Pristatymas tema: „Simetrija yra tobulas grožis. Pristatymas apie meną "kas yra grožis" Renesanso grožio idealas

1 skaidrė

Kas yra grožis? Grožis – estetinė (neutilitarinė, nepraktinė) kategorija, žyminti tobulumą, darnų objekto aspektų derinį, kuriame pastarasis stebinčiajam sukelia estetinį malonumą. Grožis yra svarbiausia kultūros kategorija. Savo estetiniu suvokimu grožio samprata artima grožio sampratai, tuo skirtumu, kad pastaroji yra aukščiausias (absoliutus) grožio laipsnis. Tuo pačiu metu grožis yra bendresnė ir daugialypė sąvoka, daugiausia eklektiška. Grožio priešingybė yra bjaurumas. Gėlės laikomos vienu ryškiausių gamtos grožio pavyzdžių

2 skaidrė

Grožis yra... harmonija Nuo seniausių laikų grožio samprata būties suvokimo filosofijoje buvo viena svarbiausių. Senovės Graikijos filosofai grožį suvokė kaip objektyvų ir ontologinį reiškinį savo esme, siejamą su Visatos tobulumu, su kosmoso kaip pasaulio tvarkos, tikslingumo ir puošybos supratimu. Nuo Sokrato laikų grožis pradedamas svarstyti ne tik ontologine prasme, bet ir kaip proto ir sąmonės kategorija. Pačiam Sokratui grožis buvo viena svarbiausių visatos kategorijų. Aristotelio grožio, kaip gėrio ir tobulumo personifikacijos, samprata priklausė grynai moralinei, neracionaliai kategorijai. Anot Platono, iki gimimo žmogus gyvena grožio ir tyros minties sferoje. Grožio ir gėrio (gėrio) kaip aukščiausios idėjos suvokimas yra pagrindinis jo filosofinės kūrybos motyvas. Senovės filosofų grožio suvokimas buvo apibendrintas Plotino darbuose, kur ypač grožis gavo funkciją vesti į dieviškąjį ir gražųjį.

3 skaidrė

Grožis yra... gyvybės troškulys Tarp Senovės Graikijos mitų sklando mitas apie skulptūrą Pigmalioną, kuris nekentė moterų. Vieną dieną jis sukūrė tokią gražią mergaitės statulą iš dramblio kaulo, kad įsimylėjo ją tarsi gyvą. Dievai pasigailėjo nelaimingo žmogaus ir atgaivino bedvasį kaulą, suteikdami menininkui draugą visam gyvenimui. Grožis nugalėjo neapykantą.

4 skaidrė

5 skaidrė

6 skaidrė

...O jei taip, tai kas yra grožis ir kodėl žmonės jį dievina? Ar ji indas, kuriame tuštuma, ar inde mirga ugnis? N. Zabolotskis

7 skaidrė

Grožis yra viena iš svarbiausių estetikos kategorijų, kuri kartu su grožio kategorija atspindi tokias estetines daiktų ir tikrovės reiškinių savybes kaip harmonija, tobulumas, tvarkingumas. Kaip ir terminas „gražus“, grožio terminas gali būti taikomas vertinant žmogaus išorinę ar vidinę išvaizdą, jo veiksmus, meno kūrinio turinį, formą ir kt.

  • Autorius Martynova S. N. dailės mokytojas ns(k)osh №75 Tatarstanas. Naberežnyje Čelny
Kas yra grožis?
  • Neįmanoma pateikti aiškaus šios sąvokos apibrėžimo. Kiekvienam žmogui grožis slypi skirtinguose dalykuose. Vieniems tai – deimantų sklaida, kitiems – perlų virtinė. Sakuros šakelė ar visas žydinčios slyvos medis... Pavasario aušra ar žvaigždėtas vasaros vidurnaktis...
  • O gal tai rožės, rožinės ar baltos spalvos, prigludę neatsivėrę pumpurai, daug pumpurų... Ar tik vienas, tas, kurio nuostabus gyvenimas tik prasideda...
  • Roma ir Venecija, Leonardo ir Rafaelis, Luvras ir Ermitažas...
  • ... Arba tylus bangų ošimas, palmė ant rausvo smėlio, mėnulio apšviestas takas su kipariso šešėliu... Žuvėdra ant uolos ar rami upė, įrėminta vešlios žalumos... Ir tos akys, kurios atspindi arba skaidrų gintarą, arba saulės spindulius... Ir mylimo žmogaus veidą. Ryte. Netoliese ant pagalvės, su pirmąja dienos šypsena...
  • Visa tai yra grožis! Ji yra visur! Tereikia atidžiau apsidairyti, už nugaros paliekant visą gyvenimo prozą su juodai baltais dryžiais. Ir tada tikrai pamatysi viską, kas gražu, kas neleis tavo sielai sukietėti ir pavirsti akmeniu.
  • Tereikia tai pastebėti ir grožėtis viskuo, kas mus supa: gatvėmis, medžiais, šakų raštais dangaus fone, žmonių ir minios grožiu.
GROŽIS – viskas, kas gražu, gražu, viskas, kas teikia ESTETIŠKĮ ir MORALINĮ malonumą; pilnas vidinio turinio, labai moralus.
  • GROŽIS – viskas, kas gražu, gražu, viskas, kas teikia ESTETIŠKĮ ir MORALINĮ malonumą; pilnas vidinio turinio, labai moralus.
  • GRAŽU, maloni akiai, maloni išvaizda, DERMA, harmonija.
  • Harmonija – tai dalių proporcingumas, įvairių objekto komponentų susijungimas į vieną ORGANIKĄ visumą. Estetikos istorijoje harmonija buvo laikoma esmine grožio savybe.
Specifinė funkcija yra estetinė (menas kaip kūrybinės dvasios ir vertybinių orientacijų formavimas).
  • 1) Pati gamta poeto akyse pasirodo kaip estetinė vertybė, visata tampa poetiška, tampa teatro scena, galerija, menine kūryba non finita (nebaigta). Menas suteikia žmonėms šį pasaulio estetinės reikšmės jausmą;
  • 2) vertybiškai orientuoti žmogų pasaulyje (ugdyti vertybinę sąmonę, mokyti gyvenimą žiūrėti per vaizdinių prizmę). Be vertybinių orientacijų žmogui sekasi dar blogiau nei be vizijos – jis negali suprasti, kaip su kažkuo susieti, nei nustatyti veiklos prioritetų, nei kurti supančio pasaulio reiškinių hierarchijos;
  • 3) žadinti individo kūrybinę dvasią, norą ir gebėjimą kurti pagal grožio dėsnius. Menas žmoguje išryškina menininką. Gamindamas net ir grynai utilitarinius daiktus (staliuką, šviestuvą, automobilį), žmogui rūpi nauda, ​​patogumas, grožis. Pagal grožio dėsnius, viskas, ką žmogus gamina, yra sukurta. Ir jam reikia grožio jausmo. Pažadinti žmoguje menininką, kuris nori ir moka kurti pagal grožio dėsnius – šis meno tikslas didės vystantis visuomenei. Estetinė meno funkcija (pirmoji esminė funkcija) užtikrina individo socializaciją ir formuoja jo kūrybinę veiklą; persmelkia visas kitas meno funkcijas.
Bendra grožio formulė:
  • Grožis yra vientisa HARMONINGA visuma, pilna vidinio turinio, teikianti ESTETINĮ ir MORALĮ malonumą
istorija
  • Nuo Sokrato laikų grožis pradedamas žiūrėti kaip proto ir sąmonės kategorija. Pačiam Sokratui grožis buvo viena svarbiausių visatos kategorijų.
  • Aristotelio grožio, kaip gėrio ir tobulumo personifikacijos, samprata priklausė grynai moralinei, neracionaliai kategorijai.
  • Anot Platono, iki gimimo žmogus gyvena grožio ir tyros minties sferoje. Grožio ir gėrio (gėrio) kaip aukščiausios idėjos suvokimas yra pagrindinis jo filosofinės kūrybos motyvas.
Erosas ir fizinis grožis
  • Vyrai ir moterys yra gražūs, kai juos mėgsta priešinga lytis. Suvokdami moterį/vyrą kaip galimą savo partnerį, niekada neklystame, kuriai lyčiai ko reikia.
Išorinis grožis
  • Tai ne tik kūno grožis, bet ir jo „pakavimo“ grožis – drabužiai, makiažas, papuošalai, kartu atstovaujantys vientisą ir darnią visumą.
Dvasinis grožis
  • Be fizinio grožio, žmogaus kultūra suformavo idėją apie moralinis, dvasinis grožis. Ši kategorija taikoma žmonėms nepriklausomai nuo jų amžiaus ir lyties ir apibrėžia požiūrį į žmogaus išmintį, sąžiningumą, pusiausvyrą ir padorumą. Vaikams, paaugliams ir jauniems suaugusiems ši sąvoka taip pat apima tokias savybes kaip „nekaltas“, „nesugadintas“ ir kt.
Vidinis grožis
  • Tai visų pirma žmogaus išgyvenamų jausmų grožis (aukšta moralė) ir harmoningas jų derinys (prieštarų nebuvimas) su mintimis, žodžiais ir darbais, nes čia slypi ir nuosekliai yra žmogaus sielos harmonija. pasireiškė.
Sveikas protas
  • tai harmoningai ir daugiašališkai išvystyta žmogaus siela, jo daugialypė gyvenimo programa, kurią geriausiai gali realizuoti DIEVO tam žmogui duotas kūnas, o ne tik viena idėja fanatiškai „nelyginanti“ siela. arba tikslas, be to, kuris kartais prieštarauja visuotiniams dėsniams (kaip buvo su naciais).
Grožis yra ir sveikata
  • be to, fizinis ir dvasinis, nes liga ir harmonija nesuderinami. Sveikas kūnas yra harmoningai išvystytas kūnas, o ne hipertrofuotas atskirų jo organų vystymasis, kurį dabar matome profesionaliame sporte ir tarp daugelio tų, kurių „pergalės“ įrašytos į Gineso rekordų knygą.
Kas yra moters grožio pagrindas?
  • Moteris yra Dievo pagerbta užtikrinti harmoningą apvaisintos ląstelės vystymąsi ir be rūpesčių sveiko vaiko gimimą, o tada ji turi užtikrinti gerą „orą namuose“, nes būtent moteris pirmiausia yra atsakinga už moralinis šeimos klimatas. Ir tai (šiandien) vis dar yra nepaneigiama mūsų Pasaulio realybė, kuri turėtų būti moters grožio pagrindas.
Moteriškos sielos grožio formulė
  • tikra meilė viskam, kas egzistuoja, išmintis, švelnumas ir charakterio lankstumas kartu su stipria (nepajudinama) valia kurti.
  • Būtent tokios MOTERYS sugeba „valdyti“ savo vyrus (o per juos ir valstybę), tiksliau, švelniai, neįkyriai, su meile, bet tvirta ranka, nukreipti vyrų veiksmus kūrybos, o ne naikinimo link.
Koks yra vyro sielos grožis?
  • Vyras, kaip namų „židinio“ statytojas ir jo gynėjas, turi būti apdovanotas gerais loginiais gebėjimais, leidžiančiais greitai ir teisingai priimti sprendimus, būti patikimu (ištikimu) savo šeimos gynėju, taip pat gebėti vadovauti. didžiulę fizinę jėgą, kurią Dievas jam suteikė ne agresijai ir sunaikinimui, o kūrybai ir apsaugai. Nepiktnaudžiauti fizine jėga galima tik tuo atveju, jei vyras yra malonus ir kilnus. Todėl vyriškos sielos grožio formulę galima suformuluoti taip:
  • Vyriškos sielos grožio formulė: kilnumas, gera prigimtis, ištikimybė, loginio mąstymo gebėjimas.
  • Būtent šios sielos savybės padės tikram VYRUi įvykdyti pagrindinį tikslą - pastatyti šiltą ir šviesų namų „židinį“ ir patikimai apsaugoti savo šeimą.
Kas gali būti gražu
  • Dievo kūrinys
  • Objektai (žmogaus kūrybiškumas)
  • Artimųjų veidai
  • Santykiai
  • geri, gražūs santykiai
  • gyvenimui
  • artimųjų veidai
  • kulturologia.ru
  • eifel-tower-at-night.jpg
  • liveinternet.ru
  • i-438.jpg
  • 29143922.jpg
  • b9272416d14b.jpg
  • hotwalls.ru
  • 155841_zhivotnye_lev_car-zverej
  • b8d367f888de.jpg
  • 679a0009-ca0d-3a7d-868b
  • orchidea.com.ua
  • zhenodezhda.jpg

Pamokos pristatymas

baigė MHC ir vaizduojamųjų menų mokytojas

Vasiljeva N.A.




Nikolajus Zabolotskis

Bjauri mergina

Tarp kitų žaidžiančių vaikų

Ji primena varlę.

Ploni marškiniai, sukišti į kelnaites,

Rausvų garbanų žiedai

Išsklaidyta, ilga burna, kreivi dantys,

Veido bruožai aštrūs ir negražūs.

Dviem berniukams, jos bendraamžiams,

Tėvai nupirko po dviratį.

Šiandien berniukai, neskuba pietauti,

Jie važinėja po kiemą, pamiršdami apie ją,

Ji bėga paskui juos.

Kieno nors džiaugsmas yra kaip tavo paties,

Tai ją kankina ir lūžta iš širdies,

O mergina džiaugiasi ir juokiasi,

Pakerėta egzistencijos laimės.


Jokio pavydo šešėlio, jokių piktų ketinimų

Šis padaras dar nežino.

Viskas pasaulyje jai taip nepaprastai nauja,

Viskas taip gyva, kad kitiems yra mirę!

Ir aš nenoriu galvoti žiūrėdamas,

Kokia bus diena, kai ji verkdama,

Ji su siaubu tai matys tarp savo draugų

Ji tik vargšė negraži mergina!

Noriu tikėti, kad širdis nėra žaislas,

Vargu ar įmanoma jį staiga sulaužyti!

Noriu tikėti, kad ši liepsna yra tyra,

Kuri dega savo gelmėse,

Jis vienas įveiks visą savo skausmą

Ir ištirpdys sunkiausią akmenį!

Ir net jei jos bruožai nėra geri

Ir nėra nieko, kas suviliotų jos vaizduotę, -

Kūdikiška sielos malonė

Tai jau matosi bet kuriame jos judesyje.

Ir jei taip, tai kas yra grožis?

Ir kodėl žmonės ją dievina?

Ji yra indas, kuriame yra tuštuma,

Arba ugnis mirga inde?


  • Ar manote, kad idėjos apie grožį pasikeitė per visą žmonijos kultūros istoriją?
  • Su kuo tai buvo susiję?

Nefertitė

(iš senovės egiptiečių - „Gražūs yra saulės disko tobulumai“) - senovės Egipto 18-osios dinastijos Echnatono faraono „pagrindinė žmona“, kurios valdymas buvo pažymėtas didelio masto religine reforma.

Legendos byloja, kad Egiptas dar niekada nebuvo pagimdęs tokio gražuolio. Ji buvo vadinama „Tobula“; jos veidas puošė šventyklas visoje šalyje. Nefertitė vaidino nepaprastai svarbų vaidmenį to meto religiniame Egipto gyvenime, lydėdama vyrą per aukas, šventas apeigas ir religines šventes. Ji buvo gyvas gyvybę teikiančios saulės galios, teikiančios gyvybę, įsikūnijimas.


Kleopatra VII Filopatorė – paskutinė helenizmo karalienė

Egiptas iš Makedonijos Ptolemėjų (Lagidų) dinastijos.

Nėra patikimų vaizdų, kurie tiksliai, be idealizavimo perteiktų jos fizinę išvaizdą. Tačiau kai kurie istorikai pastebi, kad joje trūksta moteriško grožio. Monetų profiliuose pavaizduota moteris banguotais plaukais, didelėmis akimis, iškiliu smakru ir užkabinta nosimi. Kita vertus, žinoma, kad Kleopatra išsiskyrė galingu žavesiu ir patrauklumu, ji tai gerai panaudojo viliojimui, be to, turėjo žavų balsą ir puikų, aštrų protą.


Viduramžių moters idealas buvo Švč

VLADIMIRO DIEVO MOTINA – XII amžiaus pradžioje nutapyta ikona. Konstantinopolyje, vienoje seniausių Rusijos žemės šventovių. Nurodo bizantiškąjį Eleusa tipą (graikiškai Eleusa - „gailestingas“) arba švelnumą (gailestingasis)

Viduramžiais žemiškas grožis buvo laikomas nuodėmingu. Figūra buvo paslėpta po sunkių audinių sluoksniu, o plaukai – po kepure. Dabar – pailgas ovalus veidas, didžiulės akys ir maža burna.


Renesanso grožio idealas

Madonos veidas yra senovinio grožio idealo, sujungto su krikščioniškojo idealo dvasingumu, įsikūnijimas.

Renesanso laikais grožio kanonais tapo blyški veido spalva, graži burna, balti dantys, raudonos lūpos ir ilgos šilkinės šviesių plaukų sruogos. Lieknas „gulbės kaklas“ ir aukšta, švari kakta buvo pakelti į standarto rangą. Idealu tampa ramus, „sveikas“ grožis, kurį galima pamatyti Ticiano ar Rembrandto paveiksluose, kur vaizduojamos jaunos gražuolės garbanotais plaukais ir žavingais skaistalais veide.

Rafaelis Santi.

Sikstas Madonna


Kai kurie ją laiko

aukštas idealas

moteriškumas ir žavesys,

kitiems ji atrodo nemaloni.


XVIII amžiaus pradžioje. Prasideda rokoko era. Dabar moteris turėtų priminti trapią porcelianinę figūrėlę. Iškilmingą baroko pompastiką keičia grakštumas, lengvumas ir žaismingumas.

Kartu teatrališkumas ir nenatūralumas niekur nedingsta – priešingai, pasiekia savo viršūnę. Tiek vyrai, tiek moterys įgauna lėlės išvaizdą.

Rokoko gražuolė turi siaurus pečius ir ploną juosmenį, nedidelį liemenį kontrastuoja su didžiuliu apvaliu sijonu. Ant galvų jie nešioja ištisus gėlių natiurmortus, plunksnas, valtis su burėmis ir net malūnus. Į madą atėjo ir specialūs juodo šilko lopai – „muselės“. Vieni mano, kad „muselių“ atsiradimą lėmė raupų epidemija, o iš pradžių slėpė šios baisios ligos sukeltus randus.

Markizė de Pompadour -

legendinis pareigūnas

Prancūzijos karaliaus Liudviko XV mėgstamiausias.


Ji jau seniai praėjo, o tų akių nebėra Ir dingo ta šypsena, kuri tyliai išreikšta Kančia yra meilės šešėlis, o mintys - liūdesio šešėlis, Bet Borovikovskis išgelbėjo jos grožį Taigi, dalis jos sielos neišskrido. nuo mūsų. Ir ši išvaizda ir kūno grožis pritrauks jai abejingus palikuonis,

Išmokyti jį mylėti, kentėti, atleisti, svajoti.

Taip. Polonskis

Marijos Lopukhinos portretas




Grožio simboliai

yra

paminklai

architektūra.

Žengimo į dangų bažnyčia

Kolomenskoje

  • Senovinis Kolomenskoje kaimas netoli Maskvos, beveik prieš pusę amžiaus tapęs Maskvos dalimi, žinomas nuo XIV amžiaus pradžios. Pirmą kartą jis paminėtas Ivano Kalitos dvasiniame laiške. Nuo seniausių laikų šis kaimas, esantis ant aukšto kranto virš Maskvos upės salpos, buvo Maskvos kunigaikščių ir carų vasaros rezidencija, tačiau Vasilijus III jį ypač mėgo ir plėtojo. Po juo čia buvo pastatyti didžiuliai mediniai rūmai, o 1532 m. – garsioji Žengimo į dangų bažnyčia, žymėjusi akmeninės šlaitinių stogų architektūros pradžią Rusijoje. Žengimo į dangų bažnyčios statybų pabaiga buvo pažymėta trijų dienų iškilmėmis ir vaišėmis, kuriose dalyvavo pats didysis kunigaikštis Vasilijus III ir metropolitas. Nepaisant kruopštaus tyrimo, deja, vis dar nepavyko rasti puikaus architekto, pastačiusio šventyklą, vardo. Istoriniuose dokumentuose informacijos apie jį nėra. Šventykla buvo pastatyta pagal rusų palapinių medinių bažnyčių modelį - „medžio dirbinių viršūnę“. Tai rodo, kad jį pastatė rusų meistras. Kita vertus, daugelis technikų, konstrukcijos ir apdailos elementų rodo stiprią italų renesanso architektūros įtaką. Galbūt šventyklą pastatė Vasilijaus III pakviestas italų meistras? Na, galbūt kada nors bus išspręsta Kolomenskoje esančios Žengimo į dangų bažnyčios paslaptis, ir pasaulis žinos puikaus architekto, pastačiusio šį nuostabų statinį, vardą. Tuo tarpu balto akmens šventykla tyliai saugo savo paslaptį.

Nerlio užtarimo bažnyčia

vadinamas pasaulinės architektūros šedevru, Vladimiro meistrų kūrybos viršūne

Vladimiro klestėjimo laikas

Suzdalio Kunigaikštystė.

Tai nedidelis elegantiškas pastatas

stovi ant nedidelės kalvos paupio pievoje, ten

kur Nerl upė įteka į Klyazmą.



Reimso katedra viduramžių meistrams tapo brandžios gotikos šedevru. Šis miestas Šampanės širdyje nuo seno buvo Prancūzijos karalių karūnavimo vieta, o nuo 1179 metų ši ceremonija jame vyksta nuolat. Pirmasis karalius, karūnuotas Reimse, buvo frankų lyderis Clovis. Tai atsitiko 481 m. Tradicija pasakoja, kad karūnavimo išvakarėse įvyko stebuklas: iš dangaus atsiųstas balandis savo snapu atsinešė buteliuką, pilną aliejaus, reikalingo karaliui patepti karaliumi. Katedra buvo pastatyta apie 817 m. Kelis kartus perstatyta katedra žuvo per gaisrą 1210 metų gegužės 6-osios naktį. Naujojo pastato statybos prasidėjo kitais, 1211 m., ir tęsėsi iki 1481 m. Lėšos statyboms gautos iš dvasininkų ir privačių asmenų


XIII amžiuje Kelno – vieno turtingiausių ir galingiausių Šventosios Romos (Vokietijos) imperijos miestų – piliečiai susidūrė su užduotimi pastatyti naują miesto katedrą. Kelnas tuo metu išgyveno savo klestėjimą ir, pagal miesto tėvų planus, naujosios katedros mastas turėjo užtemti visas kitas bažnyčias.

„Kelno katedra nebus baigta! - karčiai sušuko Gėtė eilėraštyje „Vokietija“. Tačiau poetas klydo: katedra buvo atnaujinta ir buvo baigta 1880 m. spalio 15 d., praėjus šešiems šimtams trisdešimt dvejiems metams ir dviem mėnesiams nuo jų pradžios!

Art. 8 klasė.

Pamokos tema:

Kas yra grožis!

Kas yra grožis
Ir kodėl žmonės ją dievina?
Ji yra indas, kuriame yra tuštuma,
Arba ugnis mirga inde?

N. Zabolotskis

Mus supančio pasaulio grožis
taps galingu šaltiniu
tikėjimas gerumu.

V. Suchomlinskis

Grožis mene ir gyvenime.

Tikslas:

1. Edukacinis: suteikti idėją apie tai, kaip grožio idealai keitėsi skirtingais laikais tarp skirtingų tautų; apsvarstykite, kas yra grožio matas; plėsti mokinių žodyną.

2.Ugdomasis: prisideda prie mokinių bendrųjų kultūrinių ir kalbinių kompetencijų formavimo; ugdyti asociatyvų mąstymą.

3. Ugdomasis: skatinti estetinio skonio ugdymą, aukštų mokinių moralinių ir emocinių savybių formavimąsi;idėjų, pažiūrų, įsitikinimų, asmenybės bruožų, vertinimų, savigarbos formavimas

Per užsiėmimus.

  1. Didžiulis momentas.
  2. Skyriaus temos pranešimas.

Per daugybę pamokų pažvelgėte į tai, kaip Menas atveria naujus pasaulio aspektus, padeda mums bendrauti, sužinoti apie mus supantį pasaulį, mūsų istoriją.

Naujo skyriaus tema III kvartalai – Grožis mene ir gyvenime.

Ø Į kokius aspektus galime atsižvelgti studijuodami šį skyrių?

Grožis įvairiose meno rūšyse, grožis įprastame žmogaus gyvenime, grožio santykis mene ir gyvenime.

3. Žinių atnaujinimas.

· Kaip jūs suprantate žodžio „grožis“ reikšmę?

Grožis - estetinė kategorija, reiškianti tobulumą, harmoningas objekto derinys , kurioje stebėtojas patiria estetinį malonumą.

Grožis yra viena iš svarbiausių kategorijųkultūra.

Grožio priešingybė yragėda.

· Kokios asociacijos jums kelia žodį grožis? (sinonimų pasirinkimas)

Grožis, grakštumas, elegancija, harmonija. stebuklas, spindesys, grožis, didybė, vaizdingumas, elegancija, vaizdingumas, žavesys, elegancija, žavesys, gražumas, meniškumas.

· Kokiais atvejais šiuos žodžius vartojame kasdieniame gyvenime? Su kokiais mus supančio pasaulio reiškiniais ir objektais jie susiję?

Kai kalbame apie gamtą, apie meno kūrinius, apie žmones...

4. Pamokos tikslų formulavimas.

Ø Taigi, pamokos tema jums aiški. "Kas yra grožis"

Ø Suformuluokime pamokos tikslus. Pažiūrėkime į pristatymo skaidres.

Ø Kokiu principu jungiami vaizdo duomenys?

Ø Kuris vaizdas atitinka jūsų grožio idėją? Ar jūsų nuomonė tikrai turėtų būti grožio matas?

Ø Tikslai: išsiaiškinkite, kas yra grožio matas, kaip grožio idėja kito skirtingomis epochomis, ar ši idėja yra vienoda tarp skirtingų tautų.

5. Naujos medžiagos svarstymas.

Atkreipiu jūsų dėmesį į trumpą ekskursiją į istoriją. Pagalvokite apie klausimą: kuo skiriasi skirtingų tautų grožis?

Paleolitinė figūrėlė.

Nefertitė. Legendos byloja, kad Egiptas dar niekada nebuvo pagimdęs tokio gražuolio. Ji buvo vadinama „Tobula“; jos veidas puošė šventyklas visoje šalyje. Nefertitė vaidino nepaprastai svarbų vaidmenį to meto religiniame Egipto gyvenime, lydėdama vyrą per aukas, šventas apeigas ir religines šventes. Ji buvo gyvas gyvybę teikiančios saulės galios, teikiančios gyvybę, įsikūnijimas.

Kleopatra. Tikroji Kleopatros išvaizda nėra lengva atpažinti dėl ją supančios romantiškos nuojautos ir daugybės filmų; bet neabejotina, kad ji buvo pakankamai drąsaus ir tvirto charakterio, kad trukdytų romėnams. Nėra patikimų vaizdų, kurie tiksliai, be idealizavimo perteiktų jos fizinę išvaizdą. Tačiau kai kurie istorikai pastebi, kad joje trūksta moteriško grožio. Monetų profiliuose pavaizduota moteris banguotais plaukais, didelėmis akimis, iškiliu smakru ir užkabinta nosimi. Kita vertus, žinoma, kad Kleopatra išsiskyrė galingu žavesiu ir patrauklumu, ji tai gerai panaudojo viliojimui, be to, turėjo žavų balsą ir puikų, aštrų protą.

Viduramžiais žemiškas grožis buvo laikomas nuodėmingu. Figūra buvo paslėpta po sunkių audinių sluoksniu, o plaukai – po kepure. Dabar viduramžių moters idealas buvo Švenčiausioji Mergelė Marija – pailgas ovalus veidas, didžiulės akys ir maža burna.

Renesanso grožio idealas.Renesanso laikais grožio kanonais tapo blyški veido spalva, graži burna, balti dantys, raudonos lūpos ir ilgos šilkinės šviesių plaukų sruogos. Lieknas „gulbės kaklas“ ir aukšta, švari kakta buvo pakelti į standarto rangą. Siekdamos laikytis šios mados, norėdamos pailginti veido ovalą, moterys nusiskuto priekinius plaukus ir pešiojo antakius, o kad kaklas atrodytų ilgesnis – nusiskuto pakaušį. Idealu tampa ramus, „sveikas“ grožis, kurį galima pamatyti Ticiano ar Rembrandto paveiksluose, kur vaizduojamos jaunos gražuolės garbanotais plaukais ir žavingais skaistalais veide. Leonardo da Vinci pavaizdavo viduramžių grožio etaloną - „La Gioconda“. Pagrindinė portreto paslaptis – nepaaiškinama veido išraiška, nesuprantama „nepagaunama“ šypsena. Vieni ją laiko didingu moteriškumo ir žavesio idealu, o kitiems – nemalonia.

Rokoko laikais Pagrindinis akcentas – šukuosena, tai stebuklų metas kirpykloje. Brangų malonumą jie stengėsi išsaugoti kuo ilgiau: ištisas savaites nešukavo ir nesiplovė. Ispanijos Kastilijos karalienė Izabelė kartą prisipažino, kad per visą gyvenimą prausėsi tik du kartus – gimusi ir vestuvių dieną.

Ø Kuo skiriasi skirtingų tautų grožis įvairiais laikais? Aptarkite su savo kaimynu. Padarykite išvadą.

Ir išorinis grožis

Ir intelektualinis lygis

Ir žavesio, grakštumo

Ir objektai

Ir motinystė

Ir pamaldumas

Ø Kokios grožio apraiškos nepaminėjome pamokos pradžioje?

Vidinis grožis yra žmogaus sielos grožis.

Ø Kodėl vidinis grožis yra svarbesnis už išorinį grožį?Perskaitykite straipsnį, kuriame yra didžių žmonių – rašytojų, poetų teiginiai... Kas yra grožio etalonas?

Grožis išgelbės pasaulį

Didžiausias psichologas, subtilus žmogaus sielos žinovas, Dostojevskis buvo teisus. Grožis išgelbės pasaulį. Mūsų gyvenime ne viskas yra tobula. Dėl šio netobulumo kyla karai ir nesutarimai šeimoje, savižudybės ir ekologinės nelaimės.

...Grožis išgelbės pasaulį... Bet koks? Ne, žinoma, Dostojevskis neturėjo omenyje gražių veidų iš ryškių žurnalų viršelių savininkų. Jis turėjo omenyje žmonių santykių harmoniją, žmogaus sielą.

Tikros meilės grožis, apdainuotas Šekspyro, Prisiminkite: „...mano meilė, kaip ir jūra, yra beribė. Kuo daugiau duodu, tuo daugiau lieka“.

Žmogaus grožis, kuris aukoja savo gyvybę dėl žmonių išganymo ir laimės. Bulgakovo „Jesua“ ir Aitmatovo „Avdijus“ yra nuostabūs, nes negaili nei jėgų, nei jėgų, eina į mirtį vardan Dievo-Rytojaus – būsimo žmonijos atsinaujinimo.

O jei kalbėsime apie grožį, tai kaip neprisiminti greitų Čechovo „Žuvėdros“ ir „Gorkio sakalo“ gūsių! Ar ne tiesa, kad nėra nieko patrauklesnio, grakštesnio ir neapsaugotesnio tuo pačiu metu?

Nepaprastos asmenybės, herojai, drąsuoliai visada yra gražūs. Apie juos sklando geriausios legendos.

O kas bent kartą gyvenime nebuvo su baime Rafaelio Madona? Motinystės grožis, noras stengtis dėl savo vaiko nepaliks abejingų ir, manau, širdžių.

„Žmoguje viskas turi būti gražu: veidas, drabužiai, siela ir mintys“. Šios vadovėlinėmis tapusios Čechovo eilutės tinka ne tik jo laikmečio žmonėms. Jie taip pat skirti mums. Turime būti gražūs, ir ne tik tada, kai norime, kad mus tokiais laikytų. Visada. Tada galbūt žmonija pagaliau nustos bijoti karų, bado ir ekologinių nelaimių. Nes tai bjaurūs reiškiniai, nes visatoje viskas tarpusavyje susiję, todėl žmogaus grožis gimdo Visatos harmoniją. Ir tada, žinoma, grožis išgelbės pasaulį.

Ø Pagalvokite, kokius santykius tarp žmonių galima pavadinti gražiais?

(sąžiningas, pasitikintis, teisingas, supratingas, susitarimas)

Ø Kas yra grožio standartas?

Motinystė

Noras atlikti didvyriškus darbus dėl kitų žmonių (altruizmas)

Meilė yra pasiaukojimas, dovanojimas

Sielingas grožis.

Ø Kaip suprantate F. M. pareiškimą? Dostojevskis „Grožis išgelbės pasaulį“?

Sielos grožis sukuria harmoniją žmonių santykiuose – ir tai išgelbės žmoniją nuo karų, nesantaika ir žudynių.

6. Apibendrinimas.

Ø Grįžkime prie pamokos pradžioje užduoto klausimo.

Ø Kas yra grožis?(kiekvienam žmogui skirtingai)

Ø Ar yra grožio standartas?Jie visiems vienodi. Tikslaus standarto nėra

„Laikai keičiasi, ir mes keičiamės kartu su jais“, – sakė vienas iš senovės išminčių. Laikas bėga, o kartu su juo keičiasi ir skoniai: šiandien man patinka vienas dalykas, rytoj – kažkas kitas. Labai sunku rasti standartą, kuris būtų aktualus visada.

Kaip nėra absoliučios tiesos, taip nėra ir absoliutaus grožio.. Galime tik stebėtis, žiūrėdami į praėjusių laikų gražuolių portretus ir gūžčioti pečiais: kas jose „tokia“? Bet jei nėra išorinio grožio etalono, tai yra tos savybės, kurios visais laikais buvo vertinamos tarp visų tautų: gerumas, gailestingumas, meilė... Tai kontekstiniai žodžio „grožis“ sinonimai.

Kas yra grožis
Ir kodėl žmonės ją dievina?
Ji yra indas, kuriame yra tuštuma,
Arba ugnis mirga inde?

N. Zabolotskis

7. Refleksija.

Ø Užbaikite sakinius

„Gražaus žmogaus“ sąvokai artimiausia sąvoka yra...

Negaliu pavadinti gražiu žmogumi, kuris...

Gražiam žmogui svarbiausia...

8. Namų darbai:

Esė tema: „Kas man yra grožis“

Grožis literatūroje:
L. N. Tolstojus ir romanas „Karas ir taika“

Viename iš epinio romano „Karas ir taika“ skyrių L. N. Tolstojus išsakė mintį, kad visus supančio gyvenimo objektus ir reiškinius galima suskirstyti į dvi kategorijas, atsižvelgiant į tai, kas juose vyrauja: forma ar turinys.

Rašytojas nemėgo žmonių ir reiškinių, kuriuose svarbiausia yra forma. Jam nepatiko aukštoji visuomenė su jos kartą ir visiems laikams nustatytomis taisyklėmis ir gyvenimo normomis, taip pat nemėgo „visuotinai pripažintos gražuolės“ Helen Bezukhova. Jie jam buvo neįdomūs, nes jų prabangiame apvalkale nebuvo gyvybės, nebuvo judėjimo.

Rašytojo mėgstamuose herojuose, atvirkščiai, turinys visada vyravo prieš formą. Pabrėždamas Natašos Rostovos netobulumą ir Marijos Bolkonskajos išorinį bjaurumą, Tolstojus jais žavėjosi ir privertė skaitytojus įsimylėti savo herojes ir patikėti, kad jos tikrai suras savo laimę.

Į klausimą „Kas yra grožis? rašytojas jau pateikė savo atsakymą. Šiandien turime kalbėti apie tai, kas yra tikrasis grožis, iš ko jis gimsta ir kaip pasireiškia.

Dažnai gyvenime sakome žodžius „grožis“, „gražus“, „gražus“. Nesvarbu, ar kalbame apie daiktą, meno kūrinį, ar grožimės mus supančios gamtos grožiu, ar charakterizuojame žmogų, šis daugialypis žodis vienodai tinka daugeliui reiškinių. Bet ką mes turime omenyje sakydami šią sąvoką? Ar grožio supratimas yra vienodas tarp skirtingų žmonių, skirtingų tautų ir kartų?

Manau, kad dauguma iš mūsų bent kartą gyvenime uždavėme šį klausimą. Tai tas pats, kas klausti: „Kas yra gerai, o kas blogai? – atsakymas bus sudėtingas ir dviprasmiškas. Nes yra aiškios idėjos apie gėrį ir blogį, o kartu yra ir prieštaringų klausimų, skirtingų nuomonių. Yra dalykų, kuriuos vienas žmogus pasakys „gerai“, o kitas – „blogai“. Tas pats pasakytina ir apie grožį.

Mano nuomone, laukinės gėlės lauke yra gražios. Ir skaidrus upelis, tekantis tarp uolėtų kalnų. Ir apsnigtas miškas, žėrintis milijonais blizgučių žiemos saulės spinduliuose. Ir mažas pūkuotas kačiukas, ryte linksmai trina nustebusias, apsnūdusias akis. Ir mažas geltonas ančiukas, tarp aukštos žolės, skubantis paskui ančiuką išmokti pirmųjų gyvenimo pamokų. Visa tai yra natūralus gamtos grožis, kuriame viskas gražu ir harmoninga.

Neįkainojami meno kūriniai turi tą pačią harmoniją – iškilių menininkų paveikslai, architektūros paminklai, puikūs muzikos šedevrai. Jų grožį vertina ir patvirtina istorija, šimtmečiai, gyvenimas. Būtent grožis – tiesa, nenuginčijama – yra pagrindinis tokių kūrinių reikšmingumo kriterijus.

Juk vidutiniški ir „negyvi“ paveikslai ar dainos negyvens šimtmečius, po metų ar dvejų jų niekas neprisimins. O tie kūriniai, į kuriuos autorius įdeda visą sielą, yra tikrai gražūs ir todėl nemirtingi. Juos galima suprasti arba nesuprasti, galima ginčytis, skirtingai interpretuoti ir vertinti, bet abejingai su jais elgtis neįmanoma, jie paliečia giliausias žmogaus sielos stygas.

Žinoma, kiekvienas žmogus turi savo grožio supratimą. Vienam gali patikti vasara, kitam – žiema. Vieni žavisi Leonardo da Vinci portretais, kiti – Šiškino peizažais.


Yra senovės meno ir klasikinės mokyklos žinovų, yra modernizmo šalininkų. Žmonių skoniai skirtingi, ir ginčytis dėl jų nėra įprasta. Tačiau viena galima pasakyti tikrai: tie, kurie patys neturi vidinio grožio, kuriuose negyvena grožio supratimas, negalės jo įvertinti jokioje gyvenimo srityje, nes menas skirtas pakylėti žmogų, atskleisti geriausias jo puses, parodyti savo dvasinį grožį.

Kas yra žmogaus grožis? Kas yra tikroji harmonija, kuri patraukia visų dėmesį ir susižavėjimą? Nuostabus rusų rašytojas A.P. Čechovas rašė: „Žmoguje viskas turi būti gražu: veidas, drabužiai, siela, mintys...“

Sutikite, dažnai būna taip: matome išoriškai gražų žmogų, bet atidžiau įsižiūrėję pagalvojame: „Ne, jame yra kažkas atgrasaus, nemalonaus“, ir ne visada pavyksta suprasti, kas tiksliai. Mums tiesiog nepatinka šis gražus vyras.

Ir viskas labai paprasta: negali būti gražus, kurio širdyje yra pyktis, žiaurumas, pavydas, niekšybė, godumas ar veidmainystė. Visos šios žemos savybės tikrai paliks pėdsaką net idealiausiame ir gražiausiame veide. Negalime vadinti gražiu tinginio, kuris ištisas dienas praleidžia „nieko neveikdamas“, kurio gyvenimas yra absoliučiai betikslis ir nenaudingas. Mano nuomone, abejingas žmogus negali būti tikrai gražus. Jo veide neatsispindi jokia mintis, jo žvilgsnyje nėra kibirkšties, kalbose nėra emocijų. Tuščiu žvilgsniu ir nuobodulio pėdsaku veide žmogus yra nepatrauklus.

Ir atvirkščiai, be jokios abejonės, gražus yra net pats kukliausias, nepastebimas žmogus, kuris iš prigimties neturi idealaus grožio, bet yra apdovanotas dvasiniu grožiu. Maloni, užjaučianti širdis, reikšmingi darbai ir naudingi darbai puošia ir apšviečia bet kokį veidą vidine šviesa. Viskas žmoguje turi būti tobula. Tai reiškia, kad turi būti harmonija tarp kūno ir sielos, minčių ir veiksmų, siekių ir gyvenimo būdo. Tai toks žmogus, kurį kiti vadins tikrai gražiu.

"Grožis išgelbės pasaulį!" Manau, kad tikras grožis yra harmonija. Ir jei jis egzistuoja visada ir visame kame, tai tikrai neleis mūsų sudėtingam ir dviprasmiškam, aistrų verdančio, beprotiškam ir tokiam gražiam pasauliui sunykti!

Kas yra grožis?

Viskas žmoguje turi būti tobula:

Ir veidas, ir drabužiai, ir siela, ir mintys. A.P. Čechovas.

Mūzų tarnystė netoleruoja šurmulio;

Gražuolis turi būti didingas... A.S. Puškinas

Grožis, gražus... O kas yra grožis? Žmonija visada bandė atsakyti į šį klausimą. Bet ar įmanoma žmogui tai suprasti?

Vienas iš didžiųjų sakė, kad menas yra atrasti tai, kas nepaprasta įprastame.

O nepaprastame yra įprasta. Taip sakė senovės filosofas Diderot.


Norėdami peržiūrėti pristatymą su paveikslėliais, dizainu ir skaidrėmis, atsisiųskite failą ir atidarykite jį „PowerPoint“. kompiuteryje.
Pristatymo skaidrių tekstinis turinys:
Simetrija yra tobulas grožis. Epigrafas: „Grožis glaudžiai susijęs su simetrija“ (Weil G.) Krymo Respublikos valstybinė biudžetinė profesinio mokymo įstaiga „Dzhankoy Vocational College“ Kalinovsky filialas Ibragimova Anife Rishatovna, aukščiausios kvalifikacinės kategorijos matematikos mokytoja. AKTUALUMAS 2017 m.: „Grožio pavyzdžių lengva rasti, bet kaip sunku paaiškinti, kodėl jie gražūs“ (Platonas) Tikslai: parodyti ryšį tarp simetrijos ir gamtos, apsvarstyti, kokios simetrijos rūšys yra gyvūnuose ir augaluose pasaulis; Apsvarstykite dalyko ryšį simetrijos požiūriu, tuos. įsivaizduokite pasaulį kaip vientisą visumą, kurioje visi elementai yra tarpusavyje susiję. Tikslai: Apsvarstykite simetriją iš trijų pusių: Matematika – tyrinėkite simetriją moksliniu matematiniu požiūriu. Gamtos mokslai – apsvarstykite simetriją supančioje gamtoje. .Socialiniai mokslai – simetrija žmogaus gyvenime. „Matematikas visų pirma mėgsta simetriją“ (Maxwell D.) Kas yra simetrija? Simetrijos atsiradimo istorija. Kokias simetrijos kategorijas galima išskirti? Kokius tipus galima išskirti? Simetrijos tipai. Kas yra simetrija mūsų laikais. (jo prasmė ir taikymas)?Išvada. Planas: „Simetrija...yra idėja, kurios pagalba žmogus šimtmečius bandė paaiškinti ir sukurti tvarką, grožį ir tobulumą“ (G. Weil) Istorinis pagrindas Simetrija į mokslą atėjo 30-aisiais. Hesselio atradimas.Net senovės graikai tikėjo, kad simetrija yra harmonija, proporcingumas.Ir tarp senovės tautų, tokių kaip šumerai ir egiptiečiai, tarp pirmykščių genčių ir net tarp kai kurių mūsų laikais simetrija siejama ne tik su grožiu ir harmonija, taip pat pirmiausia su magija. Ne veltui žmonės megalito epochoje ritualiniais tikslais statydavo apskritimo formos kromlius – „tobulai simetrišką“ geometrinę figūrą. Įvadas ...Planimetrijoje nagrinėjome figūras, kurios yra simetriškos taško ir tiesės atžvilgiu, o stereometrijoje – simetriją taško, tiesės ir plokštumos atžvilgiu. „...būti gražiam – reiškia būti simetriškam ir proporcingam“ (Platonas) Kategorijos: SimetrijaAsimetrijaDisimetrijaAntisimetrijaSupersimetrija Tipai: Matematinė simetrija (galima rasti visame, ką galima pavadinti objektu) Fizinė simetrija (gali būti visame kame, ko negalima pavadinti objektas) Išvada: grožis išgelbės pasaulį... Simetrija vaidina vieną pagrindinių krypčių žmogaus kasdienybėje: buities daiktuose, architektūroje, gamtoje. Žinodami apie harmonijos paslaptis, iš kurių viena yra ašinė simetrija, galite padaryti pasaulį geresnį ir gražesnį. Ar žinote garsiąją frazę: „Grožis išgelbės pasaulį? Visi norime, kad mūsų gyvenimas būtų darnesnis ir gražesnis. Galbūt radome grožio kūrimo paslaptį? Išvados: Žvelgiant į pasaulį, negali atsistebėti. (K. Prutkovas) Simetrija yra harmonija ir grožis, taip pat pusiausvyra ir stabilumas.Simetrija, randama gyvenime, mene, technikoje, yra vienas iš harmoningos pasaulio konstravimo principų. Simetrija yra naudinga ir tikslinga. Gamtoje simetrijos pasireiškimas yra įvairus. Vabzdžiai, paukščiai ir gyvūnai turi simetriją: vabzdžių, paukščių formų, spalvų simetrija suteikia jiems grožį.Tačiau simetrija yra ne tik grožis. Simetriška forma reikalinga, kad žuvis plauktų, paukštis skristų. Taigi simetrija gamtoje egzistuoja ne be priežasties: ji taip pat naudinga ar kitaip tikslinga. Gamtoje tai, kas gražu, visada tikslinga, o kas tikslinga, visada gražu. Medžiagą „Simetrija plokštumos atžvilgiu“ pateikė aikštelės administracija ()L.S. Sagatelova, V.N. Studenetskaja. Geometrija: grožis ir harmonija. Volgogradas: mokytojas, 2007."L. S. Atanasjanas ir kt. Geometrija: vadovėlis bendrojo ugdymo įstaigų 7-9 klasėms. M.: Švietimas, 2000. L. S. Atanasjanas ir kt. Geometrija: Vadovėlis 10-11 klasių, vidurinė mokykla M: Prosveshchenie, 2000. V. Gončaras "Snaigės". Mokomasis ir metodinis laikraštis "Matematika", Nr. 1, 2005, išleido Namai "Rugsėjo pirmoji". E. Nesterenko. "Simetrija aplink mus". ir metodinis laikraštis "Matematika", Nr. 2, 2004. Leidykla "Rugsėjo pirmoji". Prette, M.K. Capaldo, A. Kūryba ir raiška. - M.: Soviet Artist, 1985. Sarancevas, G. I. Geometrinių transformacijų uždavinių rinkinys . - M.., 1981. Smirnova, I. M. Stereometrijos pamokos humanitarinių mokslų pamokose // Matematika mokykloje, 1994 Nr. 1-6 Smolina N. I. Simetrijos tradicijos architektūroje. - M .: Stroyizdat, 1990. Tarasov, L. V. simetriškas pasaulis. Vadovas mokiniams. - M.: Švietimas, 1982 Tyukhtin, V. S., Urmantsev, Yu. A. Sistema. Simetrija. Harmonija. - M.: 1988. Šaryginas, I. F. Vaizdinė geometrija. - M.: Pedagogika, 1992 m. Weil, G. Simetrija. Per. iš anglų kalbos – M.: Nauka, 1968. Vološinov, A. V. Matematika ir dailė. – M.: Švietimas, 1992 Gardner, M. Šis dešinysis, kairysis pasaulis. Per. iš anglų kalbos – M.: Mir, 1969. Jaffee, G., Orchin, M. Simetrija chemijoje. – M., 1969 Levitan, K. Geometric Rhapsody. – M., 1976. Pidou, D. Geometrija ir menas. – M.: 1979Shubnikovas, A.V., Koptsikas, V.A. Simetrija moksle ir mene. – M., 1972. Wigner E., Simetrijos tyrimai, vert. iš anglų k., M., 1971. Literatūra: „Žmogaus protui simetrija, matyt, turi labai ypatingą patrauklią jėgą“ (Feynman R. )


Prikabinti failai


Į viršų