namai › Degalų sistema › Visuomenės kultūra ir dvasinis gyvenimas – žinių hipermarketas. Kokią naudą tai duoda? Kaip vertinate savo asmeninį kultūros lygį? Kodėl visuomenei reikalinga kultūra? Kokia nauda

Visuomenės kultūra ir dvasinis gyvenimas – žinių hipermarketas. Kokią naudą tai duoda? Kaip vertinate savo asmeninį kultūros lygį? Kodėl visuomenei reikalinga kultūra? Kokia nauda

Daugelis vadovų mano, kad įmonės mokymai yra nenaudinga prabanga. Ar jie teisūs?

Sumanus įmonės kultūros valdymas gali tapti rimtu konkurenciniu įmonės pranašumu. Todėl vadovybė turėtų skirti ypatingą dėmesį darbuotojų mokymui, kaip vienam iš svarbiausių įmonės kultūros elementų.

Kokios problemos išsprendžiamos per mokymus? Pirma, tai leidžia darbuotojams gauti naujos informacijos, kurią jie vėliau panaudoja įmonės labui. Mokymai taip pat padeda paruošti darbuotoją pakeisti kolegas atostogų, nedarbingumo atostogų ar atleidimo iš darbo metu. Antra, tai darbui reikalingų įgūdžių lavinimas.

Nepamirškite, kad mokymai leidžia diagnozuoti įmonės kultūros būklę tam tikru laikotarpiu. Turėtumėte klausytis, kokias problemas išsako darbuotojai seminarų metu. Greičiausiai jie kalba apie tikrus konfliktus, kylančius biure. Stebėkite, kaip darbuotojai bendrauja vieni su kitais mokymų metu. Jūs gausite tikrą vaizdą apie tai, kas vyksta darbo vietoje.

Mokymų metu skirtingų padalinių atstovai turi galimybę pabendrauti ir pasikeisti vertinga patirtimi. Toks bendravimas gali paskatinti naują sėkmingą projektą. Mokymasis bendradarbiaujant gerina psichologinį klimatą komandoje. Darbuotojai ugdo priklausymo įmonei jausmą ir tampa motyvuoti toliau dirbti. Mokymai taip pat leidžia sužinoti apie pavaldinių poreikius ir reikalavimus.

Norint motyvuoti komandą mokytis, įmonėje būtina palaikyti karjeros augimo sistemą. Naujas darbuotojas turėtų žinoti, kad jo paaukštinimas bus įmanomas tik tada, kai jis baigs mokymus.

Svarbu, kad mokymas nevirstų kolektyvine bausme. Neperkraukite pavaldinių darbais stažuotės laikotarpiu. Stenkitės sukurti efektyviausią mokymo sistemą ir venkite formalaus požiūrio.

Kaip taisyklė, galimybė kelti kvalifikaciją suteikiama kaip premija. Darbuotojai nori būti nukreipti į mokymus. Daugumoje įmonių ši galimybė suteikiama tik geriausiems iš geriausių. Noras mokytis veikia kaip jūsų darbuotojų gebėjimų ir galimybių rodiklis. Jei pavaldinys atsisako mokytis, greičiausiai jis nesidomi savo darbu arba planuoja palikti įmonę.

Atrodytų keistas klausimas. Viskas aišku: „Kultūra reikalinga tam, kad...“ Bet pabandykite atsakyti patys, ir suprasite, kad viskas nėra taip paprasta.

Kultūra yra neatsiejama visuomenės dalis, turinti savo uždavinius ir tikslus, skirta atlikti tik jai būdingas funkcijas.

Prisitaikymo prie aplinkos funkcija. Galima sakyti, kad tai seniausia kultūros funkcija. Jos dėka žmonių visuomenė rado apsaugą nuo elementariųjų gamtos jėgų ir privertė jas tarnauti sau. Jau pirmykštis žmogus gamino drabužius iš gyvūnų odų, išmoko naudotis ugnimi ir dėl to galėjo apgyvendinti didžiulius Žemės rutulio plotus.

Kultūros vertybių kaupimo, saugojimo ir perdavimo funkcija. Ši funkcija leidžia žmogui nustatyti savo vietą pasaulyje ir, naudojantis apie jį sukauptomis žiniomis, tobulėti iš žemesnės į aukštesnę. Ją suteikia kultūros tradicijų mechanizmai, apie kuriuos jau kalbėjome. Jų dėka kultūra išsaugo šimtmečius kauptą paveldą, kuris išlieka nepakitusiu žmonijos kūrybinių ieškojimų pagrindu.

Visuomeninio gyvenimo ir žmogaus veiklos tikslų nustatymo ir reguliavimo funkcija. Vykdydama šią funkciją, kultūra kuria vertybes ir gaires visuomenei, įtvirtina tai, kas buvo pasiekta, ir tampa tolesnio vystymosi pagrindu. Kultūriškai sukurti tikslai ir modeliai yra žmogaus veiklos perspektyva ir planas. Tos pačios kultūros vertybės yra įtvirtintos kaip visuomenės normos ir reikalavimai visiems jos nariams, reguliuojantys jų gyvenimą ir veiklą. Paimkite, pavyzdžiui, viduramžių religines doktrinas, kurias žinote iš savo istorijos kurso. Jie vienu metu kūrė visuomenės vertybes, apibrėždami „kas yra gerai, o kas blogai“, nurodydami, ko siekti, taip pat įpareigojo kiekvieną žmogų vadovautis labai specifiniu gyvenimo būdu, nulemtu modelių ir normų.

Socializacijos funkcija. Ši funkcija leidžia kiekvienam asmeniui įgyti tam tikrą žinių, normų ir vertybių sistemą, leidžiančią jam veikti kaip visaverčiam visuomenės nariui. Žmonės, atskirti nuo kultūrinių procesų, dažniausiai negali prisitaikyti prie gyvenimo žmonių visuomenėje. (Prisiminkite Mauglius – žmones, rastus miške ir užaugintus gyvūnų.)

Bendravimo funkcija. Ši kultūros funkcija užtikrina žmonių ir bendruomenių sąveiką, skatina žmonių kultūros integracijos ir vienybės procesus. Ypač tai išryškėja šiuolaikiniame pasaulyje, kai mūsų akyse kuriama vientisa žmonijos kultūrinė erdvė.

Aukščiau išvardytos pagrindinės funkcijos, žinoma, neišsemia visų kultūros prasmių. Daugelis mokslininkų į šį sąrašą įtrauktų dar dešimtis nuostatų. O pats funkcijų svarstymas atskirai yra gana sąlyginis. Realiame gyvenime jie yra glaudžiai susipynę ir atrodo kaip nedalomas žmogaus proto kultūrinės kūrybos procesas.

Įsivaizduokite didžiulį medį su visomis šakomis ir šakelėmis, kurios susipina viena su kita ir dingsta iš akių. Kultūros medis atrodo dar sudėtingesnis, nes visos jo šakos nuolat auga, keičiasi, jungiasi ir išsiskiria. Ir norint suprasti, kaip jie auga, reikia žinoti ir prisiminti, kaip jie atrodė anksčiau, tai yra, reikia nuolat atsižvelgti į visą didžiulę žmonijos kultūrinę patirtį.

Pasinerdami į istoriją, amžių gilumoje matome senųjų civilizacijų istorines kultūras, iš kurių gijos driekiasi mūsų laikais. Prisiminkite, pavyzdžiui, ką šiuolaikinis pasaulis skolingas Senovės Egipto ir Senovės Graikijos kultūroms.

Žvelgdami į pasaulio žemėlapį suprantame, kad kultūras galima apibrėžti pagal rasę ir tautybę. Ir vienos valstybės teritorijoje istoriškai gali susiformuoti viena tarpetninė kultūra. Paimkime, pavyzdžiui, Indiją – šalį, kuri sujungė daugybę skirtingų papročių ir religinių įsitikinimų turinčių tautų į vieną kultūrinę erdvę.

Na, o jei, atitraukę akis nuo žemėlapio, pasinersime į visuomenės gelmes, tai ir čia pamatysime daugybę kultūrų.

Visuomenėje juos galima skirstyti, tarkime, pagal lytį, amžių ir profesines savybes. Juk reikia sutikti, kad paauglių ir vyresnio amžiaus žmonių kultūriniai interesai skiriasi vienas nuo kito, kaip kalnakasių kultūrinis ir kasdienis gyvenimas skiriasi nuo aktorių gyvenimo būdo, o provincijos miestų kultūra nepanaši į sostinių kultūrą. .

Sunku suprasti šią įvairovę. Iš pirmo žvilgsnio gali atrodyti, kad kultūros kaip vientisos visumos tiesiog nėra. Tiesą sakant, visos šios dalelės yra sujungtos ir telpa į vieną mozaiką. Kultūros persipina ir sąveikauja viena su kita. Ir laikui bėgant šis procesas tik greitėja. Pavyzdžiui, šiandien nieko nenustebins indėnas, sėdintis ant suoliuko Maskvos parke ir skaitantis Sofoklį vertimu į anglų kalbą.

Mus supančiame pasaulyje vyksta nuolatinis kultūrų dialogas. Tai ypač aiškiai matyti tautinių kultūrų skverbimosi ir abipusio turtėjimo pavyzdyje. Kiekvienas iš jų yra unikalus ir unikalus. Jų skirtumus lemia individuali istorinė raida. Tačiau istorija peržengia nacionalines ir regionines ribas, ji tampa globali, o kultūra, kaip ir žmogus, tiesiog negali būti izoliuota, jai reikia nuolatinio bendravimo ir galimybės lyginti save su kitais. Be to jo visiškas vystymasis neįmanomas. Kraštotyrininkas, akademikas D.S. Likhačiovas rašė: „Tikrosios kultūros vertybės vystosi tik bendraudamos su kitomis kultūromis, auga turtingoje kultūrinėje dirvoje ir atsižvelgia į kaimynų patirtį. Ar grūdai gali išsivystyti stiklinėje distiliuoto vandens? Gal būt! „Bet kol grūdų jėgos neišsenka, augalas labai greitai miršta.

Dabar Žemėje praktiškai neliko izoliuotų kultūrinių bendruomenių, nebent kur nors nepasiekiamuose pusiaujo miškuose. Mokslo ir technologijų pažanga, susijusios informacinės technologijos, transporto plėtra, padidėjęs gyventojų mobilumas, globalus darbo pasidalijimas – visa tai reiškia kultūros internacionalizavimą, vienos kultūrinės erdvės kūrimą skirtingoms tautoms ir tautoms. Lengviausias būdas įsisavinti technologijų, gamtos mokslų, tiksliųjų mokslų pasiekimus etninėje komunikacijoje. Literatūros ir meninės kūrybos naujovėms įsitvirtinti kiek sunkiau. Tačiau ir čia galime pamatyti integracijos pavyzdžių. Taigi, tarkime, Japonija, turinti šimtametes literatūrines tradicijas, godžiai sugeria ir įsisavina Europos rašytojų patirtį, o visas pasaulis savo ruožtu išgyvena tikrą japonų literatūros kūrinių skaitymo bumą.

Gyvename visuotinės tarptautinės kultūros formavimosi eroje, kurios vertybės yra priimtinos žmonėms visoje planetoje. Tačiau, kaip ir bet kuris kitas pasaulinis reiškinys, kultūros internacionalizacijos procesas kelia daug problemų. Sunkumai iškyla išsaugant savo tautines kultūras, kai senas tautos tradicijas išstumia naujos vertybės. Ši problema ypač aktuali mažoms tautoms, kurių kultūrinis bagažas gali būti palaidotas svetimos įtakos. Pamokomas pavyzdys – Šiaurės Amerikos indėnų, vis labiau tirpstančių Amerikos visuomenėje ir kultūroje, likimas.

Tarp globalizacijos problemų tampa akivaizdu, kaip atsargiai reikia elgtis su mūsų gimtosios kultūros šerdimi – liaudies tradicijomis, nes jos yra jos pagrindas. Be jos kultūrinio bagažo jokie žmonės negali lygiaverčiai įeiti į pasaulio kultūrą, jie neturės kuo prisidėti prie bendro iždo, o tik galės pasiūlyti save kaip vartotoją.

Liaudies kultūra yra visiškai ypatingas tautinės kultūros sluoksnis, stabiliausia jos dalis, raidos šaltinis ir tradicijų saugykla. Tai žmonių sukurta kultūra, egzistuojanti tarp masių. Tai apima kolektyvinę žmonių kūrybinę veiklą, atspindi jų gyvenimą, pažiūras, vertybes. Jos darbai retai užrašomi, dažniau perduodami iš lūpų į lūpas. Liaudies kultūra dažniausiai yra anoniminė. Liaudies dainos ir šokiai turi atlikėjus, bet neturi autorių. Ir todėl tai yra kolektyvinės kūrybos vaisius. Net jei autorių teisių saugomi kūriniai tampa jos nuosavybe, jų autorystė greitai pamirštama. Prisiminkite, pavyzdžiui, gerai žinomą dainą „Katyusha“. Kas yra jos žodžių ir muzikos autorius? Ne visi ją atliekantys atsakys į šį klausimą.

Kai kalbame apie liaudies kultūrą, pirmiausia turime omenyje folklorą (su visomis legendomis, dainomis ir pasakomis), liaudies muziką, šokį, teatrą, architektūrą, vaizduojamąjį ir dekoratyvinį meną. Tačiau viskas tuo nesibaigia. Tai tik ledkalnio viršūnė. Svarbiausi liaudies kultūros komponentai yra moralė ir papročiai, kasdienė frazeologija ir namų ruošos metodai, buitis namuose ir tradicinė medicina. Viskas, ką žmonės dėl senų tradicijų nuolat naudoja savo kasdienybėje, yra liaudies kultūra. Jo išskirtinis bruožas yra tai, kad jis yra nuolat naudojamas. Kol močiutės pasakoja pasakas, liaudies kultūra gyva. Tačiau kai tik dalis jos nustojama naudoti, tą pačią akimirką gyvas kultūros reiškinys išnyksta, tampa tiesiog folkloristų tyrinėjimo objektu. Liaudies kultūra kaip visuma yra pastovi ir nesunaikinama, tačiau ją sudarančios dalelės yra labai trapios ir reikalauja kruopštaus ir atidaus gydymo.

kultūros žmonių kūryba

Dvasinis gyvenimas yra žmogaus ir visuomenės veiklos sfera, apimanti žmogaus jausmų ir proto laimėjimų gausą, vienijanti tiek sukauptų dvasinių vertybių įsisavinimą, tiek kūrybišką naujų kūrimą.

Gana dažnai dėl patogumo mokslininkai atskirai svarsto dvasinį visuomenės gyvenimą ir asmens dvasinį gyvenimą, kurių kiekvienas turi savo specifinį turinį.

Dvasinis visuomenės gyvenimas (arba dvasinė visuomenės gyvenimo sritis) apima mokslą, moralę, religiją, filosofiją, meną, mokslo institucijas, kultūros institucijas, religines organizacijas ir su ja susijusią žmogaus veiklą.

Šiai veiklai būdingas skirstymas į du tipus: dvasinę-teorinę ir dvasinę-praktinę. Dvasinė-teorinė veikla reprezentuoja dvasinių gėrybių ir vertybių gamybą. Jo produktas – mintys, idėjos, teorijos, idealai, meniniai įvaizdžiai, kurie gali būti mokslo ir meno kūrinių pavidalu. Dvasinė-praktinė veikla – tai sukurtų dvasinių vertybių išsaugojimas, atgaminimas, platinimas, sklaida, taip pat vartojimas, t.y. veikla, kurios galutinis rezultatas – žmonių sąmonės pasikeitimas.

Dvasinis žmogaus gyvenimas arba, kitaip sakant, dvasinis žmogaus pasaulis dažniausiai apima žmonių žinias, tikėjimą, poreikius, gebėjimus ir siekius. Neatsiejama jos dalis – žmogaus emocijų ir išgyvenimų sfera. Viena iš pagrindinių visaverčio asmens dvasinio gyvenimo sąlygų yra žinių, įgūdžių ir vertybių, kurias visuomenė sukaupė istorijos eigoje, įsisavinimas, tai yra kultūros raida.

KAS YRA KULTŪRA

Kultūra yra svarbiausias elementas, lemiantis dvasinio gyvenimo sferą. Nepaisant to, kad ši sąvoka mums jau pažįstama, turime dar giliau įsiskverbti į jos prasmę. Pabandykime atsakyti į klausimą: „Kur prasideda kultūra?

Paviršiuje slypi mintis, kad jos reikia ieškoti ten, kur baigiasi gamta ir prasideda žmogus – mąstanti ir kurianti būtybė. Pavyzdžiui, skruzdėlės, statydamos sudėtingas struktūras, nesukuria kultūros. Milijonus metų jie atkuria tą pačią programą, kuri jiems būdinga iš prigimties. Žmogus savo veikloje nuolat kuria naujus dalykus, transformuodamas ir save, ir gamtą. Jau nupjovęs akmenį ir pririšęs prie pagaliuko, sukūrė kažką naujo, būtent kultūros objektą, tai yra tai, ko anksčiau gamtoje nebuvo. Taigi tampa aišku, kad kultūros pagrindas yra transformuojanti, kūrybinga žmogaus veikla gamtos atžvilgiu.

Pats terminas „kultūra“ iš pradžių lotynų kalboje reiškė „dirbimas, dirvos įdirbimas“, t. y. net tada jis reiškė gamtos pokyčius žmogaus įtakoje. Šiuolaikiniam supratimui artima reikšme šis žodis pirmą kartą pavartotas I a. pr. Kr e. Romos filosofas ir oratorius Ciceronas. Tačiau tik XVII a. jis pradėtas plačiai vartoti savo reikšme, reiškiantis viską, ką sugalvojo žmogus. Nuo tada buvo pateikta tūkstančiai kultūros apibrėžimų, tačiau vieno ir visuotinai priimto vis dar nėra ir, matyt, niekada nebus. Bendriausia forma ji gali būti pavaizduota taip: kultūra yra visų rūšių transformuojanti žmogaus ir visuomenės veikla, taip pat visi jos rezultatai. Tai istorinė žmonijos pramoninių, socialinių ir dvasinių laimėjimų visuma.

Kitu, siauresniu požiūriu, kultūra gali būti reprezentuojama kaip ypatinga socialinio gyvenimo sritis, kurioje sutelktos dvasinės žmonijos pastangos, proto pasiekimai, jausmų raiška ir kūrybinė veikla. Tokia forma kultūros supratimas yra labai artimas visuomenės dvasinės sferos apibrėžimui. Dažnai šios sąvokos lengvai pakeičia viena kitą ir yra tiriamos kaip visuma.

Kultūros studijos pirmiausia yra susijusios su kultūros mokslu. Tačiau tuo pačiu metu įvairūs kultūrinio gyvenimo reiškiniai ir aspektai yra daugelio kitų mokslų – istorijos ir sociologijos, etnografijos ir kalbotyros, archeologijos ir estetikos, etikos ir meno istorijos ir kt.

Kultūra yra sudėtingas, daugialypis ir dinamiškas reiškinys. Kultūros raida yra dvipusis procesas. Viena vertus, tai reikalauja ankstesnių kartų patirties ir kultūrinių vertybių sumavimo, kaupimo, t. y. tradicijų kūrimo, o kita vertus, tų pačių tradicijų įveikimo didinant kultūrinį turtą, t.y. naujoves. Tradicijos yra stabilus kultūros elementas, jos kaupia ir išsaugo žmonijos sukurtas kultūros vertybes. Inovacijos suteikia dinamikos ir stumia kultūros procesus vystymosi link.

Žmonių visuomenė savo geriausių atstovų kūrybinėmis pastangomis nuolat kuria naujus modelius, kurie įsitvirtina žmonių gyvenime, tampa tradicijomis, raktu į žmogaus kultūros vientisumą. Tačiau kultūra negali sustoti. Kai tik jis užšąla, prasideda jo irimo ir degeneracijos procesas. Tradicijos tampa stereotipais ir modeliais, kurie neapgalvotai atkuriami dėl paprastos priežasties – „taip buvo visada“. Toks kultūrinis vystymasis visada veda į aklavietę. Visiškas visų ankstesnių laimėjimų neigimas taip pat pasirodo neperspektyvus. Noras viską sugriauti iki žemės, o paskui pastatyti ką nors naujo, kaip taisyklė, baigiasi beprasmiu pogromu, po kurio su dideliais sunkumais reikia atkurti likučius, kas buvo sunaikinta. Inovacijos duoda teigiamą rezultatą tik tada, kai atsižvelgia į visus ankstesnius pasiekimus ir jų pagrindu kuria naują. Tačiau šis procesas toli gražu nėra neskausmingas. Prisiminkime prancūzų menininkus impresionistus. Kiek jiems teko klausytis pajuokos ir piktnaudžiavimo, oficialios meno kritikos ir pasityčiojimų! Tačiau laikas praėjo, o jų paveikslai pateko į pasaulio kultūros lobyną, tapo sektinais pavyzdžiais, tai yra, tapo kultūros tradicijos dalimi.

KAM JUMS REIKIA KULTŪROS?

Atrodytų keistas klausimas. Viskas aišku: „Kultūra reikalinga tam, kad...“ Bet pabandykite atsakyti patys, ir suprasite, kad viskas nėra taip paprasta.

Kultūra yra neatsiejama visuomenės dalis, turinti savo uždavinius ir tikslus, skirta atlikti tik jai būdingas funkcijas.

Visuomeninio gyvenimo ir žmogaus veiklos tikslų nustatymo ir reguliavimo funkcija. Vykdydama šią funkciją, kultūra kuria vertybes ir gaires visuomenei, įtvirtina tai, kas buvo pasiekta, ir tampa tolesnio vystymosi pagrindu. Kultūriškai sukurti tikslai ir modeliai yra žmogaus veiklos perspektyva ir planas. Tos pačios kultūros vertybės yra įtvirtintos kaip visuomenės normos ir reikalavimai visiems jos nariams, reguliuojantys jų gyvenimą ir veiklą. Paimkite, pavyzdžiui, viduramžių religines doktrinas, kurias žinote iš istorijos kurso. Jie vienu metu kūrė visuomenės vertybes, apibrėždami „kas yra gerai, o kas blogai“, nurodydami, ko siekti, taip pat įpareigojo kiekvieną žmogų vadovautis labai specifiniu gyvenimo būdu, nulemtu modelių ir normų.

AR YRA DAUG KULTŪRŲ?

Na, o jei, atitraukę akis nuo žemėlapio, pasinersime į visuomenės gelmes, tai ir čia pamatysime daugybę kultūrų.

MASĖS IR ELITINĖS KULTŪROS

Tarp šios kultūrų įvairovės. kad praėjo prieš mus. yra vienas skyrius. Mūsų dienomis ypač svarbus masinių ir elitinių kultūrų egzistavimas. Būtent ši priešprieša daugiausia lemia šiuolaikinės visuomenės kultūrinį vaizdą.

Masinė kultūra yra gana jaunas reiškinys žmonijos istorijoje. Jis išsivystė XX a. Dėl teritorinių ir socialinių ribų išsiliejimo industrinėje visuomenėje. Masinei kultūrai atsirasti buvo reikalingos kelios sąlygos: pakankamas masių išsilavinimo lygis, laisvo laiko ir laisvų lėšų prieinamumas vartotojams apmokėti už savo laisvalaikį, taip pat komunikacijos priemonės, galinčios kopijuoti, atkartoti ir pristatant kultūros produktus masėms.

Pirmasis žingsnis link masinės kultūros atsiradimo buvo įvedimas Anglijoje 1870–1890 m. privalomojo visuotinio raštingumo įstatymas. 1895 metais buvo išrastas kinas. kuri tapo masinio meno priemone, prieinama kiekvienam ir nereikalaujančia net elementarių skaitymo įgūdžių. Kiti etapai buvo gramofono įrašų išradimas ir įdiegimas. Tada atsirado radijas, televizija, galimybė namuose atkurti garso ir vaizdo įrašus, internetas.

XX a., kylant gyvenimo lygiui ir toliau vystantis technologinei pažangai. vyras norėjo užpildyti laisvalaikį. Iš karto įsijungė rinkos mechanizmai: kadangi poreikiai yra, vadinasi, jie turi būti patenkinti. Rinka į tai sureagavo masinės kultūros, arba, kaip kitaip vadinama, pramogų industrijos, komercinės kultūros, popkultūros, laisvalaikio industrijos ir kt.

Taip susiformavusi masinė kultūra turi savo būdingų bruožų. Visų pirma, ji išsiskiria komercine orientacija, šios kultūros turinys veikia kaip vartojimo prekės, kurias parduodant galima gauti pelno. Pagrindinis masinės kultūros bruožas yra orientacija į masinio vartotojo skonį ir poreikius. Kalbant apie turinį, tai yra „antinuovargio kultūra“, ji yra paprasta, prieinama, linksma ir standartizuota. Tai nereikalauja pastangų įvaldyti ir leidžia atsipalaiduoti vartojant jo produktus. Masinės kultūros paprastumas ir prieinamumas akivaizdus, antraip ji tiesiog praranda paklausą. Be to, jos vartotojai gali būti ir aristokratai, ir paprasti darbuotojai, šia prasme jis yra universalus ir demokratiškas. Taigi gerai žinomas „agentas 007“ Džeimsas Bondas buvo JAV prezidento Johno F. Kennedy ir Anglijos princo Charleso favoritas.

Populiariojoje kultūroje naudojami visiems suprantami vaizdai ir temos: meilė, šeima, seksas, karjera, sėkmė, nuotykiai, didvyriškumas, siaubas, nusikaltimai ir smurtas. Tačiau visa tai pateikiama supaprastinta, sentimentali ir standartizuota forma. Masinės kultūros vertinimai visada akivaizdūs, aišku, kur yra „mūsiškiai“, o kur „svetimieji“, kas „geras“, o kas „blogis“, o „gerieji“ tikrai nugalės „bloguosius“. Masinė kultūra orientuota ne į individą, o į standartinį vartotojo įvaizdį – paauglį, namų šeimininkę, verslininką ir kt. Mados ir prestižo mechanizmais ji įtakoja žmonių gyvenimo būdą. Šia prasme reklama – privaloma masinės kultūros dalis – jau seniai nebesiūlo prekių. Šiandien ji jau reklamuoja gyvenimo būdą: jei nori atrodyti kaip toks pat linksmas vaikinas, tai nusipirk šį bei tą.

Masinė kultūra, kaip jau supratote, neatsiejama nuo žiniasklaidos. Jų dėka užtikrinama sisteminga kultūros produktų sklaida per spaudą, radiją, televiziją, kiną, pasaulinius kompiuterių tinklus, garso įrašymą, vaizdo įrašymą, elektronines žiniasklaidos priemones ir kt. Visa kultūra, ne tik masinė kultūra, pereina per žiniasklaidą viename būdu ar kitaip. 1960-aisiais padarę kokybinį šuolį, jie tapo universalia informacijos sklaidos priemone. Jau 1964 metais „The Beatles“ pasirodymo Carnegie Hall Niujorke klausėsi ne tik 2 tūkstančiai salės lankytojų, bet ir 73 milijonai žmonių per televiziją. Dabar žiniasklaidos galimybės tapo daug platesnės. Galimybė greitai ir beveik visiškai pasiekti plačiausią auditoriją pavertė žiniasklaidą svarbiausiu šiuolaikinės kultūros veiksniu.

Masinė kultūra kontrastuojama su elitine kultūra, skirta siauram vartotojų ratui, pasirengusiam suvokti sudėtingus formos ir turinio kūrinius. Pavyzdžiui, tai J. Joyce'o ir M. Prousto romanai, M. Šagalo ir Pikaso paveikslai, A. A. Tarkovskio ir A. Kurosavos filmai, A. Schnittke's ir S. Gubaidulinos muzika ir kt.

Elitas, kuris yra tokios kultūros vartotojas, yra pajėgiausia dvasinei veiklai, apdovanota kūrybiniais polinkiais, visuomenės dalis. Būtent ji užtikrina kultūros pažangą, todėl menininkė gana sąmoningai kreipiasi į ją, o ne į mases, nes be jos atsako ir įvertinimo jokia kūryba aukštojo meno srityje neįmanoma. Komercinio pelno gavimas elitinio meno kūrinių kūrėjams nėra esminis tikslas – jie siekia saviraiškos ir savo idėjų įkūnijimo, tačiau kartu jų kūriniai dažnai tampa populiarūs ir atneša nemažas pajamas autoriams.

Elitinė kultūra yra masinės kultūros idėjų, technikų ir įvaizdžių šaltinis. Jūs pats galite lengvai pateikti daugybę pavyzdžių. Šios kultūros nėra antagonistinės. Masinė kultūra negali egzistuoti be elito maitinimosi, o elitui reikia masinės kultūros sklaidos, populiarinimo ir finansavimo. Būtent jų dialogas ir sąveika leidžia šiuolaikinei kultūrai egzistuoti ir vystytis.

Niekas nieko neverčia rinktis tarp masių ir elito, tapti vienokio tipo kultūros šalininku ir kitokio priešininku. Kultūra netoleruoja prievartos ir auklėjimo. Visada remiamasi laisvu pasirinkimu, kiekvienas žmogus pats nusprendžia, kas jam patinka, o kas ne. Pasirinkdamas kultūros prioritetus ir vertybes, žmogus formuoja ir apibrėžia save. Gamta mums suteikia tik biologinį pradą, o tik kultūra žmogų paverčia kultūrine-istorine būtybe, unikalia žmogaus asmenybe. Ir šia prasme tai reiškia žmogiškumo matą žmoguje.

PRAKTINĖS IŠVADOS

1 Kultūra yra sudėtingas reiškinys, kurio įvaldymas reikalauja tam tikros patirties ir sistemingo darbo. Įprastos idėjos apie kultūrą dažnai iškreipia jos prasmę.

2 Sudėtingos kultūros formos reikalauja gebėjimo kompetentingai vertinti jos reiškinius. Išmokite neatmesti to, ko nesuprantate iš pirmo žvilgsnio, pabandykite tai išsiaiškinti. Kultūringas žmogus yra tolerantiškas ir tolerantiškas.

3 Pasistenkite nustatyti savo asmeninę poziciją bet kokių kultūros reiškinių atžvilgiu, bet kartu venkite vienareikšmių skubotų išvadų. Tai ne tik prieštarauja pačiai kultūros dvasiai, bet dažnai atrodo visiškai kvaila.

4 Atsiminkite, kad tolerancija svetimų kultūros formų apraiškoms yra išskirtinis kultūringo žmogaus bruožas.

dokumentas

Fragmentas iš akademiko D. S. Lichačiovo esė „Pastabos apie rusų kalbą“.

Tam tikru mastu galima atkurti nuostolius gamtoje... Kitaip yra su kultūros paminklais. Jų praradimai nepakeičiami, nes kultūros paminklai visada yra individualūs, visada susiję su tam tikra epocha, su tam tikrais meistrais. Kiekvienas paminklas amžinai sunaikintas, amžinai iškreiptas, amžinai sugadintas.

Kultūros paminklų „atsargos“, kultūrinės aplinkos „atsargos“ pasaulyje yra itin ribotos ir senka vis didėjančiu greičiu. Technologijos, kurios pačios yra kultūros produktas, kartais labiau padeda kultūrai nužudyti, nei pratęsti jos gyvavimą. Buldozeriai, ekskavatoriai, statybiniai kranai, vairuojami neapgalvotų, nieko neišmanančių žmonių, naikina ir tai, kas dar neatrasta žemėje, ir tai, kas yra virš žemės, kas jau pasitarnavo žmonėms. Net ir patys restauratoriai... Kartais jie tampa labiau griovėjais nei praeities paminklų saugotojais. Miesto planuotojai taip pat griauna paminklus, ypač jei neturi aiškių ir išsamių istorinių žinių. Žemė perpildyta kultūros paminklų ne todėl, kad neužtenka žemės, o dėl to, kad statybininkus traukia senos vietos, kurios buvo apgyvendintos, todėl miestų planuotojams atrodo ypač gražios ir viliojančios...

Dokumento klausimai ir užduotys

1. Nustatykite, kokia yra pagrindinė pateiktos ištraukos idėja.
2. Paaiškinkite, kodėl kultūros paminklų praradimas yra nepataisomas.
3. Kaip suprantate autoriaus posakį „moralinis atsiskaitymas“?
4. Prisiminkite pastraipos turinį ir motyvuotai paaiškinkite, kodėl kultūros paminklus reikia saugoti. Kokie kultūriniai mechanizmai dalyvauja šiuose procesuose?
5. Parinkite barbariško požiūrio į kultūros paminklus pavyzdžius.

SAVITIKRINIMO KLAUSIMAI

1. Koks yra visuomenės dvasinis gyvenimas? Kokius komponentus jis apima?
2. Kas yra kultūra? Papasakokite apie šios sąvokos kilmę.
3. Kaip kultūroje sąveikauja tradicijos ir naujovės?
4. Apibūdinkite pagrindines kultūros funkcijas. Naudodamiesi vieno iš kultūros reiškinių pavyzdžiu atskleiskite jo funkcijas visuomenėje.
5. Kokias „kultūras kultūroje“ žinote? Apibūdinkite situaciją, kurioje atsirastų kelių kultūrų sąveika.
6. Kas yra kultūrų dialogas? Pateikti skirtingų tautinių kultūrų sąveikos ir skverbimosi pavyzdžius, pasitelkiant istorijos ir geografijos kursuose įgytas žinias.
7. Su kuo susijęs kultūros internacionalizavimas? Kokios jos problemos?
8. Apibūdinti liaudies kultūros apraiškas.
9. Kas yra masinė kultūra? Papasakokite apie jo požymius.
10. Koks žiniasklaidos vaidmuo šiuolaikinėje visuomenėje? Kokios problemos ir grėsmės gali būti susijusios su jų plitimu?
11. Kas yra elito kultūra? Kaip vyksta jos dialogas su masėmis?

UŽDUOTYS

1. Įvardinkite bent dešimt mokslų, nagrinėjančių tam tikrus kultūros aspektus.

Kiekvienas visuomenės atstovas savo šeimoje gauna tam tikrų žinių. Taip pat „pagal nutylėjimą“ yra nustatytos tam tikros taisyklės, kurių žmogus ne visada gali sau paaiškinti. Jis tiesiog žino, kad taip turi būti, ir viskas. Tačiau verta pagalvoti apie kai kurias iš šių sąvokų, rasti joms apibrėžimą ir patiems pagrįsti jų reikšmę. Viena iš šių sąvokų yra kultūra. Kartu išsiaiškinkime, kam skirta kultūra.

Kultūra laikoma ta sfera, kurioje žmogus apibrėžia savo savybes sau ir aplinkiniams, taip pat parodo savo gabumus ir gyvenimo pozicijas, idealus. Kad kultūros įtaka būtų akivaizdi, reikia priimti ir suprasti šios sąvokos prasmę. Tik visiškai supratus kultūra vystosi ir daro matomą poveikį visai visuomenei.

Kodėl reikalinga kultūra?

Kiekvienas gali atsakyti į šį klausimą skirtingai. Be to, ši koncepcija turi daugybę atšakų ir krypčių. Pavyzdžiui, jei kultūrą nagrinėsime kūrybiškumo požiūriu, tai jos būtinumo paneigti neįmanoma. Juk ne vienas visuomenės narys neįsivaizduoja savo šalies be poetų ir rašytojų, architektų ir mokslininkų. Jeigu šie dabar žinomi žmonės nebūtų atsakę į klausimą, kas yra jų laikų kultūra, iš žmonių būtų atimta daugybė vertybių. Šalies kultūros paveldas yra jos širdis, be kurios neįmanoma tolesnė jos dvasinė raida.

Teisinė kultūra

Viena iš kultūros apraiškų yra teisinė kultūra. Teisė tam tikrų normų, taisyklių ir įstatymų pagalba reguliuoja įvairius visuomeninius santykius. Kiekvienas visuomenės atstovas turėtų suprasti, kas yra teisinė kultūra ir kam ji reikalinga. Tai būtina tinkamam žmogaus vystymuisi. Savo teisių žinojimas ir gebėjimas prireikus jas taikyti yra vienas pagrindinių civilizuotoje teisinėje valstybėje gyvenančio žmogaus savybių. Sąvoka, kad žmogus turi teises, suteikia jam laisvę, bet kartu nurodo, kad yra ir pareigų. Teisinė kultūra apibrėžia pareigas ne tik valstybės, bet ir kitų visuomenės atstovų atžvilgiu. Teisinė kultūra formuoja visavertę asmenybę, kuri gali egzistuoti visuomenėje nepažeisdama kitų žmonių teisių.

Kūno kultūra

Ar reikalinga kultūra tokiame pasireiškime kaip kūno kultūra? Žinoma taip! Norint sudrausminti ne tik kūną, bet ir protą, kūno kultūra tiesiog būtina. Jei mankšta sugrąžina kūną į formą, greičiausiai tai atkuria moralę. Štai kodėl reikia kūno kultūros:

palaikyti sveikatą, imunitetą ir gerą fizinę formą;
už sveiką ir stiprią psichiką;
už darbingumą ir ištvermę;
geros sveikatos ir nuotaikos.

Dėl šių priežasčių į klausimą, ar reikia kūno kultūros, galima atsakyti tik teigiamai. Ne veltui sakoma, kad sveika dvasia gali gyventi tik sveikame kūne.

Kodėl reikalinga kalbos kultūra?

Kalbėjimo kultūra yra vienas iš pagrindinių kriterijų, pagal kurį galima atskirti išsilavinusį žmogų nuo neraštingo. Kam reikalinga kalbos kultūra, kodėl ji svarbi?

Žmogus, turintis kalbos kultūrą, visada galės išvengti konfliktinių situacijų.
Išsilavinęs žmogus, išmanantis kalbos kultūrą, tiesiog susiranda pašnekovus. Toks žmogus niekada nebūna vienas.
Gebėjimas išgirsti žmogų yra vienas iš pagrindinių bendravimo kultūros žmogaus privalumų.
Kalbėjimo kultūra tiesiogiai veikia žmogaus gyvenimo lygį. Kultūringas ir išsilavinęs visuomenės narys visada gali susirasti gerą darbą.

Taigi kultūra daro didelę įtaką šiuolaikinėje visuomenėje egzistuojančiai žmogaus pasaulėžiūrai ir gyvenimo būdui. Kaip matote, kultūros sąvoka yra labai plati, ir mes šiek tiek pažvelgėme į kai kuriuos jos aspektus. Kiekvienas išsilavinęs žmogus turėtų pažinti šiuolaikinę kultūrą ir ja sekti. Būkite kultūringi!

Šiuolaikiniame pasaulyje kultūrizmas yra profesionalus sportas. Tai pasaulis, kuriame atsiskleidžia maksimalios žmogaus galimybės, rekordų pasaulis. Tačiau dauguma žmonių turi klaidingą nuomonę, kad kultūrizmas yra visiškai nenaudinga veikla, kuri neduoda jokios naudos, tik laiko gaišimas nereikalingiems raumenims.

Tačiau už didžiulių raumenų slypi didžiulis darbas, geležinė valia ir reguliarios sunkios treniruotės. Tik žmogus, turintis didelį potraukį ir norą, gali pasiekti rezultatų. Visa tai būtina turėti fiziologijos, anatomijos ir mitybos žinių.

Daugelis žmonių užduoda klausimą: kokią naudą duoda kultūrizmas?

Atsakymas: reguliarūs pratimai padeda normalizuoti medžiagų apykaitą, atsikratyti antsvorio, didina raumenų masę, taip pat pastebimas širdies ir kraujagyslių sistemos veiklos pagerėjimas, kūnas įgauna gražius kontūrus, o pratimų dėka galite atsikratyti depresijos. Kraujas, gerokai praturtintas deguonimi, teigiamai veikia sveikatą. Beveik kiekvienas kultūristas stengiasi konkuruoti.

Gebėjimas tobulėti jus lydės visą gyvenimą. Šiame sporte be galo svarbi disciplina, kuri susiformuoja treniruočių procese. Gerai parengta treniruočių programa norint priaugti svorio kartu su profesionaliu treneriu padės greičiau pasiekti sėkmės.

Silpnumo įveikimas

Daugelis žmonių, turinčių fizinę negalią, naudojasi kultūrizmu, norėdami įveikti savo silpnumą ir radikaliai sumažinti savo negalią. Net jei tikslas nėra noras išpumpuoti didelius raumenis, tuomet tikrai galėsite padaryti savo kūną gražesnį. Neliks suglebusios nugaros ir suglebusio pilvo, kūnas įgaus sportišką išvaizdą. Turėsite atsisakyti žalingų įpročių, o tai neabejotinai yra didelis pliusas jūsų sveikatai. Gerų rezultatų pasiekti su rūkymo nusilpusiais plaučiais ir alkoholiu apsinuodijusiomis smegenimis pasiekti neįmanoma.

Poveikis potencijai

Žmonės įpratę tikėti gandais, o dažniausiai apie kultūrizmą kalbama apie neigiamą šio sporto poveikį potencijai. Tokie gandai pagrįsti tuo, kad vartodami hormoninius vaistus daugelis garsių čempionų pasiekė sėkmės. Jie turi įtakos potencijai, nes vartojant šiuos vaistus rizika yra labai didelė. Tačiau „grynas“ kultūrizmas turi itin teigiamą poveikį potencijai; tai moksliškai įrodytas faktas.

Populiarus kategorijoje: