പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ലുബോക്ക് വരച്ചു. ബുക്ക് ഇ.ഐ

ഡിസംബർ 21, 2017 വ്യാഴാഴ്ച, സെർജി ആൻഡ്രിയാക്കയുടെ സ്കൂൾ ഓഫ് വാട്ടർ കളേഴ്സിന്റെ മ്യൂസിയത്തിലും എക്സിബിഷൻ കോംപ്ലക്സിലും "പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ചായം പൂശിയ ലുബോക്ക്" എക്സിബിഷൻ തുറക്കുമെന്ന് ഇത് അറിയിക്കുന്നു. സ്റ്റേറ്റ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിലെ ശേഖരത്തിൽ നിന്നുള്ള 90 ഓളം സൃഷ്ടികൾ പ്രദർശനത്തിൽ പ്രദർശിപ്പിക്കും.

18-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ നാടോടി കലയുടെ വികാസത്തിലെ താരതമ്യേന അത്ര അറിയപ്പെടാത്ത ഒരു വരിയാണ് വരച്ച ലുബോക്ക്, പരിചയക്കാർക്കും അമേച്വർമാർക്കും നിസ്സംശയമായും താൽപ്പര്യമുണ്ട്. പ്രദർശനം ഈ അപൂർവ തരം സ്മാരകങ്ങളുടെ മൗലികതയുടെയും കലാപരമായ സവിശേഷതകളുടെയും പൂർണ്ണമായ ചിത്രം നൽകുന്നു, ചിത്രവും കൊത്തുപണികളുള്ള ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകളും പോലുള്ള സർഗ്ഗാത്മകതയുമായി അടുത്ത നിരയിൽ നിൽക്കുന്നു, ഒരു വശത്ത്, കൂടാതെ ഫർണിച്ചറുകളിൽ പെയിന്റിംഗ്, സ്പിന്നിംഗ് വീലുകൾ, നെഞ്ചും കൈയെഴുത്ത് പുസ്തകങ്ങൾ അലങ്കരിക്കാനുള്ള കലയും മറുവശത്ത്. മറ്റൊന്ന്.

മാസ് പ്രിന്റഡ് ലുബോക്കിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, കളറിംഗ് പോലും വ്യക്തിഗത സ്വഭാവമല്ല, പക്ഷേ സ്ട്രീമിൽ ഇടുന്നു, വരച്ച ലുബോക്ക് തുടക്കം മുതൽ അവസാനം വരെ മാസ്റ്റർമാർ കൈകൊണ്ട് നിർവ്വഹിച്ചു. ഒരു ചിത്രം വരയ്ക്കുക, അതിന്റെ പ്രകാശം, ശീർഷകങ്ങൾ, വിശദീകരണ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ എന്നിവ എഴുതുക - കാനോനിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ പോലും, മെച്ചപ്പെടുത്തിയ മൗലികതയാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകളുടെ നിർമ്മാണത്തിലെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ കലാപരമായ സാങ്കേതികത കോണ്ടൂർ ഡ്രോയിംഗ് ആയിരുന്നു, തുടർന്ന് ലിക്വിഡ് നേർപ്പിച്ച ടെമ്പറ ഉപയോഗിച്ച് കളറിംഗ് ചെയ്തു. മുട്ട എമൽഷനിലോ ഗമ്മിലോ തയ്യാറാക്കിയ പെയിന്റുകൾ മാസ്റ്റേഴ്സ് ഉപയോഗിച്ചു.

കൈകൊണ്ട് വരച്ച ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകളുടെ മുഴുവൻ ശ്രേണിയുടെയും പഠനം കാണിക്കുന്നത്, അതിന്റെ രചയിതാക്കൾ, ചട്ടം പോലെ, ഓൾഡ് ബിലീവർ ആശ്രമങ്ങളിലെയും വടക്കൻ, സബർബൻ ഗ്രാമങ്ങളിലെയും താമസക്കാരായിരുന്നു. പെയിന്റ് ചെയ്ത വാൾ ഷീറ്റുകളുടെ ഉത്പാദനം റഷ്യയുടെ വടക്ക് ഭാഗത്താണ് കേന്ദ്രീകരിച്ചത് - ഒലോനെറ്റ്സ്, വോളോഗ്ഡ പ്രവിശ്യകൾ, വടക്കൻ ഡ്വിന, പെച്ചോറയിലെ പ്രത്യേക പ്രദേശങ്ങളിൽ. അതേ സമയം, മോസ്കോ മേഖലയിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ഗുസ്ലിറ്റ്സിയിലും, മോസ്കോയിലും, ചായം പൂശിയ ജനപ്രിയ പ്രിന്റ് നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു.

റഷ്യൻ സഭയുടെ പിളർപ്പും "പഴയ വിശ്വാസത്തിന്റെ" അനുയായികളുടെ പീഡനവും പലരെയും അവരുടെ ജന്മസ്ഥലങ്ങൾ വിട്ടുപോകാനും റഷ്യയുടെ മധ്യഭാഗത്ത് നിന്ന് പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് പലായനം ചെയ്യാനും നിർബന്ധിതരായി. പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായി ആശ്രമങ്ങൾ മാറി. "പുരാതനമായ പള്ളി ഭക്തി" സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള അവരുടെ ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം, ജനവാസമില്ലാത്ത സ്ഥലങ്ങളിൽ അവരുടെ ലോകം ഏതാണ്ട് പുതുതായി നിർമ്മിച്ചവരുടെ എല്ലാ സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തനങ്ങളും പ്രത്യേക അർത്ഥത്തിൽ നിറഞ്ഞു. ചില ആശയങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുകയും ജനപ്രിയമാക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതിന്റെ അടിയന്തിര ആവശ്യം, "പിതാക്കന്മാരുടെയും മുത്തച്ഛന്മാരുടെയും" വിശ്വാസത്തിന്റെ പോസ്റ്റുലേറ്റുകളുടെ പ്രതിരോധം, അവയുടെ വ്യാപനത്തിനും അവരുടെ പിന്തുണക്കാരുടെ കരുത്ത് നിലനിർത്തുന്നതിനുമുള്ള പ്രകടമായ മാർഗങ്ങൾ തേടുന്നതിനുള്ള പ്രധാന പ്രോത്സാഹനമായി മാറി.

പ്രധാനമായും മതപരവും ധാർമ്മികവുമായ ഉള്ളടക്കമുള്ള, വരച്ച ലുബോക്കിന്റെ കലയുടെ വടക്ക്, റഷ്യയുടെ മധ്യഭാഗങ്ങളിലെ പഴയ വിശ്വാസികൾക്കിടയിൽ വ്യാപിക്കുന്നത് ആന്തരിക ആവശ്യങ്ങളാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടതാണ്. വിദ്യാഭ്യാസപരമായ ജോലികൾ, ആത്മീയ പരിഷ്കരണം വഹിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവ ഉചിതമായ ഒരു ചിത്ര രൂപത്തിനായി തിരയാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. നാടോടി കലയിൽ, ഈ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ കഴിയുന്ന സൃഷ്ടികളുടെ അംഗീകൃത സാമ്പിളുകൾ ഇതിനകം ഉണ്ടായിരുന്നു - മതപരമായ ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകൾ. ചിത്രവും വാചകവും സംയോജിപ്പിക്കുന്ന അവരുടെ സമന്വയ സ്വഭാവം, പുരാതന റഷ്യൻ കലയുടെ പരമ്പരാഗത പ്ലോട്ടുകളുടെ തരം വ്യാഖ്യാനം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന അവരുടെ ആലങ്കാരിക ഘടനയുടെ പ്രത്യേകത, പഴയ വിശ്വാസികൾ തുടക്കത്തിൽ നേരിട്ട ലക്ഷ്യങ്ങളുമായി തികച്ചും യോജിച്ചതായിരുന്നു.

ചിലപ്പോൾ കലാകാരന്മാർ അച്ചടിച്ച പ്രിന്റുകളിൽ നിന്ന് ചില പ്ലോട്ടുകൾ നേരിട്ട് കടമെടുത്ത് അവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യമാക്കുന്നു, എന്നാൽ മിക്കപ്പോഴും അവർ മതിൽ ചിത്രത്തിന്റെ തരവും ആലങ്കാരിക ഘടനയും മാത്രം ഉപയോഗിച്ച് തീം സ്വന്തമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. ചായം പൂശിയ ലുബോക്കിന്റെ ഉള്ളടക്കം തികച്ചും വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്: ഒന്നാമതായി, ഇവ പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ആശ്രമങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളും ഭിന്നിപ്പിന്റെ രൂപങ്ങളുടെ പോർട്രെയിറ്റ് ഷീറ്റുകളും, "ശരിയായ" പള്ളി ആചാരങ്ങളുടെ യുക്തിസഹമായ ചിത്രങ്ങൾ, ബൈബിളിലും അപ്പോക്രിഫയ്ക്കും ധാരാളം ചിത്രീകരണങ്ങൾ. സുവിശേഷ വിഷയങ്ങൾ, സാഹിത്യ ശേഖരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കഥകൾക്കും ഉപമകൾക്കും, വായനയ്ക്കും ഗാനങ്ങൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള ചിത്രങ്ങൾ, മതിൽ കലണ്ടറുകൾ-വിശുദ്ധന്മാർ. പ്രബോധനപരമായ വായന, ധാർമ്മിക പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠിപ്പിക്കലുകൾ വരച്ച ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകളുടെ വിഷയത്തിലെ പ്രധാന മേഖലകളിലൊന്നാണ്.

ഓൾഡ് ബിലീവർ കൈകൊണ്ട് വരച്ച ലുബോക്കിന്റെ ചരിത്രത്തിന് 100 വർഷത്തിലേറെയുണ്ട്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ കൈകൊണ്ട് വരച്ച ചിത്രങ്ങളുടെ കല അപ്രത്യക്ഷമായത് എല്ലാ ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകളിലെയും മാറ്റത്തെ സ്വാധീനിച്ച പൊതുവായ കാരണങ്ങളാൽ വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു.

പല സാമൂഹിക ഘടകങ്ങളും നാടോടി സംസ്കാരത്തിന്റെ മുഴുവൻ സംവിധാനത്തിന്റെയും പരിവർത്തനത്തിനും ചില പരമ്പരാഗത നാടോടി കലകളുടെ അനിവാര്യമായ നഷ്ടത്തിനും കാരണമായി. എക്സിബിഷനിൽ വരുന്ന സന്ദർശകർക്ക് സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് വരച്ച ഓൾഡ് ബിലീവർ ലുബോക്കിന്റെ മികച്ച ഉദാഹരണങ്ങൾ സ്വന്തം കണ്ണുകൊണ്ട് കാണാനുള്ള സവിശേഷമായ അവസരമുണ്ട്.

ഡിസംബർ 21, 2017 മുതൽ ജനുവരി 28, 2018 വരെ, സെർജി ആൻഡ്രിയാക്കയുടെ സ്കൂൾ ഓഫ് വാട്ടർ കളേഴ്‌സിന്റെ മ്യൂസിയവും എക്‌സിബിഷൻ കോംപ്ലക്‌സും "ദി ഡ്രോൺ ലുബോക്ക് ഓഫ് ദി ഓൾഡ് ബിലീവേഴ്‌സ്" പ്രദർശനം നടത്തും. സ്റ്റേറ്റ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിലെ ശേഖരത്തിൽ നിന്നുള്ള 90 ഓളം സൃഷ്ടികൾ പ്രദർശനത്തിൽ പ്രദർശിപ്പിക്കും.

വരച്ച ലുബോക്ക് 18-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ നാടോടി കലയുടെ താരതമ്യേന അറിയപ്പെടാത്ത ഒരു ലൈനാണ്, പരിചയക്കാർക്കും അമേച്വർകൾക്കും നിസ്സംശയമായും താൽപ്പര്യമുണ്ട്. പ്രദർശനം ഈ അപൂർവ തരം സ്മാരകങ്ങളുടെ മൗലികതയുടെയും കലാപരമായ സവിശേഷതകളുടെയും പൂർണ്ണമായ ചിത്രം നൽകുന്നു, ഇത് ചിത്രപരവും കൊത്തുപണികളുള്ളതുമായ ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകൾ പോലെയുള്ള സർഗ്ഗാത്മകതയ്ക്ക് സമീപമാണ്, ഒരു വശത്ത്, ഫർണിച്ചറുകൾ, സ്പിന്നിംഗ് വീലുകൾ, നെഞ്ചുകൾ, നെഞ്ചുകൾ എന്നിവയിൽ പെയിന്റിംഗ്. കൈയെഴുത്ത് പുസ്തകങ്ങൾ അലങ്കരിക്കാനുള്ള കല, മറുവശത്ത്.

മാസ് പ്രിന്റഡ് ലുബോക്കിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, കളറിംഗ് പോലും വ്യക്തിഗത സ്വഭാവമല്ല, മറിച്ച് സ്ട്രീമിൽ ഇടുന്നു, വരച്ച ലുബോക്ക് ആദ്യം മുതൽ അവസാനം വരെ മാസ്റ്റർമാർ കൈകൊണ്ട് നിർവ്വഹിച്ചു. ഒരു ചിത്രം വരയ്ക്കൽ, അതിന്റെ പ്രകാശം, ശീർഷകങ്ങൾ, വിശദീകരണ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ എന്നിവ എഴുതുന്നത് - കാനോനിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ പോലും, മെച്ചപ്പെടുത്തിയ മൗലികതയാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകളുടെ നിർമ്മാണത്തിലെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ കലാപരമായ സാങ്കേതികത കോണ്ടൂർ ഡ്രോയിംഗ് ആയിരുന്നു, തുടർന്ന് ലിക്വിഡ് നേർപ്പിച്ച ടെമ്പറ ഉപയോഗിച്ച് കളറിംഗ് ചെയ്തു. മുട്ട എമൽഷനിലോ ഗമ്മിലോ തയ്യാറാക്കിയ പെയിന്റുകൾ മാസ്റ്റേഴ്സ് ഉപയോഗിച്ചു.

കൈകൊണ്ട് വരച്ച ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകളുടെ മുഴുവൻ ശ്രേണിയുടെയും പഠനം കാണിക്കുന്നത്, അതിന്റെ രചയിതാക്കൾ, ചട്ടം പോലെ, പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ആശ്രമങ്ങളിലെയും വടക്കൻ, സബർബൻ ഗ്രാമങ്ങളിലെയും താമസക്കാരായിരുന്നു. ചായം പൂശിയ വാൾ ഷീറ്റുകളുടെ ഉത്പാദനം റഷ്യയുടെ വടക്ക് ഭാഗത്താണ് കേന്ദ്രീകരിച്ചത് - ഒലോനെറ്റ്സ്, വോളോഗ്ഡ പ്രവിശ്യകൾ, വടക്കൻ ഡ്വിന, പെച്ചോറയിലെ പ്രത്യേക പ്രദേശങ്ങളിൽ. അതേ സമയം, മോസ്കോ മേഖലയിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ഗുസ്ലിറ്റ്സിയിലും, മോസ്കോയിലും, ചായം പൂശിയ ജനപ്രിയ പ്രിന്റ് നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു.

റഷ്യൻ സഭയുടെ പിളർപ്പും "പഴയ വിശ്വാസത്തിന്റെ" അനുയായികളുടെ പീഡനവും പലരെയും അവരുടെ ജന്മസ്ഥലങ്ങൾ വിട്ടുപോകാനും റഷ്യയുടെ മധ്യഭാഗത്ത് നിന്ന് പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് പലായനം ചെയ്യാനും നിർബന്ധിതരായി. പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായി ആശ്രമങ്ങൾ മാറി. "പുരാതനമായ പള്ളി ഭക്തി" സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള അവരുടെ ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം, ജനവാസമില്ലാത്ത സ്ഥലങ്ങളിൽ അവരുടെ ലോകം ഏതാണ്ട് പുതുതായി നിർമ്മിച്ചവരുടെ എല്ലാ സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തനങ്ങളും പ്രത്യേക അർത്ഥത്തിൽ നിറഞ്ഞു. ചില ആശയങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുകയും ജനപ്രിയമാക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതിന്റെ അടിയന്തിര ആവശ്യം, "പിതാക്കന്മാരുടെയും മുത്തച്ഛന്മാരുടെയും" വിശ്വാസത്തിന്റെ പോസ്റ്റുലേറ്റുകളുടെ പ്രതിരോധം, അവയുടെ വ്യാപനത്തിനും അവരുടെ പിന്തുണക്കാരുടെ കരുത്ത് നിലനിർത്തുന്നതിനുമുള്ള പ്രകടമായ മാർഗങ്ങൾ തേടുന്നതിനുള്ള പ്രധാന പ്രോത്സാഹനമായി മാറി.

പ്രധാനമായും മതപരവും ധാർമ്മികവുമായ ഉള്ളടക്കമുള്ള, വരച്ച ലുബോക്കിന്റെ കലയുടെ വടക്ക്, റഷ്യയുടെ മധ്യഭാഗങ്ങളിലെ പഴയ വിശ്വാസികൾക്കിടയിൽ വ്യാപിക്കുന്നത് ആന്തരിക ആവശ്യങ്ങളാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടതാണ്. വിദ്യാഭ്യാസപരമായ ജോലികൾ, ആത്മീയ പരിഷ്കരണം വഹിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവ ഉചിതമായ ഒരു ചിത്ര രൂപത്തിനായി തിരയാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. നാടോടി കലയിൽ, ഈ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ കഴിയുന്ന സൃഷ്ടികളുടെ അംഗീകൃത സാമ്പിളുകൾ ഇതിനകം ഉണ്ടായിരുന്നു - മതപരമായ ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകൾ. ചിത്രവും വാചകവും സംയോജിപ്പിക്കുന്ന അവരുടെ സമന്വയ സ്വഭാവം, പുരാതന റഷ്യൻ കലയുടെ പരമ്പരാഗത പ്ലോട്ടുകളുടെ തരം വ്യാഖ്യാനം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന അവരുടെ ആലങ്കാരിക ഘടനയുടെ പ്രത്യേകത, പഴയ വിശ്വാസികൾ തുടക്കത്തിൽ നേരിട്ട ലക്ഷ്യങ്ങളുമായി തികച്ചും യോജിച്ചതായിരുന്നു.

ചിലപ്പോൾ കലാകാരന്മാർ അച്ചടിച്ച പ്രിന്റുകളിൽ നിന്ന് ചില പ്ലോട്ടുകൾ നേരിട്ട് കടമെടുത്ത് അവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യമാക്കുന്നു, എന്നാൽ മിക്കപ്പോഴും അവർ മതിൽ ചിത്രത്തിന്റെ തരവും ആലങ്കാരിക ഘടനയും മാത്രം ഉപയോഗിച്ച് തീം സ്വന്തമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. ചായം പൂശിയ ലുബോക്കിന്റെ ഉള്ളടക്കം തികച്ചും വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്: ഒന്നാമതായി, ഇവ പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ആശ്രമങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളും ഭിന്നിപ്പിന്റെ രൂപങ്ങളുടെ പോർട്രെയിറ്റ് ഷീറ്റുകളും, "ശരിയായ" പള്ളി ആചാരങ്ങളുടെ യുക്തിസഹമായ ചിത്രങ്ങൾ, ബൈബിളിലും അപ്പോക്രിഫയ്ക്കും ധാരാളം ചിത്രീകരണങ്ങൾ. സുവിശേഷ വിഷയങ്ങൾ, സാഹിത്യ ശേഖരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കഥകൾക്കും ഉപമകൾക്കും, വായനയ്ക്കും ഗാനങ്ങൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള ചിത്രങ്ങൾ, മതിൽ കലണ്ടറുകൾ-വിശുദ്ധന്മാർ. പ്രബോധനപരമായ വായന, ധാർമ്മിക പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠിപ്പിക്കലുകൾ വരച്ച ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകളുടെ വിഷയത്തിലെ പ്രധാന മേഖലകളിലൊന്നാണ്.

ഓൾഡ് ബിലീവർ കൈകൊണ്ട് വരച്ച ലുബോക്കിന്റെ ചരിത്രത്തിന് 100 വർഷത്തിലേറെയുണ്ട്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ വരച്ച ചിത്രങ്ങളുടെ കലയുടെ തിരോധാനം എല്ലാ ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകളിലെയും മാറ്റത്തെ സ്വാധീനിച്ച പൊതുവായ കാരണങ്ങളാൽ വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു. പല സാമൂഹിക ഘടകങ്ങളും നാടോടി സംസ്കാരത്തിന്റെ മുഴുവൻ സംവിധാനത്തിന്റെയും പരിവർത്തനത്തിനും ചില പരമ്പരാഗത നാടോടി കലകളുടെ അനിവാര്യമായ നഷ്ടത്തിനും കാരണമായി. എക്സിബിഷനിൽ വരുന്ന സന്ദർശകർക്ക് സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് വരച്ച ഓൾഡ് ബിലീവർ ലുബോക്കിന്റെ മികച്ച ഉദാഹരണങ്ങൾ സ്വന്തം കണ്ണുകൊണ്ട് കാണാനുള്ള സവിശേഷമായ അവസരമുണ്ട്.

എക്സിബിഷൻ "പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ചായം പൂശിയ ലുബോക്ക്"

മ്യൂസിയത്തിലും എക്സിബിഷൻ കോംപ്ലക്സിലും സെർജി ആൻഡ്രിയാക്കയുടെ വാട്ടർ കളർ സ്കൂൾപ്രദർശനം തുറന്നു പഴയ വിശ്വാസികളുടെ വരച്ച ലുബോക്ക്". എന്നതിനെ കുറിച്ചാണ് പ്രദർശനത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ 90 ശേഖരത്തിൽ നിന്ന് പ്രവർത്തിക്കുന്നു സ്റ്റേറ്റ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയം . ഈ നാടോടി സംസ്കാരത്തിന്റെ പാളി സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകൾക്ക് പോലും അറിയില്ല.

മാസ് പ്രിന്റ് ചെയ്ത പ്രിന്റിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, കളറിംഗ് പോലും വ്യക്തിഗത സ്വഭാവമല്ല, മറിച്ച് സ്ട്രീമിൽ ഇടുന്നു, വരച്ച പ്രിന്റ് ആദ്യം മുതൽ അവസാനം വരെ മാസ്റ്റർമാർ കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചു. ഒരു ചിത്രം വരയ്ക്കുക, അത് പ്രകാശിപ്പിക്കുക, ശീർഷകങ്ങളും വിശദീകരണ ഗ്രന്ഥങ്ങളും എഴുതുക - ഇതെല്ലാം, കാനോനിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ പോലും, മെച്ചപ്പെടുത്തിയ മൗലികതയാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകളുടെ നിർമ്മാണത്തിലെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ കലാപരമായ സാങ്കേതികത കോണ്ടൂർ ഡ്രോയിംഗ് ആയിരുന്നു, തുടർന്ന് ലിക്വിഡ് നേർപ്പിച്ച ടെമ്പറ ഉപയോഗിച്ച് കളറിംഗ് ചെയ്തു. മുട്ട എമൽഷനിലോ ഗമ്മിലോ തയ്യാറാക്കിയ പെയിന്റുകൾ മാസ്റ്റേഴ്സ് ഉപയോഗിച്ചു.

കൈകൊണ്ട് വരച്ച ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകളുടെ മുഴുവൻ ശ്രേണിയുടെയും പഠനം കാണിക്കുന്നത്, അതിന്റെ രചയിതാക്കൾ, ചട്ടം പോലെ, പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ആശ്രമങ്ങളിലെയും വടക്കൻ, സബർബൻ ഗ്രാമങ്ങളിലെയും താമസക്കാരായിരുന്നു. പെയിന്റ് ചെയ്ത വാൾ ഷീറ്റുകളുടെ ഉത്പാദനം റഷ്യയുടെ വടക്ക് ഭാഗത്താണ് കേന്ദ്രീകരിച്ചത് - ഇൻ ഒലോനെറ്റ്സ്,വോളോഗ്ഡ പ്രവിശ്യകൾ, ചില പ്രദേശങ്ങളിൽ വടക്കൻ ഡ്വിന,പെച്ചോറ. അതേ സമയം, ഒരു ചായം പൂശിയ ലുബോക്ക് നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു മോസ്കോ മേഖല, പ്രത്യേകിച്ച് ഗുസ്ലിത്സാഖ്, ഒപ്പം മോസ്കോ.

റഷ്യൻ സഭയുടെ പിളർപ്പും പഴയ വിശ്വാസത്തിന്റെ അനുയായികളുടെ പീഡനവും പലരെയും അവരുടെ ജന്മസ്ഥലങ്ങൾ വിട്ടുപോകാനും റഷ്യയുടെ മധ്യഭാഗത്ത് നിന്ന് പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് പലായനം ചെയ്യാനും നിർബന്ധിതരായി. പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായി ആശ്രമങ്ങൾ മാറി. "പുരാതനമായ പള്ളി ഭക്തി" സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള അവരുടെ ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം, ജനവാസമില്ലാത്ത സ്ഥലങ്ങളിൽ അവരുടെ ലോകം ഏതാണ്ട് പുതുതായി നിർമ്മിച്ചവരുടെ എല്ലാ സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തനങ്ങളും പ്രത്യേക അർത്ഥത്തിൽ നിറഞ്ഞു. ചില ആശയങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുകയും ജനപ്രിയമാക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതിന്റെ അടിയന്തിര ആവശ്യം, പിതാക്കന്മാരുടെയും മുത്തച്ഛന്മാരുടെയും വിശ്വാസത്തിന്റെ സംരക്ഷണം, അവരുടെ വ്യാപനത്തിനും അവരുടെ പിന്തുണക്കാരുടെ കരുത്ത് നിലനിർത്തുന്നതിനുമുള്ള പ്രകടമായ മാർഗങ്ങൾ തേടുന്നതിനുള്ള പ്രധാന പ്രോത്സാഹനമായി മാറി.

പ്രധാനമായും മതപരവും ധാർമ്മികവുമായ ഉള്ളടക്കമുള്ള, വരച്ച ലുബോക്കിന്റെ കലയുടെ വടക്ക്, റഷ്യയുടെ മധ്യഭാഗങ്ങളിലെ പഴയ വിശ്വാസികൾക്കിടയിൽ വ്യാപിക്കുന്നത് ആന്തരിക ആവശ്യങ്ങളാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടതാണ്. വിദ്യാഭ്യാസപരമായ ജോലികൾ, ആത്മീയ പരിഷ്കരണം വഹിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവ ഉചിതമായ ഒരു ചിത്ര രൂപത്തിനായി തിരയാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. നാടോടി കലയിൽ, ഈ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ കഴിയുന്ന സൃഷ്ടികളുടെ അംഗീകൃത സാമ്പിളുകൾ ഇതിനകം ഉണ്ടായിരുന്നു - മതപരമായ ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകൾ. ചിത്രവും വാചകവും സംയോജിപ്പിക്കുന്ന അവരുടെ സ്വഭാവം, പുരാതന റഷ്യൻ കലയുടെ പരമ്പരാഗത പ്ലോട്ടുകളുടെ തരം വ്യാഖ്യാനം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന അവരുടെ ആലങ്കാരിക ഘടനയുടെ പ്രത്യേകത, പഴയ വിശ്വാസികൾ തുടക്കത്തിൽ നേരിട്ട ലക്ഷ്യങ്ങളുമായി തികച്ചും പൊരുത്തപ്പെടുന്നു.

ചിലപ്പോൾ കലാകാരന്മാർ അച്ചടിച്ച പ്രിന്റുകളിൽ നിന്ന് ചില പ്ലോട്ടുകൾ നേരിട്ട് കടമെടുത്ത് അവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യമാക്കുന്നു, എന്നാൽ മിക്കപ്പോഴും അവർ മതിൽ ചിത്രത്തിന്റെ തരവും ആലങ്കാരിക ഘടനയും മാത്രം ഉപയോഗിച്ച് തീം സ്വന്തമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. ചായം പൂശിയ ലുബോക്കിന്റെ ഉള്ളടക്കം തികച്ചും വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്: ഒന്നാമതായി, ഇവ പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ആശ്രമങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളും പഴയ വിശ്വാസികളുടെ പോർട്രെയിറ്റ് ഷീറ്റുകളുമാണ്, ബൈബിൾ, സുവിശേഷ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അപ്പോക്രിഫയ്ക്കുള്ള ധാരാളം ചിത്രീകരണങ്ങൾ, സാഹിത്യ ശേഖരങ്ങൾ, ചിത്രങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള കഥകൾക്കും ഉപമകൾക്കും. വായനയ്ക്കും സ്തുതിഗീതങ്ങൾക്കും ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്, മതിൽ കലണ്ടറുകൾ-പുരോഹിതന്മാർ . പ്രബോധനപരമായ വായന, ധാർമ്മിക പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠിപ്പിക്കലുകൾ വരച്ച ലുബോക്കിന്റെ വിഷയത്തിലെ പ്രധാന മേഖലകളിലൊന്നാണ്.

കീവേഡുകൾ:ഓർത്തഡോക്സ് സംസ്കാരം

ഡിസംബർ 21, 2017 ലെ മ്യൂസിയം ആൻഡ് എക്സിബിഷൻ കോംപ്ലക്സിൽ സ്കൂൾ ഓഫ് വാട്ടർ കളേഴ്സ് സെർജി ആൻഡ്രിയാക്കയുടെ "പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ചായം പൂശിയ ലുബോക്ക്" എക്സിബിഷൻ തുറക്കും. സ്റ്റേറ്റ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിലെ ശേഖരത്തിൽ നിന്നുള്ള 90 ഓളം സൃഷ്ടികൾ പ്രദർശനത്തിൽ പ്രദർശിപ്പിക്കും.

18-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ നാടോടി കലയുടെ വികാസത്തിലെ താരതമ്യേന അത്ര അറിയപ്പെടാത്ത ഒരു വരിയാണ് വരച്ച ലുബോക്ക്, പരിചയക്കാർക്കും അമേച്വർമാർക്കും നിസ്സംശയമായും താൽപ്പര്യമുണ്ട്. പ്രദർശനം ഈ അപൂർവ തരത്തിലുള്ള സ്മാരകങ്ങളുടെ മൗലികതയുടെയും കലാപരമായ സവിശേഷതകളുടെയും പൂർണ്ണമായ ചിത്രം നൽകുന്നു, ചിത്രവും കൊത്തുപണികളുള്ളതുമായ ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകൾ പോലുള്ള സർഗ്ഗാത്മകതയുമായി അടുത്ത് നിൽക്കുന്നു, ഒരു വശത്ത്, ഫർണിച്ചറുകൾ, സ്പിന്നിംഗ് വീലുകൾ, നെഞ്ചുകൾ, എന്നിവയിൽ പെയിന്റിംഗ്. കൈയെഴുത്ത് പുസ്തകങ്ങൾ അലങ്കരിക്കാനുള്ള കല, മറുവശത്ത്, മറ്റൊന്ന്.

മാസ് പ്രിന്റഡ് ലുബോക്കിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, കളറിംഗ് പോലും വ്യക്തിഗത സ്വഭാവമല്ല, മറിച്ച് സ്ട്രീമിൽ ഇടുന്നു, വരച്ച ലുബോക്ക് ആദ്യം മുതൽ അവസാനം വരെ മാസ്റ്റർമാർ കൈകൊണ്ട് നിർവ്വഹിച്ചു. ഒരു ചിത്രം വരയ്ക്കുക, അതിന്റെ പ്രകാശം, ശീർഷകങ്ങൾ, വിശദീകരണ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ എന്നിവ എഴുതുക - കാനോനിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ പോലും, മെച്ചപ്പെടുത്തിയ മൗലികതയാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകളുടെ നിർമ്മാണത്തിലെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ കലാപരമായ സാങ്കേതികത കോണ്ടൂർ ഡ്രോയിംഗ് ആയിരുന്നു, തുടർന്ന് ലിക്വിഡ് നേർപ്പിച്ച ടെമ്പറ ഉപയോഗിച്ച് കളറിംഗ് ചെയ്തു. മുട്ട എമൽഷനിലോ ഗമ്മിലോ തയ്യാറാക്കിയ പെയിന്റുകൾ മാസ്റ്റേഴ്സ് ഉപയോഗിച്ചു.

കൈകൊണ്ട് വരച്ച ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകളുടെ മുഴുവൻ ശ്രേണിയുടെയും പഠനം കാണിക്കുന്നത്, അതിന്റെ രചയിതാക്കൾ, ചട്ടം പോലെ, പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ആശ്രമങ്ങളിലെയും വടക്കൻ, സബർബൻ ഗ്രാമങ്ങളിലെയും താമസക്കാരായിരുന്നു. ചായം പൂശിയ വാൾ ഷീറ്റുകളുടെ ഉത്പാദനം റഷ്യയുടെ വടക്ക് ഭാഗത്താണ് കേന്ദ്രീകരിച്ചത് - ഒലോനെറ്റ്സ്, വോളോഗ്ഡ പ്രവിശ്യകൾ, വടക്കൻ ഡ്വിന, പെച്ചോറയിലെ പ്രത്യേക പ്രദേശങ്ങളിൽ. അതേ സമയം, മോസ്കോ മേഖലയിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ഗുസ്ലിറ്റ്സിയിലും, മോസ്കോയിലും, ചായം പൂശിയ ജനപ്രിയ പ്രിന്റ് നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു.

റഷ്യൻ സഭയുടെ പിളർപ്പും "പഴയ വിശ്വാസത്തിന്റെ" അനുയായികളുടെ പീഡനവും പലരെയും അവരുടെ ജന്മസ്ഥലങ്ങൾ വിട്ടുപോകാനും റഷ്യയുടെ മധ്യഭാഗത്ത് നിന്ന് പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് പലായനം ചെയ്യാനും നിർബന്ധിതരായി. പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായി മൊണാസ്ട്രികൾ മാറി. "പുരാതനമായ പള്ളി ഭക്തി" സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള അവരുടെ ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം, ജനവാസമില്ലാത്ത സ്ഥലങ്ങളിൽ അവരുടെ ലോകം ഏതാണ്ട് പുതുതായി നിർമ്മിച്ചവരുടെ എല്ലാ സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തനങ്ങളും പ്രത്യേക അർത്ഥത്തിൽ നിറഞ്ഞു. ചില ആശയങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുകയും ജനപ്രിയമാക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതിന്റെ അടിയന്തിര ആവശ്യം, "പിതാക്കന്മാരുടെയും മുത്തച്ഛന്മാരുടെയും" വിശ്വാസത്തിന്റെ പോസ്റ്റുലേറ്റുകളുടെ പ്രതിരോധം, അവയുടെ വ്യാപനത്തിനും അവരുടെ പിന്തുണക്കാരുടെ കരുത്ത് നിലനിർത്തുന്നതിനുമുള്ള പ്രകടമായ മാർഗങ്ങൾ തേടുന്നതിനുള്ള പ്രധാന പ്രോത്സാഹനമായി മാറി.

പ്രധാനമായും മതപരവും ധാർമ്മികവുമായ ഉള്ളടക്കമുള്ള, വരച്ച ലുബോക്കിന്റെ കലയുടെ വടക്ക്, റഷ്യയുടെ മധ്യഭാഗങ്ങളിലെ പഴയ വിശ്വാസികൾക്കിടയിൽ വ്യാപിക്കുന്നത് ആന്തരിക ആവശ്യങ്ങളാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടതാണ്. വിദ്യാഭ്യാസപരമായ ജോലികൾ, ആത്മീയ പരിഷ്കരണം വഹിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവ ഉചിതമായ ഒരു ചിത്ര രൂപത്തിനായി തിരയാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. നാടോടി കലയിൽ, ഈ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ കഴിയുന്ന സൃഷ്ടികളുടെ അംഗീകൃത സാമ്പിളുകൾ ഇതിനകം ഉണ്ടായിരുന്നു - മതപരമായ ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകൾ. ചിത്രവും വാചകവും സംയോജിപ്പിക്കുന്ന അവരുടെ സമന്വയ സ്വഭാവം, പുരാതന റഷ്യൻ കലയുടെ പരമ്പരാഗത പ്ലോട്ടുകളുടെ തരം വ്യാഖ്യാനം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന അവരുടെ ആലങ്കാരിക ഘടനയുടെ പ്രത്യേകത, പഴയ വിശ്വാസികൾ തുടക്കത്തിൽ നേരിട്ട ലക്ഷ്യങ്ങളുമായി തികച്ചും യോജിച്ചതായിരുന്നു.

ചിലപ്പോൾ കലാകാരന്മാർ അച്ചടിച്ച പ്രിന്റുകളിൽ നിന്ന് ചില പ്ലോട്ടുകൾ നേരിട്ട് കടമെടുത്ത് അവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യമാക്കുന്നു, എന്നാൽ മിക്കപ്പോഴും അവർ മതിൽ ചിത്രത്തിന്റെ തരവും ആലങ്കാരിക ഘടനയും മാത്രം ഉപയോഗിച്ച് തീം സ്വന്തമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. ചായം പൂശിയ ലുബോക്കിന്റെ ഉള്ളടക്കം തികച്ചും വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്: ഒന്നാമതായി, ഇവ പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ആശ്രമങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളും ഭിന്നിപ്പിന്റെ രൂപങ്ങളുടെ പോർട്രെയിറ്റ് ഷീറ്റുകളും, "ശരിയായ" പള്ളി ആചാരങ്ങളുടെ യുക്തിസഹമായ ചിത്രങ്ങൾ, ബൈബിളിലും അപ്പോക്രിഫയ്ക്കും ധാരാളം ചിത്രീകരണങ്ങൾ. സുവിശേഷ വിഷയങ്ങൾ, സാഹിത്യ ശേഖരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കഥകൾക്കും ഉപമകൾക്കും, വായനയ്ക്കും ഗാനങ്ങൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള ചിത്രങ്ങൾ, മതിൽ കലണ്ടറുകൾ-വിശുദ്ധന്മാർ. പ്രബോധനപരമായ വായന, ധാർമ്മിക പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠിപ്പിക്കലുകൾ വരച്ച ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകളുടെ വിഷയത്തിലെ പ്രധാന മേഖലകളിലൊന്നാണ്.

ഓൾഡ് ബിലീവർ കൈകൊണ്ട് വരച്ച ലുബോക്കിന്റെ ചരിത്രത്തിന് 100 വർഷത്തിലേറെയുണ്ട്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ കൈകൊണ്ട് വരച്ച ചിത്രങ്ങളുടെ കല അപ്രത്യക്ഷമായത് എല്ലാ ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകളിലെയും മാറ്റത്തെ സ്വാധീനിച്ച പൊതുവായ കാരണങ്ങളാൽ വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു.

പല സാമൂഹിക ഘടകങ്ങളും നാടോടി സംസ്കാരത്തിന്റെ മുഴുവൻ സംവിധാനത്തിന്റെയും പരിവർത്തനത്തിനും ചില പരമ്പരാഗത നാടോടി കലകളുടെ അനിവാര്യമായ നഷ്ടത്തിനും കാരണമായി. എക്സിബിഷനിൽ വരുന്ന സന്ദർശകർക്ക് സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് വരച്ച ഓൾഡ് ബിലീവർ ലുബോക്കിന്റെ മികച്ച ഉദാഹരണങ്ങൾ സ്വന്തം കണ്ണുകൊണ്ട് കാണാനുള്ള സവിശേഷമായ അവസരമുണ്ട്.

ഏപ്രിൽ 16 മുതൽ ജൂൺ 26 വരെ സ്റ്റേറ്റ് മ്യൂസിയം ഓഫ് ദി ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് റിലീജിയനിൽ ഒരു പ്രദർശനം നടന്നു.ആത്മീയ അക്ഷരമാല. പഴയ വിശ്വാസി ലുബോക്ക് വരച്ചു». മ്യൂസിയം ഓഫ് ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് റിലീജിയനിൽ ഉൾപ്പെട്ട 18-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഓൾഡ് ബിലീവർ കൈകൊണ്ട് വരച്ച ലുബോക്കിന്റെ അതുല്യമായ ശേഖരം എക്സിബിഷൻ അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

ഭാഗം ഓൾഡ് ബിലീവർ കൈയെഴുത്ത് പുസ്തകങ്ങൾ, പോമറേനിയൻ എഴുത്തിന്റെ ഐക്കണുകൾ, അലങ്കാര, പ്രായോഗിക കലയുടെ വസ്തുക്കൾ: ചെമ്പ് കാസ്റ്റിംഗ്, മരം കൊത്തുപണി, തയ്യൽ - പഴയ വിശ്വാസികളുടെ മതപരമായ പാരമ്പര്യങ്ങളെയും സംസ്കാരത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന 100-ലധികം പ്രദർശനങ്ങൾ എന്നിവയും പ്രദർശനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഓൾഡ് ബിലീവർ ലുബോക്കുകളുടെ മ്യൂസിയം ശേഖരത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം 1939 ൽ വി.ജിയുടെ ശേഖരത്തിൽ നിന്ന് മ്യൂസിയത്തിന് ലഭിച്ച സ്മാരകങ്ങൾ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഡ്രുഷിനിൻ - പഴയ വിശ്വാസികളുടെ അറിയപ്പെടുന്ന ഗവേഷകൻ. ദേശീയ ഭൗതിക സംസ്കാരത്തിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമായ വിദൂര വടക്കൻ സ്കെറ്റുകളുടെ ഉൽപ്പന്നങ്ങളിൽ കലാസൃഷ്ടികൾ കാണാൻ കഴിഞ്ഞ ആദ്യ വ്യക്തിയായി ഡ്രുജിനിൻ മാറി.

എക്സിബിഷനിൽ അവതരിപ്പിച്ച മിക്ക കൃതികളും വൈഗോവ്സ്കി പോമറേനിയൻ മരുഭൂമിയിലെ പഴയ വിശ്വാസികളുടെ-ബെസ്പോപോവ്സിയുടെ ഏറ്റവും വലിയ കേന്ദ്രങ്ങളിലൊന്നിലെ യജമാനന്മാരുടെ സൃഷ്ടികളാണ്. 17-18 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ ഈ ആശ്രമം പോമറേനിയൻ സമ്മതത്തിന്റെ പഴയ വിശ്വാസികളുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ കേന്ദ്രമായി മാറി - "പോമോർ ജറുസലേം". ഇവിടെ XVIII നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പാദത്തിൽ. കൈകൊണ്ട് വരച്ച ലുബോക്കിന്റെ കല പിറന്നു.

"പുരാതന ഭക്തി" പാലിക്കുന്നതിനെ ന്യായീകരിക്കുന്ന ആശയങ്ങളും പ്ലോട്ടുകളും ജനകീയമാക്കാനുള്ള പഴയ വിശ്വാസികളുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ അടിയന്തിര ആവശ്യവുമായി ഈ സവിശേഷമായ നാടോടി കലയുടെ ആവിർഭാവം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു വിഷ്വൽ ക്ഷമാപണത്തിന്റെ ആവശ്യകത ഉചിതമായ ഒരു രൂപത്തിനായുള്ള തിരയലിന് കാരണമായി. നാടോടി കലയിൽ, ഈ ആവശ്യകതകൾ നിറവേറ്റുന്ന അംഗീകൃത സാമ്പിളുകൾ ഇതിനകം ഉണ്ടായിരുന്നു - ഒരു ഷീറ്റിലെ വാചകവും ചിത്രവും വാക്കും ചിത്രവും സംയോജിപ്പിച്ച ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകൾ.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം വരെ അച്ചടിച്ച ലുബോക്ക് സാങ്കേതികത പഴയ വിശ്വാസികൾക്ക് അപ്രാപ്യമായിരുന്നതിനാൽ, വരച്ച ചിത്രങ്ങളുടെ കല അവർക്കിടയിൽ വികസിക്കാൻ തുടങ്ങി. അവ സാധാരണയായി വീടുകളുടെയോ ചാപ്പലുകളുടെയോ ചുമരുകളിൽ തൂക്കിയിട്ടു.

കൈകൊണ്ട് വരച്ച ലുബോക്കിന് സർക്കുലേഷനോ പ്രിന്റോ അറിയില്ലായിരുന്നു - ഇത് പൂർണ്ണമായും യജമാനന്മാർ ആദ്യം മുതൽ അവസാനം വരെ കൈകൊണ്ട് നിർവ്വഹിച്ചു. മുമ്പ് പ്രയോഗിച്ച ലൈറ്റ് പെൻസിൽ ഡ്രോയിംഗിൽ കലാകാരന്മാർ ലിക്വിഡ് ടെമ്പറ ഉപയോഗിച്ച് പ്രവർത്തിച്ചു. എക്സിബിഷനിൽ അവതരിപ്പിച്ച കൈകൊണ്ട് വരച്ച ചിത്രങ്ങളുടെ തീം വളരെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്. അവയിൽ വൈഗോവ്സ്കയ ആശ്രമത്തിലെ മഠാധിപതികളുടെ ഛായാചിത്രങ്ങൾ, സാഹിത്യ ശേഖരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കഥകൾക്കും ഉപമകൾക്കുമുള്ള ചിത്രീകരണങ്ങൾ, വായിക്കാനും പാടാനും ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള ചിത്രങ്ങൾ, മതിൽ കലണ്ടറുകൾ-പുരോഹിതന്മാർ. ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ വശങ്ങളിൽ വരച്ച ലുബോക്കിന്റെ കല, കൊത്തിയെടുത്ത ലുബോക്ക്, ബുക്ക് മിനിയേച്ചറുകൾ, വുഡ് പെയിന്റിംഗ് തുടങ്ങിയ നാടോടി കലകൾക്ക് തുല്യമാണ്.

പ്രദർശനത്തിൽ മ്യൂസിയം ശേഖരത്തിന്റെ മാസ്റ്റർപീസുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു - 1800 - 1830 കളിൽ വൈഗയിൽ സൃഷ്ടിച്ച ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകൾ, ചിത്രങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്ന കല അതിന്റെ ഉച്ചസ്ഥായിയിൽ എത്തിയപ്പോൾ - കൂടാതെ പഴയ വിശ്വാസികളുടെ സംസ്കാരത്തിന്റെ മറ്റ് സവിശേഷ സ്മാരകങ്ങളും.

അവയിൽ - ഒരു അജ്ഞാത കലാകാരന്റെ പെയിന്റിംഗ് "വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കം." പഴയ വിശ്വാസികളും "നിക്കോണിയൻമാരും" തമ്മിലുള്ള ആചാരങ്ങളിലെ വ്യത്യാസങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്ന സമാനമായ ഒരു ജനപ്രിയ പ്രിന്റിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് പെയിന്റിംഗ് സൃഷ്ടിച്ചത്.