എന്താണ് യഥാർത്ഥ ആർട്ട് ഗോഗോൾ പോർട്രെയ്റ്റ്. എൻ വി ഗോഗോളിന്റെ "പോർട്രെയ്റ്റ്" എന്ന കഥയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസ പ്രതിഫലനം

"പോർട്രെയ്റ്റ്" എന്ന കഥ 1842 ൽ നിക്കോളായ് വാസിലിയേവിച്ച് ഗോഗോൾ എഴുതിയതാണ്. രചയിതാവ് ഉപയോഗിക്കുന്നു പരമ്പരാഗത മോട്ടിഫ്: പണം, ആത്മാവിന് പകരമായി സമ്പത്ത്. ഇത് നിരവധി പ്രശ്നങ്ങളെ സ്പർശിക്കുന്നു: മനുഷ്യാത്മാവിൽ നന്മയും തിന്മയും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം, ഒരു വ്യക്തിയുടെ മേൽ പണത്തിന്റെ ശക്തി, എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം കലയുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തിന്റെ പ്രശ്നമാണ് (യഥാർത്ഥവും സാങ്കൽപ്പികവുമായ കല). കഥയിൽ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളുണ്ട്, അവയിൽ ഓരോന്നിനും ഒരു കലാകാരനുണ്ട്.
ചാർട്ട്കോവ് എന്ന യുവ ചിത്രകാരനെക്കുറിച്ചാണ് ആദ്യഭാഗം പറയുന്നത്. ഇത് വളരെ കഴിവുള്ള, എന്നാൽ അതേ സമയം പാവപ്പെട്ട വ്യക്തിയാണ്. മികച്ച കലാകാരന്മാരുടെ കഴിവുകളെ അദ്ദേഹം അഭിനന്ദിക്കുന്നു; എന്ന വസ്തുതയാൽ അവൻ അസ്വസ്ഥനാണ് ഫാഷൻ കലാകാരന്മാർഅവരുടെ ചിത്രങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നവർക്ക് വലിയ തുക ലഭിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൻ ദാരിദ്ര്യത്തിലാണ്. എന്നാൽ പിന്നീട് അവന് എന്തോ സംഭവിക്കുന്നു വിചിത്രമായ കഥ. ഒരു ദിവസം അവൻ ഒരു ആർട്ട് ഷോപ്പിലേക്ക് നടന്നു, അസാധാരണമായ ഒരു ഛായാചിത്രം കണ്ടു. ഛായാചിത്രം വളരെ പഴയതായിരുന്നു, അത് ഏഷ്യൻ വേഷത്തിൽ ഒരു വൃദ്ധനെ ചിത്രീകരിച്ചു. ഛായാചിത്രം ചാർട്ട്കോവിനെ വളരെയധികം ആകർഷിച്ചു. വൃദ്ധൻ അവനെ തന്റെ അടുത്തേക്ക് വലിച്ചു; അവന്റെ കണ്ണുകൾ പ്രത്യേകിച്ച് പ്രകടമായിരുന്നു - അവർ അവനെ യഥാർത്ഥമായി നോക്കി. യുവ കലാകാരൻ, അത് പ്രതീക്ഷിക്കാതെ, ഈ പെയിന്റിംഗ് വാങ്ങി. ഇതിനുശേഷം, ചാർട്ട്കോവിന് ഒരു വിചിത്രമായ സാഹചര്യം സംഭവിച്ചു: രാത്രിയിൽ ഒരു വൃദ്ധൻ ചിത്രത്തിൽ നിന്ന് ഇഴഞ്ഞുവന്ന് പണത്തിന്റെ ഒരു ബാഗ് കാണിച്ചുവെന്ന് അദ്ദേഹം സ്വപ്നം കണ്ടു. ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് നമ്മുടെ യുവ കലാകാരൻ സമ്പത്തും പ്രശസ്തിയും കൊതിക്കുന്നു; അവന്റെ ആത്മാവിൽ ഇതിനകം പൈശാചികമായ എന്തോ ഉണ്ട്. അപ്പോൾ അവൻ ഉണർന്ന് മൂന്ന് വർഷം നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന വില്ലോ മരത്തിൽ പണം കണ്ടെത്തുന്നു. ക്യാൻവാസുകളിലും പെയിന്റുകളിലും, അതായത് തന്റെ കഴിവിന്റെ പ്രയോജനത്തിനായി ചെലവഴിക്കുന്നതാണ് നല്ലതെന്ന് ചാർട്ട്കോവ് തീരുമാനിക്കുന്നു. എന്നാൽ പ്രലോഭനം അവനെ ആകർഷിക്കുന്നു: അവൻ തകരുകയും ആവശ്യമില്ലാത്ത പലതും വാങ്ങാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു, നഗരത്തിൽ ഒരു അപ്പാർട്ട്മെന്റ് വാടകയ്‌ക്കെടുക്കുകയും പത്രത്തിലെ പ്രശംസനീയമായ ഒരു ലേഖനത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ സ്വയം പ്രശസ്തി വാങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ തന്നെത്തന്നെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തു, അവന്റെ കഴിവ്, അഹങ്കാരിയായി; ഒരിക്കൽ തന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം നേടിയ ആളുകളെ അവൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, അദ്ദേഹത്തിന് ഉപദേശം നൽകിയ ടീച്ചർ ഉൾപ്പെടെ: "നിങ്ങൾക്ക് കഴിവുണ്ട്; നിങ്ങൾ അത് നശിപ്പിച്ചാൽ അത് പാപമാണ്. നിങ്ങൾ പുറത്തുപോകില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കുക. ഒരു ഫാഷനബിൾ ചിത്രകാരനാകാൻ ...". പത്രത്തിലെ ലേഖനം ഒരു സംവേദനം സൃഷ്ടിച്ചു: ആളുകൾ അവന്റെ അടുത്തേക്ക് ഓടി, അവരുടെ ഛായാചിത്രം വരയ്ക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, ഇതോ ഇതോ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ചാർട്ട്കോവ് അവന്റെ ആത്മാവിനെയും ഹൃദയത്തെയും ഒറ്റിക്കൊടുത്തു. ഇപ്പോൾ അവൻ കുറച്ച് സ്വാഭാവികമായി വരച്ചു, കൂടുതൽ ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്ന വ്യക്തിക്ക് സമാനമായി, അവന്റെ ക്ലയന്റുകൾ ചോദിച്ചതുപോലെ: "ഒരാൾ ശക്തമായ, ഊർജ്ജസ്വലമായ തലയിൽ സ്വയം ചിത്രീകരിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു; മറ്റൊരാൾ പ്രചോദനം നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളോടെ മുകളിലേക്ക് ഉയർത്തി; ഗാർഡ് ലെഫ്റ്റനന്റ് പൂർണ്ണമായും ചൊവ്വയുടെ കണ്ണുകളിൽ ദൃശ്യമാകണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ...” ഇതിനുശേഷം, കലാകാരന്റെ അഭിപ്രായം പൂർണ്ണമായും മാറുന്നു, മുമ്പ് സമാനതകൾക്ക് ഇത്രയധികം പ്രാധാന്യം നൽകുകയും ഒരു ഛായാചിത്രത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ ഇത്രയും സമയം ചെലവഴിക്കുകയും ചെയ്തതെങ്ങനെയെന്ന് അദ്ദേഹം ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു: “ഈ മനുഷ്യൻ, ഒരു പെയിന്റിംഗിൽ നിരവധി മാസങ്ങൾ ചെലവഴിക്കുന്നു. ഞാൻ കഠിനാധ്വാനി ആണ്, കലാകാരനല്ല, അദ്ദേഹത്തിന് കഴിവുണ്ടെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. ഒരു പ്രതിഭ ധൈര്യത്തോടെ, വേഗത്തിൽ സൃഷ്ടിക്കുന്നു ..., മുൻകാല കലാകാരന്മാർക്ക് ഇതിനകം തന്നെ വളരെയധികം മാന്യത നൽകിയിട്ടുണ്ടെന്ന് വാദിച്ചു, റാഫേലിന് മുമ്പ് അവരെല്ലാം വരച്ചത് രൂപങ്ങളല്ല, മത്തികളാണെന്ന് ... മൈക്കൽ എയ്ഞ്ചൽ ഒരു പൊങ്ങച്ചക്കാരനാണ് ... ". ചാർട്ട്കോവ് ഒരു ഫാഷനും പ്രശസ്തനുമായ ധനികനായി മാറുന്നു. അവന്റെ വിജയത്തിന്റെ രഹസ്യം ലളിതമാണ് - സ്വാർത്ഥമായ ഉത്തരവുകൾ നിറവേറ്റുകയും യഥാർത്ഥ കലയിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു ദിവസം ഒരു യുവ കലാകാരന്റെ സൃഷ്ടികളെക്കുറിച്ച് അഭിപ്രായം പറയാൻ അദ്ദേഹത്തോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ചാർട്ട്കോവ് തന്റെ പെയിന്റിംഗുകളെ വിമർശിക്കാൻ പോകുകയായിരുന്നു, പക്ഷേ പെട്ടെന്ന് തന്റെ സർഗ്ഗാത്മകത എത്ര ഗംഭീരമാണെന്ന് അദ്ദേഹം കാണുന്നു. യുവ പ്രതിഭ. അപ്പോഴാണ് താൻ തന്റെ കഴിവ് പണത്തിനായി മാറ്റിയതെന്ന് അയാൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അപ്പോൾ അവൻ എല്ലാ കലാകാരന്മാരോടും അസൂയപ്പെടുന്നു - അവൻ അവരുടെ പെയിന്റിംഗുകൾ വാങ്ങുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. താമസിയാതെ അവൻ ഭ്രാന്തനായി മരിക്കുന്നു.
കഥയുടെ രണ്ടാം ഭാഗം തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു കലാകാരനെക്കുറിച്ചാണ് പറയുന്നത്. ഒരു യുവാവ് ലേലത്തിൽ വന്ന് വൃദ്ധന്റെ ഛായാചിത്രം എടുത്തുകളയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് പറയുന്നു, അത് അവനുടേതായിരിക്കണം. പാവപ്പെട്ട ഈ യുവ കലാകാരൻ ഇവിടെ ഒരു പണമിടപാടുകാരനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ പറയുന്നു. അവൻ അസാധാരണമായി ധനികനായിരുന്നു, ആർക്കും പണം കടം കൊടുക്കാൻ കഴിയും. എന്നാൽ അവനിൽ നിന്ന് കടം വാങ്ങിയ ഓരോ വ്യക്തിയും തന്റെ ജീവിതം സങ്കടകരമായി അവസാനിപ്പിച്ചു. ഒരു ദിവസം ഈ പണമിടപാടുകാരൻ തന്റെ ഛായാചിത്രം വരയ്ക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. കഥ പറയുന്ന കലാകാരന്റെ അച്ഛൻ ഛായാചിത്രം വരയ്ക്കാൻ തുടങ്ങി. എന്നാൽ എല്ലാ ദിവസവും അയാൾക്ക് പണമിടപാടുകാരനോട് വെറുപ്പ് തോന്നി, കാരണം ചിത്രത്തിലെ അവന്റെ കണ്ണുകൾ ജീവനുള്ളതുപോലെ വളരെ പ്രകടമായിരുന്നു. താമസിയാതെ പണമിടപാടുകാരൻ മരിച്ചു. ഒരു പണമിടപാടുകാരന്റെ ഛായാചിത്രം വരച്ചുകൊണ്ട് താൻ വലിയ പാപമാണ് ചെയ്തതെന്ന് കലാകാരന് മനസ്സിലായി, കാരണം തന്റെ കൈകളിൽ അകപ്പെട്ട എല്ലാവർക്കും നിർഭാഗ്യം സംഭവിച്ചു. അവൻ ഒരു സന്യാസിയായി മാറി ഒരു ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. താമസിയാതെ അദ്ദേഹം യേശുവിന്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ഒരു ഐക്കൺ വരച്ചു, വർഷങ്ങളോളം ഇവിടെ ചെലവഴിച്ചു. ഈ രീതിയിൽ അവൻ തന്റെ ആത്മാവിനെ സുഖപ്പെടുത്തി: "ഇല്ല, ഒരാളുടെ സഹായത്തോടെ ഒരു വ്യക്തിക്ക് കഴിയില്ല മനുഷ്യ കലഅത്തരമൊരു ചിത്രം നിർമ്മിക്കുക: ഒരു വിശുദ്ധ ഉയർന്ന ശക്തി നിങ്ങളുടെ തൂലികയെ നയിച്ചു, നിങ്ങളുടെ ജോലിയിൽ സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ അനുഗ്രഹം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇതിനുശേഷം, താൻ ഒരിക്കൽ വരച്ച ഛായാചിത്രം, പിശാചിന്റെ തന്നെ ഛായാചിത്രം നശിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം തന്റെ മകനായ ഒരു യുവ കലാകാരനെ വസ്വിയ്യത്ത് ചെയ്യുന്നു.
അങ്ങനെ, കവിതയിൽ നമുക്ക് രണ്ടെണ്ണം പൂർണ്ണമായും കാണാം വ്യത്യസ്ത കലാകാരന്മാർ, ആരുടെ വിധികൾ ഒരു പോർട്രെയ്‌റ്റ് വഴി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ആദ്യ സന്ദർഭത്തിൽ, കലാകാരൻ കഴിവിൽ നിന്ന് നാശത്തിലേക്കുള്ള പാതയിലൂടെയും രണ്ടാമത്തേതിൽ പാപത്തിൽ നിന്ന് നന്മയിലേക്കുള്ള പാതയിലൂടെയും കടന്നുപോകുന്നു. തന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ കലാകാരന്റെ ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ച് ഗോഗോൾ സംസാരിക്കുന്നു; ചിത്രകാരന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം "നല്ല വികാരങ്ങൾ ഉണർത്തുക" എന്നതാണ്. ഒരു യഥാർത്ഥ കലാകാരൻ എന്തായിരിക്കണം എന്ന് രചയിതാവ് വായനക്കാരന് കാണിച്ചുതരുന്നു: "തന്റെ ഉള്ളിൽ കഴിവുള്ളവൻ ആത്മാവിൽ ശുദ്ധനായിരിക്കണം."

എൻ.വി. ഗോഗോളിന്റെ കഥയിലെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിന്റെ അശ്ലീലവും ദാരുണവുമായ മുഖം

തോന്നിയ പോലെ ഒന്നുമില്ല...

അവൻ എല്ലാ സമയത്തും കള്ളം പറയുന്നു

ഈ നെവ്സ്കി പ്രോസ്പെക്റ്റ്...

എൻ.വി.ഗോഗോൾ

ചെറുപ്പത്തിൽ, ഗോഗോൾ തന്റെ ജന്മനാടായ ലിറ്റിൽ റഷ്യയിൽ നിന്ന് സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെത്തി ഒരു ചെറിയ സമയംമൂലധന ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെയും സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് കലാകാരന്മാരുടെയും ജീവിതവുമായി പരിചയപ്പെടാൻ കഴിഞ്ഞു - അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാവി കഥാപാത്രങ്ങൾ.

എഴുത്തുകാരൻ ഈ റൂട്ട് ആവർത്തിക്കുന്നതായി തോന്നി, തന്റെ കൃതിയുടെ "ലോകം" ഡികാങ്കയിൽ നിന്നും സപോറോഷി സിച്ചിൽ നിന്നും നെവ്സ്കി പ്രോസ്പെക്റ്റിലേക്ക് മാറ്റി.

ഇപ്പോൾ നമ്മുടെ മുന്നിലാണ് നെവ്സ്കി പ്രോസ്പെക്റ്റ് - "സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിന്റെ സാർവത്രിക ആശയവിനിമയം." അതേ പേരിലുള്ള കഥയുടെ തുടക്കത്തിൽ, പ്രധാന നഗരത്തിലെ ഈ പ്രധാന തെരുവിന്റെ ജീവിതം ദിവസത്തിലെ ഏത് സമയത്തും കാണിക്കുന്നു. ചിത്രം ചലനം നിറഞ്ഞതാണ്, എന്നാൽ ഓരോ മുഖത്തിനും വ്യത്യസ്ത "സർക്കിളുകൾക്കും സർക്കിളുകൾക്കും" അവരുടേതായ സമയങ്ങളിൽ അവരുടേതായ ചലനമുണ്ട്; എല്ലാവരും ഒരു സ്ഥലത്താൽ മാത്രം ഒന്നിക്കുന്നു - നെവ്സ്കി പ്രോസ്പെക്റ്റ്. ഇവിടെയും, "എല്ലാം തിരക്കിലാണ്", എന്നാൽ സോറോചിൻസ്കായ മേളയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ രീതിയിൽ.

"നെവ്സ്കി പ്രോസ്പെക്റ്റിൽ നിങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടുന്ന എല്ലാം ...", അതായത്: "നിങ്ങൾ ഇവിടെ കണ്ടെത്തുന്ന ഒരേയൊരു സൈഡ്ബേൺസ് ... ഇവിടെ നിങ്ങൾ ഒരു അത്ഭുതകരമായ മീശ കണ്ടെത്തും ...". ഈ അളവറ്റ പ്രശംസകളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു അതിവിശിഷ്ടങ്ങൾ, വായനക്കാരൻ അസത്യം കേൾക്കുന്നു. സന്തോഷത്തിന് പിന്നിൽ ഞങ്ങൾ വിരോധാഭാസം കേൾക്കുന്നു, കഥയുടെ ആദ്യ പേജിലെ പ്രശംസയുടെ സ്വരത്തിൽ, അവസാനം രചയിതാവ് എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് നമുക്ക് ഇതിനകം കേൾക്കാനാകും: "ഓ, ഈ നെവ്സ്കി പ്രോസ്പെക്റ്റ് വിശ്വസിക്കരുത്!" അതിനാൽ ഉടൻ തന്നെ "സ്വരമാണ് സംഗീതം ഉണ്ടാക്കുന്നത്"; സ്വരവും അർത്ഥവും തമ്മിലുള്ള ഈ പൊരുത്തക്കേടിൽ, ബാഹ്യവും ആന്തരികവും തമ്മിലുള്ള പൊരുത്തക്കേട് ഞങ്ങൾ ഉടനടി “ചെവിയിലൂടെ” മനസ്സിലാക്കുന്നു - “നെവ്സ്കി പ്രോസ്പെക്റ്റ്” മുഴുവൻ കഥയുടെയും തീം. സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് കഥയിൽ, "അനുപാതം" എങ്ങനെയെങ്കിലും വിചിത്രമായി ലംഘിക്കപ്പെടുകയും നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ പിടിച്ചുപറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു. "എല്ലാം" പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന "അത്ഭുതകരമായ മീശ" മുഴുവൻ ചിത്രത്തിൽ നിന്നും വേറിട്ടുനിൽക്കുകയും വലിയൊരു സ്ഥലം എടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പൊതുവേ, നെവ്സ്കി പ്രോസ്പെക്റ്റിൽ, ആളുകൾക്ക് പകരം, ചില ബാഹ്യ അടയാളങ്ങൾ - രൂപം, സമൂഹത്തിലെ സ്ഥാനം - വളരുകയും “എല്ലാം” ആകുകയും ചെയ്യുന്നു. അന്തസ്സ്, മൂല്യം, പ്രാധാന്യം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ നമ്മൾ കാണുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളുമായി ലയിക്കുന്നതിനാൽ, ഇത് ആശയക്കുഴപ്പത്തിന്റെയും "വിഡ്ഢിത്തത്തിന്റെയും" ഉറവിടമാണ്. രചയിതാവിന്റെ വിവരണത്തിൽ വായനക്കാരന് അസന്തുലിതാവസ്ഥ അനുഭവപ്പെടുന്നു, ഇവിടെയും ശരിയായ “അനുപാതം”, ഭാഗവും മൊത്തവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം, പ്രാധാന്യമുള്ളതും ചെറുതും, പ്രധാനവും നിസ്സാരവും, ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകുന്നു. ഈ ലോകത്ത് എല്ലാം സാധ്യമാണ്. ആഖ്യാനത്തിൽ തന്നെ, ചില വിചിത്രമായ യുക്തികൾ നാം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു: ഇടയ്ക്കിടെ പ്രധാനപ്പെട്ട "എല്ലാം" ഒരു ശൂന്യമായ "ഒന്നുമില്ല" ആയി മാറുന്നു; ഉദാഹരണത്തിന്, പെൺകുട്ടികളെ ചിരിപ്പിക്കാനുള്ള പിറോഗോവിന്റെ കഴിവിനെക്കുറിച്ച്, “ഇതിനായി നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുണ്ട് വലിയ കലഅല്ലെങ്കിൽ ഒരു കലയും ഇല്ലാത്തതാണ് നല്ലത്.

സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് കഥകളുടെ ലോകത്തിന്റെ "ആന്തരിക ഘടന" പാവം പിസ്‌കരേവിന്റെ കണ്ണുകളിലൂടെ നമുക്ക് വെളിപ്പെടുന്നു: "ഏതോ പിശാചുക്കൾ ലോകത്തെ മുഴുവൻ പല കഷണങ്ങളാക്കി, അർത്ഥമില്ലാതെ ഈ ഭാഗങ്ങളെല്ലാം ഒരുമിച്ച് ചേർത്തതായി അദ്ദേഹത്തിന് തോന്നി. , പ്രയോജനമില്ല.” എന്നാൽ ഒരു "പൈശാചിക" ചിത്രം ഇപ്പോൾ ഒരു തമാശ ചിത്രമല്ല. ഗോഗോളിൽ, വിഘടിച്ച "അതിശയകരമായ" യാഥാർത്ഥ്യത്തിന് രണ്ട് വശങ്ങളുണ്ട്, രണ്ട് മുഖങ്ങളുണ്ട്: അവയിലൊന്ന് അശ്ലീലവും ഹാസ്യവും മറ്റൊന്ന് ദുരന്തവുമാണ്.

ഗോഗോളിന്റെ കഥയിൽ പകലും രാത്രിയും നെവ്സ്കി പ്രോസ്പെക്റ്റ് ഉണ്ട്. പകൽ സമയത്ത്, "ഏക സൈഡ് ബേൺസ്" മുഴുവൻ വ്യക്തിയെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒരു പ്രദർശനമാണ്. വൈകുന്നേരത്തെ വെളിച്ചം പുതിയ കാഴ്ചപ്പാടുകളും പുതിയ പ്രശ്നങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കുന്നു. സായാഹ്ന വിളക്കിൽ നിന്ന്, ആർട്ടിസ്റ്റ് പിസ്കറേവും ലെഫ്റ്റനന്റ് പിറോഗോവും വ്യത്യസ്ത ദിശകളിലേക്ക് വ്യതിചലിച്ച് രണ്ട് സമാന്തര പ്ലോട്ട് ലൈനുകൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു, അതിന്റെ താരതമ്യത്തിൽ “നെവ്സ്കി പ്രോസ്പെക്റ്റ്” നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരാൾ സൗന്ദര്യത്താൽ ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു, മറ്റൊരാൾ ഒരു ബന്ധത്താൽ ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു; പരാജയം ഇരുവരെയും കാത്തിരിക്കുന്നു, ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ തോൽവികൾ അവരുടേതായ രീതിയിൽ അനുഭവിക്കുകയും സ്വന്തം വഴി കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു: ഒരാൾ മരിക്കുന്നു, മറ്റൊരാൾ ജീവിക്കുന്നത് തുടരുന്നു, പേസ്ട്രി ഷോപ്പിലെ പൈകളുടെയും വൈകുന്നേരത്തെ മസൂർക്കയുടെയും നാണക്കേടും അപമാനവും എളുപ്പത്തിൽ മറക്കുന്നു.

ഗോഗോൾ രാത്രിയിൽ നഗരത്തിന്റെ ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു ചിത്രം നൽകുന്നു, ഒരു കലാകാരന് തന്റെ സ്വപ്നത്തിന് പിന്നാലെ പറക്കുന്നതായും ഈ വിമാനത്തിൽ മൂടൽമഞ്ഞുള്ളതായും തോന്നുന്നു:

“പാത അവന്റെ കീഴിലേക്ക് കുതിച്ചു, കുതിച്ചുപായുന്ന കുതിരകളുള്ള വണ്ടികൾ ചലനരഹിതമായി തോന്നി, പാലം നീട്ടി, അതിന്റെ കമാനം തകർന്നു, വീട് അതിന്റെ മേൽക്കൂരയിൽ നിന്നു, ബൂത്ത് അവന്റെ നേരെ വീഴുകയായിരുന്നു, ഒപ്പം കാവൽക്കാരന്റെ ഹാൾബർഡും, സുവർണ്ണ വാക്കുകൾക്കൊപ്പം. അടയാളവും ചായം പൂശിയ കത്രികയും അവന്റെ കണ്പീലികളിൽ തിളങ്ങുന്നതായി തോന്നി." പിസ്ക-റെവിന്റെ സ്വപ്നം, സൗന്ദര്യാത്മക ഭ്രമത്താൽ അവനെ ക്രൂരമായി വഞ്ചിച്ച സുന്ദരിയായ സ്ത്രീയും രാത്രികാല സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് ഫാന്റസിയുടെ ഈ ലോകത്തിന്റേതാണ്. കഥയുടെ സമാപനത്തിൽ, "സ്വപ്നം", "വഞ്ചന" എന്നീ വാക്കുകൾ സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു: "എല്ലാം ഒരു വഞ്ചനയാണ്, എല്ലാം ഒരു സ്വപ്നമാണ്, എല്ലാം തോന്നുന്നതല്ല!" ഗോഗോളിനെ മനസിലാക്കാൻ, നിങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അസാധാരണമായ പ്രസംഗം നന്നായി കേൾക്കേണ്ടതുണ്ട്. നെവ്സ്കി പ്രോസ്പെക്റ്റിൽ, ഇത് പ്ലോട്ടിന്റെ സമാന്തര ചാനലുകളിൽ ചലിക്കുന്ന രണ്ട് സ്ട്രീമുകളായി വ്യാപിക്കുന്നു. രചയിതാവ് ആദ്യം തന്റെ ശബ്‌ദം പിസ്‌കരേവ് എന്ന കലാകാരനുമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ ലെഫ്റ്റനന്റ് പിറോഗോവുമായി, അതിനാൽ വ്യത്യസ്ത സ്ഥലങ്ങളിൽ ഒരേ വിഷയത്തിലും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ സ്വരത്തിലും അദ്ദേഹം വിപരീത കാര്യങ്ങൾ പറയുന്നു; അവസാന മോണോലോഗിൽ അദ്ദേഹം തുറന്ന് സംസാരിക്കുന്നു, താൻ ഊഹിച്ച രണ്ട് സ്വരഭേദങ്ങളും "നീക്കംചെയ്യുന്നു" കൂടാതെ, സമാന്തര പ്രവർത്തനത്തെ സ്വന്തം ശബ്ദത്തിൽ സംഗ്രഹിച്ചു: "എല്ലാം തോന്നുന്നത് പോലെയല്ല ... അവൻ എല്ലായ്‌പ്പോഴും കള്ളം പറയുന്നു, ഈ നെവ്‌സ്‌കി പ്രോസ്പെക്റ്റ്.. ."

ഗോഗോളിന്റെ "നെവ്സ്കി പ്രോസ്പെക്റ്റ്" തന്റെ കൃതികളിൽ ഏറ്റവും സമ്പൂർണ്ണമെന്ന് വിളിച്ചപ്പോൾ പുഷ്കിൻ വളരെ യഥാർത്ഥ വാക്കുകൾ കണ്ടെത്തി. വാസ്തവത്തിൽ, ഈ കഥ ഗോഗോളിന്റെ കോമഡിയും ഗോഗോളിന്റെ ഗാനരചനയും ഗോഗോളിന്റെ പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിന്റെ അശ്ലീലവും ദാരുണവുമായ മുഖവും സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു.

"പോർട്രെയ്റ്റ്" എന്ന കഥയിലെ കലയുടെ തീം

ആർക്കാണ് കഴിവുള്ളത്

അവൻ ഏറ്റവും പരിശുദ്ധനായിരിക്കണം.

എൻ.വി. ഗോഗോൾ

ഒരുപക്ഷേ പുഷ്കിൻ്റെ വിജയം " സ്പേഡുകളുടെ രാജ്ഞി" സ്വർണ്ണത്തിനായുള്ള ദാഹത്താൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു മനുഷ്യനെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ കഥ പറയാൻ ഗോഗോളിനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. രചയിതാവ് തന്റെ കഥയെ "പോർട്രെയ്റ്റ്" എന്ന് വിളിച്ചു. പണമിടപാടുകാരന്റെ ഛായാചിത്രം കളിച്ചത് കൊണ്ടാണോ മാരകമായ പങ്ക്അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീര കലാകാരന്മാരുടെ വിധിയിൽ, കഥയുടെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളിൽ ആരുടെ വിധി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു? അല്ലെങ്കിൽ ഗോഗോൾ ഒരു പോർട്രെയ്റ്റ് നൽകാൻ ആഗ്രഹിച്ചതുകൊണ്ടാണ് ആധുനിക സമൂഹംഒപ്പം കഴിവുള്ള വ്യക്തിപ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങളും പ്രകൃതിയുടെ അപമാനകരമായ സ്വത്തുക്കളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും ആരാണ് നശിക്കുന്നത് അല്ലെങ്കിൽ രക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത്? അതോ ഇത് കലയുടെ ഛായാചിത്രവും എഴുത്തുകാരന്റെ ആത്മാവും ആണോ, വിജയത്തിന്റെയും സമൃദ്ധിയുടെയും പ്രലോഭനത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനും കലയോടുള്ള ഉയർന്ന സേവനത്തിലൂടെ ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നുണ്ടോ?

ഒരുപക്ഷേ ഈ വിചിത്രമായ കഥയിൽ എൻ.വി. ഗോഗോളിന്റെ സാമൂഹികവും ധാർമ്മികവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ അർത്ഥം മനുഷ്യനും സമൂഹവും കലയും എന്താണെന്നതിന്റെ പ്രതിഫലനമാണ്. ആധുനികതയും നിത്യതയും ഇവിടെ അഭേദ്യമായി ഇഴചേർന്നിരിക്കുന്നു, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 30 കളിലെ റഷ്യൻ തലസ്ഥാനത്തിന്റെ ജീവിതം നന്മയെയും തിന്മയെയും കുറിച്ചുള്ള ബൈബിൾ ചിന്തകളിലേക്ക്, മനുഷ്യാത്മാവിലെ അവരുടെ അനന്തമായ പോരാട്ടത്തെക്കുറിച്ച്.

ചാർട്ട്‌കോവ് എന്ന കലാകാരനെ നാം കണ്ടുമുട്ടുന്നത്, യുവത്വത്തിന്റെ ആവേശത്തോടെ, റാഫേൽ, മൈക്കലാഞ്ചലോ, കൊറെജിയോ എന്നീ പ്രതിഭകളുടെ ഔന്നത്യങ്ങളെ അവൻ സ്നേഹിക്കുകയും സാധാരണക്കാരന് കലയെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്ന കരകൗശല വ്യാജങ്ങളെ പുച്ഛിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

കടയിൽ തുളച്ചുകയറുന്ന കണ്ണുകളുള്ള ഒരു വൃദ്ധന്റെ വിചിത്രമായ ഛായാചിത്രം കണ്ട ചാർട്ട്കോവ് അതിനായി തന്റെ അവസാന രണ്ട് കോപെക്കുകൾ നൽകാൻ തയ്യാറാണ്. ദാരിദ്ര്യം അവനിൽ നിന്ന് അകന്നില്ല, പക്ഷേ ജീവിതത്തിന്റെ സൗന്ദര്യം കാണാനും അവന്റെ രേഖാചിത്രങ്ങളിൽ ഉത്സാഹത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കാനുമുള്ള കഴിവ് അദ്ദേഹത്തിന് നൽകി. അവൻ വെളിച്ചത്തിലേക്ക് എത്തുന്നു, കലയെ ഒരു ശരീരഘടനാ തിയേറ്ററാക്കി മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, ഒരു "വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന വ്യക്തിയെ" കത്തി-ബ്രഷ് ഉപയോഗിച്ച് തുറന്നുകാട്ടാൻ. "സ്വഭാവം തന്നെ... താഴ്ന്നതും വൃത്തികെട്ടതുമായി തോന്നുന്ന" കലാകാരന്മാരെ അദ്ദേഹം നിരസിക്കുന്നു, അതിനാൽ "അതിൽ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന ഒന്നും തന്നെയില്ല." ചിത്രകലയിലെ അധ്യാപകന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ചാർട്ട്കോവ് കഴിവുള്ളവനാണ്, പക്ഷേ അക്ഷമയും ലൗകിക സുഖങ്ങൾക്കും മായയ്ക്കും വിധേയനാണ്. എന്നാൽ പോർട്രെയ്റ്റ് ഫ്രെയിമിൽ നിന്ന് അത്ഭുതകരമായി വീഴുന്ന പണം ചാർട്ട്കോവിന് അത്തരമൊരു പ്രലോഭനത്തിന് നേതൃത്വം നൽകാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നു. സാമൂഹ്യ ജീവിതംസുഖം ആസ്വദിക്കുക; കലയല്ല, സമ്പത്തും പ്രശസ്തിയും അവന്റെ വിഗ്രഹങ്ങളായി മാറുന്നു. ഒരു ഛായാചിത്രം വരയ്ക്കുമ്പോൾ ചാർട്ട്കോവ് തന്റെ വിജയത്തിന് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു സാമൂഹ്യവാദി, അത് അദ്ദേഹത്തിന് മോശമായി മാറി, താൽപ്പര്യമില്ലാത്ത കഴിവുള്ള ഒരു ജോലിയെ ആശ്രയിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു - സൈക്കിന്റെ ഒരു ഡ്രോയിംഗ്, അവിടെ ഒരു ആദർശ ജീവിയുടെ സ്വപ്നം അനുഭവപ്പെട്ടു, ശാരീരികമായി അനുഭവപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ആദർശം ജീവനുള്ളതായിരുന്നില്ല, യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന്റെ ഇംപ്രഷനുകളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ മാത്രമേ അത് ആകർഷകമാകൂ, പക്ഷേ യഥാർത്ഥ ജീവിതംഒരു ആദർശത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം കൈവരിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ചാർട്ട്കോവ് കള്ളം പറഞ്ഞു, നിറമില്ലാത്ത പെൺകുട്ടിക്ക് സൈക്കിന്റെ രൂപം നൽകി. വിജയത്തിനുവേണ്ടി ആഹ്ലാദിച്ച അദ്ദേഹം കലയുടെ വിശുദ്ധിയെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തു.ചാർട്ട്കോവിന്റെ കഴിവുകൾ അവനെ വിട്ടുപോകാൻ തുടങ്ങി, അവനെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തു. "തന്റെ ഉള്ളിൽ കഴിവുള്ളവർക്ക് മറ്റാരെക്കാളും ശുദ്ധമായ ആത്മാവ് ഉണ്ടായിരിക്കണം," കഥയുടെ രണ്ടാം ഭാഗത്തിൽ പിതാവ് മകനോട് പറയുന്നു. എല്ലാ ആളുകളെയും പോലെ കലാകാരനും തിന്മയുടെ പ്രലോഭനത്തിന് എങ്ങനെ ഇരയാകുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഗോഗോൾ ഒരു കഥ എഴുതുന്നു, പക്ഷേ അവൻ തന്നെയും തന്റെ കഴിവുകളെയും സാധാരണക്കാരേക്കാൾ ഭയങ്കരമായും വേഗത്തിലും നശിപ്പിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ കലയിൽ തിരിച്ചറിയപ്പെടാത്ത കഴിവ്, നന്മയുമായി വേർപിരിഞ്ഞ കഴിവ്, വ്യക്തിക്ക് വിനാശകരമായിത്തീരുന്നു.

വിജയത്തിനുവേണ്ടി സത്യത്തെ സൗന്ദര്യത്തിന് വിട്ടുകൊടുത്ത ചാർട്ട്കോവ്, ജീവിതത്തിന്റെ ബഹുവർണ്ണത്തിലും വ്യതിയാനത്തിലും വിറയലിലും അനുഭവപ്പെടുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഛായാചിത്രങ്ങൾ ഉപഭോക്താക്കളെ ആശ്വസിപ്പിക്കുന്നു, രസിപ്പിക്കുന്നു, "ആകർഷിക്കുന്നു", പക്ഷേ അവർ ജീവിക്കുന്നില്ല, അവർ വെളിപ്പെടുത്തുന്നില്ല, എന്നാൽ വ്യക്തിത്വത്തെയും സ്വഭാവത്തെയും മറയ്ക്കുന്നു. ഒരു ഫാഷനബിൾ ചിത്രകാരന്റെ പ്രശസ്തി ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, യഥാർത്ഥ കലയുമായി തനിക്ക് യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലെന്ന് ചാർട്ട്കോവിന് തോന്നുന്നു, പുതിയ എന്തെങ്കിലും തിരയുന്നത് ഉയർത്താനും ശുദ്ധീകരിക്കാനും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനും കഴിവുണ്ട് ... അതിമനോഹരമായ ചിത്രംവർഷങ്ങളോളം, പട്ടിണി കിടന്ന്, കഷ്ടപ്പാടുകൾ അനുഭവിച്ച്, എല്ലാ സന്തോഷങ്ങളും ഒഴിവാക്കി, ഇറ്റലിയിൽ പഠിച്ച കലാകാരൻ, ചാർട്ട്കോവിനെ ഞെട്ടിച്ചു. എന്നാൽ അവൻ അനുഭവിച്ച ആഘാതം അവനെ ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിലേക്ക് ഉണർത്തുന്നില്ല, കാരണം ഇതിനായി സമ്പത്തിന്റെയും പ്രശസ്തിയുടെയും പിന്തുടരൽ ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, തന്നിലെ തിന്മയെ കൊല്ലുക. "കലയിൽ നിന്ന് ഒന്നുമില്ല" എന്നതിന് യോഗ്യമായ മറ്റൊരു പാത ചാർട്ട്കോവ് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു: അവൻ ദൈവത്തെ ലോകത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കാനും ഗംഭീരമായ ക്യാൻവാസുകൾ വാങ്ങാനും മുറിക്കാനും നന്മയെ കൊല്ലാനും തുടങ്ങുന്നു. ഈ പാത അവനെ ഭ്രാന്തിലേക്കും മരണത്തിലേക്കും നയിക്കുന്നു.

തിന്മ സ്പർശിച്ച കലാകാരന്, പണമിടപാടുകാരന്റെ കണ്ണുകൾ വരച്ച, "പൈശാചികമായി തകർന്നതായി തോന്നുന്ന", ഇനി നല്ലത് വരയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല, അവന്റെ തൂലിക ഒരു "അശുദ്ധമായ വികാരത്താൽ" നയിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ ക്ഷേത്രത്തിനായി ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടുള്ള ചിത്രത്തിൽ, "അവിടെയുണ്ട്. മുഖങ്ങളിൽ വിശുദ്ധിയില്ല.

വ്യത്യസ്ത കലാകാരന്മാരുടെ മൂന്ന് കഥകൾ ഗോഗോൾ നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നു. ഓരോ കഥയിൽ നിന്നും ഒരു പാഠം പഠിക്കാനുണ്ട്. അവർ ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള കഴിവുകൾ ഉള്ളവരാണെന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ദൈവം ശക്തിയില്ലാത്തവനാണ്: ഓരോരുത്തരും അവനവന്റെ കഴിവുകൾ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ ഉപയോഗിക്കുന്നു. അവന്റെ കഴിവ് എന്താണെന്ന് എല്ലാവരും സ്വയം തീരുമാനിക്കുന്നു: നല്ലതോ ചീത്തയോ. പക്ഷേ, ഞാൻ ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, വില്ലനും പ്രതിഭയും പൊരുത്തമില്ലാത്ത കാര്യങ്ങളാണ്. ഇതിൽ നിന്ന് എന്താണ് പിന്തുടരുന്നത്? ഒരു കലാകാരൻ തിന്മയെ സേവിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവന്റെ പ്രതിഭയും കഴിവുള്ള തുടക്കവും തീർച്ചയായും നശിക്കും എന്നതാണ് വസ്തുത. അതെ, ഇത് ചില ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടാൻ അവനെ സഹായിക്കും, എന്നാൽ അതേ സമയം അത് അവനിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും പവിത്രമായത് എടുത്തുകളയുകയും ചെയ്യും. ചാർട്ട്കോവ് തിന്മ തിരഞ്ഞെടുത്തു. പക്ഷേ, ഇത് മനസ്സിലാക്കി, പണമിടപാടുകാരനെ സൃഷ്ടിച്ച കലാകാരനെപ്പോലെ അദ്ദേഹം മാറാൻ ശ്രമിച്ചില്ല, പക്ഷേ തന്റെ “പൈശാചിക” ജോലി തുടർന്നു - ഇത്തവണ അദ്ദേഹം തങ്ങളുടെ കഴിവുകളെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കാത്തവരുടെ സൃഷ്ടികൾ നശിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. സ്വർണ്ണ ദൈവം".

അതിനാൽ, കല നന്മ മാത്രമല്ല, തിന്മയും കൊണ്ടുവരുമെന്ന് എൻ.വി.ഗോഗോൾ തന്റെ കഥയിലൂടെ ഉറപ്പിച്ചുപറയുന്നു. എന്നാൽ അതേ സമയം, കലയും കഴിവ് പോലെ നന്മയെ മാത്രം അറിയിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ മാത്രമേ ഇത് ശരിയാണ്, കഴിവ് യഥാർത്ഥമാണ്, അതിനാൽ ആത്മാവ് ശുദ്ധമാണ്.

"പോർട്രെയ്റ്റ്" എന്ന കഥ 1842 ൽ നിക്കോളായ് വാസിലിയേവിച്ച് ഗോഗോൾ എഴുതിയതാണ്. രചയിതാവ് ഒരു പരമ്പരാഗത മോട്ടിഫ് ഉപയോഗിക്കുന്നു: പണം, ആത്മാവിന് പകരമായി സമ്പത്ത്. ഇത് നിരവധി പ്രശ്നങ്ങളെ സ്പർശിക്കുന്നു: മനുഷ്യാത്മാവിൽ നന്മയും തിന്മയും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം, ഒരു വ്യക്തിയുടെ മേൽ പണത്തിന്റെ ശക്തി, എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം കലയുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തിന്റെ പ്രശ്നമാണ് (യഥാർത്ഥവും സാങ്കൽപ്പികവുമായ കല). കഥയിൽ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളുണ്ട്, അവയിൽ ഓരോന്നിനും ഒരു കലാകാരനുണ്ട്.

ചാർട്ട്കോവ് എന്ന യുവ ചിത്രകാരനെക്കുറിച്ചാണ് ആദ്യഭാഗം പറയുന്നത്. ഇത് വളരെ കഴിവുള്ള, എന്നാൽ അതേ സമയം പാവപ്പെട്ട വ്യക്തിയാണ്. മികച്ച കലാകാരന്മാരുടെ കഴിവുകളെ അദ്ദേഹം അഭിനന്ദിക്കുന്നു; അവരുടെ ചിത്രങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്ന ഫാഷനബിൾ ആർട്ടിസ്റ്റുകൾക്ക് വലിയ തുക ലഭിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത അദ്ദേഹത്തെ അസ്വസ്ഥനാക്കി, അവൻ ദാരിദ്ര്യത്തിലാണ്. എന്നാൽ പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു വിചിത്രമായ കഥ സംഭവിക്കുന്നു. ഒരു ദിവസം അവൻ ഒരു ആർട്ട് ഷോപ്പിലേക്ക് നടന്നു, അസാധാരണമായ ഒരു ഛായാചിത്രം കണ്ടു. ഛായാചിത്രം വളരെ പഴയതായിരുന്നു, അത് ഏഷ്യൻ വേഷത്തിൽ ഒരു വൃദ്ധനെ ചിത്രീകരിച്ചു. ഛായാചിത്രം ചാർട്ട്കോവിനെ വളരെയധികം ആകർഷിച്ചു. വൃദ്ധൻ അവനെ തന്റെ അടുത്തേക്ക് വലിച്ചു; അവന്റെ കണ്ണുകൾ പ്രത്യേകിച്ച് പ്രകടമായിരുന്നു - അവർ അവനെ യഥാർത്ഥമായി നോക്കി. യുവ കലാകാരൻ, അത് പ്രതീക്ഷിക്കാതെ, ഈ പെയിന്റിംഗ് വാങ്ങി. ഇതിനുശേഷം, ചാർട്ട്കോവിന് ഒരു വിചിത്രമായ സാഹചര്യം സംഭവിച്ചു: രാത്രിയിൽ ഒരു വൃദ്ധൻ ചിത്രത്തിൽ നിന്ന് ഇഴഞ്ഞുവന്ന് പണത്തിന്റെ ഒരു ബാഗ് കാണിച്ചുവെന്ന് അദ്ദേഹം സ്വപ്നം കണ്ടു. ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് നമ്മുടെ യുവ കലാകാരൻ സമ്പത്തും പ്രശസ്തിയും കൊതിക്കുന്നു; അവന്റെ ആത്മാവിൽ ഇതിനകം പൈശാചികമായ എന്തോ ഉണ്ട്. അപ്പോൾ അവൻ ഉണർന്ന് മൂന്ന് വർഷം നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന വില്ലോ മരത്തിൽ പണം കണ്ടെത്തുന്നു. ക്യാൻവാസുകളിലും പെയിന്റുകളിലും, അതായത് തന്റെ കഴിവിന്റെ പ്രയോജനത്തിനായി ചെലവഴിക്കുന്നതാണ് നല്ലതെന്ന് ചാർട്ട്കോവ് തീരുമാനിക്കുന്നു. എന്നാൽ പ്രലോഭനം അവനെ ആകർഷിക്കുന്നു: അവൻ തകരുകയും ആവശ്യമില്ലാത്ത പലതും വാങ്ങാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു, നഗരത്തിൽ ഒരു അപ്പാർട്ട്മെന്റ് വാടകയ്‌ക്കെടുക്കുകയും പത്രത്തിലെ പ്രശംസനീയമായ ഒരു ലേഖനത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ സ്വയം പ്രശസ്തി വാങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ തന്നെത്തന്നെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തു, അവന്റെ കഴിവ്, അഹങ്കാരിയായി; ഒരിക്കൽ തന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം നേടിയ ആളുകളെ അവൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, അദ്ദേഹത്തിന് ഉപദേശം നൽകിയ ടീച്ചർ ഉൾപ്പെടെ: "നിങ്ങൾക്ക് കഴിവുണ്ട്; നിങ്ങൾ അത് നശിപ്പിച്ചാൽ അത് പാപമാണ്. നിങ്ങൾ പുറത്തുപോകില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കുക. ഒരു ഫാഷനബിൾ ചിത്രകാരനാകാൻ ...". പത്രത്തിലെ ലേഖനം ഒരു സംവേദനം സൃഷ്ടിച്ചു: ആളുകൾ അവന്റെ അടുത്തേക്ക് ഓടി, അവരുടെ ഛായാചിത്രം വരയ്ക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, ഇതോ ഇതോ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ചാർട്ട്കോവ് അവന്റെ ആത്മാവിനെയും ഹൃദയത്തെയും ഒറ്റിക്കൊടുത്തു. ഇപ്പോൾ അവൻ കുറച്ച് സ്വാഭാവികമായി വരച്ചു, കൂടുതൽ ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്ന വ്യക്തിക്ക് സമാനമായി, അവന്റെ ക്ലയന്റുകൾ ചോദിച്ചതുപോലെ: "ഒരാൾ ശക്തമായ, ഊർജ്ജസ്വലമായ തലയിൽ സ്വയം ചിത്രീകരിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു; മറ്റൊരാൾ പ്രചോദനം നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളോടെ മുകളിലേക്ക് ഉയർത്തി; ഗാർഡ് ലെഫ്റ്റനന്റ് പൂർണ്ണമായും ചൊവ്വയുടെ കണ്ണുകളിൽ ദൃശ്യമാകണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ...” ഇതിനുശേഷം, കലാകാരന്റെ അഭിപ്രായം പൂർണ്ണമായും മാറുന്നു, മുമ്പ് സമാനതകൾക്ക് ഇത്രയധികം പ്രാധാന്യം നൽകുകയും ഒരു ഛായാചിത്രത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ ഇത്രയും സമയം ചെലവഴിക്കുകയും ചെയ്തതെങ്ങനെയെന്ന് അദ്ദേഹം ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു: “ഈ മനുഷ്യൻ, ഒരു പെയിന്റിംഗിൽ നിരവധി മാസങ്ങൾ ചെലവഴിക്കുന്നു. ഞാൻ കഠിനാധ്വാനി ആണ്, കലാകാരനല്ല, അദ്ദേഹത്തിന് കഴിവുണ്ടെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. ഒരു പ്രതിഭ ധൈര്യത്തോടെ, വേഗത്തിൽ സൃഷ്ടിക്കുന്നു ..., മുൻകാല കലാകാരന്മാർക്ക് ഇതിനകം തന്നെ വളരെയധികം മാന്യത നൽകിയിട്ടുണ്ടെന്ന് വാദിച്ചു, റാഫേലിന് മുമ്പ് അവരെല്ലാം വരച്ചത് രൂപങ്ങളല്ല, മത്തികളാണെന്ന് ... മൈക്കൽ എയ്ഞ്ചൽ ഒരു പൊങ്ങച്ചക്കാരനാണ് ... ". ചാർട്ട്കോവ് ഒരു ഫാഷനും പ്രശസ്തനുമായ ധനികനായി മാറുന്നു. അവന്റെ വിജയത്തിന്റെ രഹസ്യം ലളിതമാണ് - സ്വാർത്ഥമായ ഉത്തരവുകൾ നിറവേറ്റുകയും യഥാർത്ഥ കലയിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു ദിവസം ഒരു യുവ കലാകാരന്റെ സൃഷ്ടികളെക്കുറിച്ച് അഭിപ്രായം പറയാൻ അദ്ദേഹത്തോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ചാർട്ട്കോവ് തന്റെ പെയിന്റിംഗുകളെ വിമർശിക്കാൻ പോകുകയായിരുന്നു, പക്ഷേ പെട്ടെന്ന് യുവ പ്രതിഭകളുടെ സൃഷ്ടി എത്ര ഗംഭീരമാണെന്ന് അദ്ദേഹം കാണുന്നു. അപ്പോഴാണ് താൻ തന്റെ കഴിവ് പണത്തിനായി മാറ്റിയതെന്ന് അയാൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അപ്പോൾ അവൻ എല്ലാ കലാകാരന്മാരോടും അസൂയപ്പെടുന്നു - അവൻ അവരുടെ പെയിന്റിംഗുകൾ വാങ്ങുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. താമസിയാതെ അവൻ ഭ്രാന്തനായി മരിക്കുന്നു.

കഥയുടെ രണ്ടാം ഭാഗം തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു കലാകാരനെക്കുറിച്ചാണ് പറയുന്നത്. ഒരു യുവാവ് ലേലത്തിൽ വന്ന് വൃദ്ധന്റെ ഛായാചിത്രം എടുത്തുകളയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് പറയുന്നു, അത് അവനുടേതായിരിക്കണം. പാവപ്പെട്ട ഈ യുവ കലാകാരൻ ഇവിടെ ഒരു പണമിടപാടുകാരനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ പറയുന്നു. അവൻ അസാധാരണമായി ധനികനായിരുന്നു, ആർക്കും പണം കടം കൊടുക്കാൻ കഴിയും. എന്നാൽ അവനിൽ നിന്ന് കടം വാങ്ങിയ ഓരോ വ്യക്തിയും തന്റെ ജീവിതം സങ്കടകരമായി അവസാനിപ്പിച്ചു. ഒരു ദിവസം ഈ പണമിടപാടുകാരൻ തന്റെ ഛായാചിത്രം വരയ്ക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. കഥ പറയുന്ന കലാകാരന്റെ അച്ഛൻ ഛായാചിത്രം വരയ്ക്കാൻ തുടങ്ങി. എന്നാൽ എല്ലാ ദിവസവും അയാൾക്ക് പണമിടപാടുകാരനോട് വെറുപ്പ് തോന്നി, കാരണം ചിത്രത്തിലെ അവന്റെ കണ്ണുകൾ ജീവനുള്ളതുപോലെ വളരെ പ്രകടമായിരുന്നു. താമസിയാതെ പണമിടപാടുകാരൻ മരിച്ചു. ഒരു പണമിടപാടുകാരന്റെ ഛായാചിത്രം വരച്ചുകൊണ്ട് താൻ വലിയ പാപമാണ് ചെയ്തതെന്ന് കലാകാരന് മനസ്സിലായി, കാരണം തന്റെ കൈകളിൽ അകപ്പെട്ട എല്ലാവർക്കും നിർഭാഗ്യം സംഭവിച്ചു. അവൻ ഒരു സന്യാസിയായി മാറി ഒരു ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. താമസിയാതെ അദ്ദേഹം യേശുവിന്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ഒരു ഐക്കൺ വരച്ചു, വർഷങ്ങളോളം ഇവിടെ ചെലവഴിച്ചു. ഈ വിധത്തിൽ അവൻ തന്റെ ആത്മാവിനെ സുഖപ്പെടുത്തി: "ഇല്ല, മനുഷ്യ കലയുടെ സഹായത്തോടെ മാത്രം ഒരു വ്യക്തിക്ക് അത്തരമൊരു ചിത്രം നിർമ്മിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്: ഒരു വിശുദ്ധ ഉയർന്ന ശക്തി നിങ്ങളുടെ ബ്രഷിനെ നയിച്ചു, സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ അനുഗ്രഹം നിങ്ങളുടെ ജോലിയിൽ നിലനിന്നിരുന്നു. ” ഇതിനുശേഷം, താൻ ഒരിക്കൽ വരച്ച ഛായാചിത്രം, പിശാചിന്റെ തന്നെ ഛായാചിത്രം നശിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം തന്റെ മകനായ ഒരു യുവ കലാകാരനെ വസ്വിയ്യത്ത് ചെയ്യുന്നു.

അങ്ങനെ, കവിതയിൽ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ രണ്ട് കലാകാരന്മാരെ നാം കാണുന്നു, അവരുടെ വിധി ഒരു ഛായാചിത്രത്താൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ആദ്യ സന്ദർഭത്തിൽ, കലാകാരൻ കഴിവിൽ നിന്ന് നാശത്തിലേക്കുള്ള പാതയിലൂടെയും രണ്ടാമത്തേതിൽ പാപത്തിൽ നിന്ന് നന്മയിലേക്കുള്ള പാതയിലൂടെയും കടന്നുപോകുന്നു. തന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ കലാകാരന്റെ ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ച് ഗോഗോൾ സംസാരിക്കുന്നു; ചിത്രകാരന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം "നല്ല വികാരങ്ങൾ ഉണർത്തുക" എന്നതാണ്. ഒരു യഥാർത്ഥ കലാകാരൻ എന്തായിരിക്കണം എന്ന് രചയിതാവ് വായനക്കാരന് കാണിച്ചുതരുന്നു: "തന്റെ ഉള്ളിൽ കഴിവുള്ളവൻ ആത്മാവിൽ ശുദ്ധനായിരിക്കണം."

എൻ.വി.ഗോഗോളിന്റെ കഥ, ദ പോർട്രെയിറ്റ്, പരസ്പരബന്ധിതമായ രണ്ട് ഭാഗങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, കഥയുടെ ആദ്യഭാഗം കാഴ്ചക്കാരനോട് ചാർട്ട്കോവ് എന്ന യുവ കലാകാരനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു, ഒരു ദിവസം ഒരു ആർട്ട് ഷോപ്പിൽ പ്രവേശിച്ച് അതിശയകരമായ ഒരു ഛായാചിത്രം കണ്ടെത്തി. ഇത് ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ഏഷ്യൻ വേഷത്തിൽ ഒരു വൃദ്ധനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, ഛായാചിത്രം തന്നെ പഴയതാണ്. എന്നാൽ ഛായാചിത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള വൃദ്ധന്റെ കണ്ണുകൾ ചാർട്ട്കോവ് അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നു: അവർക്ക് വിചിത്രമായ ഒരു ചടുലത ഉണ്ടായിരുന്നു; അവരുടെ യാഥാർത്ഥ്യവുമായുള്ള ഐക്യം നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ചാർട്ട്കോവ് ഛായാചിത്രം വാങ്ങി തന്റെ പാവപ്പെട്ട വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. അതേസമയം, സമ്പന്നനാകുകയും ഫാഷനബിൾ ചിത്രകാരനാകുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ചാർട്ട്കോവിന്റെ സ്വപ്നം. വീട്ടിൽ, അവൻ ഛായാചിത്രം നന്നായി പരിശോധിക്കുന്നു, ഇപ്പോൾ കണ്ണുകൾ മാത്രമല്ല, മുഴുവൻ മുഖവും സജീവമാണെന്ന് കാണുന്നു, വൃദ്ധൻ ജീവിതത്തിലേക്ക് വരാൻ പോകുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്നു.

യുവ കലാകാരൻ ഉറങ്ങാൻ പോകുന്നു, വൃദ്ധൻ തന്റെ ഛായാചിത്രത്തിൽ നിന്ന് ഇഴഞ്ഞുവന്ന് ധാരാളം പണക്കെട്ടുകൾ അടങ്ങിയ ഒരു ബാഗ് കാണിക്കുന്നതായി സ്വപ്നം കാണുന്നു. അവയിലൊന്ന് കലാകാരൻ വിവേകത്തോടെ മറയ്ക്കുന്നു. രാവിലെ അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ പണം കണ്ടെത്തുന്നു. പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന് അടുത്തതായി എന്ത് സംഭവിക്കും? ചാർട്ട്കോവ് നിയമിക്കുന്നു പുതിയ അപ്പാർട്ട്മെന്റ്, പത്രത്തിൽ തന്നെക്കുറിച്ച് പ്രശംസനീയമായ ഒരു ലേഖനം ഓർഡർ ചെയ്യുകയും ഫാഷനബിൾ പോർട്രെയ്റ്റുകൾ വരയ്ക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു.

മാത്രമല്ല, ഛായാചിത്രങ്ങളും ഉപഭോക്താക്കളും തമ്മിലുള്ള സാമ്യം വളരെ കുറവാണ്, കാരണം കലാകാരൻ മുഖങ്ങൾ അലങ്കരിക്കുകയും കുറവുകൾ നീക്കം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. പണം ഒരു നദി പോലെ ഒഴുകുന്നു. മുമ്പ് സമാനതയ്ക്ക് ഇത്രയധികം പ്രാധാന്യം നൽകാനും ഒരു ഛായാചിത്രത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ ഇത്രയും സമയം ചെലവഴിക്കാനും എങ്ങനെ കഴിഞ്ഞുവെന്ന് ചാർട്ട്കോവ് തന്നെ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു. ചാർട്ട്കോവ് ഫാഷനും പ്രശസ്തനുമായി മാറുന്നു, അവൻ എല്ലായിടത്തും ക്ഷണിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു യുവ കലാകാരന്റെ സൃഷ്ടികളെക്കുറിച്ച് തന്റെ അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്സ് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ചാർട്ട്കോവ് വിമർശിക്കാൻ പോകുകയായിരുന്നു, പക്ഷേ യുവ പ്രതിഭകളുടെ പ്രവർത്തനം എത്ര ഗംഭീരമാണെന്ന് പെട്ടെന്ന് അദ്ദേഹം കണ്ടു.

ഒരിക്കൽ അവൻ തന്റെ കഴിവുകൾ പണത്തിനായി മാറ്റിയെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. കഴിവുള്ള എല്ലാ കലാകാരന്മാരോടും അവൻ അസൂയപ്പെടുന്നു - അവൻ വാങ്ങാൻ തുടങ്ങുന്നു മികച്ച പെയിന്റിംഗുകൾഒരു ലക്ഷ്യത്തോടെ: വന്ന് അവരുടെ വീടുകൾ വെട്ടിമുറിക്കുക. അതേ സമയം, ചാർട്ട്കോവ് ഛായാചിത്രത്തിൽ നിന്ന് വൃദ്ധന്റെ കണ്ണുകൾ നിരന്തരം കാണുന്നു. താമസിയാതെ അവൻ മരിക്കുന്നു, ഒന്നും അവശേഷിക്കാതെ: എല്ലാ പണവും മറ്റ് കലാകാരന്മാരുടെ മനോഹരമായ പെയിന്റിംഗുകൾ നശിപ്പിക്കാൻ ചെലവഴിച്ചു.

പോർട്രെയിറ്റ് എന്ന കഥയുടെ രണ്ടാം ഭാഗത്തിൽ, ഒരു വൃദ്ധന്റെ ഛായാചിത്രം വിൽക്കുന്ന ഒരു ലേലത്തെക്കുറിച്ച് രചയിതാവ് സംസാരിക്കുന്നു. എല്ലാവരും വാങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു വിചിത്രമായ ചിത്രം, എന്നാൽ മറ്റുള്ളവർ ഒരു വ്യക്തിയായിരുന്നു, ഛായാചിത്രം അദ്ദേഹത്തിന് പോകണമെന്ന് പറഞ്ഞു, കാരണം അവൻ അത് വളരെക്കാലമായി തിരയുകയായിരുന്നു. ഛായാചിത്രം വാങ്ങിയ ആൾ പറയുന്നു അവിശ്വസനീയമായ കഥ. പണ്ട്, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ ഒരു പണമിടപാടുകാരൻ താമസിച്ചിരുന്നു, അവൻ എത്ര പണം വേണമെങ്കിലും കടം കൊടുക്കാനുള്ള കഴിവിൽ മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തനായിരുന്നു. എന്നാൽ ഇയാളിൽ നിന്ന് പണം കൈപ്പറ്റിയവരെല്ലാം ദുഃഖകരമായി ജീവിതം അവസാനിപ്പിച്ചു എന്നതാണ് വിചിത്രമായ സവിശേഷത. ഒരു ചെറുപ്പക്കാരൻ കലയെ സംരക്ഷിക്കുകയും പാപ്പരാകുകയും ചെയ്തു. അയാൾ ഒരു പണമിടപാടുകാരനിൽ നിന്ന് പണം കടം വാങ്ങി, പെട്ടെന്ന് കലയെ വെറുക്കാൻ തുടങ്ങി, അപലപനങ്ങൾ എഴുതാൻ തുടങ്ങി, എല്ലായിടത്തും ആസന്നമായ വിപ്ലവം കണ്ടു.

അവൻ ശിക്ഷിക്കപ്പെടുകയും നാടുകടത്തപ്പെടുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ - ഒരു പ്രത്യേക രാജകുമാരൻ ഒരു സുന്ദരിയെ പ്രണയിക്കുന്നു. എന്നാൽ അവൻ തകർന്നതിനാൽ അവളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു പണമിടപാടുകാരനിലേക്ക് തിരിയുമ്പോൾ അയാൾ അവളെ വിവാഹം കഴിക്കുകയും അസൂയപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. എങ്ങനെയോ അയാൾ കത്തിയുമായി ഭാര്യയുടെ നേരെ പാഞ്ഞടുക്കുന്നു, പക്ഷേ സ്വയം കുത്തുന്നു.

ചിത്രകാരൻ പെയിന്റിംഗ് വാങ്ങിയ ആളുടെ പിതാവ്. ഒരു ദിവസം, ഒരു പണമിടപാടുകാരൻ അവനെ ചിത്രീകരിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. പക്ഷേ, വരയ്‌ക്കുന്തോറും അയാൾക്ക് വൃദ്ധനോട് വെറുപ്പ് തോന്നുന്നു. ഛായാചിത്രം വരച്ചതായി മാറുമ്പോൾ, പണമിടപാടുകാരൻ പറഞ്ഞു, താൻ ഇപ്പോൾ വൈകുന്നേരം ഛായാചിത്രത്തിൽ ജീവിക്കുമെന്ന്. അടുത്ത ദിവസംമരിക്കുന്നു. കലാകാരനിൽ തന്നെ മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നു: അവൻ വിദ്യാർത്ഥിയുടെ കഴിവിൽ അസൂയപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നു ... ഒരു സുഹൃത്ത് ഛായാചിത്രം എടുക്കുമ്പോൾ, കലാകാരനിലേക്ക് സമാധാനം തിരിച്ചെത്തുന്നു. ഛായാചിത്രം ഒരു സുഹൃത്തിന് നിർഭാഗ്യവശാൽ വരുത്തിയെന്ന് ഉടൻ തന്നെ വ്യക്തമാകും, അവൻ അത് വിറ്റു.

തന്റെ സൃഷ്ടി എത്രമാത്രം കുഴപ്പമുണ്ടാക്കുമെന്ന് കലാകാരന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. സ്വീകരിച്ച ശേഷം, അദ്ദേഹം ഒരു സന്യാസിയെ മർദ്ദിച്ചു, ഛായാചിത്രം കണ്ടെത്തി നശിപ്പിക്കാൻ മകനെ വിട്ടുകൊടുത്തു. അദ്ദേഹം പറയുന്നു: കഴിവുള്ളവന് എല്ലാവരുടെയും ശുദ്ധമായ ആത്മാവ് ഉണ്ടായിരിക്കണം. കഥ കേൾക്കുന്ന ആളുകൾ പോർട്രെയ്‌റ്റിലേക്ക് തിരിയുന്നു, പക്ഷേ അത് ഇപ്പോൾ അവിടെയില്ല - ആർക്കാണ് ഇത് മോഷ്ടിക്കാൻ കഴിഞ്ഞത്. ഇങ്ങനെയാണ് എൻ.വി. ഗോഗോളിന്റെ പോർട്രെയ്‌റ്റ് എന്ന കഥ അവസാനിക്കുന്നത്.

ഇത് നിങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടാകാം:

1. Loading... "പോർട്രെയ്റ്റ്" എന്ന കഥ 1842-ൽ നിക്കോളായ് വാസിലിയേവിച്ച് ഗോഗോൾ എഴുതിയതാണ്. രചയിതാവ് ഒരു പരമ്പരാഗത മോട്ടിഫ് ഉപയോഗിക്കുന്നു: പണം, ആത്മാവിന് പകരമായി സമ്പത്ത്. ഇത് നിരവധി വിഷയങ്ങളെ സ്പർശിക്കുന്നു:...


2. Loading... തന്റെ കാലത്തെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വിമർശകരിൽ ഒരാളായ വി.ജി. ബെലിൻസ്‌കി "പോർട്രെയ്റ്റ്" എന്ന കഥയെ നിരാകരിച്ചു: "ഇത് മിസ്റ്റർ ഗോഗോളിന്റെ ഒരു വിഫലശ്രമമാണ്. ഇവിടെ ...


3. Loading... മുഖാമുഖം നിങ്ങൾക്ക് മുഖം കാണാൻ കഴിയില്ല.എസ്. യെസെനിൻ വി കലാസൃഷ്ടിരചയിതാവിന്റെ വരയ്ക്കാനുള്ള കഴിവിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു വാക്കാലുള്ള ഛായാചിത്രംനിങ്ങളുടെ നായകൻ. നമ്മുടെ സാഹിത്യത്തിൽ മിക്കവാറും എല്ലാ എഴുത്തുകാരും...


4. Loading... സന്തോഷം ദശലക്ഷക്കണക്കിന് എണ്ണി ശീലമാക്കിയത് അവന്റെ തെറ്റല്ല. F. Dostoevsky, F. M. ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ കൃതികൾ അവയുടെ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ ആഴം, മനഃശാസ്ത്രപരമായ സവിശേഷതകൾ, സാമൂഹിക സാധുത എന്നിവയാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.


5. Loading... ഒരു കലാകാരന്റെ വിധിയെയും മനുഷ്യാത്മാവിലെ നന്മയും തിന്മയും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടത്തെയും കുറിച്ചുള്ള കഥയാണ് “പോർട്രെയ്റ്റ്”. ഈ സൃഷ്ടിയിൽ ഞങ്ങൾ മൂന്ന് ചിത്രകാരന്മാരെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു: ഇത് ഒരു യുവ ...

നിക്കോളായ് വാസിലിയേവിച്ച് തന്റെ കഥകളിൽ ഭാവനാത്മകമാക്കാനും ഒരു നിഗൂഢ പ്ലോട്ട് സൃഷ്ടിക്കാനും ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥയിൽ നിന്ന് കാണാൻ കഴിയും. പ്രശസ്തമായ കഥകൾ"Viy", "Dikanka അടുത്തുള്ള ഒരു ഫാമിലെ സായാഹ്നങ്ങൾ". എന്നാൽ ഇവിടെ വായനക്കാരന് നാടോടിക്കഥകളുടെ ഒരു സാങ്കൽപ്പിക ലോകത്തേക്ക് കടക്കേണ്ടി വന്നാൽ, ഗോഗോളിന്റെ "പോർട്രെയ്റ്റ്" കാണിക്കുന്നത് രചയിതാവ് ഫാന്റസി കൈമാറാൻ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു എന്നാണ്. സാമൂഹിക പ്രതിഭാസങ്ങൾ. ഇതിൽ, നിക്കോളായ് വാസിലിയേവിച്ച് ലോകത്തെ "അതിമാനുഷികത" ഏറ്റെടുക്കുന്ന നിരവധി വിദേശ എഴുത്തുകാരോട് സാമ്യമുണ്ട്. നമ്മുടെ കാര്യത്തിൽ, പണം തിന്മയാണ്.

സമ്പത്തും കഴിവും തമ്മിലുള്ള ആന്തരിക ഏറ്റുമുട്ടൽ

കഥയുടെ തുടക്കത്തിൽ, യുവ, വാഗ്ദാനമായ കലാകാരൻ ചാർട്ട്കോവ് വായനക്കാരന് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അവൻ ദരിദ്രനാണ്, അതിനാൽ ആഡംബരത്തിൽ കുളിക്കാൻ കുറച്ച് പെയിന്റിംഗുകൾ വരയ്ക്കേണ്ട ചിത്രകാരന്മാരുടെ വിധിയിൽ അയാൾ അസൂയപ്പെടുന്നു. യുവാവ് തന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ച് പിറുപിറുക്കുന്നു, കാരണം അയാൾക്ക് അജ്ഞതയിലും ദാരിദ്ര്യത്തിലും ജീവിക്കേണ്ടി വരുന്നു. ഇവിടെ ഗോഗോൾ വിചിത്രവും തികച്ചും അതിശയകരവുമായ ഒരു സാഹചര്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. "പോർട്രെയ്റ്റ്" എന്ന കൃതിയുടെ വിശകലനം ചാർട്ട്കോവിന്റെ ക്രമാനുഗതമായ പരിവർത്തനം കാണിക്കുന്നു കഴിവുള്ള കലാകാരൻതന്റെ കഴിവിനെ നശിപ്പിച്ച അസൂയയും അത്യാഗ്രഹിയുമായ ഒരു വ്യക്തിയായി.

ഷുക്കിന്റെ മുറ്റത്തെ ഒരു കടയിൽ, കലാകാരൻ നിഗൂഢമായ ഒരു ഛായാചിത്രം കണ്ടെത്തുന്നു, അതിന്റെ ഫലമായി അത് അവന്റെ സമ്പുഷ്ടീകരണത്തിന്റെ ഉറവിടമായി മാറുന്നു. പണമിടപാടുകാരൻ പെട്രോമിച്ചാലിയുടെ പൈശാചികമായ ആത്മാവിന്റെ ഒരു ഭാഗം ചിത്രത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ആദ്യം, ചാർട്ട്കോവ് തനിക്ക് ലഭിക്കുന്ന പണം കൊത്തുപണികളും മാനെക്വിനുകളും വാങ്ങാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു, എന്നാൽ പിന്നീട് അവൻ പ്രലോഭനത്തിന് വഴങ്ങി, തനിക്ക് പൂർണ്ണമായും ഉപയോഗശൂന്യവും അനാവശ്യവുമായ കാര്യങ്ങൾ സ്വന്തമാക്കി. അത് യുവാവ് വാങ്ങുന്ന ഘട്ടത്തിലേക്ക് വരുന്നു കഴിവുള്ള പെയിന്റിംഗുകൾമറ്റ് ചിത്രകാരന്മാരെയും അവരുടെ വീടുകളെയും നശിപ്പിക്കുന്നു.

ഗോഗോളിന്റെ "പോർട്രെയിറ്റ്" എന്ന കൃതിയുടെ വിശകലനം കാണിക്കുന്നത് എല്ലാം ഒരേസമയം നേടാനുള്ള ആഗ്രഹം പ്രതിഭകളെ നശിപ്പിക്കുമെന്ന്. ചാർട്ട്കോവ് മനോഹരമായി വരച്ചു, പക്ഷേ അവൻ അക്ഷമനും ഫാഷൻ ട്രെൻഡുകൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നതും ടീച്ചർ പോലും ശ്രദ്ധിച്ചു. പണത്തിനായി ഛായാചിത്രങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നതിൽ തന്റെ കഴിവ് പാഴാക്കരുതെന്ന് അധ്യാപകൻ യുവ കലാകാരനോട് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. എന്നാൽ ചാർട്ട്കോവ് തൽക്ഷണ പ്രശസ്തിയും പണവും ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഗോഗോളിന്റെ "പോർട്രെയ്റ്റ്" എന്ന കൃതിയുടെ വിശകലനം കാണിക്കുന്നത് നിങ്ങൾ എല്ലാത്തിനും പണം നൽകണം, ചിത്രകാരന് സമ്പത്ത് ലഭിച്ചു, പക്ഷേ അവന്റെ ബ്രഷ് നിറമില്ലാത്തതായി മാറി, സമ്മാനം നഷ്ടപ്പെട്ടു.

പാപങ്ങൾക്കുള്ള പ്രായശ്ചിത്തവും കലാ സേവനവും

എൻ.വി. ഗോഗോൾ "പോർട്രെയ്റ്റ്" എഴുതിയത് തികച്ചും വിപരീതമാണ് വ്യത്യസ്ത കോപങ്ങൾആളുകളും കലയെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും. പൈശാചിക ഛായാചിത്രത്തിന്റെ രചയിതാവ് ആഖ്യാതാവിന്റെ പിതാവായിരുന്നു. ഈ മനുഷ്യൻ, പെയിന്റിംഗിന്റെ ശക്തി എന്താണെന്നും താൻ ചെയ്ത പാപം എന്താണെന്നും മനസ്സിലാക്കിയ ഉടൻ, തന്റെ പാപങ്ങൾക്ക് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യാൻ ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോയി. കലയുടെ സഹായത്തോടെ തിന്മയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിൽ എഴുത്തുകാരൻ തെറ്റൊന്നും കാണുന്നില്ല, എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തി ഇതിൽ പശ്ചാത്തപിക്കണം, അവന്റെ കഴിവ് നശിപ്പിക്കരുത്.

ഗോഗോളിന്റെ "പോർട്രെയിറ്റ്" എന്ന കൃതിയുടെ വിശകലനം കാണിക്കുന്നത്, വർഷങ്ങളോളം പ്രാർത്ഥനയിൽ ചെലവഴിച്ച ഐക്കൺ ചിത്രകാരന്, യേശുവിന്റെ ജനനത്തെ അതിന്റെ എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളും ജീവനോടെയുള്ളതായി തോന്നുന്ന വിധത്തിൽ വരയ്ക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. ചിത്രകാരന്റെ തൂലികയെ നയിക്കുന്നത് ഒരു ഉയർന്ന ശക്തിയാണെന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് മഠാധിപതി പോലും ആ രൂപങ്ങളുടെ വിശുദ്ധിയിൽ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. രണ്ട് ആളുകളുടെ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ച് നിക്കോളായ് വാസിലിയേവിച്ച് കലയോടുള്ള തന്റെ മനോഭാവം കാണിച്ചു. ചാർട്ട്കോവ് കഴിവിൽ നിന്ന് മരണത്തിലേക്കും ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ - പാപത്തിൽ നിന്ന് നന്മയിലേക്കും പോയി.