പുരോഹിതന്മാർ എന്താണ് ജീവിക്കുന്നത്? ഒരു പുരോഹിതൻ എങ്ങനെയാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്?

എൻട്രികളുടെ എണ്ണം: 75

ഗുഡ് ആഫ്റ്റർനൂൺ "ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുക" എന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണെന്ന് ദയവായി എന്നോട് പറയൂ, അത് പ്രായോഗികമായി എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു? ഞാൻ ഒരു എഞ്ചിനീയറാണ്. എങ്ങനെയെന്ന് അവബോധപൂർവ്വം ഞാൻ ഊഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ പുരോഹിതന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്തുചെയ്യരുത് എന്നത് കൂടുതലോ കുറവോ വ്യക്തമാണ്, എന്നാൽ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്? എന്താണ് മുൻഗണന നൽകേണ്ടത്? ദൈവം നിന്നെ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ!

അലക്സി

ഹലോ, അലക്സി. ഈ വാക്കുകൾക്ക് നിരവധി വ്യാഖ്യാനങ്ങളുണ്ട്. അടിസ്ഥാന തത്വം സുവിശേഷത്തിൽ പേരിട്ടിരിക്കുന്നു: "ആദ്യം ദൈവരാജ്യവും അതിന്റെ നീതിയും അന്വേഷിക്കുക", തുടർന്ന് ജോലിയും നിങ്ങളുടെ അധ്വാനത്തിന്റെ ഫലവും നിങ്ങൾക്ക് കൂട്ടിച്ചേർക്കപ്പെടും. നമ്മുടെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പനകൾ നടപ്പിലാക്കണം, അപ്പോൾ നാം ചെയ്യുന്നതെല്ലാം ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തിനായി ആയിരിക്കും. "ഞാനില്ലാതെ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു നന്മയും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല" (യോഹന്നാൻ 15.5). അതിനാൽ, ഞങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുമ്പോൾ, ഞങ്ങളുടെ ജോലിയിൽ അനുഗ്രഹങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, സഹായത്തിനും ഉപദേശത്തിനും മാർഗനിർദേശത്തിനും ഞങ്ങൾ ദൈവത്തിന് നന്ദി പറയുന്നു. ഭൗതികമായ ഫലമല്ല പ്രധാനം, അനുസരണം പോലെയുള്ള നമ്മുടെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ ജോലി ചെയ്യുമ്പോൾ നാം വരുന്ന മാനസികാവസ്ഥയാണ്. അവൻ ആ ജോലി നന്നായി ചെയ്തു - വെറുതെയാകരുത്, "ഞങ്ങൾ അടിമകളാണ്, ഒന്നിനും കൊള്ളാത്തവരാണ്, ഞങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടത് മാത്രം ചെയ്യുന്നു," ഞങ്ങളുടെ എല്ലാ കഴിവുകളും കർത്താവിൽ നിന്നുള്ളതാണ് - കൈകൾ, കാലുകൾ, മനസ്സ്, എല്ലാം യജമാനൻ. ഇതിനർത്ഥം നമുക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന ഉപയോഗപ്രദമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും നമ്മുടെ സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് ദൈവം ചെയ്തു എന്നാണ്. നമ്മുടെ കൈകളും മനസ്സും വികാരങ്ങളും, ദൈവമഹത്വത്തിന്റെ ഉപകരണങ്ങളും, പാപത്തിനായി ഉപയോഗിക്കരുത്, മറിച്ച് ക്രിസ്തുവിന്റെ കൽപ്പനകൾ നടപ്പിലാക്കാൻ മാത്രം. ഇത് "ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തിന്" ആയിരിക്കും.

പുരോഹിതൻ അലക്സാണ്ടർ ബെലോസ്ലുഡോവ്

ഹലോ, ഒരു സഭാ ശുശ്രൂഷകന് മറ്റൊരു ജോലിയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ അവകാശമുണ്ടോ, അധിക ജോലി, ശുശ്രൂഷയ്ക്ക് പുറമേ, ഇത് സഭാ നിയമങ്ങൾ അനുവദിക്കുമോ ഇല്ലയോ? നന്ദി.

ദിമിത്രി

ഹലോ, ദിമിത്രി. റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിലെ വൈദികരിൽ അംഗമായ ഒരു വൈദികൻ, അവൻ ഒരു ഇടവക വികാരിയാണെങ്കിൽ, രൂപതയുടെ അനുസരണങ്ങൾ നടത്തുകയാണെങ്കിൽ, അവന്റെ ഇടവകയിൽ നിന്നോ രൂപതയിൽ നിന്നോ പിന്തുണ ലഭിക്കുന്നു. അപര്യാപ്തമായ പിന്തുണയുടെ കാര്യത്തിൽ, ഇത് പലപ്പോഴും ചെറിയ ഇടവകകളിൽ സംഭവിക്കുന്നു, ഇത് തന്റെ നേരിട്ടുള്ള കടമകളെ മുൻവിധികളാക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ഒരു പുരോഹിതന് ലൗകിക ജോലിയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും. തീർച്ചയായും, ഇത് ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പനകളുടെ ലംഘനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതോ സഭയുടെ കാനോനുകൾ നേരിട്ട് നിരോധിച്ചതോ ആയ ഒരു പ്രവർത്തനമാകാൻ കഴിയില്ല. പ്രത്യേകിച്ച്, ഒരു പുരോഹിതൻ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിൽ നിന്നും ഏതെങ്കിലും സർക്കാർ സംവിധാനങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നതിൽ നിന്നും വിലക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പക്ഷേ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു അധ്യാപകൻ, ഡോക്ടർ, ഓർഡർ, ഇലക്ട്രീഷ്യൻ ... നിങ്ങൾക്ക് കഴിയും.

പുരോഹിതൻ അലക്സാണ്ടർ ബെലോസ്ലുഡോവ്

ഹലോ, പിതാവേ! എനിക്ക് ഒരു പ്രൊഫഷണൽ ചോദ്യമുണ്ട്. ഞാൻ ഒരു സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രജ്ഞനാവാനാണ് പഠിക്കുന്നത്, എന്നാൽ ഈ തൊഴിൽ അടിസ്ഥാനപരമായി ഭൗതികാധിഷ്ഠിതമാണ്, അധ്വാനത്തിന്റെ ഫലം ഭൗതിക മൂല്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, ബാങ്കുകൾ പോലുള്ള ഘടനകൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, ആളുകളിൽ നിന്നുള്ള ലാഭം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് സംശയമുണ്ടായിരുന്നു. സർവ്വശക്തൻ നമുക്ക് നൽകുന്ന വായ്‌പയ്‌ക്ക് അടിസ്ഥാനപരമായി എതിരായ പലിശ, അതേ സ്റ്റോക്ക് എക്‌സ്‌ചേഞ്ചുകൾ, ഓഹരികളിൽ നിക്ഷേപം നടത്തുന്നു... ഒരു സാമ്പത്തിക വിദഗ്‌ദ്ധന്റെ തൊഴിൽ ഒരു ക്രിസ്‌ത്യാനിക്ക്‌ അനുയോജ്യമാണോ എന്ന ചോദ്യത്തെ ഓർത്തഡോക്‌സ്‌ സഭ എങ്ങനെയാണ്‌ സമീപിക്കുന്നതെന്ന് ദയവായി എന്നോട് പറയൂ. മാനവികതയ്‌ക്കുള്ള അതിന്റെ മൂല്യത്തെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ അറിയേണ്ടതെന്താണ്, കാരണം ഞാൻ എന്റെ ജോലിയിൽ നിന്ന് എന്തെങ്കിലും നേട്ടമുണ്ടാക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അതിലും മോശമായി, ദോഷമുണ്ടെങ്കിൽ, അത്തരം പ്രവർത്തനത്തിലെ പോയിന്റും പ്രചോദനവും ഞാൻ കാണുന്നില്ല. നന്ദി!

വിക്ടർ

ബാങ്കിംഗ് അല്ലെങ്കിൽ സ്റ്റോക്ക് എക്‌സ്‌ചേഞ്ച് ബിസിനസ്സിന് മാത്രമല്ല സാമ്പത്തിക ഘടകമുണ്ട്. ഏതൊരു ഉൽ‌പാദനത്തിനും അതിന്റേതായ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുണ്ട് - ഭക്ഷണം, വസ്ത്രം, ഐക്കണുകൾ, ആരാധനാ വസ്ത്രങ്ങൾ പോലും. അതിനാൽ ഈ സ്പെഷ്യാലിറ്റിക്ക് വളരെ വിപുലമായ പ്രയോഗമുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ചാരിറ്റബിൾ ഫൗണ്ടേഷനിൽ സാമ്പത്തിക വിദഗ്‌ദ്ധനാകാനും സഹായികളിൽ നിന്ന് ആവശ്യമുള്ള ആളുകൾക്ക് പണം പുനർവിതരണം ചെയ്യാനും കഴിയും. അതിനാൽ, പ്രയത്നത്തിന്റെ ശരിയായ പോയിന്റ് നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയാണെങ്കിൽ മിക്കവാറും ഏത് തൊഴിലും ഉപയോഗപ്രദമാകും.

ഡീക്കൻ ഇല്യ കോക്കിൻ

പിതാവേ, അനുഗ്രഹിക്കണമേ! ഞാൻ സ്കൂൾ പൂർത്തിയാക്കുകയാണ്, എനിക്ക് ഒരു തൊഴിൽ തീരുമാനിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഒരു ജുവനൈൽ അഫയേഴ്സ് ഇൻസ്പെക്ടർ എന്ന നിലയിൽ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ അത്തരമൊരു തൊഴിലിനെ എങ്ങനെ കാണുന്നു എന്ന് ദയവായി എന്നോട് പറയൂ? എല്ലാത്തിനുമുപരി, സാരാംശത്തിൽ, അവർ കുട്ടികളെ മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ, മറുവശത്ത്, ഇത് കുട്ടികളുടെ പ്രയോജനത്തിനായി ചെയ്യുന്നു. ഈ വിഷയത്തിൽ നിങ്ങളുടെ വ്യക്തിപരമായ അഭിപ്രായം എന്താണ്? ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് വ്യക്തിക്ക് ട്രാഫിക് പോലീസ് ഇൻസ്പെക്ടറായി ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിയുമോ?

ക്സെനിയ

ക്സെനിയ, നിങ്ങൾക്ക് തീർച്ചയായും ഒരു ട്രാഫിക് പോലീസ് ഇൻസ്പെക്ടറാകാം. അവർ ഇപ്പോൾ പ്രത്യേകമായി തയ്യാറാക്കുന്നത് ഞാൻ അറിഞ്ഞില്ല. മുമ്പ്, അവർ നിയമപരമോ പെഡഗോഗിക്കൽ വിദ്യാഭ്യാസമോ ഉള്ള ആളുകളെ നിയമിച്ചിരുന്നു. ബാലനീതിയുടെ സമയം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്നാണ് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. കുഷ്ഠരോഗം പോലെ നിങ്ങൾ ഇതിനെ ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല. ആശയം തന്നെ നല്ലതാണ്. പ്രായപൂർത്തിയാകാത്തവർക്കുള്ള ആദ്യത്തെ ജുവനൈൽ കോടതികൾ സാറിസ്റ്റ് റഷ്യയിലായിരുന്നു. കുട്ടികളെ മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് അകറ്റിയാൽ മതിയെന്ന ചിന്ത തെറ്റാണ്. ജുവനൈൽ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ, നിരുത്തരവാദപരമായ മാതാപിതാക്കളെ നിയന്ത്രിക്കുക, ഗാർഹിക പീഡനങ്ങളിൽ നിന്ന് കുട്ടികളെ സംരക്ഷിക്കുക എന്നിവയാണ് പ്രധാന ആശയം. എന്നെ വിശ്വസിക്കൂ, തീയില്ലാതെ പുകയില്ല. അമിതമായത് ഒഴിവാക്കാൻ, വിശ്വസിക്കുന്ന PDN ഇൻസ്പെക്ടർമാർ ഉണ്ടായിരിക്കണം. ദൈവാനുഗ്രഹത്തോടെ!

ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് മാക്സിം ഖിജി

ഹലോ, പിതാവേ! ഞാനും എന്റെ ഭാര്യയും ഞങ്ങളുടെ സ്വന്തം ബിസിനസ്സ് തുറക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, നിലവിലുള്ള ഒരു സെക്കൻഡ് ഹാൻഡ് വസ്ത്ര സ്റ്റോർ വാങ്ങുകയാണ്. ഞങ്ങളുടെ സ്റ്റോറിൽ ചില്ലറ വിൽപ്പനയ്ക്കായി ഞങ്ങൾ മൊത്തവ്യാപാര സ്റ്റോറുകളിൽ വലിയ അളവിൽ വസ്ത്രങ്ങൾ വാങ്ങും. ഞങ്ങൾ വളരെ ഉയർന്ന വിലകൾ ഉയർത്തില്ല, എന്നാൽ ലാഭമുണ്ടാക്കാൻ, ഈ അടിത്തറകളിൽ വാങ്ങുന്നതിനേക്കാൾ ഉയർന്ന വിലയ്ക്ക് ഞങ്ങൾ വസ്ത്രങ്ങൾ വിൽക്കേണ്ടിവരും. ഇത്തരത്തിലുള്ള ബിസിനസ്സ് പാപമായി കണക്കാക്കുമോ?

അലക്സി

അതെ, മിക്കവാറും മുഴുവൻ ട്രേഡിംഗ് ബിസിനസ്സും ഈ തത്വത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് - വിലകുറഞ്ഞത് വാങ്ങുക, കൂടുതൽ ചെലവേറിയത് വിൽക്കുക. വില ഉയർത്തേണ്ട ആവശ്യമില്ല, അല്ലാത്തപക്ഷം എല്ലാം ശരിയാണ്, ചെയ്യേണ്ടത് ശരിയായ കാര്യമാണ്.

ഡീക്കൻ ഇല്യ കോക്കിൻ

ഗുഡ് ആഫ്റ്റർനൂൺ ചെറുപ്പം മുതലേ ഞാൻ ഇതേ ജോലിയിലാണ്. എനിക്ക് സാമാന്യം ഉയർന്ന സ്ഥാനവും ശമ്പളവുമുണ്ട്. എന്നാൽ ഞാൻ യഥാർത്ഥ നേട്ടം കാരണക്കാർക്കോ ​​ജനങ്ങൾക്കോ ​​കൊണ്ടുവരുന്നില്ലെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ഞാൻ വീണ്ടും ആരംഭിച്ചാൽ, നിർഭാഗ്യവാനായ രോഗികളെ സഹായിക്കാൻ എനിക്ക് ഒരു മെഡിക്കൽ വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിക്കും. അടുത്തിടെ ഞാൻ ആശുപത്രിയിലായിരുന്നു, വളരെ സന്തോഷത്തോടെ ഞാൻ പ്രായമായവരെയും ഗുരുതരമായ രോഗികളെയും സഹായിച്ചു. എനിക്ക് ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും ചെയ്യാൻ കഴിയുമായിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ എത്ര ആഗ്രഹിക്കുന്നു! എന്നാൽ എനിക്ക് വേദനാജനകമായ, എന്നാൽ എന്റെ കുടുംബത്തെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു ജോലി എനിക്ക് എങ്ങനെ ഉപേക്ഷിക്കാനാകും? അതോ ദൈവം എന്നെ ഏൽപ്പിച്ച സ്ഥലത്ത് ഞാൻ താഴ്മയോടെ പ്രവർത്തിക്കണോ?

മരിയ

നമസ്കാരം മരിയ ! രോഗികളെയും അവശത അനുഭവിക്കുന്നവരെയും സഹായിക്കാൻ നിങ്ങൾ ജോലി ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടതില്ല. നിങ്ങളുടെ സഹായം സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിക്കുന്ന ഒരു ഓർത്തഡോക്‌സ് സഹോദരങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ നഗരത്തിൽ ഉണ്ടോ എന്ന് കണ്ടെത്തുക.

പുരോഹിതൻ വ്ളാഡിമിർ ഷ്ലൈക്കോവ്

ഹലോ, പിതാവേ! തനിക്ക് മുമ്പ് ഓഫീസിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്നയാൾ പുരോഹിതനെ ഓഫീസിലേക്ക് ആശീർവദിക്കാൻ ക്ഷണിക്കുകയും പിന്നീട് മന്ത്രവാദിനിയെ ക്ഷണിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് ഭർത്താവ് പറഞ്ഞു. അവൾ ഓഫീസിൽ എന്തോ ചെയ്തുകൊണ്ടിരുന്നു, കുറച്ച് ഔഷധസസ്യങ്ങളും കുരുമുളകും ഭിത്തിയിൽ തൂക്കി, പുരോഹിതൻ ഉപേക്ഷിച്ച കുരിശുകൾ ചുമരിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തു. ഓഫീസ് ഉപേക്ഷിച്ച മനുഷ്യൻ. ഓഫീസ് വീണ്ടും കൂദാശ ചെയ്യേണ്ടതുണ്ടോ? ആ ഓഫീസിൽ ഒരു മന്ത്രവാദിനിയുടെ സാന്നിധ്യം ഇപ്പോൾ അവളുടെ ഭർത്താവിന്റെ ബിസിനസിനെ ബാധിക്കുമോ? ആ മനുഷ്യൻ ഉപേക്ഷിച്ച ഐക്കണുകൾ ചുവരുകളിൽ തൂക്കിയിരിക്കുന്നു. അവ ഓഫീസിൽ ഒരിടത്ത് ശേഖരിക്കേണ്ടതുണ്ടോ? ഉത്തരത്തിനു നന്ദി.

ജൂലിയ

ജൂലിയ, നിങ്ങളുടെ വീടിനെ അനുഗ്രഹിക്കേണ്ടത് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്. പ്രത്യേകിച്ച് മന്ത്രവാദിനിക്ക് ശേഷം. മന്ത്രവാദികൾ പിശാചിന്റെ ദാസന്മാരാണ്. അത് ബിസിനസിനെ ബാധിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു വ്യക്തി സ്വയം പാപങ്ങളിൽ ജീവിക്കുകയും പള്ളിയിൽ പോകാതിരിക്കുകയും കൂട്ടായ്മ എടുക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്താൽ ബിസിനസ്സിലെയും വിശുദ്ധീകരണത്തിലെയും വിജയത്തെ ബാധിക്കില്ല. ഇത് ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള മാന്ത്രിക ആചാരമല്ല. നമ്മുടെ ആത്മാവിന് വേണ്ടിയാണ് വിശുദ്ധീകരണം നടക്കുന്നത്, പണത്തിന് വേണ്ടിയല്ല.

ഹിറോമോങ്ക് വിക്ടോറിൻ (അസീവ്)

ഗുഡ് ആഫ്റ്റർനൂൺ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടതെന്ന് ദയവായി എന്നോട് പറയൂ. എനിക്ക് ജോലിസ്ഥലത്ത് ഒരു പങ്കാളിയുണ്ടെന്നതാണ് വസ്തുത, അവൻ പലപ്പോഴും ജോലി ഉപേക്ഷിക്കുകയോ ജോലിക്ക് മുമ്പ് വൈകുകയോ ചെയ്യും, അല്ലെങ്കിൽ പുറത്തുവരില്ല. അവൻ ജോലിസ്ഥലത്ത് ആണെന്ന് കരുതി അവനുവേണ്ടി കവർ ചെയ്യാൻ എന്നോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു, അവന്റെ സാന്നിധ്യം സ്ഥിരീകരിക്കാൻ അവർ എന്നോട് ആവശ്യപ്പെട്ടാൽ, ശരി, അവൻ തന്റെ ജോലിസ്ഥലത്ത് എവിടെയെങ്കിലും വിട്ടുപോയതായി കരുതപ്പെടുന്നു. അവൻ ഞങ്ങളുടെ മാനേജറുമായി ധാരണയിലെത്തുന്നതായി തോന്നുന്നുവെങ്കിലും അവൻ എച്ച്ആർ ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റിന് മുന്നിൽ അവനുവേണ്ടി കവർ ചെയ്യുന്നു. അവൻ ഇല്ലാത്തപ്പോൾ ജോലിയിലാണെന്ന് ഞാൻ പലതവണ കള്ളം പറഞ്ഞു. ഞാൻ ഒരു വിശ്വാസിയായതിനാൽ, ഈ നുണ എനിക്ക് വളരെ അരോചകമാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു വ്യക്തിയുടെ മുന്നിൽ. പക്ഷേ, ബന്ധം നശിപ്പിക്കുമെന്ന ഭയത്താൽ ഞാൻ അവനെ നിരസിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല, കാരണം മിക്കവാറും അയാൾക്ക് അത് മനസ്സിലാകില്ല. അവന്റെ ജോലിയിൽ അവൻ എന്നെക്കാൾ പരിചയസമ്പന്നനാണ്, അവൻ എന്നെക്കാൾ കൂടുതൽ കാലം ജോലി ചെയ്യുന്നു, അതായത്, അവന്റെ ഈ വഞ്ചനയിൽ ഞാൻ പെട്ടെന്ന് അവനെ സഹായിച്ചില്ലെങ്കിൽ, എനിക്ക് തോന്നുന്നു, അവൻ എന്നെ സഹായിക്കില്ല. ഒന്നുകിൽ പ്രവർത്തിക്കുക. അതിനാൽ എന്തുചെയ്യണമെന്ന് എനിക്കറിയില്ല, ഒരു വശത്ത്, വഞ്ചന ഒരു പാപമാണ്, മറുവശത്ത്, ഒരു ബന്ധം നശിപ്പിക്കുന്നതും നല്ലതല്ല. എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടതെന്ന് എന്നോട് പറയൂ?

വിറ്റാലി

ഹലോ, വിറ്റാലി! ഒരു വ്യക്തിക്ക് ശരിക്കും സഹായം ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ അപ്രതീക്ഷിതമായ സാഹചര്യങ്ങളുണ്ട്. ഈ പരസ്പര ധാരണയിലാണ് ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള നല്ല ബന്ധം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നത്. പക്ഷേ, ഞാൻ മനസ്സിലാക്കിയിടത്തോളം, നിങ്ങളുടെ പങ്കാളി വ്യവസ്ഥാപിതമായി ജോലി ഒഴിവാക്കുന്നു, അവനുവേണ്ടി "മൂടിവെക്കുക" വഴി നിങ്ങൾ അവന്റെ നിരുത്തരവാദത്തെ അംഗീകരിക്കുകയാണ്. അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ പങ്കാളിയോട് സംസാരിക്കുക. നിങ്ങളുടെ ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസങ്ങൾ കാരണം നിങ്ങൾക്ക് നിരന്തരം വഞ്ചിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അവനോട് വിശദീകരിക്കുക.

പുരോഹിതൻ വ്ളാഡിമിർ ഷ്ലൈക്കോവ്

ഹലോ! എനിക്ക് ശരിക്കും ജീവിത ഉപദേശം ആവശ്യമാണ്. ഞാൻ ജോലിയിൽ തൃപ്തനല്ല, അവിടെ പോകാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. പക്ഷേ, എന്റെ മാതാപിതാക്കൾ എനിക്ക് ജോലി നേടിത്തന്നതും എനിക്ക് ജോലി ലഭിക്കാൻ ധാരാളം പണം നൽകിയതുമാണ് പ്രശ്നം. ഇക്കാലത്ത് ഒരു ജോലി കണ്ടെത്തുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, പക്ഷേ ഞാൻ എല്ലാ ദിവസവും എന്നെത്തന്നെ നിർബന്ധിക്കുന്നു. എന്താണ് ശരിയായി ചെയ്യേണ്ടതെന്ന് എന്നോട് പറയുക?

എലീന

എലീന, ഒരു ജോലി കണ്ടെത്തുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണെന്ന് നിങ്ങൾ തന്നെ പറയുന്നു. ജീവിതത്തിൽ നമുക്ക് ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത പല കാര്യങ്ങളും ഉണ്ട്, എന്നാൽ നമ്മൾ അത് സ്വീകരിക്കണം. നിങ്ങൾ എങ്ങനെ ജീവിക്കും? തീർച്ചയായും, നിങ്ങളുടെ ജോലി മാറ്റാൻ നിങ്ങൾക്ക് അവകാശമുണ്ട്, അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിൽ ഒരു പാപവും ഉണ്ടാകില്ല. എന്നാൽ നിങ്ങൾ രാജിവെക്കുന്നതുവരെ ക്ഷമയോടെ കാത്തിരിക്കാൻ ഞാൻ നിങ്ങളെ ഉപദേശിക്കുന്നു. ഈ രീതിയിൽ നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ഇഷ്ടം ഛേദിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിന് വലിയ പ്രയോജനം നൽകുകയും ചെയ്യും. സാഹചര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ നിങ്ങൾ പഠിക്കും, അത് ഞങ്ങൾക്ക് വളരെ പ്രധാനമാണ്. അത്തരം അനുഭവം നിങ്ങൾക്ക് ഭാവിയിൽ ജീവിക്കാൻ എളുപ്പമായിരിക്കും.

ഹിറോമോങ്ക് വിക്ടോറിൻ (അസീവ്)

പ്രിയ പിതാക്കന്മാരേ! ഉപദേശത്തിൽ സഹായിക്കുക! എനിക്ക് 26 വയസ്സായി. ഞാൻ ഒരു കമ്പനിയിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നു. 47 വയസ്സുള്ള ഒരു സ്വേച്ഛാധിപത്യ സ്ത്രീയാണ് ബോസ്. പദവിയും പദവിയും പരിഗണിക്കാതെ ഒരു വ്യക്തിയോട് ആക്രോശിക്കാനും അപമാനിക്കാനും പരുഷമായി പെരുമാറാനും സ്വന്തം കോപം നിയന്ത്രിക്കാനും അവന് കഴിയും. ഇക്കാര്യത്തിൽ, എനിക്ക് അവളുടെ ശ്രദ്ധ നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. എങ്ങനെ പ്രതികരിക്കണം? ചെറുപ്പം മുതലേ ഉത്തരം പറയാതെ മിണ്ടാതിരിക്കാൻ ശീലിച്ചു. എന്നാൽ അവളുടെ പെരുമാറ്റം എന്തായാലും നിങ്ങളെ അസ്വസ്ഥനാക്കുന്നു, നിങ്ങൾ കുറച്ചുനേരം വിഷാദത്തോടെ നടക്കുന്നു. പൊതുവേ, സ്പർശനം ആത്മാവിലെ അഭിനിവേശങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ അടയാളമാണോ? അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, അത്തരം പെരുമാറ്റം എങ്ങനെ സ്വയം കൈമാറാം, അതിൽ നിന്ന് ആത്മീയ നേട്ടം എങ്ങനെ നേടാം? പൊതുവേ, പരുഷത മുതലായവയോട് പ്രതികരിക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണോ, അത് എന്നെ മാത്രം ബാധിക്കുന്നതാണെങ്കിൽ (അത് ആരെയെങ്കിലും സംബന്ധിച്ചാണെങ്കിൽ, ഞാൻ സാധാരണയായി അവർക്ക് വേണ്ടി ഇടപെടും)? ഒരു വശത്ത്, ഞാൻ ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല, മറുവശത്ത്, എനിക്ക് വ്യക്തിയോട് പകയുണ്ട്. ആളുകൾ അവരുടെ ബെൽറ്റുകൾ കൂടുതൽ അഴിച്ചുവെക്കുന്നത് തുടരുന്നു ... ഒരുപക്ഷേ അവരെ അവരുടെ സ്ഥാനത്ത് വയ്ക്കുന്നത് നല്ലതാണോ? മൊത്തത്തിൽ, ഞാൻ അങ്ങനെയല്ല ജീവിക്കുന്നതെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ആളുകളോടുള്ള എന്റെ മനോഭാവം സുവിശേഷത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നതുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ക്രിസ്തു എല്ലാവരോടും ക്ഷമിച്ചു. “നിങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളെ സ്നേഹിക്കുവിൻ” എന്ന് പറയുകയും ചെയ്യുന്നു. അതുകൊണ്ട് തന്നെ ഒരു വ്യക്തി എന്നോട് എന്ത് ചെയ്താലും എന്റെ മനസ്സിൽ നീരസത്തിന്റെ നിഴൽ പോലും ഉണ്ടാകരുത്. ഞാൻ കമ്മ്യൂണിയൻ എടുക്കുന്നു. കൂദാശകളിൽ ദൈവം നൽകിയ മഹത്തായ സഹായം എനിക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം, ഞാൻ ജീവിക്കുന്നതും ചിന്തിക്കുന്നതും ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്ന രീതിയിലല്ലെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. നിങ്ങളുടെ ഘടനയെ സമൂലമായി മാറ്റേണ്ടതുണ്ട്. കാരണം എനിക്കും ദൈവത്തിനും ഇടയിൽ ഒരു വലിയ വിടവ് ഞാൻ കാണുന്നു. ആശയക്കുഴപ്പത്തിന് ക്ഷമിക്കണം. ഉത്തരത്തിനു നന്ദി.

ആന്ദ്രേ

ആൻഡ്രി, നിങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്നവ മനസ്സിലാക്കണം: നിങ്ങൾ മതപരമായ കാരണങ്ങളാൽ മാത്രം നിശബ്ദത പാലിക്കുകയാണെങ്കിൽ, "യഹൂദന്മാർക്കുവേണ്ടിയുള്ള ഭയം" അല്ലാത്തപക്ഷം, അപമാനത്തിന് മറുപടിയായി നിശബ്ദത വിനയത്തിന്റെ ഗുണമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു - ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങൾ കാരണം നിങ്ങളുടെ ജോലി നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് ഭയപ്പെടുന്നു. പരുഷത എപ്പോഴും സഹിക്കണമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നില്ല. നിങ്ങൾക്ക് ഒരിക്കൽ ക്ഷമിക്കാം, മറ്റൊരിക്കൽ സ്വയം നിയന്ത്രിക്കാം, എന്നാൽ മേലധികാരികളെ ചെറിയ തോതിലുള്ള ബാർചുക്കുകളായി (സ്ത്രീകൾ) മാറാൻ നിങ്ങൾക്ക് അനുവദിക്കാനാവില്ല. നിങ്ങളുടെ അന്തസ്സും നിങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ട്: "മനുഷ്യരുടെ അടിമകളാകരുത്."

ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് മാക്സിം ഖിജി

ഗുഡ് ആഫ്റ്റർനൂൺ ഞാൻ ഇപ്പോൾ 5 വർഷമായി ഒരു കമ്പനിയിൽ അഭിഭാഷകനായി ജോലി ചെയ്യുന്നു, പൊതുവേ, ശമ്പളത്തിന്റെ വലുപ്പവും ഒരു പരിധിവരെ കൂടുതൽ പ്രൊഫഷണൽ വികസനത്തിനുള്ള അവസരവും ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ഞാൻ സംതൃപ്തനാണ്. ഞാൻ കുറച്ച് സമ്പാദിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഞാൻ പറയില്ല, പക്ഷേ എന്റെ സ്വന്തം വീട് വാങ്ങാൻ (ക്രെഡിറ്റിൽ പോലും) ഇത് പര്യാപ്തമല്ല. ഞാനും ഭാര്യയും വാടകയ്ക്ക് എടുത്ത അപ്പാർട്ട്‌മെന്റിലാണ് താമസിക്കുന്നത്, സ്വന്തമായി സ്വന്തമാക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഞങ്ങളുടെ സ്വന്തം വീട്ടിൽ കുട്ടികളുണ്ടാകാനും ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നോട് പറയൂ, കൂടുതൽ പണം സമ്പാദിക്കുന്നതിനായി ജോലി മാറ്റാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് പാപമായി കണക്കാക്കുന്നുണ്ടോ? നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സ്ഥാനം "കഴിച്ചു" കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ ജോലികൾ ഏറ്റെടുക്കാൻ തയ്യാറാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ പ്രൊഫഷണൽ വികസനത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നത് പാപമാണോ? സുവിശേഷ ഉപമ പറയുന്നതുപോലെ, എന്റെ കഴിവുകൾ മണ്ണിൽ കുഴിച്ചിടാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. നിങ്ങളുടെ ഉത്തരങ്ങൾക്ക് മുൻകൂട്ടി നന്ദി.

ഇഗോർ

ഹലോ, ഇഗോർ! നിങ്ങളുടെ സ്പെഷ്യാലിറ്റി മെച്ചപ്പെടുത്തുക, സ്വയം തിരിച്ചറിയാനുള്ള അവസരം തേടുക, നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തെ പോറ്റാൻ പണം സമ്പാദിക്കുക എന്നിവ പാപമല്ല. എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ ഇത് ചെയ്യുന്നത് എന്നതാണ് പ്രധാനം. സമ്പത്ത് നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വിഗ്രഹമായി മാറുകയും നിങ്ങളുടെ ജീവിതം മുഴുവൻ പണത്തിന് വേണ്ടി പണം സമ്പാദിക്കുന്നതിനായി സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്താൽ അത് പാപമാണ്. എല്ലാ ബിസിനസ്സും ദൈവാനുഗ്രഹത്തോടെ തുടങ്ങണം. പള്ളിയിൽ പോകുക, "എല്ലാ നല്ല പ്രവൃത്തികൾക്കും" ഒരു പ്രാർത്ഥനാ സേവനം ഓർഡർ ചെയ്യുക, പ്രാർത്ഥിക്കുക, പുരോഹിതന്റെ അനുഗ്രഹം വാങ്ങുക, തുടർന്ന്, ദൈവത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ, ജോലി അന്വേഷിക്കാൻ തുടങ്ങുക. ദൈവം നിങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നു!

പുരോഹിതൻ വ്ളാഡിമിർ ഷ്ലൈക്കോവ്

ഹലോ! എന്റെ പേര് പോളിന, എനിക്ക് 19 വയസ്സായി. എനിക്ക് ദൈനംദിന പ്രശ്‌നങ്ങൾ കൂടുതലാണ്. എനിക്ക് ജോലി കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്നില്ല. നിരാശ എന്റെ ദൈനംദിന കൂട്ടാളിയായി മാറി, ഞാൻ തെറ്റായ തൊഴിൽ തിരഞ്ഞെടുത്തുവെന്ന ബോധ്യം കൂടുതൽ കൂടുതൽ വ്യക്തമായി. എനിക്ക് മാനുഷിക മനോഭാവമുണ്ട്, വാക്കുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഒരു കാലത്ത്, ഞാൻ ഈ മേഖലയിൽ ഒരു തൊഴിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കാതിരുന്നത് ഞാൻ പരാജയപ്പെടുമെന്ന് എനിക്ക് ബോധ്യപ്പെട്ടതുകൊണ്ടാണ്. എനിക്ക് ഒരു ചരിത്രകാരനോ പത്രപ്രവർത്തകനോ എഴുത്തുകാരനോ ആകാം. ഞാൻ ട്രേഡിംഗുമായി എന്നെത്തന്നെ ബന്ധപ്പെടുത്തി, എനിക്ക് വിൽക്കാൻ അറിയില്ലെന്നും ആഗ്രഹമില്ലെന്നും മനസ്സിലാക്കി. അത് എന്റെ സ്വഭാവത്തിലുള്ളതല്ല. ഇപ്പോൾ എനിക്ക് ഒരു ജോലി കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല, അല്ലെങ്കിൽ, ഒരു ജോലിയുണ്ട്, പക്ഷേ അവിടെ നിങ്ങൾക്ക് "വിൽക്കാൻ" കഴിയണം, അത് ഞാൻ ഒരിക്കലും ചെയ്യില്ല. ഞാൻ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ്, ഇപ്പോൾ എന്തുചെയ്യണമെന്ന് എനിക്കറിയില്ല. ഒരുപക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് എന്നെ ശക്തിപ്പെടുത്താനും ശരിയായ പരിഹാരം കണ്ടെത്താൻ എന്നെ സഹായിക്കാനും കഴിയുമോ? നന്ദി.

പോളിൻ

ഹലോ, പോളിന. നിങ്ങൾ കൂടുതൽ പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്, ഉപേക്ഷിക്കരുത്. അതിനിടയിൽ, വ്യാപാരത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുക, എന്നാൽ സത്യസന്ധമായി. ഈ പ്രവർത്തനമേഖലയിൽ, നിങ്ങൾ എന്ത് ചെയ്യുന്നു എന്നതല്ല, അത് എങ്ങനെ ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ് പ്രധാനം. കർത്താവിനോടുള്ള അനുസരണമെന്ന നിലയിൽ നിങ്ങളുടെ കടമകൾ നിറവേറ്റുക, ജനങ്ങളുടെ നന്ദി നിങ്ങളുടെ സന്തോഷമായിരിക്കും. ദൈവം നിങ്ങളെ സഹായിക്കട്ടെ.

പുരോഹിതൻ അലക്സാണ്ടർ ബെലോസ്ലുഡോവ്

ഹലോ. ദയവായി എന്നോട് പറയൂ, ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് ഷൂട്ടിംഗ് ക്ലബിൽ (ഓപ്പറേറ്റർ-റെക്കോർഡറായി) ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിയുമോ, അവിടെ വ്യത്യസ്ത ആളുകൾ ഷൂട്ടിംഗ് പരിശീലിക്കുകയും ആയുധ പെർമിറ്റുകൾ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ടോ? ഒത്തിരി നന്ദി!

കാതറിൻ

എകറ്റെറിന, നിങ്ങളുടെ ചോദ്യത്തിൽ ഞാൻ ഒരു മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഉപവാചകം കാണുന്നു: ആയുധം സ്വന്തമാക്കുന്നത് പാപമാണോ അതോ "വ്യത്യസ്ത" ആളുകൾ (വായിക്കുക: കൊള്ളക്കാർ) ക്ലബ്ബിൽ വരുന്നതുകൊണ്ടാണോ? ഞാൻ തെറ്റായിരിക്കാം, പക്ഷേ ക്രിമിനൽ ഘടകങ്ങൾക്ക് നിയമപരമായ സ്ഥാപനത്തിൽ ഷൂട്ടിംഗ് പരിശീലിക്കുന്നത് ഇപ്പോൾ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. നമ്മൾ സാധാരണക്കാരെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നതെങ്കിൽ, ഇതിൽ ഒരു പാപവുമില്ല: മാതൃരാജ്യത്തെയും നിയമത്തെയും സംരക്ഷിക്കാൻ സഭ എല്ലായ്പ്പോഴും അതിന്റെ അനുഗ്രഹം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. അയ്യോ, ഇത് ചെയ്യാൻ ചിലപ്പോൾ നിങ്ങൾ ആയുധമെടുക്കേണ്ടിവരും. ഒരാൾ സ്വയം പ്രതിരോധത്തിനായി ആയുധം വാങ്ങി നിയമപരമായി ചെയ്താലും അതിൽ കുറ്റമില്ല. നമ്മുടെ ദുഷ്‌കരമായ സമയങ്ങളിൽ, ശക്തികൾ കുറ്റവാളികൾക്ക് തുല്യമാകുമ്പോൾ, തന്നെയും അവളുടെ കുട്ടികളെയും സംരക്ഷിക്കാൻ ഒരു സ്ത്രീക്ക് പോലും തോക്കുകൾ അവസരം നൽകുന്നു. നിങ്ങളുടെ സംശയങ്ങൾ ഞാൻ ശരിയായി മനസ്സിലാക്കിയെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു?

ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് മാക്സിം ഖിജി

ഗുഡ് ആഫ്റ്റർനൂൺ എനിക്ക് സ്ഥിരതയുള്ള ഒരു ജോലിയുണ്ട്, എന്നാൽ ജോലി ഉപേക്ഷിച്ച് ഒരു ബിസിനസ്സ് ആരംഭിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത കൂടുതൽ കൂടുതൽ ഉയർന്നുവരുന്നു. ഒരു പുതിയ തുടക്കത്തെക്കുറിച്ച് എന്ത് പ്രാർത്ഥന വായിക്കണമെന്ന് എന്നോട് പറയൂ?

ഒലെസ്യ

പ്രിയ ഒലസ്യ! അത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ, ആദ്യം കർത്താവിന്റെ പ്രാർത്ഥന വായിക്കാൻ ഞാൻ നിങ്ങളെ ഉപദേശിക്കുന്നു - "ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ." നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമായ എല്ലാ അപേക്ഷകളും ഉണ്ട് - "പ്രതിദിന അപ്പം", "നിന്റെ ഇഷ്ടം നിറവേറട്ടെ." റൊട്ടി, തീർച്ചയായും, ഭൗതിക വസ്തുക്കൾ മാത്രമല്ല, ഒരു ആത്മീയ വിഭാഗവുമാണ് - യൂക്കറിസ്റ്റ് (ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരം), അവന്റെ പഠിപ്പിക്കൽ (ദൈവവചനം). "ആദ്യം സ്വർഗ്ഗരാജ്യം അന്വേഷിക്കുവിൻ, മറ്റെല്ലാം നിനക്കു കൂട്ടിച്ചേർക്കപ്പെടും." ഈ ചിന്ത നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലെ എല്ലാറ്റിനെയും നശിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പ്രലോഭനമാണോ എന്നതാണ് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കേണ്ട ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം. ചിന്തിക്കുക, നിങ്ങളുടെ പദ്ധതിയെക്കുറിച്ച് പരിചയസമ്പന്നരായ ആളുകളുമായി കൂടിയാലോചിക്കുക. തിടുക്കപ്പെടരുത്!

ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് മാക്സിം ഖിജി

ഹലോ, പിതാവേ. രാത്രി ജോലി (ഷിപ്പിംഗ്, സാധനങ്ങൾ ഇറക്കുമതി ചെയ്യൽ, മറ്റ് ജോലികൾ) മാത്രം പകൽ സമയത്ത് മാത്രം വ്യാപാരം ഉണ്ടെങ്കിൽ ഒരു ചെറിയ സ്റ്റോർ എങ്ങനെ സമർപ്പിക്കാമെന്ന് എന്നോട് പറയൂ?

ക്സെനിയ

ക്സെനിയ, നമുക്ക് എങ്ങനെയെങ്കിലും പുരോഹിതനുമായി ഒരു കരാറിലെത്താൻ കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, അവൻ സാഹചര്യത്തിലേക്ക് കടക്കും. ഒരു സ്റ്റോറിന്റെ സമർപ്പണത്തിനുള്ള തടസ്സം, പ്രത്യേകിച്ച് നിങ്ങളുടേതല്ല, തീർച്ചയായും, എനിക്ക് ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയില്ല, പക്ഷേ തത്വത്തിൽ, ഞാൻ അത് മറ്റെന്തെങ്കിലും കാണുന്നു - കുറ്റകരമായ കാര്യങ്ങളുടെ അലമാരയിലെ സാന്നിധ്യത്തിൽ: പുകയില ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ, ഗർഭനിരോധന മാർഗ്ഗങ്ങളും യാഥാസ്ഥിതിക ഭക്തിയുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഒരു തരത്തിലും ന്യായീകരിക്കാൻ കഴിയാത്ത എല്ലാം. നിങ്ങളുടെ കടയിൽ ഇത് ഉണ്ടെങ്കിൽ, പുരോഹിതനോട് സമർപ്പണത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കാൻ ഞാൻ ലജ്ജിക്കും. ഇല്ലെങ്കിൽ, ദൈവത്തിന് നന്ദി പറയുക - ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തിനായി വിശുദ്ധീകരിക്കുകയും വ്യാപാരം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുക.

ഹെഗുമെൻ നിക്കോൺ (ഗോലോവ്കോ)

ഹലോ പിതാക്കന്മാരേ! എനിക്ക് ഒരു സുഹൃത്ത് ഉണ്ട്, 38 വയസ്സ്, അവൾ വളരെ കഠിനമായ ജോലിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അവളുടെ ആരോഗ്യം പോലും അത് അനുവദിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അവൾ ഇപ്പോഴും കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ പോകാത്തത്, എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾക്ക് എളുപ്പമുള്ള ജോലി കണ്ടെത്താത്തതെന്ന് ചോദിച്ചപ്പോൾ, മൂപ്പൻ (ചില പുസ്തകത്തിൽ) പറഞ്ഞതായി അവൾ മറുപടി നൽകുന്നു: ജോലി സ്വയം ഉപേക്ഷിക്കരുത്, ഇത് വലിയ പാപമാണ്, നിങ്ങളെ പിരിച്ചുവിട്ടാൽ , ഇത് ദൈവഹിതമാണ്. എന്നോട് പറയൂ, ഈ പ്രസ്താവനയിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നതിലൂടെ അവൾ ചെയ്യുന്നത് ശരിയായ കാര്യമാണോ? നിങ്ങളുടെ ആരോഗ്യത്തിന് ഹാനികരമാകാൻ നിങ്ങൾ ശരിക്കും കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ടോ? നന്ദി.

പുതിയ സാമ്പത്തിക ക്രമത്തിലെ ഓർത്തഡോക്സ് പുരോഹിതന്മാർ മുമ്പത്തേക്കാൾ വളരെ ദരിദ്രരായി ജീവിക്കുന്നു - സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ അവർ ശരിക്കും അസൂയാവഹമായ ഭൗതിക സമ്പത്തിലാണ് ജീവിച്ചിരുന്നത്. കുറച്ച് പള്ളികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവ പുനഃസ്ഥാപിച്ചില്ല, അവ ഒരിക്കലും നന്നാക്കിയിട്ടില്ല. കുറച്ച് വൈദികരും ഉണ്ടായിരുന്നു, ഓരോ ഇടവകയിലും ഇപ്പോൾ ഉള്ളതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ഇടവകക്കാർ ഉണ്ടായിരുന്നു. അക്കാലത്തെ പൗരോഹിത്യത്തിന്റെ ഇടയിൽ തങ്ങളുടെ ശുശ്രൂഷ ഒരു കരകൗശലമായി കരുതിയിരുന്ന അനേകം പേരുണ്ടായിരുന്നു, കാരണം നാട്ടിൽ ഒരു ബിസിനസ്സും ഇല്ലെങ്കിലും അവർ നന്നായി ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. മതകാര്യങ്ങൾക്കായുള്ള പ്രതിനിധികളുടെ വലയത്തിലൂടെ യോഗ്യനായ ഒരാൾക്ക് പൗരോഹിത്യത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു ... ഒരു പുരോഹിതനെ ഒരു വിട്ടുമാറാത്ത യാചകനായി കാണുന്ന ആളുകളെ ആരാണ് കണ്ടുമുട്ടാത്തത്. ഇക്കാര്യത്തിൽ, രസകരമായ ഒരു എപ്പിസോഡ് ഓർമ്മ വരുന്നു. ഒരു ദിവസം, ഒരു ബസ് സ്റ്റോപ്പിൽ, ഒരാൾ എന്റെ ഭർത്താവിനെയും എന്നെയും സമീപിച്ചു, തിരക്കിട്ട് പോക്കറ്റിൽ നിന്ന് ഒരു ടെന്നർ പുറത്തെടുത്ത്, എന്തോ തിരയാൻ തുടങ്ങി. അവൻ തിരയുന്നത് കണ്ടെത്താനാകാതെ, ഒരു പത്ത് ഞങ്ങളെ കാണിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം ചോദിച്ചു: "ഞാൻ അത് എവിടെ എറിയണം?" ഞങ്ങളുടെ അമ്പരപ്പിന് മറുപടിയായി അദ്ദേഹം ആക്രോശിച്ചു: “എന്തുകൊണ്ട്, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പെട്ടി ഉണ്ടായിരിക്കണം!” അതിനാൽ, ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു, സബ്‌വേയിൽ ഒരു ബോക്സുള്ള ഒരു "പുരോഹിതനെ" നിങ്ങൾ കണ്ടാൽ, നിങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരിക്കണം: ഇത് യഥാർത്ഥമല്ല - പുരോഹിതന്മാർ ഒരിക്കലും സബ്‌വേയിൽ നിൽക്കില്ല! അവിടെ കുരിശും കുപ്പായവുമായി നിൽക്കുന്നവരെല്ലാം നൂറു ശതമാനം വ്യാജന്മാരാണ്. നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, വലിയ നഗരങ്ങളിൽ ഇത് ക്രിമിനൽ ഗ്രൂപ്പുകൾ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു മുഴുവൻ ബിസിനസ്സാണ്; ഇതിന് സഭയുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. ഈ "ബിസിനസിൽ" സന്യാസിമാർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരും ഉൾപ്പെടുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ട്രിനിറ്റി-സെർജിയസ് ലാവ്രയുടെ മതിലുകളെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും വർഷം മുഴുവനും അവരുടെ ശക്തമായ മുതുകുകളോടെ വിദൂര സന്യാസിമാരുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി പണം ശേഖരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

മറുവശത്ത്, ചിലർ ചില കാരണങ്ങളാൽ സഭയിലെ എല്ലാം സ്വതന്ത്രമായിരിക്കണമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. പുരോഹിതന്മാർ അവരുടെ വലിയ കുടുംബങ്ങളെ എങ്ങനെ പോറ്റണം, അവർ എന്ത് വസ്ത്രം ധരിക്കണം, കുട്ടികളുടെ ഷൂ ധരിക്കണം, വാടക, സ്കൂൾ, ഗതാഗതം എന്നിവ നൽകണം? ആധുനിക പുരോഹിതരുടെ ശമ്പളം എന്താണ്, അത് നിലവിലുണ്ടോ?

ശമ്പളമുണ്ട്, പക്ഷേ അത് വളരെ തുച്ഛമാണ് - ഡോക്ടർമാരുടെയും അധ്യാപകരുടെയുംതിനേക്കാൾ കൂടുതലല്ല. കുടുംബത്തിൽ ധാരാളം കുട്ടികൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഭാര്യ ജോലി ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ, ജീവിത നിലവാരം ഏതെങ്കിലും സാധാരണ അധ്യാപകനെക്കാളും ഡോക്ടറെക്കാളും താഴ്ന്നേക്കാം. എനിക്കറിയാവുന്ന ഒരു പുരോഹിതൻ, മോസ്കോയിലെ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു മൾട്ടി-സ്റ്റാഫ് പള്ളിയിൽ (അവിടെ ധാരാളം വൈദികരുണ്ട്) സേവനം ചെയ്യുന്നു, തന്റെ ഭാര്യ എപ്പോഴും പണമില്ലാത്തവളാണെന്ന് എന്നോട് പറഞ്ഞു. അവളുടെ വാലറ്റിൽ പരമാവധി അഞ്ഞൂറ് റുബിളുകൾ ഉണ്ട്, അവർ ഭക്ഷണത്തിനായി ഒരു മാസം അയ്യായിരത്തോളം ചെലവഴിക്കുന്നു. ഇത് മോസ്കോ മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കനുസൃതമാണ്. അങ്ങേയറ്റത്തെ ആവശ്യത്തിൽ നിന്നും ദാരിദ്ര്യത്തിൽ നിന്നും നമ്മെ രക്ഷിക്കുന്ന ഒരേയൊരു കാര്യം ഇടവകക്കാരുടെ സേവനങ്ങൾക്കായി സ്വമേധയാ നൽകുന്ന സംഭാവനകളാണ്: അപ്പാർട്ടുമെന്റുകൾ, കാറുകൾ, രോഗികൾക്കുള്ള കൂട്ടായ്മ എന്നിവ സമർപ്പിക്കുക. ഈ പണം വൈദികന്റെ വ്യക്തിപരമായ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് നേരിട്ട് പോകുന്നു, ഇടവകാംഗം തന്റെ സംഭാവന ക്ഷേത്രത്തിനാണെന്ന് വ്യവസ്ഥ ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ - അത് ശരിക്കും ക്ഷേത്രത്തിലേക്കാണ് പോകുന്നത്: പാത്രങ്ങൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, നിർമ്മാണം... കൂടുതൽ ആവശ്യമുള്ളത്, അത് എളുപ്പമാണ്. ജീവിക്കാനുള്ള കുടുംബം.

വലിയ ഇടവകകളിൽ, മൂപ്പന്മാർക്ക് സാമ്പത്തിക ചുമതലയുണ്ട്; ഒരു മതേതര അർത്ഥത്തിൽ, ഇത് ഒരു സാമ്പത്തിക ഡയറക്ടറെപ്പോലെയാണ്. സാമ്പത്തിക കാര്യങ്ങളിൽ പോലും ആഴ്ന്നിറങ്ങാത്ത പുരോഹിതന്മാരുണ്ട്, മറ്റുള്ളവർ നേരെ മറിച്ച്, തങ്ങളുടെ മുതിർന്നവരെ സൂക്ഷ്മമായി നിയന്ത്രിക്കുന്നു. ഇടവകയുടെ തലവൻ തികച്ചും സ്വതന്ത്രനായ വ്യക്തിയാണ്. ഔദ്യോഗികമായി ഇടവക യോഗമാണ് അദ്ദേഹത്തെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത്. പലപ്പോഴും മൂപ്പനെ മുകളിൽ നിന്ന്, അതായത് പാത്രിയാർക്കേറ്റിൽ നിന്ന് നിയമിക്കുന്നു. വഴിയിൽ, അമ്മയ്ക്ക് ഭർത്താവിന്റെ ഇടവകയിലെ മൂപ്പനാകാൻ കഴിയില്ല.

ഇന്ന് ഗ്രാമീണ പുരോഹിതർക്ക് ജീവിതം വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്: പള്ളി തകർന്നുകിടക്കുന്നു, ഇടവകക്കാർ വിരമിക്കുന്നതുവരെ പെന്നികൾ എണ്ണുന്ന പെൻഷൻകാരാണ്, അവരുടെ ഏക പ്രതീക്ഷ ഒരു പച്ചക്കറിത്തോട്ടവും സ്പോൺസർമാരുടെ സംഭാവനയുമാണ്.

വലിയ, സമ്പന്നമായ പള്ളികളിലെ റെക്ടർമാർക്ക് നല്ല വരുമാനമുണ്ട് - ഏകദേശം ഒരു ഇടത്തരം ബിസിനസുകാരനുടേതിന് തുല്യമാണ്. അതായത്, ഒരു അപ്പാർട്ട്മെന്റ്, ഒരു നല്ല വിദേശ കാർ, ഒരു ഡാച്ച, തുർക്കിയിലെ പതിവ് കുടുംബ യാത്രകൾ എന്നിവയുടെ യൂറോപ്യൻ നിലവാരമുള്ള നവീകരണത്തിന് ഇത് മതിയാകും. അതേ സമ്പന്നമായ പള്ളികളിലെ പുരോഹിതന്മാരും പാവപ്പെട്ട പള്ളികളിലെ റെക്ടർമാരും ഉൾപ്പെടെയുള്ള സാധാരണ പുരോഹിതന്മാർക്ക് ശരാശരി വരുമാനമുണ്ട്, ഇല്ലെങ്കിൽ കുറവല്ല, ഇന്നത്തെ കാലത്ത് ഭൂരിപക്ഷവും അങ്ങനെയാണ്.

വാസ്തവത്തിൽ, പുരോഹിതൻ നിർബന്ധിതനായ ഒരു മനുഷ്യനാണ്, അയാൾക്ക് പരാതിപ്പെടാൻ പ്രത്യേക സ്ഥലമില്ല. മാത്രമല്ല തന്റെ ഇടവകയെ ഇഷ്ടാനുസരണം മാറ്റുക അസാധ്യമാണ്. അങ്ങേയറ്റത്തെ കേസുകളിൽ, പുരോഹിതന് തന്റെ ബിഷപ്പിനോട് പരാതിപ്പെടാൻ അവകാശമുണ്ട്, എന്നാൽ മിക്കപ്പോഴും, ക്ഷമയോടെയിരിക്കുക, സ്വയം താഴ്ത്തുക, അത്രമാത്രം. സാമ്പത്തിക കാരണങ്ങളാൽ കൂടുതൽ ലാഭകരമായ ഇടവക ആവശ്യപ്പെടുന്നത് പതിവില്ല. ഒരു പുരോഹിതൻ തന്റെ കുടുംബത്തെ പോറ്റാൻ സേവിക്കുന്നില്ല! നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തെ പോറ്റാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ലോകത്തേക്ക് ജോലിക്ക് പോകുക ... ഞങ്ങൾക്ക് അറിയാവുന്ന ഒരു ഡീക്കൻ ഉണ്ടായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് ബിഷപ്പിന്റെ പൗരോഹിത്യം ആവശ്യപ്പെടാനുള്ള വിവേകശൂന്യതയുണ്ട്, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഡീക്കന്റെ ശമ്പളം കുടുംബം പോറ്റാൻ പര്യാപ്തമല്ല. ഇതിൽ നിന്ന് എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് ഊഹിക്കാൻ പ്രയാസമില്ല - അതിനുശേഷം അദ്ദേഹത്തിന് ഒരിക്കലും പൗരോഹിത്യം ലഭിച്ചിട്ടില്ല.

എല്ലാ ആധുനിക പള്ളികളുടെയും പ്രധാന ചെലവ് ഇനം പുരോഹിതരുടെയും തൊഴിലാളികളുടെയും ശമ്പളമല്ല, മറിച്ച് യൂട്ടിലിറ്റി ബില്ലുകളാണ്. ഒരു ആധുനിക ഇടവകയ്ക്കുള്ള വൈദ്യുതി ഒരു വാണിജ്യ സ്ഥാപനത്തിന് തുല്യമാണ്. ഒരു ശരാശരി (സമ്പന്നമല്ല) മോസ്കോ പള്ളിയുടെ ശരാശരി വരുമാനം നിങ്ങൾ കണക്കാക്കുകയാണെങ്കിൽ, യൂട്ടിലിറ്റി ബില്ലുകൾ എല്ലാ വരുമാനത്തിന്റെയും പകുതിയിലധികം എടുക്കും. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു പള്ളിയിലെ ശരാശരി പ്രതിമാസ വരുമാനം അമ്പതിനായിരം റൂബിൾ ആണെങ്കിൽ, ഒരു വർഗീയ അപ്പാർട്ട്മെന്റിന് മുപ്പത്തിയാറായിരം വിലവരും. കൂടാതെ അക്കൗണ്ടന്റുമാർ, വാച്ച്മാൻമാർ, ഗായകർ, ശുചീകരണത്തൊഴിലാളികൾ, മറ്റ് ജോലി ചെയ്യുന്നവർ എന്നിവർക്കും നിങ്ങൾ വേതനം നൽകേണ്ടതുണ്ട്.

സഭയെ അക്രമാസക്തമായി എതിർക്കുന്ന പൗരന്മാർ ചിന്തിക്കുന്നത് സഭ അത്യാഗ്രഹമില്ലായ്മയാണ് പ്രസംഗിക്കുന്നത്, അതിനാൽ പുരോഹിതന്മാർ തുണിക്കഷണങ്ങളും ബാസ്റ്റ് ഷൂസും ധരിക്കണമെന്നും പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ടിവി ബോക്സിൽ ജീവിക്കണമെന്നും. ഒരു സ്വകാര്യ കാർ ഉള്ളത് ഒരു കുറ്റകൃത്യമാണ്, മയക്കുമരുന്നുകളുടെയും ആയുധങ്ങളുടെയും കടത്തിന് തുല്യമാണ്. സഭ ഒരിക്കലും ഇത്തരം വിഡ്ഢിത്തങ്ങൾ പ്രസംഗിച്ചിട്ടില്ല. ചോദ്യം ഭൗതിക മൂല്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്, അവയുടെ ലഭ്യതയിലല്ല. മാന്യമായ ഒരു കാറോ നല്ല വീടോ, മാന്യമായ കുറച്ച് കാറുകളും മാന്യമായ കുറച്ച് വീടുകളും ഉള്ളതിൽ നിന്ന് ആർക്കും വിലക്കില്ല, എന്നാൽ ഒരു സാഹചര്യത്തിലും ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം ഇതായിരിക്കരുത്. നിങ്ങളുടെ ആത്മാവുമായി നിങ്ങൾക്ക് ഇതുമായി ബന്ധപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല. ഡേവിഡ് രാജാവ് പറഞ്ഞതുപോലെ (അദ്ദേഹം ഒരു ദരിദ്രനിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയായിരുന്നു, ഞങ്ങളുടെ മാനദണ്ഡമനുസരിച്ച് അദ്ദേഹം ഒരു പ്രഭുവർഗ്ഗമായിരുന്നു), സമ്പത്ത് ഒഴുകുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം കൊണ്ട് അതിൽ മുറുകെ പിടിക്കരുത്.

പുരോഹിതർക്ക് ലൗകിക ജോലിയിൽ ഏർപ്പെടാനോ ബിസിനസ്സ് നടത്താനോ കഴിയുമോ? റഷ്യയിൽ ഇത് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, സഭാ നിയമങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. മാത്രമല്ല, റഷ്യയിൽ, വിദേശത്തുള്ള റഷ്യൻ സഭയിലെ പുരോഹിതന്മാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, പുരോഹിതന്മാർ ഏതാണ്ട് മുഴുവൻ സമയവും സേവനം ചെയ്യുന്ന തിരക്കിലാണ്. എന്തുകൊണ്ട്? അത് അങ്ങനെ സംഭവിച്ചു. ഒരുപക്ഷേ, നമ്മുടെ രാജ്യം ഇപ്പോഴും ഓർത്തഡോക്സ് ആയി തുടരുന്നു, ചിലപ്പോൾ വിശ്വസിക്കാൻ പ്രയാസമാണെങ്കിലും. പെട്ടെന്ന് ബിസിനസ്സിലേക്ക് പോകാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്ന ഒരു പുരോഹിതനെ ഭരണകക്ഷിയായ ബിഷപ്പിന്റെ അടുത്തേക്ക് വിളിച്ചുവരുത്തി ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നൽകാം: ഒന്നുകിൽ ബിസിനസ്സ് അല്ലെങ്കിൽ വിശുദ്ധ ഉത്തരവുകൾ. റഷ്യയിൽ, എല്ലാവർക്കും നൽകാത്ത ഒരു പ്രത്യേക അനുഗ്രഹീത സമ്മാനമായി പൗരോഹിത്യത്തെ ആരാധിക്കുന്നത് ഇപ്പോഴും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

എന്നാൽ ഒരു പുരോഹിതനെ ഒരു കാറിൽ കാണുമ്പോൾ, പലരും ഇപ്പോഴും അദ്ദേഹത്തിന് നേരെ രണ്ട് ആക്ഷേപ വാക്യങ്ങൾ എറിയുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടില്ല:

- എന്തിനാണ് പിതാവേ, നിങ്ങൾ ഒരു കാർ ഓടിക്കുന്നത്, ഇത് മതമനുസരിച്ച് അനുവദനീയമല്ല!

അല്ലെങ്കിൽ, പഴയ ജിഗുലിയിലേക്ക് നോക്കുക:

- പുരോഹിതന്മാർ മെഴ്‌സിഡസിൽ ഇവിടെ ചുറ്റിക്കറങ്ങി ...

ഒരു പുരോഹിതനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പലരെയും പോലെ, ഒരു കാർ പ്രാഥമികമായി ഒരു ഗതാഗത മാർഗ്ഗമാണ്, പലപ്പോഴും അത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. ആവശ്യങ്ങൾക്കായി പുരോഹിതന് നിരന്തരം യാത്ര ചെയ്യേണ്ടിവരും. ഒരു ഗ്രാമപ്രദേശത്ത് ഒരു ഇടവകയിൽ നിന്ന് പതിനായിരക്കണക്കിന് കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള നിരവധി ചെറിയ ഗ്രാമങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാനാകുമോ, മാന്യമായ ഒരു ബസ് സർവീസും പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിച്ചിട്ടില്ല ... അത്തരമൊരു ഇടവകയ്ക്ക് ചുറ്റും എങ്ങനെ സഞ്ചരിക്കാം?

മിലിട്ടറി യുറൽ, ബെലാറസ് ട്രാക്ടർ, പീപ്പിൾസ് യുഎസെഡ് എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് തരം ഗതാഗതത്തിലൂടെ മാത്രമേ ഇടവകയെ നയിക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന മരുഭൂമിയിലാണ് ഒരു വൈദികൻ താമസിച്ചിരുന്നത്. മൂന്ന് തരത്തിൽ, പുരോഹിതൻ UAZ തിരഞ്ഞെടുത്തു. വൈദികന്റെ ഇടവകയിൽ നിന്ന് അഞ്ഞൂറ് കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള പ്രാദേശിക ബിഷപ്പിന് പുരോഹിതൻ സുഖം പ്രാപിച്ചുവെന്നും ജീപ്പിൽ കറങ്ങുകയാണെന്നും കിംവദന്തികൾ പരന്നു. ബിഷപ്പ് ഈ വൈദികനെ തന്റെ സന്ദർശനത്തിലൂടെ ആദരിച്ചപ്പോൾ, കുപ്രസിദ്ധമായ "ജീപ്പിനെ" നോക്കി അവർ ഒരുമിച്ച് ചിരിച്ചു. ഒരു ദിവസം അയൽ പ്രാദേശിക പട്ടണത്തിൽ നിന്നുള്ള കൊള്ളക്കാർ തങ്ങളെ കാണാൻ വന്നതെങ്ങനെയെന്ന് പുരോഹിതൻ പറഞ്ഞപ്പോൾ അവർ കൂടുതൽ ചിരിച്ചു. "വൈഡ് ജീപ്പുകൾ" എന്ന് ഓമനപ്പേരിൽ വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഇറക്കുമതി ചെയ്ത UAZ-കളിലാണ് അവർ എത്തിയത്, എന്നാൽ "വൈഡ് ജീപ്പ്" നമ്മുടെ നാടൻ വാഹനങ്ങൾ എളുപ്പത്തിൽ കടന്നുപോകുന്നിടത്ത് വയറുവരെ ഇരുന്നു. ഒരു പ്രാദേശിക ട്രാക്ടർ ഡ്രൈവർക്ക് ഒരു പെട്ടി വോഡ്ക നൽകാൻ അവരെ സഹായിക്കേണ്ടിവന്നു.

നഗരത്തിൽ ഒരു കാറും ആവശ്യമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, മോസ്കോ മൈക്രോ ഡിസ്ട്രിക്റ്റ് യാസെനെവോ എടുക്കുക, അതിൽ ഒരു പുരോഹിതന് ഒരു ദിവസം ലോകത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിരവധി സേവനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കാം. മറ്റുചിലർ നാട്ടിൽ പോയി ജോലിക്ക് പോകുന്നു, ഷോപ്പിംഗ് നടത്തുന്നു, കുട്ടികളെ സ്‌കൂളിൽ കൊണ്ടുപോകുന്നു. ഒരു പുരോഹിതന് ഒരു കാർ ഉണ്ടെങ്കിൽ, അവന്റെ അസ്ഥി കഴുകാനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല കാരണം ഇതാണ്? ചില രൂപതകളിൽ, ആളുകളെ പ്രലോഭിപ്പിക്കാതിരിക്കാൻ ബിഷപ്പുമാർ വിദേശ കാറുകൾ വാങ്ങുന്നതിൽ നിന്ന് വൈദികരെ വിലക്കുന്നു. എന്നാൽ ഓരോ തവണയും ചക്രത്തിന് പിന്നിൽ വരുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തിയെ തല്ലിക്കൊന്നാൽ പുരോഹിതന് തന്റെ പദവി നഷ്ടപ്പെടും. എന്തുകൊണ്ട് ഇവിടെയുണ്ട്: സഭാ കാനോനുകൾ അനുസരിച്ച്, മനഃപൂർവമല്ലാത്ത കൊലപാതകം നടത്തുന്ന ഒരു പുരോഹിതനെ സേവിക്കാനുള്ള അവകാശമില്ലാതെ പുറത്താക്കപ്പെടുന്നു; ഒരു വ്യക്തിയെ വീഴ്ത്തിയാൽ, സാധ്യമായ അപലപനം, വ്യക്തിപരമായ ദുരന്തം, കുറ്റബോധം എന്നിവയ്‌ക്ക് പുറമേ, അവന്റെ കുറ്റബോധം പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ, അവൻ പരിഹരിക്കാനാകാത്ത സഭാ ശിക്ഷയും അനുഭവിക്കും.

മസ്‌കോവിറ്റുകൾ, നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ഭവന പ്രശ്‌നത്താൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. അവൻ പുരോഹിതന്മാരെ അഴിമതി നടത്തുന്നുണ്ടോ? മറിച്ച്, അവൻ അവരുടെ ജീവിതം നശിപ്പിക്കുന്നു. മിക്ക കേസുകളിലും കാര്യങ്ങൾ അവനുമായി മോശമായി പോകുന്നു. പലർക്കും തുടക്കത്തിൽ അവരുടെ വീട്ടിൽ നിന്ന് വളരെ ദൂരെ സേവിക്കാൻ ധാരാളം ഉണ്ട്; ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഒരു ഭവന പ്രശ്നത്തിന്റെ ആവിർഭാവം ഉറപ്പുനൽകുന്നു. പട്ടാളത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും പാർപ്പിടം നൽകുന്നു, ഗുണനിലവാരം കുറവാണെങ്കിൽപ്പോലും, ഇടവകയ്ക്ക് സ്വന്തമായി പള്ളിയോ അപ്പാർട്ട്മെന്റോ ഉള്ളപ്പോൾ അപൂർവമായ അപവാദങ്ങളോടെ, സഭ പുരോഹിതർക്ക് പാർപ്പിടം നൽകുന്നില്ല. ഒരു പള്ളി വീട് മോശമായ അവസ്ഥയിലാണെങ്കിൽ, പുരോഹിതന്റെ കുടുംബം അവരുടെ സ്വന്തം ചെലവിൽ അത് നന്നാക്കാൻ നിർബന്ധിതരാകുന്നു, അവർ ഈ വീട് എത്ര പുനർനിർമിച്ചാലും, അത് ഒരിക്കലും കുടുംബത്തിന്റെ സ്വത്താകില്ല, മറിച്ച് ഒരു പള്ളി ഭവനമായി തുടരും.

ഞങ്ങൾക്ക് പരിചിതനായ ഒരു പുരോഹിതനെ കുബാൻ ഗ്രാമങ്ങളിലൊന്നിൽ സേവിക്കാൻ നിയമിച്ചു. വൈദികനെ മറ്റൊരു ഇടവകയിലേക്ക് മാറ്റിയാൽ, പുതുതായി നിയമിതനായ വൈദികൻ ഈ വീട്ടിൽ താമസിക്കും.

ഒരു പുരോഹിതന് തന്റെ മക്കൾക്ക് എന്തെങ്കിലും വിട്ടുകൊടുക്കാനുള്ള ഏക മാർഗം സ്വന്തം സ്വത്ത് വാങ്ങുക എന്നതാണ്, അല്ലാതെ പള്ളിയുടെ സ്വത്ത് പുനർനിർമിക്കരുത്. നിരവധി കുട്ടികളുള്ള ഒരു പുരോഹിതനെ എനിക്കറിയാം, അവിശ്വസനീയമാംവിധം ഇടുങ്ങിയ സാഹചര്യങ്ങളിൽ വർഷങ്ങളോളം അമ്മയോടും മക്കളോടും ഒപ്പം താമസിച്ചു, അവർക്ക് ഇതിനകം എട്ട് കുട്ടികളുണ്ട്, ഇത് അവർക്ക് പരിധിയല്ല. ശരിക്കും ഒരു നേട്ടം... അവസാനമായി അവരെ സന്ദർശിച്ചപ്പോൾ, ചുറ്റുമുള്ള സാഹചര്യങ്ങൾ എന്നെ വല്ലാതെ തളർത്തി. ഒരേയൊരു സ്വീകരണമുറി ഒരു പട്ടാള ബാരക്ക് പോലെ കാണപ്പെട്ടു, പൂർണ്ണമായും ഇരുമ്പ് ബങ്ക് കിടക്കകൾ കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരുന്നു, അതിൽ ധാരാളം കുട്ടികൾ കിടക്കുകയും ഇരിക്കുകയും ചെയ്തു. സീലിംഗിന് താഴെ ഡയപ്പറുകൾ തൂക്കിയിട്ടിരിക്കുന്ന കയറുകളുണ്ട്. ഡൈനിംഗ് ടേബിളിൽ നിന്ന് ബെഡ്‌റൂമിനെ വേർതിരിക്കുന്ന പ്ലൈവുഡ് പാർട്ടീഷൻ... അതാണ് ഭവന പ്രശ്‌നം.

 ( 6 വോട്ടുകൾ: 5 5 ൽ)

പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്: യൂലിയ സിസോവ. "ഒരു പുരോഹിതന്റെ കുറിപ്പുകൾ: റഷ്യൻ പുരോഹിതരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ."

എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി അവർ മിടുക്കരോ ദയയുള്ളവരോ ആയവരെ വെറുക്കുന്നു - നിങ്ങളെ എന്തെങ്കിലും കാര്യങ്ങളിൽ മറികടന്നവരെ. കാരണം, നിങ്ങളേക്കാൾ താഴ്ന്നതും കഴിവുകൾ കുറഞ്ഞതുമായ ഒരാളെ വെറുക്കുന്നതിൽ അർത്ഥമില്ല - അസൂയപ്പെടാൻ ഒന്നുമില്ല. ബോധപൂർവമോ ഉപബോധമനസ്സോടെയോ, ഈ വിദ്വേഷികൾ തങ്ങളുടെ പുരോഹിതന്മാർ ഉന്നതരും പരിശുദ്ധരുമാണെന്നും സത്യം അവരുടെ പക്ഷത്താണെന്നും മനസ്സിലാക്കുന്നു, ഇത് അവരെ അപമാനിക്കുകയും അവരെ വെറുക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു.

ജനുവരി 16 ന്, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ ഔദ്യോഗിക വെബ്സൈറ്റിൽ, പൊതു ചർച്ചയ്ക്കായി ഇന്റർ-കൗൺസിൽ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ കരട് രേഖ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു: "പൗരോഹിത്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതും അനുയോജ്യമല്ലാത്തതുമായ തൊഴിലുകൾ."

ഈ പ്രമാണം ഒരു സമ്മർദപ്രശ്നത്തിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു. ആധുനിക യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളിൽ, പുരോഹിതന്മാർ പലപ്പോഴും ഒരു മതേതര തൊഴിലിലെ (ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രവാസികളിലോ ഗ്രാമങ്ങളിലോ) ജോലിയുമായി പുരോഹിത സേവനത്തെ സംയോജിപ്പിക്കാൻ നിർബന്ധിതരാകുന്നു, കാരണം ചെറിയ എണ്ണം ഇടവകക്കാർ അവരുടെ കുടുംബത്തെ പോറ്റാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല. ഇടവക ഫണ്ടുകൾ. എന്നിരുന്നാലും, അത്തരമൊരു സംയോജനം പ്രോജക്റ്റിന്റെ വാചകത്തിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, സംസാരിക്കാൻ, "ആവശ്യമായ തിന്മ".

പുരോഹിതന്മാർക്ക് “സുവിശേഷത്തിൽ” നിന്ന് ഭക്ഷണം നൽകണമെന്ന് പ്രമാണം സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അതായത്, ഇടവകക്കാർ അവരുടെ അജപാലന, ആരാധനാ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി നൽകുന്ന സംഭാവനകളിൽ നിന്ന്.

അതിൽ, നോവലിന്റെ വാചകംപുരോഹിതർക്ക് ഏർപ്പെടാൻ കഴിയുന്ന തൊഴിലുകളുടെ പട്ടിക പരിമിതപ്പെടുത്താൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, അതിൽ നിന്ന് അധാർമികമായി കണക്കാക്കാവുന്ന എല്ലാ തൊഴിലുകളും, ആയുധങ്ങൾ, ബിസിനസ്സ്, സിവിൽ സർവീസ്, കോടതി പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ തൊഴിലുകളും (നിയമപരിശീലനം ഉൾപ്പെടെ) കൂടാതെ. നിയമപാലകരായി. കൂടാതെ, ഏതെങ്കിലും മെഡിക്കൽ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, പ്രൊഫഷണൽ സ്പോർട്സ്, നൃത്തം, പാട്ട്, അഭിനയം എന്നിവയിൽ നിന്ന് വൈദികരെ വിലക്കുക.

അതിനാൽ, ഈ പ്രമാണം, മനസ്സോടെയോ ഇഷ്ടപ്പെടാതെയോ, സഭാ ജീവിതത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണമായ നിരവധി വിഷയങ്ങളെ സ്പർശിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്:

  • തൊഴിൽപരവും ആത്മീയവുമായ ജീവിതത്തെ സമന്വയിപ്പിക്കുന്നതിൽ കർത്താവും അപ്പോസ്തലന്മാരും വിശുദ്ധരും നമുക്ക് എന്ത് മാതൃകയാണ് നൽകുന്നത്?
  • ഒരു പുരോഹിതന് ഏതെങ്കിലും നോൺ-ചർച്ച് സ്പെഷ്യാലിറ്റി ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത് പൊതുവെ അനുവദനീയമാണോ, ഏതൊക്കെ സന്ദർഭങ്ങളിൽ അത് ആവശ്യമായി വന്നേക്കാം?
  • നിങ്ങളുടെ സ്പെഷ്യാലിറ്റിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നത് സഭയ്ക്കും ആളുകൾക്കും പുരോഹിതന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ വികാസത്തിനും ഗുണം ചെയ്താൽ എന്തുചെയ്യും?
  • വൈദികർ (ഡയസ്‌പോറയിലോ ഇടവകാംഗങ്ങൾ കുറവുള്ള ഗ്രാമങ്ങളിലോ) പുറത്തുനിന്നുള്ള സമ്പാദ്യത്താൽ വ്യതിചലിക്കേണ്ടതില്ലാത്ത വിധത്തിൽ ഇടവകകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എങ്ങനെ സംഘടിപ്പിക്കാം?
  • ഒരു വൈദികനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം കാനോനികമായും ധാർമ്മികമായും വിലക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന, നിരോധനത്തിന് യഥാർത്ഥത്തിൽ യാതൊരു കാരണവുമില്ലാത്ത പ്രത്യേകതകൾ ഏതാണ്?

ഈ വാചകം ചർച്ച ചെയ്യാൻ ഡ്രാഫ്റ്റ് ഡോക്യുമെന്റ് സഭയെ നേരിട്ട് ആവശ്യപ്പെടുന്നതിനാൽ, അത് ഉന്നയിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കും അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് അതിന്റെ രചയിതാക്കൾക്കും വായനക്കാർക്കും ചിന്തയ്ക്ക് പുതിയ ഭക്ഷണം നൽകും.

കർത്താവും അപ്പോസ്തലന്മാരും വിശുദ്ധരും - വാക്കുകളും ജീവിത മാതൃകയും

ഒന്നാമതായി, നമ്മുടെ സഭയുടെ തലവനായ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെയും അവന്റെ അപ്പോസ്തലന്മാരുടെയും വിശുദ്ധരുടെയും ജീവിതത്തിന്റെയും പഠിപ്പിക്കലിന്റെയും ഉദാഹരണം നമുക്ക് പരിഗണിക്കാം, അവരുടെ ജീവിതത്തിലും വാക്കുകളിലും നമ്മുടെ സംഘടനയ്ക്ക് ഉറച്ച അടിത്തറയുണ്ട്. ജീവിക്കുന്നു.

കർത്താവിന് ഒരു മരപ്പണിക്കാരന്റെ തൊഴിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു, പൊതുസേവനത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, വിവാഹനിശ്ചയം കഴിഞ്ഞ പിതാവായ വിശുദ്ധ ജോസഫിനെ തന്റെ ജോലിയിൽ സഹായിച്ചു. കൂടാതെ, പൊതു ശുശ്രൂഷയിൽ പ്രവേശിച്ച ശേഷം, രക്ഷകൻ പ്രസംഗിക്കുക മാത്രമല്ല, രോഗങ്ങളാൽ ബുദ്ധിമുട്ടുന്ന നിരവധി ആളുകളെ സുഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. തീർച്ചയായും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ രോഗശാന്തിക്ക് വൈദ്യശാസ്ത്രത്തേക്കാൾ അത്ഭുതങ്ങളുമായി സാമ്യമുണ്ട്, പക്ഷേ ഇത് ഒരു തൊഴിലായി യോഗ്യമാക്കാനും കഴിയും. അതേ സമയം, കർത്താവ്, രോഗികളെ സുഖപ്പെടുത്തി, അവരുടെ ശരീരത്തെ സഹായിക്കുക മാത്രമല്ല, അവന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ സ്വീകരിക്കാൻ അവരുടെ ആത്മാക്കളെ വിനിയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു, അതായത്, അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ശക്തമായ മിഷനറി പ്രഭാവം ഉണ്ടായിരുന്നു.

ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്ന രേഖ ശരിയായി പരാമർശിക്കുന്നതുപോലെ, പുരോഹിതന്മാർക്ക് സമൂഹത്തിന്റെ പിന്തുണ ശരിയായി അവകാശപ്പെടാൻ കഴിയുമെന്ന് അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് വിശ്വാസികളോട് വിശദീകരിച്ചു: “ശുശ്രൂഷ ചെയ്യുന്നവർക്ക് വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിൽ നിന്നാണ് ഭക്ഷണം നൽകുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ലേ? യാഗപീഠത്തെ സേവിക്കുന്നവർ യാഗപീഠത്തിൽനിന്നു ഓഹരി വാങ്ങുമോ? അതിനാൽ സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുന്നവരോട് സുവിശേഷത്തിൽ നിന്ന് ജീവിക്കാൻ കർത്താവ് കൽപ്പിച്ചു” (1 കോറി. 9: 13-14). എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും സംഭാവനകളിൽ ജീവിച്ചിരുന്നില്ല, കൂടാരങ്ങൾ നെയ്യാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, സത്യസന്ധമായ ജോലി റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പകുതിയെ പ്രബുദ്ധമാക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവനെ തടഞ്ഞില്ല.

മറ്റ് അപ്പോസ്തലന്മാരും അവരുടെ യാത്രകളിൽ പലപ്പോഴും പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു. അവരിൽ പലരും, കർത്താവിന്റെ മാതൃക പിന്തുടർന്ന്, രോഗികളെ സുഖപ്പെടുത്തി, സുവിശേഷങ്ങളിലൊന്നിന്റെ രചയിതാവായ അപ്പോസ്തലനായ ലൂക്കോസ് ഒരു പ്രൊഫഷണൽ ഡോക്ടർ പോലും ആയിരുന്നു.

വിശുദ്ധരുടെ ഇടയിൽ, പ്രാർത്ഥനാപൂർവ്വമായ ജോലിയും വിശുദ്ധ സേവനവും പലപ്പോഴും ശാരീരികമോ മാനസികമോ ആയ അധ്വാനവുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരുന്നു. ഏറ്റവും കഠിനമായ സന്യാസിമാർ, പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കുന്നു, ഉടനെ നെയ്ത കൊട്ടകളും പരവതാനികളും കയറുകളും വിൽപ്പനയ്ക്ക്. പല പുരോഹിതന്മാരും എഴുത്തുകാരോ കവികളോ ആയിരുന്നു. ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, ക്രിസ്തുമതത്തിന് ക്ഷമാപണം എഴുതിയ നിരവധി വിശുദ്ധന്മാർ അഭിഭാഷകവൃത്തിയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. കൂടാതെ, അനേകം വിശുദ്ധന്മാർ അധ്യാപകരും നിർമ്മാതാക്കളും ആയിരുന്നു. അവരിൽ ചിലർ തങ്ങളുടെ തൊഴിലുകളെ പൗരോഹിത്യവുമായി സംയോജിപ്പിച്ച് വിജയകരമായിരുന്നു.

വിശുദ്ധരുടെ തൊഴിലുകളിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം രോഗശാന്തിയും വൈദ്യശാസ്ത്രവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ക്രിമിയയിലെ വിശുദ്ധ ലൂക്ക് ഒരു പ്രാക്ടീസ് സർജനും അദ്ധ്യാപകനുമായിരുന്നു, പൊതുവെ ധാരാളം വിശുദ്ധന്മാർ ആരോഗ്യ പരിപാലനത്തിലും സാമൂഹിക സഹായത്തിലും പ്രവർത്തിച്ചു. ഇവർ കൂലിപ്പടയാളികളും ബഹുമാന്യന്മാരും വിശുദ്ധന്മാരുമാണ്.

കൂടാതെ, കർത്താവിന്റെ വാക്കുകൾ ലോകത്തിലെ അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ ദൗത്യത്തെ കുറഞ്ഞത് രോഗശാന്തിയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു: "നിങ്ങൾ പോകുമ്പോൾ, സ്വർഗ്ഗരാജ്യം സമീപിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് പ്രസംഗിക്കുക: രോഗികളെ സുഖപ്പെടുത്തുക, കുഷ്ഠരോഗികളെ ശുദ്ധീകരിക്കുക" (മത്തായി 10: 7-8).

അങ്ങനെ, പൗരോഹിത്യ സേവനവും അതിൽ ഇടപെടാത്ത ഉപയോഗപ്രദമായ പ്രവർത്തനങ്ങളും സംയോജിപ്പിക്കുന്നതിൽ വിശുദ്ധന്മാർ നമുക്ക് മാതൃകയായി എന്ന് നമുക്ക് പറയാം.

ഒരു പുരോഹിതന് ഒരു തൊഴിൽ ഉണ്ടായിരിക്കുമോ, അയാൾക്ക് അത് എവിടെ ആവശ്യമായി വന്നേക്കാം?

ആധുനിക യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളിൽ, മിക്കവാറും സാധ്യമാണ്, മാത്രമല്ല ചെയ്യണം, ഇതിന് നിരവധി വാദങ്ങൾ നൽകാം.

ഒന്നാമതായി, ഒരു തൊഴിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു നിശ്ചിത വിദ്യാഭ്യാസ നിലവാരവും ജീവിതാനുഭവവുമാണ്, അത് അവന്റെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിൽ ഒരു പുരോഹിതന്റെ അധികാരം ശക്തിപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കും.

രണ്ടാമതായി, ഒരു വൈദികന് ഒരു ഗ്രാമപ്രദേശത്ത് വളരെ ചെറിയ ഇടവകയും കൂടാതെ/അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വലിയ കുടുംബവും ഉണ്ടായിരിക്കാം, വിദേശത്തുള്ള ഒരു പള്ളിയിലേക്ക് അയയ്‌ക്കപ്പെടും, അവിടെ സമൂഹവും വളരെ ചെറുതാണ്, ഒരു കാരണത്താൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു കാരണത്താൽ പൗരോഹിത്യ സേവനത്തിൽ നിന്ന് വിലക്കപ്പെടാം, അല്ലെങ്കിൽ സ്വീകരിക്കുക പൗരോഹിത്യ സേവനവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത മുറിവ് (വിരലുകൾ) , കണ്ണുകൾ മുതലായവ) കൂടാതെ മറ്റ് സാഹചര്യങ്ങളിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുകയും ഉപജീവനത്തിനുള്ള ഒരു ബദൽ സ്രോതസ്സ് കണ്ടെത്തേണ്ടിവരുമ്പോൾ ഈ തൊഴിൽ അവനെ വളരെയധികം സഹായിക്കുകയും ചെയ്യും.

മൂന്നാമതായി, ഇന്ന് വൈദികരെ പലപ്പോഴും ഭരമേൽപ്പിക്കുന്നത് പല ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളും അനുസരണങ്ങളും ചില പ്രൊഫഷണൽ പരിശീലനം ആവശ്യമാണ്. ഇക്കാര്യത്തിൽ, ഏതെങ്കിലും പ്രൊഫഷണൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം ഉപയോഗപ്രദമാകും. ഉദാഹരണത്തിന്, നിർമ്മാണം - ഒരു പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണ സമയത്ത്, നിയമപരമായ - ഒരു ഇടവകയുടെ രജിസ്ട്രേഷൻ സമയത്ത്, പത്രപ്രവർത്തനം - പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൽ, മെഡിക്കൽ - സാമൂഹിക സഹായ സേവനങ്ങളുടെ ഓർഗനൈസേഷനിൽ, പെഡഗോഗിക്കൽ - ഒരു സൺഡേ സ്കൂളിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ.

നാലാമതായി, ഒരു അധ്യാപകന്റെയോ, ഡോക്ടറുടെയോ, എഴുത്തുകാരന്റെയോ തൊഴിൽ സമൂഹത്തിൽ വലിയ പ്രാധാന്യമുള്ളതും ദൈവവചനം പ്രസംഗിക്കുന്നതിൽ ഒരു പുരോഹിതനെ സഹായിക്കും.

സഭയ്ക്കും നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാർക്കും നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനും പ്രയോജനം ചെയ്യുക

ഒരു വ്യക്തിക്ക് ദൈവം നൽകിയ കഴിവുകൾ തിരിച്ചറിയാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല എന്നതും സംഭവിക്കുന്നു. അവർ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അവനിൽ നിന്ന് പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഡമാസ്കസിലെ സന്യാസി ജോണുമായി ഇത് സംഭവിച്ചു, കുറച്ചുകാലമായി കുമ്പസാരക്കാരൻ, വിനയം നിമിത്തം, കവിതകളും ആത്മീയ സ്തുതികളും എഴുതുന്നത് വിലക്കി, വിശുദ്ധനെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നതിൽ അർത്ഥമില്ലെന്ന് ദൈവമാതാവ് തന്നെ ഉപദേശിക്കുന്നതുവരെ. യോഹന്നാനും അവൻ ദൈവികമായ ഒരു പ്രവൃത്തി ചെയ്യുന്നുവെന്നും.

അല്ലെങ്കിൽ നമുക്ക് ഏറ്റവും അടുത്ത ഉദാഹരണമാണ് ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ച വിശുദ്ധ ലൂക്ക് (വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കി), അദ്ദേഹം ഒരു ബിഷപ്പ് മാത്രമല്ല, ശസ്ത്രക്രിയയുടെ യഥാർത്ഥ മാസ്റ്റർ കൂടിയായിരുന്നു, ആയിരക്കണക്കിന് ജീവൻ രക്ഷിക്കുകയും നിരവധി ശാസ്ത്ര കൃതികൾ എഴുതുകയും പതിനായിരക്കണക്കിന് സഹപ്രവർത്തകരെ കൊണ്ടുവന്നു. അവന്റെ രോഗികൾ ക്രിസ്തുവിലേക്ക്.

അല്ലെങ്കിൽ "വോയ്‌സ്" പ്രോജക്റ്റ് വിജയിച്ച ഇപ്പോൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഹൈറോമോങ്ക് ഫോട്ടിയസ് (മൊച്ചലോവ്), ആളുകൾക്കായി റഷ്യൻ പ്രണയങ്ങളെ സ്പർശിച്ചും, ആത്മീയ മന്ത്രങ്ങളാൽ ഇടകലർന്നും പാടുന്നു, വേദിയിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാന്നിദ്ധ്യം പലരെയും തങ്ങളുടെ ദൈവിക സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും ആധുനിക പോപ്പ് കലകളെക്കുറിച്ചും മാന്യവും മനോഹരവുമാകാം.

ഒരു വ്യക്തിയെ കൂടുതൽ പൂർണ്ണമായി തുറക്കാൻ സഹായിക്കുകയും ഒരുപക്ഷേ, സഭയിലെ പുരോഹിതന്മാരിലെ തന്റെ പ്രധാന പ്രവർത്തനത്തിന് കൂടുതൽ ശക്തി നൽകുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ശരിക്കും “ചിറകുകൾ മുറിച്ച്” രസകരമായ ചില പ്രൊഫഷണൽ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നതിൽ നിന്ന് വിലക്കേണ്ടതുണ്ടോ? അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം സഭയുടെ നല്ല മഹത്വത്തിനായി സമൂഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ അധികമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെങ്കിൽ? അവൾക്ക് നന്ദി പറഞ്ഞാൽ നിരവധി ആളുകൾക്ക് സഹായവും പിന്തുണയും ലഭിക്കുമോ? ഇത് ശരിയായ തീരുമാനമാകാൻ സാധ്യതയില്ല.

ലൗകിക ജോലിയിൽ വ്യതിചലിക്കാതിരിക്കാൻ പുരോഹിതരെ സഹായിക്കാൻ കഴിയുമോ?

ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, അപ്പോസ്തലന്മാർ ലൗകിക ആശങ്കകളിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതരാവുകയും സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടിയിരുന്നപ്പോൾ, സഭ ഡയക്കനേറ്റ് എന്ന സ്ഥാപനം സ്ഥാപിച്ചു. "മേശകൾ പരിപാലിക്കാൻ" ഡീക്കൻമാരെ വിളിച്ചിരുന്നു, അതായത്, കമ്മ്യൂണിറ്റികളിൽ സാമ്പത്തികവും ഭരണപരവുമായ ചുമതലകളിൽ ഏർപ്പെടാൻ. അങ്ങനെ, സഭ അതിന്റെ പ്രധാന ധർമ്മം - മനുഷ്യാത്മാക്കളുടെ രക്ഷ - വിജയകരമായി നിർവഹിക്കുന്നതിനായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു. ഒരുപക്ഷേ ഇത് ഒരു പുതിയ പരിഷ്കാരത്തിനുള്ള സമയമായോ?

ഇത് മറ്റൊരു പുരോഹിതന്റെ കണ്ടുപിടുത്തത്തെ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഹിലാരിയൻ (അൽഫീവ്) ഇതിനകം പ്രകടിപ്പിച്ച വളരെ കുറച്ച് സമൂലമായ നിർദ്ദേശമാണ് - ഗ്രീക്ക് “ചർച്ച് ക്വാർട്ടേഴ്സിന്റെ” മാതൃകയിൽ വിദേശ ഇടവകകൾ പുനർനിർമ്മിക്കാൻ. അത്തരമൊരു ബ്ലോക്കിൽ, സമീപത്ത് നാല് കെട്ടിടങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നു - ഒരു ക്ഷേത്രം, ഒരു റെഫെക്റ്ററി (പുരോഹിതന്റെ വീട്), ഒരു സൺ‌ഡേ സ്കൂൾ, ഒരു അപ്പാർട്ട്മെന്റ് കെട്ടിടം. പിന്നീടുള്ള സ്ഥലത്തിന് ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് എതിർദിശയിൽ ഒരു പ്രത്യേക എക്സിറ്റ് ഉണ്ട്, അവ തെരുവ് കഫേകൾക്കും വർക്ക് ഷോപ്പുകൾക്കും കടകൾക്കും വാടകയ്ക്ക് നൽകുന്നു. ഈ വാടകയ്ക്ക് ലഭിക്കുന്ന പണം ക്ഷേത്രത്തിനും സൺഡേ സ്‌കൂളിനും പുരോഹിതന്റെ കുടുംബത്തിനും പിന്തുണ നൽകുന്നു. പ്രവാസലോകത്തെ പള്ളികളുടെ പ്രശ്നം ഏകദേശം ഇങ്ങനെയാണ് നമുക്ക് പരിഹരിക്കാൻ കഴിയുക.

ഗ്രാമീണ പള്ളികളിൽ, എല്ലാം കുറച്ചുകൂടി സങ്കീർണ്ണമാണ്, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് അവർക്കായി എന്തെങ്കിലും കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയും, ഉദാഹരണത്തിന്, വലിയ നഗര കത്തീഡ്രലുകളുടെ വരുമാനം അവർക്ക് അനുകൂലമായി പുനർവിതരണം ചെയ്യുക അല്ലെങ്കിൽ ഗ്രാമീണ പുരോഹിതർക്ക് വിലകുറഞ്ഞ കാറിന്റെ രൂപത്തിൽ ഒറ്റത്തവണ രൂപതാ സബ്സിഡി നൽകുക. , ഒരു പശുവും നിരവധി ഡസൻ കോഴികളും, അവയ്ക്ക് സ്വയം ഭക്ഷണം നൽകാം.

ഒരു പുരോഹിതന് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നതും ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തതുമായ പ്രത്യേകതകൾ

ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്ന കരട് ഡോക്യുമെന്റിൽ അവതരിപ്പിച്ച ഒഴിവാക്കൽ തൊഴിലുകളുടെ പട്ടിക മൂന്ന് വിഭാഗങ്ങളായി തിരിക്കാം: തികച്ചും ശരിയായ നിയന്ത്രണങ്ങൾ, റിസർവേഷനുകൾക്കൊപ്പം ശരിയായ നിയന്ത്രണങ്ങൾ, പൂർണ്ണമായും തെറ്റാണ്.

നിരുപാധികമായി ശരിയായ നിയന്ത്രണങ്ങളിൽ കാനോനികമായി നിരോധിക്കപ്പെട്ട തൊഴിലുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു - ആയുധങ്ങൾ കൈവശം വയ്ക്കുന്നതും ഉപയോഗിക്കുന്നതും, ബിസിനസ്സ്, പലിശ, ന്യായവിധി, അന്വേഷണം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവ, അതുപോലെ തന്നെ ഞങ്ങൾ വിശദമായി വിവരിക്കാത്ത നിരവധി അധാർമിക തൊഴിലുകൾ.

സംവരണം കൊണ്ട് പരിമിതപ്പെടുത്തിയേക്കാവുന്നവയിൽ സിവിൽ സർവീസ്, പ്രൊഫഷണൽ സ്പോർട്സ്, സ്റ്റേജിലെ പ്രകടനങ്ങൾ, തിയേറ്ററിലോ സിനിമയിലോ ഉള്ള പ്രകടനങ്ങൾ, നിയമപരിശീലനം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഒരു പുരോഹിതന് കുറ്റക്കാരനായ ഒരു പൗരന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ കോടതിയിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ കഴിയില്ലേ? ഒരു യഥാർത്ഥ ഇടയനെപ്പോലെ കഴിയുമെങ്കിൽ അവനുവേണ്ടി നിലകൊള്ളാൻ അവനു അവകാശമില്ലേ? പിതാക്കന്മാരുടെ കായിക നേട്ടങ്ങളെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നതെന്താണ്? ഇവിടെ എല്ലാം വളരെ സാന്ദർഭികമാണ്, ഓരോ നിർദ്ദിഷ്ട കേസിലും വ്യക്തിപരമായ അനുഗ്രഹം നൽകുന്ന പുരോഹിതരുടെ വിവേചനാധികാരത്തിൽ പുരോഹിതന്മാർക്ക് അത്തരം തൊഴിലുകളിൽ ഏർപ്പെടാൻ അനുമതി നൽകുന്നത് നല്ലതാണ്.

അവസാനമായി, ഏറ്റവും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നത് വൈദികർക്ക് ഏതെങ്കിലും മെഡിക്കൽ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടാനുള്ള നിരോധനമാണ്. ഇത് വളരെ നന്നായി ചിന്തിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് വ്യക്തം.

ഒന്നാമതായി, വിശുദ്ധന്മാരുടെയും കർത്താവിന്റെയും ഉദാഹരണങ്ങളും അതുപോലെതന്നെ അവന്റെ വാക്കുകളും സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, സൗഖ്യമാക്കൽ പുരോഹിതർക്ക് മാന്യവും സ്വീകാര്യവും അഭികാമ്യവുമായ സേവനമാണെന്ന്.

രണ്ടാമതായി, ഇതിന് കാനോനിക്കൽ വിലക്കുകളൊന്നുമില്ല. ഡോക്യുമെന്റിന്റെ രചയിതാക്കൾ പരാമർശിക്കുന്ന നോമോകാനോണിൽ, രക്തച്ചൊരിച്ചിലിന്റെ പൂർണ്ണമായ അസ്വീകാര്യതയെക്കുറിച്ച് അവർ ഉദ്ധരിച്ച നിയമം തെറ്റായ സ്ഥലത്താണ്, അത് പൂർണ്ണമായും തെറ്റായി തോന്നുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ഇനിപ്പറയുന്നവ അവിടെ എഴുതിയിരിക്കുന്നു: “പ്രെസ്ബൈറ്റർ, ഹീലർ സന്യാസി, അല്ലെങ്കിൽ ഞരമ്പ്, 7 ദിവസത്തേക്ക് പവിത്രമായ ചടങ്ങുകളുടെ അവധിയുണ്ടാകട്ടെ,” അതായത്, ഓപ്പറേഷന് ശേഷം, ഒരാഴ്ചത്തേക്ക് അദ്ദേഹം വിശുദ്ധ ചടങ്ങുകൾ നടത്തരുത്.

ഡ്രൈവർ, ബിൽഡർ, പാചകക്കാരൻ, ഇലക്‌ട്രീഷ്യൻ തുടങ്ങി ഒരു പുരോഹിതൻ ഏർപ്പെട്ടേക്കാവുന്ന മറ്റേതൊരു തൊഴിലിനെക്കാളും, ഒരു സർജനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മനഃപൂർവമല്ലാത്ത കൊലപാതകത്തിന്റെ അപകടം, ഒരു സർജനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വലുതല്ല. കൂടാതെ, കർശനമായ അർത്ഥത്തിൽ, ഓപ്പറേഷൻ ടേബിളിൽ ഒരു രോഗിയുടെ മരണം പോലും ശസ്ത്രക്രിയാവിദഗ്ധന്റെ മെഡിക്കൽ പിശക് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. ശസ്ത്രക്രിയാ വിദഗ്ധർ ടീമുകളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അവിടെ ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ ചെറിയ പ്രവർത്തന മേഖലയ്ക്ക് ഉത്തരവാദികളാണ്, കൂടാതെ രോഗി, ഒരു ചട്ടം പോലെ, കഠിനമായ പരിക്കുകളോ രോഗങ്ങളോ ഉപയോഗിച്ച് അവരുടെ അടുത്തേക്ക് വരുന്നു, അത് സ്വയം മരണത്തിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം.

മൂന്നാമതായി, വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ ഒരു വൈദികനെ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്ന് വിലക്കേണ്ടത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് വ്യക്തമല്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, സർജന്മാർക്ക് പുറമേ, ദന്തഡോക്ടർമാർ, ക്ലിനിക്കൽ സൈക്കോളജിസ്റ്റുകൾ, ഓട്ടോളറിംഗോളജിസ്റ്റുകൾ, ഒഫ്താൽമോളജിസ്റ്റുകൾ, ലബോറട്ടറി അസിസ്റ്റന്റുമാർ, ഫിസിയാട്രീഷ്യൻമാർ, പീഡിയാട്രീഷ്യൻമാർ, റേഡിയോളജിസ്റ്റുകൾ, നഴ്സുമാർ, മറ്റ് മെഡിക്കൽ തൊഴിലാളികൾ എന്നിവരും ഉണ്ട്, അവരുടെ ജോലി ഒരിക്കലും രോഗിയുടെ മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കില്ല. അടിസ്ഥാനപരമായി ആളുകളുമായി പ്രവർത്തിക്കാത്ത മൃഗഡോക്ടർമാരായി.

നാലാമതായി, മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, മെഡിക്കൽ പ്രവർത്തനം എന്നത് പ്രവർത്തനത്തിലൂടെയുള്ള വിശ്വാസത്തിന്റെ സജീവമായ പ്രകടനമാണ്, ഒരാളുടെ അയൽക്കാരനെ സഹായിക്കുക, കൂടാതെ ഡോക്ടർ-പുരോഹിതന്റെ രോഗികളെ ദൈവത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യാനും സഹായിക്കുന്നു.

അഞ്ചാമതായി, സഭയിൽ ഇതിനകം ധാരാളം ഡോക്ടർ-പുരോഹിതന്മാർ ഉണ്ട്, അവരെ എന്തുചെയ്യണം? ക്രിമിയയിലെ സെന്റ് ലൂക്കിന്റെ വ്യക്തിയിൽ മാത്രമല്ല, വലിയ ആശ്രമങ്ങളിലെയും സെമിനാരികളിലെയും രോഗശാന്തിക്കാരുടെ ഉദാഹരണത്തിലും ചരിത്രപരമായ പരിശീലനം അത്തരമൊരു സംയോജനത്തിന് അനുകൂലമായി സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.

വൈദിക-വൈദികരെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള കൂടുതൽ വിശദമായ വാദങ്ങൾ ഇതിൽ നിന്ന് ശേഖരിക്കാം ലേഖനങ്ങൾ "രോഗികളെ സുഖപ്പെടുത്തുക" Bogoslov.ru എന്ന പോർട്ടലിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പുരോഹിതൻ Mikhail Kapchits, ഈ ഇനം പട്ടികയിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യണമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു.

ഇഫക്റ്റുകൾക്കെതിരെ പോരാടുന്നതിന് പകരം കാരണങ്ങളുമായി പോരാടുന്നു

അത്തരമൊരു രേഖയുടെ രൂപം തന്നെ രോഗലക്ഷണമാണ്, കൂടാതെ ഇന്ന് പല പുരോഹിതന്മാരും തങ്ങളുടെ വൈദിക ചുമതലകൾ പ്രൊഫഷണലുകളുമായി സംയോജിപ്പിക്കാൻ നിർബന്ധിതരാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഇക്കാര്യത്തിൽ, പൗരോഹിത്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതോ പൊരുത്തമില്ലാത്തതോ ആയ തൊഴിലുകളുടെ ഒരു ലിസ്റ്റ് സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനേക്കാൾ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതാണ് ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിലും പ്രവാസലോകത്തും പുരോഹിതരുടെ ശുശ്രൂഷയ്ക്ക് സ്വീകാര്യമായ സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നത്.

ഒരുപക്ഷേ, എല്ലാത്തിനുമുപരി, പുരോഹിതന്മാർ, ഡീക്കന്മാർ, പുരോഹിതന്മാർ - സെക്സ്റ്റണുകൾ, കോറിസ്റ്ററുകൾ, മറ്റ് പള്ളി പ്രവർത്തകർ എന്നിവരുടെ ജീവിതം സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിന് അനുകൂലമായി പള്ളി ചെലവുകൾ പുനർവിതരണം ചെയ്യേണ്ട സമയം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ ശക്തമായ സമൂഹങ്ങൾ ഒടുവിൽ നമ്മുടെ പള്ളികളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങും, പുരോഹിതന്മാർ യഥാർത്ഥത്തിൽ ലൗകിക ആശങ്കകളിൽ നിന്ന് മോചിതരാകും, അവരുടെ രണ്ട് പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി തൊഴിലുകൾ സംയോജിപ്പിക്കുക - രക്തരഹിതമായ ദിവ്യബലിയും അജപാലന കൗൺസിലിംഗും.

ആൻഡ്രി സെഗെഡ

എന്നിവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു

പുരോഹിതൻ നിർബന്ധിതനായ വ്യക്തിയാണെന്നും പരാതിപ്പെടാൻ അദ്ദേഹത്തിന് പ്രത്യേക സ്ഥലമില്ലെന്നും നാം ഓർക്കണം. ഒരു മതേതര വ്യക്തി, നമുക്ക് ഒരിക്കൽ കൂടി ആവർത്തിക്കാം, ശമ്പളത്തിന്റെ നിലവാരത്തിലോ മേലുദ്യോഗസ്ഥരുമായുള്ള ബന്ധത്തിലോ അയാൾ തൃപ്തനല്ലെങ്കിൽ, അയാൾക്ക് ജോലി മാറാം. ഒരു വൈദികന് സ്വന്തമായി ഇടവക മാറുക അസാധ്യമാണ്. അവസാന ആശ്രയമെന്ന നിലയിൽ, പുരോഹിതന് തന്റെ ബിഷപ്പിനോട് പരാതിപ്പെടാൻ അവകാശമുണ്ട്, എന്നാൽ ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും സഹായിക്കില്ല. ബിഷപ്പിന് പറയാൻ കഴിയും - ക്ഷമയോടെയിരിക്കുക, സ്വയം താഴ്ത്തുക, അത്രമാത്രം. സാമ്പത്തിക കാരണങ്ങളാൽ കൂടുതൽ ലാഭകരമായ ഇടവക ആവശ്യപ്പെടുന്നത് പതിവില്ല. ഒരു പുരോഹിതൻ തന്റെ കുടുംബത്തെ പോറ്റാൻ സേവിക്കുന്നില്ല! നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തെ പോറ്റാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ജോലിക്ക് പോകുക, പുരോഹിതനാകരുത്. ഞങ്ങൾക്ക് അറിയാവുന്ന ഒരു ഡീക്കൻ ഉണ്ടായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബിഷപ്പിന്റെ ശമ്പളം കുടുംബം പോറ്റാൻ തികയാത്തതിനാൽ, ബിഷപ്പിനോട് പൗരോഹിത്യം ആവശ്യപ്പെടാൻ വിവേകമില്ലായിരുന്നു. ഇതിൽ നിന്ന് എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് ഊഹിക്കാൻ പ്രയാസമില്ല - അതിനുശേഷം അദ്ദേഹത്തിന് ഒരിക്കലും പൗരോഹിത്യം ലഭിച്ചിട്ടില്ല. അതാണ് മുഴുവൻ ധാർമ്മികത.

എന്നാൽ എല്ലാ ആധുനിക പള്ളികളുടെയും പ്രധാന ചെലവ് ഇനം പുരോഹിതരുടെയും തൊഴിലാളികളുടെയും ശമ്പളമല്ല, മറിച്ച് യൂട്ടിലിറ്റി ബില്ലുകളാണ്. ഒരു ആധുനിക ഇടവകയ്ക്കുള്ള വൈദ്യുതി ഒരു വാണിജ്യ സ്ഥാപനത്തിന് തുല്യമാണ്. ഒരു ശരാശരി (സമ്പന്നമല്ലാത്ത) മോസ്കോ പള്ളിയുടെ ശരാശരി വരുമാനം നിങ്ങൾ കണക്കാക്കുകയാണെങ്കിൽ, യൂട്ടിലിറ്റി ബില്ലുകൾ മൊത്തം വരുമാനത്തിന്റെ പകുതിയിലധികം എടുക്കും, കൊഴുപ്പിന് സമയമില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു പള്ളിയിലെ ശരാശരി പ്രതിമാസ വരുമാനം അമ്പതിനായിരം റൂബിൾ ആണെങ്കിൽ, ഒരു "യൂട്ടിലിറ്റി" മുപ്പത്തിയാറായിരം ചിലവാകും. കൂടാതെ, ചില കാരണങ്ങളാൽ അവരുടെ കുടുംബത്തെ പോറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന അക്കൗണ്ടന്റുമാർ, വാച്ച്മാൻമാർ, ഗായകർ, ശുചീകരണത്തൊഴിലാളികൾ, മറ്റ് ജോലിക്കാർ എന്നിവർക്കും ശമ്പളം നൽകേണ്ടതുണ്ട്. ശമ്പളത്തിനും യൂട്ടിലിറ്റി ബില്ലുകൾക്കും പുറമേ, ഏതൊരു വീട്ടിലെയും പോലെ വീട്ടുചെലവുകളും ഉണ്ട്.

സഭയെ ശക്തമായി എതിർക്കുന്ന പൗരന്മാർ, പുരോഹിതന്മാരെ കപടവിശ്വാസികളായിട്ടാണ് കണക്കാക്കുന്നത്, സഭ അത്യാഗ്രഹമില്ലായ്മയാണ് പ്രസംഗിക്കുന്നത് എന്ന് തുറന്ന് ചിന്തിക്കുന്നു: അവർ പറയുന്നു, നിങ്ങൾ തുണിക്കഷണങ്ങളും ചെരുപ്പും ധരിച്ച് നടക്കണം, ടിവി ബോക്സിൽ ജീവിക്കണം. ഒരു സ്വകാര്യ കാർ ഉള്ളത് ഒരു കുറ്റകൃത്യമാണ്, മയക്കുമരുന്നുകളുടെയും ആയുധങ്ങളുടെയും കടത്തിന് തുല്യമാണ്.

സഭ ഒരിക്കലും ഇത്തരം വിഡ്ഢിത്തങ്ങൾ പ്രസംഗിച്ചിട്ടില്ല. ചോദ്യം ഭൗതിക മൂല്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്, അവയുടെ ലഭ്യതയിലല്ല. മാന്യമായ ഒരു കാറോ നല്ല വീടോ, മാന്യമായ കുറച്ച് കാറുകളും മാന്യമായ കുറച്ച് വീടുകളും ഉള്ളതിൽ നിന്ന് ആർക്കും വിലക്കില്ല, എന്നാൽ ഒരു സാഹചര്യത്തിലും ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം ഇതായിരിക്കരുത്. നിങ്ങളുടെ ആത്മാവുമായി നിങ്ങൾക്ക് ഇതുമായി ബന്ധപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല. ഡേവിഡ് രാജാവ് പറഞ്ഞതുപോലെ (അദ്ദേഹം ഒരു ദരിദ്രനിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയായിരുന്നു, ഞങ്ങളുടെ മാനദണ്ഡമനുസരിച്ച് അദ്ദേഹം ഒരു പ്രഭുവർഗ്ഗമായിരുന്നു), സമ്പത്ത് ഒഴുകിയാലും, നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം കൊണ്ട് അതിൽ മുറുകെ പിടിക്കരുത്.

പുരോഹിതർക്ക് ലൗകിക ജോലികൾ ചെയ്യാനോ ബിസിനസ്സ് ചെയ്യാനോ കഴിയുമോ? റഷ്യയിൽ ഇത് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, സഭാ നിയമങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. 24 മണിക്കൂറും ജോലിയുള്ളതിനാൽ, ഒരു പുരോഹിതൻ ജോലി ചെയ്യുന്നത് യാഥാർത്ഥ്യത്തിന് നിരക്കാത്തതാണ്. റഷ്യയിൽ, വിദേശ പള്ളികളിലെ വൈദികരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി 24 മണിക്കൂറും ശുശ്രൂഷ ചെയ്യുന്ന തിരക്കിലാണ് വൈദികർ. എന്തുകൊണ്ട്? അത് അങ്ങനെ സംഭവിച്ചു. ഒരുപക്ഷേ, നമ്മുടെ രാജ്യം ഇപ്പോഴും ഓർത്തഡോക്സ് ആയി തുടരുന്നു, വിശ്വസിക്കാൻ പ്രയാസമാണെങ്കിലും. പെട്ടെന്ന് ബിസിനസ്സിലേക്ക് പോകാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്ന ഒരു പുരോഹിതനെ തന്റെ ഭരണകക്ഷിയായ ബിഷപ്പിന്റെ മുമ്പാകെ പരവതാനിയിലേക്ക് വിളിച്ച് ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നൽകാം: ഒന്നുകിൽ ബിസിനസ്സ് അല്ലെങ്കിൽ വിശുദ്ധ ഉത്തരവുകൾ. അവരെ ഗുരുതരമായി ശിക്ഷിക്കാം. അതിനാൽ, പുരോഹിതന്മാർ പരസ്യമായി ബിസിനസ്സ് ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല, സത്യസന്ധമായി പറഞ്ഞാൽ, അപൂർവ്വമായി ആരെങ്കിലും അത് ചെയ്യുന്നു. കരിങ്കടൽ തീരത്ത് നിരവധി സോസേജ് സ്റ്റാളുകൾ നടത്തുന്ന ഒരു ക്രാസ്നോഡർ പുരോഹിതനെക്കുറിച്ച് എന്നോട് പറഞ്ഞു. സേവനത്തെയും ഇടവകയെയും പൂർണ്ണമായും അവഗണിക്കത്തക്കവിധം അദ്ദേഹം ഈ വിഷയത്തിൽ അകപ്പെട്ടു. ഒടുവിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബിഷപ്പ് ഇക്കാര്യം മനസ്സിലാക്കുകയും പെട്ടെന്ന് അദ്ദേഹത്തെ വിലക്കിന് വിധേയനാക്കുകയും ചെയ്തു. വിദേശത്ത്, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ, നേരെമറിച്ച്, തങ്ങളെയും കുടുംബത്തെയും പോറ്റുന്നതിനായി മതേതര ജോലികളിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ പുരോഹിതന്മാർ നിർബന്ധിതരാകുന്നു. ഇത് റഷ്യൻ സഭയിലാണെന്ന് ഞാൻ ഊന്നിപ്പറയുന്നു, എന്നാൽ മറ്റ് പ്രാദേശിക സഭകളിൽ സ്ഥിതി വ്യത്യസ്തമാണ്. ഒന്നാമതായി, അവിടെയുള്ള ഇടവകക്കാർ ഒരു പുരോഹിതനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നില്ല, കാരണം അവൻ തുല്യനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഇവിടെ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റിസത്തിന്റെ ചില സ്വാധീനമുണ്ട് - എല്ലാത്തിനുമുപരി, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകൾ പൗരോഹിത്യത്തെ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. ഇടവകക്കാർ പാസ്റ്റർമാരുമായി തുല്യ നിബന്ധനകളിൽ ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നു. അവൻ മറ്റെല്ലാ ഇടവകക്കാരെയും പോലെയാണെങ്കിൽ, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇടവക അദ്ദേഹത്തിന് ഭക്ഷണം നൽകേണ്ട ബാധ്യത?

വൈദികരോട് നമുക്ക് വ്യത്യസ്തമായ സമീപനമാണ് ഉള്ളത്. റഷ്യയിൽ, പൗരോഹിത്യത്തിന്റെ ആരാധന ഇപ്പോഴും എല്ലാവർക്കും നൽകാത്ത ഒരു പ്രത്യേക അനുഗ്രഹീത സമ്മാനമായി സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.

അച്ഛൻ ഒരു സ്വകാര്യ കാറിൽ

സഭയെ അക്രമാസക്തമായി എതിർക്കുന്ന പല പൗരന്മാരും പുരോഹിതന്മാരെ കപടവിശ്വാസികളായി കണക്കാക്കുന്നു, സഭ അത്യാഗ്രഹമില്ലായ്മയാണ് പ്രസംഗിക്കുന്നത് എന്ന് ആത്മാർത്ഥമായി കരുതുന്നു: അവർ പറയുന്നു, നിങ്ങൾ തുണിക്കഷണങ്ങളും ചെരിപ്പും ധരിച്ച് ടിവി ബോക്സിൽ ജീവിക്കണം. മയക്കുമരുന്നും ആയുധങ്ങളും വിൽക്കുന്നത് പോലെ ഒരു സ്വകാര്യ കാർ ഉള്ളത് പൊതുവെ ഒരു കുറ്റകൃത്യമാണ്. സഭ ഒരിക്കലും ഇത്തരം വിഡ്ഢിത്തങ്ങൾ പ്രസംഗിച്ചിട്ടില്ല.

അതിനാൽ, സഭ അത്യാഗ്രഹമില്ലായ്മയാണ് പ്രസംഗിക്കുന്നത് എന്ന് പലരും വിശ്വസിക്കുന്നതിനാൽ, ഒരു പുരോഹിതനെ ഒരു കാറിൽ കാണുമ്പോൾ, അത്തരം രണ്ട് കുറ്റപ്പെടുത്തുന്ന വാക്യങ്ങൾ അവനിലേക്ക് എറിയാൻ അവർ ശരിക്കും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു:

എന്തിനാണ് അച്ഛാ, നിങ്ങൾ കാർ ഓടിക്കുന്നത്, മതമനുസരിച്ച് ഇത് അനുവദനീയമല്ല!

അല്ലെങ്കിൽ വീണ്ടും, വൃത്തികെട്ട ജിഗുലിയെ നോക്കുന്നു:

പുരോഹിതന്മാർ ഇവിടെ മെഴ്‌സിഡസിൽ കറങ്ങി...

വഴിയിൽ, മെഴ്സിഡസിനെ കുറിച്ച്. സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രശസ്തമായ "കാർ സൂക്ഷിക്കുക" എന്ന ചിത്രം ഓർക്കുന്നുണ്ടോ? ചിത്രത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ യൂറി ഡിറ്റോച്ച്കിൻ അക്കാലത്ത് വരേണ്യരായ വോൾഗ കാറുകൾ മോഷ്ടിക്കുന്നത് വളരെ ഇഷ്ടമായിരുന്നു. എന്നാൽ ഇത് അറുപതുകളുടെ അവസാനത്തിലായിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. 2000 കളുടെ തുടക്കം വരെ അതിജീവിച്ച അത്തരമൊരു കാർ ഇപ്പോൾ സങ്കൽപ്പിക്കുക. പരിചയപ്പെടുത്തി. അതിനാൽ, സംവിധായകന്റെ ക്യാമറ രണ്ടായിരത്തി ഒന്നിലേക്ക്, വർഷാവ്സ്കോയ് ഷോസെ എന്ന തിരക്കേറിയ മോസ്കോ ഹൈവേയിലേക്ക് മാറ്റുന്നു. റോഡിന്റെ വശത്ത്, എമർജൻസി ലൈറ്റുകൾ മിന്നുന്നു, നിർഭാഗ്യകരമായ ഇരുപത്തിയൊന്നാമത്തെ വോൾഗ നിൽക്കുന്നു, അതിന്റെ തുറന്ന ഹുഡിനടിയിൽ നിന്ന്, തകർന്ന തപീകരണ മെയിനിൽ നിന്ന് പോലെ കട്ടിയുള്ള നീരാവി ഒഴുകുന്നു. പുരോഹിതനും അമ്മയും സമീപത്ത് ചാടുന്നു, ഗുരുതരമായി ചൂടുള്ള എഞ്ചിന്റെ തീക്ഷ്ണമായ കോപം തണുപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള തികച്ചും വിശ്വസനീയമായ ഒരു സംഭവം, വർഷാവകയിലൂടെ വാഹനമോടിക്കുമ്പോൾ ചിന്തിക്കാനുള്ള ഭാഗ്യം എനിക്കുണ്ടായിരുന്നു.

ഇതാ മെഴ്‌സിഡസ്! എന്നാൽ പുരോഹിതന്മാർ പുതിയ വിദേശ കാറുകൾ മാത്രമേ ഓടിക്കുന്നുള്ളൂവെന്ന് അവർ പറയുന്നു.

നമ്മുടെ ജനങ്ങളെ അസൂയ കൊണ്ട് ബുദ്ധിമുട്ടിക്കാനാവില്ല എന്ന നിഗമനത്തിൽ ഒരിക്കൽ കൂടി നിങ്ങൾ എത്തിച്ചേരുന്നു, പണക്കൊഴുപ്പിന്റെയും കാപട്യത്തിന്റെയും പുരോഹിതനെ തുറന്നുകാട്ടുന്നത് "പവിത്രമായ" കാര്യമാണെങ്കിലും, ഞങ്ങൾ ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി കറുപ്പ് കച്ചവടക്കാരനെ തുറന്നുകാട്ടണം.

എന്നിരുന്നാലും, ഒരു പുരോഹിതനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പലരെയും പോലെ, ഒരു കാർ പ്രാഥമികമായി ഒരു ഗതാഗത മാർഗ്ഗമാണ്, പലപ്പോഴും ഒരു സുപ്രധാന ഗതാഗത മാർഗ്ഗമാണ്. ആവശ്യങ്ങൾക്കായി പുരോഹിതന് നിരന്തരം യാത്ര ചെയ്യേണ്ടിവരും. ഒരു ഗ്രാമപ്രദേശത്ത്, ഒരു ഇടവകയിൽ പരസ്പരം പതിനായിരക്കണക്കിന് കിലോമീറ്റർ അകലെ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന നിരവധി ചെറിയ ഗ്രാമങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാനാകുമോ, മാന്യമായ ഒരു ബസ് സർവീസും പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിച്ചിട്ടില്ല ... അത്തരമൊരു ഇടവകയ്ക്ക് ചുറ്റും എങ്ങനെ സഞ്ചരിക്കാം?

ഒരു സൈനിക "യുറൽ", ഒരു ട്രാക്ടർ "ബെലാറസ്", ജനങ്ങളുടെ "UAZ" എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് തരം ഗതാഗതത്തിലൂടെ മാത്രമേ ഇടവകയ്ക്ക് ചുറ്റും സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന മരുഭൂമിയിലാണ് ഒരു പുരോഹിതൻ താമസിച്ചിരുന്നത്. ഈ മൂന്ന് തരങ്ങളിൽ, പുരോഹിതൻ എളിമയുള്ള UAZ തിരഞ്ഞെടുത്തു. അതിനാൽ വൈദികന്റെ ഇടവകയിൽ നിന്ന് അഞ്ഞൂറ് കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള പ്രാദേശിക ബിഷപ്പിന്, വൈദികൻ സുഖം പ്രാപിച്ചുവെന്നും ജീപ്പിൽ കറങ്ങുകയാണെന്നും കിംവദന്തികൾ പരന്നു. ബിഷപ്പ് ഈ വൈദികനെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സന്ദർശനത്തിലൂടെ ആദരിച്ചപ്പോൾ, അതിജീവന ഓട്ടത്തിൽ നിന്നുള്ള സ്‌പോർട്‌സ് മുസാങ്ങ് പോലെ തോന്നിക്കുന്ന പുരോഹിതന്റെ “ജീപ്പിനെ” നോക്കി അവർ ഒരുമിച്ച് ചിരിച്ചു. ഒരു ദിവസം അയൽ പ്രാദേശിക പട്ടണത്തിൽ നിന്നുള്ള കൊള്ളക്കാർ തങ്ങളെ കാണാൻ വന്നതെങ്ങനെയെന്ന് പുരോഹിതൻ പറഞ്ഞപ്പോൾ അവർ കൂടുതൽ ചിരിച്ചു. "വൈഡ് ജീപ്പുകൾ" എന്ന് ഓമനപ്പേരിൽ വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഇറക്കുമതി ചെയ്ത UAZ-കളിലാണ് അവർ എത്തിയത്, എന്നാൽ "വൈഡ് ജീപ്പ്" നമ്മുടെ നാടൻ വാഹനങ്ങൾ എളുപ്പത്തിൽ കടന്നുപോകുന്നിടത്ത് വയറുവരെ ഇരുന്നു. ഒരു പ്രാദേശിക ട്രാക്ടർ ഡ്രൈവർക്ക് ഒരു പെട്ടി വോഡ്ക നൽകാൻ അവരെ സഹായിക്കേണ്ടിവന്നു.

ഗ്രാമീണ പൗരോഹിത്യ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള മറ്റൊരു സംഭവം. ഒരു പുരോഹിതൻ ഒരു ഒമ്പത്, പഴകിയതും ചീഞ്ഞതും, എന്നാൽ വളരെ വിലകുറഞ്ഞതും വാങ്ങി - ഒരു സാധാരണ കാറിന് പണമില്ലായിരുന്നു, പക്ഷേ അയാൾക്ക് ഡ്രൈവ് ചെയ്യേണ്ടിവന്നു. ഈ "ഒമ്പത്" കിലോമീറ്ററുകൾ ഓടിച്ച് മരിച്ചു. അച്ഛൻ അത് മെക്കാനിക്കിന്റെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, അവൻ എഞ്ചിൻ തുറന്ന് പുറത്തെടുത്തു - നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് തോന്നുന്നു? - മരം പിസ്റ്റണുകൾ! പ്രാദേശിക കരകൗശല വിദഗ്ധർ നശിച്ച കാറിൽ പ്രൊഫഷണൽ “പ്രീ-സെയിൽ” തയ്യാറെടുപ്പ് നടത്തി, തടി പിസ്റ്റണുകൾ ഒരു ലാത്തിൽ തിരിക്കുന്നു. കാർ പോലും അവരോടൊപ്പം സഞ്ചരിച്ചുവെന്നത് അതിശയകരമാണ്. അതെ, റൂസിൽ ഇപ്പോഴും സ്വർണ്ണ കൈകളുള്ള യജമാനന്മാരുണ്ട്.

നഗരത്തിൽ ഒരു കാറും ആവശ്യമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, മോസ്കോ മൈക്രോ ഡിസ്ട്രിക്റ്റ് യാസെനെവോ എടുക്കുക, അതിൽ ഒരു പുരോഹിതന് ഒരു ദിവസം ലോകത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിരവധി സേവനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കാം. നടക്കാനോ ബസിൽ കയറാനോ അത്ര എളുപ്പമല്ല. ഒരു പ്രാദേശിക ഡോക്ടർ ഉള്ളതിനാൽ, പ്രദേശം കൂടുതൽ സാന്ദ്രമായതാണ്. ഒരു പുരോഹിതന് തന്റെ ജോലിയുടെ ഭാഗമായി ഒരു കാർ ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ, നമുക്ക് അത് ഇങ്ങനെ പറയാം, എന്തുകൊണ്ടാണ് അയാൾക്ക് ഒരു വ്യക്തിയെപ്പോലെ സ്വന്തമായി ഗതാഗതം നടത്താൻ കഴിയാത്തത്? കാറിൽ യാത്ര ചെയ്യുന്നത് സഭ വിലക്കുന്നുണ്ടോ? മറ്റുചിലർ നാട്ടിൽ പോയി ജോലിക്ക് പോകുന്നു, ഷോപ്പിംഗ് നടത്തുന്നു, കുട്ടികളെ സ്‌കൂളിൽ കൊണ്ടുപോകുന്നു. ഒരു പുരോഹിതന് ഒരു കാർ ഉണ്ടെങ്കിൽ, അവന്റെ അസ്ഥി കഴുകാനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല കാരണം ഇതാണ്? പല പുരോഹിതന്മാരും, ഗോസിപ്പുകളും അപലപനങ്ങളും ഭയന്ന്, നമ്മുടെ ആഭ്യന്തര ഓട്ടോമൊബൈൽ വ്യവസായത്തിന്റെ ഉൽപന്നങ്ങളിൽ സംതൃപ്തരായി വിദേശ കാറുകൾ മനഃപൂർവം വാങ്ങുന്നില്ല. ചില രൂപതകളിൽ, ആളുകളെ പ്രലോഭിപ്പിക്കാതിരിക്കാൻ, ബിഷപ്പുമാർ വിദേശ കാറുകൾ വാങ്ങുന്നതിൽ നിന്ന് പുരോഹിതരെ വിലക്കുന്നു, പഴയതും ചീഞ്ഞതും പോലും.

എന്നാൽ ഒരു പുരോഹിതനുള്ള ഒരു കാർ മറ്റൊരു അപകടം നിറഞ്ഞതാണ്: ഓരോ തവണയും അയാൾ ചക്രത്തിന് പിന്നിൽ എത്തുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തിയെ ഇടിച്ച് കൊല്ലുകയാണെങ്കിൽ പുരോഹിതന് തന്റെ പദവി നഷ്ടപ്പെടും. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇവിടെ: പള്ളി നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, മനഃപൂർവമല്ലാത്ത കൊലപാതകം നടത്തുന്ന ഒരു പുരോഹിതനെ പുറത്താക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ഏതെങ്കിലും ഡ്രൈവർ ബാറുകൾക്ക് പിന്നിൽ അവസാനിക്കും, പക്ഷേ അവൻ കുറ്റക്കാരനാണെങ്കിൽ, തീർച്ചയായും. ഇത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു വിഷയമാണ്; ഏതൊരു സാധാരണക്കാരനും, അവൻ മൂന്ന് തവണ നിരപരാധിയാണെങ്കിലും, അത്തരമൊരു ദുരന്തം അനുഭവിക്കാൻ പ്രയാസമായിരിക്കും. മതേതര നിയമങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, സഭാ നിയമങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമാണ്: ഒരു വ്യക്തിയെ മർദിക്കുന്ന ഒരു പുരോഹിതൻ, വ്യക്തിപരമായ ദുരന്തത്തിന് പുറമേ, അവന്റെ കുറ്റം പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ, സഭയുടെ കർശനമായ ശിക്ഷയും അനുഭവിക്കും.

എനിക്ക് നിങ്ങളോട് മറ്റൊന്ന് പറയേണ്ടി വരും, വളരെക്കാലം മുമ്പ് നടന്ന ഒരു സങ്കടകരമായ കഥ ഇത്തവണ.

ഇല്ല, അത്തരം വിഭാഗങ്ങളൊന്നുമില്ല. ഈ കേസിൽ "ജോലി" എന്നാൽ "സേവനം" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. സേവനത്തിൽ പൂർണ്ണമായ സമർപ്പണം ഉൾപ്പെടുന്നു. “അപേക്ഷകർ”, “ഒഴിവ്” എന്നീ പദങ്ങളുടെ ഉപയോഗവും ഞങ്ങൾ കണ്ടില്ല, ഒരുപക്ഷേ “ഒഴിവ്” മാത്രമായിരിക്കാം.

ഒരു തൊഴിൽ ഗോവണി, അവധിക്കാലം, അവധിക്കാലം, നൂതന പരിശീലനം എന്നിങ്ങനെയുള്ള ലൗകിക ജോലിയുടെ ഘടകങ്ങൾ നിലവിലുണ്ടോ?

ഒന്നാമതായി, സോഷ്യൽ പാക്കേജ് ഇല്ല. അവധിയുണ്ടോ? ഇല്ല. കരിയർ ഗോവണി? അതെ, എന്നാൽ ഇതിന് അത് ആവശ്യമാണ്, കാരണം ഒരു സന്യാസിക്ക് ബിഷപ്പാകാൻ കഴിയും (ഒരു വൈദികനേക്കാൾ ഉയർന്ന തലം) അദ്ദേഹത്തിന് ഭരണപരമായ പ്രമോഷനുകൾ ലഭ്യമാകും - ഗോത്രപിതാവ് വരെ. ബിഷപ്പ് അത് അംഗീകരിക്കുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ഒപ്പിടുകയും ചെയ്താൽ അവധിയുണ്ട്. "വിപുലമായ പരിശീലനം" എന്ന നിലയിൽ നിങ്ങൾക്ക് പരിഗണിക്കാം, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ദൈവശാസ്ത്ര അക്കാദമിയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടുന്നത്.

ഒരു പുരോഹിതനാകുന്നത് എങ്ങനെ?

"ഒരു വൈദികനാകുക" എന്നത് സാങ്കേതികമായി ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല, പ്രത്യേകിച്ച് ചെറിയ പട്ടണങ്ങളിലും പ്രവിശ്യാ രൂപതകളിലും: ഒരു വ്യക്തി വളരെക്കാലമായി പള്ളിയിൽ പോകുകയാണെങ്കിൽ, സേവനം നന്നായി അറിയാം, ഇടവകയിലും രൂപതയിലും നല്ല നിലയിലാണെങ്കിൽ, വൈദികരെ ആവശ്യമുണ്ട്, പ്രത്യേക ആത്മീയ വിദ്യാഭ്യാസം പോലും ബുദ്ധിമുട്ടിക്കാതെ അവരെ നിയമിക്കാം. മറ്റൊരു കാര്യം, ഇത് ഒരു വലിയ ആന്തരിക പാതയാണ്. പരമാവധി സേവനത്തിനായി സ്വയം സമർപ്പിക്കാനുള്ള ആന്തരിക സന്നദ്ധതയാണ് വേണ്ടത്, ഇത് ഞായറാഴ്ചയും തലേദിവസം രാത്രിയും പള്ളി സേവനങ്ങളിൽ മാത്രം പരിമിതപ്പെടുന്നില്ല. ഒരു പുരോഹിതൻ ഒരു ഓഫീസ് ജീവനക്കാരനല്ല: വിളിക്കുമ്പോൾ വീട്ടിൽ പോകാനും വാരാന്ത്യത്തിൽ ജോലിയെക്കുറിച്ച് മറക്കാനും കഴിയില്ല, സോഷ്യൽ പാക്കേജ് ഒന്നുമില്ല, അസുഖ അവധിക്ക് ആരും പണം നൽകില്ല. ഒരു കാരണവശാലും നിങ്ങളെ നിരോധിക്കില്ല എന്നതിന് യാതൊരു ഉറപ്പുമില്ല, അല്ലെങ്കിൽ അത് കൂടാതെ പോലും: ഒരു വ്യക്തിയുണ്ടെങ്കിൽ, ഒരു കാരണമുണ്ടാകും.

എന്ത് വിദ്യാഭ്യാസമാണ് വേണ്ടത്, എനിക്ക് അത് എവിടെ നിന്ന് ലഭിക്കും?

ഒരു ദൈവശാസ്ത്ര വിദ്യാലയം (ചെറിയ പട്ടണങ്ങളിൽ), പിന്നീട് ഒരു സെമിനാരി (മതേതര സർവ്വകലാശാലയ്ക്ക് സമാനമായത്) - ഭാവിയിലെ പുരോഹിതന്മാരെ ബിരുദം നൽകുന്ന പ്രധാന സ്ഥാപനം. സെമിനാരികൾ വലിയ നഗരങ്ങളിൽ മാത്രമായിരുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, SPbDAiS, MDA), ഇപ്പോൾ അവയിൽ പലതും ഉണ്ട്. ഉയർന്ന തലം ദൈവശാസ്ത്ര അക്കാദമിയാണ്, നിങ്ങൾക്ക് ഇതിനകം ഒരു പുരോഹിതനായി ബിരുദം നേടാനാകും.

ഒരു ജോലി എങ്ങനെ ലഭിക്കും?

അത്തരം ഒഴിവുകൾക്കായി വെബ്‌സൈറ്റുകളൊന്നുമില്ല. ഓപ്ഷനുകൾ:

    ഒരു പ്രത്യേക ക്ഷേത്രത്തിലെ അധിപൻ സ്വന്തം ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയെ നിയമിക്കുന്നതിന് അപേക്ഷ നൽകും.

    ഒരു പുരോഹിതന്റെ മകനാണ് രക്ഷാധികാരി (നിയമനത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുന്നു), പിതാവ് തന്റെ മകന് ഒരു സ്ഥലം കണ്ടെത്തുന്നതിൽ ആശങ്കാകുലനായി.

    എവിടെ സേവിക്കണമെന്നത് പ്രശ്നമല്ലെങ്കിൽ, ശുശ്രൂഷിക്കണമെന്നത് പ്രശ്നമല്ലെങ്കിൽ, നിയമിക്കപ്പെട്ട് നാൽപ്പത് ദിവസം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം ("പരിശീലനം" പോലെ ഒന്ന്: 40 ദിവസത്തെ സേവനങ്ങൾ), ബിഷപ്പ് നിയോഗിച്ച പ്രകാരം അദ്ദേഹം പോകുന്നു.

ഒരു പുരോഹിതന് എന്ത് സ്വഭാവമാണ് വേണ്ടത്? എന്ത് അറിവും കഴിവും?

നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് വെളുത്ത പൗരോഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചാണ്, അല്ലാതെ ഒരു സന്യാസിയെക്കുറിച്ചല്ല, അപ്പോൾ നിങ്ങൾ ഒരു ബഹിർമുഖനാകേണ്ടതുണ്ട്. പുരോഹിതൻ എന്നാൽ ആളുകളുമായി നിരന്തരമായ ആശയവിനിമയം.

പഴയനിയമവും സുവിശേഷവും മാത്രമല്ല, സഭയുടെ പിതാക്കന്മാരുടെ വ്യാഖ്യാനവും നിങ്ങൾ നന്നായി അറിയേണ്ടതുണ്ട്. മതേതരവും സഭാ ചരിത്രവും അറിയുന്നത് അഭികാമ്യമാണ്, സംസാരിക്കാൻ കഴിയുക (സെമിനറികളിൽ "ഹോമിലിറ്റിക്സ്" - പ്രബോധന കല എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു വിഷയമുണ്ട്), എന്നാൽ അതിനുള്ള ഒരു മുൻകരുതൽ ... ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, നിങ്ങൾ ക്ഷേത്രത്തെയും സഭാ ജീവിതത്തെയും സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരു വിദ്വാനായ ബഹിരാകാശവാദിയായിരിക്കണം.

ആരാണ് ഒരിക്കലും ഈ പാത തിരഞ്ഞെടുക്കരുത്?

എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ:

    പബ്ലിസിറ്റിക്ക് തയ്യാറല്ല,

    നിരന്തരമായ സ്വയം വികസനത്തിന് തയ്യാറല്ല,

    വ്യക്തിപരമായ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ധാരാളം പണം സഭ അർത്ഥമാക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നവർ.

ഒരു വൈദികനായിരിക്കുകയും ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ച് "മനസ്സ് മാറ്റാൻ" കഴിയുമോ?

തത്വത്തിൽ, അത് സാധ്യമാണ് - അതേ ഓഖ്ലോബിസ്റ്റിൻ ... എന്നാൽ അത്തരം ആളുകളെ അപലപിച്ച് നോക്കുന്നു. നല്ല ശമ്പളമുള്ള ലൗകിക ജോലിക്കായി ഒരു പാവപ്പെട്ട ഇടവകയിലെ പൗരോഹിത്യം ഉപേക്ഷിച്ച ഒരാളെ ഞാൻ വ്യക്തിപരമായി മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും: കുട്ടികൾ ഉൾപ്പെടെ എല്ലാവരും ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഒരു പുരോഹിതൻ പട്ടിണി കിടന്ന് മരിക്കണമെന്ന് സുവിശേഷം പറയുന്നില്ല.

സ്ത്രീകൾക്ക് പുരോഹിതരാകാമോ?

ഇല്ല, ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ ഇത് തികച്ചും അസാധ്യമാണ്. ബൈബിൾ കാലഘട്ടം മുതൽ, പുരുഷന്മാർ മാത്രമേ പുരോഹിതന്മാരാകൂ. ഇത് വിവേചനമല്ല, രണ്ട് ലിംഗങ്ങളുടെയും അന്തസ്സ് തുല്യമാണ്, അവർക്ക് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു വിളി, ഉദ്ദേശ്യമുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു സ്ത്രീക്ക് മാത്രമേ അമ്മയാകാൻ കഴിയൂ. അങ്ങനെ ഒരു മനുഷ്യൻ ഒരു പുരോഹിതനാകുന്നു, ആരുടെ മാതൃക ക്രിസ്തുവാണ്.

പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ പുരോഹിതനാകാൻ കഴിയുമോ?

മോസ്കോയിലും സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലും ഇപ്പോൾ കാര്യങ്ങൾ എങ്ങനെയാണെന്ന് എനിക്കറിയില്ല, കാരണം 35 വയസ്സ് വരെ പ്രായമുള്ള ആളുകളെ ഒരു മതേതര സർവ്വകലാശാലയിലെന്നപോലെ സെമിനാരിയിലേക്ക് സ്വീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ മോസ്കോ റിംഗ് റോഡിനപ്പുറം എല്ലാം ലളിതമാണ്. വാർദ്ധക്യത്തിലും നിങ്ങൾക്ക് നിയമനം നൽകാം. വിദ്യാഭ്യാസം ബിഷപ്പിന്റെ വിവേചനാധികാരത്തിലാണ്: ഒരുപക്ഷേ അവർ നിങ്ങളോട് ഒരു ദൈവശാസ്ത്ര സ്കൂളിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടേക്കാം, ഒരുപക്ഷേ വ്യക്തിക്ക് സഭാ ജീവിതം നന്നായി അറിയാമോ എന്ന് അവർ നിങ്ങളോട് ചോദിക്കില്ല.

ഒരു വൈദികനാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ എന്തിനുവേണ്ടി തയ്യാറാകണം?

പരമാവധി സമർപ്പണത്തിന് നിങ്ങൾ തയ്യാറാകേണ്ടതുണ്ട്. നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ എപ്പോഴും വിശ്രമിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവർക്ക് നിങ്ങളെ ഒരു പാവപ്പെട്ട ഇടവകയിലേക്ക് നിയോഗിക്കാൻ കഴിയും - തുടർന്ന് നിങ്ങൾക്ക് എവിടെയും പോകാൻ കഴിയില്ല. നിങ്ങൾ എല്ലായ്‌പ്പോഴും സമ്പർക്കം പുലർത്തുകയും ദിവസത്തിലെ ഏത് സമയത്തും ആശുപത്രിയിൽ വരികയും വേണം, ഉദാഹരണത്തിന്, മരിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് കൂട്ടായ്മ നൽകാൻ.

വൈദികരെ സൂക്ഷ്മദർശിനിയിലൂടെ നോക്കും, പ്രത്യേകിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിജീവിതം. തെറ്റുപറ്റിയാൽ കൗതുകവും കുറ്റപ്പെടുത്തലും വിശ്വാസികളെയും അവിശ്വാസികളെയും മറികടക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, അവധിക്കാലത്ത് നിങ്ങൾ സ്വയം ഒരു ഗ്ലാസ് വൈൻ അനുവദിച്ചുവെന്ന് നിങ്ങൾ പരസ്യം ചെയ്യരുത്, ആരോഗ്യപരമായ കാരണങ്ങളാൽ നിങ്ങളുടെ കുട്ടികൾ നോമ്പുകാലത്ത് ചിക്കൻ കഴിക്കുന്നു: "സാഹചര്യങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കുന്നത്" ആർക്കും താൽപ്പര്യമില്ല.

വൈദിക തൊഴിലിന്റെ ഗുണദോഷങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

ഒരു വ്യക്തിക്ക് സേവിക്കാനുള്ള അത്യധികമായ ആവശ്യം, സേവിക്കാനുള്ള വിളി എന്നിവ തോന്നിയാൽ മാത്രമേ ഇവിടെ നേട്ടങ്ങളുണ്ടാകൂ. അവൻ ആരാധനാക്രമം കൊണ്ട് "കത്തുന്ന" എങ്കിൽ. മതേതര അർത്ഥത്തിൽ ഒരു പുരോഹിതൻ ഒരു തൊഴിൽ അല്ലാത്തതിനാൽ, അത് കൃത്യമായി സേവനവും സമ്പൂർണ്ണ സമർപ്പണവുമാണ്. ചിലപ്പോൾ പുറമെ നിന്ന് നോക്കുമ്പോൾ ഇതൊരു മൈനസ് ആണെന്ന് തോന്നും. തനിക്ക് സേവിക്കാൻ കഴിയുന്നതിൽ ആ വ്യക്തി സന്തുഷ്ടനാണ്.

പോരായ്മകൾ: റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ നിലവിലെ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ. പുരോഹിതന്റെ അവകാശങ്ങളുടെ അങ്ങേയറ്റം അഭാവം. ഇന്ന് നിങ്ങൾ കത്തീഡ്രലിലെ ഒരു ഓണററി ആർച്ച്‌പ്രീസ്റ്റാണ്, നാളെ നിങ്ങൾ നിരോധിതരല്ല. നിങ്ങൾക്ക് 55 വയസ്സ് തികഞ്ഞിട്ടില്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് മതേതര വിദ്യാഭ്യാസവും തൊഴിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ അത് നല്ലതാണ്.

ഒരു പുരോഹിതന്റെ ശമ്പളം എന്താണ്, അതിൽ എന്താണ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നത്?

എല്ലായിടത്തും വ്യത്യസ്തമാണ്. നിങ്ങളുടെ ജോലി പരിഗണിക്കാതെ നഗരത്തിലെ പള്ളികളിൽ ഒരു നിശ്ചിത ശമ്പളമുണ്ട്: നിങ്ങളുടെ ചുമതലകൾ നിർവഹിക്കാൻ നിങ്ങൾ ദിവസം മുഴുവൻ ഓടിനടന്നു അല്ലെങ്കിൽ ആരാധനക്രമവും വെസ്പേഴ്സും സേവിച്ചു. എന്നാൽ ഒരേ നഗരത്തിനുള്ളിൽ പോലും ഈ ശമ്പളം വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു.

വ്യത്യസ്തമായി. ബിഷപ്പ് രൂപതയുടെ നികുതി (വാർഷികമോ പ്രതിമാസമോ) നിശ്ചയിക്കുന്നു - ഇവിടെ, നിങ്ങൾ മരിച്ചാലും അത് തിരികെ നൽകുക. പിന്നെ, ബാക്കിയുള്ളവയിൽ നിന്ന്, എല്ലാ സെക്കുലർ ടാക്സുകളും യൂട്ടിലിറ്റികളും, ജീവനക്കാരുടെ ശമ്പളവും, പള്ളിയുടെ ആവശ്യങ്ങളും, രൂപതാ വെയർഹൗസിൽ നിന്ന് മെഴുകുതിരികളും പാത്രങ്ങളും വാങ്ങുക - ബിഷപ്പ് വ്യക്തമാക്കിയ തുകയ്ക്ക്, ആർക്കും ആവശ്യമില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. നിങ്ങളുടെ പള്ളിയിൽ ഒരു ടൺ പുസ്തകങ്ങൾ. ബാക്കിയുള്ളത് നിങ്ങളുടേതാണ്... ഇനി എന്തെങ്കിലും ബാക്കിയുണ്ടെങ്കിൽ.

പൊതുവേ, പണലഭ്യത കേവലം വന്യമാണ്: സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെയും മോസ്കോയിലെയും നല്ല പള്ളികളിൽ, പുരോഹിതന്മാർക്ക് മാന്യമായി ജീവിക്കാൻ കഴിയും; പ്രവിശ്യകളിൽ, ഒരു പുരോഹിതൻ ചിലപ്പോൾ അതിജീവനത്തിനായി ഒരു ലൗകിക ജോലിയിൽ നിന്ന് അധിക പണം സമ്പാദിക്കാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു.

ഒരു പുരോഹിതന്റെ ഒരു സാധാരണ പ്രവൃത്തി ദിവസം എങ്ങനെയിരിക്കും?

ഒരു ഉദാഹരണമായി, ഒരു നഗര പള്ളിയിൽ ഡ്യൂട്ടിയിലുള്ള പുരോഹിതന്റെ ദിവസം പരിഗണിക്കുക. രാവിലെ ആരാധനക്രമം, പിന്നെ പള്ളിയിലെ ആവശ്യങ്ങൾ (സ്നാനം, കല്യാണം, ശവസംസ്കാര സേവനം), നഗരത്തിന് ചുറ്റും ആവശ്യങ്ങളുണ്ടാകാം (അപ്പാർട്ട്മെന്റുകൾ, വീടുകൾ, കാറുകൾ, കമ്മ്യൂണിയൻ, ആശുപത്രികളിലെ ചടങ്ങുകൾ എന്നിവയുടെ അനുഗ്രഹം), പള്ളിയിലെ സംഭാഷണങ്ങൾ - ആളുകൾ വരുന്നു. വ്യത്യസ്ത ചോദ്യങ്ങൾ, അങ്ങനെ വൈകുന്നേരത്തെ സേവനം വരെ, അതിന് ശേഷം - വീട്, കൂടുതൽ ആവശ്യങ്ങളില്ലെങ്കിൽ.

പുരോഹിതരുടെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് സമൂഹത്തിൽ എന്തെങ്കിലും സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകൾ നിലവിലുണ്ടോ?

ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് "മെഴ്സിഡസിലെ തടിച്ച പുരോഹിതൻ" ആണ്. അതെ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, അതിരുകടന്നവയുണ്ട്, അവ ശ്രദ്ധേയമാണ്. എന്നാൽ ക്ഷേത്രത്തിലെ പണം കൊണ്ട് ചെരുപ്പ് വാങ്ങാൻ പോലും കഴിയാത്ത പുരോഹിതർ ധാരാളമുണ്ട്.

സേബിൾസിലെ നിഷ്ക്രിയ അമ്മയെക്കുറിച്ചുള്ള സ്റ്റീരിയോടൈപ്പും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. പലരും വെറുതെ ജോലി ചെയ്യുന്നു. അവർ വെറുതെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. സേബിൾസ് ഇല്ല.

വഴിയിൽ, ഒരു പുരോഹിതന് “തടി” ആകാൻ കഴിയുന്നത് പണത്തിന്റെ അമിതമായ പണത്തിൽ നിന്നല്ല, മറിച്ച് അതിന്റെ അഭാവത്തിൽ നിന്നാണ്: നിരന്തരമായ സമ്മർദ്ദവും മികച്ചതല്ല - ഉരുളക്കിഴങ്ങും വിലകുറഞ്ഞ പാസ്തയും നോമ്പുകാലത്ത്.

വൈദികനാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് എന്ത് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകണം?

ഇന്നത്തെ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ നിങ്ങൾ അറിയേണ്ടതുണ്ട്: നിങ്ങളുടെ പിതാവ് ഒരു പ്രധാന കത്തീഡ്രലിന്റെ ഓണററി ആർച്ച്‌പ്രിസ്റ്റല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് പള്ളി സർക്കിളുകളിൽ ബന്ധമില്ലെങ്കിൽ, മിക്കവാറും നിങ്ങൾ ഇടവകയിൽ പ്രവേശിക്കില്ല. കൂടാതെ രൂപതയുടെ നികുതി ഓരോ വർഷവും വളരുകയാണ്. നമുക്ക് സത്യസന്ധത പുലർത്താം: മെത്രാന്മാരിൽ പ്രായോഗികമായി വിശുദ്ധന്മാരില്ല. നിങ്ങൾക്ക് എത്ര കുട്ടികളുണ്ട്, നിങ്ങൾ ആരോഗ്യവാനാണോ രോഗിയാണോ, നിങ്ങൾ അവധിക്ക് പോയിട്ടുണ്ടോ എന്നൊന്നും ബിഷപ്പ് ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. ഇന്ന്, നിർഭാഗ്യവശാൽ, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ പണം ഒരു വലിയ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ഇന്ന് സഭാശക്തി എന്ന് വിളിക്കാവുന്ന നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തെയും പണം ദഹിപ്പിക്കുന്ന ഈ അഗാധഗർത്തത്തെയും വേർതിരിക്കാൻ നിങ്ങൾ തയ്യാറാകേണ്ടതുണ്ട്. ബിഷപ്പിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിയമ ചട്ടക്കൂടിന് പുറത്താണ്, ഒരു ലളിതമായ പുരോഹിതന് അവകാശങ്ങളും സംരക്ഷണവുമില്ല. നിങ്ങൾക്ക് ആന്ദ്രേ കുരേവ് വായിക്കാം - ഇന്നത്തെ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ വ്യക്തമാകും. അവൻ എവിടെയെങ്കിലും വളരെയധികം പോയേക്കാം, എല്ലാ ആളുകളും ആത്മനിഷ്ഠരാണ്, എന്നാൽ പൊതുവേ, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ ഒരു ഭരണ ഘടന എന്ന നിലയിൽ കൃത്യമായി നിലവിലുണ്ടെന്ന് വ്യക്തമാകും.

ഒരു മതേതര വിദ്യാഭ്യാസവും തൊഴിൽ പരിചയവും നേടേണ്ടത് നിർബന്ധമാണ്: നാളെ നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല, അതിനാൽ അത്തരമൊരു സുരക്ഷാ വല വളരെ ഉപയോഗപ്രദമാണ് (എന്നെത്തന്നെ പരീക്ഷിച്ചു). അത് ആവശ്യമില്ലെങ്കിൽപ്പോലും, വികസനം, ജീവിതാനുഭവം, ആളുകളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്ന അനുഭവം - ഇതെല്ലാം ഒരു പുരോഹിതന് ആവശ്യമായതും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമാണ്. സെമിനാരിയും റീജന്റ് പെൺകുട്ടികളുമായി കണ്ണിറുക്കലും മാത്രമുള്ള താടിയില്ലാത്ത ഒരു യുവാവിന് അമ്പതോളം വയസ്സുള്ള ഒരാളെ കുമ്പസാരത്തിൽ എന്താണ് പഠിപ്പിക്കാൻ കഴിയുക?

പ്രധാന കാര്യം നിങ്ങളുടേതാകാതിരിക്കാൻ തയ്യാറാകുക എന്നതാണ്: സേവനങ്ങൾ, സേവനങ്ങൾ, പള്ളി കാര്യങ്ങൾ. രാവും പകലും സേവിക്കുക.

സൈറ്റിൽ നിന്നുള്ള മെറ്റീരിയലുകൾ ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, രചയിതാവിന്റെ ഒരു സൂചനയും സൈറ്റിലേക്കുള്ള ഒരു സജീവ ലിങ്കും ആവശ്യമാണ്!

 മുകളിൽ