ഒരു സാഹിത്യകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയുടെ പ്രശ്നം; സാഹിത്യത്തിൽ നിന്നുള്ള വാദങ്ങൾ. ഫിക്ഷനിൽ നിന്നുള്ള വാദങ്ങൾ

ഈ ശേഖരത്തിൽ, വ്യക്തിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതും പുറം ലോകവുമായുള്ള അവന്റെ ബന്ധവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട രസകരവും പതിവായി നേരിടുന്നതുമായ പ്രശ്നങ്ങൾ ഞങ്ങൾ ശേഖരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഓരോ പ്രശ്നത്തിനും, റഷ്യൻ ഭാഷയിലെ ഏകീകൃത സംസ്ഥാന പരീക്ഷയ്ക്കുള്ള ഒരു ഉപന്യാസത്തിനുള്ള സാഹിത്യ വാദങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്തു. അവയെല്ലാം ടേബിൾ ഫോർമാറ്റിൽ ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യാൻ ലഭ്യമാണ് (ലേഖനത്തിന്റെ അവസാനത്തെ ലിങ്ക്). കണ്ടു ആസ്വദിക്കൂ!

1. സമൂഹം എപ്പോഴും വ്യക്തിയെ അടിച്ചമർത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. സമാനമായ ഒരു ഉദാഹരണം പേജുകളിൽ കാണാം കോമഡി എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവ് "കഷ്ടം വിറ്റ്". തന്റെ ദുഷ്പ്രവണതകളെയും തെറ്റായ ആശയങ്ങളെയും കുറിച്ച് തുറന്ന് പറയുന്ന ഒരേയൊരു വ്യക്തി ചാറ്റ്സ്കി മാത്രമായിരിക്കാം. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മൊൽചാലിൻ ഒരു ശൂന്യവും കപടവുമായ കരിയറിസ്റ്റാണ്; ഫാമുസോവ് ഒരു സ്വാർത്ഥനും ദുഷ്ടനുമായ യജമാനനാണ്; സ്കലോസുബ് ഒരു അജ്ഞനായ സൈനികനാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാവരും അവന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ ശ്രദ്ധിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല; നേരെമറിച്ച്, അവന്റെ സംഭാഷകർ അതിഥിയെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു, അവനുമായി എല്ലാം ശരിയല്ല, അവർ നീതിയോടെ ജീവിക്കുന്നു. ഫാമുസോവ് വീടിന്റെ "രാഷ്ട്രീയം" സഹിക്കാൻ അലക്സാണ്ടറിന് കഴിയില്ല, അതിനാൽ അദ്ദേഹം പരിമിതമായ ആളുകളുടെ ഈ ചതുപ്പ് ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, അതുവഴി വ്യക്തിത്വത്തിനുള്ള വ്യക്തിയുടെ അവകാശം സംരക്ഷിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ വയലിലെ ഒരേയൊരു പോരാളി ആണെങ്കിൽപ്പോലും നിങ്ങൾ ഭൂരിപക്ഷത്തിന്റെ വഴി പിന്തുടരരുതെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉദാഹരണം തെളിയിക്കുന്നു.
2. എന്നിരുന്നാലും, ഓരോ വ്യക്തിക്കും ആത്മാവിൽ ശക്തനാകാൻ കഴിയില്ല. "ഒരു വ്യക്തിത്വം സ്വന്തമാക്കാനുള്ള" അവകാശത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ ചിലപ്പോൾ സമൂഹം ഇപ്പോഴും വിജയിക്കുന്നു. ദിമിത്രി സ്റ്റാർട്ട്സെവ്, പ്രധാന കഥാപാത്രം കഥ എ.പി. ചെക്കോവിന്റെ "അയോണിക്", "കൌണ്ടി ജീവിതത്തിന്റെ മൂല്യങ്ങൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സ്വാർത്ഥതയുടെയും അശ്ലീലതയുടെയും നുണകളുടെയും വലയത്തിലേക്ക് വീണു. പ്രസന്നനും ദയയുള്ളവനുമായ ഒരു യുവാവിൽ നിന്ന്, ദിമിത്രി സാധാരണയായി "അയോണിക്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാദൃശ്യമായി മാറുന്നു. അവന്റെ പേര് മാത്രമല്ല, വ്യക്തിത്വവും നഷ്ടപ്പെടുന്നു, അവൻ മറ്റൊരു വിധി സ്വപ്നം കണ്ടു - ശാസ്ത്രത്തെയും ആളുകളെയും സേവിക്കുന്നു. അതിനാൽ, അവസാനഘട്ടത്തിൽ അവൻ തന്നിലും തന്റെ മുൻ ആദർശങ്ങളിലും നിരാശനായി, ചുറ്റുമുള്ള ലോകം ശൂന്യവും നിന്ദ്യവുമാണെന്ന് കണ്ടെത്തുന്നു. ഭൂരിപക്ഷത്തിന്റെ സമ്മർദത്തിന് ഒരാൾ വഴങ്ങിയാൽ സംഭവിക്കുന്നത് ഇതാണ്.
3. വ്യക്തിത്വത്തിനുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ അവകാശം നശിപ്പിക്കുന്നത് ഏറ്റവും ഭയാനകമായ കാര്യമല്ല; അവന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ വിളി പിന്തുടരാനുള്ള കഴിവ് അവനിൽ കൊല്ലുന്നത് അതിലും ഭയാനകമാണ്. അതിനാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, നായിക എ. കുപ്രിന്റെ കഥ "ഒലസ്യ"- ഒരു കർഷക ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അവിടെ താമസിക്കുന്ന ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റമോ ജീവിതരീതിയോ അറിയാതെ ജീവിച്ച ഒരു പെൺകുട്ടി. അവൾ യഥാർത്ഥ സ്നേഹം കണ്ടെത്തി, എന്നാൽ പ്രകോപിതരായ ജനക്കൂട്ടത്തിന്റെ ഭീഷണികൾ നേരിടുമ്പോൾ അവളുടെ വികാരങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കാൻ അവൾ തീരുമാനിച്ചു. പള്ളിയിൽ വന്ന "മന്ത്രവാദിനി"യെ അടിച്ച ശേഷം, അവൾ പ്രതികാരമായി വിളവെടുപ്പ് നശിപ്പിച്ച സ്വതസിദ്ധമായ ഒരു കലാപം അയച്ചതായി ആളുകൾ കരുതി. അപ്പോൾ അവർ "മന്ത്രവാദിനിയുടെ" വീട് ആക്രമിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഒലസ്യ പലായനം ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതനായി. പക്ഷേ, തന്റെ ജീവിതത്തെ യജമാനനുമായി ബന്ധിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അവൾക്കറിയാമായിരുന്നു, കാരണം കൃഷിക്കാർ അവരുടെ ദേഷ്യവും അവനിലേക്ക് തിരിയുമെന്ന്, അതിനാൽ അവൾ വിട പറയാതെ പോയി. കൺവെൻഷനുകളും മുൻവിധികളും അനുസരിച്ചതിനാൽ അവൾക്ക് അവളുടെ വ്യക്തിപരമായ സന്തോഷം നഷ്ടപ്പെട്ടു.

വ്യക്തിത്വ വികസനത്തിന്റെ പ്രശ്നം

1. ഉത്തരവാദിത്തബോധം ഒരു വ്യക്തിയെ ആത്മത്യാഗത്തിനും ആത്മവിശ്വാസത്തിനും ഉള്ള കഴിവ് വികസിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. കഥയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന് ഈ ഗുണങ്ങളുണ്ട്. കെ. വോറോബിയോവ് "മോസ്കോയ്ക്ക് സമീപം കൊല്ലപ്പെട്ടു". അപകടത്തിന്റെ നുകത്തിൻ കീഴിൽ അലക്സി യാസ്ട്രെബോവ് ധൈര്യവും കൃത്യതയും വളർത്തി. ഒരു യഥാർത്ഥ വ്യക്തിത്വത്തിന് മാതൃരാജ്യത്തെ മാത്രമല്ല, വ്യക്തിപരമായ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കും വിശ്വാസങ്ങൾക്കും ഉള്ള അവകാശവും സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന വസ്തുത അലക്സിക്ക് നന്നായി അറിയാം - അതുകൊണ്ടാണ് അവൻ ഒരു ജർമ്മൻ ടാങ്കിനെ അഭിമുഖീകരിക്കാൻ എഴുന്നേറ്റു വിജയം നേടുന്നത്. അവന്റെ "ഞാൻ" എന്നതിന് മുകളിൽ.
2. വ്യക്തിത്വ രൂപീകരണം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും നീണ്ടതുമായ ഒരു പ്രക്രിയയാണ്, എന്നാൽ പ്രിയപ്പെട്ട "ഫിനിഷ് ലൈൻ" പരിശ്രമത്തിനും ക്ഷമയ്ക്കും അർഹമാണ്. പ്രധാന കഥാപാത്രം തെറ്റുകൾ, നഷ്ടങ്ങൾ, ധാർമ്മിക അനുഭവങ്ങൾ എന്നിവയുടെ പാത അനുഭവിച്ചു എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും"- പിയറി ബെസുഖോവ്. ലക്ഷ്യത്തിലെത്താൻ ഏത് ദിശയിലാണെന്ന് അറിയാത്ത കാറ്റിനെപ്പോലെ അവൻ അരികിൽ നിന്ന് വശത്തേക്ക് കുതിച്ചു. വിശ്വാസവഞ്ചന, അടിമത്തം, യുദ്ധം എന്നിവയെ പിയറി അതിജീവിച്ചു, എന്നാൽ ഇത് അവനെ തകർക്കുക മാത്രമല്ല, പുതിയ വിജയങ്ങൾക്കായി അവന്റെ സ്വഭാവത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. അവസാനം, അവൻ പക്വത പ്രാപിച്ചു, സ്ഥിരതാമസമാക്കി, സ്നേഹത്തിൽ സന്തോഷം കണ്ടെത്തി, കുടുംബത്തിലും വീട്ടിലും അവന്റെ വിധി കണ്ടെത്തി, അവിടെ ഭാര്യയുടെയും കുട്ടികളുടെയും വിധി ഒരു നീണ്ട യാത്രയിൽ കോഴ്സ് നയിക്കാനുള്ള അവന്റെ കഴിവിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

ചരിത്രത്തിൽ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പങ്ക്

1. ചരിത്രത്തിലെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പ്രശ്നം പലപ്പോഴും ഒരു ഇരട്ട സാഹചര്യം അവതരിപ്പിക്കുന്നു: ഒരു വശത്ത്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു നായകനാകാം, മറുവശത്ത്, ഒരു വില്ലൻ. എന്നിരുന്നാലും, രണ്ട് സാഹചര്യങ്ങളിലും അദ്ദേഹം ചരിത്രത്തിന് അമൂല്യമായ സംഭാവന നൽകുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ വ്യത്യസ്ത വ്യാഖ്യാനങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടം പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര. ഉദാഹരണത്തിന്, എസിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ. പുഷ്കിൻ "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ"എമെലിയൻ പുഗച്ചേവ് വിമത കർഷകർക്ക് ഒരു വിമോചകനും ചക്രവർത്തിയുടെ പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും സൈനികരുടെയും കൊലപാതകിയും ആണ്. പ്രഭുക്കന്മാരോട് അദ്ദേഹം പെരുമാറുന്ന ക്രൂരത, മാഷാ ഗ്രിനെവയോട് കാണിച്ച കാരുണ്യവുമായി ഒട്ടും പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല - ചരിത്രത്തിലെ ഒരു മികച്ച വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പങ്കിന്റെ പ്രധാന പ്രശ്നമാണിത്. വസ്തുനിഷ്ഠമായും അവ്യക്തമായും വിലയിരുത്തുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, കാരണം വിമതന്റെ ശക്തി ചിലപ്പോൾ ചക്രവർത്തിയുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തേക്കാൾ മാനുഷികമായിരുന്നു, ശത്രുക്കളോടുള്ള അവരുടെ സമീപനങ്ങളിൽ അവർ പൂർണ്ണമായും വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങളിലെ വൃത്താന്തങ്ങൾ എഴുതിയത് വിജയികളാണ്, രക്തരൂക്ഷിതമായ പുഗച്ചേവ് കാലഘട്ടത്തിന്റെ ചിത്രം എഴുതിയത് മഹാനായ കാതറിൻ ആണ്.
2. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിൽ L.N. ടോൾസ്റ്റോയ്കുട്ടുസോവിന്റെയും നെപ്പോളിയന്റെയും ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ച് ചരിത്രത്തിലെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പങ്കിന്റെ പ്രശ്നം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. അഭൂതപൂർവമായ ധീരതയും ധീരതയും കൊണ്ട് രണ്ട് സൈനിക നേതാക്കളും വ്യത്യസ്തരായിരുന്നു എന്നതിൽ സംശയമില്ല, എന്നാൽ ജനങ്ങളുമായുള്ള പൊതുതയാൽ അവർ വ്യത്യസ്തരായിരുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കുട്ടുസോവ് സമൂഹത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങളുമായി ഐക്യപ്പെട്ടു, അതേസമയം നെപ്പോളിയൻ സ്വന്തം മഹത്വത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രം ചിന്തിച്ചു. കൂടാതെ, റഷ്യൻ കമാൻഡറുടെ കാര്യത്തിൽ, ഉന്നയിക്കപ്പെട്ട പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രചയിതാവിന്റെ വീക്ഷണം ദൃശ്യമാണ്: ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചത് ജനങ്ങളാണ്, അവരുടെ നേതാവല്ല. റഷ്യൻ ഫീൽഡ് മാർഷൽ എല്ലാവർക്കും പൊതുവായുള്ള വിജയത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹം മാത്രമേ പ്രകടിപ്പിക്കുകയുള്ളൂ; ചരിത്രരംഗത്തിന്റെ മുൻ നിരയിൽ പ്രവേശിക്കാൻ അദ്ദേഹം വ്യക്തിപരമായി ശ്രമിക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ ഫ്രഞ്ച് ചക്രവർത്തി ലോകത്തിന്റെ വിധി മാത്രം തീരുമാനിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും അർഹമായ പരാജയം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയ് എല്ലായ്പ്പോഴും നിർണ്ണായക പങ്ക് നൽകിയത് സമൂഹത്തിനും കൂട്ടായ വംശീയ വിഭാഗത്തിനും അല്ലാതെ മനുഷ്യരാശിയുടെ ഒരു പ്രതിനിധിക്കല്ല. ഇത് ശരിയാണ്, കാരണം യുദ്ധം ചെയ്ത് വിജയിച്ചത് രണ്ട് സൈനിക നേതാക്കളല്ല, മറിച്ച് രണ്ട് ജനങ്ങളാണ്.
3. എം.യുവിന്റെ കവിതയിൽ. ലെർമോണ്ടോവ് "കലാഷ്നിക്കോവ് എന്ന വ്യാപാരിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഗാനം"സാറിന്റെ പ്രിയങ്കരൻ വ്യാപാരി കലാഷ്നികോവിന്റെ ഭാര്യയെ അപമാനിച്ചു. അപ്പോൾ ആ മനുഷ്യൻ കുടുംബത്തിന്റെ ബഹുമാനത്തിനായി നിലകൊള്ളുകയും യുദ്ധത്തിന് മുമ്പായി സമരം ചെയ്യുകയും വരാനിരിക്കുന്ന യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ച് കിരിബീവിച്ചിനോട് പറയുകയും ചെയ്യുന്നു. സ്വാഭാവികമായും, അവൻ യുദ്ധത്തിൽ വിജയിക്കുന്നു, പക്ഷേ രാജാവിന്റെ "നീതി" യിൽ നിന്ന് മരിക്കുന്നു, ഭാര്യയെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ തന്റെ പ്രതികാരത്തിന്റെ കാരണം വെളിപ്പെടുത്താൻ വിസമ്മതിച്ചു. ഈ ഉദാഹരണത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ചരിത്രത്തിന്റെ ഗതി മാറ്റാൻ കഴിയില്ലെന്ന് വ്യക്തമാണ്, അത് പതിവുപോലെ തുടരുന്നു: കഠിനമായ സമയങ്ങൾ സത്യസന്ധനായ ഒരു വ്യാപാരിയെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ ഇരയാക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പതിറ്റാണ്ടുകളായി അത്തരം ആളുകളുടെ വീരത്വവും ധൈര്യവും ഇപ്പോഴും സമൂഹത്തിന്റെ വികസനത്തിന്റെ വെക്റ്ററിനെ മാറ്റുന്നു, കാരണം ഇപ്പോൾ ധാർമ്മികത വളരെ മൃദുവാണ്, കോടതി പക്ഷപാതപരമല്ല. ഇതിനർത്ഥം ഒരു വ്യക്തിക്ക് ചരിത്രത്തിൽ തന്റെ സംഭാവന നൽകാൻ കഴിയും, അവൻ മാത്രമേ എളിമയുള്ളവനാകൂ, ഫലം ക്രമേണ ആയിരിക്കും.

ആൾക്കൂട്ടത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഏകാന്തത

1. "എല്ലാവരുടെയും" വശത്ത് നിന്ന് നോക്കുകയാണെങ്കിൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് സമൂഹത്തിനെതിരെ മത്സരിക്കാനും അത് വളരെ വിജയകരമായി ചെയ്യാനും കഴിയും. ഉദാഹരണത്തിന്, ഗ്രിഗറി മെലെഖോവ് ആണ് മുഖ്യൻ എം.ഷോലോഖോവിന്റെ "ക്വയറ്റ് ഡോൺ" എന്ന നോവലിലെ നായകൻ- "അച്ഛന്മാർ" ഭരിക്കുന്ന സമൂഹത്തിന്റെ അടിത്തറയ്ക്ക് എതിരാണ്, അല്ലാതെ യുവതലമുറയല്ല; വിവാഹവും ജോലിയും എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി വിലമതിക്കുന്നിടത്ത് വഞ്ചന അസ്വീകാര്യമായ "തന്ത്രം" ആയി കണക്കാക്കുന്നു. ഗ്രിഗറി തന്റെ കുടുംബം നിർമ്മിച്ചതെല്ലാം ലംഘിക്കുന്നു, ധാർമ്മിക തത്വങ്ങളോ ജീവിത മൂല്യങ്ങളോ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. അവന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകളിൽ അവൻ തനിച്ചാണ്, പക്ഷേ ജീവിതത്തിൽ അല്ല. എന്നിരുന്നാലും, യുദ്ധത്താൽ തകർന്ന വിധി അവനെ ഇപ്പോഴും ഏകാന്തതയുടെ ദുരന്തത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു: തനിക്ക് പ്രിയപ്പെട്ട എല്ലാവരെയും അയാൾക്ക് നഷ്ടപ്പെടുന്നു. അവന്റെ ശാശ്വതമായ ഉലച്ചിൽ കാരണം, ഒരു സ്ത്രീയെയും രക്ഷിക്കാൻ അവനു കഴിഞ്ഞില്ല, അവസാനഘട്ടത്തിൽ നാം അവനെ എല്ലാത്തിലും നിരാശനായ ഒരു മനുഷ്യനായി കാണുന്നു.
2. സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് "ബഹിഷ്കരിക്കപ്പെട്ട" എല്ലാ ആളുകളും സന്തുഷ്ടരായിരിക്കാൻ പ്രാപ്തരല്ല. ഇതിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം തന്റെ പേജുകളിൽ എഴുതുന്നു ഐഎസ് എഴുതിയ നോവൽ "ഫാദേഴ്‌സ് ആൻഡ് സൺസ്" തുർഗനേവ്, ജീവിതത്തിന്റെ ഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള "പഴയ" വീക്ഷണങ്ങളെ ബസറോവ് പങ്കിടുന്ന "പുതിയ" വീക്ഷണങ്ങളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. പ്രഭുക്കന്മാർക്കിടയിലോ കർഷകർക്കിടയിലോ അദ്ദേഹത്തിന് “അടുത്തുള്ള” പിന്തുണ ലഭിക്കുന്നില്ല. ബസറോവ് തന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകളിൽ മാത്രമല്ല, തന്റെ വ്യക്തിജീവിതത്തിലും ഏകാന്തനായിരുന്നു, അവൻ സ്നേഹിച്ച സ്ത്രീയാൽ നിരസിക്കപ്പെട്ടു, കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുകയും ഒരു സുഹൃത്തിനെ നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്തു. തന്റെ മരണക്കിടക്കയിൽ, രാജ്യത്തിന് തന്നെയും ആവശ്യമില്ലെന്ന് എവ്ജെനി മനസ്സിലാക്കുന്നു.
3. M.Yu ലെർമോണ്ടോവിന്റെ "എ ഹീറോ ഓഫ് നമ്മുടെ ടൈം" എന്ന നോവലിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ പെച്ചോറിൻറെ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ച്, ഒരു മികച്ച എന്നാൽ അതിരുകടന്ന വ്യക്തി എത്രമാത്രം ഏകാന്തനാണെന്ന് കാണാൻ കഴിയും. പെച്ചോറിൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു അസാധാരണ വ്യക്തിയാണ്, പക്ഷേ ലളിതമല്ല: മറ്റ് ആളുകളുടെ വികാരങ്ങളോ അവരുടെ വിധി മാറ്റാനുള്ള സാധ്യതയോ കണക്കിലെടുക്കാതെ അവൻ അവരുടെ വിധികളുമായി കളിക്കുന്നു. സമൂഹത്തിന്റെ സങ്കൽപ്പങ്ങളിൽ നിന്നും സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകളിൽ നിന്നും സ്വയം വേർപെടുത്താൻ വേണ്ടി മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം ഈ പ്രവർത്തനങ്ങളെല്ലാം ചെയ്യുന്നത്. ശരിക്കും അടുത്തതും മനസ്സിലാക്കുന്നതുമായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആവശ്യം ഒഴിവാക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ അവൻ സ്വയം രസിപ്പിക്കുന്നു. അവൻ വളരെ ഏകാന്തനാണ്, വെറയെ എന്നെന്നേക്കുമായി നഷ്ടപ്പെട്ട ഗ്രിഗറി മുട്ടുകുത്തി കരയുന്ന രംഗത്തിൽ സ്ഥിരീകരണം ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. തീർച്ചയായും, അവൻ തന്നെയാണ് അവന്റെ നിർഭാഗ്യങ്ങളുടെ കാരണം, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും ഈ നഷ്ടപ്പെട്ട അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവനോട് ഞങ്ങൾ ഖേദിക്കുന്നു, അവന്റെ മാരകമായ പ്രത്യേകതയിൽ നിരപരാധി, അവനെ സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു.

വ്യക്തിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യവും അനുവാദവും

1. സാമൂഹിക തിന്മകളുടെ ദുഷിച്ച വലയത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവസരമുണ്ടോ? ഞാൻ ഈ ചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു എം. ഗോർക്കിയുടെ "അറ്റ് ദ ലോവർ ഡെപ്ത്സ്" എന്ന നാടകത്തിൽ. സത്യത്തിന്റെ സംരക്ഷകൻ - സാറ്റിൻ - അഭയകേന്ദ്രത്തിലെ പുതിയ നിവാസിയായ ലൂക്ക എന്നിവരെ താരതമ്യം ചെയ്തുകൊണ്ട്, രചയിതാവ് ആളുകളുടെ ഉയർന്ന ലക്ഷ്യത്തെക്കുറിച്ച്, അവരുടെ ശക്തിയെക്കുറിച്ച് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, അത് സത്യത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ മാത്രം വെളിപ്പെടുന്നു. ദരിദ്രർ തങ്ങളെ താഴെയിറക്കിയതിലേക്കും പുറത്തേക്ക് വിടാത്തതിലേക്കും കണ്ണ് തുറന്നാൽ അവർ വെളിച്ചത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങും. പക്ഷേ, ഫാന്റസികളിലും സാന്ത്വനങ്ങളിലും മുങ്ങി, അവർ ഫിക്ഷന്റെയും സ്വന്തം ശക്തിയില്ലായ്മയുടെയും അടിമകളായി മാറുന്നു. ഗോർക്കി പറയുന്നതനുസരിച്ച്, സാഹചര്യത്തെ ശാന്തമായി വിലയിരുത്തുകയും അതിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള വഴികൾ തേടുകയും മിഥ്യാധാരണകളിലും ന്യായീകരണങ്ങളിലും മുഴുകാതിരിക്കുകയും മറ്റ് അവസരങ്ങളും ലോകങ്ങളും കണ്ടുപിടിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഈ വിധത്തിൽ മാത്രമേ ഒരു വ്യക്തി സ്വാതന്ത്ര്യവും "മനുഷ്യൻ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടാനുള്ള അഭിമാന അവകാശവും നേടൂ.
2. വി. ബൈക്കോവിന്റെ കഥ "ഒബെലിസ്ക്"ജീവിത സാഹചര്യങ്ങൾക്കിടയിലും തന്റെ ധാർമ്മിക ബോധ്യങ്ങളെ പ്രതിരോധിക്കാൻ തയ്യാറായ ഒരു യഥാർത്ഥ വ്യക്തിയുടെ കഥ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. കുട്ടികളെ എപ്പോഴും സത്യസന്ധതയും നീതിയും പഠിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള ടീച്ചർ മൊറോസ്, നന്മയുടെയും തിന്മയുടെയും വക്കിലാണ് നിൽക്കുന്നത്, അവിടെ തിന്മ എന്നത് ഒരാളുടെ സ്വന്തം വാക്കുകളുടെ നിരസനമാണ്, അതിനാൽ തന്നെത്തന്നെ. രക്ഷപ്പെടാനുള്ള അവസരം അവന്റെ തത്ത്വങ്ങളുടെ പരിമിതിയെ അർത്ഥമാക്കിയെങ്കിൽ, അവൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ട മരണം "വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക സ്വാതന്ത്ര്യം" എന്നതിലുപരി മറ്റൊന്നുമല്ല. അവൻ തന്റെ ഭയങ്ങളെ മറികടന്നു, സംശയങ്ങളെ കീഴടക്കി, അവൻ എപ്പോഴും ആകാൻ ആഗ്രഹിച്ചതുപോലെ ആയിത്തീർന്നു.
3. വ്യക്തിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും അനുവാദത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകി എഫ്.എം. "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിൽ ദസ്തയേവ്സ്കി, പ്രധാന കഥാപാത്രമായ റോഡിയൻ റാസ്കോൾനിക്കോവ് തന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ കൃത്യത തെളിയിക്കാൻ ഒരു പഴയ പണമിടപാടുകാരനെ കൊന്നു. ഈ ലോകത്തിന്റെ വിധികളെ നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള അവകാശം തനിക്കുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു, എന്നാൽ കഴിവുള്ള ഒരു യുവാവിന് പോലും എഴുത്തുകാരൻ അത്തരമൊരു അവകാശം അംഗീകരിക്കുന്നില്ല, കാരണം അത്തരമൊരു രക്തനീതി വ്യക്തിക്ക് അനുവാദത്തിന്റെയും അരാജകത്വത്തിന്റെയും ഇടങ്ങൾ തുറക്കുന്നു. അത് വ്യക്തിയെ മാത്രമല്ല, ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെയും നശിപ്പിക്കുന്നു. മറ്റൊരു ജീവിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം ആരംഭിക്കുന്നിടത്ത് സ്വാതന്ത്ര്യം അവസാനിക്കുന്നു. നമ്മുടെ ഇച്ഛയുടെ അതിരുകൾ നിർവചിക്കുന്ന സുവർണ്ണ ധാർമ്മിക നിയമമാണിത്.

ഏകീകൃത സംസ്ഥാന പരീക്ഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസങ്ങൾക്കുള്ള പാഠങ്ങളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്ന ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ പ്രശ്നങ്ങൾ ഞങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഈ പ്രശ്‌നങ്ങളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന വാദങ്ങൾ ഉള്ളടക്ക പട്ടികയിൽ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന തലക്കെട്ടുകൾക്ക് കീഴിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ലേഖനത്തിന്റെ അവസാനം നിങ്ങൾക്ക് ഇതെല്ലാം പട്ടിക ഫോർമാറ്റിൽ ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യാം.

1. ചില ആളുകൾ ആശ്ചര്യപ്പെടാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു: പഠനം ആവശ്യമാണോ? എന്തിനാണ് ഈ വിദ്യാഭ്യാസം? അവർ പലപ്പോഴും കൂടുതൽ ആകർഷകമായ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. നായകന്മാരിൽ ഒരാളായ മിത്രോഫനുഷ്കയും അങ്ങനെ തന്നെ ചിന്തിച്ചു ഡി.ഫോൺവിസിൻ എഴുതിയ കോമഡി "ദി മൈനർ". "എനിക്ക് പഠിക്കാൻ ആഗ്രഹമില്ല, എനിക്ക് വിവാഹം കഴിക്കണം" എന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധമായ പരാമർശം, നിർഭാഗ്യവശാൽ, പലർക്കും അവരുടെ പഠനം മാറ്റിവയ്ക്കാനുള്ള പ്രേരണയായി മാറുന്നു, എന്നാൽ കഥാപാത്രം യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്തൊരു അജ്ഞനാണെന്ന് മാത്രമേ ഫോൺവിസിൻ ഊന്നിപ്പറയുന്നുള്ളൂ. പാഠ സമയത്തും പരീക്ഷാ സമയത്തും, അവൻ അലസതയും നിരക്ഷരതയും കാണിക്കുന്നു, കുടുംബ ബന്ധങ്ങളിൽ പോലും സമ്പർക്കം സ്ഥാപിക്കാനും തന്റെ സംഭാഷണക്കാരെ മനസ്സിലാക്കാനുമുള്ള കഴിവില്ലായ്മയും മനസ്സില്ലായ്മയും അവൻ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. വിദ്യാഭ്യാസം എത്രത്തോളം പ്രധാനമാണെന്ന് വായനക്കാരന് മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കാൻ യുവാവിന്റെ അജ്ഞതയെ കളിയാക്കുകയാണ് ഗ്രന്ഥകാരൻ.
2. പല ആളുകളും പുതിയ എന്തെങ്കിലും പഠിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, മാത്രമല്ല പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ മാത്രം ഉറച്ചുനിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, എന്നിരുന്നാലും എപ്പോൾ വേണമെങ്കിലും വർത്തമാനകാലത്ത് ജീവിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ഒരേയൊരു "പുതിയ മനുഷ്യൻ" അറിയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ആശയം ഇതാണ്. എ. ഗ്രിബോഡോവിന്റെ കോമഡി "വി ഫ്രം വിറ്റ്" എന്നതിൽഅലക്സാണ്ടർ ആൻഡ്രീവിച്ച് ചാറ്റ്സ്കി. ജീവിതം നിശ്ചലമല്ലെന്ന് ഫാമുസോവിന്റെ സമൂഹത്തോട് തെളിയിക്കാൻ നായകൻ ശ്രമിക്കുന്നു; അതിവേഗം വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ലോകത്തിലെ പുതിയ പ്രവണതകൾ പഠിക്കാൻ കഥാപാത്രങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ചാറ്റ്‌സ്‌കിയെ തെറ്റിദ്ധാരണ മാത്രമേ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നുള്ളൂ, മാത്രമല്ല ഭ്രാന്തനായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മാറ്റങ്ങൾ വളരെ വൈകിയതിനാൽ, റാങ്കിനും സെർഫോഡത്തിനും എതിരായ തന്റെ പുരോഗമന വീക്ഷണങ്ങൾ രചയിതാവ് കൃത്യമായി ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ബാക്കിയുള്ള കഥാപാത്രങ്ങൾ ഭൂതകാലത്തിൽ ജീവിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, എന്നിരുന്നാലും സമൂഹം തെറ്റിദ്ധരിച്ച ചാറ്റ്‌സ്‌കി മാത്രമേ ശരിയാകൂ എന്നതാണ് കോമഡിയുടെ മുഴുവൻ ഉപഘടകവും.

വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് ഒരു ഉപയോഗം കണ്ടെത്താനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ

1. വിദ്യാസമ്പന്നരായ പല കഥാപാത്രങ്ങളും സമൂഹത്തിൽ വേറിട്ടു നിന്നു, പക്ഷേ എല്ലാവർക്കും അവരുടെ കഴിവുകൾ യോഗ്യമായി ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഒരു അസ്തിത്വ പ്രതിസന്ധിയിൽ നിരാശയും വിഷാദവുമുള്ള ഒരു നായകനെ വായനക്കാരൻ കണ്ടുമുട്ടുന്നു എ. പുഷ്കിൻ എഴുതിയ നോവൽ "യൂജിൻ വൺജിൻ". നന്നായി വായിക്കുന്ന ടാറ്റിയാന ലാറിനയെ യുവ കുലീനൻ ഉടൻ തന്നെ ആകർഷിക്കുന്നു, കാരണം അവൻ ഗ്രാമീണരെപ്പോലെയല്ല, മാത്രമല്ല, വികാരാധീനമായ നോവലുകളിലെ നായകനെ അവൻ അവളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. വൺജിന് എല്ലാത്തിലും വിരസമാണ്, ശാസ്ത്രം ആനന്ദം നൽകുന്നില്ല, പ്രണയത്തിന് പോലും നായകനെ രക്ഷിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. യുവ കുലീന ബുദ്ധിജീവികളുടെ പ്രതിനിധിയായ യൂജിന് ജോലിയുടെ അവസാനത്തോടെ തന്റെ കഴിവുകൾ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.
2. സാഹിത്യത്തിലെ "അമിതനായ മനുഷ്യൻ" എല്ലാം ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന ഒരു നായകനാണ്, പക്ഷേ ഒന്നും ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ഇതാണ് ഗ്രിഗറി പെച്ചോറിൻ എം ലെർമോണ്ടോവിന്റെ "നമ്മുടെ കാലത്തെ ഹീറോ" എന്ന നോവലിൽ നിന്ന്. പെച്ചോറിൻ ഒരു യുവ ഉദ്യോഗസ്ഥനാണ്, ലോകം അവസരങ്ങൾ നിറഞ്ഞതാണെങ്കിലും ഒരിക്കലും സന്തോഷം കണ്ടെത്താൻ കഴിയാത്ത ഒരു കുലീനനാണ്. ഗ്രിഗറി പലപ്പോഴും തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും നിരാശനായി തുടരുന്നു. പെച്ചോറിൻ ശരിക്കും മിടുക്കനാണ്, പക്ഷേ തനിക്ക് ഉയർന്ന അസൈൻമെന്റ് ലഭിച്ചതായി അദ്ദേഹം തന്നെ കരുതുന്നു, അവൻ അത് ഊഹിച്ചില്ല. ലെർമോണ്ടോവ് തന്റെ നോവലിൽ മനുഷ്യന് നൽകിയിട്ടുള്ള "ബഹുശക്തികളുടെ" യോഗ്യമായ ഉപയോഗം കണ്ടെത്താനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയുടെ പ്രശ്നം ഉയർത്തുന്നു.
3. കഴിവുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക് പോലും അവന്റെ കഴിവുകൾ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല അല്ലെങ്കിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. നമുക്ക് തിരിയാം ഗോഞ്ചറോവിന്റെ നോവൽ "ഒബ്ലോമോവ്". ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം സോഫയിൽ കിടക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒരു മധ്യവയസ്കനായ കുലീനനാണ് പ്രധാന കഥാപാത്രം. ഇല്യ ഇലിച്ചിന് ദയയുള്ള ആത്മാവുണ്ട്, സത്യസന്ധമായ ഹൃദയമുണ്ട്, അവൻ തന്നെ ഒരു മണ്ടൻ കഥാപാത്രമല്ല, എന്നാൽ ആധുനിക സമൂഹത്തിന്റെ അവസ്ഥയിൽ ഒബ്ലോമോവ് ഒരു കരിയർ ഉണ്ടാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ഓൾഗ ഇലിൻസ്കായ മാത്രമാണ് നായകനെ ഹ്രസ്വമായി ജീവിതശൈലി മാറ്റാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചത്, പക്ഷേ അവസാനം ഒബ്ലോമോവ് തന്റെ യഥാർത്ഥ സ്ഥലത്തേക്ക് മടങ്ങുന്നു, ഒരിക്കലും അലസതയെ മറികടക്കുന്നില്ല.

സ്വയം വികസനത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക

1. ചിലർക്ക്, അറിവും സ്വന്തം കഴിവുകളുടെ തിരിച്ചറിവും പ്രാഥമികമാണ്, അതിനാൽ അവർ ആത്മീയ മൂല്യങ്ങൾ നിരസിക്കാൻ തയ്യാറാണ്. IN തുർഗനേവിന്റെ നോവൽ "പിതാക്കന്മാരും മക്കളും"എവ്ജെനി ബസരോവ് ഒരു ഭാവി ഡോക്ടറാണ്, അദ്ദേഹത്തിന് മരുന്ന് എല്ലാം. പ്രധാന കഥാപാത്രം ഒരു നിഹിലിസ്റ്റാണ്, ശാസ്ത്രം മാത്രമേ അദ്ദേഹത്തിന് പവിത്രമായി അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ. തന്റെ സ്വന്തം അനുഭവത്തിൽ നിന്ന്, അവൻ ആർദ്രമായ വികാരങ്ങൾക്കും പ്രാപ്തനാണെന്ന് എവ്ജെനി മനസ്സിലാക്കുന്നു, പക്ഷേ അവനുവേണ്ടി മെഡിക്കൽ വിദ്യാഭ്യാസം നടപ്പിലാക്കുന്നത് ഇപ്പോഴും ഒന്നാമതാണ്. നോവലിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ബസരോവ് പരീക്ഷണങ്ങൾക്കായി തവളകളെ ലഭിക്കാൻ ചതുപ്പിലേക്ക് പോകുന്നത് നാം കാണുന്നതുപോലെ, ജോലിയുടെ അവസാനം, നായകൻ ഇതിനകം പ്രണയത്തിലായപ്പോൾ, അവൻ മെഡിക്കൽ പ്രാക്ടീസിനെക്കുറിച്ച് മറക്കുന്നില്ല, അതാണ് നശിപ്പിക്കുന്നത്. അവനെ.
2. സാഹിത്യം പലപ്പോഴും ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം കണ്ടെത്തുന്നതിനുള്ള സമ്മർദ്ദകരമായ ചോദ്യം ഉയർത്തുന്നു, ജർമ്മൻ കവി ജോഹാൻ വുൾഫ്ഗാംഗ് ഗോഥെയും ഒരു അപവാദമല്ല. IN "ഫോസ്റ്റ്"പ്രധാന കഥാപാത്രം ഒരു യഥാർത്ഥ പ്രതിഭയാണ്, തത്ത്വചിന്ത, ദൈവശാസ്ത്രം, നിയമശാസ്ത്രം എന്നിവയിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടിയ ഒരു വിദഗ്ദ്ധ ഡോക്ടർ. എന്നിരുന്നാലും, അവൻ ഇപ്പോഴും സ്വയം ഒരു വിഡ്ഢിയായി കരുതി, മെഫിസ്റ്റോഫെലിസ് പിശാചുമായുള്ള സംയുക്ത സാഹസികതയ്ക്ക് ശേഷം മാത്രമേ തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം സ്വയം വികസനത്തിലാണെന്ന് നായകൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അറിവിനായുള്ള അവന്റെ ദാഹം അവന്റെ ആത്മാവിനെ രക്ഷിച്ചു, വിദ്യാഭ്യാസത്തിലും ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിലും മാത്രമാണ് ഫൗസ്റ്റ് യഥാർത്ഥ സന്തോഷം കണ്ടെത്തിയത്. സ്നേഹത്തിനോ സൗന്ദര്യത്തിനോ സമ്പത്തിനോ ബോധോദയത്തിനുള്ള ആഗ്രഹം പോലെ നായകനെ പ്രചോദിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.
3. വിദ്യാഭ്യാസം പ്രധാനമാണെന്ന് വാദിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്, ശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് എല്ലാറ്റിനുമുപരിയാണെന്ന് ചിലർ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഓർക്കാം മിഖായേൽ ലോമോനോസോവ് എഴുതിയ "ഓഡ് ഓൺ ദി ഡേ ഓഫ് ദ ആക്സഷൻ... ഓഫ് എലിസബത്ത്". കൃതിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഉദ്ധരണി ഉദ്ധരിച്ചുകൊണ്ട്, 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വിദ്യാഭ്യാസവും വളരെ വിലമതിക്കപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. "ശാസ്ത്രം യുവാക്കളെ പോഷിപ്പിക്കുന്നു, വൃദ്ധർക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്നു, സന്തോഷകരമായ ജീവിതത്തിൽ അവരെ അലങ്കരിക്കുന്നു, നിർഭാഗ്യകരമായ സാഹചര്യത്തിൽ അവരെ സംരക്ഷിക്കുന്നു" - ഇത് തന്നെയാണ് മഹാനായ റഷ്യൻ കവി പറയുന്നത്. തീർച്ചയായും, നിങ്ങൾ ലോമോനോസോവിന്റെ വിജയങ്ങളിലേക്കും നേട്ടങ്ങളിലേക്കും തിരിഞ്ഞുനോക്കുകയാണെങ്കിൽ, വിദ്യാഭ്യാസവും അറിവിന്റെ പരിശ്രമവും എത്രത്തോളം പ്രധാനമാണെന്ന് വിയോജിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. പുറമ്പോക്കിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ലളിതമായ മനുഷ്യൻ തലസ്ഥാനത്ത് ഒരു കരിയർ ഉണ്ടാക്കി, റഷ്യൻ ശാസ്ത്ര ചിന്തയുടെ ഗതി നിർണ്ണയിച്ചു.

മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ പുസ്തകങ്ങളുടെ പങ്ക്

1. വിദ്യാസമ്പന്നനായ ഒരു വ്യക്തി സാധാരണയായി മിടുക്കനും നന്നായി വായിക്കുന്നവനുമാണ്. പുസ്തകങ്ങളുടെ അധികാരം തിരിച്ചറിയാത്തതും തത്വത്തിൽ വായിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടാത്തതുമായ ഒരു വ്യക്തി അറിവിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നതായി സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. കഥാപാത്രത്തിന്റെ വിധിയിൽ പുസ്തകത്തിന്റെ വലിയ സ്വാധീനം നാം കാണുന്നു എഫ്. ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിൽ. പ്രധാന കഥാപാത്രമായ റോഡിയൻ റാസ്കോൾനിക്കോവ് ഒരു കൊലപാതക പരമ്പരയിൽ ഏർപ്പെടുന്നു, അതിനുശേഷം അവൻ തന്റെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്ന ഒരു വിചിത്രമായ അവസ്ഥയിലേക്ക് വീഴുന്നു. തന്റെ പാപം പരസ്യമാക്കപ്പെടുമോ എന്ന ഭയത്തിൽ അവൻ ജീവിക്കുന്നു, മിക്കവാറും ഭ്രാന്തനാകുന്നു, എന്നാൽ ബൈബിളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു എപ്പിസോഡ് വായിച്ച സോന്യ മാർമെലഡോവയ്ക്ക് നന്ദി, അവൻ രക്ഷ കണ്ടെത്തുന്നു. വിശുദ്ധ പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഉദ്ധരണി ലാസറിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു, റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ തീരുമാനത്തിന്റെ പ്രധാന താക്കോൽ ഇതാണ്: ആത്മാവ് പുനർജന്മത്തിലേക്ക് വരാൻ ആത്മാർത്ഥമായ മാനസാന്തരം ആവശ്യമാണ്. അതിനാൽ, പുസ്തകത്തിന് നന്ദി - ബൈബിൾ, നായകൻ ധാർമ്മിക പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ പാതയിലേക്ക് കടക്കുന്നു.
2. പലരും പഠനവും വായനയും ലാഘവത്തോടെ എടുക്കുക മാത്രമല്ല, ജീവിതത്തിൽ അതില്ലാതെ ചെയ്യുന്നതാണ് നല്ലതെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു സാഹചര്യം നമുക്ക് നിരീക്ഷിക്കാം ആൽഡസ് ഹക്സ്ലിയുടെ ബ്രേവ് ന്യൂ വേൾഡ് എന്ന നോവലിൽ. പുസ്തകങ്ങൾ കർശനമായി നിരോധിച്ചിരിക്കുന്ന ഡിസ്റ്റോപ്പിയൻ വിഭാഗത്തിൽ ഇതിവൃത്തം വേഗത്തിൽ വികസിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല, താഴ്ന്ന ജാതിക്കാർക്ക് വായനയോടുള്ള വെറുപ്പ് വളർത്തുന്നു. ഇതുപോലെ ജീവിക്കുക തികച്ചും അസാധ്യമാണെന്നും ശാസ്ത്രവും കലയും നിരോധിക്കേണ്ടതില്ലെന്നും സമൂഹത്തെ ഓർമ്മിപ്പിക്കാൻ കാട്ടാളൻ മാത്രമാണ് ശ്രമിക്കുന്നത്. ഒരു ഹെഡോണിസ്റ്റിക് സമൂഹം യഥാർത്ഥത്തിൽ നായകന് സഹിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു മിഥ്യയാണ്. നിലവിലില്ലാത്ത "ധീരമായ പുതിയ ലോകം" കാരണം, വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ വികാസത്തിന് പുസ്തകം എത്ര പ്രധാനമാണെന്ന് രചയിതാവ് ഊന്നിപ്പറയുന്നു.
3. അതിശയകരമെന്നു പറയട്ടെ, ചില അംഗീകൃത പ്രതിഭകൾ അവരുടെ വിജയത്തിന് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് സാഹിത്യത്തോടുള്ള അവരുടെ അഭിനിവേശത്തിന് വിദ്യാഭ്യാസത്തോടല്ല. വായിക്കാത്ത ഒരു വിദ്യാർത്ഥി പോലും കേട്ടിട്ടുള്ള വലിയ ദുരന്തങ്ങൾ എഴുതാൻ വായന ഡബ്ല്യു ഷേക്സ്പിയറെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ ഇംഗ്ലീഷ് കവിക്ക് ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചില്ല; പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രസക്തവും രസകരവുമായ ചിന്തകൾ വരയ്ക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവാണ് ഷേക്സ്പിയറിനെ അത്തരം ഉയരങ്ങളിലെത്താൻ സഹായിച്ചത്. അതുപോലെ, ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാരനായ ഗോഥെ തന്റെ ചെറുപ്പത്തിൽ തന്റെ ഒഴിവു സമയം വായനയ്ക്കായി നീക്കിവച്ചതിന് നന്ദി പറഞ്ഞുകൊണ്ട് സാഹിത്യ വിജയം നേടി. വിദ്യാസമ്പന്നനായ ഒരു വ്യക്തി, തീർച്ചയായും, സ്വയം തിരിച്ചറിവിന് പ്രാപ്തനാണ്, പക്ഷേ പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കാതെ അവന്റെ കഴിവുകൾ തിരിച്ചറിയുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.

ഭാവി തൊഴിലായി വിദ്യാഭ്യാസം

1. എ. ചെക്കോവിന്റെ "അയോണിക്" എന്ന കഥയിൽപ്രധാന കഥാപാത്രം ഒരു യുവ സെംസ്റ്റോ ഡോക്ടറാണ്. ജോലിയുടെ തുടക്കത്തിൽ, "ഏറ്റവും വിദ്യാസമ്പന്നനും കഴിവുള്ളവനുമായി" കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്ന തുർക്കിൻ കുടുംബത്തോടൊപ്പം ദിമിത്രി സ്റ്റാർട്ട്സെവ് സമയം ചെലവഴിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, എകറ്റെറിന ഇവാനോവ്ന അവനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചതിനെത്തുടർന്ന്, അവൻ ഈ വീട്ടിൽ നിന്ന് മാറുകയും അതിലെ നിവാസികളോട് നിരാശനാകുകയും ചെയ്യുന്നു. നിരവധി വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോയി, ഈ സമയത്ത് സ്റ്റാർട്ട്സെവ് തന്റെ വിളി ഉൾപ്പെടെ പല കാര്യങ്ങളും വ്യത്യസ്തമായി കാണാൻ തുടങ്ങി. നേരത്തെ മെഡിക്കൽ വിദ്യാഭ്യാസം അവനെ ജോലി ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ അയാൾക്ക് പണത്തിൽ മാത്രമാണ് താൽപ്പര്യം. ഏത് സമയത്തും, നിങ്ങളുടെ കോളിംഗിൽ അഭിനിവേശം പുലർത്തുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്, അതുവഴി വിദ്യാഭ്യാസം വരുമാനം മാത്രമല്ല, സന്തോഷവും നൽകുന്നു.
2. പലർക്കും അവരുടെ കോളിംഗ് കണ്ടെത്താൻ കഴിവുകൾ ആവശ്യമാണ്, എന്നാൽ അത് വികസിപ്പിക്കുന്നതിന് വിദ്യാഭ്യാസവും പ്രധാനമാണ്. മഹാനായ അലക്സാണ്ടർ പുഷ്കിൻ ഇംപീരിയൽ സാർസ്കോയ് സെലോ ലൈസിയത്തിൽ പഠിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം ഒരു കവി എന്ന നിലയിലും തന്റെ കഴിവുകൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. കവിതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ച അദ്ദേഹം തന്റെ കൃതിയിൽ തൊഴിലിന്റെ വിഷയവും ഉന്നയിച്ചു. കവിയുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കവിതകളിലൊന്നാണ് “പ്രവാചകൻ” എന്ന കൃതി, അവിടെ കവി, രൂപാന്തരീകരണത്തിന് നന്ദി, ഒരു ദൈവിക ഉദ്ദേശ്യം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഗാനരചയിതാവിനെപ്പോലെ, പുഷ്കിൻ തന്റെ വിളി യോഗ്യമായി ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, എന്നാൽ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ, വിദ്യാഭ്യാസം തീർച്ചയായും അവനെ വളരെയധികം സഹായിച്ചു.

1. ഒരു വ്യക്തിയിൽ യഥാർത്ഥ കലയുടെ സ്വാധീനത്തിന്റെ പ്രശ്നം

1. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയെ പഠിപ്പിക്കാനും അവനെ മികച്ചതാക്കാനും വൃത്തിയുള്ളവനാക്കാനും കഴിയുന്ന നിരവധി മഹത്തായ കൃതികൾ ഉണ്ട്. പുഷ്കിന്റെ “ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ” എന്ന കഥയുടെ വരികൾ വായിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ, പിയോറ്റർ ഗ്രിനെവിനൊപ്പം, പരീക്ഷണങ്ങളുടെയും തെറ്റുകളുടെയും, സത്യം പഠിക്കാനുള്ള പാതയിലൂടെയും, ജ്ഞാനം, സ്നേഹം, കരുണ എന്നിവ മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. "ചെറുപ്പം മുതലേ നിങ്ങളുടെ ബഹുമാനം പരിപാലിക്കുക" എന്ന ഒരു എപ്പിഗ്രാഫ് ഉപയോഗിച്ച് രചയിതാവ് കഥയെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. മികച്ച വരികൾ വായിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ ഈ നിയമം പാലിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

2. ധാർമികതയുടെ പ്രശ്നം

1. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്നാണ് ധാർമ്മികതയുടെ പ്രശ്നം, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും പഠിപ്പിക്കുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും വിനോദം മാത്രമല്ല. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആത്മീയ അന്വേഷണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നോവലാണ്, വ്യാമോഹങ്ങളിലൂടെയും തെറ്റുകളിലൂടെയും ഏറ്റവും ഉയർന്ന ധാർമ്മിക സത്യത്തിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു. മഹാനായ എഴുത്തുകാരനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പിയറി ബെസുഖോവ്, നതാഷ റോസ്തോവ, ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കി എന്നിവരുടെ പ്രധാന ഗുണമാണ് ആത്മീയത. വാക്കുകളുടെ യജമാനന്റെ ബുദ്ധിപരമായ ഉപദേശം ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണ്, അവനിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും ഉയർന്ന സത്യങ്ങൾ പഠിക്കുക.

2. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ സൃഷ്ടികളുടെ പേജുകളിൽ ആത്മീയതയും ധാർമ്മികതയും പ്രധാന ഗുണമായ നിരവധി നായകന്മാരുണ്ട്. A. I. Solzhenitsyn ന്റെ "Matrenin's Dvor" എന്ന കഥയുടെ വരികൾ ഞാൻ ഓർക്കുന്നു. പ്രധാന കഥാപാത്രം ഒരു ലളിതമായ റഷ്യൻ സ്ത്രീയാണ്, അവൾ "കാര്യങ്ങൾക്കു പിന്നാലെ ഓടുന്നില്ല", കുഴപ്പമില്ലാത്തതും അപ്രായോഗികവുമാണ്. എന്നാൽ ഗ്രന്ഥകാരന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നമ്മുടെ ഭൂമി ആരുടെ മേലാണ് അധിവസിക്കുന്ന നീതിമാൻമാർ.

3. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ആധുനിക സമൂഹം ആത്മീയതയെക്കാൾ കൂടുതൽ ഭൗതിക കാര്യങ്ങൾക്കായി പരിശ്രമിക്കുന്നു. എല്ലാം ശരിക്കും ആവർത്തിക്കുന്നുണ്ടോ? വി.വിയുടെ വരികൾ ഞാൻ ഓർക്കുന്നു. "സുന്ദരരായ ആളുകൾ പെട്രോഗ്രാഡിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായി", മറ്റുള്ളവരുടെ നിർഭാഗ്യത്തെക്കുറിച്ച് പലരും ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ലെന്നും, "മദ്യപിക്കുന്നതാണ് നല്ലതെന്ന്" അവർ കരുതുന്നുവെന്നും, "നേറ്റ്!" എന്ന കവിതയിലെ സ്ത്രീയെപ്പോലെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതായും മായകോവ്സ്കി പരാതിപ്പെട്ടു. "വസ്തുക്കളുടെ സിങ്കിലേക്ക്".

3 ഒരു വ്യക്തിയുടെ മാതൃരാജ്യവുമായുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നം, ചെറിയ മാതൃരാജ്യമാണ്

1 ഒരാളുടെ ചെറിയ മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള മനോഭാവത്തിന്റെ പ്രശ്നം വി.ജി. "മാറ്റെറയോട് വിടപറയുക" എന്ന കഥയിലെ റാസ്പുടിൻ. ജന്മദേശത്തെ ആത്മാർത്ഥമായി സ്നേഹിക്കുന്നവർ തങ്ങളുടെ ദ്വീപിനെ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്നു, അതേസമയം അപരിചിതർ ശവക്കുഴികൾ അശുദ്ധമാക്കാനും കുടിലുകൾ കത്തിക്കാനും തയ്യാറാണ്, മറ്റുള്ളവർക്ക്, ഉദാഹരണത്തിന് ഡാരിയയ്ക്ക്, ഒരു വീട് മാത്രമല്ല, മാതാപിതാക്കൾ മരിച്ചവരും കുട്ടികളും ഉണ്ടായിരുന്ന വീടാണ്. ജനിച്ചത്.

2 മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ തീം ബുനിന്റെ സൃഷ്ടിയിലെ പ്രധാന വിഷയങ്ങളിലൊന്നാണ്. റഷ്യയിൽ നിന്ന് പോയ അദ്ദേഹം തന്റെ ദിവസാവസാനം വരെ അതിനെക്കുറിച്ച് മാത്രം എഴുതി. "ആന്റനോവ് ആപ്പിൾ" എന്ന വരികൾ ഞാൻ ഓർക്കുന്നു, സങ്കടകരമായ ഗാനരചന. അന്റോനോവ് ആപ്പിളിന്റെ മണം രചയിതാവിന് ജന്മനാടിന്റെ വ്യക്തിത്വമായി മാറി. പ്രകൃതിയുടെ ശാശ്വതമായ ഐക്യം മനുഷ്യന്റെ ദുരന്തങ്ങളുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന വൈവിധ്യമാർന്നതും വൈരുദ്ധ്യാത്മകവുമാണ് റഷ്യയെ ബുനിൻ കാണിക്കുന്നത്. എന്നാൽ പിതൃഭൂമി എന്തായാലും, അതിനോടുള്ള ബുനിന്റെ മനോഭാവം ഒറ്റവാക്കിൽ നിർവചിക്കാം - സ്നേഹം.

3. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ പ്രധാന വിഷയങ്ങളിലൊന്നാണ് മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ പ്രമേയം. "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ഇഗോർസ് കാമ്പെയ്ൻ" എന്ന പേരില്ലാത്ത രചയിതാവ് തന്റെ ജന്മദേശത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു. മാതൃരാജ്യവും പിതൃഭൂമിയും അതിന്റെ വിധിയും ചരിത്രകാരനെ ബാധിക്കുന്നു. രചയിതാവ് ഒരു ബാഹ്യ നിരീക്ഷകനല്ല, അവൻ അവളുടെ വിധിയെ വിലപിക്കുകയും രാജകുമാരന്മാരെ ഐക്യത്തിലേക്ക് വിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സൈനികരുടെ എല്ലാ ചിന്തകളും, ആക്രോശിച്ചു: “ഓ റഷ്യൻ ദേശം! നിങ്ങൾ ഇതിനകം കുന്നിന് മുകളിലാണ്! ”

4. "ഇല്ല! ഒരു വ്യക്തിക്ക് ജന്മദേശമില്ലാതെ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല, അതുപോലെ ഹൃദയമില്ലാതെ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല! ” - കെ.പോസ്റ്റോവ്സ്കി തന്റെ പത്രപ്രവർത്തന ലേഖനങ്ങളിലൊന്നിൽ ആഹ്ലാദിക്കുന്നു. ഫ്രാൻസിന്റെ മനോഹരമായ പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾക്കോ ​​പുരാതന റോമിലെ തെരുവുകൾക്കോ ​​വേണ്ടി ഇലിൻസ്കി വേൾപൂളിലെ പിങ്ക് സൂര്യാസ്തമയം കൈമാറാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരിക്കലും കഴിഞ്ഞില്ല.

5. തന്റെ ലേഖനങ്ങളിലൊന്നിൽ, വി. വീണ്ടെടുക്കൽ തൊഴിലാളികൾ തുരുമ്പിച്ച പൈപ്പുകൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, റോഡ് തൊഴിലാളികൾ ഭൂമിയുടെ ശരീരത്തിൽ മുറിവുകൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു “നമ്മുടെ ജന്മനാടിനെ ഇങ്ങനെ കാണണോ? - വി. പെസ്കോവ് നമ്മെ ചിന്തിക്കാൻ ക്ഷണിക്കുന്നു.

6. നല്ലതും മനോഹരവുമായ തന്റെ കത്തുകളിൽ” ഡി.എസ്. സാംസ്കാരിക സ്മാരകങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാൻ ലിഖാചേവ് ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു, മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം, പ്രാദേശിക സംസ്കാരം, ഭാഷ എന്നിവ ചെറുതായി ആരംഭിക്കുന്നു - "നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തോടെ, നിങ്ങളുടെ വീടിന്, നിങ്ങളുടെ സ്കൂളിന്." ചരിത്രം, പബ്ലിസിസ്റ്റിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "സ്നേഹം, ബഹുമാനം, അറിവ്"

4. ഏകാന്തതയുടെ പ്രശ്നം

1. ചിലപ്പോൾ ഏകാന്തതയും തെറ്റിദ്ധാരണയും ഉണ്ടാകുന്നത് ഒരുപക്ഷേ മനുഷ്യ സ്വഭാവമാണ്. ഗാനരചയിതാവ് വി.വിക്ക് ശേഷം ചിലപ്പോൾ എനിക്ക് നിലവിളിക്കാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട്. മായകോവ്സ്കി: ആളുകളില്ല. ആയിരം ദിവസത്തെ പീഡനത്തിന്റെ നിലവിളി നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ആത്മാവ് മൂകമാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ ഞാൻ ആരോട് പറയണം?

2. ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ നോവലിലെ നായകനായ റോഡിയൻ റാസ്കോൾനിക്കോവിനെപ്പോലെ, അഭിമാനം, അധികാരമോ കുറ്റകൃത്യമോ ആയ ആഗ്രഹം എന്നിവയാൽ സ്വയം വേർപെടുത്തിയ വ്യക്തി ചിലപ്പോൾ ഏകാന്തതയിൽ കുറ്റക്കാരനാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. നിങ്ങൾ തുറന്നതും ദയയുള്ളതുമായിരിക്കണം, അപ്പോൾ നിങ്ങളെ ഏകാന്തതയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്ന ആളുകളുണ്ടാകും. സോന്യ മാർമെലഡോവയുടെ ആത്മാർത്ഥമായ സ്നേഹം റാസ്കോൾനികോവിനെ രക്ഷിക്കുകയും ഭാവിയിൽ പ്രതീക്ഷ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.

3. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ കൃതികളുടെ പേജുകൾ മാതാപിതാക്കളോടും വൃദ്ധരോടും ശ്രദ്ധാലുവായിരിക്കാൻ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു, അവരെ ഏകാന്തമാക്കരുത്, പോസ്തോവ്സ്കിയുടെ "ടെലിഗ്രാം" എന്ന കഥയിലെ കാറ്റെറിന ഇവാനോവ്നയെപ്പോലെ. ശവസംസ്കാരത്തിന് നാസ്ത്യ വൈകി, പക്ഷേ വിധി അവളെ ശിക്ഷിക്കുമെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു, കാരണം അവളുടെ തെറ്റുകൾ തിരുത്താൻ അവൾക്ക് ഇനി ഒരിക്കലും അവസരം ലഭിക്കില്ല.

4. എം യു ലെർമോണ്ടോവിന്റെ വരികൾ ഞാൻ വായിച്ചു: “ഈ ചങ്ങലയിൽ ജീവിതം എത്ര ഭയാനകമാണ് നമ്മൾ ഒറ്റയ്ക്ക് വലിച്ചെറിയണം...: 1830 ൽ എഴുതിയ “ഏകാന്തത” എന്ന കവിതയിലെ വരികളാണ് ഇവ. റഷ്യൻ കവിതയിലെ പ്രതിഭയുടെ സൃഷ്ടിയിലെ ഏകാന്തതയുടെ രൂപരേഖ പ്രധാനമായ ഒന്നായി മാറിയതിന് ജീവിതത്തിലെ സംഭവങ്ങളും കവിയുടെ സ്വഭാവവും കാരണമായി.

5. മാതൃഭാഷ, പദത്തോടുള്ള മനോഭാവത്തിന്റെ പ്രശ്നം

1. എൻ.വി.ഗോഗോളിന്റെ "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിതയിലെ വരികൾ ഞാൻ ഓർക്കുന്നു. റഷ്യൻ പദത്തോടുള്ള രചയിതാവിന്റെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വമായ മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ഗാനരചയിതാവ് സംസാരിക്കുന്നു, അത് "വളരെ ആഴത്തിലുള്ളതും ചടുലവുമാണ്, ഹൃദയത്തിനടിയിൽ നിന്ന് പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നു, അങ്ങനെ ഉജ്ജ്വലവും ഊർജ്ജസ്വലവുമാണ്." ഗോഗോൾ റഷ്യൻ പദത്തെ അഭിനന്ദിക്കുകയും അതിന്റെ സ്രഷ്ടാവായ റഷ്യൻ ജനതയോടുള്ള സ്നേഹം ഏറ്റുപറയുകയും ചെയ്യുന്നു.

2. ഇവാൻ ബുനിന്റെ "ദ വേഡ്" എന്ന ഉജ്ജ്വലമായ കവിതയുടെ വരികൾ വാക്കിന്റെ ഒരു സ്തുതിയായി തോന്നുന്നു. കവി വിളിക്കുന്നു: കോപത്തിന്റെയും കഷ്ടപ്പാടുകളുടെയും ദിവസങ്ങളിൽ, നിങ്ങളുടെ കഴിവിന്റെ പരമാവധി എങ്ങനെ സംരക്ഷിക്കാമെന്ന് അറിയുക, നമ്മുടെ അനശ്വര സമ്മാനം - സംസാരം.

3. കെ.പോസ്റ്റോവ്സ്കി തന്റെ ലേഖനങ്ങളിലൊന്നിൽ റഷ്യൻ പദത്തിന്റെ മാന്ത്രിക ഗുണങ്ങളെയും സമ്പത്തിനെയും കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. "റഷ്യൻ വാക്കുകൾ തന്നെ കവിതയെ പ്രസരിപ്പിക്കുന്നു" എന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. അവയിൽ, എഴുത്തുകാരന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ജനങ്ങളുടെ നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള അനുഭവം മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. മാതൃപദത്തോടുള്ള ശ്രദ്ധാപൂർവ്വവും ചിന്തനീയവുമായ മനോഭാവം എഴുത്തുകാരനിൽ നിന്ന് നാം പഠിക്കണം.

4. “റഷ്യക്കാർ റഷ്യൻ ഭാഷയെ കൊല്ലുന്നു” - ഇത് എം. മോളിനയുടെ ഒരു ലേഖനത്തിന്റെ തലക്കെട്ടാണ്, ഇത് നമ്മുടെ സംസാരത്തിൽ ചീത്ത വാക്കുകളും എല്ലാത്തരം “കള്ളന്മാരും” തുളച്ചുകയറുന്നുവെന്ന് ദേഷ്യത്തോടെ പറയുന്നു. ചിലപ്പോൾ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് പ്രേക്ഷകരെ ഒരു പരിഷ്കൃത സമൂഹത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ അനുയോജ്യമായ ഭാഷയിൽ ജയിൽ സെല്ലിൽ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു. ഭാഷയെ മരിക്കാൻ അനുവദിക്കാതിരിക്കുക എന്നതാണ് രാഷ്ട്രത്തിന്റെ പ്രാഥമിക കർത്തവ്യമെന്ന് എം മോളിന വിശ്വസിക്കുന്നു.

6. ആധുനിക ടെലിവിഷന്റെ അവസ്ഥയുടെ പ്രശ്നം, മനുഷ്യരിൽ ടെലിവിഷന്റെ സ്വാധീനം

1. വളരെ കുറച്ച് ശരിക്കും മൂല്യവത്തായ പ്രോഗ്രാമുകളും പ്രകടനങ്ങളും സിനിമകളും കാണിക്കുന്നത് എന്തൊരു ദയനീയമാണ്. വി.ഷെലെസ്നിക്കോവിന്റെ കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള "സ്കെയർക്രോ" എന്ന സിനിമയെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ മതിപ്പ് ഞാൻ ഒരിക്കലും മറക്കില്ല. കൗമാരക്കാർ പലപ്പോഴും ക്രൂരന്മാരായിരിക്കും, സിനിമ പോലെ കഥയും മറ്റുള്ളവരോട് ദയയും നീതിയും സഹിഷ്ണുതയും പഠിപ്പിക്കുന്നു, അവർ നിങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തരാണെങ്കിലും.

2. ടെലിവിഷനിൽ കാണിക്കുന്ന കൂടുതൽ ദയയുള്ള, ശോഭയുള്ള സിനിമകൾ കാണാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ബോറിസ് വാസിലിയേവിന്റെ കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി "ദ ഡോൺസ് ഹിയർ ആർ ക്വയറ്റ്" എന്ന സിനിമ ഞാൻ എത്ര തവണ കണ്ടു, ഈ മതിപ്പ് ആദ്യത്തേത് പോലെ ശക്തമായി തുടരുന്നു. സർജന്റ് മേജർ ഫെഡോട്ട് വാസ്‌കോവും അഞ്ച് പെൺകുട്ടികളും പതിനാറ് ജർമ്മനികളുമായി അസമമായ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു. ഷെനിയയുടെ മരണത്തിന്റെ എപ്പിസോഡ് എന്നെ പ്രത്യേകിച്ച് ഞെട്ടിച്ചു: സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ സൗന്ദര്യം മരണവുമായി ഏറ്റുമുട്ടി വിജയിച്ചു. അടുത്ത പോപ്പ് താരത്തിന് എത്ര ഫാഷനബിൾ കാര്യങ്ങൾ ഉണ്ട് എന്നതിനെക്കുറിച്ചല്ല, എന്താണ് പ്രധാനമെന്ന് ചിന്തിക്കാൻ, സ്വാർത്ഥരല്ല, രാജ്യസ്നേഹികളാകാൻ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നത് അത്തരം സൃഷ്ടികളാണ്.

7. പരിസ്ഥിതിയുടെ പ്രശ്നം, പ്രകൃതിയുടെ സ്വാധീനം, മനുഷ്യന്റെ ആന്തരിക ലോകത്ത് അതിന്റെ സൗന്ദര്യം, മനുഷ്യനിൽ പ്രകൃതിയുടെ സ്വാധീനം

1. ചിംഗിസ് ഐറ്റ്മാറ്റോവിന്റെ നോവൽ "ദി സ്കഫോൾഡ്" ലോകം അപ്രത്യക്ഷമായേക്കാമെന്ന മാനവരാശിക്കുള്ള മുന്നറിയിപ്പാണ്.എറ്റേണൽ മോയങ്കുകൾ അവരുടെ ഭൂപ്രകൃതിയുടെ ഭംഗി കൊണ്ട് വിസ്മയിപ്പിക്കുന്നു. ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി ഇവിടെ മൃഗങ്ങളും പക്ഷികളും തികഞ്ഞ ഐക്യത്തോടെ ജീവിച്ചു. എന്നാൽ പിന്നീട് മനുഷ്യൻ ഒരു ആയുധം കണ്ടുപിടിച്ചു, നിസ്സഹായരായ സൈഗകളുടെ രക്തം ചൊരിയുന്നു, മൃഗങ്ങൾ തീയിൽ മരിക്കുന്നു. ഗ്രഹം അരാജകത്വത്തിലേക്ക് വീഴുന്നു, തിന്മ ഏറ്റെടുക്കുന്നു. പ്രകൃതിയുടെ ദുർബലമായ ലോകവും അതിന്റെ അസ്തിത്വവും നമ്മുടെ കൈകളിലാണെന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ എഴുത്തുകാരൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു.

2. കഥ വായിക്കുന്നത് വി.ജി. റാസ്പുടിൻ "മറ്റേരയോട് വിടപറയുന്നു", പ്രകൃതിയും മനുഷ്യനും എങ്ങനെ പരസ്പരം വേർതിരിക്കാനാവാത്തതാണെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. തടാകങ്ങൾ, നദികൾ, ദ്വീപുകൾ, വനങ്ങൾ - നമ്മൾ മാതൃഭൂമി എന്ന് വിളിക്കുന്ന എല്ലാം എത്ര ദുർബലമാണെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. വെള്ളപ്പൊക്കത്തിന് വിധിക്കപ്പെട്ട മനോഹരമായ ഒരു ദ്വീപായ മറ്റെരയ്ക്ക് മുകളിലൂടെ വിധിയുടെ വാൾ കൊണ്ടുവന്നു. കഥയിലെ നായികയായ ഡാരിയ പിനിഗിനയ്ക്ക് ചുറ്റും സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാത്തിനും തന്റെ മരിച്ചുപോയ പൂർവ്വികരോട് വ്യക്തിപരമായ ഉത്തരവാദിത്തം തോന്നുന്നു. പാരിസ്ഥിതികവും ധാർമ്മികവുമായ പ്രശ്നങ്ങളുടെ അവിഭാജ്യതയെക്കുറിച്ച് എഴുത്തുകാരൻ സംസാരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ജന്മം നൽകിയ ഭൂമിയോട് സ്നേഹമില്ലെങ്കിൽ, പ്രകൃതിയുമായി നിങ്ങൾക്ക് രക്തബന്ധം തോന്നുന്നില്ലെങ്കിൽ, അതിന്റെ സൗന്ദര്യം കണ്ടില്ലെങ്കിൽ, നാഗരികതയുടെ ഫലങ്ങൾ തിന്മയും മനുഷ്യൻ പ്രകൃതിയുടെ രാജാവിൽ നിന്ന് എഴുത്തുകാരന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഒരു ഭ്രാന്തനായി മാറുന്നു.

3. തന്റെ പത്രപ്രവർത്തന ലേഖനങ്ങളിലൊന്നിൽ, വി. സോളൂഖിൻ പറയുന്നത്, വായുവിന്റെ പരിശുദ്ധി, പുല്ലിന്റെ മരതകം നിറം, എല്ലാം നിസ്സാരമായി കാണുന്നില്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല: "പുല്ല് പുല്ലാണ്, അതിൽ ധാരാളം ഉണ്ട്." പക്ഷേ, ആൻറിഫ്രീസ് കരിഞ്ഞുകിടക്കുന്ന, കറുപ്പ് വിടരുന്ന നിലത്തേക്ക് നോക്കുന്നത് എത്ര ഭയാനകമാണ്. അത്തരമൊരു പരിചിതവും ദുർബലവുമായ ലോകത്തെ നാം സംരക്ഷിക്കണം - ഭൂമി.

8. ദയയുടെ പ്രശ്നം, മാനവികത

1. വിവിധ സാഹചര്യങ്ങളോ സാമൂഹിക അനീതിയോ നിമിത്തം, തങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അടിത്തട്ടിൽ അല്ലെങ്കിൽ പ്രയാസകരമായ സാഹചര്യത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നവരോട് കരുണ കാണിക്കാൻ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ കൃതികളുടെ പേജുകൾ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ ആദ്യമായി സാംസൺ വൈറിനിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന A.S. പുഷ്കിൻ "സ്റ്റേഷൻ വാർഡന്റെ" കഥകൾ കാണിക്കുന്നത് ഏതൊരു വ്യക്തിയും സാമൂഹിക ഗോവണിയുടെ ഏത് തലത്തിൽ ആയിരുന്നാലും സഹതാപം, ബഹുമാനം, അനുകമ്പ എന്നിവയ്ക്ക് അർഹനാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു.

2. ദൗർഭാഗ്യവശാൽ, കരുണ നമ്മുടെ ജീവിതത്തെ ഉപേക്ഷിക്കുകയാണെന്ന് ഡി.ഗ്രാനിൻ തന്റെ പത്രപ്രവർത്തന ലേഖനങ്ങളിലൊന്നിൽ വാദിക്കുന്നു. എങ്ങനെ സഹതപിക്കുകയും സഹതപിക്കുകയും ചെയ്യണമെന്ന് നാം മറന്നു. "കരുണ എടുത്തുകളയുക എന്നതിനർത്ഥം ധാർമ്മികതയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഫലപ്രദമായ പ്രകടനങ്ങളിലൊന്ന് ഒരു വ്യക്തിയെ നഷ്ടപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ്," പബ്ലിസിസ്റ്റ് എഴുതുന്നു. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ഒരു വ്യക്തിയിൽ ഈ വികാരം വളർത്തിയെടുക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ഉറപ്പുണ്ട്, കാരണം അത് ഉപയോഗിച്ചില്ലെങ്കിൽ, അത് "ദുർബലമാക്കുകയും ക്ഷയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു."

3. ഷോലോഖോവിന്റെ "ഒരു മനുഷ്യന്റെ വിധി" എന്ന കഥ നമുക്ക് ഓർക്കാം. "ചാരം തളിച്ചു" പട്ടാളക്കാരന്റെ കണ്ണുകൾ ചെറിയ മനുഷ്യന്റെ സങ്കടം കണ്ടു, റഷ്യൻ ആത്മാവ് എണ്ണമറ്റ നഷ്ടങ്ങളാൽ കഠിനമായില്ല

9. "പിതാക്കന്മാരും" "കുട്ടികളും" തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നം 1. തലമുറകളുടെ സംഘട്ടനത്തിന്റെ ശാശ്വതമായ പ്രശ്നം I. S. Turgenev എഴുതിയ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിന്റെ പേജുകളിൽ പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു. യുവതലമുറയുടെ പ്രതിനിധിയായ ബസറോവ് സമൂഹത്തെ തിരുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം ചില "ചെറിയ കാര്യങ്ങൾ" ത്യജിക്കുന്നു - സ്നേഹം, അവന്റെ പൂർവ്വികരുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ, കല. പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവിന് തന്റെ എതിരാളിയുടെ നല്ല ഗുണങ്ങൾ കാണാൻ കഴിയില്ല. ഇതാണ് തലമുറകളുടെ സംഘർഷം. ചെറുപ്പക്കാർ അവരുടെ മുതിർന്നവരുടെ ബുദ്ധിപരമായ ഉപദേശം ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, കൂടാതെ "പിതാക്കന്മാർ", അവരുടെ പ്രായം കാരണം, പുതിയതും പലപ്പോഴും പുരോഗമനപരവുമായവ സ്വീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഓരോ തലമുറയും, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്.

2. വി. റാസ്പുടിന്റെ "ദ ഡെഡ്‌ലൈൻ" എന്ന കഥയിലെ നായിക, വൃദ്ധയായ അന്ന പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നത് അവൾ മരിക്കാൻ പോകുന്നതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് അവളുടെ കുടുംബം യഥാർത്ഥത്തിൽ തകർന്നതുകൊണ്ടാണ്. അവളുടെ മക്കൾക്കിടയിൽ ഒരു അകൽച്ചയുണ്ടെന്ന്. .

11 ആധുനിക ലോകത്തിലെ ക്രൂരതയുടെ പ്രശ്നം, ആളുകൾ; അക്രമത്തിന്റെ പ്രശ്നം

1. ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിന്റെ വരികൾ നമ്മെ ഒരു വലിയ സത്യം പഠിപ്പിക്കുന്നു: ക്രൂരത, കൊലപാതകം, "മനസ്സാക്ഷിക്ക് അനുസൃതമായ രക്തം", റാസ്കോൾനിക്കോവ് കണ്ടുപിടിച്ചത്, അസംബന്ധമാണ്, കാരണം ദൈവത്തിന് മാത്രമേ ജീവൻ നൽകാനോ എടുക്കാനോ കഴിയൂ. ക്രൂരനായിരിക്കുക, നന്മയുടെയും കരുണയുടെയും മഹത്തായ കൽപ്പനകൾ ലംഘിക്കുക എന്നാൽ സ്വന്തം ആത്മാവിനെ നശിപ്പിക്കുക എന്നാണ് ദസ്തയേവ്സ്കി നമ്മോട് പറയുന്നത്.

2. V.P. Astafiev ന്റെ "Lyudochka" എന്ന കഥയിലെ നായിക ജോലി ചെയ്യാൻ നഗരത്തിൽ വന്നു. അവൾ ക്രൂരമായി പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, പെൺകുട്ടി കഷ്ടപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ അവളുടെ അമ്മയിൽ നിന്നോ ഗാവ്‌റിലോവ്നയിൽ നിന്നോ ഒരു സഹതാപവും കണ്ടെത്തിയില്ല. മാനുഷിക വലയം നായികയ്ക്ക് ജീവനാഡിയായി മാറിയില്ല, അവൾ ആത്മഹത്യ ചെയ്തു.

3. ആധുനിക ലോകത്തിന്റെ ക്രൂരത നമ്മുടെ വീടുകളിലേക്ക് ടെലിവിഷൻ സ്ക്രീനുകളിൽ നിന്ന് പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നു. ഓരോ മിനിറ്റിലും രക്തം ചൊരിയുന്നു, ലേഖകർ ദുരന്തങ്ങളുടെ വിശദാംശങ്ങൾ ആസ്വദിക്കുന്നു, കഴുകന്മാർ, മരിച്ചവരുടെ ശരീരത്തിന് മുകളിൽ വട്ടമിട്ട്, നിസ്സംഗതയ്ക്കും ആക്രമണത്തിനും നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളെ ശീലിപ്പിക്കുന്നു.

12 ശരിയും തെറ്റായതുമായ മൂല്യങ്ങളുടെ പ്രശ്നം.

1. എ.പി.ചെക്കോവിന്റെ "റോഡ്‌സ്‌ചൈൽഡ്‌സ് വയലിൻ" എന്ന ചെറുകഥയിൽ ധാർമ്മികതയുടെ സുപ്രധാന ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുന്നു. ജേക്കബ് ബ്രോൺസ എന്ന ഒരു ഉദ്യോഗസ്‌ഥൻ, നഷ്‌ടങ്ങൾ കണക്കാക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും ആരെങ്കിലും മാരകരോഗം ബാധിച്ചെങ്കിലും മരിക്കാതിരുന്നാൽ. ഒരു നല്ല വാക്ക് പോലും പറയാത്ത ഭാര്യയോട് പോലും ശവപ്പെട്ടി ഉണ്ടാക്കാൻ അവൻ അളവുകൾ എടുക്കുന്നു. മരണത്തിന് മുമ്പ് മാത്രമാണ് യഥാർത്ഥ നഷ്ടങ്ങൾ എന്താണെന്ന് നായകൻ മനസ്സിലാക്കുന്നത്. കുടുംബത്തിൽ നല്ല ബന്ധങ്ങളുടെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും കരുണയുടെയും അനുകമ്പയുടെയും അഭാവം ഇതാണ്. ജീവിതത്തിന് മൂല്യമുള്ള ഒരേയൊരു യഥാർത്ഥ മൂല്യങ്ങൾ ഇവയാണ്.

2. ഗവർണറുടെ പന്തിൽ ചിച്ചിക്കോവ് ആരെയാണ് സമീപിക്കേണ്ടതെന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ ഗോഗോളിന്റെ "മരിച്ച ആത്മാക്കളുടെ" അനശ്വരമായ വരികൾ നമുക്ക് ഓർമ്മിക്കാം - "കൊഴുപ്പ്" അല്ലെങ്കിൽ "മെലിഞ്ഞത്". നായകൻ സമ്പത്തിനായി മാത്രം പരിശ്രമിക്കുന്നു, എന്തുവിലകൊടുത്തും, അവൻ "തടിച്ച ആളുകളുമായി" ചേരുന്നു, അവിടെ അവൻ പരിചിതമായ എല്ലാ മുഖങ്ങളും കണ്ടെത്തുന്നു. ഇത് അവന്റെ ഭാവി വിധി നിർണ്ണയിക്കുന്ന അവന്റെ ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പാണ്.

13 ബഹുമാനത്തിന്റെ പ്രശ്നം, മനസ്സാക്ഷി.

വിജി റാസ്പുടിന്റെ "ജീവിക്കുക, ഓർമ്മിക്കുക" എന്ന കഥയിലെ പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്നാണ് മനസ്സാക്ഷിയുടെ പ്രശ്നം. ഉപേക്ഷിച്ചുപോയ ഭർത്താവുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച പ്രധാന കഥാപാത്രമായ നസ്‌റ്റേന ഗുസ്‌കോവയ്ക്ക് സന്തോഷവും വേദനയും ആയി മാറുന്നു. യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ്, അവർ ഒരു കുട്ടിയെ സ്വപ്നം കണ്ടു, ഇപ്പോൾ, ആൻഡ്രെ ഒളിക്കാൻ നിർബന്ധിതനാകുമ്പോൾ, വിധി അവർക്ക് അത്തരമൊരു അവസരം നൽകുന്നു. നസ്തേന ഒരു കുറ്റവാളിയെപ്പോലെ തോന്നുന്നു, കാരണം മനസ്സാക്ഷിയുടെ വേദനയെ ഒന്നിനോടും താരതമ്യപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല, അതിനാൽ നായിക ഭയങ്കരമായ പാപം ചെയ്യുന്നു - അവൾ സ്വയം നദിയിലേക്ക് എറിയുന്നു, തന്നെയും അവളുടെ പിഞ്ചു കുഞ്ഞിനെയും നശിപ്പിച്ചു.

2. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയെ പഠിപ്പിക്കാനും അവനെ മികച്ചതാക്കാനും വൃത്തിയുള്ളവനാക്കാനും കഴിയുന്ന നിരവധി മഹത്തായ കൃതികൾ ഉണ്ട്. പുഷ്കിന്റെ “ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ” എന്ന കഥയുടെ വരികൾ വായിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ, പിയോറ്റർ ഗ്രിനെവിനൊപ്പം, പരീക്ഷണങ്ങളുടെയും തെറ്റുകളുടെയും, സത്യം പഠിക്കാനുള്ള പാതയിലൂടെയും, ജ്ഞാനം, സ്നേഹം, കരുണ എന്നിവ മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. "ചെറുപ്പം മുതലേ നിങ്ങളുടെ ബഹുമാനം പരിപാലിക്കുക" എന്ന ഒരു എപ്പിഗ്രാഫ് ഉപയോഗിച്ച് രചയിതാവ് കഥയെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. മികച്ച വരികൾ വായിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ ഈ നിയമം പാലിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

14 ഒരു വ്യക്തിയുടെ വളർത്തലിലും വിദ്യാഭ്യാസത്തിലും ഒരു പുസ്തകത്തിന്റെ ആത്മീയ മൂല്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം

1. ഒരു വ്യക്തിയുടെ വളർത്തലിലും വിദ്യാഭ്യാസത്തിലും പുസ്തകം ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണ്. അവൾ നമ്മെ സ്നേഹം, ബഹുമാനം, ദയ, കരുണ എന്നിവ പഠിപ്പിക്കുന്നു. പുഷ്കിന്റെ “പ്രവാചകൻ” എന്ന കവിതയുടെ വരികൾ ഓർമ്മ വരുന്നു, അതിൽ കവിയുടെയും എഴുത്തുകാരന്റെയും വാക്കുകളുടെ കലയുടെ ദൗത്യവും മഹാകവി നിർവചിച്ചു - “ഒരു ക്രിയ ഉപയോഗിച്ച് ആളുകളുടെ ഹൃദയത്തെ കത്തിക്കുക.” പുസ്തകങ്ങൾ നമ്മെ മനോഹരമായ കാര്യങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുന്നു, നന്മയുടെയും മനസ്സാക്ഷിയുടെയും നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കാൻ നമ്മെ സഹായിക്കുന്നു.

2. ഒന്നിലധികം തലമുറകൾ വളർത്തിയെടുത്ത ശാശ്വത ഗ്രന്ഥങ്ങളുണ്ട്. M. ഗോർക്കിയുടെ "ഓൾഡ് വുമൺ ഇസെർഗിൽ" എന്ന കഥയുടെ നിബന്ധനകൾ ഡാങ്കോയുടെ കഥ പറയുന്നു, കത്തുന്ന ഹൃദയത്താൽ ആളുകൾക്കുള്ള പാത പ്രകാശിപ്പിച്ചു, ഒരു വ്യക്തിയോടുള്ള യഥാർത്ഥ സ്നേഹത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം, നിർഭയതയുടെയും നിസ്വാർത്ഥതയുടെയും ഉദാഹരണം.

15 നന്മയും തിന്മയും, നുണയും സത്യവും തമ്മിലുള്ള ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ പ്രശ്നം

1. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ പേജുകളിൽ സൃഷ്ടികളുടെ നായകന്മാർ നന്മയും തിന്മയും, സത്യവും നുണയും തമ്മിലുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്. ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ ക്രൈം ആൻഡ് പനിഷ്മെന്റ് എന്ന നോവലിലെ നായകൻ റോഡിയൻ റാസ്കോൾനിക്കോവ് ഒരു പൈശാചിക ആശയത്തിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു. "ഞാൻ വിറയ്ക്കുന്ന ഒരു ജീവിയാണോ അതോ എനിക്ക് അവകാശമുണ്ടോ?" - അവൻ ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നു. അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഇരുണ്ടതും നേരിയതുമായ ശക്തികൾ തമ്മിൽ ഒരു പോരാട്ടമുണ്ട്, രക്തം, കൊലപാതകം, ഭയങ്കരമായ ആത്മീയ പീഡനം എന്നിവയിലൂടെ മാത്രമേ അവൻ ക്രൂരതയല്ല, മറിച്ച് സ്നേഹവും കരുണയുമാണ് രക്ഷിക്കാൻ കഴിയുക എന്ന സത്യത്തിലേക്ക് എത്തുന്നത്.

2. മനുഷ്യരിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന തിന്മ, മഹാനായ എഴുത്തുകാരനായ എഫ്.എം. ദസ്തോസ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, എല്ലായ്പ്പോഴും വ്യക്തിക്കെതിരെ തിരിയുന്നു, ആത്മാവിന്റെ ഒരു ഭാഗം കൊല്ലുന്നു. "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിലെ നായകൻ പ്യോട്ടർ പെട്രോവിച്ച് ലുഷിൻ ഒരു ഏറ്റെടുക്കുന്നയാളാണ്, ഒരു ബിസിനസ്സ് മനുഷ്യനാണ്. പണം മാത്രം ഒന്നാമത് വെക്കുന്ന ഒരു നീചനാണ് ഇത്. ശാശ്വതമായ സത്യങ്ങൾ മറക്കുന്നത് എപ്പോഴും വിപത്തിലേക്കാണ് നയിക്കുന്നതെന്ന 21-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീവിക്കുന്ന നമുക്ക് ഒരു മുന്നറിയിപ്പാണ് ഈ നായകൻ.

3. വിക്ടർ അസ്തഫീവിന്റെ "ദി ഹോഴ്സ് വിത്ത് എ പിങ്ക് മേൻ" എന്ന കഥയിലെ നായകൻ പാഠം എന്നെന്നേക്കുമായി ഓർത്തു. മുത്തശ്ശിയെ വഞ്ചിച്ചുകൊണ്ട്. അവന്റെ മനസ്സാക്ഷിക്കുള്ള ഏറ്റവും ഭയാനകമായ ശിക്ഷ ജിഞ്ചർബ്രെഡ് കുതിരയായിരുന്നു, അത് കുറ്റം ചെയ്തിട്ടും മുത്തശ്ശി ആൺകുട്ടിക്കായി വാങ്ങി.

4. പ്രശസ്ത സാഹിത്യ പണ്ഡിതൻ യു.എം. വിദ്യാർത്ഥികളെയും യുവാക്കളെയും അഭിസംബോധന ചെയ്തുകൊണ്ട് ലോട്ട്മാൻ തന്റെ പത്രപ്രവർത്തന ലേഖനങ്ങളിലൊന്നിൽ, തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള അവസരം വരുമ്പോൾ ഒരു വ്യക്തിക്ക് നിരവധി സാഹചര്യങ്ങൾ നേരിടേണ്ടിവരുമെന്ന് വാദിച്ചു. ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് മനസ്സാക്ഷിയാൽ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് പ്രധാനമാണ്.

16 ഫാസിസത്തിന്റെ പ്രശ്നം, ദേശീയത

1. അനറ്റോലി പ്രിസ്റ്റാവ്കിൻ എഴുതിയ "ദ ഗോൾഡൻ ക്ലൗഡ് സ്‌പെന്റ് ദ നൈറ്റ്" എന്ന കഥയിൽ ദേശീയതയുടെ പ്രശ്നം ഉന്നയിക്കുന്നു. രചയിതാവ്, ചെചെൻസ്ക്കെതിരായ അടിച്ചമർത്തലിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, വംശീയമായി ആളുകളെ വിഭജിക്കുന്നതിനെ അപലപിക്കുന്നു.

17 മയക്കുമരുന്ന് ആസക്തിയുടെ പ്രശ്നം

മയക്കുമരുന്ന് ആസക്തിയുടെ പ്രശ്നം പ്രാഥമികമായി ധാർമ്മികതയുടെ പ്രശ്നമാണ്. മയക്കുമരുന്ന് ശേഖരിക്കുകയും വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു കൂട്ടം ആളുകളുടെ തലവനായ ചിങ്കിസ് ഐറ്റ്മാറ്റോവിന്റെ "ദി സ്കഫോൾഡ്" എന്ന നോവലിലെ നായകൻ ഗ്രിഷൻ ആരുടെയെങ്കിലും ജീവിതം നശിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നില്ല. അവനും അവനെപ്പോലുള്ള മറ്റുള്ളവർക്കും പ്രധാന കാര്യം ലാഭവും പണവുമാണ്. ചെറുപ്പക്കാർ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു: ആരുടെ കൂടെ പോകണം - അവരെ രക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഗ്രിഷൻ അല്ലെങ്കിൽ അവ്ദി. നിർഭാഗ്യവശാൽ, അവർ തിന്മ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, മയക്കുമരുന്ന് ആസക്തിയുടെ പ്രശ്നത്തിന്റെ പ്രസക്തിയെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ ധാർമ്മിക ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചും രചയിതാവ് സംസാരിക്കുന്നു. 18 കമ്പ്യൂട്ടറിനോടുള്ള അഭിനിവേശത്തിന്റെ പ്രശ്നം, കമ്പ്യൂട്ടർ ആസക്തി

1. നാഗരികതയെ തടയുക അസാധ്യമാണ്, എന്നാൽ ഒരു കമ്പ്യൂട്ടറും തത്സമയ ആശയവിനിമയമോ നിങ്ങളെ ചിന്തിപ്പിക്കുന്ന ഒരു നല്ല പുസ്തകമോ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കില്ല, മാത്രമല്ല റെഡിമെയ്ഡ് വിവരങ്ങൾ ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യുക മാത്രമല്ല. ബൾഗാക്കോവിന്റെ നോവൽ "ദ മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" പലതവണ വീണ്ടും വായിക്കാം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചലച്ചിത്രാവിഷ്കാരം എനിക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല; അതൊരു അസംസ്കൃത വ്യാജമാണെന്ന് തോന്നി. ശാശ്വതമായ സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചും പുരാതന യെർഷലൈമിനെക്കുറിച്ചും യേഹ്ശുവായെയും പൊന്തിയോസ് പീലാത്തോസിനെയും കുറിച്ച് നിങ്ങൾ സ്വയം വായിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അപ്പോൾ മാത്രമേ രചയിതാവ് എന്താണ് പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്ന് നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയൂ.

19 മാതൃത്വത്തിന്റെ പ്രശ്നം

1.അമ്മ തന്റെ കുട്ടിക്ക് വേണ്ടി എന്തും ചെയ്യും. മാക്സിം ഗോർക്കിയുടെ "അമ്മ" എന്ന നോവലിലെ നായിക ഒരു വിപ്ലവകാരിയായി മാറി, തനിക്കായി ഒരു പുതിയ ലോകം കണ്ടെത്തി, തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ മനുഷ്യബന്ധങ്ങളുടെ ലോകം, എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അവൾ വിശ്വസിച്ചിരുന്ന തന്റെ മകനോട് കൂടുതൽ അടുക്കാൻ വായിക്കാൻ പഠിച്ചു, ആരുടെ സത്യം അവൾ പങ്കിട്ടു നിരുപാധികമായി.

2. "എന്നോട് ക്ഷമിക്കൂ, അമ്മേ..." എന്ന തന്റെ പത്രപ്രവർത്തന ലേഖനത്തിൽ, എഴുത്തുകാരൻ എ. അലക്സിൻ, അമ്മമാരുടെ ജീവിതകാലത്ത്, എല്ലാ നല്ല കാര്യങ്ങളും അവരോട് പറയേണ്ടതും അവർക്ക് സാധ്യമായതെല്ലാം ചെയ്യേണ്ടതും ആവശ്യമാണെന്ന് ഉറപ്പാണ്. കാരണം അമ്മമാർ മക്കളെ അവസാനമായി കൊടുക്കുന്നു, ഒന്നും ആവശ്യപ്പെടാറില്ല.

20 ജനങ്ങളിൽ ബഹുജന സംസ്കാരത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിന്റെ പ്രശ്നം

1. ബഹുജന സംസ്കാരം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർ പുസ്തകങ്ങൾ ഡിസ്പോസിബിൾ ആക്കാനും വായിക്കാൻ എളുപ്പമാക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നു. ബുക്ക്‌സ്റ്റോർ ഷെൽഫുകൾ നിറയെ ഉസ്‌റ്റിനോവ, ഡാഷ്‌കോവ തുടങ്ങിയവരുടെ നോവലുകളാണ്. ഒരേ പ്ലോട്ടുകൾ, സമാന കഥാപാത്രങ്ങൾ. കവിതയ്‌ക്ക്, ആത്മീയ ഉള്ളടക്കമുള്ള കൃതികൾക്ക് ആവശ്യക്കാർ ഇല്ലാത്തത് ഖേദകരമാണ്. പേപ്പർബാക്ക് ബുക്കുകളുടെ അത്രയും വരുമാനം അവർ കൊണ്ടുവരുന്നില്ല. ഞാൻ ബ്ലോക്കിന്റെ ഒരു വോള്യം എടുത്ത് അതിന്റെ ആഴത്തിലും അതുല്യതയിലും ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു. അത് ആധുനികമല്ലേ? സ്വന്തം വഴിക്ക് പോകുന്നതിനുപകരം ഞങ്ങൾ പാശ്ചാത്യരെ പകർത്തുന്നു. റഷ്യയുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെക്കുറിച്ച് ബ്ലോക്ക് സംസാരിക്കുന്നു: റഷ്യ സ്ഫിങ്ക്സ് ആണ്. സന്തോഷിച്ചും വിലപിച്ചും, കറുത്ത രക്തം ചൊരിഞ്ഞും, അവൾ നിന്നെ നോക്കുന്നു, നോക്കുന്നു, നോക്കുന്നു, വിദ്വേഷത്തോടെയും സ്നേഹത്തോടെയും

(വാദങ്ങൾ സമാഹരിച്ചത് മുനിസിപ്പൽ എജ്യുക്കേഷണൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂഷൻ സെക്കൻഡറി സ്കൂൾ നമ്പർ 19, ക്രാസ്നോദർ ടെറിട്ടറി, ഗുസിയ സ്വെറ്റ്‌ലാന അനറ്റോലിയേവ്‌ന) എന്ന അധ്യാപകനാണ്.

ഒരു വാദപരമായ ഉപന്യാസം എഴുതുമ്പോൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത വിഷയത്തിൽ നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായം വാദിക്കുന്നത് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ജോലിയാണ്. സാഹിത്യത്തിൽ നിന്നുള്ള വാദങ്ങൾ ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ളതിനാൽ, അവ മുൻകൂട്ടി തയ്യാറാക്കേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. ഈ പേജിൽ ഞാൻ നിരവധി ജനപ്രിയ വിഷയങ്ങളിൽ നിരവധി വാദങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

പ്രശ്നം: ക്രൂരത, വിശ്വാസവഞ്ചന, അപമാനം, അസൂയ.

1. എ.എസ്. പുഷ്കിൻ, നോവൽ "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ"

ഷ്വാബ്രിൻ ഒരു കുലീനനാണ്, പക്ഷേ അവൻ സത്യസന്ധനല്ല: മാഷ മിറോനോവയുടെ വിസമ്മതത്തിന് അവൻ പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു, ഗ്രിനെവുമായുള്ള ഒരു യുദ്ധത്തിനിടെ അയാൾ അവനെ പിന്നിൽ കുത്തുന്നു. ബഹുമാനത്തെയും അന്തസ്സിനെയും കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങളുടെ പൂർണ്ണമായ നഷ്ടം അവനെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു: അവൻ വിമതനായ പുഗച്ചേവിന്റെ പാളയത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.

1. കരംസിൻ "പാവം ലിസ"

നായികയുടെ കാമുകനായ എറാസ്റ്റ്, പെൺകുട്ടിയോടുള്ള തന്റെ വികാരങ്ങൾ ഒറ്റിക്കൊടുത്തു, ഭൗതിക ക്ഷേമം തിരഞ്ഞെടുത്തു

1. എൻ.വി. ഗോഗോൾ, കഥ "താരാസ് ബൾബ"

താരാസിന്റെ മകൻ ആൻഡ്രി, പ്രണയവികാരങ്ങളാൽ പിടിക്കപ്പെട്ട്, പിതാവിനെയും സഹോദരനെയും സഖാക്കളെയും മാതൃരാജ്യത്തെയും ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നു. ഇത്രയും നാണക്കേടോടെ ജീവിക്കാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ ബൾബ മകനെ കൊല്ലുന്നു

1. എ.എസ്. പുഷ്കിൻ, ദുരന്തം "മൊസാർട്ടും സാലിയേരിയും"

മഹാനായ സംഗീതസംവിധായകനായ മൊസാർട്ടിന്റെ വിജയത്തിൽ അസൂയപ്പെട്ട സാലിയേരി അവനെ തന്റെ സുഹൃത്തായി കണക്കാക്കിയെങ്കിലും വിഷം കൊടുത്തു.

പ്രശ്നം: പദവിയുടെ ആരാധന, അടിമത്തം, അടിമത്തം, അവസരവാദം.

1. എ.പി. ചെക്കോവ്, കഥ "ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ മരണം"

ഉദ്യോഗസ്ഥനായ ചെർവ്യാക്കോവിന് ആരാധനയുടെ ആത്മാവ് ബാധിച്ചിരിക്കുന്നു: തുമ്മുകയും ജനറലിന്റെ മൊട്ടത്തല തെറിക്കുകയും ചെയ്ത അദ്ദേഹം വളരെ ഭയപ്പെട്ടു, ആവർത്തിച്ചുള്ള അപമാനങ്ങൾക്കും അഭ്യർത്ഥനകൾക്കും ശേഷം അദ്ദേഹം ഭയത്താൽ മരിച്ചു.

2. എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവ്, കോമഡി "വിറ്റ് നിന്ന് കഷ്ടം"

കോമഡിയിലെ നെഗറ്റീവ് കഥാപാത്രമായ മോൾച്ചലിൻ, നിങ്ങൾ എല്ലാവരേയും ഒഴിവാക്കാതെ പ്രസാദിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പാണ്. ഇത് കരിയർ ഗോവണിയിൽ കയറാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കും. ഫാമുസോവിന്റെ മകളായ സോഫിയയെ പരിപാലിക്കുന്ന അദ്ദേഹം ഈ ലക്ഷ്യം കൃത്യമായി പിന്തുടരുന്നു.

പ്രശ്നം: കൈക്കൂലി, തട്ടിപ്പ്

1. എൻ.വി. ഗോഗോൾ, കോമഡി "ദി ഇൻസ്പെക്ടർ ജനറൽ"

ജില്ലാ നഗരത്തിലെ എല്ലാ ഉദ്യോഗസ്ഥരെയും പോലെ മേയറും കൈക്കൂലിക്കാരനും തട്ടിപ്പുകാരനുമാണ്. പണവും കാണിക്കാനുള്ള കഴിവും ഉപയോഗിച്ച് എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളും പരിഹരിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ബോധ്യമുണ്ട്.

1. എൻ.വി. ഗോഗോൾ, കവിത "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ"

ചിച്ചിക്കോവ്, "മരിച്ച" ആത്മാക്കൾക്കായി ഒരു വിൽപ്പന ബിൽ തയ്യാറാക്കി, ഉദ്യോഗസ്ഥന് കൈക്കൂലി നൽകുന്നു, അതിനുശേഷം കാര്യങ്ങൾ വേഗത്തിൽ നീങ്ങുന്നു.

പ്രശ്നം: പരുഷത, അജ്ഞത, കാപട്യം

1. എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി, നാടകം "ദി ഇടിമിന്നൽ"

തന്റെ ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാവരെയും അപമാനിക്കുന്ന ഒരു സാധാരണ ബോറാണ് ഡിക്കോയ്. ശിക്ഷയില്ലായ്മ ഈ മനുഷ്യനിൽ പൂർണ്ണമായ അനിയന്ത്രിതമായ അവസ്ഥയ്ക്ക് കാരണമായി.

1. DI. ഫോൺവിസിൻ, കോമഡി "മൈനർ"

മിസ്സിസ് പ്രോസ്റ്റകോവ അവളുടെ ബോറിഷ് പെരുമാറ്റം സാധാരണമാണെന്ന് കരുതുന്നു, അതിനാലാണ് അവളുടെ ചുറ്റുമുള്ള ആളുകൾ "ക്രൂരന്മാരും" "വിഡ്ഢികളും".

1. എ.പി. ചെക്കോവ്, കഥ "ചമിലിയൻ"

പോലീസ് വാർഡൻ ഒച്ചുമെലോവ് തന്റെ കരിയർ ഗോവണിയിൽ തനിക്ക് മുകളിലുള്ളവരുടെ മുമ്പിൽ കുതിക്കുന്നു, താഴെയുള്ളവരുടെ മുമ്പിൽ സാഹചര്യത്തിന്റെ യജമാനനെപ്പോലെ തോന്നുന്നു. ഇത് അവന്റെ പെരുമാറ്റത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു, അത് സാഹചര്യത്തിനനുസരിച്ച് മാറുന്നു.

പ്രശ്നം: മനുഷ്യാത്മാവിൽ പണത്തിന്റെ (ഭൗതിക വസ്തുക്കൾ) വിനാശകരമായ സ്വാധീനം, പൂഴ്ത്തിവെപ്പ്

1. എ.പി. ചെക്കോവ്, കഥ "അയോണിക്"

യൗവനത്തിൽ വാഗ്ദാനവും കഴിവുറ്റ ഡോക്ടറുമായ ഡോക്ടർ സ്റ്റാർട്ട്സെവ് അയോണിച്ചിന്റെ പൂഴ്ത്തിവെപ്പുകാരനായി മാറുന്നു. അവന്റെ ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന അഭിനിവേശം പണമാണ്, അത് വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക തകർച്ചയ്ക്ക് കാരണമായി.

1. എൻ.വി. ഗോഗോൾ, "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിത

പിശുക്കനായ ഭൂവുടമ പ്ലുഷ്കിൻ സമ്പൂർണ്ണ ആത്മീയ തകർച്ചയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. പൂഴ്ത്തിവെക്കാനുള്ള അഭിനിവേശം എല്ലാ കുടുംബത്തിന്റെയും സൗഹൃദ ബന്ധങ്ങളുടെയും നാശത്തിന് കാരണമായി; പ്ലുഷ്കിൻ തന്നെ തന്റെ മനുഷ്യരൂപം നഷ്ടപ്പെട്ടു.

പ്രശ്നം: നശീകരണം, അബോധാവസ്ഥ

1. ഐ.എ. ബുനിൻ "ശപിക്കപ്പെട്ട ദിനങ്ങൾ"

വിപ്ലവം കൊണ്ടുവന്ന ക്രൂരതയും നശീകരണവും ആളുകളെ ഭ്രാന്തൻ ജനക്കൂട്ടമാക്കി മാറ്റുമെന്നും അതിന്റെ പാതയിലെ എല്ലാം നശിപ്പിക്കുമെന്നും ബുനിന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിഞ്ഞില്ല.

1. ഡി.എസ്. ലിഖാചേവ്, പുസ്തകം "നല്ലതും മനോഹരവും"

ബഗ്രേഷന്റെ ശവക്കുഴിയുടെ സ്മാരകം ബോറോഡിനോ മൈതാനത്ത് പൊട്ടിത്തെറിച്ചതായി അറിഞ്ഞപ്പോൾ റഷ്യൻ അക്കാദമിഷ്യൻ പ്രകോപിതനായി. നശീകരണത്തിന്റെയും മറവിയുടെയും ഭയാനകമായ ഉദാഹരണമാണിത്.

1. വി. റാസ്പുടിൻ, കഥ "മാറ്റെറയോട് വിടപറയുക"

ഗ്രാമങ്ങൾ വെള്ളത്തിനടിയിലായപ്പോൾ, ആളുകളുടെ വീടുകൾ മാത്രമല്ല, പള്ളികളും ശ്മശാനങ്ങളും വെള്ളത്തിനടിയിലായി, ഇത് നശീകരണത്തിന്റെ ഭയാനകമായ ഉദാഹരണമാണ്.

പ്രശ്നം: കലയുടെ പങ്ക്

1. എ.ടി. ട്വാർഡോവ്സ്കി, കവിത "വാസിലി ടെർകിൻ"

കവിതയുടെ അധ്യായങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഫ്രണ്ട്-ലൈൻ പത്രങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ക്ലിപ്പിംഗുകൾക്കായി സൈനികർ പുകയും ബ്രെഡും കൈമാറിയെന്ന് മുൻനിര സൈനികർ പറയുന്നു. ഇതിനർത്ഥം, പ്രോത്സാഹജനകമായ ഒരു വാക്ക് ചിലപ്പോൾ ഭക്ഷണത്തേക്കാൾ പ്രധാനമായിരുന്നു എന്നാണ്.

നതാഷ റോസ്തോവ മനോഹരമായി പാടുന്നു, ഈ നിമിഷങ്ങളിൽ അവൾ അസാധാരണമാംവിധം സുന്ദരിയാകുന്നു, ചുറ്റുമുള്ള ആളുകൾ അവളിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു.

1. എ.ഐ. കുപ്രിൻ, കഥ "ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്"

ബീഥോവന്റെ "മൂൺലൈറ്റ് സൊണാറ്റ" ശ്രവിച്ചപ്പോൾ വെറ അനുഭവിച്ചു, നിരാശാജനകമായ സ്നേഹത്തിൽ ഷെൽറ്റ്കോവിന് നന്ദി, കാറ്റർസിസ് പോലെയുള്ള ഒരു വികാരം. അവളുടെ സഹാനുഭൂതി, അനുകമ്പ, സ്നേഹിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവയിൽ സംഗീതം ഉണർന്നു.

പ്രശ്നം: മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം, നൊസ്റ്റാൾജിയ

1. എം.യു. ലെർമോണ്ടോവ്, കവിത "മാതൃഭൂമി"

ഗാനരചയിതാവ് തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തെ അതേപടി സ്നേഹിക്കുന്നു, ഒപ്പം തന്റെ ആളുകളുമായി എല്ലാ പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെയും കടന്നുപോകാൻ തയ്യാറാണ്.

1. എ. ബ്ലോക്ക്, കവിത "റഷ്യ"

ഗാനരചയിതാവായ ബ്ലോക്കിന്, മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം ഒരു സ്ത്രീയോടുള്ള സ്നേഹത്തിന് സമാനമാണ്. തന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ മഹത്തായ ഭാവിയിൽ അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു.

1. ഐ.എ. ബുനിൻ, കഥകൾ "ക്ലീൻ തിങ്കൾ", "അന്റോനോവ് ആപ്പിൾ"

ഐ.എ. 1920-ൽ ബുനിൻ എന്നെന്നേക്കുമായി റഷ്യ വിട്ടു. ഗൃഹാതുരത്വത്തിന്റെ ഒരു വികാരം അവനെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ വേട്ടയാടിയിരുന്നു, അവന്റെ കഥകളിലെ നായകന്മാർ റഷ്യയുടെ മഹത്തായ ഭൂതകാലത്തെ ഓർമ്മിക്കുന്നു, അത് വീണ്ടെടുക്കാനാകാത്തവിധം നഷ്ടപ്പെട്ടു: ചരിത്രം, സംസ്കാരം, പാരമ്പര്യങ്ങൾ.

പ്രശ്നം: നിങ്ങളുടെ വാക്കിനോടുള്ള വിശ്വസ്തത (കടമ)

1. എ.എസ്. പുഷ്കിൻ, നോവൽ "ഡുബ്രോവ്സ്കി"

സ്നേഹിക്കപ്പെടാത്ത ഒരാളെ വിവാഹം കഴിച്ച മാഷ, ഡുബ്രോവ്സ്കി അവളെ രക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ പള്ളിയിൽ നൽകിയ വിശ്വസ്തതയുടെ സത്യപ്രതിജ്ഞ ലംഘിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു.

1. എ.എസ്. പുഷ്കിൻ, നോവൽ "യൂജിൻ വൺജിൻ"

തത്യാന ലാറിന, അവളുടെ വൈവാഹിക കടമയും അവളുടെ വാക്കും അനുസരിച്ച്, വൺജിൻ നിരസിക്കാൻ നിർബന്ധിതയായി. അവൾ മനുഷ്യന്റെ ധാർമ്മിക ശക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വമായി മാറി.

പ്രശ്നം: ആത്മത്യാഗം, അനുകമ്പ, കരുണ, ക്രൂരത, മാനവികത

1. M.A. ബൾഗാക്കോവ്, നോവൽ "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും"

യജമാനനെ സ്നേഹിക്കുന്ന മാർഗരിറ്റ, എല്ലാം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവളുടെ വികാരങ്ങളോട് സത്യസന്ധത പുലർത്തുന്നു, അവൾ ഏത് ത്യാഗത്തിനും തയ്യാറാണ്. ഒരു സ്ത്രീ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ രക്ഷിക്കാൻ വോളണ്ടിന്റെ പന്തിലേക്ക് പറക്കുന്നു. അവിടെ അവൾ പാപിയായ ഫ്രിദയെ കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു.

1. എ.ഐ. സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ, കഥ "മാട്രെനിൻസ് ദ്വോർ"

മാട്രിയോണ തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ആളുകൾക്ക് വേണ്ടി ജീവിച്ചു, പകരം ഒന്നും ചോദിക്കാതെ അവരെ സഹായിച്ചു. രചയിതാവ് അവളെ "സത്യസ്‌ത്രീ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ദൈവത്തിന്റെയും മനസ്സാക്ഷിയുടെയും നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി.

1. എൽ. ആൻഡ്രീവ്, കഥ "ബിറ്റർ"

ഒരു നായയെ മെരുക്കി ശീതകാലത്തേക്ക് ഒരു അവധിക്കാല ഗ്രാമത്തിൽ ഉപേക്ഷിച്ച്, ആളുകൾ അവരുടെ സ്വാർത്ഥത കാണിക്കുകയും എത്ര ക്രൂരന്മാരാണെന്ന് കാണിക്കുകയും ചെയ്തു.

കോസാക്ക് ഗാവ്രില, തന്റെ മകനെ നഷ്ടപ്പെട്ട്, അപരിചിതനായ ഒരു ശത്രുവുമായി പ്രണയത്തിലായി, അവൻ സ്വന്തമെന്നപോലെ. "ചുവപ്പുകാരോട്" വെറുപ്പ് വളർന്നത് പിതൃസ്നേഹത്തിലേക്കും കരുതലിലേക്കും.

പ്രശ്നം: സ്വയം വിദ്യാഭ്യാസം, സ്വയം വിദ്യാഭ്യാസം, സ്വയം വിശകലനം, സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തൽ

1. ഐ.എസ്. തുർഗനേവ്, നോവൽ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും"

"ഓരോ വ്യക്തിയും സ്വയം പഠിക്കണം" എന്ന് നിഹിലിസ്റ്റ് ബസറോവ് വിശ്വസിച്ചു. ഇത് ശക്തരായ ആളുകളുടെ കൂട്ടമാണ്.

1. എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്, ട്രൈലോജി "കുട്ടിക്കാലം. കൗമാരം. യുവത്വം"

നിക്കോലെങ്ക ഒരു ആത്മകഥാ നായകനാണ്. രചയിതാവിനെപ്പോലെ, അവൻ സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തലിനും സൃഷ്ടിപരമായ സ്വയം തിരിച്ചറിവിനും വേണ്ടി പരിശ്രമിക്കുന്നു.

1. എം.യു. ലെർമോണ്ടോവ്, നോവൽ "നമ്മുടെ കാലത്തെ നായകൻ"

പെച്ചോറിൻ തന്റെ ഡയറിയിൽ തന്നോട് തന്നെ സംസാരിക്കുന്നു, അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിലയിരുത്തുന്നു, അവന്റെ ജീവിതം വിശകലനം ചെയ്യുന്നു, ഇത് ഈ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ആഴത്തെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.

1. എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്, നോവൽ "യുദ്ധവും സമാധാനവും"

ബോൾകോൺസ്കിയുടെയും ബെസുഖോവിന്റെയും "ആത്മാവിന്റെ വൈരുദ്ധ്യാത്മകത" എഴുത്തുകാരൻ ഞങ്ങൾക്ക് കാണിച്ചുതന്നു, സത്യം, നീതി, സ്നേഹം എന്നിവയിലേക്കുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ പാത എത്ര ബുദ്ധിമുട്ടാണെന്ന് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നായകന്മാർ തെറ്റുകൾ വരുത്തി, കഷ്ടപ്പെട്ടു, കഷ്ടപ്പെട്ടു, പക്ഷേ ഇതാണ് മനുഷ്യന്റെ സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തലിന്റെ ആശയം.

പ്രശ്നം: ധൈര്യം, വീരത്വം, ധാർമിക കടമ, രാജ്യസ്നേഹം

1. ബി. വാസിലീവ്, "ഇവിടെ പ്രഭാതങ്ങൾ ശാന്തമാണ്"

ശത്രുവിന്റെ സംഖ്യാപരമായ മികവ് ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, വനിതാ ആന്റി-എയർക്രാഫ്റ്റ് ഗണ്ണർമാർ, അട്ടിമറിക്കാരുടെ ഒരു സംഘത്തെ നശിപ്പിച്ചു, മരിച്ചു.

1. B. പോൾവോയ്, "ഒരു യഥാർത്ഥ മനുഷ്യന്റെ കഥ"

പൈലറ്റ് അലസി മറേസിയേവ്, ധൈര്യത്തിനും ധൈര്യത്തിനും നന്ദി, കാലുകൾ മുറിച്ചുമാറ്റിയതിനുശേഷം അതിജീവിക്കുക മാത്രമല്ല, ഒരു പൂർണ്ണ വ്യക്തിയായി മാറുകയും തന്റെ സ്ക്വാഡ്രണിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ചെയ്തു.

1. വോറോബിയോവ്, "മോസ്കോയ്ക്ക് സമീപം കൊല്ലപ്പെട്ടു" എന്ന കഥ

ക്രെംലിൻ കേഡറ്റുകൾ, ധൈര്യവും വീരത്വവും പ്രകടിപ്പിച്ചു, മോസ്കോയിലേക്കുള്ള സമീപനങ്ങളെ പ്രതിരോധിച്ചുകൊണ്ട് അവരുടെ ദേശസ്നേഹ കടമ നിറവേറ്റി. ലഫ്റ്റനന്റ് യാസ്ട്രെബോവ് മാത്രമാണ് ജീവനോടെ അവശേഷിക്കുന്നത്.

1. എം. ഷോലോഖോവ്, കഥ "ഒരു മനുഷ്യന്റെ വിധി"

കഥയിലെ നായകൻ ആൻഡ്രി സോകോലോവ് മുഴുവൻ യുദ്ധത്തിലൂടെയും കടന്നുപോയി: അവൻ ധീരമായി പോരാടി, പിടിക്കപ്പെട്ടു, രക്ഷപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹം തന്റെ പൗരധർമ്മം ബഹുമാനത്തോടെ നിറവേറ്റി. യുദ്ധം അവന്റെ കുടുംബത്തെ അവനിൽ നിന്ന് അകറ്റി, പക്ഷേ, ഭാഗ്യവശാൽ, വിധി അദ്ദേഹത്തിന് വൻയുഷ്കയുമായി ഒരു കൂടിക്കാഴ്ച നൽകി, അവൻ മകനായി.

1. വി.ബൈക്കോവ് "ക്രെയിൻ ക്രൈ"

വാസിലി ഗ്ലെച്ചിക്ക്, ഇപ്പോഴും ഒരു ആൺകുട്ടി, യുദ്ധസമയത്ത് തന്റെ സ്ഥാനം ഉപേക്ഷിച്ചില്ല. രക്ഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത അദ്ദേഹത്തിന് അസ്വീകാര്യമായിരുന്നു. അദ്ദേഹം ബറ്റാലിയൻ കമാൻഡറുടെ ഉത്തരവ് ലംഘിച്ചില്ല, സ്വന്തം ജീവിതത്തിന്റെ വിലയിൽ അത് നിറവേറ്റി, തന്റെ സത്യപ്രതിജ്ഞയിലും മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള കടമയിലും വിശ്വസ്തനായി തുടർന്നു.

- വി അസ്തഫീവ്(ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരത്തിലെ ധാർമ്മികത: എന്തുകൊണ്ടാണ് അക്രമാസക്തമായ മരണം? "ബെലോഗ്രുഡ്ക" എന്ന കഥയിൽ"കുട്ടികൾ വെളുത്ത ബ്രെസ്റ്റഡ് മാർട്ടന്റെ കുഞ്ഞുങ്ങളെ നശിപ്പിച്ചു, അവൾ, സങ്കടത്താൽ ഭ്രാന്തൻ, ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ മുഴുവൻ പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു, രണ്ട് അയൽ ഗ്രാമങ്ങളിലെ കോഴികളെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്നു, തോക്ക് ചാർജിൽ നിന്ന് അവൾ മരിക്കുന്നതുവരെ.)

നോവലുകൾ "ദി ഫിഷ് സാർ", "ലാസ്റ്റ് ബോ" (ജന്മഭൂമിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉത്കണ്ഠ).

- എസ്.എ. യെസെനിൻ. പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള കവിതകൾ. ("ബിർച്ച്", "പൗഡർ", "ഡോസ്ഡ് ഓഫ്"സുവർണ്ണ നക്ഷത്രങ്ങൾ." പ്രകൃതി ലോകവുമായുള്ള മനുഷ്യന്റെ ഐക്യത്തിന്റെ വികാരം, അതിന്റെ സസ്യ-മൃഗ ഉത്ഭവം)

- ബി. വാസിലീവ് "വെളുത്ത ഹംസങ്ങളെ വെടിവയ്ക്കരുത്"(പ്രധാന കഥാപാത്രം യെഗോർ പൊലുഷ്കിൻ പ്രകൃതിയെ അനന്തമായി സ്നേഹിക്കുന്നു, എല്ലായ്പ്പോഴും മനസ്സാക്ഷിയോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, സമാധാനപരമായി ജീവിക്കുന്നു, പക്ഷേ എല്ലായ്പ്പോഴും കുറ്റവാളിയായി മാറുന്നു. ഇതിന് കാരണം യെഗോറിന് പ്രകൃതിയുടെ ഐക്യം തകർക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ജീവലോകത്തെ ആക്രമിക്കാൻ അവൻ ഭയപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ആളുകൾ അവനെ മനസ്സിലാക്കിയില്ല, അവർ അവനെ ജീവിക്കാൻ യോഗ്യനല്ലെന്ന് അവർ കണക്കാക്കി.മനുഷ്യൻ പ്രകൃതിയുടെ രാജാവല്ല, അവളുടെ മൂത്ത മകനാണെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.അവസാനം പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യം മനസ്സിലാക്കാത്തവരുടെ കൈകളാൽ അവൻ മരിക്കുന്നു. അത് കീഴടക്കാൻ മാത്രം ശീലിച്ചിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഒരു മകൻ വളരുന്നു, പിതാവിന് പകരം വയ്ക്കാൻ ആർക്കാണ് കഴിയുക, നിങ്ങളുടെ ജന്മദേശത്തെ ബഹുമാനിക്കാനും പരിപാലിക്കാനും തുടങ്ങും.)

- Ch. Aitmatov "The Scaffold"(മനുഷ്യൻ പ്രകൃതിയുടെ വർണ്ണാഭമായതും ജനസംഖ്യയുള്ളതുമായ ലോകത്തെ സ്വന്തം കൈകളാൽ നശിപ്പിക്കുന്നു. മൃഗങ്ങളുടെ വിവേകശൂന്യമായ ഉന്മൂലനം ഭൗമിക സമൃദ്ധിക്ക് ഭീഷണിയാണെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. മൃഗങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് "രാജാവിന്റെ" സ്ഥാനം ദുരന്തം നിറഞ്ഞതാണ്.

* നോവലിൽ എ.എസ്. പുഷ്കിന്റെ "യൂജിൻ വൺജിൻ" എന്ന പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന് ആത്മീയ ഐക്യം കണ്ടെത്താനും "റഷ്യൻ ബ്ലൂസിനെ" നേരിടാനും കഴിഞ്ഞില്ല, കാരണം അവൻ പ്രകൃതിയോട് നിസ്സംഗനായിരുന്നു. രചയിതാവായ ടാറ്റിയാനയുടെ “മധുരമായ ആദർശം” പ്രകൃതിയുടെ ഒരു ഭാഗമാണെന്ന് തോന്നി (“ബാൽക്കണിയിലെ സൂര്യോദയത്തിന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാൻ അവൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു…”) അതിനാൽ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു ജീവിത സാഹചര്യത്തിൽ ആത്മീയമായി ശക്തനായ വ്യക്തിയാണെന്ന് സ്വയം കാണിച്ചു.

*സംഘർഷത്തിലേക്കും ശാശ്വത സമരത്തിലേക്കും ട്യൂൺ ചെയ്യപ്പെട്ട എം.യുവിന്റെ കവിതയിലെ വിമത ഗാനരചയിതാവ്. പ്രകൃതിയുമായി ലയിച്ചുകൊണ്ട് മാത്രമാണ് ലെർമോണ്ടോവ് ഐക്യം കണ്ടെത്തുന്നത്: “ഞാൻ ഒറ്റയ്ക്ക് റോഡിലേക്ക് പോകുന്നു; മൂടൽമഞ്ഞിലൂടെ ഫ്ലിൻറി പാത തിളങ്ങുന്നു; രാത്രി ശാന്തമാണ്. മരുഭൂമി ദൈവത്തെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, നക്ഷത്രം നക്ഷത്രത്തോട് സംസാരിക്കുന്നു.

* പൂർണ്ണമായ പേര് Tyutchev എഴുതി:

നിങ്ങൾ വിചാരിക്കുന്നത് പോലെയല്ല, പ്രകൃതി:

ഒരു ജാതിയല്ല, ആത്മാവില്ലാത്ത മുഖമല്ല -

അവൾക്ക് ഒരു ആത്മാവുണ്ട്, അവൾക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്,

അതിന് പ്രണയമുണ്ട്, ഭാഷയുണ്ട്...

*പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരനും പബ്ലിസിസ്റ്റുമായ എസ്. സാലിജിൻ എഴുതുന്നു, “പ്രകൃതി ഒരിക്കൽ മനുഷ്യനെ അതിന്റെ വീട്ടിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചു, എന്നാൽ അവൻ ഏക ഉടമയാണെന്ന് അവൻ തീരുമാനിച്ചു, പ്രകൃതിയുടെ ഭവനത്തിൽ സ്വന്തം അമാനുഷിക ഭവനം സൃഷ്ടിച്ചു. ഇപ്പോൾ അവന്റെ ഈ വീട്ടിൽ പ്രകൃതിയെ അഭയം പ്രാപിക്കുകയല്ലാതെ മറ്റൊരു മാർഗവുമില്ല.

*റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനായ യു.ബോണ്ടാറെവ് എഴുതി: “ചിലപ്പോൾ മനുഷ്യരാശിയെ സംതൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നതായി തോന്നുന്നു, ഒരു സാർവത്രിക കമാൻഡറെപ്പോലെ, അത് പ്രകൃതിയെ കീഴടക്കി, കീഴടക്കി, നിയന്ത്രിച്ചു ... ഒരു നീണ്ട യുദ്ധത്തിൽ വിജയം വഞ്ചനാപരമാണെന്ന് മനുഷ്യൻ മറക്കുന്നു, ജ്ഞാനിയായ സ്വഭാവവും രോഗി. എന്നാൽ കൃത്യസമയത്ത് എല്ലാം അവസാനിക്കും. പ്രകൃതി ഭയാനകമായി അവളെ ശിക്ഷിക്കുന്ന വാൾ ഉയർത്തുന്നു.

* പ്രകൃതി ലോകത്തിന്റെ നാശം അപകടകരമായ മാനുഷിക വൈകല്യത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നുവെന്ന് സി.എച്ച്. ഐറ്റ്മാറ്റോവ് തന്റെ "സ്കാഫോൾഡ്" എന്ന നോവലിൽ കാണിച്ചു. ഇത് എല്ലായിടത്തും സംഭവിക്കുന്നു. മൊയുങ്കം സവന്നയിൽ നടക്കുന്നത് ആഗോള പ്രശ്നമാണ്, പ്രാദേശിക പ്രശ്നമല്ല.

ഭൂപ്രകൃതിയോടുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ മനോഭാവത്തിന്റെ പ്രശ്നം, അവന്റെ ജന്മസ്ഥലങ്ങളുടെ ബാഹ്യ രൂപത്തോട്, പ്രകൃതിദത്തമായ അവന്റെ ചെറിയ ജന്മനാടിനോട്

* ഞങ്ങളുടെ മുത്തച്ഛന്മാർ സൂര്യനെയും മഴയെയും കാറ്റിനെയും ആരാധിച്ചിരുന്നു. ഓരോ മരവും, ഓരോ പുല്ലും, ഓരോ പൂവും സവിശേഷവും അതുല്യവുമായ എന്തെങ്കിലും അർത്ഥമാക്കുന്നു. നമ്മുടെ പൂർവ്വികർ പ്രകൃതി മാതാവിന്റെ ഐക്യത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ വിശ്വാസം നമുക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നമ്മുടെ തലമുറയ്ക്ക് നമ്മുടെ മക്കളോടും പേരക്കുട്ടികളോടും വലിയ കടപ്പാടുണ്ട്. വി. ഫെഡോറോവ് എഴുതി:

നിങ്ങളെയും ലോകത്തെയും രക്ഷിക്കാൻ,

വർഷങ്ങൾ പാഴാക്കാതെ നമുക്ക് വേണം,

എല്ലാ ആരാധനകളും മറന്ന് പരിചയപ്പെടുത്തുക

പ്രകൃതിയുടെ തെറ്റില്ലാത്ത ആരാധന.

*ഒരു ​​വ്യക്തിയെപ്പോലെ മരണവേദനയിൽ വേദനയോടെ ഞരങ്ങി മരിക്കുന്ന ഒരു ബിർച്ച് മരത്തെക്കുറിച്ച് പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരൻ യു.ബോണ്ടാരെവ് പറഞ്ഞ കഥ എന്നെ ഞെട്ടിച്ചു.

*പ്രശസ്ത ആധുനിക പബ്ലിസിസ്റ്റ് വി. ബെലോവ് എഴുതി, ഒരാളുടെ ചെറിയ മാതൃരാജ്യവുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച, ഒരാളുടെ കുട്ടിക്കാലം ചെലവഴിച്ച സ്ഥലങ്ങൾ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് സന്തോഷവും സന്തോഷവും നൽകുന്നു. തന്റെ ജന്മഗ്രാമത്തിലെ ഭൂതകാലമാണ് തന്നെ വാർദ്ധക്യം പ്രാപിക്കാൻ അനുവദിക്കാത്തതെന്ന് വിശ്വസിച്ചുകൊണ്ട് ഗ്രന്ഥകാരൻ തന്റെ ബാല്യത്തെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു, പച്ചയായ നിശബ്ദതകൊണ്ട് അവന്റെ ആത്മാവിനെ സുഖപ്പെടുത്തി.

*സൗന്ദര്യം മനസ്സിലാക്കുന്നതിന്റെ രഹസ്യം, പ്രശസ്ത പബ്ലിസിസ്റ്റായ വി. സോളൂഖിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ജീവിതത്തെയും പ്രകൃതിയെയും അഭിനന്ദിക്കുന്നതാണ്. ലോകത്തിൽ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന സൗന്ദര്യം നാം ധ്യാനിക്കാൻ പഠിച്ചാൽ അത് നമ്മെ ആത്മീയമായി സമ്പന്നമാക്കും. "സമയത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ" നിങ്ങൾ അവളുടെ മുന്നിൽ നിർത്തേണ്ടതുണ്ടെന്ന് രചയിതാവിന് ഉറപ്പുണ്ട്, അപ്പോൾ മാത്രമേ അവൾ "നിങ്ങളെ ഒരു സംഭാഷകനായി ക്ഷണിക്കുകയുള്ളൂ."

*മഹാനായ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ കെ.പോസ്റ്റോവ്സ്കി ഇങ്ങനെ എഴുതി: “നിങ്ങളുടെ മുഖത്തെ മഴ നനഞ്ഞ ഇലകളുടെ കൂമ്പാരത്തിൽ മുക്കി അവയുടെ ആഢംബര തണുപ്പും ഗന്ധവും ശ്വാസവും അനുഭവിച്ചതുപോലെ പ്രകൃതിയിൽ മുഴുകണം. ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, പ്രകൃതിയെ സ്നേഹിക്കണം, ഈ സ്നേഹം ഏറ്റവും വലിയ ശക്തിയോടെ പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള ശരിയായ വഴികൾ കണ്ടെത്തും.

*ആധുനിക പബ്ലിസിസ്റ്റും എഴുത്തുകാരനുമായ യു. ഗ്രിബോവ് വാദിച്ചു, "സൗന്ദര്യം ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്നു, അത് ഉണർത്തുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്, ഉണരാതെ മരിക്കാൻ അനുവദിക്കരുത്."സൗഹൃദം

നിങ്ങളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചില്ലെങ്കിൽ അവ കീറിപ്പോകും, ​​നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സൗഹൃദം സൂക്ഷിച്ചില്ലെങ്കിൽ, അവ തകരും, തുവൻ പഴഞ്ചൊല്ല്

ഭീരുവായ സുഹൃത്ത് ശത്രുവിനെക്കാൾ അപകടകാരിയാണ്, കാരണം നിങ്ങൾ ശത്രുവിനെ ഭയപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ ഒരു സുഹൃത്തിനെ ആശ്രയിക്കുക. റഷ്യൻ പഴഞ്ചൊല്ല്

ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ സഹായിക്കുന്നവനാണ് സുഹൃത്ത്. റഷ്യൻ പഴഞ്ചൊല്ല്

മനുഷ്യന് മനുഷ്യന് ആവശ്യമാണ്,

അതിനാൽ ആത്മാവിന് ആശയവിനിമയത്തിൽ തുറക്കാൻ കഴിയും

നിങ്ങളുടെ നിധികളുടെ പ്രകാശം ആഗിരണം ചെയ്യുക.

മനുഷ്യന് മനുഷ്യനെ ആവശ്യമുണ്ട്. എൻ.കൊനോപ്ലിയോവകഥ

പഴയത് പഠിക്കുന്നതിലൂടെ നിങ്ങൾ പുതിയത് പഠിക്കുന്നു, ജാപ്പനീസ് പഴഞ്ചൊല്ല്.

ഭൂതകാലത്തിന് നേരെ തോക്കുകൊണ്ട് വെടിയുതിർത്താൽ, ഭാവി നിങ്ങൾക്ക് നേരെ വെടിയുതിർക്കും - കിഴക്കൻ പഴഞ്ചൊല്ല്

2. ചരിത്രസ്മരണ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രശ്നം . ഈ വിഷയത്തിന്റെ എപ്പിഗ്രാഫ് അക്കാദമിഷ്യന്റെ വാക്കുകളായിരിക്കാംഡി.എസ്.ലിഖാചേവ : "ഓർമ്മ സജീവമാണ്. അത് ഒരു വ്യക്തിയെ നിസ്സംഗനാക്കില്ല, നിഷ്ക്രിയനാക്കില്ല. അത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ മനസ്സിനെയും ഹൃദയത്തെയും നിയന്ത്രിക്കുന്നു. സമയത്തിന്റെ വിനാശകരമായ ശക്തിയെ മെമ്മറി ചെറുക്കുന്നു. ഇതാണ് ഓർമ്മയുടെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രാധാന്യം."സ്റ്റാലിന്റെ ഭീകരതയുടെ വർഷങ്ങളിൽ നിരപരാധിയായി അടിച്ചമർത്തപ്പെടുകയും പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തവരുടെ പ്രമേയം പ്രത്യേകിച്ചും പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു. സത്യം എത്ര ക്രൂരമായാലും ജനങ്ങൾ പഠിക്കണം. നമ്മുടെ ചരിത്രത്തിന്റെ പുനരുജ്ജീവനം വേദനാജനകമാണ്. എ പ്രിസ്‌റ്റാവ്‌കിൻ എഴുതിയ “ദ ഗോൾഡൻ ക്ലൗഡ് സ്‌പെന്റ് ദ നൈറ്റ്” എന്ന കഥയിൽ, അടിച്ചമർത്തലിന്റെ വർഷങ്ങളിൽ നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് ഭരിച്ചിരുന്ന അന്തരീക്ഷം ഏറ്റവും കൃത്യതയോടെ അറിയിക്കാൻ എഴുത്തുകാരൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അശ്രദ്ധമായ ഒരു വാക്കിന് ഒരാളെ ജയിലിൽ അടയ്ക്കുകയും "ജനങ്ങളുടെ ശത്രു" എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും അവന്റെ കുടുംബം നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തപ്പോൾ പൊതുവായ സംശയവും ഭയവും വായുവിൽ പോലും വിഷലിപ്തമായി. ആളുകളിൽ സാഹചര്യത്തിന്റെ സ്വാധീനം, അവരുടെ മനഃശാസ്ത്രം എന്നിവ അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പരിശോധിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾക്ക് എന്ത് സംഭവിച്ചു എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഇന്ന്, മെമ്മറി വിദ്യാഭ്യാസം നമുക്ക് പ്രാധാന്യം കുറഞ്ഞതല്ല. നമ്മൾ എല്ലാവരും ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്നു, തിരിഞ്ഞു നോക്കാതെ, തിടുക്കത്തിൽ. ഞങ്ങളുടെ വ്യക്തിഗത ചരിത്രം എങ്ങനെ കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോകുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. നമ്മിൽ എത്രപേർക്ക് നമ്മുടെ വംശപരമ്പര അറിയാം? പലർക്കും മുത്തച്ഛന്റെ പേര് പോലും പറയാൻ കഴിയില്ല. അവർ ഉടൻ തന്നെ ആശ്ചര്യത്തോടെ ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നു: “എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ആവശ്യമാണ്? ഞങ്ങൾ എന്താണ് രാജകുമാരന്മാരേ? റഷ്യ യഥാർത്ഥത്തിൽ രാജകുമാരന്മാർക്ക് മാത്രം പ്രശസ്തമാണോ? എല്ലാത്തിനുമുപരി, വീരരായ സൈനികരും യജമാനന്മാരും ഉണ്ടായിരുന്നു - സ്വർണ്ണ കൈകൾ, സത്യസന്ധരായ ആളുകൾ! ഇവിടെ നിന്നാണ്, ഈ അജ്ഞതയിൽ നിന്ന്, നമ്മുടെ സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രധാന കുഴപ്പങ്ങളും വരുന്നത്.

* കെ. ബാൽമോണ്ട് എഴുതി:

നിങ്ങൾ വിലമതിക്കുന്നതെല്ലാം നിങ്ങൾക്ക് ഉപേക്ഷിക്കാം, ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ എല്ലാറ്റിനെയും സ്നേഹിക്കുന്നത് നിർത്താം,

എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് ഭൂതകാലത്തെ തണുപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ച് മറക്കാൻ കഴിയില്ല.

* "ഫെയർവെൽ ടു മറ്റെര" എന്ന കഥയിൽ വി. റാസ്പുടിൻ ശക്തമായ സൈബീരിയൻ നദിയായ അംഗാരയുടെ നടുവിൽ നിൽക്കുന്ന ഒരു ചെറിയ ഗ്രാമത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. പദ്ധതി പ്രകാരം ദ്വീപിൽ വെള്ളപ്പൊക്കമുണ്ടാകണം. "ലോകം പകുതിയായി തകർന്നിരിക്കുന്നു" എന്ന് പ്രദേശവാസികൾക്ക് തോന്നുന്നു. വേരുകളും പാരമ്പര്യങ്ങളും നഷ്‌ടപ്പെടുമ്പോൾ, പരിഹരിക്കാനാകാത്ത കാര്യങ്ങൾ സംഭവിക്കുമെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ വേദനാജനകമായി കാണിക്കുന്നു - ആത്മീയതയുടെ അഭാവം, ധാർമ്മികതയുടെ ആഴം, മനുഷ്യത്വത്തിന്റെ നഷ്ടം.

എ. ചെക്കോവിന്റെ "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകത്തിലെ അഹങ്കാരിയായ കാൽനടയായ യാഷ തന്റെ അമ്മയെ ഓർക്കുന്നില്ല, എത്രയും വേഗം പാരീസിലേക്ക് പോകണമെന്ന് സ്വപ്നം കാണുന്നു. അവൻ അബോധാവസ്ഥയുടെ ജീവിക്കുന്ന മൂർത്തീഭാവമാണ്.

Ch. Aitmatov "Burany Stop Station" എന്ന തന്റെ നോവലിൽ മാൻകുർട്ടുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. ബലമായി ഓർമ നഷ്ടപ്പെട്ടവരാണ് മങ്കൂർട്ടുകൾ. മകനെ അബോധാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ച അമ്മയെ അവരിൽ ഒരാൾ കൊല്ലുന്നു. സ്റ്റെപ്പിക്ക് മുകളിലൂടെ അവളുടെ നിരാശാജനകമായ നിലവിളി മുഴങ്ങുന്നു: "നിങ്ങളുടെ പേര് ഓർക്കുക!"

- "വൃദ്ധന്മാരെ" പുച്ഛിക്കുകയും അവരുടെ ധാർമ്മിക തത്ത്വങ്ങൾ നിഷേധിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ബസറോവ് നിസ്സാരമായ പോറലിൽ നിന്ന് മരിക്കുന്നു. ഈ നാടകീയമായ അന്ത്യം "മണ്ണിൽ" നിന്ന്, അവരുടെ ജനങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയവരുടെ നിർജീവത കാണിക്കുന്നു. - ഫ്യൂച്ചറിസ്റ്റുകൾ - ഭൂതകാലത്തെ നിരസിക്കുക

6. വാർദ്ധക്യത്തോടും പ്രായമായവരോടും യുവാക്കളുടെ അനാദരവുള്ള മനോഭാവത്തിന്റെ പ്രശ്നം. ഏകാന്തതയുടെ പ്രശ്നം.

V. Rasputin "The Last Term"... നഗരത്തിൽ നിന്ന് വന്ന കുട്ടികൾ മരണാസന്നയായ അമ്മയുടെ കിടക്കയിൽ ഒത്തുകൂടി. മരണത്തിന് മുമ്പ്, അമ്മ ന്യായവിധി സ്ഥലത്തേക്ക് പോകുമെന്ന് തോന്നുന്നു. താനും കുട്ടികളും തമ്മിൽ മുൻകാല പരസ്പര ധാരണയില്ലെന്നും കുട്ടികൾ വേർപിരിഞ്ഞതായും കുട്ടിക്കാലത്ത് ലഭിച്ച ധാർമ്മിക പാഠങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവർ മറന്നതായും അവൾ കാണുന്നു. അന്ന ജീവിതത്തിൽ നിന്ന്, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും ലളിതവും, അന്തസ്സോടെ കടന്നുപോകുന്നു, അവളുടെ മക്കൾക്ക് ഇപ്പോഴും ജീവിക്കാൻ സമയമുണ്ട്. കഥ ദാരുണമായി അവസാനിക്കുന്നു. തങ്ങളുടെ ചില കാര്യങ്ങളിൽ തിരക്കിട്ട് കുട്ടികൾ അമ്മയെ ഒറ്റയ്ക്ക് മരിക്കാൻ വിടുന്നു. അത്തരമൊരു ഭയങ്കരമായ പ്രഹരം താങ്ങാനാവാതെ അവൾ അതേ രാത്രി തന്നെ മരിക്കുന്നു. ആത്മാർത്ഥതയില്ലായ്മ, ധാർമ്മിക തണുപ്പ്, മറവി, മായ എന്നിവയ്ക്കായി റാസ്പുടിൻ കൂട്ടായ കർഷകന്റെ കുട്ടികളെ നിന്ദിക്കുന്നു.

കെ.ജി.പോസ്റ്റോവ്സ്കിയുടെ “ടെലിഗ്രാം” എന്ന കഥ ഏകാന്തമായ ഒരു വൃദ്ധയെയും അശ്രദ്ധയായ മകളെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു നിസ്സാര കഥയല്ല. നാസ്ത്യ ആത്മാവില്ലാത്തവനല്ലെന്ന് പോസ്റ്റോവ്സ്കി കാണിക്കുന്നു: അവൾ തിമോഫീവിനോട് സഹതപിക്കുന്നു, അവന്റെ എക്സിബിഷൻ സംഘടിപ്പിക്കാൻ ധാരാളം സമയം ചെലവഴിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവരെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധിക്കുന്ന നാസ്ത്യ സ്വന്തം അമ്മയോട് അശ്രദ്ധ കാണിക്കുന്നത് എങ്ങനെ സംഭവിക്കും? ജോലിയാൽ കൊണ്ടുപോകുന്നത് ഒരു കാര്യമാണ്, അത് പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ ചെയ്യുക, അതിന് നിങ്ങളുടെ എല്ലാ ശക്തിയും ശാരീരികവും മാനസികവും നൽകുക, മറ്റൊന്ന് നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ, നിങ്ങളുടെ അമ്മയെ - ഏറ്റവും പവിത്രമായ ജീവിയെ ഓർക്കുക. ലോകത്ത്, പണം കൈമാറ്റങ്ങളിലും ചെറിയ കുറിപ്പുകളിലും മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ല. "വിദൂരത്തുള്ളവരെ" കുറിച്ചുള്ള ആകുലതകളും അവളുടെ ഏറ്റവും അടുത്ത വ്യക്തിയോടുള്ള സ്നേഹവും തമ്മിലുള്ള ഐക്യം കൈവരിക്കുന്നതിൽ നാസ്ത്യ പരാജയപ്പെട്ടു. ഇതാണ് അവളുടെ അവസ്ഥയുടെ ദുരന്തം, പരിഹരിക്കാനാകാത്ത കുറ്റബോധം, അമ്മയുടെ മരണശേഷം അവളെ സന്ദർശിക്കുന്ന അസഹനീയമായ ഭാരം, അവളുടെ ആത്മാവിൽ എന്നെന്നേക്കുമായി സ്ഥിരതാമസമാക്കാനുള്ള കാരണം ഇതാണ്.

3. സമകാലികർ പ്രതിഭയെ വിലയിരുത്തുന്നതിലെ പ്രശ്നം . എം. ബൾഗാക്കോവ് (മാസ്റ്ററുടെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ നോവലിന്റെയും വിധി), സമകാലികരുടെ സർഗ്ഗാത്മകതയെക്കുറിച്ചുള്ള തെറ്റിദ്ധാരണ,വൈസോട്‌സ്കിയുടെ ഗാനങ്ങൾ, ഔദ്യോഗികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, അമച്വർ റെക്കോർഡിംഗുകളുടെ രൂപത്തിൽ വിതരണം ചെയ്തു, സെമി-ലീഗൽ കച്ചേരികളിലും പാർട്ടികളിലും രചയിതാവ് അവതരിപ്പിച്ച, “ജനങ്ങളിലേക്ക് പോയി”, രാജ്യമെമ്പാടും അറിയപ്പെട്ടു, ഉദ്ധരണികളിലേക്കും വ്യക്തിഗത വാക്യങ്ങളിലേക്കും വേർപെടുത്തി. പഴഞ്ചൊല്ലുകളായി മാറി.

4., റഷ്യൻ സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രശ്നം. പല റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെയും കവികളുടെയും കഥകൾ, നോവലുകൾ, കവിതകൾ എന്നിവയുടെ കേന്ദ്രത്തിൽ റഷ്യൻ ദേശീയ സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രശ്നമാണ്. B. Polevoy "The Tale of a Real Man", B. Vasiliev "And the Dawns Here Are Quiet", M. Sholokhov "The Fate of a Man", V. Rasputin "Fire", A. Solzhenitsyn " Matrenin's Dvor" റഷ്യൻ ദേശീയ കഥാപാത്രത്തെ തേടി സോൾഷെനിറ്റ്‌സിൻ "റഷ്യയുടെ അന്തർഭാഗത്തേക്ക്" നോക്കുകയും യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ മനുഷ്യത്വരഹിതമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ സ്വയം സംരക്ഷിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു - മാട്രിയോണ വാസിലീവ്ന ഗ്രിഗോറിയേവ. സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, സ്വാതന്ത്ര്യം, തുറന്ന മനസ്സ്, ആത്മാർത്ഥത, ആളുകളോടുള്ള സൽസ്വഭാവം എന്നിവ ദേശീയ സ്വഭാവത്തിന് സ്വാഭാവികമാണ്. അവൾക്ക് ആരെയും "നിരസിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല". അതേസമയം, മറ്റുള്ളവരിൽ സമൃദ്ധി കാണുകയും ആളുകളോട് ആത്മാർത്ഥമായി സന്തോഷിക്കുകയും ഭൗതിക സമ്പത്തിന്റെ ഉപയോഗശൂന്യത മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്താൽ അസൂയയുടെ ഒരു സൂചന പോലും അവൾ അനുഭവിച്ചിട്ടില്ല. അവൾ ഈ വിഡ്ഢിത്തമെല്ലാം പരിഗണിച്ചു, സമ്മതിച്ചില്ല. ആളുകൾ മണ്ടന്മാരായിരുന്നു, ജീവിതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ മൂല്യം മനസ്സിലാക്കാതെ മരിച്ച മാട്രിയോണയുടെ കുടിലിനെക്കുറിച്ച് തർക്കിച്ചു)

ജോലി

നിങ്ങൾക്ക് റോളുകൾ കഴിക്കണമെങ്കിൽ, സ്റ്റൗവിൽ ഇരിക്കരുത്. റഷ്യൻ പഴഞ്ചൊല്ല്

നെഞ്ചിൽ തീ പിടിച്ചവന്റെ കൈകളിൽ കത്തുന്നതെല്ലാം ഉണ്ട് - റഷ്യൻ പഴഞ്ചൊല്ല്

ദൈനംദിന, ദീർഘകാല ജോലിയുടെ ധൈര്യമാണ് ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ധൈര്യം. V.A. സുഖോംലിൻസ്കി

അധ്വാനം ഒരു വ്യക്തിയെ പോഷിപ്പിക്കുന്നു, എന്നാൽ അലസത അവനെ നശിപ്പിക്കുന്നു. റഷ്യൻ പഴഞ്ചൊല്ല്

കസ്റ്റംസ്

നിങ്ങൾ ഏതു രാജ്യത്തിൽ ജീവിച്ചാലും ആ ആചാരം പാലിക്കുക. റഷ്യൻ പഴഞ്ചൊല്ല്

മയക്കുമരുന്ന് ആസക്തി പ്രശ്നം.

മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗം (ഒരിക്കൽ മദ്യപാനം പോലെ) ഒരു സാർവത്രിക പ്രശ്നമായി മാറിയിരിക്കുന്നു.
ഫിക്ഷനിൽ ഈ വിഷയം ആദ്യമായി ഉയർത്തിയവരിൽ ഒരാളാണ് ഐറ്റ്മാറ്റോവ്.
തീർച്ചയായും, മയക്കുമരുന്ന് ആസക്തി ഉണ്ടെന്നും അത് ശക്തി പ്രാപിച്ചുവരുന്നുവെന്നും ആദ്യമായി തുറന്ന് പറഞ്ഞത് സി.എച്ച്.ഐത്മാറ്റോവ് ആയിരുന്നു. ഈ പ്രതിഭാസത്തിന്റെ സ്വഭാവം, അതിന്റെ വ്യാപനത്തിന്റെ വഴികൾ, അതിനെ ചെറുക്കാനുള്ള സാധ്യതകൾ എന്നിവയും നിങ്ങളും ഞാനും അറിഞ്ഞിരിക്കണം.

റഷ്യയിലെ മയക്കുമരുന്ന് ആസക്തിയുടെ പ്രശ്നം: സ്റ്റാറ്റിസ്റ്റിക്കൽ ഡാറ്റ

ഓരോ വർഷവും 70 ആയിരം റഷ്യക്കാർ മയക്കുമരുന്ന് മൂലം മരിക്കുന്നു.b) വളർച്ചയുടെ ചലനാത്മകത
മയക്കുമരുന്നിന് അടിമകളായ രക്ഷിതാക്കൾക്ക് അവരുടെ കുട്ടികളുടെ അസുഖങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. മാതാപിതാക്കളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് വലിയ സങ്കടവും കടുത്ത സമ്മർദ്ദവും നാണക്കേടും നാണക്കേടും വലിയ ചെലവുകളുമാണ്. ഇക്കാരണത്താൽ, മയക്കുമരുന്നിന് അടിമകളായവരുടെ മാതാപിതാക്കളും അവരുടെ ജീവിതം അവസാനിപ്പിക്കുന്നില്ല, അസുഖങ്ങൾ മൂലം അകാലത്തിൽ മരിക്കുന്നു.
കൂടാതെ, പല മയക്കുമരുന്നിന് അടിമകളും അവരുടെ സുഹൃത്തുക്കൾക്കിടയിൽ മയക്കുമരുന്ന് ആസക്തിയുടെ വ്യാപനത്തിന് കാരണമാകുന്നു, അവർ ചാവേർ ബോംബർമാരായിത്തീരുന്നു.
രണ്ടാമതായി, ജനസംഖ്യയുടെ നാശം കൊലപാതകം കൂടാതെ, രക്തവും അക്രമവും കൂടാതെ സംഭവിക്കുന്നു. ഒരു ന്യൂട്രോൺ ബോംബിനും സൈനിക നടപടിക്കും വേണ്ടി സമയവും പണവും അധ്വാനവും പാഴാക്കേണ്ടതില്ല. മയക്കുമരുന്നിന് അടിമകൾ സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് എല്ലാം ചെയ്യും .

ഒരാളുടെ രാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രശ്നം

IN . ജി. റാസ്പുടിൻ "ഫ്രഞ്ച് പാഠങ്ങൾ" (1973), "ലൈവ് ആന്റ് ഓർക്കുക" (1974), "മാറ്റെറയോട് വിടപറയുക" (1976) വി. റാസ്പുടിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബോധത്തിന്റെ രൂപീകരണം ആരംഭിക്കുന്നത് അവന്റെ ചെറിയ മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തിലാണ്, സ്നേഹം ഗാർഹിക ചരിത്രത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിൽ, തന്റെ ചെറിയ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി മാന്യമായ സംരക്ഷണത്തിൽ, തന്റെ ഭൂമിയുടെ ഭൂതകാലവും വർത്തമാനവും ഭാവിയും സംബന്ധിച്ച ഉത്തരവാദിത്തബോധത്തിൽ പ്രകടമായി. പിതൃരാജ്യത്തെ സേവിക്കുന്നതിൽ റഷ്യൻ വ്യക്തി തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന അർത്ഥം കാണുന്നുവെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ ശരിയായി വിശ്വസിക്കുന്നു. ഓരോരുത്തർക്കും ഭൂമിയിലെ ഒരു ക്രമരഹിത വ്യക്തിയെപ്പോലെയല്ല, മറിച്ച് അവരുടെ ജനങ്ങളുടെ പിൻഗാമിയും തുടർച്ചയും ആയി തോന്നേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. “ഫെയർവെൽ ടു മറ്റെര” എന്ന കഥയിൽ, ആളുകളുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഉജ്ജ്വലമായ ആൾരൂപമാണ് ഡാരിയ, ആത്മാവിന്റെ ശക്തിയിലും സ്വഭാവശക്തിയിലും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലും തന്റെ സഹ ഗ്രാമീണരെ മറികടക്കുന്ന ഡാരിയയുടെ പ്രതിച്ഛായ; അവൾ അമ്മയുടെ വൃദ്ധരായ സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ “അവളോടൊപ്പം വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. കർശനവും ന്യായയുക്തവുമായ സ്വഭാവം, ”പ്രാഥമികമായി അവളുടെ പൂർവ്വികരുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളായ ആ ഗുണങ്ങൾ സ്വയം സംരക്ഷിക്കാൻ അവൾക്ക് കഴിഞ്ഞു. ഭൂതകാലാനുഭവങ്ങളിലേക്കുള്ള നായികയുടെ ഈ അഭ്യർത്ഥന അവൾക്ക് നൽകിയ കുടുംബത്തിന്റെ വിലയേറിയ വികാരത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു, "ഒരു ചെറിയ ഓഹരിയിൽ അവൾ ഇപ്പോൾ ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുന്നു" എന്ന തോന്നൽ.

മകന് ശാന്തനായി നോക്കാൻ കഴിയില്ല

എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട അമ്മയുടെ ദുഃഖത്തിൽ,

യോഗ്യനായ ഒരു പൗരനും ഉണ്ടാകില്ല

എന്റെ മാതൃരാജ്യത്തിനുവേണ്ടി എനിക്ക് തണുത്ത ഹൃദയമുണ്ട്. N.A. നെക്രസോവ്

നമ്മൾ സ്വാതന്ത്ര്യത്താൽ ജ്വലിക്കുമ്പോൾ,

ഹൃദയങ്ങൾ ബഹുമാനത്തിനായി ജീവിക്കുമ്പോൾ,

സുഹൃത്തേ, നമുക്ക് ഇത് പിതൃഭൂമിക്ക് സമർപ്പിക്കാം

ആത്മാക്കൾക്ക് അതിശയകരമായ പ്രേരണകളുണ്ട്. A.S. പുഷ്കിൻ

അവനവന്റെ തുണ്ട് ഭൂമിയിലെ ഓരോ വ്യക്തിയും അവനാൽ കഴിയുന്നതെല്ലാം ചെയ്താൽ, നമ്മുടെ ഭൂമി എത്ര സുന്ദരമായിരിക്കും.

എ.പി.ചെക്കോവ്

ഒരു വ്യക്തി, ഒന്നാമതായി, അവന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ മകനാണ്, അവന്റെ പിതൃരാജ്യത്തിലെ വി.ജി. ബെലിൻസ്കിയുടെ പൗരനാണ്

നിങ്ങളുടെ രാജ്യത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു വികാരവുമില്ലാതെ - പ്രത്യേകിച്ച്, എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളിലും വളരെ പ്രിയങ്കരവും മധുരവുമാണ് - യഥാർത്ഥ മനുഷ്യ സ്വഭാവം ഇല്ല. K.G.Paustovsky

നിങ്ങളുടെ മനസ്സുകൊണ്ട് റഷ്യയെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല.

പൊതുവായ അർഷിൻ അളക്കാൻ കഴിയില്ല:

അവൾ പ്രത്യേകമായി മാറും -

നിങ്ങൾക്ക് റഷ്യയിൽ മാത്രമേ വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയൂ. F.I.Tyutchev

ഒരു മനുഷ്യന് സ്വന്തം നാടില്ലാതെ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല

റഷ്യയിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകാൻ നിർബന്ധിതനായ മികച്ച റഷ്യൻ ഗായകൻ ഫ്യോഡോർ ചാലിയാപിൻ എപ്പോഴും ഒരു പെട്ടി അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോയി. അതിൽ എന്താണെന്ന് ആർക്കും അറിയില്ലായിരുന്നു. വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം മാത്രമാണ് ചാലിയാപിൻ തന്റെ ജന്മദേശത്തിന്റെ ഒരുപിടി ഈ പെട്ടിയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന് ബന്ധുക്കൾ അറിഞ്ഞു. അവർ പറയുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല: ജന്മദേശം ഒരു പിടിയിൽ മധുരമാണ്. വ്യക്തമായും, തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തെ ആവേശത്തോടെ സ്നേഹിച്ച മഹാനായ ഗായകന് തന്റെ ജന്മനാടിന്റെ അടുപ്പവും ഊഷ്മളതയും അനുഭവിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിൽ "സൈനിക രഹസ്യം" വെളിപ്പെടുത്തുന്നു - കാരണം. ഫ്രഞ്ച് അധിനിവേശക്കാരുടെ കൂട്ടത്തെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ 1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ റഷ്യയെ സഹായിച്ചു. മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിൽ നെപ്പോളിയൻ സൈന്യത്തിനെതിരെ പോരാടിയെങ്കിൽ, റഷ്യയിൽ മുഴുവൻ ആളുകളും അവനെ എതിർത്തു. ഒരു പൊതു ശത്രുവിനെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ വ്യത്യസ്ത ക്ലാസുകളിലെയും വ്യത്യസ്ത റാങ്കുകളിലെയും വ്യത്യസ്ത ദേശീയതകളിലെയും ആളുകൾ അണിനിരന്നു, ഇത്രയും ശക്തമായ ഒരു ശക്തിയെ ആർക്കും നേരിടാൻ കഴിയില്ല.

മഹത്തായ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ I. തുർഗനേവ് സ്വയം ആന്റീ എന്ന് സ്വയം വിളിച്ചു, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന് ധാർമ്മിക ശക്തി നൽകിയത് ജന്മനാടിനോടുള്ള സ്നേഹമാണ്.

7.ഒരു തൊഴിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിലെ പ്രശ്നം . തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യവും ഒരാളുടെ വിളിയുടെ അർത്ഥവത്തായ പിന്തുടരലും മനുഷ്യരാശിയുടെ ഏറ്റവും പുതിയ പദവികളിൽ ഒന്നാണ്; തിരഞ്ഞെടുക്കൽ പല ഘടകങ്ങളാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെടുന്നു (മാതാപിതാക്കളുടെയും സുഹൃത്തുക്കളുടെയും അഭിപ്രായം, സാമൂഹിക നില, തൊഴിൽ വിപണിയുടെ അവസ്ഥ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മഹത്വത്തിന്റെ അവസരം), എന്നാൽ അവസാന വാക്ക് സാധാരണയായി നമ്മിൽ അവശേഷിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, അഭിനയ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ദിമിത്രി ഖരാത്യനെ തനിക്കറിയാവുന്ന ഒരു പെൺകുട്ടി സ്ക്രീൻ ടെസ്റ്റിന് ക്ഷണിച്ചു. എല്ലാ മത്സരാർത്ഥികളിലും, സംവിധായകൻ വ്‌ളാഡിമിർ മെൻഷോവ് "ദി ഹോക്സ്" എന്ന ചിത്രത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിനായി ഖരത്യനെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഉപസംഹാരം ഒരു തൊഴിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് ഒരു യുവാവിന് ഭക്ഷണം, വിശ്രമം, ഉറക്കം മുതലായവ പോലെ പ്രധാനമാണ്. തനിക്കനുയോജ്യമായ ഒരു തൊഴിലിലേക്ക് ചുവടുവെക്കുന്നതിലൂടെ, ഒരു യുവാവ് തന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു പുതിയ ചുവടുവെപ്പ് നടത്തുന്നു. അവന്റെ ഭാവി ജീവിതം മുഴുവൻ അവന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു യുവാവ് തനിക്ക് അനുയോജ്യമല്ലാത്ത ഒരു തൊഴിൽ തിരഞ്ഞെടുത്തുവെന്നതിൽ തെറ്റൊന്നുമില്ല. ശ്രമിച്ചാൽ ജീവിതത്തിൽ എല്ലാം ശരിയാക്കാം. എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തി ആദ്യമായി തനിക്ക് അനുയോജ്യമായ ഒരു തൊഴിൽ തിരഞ്ഞെടുത്ത് ഒരു സർവ്വകലാശാലയിൽ പ്രവേശിക്കുകയും തുടർന്ന് അവരുടേതായ പ്രത്യേക രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, ആ വ്യക്തിയുടെ ജീവിതം വിജയകരമാണെന്ന് കണക്കാക്കാം.
പ്രധാന കാര്യം ഒരിക്കലും ഹൃദയം നഷ്ടപ്പെടരുത് എന്നതാണ്. ഏത് സാഹചര്യത്തിലും എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു വഴിയുണ്ട്. നിങ്ങൾ വിജയിക്കുമോ ഇല്ലയോ എന്നത് സ്കൂളിലെ നിങ്ങളുടെ വിജയത്തെയല്ല, മറിച്ച് വ്യക്തിയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കുകയും അറിയുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് പ്രധാന കാര്യം. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ സ്കൂളിൽ മോശമായി പ്രവർത്തിച്ചാൽ, നിങ്ങൾ ജീവിതത്തിൽ നല്ലതൊന്നും ചെയ്യില്ലെന്ന് കരുതരുത്. നിങ്ങൾക്ക് വേണമെങ്കിൽ, നേരിട്ട് എ മാത്രം ലഭിച്ച നിങ്ങളുടെ സഹപാഠികളേക്കാൾ കൂടുതൽ നേടാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയും.

റഷ്യന് ഭാഷ

ഞങ്ങളുടെ ഭാഷയെ പരിപാലിക്കുക, നമ്മുടെ മനോഹരമായ റഷ്യൻ ഭാഷ, ഈ നിധി, ഈ പൈതൃകം നമ്മുടെ മുൻഗാമികൾ നമുക്ക് കൈമാറി, അവരിൽ പുഷ്കിൻ വീണ്ടും തിളങ്ങുന്നു! ഈ ശക്തമായ ഉപകരണത്തെ ബഹുമാനത്തോടെ കൈകാര്യം ചെയ്യുക: വൈദഗ്ധ്യമുള്ള ആളുകളുടെ കൈകളിൽ അത് അത്ഭുതങ്ങൾ ചെയ്യാൻ പ്രാപ്തമാണ് ... ഒരു ദേവാലയം പോലെ ഭാഷയുടെ വിശുദ്ധി പരിപാലിക്കുക!

ഐ.എസ്.തുർഗനേവ്

റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ നിങ്ങൾക്ക് അത്ഭുതങ്ങൾ ചെയ്യാൻ കഴിയും. ജീവിതത്തിലും നമ്മുടെ ബോധത്തിലും റഷ്യൻ വാക്കുകളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തതായി ഒന്നുമില്ല ... ശബ്ദങ്ങളും നിറങ്ങളും ചിത്രങ്ങളും ചിന്തകളും ഇല്ല - സങ്കീർണ്ണവും ലളിതവും - അതിന് നമ്മുടെ ഭാഷയിൽ കൃത്യമായ പദപ്രയോഗം ഉണ്ടാകില്ല. K.G.Paustovsky

8. മനുഷ്യ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രശ്നം . സൗന്ദര്യം ലോകത്തെ രക്ഷിക്കും..." - എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി പറഞ്ഞു, ഈ ഗുണത്തിന്റെ ആന്തരിക ഉള്ളടക്കം, ഒരു നിശ്ചിത ഐക്യം. അതിനാൽ, ഒരു മനോഹരമായ പ്രവൃത്തി, എഴുത്തുകാരന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പനകൾ പാലിക്കുകയും നല്ലതായിരിക്കുകയും വേണം.
ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ നോവലിലെ കഥാപാത്രങ്ങളിൽ ഏതാണ് ശരിക്കും മനോഹരമായി അഭിനയിച്ചത്?
കൃതിയുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ റോഡിയൻ റാസ്കോൾനിക്കോവ് നിരവധി നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തു. മറ്റുള്ളവരുടെ വേദന കഠിനമായി എടുക്കുകയും എപ്പോഴും ആളുകളെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സ്വഭാവമനുസരിച്ച് ദയയുള്ള വ്യക്തിയാണ് അദ്ദേഹം. അതിനാൽ റാസ്കോൾനികോവ് കുട്ടികളെ തീയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നു, തന്റെ അവസാന പണം മാർമെലഡോവ്സിന് നൽകുന്നു, മദ്യപിച്ച ഒരു പെൺകുട്ടിയെ ശല്യപ്പെടുത്തുന്നവരിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, തന്റെ സഹോദരി ദുനിയയെക്കുറിച്ച് വേവലാതിപ്പെടുന്നു, അപമാനത്തിൽ നിന്ന് അവളെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി ലുഷിനുമായുള്ള അവളുടെ വിവാഹം തടയാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അമ്മയെ സ്നേഹിക്കുകയും സഹതപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവളെ ബുദ്ധിമുട്ടിക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നാൽ റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ കുഴപ്പം, അത്തരം ആഗോള ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നതിന് അദ്ദേഹം തികച്ചും അനുചിതമായ മാർഗം തിരഞ്ഞെടുത്തു എന്നതാണ്. റാസ്കോൾനിക്കോവിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, സോന്യ ശരിക്കും മനോഹരമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. അവൾ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ സ്നേഹിക്കുന്നതിനാൽ അവർക്കുവേണ്ടി സ്വയം ത്യാഗം ചെയ്യുന്നു. അതെ, സോന്യ ഒരു വേശ്യയാണ്, പക്ഷേ സത്യസന്ധമായി വേഗത്തിൽ പണം സമ്പാദിക്കാനുള്ള അവസരം അവൾക്ക് ഇല്ലായിരുന്നു, അവളുടെ കുടുംബം പട്ടിണി മൂലം മരിക്കുകയായിരുന്നു. ഈ സ്ത്രീ സ്വയം നശിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവളുടെ ആത്മാവ് ശുദ്ധമായി തുടരുന്നു, കാരണം അവൾ ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും എല്ലാവരോടും നന്മ ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ക്രിസ്തീയ രീതിയിൽ സ്നേഹിക്കുകയും അനുകമ്പ കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
സോന്യയുടെ ഏറ്റവും മനോഹരമായ പ്രവൃത്തി റാസ്കോൾനികോവിനെ രക്ഷിക്കുക എന്നതാണ്.
സോന്യ മാർമെലഡോവയുടെ ജീവിതം മുഴുവൻ ആത്മത്യാഗമാണ്. അവളുടെ സ്നേഹത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ, അവൾ റാസ്കോൾനികോവിനെ തന്നിലേക്ക് ഉയർത്തുന്നു, അവന്റെ പാപത്തെ മറികടക്കാനും ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കാനും അവനെ സഹായിക്കുന്നു. സോന്യ മാർമെലഡോവയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മനുഷ്യ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ എല്ലാ സൗന്ദര്യവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

എൽ.എന്റെ നായകന്മാർക്ക്. തന്റെ ജീവിതത്തെ ചില ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുത്തേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത, അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളും സ്വന്തം മനസ്സാക്ഷിയും തമ്മിലുള്ള പൊരുത്തക്കേടിന്റെ അഭാവം എന്നിവയാണ് ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ സവിശേഷത. നിസ്സംശയമായും, ഇത് രചയിതാവിന്റെ നിലപാടാണ്, പലപ്പോഴും തന്റെ നായകന്മാരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ജീവിത പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ ബോധപൂർവം കൊണ്ടുപോകുന്നു, അതുവഴി അവർക്ക് അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാനും അവരുടെ ആത്മാവിൽ ശക്തമായ ധാർമ്മിക തത്വങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കാനും കഴിയും. ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് കഠിനമായി സമ്പാദിച്ച ഈ ബോധ്യങ്ങൾ, ഭാവിയിലെ നായകന്മാരെ ദൈനംദിന ബുദ്ധിമുട്ടുകളിൽ നിന്ന് ബോധപൂർവ്വം പഠിച്ചതിന് വിരുദ്ധമായി പോകാൻ അനുവദിക്കില്ല. എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാരിൽ ഒരാളായ പിയറി ബെസുഖോവ് ചിന്തയുടെയും പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും ഐക്യത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക ഉദാഹരണമായി മാറുന്നു. ഭാര്യയുമായി വൈരുദ്ധ്യം പുലർത്തുക, അവർ നയിക്കുന്ന ലോകത്തിലെ ജീവിതത്തോട് വെറുപ്പ് തോന്നുന്നു, ഡോലോഖോവുമായുള്ള യുദ്ധത്തിനുശേഷം വിഷമിക്കുന്നു. പിയറി സ്വമേധയാ അവനോട് ശാശ്വതവും എന്നാൽ പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു: “എന്താണ് മോശം? എന്ത് കിണർ? എന്തിനാണ് ജീവിക്കുന്നത്, ഞാൻ എന്താണ്? തന്റെ അയൽക്കാരന്റെ പ്രയോജനത്തിനായി, തന്റെ ജീവിതം മാറ്റിമറിക്കാനും നന്മ ചെയ്യാനും സ്വയം ശുദ്ധീകരിക്കാനും പിയറി ആവശ്യപ്പെടുമ്പോൾ, പിയറി ആത്മാർത്ഥമായി വിശ്വസിച്ചു: "പാതയിൽ പരസ്പരം പിന്തുണയ്ക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ ഐക്യപ്പെടുന്ന ആളുകളുടെ സാഹോദര്യത്തിന്റെ സാധ്യതയിൽ. പുണ്യത്തിന്റെ." ഈ ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കാൻ പിയറി എല്ലാം ചെയ്യുന്നു. ആവശ്യമെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതുന്നത്: സാഹോദര്യത്തിന് പണം സംഭാവന ചെയ്യുന്നു, സ്കൂളുകളും ആശുപത്രികളും അഭയകേന്ദ്രങ്ങളും സ്ഥാപിക്കുന്നു, ചെറിയ കുട്ടികളുള്ള കർഷക സ്ത്രീകളുടെ ജീവിതം എളുപ്പമാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അവന്റെ പ്രവൃത്തികൾ എല്ലായ്പ്പോഴും അവന്റെ മനസ്സാക്ഷിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, ശരിയായ വികാരം ജീവിതത്തിൽ ആത്മവിശ്വാസം നൽകുന്നു.

9. ധാർമ്മിക കടമയുടെ പ്രശ്നം, ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പ്.

A.S. പുഷ്കിൻ "യൂജിൻ വൺജിൻ" (തറ്റിയാനയുടെ ഭർത്താവിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്, അവളുടെ ധാർമ്മിക കടമകൾ പാലിക്കൽ); L.N. ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും" (ആൻഡ്രി ബി., പിയറിയുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്);

ബി. വാസിലീവ് "ലിസ്റ്റുകളിൽ ഇല്ല." എല്ലാവരും സ്വയം ഉത്തരം നൽകാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ ഈ കൃതികൾ നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു: ഉയർന്ന ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് പിന്നിൽ എന്താണ് - മനുഷ്യ മനസ്സിന്റെ ശക്തികൾ, ആത്മാവ്, വിധി, എന്താണ് ഒരു വ്യക്തിയെ ചെറുക്കാൻ സഹായിക്കുന്നത്, അതിശയകരവും അതിശയകരവുമായ ചൈതന്യം കാണിക്കുന്നു, സഹായിക്കുന്നു "ഒരു മനുഷ്യനെപ്പോലെ" ജീവിക്കാനും മരിക്കാനും?

M. Sholokhov ന്റെ "The Fate of Man" എന്ന കൃതിയുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെ നമുക്ക് ഓർക്കാം. ബുദ്ധിമുട്ടുകളും പരീക്ഷണങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവൻ എപ്പോഴും തന്നോടും തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തോടും വിശ്വസ്തനായി തുടർന്നു. ഒന്നും അവന്റെ ആത്മീയ ശക്തിയെ തകർക്കുകയോ അവന്റെ കർത്തവ്യബോധം ഇല്ലാതാക്കുകയോ ചെയ്തില്ല.

വി. വൈസോട്‌സ്‌കിക്ക് ധാരാളം കവിതകളുണ്ട്, അതിൽ ഒരു വ്യക്തി ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു, അതിൽ വിജയിക്കാൻ ധൈര്യവും ഇച്ഛാശക്തിയും ആവശ്യമാണ്:

അതെ, നമുക്ക് തിരിയാം, പാറക്കെട്ടിന് ചുറ്റും പോകാം, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള പാത തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു,

ഒരു സൈനിക പാത പോലെ അപകടകരമാണ്.

IN യുദ്ധങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നത് രാഷ്ട്രീയക്കാരാണ്, പക്ഷേ നയിക്കുന്നത് ജനങ്ങളാണ്. ദേശസ്നേഹ യുദ്ധങ്ങൾക്ക് ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും സത്യമാണ്. യുദ്ധത്തിന്റെ ജനകീയ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം ഇതിഹാസ നോവലിന്റെ ഹൃദയത്തിലാണ്L. ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും".

രണ്ട് ഫെൻസറുകളുടെ പ്രസിദ്ധമായ താരതമ്യം നമുക്ക് ഓർക്കാം. അവർ തമ്മിലുള്ള ദ്വന്ദ്വയുദ്ധം തുടക്കത്തിൽ ഫെൻസിങ് പോരാട്ടത്തിന്റെ എല്ലാ നിയമങ്ങളും അനുസരിച്ചാണ് നടന്നത്, എന്നാൽ പെട്ടെന്ന് എതിരാളികളിൽ ഒരാൾക്ക് പരിക്കേറ്റു, ഇത് ഗുരുതരമായ കാര്യമാണെന്നും തന്റെ ജീവിതത്തെ ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്നുവെന്നും മനസ്സിലാക്കി, വാൾ എറിഞ്ഞു, അവൻ കണ്ടുമുട്ടിയ ആദ്യത്തെ ക്ലബ് എടുത്തു. അത് "ആണി" ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ചിന്ത വ്യക്തമാണ്: സൈനിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഗതി രാഷ്ട്രീയക്കാരും സൈനിക നേതാക്കളും കണ്ടുപിടിച്ച നിയമങ്ങളെ ആശ്രയിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ആളുകളെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന ചില ആന്തരിക വികാരങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. യുദ്ധത്തിൽ, ഇതാണ് സൈന്യത്തിന്റെ ആത്മാവ്, ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവ്, ഇതിനെയാണ് ടോൾസ്റ്റോയ് "ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ചൂട്" എന്ന് വിളിച്ചത്.

മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ വഴിത്തിരിവ് സംഭവിച്ചത് സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡ് യുദ്ധത്തിലാണ്, "റഷ്യൻ പട്ടാളക്കാരൻ അസ്ഥികൂടത്തിൽ നിന്ന് ഒരു അസ്ഥി വലിച്ചുകീറി ഫാസിസ്റ്റിലേക്ക് പോകാൻ തയ്യാറായി" (എ. പ്ലാറ്റോനോവ്). ജനങ്ങളുടെ ഒത്തൊരുമയും അവരുടെ ദൃഢതയുമാണ് വിജയത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ കാരണം. നോവലിൽY. ബോണ്ടാരേവ "ചൂടുള്ള മഞ്ഞ്" യുദ്ധത്തിന്റെ ഏറ്റവും ദാരുണമായ നിമിഷങ്ങൾ പ്രതിഫലിക്കുന്നു, മാൻസ്റ്റൈന്റെ ക്രൂരമായ ടാങ്കുകൾ സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡിൽ വളഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഗ്രൂപ്പിലേക്ക് കുതിക്കുമ്പോൾ. യുവ പീരങ്കിപ്പടയാളികൾ, ഇന്നലത്തെ ആൺകുട്ടികൾ, അമാനുഷിക ശ്രമങ്ങളാൽ നാസികളുടെ ആക്രമണത്തെ തടഞ്ഞുനിർത്തുന്നു. ആകാശം രക്തരൂക്ഷിതമായ പുകയിലയായിരുന്നു, വെടിയുണ്ടകളിൽ നിന്ന് മഞ്ഞ് ഉരുകുന്നു, ഭൂമി കാലിനടിയിൽ കത്തുന്നു, പക്ഷേ റഷ്യൻ സൈനികൻ രക്ഷപ്പെട്ടു - ടാങ്കുകൾ തകർക്കാൻ അദ്ദേഹം അനുവദിച്ചില്ല. ഈ നേട്ടത്തിനായി, ജനറൽ ബെസ്സോനോവ്, എല്ലാ കൺവെൻഷനുകളും അവഗണിച്ച്, അവാർഡ് പേപ്പറുകൾ ഇല്ലാതെ, ശേഷിക്കുന്ന സൈനികർക്ക് ഓർഡറുകളും മെഡലുകളും നൽകി. "എനിക്ക് എന്ത് കഴിയും, എനിക്ക് എന്ത് കഴിയും..." അയാൾ അടുത്ത സൈനികനെ സമീപിച്ച് കയ്പോടെ പറയുന്നു.യുദ്ധവും സമാധാനവും

ആളുകളേ, ശ്രദ്ധിക്കുക, അലാറം മുഴക്കുക! മാരകമായ യുദ്ധത്തിലേക്കുള്ള വഴി തടയുക.

തോക്കുകളുടെ ഗർജ്ജനത്തിനും ബിർച്ചുകളുടെ ഞരക്കത്തിനും കീഴിൽ ഇനി സങ്കടമോ കണ്ണീരോ ഉണ്ടാകരുത്.

സോഫിയ സ്കൊരൊഖൊദ്

ഭൂമിയുടെ സമാധാനത്തിന് എന്റെ രാജ്യം നൽകിയ വിലയാണിത്.

ഒരു ഭ്രാന്തൻ ശക്തിയെയും പരാജയപ്പെടുത്താനാവില്ലെന്ന്. ഇ.ലവ്രെന്തീവ

11. ഒരു സാധാരണ സൈനികന്റെ ധാർമ്മിക ശക്തിയുടെ പ്രശ്നം

എൻ യുദ്ധത്തിൽ ആളുകളുടെ ധാർമ്മികതയുടെ വാഹകൻ, ഉദാഹരണത്തിന്, കഥയിൽ നിന്നുള്ള ലെഫ്റ്റനന്റ് കെർജെന്റ്സെവിന്റെ ക്രമത്തിലുള്ള വലേഗയാണ്.വി. നെക്രസോവ് "സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡിന്റെ തോടുകളിൽ" » . അയാൾക്ക് വായനയും എഴുത്തും പരിചിതമല്ല, ഗുണനപ്പട്ടികയെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നു, സോഷ്യലിസം എന്താണെന്ന് ശരിക്കും വിശദീകരിക്കില്ല, പക്ഷേ തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തിന്, സഖാക്കൾക്ക്, അൽതായിലെ ഒരു കുടിലിന് വേണ്ടി, താൻ ഒരിക്കലും കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത സ്റ്റാലിനായി, അവൻ പോരാടും. അവസാന ബുള്ളറ്റിലേക്ക്. വെടിയുണ്ടകൾ തീർന്നുപോകും - മുഷ്ടി, പല്ലുകൾ. ഒരു കിടങ്ങിൽ ഇരുന്നു, അവൻ ജർമ്മൻകാരേക്കാൾ ഫോർമാനെ ശകാരിക്കും. കാര്യം വരുമ്പോൾ, ക്രേഫിഷ് ശീതകാലം ചെലവഴിക്കുന്നത് എവിടെയാണെന്ന് അദ്ദേഹം ഈ ജർമ്മൻകാർക്ക് കാണിച്ചുതരും.പതിനെട്ട് വയസ്സ് മാത്രം പ്രായമുള്ള ഒരു സാധാരണ കർഷകൻ. വലേഗയെപ്പോലുള്ള ഒരു സൈനികൻ ഒരിക്കലും ഒറ്റിക്കൊടുക്കില്ലെന്നും മുറിവേറ്റവരെ യുദ്ധക്കളത്തിൽ ഉപേക്ഷിക്കില്ലെന്നും ശത്രുവിനെ നിഷ്കരുണം തോൽപ്പിക്കുമെന്നും കെർജെന്റ്സെവിന് ആത്മവിശ്വാസമുണ്ട്.

12. യുദ്ധത്തിന്റെ വീരോചിതമായ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ പ്രശ്നം

ജി യുദ്ധത്തിന്റെ വീരോചിതമായ ദൈനംദിന ജീവിതം പൊരുത്തമില്ലാത്തതിനെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഓക്സിമോറോണിക് രൂപകമാണ്. യുദ്ധം അസാധാരണമായി തോന്നുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ മരണം ശീലിച്ചു. ചില സമയങ്ങളിൽ മാത്രം അത് പെട്ടെന്ന് നിങ്ങളെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തും. അങ്ങനെയൊരു എപ്പിസോഡ് ഉണ്ട്വി. നെക്രസോവ ("സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡിന്റെ കിടങ്ങുകളിൽ") : കൊല്ലപ്പെട്ട പോരാളി തന്റെ പുറകിൽ കിടക്കുന്നു, കൈകൾ നീട്ടി, ഇപ്പോഴും വലിക്കുന്ന ഒരു സിഗരറ്റ് കുറ്റി അവന്റെ ചുണ്ടിൽ പറ്റിപ്പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു മിനിറ്റ് മുമ്പ് ഇപ്പോഴും ജീവനുണ്ടായിരുന്നു, ചിന്തകൾ, ആഗ്രഹങ്ങൾ, ഇപ്പോൾ മരണമുണ്ട്. നോവലിലെ നായകന് ഇത് കാണുന്നത് അസഹനീയമാണ് ... “ഇൻ ദ ട്രെഞ്ചസ് ഓഫ് സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡിന്റെ” നായകന്മാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, കർണഖോവ് ജാക്ക് ലണ്ടനിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു, ഡിവിഷൻ കമാൻഡറും മാർട്ടിൻ ഈഡനെ സ്നേഹിക്കുന്നു, ചിലർ വരയ്ക്കുന്നു, ചിലർ കവിതയെഴുതുന്നു . ഷെല്ലുകളിൽ നിന്നും ബോംബുകളിൽ നിന്നും വോൾഗ നുരയുന്നു, പക്ഷേ തീരത്തുള്ള ആളുകൾ അവരുടെ ആത്മീയ അഭിനിവേശം മാറ്റുന്നില്ല. ഒരുപക്ഷേ അതുകൊണ്ടാണ് അവരെ തകർക്കാനും വോൾഗയ്ക്ക് അപ്പുറത്തേക്ക് എറിയാനും അവരുടെ ആത്മാവും മനസ്സും വരണ്ടതാക്കാനും നാസികൾക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല.

സാഹിത്യവും കവിതയും

… പ്രാസങ്ങൾ നെയ്യാൻ അറിയുന്ന കവിയല്ല, പേനകൾ ഞെക്കി, കടലാസ് ഒഴിവാക്കുന്നില്ല: നല്ല കവിത എഴുതുന്നത് അത്ര എളുപ്പമല്ല... എ.എസ്. പുഷ്കിൻ

നമ്മുടെ സാഹിത്യം നമ്മുടെ അഭിമാനമാണ്, ഒരു രാഷ്ട്രമെന്ന നിലയിൽ നാം സൃഷ്ടിച്ച ഏറ്റവും മികച്ചത്. അതിൽ എല്ലാ തത്ത്വചിന്തകളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അത് ആത്മാവിന്റെ വലിയ പ്രേരണകളെ പിടിച്ചെടുക്കുന്നു; അതിശയകരമായ, അതിശയകരമായി വേഗത്തിൽ നിർമ്മിച്ച ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ, ഇന്നും മഹത്തായ സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും ശക്തിയുടെയും മനസ്സുകൾ, വിശുദ്ധ വിശുദ്ധിയുടെ ഹൃദയങ്ങൾ - യഥാർത്ഥ കലാകാരന്മാരുടെ മനസ്സും ഹൃദയങ്ങളും - തിളങ്ങുന്നു. എ.എം.ഗോർക്കി

ഒരു കവിയാകുക എന്നതിന്റെ അർത്ഥം ഒന്നുതന്നെയാണ്, നിങ്ങൾ ജീവിതസത്യങ്ങൾ ലംഘിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ അതിലോലമായ ചർമ്മത്തിൽ സ്വയം മുറിവേൽപ്പിക്കുക, മറ്റുള്ളവരുടെ ആത്മാവിനെ വികാരങ്ങളുടെ രക്തത്താൽ തഴുകുക. എസ്.എ. യെസെനിൻ

ഒരു പുസ്തകത്തിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നതിന്റെ സന്തോഷം, കാലക്രമേണ, ബഹിരാകാശത്തെ വിജയത്തിന്റെ സന്തോഷമാണ്. പൂർത്തിയാക്കിയ ഒരു കൃതിയിൽ നിന്നുള്ള സന്തോഷത്തിന്റെ വികാരത്തിൽ യഥാർത്ഥ എഴുത്തുകാർക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും അതിശയകരമായ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. K.G.Paustovsky

സാഹിത്യത്തിന്റെ ശക്തിയും ജ്ഞാനവും സൗന്ദര്യവും അതിന്റെ എല്ലാ വിശാലതയിലും സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് പ്രബുദ്ധനും അറിവുള്ളതുമായ ഒരു വ്യക്തിക്ക് മാത്രമാണ്. K.P. Paustovsky - വാക്ക് ഒരു വലിയ കാര്യമാണ്. ഒരു വാക്ക് കൊണ്ട് നിങ്ങൾക്ക് ആളുകളെ ഒന്നിപ്പിക്കാം, ഒരു വാക്ക് കൊണ്ട് നിങ്ങൾക്ക് അവരെ വേർപെടുത്താം, ഒരു വാക്ക് കൊണ്ട് നിങ്ങൾക്ക് സ്നേഹത്തെ സേവിക്കാം, എന്നാൽ ഒരു വാക്ക് കൊണ്ട് നിങ്ങൾക്ക് ശത്രുതയും വിദ്വേഷവും സേവിക്കാം. L.N. ടോൾസ്റ്റോയ്

മനസ്സ്, അറിവ്, പുസ്തകം, ശാസ്ത്രം

മനസ്സ് ഒരിക്കലും കെട്ടുപോകാത്ത വസ്ത്രമാണ്; നിങ്ങൾക്ക് കിർഗിസ് പഴഞ്ചൊല്ല് ഒരിക്കലും തളർത്താൻ കഴിയാത്ത ഒരു വസന്തമാണ് അറിവ്

സൂര്യൻ ഉദിക്കുന്നു - പ്രകൃതി ജീവൻ പ്രാപിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ ഒരു പുസ്തകം വായിക്കുന്നു - മനസ്സ് പ്രകാശിക്കുന്നു. മംഗോളിയൻ പഴഞ്ചൊല്ല്

പുസ്തകങ്ങൾ ഒരു തലമുറയിൽ നിന്ന് മറ്റൊരു തലമുറയിലേക്കുള്ള ഒരു ആത്മീയ സാക്ഷ്യമാണ്, മരിക്കുന്ന ഒരു വൃദ്ധനിൽ നിന്ന് ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങുന്ന ഒരു യുവാവിനുള്ള ഉപദേശം, അവധിക്കാലം ആഘോഷിക്കാൻ പോകുന്ന ഒരു കാവൽക്കാരന്, അവന്റെ സ്ഥാനത്ത് വരുന്ന ഒരു കാവൽക്കാരന് കൈമാറിയ ഒരു ഉത്തരവ്, A.I. Herzen

നല്ല പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കുന്നത് മുൻകാലങ്ങളിലെ മികച്ച ആളുകളുമായുള്ള സംഭാഷണമാണ്, കൂടാതെ, അവരുടെ മികച്ച ചിന്തകൾ മാത്രം ഞങ്ങളോട് പറയുമ്പോൾ അത്തരമൊരു സംഭാഷണം. ആർ.ഡെസ്കാർട്ടസ്

മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ പുസ്തകങ്ങളുടെ പങ്ക്

*പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരൻ എഫ്. ഇസ്‌കന്ദറിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "ഒരു കലാസൃഷ്ടിയുടെ വിജയത്തിന്റെ പ്രധാനവും സ്ഥിരവുമായ അടയാളം അതിലേക്ക് മടങ്ങാനും വീണ്ടും വായിക്കാനും ആനന്ദം ആവർത്തിക്കാനുമുള്ള ആഗ്രഹമാണ്."

*പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരനും പബ്ലിസിസ്റ്റുമായ യു. ഒലേഷ എഴുതി: “ഞങ്ങൾ ജീവിതത്തിൽ ഒന്നിലധികം തവണ ഒരു അത്ഭുതകരമായ പുസ്തകം വായിച്ചു, ഓരോ തവണയും, പുതിയതായി, ഇത് സുവർണ്ണ പുസ്തകങ്ങളുടെ രചയിതാക്കളുടെ അത്ഭുതകരമായ വിധിയാണ്... കാലാതീതമായ."

*എം. ഗോർക്കി എഴുതി: "എന്റെ എല്ലാ നല്ല കാര്യങ്ങളും ഞാൻ പുസ്തകങ്ങളോട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു."

* ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിൽ വായനയുടെ നല്ല സ്വാധീനത്തിന് റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്. അങ്ങനെ, എം. ഗോർക്കിയുടെ "കുട്ടിക്കാലം" എന്ന ട്രൈലോജിയുടെ ആദ്യ ഭാഗത്തിൽ നിന്ന്, "ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന മ്ലേച്ഛതകൾ" തരണം ചെയ്യാനും മനുഷ്യനാകാനും പുസ്തകങ്ങൾ കൃതിയുടെ നായകനെ സഹായിച്ചുവെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു.

നല്ലതും ചീത്തയും

നിങ്ങൾ നന്മകൊണ്ട് നല്ലതിന് പ്രതിഫലം നൽകിയാൽ - നന്നായി ചെയ്തു, തിന്മയോട് നന്മകൊണ്ട് പ്രതികരിക്കുകയാണെങ്കിൽ - നിങ്ങൾ ഒരു ജ്ഞാനിയാണ്. തുർക്ക്മെൻ പഴഞ്ചൊല്ല്

അടുപ്പ് പുകയുന്ന ഒരു വീട്ടിൽ നിങ്ങൾക്ക് താമസിക്കാം, എന്നാൽ കോപം ജ്വലിക്കുന്ന ഒരു വീട്ടിൽ നിങ്ങൾക്ക് താമസിക്കാൻ കഴിയില്ല. ജാപ്പനീസ് പഴഞ്ചൊല്ല്

"വെളുത്ത വസ്ത്രങ്ങൾ" എന്നതിൽ, വി. ഡുഡിന്റ്സെവ് ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ ശ്രമിച്ചു: നല്ലതും തിന്മയും എങ്ങനെ തിരിച്ചറിയാം, തിന്മയുടെ മേൽ എറിയപ്പെട്ട മറവിൽ നിന്ന് നന്മയുടെ വെളുത്ത വസ്ത്രങ്ങൾ എങ്ങനെ വേർതിരിക്കാം.

നല്ല പ്രസംഗം

നല്ല സംസാരം കേൾക്കാൻ നല്ലതാണ്. റഷ്യൻ പഴഞ്ചൊല്ല്

സംസാരം ആത്മാവിന്റെ പ്രതിരൂപമാണ്. ലാറ്റിൻ പഴഞ്ചൊല്ല്

വാമൊഴി സാഹിത്യം മങ്ങുന്നു,

സംഭാഷണ സൗന്ദര്യം;

അജ്ഞാതമായതിലേക്ക് പിൻവാങ്ങുന്നു

റഷ്യൻ അത്ഭുത പ്രസംഗങ്ങൾ.

നൂറുകണക്കിന് പ്രാദേശികവും അനുയോജ്യവുമായ വാക്കുകൾ,

പൂട്ടി

കൂടുകളിലെ പക്ഷികളെപ്പോലെ

കട്ടിയുള്ള നിഘണ്ടുക്കളിൽ അവർ ഉറങ്ങുന്നു.

അവരെ അവിടെ നിന്ന് പുറത്താക്കട്ടെ

ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങുക,

അപ്പോൾ ആ പ്രസംഗം - ഒരു മനുഷ്യ അത്ഭുതം -

ഇക്കാലത്ത് ദരിദ്രനല്ല. വി.ഷെഫ്നർ

N.G. Chernyshevsky എന്ന നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെ വികാസത്തെ തുടർന്നാണ് ഭാഷയുടെ വികസനം

വാക്കിന്റെ അവ്യക്തത ചിന്തയുടെ അവ്യക്തതയുടെ മാറ്റമില്ലാത്ത അടയാളമാണ്. L.N. ടോൾസ്റ്റോയ്

വാൾകൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ മുറിവ് സുഖപ്പെടുത്തും, പക്ഷേ നാവുകൊണ്ട് അല്ല.

അർമേനിയൻ പഴഞ്ചൊല്ല്

നമുക്ക് പ്രവചിക്കാൻ കഴിയില്ല

നമ്മുടെ വാക്ക് എങ്ങനെ പ്രതികരിക്കും, -

ഞങ്ങൾക്ക് സഹതാപം നൽകപ്പെടുന്നു,

നമുക്ക് കൃപ ലഭിക്കുന്നത് എങ്ങനെ... എഫ്.ഐ.ത്യൂച്ചേവ്

മനസ്സാക്ഷി, ധാർമ്മികത

ജീവിതത്തിൽ ഒരു നിസ്സംശയമായ സന്തോഷം മാത്രമേയുള്ളൂ - മറ്റൊന്നിനായി ജീവിക്കുക. L.N. ടോൾസ്റ്റോയ്

ഒരു വ്യക്തിയിൽ എല്ലാം മനോഹരമായിരിക്കണം: അവന്റെ മുഖം, അവന്റെ വസ്ത്രം, അവന്റെ ആത്മാവ്, അവന്റെ ചിന്തകൾ. എ.പി.ചെക്കോവ്

കൃതജ്ഞത എന്നത് സദ്‌ഗുണങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ചെറിയതാണ്, നന്ദികേടാണ് ഏറ്റവും മോശമായ തിന്മകൾ ഇംഗ്ലീഷ് പഴഞ്ചൊല്ല്

ലക്ഷ്യമില്ലാത്ത ജീവിതം തലയില്ലാത്ത മനുഷ്യനാണ്. അസീറിയൻ പഴഞ്ചൊല്ല്

നിങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരോട് ചെയ്യുന്നതുപോലെ അവർ നിങ്ങളോടും ചെയ്യും. അസീറിയൻ പഴഞ്ചൊല്ല്

നിങ്ങൾ വിധിക്കപ്പെടാതിരിക്കാൻ വിധിക്കരുത്. യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ഗിരിപ്രഭാഷണത്തിൽ നിന്ന്

യുവത്വം, യുവത്വം

യുവത്വമാണ് പ്രധാന ശക്തി, നാളെയുടെ മാനവികതയുടെ അടിസ്ഥാന ശക്തി. A.V.Lunacharsky

ജീവിതം ഓരോ വ്യക്തിക്കും ഒരു വലിയ അമൂല്യമായ സമ്മാനം നൽകുന്നു - യുവത്വം, ശക്തി, യുവത്വം, അഭിലാഷങ്ങൾ, ആഗ്രഹങ്ങൾ, അറിവിനായുള്ള അഭിലാഷങ്ങൾ, പോരാട്ടം, പ്രതീക്ഷകളും പ്രതീക്ഷകളും നിറഞ്ഞ N.A. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി

യൗവനത്തിൽ മഹത്തായതും അതിശയകരവുമായ ഒരു ലക്ഷ്യവുമായോ അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് ലളിതവും എന്നാൽ സത്യസന്ധവും ഉപകാരപ്രദവുമായ ജോലിയുമായോ ശക്തമായ ബന്ധം പുലർത്താത്ത ഒരാൾക്ക്, തന്റെ യൗവ്വനം ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ നഷ്ടപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കാം, അത് എത്ര രസകരമാണെങ്കിലും എത്രയാണെങ്കിലും നല്ല ഓർമ്മകൾ ബാക്കിയാക്കി.. ഡി.ഐ.പിസാരെവ്

ഇഷ്ടം, സ്വാതന്ത്ര്യം

അവൻ മാത്രമേ ജീവിതത്തിനും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും യോഗ്യൻ,

എല്ലാ ദിവസവും അവർക്കുവേണ്ടി യുദ്ധത്തിന് പോകുന്നവൻ. ഗോഥെ

ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം, കടമ, തൊഴിൽ

എന്തുകൊണ്ടാണ് ആഴത്തിലുള്ള അറിവ്, മഹത്വത്തിനായുള്ള ദാഹം,

കഴിവും സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടുള്ള തീവ്രമായ സ്നേഹവും,

നമുക്ക് അവ ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയാത്തപ്പോൾ. M.Yu.Lermontov

തന്റെ കടമ നിറവേറ്റിയ ഒരു വ്യക്തി വളരെ ഉയർന്ന ആശയമാണ്. ഇത് ആരെക്കുറിച്ചാണ് പറയുന്നതെന്ന് ഒരാൾ ഇത് തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെയോ പ്രവർത്തനങ്ങളെയോ കുറിച്ചുള്ള ഉയർന്നതും അതേ സമയം കൃത്യവുമായ വിലയിരുത്തലായി കാണണം. കെ.എം.സിമോനോവ്

എല്ലാ പ്രവൃത്തികളും നല്ലതാണ് - നിങ്ങളുടെ അഭിരുചിക്കനുസരിച്ച് തിരഞ്ഞെടുക്കുക. വി.വി.മായകോവ്സ്കി

ജീവിതം ദുസ്സഹമാകുമ്പോഴും ജീവിക്കാൻ പഠിക്കുക. അത് ഉപയോഗപ്രദമാക്കുക. എൻ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി

ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഏറ്റവും വിലപ്പെട്ട വസ്തു ജീവനാണ്. അത് ഒരിക്കൽ അവനു നൽകപ്പെടുന്നു, ലക്ഷ്യമില്ലാതെ ചെലവഴിച്ച വർഷങ്ങളിൽ അസഹനീയമായ വേദന ഉണ്ടാകാത്ത വിധത്തിൽ അവൻ അത് ജീവിക്കണം, അങ്ങനെ അപമാനവും നിസ്സാരവുമായ ഭൂതകാലത്തിന് നാണക്കേട് കത്തുന്നില്ല ... N. Ostrovsky

ഏറ്റവും നല്ല ആനന്ദം, ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സന്തോഷം, ആവശ്യവും ആളുകളുമായി അടുത്തിടപഴകുന്നതും ആണ്. എ.എം.ഗോർക്കി

ഭൂമിയിലെ മനോഹരമായതെല്ലാം സൂര്യനിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, നല്ലതെല്ലാം മനുഷ്യനിൽ നിന്നാണ്. എം.എം.പ്രിഷ്വിൻ

ഒരു നിർമ്മാതാവിന്റെ ബുദ്ധിപരമായ ശക്തി ഓരോ വ്യക്തിയിലും മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അത് കൂടുതൽ വലിയ അത്ഭുതങ്ങളാൽ ഭൂമിയെ സമ്പന്നമാക്കുന്നതിന് വികസിപ്പിക്കാനും തഴച്ചുവളരാനുമുള്ള സ്വതന്ത്ര നിയന്ത്രണം നൽകണം. എ.എം.ഗോർക്കി

മഹത്തായ ഇച്ഛ എന്നത് എന്തെങ്കിലും ആഗ്രഹിക്കാനും നേടാനുമുള്ള കഴിവ് മാത്രമല്ല, സ്വയം നിർബന്ധിക്കുകയും ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ എന്തെങ്കിലും ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യാനുള്ള കഴിവ് കൂടിയാണ്. ഇഷ്ടം ഒരു ആഗ്രഹവും അതിന്റെ സംതൃപ്തിയും മാത്രമല്ല, അത് ഒരു ആഗ്രഹവും നിർത്തലും, ആഗ്രഹവും നിരസവുമാണ്. എ.എസ്.മകരെങ്കോ

സേവിക്കുന്നതിൽ എനിക്ക് സന്തോഷമുണ്ട്, പക്ഷേ സേവിക്കുന്നത് അസുഖകരമാണ്.

എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവിന്റെ കോമഡി "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന ചിത്രത്തിലെ ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ വാക്കുകൾ

മനുഷ്യൻ! ഇത് മഹത്തരമാണ്! അഭിമാനം തോന്നുന്നു... എ.എം.ഗോർക്കി

അമ്മയെക്കുറിച്ച് കവികൾ ഇതിനകം വാക്കുകൾ കണ്ടെത്തി,

പിതൃഭൂമിക്ക് തുല്യമാക്കുന്നു...

പെണ്ണേ!.. അമ്മേ!.. നീ ഭൂമിയുടെ ഉപ്പാണ്!

അമ്മ ഇല്ലെങ്കിൽ ജീവന്റെ മണ്ഡലം നശിക്കും.

കലാകാരന്മാർക്കായി നിങ്ങൾ ലോകത്തെ പ്രകാശിപ്പിച്ചു,

നിങ്ങളുടെ അത്ഭുതകരമായ രൂപങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു...

ഡെസ്ഡിമോണയില്ലാത്ത ഷേക്സ്പിയർ ഷേക്സ്പിയറല്ല,

ബിയാട്രിസ് ഇല്ലെങ്കിൽ സ്വർഗം നരകമാകും!ടി സുമാകുലോവ

സ്ത്രീ എന്നത് മഹത്തായ വാക്കാണ്. അവൾക്ക് ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ പരിശുദ്ധിയുണ്ട്, അവൾക്ക് ഒരു സുഹൃത്തിന്റെ സമർപ്പണമുണ്ട്, അവൾക്ക് ഒരു അമ്മയുടെ നേട്ടമുണ്ട്.

N.A. നെക്രസോവ്

ലോകത്തിലെ എല്ലാ അഭിമാനവും അമ്മമാരിൽ നിന്നാണ്. സൂര്യനില്ലാതെ പൂക്കൾ വിരിയുന്നില്ല, സ്നേഹമില്ലാതെ സന്തോഷമില്ല, സ്ത്രീയില്ലാതെ സ്നേഹമില്ല, അമ്മയില്ലാതെ കവിയോ നായകനോ ഇല്ല! എ.എം.ഗോർക്കി

വീരത്വം, ചൂഷണങ്ങൾ

മരിക്കട്ടെ!

ജീവിതത്തിൽ ചൂഷണങ്ങൾക്ക് എപ്പോഴും ഇടമുണ്ട്. എ.എം.ഗോർക്കി

കഴിവ് പോലെ, നേട്ടവും ലക്ഷ്യത്തിലേക്കുള്ള പാത ചെറുതാക്കുന്നു. എ.ലിയോനോവ്

മഹാന്മാരും നായകന്മാരും അവരുടെ ആളുകളുടെ പ്രതിച്ഛായ പൂർണ്ണമായും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, അവരുടെ പേരുകൾ നൂറ്റാണ്ടുകളായി നിലനിൽക്കുന്നു. ജെ. ലാഫിറ്റ്

ഒരു നിർണായക നിമിഷത്തിൽ, മനുഷ്യ സമൂഹത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി ചെയ്യേണ്ടത് ചെയ്യുന്ന വ്യക്തിയാണ് നായകൻ. യു.ഫുചിക്

ആ നായകന്മാരെ നാം മറക്കരുത്

നനഞ്ഞ നിലത്ത് എന്താണ് കിടക്കുന്നത്,

യുദ്ധക്കളത്തിൽ എന്റെ ജീവൻ സമർപ്പിക്കുന്നു

ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി, നിങ്ങൾക്കും എനിക്കും... എസ്.വി.മിഖാൽകോവ്

ജീവിതത്തിലെ സുപ്രധാന കാലഘട്ടങ്ങളിൽ, ചിലപ്പോൾ ഏറ്റവും സാധാരണക്കാരനായ ഒരു വ്യക്തിയിൽ വീരത്വത്തിന്റെ ഒരു തീപ്പൊരി ജ്വലിക്കുന്നു, ഇതുവരെ അറിയപ്പെടാത്ത അവന്റെ നെഞ്ചിൽ പുകയുന്നു, പിന്നീട് അവൻ സ്വപ്നം പോലും കാണാത്ത കർമ്മങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നു. M.Yu.Lermontov

കല

മനുഷ്യനിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ശക്തി പ്രകടനമാണ് കല. L.N. ടോൾസ്റ്റോയ്

ലാളിത്യം, സത്യം, സ്വാഭാവികത - ഇവയാണ് കെ. ഗ്ലക്കിന്റെ എല്ലാ കലാസൃഷ്ടികളിലും സൗന്ദര്യത്തിന്റെ മൂന്ന് മഹത്തായ തത്വങ്ങൾ.

സ്പോർട്സ്, ചലനം

ചലനം ജീവിതത്തിന്റെ കലവറയാണ്. പ്ലൂട്ടാർക്ക്

മാനുഷിക ഉത്തരവാദിത്തം

ഇന്ന് മനുഷ്യൻ, അവൻ മാത്രമാണ്, ഭൂമിയിലെ എല്ലാത്തിനും ഉത്തരവാദി. ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി അവൻ പ്രകൃതിയോട് ശത്രുവായി പോരാടി. ഇപ്പോൾ മൂത്തവളെന്ന നിലയിൽ അവനാണ് അവളുടെ ഉത്തരവാദിത്തം ... ആരാണ് ഈ മനുഷ്യൻ? ഇത് നമ്മളെല്ലാവരും ഒരുമിച്ചാണ്, നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും വ്യക്തിഗതമായി.

ഡി.എസ്.ലിഖാചേവ്

ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെ പ്രശ്നം.

*പ്രശസ്ത പബ്ലിസിസ്റ്റ് ഡി.എസ്. "മറ്റുള്ളവരോട് ഉത്തരവാദിത്തമുള്ളവരായിരിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം സ്വയം ഉത്തരവാദിത്തമുള്ളവരായിരിക്കുക എന്നാണ്" ലിഖാചേവ് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. രചയിതാവ് നമ്മുടെ ഭൂമിയെ ഒരു ബഹിരാകാശ കപ്പലുമായും നമ്മെ അതിന്റെ ടീമുമായും താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു, അതിന്റെ ഏകോപിത ജോലിയെ വളരെയധികം ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഗ്രഹത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം ആർക്കും കൈമാറാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അയാൾക്ക് മാത്രമേ യുക്തിയുടെ ശക്തി ഉള്ളൂ.

ഒരു വ്യക്തി സ്വയം നിർമ്മിച്ച നന്മയുടെ മണ്ഡലത്തിൽ ജീവിക്കണം... നന്മ ഒരാളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു, ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു, ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു.

ഡി.എസ്.ലിഖാചേവ്

നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ എന്താണ് ഉള്ളത്? ഇരുട്ടല്ലേ? എന്റെ വെളിച്ചം കുറച്ച് എടുക്കൂ. എ.റെഷെറ്റോവ്

നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം തകരും,

എങ്ങനെ സ്നേഹിക്കണമെന്ന് നമ്മൾ മറന്നാൽ. ഇ ഒഗോങ്കോവ

മികച്ച റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ ബി. വാസിലീവ് ഡോ. ജാൻസനെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. അഴുക്കുചാലിൽ വീണ കുട്ടികളെ രക്ഷിച്ചാണ് അദ്ദേഹം മരിച്ചത്. തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് വിശുദ്ധനായി ആദരിക്കപ്പെട്ട മനുഷ്യനെ നഗരം മുഴുവൻ അടക്കം ചെയ്തു.

യു എം.ഷോലോഖോവിന് ഒരു അത്ഭുതകരമായ കഥയുണ്ട് "ഒരു മനുഷ്യന്റെ വിധി". IN യുദ്ധത്തിൽ എല്ലാ ബന്ധുക്കളെയും നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു സൈനികന്റെ ദാരുണമായ വിധിയുടെ കഥയാണ് ഇത് പറയുന്നത്. ഒരു ദിവസം അവൻ ഒരു അനാഥ ആൺകുട്ടിയെ കണ്ടുമുട്ടി, സ്വയം അവന്റെ പിതാവ് എന്ന് വിളിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. സ്നേഹവും നന്മ ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹവും ഒരു വ്യക്തിക്ക് ജീവിക്കാനുള്ള ശക്തിയും വിധിയെ ചെറുക്കാനുള്ള ശക്തിയും നൽകുന്നുവെന്ന് ഈ പ്രവൃത്തി സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

പുരാതന ബാബിലോണിൽ, രോഗിയായ ഒരു വ്യക്തിയെ സ്ക്വയറിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, ഓരോ വഴിയാത്രക്കാരനും അവനെ എങ്ങനെ സുഖപ്പെടുത്തണം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഉപദേശം നൽകാം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു അനുകമ്പയുള്ള വാക്ക് പറയുക. മറ്റൊരു വ്യക്തിയുടെ നിർഭാഗ്യമില്ലെന്നും മറ്റൊരു വ്യക്തിയുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളില്ലെന്നും പുരാതന കാലത്ത് ആളുകൾ മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നുവെന്ന് ഈ വസ്തുത കാണിക്കുന്നു.

അസാധാരണനായ ഒരു മനുഷ്യനായ എവ്ജെനി വൺഗിന്റെ ജീവിത നാടകം കൃത്യമായി സംഭവിക്കുന്നത് "അദ്ദേഹത്തിന് നിരന്തരമായ ജോലിയിൽ അസുഖമുണ്ടായിരുന്നു" എന്ന വസ്തുതയാണ്. അലസതയിൽ വളർന്ന അദ്ദേഹം ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം പഠിച്ചില്ല: ക്ഷമയോടെ പ്രവർത്തിക്കുക, അവന്റെ ലക്ഷ്യം നേടുക, മറ്റൊരു വ്യക്തിക്ക് വേണ്ടി ജീവിക്കുക. അവന്റെ ജീവിതം "കണ്ണുനീർ ഇല്ലാതെ, ജീവനില്ലാതെ, സ്നേഹമില്ലാതെ" സന്തോഷമില്ലാത്ത അസ്തിത്വമായി മാറി.

എൽ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ എല്ലാ നായകന്മാരെയും നല്ലതും ചീത്തയുമായല്ല, മറിച്ച് മാറുന്നവരും ആത്മീയ സ്വയം വികസനത്തിനുള്ള കഴിവ് നഷ്ടപ്പെട്ടവരുമായി വിഭജിക്കുന്നത് കൂടുതൽ ശരിയാണ്. ധാർമ്മിക പ്രസ്ഥാനം, സ്വയം അന്വേഷിക്കൽ, ശാശ്വതമായ അസംതൃപ്തി എന്നിവയാണ് ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മനുഷ്യരാശിയുടെ ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ പ്രകടനമാണ്.

N. ഗോഗോൾ, മനുഷ്യന്റെ ദുഷ്പ്രവണതകൾ തുറന്നുകാട്ടുന്നു, ജീവനുള്ള ഒരു മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവിനായി നിരന്തരം തിരയുന്നു. "മനുഷ്യരാശിയുടെ ശരീരത്തിലെ ഒരു ദ്വാരമായി" മാറിയ പ്ലൂഷ്കിനെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന അദ്ദേഹം പ്രായപൂർത്തിയായ വായനക്കാരോട് എല്ലാ "മനുഷ്യ ചലനങ്ങളും" തന്നോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകാനും ജീവിത പാതയിൽ അവ നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാനും ആവേശത്തോടെ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു.

ഒബ്ലോമോവിന്റെ ചിത്രം മാത്രം ആഗ്രഹിച്ച ഒരു മനുഷ്യന്റെ പ്രതിച്ഛായയാണ്. ജീവിതം മാറ്റിമറിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചു, എസ്റ്റേറ്റിന്റെ ജീവിതം പുനർനിർമ്മിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, കുട്ടികളെ വളർത്താൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചു.. എന്നാൽ ഈ ആഗ്രഹങ്ങൾ സാക്ഷാത്കരിക്കാനുള്ള ശക്തി അവനില്ല, അതിനാൽ അവന്റെ സ്വപ്നങ്ങൾ സ്വപ്നങ്ങളായി തുടർന്നു.

"താഴ്ന്ന ആഴങ്ങളിൽ" എന്ന നാടകത്തിലെ എം.ഗോർക്കി സ്വന്തം ആവശ്യത്തിനായി പോരാടാനുള്ള ശക്തി നഷ്ടപ്പെട്ട "മുൻ ആളുകളുടെ" നാടകം കാണിച്ചു. അവർ എന്തെങ്കിലും നല്ലത് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, അവർ നന്നായി ജീവിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു, പക്ഷേ അവരുടെ വിധി മാറ്റാൻ ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല. ഒരു മുറിയിൽ തുടങ്ങുന്ന നാടകം അവിടെ അവസാനിക്കുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല.

തെറ്റായ മൂല്യങ്ങൾ

"സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ" എന്ന കഥയിലെ I. ബുനിൻ തെറ്റായ മൂല്യങ്ങൾ സേവിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യന്റെ വിധി കാണിച്ചു. സമ്പത്തായിരുന്നു അവന്റെ ദൈവം, ഈ ദൈവത്തെ അവൻ ആരാധിച്ചു. എന്നാൽ അമേരിക്കൻ കോടീശ്വരൻ മരിച്ചപ്പോൾ, യഥാർത്ഥ സന്തോഷം മനുഷ്യനെ കടന്നുപോയി എന്ന് മനസ്സിലായി: ജീവിതം എന്താണെന്ന് അറിയാതെ അവൻ മരിച്ചു.

* പ്രസിദ്ധ എഴുത്തുകാരനും പബ്ലിസിസ്റ്റുമായ വി. സോളൂഖിൻ വിശ്വസിക്കുന്നത് സാങ്കേതികവിദ്യ ഭരണകൂടത്തെയും മാനവികതയെയും മൊത്തത്തിൽ കൂടുതൽ ശക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ടെന്ന്. എന്നാൽ ചോദ്യം ഉടനടി ഉയർന്നുവരുന്നു: ഈ മഹത്തായ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളില്ലാതെ ഒരു വ്യക്തി തനിച്ചായിരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ ഭൂമിയിലെ എല്ലാ മുൻഗാമികളേക്കാളും ശക്തനാകുമോ?

യു എല്ലാവരുടെയും കൈകളിൽ വിധി സമാധാനം

A. Kuprin യഥാർത്ഥ സംഭവങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി "The Wonderful Doctor" എന്ന കഥ എഴുതി. ദാരിദ്ര്യത്താൽ തളർന്ന ഒരു മനുഷ്യൻ തീവ്രമായി ആത്മഹത്യ ചെയ്യാൻ തയ്യാറാണ്, പക്ഷേ സമീപത്തുള്ള പ്രശസ്ത ഡോക്ടർ പിറോഗോവ് അവനോട് സംസാരിക്കുന്നു. അവൻ നിർഭാഗ്യവാനായ മനുഷ്യനെ സഹായിക്കുന്നു, ആ നിമിഷം മുതൽ അവന്റെ ജീവിതവും കുടുംബത്തിന്റെ ജീവിതവും ഏറ്റവും സന്തോഷകരമായ രീതിയിൽ മാറുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരുടെ വിധിയെ ബാധിക്കുമെന്ന് ഈ കഥ വാചാലമായി കാണിക്കുന്നു.

ചരിത്രത്തിൽ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പങ്ക്

1) "ഒരു വേട്ടക്കാരന്റെ കുറിപ്പുകൾ"ഒപ്പം. നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന്റെ പൊതുജീവിതത്തിൽ തുർഗനേവ് വലിയ പങ്കുവഹിച്ചു. കർഷകരെക്കുറിച്ചുള്ള ഉജ്ജ്വലവും ഉജ്ജ്വലവുമായ കഥകൾ വായിച്ച ആളുകൾ അത് അധാർമികമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി

കന്നുകാലികളെപ്പോലെ ആളുകളെ സ്വന്തമാക്കുന്നു. സെർഫോം നിർത്തലാക്കുന്നതിനുള്ള വിപുലമായ ഒരു പ്രസ്ഥാനം രാജ്യത്ത് ആരംഭിച്ചു.

2) യുദ്ധാനന്തരം, ശത്രുവിന്റെ പിടിയിലകപ്പെട്ട പല സോവിയറ്റ് സൈനികരും അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തെ രാജ്യദ്രോഹികളായി വിധിച്ചു. ഒരു പട്ടാളക്കാരന്റെ കയ്പേറിയ വിധി കാണിക്കുന്ന M. ഷോലോഖോവിന്റെ "ഒരു മനുഷ്യന്റെ വിധി" എന്ന കഥ, യുദ്ധത്തടവുകാരുടെ ദാരുണമായ വിധിയിലേക്ക് സമൂഹത്തെ വ്യത്യസ്തമായി നോക്കാൻ നിർബന്ധിച്ചു. അവരുടെ പുനരധിവാസത്തിന് ഒരു നിയമം പാസാക്കി.

സമൂഹത്തിന്റെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിൽ കലയുടെ പങ്ക് (ശാസ്ത്രം, മാധ്യമം).

) എ. ട്വാർഡോവ്‌സ്‌കിയുടെ "വാസിലി ടെർകിൻ" എന്ന കവിതയിൽ നിന്നുള്ള അധ്യായങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഒരു ഫ്രണ്ട്-ലൈൻ പത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ക്ലിപ്പിംഗുകൾക്കായി സൈനികർ പുകയും ബ്രെഡും കൈമാറിയതിനെക്കുറിച്ച് പല മുൻനിര സൈനികരും സംസാരിക്കുന്നു. ഇതിനർത്ഥം സൈനികർക്ക് ഭക്ഷണത്തേക്കാൾ പ്രോത്സാഹജനകമായ ഒരു വാക്ക് ചിലപ്പോൾ പ്രധാനമായിരുന്നു എന്നാണ്.

നാസികൾ ലെനിൻഗ്രാഡ് ഉപരോധിച്ചപ്പോൾ, ദിമിത്രി ഷോസ്റ്റകോവിച്ചിന്റെ ഏഴാമത്തെ സിംഫണി നഗരവാസികളിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. ദൃക്‌സാക്ഷികൾ പറയുന്നതനുസരിച്ച് നൽകിയത്ആളുകൾ ശത്രുവിനെ നേരിടാൻ പുതിയ ശക്തികൾ.

7) സാഹിത്യ ചരിത്രത്തിൽ, "ദി മൈനർ" എന്ന സ്റ്റേജ് ചരിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ധാരാളം തെളിവുകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. മന്ദബുദ്ധിയായ മിത്രോഫാനുഷ്കയുടെ പ്രതിച്ഛായയിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ തിരിച്ചറിഞ്ഞ പല കുലീനരായ കുട്ടികളും ഒരു യഥാർത്ഥ പുനർജന്മം അനുഭവിച്ചുവെന്ന് അവർ പറയുന്നു: അവർ ഉത്സാഹത്തോടെ പഠിക്കാൻ തുടങ്ങി, ധാരാളം വായിക്കാൻ തുടങ്ങി, അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ യോഗ്യരായ മക്കളായി വളർന്നു.

വ്യക്തിബന്ധങ്ങൾ

മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ ഭയം

B. Zhitkov തന്റെ ഒരു കഥയിൽ സെമിത്തേരികളെ വളരെ ഭയപ്പെട്ടിരുന്ന ഒരു മനുഷ്യനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ഒരു ദിവസം ഒരു ചെറിയ പെൺകുട്ടി വഴിതെറ്റിപ്പോയി, വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. റോഡ് സെമിത്തേരി കടന്ന് പോയി. ആ മനുഷ്യൻ പെൺകുട്ടിയോട് ചോദിച്ചു: "നിങ്ങൾക്ക് മരിച്ചവരെ പേടിയില്ലേ?""കൂടെ ഞാൻ ഒന്നിനെയും ഭയപ്പെടുന്നില്ല! ” - പെൺകുട്ടി ഉത്തരം നൽകി, ഈ വാക്കുകൾ പുരുഷനെ ധൈര്യം സംഭരിക്കാനും ഭയത്തിന്റെ വികാരത്തെ മറികടക്കാനും നിർബന്ധിച്ചു.

പ്രശസ്ത വിപ്ലവകാരിയായ ജി. കൊട്ടോവ്സ്കിയെ കവർച്ചയ്ക്ക് തൂക്കിക്കൊല്ലാൻ വിധിച്ചു. ഈ അസാധാരണ മനുഷ്യന്റെ വിധി എഴുത്തുകാരന് എ. ഫെഡോറോവിനെ ആശങ്കാകുലനാക്കി, കൊള്ളക്കാരന് മാപ്പ് നൽകാനായി പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി. അദ്ദേഹം കൊട്ടോവ്സ്കിയുടെ മോചനം നേടി, എഴുത്തുകാരനോട് ദയയോടെ പ്രതിഫലം നൽകുമെന്ന് അദ്ദേഹം ഉറപ്പുനൽകി. കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, കൊട്ടോവ്സ്കി ഒരു റെഡ് കമാൻഡറായി മാറിയപ്പോൾ, ഈ എഴുത്തുകാരൻ അവന്റെ അടുക്കൽ വന്ന് സുരക്ഷാ ഉദ്യോഗസ്ഥർ പിടികൂടിയ മകനെ രക്ഷിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. കൊട്ടോവ്സ്കി തന്റെ ജീവൻ പണയപ്പെടുത്തി യുവാവിനെ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചു.

*പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരനും പബ്ലിസിസ്റ്റുമായ എ. സോൾഷെനിറ്റ്‌സിൻ എഴുതി: “മനുഷ്യസ്വാതന്ത്ര്യത്തിൽ മറ്റുള്ളവരുടെ പ്രയോജനത്തിനായി സ്വമേധയാ ഉള്ള ആത്മനിയന്ത്രണം ഉൾപ്പെടുന്നു. നമ്മുടെ കടമകൾ എപ്പോഴും നമുക്ക് നൽകിയിരിക്കുന്ന സ്വാതന്ത്ര്യത്തേക്കാൾ കൂടുതലായിരിക്കണം.

*ആന്ദ്രേ ഗുസ്‌കോവിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ധാർമ്മികമായ ശിഥിലീകരണത്തിന്റെ കഥ വി. റാസ്‌പുടിൻ "ലൈവ് ആൻഡ് ഓർക്കുക" എന്ന കഥയിൽ പറയുന്നു. ഈ മനുഷ്യൻ യുദ്ധത്തിലായിരുന്നു, ഒന്നിലധികം തവണ മുറിവേൽക്കുകയും ഷെൽ ഷോക്ക് ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. പക്ഷേ, ആശുപത്രിയിൽ നിന്ന് ഡിസ്ചാർജ് ചെയ്ത ശേഷം, അവൻ തന്റെ യൂണിറ്റിലേക്ക് പോയില്ല, പക്ഷേ ഗ്രാമത്തിലേക്കുള്ള വഴി മോഷ്ടിച്ചതിനാൽ അയാൾ ഒരു ഒളിച്ചോട്ടക്കാരനായി.

*Ch. ഓബർകണ്ടലോവിറ്റുകളുടെയും അനാഷിസ്റ്റുകളുടെയും ധാർമ്മിക തകർച്ചയെക്കുറിച്ച് "സ്കാഫോൾഡ്" എന്നതിൽ ഐറ്റ്മാറ്റോവ് എഴുതി.

ശാസ്ത്രത്തിന്റെയും സാങ്കേതികവിദ്യയുടെയും അനിയന്ത്രിതമായ വികസനം ആളുകളെ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്നു. അച്ഛന്റെ വേഷം ധരിച്ച ഒരു കുഞ്ഞിനെ നമുക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാം. അവൻ ഒരു വലിയ ജാക്കറ്റ്, നീളമുള്ള ട്രൗസർ, കണ്ണുകൾക്ക് മുകളിലൂടെ താഴേക്ക് വീഴുന്ന ഒരു തൊപ്പി ധരിച്ചിരിക്കുന്നു ... ഈ ചിത്രം നിങ്ങളെ ഒരു ആധുനിക മനുഷ്യനെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നില്ലേ? ധാർമ്മികവും പക്വതയും പക്വതയും വളരാൻ സമയമില്ലാതെ, ഭൂമിയിലെ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും നശിപ്പിക്കാൻ കഴിവുള്ള ശക്തമായ സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ ഉടമയായി.

2) മാനവികത അതിന്റെ വികസനത്തിൽ വലിയ വിജയം കൈവരിച്ചു: ഒരു കമ്പ്യൂട്ടർ, ഒരു ടെലിഫോൺ, ഒരു റോബോട്ട്, ഒരു കീഴടക്കിയ ആറ്റം ... എന്നാൽ ഒരു വിചിത്രമായ കാര്യം: ഒരു വ്യക്തി ശക്തനാകുമ്പോൾ, ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതീക്ഷകൾ കൂടുതൽ ഉത്കണ്ഠാകുലനാകും. നമുക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കും? നമ്മൾ എങ്ങോട്ടാണ് പോകുന്നത്? അനുഭവപരിചയമില്ലാത്ത ഒരു ഡ്രൈവർ തന്റെ പുതിയ കാർ തകർപ്പൻ വേഗതയിൽ ഓടിക്കുന്നതായി നമുക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാം. വേഗത അനുഭവപ്പെടുന്നത് എത്ര മനോഹരമാണ്, നിങ്ങളുടെ ഓരോ ചലനത്തിനും ശക്തമായ മോട്ടോർ വിധേയമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നത് എത്ര മനോഹരമാണ്! എന്നാൽ പെട്ടെന്ന് തന്റെ കാർ നിർത്താൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഡ്രൈവർ ഭയത്തോടെ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അജ്ഞാത ദൂരത്തേക്ക്, വളവിന് ചുറ്റും എന്താണ് ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്നതെന്ന് അറിയാതെ കുതിക്കുന്ന ഈ യുവ ഡ്രൈവറെപ്പോലെയാണ് മനുഷ്യത്വം.

M. Bulgakov ന്റെ കഥയിൽ, ഡോക്ടർ Preobrazhensky ഒരു നായയെ മനുഷ്യനാക്കി മാറ്റുന്നു. ശാസ്ത്രജ്ഞരെ നയിക്കുന്നത് അറിവിനായുള്ള ദാഹമാണ്, പ്രകൃതിയെ മാറ്റാനുള്ള ആഗ്രഹമാണ്. എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ പുരോഗതി ഭയാനകമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളായി മാറുന്നു: "നായയുടെ ഹൃദയം" ഉള്ള രണ്ട് കാലുകളുള്ള ഒരു ജീവി ഇതുവരെ ഒരു വ്യക്തിയല്ല, കാരണം അതിൽ ആത്മാവില്ല, സ്നേഹമോ ബഹുമാനമോ കുലീനതയോ ഇല്ല.

അമർത്യതയുടെ അമൃതം ഉടൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമെന്ന് പത്രങ്ങൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. മരണം പൂർണ്ണമായും പരാജയപ്പെടും. എന്നാൽ പലർക്കും ഈ വാർത്ത സന്തോഷത്തിന്റെ കുതിച്ചുചാട്ടത്തിന് കാരണമായില്ല; നേരെമറിച്ച്, ഉത്കണ്ഠ രൂക്ഷമായി. ഈ അമർത്യത ഒരു വ്യക്തിക്ക് എങ്ങനെ മാറും?

9) മനുഷ്യ ക്ലോണിംഗുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പരീക്ഷണങ്ങൾ എത്രത്തോളം ധാർമ്മികമായി നിയമാനുസൃതമാണ് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഇപ്പോഴും ചർച്ചകൾ നടക്കുന്നുണ്ട്. ഈ ക്ലോണിംഗിന്റെ ഫലമായി ആരാണ് ജനിക്കുക? ഇത് ഏതുതരം ജീവിയായിരിക്കും? മനുഷ്യനോ? സൈബോർഗ്? ഉൽപാദന മാർഗ്ഗങ്ങൾ?

ഒരു വ്യക്തിയെ സന്തുഷ്ടനായിരിക്കാൻ നിർബന്ധിക്കുന്നതിനുള്ള നിരവധി പരാജയപ്പെട്ട ശ്രമങ്ങൾ ചരിത്രത്തിന് അറിയാം. മനുഷ്യരിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം എടുത്തുകളഞ്ഞാൽ, സ്വർഗ്ഗം ഒരു ജയിലായി മാറുന്നു. സാർ അലക്സാണ്ടർ 1 ന്റെ പ്രിയങ്കരനായ ജനറൽ അരാക്കീവ്, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ സൈനിക വാസസ്ഥലങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ, നല്ല ലക്ഷ്യങ്ങൾ പിന്തുടർന്നു. കർഷകർക്ക് വോഡ്ക കുടിക്കുന്നത് വിലക്കി, അവർ നിശ്ചിത സമയങ്ങളിൽ പള്ളിയിൽ പോകേണ്ടതായിരുന്നു, കുട്ടികളെ സ്കൂളുകളിലേക്ക് അയയ്ക്കേണ്ടതായിരുന്നു, അവരെ ശിക്ഷിക്കുന്നത് വിലക്കി. എല്ലാം ശരിയാണെന്ന് തോന്നുന്നു! എന്നാൽ ആളുകൾ നല്ലവരാകാൻ നിർബന്ധിതരായി. അവർ സ്നേഹിക്കാനും ജോലി ചെയ്യാനും പഠിക്കാനും നിർബന്ധിതരായി ... സ്വാതന്ത്ര്യം നഷ്ടപ്പെട്ട മനുഷ്യൻ അടിമയായി മാറി, മത്സരിച്ചു: പൊതു പ്രതിഷേധത്തിന്റെ ഒരു തരംഗം ഉയർന്നു, അരക്ചീവിന്റെ പരിഷ്കാരങ്ങൾ വെട്ടിക്കുറച്ചു.

മനുഷ്യനും അറിവും

ആളുകൾ വരൾച്ചയും പട്ടിണിയും അനുഭവിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് അറിഞ്ഞ ആർക്കിമിഡീസ്, ഭൂമിക്ക് ജലസേചനത്തിനായി പുതിയ രീതികൾ നിർദ്ദേശിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കണ്ടെത്തലിന് നന്ദി, വിളവ് കുത്തനെ വർദ്ധിച്ചു, ആളുകൾ വിശപ്പിനെ ഭയപ്പെടുന്നത് നിർത്തി.

3) മികച്ച ശാസ്ത്രജ്ഞനായ ഫ്ലെമിംഗ് പെൻസിലിൻ കണ്ടുപിടിച്ചു. ഈ മരുന്ന് മുമ്പ് രക്തത്തിൽ വിഷബാധയേറ്റ് മരിച്ച ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ ജീവൻ രക്ഷിച്ചു.

മനസ്സാക്ഷിയുടെ പ്രശ്നം

വി. റാസ്പുടിന്റെ കഥയിലെ നായികമാരിൽ ഒരാൾ "മറ്റേരയിലേക്കുള്ള വിടവാങ്ങൽ" പിതാക്കന്മാരുടെ പ്രധാന നിയമം അനുസ്മരിക്കുന്നു: "പ്രധാന കാര്യം ഒരു മനസ്സാക്ഷി ഉണ്ടായിരിക്കുകയും മനസ്സാക്ഷിയിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്."

വി. റാസ്പുടിന്റെ "തീ" അർഖറോവ് ഗോത്രത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു, ഒരു വലിയ ജനതയുടെ ആത്മീയ മൂല്യങ്ങൾ വിഴുങ്ങുന്നു, ഇതിനകം തന്നെ നന്മയുടെയും നീതിയുടെയും ആശയം, സത്യത്തിന്റെയും നുണയുടെയും ആശയം നഷ്ടപ്പെട്ടു.

*പ്രശസ്ത ശാസ്ത്രജ്ഞൻ, പബ്ലിസിസ്റ്റ് ഡി.എസ്. നിങ്ങളുടെ മനസ്സാക്ഷിയോട് വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യാൻ നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും അനുവദിക്കരുതെന്നും കള്ളം പറയുന്നതിനും മോഷ്ടിക്കുന്നതിനും ഒരു ഒഴികഴിവ് കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കണമെന്ന് ലിഖാചേവ് വിശ്വസിച്ചു.

കുടുംബം, സുഹൃത്തുക്കൾ, ജീവിതശൈലി, ഭരണാധികാരികൾ: എല്ലാത്തിനും അനുകൂലമല്ലാത്ത സാഹചര്യങ്ങളെ പലരും കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. എന്നാൽ ഇത് കൃത്യമായി പോരാട്ടമാണ്, ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ തരണം ചെയ്യുന്നതാണ് പൂർണ്ണമായ ആത്മീയ രൂപീകരണത്തിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യവസ്ഥ. നാടോടി കഥകളിൽ നായകന്റെ യഥാർത്ഥ ജീവചരിത്രം ആരംഭിക്കുന്നത് അവൻ ഒരു പരീക്ഷയിൽ വിജയിക്കുമ്പോൾ മാത്രമാണ് (ഒരു രാക്ഷസനോട് പോരാടുന്നു, മോഷ്ടിച്ച വധുവിനെ രക്ഷിക്കുന്നു, ഒരു മാന്ത്രിക വസ്തു നേടുന്നു).

ചെന്നായകളോ കരടികളോ കുരങ്ങുകളോ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയ ഒരു കുട്ടിയെ വർഷങ്ങളോളം ആളുകളിൽ നിന്ന് അകറ്റി വളർത്തിയ നിരവധി കേസുകൾ ശാസ്ത്രത്തിന് അറിയാം. പിന്നീട് അവനെ പിടികൂടി മനുഷ്യ സമൂഹത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. ഈ സന്ദർഭങ്ങളിലെല്ലാം, മൃഗങ്ങൾക്കിടയിൽ വളർന്ന ഒരു വ്യക്തി ഒരു മൃഗമായി മാറുകയും മിക്കവാറും എല്ലാ മനുഷ്യ സ്വഭാവങ്ങളും നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്തു. കുട്ടികൾക്ക് മനുഷ്യ സംസാരം പഠിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, മാത്രമല്ല നാലുകാലിൽ നടന്നു ചെയ്തത്നിവർന്നു നടക്കാനുള്ള അവരുടെ കഴിവ് അപ്രത്യക്ഷമായി, അവർ കഷ്ടിച്ച് രണ്ട് കാലിൽ നിൽക്കാൻ പഠിച്ചു, കുട്ടികൾ അവരെ വളർത്തിയ മൃഗങ്ങളുടെ ശരാശരി ജീവിതത്തിന്റെ അതേ പ്രായത്തിലാണ് ജീവിച്ചിരുന്നത് ...

കുറിച്ച്ഈ ഉദാഹരണം എന്താണ് പറയുന്നത്?കുറിച്ച്ഒരു കുട്ടിക്ക് ദിവസവും, മണിക്കൂർ തോറും വിദ്യാഭ്യാസം നൽകേണ്ടതുണ്ട്, അവന്റെ വികസനം ലക്ഷ്യബോധത്തോടെ കൈകാര്യം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. മനുഷ്യ സമൂഹത്തിന് പുറത്തുള്ള കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച്കുട്ടിഒരു മൃഗമായി മാറുന്നു.

ശാസ്ത്രജ്ഞർ വളരെക്കാലമായി വിളിക്കപ്പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു<<пирамиде способностей». INചെറുപ്രായത്തിൽ തന്നെ കഴിവില്ലാത്ത കുട്ടികളില്ല, അവർ ഇതിനകം സ്കൂളിൽ വളരെ കുറവാണ്, കൂടാതെ സർവ്വകലാശാലകളിൽ പോലും കുറവാണ്, മത്സരത്തിലൂടെയാണ് അവർ അവിടെയെത്തുന്നത്; പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ, യഥാർത്ഥ കഴിവുള്ള ആളുകളിൽ വളരെ നിസ്സാരമായ ഒരു ശതമാനം അവശേഷിക്കുന്നു. ശാസ്ത്രീയ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവരിൽ മൂന്ന് ശതമാനം മാത്രമാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ ശാസ്ത്രത്തെ മുന്നോട്ട് നയിക്കുന്നതെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സാമൂഹ്യ-ജീവശാസ്ത്രപരമായി, പ്രായത്തിനനുസരിച്ച് കഴിവുകളുടെ നഷ്ടം വിശദീകരിക്കുന്നത്, ജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങളും അതിൽ സ്വയം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതുമായ കാലഘട്ടത്തിൽ, അതായത്, ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഏറ്റവും വലിയ കഴിവുകൾ ആവശ്യമാണ്; പിന്നീട് നേടിയ കഴിവുകൾ, സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകൾ, നേടിയ അറിവ്, തലച്ചോറിൽ ദൃഢമായി നിക്ഷേപിക്കപ്പെട്ടത് മുതലായവ ചിന്തയിലും പെരുമാറ്റത്തിലും ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു.ഇക്കാര്യത്തിൽ, ഒരു പ്രതിഭ "കുട്ടിയായി തുടരുന്ന ഒരു മുതിർന്ന വ്യക്തിയാണ്," അതായത്, ഉയർന്ന നിലവാരം പുലർത്തുന്ന ഒരു വ്യക്തിയാണ്. വസ്തുക്കളോട്, ആളുകളോട്, പൊതുവെ - ലോകവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പുതുമയുടെ ബോധം

ആത്മീയതയുടെ പ്രശ്നം

പ്രശസ്ത പബ്ലിസിസ്റ്റ് എസ്. സോളോവീചിക്ക് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, പലരും ഈ ആശയത്തെ ബുദ്ധി, നല്ല പെരുമാറ്റം, വിദ്യാഭ്യാസം എന്നിവയുമായി ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നു. ആത്മീയത എന്നത് ദൃഢതയാണ്, നന്മയ്ക്കും സത്യത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള ആഗ്രഹമാണ്. തിയേറ്ററുകൾ സന്ദർശിക്കുന്നതും പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കുന്നതും, നിർഭാഗ്യവശാൽ, ചില ആളുകളുടെ ആത്മാവിന് എല്ലായ്പ്പോഴും നല്ലതല്ല.

"ആത്മീയ ജീവിതം ആളുകളുമായും കലയുമായും ശരത്കാല വനങ്ങളുമായും അവനുമായുള്ള ആശയവിനിമയമാണ്" എന്ന് E. ബോഗട്ട് വിശ്വസിക്കുന്നു.

ആധുനിക ലോകത്ത് "ബഹുമാനം" എന്ന ആശയം സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രശ്നം

"ബഹുമാനം" എന്ന ആശയം ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവന്റെ പേരിനൊപ്പം ഒരിക്കൽ നൽകിയിട്ടുണ്ടെന്നും അത് നഷ്ടപരിഹാരം നൽകാനോ തിരുത്താനോ കഴിയില്ലെന്നും അത് സംരക്ഷിക്കാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ എന്നും ഡി ഗ്രാനിൻ എഴുതി. ഇതാണ് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക കാതൽ.

ഡി. ഷെവറോവ്, തന്റെ ഒരു ലേഖനത്തിൽ, ബഹുമാനം, ശാശ്വതവും സാർവത്രികവും എന്ന ആശയത്തിൽ ഒരാളുടെ ജീവിത മൂല്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാനുള്ള കഴിവ്, വ്യക്തമായ മനസ്സാക്ഷി, സത്യസന്ധത, അന്തസ്സ്, നുണ പറയാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിന്റെ തിരിച്ചുവരവിന് രചയിതാവ് ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നില്ല, അദ്ദേഹം എ.എസിന്റെ ഉദാഹരണം മാത്രമാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. ബഹുമാനം സംരക്ഷിക്കപ്പെടണമെന്ന് പുഷ്കിന വാദിക്കുന്നു.

* "അധികാരമില്ലായ്മ" എന്ന കഥയിൽ യു.ബോണ്ടാരെവ് തെരുവിൽ കൂട്ടിയിടിച്ച രണ്ട് യുവാക്കളുടെ കഥ പറയുന്നു. ഒരാൾ മറ്റൊരാളുടെ തോളിൽ അടിച്ചു, രണ്ടാമത്തേത് ഭീരുവായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ ധീരനായ ഒരു എതിരാളിയുടെ ഇച്ഛയെ ഭയന്ന് അവനെ തിരിച്ചടിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടഞ്ഞു. ആദിമ അഹങ്കാരത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ തെരുവ് യുദ്ധത്തിൽ വിജയിയും പരാജിതനും രണ്ടുപേരും ദയനീയവും നിസ്സാരവുമായ പുരുഷന്മാരായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെന്ന് ഗ്രന്ഥകർത്താവ് നിഗമനം ചെയ്യുന്നു.

* "ബ്യൂട്ടി" എന്ന കഥയിലെ Y. ബോണ്ടാരെവ്, ഒരു വൃത്തികെട്ട, ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, അവളെ പരിഹസിക്കാൻ അവളെ ഒരു നൃത്തത്തിലേക്ക് ക്ഷണിച്ച ഒരു വൃത്തികെട്ട, സുന്ദരനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റം വിലയിരുത്തി. സുന്ദരന്റെ വെല്ലുവിളി നായിക സ്വീകരിച്ചു. അവളുടെ അഭിമാനകരമായ നോട്ടം അവളെ ഒരു സുന്ദരിയാക്കി മാറ്റിയെന്ന് എഴുത്തുകാരി എഴുതുന്നു. മാന്യത നഷ്ടപ്പെടാതെ അധാർമികതയെയും നികൃഷ്ടതയെയും ചെറുക്കാൻ കഴിഞ്ഞ ഒരു മനുഷ്യനെ എഴുത്തുകാരൻ അഭിനന്ദിക്കുന്നു.

തിന്മയെയും ആക്രമണത്തെയും ചെറുക്കുന്നതിന്റെ പ്രശ്നം

പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരനും പബ്ലിസിസ്റ്റുമായ വി.സൊലൂഖിൻ രണ്ട് അയൽവാസികൾ തമ്മിലുള്ള നീണ്ട കലഹത്തിന്റെ കഥ പറഞ്ഞു. ആക്രമണത്തോടുള്ള പ്രതികരണമായി, അവരോരോരുത്തരും ഒരു പുതിയ ദുഷിച്ച പ്രവൃത്തിയിലൂടെ പ്രതികരിച്ചു. ഈ യുദ്ധത്തിൽ ഒന്നിന്റെ പൂവൻ കോഴിയും മറ്റേതിന്റെ പൂച്ചക്കുട്ടിയും ചത്തു. തിന്മയുടെ ഒരു ധാന്യം തിന്മയുടെ പയറിന് ജന്മം നൽകി, ഒരു പയർ ഒരു പരിപ്പിന് ജന്മം നൽകി, ഒരു പരിപ്പ് ഒരു ആപ്പിളിന് ജന്മം നൽകി എന്ന് എഴുത്തുകാരൻ എഴുതുന്നു. ഇപ്പോൾ തിന്മയുടെ ഒരു സമുദ്രം കുമിഞ്ഞുകൂടിയിരിക്കുന്നു, അവിടെ എല്ലാ മനുഷ്യരാശിക്കും മുങ്ങിമരിക്കാൻ കഴിയും. അവരിൽ ഒരാൾ ശരിയായ തീരുമാനമെടുത്തു - അവളുടെ അയൽക്കാരനോട് സമാധാനത്തോടെ പോകാൻ. വീട്ടിൽ സമാധാനം നിലനിന്നു. അതിനാൽ, നന്മയ്ക്ക് മാത്രമേ തിന്മയെ ചെറുക്കാൻ കഴിയൂ.

ക്രിസ്‌തീയ കൽപ്പന പറയുന്നു: “നിങ്ങൾ ഒരു കവിളിൽ അടിച്ചാൽ മറു കവിൾ തിരിക്കുക.” അപ്പോൾ മാത്രമേ നിങ്ങളെ അടിച്ചവനെ സുഖപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കൂ.

കഥയിൽ എ.എസ്. പുഷ്കിന്റെ "ബ്ലിസാർഡ്" പ്രധാന കഥാപാത്രമായ മരിയ ഗാവ്‌റിലോവ്ന, ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പനകൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കാൻ പഠിച്ചു, സന്തോഷവാനാണ്. ബർമിനുമായുള്ള അവളുടെ പരസ്പര സ്നേഹം ഇരുവർക്കും ദൈവം നൽകിയ സമ്മാനമാണ്.

നോവലിന്റെ പ്രധാന ആശയം F.M. ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" ലളിതവും വ്യക്തവുമാണ്. അവൾ ദൈവത്തിന്റെ ആറാമത്തെ കൽപ്പനയുടെ ആൾരൂപമാണ് - "നീ കൊല്ലരുത്." റോഡിയൻ റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ കഥയുടെ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ച് മനസ്സാക്ഷിക്ക് പുറത്ത് ഒരു കുറ്റകൃത്യം ചെയ്യാനുള്ള അസാധ്യത രചയിതാവ് തെളിയിക്കുന്നു.

ക്രിസ്ത്യൻ ധാർമ്മികതയുടെ പ്രശ്നം

"ബനാറസിൽ നിന്നുള്ള ബുദ്ധൻ" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ ഡി. ഒറെഖോവ്, പ്രാചീന ഇന്ത്യൻ ആത്മീയതയുടെ മാന്ത്രിക ലോകത്തെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും ആത്മാക്കളുടെ കൈമാറ്റത്തെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു.

മറ്റ് ആളുകളോടുള്ള ധിക്കാരപരമായ മനോഭാവത്തിന്റെ ശ്രദ്ധേയമായ ഉദാഹരണം എൽ.എൻ എഴുതിയ നോവലിലെ നായികയാണ്. ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എല്ലെൻ കുരാഗിന. കാഴ്ചയിൽ സുന്ദരിയായ അവൾ ആത്മീയമായി ശൂന്യവും കാപട്യവും വ്യാജവും ആയിരുന്നു.

"ദി ഓൾഡ് വുമൺ ഇസെർഗിൽ" എന്ന കഥയിൽ, എം. ഗോർക്കി ലാറയുടെ ഇതിഹാസത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് തന്റെ ശ്രേഷ്ഠതയിലുള്ള അഭിമാനവും ആത്മവിശ്വാസവും സന്തോഷത്തിന് പര്യാപ്തമല്ല. ഏറ്റവും വലിയ നന്മ - ജീവിതം - അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം നിരാശാജനകമായ പീഡനമായി മാറുന്നു.

* എൻവിയുടെ കവിതയിലെ നായകനായ പ്ലൂഷ്കിന്റെ ചിത്രത്തിൽ മാനിക് പിശുക്കിന്റെ സവിശേഷതകൾ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഗോഗോൾ "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ". നിസ്സാരമായ ഒരു വിശദാംശം കരുതി, പണമില്ലാത്ത പിശുക്ക് കാണിച്ചുകൊണ്ട്, ഭൂവുടമയ്ക്ക് നൂറുകണക്കിന്, ആയിരങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുന്നു, അവന്റെ സമ്പത്ത് വലിച്ചെറിയുന്നു, അവന്റെ എസ്റ്റേറ്റ് നശിപ്പിക്കുന്നു.

"മറ്റുള്ളവരേക്കാൾ കൂടുതൽ ഉള്ളത്", "പ്രകടനത്തിനായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ മനോഭാവത്തിന്റെ ധാർമ്മികവും ധാർമ്മികവുമായ പ്രശ്നം.

പ്രശസ്ത പബ്ലിസിസ്റ്റ് I. വാസിലീവ് എഴുതി, “ആത്മസംതൃപ്തിയുള്ള, പ്രദർശനത്തിനായി ജീവിക്കുന്നവരുടെ വിഭാഗത്തിൽ, “ഒളിച്ചിരിക്കുന്ന”വയുടെ കാര്യമാണ് സംഭവിക്കുന്നത് - അടച്ചുപൂട്ടൽ, അകലം, ആളുകളിൽ നിന്നുള്ള ഒറ്റപ്പെടൽ. ക്രിമിനൽ ശിക്ഷയേക്കാൾ മോശമായ മാനസിക ഏകാന്തതയാണ് അവരുടെ അവസ്ഥ.”

I. Vasiliev അനുസരിച്ച് ഒരുപാട് ഉള്ളത് ഫാഷനായി മാറുന്നു. "ഉണ്ടായിരിക്കാനുള്ള" ആഗ്രഹം പൂഴ്ത്തിവെക്കാനുള്ള വേദനാജനകമായ അഭിനിവേശമായി മാറുന്നു. എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിയുമായി ഒരു രൂപാന്തരീകരണം സംഭവിക്കുന്നു: കൂടുതൽ കൂടുതൽ ഭൗതിക വസ്തുക്കൾ നേടിയെടുക്കുമ്പോൾ, അവൻ ആത്മാവിൽ ദരിദ്രനാകുന്നു. "ഔദാര്യം, പ്രതികരണശേഷി, സൗഹാർദ്ദം, ദയ, അനുകമ്പ എന്നിവയുടെ സ്ഥാനം പിശുക്ക്, അസൂയ, അത്യാഗ്രഹം എന്നിവയാൽ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു."

പ്രശസ്ത പബ്ലിസിസ്റ്റ് ജി. സ്മിർനോവ് എഴുതി, "ഇരുപത്തിയൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഭൗതിക ജീവിതത്തിന്റെ സാങ്കൽപ്പിക മൂല്യങ്ങളുടെ വേദനാജനകമായ തിരസ്കരണവും ആത്മാവിന്റെ മൂല്യങ്ങൾ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സമ്പാദനവും മാനവികത അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു."

വി. അസ്തഫീവിന്റെ "ദ സാഡ് ഡിറ്റക്ടീവ്" എന്ന നോവലിലെ നായകൻ "എങ്ങനെ ജീവിക്കണമെന്ന് അറിയാവുന്ന" ആളുകളിൽ ഒരാളാണ്. എല്ലാം അവൻ തത്ത്വം പാലിക്കുന്നതിനാൽ: "ഞങ്ങളെ തൊടരുത്, ഞങ്ങൾ തൊടില്ല ..."

എ.പിയുടെ കഥ ഓർക്കാം. ചെക്കോവിന്റെ "ദി ജമ്പർ". ഓൾഗ ഇവാനോവ്നയെ കലാലോകത്തേക്ക് ആകർഷിച്ച പ്രധാന കാര്യം സെലിബ്രിറ്റികളുമായി പരിചയപ്പെടാനുള്ള ആഗ്രഹമായിരുന്നു, സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ആത്മീയ ആവശ്യമല്ല. സാധാരണ കലാകാരന്മാരെയും എഴുത്തുകാരെയും അഭിനന്ദിക്കുന്ന അവൾ, കലയോടുള്ള താൽപ്പര്യം യഥാർത്ഥത്തിൽ യഥാർത്ഥമായ ഒരു പ്രതിഭാധനനായ ശാസ്ത്രജ്ഞനെ ഡോ. ഡിമോവിൽ തിരിച്ചറിയുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടു.

നാടകത്തിൽ എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "സ്ത്രീധനം" വ്യാപാരി ക്നുറോവ്, യോഗ്യരായ സംഭാഷകരെ കണ്ടെത്താതെ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലും വിദേശത്തും സംസാരിക്കാൻ പോകുന്നു. വോഷെവറ്റോവിന്റെ “യൂറോപ്യൻവൽക്കരണം” രാവിലെ ഒരു കോഫി ഷോപ്പിലെ ചായക്കടകളിൽ ഒഴിച്ച് ഷാംപെയ്ൻ കുടിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

* എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "ലൂസെർൺ" എന്ന കഥയിൽ, ആഗോള പ്രശ്‌നങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഉത്കണ്ഠാകുലരായ അവിടുത്തെ കുലീനരായ നിവാസികളെല്ലാം ഒരു പാവപ്പെട്ട അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന സംഗീതജ്ഞന്റെ വയലിൻ വാദനം കേൾക്കാൻ അതിസമ്പന്നരായ ആളുകൾക്കായി ഒരു ഹോട്ടലിന്റെ ബാൽക്കണിയിൽ വന്നപ്പോൾ ഒരു രംഗം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. മനോഹരമായ സംഗീതം കേൾക്കുമ്പോൾ, ആളുകൾക്ക് ഒരേ വികാരങ്ങൾ അനുഭവപ്പെട്ടു, അതേ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചു, ഒപ്പം ഒരേസമയം ശ്വസിക്കുന്നതായി പോലും തോന്നി.

*പ്രശസ്ത ശാസ്ത്രജ്ഞനും ചിന്തകനുമായ D.S. ലിഖാചേവ് നമ്മുടെ ഭൂമിയുടെ ഒരു ചിത്രം വരയ്ക്കുന്നു, "ഒരു മ്യൂസിയത്തിന്റെ ഭീമാകാരമായ സ്ഥലത്ത് പ്രതിരോധമില്ലാതെ പറക്കുന്നു." ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട മനുഷ്യ സംസ്കാരം ഈ ഗ്രഹത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന എല്ലാ ആളുകളെയും ഒന്നിപ്പിക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ളതാണെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ബോധ്യമുണ്ട്.

സയൻസ് ഫിക്ഷൻ എഴുത്തുകാരനായ എ.ബെലിയേവ് തന്റെ നോവലായ "പ്രൊഫസർ ഡോവൽ" എന്ന നോവലിൽ വിവരിക്കുന്നത് അഹങ്കാരികളും നിരുത്തരവാദപരവുമായ ആളുകളുടെ കൈകളിലെ ശാസ്ത്രചിന്തയുടെ ഫലങ്ങൾ മുഴുവൻ മനുഷ്യരാശിക്കും ഒരു യഥാർത്ഥ വിപത്തായി മാറുന്നുവെന്ന്. അതേസമയം, തിന്മ ശിക്ഷിക്കപ്പെടാതെ പോകില്ലെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ വായനക്കാരനെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു.

"ക്ലോൺ ക്രൈസ്റ്റ്?" എന്ന ഡോക്യുമെന്ററി പുസ്തകത്തിൽ പ്രശസ്ത ഫ്രഞ്ച് എഴുത്തുകാരൻ ഡി. ഇന്നലത്തെ സയൻസ് ഫിക്ഷൻ ഇന്ന് എങ്ങനെ യാഥാർത്ഥ്യമാകുന്നു എന്ന് പറയുന്നു.

* വി. ശുക്ഷിന്റെ "കട്ട്" എന്ന കഥയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ ഗ്ലെബ് കപുസ്റ്റിൻ, വിവിധ സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് മിഷ്മാഷായി ലഭിച്ച തന്റെ അറിവിന്റെ സത്യത്തിൽ ആത്മവിശ്വാസമുണ്ട്. താൻ കർശനമായി പരിശോധിക്കുന്ന സന്ദർശകരെ "മൂക്കിൽ ക്ലിക്ക്" ചെയ്യാൻ കഴിയുമ്പോൾ അവൻ സന്തോഷിക്കുന്നു.

പാരമ്പര്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം

*പ്രശസ്ത പബ്ലിസിസ്റ്റ് എൽ. സെറോവ തന്റെ ഒരു ലേഖനത്തിൽ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം ചർച്ച ചെയ്തു. ഒരു വ്യക്തി വികസിക്കുന്ന അവസ്ഥയെ ആശ്രയിച്ച് ജനിതകരൂപത്തിന്റെ പ്രകടനം വ്യത്യാസപ്പെടുമെന്ന് അവൾ വിശ്വസിക്കുന്നു.

20-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ജനിതക ശാസ്ത്രജ്ഞനായ തിയോഡോഷ്യസ് ഡോബ്‌ജാൻസ്‌കി, “ഒരു വ്യക്തി അവൻ എന്താണോ, കാരണം അവന്റെ ജനിതകരൂപവും ജീവചരിത്രവും അവനെ അങ്ങനെയാക്കിത്തീർത്തു.”

* ശാസ്ത്ര പ്രവർത്തനത്തിന് ക്ഷമയും സ്ഥിരോത്സാഹവും ധൈര്യവും ആവശ്യമാണെന്ന് V. Kharchenko എഴുതി. ഇത് ശാസ്ത്രജ്ഞന് സന്തോഷവും സന്തോഷവും നൽകുന്നു, പ്രയാസകരമായ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളിൽ അതിജീവിക്കാൻ അവനെ സഹായിക്കുന്നു.

മാനവികതയുടെ പ്രാധാന്യം

*പ്രശസ്ത പബ്ലിസിസ്റ്റ്, ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഡി.എസ്. കല, ചരിത്രം, ധാർമ്മികത എന്നിവ മനസ്സിലാക്കാൻ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ മാനവികത വളരെ പ്രധാനമാണെന്ന് ലിഖാചേവ് വാദിച്ചു.* ചിന്തകളുടെ ഭരണാധികാരി ഐൻസ്റ്റീനെ പ്രചോദിപ്പിച്ചത് എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി. കൂടാതെ, പ്രശസ്ത ശാസ്ത്രജ്ഞനായ ആർ. ജേക്കബ്സൺ തന്റെ കൃതികൾ എഴുതുന്നതിനുമുമ്പ്, ലാറിയോനോവിന്റെയോ ഗോഞ്ചറോവയുടെയോ ചിത്രങ്ങൾ കാണാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്ന് പറഞ്ഞു.

*പ്രശസ്ത പബ്ലിസിസ്റ്റുകൾ പലപ്പോഴും കലയുടെ സത്യത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു. അങ്ങനെ, I. ഡോൾഗോപോലോവ്, ആൻഡ്രി റുബ്ലെവിന്റെ സൃഷ്ടികളെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു, യഥാർത്ഥ യജമാനന്മാരുടെ സൃഷ്ടികൾ നൂറ്റാണ്ടുകളായി ജീവിക്കുന്നു, കാരണം അവ ഹൃദയത്തോടെ എഴുതിയതാണ്. അവ ബാഹ്യമായി ലളിതമായിരിക്കാം, പക്ഷേ ജ്ഞാനമുള്ളവരായിരിക്കാം, “പുഷ്‌കിന്റെ കവിതയെയും ഗ്ലിങ്കയുടെ സംഗീതത്തെയും ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിയുടെ ഗദ്യത്തെയും അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന അടിത്തറയില്ലാത്ത ആത്മീയ ആഴത്തിൽ.”
*I. ഡോൾഗോപോളോവ് റാഫേലിന്റെ "സിസ്റ്റൈൻ മഡോണ" യ്ക്ക് സമർപ്പിച്ച തന്റെ ലേഖനത്തിൽ മികച്ച ചിത്രകാരന്മാരുടെ മന്ത്രവാദ കഴിവുകളുടെ ശക്തിയും കാണിക്കുന്നു. രചയിതാവ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, നമ്മുടെ ആത്മാവ്, "ഇത് ഒരു മരീചിക, ഒരു കലാകാരന്റെ കണ്ടുപിടുത്തം മാത്രമാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്ന മനസ്സിന്റെ എല്ലാ നിർദ്ദേശങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും," മരവിച്ച്, ഈ പെയിന്റിംഗിന്റെ അത്ഭുതത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു.

*ജി.ഐ. ഒരു യഥാർത്ഥ കലാസൃഷ്ടിക്ക് ഒരു വ്യക്തിയെ ധാർമ്മികമായി പരിവർത്തനം ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് ഉസ്പെൻസ്കി ഒന്നിലധികം തവണ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. ലൂവറിലെ വീനസ് ഡി മിലോയുടെ പ്രതിമ "ഈ ശിലാജീവിയുടെ ജീവൻ നൽകുന്ന രഹസ്യത്തെക്കുറിച്ച്" തന്നിൽ സൃഷ്ടിച്ച ധാരണ "സ്ട്രെയിറ്റഡ് അപ്പ്" എന്ന കൃതിയിൽ എഴുത്തുകാരൻ ഓർമ്മിക്കുന്നു. സൗന്ദര്യം മനുഷ്യാത്മാവിനെ സമ്പന്നമാക്കുന്നു, മിടുക്കരായ യജമാനന്മാരുടെ സൃഷ്ടികൾ "കണ്ണിനെ വശീകരിക്കുന്നു." ചിത്രകലയുടെ അത്ഭുതം ഇതാണ്!

* കലയുടെ യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യത്തെക്കുറിച്ച് എൻ.വി. "പോർട്രെയ്റ്റ്" എന്ന കഥയിലെ ഗോഗോൾ. രചയിതാവ് രണ്ട് കലാകാരന്മാരെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ "തരം" സർഗ്ഗാത്മകത തിരഞ്ഞെടുത്തു. അധികം പരിശ്രമിക്കാതെ ഒരാൾ പണി തുടങ്ങി. എന്നിരുന്നാലും, അത് അദ്ദേഹത്തിന് മാന്യമായ വരുമാനം കൊണ്ടുവന്നു. മറ്റൊരാൾ കലയുടെ സത്തയിലേക്ക് കടക്കാൻ തീരുമാനിക്കുകയും തന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ പഠനത്തിനായി സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അന്തിമഘട്ടത്തിൽ, അവൻ ഒരു യഥാർത്ഥ മാസ്റ്റർപീസ് സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാതയിൽ സാർവത്രിക പ്രശസ്തി ഉണ്ടായിരുന്നില്ലെങ്കിലും.

പ്രശസ്ത ശാസ്ത്രജ്ഞൻ, പബ്ലിസിസ്റ്റ് എ.എഫ്. വേനൽക്കാലത്ത് എല്ലാ ബുദ്ധിമുട്ടുകളും സഹിച്ച് ജോലി ചെയ്യുന്ന ഒരു കർഷകൻ, എന്നാൽ വർഷം മുഴുവനും വിശ്രമവും ഭൗതിക സമ്പത്തും ആസ്വദിക്കുന്ന ഒരു കർഷകന്റെ വിളവെടുപ്പുമായി വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ നേട്ടങ്ങളെ ലോസെവ് താരതമ്യം ചെയ്തു.

മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനായ ലാൻഡ്രെത്ത് പറഞ്ഞു: "പഠിച്ചതെല്ലാം മറക്കുമ്പോൾ അവശേഷിക്കുന്നത് വിദ്യാഭ്യാസമാണ്."

നോവലിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ അമ്മ I.A. വിദ്യാഭ്യാസം അത്ര പ്രധാനമല്ലെന്ന് ഗോഞ്ചറോവ "ഒബ്ലോമോവ്" വിശ്വസിച്ചു, അതിനായി നിങ്ങൾ ശരീരഭാരം കുറയ്ക്കുകയും ബ്ലഷ് കുറയ്ക്കുകയും അവധിദിനങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുകയും വേണം. നിങ്ങളുടെ കരിയറിൽ മുന്നേറാൻ മാത്രമേ ഇത് ആവശ്യമുള്ളൂ.

സ്കൂളിൽ അവർ വ്യത്യസ്ത വിഷയങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് L. Gumilyov എഴുതി. അവയിൽ പലതും താൽപ്പര്യത്തിന് കാരണമാകില്ല, പക്ഷേ അവ ആവശ്യമാണ്, കാരണം ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശാലമായ ധാരണയില്ലാതെ മനസ്സിന്റെയും വികാരങ്ങളുടെയും വികാസം ഉണ്ടാകില്ല. കുട്ടികൾ ഭൗതികശാസ്ത്രം പഠിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ, ഊർജ്ജവും എൻട്രോപ്പിയും എന്താണെന്ന് അവർക്ക് മനസ്സിലാകില്ല. ഭാഷകളെയും സാഹിത്യത്തെയും കുറിച്ചുള്ള അറിവില്ലാതെ, ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളുടെ ലോകവുമായുള്ള ബന്ധം നഷ്ടപ്പെടും, ചരിത്രമില്ലാതെ, ഭൂതകാലത്തിന്റെ പാരമ്പര്യവുമായുള്ള ബന്ധം.

പഠനത്തോടുള്ള മനോഭാവത്തിന്റെ പ്രശ്നം

*പ്രശസ്ത ശാസ്ത്രജ്ഞനും പബ്ലിസിസ്റ്റുമായ മാക്സ് പ്ലാങ്കിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "ശാസ്ത്രവും മതവും സത്യത്തിൽ പരസ്പര വിരുദ്ധമല്ല, മറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്ന ഓരോ വ്യക്തിക്കും അവ പരസ്പര പൂരകമായിരിക്കണം."

*"ശാസ്ത്രവും മതവും - യാഥാർത്ഥ്യത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള രണ്ട് വഴികൾ - സ്വതന്ത്ര മേഖലകളായിരിക്കരുത്, മറിച്ച് യോജിച്ച സംയോജനത്തിൽ സത്യത്തിലേക്കുള്ള പാതയിലൂടെയുള്ള മനുഷ്യരാശിയുടെ പൊതു ചലനത്തിന് സംഭാവന നൽകണം" എന്ന് പ്രശസ്ത പബ്ലിസിസ്റ്റും ശാസ്ത്രജ്ഞനുമായ എ. മെനു വിശ്വസിക്കുന്നു.

*പ്രഗത്ഭനായ ശാസ്ത്രജ്ഞനായ എ. ഐൻസ്റ്റീൻ ഇങ്ങനെ കുറിച്ചു: "ലോക ശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ അറിവ് നമുക്ക് നൽകുന്നു, പ്രപഞ്ചത്തെ ഭരിക്കുന്ന സർവ്വശക്തന്റെ കരം കൂടുതൽ വ്യക്തമായി ഞാൻ കാണുന്നു."

*പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ രഹസ്യം തുറന്നുകാട്ടുന്നതുപോലെ, ആകാശഗോളങ്ങളുടെ ചലനനിയമങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയ ന്യൂട്ടൺ ഒരു വിശ്വാസിയും ദൈവശാസ്ത്രം പഠിച്ചു.

*മഹാനായ പാസ്കൽ, ഒരു ഗണിതശാസ്ത്ര പ്രതിഭ, പുതിയ ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാക്കൾ, ഒരു വിശ്വാസി മാത്രമല്ല, ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ സന്യാസി (കാനോനൈസ് ചെയ്തിട്ടില്ലെങ്കിലും) യൂറോപ്പിലെ ഏറ്റവും വലിയ മതചിന്തകരിൽ ഒരാളും കൂടിയായിരുന്നു.

കഥയിൽ എ.ഐ. സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ "ഇവാൻ ഡെനിസോവിച്ചിന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു ദിവസം" പ്രധാന കഥാപാത്രം I. ഷുഖോവ്, അവന്റെ സാഹചര്യത്തിന്റെ എല്ലാ ബുദ്ധിമുട്ടുകളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ജീവിതം ആസ്വദിക്കുകയും ജീവിതം ആസ്വദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മറ്റൊരാളുടെ പ്ലേറ്റ് ഭക്ഷണത്തിനോ ബൂട്ടുകൾക്കോ ​​വേണ്ടി അവൻ തന്റെ ആത്മീയ ആശയങ്ങൾ കൈമാറ്റം ചെയ്തില്ല.

എ. ഗ്രിബോഡോവിന്റെ കോമഡി "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" ൽ, മൊൽചാലിൻ തന്റെ പിതാവ് നൽകിയ തത്ത്വത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്:

ഒന്നാമതായി, എല്ലാ ആളുകളെയും ഒഴിവാക്കാതെ ദയവായി - നിങ്ങൾ താമസിക്കുന്ന സ്ഥലത്തിന്റെ ഉടമ,

ഞാൻ സേവിക്കുന്ന പ്രധാനിക്ക്, വസ്ത്രങ്ങൾ വൃത്തിയാക്കുന്ന അവന്റെ ദാസനോട്,

വാതിലുകാരനോട്, കാവൽക്കാരനോട്, ഉപദ്രവം ഒഴിവാക്കാൻ, കാവൽക്കാരന്റെ നായയോട്, അങ്ങനെ അത് വാത്സല്യമാണ്.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് റഷ്യയുടെ ധാർമ്മികത ചിത്രീകരിക്കുന്നതിന്റെ ശ്രദ്ധേയമായ ഉദാഹരണം എൻ.വി. ഗോഗോൾ "ഇൻസ്പെക്ടർ ജനറൽ". ലേഖകൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, സമ്പൂർണ്ണ നിയമലംഘനം, കൈക്കൂലി, തട്ടിപ്പ്, ഭൂവുടമകളുടെ വ്യാപകമായ സ്വേച്ഛാധിപത്യം, സർക്കാർ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ നിഷ്‌ക്രിയ അവഗണന എന്നിവ സാധാരണമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ബ്യൂറോക്രസിയെ പരിഹസിച്ചും വിമർശിച്ചും എഴുത്തുകാരൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ഭരണ ഘടനയുടെ മുഴുവൻ പൊരുത്തക്കേടും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

ഫിലിസ്റ്റിനിസത്തിന്റെ പ്രശ്നം

നാടകത്തിൽ എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ദി ഇടിമിന്നൽ" പ്രവിശ്യാ പട്ടണമായ കലിനോവിന്റെ ജീവിതത്തെ വിവരിക്കുന്നു. ഇവിടുത്തെ സാധാരണക്കാരുടെ ജീവിതം വിരസവും ഏകതാനവുമാണ്. ഒരു കാടത്തം പോലെ അത് നിങ്ങളെ വലിച്ചെടുക്കുന്നു, അതിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാനോ ഒന്നും മാറ്റാനോ ഒരു മാർഗവുമില്ല. “ഇത് ശവക്കുഴിയിലാണ് നല്ലത്,” പ്രധാന കഥാപാത്രം എകറ്റെറിന കബനോവ പറയുന്നു, അവൾ മരണത്തിൽ മാത്രം ഒരു വഴി കണ്ടെത്തുന്നു.

കഥയിൽ എ.പി. ചെക്കോവിന്റെ "Ionych" ക്രമേണ ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യനായി മാറുന്ന ഡോക്ടർ സ്റ്റാർട്ട്സെവിന്റെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. മുമ്പത്തെ എല്ലാ പ്രേരണകളെയും പ്രതീക്ഷകളെയും പദ്ധതികളെയും അടിച്ചമർത്തിക്കൊണ്ട് സംതൃപ്തിക്കും സമാധാനത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള ആഗ്രഹത്താൽ അവൻ നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.

"ദി ബൂർഷ്വാ" എന്ന നാടകത്തിൽ, ഒരു വശത്ത്, എം. ഗോർക്കി, ഒരു വശത്ത്, ബൂർഷ്വാസിയുടെ ലോകത്തെ അവതരിപ്പിച്ചത് പെയിന്റ് ഷോപ്പിന്റെ ഫോർമാൻ വാസിലി ബെസെമെനോവിന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും വ്യക്തിയിലും മറുവശത്ത്, ഈ വൃത്തികെട്ട ജീവിതത്തെ എതിർക്കുന്ന ആളുകൾ. , നീൽ എന്നിവർ നേതൃത്വം നൽകി.

*പ്രശസ്ത പബ്ലിസിസ്റ്റായ വി.ലെവി എഴുതി, "സന്തോഷമുള്ളവരായിരിക്കാൻ കഴിവുള്ള ആളുകൾ സണ്ണി ആളുകളാണ്. അവർക്ക് ചുറ്റും എപ്പോഴും വെളിച്ചമാണ്, നിങ്ങൾക്ക് സ്വതന്ത്രമായി ശ്വസിക്കാൻ കഴിയും.

"ഈവനിംഗ്" എന്ന കവിതയിൽ ഐ.എ.ബുനിൻ എഴുതി:

നാം എപ്പോഴും സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രം ഓർക്കുന്നു.

സന്തോഷം എല്ലായിടത്തും ഉണ്ട്

കളപ്പുരയ്ക്ക് പിന്നിൽ ഈ ശരത്കാല പൂന്തോട്ടം

ജനലിലൂടെ ഒഴുകുന്ന ശുദ്ധവായുവും...

മെതിക്കളത്തിൽ മെതി യന്ത്രത്തിന്റെ മുഴക്കം കേൾക്കാം...

ഞാൻ കാണുന്നു, കേൾക്കുന്നു, ഞാൻ സന്തോഷവാനാണ്. എല്ലാം എന്നിലുണ്ട്.

ആധുനിക പ്രശസ്ത പബ്ലിസിസ്റ്റ് ഇ. ലെബെദേവ എഴുതി, കാരണം കൂടാതെ സന്തുഷ്ടനായ വ്യക്തിയായി തോന്നുന്നതിന് ജീവിതത്തിലെ ലളിതമായ നിമിഷങ്ങളെ അഭിനന്ദിക്കാൻ നാം ശ്രമിക്കണം.

* "ദി സ്‌ക്രീം" എന്ന കഥയിൽ, ഒരു ശരത്കാല ദിവസം തനിക്ക് സംഭവിച്ച ഒരു സംഭവത്തെക്കുറിച്ച് യു ബോണ്ടറേവ് പറയുന്നു. തുരുമ്പെടുക്കുന്ന സ്വർണ്ണ ഇലകൾ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന തെരുവിലൂടെയുള്ള നടത്തം രചയിതാവ് ആസ്വദിച്ചു, പ്രകൃതിയുടെ നിഗൂഢതകളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചു. എന്നാൽ പെട്ടെന്ന് വീടിന്റെ ജനലിൽ നിന്ന് ഒരു സ്ത്രീയുടെ കരച്ചിൽ ഞാൻ കേട്ടു. ആ നിമിഷം സന്തോഷം കൈപ്പായി മാറി. മനുഷ്യരാശി തന്നെ അതിന്റെ അതുല്യമായ അസ്തിത്വത്തിന്റെ സന്തോഷത്തിന്റെ വികാരം നഷ്ടപ്പെട്ട് അസഹനീയമായ വേദനയിൽ നിന്ന് നിലവിളിക്കുന്നതായി എഴുത്തുകാരന് തോന്നി.

എഫ്. പാണ്ഡിത്യം, ഊർജ്ജം, ആത്മാഭിമാനം, തന്റെ ജോലിയോടുള്ള അർപ്പണബോധം മുതലായ ഗുണങ്ങളുള്ള തന്റെ അദ്ധ്യാപകനായ അലക്സി ഫെഡോറോവിച്ച് കലിന്റ്സേവിനെക്കുറിച്ച് അബ്രമോവ് തന്റെ ഒരു ലേഖനത്തിൽ സംസാരിച്ചു. രചയിതാവ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "രാജ്യത്തിന്റെ, ഗ്രഹത്തിന്റെ ഭാവിയുടെ ദിവസം തന്റെ കൈകളിൽ പിടിക്കുന്ന വ്യക്തിയാണ് അധ്യാപകൻ."

ജിയോവാനി ഒഡാരിന്നി എഴുതി: "ഒരു അദ്ധ്യാപകൻ സ്വയം കത്തുന്ന സമയത്ത് മറ്റുള്ളവർക്കായി പ്രകാശിക്കുന്ന ഒരു മെഴുകുതിരിയാണ്."

V. റാസ്പുടിന്റെ "ഫ്രഞ്ച് പാഠങ്ങൾ" എന്ന കഥയിൽ, അദ്ധ്യാപിക ലിഡിയ മിഖൈലോവ്ന തന്റെ വിദ്യാർത്ഥിയെ പ്രധാന പാഠം പഠിപ്പിച്ചു ... ദയയും കരുണയും.

എ. ഡിമെന്റീവ് എഴുതി:

നിങ്ങളുടെ അധ്യാപകരെ മറക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടരുത്! ജീവിതം അവരുടെ പ്രയത്നത്തിന് യോഗ്യമാകട്ടെ!

റഷ്യ അതിന്റെ അധ്യാപകർക്ക് പ്രശസ്തമാണ്. ശിഷ്യന്മാർ അവളെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു.

*ഒരു ​​കവിതയിലെ വരികൾ ഞാൻ ഓർക്കുന്നു:

ടീച്ചർ ഇല്ലായിരുന്നെങ്കിൽ ഒരു പക്ഷെ ഇങ്ങനെ സംഭവിക്കില്ലായിരുന്നു.

കവിയോ, ചിന്തകനോ, ഷേക്സ്പിയറോ, കോപ്പർനിക്കസോ അല്ല...

അവന്റെ സണ്ണി പുഞ്ചിരി ഇല്ലാതെ, അവന്റെ ചൂടുള്ള തീ ഇല്ലാതെ

സൂര്യകാന്തിപ്പൂക്കൾക്ക് നമ്മുടെ കണ്ണുകളുടെ വെളിച്ചത്തിലേക്ക് തിരിയാൻ കഴിയില്ല.

*ഞങ്ങൾ N.A യുമായി ഒരുമിച്ച് ആവർത്തിക്കുന്നു. നെക്രാസോവിന്റെ വരികൾ:

ടീച്ചർ, നിങ്ങളുടെ പേരിന് മുമ്പ്

ഞാൻ താഴ്മയോടെ മുട്ടുകുത്തട്ടെ...

*വിവിധ തലങ്ങളിലുള്ള ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ നിരുത്തരവാദിത്തം നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ ദാരുണമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾക്ക് ഇടയാക്കുമെന്ന് പ്രശസ്ത കവിയും എഴുത്തുകാരനും പബ്ലിസിസ്റ്റുമായ ആർ. റോഷ്ഡെസ്റ്റ്വെൻസ്കി വിശ്വസിച്ചു. സ്വന്തം, മറ്റുള്ളവരുടെ ജോലികളോടുള്ള അവഗണന തെറ്റായ മാനേജ്മെന്റിന് കാരണമാകുന്നു. അതിനെ നേരിടാൻ, നിങ്ങൾ ഓരോരുത്തരോടും ചോദിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

മോസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള തന്റെ മേലുദ്യോഗസ്ഥരെ പരാമർശിക്കുകയും തന്റെ ജോലിയിൽ നിസ്സംഗത പുലർത്തുകയും ചെയ്ത ഡയറി മുതലാളിയെ പരിഹസിച്ചുകൊണ്ട് എ പ്ലാറ്റോനോവ് “ഡൗട്ടിംഗ് മക്കറിനെ” എന്ന കഥയിൽ നിരുത്തരവാദത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതി.

I. ഇൽഫും ഇ. പെട്രോവും ചേർന്ന് "ഡയറക്ടീവ് ബോ"യിൽ നിരുത്തരവാദപരമായ പ്രശ്നം പരിഹസിച്ചു, 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ അവർ ചോദിച്ചു: "ഇത് എപ്പോൾ അവസാനിക്കും?" ഏതാണ്ട് നൂറ് വർഷങ്ങൾ പിന്നിട്ടിരിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും തെറ്റായ മാനേജ്മെന്റും ജോലിയിൽ സ്വന്തം അശ്രദ്ധയും നേരിടുന്നു.

റഷ്യൻ ഗ്രാമത്തിന്റെ പ്രശ്നം

* എ. സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ "മാട്രിയോണിന്റെ ദ്വോർ" എന്ന കഥയിൽ അമ്പതുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ ഗ്രാമത്തിന്റെ നിർഭാഗ്യകരമായ ജീവിതം വിവരിച്ചു. ആളുകൾ ജോലി ദിവസങ്ങളിൽ ജോലി ചെയ്തു. ജോലിക്ക് ശേഷമുള്ള പ്രധാന വിനോദം നൃത്തവും മദ്യപാനവും തെരുവ് വഴക്കുകളുമായിരുന്നു.

സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള ജനങ്ങളുടെ വീരോചിതമായ പോരാട്ടത്തിന്റെ പ്രശ്നം

കഥയിൽ എൻ.വി. പോളിഷ് മാഗ്നറ്റുകളിൽ നിന്ന് ദേശീയ വിമോചനത്തിനായുള്ള ഉക്രേനിയൻ ജനതയുടെ വീരോചിതമായ പോരാട്ടത്തിന്റെ കഥയാണ് ഗോഗോളിന്റെ "താരാസ് ബൾബ" പറയുന്നത്. സപോറോഷി സിച്ചിൽ താമസിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക്, ജനങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ, പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം, സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നിവയേക്കാൾ ഉയർന്നതായി ഒന്നുമില്ല.

"ദി ടെയിൽ ഓഫ് ഇഗോർസ് കാമ്പെയ്‌നിൽ", പോളോവ്‌സികൾക്കെതിരായ റഷ്യൻ ജനതയുടെ പോരാട്ടത്തെക്കുറിച്ച് ചരിത്രകാരൻ സംസാരിച്ചു.

സ്വാതന്ത്ര്യ സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രശ്നം

കാറ്റെറിന കബനോവയുടെ ചിത്രത്തിൽ, "ദി ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രം - എ.എൻ. സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്ന റഷ്യൻ ആത്മാവിന്റെ എല്ലാ സൗന്ദര്യവും വിശാലമായ സ്വഭാവവും ഓസ്ട്രോവ്സ്കി പിടിച്ചെടുത്തു.

"റഷ്യൻ ശക്തിയുടെ അസാധാരണ പ്രതിഭാസം" എന്ന് എൻ.വി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ താരാസ് ബൾബയാണ് ഗോഗോൾ. കഠിനവും വഴങ്ങാത്തതുമായ, കോസാക്ക് സൈന്യത്തിന്റെ നേതാവ് ബുദ്ധിമുട്ടുകളും അപകടങ്ങളും നിറഞ്ഞ ജീവിതം നയിക്കുന്നു. Zaporozhye Sich അവന്റെ മൂലകമാണ്. ആത്മാവ് ഒരേയൊരു ആഗ്രഹത്തിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു - അതിലെ ജനങ്ങളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും.

എം.യുവിന്റെ കവിതയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ എംസിരി. ലെർമോണ്ടോവ്, ഒരു ജയിൽ-മഠത്തിൽ ജീവിതവുമായി അനുരഞ്ജനം നടത്തിയ ആളുകളെ നിന്ദിച്ചു. സ്വാതന്ത്ര്യം ആസ്വദിച്ച്, അവൻ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൽ ജീവിച്ച ആ അത്ഭുതകരമായ നിമിഷങ്ങൾക്ക് ഉയർന്ന വില നൽകി - അവന്റെ ജീവിതം.

പ്രശസ്ത കവി വി. വൈസോട്സ്കി എഴുതി:

എന്നാൽ ചങ്ങലയിലായിരിക്കുമ്പോൾ ഇത് ജീവിതമാണോ?

എന്നാൽ നിങ്ങൾ നിർബന്ധിതനാണെങ്കിൽ അത് ശരിക്കും ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പാണോ?

* എൽ.ജി. "ഇൻഡിഗോസ് എവിടെ നിന്ന് വന്നു?" എന്ന പുസ്തകത്തിലെ പ്രോട്ടോപോവിച്ച് ഭൂമിശാസ്ത്രപരമോ ഭാഷാപരമോ സാംസ്കാരികമോ ആയ തടസ്സങ്ങളില്ലാത്ത കുട്ടികളെ കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. അവർ ഏത് രാജ്യത്തും ജനിക്കുന്നു. പ്രഭാവലയത്തിന്റെ തിളക്കമുള്ള നീല നിറമാണ് ഇവയുടെ പ്രത്യേകത. അവരുടെ പ്രത്യേക കഴിവുകളും ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള ബുദ്ധിശക്തിയുമായിരുന്നു മറ്റൊരു പ്രത്യേകത.

"ബോറിസ് ഗോഡുനോവ്" എന്ന ദുരന്തത്തിൽ എ.എസ്. പുഷ്കിൻ രാഷ്ട്രീയവും ധാർമ്മികവുമായ പ്രശ്നങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നു. ക്രിമിനൽ രാജാവിന്റെ കൈകളിലെ അന്ധമായ ഉപകരണമായി മാറിയ ആളുകൾ, സത്യത്തിന്റെയും മനസ്സാക്ഷിയുടെയും ആദർശമായി രചയിതാവ് കാണിക്കുന്നു.

എ.എസ്. "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ" എന്ന കഥയിൽ റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ പങ്കിനെക്കുറിച്ച് പുഷ്കിൻ തുടർന്നു. ഇ. പുഗച്ചേവിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള 1773-1775 ലെ കർഷക പ്രക്ഷോഭത്തെക്കുറിച്ച് ഈ കൃതി പറയുന്നു. പ്രഭുക്കന്മാരെയും കർഷകരെയും അടുപ്പിക്കാനുള്ള വഴികൾ കണ്ടെത്താൻ രചയിതാവ് ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇത് ഇതുവരെ സാധ്യമല്ലെന്ന് നിഗമനം ചെയ്യുന്നു.

എ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ "പീറ്റർ ദി ഗ്രേറ്റ്" എന്ന നോവലിൽ ഭരണകൂട അധികാരവും ജനങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ ശാശ്വത പ്രശ്നത്തെ സ്പർശിച്ചു. എത്ര ന്യായീകരിച്ചാലും അതിന്റെ ജനങ്ങൾക്കെതിരായ ഭരണകൂട അതിക്രമങ്ങളെ എഴുത്തുകാരൻ ദൃഢമായി നിഷേധിക്കുന്നു.

"ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം" എന്ന നിരൂപണ നോവലിൽ എം.ഇ. ജനങ്ങളുടെ അനുസരണവും അജ്ഞതയും കാരണം മാത്രമാണ് ഫൂലോവ് നഗരം നിലനിൽക്കുന്നതെന്ന് സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ കാണിക്കുന്നു. മേയർമാർ കൊള്ളയടിക്കുന്നു, സ്വേച്ഛാധിപത്യം ചെയ്യുന്നു, സാധാരണ ജനങ്ങൾ പട്ടിണി കിടന്ന് മരിക്കുന്നു, പീഡനങ്ങൾ സഹിക്കുന്നു, അധികാരികളുടെ തെറ്റായ വാഗ്ദാനങ്ങളാൽ ആശ്വസിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ അവർ മത്സരിക്കുന്നു, പക്ഷേ കലാപം ചാട്ടവാറടിയിൽ അവസാനിക്കുന്നു. വീണ്ടും എല്ലാവരും ഭയത്തോടെയാണ് ജീവിക്കുന്നത്.

വി.എഫ്. ബെല്ലിംഗ്ഷൗസന്റെയും ലസാരെവിന്റെയും ഗതിയിൽ സഞ്ചരിച്ച അന്റാർട്ടിക്ക് പര്യവേഷണത്തിൽ പങ്കെടുത്ത മിയാസ്നിക്കോവ്, ആർട്ടിക് സർക്കിളിനപ്പുറത്തുള്ള ഹൈഡ്രോഗ്രാഫർമാരുടെ ധീരമായ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് "ജേർണി ടു ദി ലാൻഡ് ഓഫ് ദി വൈറ്റ് സ്ഫിൻക്സ്" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ സംസാരിക്കുന്നു.

വിജയിച്ച സോവിയറ്റ് രഹസ്യാന്വേഷണ ഉദ്യോഗസ്ഥരിൽ ഒരാളാണ് യൂറി മോഡിൻ. "ദി ഫേറ്റ്സ് ഓഫ് ദി സ്കൗട്ട്സ്" എന്ന പുസ്തകത്തിലെ പ്രശസ്ത ചാരസംഘമായ "കേംബ്രിഡ്ജ് ഫൈവ്" ന്റെ വീരോചിതമായ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ. എന്റെ കേംബ്രിഡ്ജ് സുഹൃത്തുക്കൾ."

ബി. വാസിലിയേവിന്റെ നോവലിൽ "വെളുത്ത സ്വാൻസിനെ വെടിവയ്ക്കരുത്" എന്ന നോവലിൽ, വേട്ടക്കാർക്കെതിരെ പോകാനും പക്ഷികളെ രക്ഷിക്കാനും യെഗോർ പൊലുഷ്കിൻ ഭയപ്പെട്ടില്ല, കാരണം അവയ്ക്ക് ഉത്തരവാദിത്തം തോന്നി. ഒസിപ് ഡിമോവ്, കഥയിലെ നായകൻ എ.പി. ഡിഫ്തീരിയ ബാധിച്ച ഒരു ആൺകുട്ടിയെ രക്ഷിക്കാൻ ചെക്കോവിന്റെ "ദി ജമ്പർ", അപകടത്തെക്കുറിച്ചും താൻ എടുക്കുന്ന അപകടത്തെക്കുറിച്ചും പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. രോഗി സുഖം പ്രാപിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഡോക്ടർ മരിക്കുന്നു.

നിസ്വാർത്ഥ അധ്വാനത്തിന്റെ പ്രശ്നം

* ഒസിപ് ഡിമോവ്, കഥയിലെ നായകൻ എ.പി. ഡിഫ്തീരിയ ബാധിച്ച ഒരു ആൺകുട്ടിയെ രക്ഷിക്കാൻ ചെക്കോവിന്റെ "ദി ജമ്പർ", അപകടത്തെക്കുറിച്ചും താൻ എടുക്കുന്ന അപകടത്തെക്കുറിച്ചും പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. രോഗി സുഖം പ്രാപിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഡോക്ടർ മരിക്കുന്നു. അപകടകരമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ പോലും ഒരാളുടെ പ്രൊഫഷണൽ കടമ പിന്തുടരാനുള്ള കഴിവ് ഒരു സമ്മാനമാണെന്ന് രചയിതാവ് വിശ്വസിക്കുന്നു, അതില്ലാതെ സമൂഹം നിലനിൽക്കില്ല.

*"ദി ഫോട്ടോഗ്രാഫ് ദാറ്റ് ഐ ആം ഇൻ ഇൻ" എന്ന കഥയിൽ, സ്കൂളിൽ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾ നടത്തിയ, പാഠപുസ്തകങ്ങൾ മുതലായവ കണ്ടെത്തിയ യുവ അധ്യാപകരെക്കുറിച്ച് വി.അസ്തഫീവ് സംസാരിക്കുന്നു. ഒരു ദിവസം അവരിൽ ഒരാൾ പാമ്പിൽ നിന്ന് കുട്ടികളെ രക്ഷിക്കാൻ ഓടി. ഒരുപക്ഷേ, അത്തരമൊരു വ്യക്തി തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് യോഗ്യനായ ഒരു മാതൃകയായിത്തീരും.

*അധിനിവേശ ബെലാറസിലെ വി.ബൈക്കോവിന്റെ "ഒബെലിസ്ക്" എന്ന കഥയിലെ നായകനായ അദ്ധ്യാപകൻ അലസ് മൊറോസ്, തന്റെ ജീവൻ പണയപ്പെടുത്തി, ആക്രമണകാരികളോടുള്ള വിദ്വേഷം വിദ്യാർത്ഥികളിൽ വളർത്തി. ആൺകുട്ടികൾ അറസ്റ്റിലാകുമ്പോൾ, ഒരു ദുരന്ത നിമിഷത്തിൽ അവരെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനായി അവൻ ഫാസിസ്റ്റുകൾക്ക് കീഴടങ്ങുന്നു.

*എ ഫെഡോറോവിന്റെ "നൈറ്റിംഗേൽസ്" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് സൈനികരുടെ വീരത്വത്തെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ പഠിക്കുന്നു.

*യുദ്ധത്തിന്റെ ക്രൂരമായ സത്യം ബി. വാസിലിയേവിന്റെ "ദ ഡോൺസ് ഹിയർ ആർ ക്വയറ്റ്" എന്ന കഥയിൽ കാണിക്കുന്നു.

*തിരിഞ്ഞ് നോക്കുമ്പോൾ, എണ്ണമറ്റ ത്യാഗങ്ങൾ മറക്കാൻ നമുക്ക് അവകാശമില്ല. "ഫുകു" എന്ന കഥയിൽ E. Yevtushenko എഴുതിയത് ശരിയാണ്:

ഇന്നലത്തെ ഇരകളെ മറക്കുന്നവൻ,

ഒരുപക്ഷേ നാളത്തെ ഇരയായിരിക്കാം.

രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് സമാധാനപരമായ തൊഴിലുകളുള്ള ആളുകളുടെ വീരത്വത്തിന്റെ പ്രശ്നം

ഉപരോധിച്ച ലെനിൻഗ്രാഡിന്റെ ബ്രീഡർമാർ, വന്യമായ ക്ഷാമത്തിന്റെ സാഹചര്യത്തിൽ, ഭാവിയിലെ സമാധാനപരമായ ജീവിതത്തിനായി തിരഞ്ഞെടുത്ത ഗോതമ്പിന്റെ വിലമതിക്കാനാവാത്ത ഇനങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.

പ്രശസ്ത ആധുനിക ഗദ്യ എഴുത്തുകാരനായ ഇ. ക്രീഗർ, "ലൈറ്റ്" എന്ന കഥയിൽ, ശത്രുതയ്ക്കിടെ പവർ പ്ലാന്റ് തൊഴിലാളികൾ ഗ്രാമത്തിലെ താമസക്കാരുമായി ഒഴിഞ്ഞുമാറാതെ ജോലി ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് പറയുന്നു. "ലൈറ്റ് എമിറ്റിംഗ് പവർ പ്ലാന്റ്", രചയിതാവ് വിളിച്ചതുപോലെ, വൈദ്യുതി ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, സൈനികരെ പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും അവർ എന്തിനാണ് പോരാടുന്നതെന്ന് ഓർമ്മിക്കാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു.

A. Krutetsky യുടെ കഥകളുടെ ചക്രം "Bashkiria ലെ സ്റ്റെപ്പുകളിൽ" "എല്ലാം മുന്നണിക്ക് വേണ്ടി, എല്ലാം വിജയത്തിനായി" എന്ന മുദ്രാവാക്യവുമായി ജീവിക്കുന്ന കൂട്ടായ കർഷകരുടെ കഠിനാധ്വാനം കാണിക്കുന്നു.

എഫ്. അബ്രമോവിന്റെ "സഹോദരന്മാരും സഹോദരിമാരും" എന്ന നോവൽ മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ തങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച വർഷങ്ങൾ തൊഴിൽരംഗത്ത് ചെലവഴിച്ച റഷ്യൻ സ്ത്രീകളുടെ നേട്ടത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു.

അധിനിവേശ ബെലാറസിലെ വി.ബൈക്കോവിന്റെ "ഒബെലിസ്ക്" എന്ന കഥയിലെ നായകനായ ടീച്ചർ അലെസ് മൊറോസ്, തന്റെ ജീവൻ പണയപ്പെടുത്തി, ആക്രമണകാരികളോടുള്ള വിദ്വേഷം വിദ്യാർത്ഥികളിൽ വളർത്തി. ആൺകുട്ടികൾ അറസ്റ്റിലാകുമ്പോൾ, ഒരു ദുരന്ത നിമിഷത്തിൽ അവരെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനായി അവൻ ഫാസിസ്റ്റുകൾക്ക് കീഴടങ്ങുന്നു.

"ഉക്രെയ്ൻ" എന്ന കവിതയിൽ എം. റൈൽസ്കി എഴുതി: നിങ്ങൾ കാണുന്നു: റഷ്യൻ നിങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ട്, ബഷ്കീറും താജിക്കും, എല്ലാ സഹോദരങ്ങളും സുഹൃത്തുക്കളും - ഒരു ശക്തമായ സൈന്യത്തിന്റെ ഹിമപാതം. ഞങ്ങളുടെ യൂണിയൻ വിശുദ്ധമാണ്, ആളുകൾ അനന്തമായി വലിയവരാണ്, അവരുടെ സിംഹ ക്രോധത്തിൽ അനന്തമായി ശക്തരാണ്.

യുദ്ധത്തടവുകാരൻ പ്രശ്നം

വി.ബൈക്കോവിന്റെ കഥ "ദി ആൽപൈൻ ബല്ലാഡ്" പിടിക്കപ്പെട്ട ആളുകളുടെ ദുരന്തം കാണിക്കുന്നു.

എം.ഷോലോഖോവിന്റെ "ദ ഫേറ്റ് ഓഫ് എ മാൻ" എന്ന കഥ ആന്ദ്രേ സോകോലോവിന്റെ ദാരുണമായ വിധി കാണിക്കുന്നു. പ്രധാന കഥാപാത്രം ഫാസിസ്റ്റ് അടിമത്തത്തിന്റെ പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയി, കുടുംബം നഷ്ടപ്പെട്ടു, പക്ഷേ തന്റെ മാനുഷിക അന്തസ്സ് സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു, ജീവിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം നഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, ആളുകളോടുള്ള അനുകമ്പ.

ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ പ്രശ്നം

"യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിൽ 1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്, സ്നേഹത്തോടും ബഹുമാനത്തോടും കൂടി, റഷ്യയോടുള്ള പൊതുവായ സ്നേഹത്താൽ ഒന്നിച്ച വ്യത്യസ്ത സാമൂഹിക വിഭാഗങ്ങളിലെ ആളുകളെ വരയ്ക്കുന്നു.

"യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിൽ എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് സൈനിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും വിവിധ തരത്തിലുള്ള അവരുടെ പങ്കാളികളുടെയും ചിത്രങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നു. പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ വിശ്വസ്തരായ മക്കളെയും (ഡെനിസ് ഡേവിഡോവ്, മൂപ്പൻ വാസിലിസ മുതലായവ) സ്വന്തം സ്വാർത്ഥ താൽപ്പര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് മാത്രം ചിന്തിക്കുന്ന വ്യാജ ദേശസ്നേഹികളെയും ഞങ്ങൾ കാണുന്നു.

*I. ഡോൾഗോപോലോവിന്റെ "ജീനിയസ്" എന്ന ലേഖനത്തിൽ, ഒരു പ്രതിഭ ഒരു നൂറ്റാണ്ടിലൊരിക്കൽ ആളുകൾക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന തിളങ്ങുന്ന ചിറകുള്ള മാലാഖയല്ലെന്ന് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഒരു പ്രതിഭയുടെ ഒരേയൊരു അഭിനിവേശം - സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം - അവന്റെ മറ്റ് അഭിലാഷങ്ങളെ പൂർണ്ണമായും നിരസിക്കുന്നു, അതിനാൽ യഥാർത്ഥ സ്രഷ്ടാവ് ശാശ്വതമായ കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പ്രതിഭകൾക്ക് സംഭവിച്ച എല്ലാ പ്രയാസങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, "അവരുടെ മരണത്തിന് ശേഷവും നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ ഒരു ചരടിലൂടെ അവരിൽ നിന്നുള്ള വെളിച്ചം നമ്മിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു."

*പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരനും പബ്ലിസിസ്റ്റുമായ വി.ജി. ലോമോനോസോവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ലേഖനത്തിൽ ബെലിൻസ്കി എഴുതി: “ഇച്ഛാശക്തി പ്രതിഭയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട അടയാളങ്ങളിലൊന്നാണ്.

A. Solzhenitsyn ന്റെ "One Day in the Life of Ivan Denisovich" എന്ന കഥയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രം ഒരു അസാധാരണ വ്യക്തിയാണ്. കഠിനമായ കഠിനാധ്വാനത്തിനും ക്ഷമയ്ക്കും നന്ദി പറഞ്ഞ് ഏറ്റവും നീചമായ ക്യാമ്പ് ജീവിതത്തിൽ ഷുഖോവ് അതിജീവിക്കുന്നു. തിന്മയും അക്രമവും, നിയമലംഘനവും അടിമത്തവും, ക്യാമ്പ് നിയമം അവകാശപ്പെടുന്ന "ആറുകാരും" "കള്ളന്മാരും" "നിങ്ങൾ ഇന്ന് മരിക്കും, നാളെ ഞാൻ മരിക്കും" എന്ന ലോകത്ത് ആത്മാവും മനുഷ്യന്റെ ഊഷ്മളതയും സംരക്ഷിക്കുന്നത് എളുപ്പമല്ല. എന്നാൽ ഇവാൻ ഡെനിസോവിച്ചിന് ഒരു നല്ല മാനസികാവസ്ഥ പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ തന്റേതായ ഉറപ്പുണ്ടായിരുന്നു - ജോലി.

സ്റ്റാലിന്റെ ഭരണകാലത്ത് രാജ്യത്ത് വികസിച്ച സാഹചര്യത്തിന്റെ മനുഷ്യത്വരഹിതതയെയും ഭയാനകതയെയും കുറിച്ച് Y. ബോണ്ടാരേവ് തന്റെ "പൂച്ചെണ്ട്" എന്ന കൃതിയിൽ സംസാരിച്ചു. നായികയുടെ വിധി അക്കാലത്തെ സാധാരണമായിരുന്നു. നായികയുടെ ഒരേയൊരു തെറ്റ് അവൾ ചെറുപ്പവും സുന്ദരിയും അധികാരത്തിലിരിക്കുന്നവരുടെ മാന്യതയിൽ നിഷ്കളങ്കമായി വിശ്വസിച്ചിരുന്നവളുമായിരുന്നു.

ചരിത്രത്തിൽ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പങ്ക്

ദേശീയ ചൈതന്യത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ വക്താവ് എം.ഐ. കുട്ടുസോവ്. എൽ.എൻ. യുദ്ധവും സമാധാനവും എന്ന നോവലിൽ ടോൾസ്റ്റോയ് ചരിത്രപരമായി മഹാനായ കമാൻഡറുടെ ചിത്രം വരച്ചിട്ടുണ്ട്.

എ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ "പീറ്റർ ദി ഗ്രേറ്റ്" എന്ന നോവലിൽ സാർ-പരിഷ്കർത്താവിന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ഒരു വശത്ത്, മഹാനായ പീറ്റർ തന്റെ ജനങ്ങളെ സ്നേഹിക്കുകയും അവരുടെ സൃഷ്ടിപരമായ ശക്തികളിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, മറുവശത്ത്, സ്ട്രെൽറ്റ്സി കലാപത്തിൽ പങ്കെടുത്തവരോട് ക്രൂരമായി ഇടപെടുകയും പിന്നീട് കുറ്റവാളികളുടെ അസ്ഥികളിൽ മനോഹരമായ ഒരു നഗരം നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രധാന ദുരന്തം, രചയിതാവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പീറ്ററിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ആളുകൾ അവന്റെ പദ്ധതികൾ സാക്ഷാത്കരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപാധി മാത്രമാണ്.

"പീറ്റർ ദി ഗ്രേറ്റ്" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ യു ഒവ്സിയാനിക്കോവ്. ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ ചക്രവർത്തി" പീറ്റർ തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ പുതിയ റഷ്യയുടെ സ്വഭാവം എങ്ങനെ നിർണ്ണയിച്ചു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. കോടാലികളുടെ ഏറ്റുമുട്ടലും പീരങ്കികളുടെ ഇടിമുഴക്കവും കൊണ്ട്, മധ്യകാല രാഷ്ട്രം യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളുടെ യൂണിയനിൽ തുല്യ പങ്കാളിയായി പ്രവേശിച്ചു. കണക്കാക്കേണ്ട ഒരു ശക്തി.

M. Bulgakov ന്റെ "The Master and Margarita" എന്ന നോവലിൽ പലസ്തീനിന്റെയും ജറുസലേമിന്റെയും ചരിത്രം ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്നു. ആത്മീയവും നിയമപരവുമായ മേഖലകളിൽ കുത്തക അവകാശപ്പെടുന്ന യഹൂദ മത അധികാരികളുടെ അനിവാര്യമായ ദുരന്തം രചയിതാവ് പ്രവചനാത്മകമായി കാണിച്ചു.

ഡി ലിസ്കോവ് "സ്റ്റാലിന്റെ അടിച്ചമർത്തലുകൾ" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മഹത്തായ നുണ" ഭീകരതയുടെ പ്രശ്നം വസ്തുനിഷ്ഠമായും നിഷ്പക്ഷമായും മനസിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പ്രത്യയശാസ്ത്ര ക്ലീഷുകൾ ഒഴിവാക്കുന്നു, വികാരങ്ങളെയല്ല, വസ്തുതകളെ ആശ്രയിക്കുന്നു.

എ. പ്രിസ്‌റ്റാവ്‌കിന്റെ “ദ ഗോൾഡൻ ക്ലൗഡ് സ്‌പെന്റ് ദ നൈറ്റ്” എന്ന കഥ കുസ്‌മെനിഷ് സഹോദരന്മാരുടെ ദാരുണമായ വിധിയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു, അവർ ഒരു പരസ്പര സംഘട്ടനത്തിൽ അറിയാതെ പങ്കാളികളായി. ചെചെൻകാരാൽ അനാഥാലയം നശിപ്പിച്ച കൊച്ചുകുട്ടികൾ, ചെറിയ രാഷ്ട്രങ്ങളുമായുള്ള ഭരണകൂട യന്ത്രത്തിന്റെ പോരാട്ടത്തിന്റെ ഇരകളായി.

ചരിത്ര നോവലിസത്തിന്റെ സ്ഥാപകരിലൊരാളായ എ. ചാപ്പിജിൻ തന്റെ "സ്റ്റെപാൻ റാസിൻ" എന്ന നോവലിൽ എസ്. റസിൻ നയിച്ച മഹത്തായ കർഷക യുദ്ധത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തെ വിവരിക്കുന്നു.

വി. റാസ്പുടിന്റെ "ലൈവ് ആന്റ് ഓർമ്മിക്കുക" എന്ന കഥ ഡിസേർട്ടർ ആൻഡ്രി ഗുസ്‌കോവിന്റെ കഥ അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

"സോട്ട്നിക്കോവ്" എന്ന കഥയിലെ വി. ബൈക്കോവ് മത്സ്യത്തൊഴിലാളി രാജ്യദ്രോഹിയായി മാറുന്നു, പിന്നീട് തന്റെ മുൻ സഖാവിന്റെ ആരാച്ചാർ.

മാതൃത്വ പ്രശ്നം

മാതൃത്വം എന്ന വിഷയം എൻ.എ. "നൈറ്റിംഗേൽസ്" എന്ന കവിതയിൽ നെക്രാസോവ്. സൗന്ദര്യത്തെ വിലമതിക്കാനും പ്രകൃതിയെ സ്നേഹിക്കാനും അമ്മ തന്റെ കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. അവളുടെ കുട്ടികൾ സന്തോഷവാനായിരിക്കണമെന്ന് അവൾ ശരിക്കും ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എല്ലാ അമ്മമാരുടെയും സ്വപ്നം പ്രകടിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, ആളുകൾക്ക് അവർക്ക് സ്വതന്ത്രമായി ജീവിക്കാൻ ഭൂമിയുണ്ടെങ്കിൽ, "കർഷക സ്ത്രീകൾ അവരുടെ കുട്ടികളുടെ കൈകളിൽ എല്ലാം വഹിക്കും" എന്ന് അവർ പറയുന്നു.

N.A. യുടെ കവിതയിലെ നായികമാരിൽ ഒരാളായ മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന തന്റെ വ്യക്തിപരമായ ഉദാഹരണത്തിലൂടെ കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നു. നെക്രാസോവ് "റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്?" തന്റെ മകനെ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള അപമാനകരമായ ശിക്ഷ അവൾ സ്വയം ഏറ്റെടുക്കുന്നു, അവന്റെ ശുദ്ധമായ ആത്മാവിനെ ഞെട്ടലിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്നു.

പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരൻ എ. ഫദേവ് "ഒരു അമ്മയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വാക്ക്" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ വായനക്കാരെ അവരുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞുനോക്കാനും ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാനും പ്രേരിപ്പിച്ചു: "നമ്മുടെ പരാജയങ്ങൾ കൊണ്ടല്ലേ, നമ്മുടെ സങ്കടം കൊണ്ടല്ലേ നമ്മുടെ അമ്മമാർ ചാരനിറമാകുന്നത്. ?" "ഇതെല്ലാം അമ്മയുടെ ശവക്കുഴിയിൽ ഹൃദയത്തിന് വേദനാജനകമായ നിന്ദയായി മാറുന്ന സമയം വരും" എന്ന് അദ്ദേഹം നിരാശയോടെ കുറിച്ചു.

വി അസ്തഫീവിന്റെ കഥ ബെലോഗ്രുഡ്ക എന്ന പൂച്ചയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു, അതിന്റെ പൂച്ചക്കുട്ടികളെ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് കുട്ടികൾ കൊണ്ടുപോയി. മക്കളെ തിരയുന്ന ഒരമ്മയുടെ വേദന വേദനയോടെയാണ് എഴുത്തുകാരി എഴുതുന്നത്.

പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരൻ എ. ഫദേവ് "അമ്മയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ" എന്ന കൃതിയിൽ എഴുതി: "നമ്മുടെ പരാജയങ്ങളും തെറ്റുകളും കൊണ്ടല്ലേ, നമ്മുടെ അമ്മമാർ ചാരനിറമാകുന്നത് നമ്മുടെ ദുഃഖം കൊണ്ടല്ലേ? എന്നാൽ ഇതെല്ലാം അമ്മയുടെ ശവക്കുഴിയിൽ ഹൃദയത്തിന് വേദനാജനകമായ നിന്ദയായി മാറുന്ന സമയം വരും.

"സന്തോഷം" എന്ന ചെറുകഥയിൽ പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരൻ യു.ബോണ്ടാരെവ് ഒരു സാധാരണ കുടുംബത്തിൽ നടന്ന ഒരു കഥയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. പ്രധാന കഥാപാത്രം നിരാശയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, ജീവിതത്തിലുടനീളം ആളുകളെ വേട്ടയാടുന്ന നിർഭാഗ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച്. എല്ലാവരും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ, ഒരു യുദ്ധവുമില്ല, കുടുംബം മുഴുവനും ഒരുമിച്ചുണ്ടായിരുന്നതിനാൽ, അവളുടെ പിതാവ് സ്വയം സന്തുഷ്ടനായ ഒരു മനുഷ്യനാണെന്ന് അവൾ മനസ്സിലാക്കി. സ്ത്രീയുടെ ആത്മാവ് ഊഷ്മളമായി, സന്തോഷം എന്നത് പ്രിയപ്പെട്ടവർ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്നും അവർക്ക് നിങ്ങളുടെ സ്നേഹം നൽകുന്നുവെന്നും അവൾ മനസ്സിലാക്കി.

"ദി വൈറ്റ് ഗൂസ്" എന്ന കഥയിൽ, പ്രശസ്ത ബാലസാഹിത്യകാരൻ ഇ. നോസോവ്, കനത്ത ആലിപ്പഴവർഷത്തിൽ തന്റെ കുഞ്ഞുങ്ങളെ സ്വയം മറച്ച സുന്ദരനായ ഒരു വാത്തയുടെ കഥ പറയുന്നു. എല്ലാ പന്ത്രണ്ട് ഫ്ലഫി "ഡാൻഡെലിയോൺസ്" അതിജീവിച്ചു. അവൻ തന്നെ മരിച്ചു.

* "ബ്യൂട്ടി" എന്ന കഥയിലെ പ്രശസ്ത പ്രതിഭാധനനായ എഴുത്തുകാരൻ I. ബുനിൻ ഒരു രണ്ടാനമ്മ തന്റെ ചെറിയ രണ്ടാനമ്മയോട് കാണിക്കുന്ന ക്രൂരമായ പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. സ്വന്തം ക്ഷേമത്തിനും മനസ്സമാധാനത്തിനും വേണ്ടി അവനെ കൈമാറ്റം ചെയ്തുകൊണ്ട് സ്വന്തം പിതാവ് സ്വന്തം കുട്ടിയെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തതും ഭയാനകമാണ്.

സ്ത്രീകളുടെ ജീവിതവും വിധിയും

*നോവലിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ സാരാംശം എൽ.എൻ. നതാലിയ റോസ്തോവയുടെ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" പ്രണയമാണ്.

*എ.എൻ.തന്റെ കൃതികളിൽ സ്ത്രീയുടെ നറുക്കെടുപ്പിനെക്കുറിച്ച് എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. നെക്രാസോവ്.

ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം കണ്ടെത്തുന്നതിനുള്ള പ്രശ്നം

L.N നോട് ഏറ്റവും അടുത്തതും പ്രിയപ്പെട്ടതും. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നായകന്മാർ നിരന്തരമായ ധാർമ്മിക തിരയലിൽ ഏർപ്പെടുന്നവരാണ്, അവരുടെ ആത്മാക്കൾ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ പ്രശ്നത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശാശ്വതമായ ചോദ്യം പരിഹരിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, ഇവർ ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്‌കിയും പിയറി ബെസുഖോവുമാണ്. അസ്വസ്ഥമായ ആത്മാവും അഭിമാനമുള്ള ഹൃദയവുമുള്ള ആളുകളാണ് ഇവർ. അവർ നിരന്തരമായ ആന്തരിക വികസനത്തിലാണ്. അവരുടെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ വികാസം ചിത്രീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച കലാകാരൻ അവർക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു വിധി തയ്യാറാക്കി.

വി. ഹ്യൂഗോയുടെ "ലെസ് മിസറബിൾസ്" എന്ന നോവലിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രം, നിരവധി പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയി, കഠിനാധ്വാനം ചെയ്തതിനാൽ, ആത്മാവിൽ കഠിനമായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് മറ്റുള്ളവരെ സഹായിച്ചും ശത്രുക്കളോട് പോലും അനുകമ്പയോടെയും തന്റെ ജീവിത പാത തുടരാൻ കഴിഞ്ഞു.

*പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരനും പബ്ലിസിസ്റ്റുമായ വി.പി. രാജ്യത്തിന്റെ ധാർമ്മിക ആരോഗ്യം നമ്മെ ഓരോരുത്തരെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് അസ്തഫീവ് തന്റെ ഒരു ലേഖനത്തിൽ എഴുതി. ദുരാചാരങ്ങളുടെ കാരണങ്ങൾ പുറംലോകത്ത് അന്വേഷിക്കേണ്ട കാര്യമില്ലെന്ന് ജനങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കണം.മദ്യപാനം, നുണകൾ തുടങ്ങിയവയ്‌ക്കെതിരെ സമൂഹത്തിലെ പോരാട്ടം തുടങ്ങേണ്ടത് ഇത്തരം കാര്യങ്ങൾ തന്നിൽത്തന്നെ ഇല്ലാതാക്കുന്നതിൽ നിന്നാണ്.

1918 ലെ ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെയും പൊതു അരാജകത്വത്തിന്റെയും അവസ്ഥയിൽ ജീവിക്കുന്ന ബുദ്ധിജീവികളുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് M.A. "ദി വൈറ്റ് ഗാർഡ്" എന്ന നോവലിൽ ബൾഗാക്കോവ്.

19, 20 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ എഴുത്തുകാരാണ് ബൗദ്ധിക നായകന്മാരെ ചിത്രീകരിച്ചത്. ഉദാഹരണത്തിന്, M. Bulgakov ന്റെ "The Master and Margarita" എന്ന നോവലിൽ, മനുഷ്യരാശി വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ശാശ്വതമായ ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങൾ തന്റെ നോവലിൽ കാണാനും പ്രതിഫലിപ്പിക്കാനും കഴിഞ്ഞതും ദുർബലനും ജീവിതവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്തതുമായ എഴുത്തുകാരനാണ്. 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ 30-കൾ സാമൂഹിക തിന്മയെ ചെറുക്കാൻ കഴിയും.

പ്രശസ്ത റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനും വിവർത്തകനും സാഹിത്യ നിരൂപകനുമായ വി.നബോക്കോവ് ആധുനിക ലോകത്തിലെ ബുദ്ധിജീവികളുടെ പങ്കിനെക്കുറിച്ച് എഴുതി. അത്തരം ആളുകളുടെ സാന്നിദ്ധ്യം "മുഴുലോകത്തിനും ഒരു മികച്ച ഭാവി" എന്നതിന്റെ ഒരു ഗ്യാരണ്ടിയാണെന്ന് രചയിതാവ് വിശ്വസിക്കുന്നു, കാരണം അവർ സ്വയം നിരാകരണത്തിന്റെയും ധാർമ്മിക വിശുദ്ധിയുടെയും ഉദാഹരണമാണ്.

വൈറ്റ് ക്ലോത്ത്സിലെ ബുദ്ധിജീവികളുടെ ദുരവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് വി.ഡുഡിന്റ്സെവ് എഴുതി.

ഏകാന്തമായ വാർദ്ധക്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം

*ഐ.എസ്. തുർഗനേവ്, തന്റെ ഗദ്യ കവിതയിൽ "എത്ര മനോഹരമാണ്, എത്ര പുതുമയുള്ള റോസാപ്പൂക്കൾ..." വാർദ്ധക്യത്തിന്റെ ഏകാന്തതയെയും തണുപ്പിനെയും യുവത്വത്തിന്റെ ആവേശകരമായ വികാരവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. നഷ്ടപ്പെട്ട യൗവനത്തെക്കുറിച്ച്, തന്റെ ആത്മാവിനെ ചൂടാക്കിയ എല്ലാത്തിനെയും കുറിച്ച്, തന്റെ ജീവിതം ഒരിക്കൽ നിറഞ്ഞുനിന്നതിൽ അവൻ ഖേദിക്കുന്നു. "ഒരു മെഴുകുതിരി മങ്ങുകയും അണയുകയും ചെയ്യുന്നതുപോലെ" മനുഷ്യജീവിതം അവസാനിക്കുന്നു.

*പ്രശസ്ത പബ്ലിസിസ്റ്റ് എം. മോളിന എഴുതി: "റഷ്യയിൽ അല്ലെങ്കിൽ ലോകമെമ്പാടും ചിതറിക്കിടക്കുന്ന റഷ്യൻ സംസാരിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക്, ഭാഷ മാത്രമാണ് പൊതുവായ പൈതൃകം... അത് നശിക്കാൻ അനുവദിക്കരുത് എന്നതാണ് പ്രാഥമിക ആശങ്ക."

*കൂടെ. "വാക്കാലുള്ള മാനസിക ചിത്രങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ നമുക്ക് നമ്മുടെ ജനിതക ഘടന സൃഷ്ടിക്കാനോ നശിപ്പിക്കാനോ കഴിയും ... ചില വാക്കുകൾ ശരീരത്തെ സുഖപ്പെടുത്തുന്നു ... മറ്റുള്ളവ നശിപ്പിക്കുന്നു" എന്ന് എറിചെവ് കുറിച്ചു.

*"യുദ്ധവും സമാധാനവും" എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയിൽ ഒരു നീണ്ട സംഭാഷണത്തോടെ ആരംഭിക്കുന്നു, റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ തമാശ പറയാൻ ശ്രമിച്ച അനറ്റോലി കുറാഗിന്റെ ബബിൾ വളരെ ദയനീയമായി കാണപ്പെട്ടു.

*"ഇറക്കുമതി ചെയ്‌ത കളകൾ നമുക്ക് എന്തുകൊണ്ട് ആവശ്യമാണ്?" എന്ന ലേഖനത്തിൽ പ്രശസ്ത പബ്ലിസിസ്റ്റ് എ. പ്രോസ്വിർനോവ്. നമ്മുടെ ഭാഷയിലെ അന്യഭാഷാ പദങ്ങളും പദപ്രയോഗങ്ങളും യുക്തിരഹിതമായി ദുരുപയോഗം ചെയ്തതിൽ പ്രകോപിതനാണ്.

ഇന്ന് കടമെടുക്കലുകളുടെ "അന്ധമായ" ഉപയോഗം അക്ഷരമാലയുടെ വികലതയ്ക്കും വാക്കുകളുടെ നാശത്തിനും ഭാഷയുടെ പ്രവർത്തനത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നതിനും സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ നഷ്ടത്തിനും കാരണമാകുമെന്ന് എസ്.കജ്നാചീവ് തന്റെ ഒരു ലേഖനത്തിൽ എഴുതി.

* നമ്മുടെ സംസാരത്തിലെ ഏറ്റവും അപകടകരമായ രോഗങ്ങളിലൊന്ന് വൈദികവാദമാണെന്ന് എൻ.ഗാൽ വിശ്വസിക്കുന്നു. ക്ലിക്കുകൾ ഭാഷയുടെ "ജീവനുള്ള കാതൽ" നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുന്നു; ആളുകളുടെ സജീവമായ സംസാരത്തിലും സാഹിത്യകൃതികളിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സംസാരത്തിലും അവ അപകടകരമാണ്.

പബ്ലിസിസ്റ്റ് വി. കോസ്റ്റോമറോവ് "ഭാഷ അത് ഉപയോഗിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് വിധേയമാണ്" എന്ന് ഉറപ്പാണ്. അത് സമൂഹത്തിന്റെ അവസ്ഥയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട് "ഇപ്പോൾ തിരുത്തേണ്ടത് ഭാഷയല്ല..."

പ്രചോദനത്തിന്റെ പ്രശ്നം

*പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരൻ കെ.പോസ്‌റ്റോവ്‌സ്‌കി ഇങ്ങനെ കുറിച്ചു: “പ്രചോദനം ഒരു തിളങ്ങുന്ന വേനൽ പ്രഭാതം പോലെ നമ്മിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു, അത് ശാന്തമായ ഒരു രാത്രിയുടെ മൂടൽമഞ്ഞ്, മഞ്ഞു വീണു, നനഞ്ഞ പുല്ലിന്റെ കാടുകളാൽ തളർന്നു. അത് സൌമ്യമായി നമ്മുടെ മുഖത്തേക്ക് അതിന്റെ സുഖപ്പെടുത്തുന്ന തണുപ്പ് ശ്വസിക്കുന്നു.

*ചൈക്കോവ്സ്കി വാദിച്ചത്, ഒരു വ്യക്തി തന്റെ എല്ലാ ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച്, ഒരു കാളയെപ്പോലെ പ്രവർത്തിക്കുകയും, കൈ വീശാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന അവസ്ഥയാണ് പ്രചോദനം.

*പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരനും പബ്ലിസിസ്റ്റുമായ എസ്. ഡോവ്‌ലറ്റോവ് തന്റെ ഉപന്യാസത്തിൽ അപകർഷതാ കോംപ്ലക്സ് എന്താണെന്ന് പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു: ഒരു ശാശ്വത ബ്രേക്ക് അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ശാശ്വത ചലന യന്ത്രം. എല്ലാം നമ്മെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് അവന് ഉറപ്പുണ്ട്.

*പ്രശസ്ത ശാസ്ത്രജ്ഞനും പബ്ലിസിസ്റ്റുമായ എം. മോൾട്ട്സ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "അപരാധിത്വവും ശ്രേഷ്ഠതയും ഒരേ നാണയത്തിന്റെ രണ്ട് വശങ്ങളാണ്. അവരെ ഒഴിവാക്കുന്നത് മെഡൽ തന്നെ വ്യാജമാണെന്ന് തിരിച്ചറിയുകയാണ്.

അച്ഛന്റെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നം

*ആധുനിക പബ്ലിസിസ്റ്റ് എ.കെ. തലമുറകളുടെ സംഘട്ടനത്തിന്റെ നിരന്തരമായ ആവർത്തനം അനിവാര്യമാണെന്ന് Perevozchikova വിശ്വസിക്കുന്നു. യുവാക്കൾ തങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാർ ശേഖരിച്ച അനുഭവം നിഷേധിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു എന്നതാണ് മിക്കപ്പോഴും കാരണം. കൂടുതൽ ജീവിതാനുഭവവും മനുഷ്യ ചരിത്രത്തിലെ സമാന സാഹചര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ വിവരങ്ങളും ഉള്ളതിനാൽ, സാഹചര്യം നന്നായി വിശകലനം ചെയ്യാൻ അവർക്ക് കഴിയുന്നു എന്ന വസ്തുത കാരണം പഴയ തലമുറ കൂടുതൽ വിട്ടുവീഴ്ചയുടെ ഒരു നിലപാട് സ്വീകരിക്കണം.

* തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നം നോവലിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഒന്നാണ് ഐ.എസ്. തുർഗനേവ് "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും". തലമുറ മാറ്റം എപ്പോഴും സങ്കീർണ്ണവും വേദനയില്ലാത്തതുമായ പ്രക്രിയയാണ്. "കുട്ടികൾ" അവരുടെ "പിതാക്കന്മാരിൽ" നിന്ന് മനുഷ്യരാശിയുടെ മുഴുവൻ ആത്മീയ അനുഭവവും ഒരു പാരമ്പര്യമായി സ്വീകരിക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, മൂല്യങ്ങളുടെ ഒരു നിശ്ചിത പുനർമൂല്യനിർണയം സംഭവിക്കുന്നു. അനുഭവം പുനരാവിഷ്കരിക്കപ്പെടുന്നു. നോവലിൽ, "പിതാക്കന്മാരുടെ" അനുഭവം നിരസിക്കുന്നത് ബസരോവിന്റെ നിഹിലിസത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

കഥയിലെ നായകനോട് വി.ജി. ജന്മനാ അന്ധനായ പീറ്ററായ കൊറോലെങ്കോ "ദി ബ്ലൈൻഡ് മ്യൂസിഷ്യൻ" സന്തോഷത്തിലേക്കുള്ള പാതയിൽ നിരവധി തടസ്സങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകേണ്ടിവന്നു. ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ വെളിച്ചവും സൗന്ദര്യവും കാണാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ അവനെ അസ്വസ്ഥനാക്കി, പക്ഷേ ശബ്ദങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ സെൻസിറ്റീവ് ധാരണയ്ക്ക് നന്ദി പറഞ്ഞുകൊണ്ട് അവൻ അത് സങ്കൽപ്പിച്ചു.

ചരിത്രത്തിന്റെ വിവിധ ഘട്ടങ്ങളിൽ, വികലാംഗരോട് ആളുകൾക്ക് വ്യത്യസ്ത മനോഭാവങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, സ്പാർട്ടയിൽ, ശാരീരിക വൈകല്യമുള്ള നവജാത ശിശുക്കൾ കൊല്ലപ്പെട്ടു.

"ദി ഫൂൾസ് പാത്ത്" എന്ന നിഗൂഢമായ ത്രില്ലറിൽ എസ്. സെക്കോറിസ്‌കി എഴുതുന്നു, "പ്രകൃതിയാൽ ശാരീരികമായി ശക്തരായവർ അപൂർവ്വമായി മിടുക്കരാണ്, കാരണം അവരുടെ മനസ്സ് മുഷ്ടികളാൽ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു."

പ്രശസ്ത റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനും പബ്ലിസിസ്റ്റുമായ വി.സൊലൂഖിൻ തന്റെ ഒരു ലേഖനത്തിൽ പരിമിതി ഒരു ആപേക്ഷിക ആശയമാണെന്ന് എഴുതുന്നു. മനുഷ്യന് അജ്ഞാതമായ ഇടം വളരെ വിശാലമാണ്, മനുഷ്യരാശിയെ മൊത്തത്തിൽ പരിമിതമായി കണക്കാക്കാം.

V. Soloukhin ന്റെ അഭിപ്രായത്തിന്റെ സാധുതയുടെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന തെളിവ് I.S. തുർഗനേവ് "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും". പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവ് വിപുലമായ ജീവിതാനുഭവമുള്ള വളരെ മിടുക്കനായിരുന്നു. എന്നിട്ടും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അറിവ് പരിമിതമായിരുന്നു, അത് നിരവധി വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾക്ക് കാരണമായി.

മിടുക്കനായ സൈക്യാട്രിസ്റ്റ് എ. അഡ്‌ലർ വിശ്വസിച്ചത് ഈ സമുച്ചയം "ഇതിലും ഉപയോഗപ്രദമാണ്, കാരണം ഒരു വ്യക്തി, അവന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നത്, മെച്ചപ്പെടുത്താൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു."

* "ആത്മാവും മനസ്സും" എന്ന ലേഖനത്തിൽ എഫ്. ഇസ്‌കന്ദർ എഴുതുന്നു, മനുഷ്യരാശിയെ "നിഷ്ട", "മൃഗങ്ങൾ" എന്നിങ്ങനെ വിഭജിക്കാം. "അവർ നശിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടവരാണ്" എന്നതിനാൽ, ഹ്രസ്വമായ ജീവിതത്തിനിടയിൽ നന്മ ചെയ്യുക എന്നതാണ് ആദ്യത്തേതിന്റെ വിധി. "പാവപ്പെട്ടവരുടെ" ജീവിതനിലവാരത്തോടുള്ള വിശ്വസ്തത തിരിച്ചറിയുകയും സ്വയം പ്രതിരോധത്തിന്റെ ഷെല്ലിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ചെയ്യുകയല്ലാതെ രണ്ടാമത്തേതിന് മറ്റ് മാർഗമില്ല.

"ഉദ്ധരണം" എന്ന കവിതയിൽ N. Gumilev എഴുതി:

ക്രിസ്തു പറഞ്ഞു: ദരിദ്രർ ഭാഗ്യവാന്മാർ.

അന്ധരുടെയും വികലാംഗരുടെയും ദരിദ്രരുടെയും വിധി അസൂയാവഹമാണ്,

ഞാൻ അവരെ നക്ഷത്രങ്ങൾക്ക് മുകളിലുള്ള ഗ്രാമങ്ങളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകും.

ഞാൻ അവരെ ആകാശത്തിലെ വീരന്മാരാക്കും

ഞാൻ അവരെ മഹത്വമുള്ളവരിൽ ഏറ്റവും മഹത്വമുള്ളവർ എന്ന് വിളിക്കും ...

*A. പ്രിസ്‌റ്റാവ്കിൻ തന്റെ "കുകുശത, അല്ലെങ്കിൽ ഹൃദയത്തെ ശാന്തമാക്കാൻ ഒരു പരാതി ഗാനം" എന്ന കൃതിയിൽ കുട്ടികളുടെ കോളനികളിലൊന്നിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ജുവനൈൽ കുറ്റവാളികളെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് ഒരു നായകന് സംസാരിക്കുന്നു: “ഞങ്ങൾക്ക് ദേഷ്യം മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ. മാത്രമല്ല, ആത്മാക്കൾ എല്ലാവർക്കുമെതിരെ ക്രൂരമായി പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു: പോലീസുകാർക്കെതിരെ, ഗ്രാമത്തിനെതിരെ... പൊതുവെ ലോകത്തിനെതിരെ.

*L. ഗബിഷെവ് തന്റെ "Orlyan, or the Air of Freedom" എന്ന കൃതിയിൽ പ്രായപൂർത്തിയാകാത്ത കുറ്റവാളികളുടെ പ്രയാസകരമായ വിധിയെക്കുറിച്ച് എഴുതി.

*ആധുനിക പബ്ലിസിസ്റ്റ് എ.കെ. യുവാക്കളുടെ നിലവാരമില്ലാത്ത ആത്മീയ അന്വേഷണത്തിന്റെ അപകടം അത് വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയവും ശാരീരികവുമായ നാശത്തിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് പെരെവോസ്ചിക്കോവ തന്റെ ഒരു ലേഖനത്തിൽ എഴുതി.

*ആർ. കിപ്ലിംഗിന്റെ അതേ പേരിലുള്ള യക്ഷിക്കഥയിലെ നായകനായ മൗഗ്ലിയെ ഓർക്കാത്തവർ ആരുണ്ട്? അവിശ്വസനീയമായ പരീക്ഷണങ്ങൾ അവനെ നേരിട്ടു, ഒരേയൊരു വാചകം: "നിങ്ങളും ഞാനും ഒരേ രക്തമുള്ളവരാണ് - നിങ്ങളും ഞാനും!" - വന്യമൃഗങ്ങളെ സുഹൃത്തുക്കളും സഹായികളുമായി മാറ്റി. അതിശയകരമായ ഒരു യക്ഷിക്കഥ, ഒരുപക്ഷേ മുതിർന്നവർക്ക് കൂടുതൽ, കാരണം അത് നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാത്തിനോടും സ്നേഹം പഠിപ്പിക്കുന്നു, ലോകവുമായി പൂർണ്ണമായി യോജിച്ച് ജീവിക്കാൻ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു.

*യു എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ഡയറിയിൽ രസകരമായ ഒരു കുറിപ്പുണ്ട്, “ജീവിതത്തിലെ യഥാർത്ഥ സന്തോഷത്തിനുള്ള ശക്തമായ ഒരു മാർഗം, നിയമങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ, ഒരു ചിലന്തിയെപ്പോലെ, എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും സ്വയം വെടിവയ്ക്കുക, സ്നേഹത്തിന്റെ മുഴുവൻ വലയും അവിടെ ലഭിക്കുന്നതെല്ലാം പിടിക്കുക എന്നതാണ്. .” ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ സമാന അടിത്തറകൾ എസ് ഡോവ്ലറ്റോവിന്റെ കഥയിലെ നായകനും പ്രസംഗിക്കുന്നു. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ആളുകൾക്ക് ബന്ധമുണ്ടെന്ന് കെന്നത്ത് ബോവർസ് വിശ്വസിച്ചു.

*പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരൻ എ. കോണ്ട്രാറ്റീവ് എഴുതിയത് ഭാഷകളുടെയും വംശങ്ങളുടെയും സംസ്കാരങ്ങളുടെയും മിശ്രിതം നൂറ്റാണ്ടുകളായി നടക്കുന്നു എന്നാണ്. ഉയർന്നതും താഴ്ന്നതുമായ വംശങ്ങളില്ല, "സംസ്കാരമുള്ള", "ബാർബേറിയൻ" ഭാഷകളില്ല, "പൂർണ്ണമായും സ്വതന്ത്രവും" "പൂർണ്ണമായി കടമെടുത്തതുമായ" സംസ്കാരങ്ങളില്ല. 21-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ആളുകൾക്ക്, നമ്മുടെ ഭൂതകാലത്തെ അറിയാവുന്ന, ലോകത്തിലെ ഓരോ വ്യക്തിയും ഒരൊറ്റ കുടുംബത്തിൽ പെട്ടവരാണ് - മനുഷ്യത്വം.

*പ്രശസ്ത പബ്ലിസിസ്റ്റ് I. റുഡെൻകോ എഴുതി, "ഫാസിസത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തിയ, ഫാസിസം അനുഭവിച്ച, "ഫാസിസ്റ്റ്" എന്ന വാക്ക് ഇപ്പോഴും ശാപമായിരിക്കുന്ന ഒരു രാജ്യത്ത്, സ്വസ്തികയെ സ്നേഹിക്കുന്നവർക്ക് ആളുകളെ നയിക്കാൻ കഴിയും ... ചിലരുടെ ശ്രേഷ്ഠത മറ്റുള്ളവയെ അപേക്ഷിച്ച്, മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ മൂല്യത്തകർച്ച ഫാസിസം വളരാൻ കഴിയുന്ന ഒരു വിളനിലമാണ്.

* ശാസ്ത്രജ്ഞൻ, പബ്ലിസിസ്റ്റ് ഡി.എസ്. "ദേശീയത ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ ബലഹീനതയുടെ പ്രകടനമാണ്, അതിന്റെ ശക്തിയല്ല" എന്ന് ലിഖാചേവ് വിശ്വസിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ദുർബലരായ ആളുകൾ ദേശീയതയാൽ ബാധിക്കപ്പെടുന്നു. മഹത്തായ സംസ്കാരവും ദേശീയ പാരമ്പര്യവുമുള്ള ഒരു മഹത്തായ രാഷ്ട്രം ദയ കാണിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥനാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും ഒരു ചെറിയ രാജ്യത്തിന്റെ വിധി അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ.

* എൽ. സുഖോവിറ്റ്‌സ്‌കി തന്റെ ഉപന്യാസത്തിൽ മോസ്കോയിൽ, റഷ്യയിലെ ഹീറോ, വിമാന, ബഹിരാകാശ പേടകങ്ങളുടെ ടെസ്റ്റർ മാഗോമെറ്റ് ടോൾബോവിനെ മോസ്കോയിലെ പോലീസ് സർജന്റുകൾ ക്രൂരമായി മർദ്ദിച്ചത് എങ്ങനെയെന്ന് സംസാരിച്ചു, കാരണം അവർ കൊക്കേഷ്യൻ പൗരത്വമുള്ള ഒരാളെ കൂടുതൽ വിശദമായി പരിശോധിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. പത്രപ്രവർത്തകർക്ക് നന്ദി, ഈ കഥ പൊതുജനങ്ങൾക്ക് അറിയപ്പെട്ടു. അവർ ഇരയോട് മാപ്പ് പറഞ്ഞു. എന്നാൽ രചയിതാവ് ചോദിക്കുന്നു: "ടോൾബോവിന്റെ സ്ഥാനത്ത് ഒരു ലളിതമായ വ്യക്തി ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ?"

* "ട്രച്ചറസ് സോസേജ്" എന്ന കഥയിലെ പ്രശസ്ത റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ എം. പ്രിഷ്വിൻ മൃഗങ്ങളുടെ അത്ഭുതകരവും രസകരവുമായ ലോകത്തെ കുറിച്ച് പറയുന്നു. നമ്മുടെ നാല് കാലുകളുള്ള വളർത്തുമൃഗങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ അസാധാരണമാംവിധം മിടുക്കന്മാരാണെന്നും ആളുകളേക്കാൾ കുറവല്ലാത്ത അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ നമ്മെ ആശ്ചര്യപ്പെടുത്താൻ കഴിവുള്ളവരാണെന്നും രചയിതാവ് വിശ്വസിക്കുന്നു.

* പ്രശസ്ത റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ എം. പ്രിഷ്വിൻ, "ട്രച്ചറസ് സോസേജ്" എന്ന കഥയിൽ, വീട്ടിൽ നാല് കാലുകളുള്ള ഒരു സുഹൃത്ത് ഉണ്ടെങ്കിൽ, അസുഖകരമായ തെറ്റിദ്ധാരണകൾ ഒഴിവാക്കാൻ ഉടമ അവനെ പഠിപ്പിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥനാണെന്ന് വാദിച്ചു. ദുരന്തങ്ങളും.

*കൂടെ. Exupery എഴുതി: "ഞങ്ങൾ മെരുക്കിയവർക്ക് ഞങ്ങൾ ഉത്തരവാദികളാണ്."

* ഡി. ഗ്രാനിൻ, ഇംഗ്ലീഷ് മൃഗവൈദ്യനായ ഡി. ഹെരിയോട്ടിന്റെ പുസ്തകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ലേഖനത്തിൽ, “ഓൺ ഓൾ ക്രീച്ചേഴ്‌സ് - ഗ്രേറ്റ് ആൻഡ് സ്മോൾ”, ഈ മനുഷ്യന്റെ പ്രവൃത്തിയെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു, അവൻ ദിവസം തോറും സുഖപ്പെടുത്തുകയും ചിലപ്പോൾ നമ്മുടെ ചെറിയ സഹോദരങ്ങളെ രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

*എം മോസ്‌ക്വിനയുടെ "ഡോണ്ട് സ്റ്റെപ്പ് ഓൺ എ ബഗിൽ" എന്ന കഥയിൽ ഏഴാം ക്ലാസുകാരിയായ ഷെനിയ തന്റെ സഹപാഠികൾ നായ്ക്കളെ കൊന്ന് ബിസിനസുകാർക്ക് തൊപ്പി ഉണ്ടാക്കാൻ കൊടുക്കുന്നതായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. പെൺകുട്ടി ചോദിക്കുന്നു: “ആളുകൾ എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് ചിന്തിക്കുന്നത്? അവർ എങ്ങനെ ജീവിക്കും?

* എൻ. ലിയോനോവിന്റെ "വൾച്ചറുകൾ" എന്ന കഥയിൽ, ബാഹ്യമായി മാന്യനായ ഒരു യുവാവ് സ്വയം സ്ഥിരീകരണത്തിനായി മൃഗങ്ങളെയും പിന്നീട് മനുഷ്യരെയും നശിപ്പിക്കുന്നു ...

* വി. മായകോവ്സ്കിയുടെ കൃതികളിൽ "കൂട്ടത്തിൽ വീണ" ഒരു കുതിരയെക്കുറിച്ചുള്ള അതിശയകരമായ ഒരു കവിതയുണ്ട്. എല്ലാം തലകീഴായി നോക്കുകയും ആർക്കും ആവശ്യമില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന നഗരത്തിന്റെ പ്രക്ഷുബ്ധതയിൽ വീണുപോയ ഒരു മൃഗത്തെ ശ്രദ്ധിക്കാത്ത ആളുകളെ കവി അപലപിക്കുന്നു. രചയിതാവിന് കുതിരയോട് വളരെ ഖേദമുണ്ട്; ആളുകൾക്ക് മാത്രമല്ല കഷ്ടപ്പെടാനും വിഷമിക്കാനും കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം വായനക്കാരനെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു. ചില കാരണങ്ങളാൽ അവർ അത് മറക്കുന്നു.

* "ഓർസ്" എന്ന കഥയിൽ Y. ബോണ്ടാരെവ്, തോട്ടത്തിലെ ആപ്പിളിനെ കള്ളന്മാരിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കാത്തതിനാൽ ഉടമകൾ ചട്ടുകം ഉപയോഗിച്ച് ഒരു നായയെ കൊന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് പറയുന്നു.

പഠനത്തോടുള്ള മനോഭാവത്തിന്റെ പ്രശ്നം

*പ്രശസ്ത പബ്ലിസിസ്റ്റ് എസ്. സോളോവെയ്‌ചിക് വിശ്വസിക്കുന്നത് "ലോകത്തിൽ രണ്ട് തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളുണ്ട്: വേദനയോടെ പഠിക്കുക, അഭിനിവേശത്തോടെ പഠിക്കുക." അഭിനിവേശത്തോടെയുള്ള പഠനമാണ് "സന്തോഷകരമായ ജീവിതത്തിലേക്ക്" നയിക്കുന്നത്.

* പഠനങ്ങളോടുള്ള നിരുത്തരവാദപരമായ മനോഭാവം ഡി.ഫോൺവിസിൻ "ദി മൈനറിൽ" കാണിക്കുന്നു.

*പ്രശസ്ത പബ്ലിസിസ്റ്റ് എ.എ. കമ്പ്യൂട്ടറുകൾ "നമ്മുടെ ആഗോള മാനവികതയുടെ സർവ്വശക്തിയുള്ള ദേവതകളായി മാറിയിരിക്കുന്നു" എന്ന് സിനോവീവ് എഴുതുന്നു. രചയിതാവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അവ നമ്മുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെ ഭൗതികവൽക്കരണമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, നമ്മുടെ ആത്മാക്കൾ, നമ്മുടെ ചിന്തകളുടെ ഒരുതരം "ഏറ്റുപറച്ചിൽ".

പുസ്തകത്തിന്റെ ഭാവിയുടെ പ്രശ്നം

*ആധുനിക വിവര സാങ്കേതിക വിദ്യകളുടെ വികാസം കണക്കിലെടുത്ത് പുസ്തകം മരിക്കുമോ എന്ന് ജനപ്രിയ പബ്ലിസിസ്റ്റായ എസ്. കുരിയു തന്റെ "പുസ്തകവും കമ്പ്യൂട്ടർ യുഗവും" എന്ന ലേഖനത്തിൽ ചർച്ച ചെയ്തു. ഒരു പുസ്തകം പ്രാഥമികമായി ഒരു വാചകമാണെന്ന് രചയിതാവ് വാദിച്ചു, എന്നാൽ അത് ഏത് ഫോർമാറ്റിലാണ് അവതരിപ്പിക്കുന്നത് എന്നത് സൃഷ്ടിയുടെ സത്തയ്ക്ക് പ്രശ്നമല്ല.

* സിനിമയെക്കാൾ പുസ്തകങ്ങളുടെ വലിയ നേട്ടത്തെക്കുറിച്ച് വി.സൊലൂഖിൻ എഴുതുന്നു. വായനക്കാരൻ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സ്വന്തം സിനിമയെ "സംവിധാനം ചെയ്യുന്നു"; ചലച്ചിത്ര സംവിധായകൻ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ രൂപം അവനിൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നില്ല. അങ്ങനെ, ഒരു വ്യക്തി ഒരു സ്രഷ്ടാവിനേക്കാൾ ഉപഭോക്താവ് ആയിരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു "ബോക്‌സിന്" മുന്നിൽ ഇരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രക്രിയയാണ് പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കുന്നത്.

I. ബുക്കിൻ റഷ്യയിലെ ബഹുമാനപ്പെട്ട കലാകാരനാണ്, ഒരു പ്രശസ്ത എന്റർടെയ്‌നർ, "നന്നായി, എന്നെ സ്‌റ്റേക്കിൽ ചുട്ടെരിക്കുക!..." എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ രചയിതാവ്, തന്റെ കൃതിയിൽ, താൻ എങ്ങനെ വിജയത്തിന്റെ പടവുകൾ കയറി എന്നതിനെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു. എ. പുഗച്ചേവ, ഐ. കോബ്‌സൺ തുടങ്ങിയ കലാകാരന്മാരെക്കുറിച്ച്, അവരോടൊപ്പം അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിച്ചു.

N. Nadezhdin ന്റെ പുസ്തകത്തിൽ "ഫ്രെഡി മെർക്കുറി: "ഞാൻ ഒരു ഇതിഹാസമാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു," അദ്ദേഹം ഒരു അത്ഭുത ഗായകന്റെ ജീവചരിത്രം അവതരിപ്പിച്ചു, ഗ്രൂപ്പ് ക്വീൻ നേതാവ്, ഒരു അതുല്യമായ ശബ്ദം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആലാപന ശൈലി അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരാധകർ ദീർഘകാലം ഓർമ്മിക്കും. ജോലി.

"ഹൗസ് ഇൻ ക്ലിൻ" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ വി. ഖൊലോഡ്കോവ്സ്കി, മഹത്തായ റഷ്യൻ കമ്പോസർ പി.ഐയുടെ ജീവിതത്തെയും പ്രവർത്തനത്തെയും കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. ചൈക്കോവ്സ്കി.

*ആധുനിക പബ്ലിസിസ്റ്റ് എ. വർലാമോവ് വിശ്വസിക്കുന്നത് "മഞ്ഞനിറത്തിന്റെ സമഗ്രാധിപത്യ ആക്രമണം നടക്കുന്നു" എന്നാണ്. നേരെമറിച്ച്, നമ്മുടെ പ്രധാന സമ്പത്തായ ഭാഷ സംരക്ഷിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്ന സാഹിത്യ മാസികകൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, ജീവിത വസ്തുതകൾ സാഹിത്യത്തിന്റെ ഒരു വസ്തുതയാക്കുകയും പടിഞ്ഞാറൻ അതിർത്തികൾ മുതൽ കിഴക്ക് വരെ റഷ്യൻ ജീവിതത്തെ അതിന്റെ എല്ലാ സമൃദ്ധിയിലും അവതരിപ്പിക്കുകയും വേണം.

ടെലിവിഷനെ "ദാനന്മാരുടെ സമ്മാനങ്ങളോടാണ്" ഉപമിച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന് പ്രശസ്ത പബ്ലിസിസ്റ്റ് വി. കുട്ടീരെവ് വിശ്വസിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ സന്തോഷവും നേരിട്ടുള്ള ആശയവിനിമയവും നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു ഭീഷണി മറച്ചുവെക്കുന്ന ഒരു മിഥ്യാധാരണയാണിത്.

* ടെലിവിഷൻ പരിപാടികളോടുള്ള പൊതുവായ ആകർഷണം കലയോടുള്ള ഉപഭോക്തൃ മനോഭാവം രൂപപ്പെടുത്തുകയും ഒരു വ്യക്തിയുടെ വൈജ്ഞാനികവും സർഗ്ഗാത്മകവുമായ പ്രവർത്തനം കുറയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന് വി. വിനോദ പരിപാടികൾ ഏറ്റവും താൽപ്പര്യമുള്ളവയാണ്, അതേസമയം പ്രത്യേക പ്രോഗ്രാമുകൾ ഒരു സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് അല്ലാത്തവർക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടാകാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.

* I. പെട്രോവ്സ്കി ലേഖനത്തിൽ “ഞങ്ങൾ താമസിക്കുന്നു. നമ്മൾ എവിടെ പോകണം?" ടെലിവിഷനിൽ ശരിക്കും കഴിവുള്ള, ഉപയോഗപ്രദമായ, രസകരമായ പ്രോഗ്രാമുകൾ അവശേഷിക്കുന്നുവെന്ന് ഖേദത്തോടെ എഴുതുന്നു. ഓരോ വർഷവും, കാഴ്ചക്കാരന് ആവശ്യമുള്ളതും ടെലിവിഷനുതന്നെ പ്രയോജനപ്രദമായതും തമ്മിലുള്ള വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അസന്തുലിതാവസ്ഥ, കൂടുതലോ കുറവോ ചിന്തിക്കുന്ന ആളുകളെ വിഷമിപ്പിക്കാതിരിക്കില്ല.

*സ്നേഹം...എന്തൊരു വികാരമാണിത്? എന്തുകൊണ്ടാണ് ആളുകൾ അവനെ ദൈവമാക്കുന്നത്? പ്രകാശം, സൗമ്യമായ ആനന്ദം അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാം ദഹിപ്പിക്കുന്ന അഭിനിവേശം? ഒരു പക്ഷേ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലുടനീളം നാം ഉത്തരം തേടുന്ന ഒരു ചോദ്യമാണിത്. W. ഷേക്സ്പിയറിന്റെ കാവ്യാത്മകമായ വരികൾ നമുക്ക് ഓർമ്മിക്കാം:

എന്താണ് സ്നേഹം?

പുകയിൽ നിന്നുള്ള ഭ്രാന്ത്

തീയിൽ കളിക്കുന്നത് തീയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു

കണ്ണുനീർ കടൽ കത്തിക്കുന്നു,

ചിന്ത - ചിന്താശൂന്യതയ്ക്കായി,

വിഷവും മറുമരുന്നും കലർത്തി...

*പ്രശസ്ത പബ്ലിസിസ്റ്റ് ഒ. കൊഴുഖോവ എഴുതി: “സ്നേഹം ഉയർത്തുകയും കരുണ കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ നിസ്സാരവും നികൃഷ്ടവും നിസ്സാരവും നിരസിക്കുന്ന നിഷ്പക്ഷവും എന്നാൽ കർശനവുമായ ഒരു ജഡ്ജിയുടെ വസ്തുനിഷ്ഠതയാൽ അത് ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രിയപ്പെട്ട ഒരു വ്യക്തിയിലേക്കുള്ള ആകർഷണ ശക്തിക്ക് എല്ലാ പ്രതിബന്ധങ്ങളെയും ബുദ്ധിമുട്ടുകളെയും തരണം ചെയ്യാൻ കഴിയും.

"ദി ബല്ലാഡ് ഓഫ് ലവ്" എന്ന കവിതകളുടെ ചക്രത്തിൽ, ഒരു മഹത്തായ വികാരം എല്ലാ പ്രേമികളെയും സ്നേഹത്തിന്റെ ഒരൊറ്റ ഭൂമിയിൽ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് വി.വൈസോട്സ്കി വാദിച്ചു. ഇനിപ്പറയുന്ന വരികൾ അസാധാരണമായ ഭക്തിയോടെ തോന്നുന്നു:

ഞാൻ വയലുകൾ സ്നേഹത്തിന്റെ കിടക്കയിൽ കിടത്തി -

സ്വപ്നത്തിലും യാഥാർത്ഥ്യത്തിലും അവർ പാടട്ടെ!...

ഞാൻ ശ്വസിക്കുന്നു, അതിനർത്ഥം ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നു എന്നാണ്! ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നു, അതിനർത്ഥം ഞാൻ ജീവിക്കുന്നു എന്നാണ്!

സ്നേഹം

സ്നേഹം ഏറ്റവും വലിയ വികാരമാണ്, അത് പൊതുവെ അത്ഭുതങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അത് പുതിയ ആളുകളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ഏറ്റവും വലിയ മാനുഷിക മൂല്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. എ.എസ്.മകരെങ്കോ

കുരുമുളക്:

മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നം.

മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ പ്രകൃതിയുടെ പങ്ക്

പാരിസ്ഥിതിക ദുരന്തത്തിന്റെ പ്രശ്നം

സാധാരണ സൗന്ദര്യം കാണുന്നതാണ് പ്രശ്നം

സൗഹൃദം

കഥ

ചരിത്ര സ്മരണ നിലനിർത്തുന്നതിലെ പ്രശ്നം.

സാംസ്കാരിക പൈതൃകത്തോടുള്ള മനോഭാവം മനുഷ്യന്റെ ധാർമ്മിക വികാസത്തിൽ സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ പങ്ക് പിതാക്കന്മാരുടെയും മക്കളുടെയും

വാർദ്ധക്യത്തോടും പ്രായമായവരോടും യുവാക്കളുടെ അനാദരവുള്ള മനോഭാവത്തിന്റെ പ്രശ്നം. ഏകാന്തതയുടെ പ്രശ്നം.

സമകാലികരുടെ കഴിവുകൾ വിലയിരുത്തുന്നതിനുള്ള പ്രശ്നം.

ജോലി

മയക്കുമരുന്ന് ആസക്തിയുടെ പ്രശ്നം.

ഒരാളുടെ രാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രശ്നം

ഒരു തൊഴിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിലെ പ്രശ്നം.

റഷ്യന് ഭാഷ

ധാർമ്മിക കടമയുടെ പ്രശ്നം, ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പ്.

ചരിത്രത്തിന്റെ ദുരന്ത നിമിഷങ്ങളിൽ ദേശീയ ആത്മാവിന്റെ പ്രശ്നം

യുദ്ധവും സമാധാനവും

ഒരു സാധാരണ സൈനികന്റെ ധാർമ്മിക ശക്തിയുടെ പ്രശ്നം

യുദ്ധത്തിന്റെ വീരോചിതമായ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ പ്രശ്നം

സാഹിത്യവും കവിതയും

മനസ്സ്, അറിവ്, പുസ്തകം, ശാസ്ത്രം

മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ പുസ്തകങ്ങളുടെ പങ്ക്

നല്ലതും ചീത്തയും

നല്ല പ്രസംഗം

മനസ്സാക്ഷി, ധാർമ്മികത

യുവത്വം, യുവത്വം

ഇഷ്ടം, സ്വാതന്ത്ര്യം

വീരത്വം, ചൂഷണങ്ങൾ

കല

സ്പോർട്സ്, ചലനം

മാനുഷിക ഉത്തരവാദിത്തം

ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെ പ്രശ്നം.

ആത്മത്യാഗം. അയൽക്കാരനോടുള്ള സ്നേഹം.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വയം തിരിച്ചറിവ്. ജീവിതം സന്തോഷത്തിനായുള്ള പോരാട്ടം പോലെയാണ്

തെറ്റായ മൂല്യങ്ങൾ

ശാസ്ത്രത്തിന്റെയും സാങ്കേതികവിദ്യയുടെയും വികസനത്തിന്റെ പ്രശ്നം

എല്ലാവരുടെയും കൈകളിൽ വിധിസമാധാനം

ചരിത്രത്തിൽ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പങ്ക്

ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ വികാസത്തിൽ കലയുടെ സ്വാധീനം

കലയുടെ വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനം

വ്യക്തിബന്ധങ്ങൾ

മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ ഭയം

മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെയും ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളുടെയും പ്രശ്നം

വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക അധഃപതനത്തിന്റെ പ്രശ്നം

മനുഷ്യനും ശാസ്ത്രീയ പുരോഗതിയും ആധുനിക ജീവിതത്തിൽ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ പങ്ക് ശാസ്ത്ര കണ്ടെത്തലുകളുടെ ആത്മീയ പരിണതഫലങ്ങൾ ശാസ്ത്രീയ പുരോഗതിയും മനുഷ്യന്റെ ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങളും

സാമൂഹിക വികസന നിയമങ്ങൾ. മനുഷ്യനും ശക്തിയും

മനുഷ്യനും അറിവും.

മനസ്സാക്ഷിയുടെ പ്രശ്നം

ഉദാഹരണത്തിന്റെ പങ്ക്. മനുഷ്യ വിദ്യാഭ്യാസം

ആത്മീയതയുടെ പ്രശ്നം

മറ്റുള്ളവരോടുള്ള ബോറിഷ് മനോഭാവത്തിന്റെ പ്രശ്നം (അല്ലെങ്കിൽ (അല്ല) സമൂഹത്തിൽ യോഗ്യമല്ലാത്ത പെരുമാറ്റം)

മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ മതത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിന്റെ പ്രശ്നം

ധാർമ്മിക വെറുപ്പിന്റെ പ്രശ്നം

മനുഷ്യന്റെ പിശുക്കിന്റെ പ്രശ്നം

സംസ്കാരത്തിൽ മനുഷ്യരുടെ ശരിയായതും തെറ്റായതുമായ താൽപ്പര്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം

കലയുടെയും സംസ്കാരത്തിന്റെയും സ്വാധീനം മനുഷ്യരിൽ

മനുഷ്യ ക്ലോണിംഗിന്റെ ധാർമ്മിക വശങ്ങളുടെ പ്രശ്നം

സത്യവും തെറ്റായതുമായ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രശ്നം

പാരമ്പര്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം

മനുഷ്യന്റെ ജീവിതത്തിലും ശീലങ്ങളിലും ശാസ്ത്രീയ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിന്റെ പ്രശ്നം

കലയുടെ സത്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം

സമയബന്ധിതമായ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രശ്നം

പഠനത്തോടുള്ള മനോഭാവത്തിന്റെ പ്രശ്നം

ശാസ്ത്രവും മതവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നം

ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മനുഷ്യ ധാരണയുടെ പ്രശ്നം

കാപട്യത്തിന്റെയും സഹാനുഭൂതിയുടെയും പ്രശ്നം

കൈക്കൂലി പ്രശ്നം, ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ നിയമലംഘനം

ഫിലിസ്റ്റിനിസത്തിന്റെ പ്രശ്നം

മനുഷ്യന്റെ സന്തോഷത്തിന്റെ ക്ഷണികതയുടെ പ്രശ്നം

വിദ്യാർത്ഥികളുടെ സ്വഭാവ രൂപീകരണത്തിൽ അധ്യാപകന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിന്റെ പ്രശ്നം

ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ നിരുത്തരവാദിത്വത്തിന്റെ പ്രശ്നം

റഷ്യൻ ഗ്രാമത്തിന്റെ പ്രശ്നം

സ്വാതന്ത്ര്യ സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രശ്നം

ഒരു വ്യക്തി മഹാശക്തികളെ തിരിച്ചറിയുന്നതിന്റെ പ്രശ്നം

ജനങ്ങളും അധികാരികളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നം

സമാധാനകാലത്ത് ധൈര്യത്തിന്റെയും വീരത്വത്തിന്റെയും പ്രശ്നം

മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധകാലത്തെ വീരത്വത്തിന്റെ പ്രശ്നം

HE യുടെ വർഷങ്ങളിൽ സമാധാനപരമായ തൊഴിലുകളുള്ള ആളുകളുടെ വീരത്വത്തിന്റെ പ്രശ്നം

രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് ദേശീയ ഐക്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം

യുദ്ധത്തടവുകാരൻ പ്രശ്നം

ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ പ്രശ്നം

സത്യവും വ്യാജവുമായ ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ പ്രശ്നം

ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന പ്രതിഭകളുടെ പ്രശ്നം

ഒരു ഏകാധിപത്യ അവസ്ഥയിലെ മനുഷ്യന്റെ ദാരുണമായ അവസ്ഥയുടെ പ്രശ്നം

ചരിത്രത്തിൽ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പങ്ക്

ചരിത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ധാർമ്മിക പാഠങ്ങളുടെ പ്രശ്നം

യുദ്ധ വർഷങ്ങളിലെ വിശ്വാസവഞ്ചനയുടെ പ്രശ്നം

മാതൃത്വ പ്രശ്നം

മാതാപിതാക്കളുടെ സ്നേഹത്തിന്റെ പരിവർത്തന ശക്തിയുടെ പ്രശ്നം

മാതാപിതാക്കളുടെ പ്രശ്നം

കുട്ടികളോടുള്ള മുതിർന്നവരുടെ കരുണയില്ലാത്ത മനോഭാവത്തിന്റെ പ്രശ്നം

സ്ത്രീകളുടെ ജീവിതവും വിധിയും

ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം കണ്ടെത്തുന്നതിനുള്ള പ്രശ്നം

രാജ്യത്തിന്റെ ധാർമ്മിക ആരോഗ്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം

സമൂഹത്തിൽ ബുദ്ധിജീവികളുടെ പങ്കിന്റെ പ്രശ്നം

ഏകാന്തമായ വാർദ്ധക്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം

മാതൃഭാഷയോടുള്ള മനോഭാവത്തിന്റെ പ്രശ്നം

പ്രചോദനത്തിന്റെ പ്രശ്നം.

അപകർഷതാ സമുച്ചയത്തിന്റെ മാനസിക പ്രശ്നം

അച്ഛന്റെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നം

മനുഷ്യ പരിമിതികളുടെ പ്രശ്നം

ജുവനൈൽ കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ പ്രശ്നം

ആധുനിക യുവാക്കളുടെ നിലവാരമില്ലാത്ത ആത്മീയ അന്വേഷണത്തിന്റെ പ്രശ്നം

ജനങ്ങളുടെയും സംസ്കാരങ്ങളുടെയും ഐക്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം

പരസ്പര ശത്രുത (അല്ലെങ്കിൽ ദേശീയത) അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ പ്രശ്നം

മൃഗ ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മനുഷ്യ ധാരണയുടെ പ്രശ്നം

മൃഗങ്ങളുമായുള്ള മനുഷ്യബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നം

പഠനത്തോടുള്ള മനോഭാവത്തിന്റെ പ്രശ്നം

കമ്പ്യൂട്ടർ ദുരുപയോഗം പ്രശ്നം

പുസ്തകത്തിന്റെ ഭാവിയുടെ പ്രശ്നം

പെർഫോമിംഗ് ആർട്ട്സിലെ യഥാർത്ഥ യജമാനന്മാരെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രശ്നം

ആധുനിക റഷ്യയിൽ അച്ചടിച്ച പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടെ പങ്ക്

മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ ടെലിവിഷന്റെ പങ്ക്

സ്ത്രീകളും പുരുഷന്മാരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നം

സ്നേഹം