다. 솔제니친은 55세였다.

IV. 삶과 일(학생 4인의 메시지)

선생님. 1994년 "반체제자 1번" - Alexander Isaevich Solzhenitsyn - 러시아의 미래를 위해 살고 일하기 위해 고국으로 돌아갑니다. 그는 많은 글을 쓰고 젊은 재능과 함께 일하며 자신의 문학상 (25,000 달러)을 설정합니다. 첫 번째 수상자는 문헌 학자 V.N. 축.

V. 선생님. 이제 1959년에 쓰여진 "Matryona Dvor"의 이야기로 넘어가 봅시다. 이야기의 액션은 1956년에 일어났습니다. 작품은 대부분 자전적이다. 캠프에서 돌아온 Solzhenitsyn은 학교 중 한 곳에서 일하고 수학, 물리학 및 천문학을 가르친 것으로 알려져 있습니다. 따라서 수업 주제는 귀하가 결정합니다.

VI. 분석적인 대화.

1) 19세기 러시아 작가 중 누가 이 주제를 다루었습니까? (N.S. Leskov, N.A. Nekrasov, Dostoevsky) N.S. Leskov는 다음과 같이 썼습니다. "사람들은 믿음 없이 살 마음이 없습니다..."

2) 이야기에서 여주인공의 종교성은 어떻게 묘사되는가? (Matryona는 "깨끗한 오두막의 거룩한 구석", "즐거운 성 니콜라스의 아이콘"과 같은 교회 신자의 전통과 삶의 규칙을 준수합니다. 그녀는 "철야 중"(야간 예배) 및 공휴일 아침). : "그녀는 구루병 고양이보다 죄가 적고 쥐를 질식 시켰습니다." Matrena의 손님 인 Ignatich는 그녀가 "신과 함께"모든 사업을 시작했다고 말합니다.

3) Ignatich는 Matryona에 대해 또 무엇을 배웠습니까? (Matryona Vasilievna는 미망인 노인 여성이며 "돈이 아니라 막대기를 위해. 더러운 회계 장부의 근무일을 위해"집단 농장에서 평생 일했습니다. 그러나 그녀는 연금을받지 못했습니다. 방법.여 주인공의 삶은 어렵습니다. 그녀는 앞에서 남편을 잃고 아이들을 묻었습니다. 친척들은 거의 그녀를 돕지 않았습니다. 그러나 최악의 것은 그녀가 "연금을 받기로 결정"했다는 것입니다. 저자, "Matryona에는 많은 불의가있었습니다"). 텍스트.

4) Matryona는 또 무엇에 대해 말했습니까? 손님에게 자신에 대해 무엇을 말했습니까?

5) Matryona의 삶의 그림을 만드는 예술적 세부 사항은 무엇입니까? (텍스트. 아름다움에 무관심하지 않음-ficuses).

6)여 주인공의 연설을 관찰합시다.(Matryona의 연설은 아웃백에서 온 농부 여성의 연설입니다. "방법을 모르면 요리하지 않으면 어떻게 잃을 것입니다. "라고 그녀는 하숙인에게 경고했습니다. . 본문, 37쪽)

7) 여러분, 이야기 속 여주인공의 상세한 초상화가 있나요? 왜? (Matrena의 모습을 설명하면서 Solzhenitsyn은 기독교 및 미적 전통에 의존합니다).

8) 그러나 Matryona의 어떤 초상화 세부 사항에 작가의 관심이 집중되어 있습니까? 세부 사항의 역할은 무엇입니까 (. 저자는여 주인공의 단순함과 눈에 띄지 않음과 동시에 그녀에게서 나오는 내면의 빛에 주목합니다).

9) "항상 얼굴이 좋은 사람들, 양심에 어긋나는 사람들"이라는 저자의 말을 어떻게 이해합니까?

10) "마트료나가 음악을 듣는다" 에피소드 분석.

11) 그리고 우리는 직장에서 여주인공을 어떻게 봅니까? (Matryona Vasilievna는 열심히 일합니다. 그녀의 일에서 그녀는 삶의 의미를 찾습니다. 그녀 없이는 마을에서 단 한 번의 쟁기질도 할 수 없었습니다. 그녀는 누구에게도 도움을 거부할 수 없었습니다. 그녀는 일을 그만두고 이웃을 도우러갔습니다. 텍스트 . 그녀는 부러워하지 않고 말했습니다.

12) Matryona는 19세기 문학의 여주인공 중 누구를 닮았습니까? 이여 주인공들의 공통점은 무엇입니까? (Nekrasov의시에서 Matryona Timofeevna Korchagin에게 ... "나는 견디지 만 불평하지 않습니다!")

마트레나 티모페예브나 코르차기나

마트레나 바실리에브나 그리고리에바

"... 필립의 심장에 떨어졌습니다!" -결혼하고 사랑에 빠졌습니다.

사랑하는 Thaddeus에게 "거의 결혼하지 않았습니다 ... 독일 전쟁이 시작되었습니다."

Olenushka (시누이)에게 신발을 줘 // 아내! 필립이 말했다. // 갑자기 대답하지 않았습니다. //나는 korchaga를 키웠다. //Philip Ilyich는 화를 냈습니다. // 그녀가 Korchaga를 장대에 놓을 때까지 기다렸습니다. // 예, 성전에서 저를 때렸습니다!

"그는 나를 한 번도 때리지 않았습니다 ... 즉, 그는 나를 한 번 때렸습니다. 나는 시누이와 다투었고 그는 내 이마에 숟가락을 부러 뜨 렸습니다."... 모든 가방은 내 것입니다. 5 파운드의 무게를 고려하십시오 ... "

(다시 세자: 16 * 5 = 80kg!)

다섯 아들과 죽은 맏아들 Demushka.

유아기에 사망한 6명의 아이들. (비교 : Thaddeus의 아내 인 두 번째 Matryona에게는 6 명의 자녀가있었습니다. 그중 입양 된 Kira).

말의 노력 // 우리는 수행했습니다. 나는 산책을 했다 // 겔딩처럼, 해로우에서!

“Talnovsky의 여성들은 쟁기를 잡고 우리 여섯 명과 함께 6 개의 정원을 직접 경작하는 것보다 삽으로 자신의 정원을 파는 것이 더 어렵고 오래 걸린다는 것을 정확히 확립했습니다. 그래서 Matryona가 도움을 청했습니다.

13) 그리고 Matryona 옆에 사는 사람들의 세계의 차이점은 무엇입니까? (텍스트, p.35)

VII. 그룹 과제.

첫 번째 그룹 - Talnovtsy의 세계 두 번째 그룹 - 작가의 이미지 세 번째 그룹 - 예술적 세부 사항의 역할 네 번째 그룹 - 풍경의 역할 전문가

VIII. 연설의 발달. "Matryona Dvor"- "Matrena Grigorieva의 운명의 선"이야기를 위해 미리 준비된 그림에 따른 학생들의 이야기.

교사: 1) Matryona 자신은 자신의 운명을 어떻게 받아들입니까? 그녀는 사람들에게 원한을 품고 있습니까? (Matryona Vasilievna는 운명, 사람, 권력에 부당하게 불쾌했습니다 ... 그녀의 자매도 마을 사람들도 그녀를 이해하지 못했습니다. 그녀는 다른 사람들과 같지 않았습니다. 모든 것에도 불구하고 그녀는 굳어지지 않았습니다. 친절하고 무관심한이 여성은 다음과 같은 능력을 유지했습니다. 사랑 ...)

2) Martina의 운명은 어떻게 끝납니까? (비극적으로).

3)여 주인공의 죽음에 대한 책임은 누구에게 있습니까? (Matryona는 다른 사람의 이기심, 탐욕, 탐욕에 의해 살해되었습니다).

선생님: 저자는 그의여 주인공에 대해 가장 잘 말했습니다. “우리 모두는 그녀 옆에 살았고 그녀가 같은 의인이라는 것을 이해하지 못했습니다. 어느 도시도 아닙니다. 우리 땅이 전부는 아니다." 이것이 이야기의 아이디어입니다.

IX. 미니 구성: Matryona Grigorieva는 의로운 사람으로 간주될 수 있습니까?

시사:

이야기 수업

A. I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor"

"이야기 속 의인의 이미지

"마트료닌의 마당".

Gvozdeva A.V.

MOU "포포브스카야 OSh" 2012

강의 계획:

1. 개회인사

2. 사람의 영혼. "의로운"의 의미

3. 계획에 따른 대화

4. 문제에 대한 대화

7. 선생님의 마지막 말.

수업을 위한 D / Z:

계획에 따른 Matryona Vasilievna의 이미지 분석

1) 집, 여주인, 집 거주자에 대한 설명

2) Matryona Vasilievna의 어느 날.

3) 마트료나의 과거

4) 하나님과의 교제

5) 다락방 이야기

6) 주인공의 성격, 일, 사람, 부, 예술에 대한 태도.

수업 목표:

학생들이 친절, 자비, 감수성, 인간성, 양심과 같은 도덕적 개념에 대해 생각하도록 도와주십시오.

학생들이 러시아 땅의 의인 Matryona의 이미지를 이해하도록 이끄십시오.

학생들을 위한 도덕적 지침의 형성;

학생들에게 A. Solzhenitsyn의 작업을 소개합니다.

예술 작품의 텍스트로 작업하는 학생들의 능력 개발: 중요한 것을 강조하고, 받은 정보를 분석하고, 결론을 도출합니다.

공과 서문 :

"지상의 존재의 의미는 번영이 아니라 영혼의 발전에 있습니다."- A. I. Solzhenitsyn.

나 소개

안녕하세요 여러분! 오늘 우리는 A. I. Solzhenitsyn "Matryona Dvor"의 이야기에 대해 다시 한 번 이야기하겠습니다. 주인공의 이미지를 분석하고 인간 삶의 의미에 대한 복잡한 철학적 질문에 답하려고 노력할 것입니다. 나는 당신이 성공하기를 바랍니다. 이번 주제가 많은 관심을 가져주시고 각자의 능력을 발휘하여 좋은 성적 거두시길 바랍니다.

II 인간의 영혼

사람과 동물의 차이점은 무엇입니까? 영혼. 하나님은 모든 사람에게 불멸의 영혼을 주십니다. 영혼이라는 단어와 러시아어로 얼마나 많은 단어가 연관되어 있습니까!

영혼이 아프고 기뻐하며안에 영혼을 지키는 것, 영혼을 담다 ,

영혼을 소중히 여기지 말고 영혼을 열어 영혼에서 영혼으로 살아라.

사람은 순결하고 죄가 없고 신뢰하는 영혼을 가진 어린아이로 세상에 옵니다. 그의 영혼은 잔인한 세상의 모든 바람에 열려 있습니다. 성인으로서 그는 부러움, 잔인 함, 비열함을 배울 것입니다. 세상의 유혹에 저항하고 분개하지 않고 자신을 잃지 않는 방법은 무엇입니까? 소수만이 빛과 영혼을 완전히 순수하게 유지할 수 있습니다. 이것이 Solzhenitsyn 이야기의여 주인공이 우리 앞에 나타나는 방식입니다.

II "의로운"이라는 단어의 의미

사부: 아시다시피 솔제니친은 원래 그의 이야기를 “의인이 없는 마을은 가치가 없다”라고 말했습니까? 이 단어는 무엇을 의미합니까? (학생들이 이해함) 의로운 사람에게는 어떤 특성이 있습니까?

이 모든 자질은 이야기의 주인공 Matrena Vasilievna가 소유하고 있습니다. 우연히 살았던 시간, 주변 사람들의 이미지, 텍스트의 예술적 세부 사항을 통해 주인공의 이미지를 이해하고 그녀의 운명을 이해하려고 노력할 것입니다.

IV 계획에 따른 분석적 대화

마트로나의 집. 집, 여주인, 집 주민에 대한 설명

영웅 내레이터를 Talnovo 마을로 데려온 이유는 무엇입니까?
Matryona의 집에 대한 첫 번째 설명을 떠올려 보겠습니다. 가장 먼저 무엇에 주의를 기울이나요? 이 Ignatich의 오두막을 외부와 내부에서 강타한 것은 무엇입니까?
영웅 내레이터가 Matryona에 정확하게 정착하게 된 계기는 무엇입니까?
러시아식 난로, 짙은 누더기, 희미한 거울, 무화과나무 무리… Matryona는 특히 무엇을 소중히 여겼습니까? 예를 들어보세요. (왜?)
같은 지붕 아래에서 누가 Matryona와 함께 살았는지 기억하십니까? 이 "거주자"의 이야기는 그 집의 여주인의 이미지를 어떻게 드러냅니까?

- 불쌍한 고양이는 Matryona에 의해 픽업되었습니다.

그러나 나는 바퀴벌레의 바스락거리는 소리에 익숙해졌습니다. 왜냐하면 거기에는 나쁜 것이 없었기 때문입니다.거기에는 거짓이 없었다.

Matryona Vasilievna의 어느 날

Matryona의 하루는 언제 어떻게 시작 되었습니까?
Matryona에게 어떤 집안일이 부담이 되었으며 어떤 일이 기쁨을 주었습니까? 그리고 그 이유는 무엇입니까?

왜? 그녀는 염소를 위해 지하에서 가장 작은 감자, 자신을 위해 작은 감자, 나를 위해 닭고기 달걀 크기를 선택했습니다.

4) 이야기의 힘.

그녀는 25년 동안 집단 농장에서 일했지만 공장에 있지 않았기 때문에 연금을 받을 자격이 없었습니다.나 자신을 위해 , 달성하는 것만 가능했습니다.남편을 위해 , 즉 생계를 이어가는 사람을 잃은 것입니다.

우리는 숲 주변에 서 있었고 화실을 구할 곳이 없었습니다. 사방에서 으르렁대다

늪의 굴삭기이지만 토탄은 주민들에게 판매되지 않고 운반되었습니다-

권세 아래에 있는 자

새로운 회장, 최근, 도시에서 보낸, 우선

모든 장애인을 위해 정원을 깎습니다. 15에이커의 모래가 Matryona를 떠났고,

10에이커는 울타리 뒤에 비어 있었다.

회장의 아내가 Matryona에 왔습니다. 그녀도 여자였다

도시적이고 단호한, 짧은 회색 짧은 코트와 강인한 모습 그대로

군대.

그들은 한 번 의사에게 전화를 걸었고 그녀는 매우 화를 내며 Matryona에게 어떻게

누워서 응급 처치 소로 오십시오. Matryona는 그녀의 의지에 반하여 갔다.

분석은 지역 병원으로 보내졌고 그래서 사라졌습니다.

결론 - 권력은 인간에게 적대적이다

하나님과의 "소통"

이교도의 미신과 신에 대한 믿음과 같은 특성이 Matryona에서 어떻게 공존 했습니까? 어떤 에피소드에서 Matryona는 진정한 기독교인처럼 조밀 한 이교도처럼 행동합니까?
중산모 사건을 기억하십시오.

이 이야기가 Matryona에게 일어난 이유를 생각해보십시오. 그 후 그녀는 사람들에게 화를 냈습니까? 경화? 하나님과 분리되어 있습니까?

Matryona가기도했다면 왜 근처에있는 사람을 억압하는 것을 당황하거나 두려워하는 것처럼 "과시적으로"하지 않았습니까?

결론을 내립니다. Matryona는 어떤기도로 가장 자주 하나님께로 향할 수 있습니까? 도움 요청, 불만 또는 감사의 말은 무엇입니까?

마트료나의 과거

Matryona의 과거에 대해 이야기하는 첫 번째 에피소드 (2 부 시작 부분)를 기억합시다. 이 이벤트는 무엇입니까?당신이 읽은 내용은 어떤 감정을 느끼게 합니까? Ignatich는 누구에게서이 이야기를 배웠습니까 (결국 Matryona 자신은 과거에 대해 이야기하는 것을 좋아하지 않았습니다)? 화자와 마찬가지로 우리는 왜 거기에서 흥미로운 것을 찾을 수 있는지조차 의심하지 않습니까?
이 과거는 그녀 자신의 이야기(2부; Thaddeus 방문 후 Matryona와 Ignatich 사이의 대화)에서 어떻게 나타납니까?
과거를 회상하는 마트료나의 기적적인 변신에 대해 설명한다.

“처음으로 나는 완전히 새로운 방식으로 Matryona를 보았습니다. 방 전체에서 빛에 찢어진 내 눈은 분홍색으로 황혼처럼 보였습니다. 그리고 Matryona가 나왔습니다. 그리고 그녀의 뺨은 언제나처럼 노란색이 아니라 분홍색으로 보였습니다.

결론을 내립니다. Matryona에게 그런 기회가 있다면 과거를 바꿀까요? 무언가를 포기하고 무언가를 되돌리나요?

Matryona와 Faddey Mironovich

이야기 페이지에서 Thaddeus와의 첫 만남. 노인은 당신에게 어떤 사람으로 보이나요? 그의 외모에서 눈에 띄는 것은 무엇입니까? Thaddeus는 Ignatich에게 어떤 인상을 주었고 개인적으로 어떤 인상을 남겼습니까?
Thaddeus Matryona를 방문하는 동안 왜 대화에 거의 참여하지 않습니까? 노인이 떠난 후에도 Matryona는 긴 저녁 내내 침묵을 유지하는 것을 선호합니다. Matryona Vasilievna는 무엇에 대해 침묵합니까?

텍스트의 줄을 다시 읽어 결론을 내립니다. “... that좋은 우리, 민속 또는 내 언어는 이상하게도 우리의 재산을 부릅니다. 그리고 사람들 앞에서 그를 잃는 것은 부끄럽고 어리석은 일입니다.

말이 좋은 이유 작성자가 이탤릭체로 표시합니까? (이의)

다락방의 역사

Matryona가 집을 부수는 것을 허용하는 이유는 무엇입니까?

- 땅을 얻고 유지하려면 젊어야 했다.

건물을 세웁니다. Matryona의 방은 이것에 아주 적합했습니다. ㅏ

더 이상 참을 것이 없었고 숲이 차지할 곳도 없었습니다. 그리고 Kira 자신은 그렇지 않습니다.

그녀의 남편이 아니라 늙은 Thaddeus가이 음모를 장악하기 위해 불을 붙였습니다.

Cherustyakh.

Matryona는 집에서 일어나는 모든 일을 어떻게 인식합니까?

Matryona는 이틀 밤을 자지 않았습니다. 그녀가 결정하는 것은 쉽지 않았습니다. 나는 나 자신을 불쌍히 여기지 않았다

일반적으로 그녀는 수고도 선량함도 아끼지 않았기 때문에 한가롭게 서 있는 다락방

Matryona는 결코. 그리고 이 방은 여전히 키라에게 물려받았다. 하지만 그녀는 무서워

나는 40년 동안 살았던 지붕을 부수기 시작했습니다. 나에게도

손님, 판자를 찢고 통나무를 비틀기 시작하는 것이 고통 스러웠습니다.

주택. 그리고 Matryona에게 그것은 그녀의 평생의 끝이었습니다.

다락방을 마당에서 꺼내려고 준비하는 동안 어떤 특이한(심지어 이상한) 일이 발생합니까? 이 "이상함"을 설명하십시오.

그러나 같은 날 눈보라가 시작되었습니다

- 갑자기 더워지고 하루 만에 한 번에 녹고 축축한 안개가 끼고 시냇물이 시냇물 소리를 내며 눈을 뚫고 부츠의 발이 맨 위에 붙어 있습니다.

- 구루병 고양이는 마당에서 방황하고 사라졌습니다.

4) 이야기 제목의 의미. (안뜰, 집 - 마이크로월드의 이미지)

주인공의 성격 특성, 일, 사람, 부, 예술에 대한 태도.

Matryona의 주요 특징이라고 할 수있는 성격 특성 (성실, 속임수, 근면, 섬세함, 진심, 단순성, 무관심, 용서하는 능력, 인내 등)
연설의 특징 - "결투, 지능, 골판지 수프)
사람들과의 관계.
부에
저자가 Matryona에서 주요 내용을 공개하는 텍스트의 예술적 세부 사항 인 에피소드를 기억하십시오 (말과의 에피소드, 고양이에 대한 태도, Kira, 새끼 돼지)

다른 사람들은 Matryona를 어떻게 대합니까? 왜 그녀는 바보로 간주됩니까?

- 이웃과 친척에 따르면 Matryona의 평생은 터무니없고 무가치했습니다. 그녀는 가난하고 외롭고 비참했으며 항상 다른 사람을 위해 무료로 일했으며 항상 농민 문제에 뛰어 들었고 재산을 경멸스럽게 다루었습니다. 조심하지 않고 돼지도 키우지 않았습니다 ... "

Matryona가 죽은 후에도 그들은 "그녀를 위해 울기 위해"오는 것이 아니라 그녀를 "좋게"취하기 위해옵니다. 저자는 마트료나 주변 사람들의 성격을 밝히기 위해 심리적 관찰이라는 방법을 사용한다. 연민도 연민도 그들의 특징이 아니라는 것이 밝혀졌습니다.

- 사람들은 악하고 죄에 빠져 있습니다.

- Matryona는 다른 표준과 다른 규칙에 따라 생활합니다. 탐욕, 이기심, 질투가 없다.

선생님 말씀. 실패한 사랑, 여섯 자녀의 죽음, 일용지팡이를 위해 집단농장에서 과로, 중병, 집단농장에 대한 원망 등으로 근심과 고난으로 점철된 암울한 삶을 살았던 러시아 여성의 험난한 운명이 우리 앞에 놓여 있다. 쓰레기로 그녀를 평범한 삶에서 내쫓았습니다. Tvardovsky는 다음과 같이 썼습니다.“몇 페이지에 걸쳐 이야기되는 늙은 시골 여인의 운명이 우리에게 왜 그렇게 큰 관심을 끄는가? (이야기는 삶의 의미에 대해 생각하게 만듭니다.

V 문제에 대한 대화

당신은 어떻게 생각하고, 자신의 어떤 자질을 파괴해야하며, 어떤 자질을 참을 수 있습니까? S. Kopylova가 연주한 "Window"라는 노래를 들어봅시다.
노래의 주제는 무엇입니까? 시기심은 치명적인 죄 중 하나입니다. 교부들은 시기심을 가장 중대한 죄 중 하나로 간주하며 살인에 해당합니다. 왜?
이 작품들의 공통점은?
수업의 서문을 살펴 보겠습니다. 솔제니친에 동의하십니까?
인생을 그렇게 어렵게 만들지 말아야할까요? 살아라, 어떻게 살아? 왜 각자가 스스로 노력해야 합니까?

인생은 한 번 사람에게 주어지며 이것이 하나님의 귀중한 선물임을 잊지 않고 품위있게 살아야합니다.

Boris Pasternak "Hospital"의 아름다운 시를 들어봅시다.

선생님: 시의 주인공인 그 사람은 무엇을 이해했는가?
(수업이나 숙제에서 쓰기 작업을 위한 옵션으로)

그 사람은
1) _____________________________________________________
2) _____________________________________________________
3) _____________________________________________________

선생님 : 여러분, 오늘 우리는 "Matryona Dvor"이야기에 대해 이야기했습니다.

Matryona는 그녀의 영혼에 거의 아무것도 없습니다. 그러나 영혼은 그 안에 살아 있고 타지 않는 내면의 따뜻한 빛-따뜻함 만 ...

그들은 그녀를 이해하지 못하고 경멸적인 후회로 그녀에 대해 말하고 그녀는 마음의 소리에만 귀를 기울입니다.

우리 각자가 이 조용한 음성을 들을 수 있다면 다음과 같이 상기할 수 있습니다. 이것을 기억". 나는 정말로 기억되고 싶다. 아마도 사회와 모든 사람의 영혼 모두에서 많은 것이 바뀔 것입니다.

요약. 채점. D/Z

의로움의 주제는 다른 시대의 예술가들의 작품에서 들립니다. 현대 작가들도 그것에 무관심하지 않았습니다. A. I. Solzhenitsyn은 "Matryona Dvor"이야기에서이 문제에 대한 그의 비전을 제시합니다.

Matrenin Dvor는 완전히 자서전적이고 진정한 작품입니다. Solzhenitsyn이 설명한 이야기는 Vladimir 지역의 Kuplovsky 지역 Miltsevo 마을에서 일어났습니다. Matrena Vasilievna Zakharova가 그곳에 살았습니다.

Solzhenitsyn 이야기의여 주인공은 겸손하고 눈에 띄지 않습니다. 저자는 그녀에게 신중한 외모를 부여하고 독자에게 그녀의 상세한 초상화를 제공하지 않지만 Matryona의 빛나고 밝고 친절한 미소에 끊임없이 관심을 끕니다. 그래서 솔제니친은 외적인 아름다움보다 그에게 훨씬 더 중요한 마트료나의 내면의 아름다움을 강조한다. Matrona의 연설은 이례적입니다. 구어체와 구식 단어, 방언 어휘로 가득 차 있습니다. 또한여 주인공은 자신이 발명 한 단어를 지속적으로 사용합니다 (방법을 모르면 요리하지 않으면 어떻게 잃을 수 있습니까?). 따라서 저자는 Matryona의 국가적 성격에 대한 아이디어를 밝힙니다.

여 주인공은 "광야에서"살고 있습니다. Matrona의 집은 "차갑고 붉은 색이 아닌쪽에 4 개의 창문이 연속으로 있고 나무 조각으로 덮여 있습니다", "나무 조각이 썩고 있었고 통나무 집의 통나무와 한때 강력했던 문은 노년기부터 회색이었습니다. 지붕이 얇아졌습니다." 여 주인공의 삶은 불안정합니다 : 생쥐, 바퀴벌레. 그녀는 ficus-owls, 염소, 얽히고 설킨 고양이, 외투에서 변경된 외투를 제외하고는 아무것도 모았습니다. Matryona는 평생 일했지만 가난합니다. 그녀는 자신을 위한 작은 연금도 어렵게 구했습니다. 그럼에도 불구하고 여주인공의 삶에 대한 묘사는 그녀의 가난한 집을 채우는 조화로움을 준다. 내레이터는 그녀의 집에서 편안함을 느끼고 Matryona와 함께 있기로 한 결정이 즉시 그에게옵니다. 그는 Matryona 마당에 대해 다음과 같이 말합니다. ".. 그 안에는 악이 없었고 거짓말도 없었습니다."

Matrona는 어려운 삶을 살았습니다. 그녀의 운명은 남편이 돌아 오지 않은 위대한 애국 전쟁의 사건 인 Thaddeus가 체포 된 1 차 세계 대전 사건에 영향을 받았습니다. 집단화는 지나치지 않았습니다.여 주인공은 평생 동안 집단 농장에서 일했으며 "돈이 아니라 막대기를 위해"일했습니다. 최근 그녀에게도 쉽지 않습니다. 하루 종일 그녀는 당국을 돌아 다니며 연금 신청 증명서를 얻으려고 노력하고 있으며 이탄에 큰 문제가 있으며 새 회장이 정원을 자르고 소를 얻을 수 없습니다 , 잔디 깎기가 어디에서나 허용되지 않기 때문에 기차표조차 살 수 없습니다. 사람은 오랫동안 분개하고 생활 환경에 대해 굳어 졌어야 할 것 같습니다. 하지만 아니오-Matryona는 사람이나 그녀의 운명에 대해 원한을 품지 않습니다. 주요 특성은 악을 행할 수 없음, 이웃에 대한 사랑, 공감하고 공감하는 능력입니다. 그녀의 생애 동안에도여 주인공은 "Matryona는 결코 노동이나 그녀의 선함을 아끼지 않았기 때문에"Kira를 위해 스크랩을 위해 그녀의 다락방을 제공합니다. 그녀는 일에서 위안을 찾고 "어떤 일에도 손재주"입니다. 화자는 이렇게 말합니다. "... 그녀는 좋은 기분을 되 찾을 수있는 확실한 방법이있었습니다. 바로 일입니다." Matryona는 매일 아침 4~5시에 일어납니다. Kopa-et "kartov"는 이탄, "먼 숲의 열매", "매일 그녀는 다른 할 일이 있었습니다." 첫 번째 호출에서여 주인공은 집단 농장, 친척 및 이웃을 돕습니다. 또한 그녀의 작업에 대해 그녀는 보수를 기대하지도 요구하지도 않습니다. 그녀를 위해 일하는 것은 즐거움입니다. 어느 날 그녀는 “현장을 떠나고 싶지 않았고 땅을 파고 싶지도 않았습니다. 내레이터는 그녀에 대해 "Matryona는 이미 깨달았고 모든 것에 만족하며 친절한 미소로 돌아 왔습니다. "라고 말합니다. 주변은 Matryona의 그러한 행동이 이상해 보입니다. 오늘 그들은 그녀에게 도움을 요청하고 내일 그들은 그것을 포기하지 않은 것에 대해 그녀를 비난합니다. 그녀의 "진정함과 단순함"에 대해 그들은 "경멸적인 후회로"라고 말합니다. 마을 사람들은 Matryona의 문제를 알아 차리지 못하는 것 같고 그녀를 방문하지도 않습니다. Matryona의 여파에서도 아무도 그녀에 대해 이야기하지 않습니다. 모인 사람들의 생각에는 한 가지가 있었다. 그녀의 단순한 재산을 나누는 방법, 자신을 위해 더 큰 조각을 잡는 방법. 여 주인공은 평생 외로웠고 그 슬픈 날에도 외로웠습니다.

Matryona는 이야기의 다른 영웅과 그녀 주변의 전 세계에도 반대합니다. 예를 들어 Thaddeus는 분노하고 비인간적이며 이기적입니다. 그는 끊임없이 가족을 고문하고 비극 당일 "화재와 어머니 자매의 계략에서 다락방의 통나무를 구하는"방법에 대해서만 생각합니다. Matryona와 그녀의 친구 Masha, 그녀의 자매 및 시누이와 대조됩니다.

여 주인공 주변 세계 관계의 기초는 거짓말, 부도덕입니다. 현대 사회는 도덕적 지침을 잃었고 Solzhenitsyn은 Matryona와 같은 외로운 의인의 마음에서 구원을 봅니다. 그녀는 같은 사람입니다. “속담에 따르면 그 사람 없이는 마을이 서 있지 않습니다. 어느 도시도 아닙니다. 우리 땅이 전부는 아니다."

A. Solzhenitsyn은 Tolstoy 전통의 후계자입니다. "Matryona Dvor"이야기에서 그는 진정한 위대함의 기초가 "단순함, 선함 및 진실"이라는 톨스토이의 진실을 확인합니다.

주인공 Matrena는 도덕적 가치에 따라 살았던 의로운 사람이었습니다. 어느 정도 우리는 그 여자가 성경대로 살았다고 말할 수 있습니다. 그녀는 누구에게도 해를 입히고 싶지 않았고 모든 사람을 도왔지만 인생에서 아무것도 얻지 못했습니다. 그러나 그녀는 양심에 따라 살았습니다.

Matryona의 운명은 끔찍했습니다. 그녀는 한 사람을 사랑했지만 인생은 다르게 결정되었고 여자는 연인의 남동생과 결혼했습니다. 나라에 전쟁이 있었지만 이것은 Matryona에게 최악의 상황이 아니 었습니다. 여자의 운명은 끔찍한 운명을 맞이했습니다. 그녀는 남편없이 남겨졌고 게다가 여섯 자녀를 묻었습니다. 그녀는 입양된 딸 키라에게 모든 사랑을 바쳤습니다.

그녀가 잘못된 삶을 살고 있다고 Matryona에 대해 말했습니다. 그녀는 몇 년 동안 주변에 있었지만 여전히 돈을 벌지 못했습니다. 그녀는 단순히 물질적 부가 필요하지 않았습니다. 그녀에게 가장 중요한 것은 영혼이었습니다. 그러나 지인과 친척 중 누구도 Matryona의 도움을받을 기회를 놓치지 않았습니다. 그녀는 사심없이 모든 사람을 도왔고 누구도 거절하지 않았습니다.

그녀가 죽었을 때 아무도 그녀를 불쌍히 여기지 않은 것 같습니다. 모두가 즉시 그녀가 어떻게 살았는지 논의하기 위해 서두르지 만 누가 집을 얻을 것입니다. Kira만이 그녀를 위해 몹시 울었습니다. 모든 사람들은 지금 누가 그들을 도울 것인지 생각했습니다. Matryona 없이는 어떻게 살 수 있습니까? 마을 전체가 이 여자에게만 안주했던 것 같다.

Solzhenitsyn은 그러한 이미지를 생각해 낸 것이 아닙니다. 그는 그러한 의인이 거의 남아 있지 않다는 것을 보여주고 싶었습니다. 사람들은 오직 자신을 기쁘게 하기 위해 살고 이익만을 생각합니다. Matryona처럼 사심없이 다른 사람을 돕는 사람은 거의 없습니다.