Олеся Иван Тимофеевичт ямар шинж чанарыг өгдөг вэ? Иван Тимофеевич А.И.-ийн түүхээс.

"Олеся" хэмээх сайхан, гунигтай түүх нь алс холын Переброд тосгонд зургаан сарын турш уйдаж, ургамлаар ургасан хувь заяагаар хаягдсан залуугийн нүүр царайны гэм буруутай адил юм. Өгүүлэгчийн нэр, түүний түүхийг уншигчдад шууд мэдэгддэггүй, гэхдээ Иван Тимофеевич бол боловсролтой, ухаалаг боловсролтой, сониуч хүн гэдэг нь эхнээсээ тодорхой болсон. Баатар бол угаасаа эелдэг, зөөлөн. Тэрээр доромжлогдсон, гомдсон хүмүүст өрөвдөх сэтгэлээр ханддаг, нийгмийн статусын хувьд доогуур байсан ч эргэн тойрныхоо хүмүүсийн тусын тулд үйлчлэхийг хүсдэг. Иван Тимофеевич зарим хэлтэст үйлчилж, түүх бичихийг хичээдэг. Тэр эелдэг бөгөөд зарцынхаа ядуу гэр бүлд тусалдаг.

Гадаа Иван Тимофеевич гунигтай байна. Залхуу байдлаасаа болж ойд ан агнуур, загас агнуур хийж, залхуу зарцыг уншиж, бичиж сургахыг хичээдэг. Сүүлчийн ярианаас баатар жинхэнэ шуламууд түүний хоргодох газарт маш ойрхон амьдардаг болохыг олж мэдэв. Гэвч тэрээр боловсрол, болж буй бүх зүйлийг шинжлэх ухааны үүднээс тайлбарлах зуршилтай холбоотойгоор ийм төрлийн хандив өгөхөд эрүүл эргэлзээтэй ханддаг.

Иван Тимофеевич, Олеся нар

Олесятай хийсэн уулзалт нь эцэс төгсгөлгүй уйтгартай өдрүүдийн харанхуйд баатрын хувьд гэрэл болж хувирдаг (тэр түүнд картууд дээр зөгнөн хэлж, хувь заяаг таамаглаж байсан). Энэ охин Иван Тимофеевичийн анхаарлыг тэр даруй татдаг бөгөөд тэрээр урьд өмнө нь харилцаж байсан хүнээс эрс ялгаатай, гайхалтай зан чанартай байв.

Ийм нарийн, мэдрэмжтэй, авхаалжтай хүн цөлд бичиг үсэг, ёс зүйгүй өсөж торнихыг тэрээр ойлгохыг хичээдэг. Нутгийн иргэдийн нүдэн дээр энэ охин хорон муугийн биелэл болсон гэдгийг юу гэж тайлбарлах вэ? Үнэн хэрэгтээ түүний эелдэг зөөлөн, эелдэг байдал нь төрөлхийн бүдүүлэг, эелдэг бус тариачин, тариачин эмэгтэйд зуу дахин их түлхэц өгөх болно. Шашны боловсролтой хүмүүс яагаад гэмт хэрэгтнүүдэд хор хөнөөл учруулдаггүй, хэн нэгэнд муу зүйл хүсдэггүй эелдэг, эелдэг Олесягаас чин сэтгэлээсээ айж, үзэн яддаг вэ?

Эдгээр асуултыг асууснаар гол дүр нь ойн сайхан оршин суугчтай илүү их танилцаж, түүнд ойртож, салах нь түүний хувьд тэвчихийн аргагүй зовлон болно гэдгийг ойлгож эхэлдэг.

Тэрээр Олесятай гэрлэж, хот руу дагуулан, хамтдаа урт наслахыг чин сэтгэлээсээ хүсч байна. Олеся татгалзаж, өөрийгөө шулам учраас сүмд гэрлэх боломжгүй гэж тайлбарлав, энэ нь түүнийг чөтгөрт харьяалагддаг гэсэн үг юм.

Маргааш нь залуу мастер хөрш тосгон руу явав. Оройн хоолны дараа буцаж ирэхэд тэрээр бичиг хэргийн ажилтан Никита Назарич Мищенкотой уулзаж, тариачид сүмд шуламыг барьж, зодсон гэж хэлэв. Бүсгүй олны дундаас гулсан гараад ой руу гүйж, хараал урсгасаар ориллоо. Иван Тимофеевич энэ бол Олеся гэдгийг ойлгоод ойн байшин руу яаран очиж, түүнийг зодоод олов. Олеся хайртдаа таалагдахыг хүсч сүмд явахаар шийдсэн боловч тариачин эмэгтэйчүүд түүний үйлдлийг Бурханыг доромжилсон гэж үзэж, мөргөлийн дараа түүн рүү дайрчээ. Олеся эмчээс татгалзаж, удалгүй тэр эмээтэйгээ хамт явах болно гэж хэлэхдээ олон нийтийн уур хилэнг улам ихээр төрүүлэхгүй байх болно.

Байгалийн гайхамшгийг дарах гэсэн хүсэл тэмүүлэл нь Иван Тимофеевичтэй хэрцгий хошигнол тоглов. Заримдаа тэнэг хүсэл тэмүүлэлтэй төстэй хүсэл тэмүүлэл, яаруу үйлдэл, гол дүрийн хувиа хичээсэн байдал нь эмгэнэлт байдалд хүргэсэн. Энэ эмгэнэлт явдал баатар өөрөө, хөөрхий охин, түүнийг өсгөсөн эмээгийн хувь заяанд эргэлт буцалтгүй нөлөөлсөн.

Тэр Олесяаг үүрд алдсан. Түүний санаж байгаа зүйл бол улаан бөмбөлгүүдийг, харамсах гашуун байдал, дэлхий дээрх хамгийн гэм зэмгүй амьтдыг гомдоосондоо гэмшлийн эцэс төгсгөлгүй мэдрэмж юм.

Иван Тимофеевичийн тухай хөзрүүд юу гэж хэлсэн бэ?

Чамд ийм зүйл тохиолдсон: хэдийгээр та эелдэг хүн боловч та зөвхөн сул дорой ... Таны эелдэг байдал сайн биш, эелдэг биш. Та үгийнхээ эзэн биш. Та хүмүүсийг эзлэх дуртай, гэхдээ та өөрөө хүсэхгүй байгаа ч тэднийг дуулгавартай дагадаг. Дарсанд дуртай, бас ... За яахав, бүх зүйл эмх цэгцтэй байна гэж хэлэх нь хамаагүй ... Манай эгчийг агнах нь зовиуртай бөгөөд үүгээр дамжуулан та амьдралдаа маш их муу зүйл тохиолдох болно ... Та мөнгөө үнэлдэггүй, яаж хадгалахаа мэддэггүй - чи хэзээ ч баян болохгүй ...

Дараа нь таны амьдрал гунигтай байх болно. Чи зүрх сэтгэлээрээ хэнийг ч хайрлахгүй, учир нь чиний зүрх хүйтэн, залхуу, чамайг хайрладаг хүмүүст маш их уй гашуу авчрах болно. Чи хэзээ ч гэрлэхгүй болохоор ганц бие үхнэ. Таны амьдралд ямар ч агуу баяр баясгалан байхгүй, гэхдээ маш их уйтгар гуниг, зовлон зүдгүүр байх болно ... Чи өөр дээрээ гараа тавихыг хүсэх цаг ирнэ ... Энэ нь таны хувьд нэг зүйл байх болно ... Гэхдээ хэрэв бол чи зүрхлэхгүй, чи үүнийг тэвчих болно ... Чи хүнд хэцүү хэрэгцээг даван туулах болно, гэхдээ эцэст нь таны ойр дотны хэн нэгний үхлээр таны хувь тавилан өөрчлөгдөх бөгөөд таны хувьд огт санаанд оромгүй болно. Энэ бүхэн олон жилийн дараа л болно, гэхдээ энэ жил ... яг хэзээ гэдгийг мэдэхгүй байна, картууд дээр тун удахгүй гэж бичсэн байна ... Магадгүй энэ сард ч гэсэн<...>Зарим клубын эмэгтэйгээс танд маш их хайр ирдэг. Би түүнийг гэрлэсэн эсвэл охин уу гэдгийг тааж мэдэхгүй ч хар үстэй гэдгийг би мэднэ ...

"Олеся" Куприн А.И.

Иван Тимофеевич (Ванечка) бол түүхч, хотын сэхээтэн, хүсэл эрмэлзэлтэй зохиолч юм.
I.T. Албан ёсны ажил нь Полисья хотод байдаг. Тэнд ан хийж, ойд төөрөхдөө баатар үзэсгэлэнтэй Аленатай (Олеся, Полесскийн) уулздаг.
Энэ уулзалтын дараа Олесягийн дүр төрх I.T.-ийн толгойноос гарсангүй: тэр охиноос төрөлхийн язгууртан, "гоёлтой даруу байдлыг" олж мэдэв. Татагдсан I.T. мөн охины "шулам хэмээх нэр хүнд", "ойд амьдрал". Гэхдээ хамгийн гол нь Олесягийн "хатуу, анхны мөн чанар, ... оюун ухаан" нь баатарыг биширдэг байв.
Хоёрдахь уулзалтын үеэр охин баатардаа аз заяаг хэлж, түүний гол шинж чанаруудыг нэрлэжээ: "Хэдийгээр эелдэг боловч сул дорой ... Сайхан сэтгэл ... сайн биш, эелдэг биш. Тэрээр үгийнхээ эзэн биш, "эмэгтэйчүүдэд" маш их тэмүүлдэг. Тэр хэнийг ч хайрлаж чадахгүй, учир нь "зүрх ... хүйтэн, залхуу". Үүний үр дүнд Олеся I.T. "Клубын хатагтайгаас агуу хайр", үүгээр дамжуулан "тэр маш их ичгүүртэй байх болно ... хүлээн авах болно". Үхлийн тохиолдлоор удалгүй Олеся өөрөө "барич" И.Т.-д дурлажээ. Гол дүрүүд нь харилцаатай байдаг. I.T. охины өмнө болзол тавьдаг: тэр эсвэл илбэ. Баатар Олесяг сүмд явахыг ятгав. Тэнд тосгоны эмэгтэйчүүд түүн рүү шулам шиг дайрдаг. Олеся руу ирэхэд I.T. айдас, доромжлолын туршлагаас болж түүний бие өвддөг. Энэ явдлын маргааш нь баатар охин дээр дахин ирэхэд "овоохой хоосон байсныг" олж мэдэв. Цонхон дээр өлгөгдсөн улаан шүрний утас л надад Олесийг санагдуулсан юм. I.T. юу болсонтой бараг тэр даруй эвлэрдэг.

19-р зууны төгсгөлийн уран зохиолын байнгын баатар бол идэвхгүй, шийдэмгий бус, амьдралд байр сууриа олох чадваргүй, залхуурал, амьдралаас эмээх, үйлдлээс болж амьдралын замаа хөгжүүлдэггүй сэхээтэн юм.

Тиймээс эелдэг, гэхдээ сул дорой, ухаалаг, гэхдээ идэвхгүй, бидний өмнө Александр Куприний "Олеся" өгүүллэгийн баатар Иван Тимофеевич гарч ирэв.

Зан чанарын шинж чанар

Амьдралд бага зэрэг ханасан, баян биш, харин завхарсан хүн Полисьягийн ойд цөлд олддог. Алслагдсан тосгонд түүнийг хөөж яваа уйтгар гунигт байдал нь түүнийг "зүйрлээс" баатар жирийн хүмүүст зааж, эдгээж эхлэхэд түлхэж, энэ уйтгар гуниг нь түүнийг болон түүний зугтсан ертөнцийг зовоосон бололтой. Хувь тавилан түүнд нутгийн зэрлэг, шулам Олеся охинтой уулзахыг авчирдаг. Баатар охины ид шидийн сэтгэл татам байдал, баатрын ердийн орчинтой харьцуулсан чамин үзэмж, түүний гоо үзэсгэлэн, байгалийн байдал, байгальтай ууссан байдалд автдаг. Гэсэн хэдий ч баатар нь ойн үзэсгэлэнт бүсгүйтэй гэрлэх шийдвэр гаргаж чадахгүй, түүнийг дайсагнасан нийгмээс хамгаалж чадахгүй тул энэ нэгдэл нь боломжгүй гэдгийг тэр ойлгодог. Үүний үр дүнд түүх эмгэнэлтэй төгсдөг - Олеся тосгоны оршин суугчид руу дайрч, баатрын амьдралаас өөрөө алга болох шийдвэр гаргав. Тэд бие биенээ дахиж харахгүй, Олеся нууцаар орхиж, баатрын ой санамжинд тэдний болзооны дурсамжаас ялгаатай нь гэрэл гэгээтэй, энэ тод байдлын бэлгэдэл болгон час улаан өнгийн шүрэн сувсыг үлдээжээ.

(Геннадий Воропаев Иван Тимофеевичийн дүрд, "Олеся" кино, ЗХУ 1971 он)

Өгүүллийг Иван Тимофеевичийн нэрийн өмнөөс хийж байгаа тул уншигчдад тодорхой гадаад хөрөг байхгүй, гадаад дүр төрх нь Олеся болон түүхийн бусад баатруудын өгсөн хэсэгчилсэн тайлбараас бүрддэг. Иван өөрийгөө "нам гүм, даруу" хүн гэж үздэг, "тэнүүчлэх" амьдралд дуртай, энэ нь бидэнд үндэсгүй, гэр бүл, хайр дурлалгүй хүнтэй болсон гэсэн үг юм. Иван Полесье хотод ирэхэд тэрээр шинэхэн зохиолч байсан бөгөөд жижиг сонинд өгүүллэг хэвлэж чадсан (хэвлэлийн талаар "сонин" гэж ярьдаг, түүний бүтээлийг "товойсон" гэж хэрхэн нэрлэдэг нь бага байгааг харуулж байна. түүний бүтээлүүдийг үнэлж байна).

Хүмүүсийн дунд тэрээр энгийн бөгөөд нэлээд зочломтгой, ядуу Ярмолад тусалдаг, гэр бүлээ өлсгөлөнгөөс аварч, эргэн тойрны тариачдыг эдгээдэг.

Гол онцлог, чанарууд, дүрийн сэтгэлзүйн хөрөг

Иваны үзэл бодлыг гаднаас нь илүү үнэнч, илүү сэтгэл судлал ярьдаг. Энэ бол Олесягийн бодол юм: охин түүнд аз зөгнөдөг: эелдэг, гэхдээ сул, гэхдээ хайхрамжгүй, үл тоомсорлодог. Өөрөөр хэлбэл, Иванын эелдэг байдал нь хүсэл эрмэлзэл биш, харин ёс зүйг дагаж мөрддөг нинжин сэтгэл юм. Түүний зүрх нь залхуу, хүйтэн, үгэндээ эзэнгүй. Согтууруулах ундааны хор хөнөөлтэй нөлөө, хүсэл тачаалд амархан автдаг тул түүний амьдралд маш их уй гашуу тохиолдож болно гэж Олеся мэдэгдэв. Олесягийн таамаглаж байгаагаар "залхуу" зүрх нь ирээдүйд амиа хорлохыг зөвшөөрөхгүй - Иван маш их гашуудах болно, гэхдээ хайхрамжгүй ханддаг тул тэрээр уруу татагдах болно. өөр дээрээ гараа тавих.

Олесягийн танилцуулсан сэтгэлзүйн хөрөг нь хамгийн зөв байх магадлалтай боловч уншигч ойн илбэчинтэй уулзсаны дараа түүний амьдрал хэрхэн хөгжсөнийг мэдэхгүй байна. Иван үнэхээр гоо үзэсгэлэнд шунасан нэгэн болж хувирсан (тэр ямар ч шуламд итгэдэггүй, харин шулам сонирхож, түүний гэрт ирж, үхлийн ойн гүнжид дурлаж, үр дагаврын талаар огт бодоогүй), гэхдээ тэр үр дагаврын талаар бодохгүй байхыг илүүд үзсэн, тэр санаанаасаа хурдан гал авалцсан боловч хурдан тайвширсан (хүмүүстэй ойртох, тэднийг сургах, олж мэдэх гэсэн оролдлого нь юунд ч хүргэсэнгүй), Олесяг зогсоохын тулд юу ч хийсэнгүй. ариун сүм рүү явж, үүний үр дүнд эмгэнэлт явдал тохиолдов.

Бүтээл дэх дүр төрх

(Иван - Геннадий Воропаев ба Ярмола - Борислав Борундуков ан дээр, "Олеся" киноны кадр, ЗХУ 1971 он)

Ярмолатай хамт Иван нэг хүсэл тэмүүлэлд нэгддэг - ан хийх. Тэрээр ойн ландшафтаас бусад зүйлийг сонирхдоггүй, түүнд таалагддаггүй үе байдаг, тэр ойн замаас салшгүй холбоотой байдаг. Тэрээр төрөлх ойдоо Олесятай адил төрөлхийн хүн байх хэрэгцээг мэдэрдэг. Зөвхөн ийм байгалиас заяасан байдал нь баатарт үзэсгэлэнтэй мэт санагддаг бөгөөд Олесягийн үгс ухаалаг бөгөөд үнэн зөв юм.

(Олеся - Людмила Чурсина; Иван - Геннадий Воропаев, "Олеся" киноны кадр, ЗХУ 1971 он)

Тийм ч учраас Олеся, Иван хоёрын дүр төрх, байгалийн хүний ​​​​дүрсийг дуулах хоёрын хооронд тод ялгаатай байдлыг олж хардаг. Иван бол сэхээтэн, боловсролтой, зохиолч боловч худал хуурмаг, хүний ​​хүсэл тэмүүлэл, бүдүүлэг байдал, явцуу сэтгэлгээ, мунхаглал хаа сайгүй байдаг тул түүнд эзгүй газар ч, дэлхийд ч газар байхгүй. Олеся, ойн цоорхой дахь цэвэр гэрлийн туяа шиг амьдралдаа анивчдаг боловч Иван түүнд өсөөгүй, ёс суртахууны хувьд тэрээр түүний давтагдашгүй язгууртан, өршөөл, харамгүй, эелдэг байдал, өөрийгөө зориулах чадвараа алддаг. Энэ бол 19-р зууны Оросын бүх сэхээтнүүдийн эмгэнэл юм - эхлүүлж, орхиж, дурлаж, урваж, амьдарч, урсгалаараа явж, хаа сайгүй газар олохгүй байна.

Хайрын гүн гүнзгий, харамгүй мэдрэмжийн дүр төрх, Баатрууд ба шалтгаануудын оюун санааны ертөнцийн баялаг, Тэдний хувь заяаны эмгэнэлт явдлыг үүсгэсэн(А. И. Куприний түүхүүдийн дагуу)

Амьд- Тиймээс амьдар

Дурлах- Тиймээс дурла.

Сарны туяагаар үнсээд алхаарай

Хэрэв та үхэгсдийг шүтэхийг хүсвэл

Тэр мөрөөдлөөр амьд хүмүүсийг бүү хордоорой.

С.Есенин

Та А.И.Куприны цуглуулсан бүтээлүүдийг нээж, түүний баатруудын гайхамшигт ертөнцөд умбаж байна. Тэд бүгд тэс өөр, гэхдээ тэдэнтэй хамт өрөвдөж, баярлаж, харамсах ямар нэг зүйл тэдний дотор байдаг.

Олон драмын нөхцөл байдлыг үл харгалзан түүний бүтээлүүдэд амьдрал ид өрнөж байна. Түүний баатрууд бол хүний ​​нэр төрийг хамгаалж, шударга ёсыг сэргээхийг хичээж, хүний ​​доромжлолыг эсэргүүцдэг, нээлттэй сэтгэлтэй, цэвэр ариун сэтгэлтэй хүмүүс юм.

А.И.Куприны амьдралын хамгийн дээд үнэт зүйлсийн нэг бол хайр байсан тул "Дуэль", "Анар бугуйвч", "Олеся" өгүүллэгүүддээ тэрээр энэ гал халуун сэдвийг бүх цаг үед хөндсөн байдаг. Эдгээр бүтээлүүд нь нийтлэг шинж чанараараа нэгддэг бөгөөд хамгийн чухал нь гол дүрүүдийн эмгэнэлт хувь тавилан юм. Миний уншсан уран зохиолын аль ч зохиолд хайрын сэдэв Куприных шиг сонсогддоггүй юм шиг санагддаг. Түүний түүхүүдэд хайр бол сонирхолгүй, аминч бус, шагналаар цангадаггүй, ямар ч гавъяа зүтгэл гаргах хайр, тарчлаан зовоох нь огт хөдөлмөр биш, харин баяр баясгалан юм.

Куприний бүтээлүүд дэх хайр нь үргэлж эмгэнэлтэй байдаг бөгөөд энэ нь зовлон зүдгүүрт өртөх нь тодорхой юм. "Сайхан сэтгэлтэй, гэхдээ зөвхөн сул дорой" Иван Тимофеевичт дурласан Полиссийн шулам Олесягийн сэтгэлийг хөдөлгөж байсан ийм хайр. "Олеся" үлгэрийн баатрууд уулзаж, гайхалтай мөчүүдийг хамтдаа өнгөрөөх, хайрын гүн мэдрэмжийг мэдэх хувь тавилантай байсан ч тэд хамтдаа байх тавилангүй байв. Энэхүү шүүмжлэл нь баатруудын өөрсдөө болон нөхцөл байдлаас шалтгаалан олон шалтгаанаас үүдэлтэй байв.

Энэ түүхийг 1898 онд бичсэн. Гол дүрийн баатар Иван Тимофеевич бол хувь тавилангаар Волынь мужийн алслагдсан тосгонд шидсэн ноёнтон бөгөөд тэрээр хуучин газрын эзний гэрт үйлчлэгчийн хамт амьдардаг байв. Нутгийн шулам Мануилихагийн тухай түүхийн дараа баатар ач охин Олесятай уулзав. Куприн гол дүрийн тайлбарт ороогүй тул бид түүний талаар бага зүйл мэддэг. Гэхдээ зохиолч гол дүрийн дүрийг төгс харуулсан.

Олеся бол үзэсгэлэнтэй зэрлэг амьтан бөгөөд тэр эмээгийнхээ хамт тосгоноос илбийн хэргээр хөөгдсөний дараа ойн цөлд, намаг дахь овоохойд өссөн. Куприны хэлснээр охинд нутгийн охид шиг зүйл байгаагүй. Олеся эелдэг, шинэлэг оюун ухаан, гүн гүнзгий мэдрэмжийг мэдрэх чадвараараа ялгардаг байв.

Түүнтэй Иван Тимофеевичтэй уулзсан даруйдаа нөхөрлөл үүсчээ. Охин байнга зочдод итгэх итгэл улам бүр нэмэгдэж, Олесийн талаар их зүйлийг сурчээ. Тэр түүнд түүнийг таамаглаж байгаагаа хэлсэн боловч юу болсныг хэлэхийг хүссэнгүй: "Битгий асуугаарай ... Чи сайн ажилласангүй." Зочин итгээгүй ч Олеся: "Миний үгс биелэх үед чи намайг санах болно." Эцсийн эцэст тэр охиноос ялгаатай нь таамаг биелнэ гэдгийг мэдээгүй байв.

Тиймээс баатар овоохойд байнга зочин болжээ. Олесятай хамт Ириновскийн замаар явах нь зуршил болжээ. Замдаа тэд сонирхолтой яриа өрнүүлэв. Тэдний ярьсан зүйлээр тэдний оюун санааны ертөнцийн баялагийг дүгнэж болно. Олеся түүнээс санаа зовсон бүх зүйлийн талаар асууж, шинэхэн төсөөлөлтэй байв. Олон зүйл түүнд гайхалтай, гайхалтай, боломжгүй мэт санагдаж байсан ч охин зочны хэлсэн бүх зүйлийг дуртайяа хүлээж авав. Мастер Олесягийн чадварыг гайхшруулж: "Чи намайг юу гайхшруулж байгааг чи мэдэх үү, Олеся? Энд чи ойд хэнийг ч хараагүй өссөн. Мэдээжийн хэрэг, чи бас нэг их уншиж чадахгүй байсан ... Энэ хооронд та маш сайн ярьдаг. , жинхэнэ залуу хатагтайгаас илүү муу зүйл биш." "Бид хоёрын хоорондох хайрын тухай нэг ч үг хэлээгүй ч хамт байх нь бидний хувьд аль хэдийн хэрэгцээ болсон." Гэвч нэг л өдөр тэдний харилцаа өөрчлөгдсөн. Олеся зочдыг үдэхээ больсон, тэд юу ч ярьсангүй. Хэдэн өдрийн турш Иван Тимофеевич өвчний улмаас овоохойд байсангүй, гэхдээ түүнийг ирэхэд Олеся түүнийг харсандаа дахин баяртай байв. "Миний хувьд энэ дур булаам, шинэ царай дээр нэг агшин зуур төөрөлдөж, айдас, түгшүүр, хайрын ийм гэрэлтсэн инээмсэглэл тусгалаа олсон бөгөөд бие биенээ сольсон ..." Энэ өдөр Олеся хайраа хүлээн зөвшөөрч, таамаглал гарч эхлэв. үнэн. Охин аз жаргалгүй байх болно, бүх зүйл хэрхэн эргэхийг мэдэж байсан ч "Би чамайг хувь тавилангаас холдож чадна гэж бодсон. Одоо надад хамаагүй, надад хамаагүй ... Учир нь би чамд хайртай. ." Мөн "Би чамайг хэзээ ч зэмлэхгүй, хэнд ч атаархахгүй ..." гэсэн үгс нь охины гүн гүнзгий, хайхрамжгүй мэдрэмжийг илэрхийлдэг. Энэ мэдрэмж ямар хүчтэй байх бол, дараа нь түүндээ сэтгэл дундуур байхын тулд: "... Чамтай дахиад нэг минут ч болов хамт байвал би энэ хорвоогийн бүхнээ өгөх байсан юм шиг байна. Юу байх бол гэж бодож байна. байх болно, тийм байх болно, би үүнийг хэнд ч өгөхгүй." Ваня түүнийг дууддаг байсан ч айж байсан ч тэр түүнд хайртай байв. Тэдний уулзалт бараг бүтэн сар үргэлжилсэн ч явах цаг ойртож байв. Ваня хайртдаа үүнийг хэлж чадаагүй тул цагийг хойшлуулав. Дараа нь Иван Тимофеевич түүнийг түүнтэй гэрлэхийг урив. Түүнийг хууль бус, энгийн, боловсролгүй охин гэж тоосонгүй. Тэдний хооронд сүмийн тухай яриа өрнөв. Баримт нь Олеся баптисм хүртээгүй бөгөөд түүнийг шулам гэж үздэг байсан тул сүмд очиж чадахгүй байв. Охин зөвшөөрөөгүй ч араас нь: "... чи мэдэж байна уу, би чамд ямар нэгэн сайхан зүйл хийхийг үнэхээр хүсч байна ... хэрвээ би сүмд очвол чи маш их баяртай байх болов уу?" Тэр түүний төлөө үүнийг хийсэн! Ванягийн зүрхэнд түүнийг няцаах гэсэн тодорхойгүй хүсэл байсан ч тэр түүнийг сонссонгүй. Энэ мөчөөс эхлэн тэдний харилцаа эмгэнэлт байдалд оров. "Олеся айдсаа даван туулж сүмд ирэв. Иван Тимофеевич нэг хүнээс Перебродын охид нэг шуламыг талбай дээр барьж, түүнийг бүсэлж, давирхайгаар түрхэж, зодохыг хүссэн боловч тэр гайхамшигтайгаар зугтаж чадсан юм. гүйж, тэр заналхийлсэн гэж хашгирав. Ваня өвгөн Мануили-ха өвчтэй Олесягийн орны дэргэд сууж байсан овоохой руу яаран очив. Тэр уйлахад тэр түүнийг тайтгаруулж: "Бид хамтдаа байхдаа уйлахгүй, ядаж зарцуулъя. Бидний сүүлийн өдрүүдийг хөгжилтэй өнгөрөөж байна." Охин эмээтэйгээ хамт явах ёстой гэж хэлсэн тул хүмүүсийг хэрхэн сүрдүүлэв: "Одоо ямар нэг зүйл тохиолдох болно, одоо тэд бидэнд хэлэх болно ... бид бүгд буруутгах болно ..." , учир нь ийм тохиолдол аль хэдийн гарч байсан.Олеся хувь заяаг дуулгавартай дагасан: "Энэ нь хувь тавилан бидний аз жаргалыг чамтай хамт байлгахыг хүсэхгүй байна гэсэн үг юм. .. Хэрэв тийм биш бол би ямар нэг зүйлээс айх байсан гэж бодож байна уу?" Тэд баяртай гэж хэлэв. Баатар эмэгтэйн айдас үндэслэлтэй байв.Шөнө хүчтэй мөндөр орж, тосгоныхны гэдсийг цохив.Иван эмэгтэйчүүдийг аюулаас сэрэмжлүүлэхээр явсан боловч түүнийг ирэхэд баатар өөрөө явахаас өөр аргагүйд хүрэв.

Тиймээс бид баатруудын хайр хэрхэн дууссаныг харж байна. Гэсэн хэдий ч тэдний хувь заяаны эмгэнэлт явдлын шалтгаан юу вэ?

Нэгдүгээрт, баатар өөрөө буруутай. Тэр сул дорой болсон тул энэ овоохой руу явах шаардлагагүй, Олесятай уулзах шаардлагагүй байв. Тэр хөзрөөр юу гэж хэлэхийг сонсох байсан. Гэвч эцэст нь тэр түүнийг танихгүй газар болгон авч явах боломжтой болсон. Магадгүй Ваня түүний зүрх сэтгэлийг сонсож, Олесяг сүмд явахыг зөвшөөрөхгүй байсан бол хэн ч зөвшөөрөхгүй ТэрХүрээгүй. Олеся тэдний харилцаа юунд хүргэж болохыг мэдэж байсан ч түүнтэй үргэлжлүүлэн уулзав. Энэ эмгэнэлт явдалд хүмүүс бас буруутай, тэдний харанхуй байдал, дарагдсан байдал, шулам, мэргэ төлөгчдийн айдас.

Желтковын Вера Николаевна гүнжийг бүхэлд нь залгисан баатарлаг, романтик хайрыг харуулсан "Анар бугуйвч" өгүүллэг нь бидний сэтгэлийг ямар их татдаг вэ! Хайр бол цэвэр, хариу нэхээгүй, аминч бус, "үхэл мэт хүчтэй". Амьдралын тав тух, тооцоолол, буулт түүнд санаа зовох ёсгүй. Желтковын хувьд амьдрал бол хайр юм. Тэд түүний мэдрэмжинд хөндлөнгөөс оролцож, тэднийг доромжилсон - энэ нь түүний нэр төрийг гутаасан гэсэн үг юм. Вера Николаевнагийн нөхөр хунтайж Шеин бол эелдэг, шударга хүн юм. Тэрээр эхнэртээ чин сэтгэлээсээ дурласан шуудангийн ажилтан Желтковыг өрөвддөг. "Сэтгэлийн асар том эмгэнэлт явдал" нүднийх нь өмнө тохиолдсоныг тэр ойлгож, өрөөсгөл үзлээс татгалзаж, жижигхэн хүний ​​мэдрэмжийг гүнээ хүндэтгэдэг. Гэвч ариун мэдрэмж, сайхан сэтгэлтэй бүдүүлэг хөндлөнгөөс оролцож Желтковыг хөнөөжээ. Тэрээр "Чиний нэрийг алдаршуулах болтугай" гэж залбирал болгон гомдолгүй, зэмлэлгүйгээр амьдралаа орхидог. Желтков хайртай эмэгтэйгээ адисалж нас барав.

А.Куприн хайр дурлалыг ингэж тодорхойлдог. Та уншиж, бодож байна: магадгүй энэ нь амьдралд тохиолддоггүй. Гэхдээ эрүүл ухаанаас ялгаатай нь би ийм байгаасай гэж хүсч байна.

Куприний номууд хэнийг ч хайхрамжгүй орхидоггүй, харин эсрэгээрээ тэд үргэлж дууддаг. Залуу хүмүүс энэ зохиолчоос хүмүүнлэг, сайхан сэтгэл, оюун санааны мэргэн ухаан, хайрлах чадвар, хайрыг үнэлэх чадвар зэрэг маш их зүйлийг сурч чадна.

Иван Тимофеевич бол "Олеся" үлгэрийн гол дүр, өгүүлэгч юм. Энэ бол хотын сэхээтэн, эрхэм, зохиолч болох хүсэлтэй хүн юм. Тэрээр Полисся хотод албан ажлаар ирсэн бөгөөд нэгэн зэрэг энэ нутгаас ардын үлгэр, туульс цуглуулах гэж найдаж байна. Гэсэн хэдий ч нутгийн тариачид түүнийг хурдан урмыг нь хугалжээ. Тэд нийтэч, уйтгартай, нэлээд хязгаарлагдмал байдаг. Тиймээс, жишээлбэл, тэр нутгийн хүү Ярмолаг уншиж, бичиж сургахыг удаа дараа оролдсон бөгөөд заримдаа хамт ан хийхээр явсан боловч амжилтанд хүрээгүй. Перебродын хүмүүстэй ойр дотно танилцах гэсэн бүх оролдлого бүтэлгүйтэв.

Нэгэн удаа Ярмола эзэнд жинхэнэ шулам Мануилиха намагтай ойролцоо ойд амьдардаг гэж хэлэв. Иван Тимофеевич үүнийг сонирхолтой санав. Зүрх сэтгэлдээ ямар ч ид шидэнд итгэдэггүй байсан ч тэр түүнтэй аль болох хурдан танилцахыг хүссэн. Ийм боломж түүнд хурдан гарч ирэв. Удалгүй ан хийж яваад төөрч Мануилихагийн овоохойтой тааралдав. Хөгшин эмэгтэй үлгэрийн шулам шиг харагдаж байв. Тэрээр зочдыг эелдэг бусаар хүлээн авсан боловч мөнгөн зоосоор мэргэ төлнө гэж амлав. Мануилиха мөн адил ер бусын бэлэгтэй ач охинтой болжээ. Түүнийг Алена гэдэг байсан, гэхдээ Полисьяд - Олеся. Охин маш үзэсгэлэнтэй, найрсаг байсан тул Иван Тимофеевич уулзсан цагаасаа хойш зөвхөн түүний тухай боддог байв.

Иван угаасаа эелдэг хүн боловч сул дорой хүн байв. Олеся үүнийг шууд анзаарсан ч юу ч хийж чадсангүй. Түүний эелдэг зан нь ямар нэгэн байдлаар сайн биш, эелдэг биш байсан тул мэргэ төлөг хүртэл түүний зовлон зүдгүүрийг зөгнөж байв. Тэгээд ч тэр үг, үйлдлийнхээ эзэн байсангүй. Тэр эхлүүлсэн зүйлээ дуусгалгүй хурдан орхив. Тиймээс, жишээлбэл, нутгийн тариачдад бичиг үсэг заахыг хүссэн тэрээр оюун ухаанаараа гялалзаагүй тул оролдлогоо хурдан орхив. Олеся сүмд явах нь гарцаагүй азгүйтлийг мэдэрсэн тул түүнээс урьдчилан сэргийлэх гэж оролдсонгүй. Ийнхүү энэ баатар эелдэг, өрөвдөх сэтгэлтэй хүн байсан ч түүний зүрх сэтгэл "залхуу" байв.