Рахметов романы баатар Н.Г. Чернышевский "Юу хийх вэ?"
Николай Гаврилович Чернышевскийн "Юу хийх вэ?" роман. Петр, Паул цайзад түүний бичсэн. Энэ нь хувьсгалт хөдөлгөөний эрин үед бий болсон. Рахметов бол "Онцгой хүн" бүлэгт бидний өмнө гарч ирсэн энэхүү романы гол дүрүүдийн нэг юм.
Гарал үүслийн хувьд Рахметов бол язгууртан бөгөөд тэрээр язгууртны гэр бүлийн төлөөлөгч бөгөөд түүний гэр бүлд бояр, генерал генерал, окольничи байсан. Гэвч эрх чөлөөтэй, чинээлэг амьдрал Рахметовыг эцгийнхээ эдлэнд үлдээсэнгүй. Арван зургаан настайдаа тэрээр аймгуудаа орхиж, Санкт-Петербургийн их сургуулийн байгалийн факультетэд элсэн орсон.
Язгууртны амьдралын хэв маягаас салж, үзэл бодол, зан авираараа ардчилагч болдог. Рахметов бол жинхэнэ хувьсгалч юм. Түүн шиг хүмүүс тийм ч олон байдаггүй. "Би одоог хүртэл энэ үүлдрийн зөвхөн найман сорьцтой (хоёр эмэгтэйтэй) уулзсан" гэж Чернышевский тэмдэглэв.
Рахметов тэр даруй тийм "онцгой хүн" болсонгүй. Зөвхөн түүнийг утопист социалистуудын сургаал, Фейербахын философитой танилцуулсан Лопухов, Кирсанов нартай танилцсан нь л түүнийг "онцгой хүн" болгон хувиргахад ноцтой түлхэц болсон юм: "Тэр эхний орой Кирсановыг тэсэн ядан сонсов. гэж хашгирч, мөхөх ёстой зүйлд хараал, амьдрах ёстой зүйлд ерөөл өгөгдсөн хэмээн дуугаар үгээ таслав.
Хувьсгалт үйл ажиллагаанд шилжсэний дараа Рахметов үйл ажиллагааныхаа хүрээг гайхалтай хурдтайгаар өргөжүүлж эхлэв. Мөн аль хэдийн хорин хоёр настайдаа Рахметов "маш сайн мэдлэгтэй хүн" болжээ. Хувьсгалын удирдагчийн хүч чадал нь ард түмэнтэй ойр байхаас хамаарна гэдгийг ойлгосон Рахметов хөдөлмөрчдийн амьдралыг биечлэн судлах хамгийн сайн нөхцлийг бүрдүүлсэн. Үүнийг хийхийн тулд тэрээр Орос даяар явганаар явж, хөрөөчин, модчин, чулуу зүсэгч, барж тээвэрлэгчтэй хамт Волга дагуух хөлөг онгоцуудыг татдаг, мөн хадаас дээр унтаж, сайн хоол идэхээс татгалздаг байв.
Биеийн хүчийг хадгалахын тулд зөвхөн үхрийн мах иддэг. Тамхи бол түүний цорын ганц сул тал юм. Рахметов хоёрдогч ном унших, хоёрдогч зүйлд дэмий үрэлгүйгээр цагийг хэрхэн оновчтой удирдахыг мэддэг тул өдөрт их зүйлийг хийж чаддаг.
Тэрээр мөн залуу, маш баян бэлэвсэн эхнэрийн хайрыг, амьдралын бараг бүх таашаалаас татгалздаг. "Би хайрыг дотроо дарах ёстой" гэж тэр хайртай эмэгтэйдээ "Чамайг хайрлах нь миний гарыг хүлэх байсан, тэд удахгүй тайлагдахгүй, тэд аль хэдийн уягдсан. Гэхдээ би тайлах болно. Би хайрлах албагүй... Над шиг хүмүүс хэн нэгний хувь заяаг өөрсөддөө уях эрхгүй."
Энэ бүхний хажуугаар тэрээр тарчлал, зовлон зүдгүүр, тэр ч байтугай эрүүдэн шүүлтийг тэвчих хэрэгтэй болно гэдгээ ухамсарлаж, хувьсгалт үйл ажиллагаанд өөрийгөө аажмаар бэлтгэсэн. Тэр хүслээ урьдчилан тайвшруулж, бие махбодийн зовлон зүдгүүрийг тэсвэрлэхэд дасдаг. Рахметов бол үгийн хамгийн дээд утгаараа санаа бодлын хүн юм "Тусгай үүлдрийн" энэ хүний хувьд хувьсгал хийх мөрөөдөл нь үйл ажиллагааны хөтөч, хувийн амьдралынх нь удирдамж байсан юм.
Гэвч Чернышевский Рахметовын амьдралын хэв маягийг хүн төрөлхтний оршин тогтнох хэм хэмжээ гэж үздэггүй. Түүний бодлоор ийм хүмүүс ард түмнийхээ хэрэгцээг шингээж, ард түмний зовлонг гүн гүнзгий мэдэрдэг хувь хүн болж түүхийн даваанд л хэрэгтэй. Мөн романд хайрын аз жаргал хувьсгалын дараа Рахметовт буцаж ирдэг. Энэ нь "Байгалийн өөрчлөлт" бүлэгт тохиолддог бөгөөд "гашуудаж буй хатагтай" хуримын даашинзаар хувцасаа сольж, түүний хажууд гуч орчим насны эр байдаг.
Рахметовын дүрд Чернышевский 60-аад онд Орост гарч ирсэн хамгийн онцлог шинж чанаруудыг олж авсан. 19-р зуун Эгэл жирийн ард түмэн, эх орныхоо төлөө эцэс төгсгөлгүй үнэнч, ёс суртахууны үзэл баримтлалтай, тэмцэлд тууштай хүсэл эрмэлзэлтэй хувьсгалч төрөл. Энэхүү романд анх удаа ирээдүйн социалист нийгмийн дүр зураг, тэрхүү агуу зорилгыг зурсан бөгөөд түүндээ хүрэхийн тулд зоригт Рахметовчууд хувьсгал хийж байна. Рахметовын дүр төрх уншигчдад мартагдашгүй сэтгэгдэл төрүүлж, үлгэр дуурайл болсон. Хувьсгалч бүрийн мөрөөдөл бол Рахметовын удирдаж байсан амьдралын хэв маягийг удирдах явдал байв.
Мөн "Юу хийх вэ?" Гэсэн асуултанд Николай Гаврилович Рахметовын дүрд хариулахдаа: "Одоо Орост онцгой хэрэгцээтэй байгаа, түүнээс үлгэр дууриал авч, түүний замыг дагах чадвартай, эрх мэдэлтэй жинхэнэ хүн байна, учир нь энэ бол цорын ганц зам юм. Таны хувьд хүссэн зорилгодоо хүргэж чадна."
Рахметов бол айдас, зэмлэлгүй баатар, гангаар хийсэн хүн юм. Түүний дагаж буй зам амаргүй ч бүх төрлийн баяр баясгалангаар баялаг. Рахметовууд чухал хэвээр байгаа бөгөөд тэд зан авир, дуураймал байдлын үлгэр жишээ, урам зоригийн эх үүсвэр юм. “Тэд цөөхөн боловч бүгдийн амьдрал тэдэнтэй хамт цэцэглэдэг; тэдэнгүйгээр энэ нь үхэж, исгэлэн болж, цөөхөн байдаг, гэхдээ тэд бүх хүмүүст амьсгалахыг зөвшөөрдөг, тэдэнгүйгээр хүмүүс амьсгал хураах болно. Шударга, сайхан сэтгэлтэй хүмүүсийн масс их, гэхдээ ийм хүмүүс цөөхөн байдаг; гэхдээ тэд үүн дотор байна ... эрхэм дарсны баглаа; тэднээс түүний хүч чадал, анхилуун үнэр; Энэ бол хамгийн сайн хүмүүсийн өнгө, хөдөлгүүрийн хөдөлгүүр, дэлхийн давсны давс юм."
Нэгэн цагт Чернышевскийн "Юу хийх ёстой вэ?" гэдэг роман байсан нь нууц биш. олон нийтийн дунд багагүй шуугиан тарьсан. "Шинэ хүмүүсийн" тухай роман - энэ нь ихэвчлэн XIX зууны 60-аад оны Оросын залуучуудын оюун санаанд асар их нөлөө үзүүлсэн энэ бүтээл гэж нэрлэгддэг. Гэхдээ эдгээр "шинэ хүмүүс" гэж хэн бэ?
Тэдний нэг бол энэ романд онцгой үүрэг гүйцэтгэгч Рахметов юм. "Онцгой хүн" - зохиолч түүнийг ингэж дууддаг. Рахметов бол тухайн үеийн хамгийн дээд "үүлдрийн" хүмүүсийн хамтын дүр юм. Тэр юуг төлөөлдөг вэ?
Рахметов бол хувьсгалт ардчилсан, язгууртан юм. Залуу байхдаа тэрээр их сургуульд орж, Кирсановтой ойр дотно болсон. Тэрээр Рахметовын үзэл бодолд ихээхэн нөлөөлсөн бөгөөд үүний дараа тэр залуу хувьсгалт уран зохиол судалж эхлэв. Гэсэн хэдий ч тэр бүгдийг дараалан уншаагүй: тэр зөвхөн "эх"-ийг уншсан гэж мэдэгдэв. Рахметов шинжлэх ухаан бүр өөрийн сурах бичгийн эх сурвалжтай байдаг бөгөөд зөвхөн тэдгээр нь үнэхээр анхаарал хандуулах ёстой гэж үздэг. Үүний дагуу тэрээр зөвхөн хамгийн анхны бүтээлүүд, анхдагч эх сурвалжуудыг судалж үзсэн тул тэдгээр нь түүнийг хэдэн зуун ийм ном судлах хэрэгцээнээс чөлөөлсөн юм.
Зарим дүрүүд Рахметовыг хатуу чанд баримтлагч гэж нэрлэдэг - түүний зарчим, дотоод удирдамжийг тууштай дагаж мөрддөг хүн. Тэгээд үнэхээр тийм. Төрөлхийн язгууртан байсан Рахметов өөрийгөө тийм ч их амьдрахыг зөвшөөрдөггүй байв: тэр үхрийн махнаас бусад хамгийн хямд бүтээгдэхүүнийг л иддэг, эсгий дээр унтдаг байв. "Надад ямар ч дур зоргоороо мөнгө үрэх эрх байхгүй" гэж тэр мэдэгдэв. Түүгээр ч зогсохгүй Рахметов ядуу хүмүүст тохиолдох бүх зовлон зүдгүүр, бэрхшээл, зовлон зүдгүүрийг өөрийн арьсаар мэдрэхийн тулд удаан хугацаанд шаргуу ажилласан. Энэ бол түүний даяанчлалын мөн чанар юм: тэрээр жирийн хүмүүсийн амьдралаас өөрөөр амьдарч чадахгүй гэдэгт итгэдэг байв.
Рахметов ард түмний сайн сайхны төлөө өөрийгөө бүхэлд нь зориулжээ: тэр хэзээ ч цагийг дэмий үрдэггүй, холбогдох уран зохиолыг судалж, хүмүүстэй харилцахад шаардлагатай хугацаанаас илүү цаг зарцуулдаггүй байв. Энэ нь түүний зан чанарын гол шинж чанаруудын нэг болох оновчтой байдлыг илэрхийлдэг. Заримдаа түүний ухаалаг байдал туйлширч байсан: нэг удаа тэр эмэгтэйд дурласан боловч түүнтэй ноцтой харилцаа үүсгээгүй - түүний хэлснээр энэ нь түүнд "гарыг нь уяж" чадна. Тэрээр хувьсгалт үйл ажиллагаанд нь хайр нь саад болно гэсэн үг юм. Тиймийн тул, тэр хайртай хүнээ орхисон; Салахаасаа хойш хэдэн сарын дараа тэрээр өөртөө байгаа хайрын мэдрэмжийг дарахыг хичээж, сэтгэлээр унасан, гунигтай алхав. Энэ бол түүний өөрийгөө хязгаарлаж, өөрийгөө золиосолсон тохиолдлын зөвхөн нэг нь юм.
Рахметов бол хэнд ч таалагдах хүн гэдэг нь ойлгомжтой. гуйвшгүй хүсэл зориг, зарчмыг тууштай баримтлах, үндэслэлтэй байдал, шударга байдал - эдгээр нь бидний хүн нэг бүрийн олж авахыг хичээх ёстой чанарууд юм.
Сонголт 2
Рахметов бидний өмнө "Онцгой хүн" бүлэгт гарч ирсэн боловч тэр ажилдаа хамгийн чухал нь байсан нь мэдрэгддэг.
Баатар залуу насандаа дахин төрж эхэлснийг бид харж байна. Түүний гэр бүлийн гишүүд хамжлага байсан тул боолчлолын ёс суртахууныг анзаарч, мэдэрснээр бидний дүр үнэний талаар бодож эхлэв. Рахметов Лопухов, Кирсанов нараас юун түрүүнд хувьсгалт тэмцэлд бэлтгэх үйл ажиллагааны явцад илэрсэн хүчтэй хүсэл зориг, хатуу зан чанараараа ялгаатай байв. Хувьсгал хийхийг мөрөөдөж байхдаа түүнд хэрхэн яаж ажиллах талаар илүү их бодол төрж байв. Тэрээр жирийн хүмүүстэй ойртохын төлөө идэвхтэй тэмцэж байв. Энэ нь түүний төрөлх нутаг дэвсгэрт хийсэн аялал, бие махбодийн хөдөлмөр, хувийн амьдрал дахь хязгаарлалтаас мэдэгдэхүйц юм.
Хүмүүс Рахметовыг Никитушка Ломов гэж дуудаж, түүнийг өрөвдөн хайрлав. Тэрээр тариачид, ажилчдыг хүндэтгэх ёстой гэж үзэж, тэдний мөрөн дээр тулгарч буй бэрхшээлийг мэдэхийг хичээдэг. Зохиолч гол дүрийг өөртөө хатуу хандаж, үл үзэгдэх дүр төрхөөр шагнасан. Вера Павловна эхэндээ түүнийг гунигтай хүн гэж үздэг байсан ч түүнийг илүү сайн таньж мэдсэнийхээ дараа эелдэг байдал, эелдэг байдал нь түүнээс урган гардаг гэдгийг баталж эхлэв.
Рахметов хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан үйлийн хэм хэмжээнээс хэзээ ч хазайдаггүй. Түүний хувьсгалт тэмцэлд бэлтгэх нь ёс суртахууны болон бие махбодийн хувьд мэдрэгддэг. Бүтэн шөнийг хадаасны дээр өнгөрөөсний эцэст тэрээр чадах уу, үгүй юу гэдгээ туршиж үзэхээр шийджээ. Хутагтаас гаралтай баатар язгууртны нийгмийн эрх ашгийг хүлээн зөвшөөрөхийг хүсэхгүй байгаа тул өв хөрөнгөө зардаг. Агуу зоригтойгоор тэрээр аз жаргал, хайр дурлалаас татгалздаг. Чухам ийм хүнийг Чернышевский хувьсгалчдын удирдагч гэж харсан юм. Түүний дүр төрх нь Орос болон барууны орнуудад шинэ, дэвшилтэт үзэл бодолтой хүмүүсийн дараагийн үеийнхэнд нөлөөлсөн.
Рахметовын дүр төрх надад ойр бөгөөд сонирхолтой байдаг, учир нь түүнд Базаровт байхгүй чанарууд байдаг. Би түүний бие даасан байдал, тогтвортой байдал, мэдээжийн хэрэг, амьдралаа сонгосон идеалд хэрхэн захируулахаа мэддэг байсныг нь биширдэг.
Роман дахь Рахметовын зохиол Юу хийх вэ?
Рахметовын дүр бол нэг талаараа үнэхээр өвөрмөц бөгөөд гайхалтай юм. Энэ нь тухайн үеийн онцлогийг шингээсэн хамгийн дээд цэвэр ариун байгаль байв. Чернышевский түүний дүрийн зан чанарыг биширдэг, тэр түүнд гүн өрөвддөг. Рахметов гайхалтай зан чанарын шинж чанартай байдаг.
Гарал үүслийн хувьд энэ хүн язгууртан байсан бөгөөд түүний санаа, бодол нь ардчилсан чиг баримжаатай байв. Чернышевский өөрөө баатарынхаа тухай ийм хүмүүс маш цөөхөн үлдсэн гэж хэлдэг.
Чернышевскийн дүрд дээрх бүх шинж чанарууд нэн даруй өгөөгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэрээр Санкт-Петербургт анх ирэхдээ ямар ч гэрэл гэгээтэй санаа, ирээдүйн төлөвлөгөө, хүсэл мөрөөдөлгүй эгэл жирийн нэгэн залуу байсан ч Рахметов Кирсановтой танилцжээ. Тэр л бидний дүрийг утопист социалистуудын сургаальд оруулсан. Энэ сургаал нь Рахметовын ертөнцийг үзэх үзлийг бүхэлд нь орвонгоор нь эргүүлж, түүнийг онцгой хүн болгосон. Фейербахын сургаал сүүлчийн үүрэг гүйцэтгэсэнгүй, тэр ч бас түүнийг өөрийн санаагаараа гайхшруулсан.
Рахметов гайхалтай хурдан сурч, түүнд хэлсэн зүйлийг санаж, Кирсановыг чадвараараа гайхшруулдаг. Тэрээр сониуч зантай, ажиглагч, Рахметов олон салбарт ажилладаг, ямар ч ажил хийхээс буцдаггүй. Барж тээвэрлэгчид Рахметовыг Волга баатрын нэрээр дууддаг байсан тул тэр хүмүүст маш ойр байсан.
Тэрээр олон зүйлд өөрийгөө хязгаарлаж, бие махбодийн зовлон зүдгүүрийг тэвчихийг санаатайгаар албаддаг. Рахметов нууцаар хувьсгалд бэлтгэж байсан, тэр ч байтугай хувьсгалт үйл ажиллагаанд сонирхолтой хэд хэдэн хүмүүстэй байв. Хувьсгалын төлөө тэрээр хайртай эмэгтэйгээ орхиж ч чадсан. Түүний шууд үүрэг бол ажил, үйл ажиллагаа гэж тэр итгэж, эмэгтэй хүнтэй харилцах боломжгүй байв. Түүний хамгийн чухал ажил бол ард түмний сайн сайхан, аз жаргалын төлөө тэмцэх явдал байв. Тэр үүнийг маш сайн хийсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Олон хүмүүс Рахметовоос хүч авч, түүнийг биширч, тэр тэдэнд үлгэр жишээ болсон. Тэдний амьдралыг судлах, ажиглах, судлах нь түүнд гайхалтай сонирхолтой байсан.
Магадгvй нэгэн цагт манай улсад оюун ухаан, тодорхой нєхцєл байдлыг урьдчилан харах чадвар, зөн совингоор ялгардаг хvмvvс байсаар ирсэн байх. Харамсалтай нь ийм хүмүүс олон байна гэж хэлж чадахгүй ч та тэдний үгийг сонсож, үг бүрийг нь бодож, туйлын анхааралтай байх хэрэгтэй.
Зарим сонирхолтой эссэ
- Шолоховын "Онгон хөрс" бүтээлээс сэдэвлэсэн зохиол
Энэхүү гайхамшигт бүтээл нь хүний уй гашуугаар дүүрэн түүхийг өгүүлдэг бөгөөд тэр үеийн аймшигт үйл явдлууд үнэхээр тохиолдсон тул ярихад маш хэцүү байдаг.
- Андерсений "Бяцхан шүдэнзчин охин" үлгэрийн дүн шинжилгээ
"Шүдэнзтэй охин" бол Г.Х.Андерсений Зул сарын баярын тухай алдартай түүх юм. Зохиолын гол дүр бол шинэ оны өмнөх шөнө шүдэнз зарах гэж байгаа бяцхан гуйлгачин охин юм. Түүний гэр бүл маш ядуу байсан.
- Зохиол Намрын хус ямар үзэсгэлэнтэй вэ 4-р анги
Эрт дээр үеэс хус модыг Оросын байгалийн гоо үзэсгэлэн, нигүүлслийн бэлэг тэмдэг гэж үздэг. Энэ буржгар мод нь цагаан холтосноосоо нэрээ авсан. "Бэр" гэдэг нь "гэрэл, гэрэлтэх" гэсэн утгатай. Жилийн аль ч улиралд хус нь гоёл чимэглэлээрээ гайхагддаг.
- Пушкиний ахмадын охин роман дахь хайрын зохиол
Зохиолдоо хайрын сэдвийг хөндөөгүй ядаж нэг зохиолчийг нэрлэхэд бэрх байх. Энэ мэдрэмж нь тэнгэрлэг үзэсгэлэнтэй, энэ нь хүн бүрт хэрэгтэй. Үүнгүйгээр аз жаргалыг ойлгох боломжгүй юм.
Цэргийн алба бол манай улсын хамгийн хүндтэй мэргэжлүүдийн нэг. Зөвхөн Оросын эрэлхэг цэргүүдийн ачаар л үндэсний онцлогоо хадгалж үлдэж чадсаныг баялаг түүх гэрчилнэ.
ЮУ ХИЙХ ВЭ?
Шинэ хүмүүсийн тухай түүхээс
(Роман, 1863)
Рахметовгол дүрүүдийн нэг юм. "Онцгой хүн" бүлгийг түүнд зориулав. XIII зуунаас хойш алдартай язгууртан гэр бүлээс гаралтай. Түүний өвөг дээдсийн дунд бойяр, окольничие, генерал-генерал гэх мэт хүмүүс байсан.Түүний аав дөчин настайдаа дэслэгч генерал цолтой тэтгэвэрт гарч, нэгэн эдлэн газартаа суурьшсан тэрээр харгис хэрцгий зан чанартай, ухаалаг, боловсролтой, хэт хуучинсаг үзэлтэй нэгэн байжээ. Ээж нь эцгийн хүнд зан чанараас болж зовж шаналсан. Зохиогч түүний мадаггүй зөв, даяанч зан чанарыг онцлон тэмдэглэхийн тулд баатрын нэлээд их орлого (жилд гурван мянга, тэр зөвхөн өөртөө дөрвөн зуу зарцуулдаг ч) дурдсан байдаг.
Үйл явдал өрнөх үед тэрээр 22 настай. Тэрээр 16 настайгаасаа эхлэн оюутан, байгалийн факультетэд суралцсан боловч их сургуулиа бараг 3 жил орхиж, эдлэн газар дээр ажиллаж, Оросоор тэнүүчилж, газар болон усаар тэнүүчилж, өөртөө зориулж олон адал явдалтай байсан. хэд хэдэн хүнийг Казань, Москвагийн их дээд сургуульд элсүүлж, хамтрагч болгосон. Санкт-Петербургт буцаж ирээд филологийн чиглэлээр элсэн орсон. Найзууд нь Р.-г "хатуу" гэж нэрлэдэг бөгөөд Никитушка Ломовыг (алдарт барж тээвэрлэгчийн нэрээр нэрлэсэн) - дасгалын тусламжтайгаар өөртөө бий болгосон гайхалтай бие бялдрын хүч чадлын төлөө. Их сургуульд хэдэн сар суралцсаны дараа Р.Кирсанов, Лопухов зэрэг ухаалаг толгойтой хүмүүстэй танилцаж, тэдний зааврын дагуу ном уншиж эхлэв.
"Тэр их сургуулиа орхиж, эдлэн газар руугаа явахаасаа өмнө хэсэг хугацааны дараа Оросыг тойрон тэнүүчлэхээсээ өмнө материаллаг, ёс суртахуун, оюун санааны амьдралд анхны зарчмуудыг аль хэдийн эзэмшсэн байсан бөгөөд буцаж ирэхдээ тэдгээр нь аль хэдийн бүрэн тогтолцоо болон төлөвшсөн байв. тогтвортой барьжээ. “Би нэг дусал дарс уудаггүй. Би эмэгтэй хүнд гар хүрдэггүй." Мөн байгаль буцалж байв. "Яагаад энэ вэ? Ийм туйлшрал огт хэрэггүй." "Тиймээс энэ нь зайлшгүй шаардлагатай. Бид хүмүүсийн амьдралаас бүрэн таашаал авахыг шаарддаг - бид үүнийг хувийн хүсэл тэмүүллээ хангахын тулд биш, өөрийнхөө төлөө биш, харин ерөнхийдөө хүний төлөө шаарддаг, бид зөвхөн зарчмын дагуу ярьдаг болохоос биш зөвхөн зарчмын хувьд ярьдаг гэдгээ амьдралаар гэрчлэх ёстой. хувийн хэрэгцээ шаардлагаас биш ятгалгын дагуу урам зориг.
Тиймээс Р. хамгийн хатуу, Спарта амьдралын хэв маягийг удирдаж, бие бялдрын хүч чадлыг хадгалахын тулд зөвхөн үхрийн мах иддэг бөгөөд үүнийг зөвхөн жирийн хүмүүст боломжтой зүйлийг л идэх ёстой гэж өдөөдөг. Тэрээр хүсэл зоригийг байнга туршиж үздэг (худсаар хэвтэх тухай сурах бичгийн алдартай анги). Түүний цорын ганц сул тал бол навчин тамхи юм. Тэрээр хоёрдогч ном унших, хоёрдогч зүйлд дэмий үрэхгүйгээр өөрийгөө хязгаарлах, цаг заваа зарцуулахыг дүрэм болгосон тул тэрээр маш их зүйлийг хийж чаддаг.
R. нийтлэг амьдардаг, хувийн биш, байнга асуудалд ордог, гэртээ ховор байдаг. Зугтсан морьтой тэргийг зогсоож аварсан түүний нэгэн бүсгүйг хайрлах тухай алдартай хэсэг бий. Р. санаатайгаар хайраас татгалздаг, учир нь тэр түүний гарыг холбодог. Тэгээд зохиолчийн доог тохууны хариуд тэрээр: "Тийм ээ, намайг өрөвдөж байна, таны зөв, намайг өрөвч: Эцсийн эцэст би ч гэсэн хийсвэр санаа биш, харин амьдрахыг хүсдэг хүн" гэж хэлдэг. Р., магадгүй, Лопуховын "алга болох" ажилд оролцож, түүний итгэмжлэгдсэн хүн болж, Вера Павловнад захидлаа дамжуулсан байх. Түүнд зочлохдоо тэрээр түүний нөхцөл байдлын талаархи өөрийн үзэл бодлыг нарийвчлан тайлбарлаж, семинарыг өөр гарт шилжүүлсэнд зэмлэж, Лопуховын буруугийн талаар ярьж, түүний хэлснээр "энэ уянгалаг жүжигт саад болоогүй" гэжээ.
Р.-ийн дүр дээр баатрын хувьсгалт үйл ажиллагаа - романы "далд" өрнөлөөр шифрлэгдсэн нууцын тамга байдаг. Тэр бас түүний сонгосон байдлыг тэмдэглэдэг. Баатар романы зөрчилдөөнд оролцож байгаа хэдий ч түүний үйл ажиллагааны үүрэг нь өөр өөр байдаг - бусад бүх дүрүүдийг ямар нэг байдлаар харьцуулсан онцгой, "хамгийн тохиромжтой" хүний төрлийг төлөөлөх явдал юм. Зохиолд дүрслэгдсэн үйл явдлаас хойш хоёр жилийн дараа тэрээр энд чадах бүхнээ хийсэн гэж итгэн Санкт-Петербургийг орхиж, эд хөрөнгөө зарж, тэтгэлэгт хамрагдагсдад мөнгөнийхөө хэсгийг тарааж, тэтгэлэгт хамрагдсан хүмүүстээ сургуулиа дуусгах боломжтой болсон нь мэдэгдэж байна. Мэдээжийн хэрэг, дараа нь түүний ул мөр алга болно. Зохиолч Р. зэрэг хүмүүсийг "давс давс" гэж нэрлэдэг
дэлхий."
Николай Гаврилович Чернышевскийн "Юу хийх вэ?" роман. Петр, Паул цайзад түүний бичсэн. Энэ нь хувьсгалт хөдөлгөөний эрин үед бий болсон. Рахметов бол "Онцгой хүн" бүлэгт бидний өмнө гарч ирсэн энэхүү романы гол дүрүүдийн нэг юм.
Гарал үүслийн хувьд Рахметов бол язгууртан бөгөөд тэрээр язгууртны гэр бүлийн төлөөлөгч бөгөөд түүний гэр бүлд бояр, генерал генерал, окольничи байсан. Гэвч эрх чөлөөтэй, чинээлэг амьдрал Рахметовыг эцгийнхээ эдлэнд үлдээсэнгүй. Арван зургаан настайдаа тэрээр аймгуудаа орхиж, Санкт-Петербургийн их сургуулийн байгалийн факультетэд элсэн орсон.
Язгууртны амьдралын хэв маягаас салж, үзэл бодол, зан авираараа ардчилагч болдог. Рахметов бол жинхэнэ хувьсгалч юм. Түүн шиг хүмүүс тийм ч олон байдаггүй. "Би одоог хүртэл энэ үүлдрийн зөвхөн найман сорьцтой (хоёр эмэгтэйтэй) уулзсан" гэж Чернышевский тэмдэглэв.
Рахметов тэр даруй тийм "онцгой хүн" болсонгүй. Зөвхөн түүнийг утопист социалистуудын сургаал, Фейербахын философитой танилцуулсан Лопухов, Кирсанов нартай танилцсан нь л түүнийг "онцгой хүн" болгон хувиргахад ноцтой түлхэц болсон юм: "Тэр эхний орой Кирсановыг тэсэн ядан сонсов. гэж хашгирч, мөхөх ёстой зүйлд хараал, амьдрах ёстой зүйлд ерөөл өгөгдсөн хэмээн дуугаар үгээ таслав.
Хувьсгалт үйл ажиллагаанд шилжсэний дараа Рахметов үйл ажиллагааныхаа хүрээг гайхалтай хурдтайгаар өргөжүүлж эхлэв. Мөн аль хэдийн хорин хоёр настайдаа Рахметов "маш сайн мэдлэгтэй хүн" болжээ. Хувьсгалын удирдагчийн хүч чадал нь ард түмэнтэй ойр байхаас хамаарна гэдгийг ойлгосон Рахметов хөдөлмөрчдийн амьдралыг биечлэн судлах хамгийн сайн нөхцлийг бүрдүүлсэн. Үүнийг хийхийн тулд тэрээр Орос даяар явганаар явж, хөрөөчин, модчин, чулуу зүсэгч байсан, барж зөөгч нартай хамт Волга дагуух хөлөг онгоцуудыг татдаг байсан, мөн хадаас дээр унтаж, сайн хоол идэхээс татгалздаг байв.
Биеийн хүчийг хадгалахын тулд зөвхөн үхрийн мах иддэг. Тамхи бол түүний цорын ганц сул тал юм. Рахметов хоёрдогч ном унших, хоёрдогч зүйлд дэмий үрэлгүйгээр цагийг хэрхэн оновчтой удирдахыг мэддэг тул өдөрт их зүйлийг хийж чаддаг.
Тэрээр мөн залуу, маш баян бэлэвсэн эхнэрийн хайрыг, амьдралын бараг бүх таашаалаас татгалздаг. "Би хайрыг дотроо дарах ёстой" гэж тэр хайртай эмэгтэйдээ "Чамайг хайрлах нь миний гарыг хүлэх байсан, тэд удахгүй тайлагдахгүй, тэд аль хэдийн уягдсан. Гэхдээ би тайлах болно. Би хайрлах албагүй... Над шиг хүмүүс хэн нэгний хувь заяаг өөрсөддөө уях эрхгүй."
Энэ бүхний хажуугаар тэрээр тарчлал, зовлон зүдгүүр, тэр ч байтугай эрүүдэн шүүлтийг тэвчих хэрэгтэй болно гэдгээ ухамсарлаж, хувьсгалт үйл ажиллагаанд өөрийгөө аажмаар бэлтгэсэн. Тэр хүслээ урьдчилан тайвшруулж, бие махбодийн зовлон зүдгүүрийг тэсвэрлэхэд дасдаг. Рахметов бол үгийн хамгийн дээд утгаараа санаа бодлын хүн юм "Тусгай үүлдрийн" энэ хүний хувьд хувьсгал хийх мөрөөдөл нь үйл ажиллагааны хөтөч, хувийн амьдралынх нь удирдамж байсан юм.
Гэвч Чернышевский Рахметовын амьдралын хэв маягийг хүн төрөлхтний оршин тогтнох хэм хэмжээ гэж үздэггүй. Түүний бодлоор ийм хүмүүс ард түмнийхээ хэрэгцээг шингээж, ард түмний зовлонг гүн гүнзгий мэдэрдэг хувь хүн болж түүхийн даваанд л хэрэгтэй. Мөн романд хайрын аз жаргал хувьсгалын дараа Рахметовт буцаж ирдэг. Энэ нь "Байгалийн өөрчлөлт" бүлэгт тохиолддог бөгөөд "гашуудаж буй хатагтай" хуримын даашинзаар хувцасаа сольж, түүний хажууд гуч орчим насны эр байдаг.
Рахметовын дүрд Чернышевский 60-аад онд Орост гарч ирсэн хамгийн онцлог шинж чанаруудыг олж авсан. 19-р зуун Эгэл жирийн ард түмэн, эх орныхоо төлөө эцэс төгсгөлгүй үнэнч, ёс суртахууны үзэл баримтлалтай, тэмцэлд тууштай хүсэл эрмэлзэлтэй хувьсгалч төрөл. Энэхүү романд анх удаа ирээдүйн социалист нийгмийн дүр зураг, тэрхүү агуу зорилгыг зурсан бөгөөд түүндээ хүрэхийн тулд зоригт Рахметовчууд хувьсгал хийж байна. Рахметовын дүр төрх уншигчдад мартагдашгүй сэтгэгдэл төрүүлж, үлгэр дуурайл болсон. Хувьсгалч бүрийн мөрөөдөл бол Рахметовын удирдаж байсан амьдралын хэв маягийг удирдах явдал байв.
Мөн "Юу хийх вэ?" Гэсэн асуултанд Николай Гаврилович Рахметовын дүрд хариулахдаа: "Одоо Орост онцгой хэрэгцээтэй байгаа, түүнээс үлгэр дууриал авч, түүний замыг дагах чадвартай, эрх мэдэлтэй жинхэнэ хүн байна, учир нь энэ бол цорын ганц зам юм. Таны хувьд хүссэн зорилгодоо хүргэж чадна."
Рахметов бол айдас, зэмлэлгүй баатар, гангаар хийсэн хүн юм. Түүний дагаж буй зам амаргүй ч бүх төрлийн баяр баясгалангаар баялаг. Рахметовууд чухал хэвээр байгаа бөгөөд тэд зан авир, дуураймал байдлын үлгэр жишээ, урам зоригийн эх үүсвэр юм. “Тэд цөөхөн боловч бүгдийн амьдрал тэдэнтэй хамт цэцэглэдэг; тэдэнгүйгээр энэ нь үхэж, исгэлэн болж, цөөхөн байдаг, гэхдээ тэд бүх хүмүүст амьсгалахыг зөвшөөрдөг, тэдэнгүйгээр хүмүүс амьсгал хураах болно. Шударга, сайхан сэтгэлтэй хүмүүсийн масс их, гэхдээ ийм хүмүүс цөөхөн байдаг; гэхдээ тэд үүн дотор байна ... эрхэм дарсны баглаа; тэднээс түүний хүч чадал, анхилуун үнэр; Энэ бол хамгийн сайн хүмүүсийн өнгө, хөдөлгүүрийн хөдөлгүүр, дэлхийн давсны давс юм."
Н.Г.Чернышевскийн зохиол"Юу хийх вэ?" Үүнийг Петр, Паул цайзад бичжээ. Энэ нь 1862 оны 12-р сарын 14-нд эхэлж, 1863 оны 4-р сарын 4-нд дууссан. Орост хувьсгалт хөдөлгөөн өрнөж байх үед бичигдсэн. Зохиолын баатар Рахметов бол хувьсгалч юм. Гарал үүслийн хувьд тэрээр язгууртан юм. Түүний аав баян хүн байсан. Гэвч чөлөөт амьдрал Рахметовыг эцгийнхээ эдлэнд үлдээсэнгүй. Тэрээр мужаас гарч Санкт-Петербургт байгалийн факультетэд элсэн орсон. Рахметов нийслэлийн дэвшилтэт сэтгэлгээтэй хүмүүстэй амархан нөхөрлөв. Тэрээр Кирсановтой уулзаж, түүнээс улс төрийн харилцаанд шинэ, дэвшилтэт зүйл сурсан. Маш их уншиж эхэлсэн. Зургаан сарын дараа тэрээр ном уншихаа больсон бөгөөд "Одоо унших нь миний хувьд хоёрдугаарт тавигдах болсон. Би энэ тал дээр амьдрахад бэлэн байна." Тэр өөрөө захиалж, эдгээр захиалгыг яг хугацаанд нь биелүүлж эхлэв. Дараа нь Рахметов биеийг хатууруулж эхлэв. Хамгийн хэцүү ажлыг хийсэн. Тэр бүр буурцаг байсан. Энэ бүхнийг тэрээр хувьсгалт их үйлсэд бэлтгэхийн тулд хийсэн. Рахметов нэг удаа, бүрмөсөн сонгосон замаар явав.
Тэр зөвхөн идсэнТэр илүү сайн идэх боломж байсан ч жирийн хүмүүс юу идсэн. Тэр үүнийг энгийнээр тайлбарлав: "Тиймээс энэ нь зайлшгүй шаардлагатай - энэ нь энгийн хүмүүст хүндэтгэл, хайрыг өгдөг. Энэ нь тустай, энэ нь хэрэг болж магадгүй юм. Рахметов баян залуу бэлэвсэн эхнэртэй гэрлэхээс татгалзав. Тэр үүнийг ингэж тайлбарлав: “... Би өөртөө хайрыг дарах ёстой: чамайг гэсэн хайр миний гарыг хүлэх байсан, тэд надтай удахгүй шийдэгдэхгүй - тэд аль хэдийн уягдсан. Чернышевский Рахметовын дүрд хувьсгалт удирдагч, онцгой хүнийг дүрсэлсэн. Зохиолч ийм хүмүүсийн тухай "... Энэ бол хамгийн сайн хүмүүсийн өнгө, эдгээр нь хөдөлгүүрийн хөдөлгүүр, энэ бол газрын давсны давс" гэж бичжээ. Рахметов бол айдас, зэмлэлгүй баатар, гангаар хийсэн мэт хүн юм. Тэрээр мэдлэгийнхээ хүрээг гайхалтай хурдтайгаар тэлж, амьдралыг анхааралтай судалж үздэг.
Рахметовын дүрээр"Тусгай хүн" бүлэгт харагдана. Бусад бүлгүүдэд түүний нэрийг зөвхөн дурдсан байдаг. Гэхдээ энэ дүр нь Төв, Рахметов - "Юу хийх ёстой вэ?" романы гол дүр юм. "Тусгай хүн" бүлэг нь роман дахь бие даасан жижиг түүхийг бүрдүүлдэг бөгөөд санаа нь үүнгүйгээр бүрэн дүүрэн бөгөөд ойлгомжтой биш юм. Рахметовын тухай ярихдаа Чернышевский цаг хугацааны хүрээг зориудаар өөрчилдөг бөгөөд тууштай тодорхойлолт, намтрыг өгдөггүй. Тэрээр өөрийнх нь талаар "мэдэгдэж байсан" зүйлээ дараа нь "сурсан" зүйлтэй холбосон зөвлөмж, орхигдсон зүйлсийг ашигладаг. Тиймээс намтар дахь цус харвалт бүр үндсэн ач холбогдолтой юм. Жишээлбэл, гарал үүсэл. Үнэхээр ч Ризночинец Чернышевский яагаад нийгэм-улс төрийн романы гол дүрийг удам угсаа нь олон зууны тэртээгээс улбаатай язгууртан болгосон бэ? Магадгүй зохиолчийн хэлснээр хувьсгалт язгууртны дүр төрх нь хувьсгалын санааг илүү үнэмшилтэй, сэтгэл татам болгосон байх. Язгууртны шилдэг төлөөлөгчид давуу эрхээсээ татгалзаж байгаа тул хямрал боловсорч байна. Рахметовын дахин төрөлт залуу насандаа эхэлсэн. Түүний гэр бүл боол байсан нь тодорхой. Үүнийг "Тийм ээ, тэр тосгонд харсан" гэсэн бүдүүлэг хэллэгээр нотолж байна. Боолчлолын харгис хэрцгий байдлыг ажигласан залуу шударга ёсны талаар бодож эхлэв. "Түүний дотор бодлууд эргэлдэж эхэлсэн бөгөөд Вера Павловнагийн хувьд Лопухов ямар байсан бол Кирсанов ч түүнд тийм байсан. Эхний орой тэрээр Кирсановын үгийг "тэсэн ядан сонсож", "мөхөх ёстой хашхираан, хараал, амьдрах ёстой зүйлийн адислалаар үгсийг нь таслав". Рахметов Лопухов, Кирсанов нараас зөвхөн язгууртны удам угсаагаараа бус, бие махбодь, оюун санааны байнгын даруу зан чанар, ялангуяа хувьсгалт тэмцэлд бэлтгэх зөрүүд зан чанараараа илэрдэг онцгой хүч чадалтай гэдгээрээ ялгаатай. Энэ хүнд хамгийн дээд утгаараа санаа бий. Рахметовын хувьд хувьсгал хийх мөрөөдөл бол үйл ажиллагааны хөтөч, түүний хувийн амьдралын тэмдэг юм.
Жирийн хүмүүстэй ойртох хүсэл нь Рахметд тод илэрдэг. Үүнийг түүний Орост хийсэн аялал, бие махбодийн хөдөлмөр, хувийн амьдралдаа өөрийгөө хатуу хориглох байдлаас харж болно. Хүмүүс Рахметовыг Микитушка Ломов гэж дуудаж, түүнд хайртай гэдгээ илэрхийлжээ. "Төв сахал" тариачидтай харьцаж байсан разночинцы Базаровоос ялгаатай нь язгууртан Рахметов хүмүүсийг судлах ёстой масс гэж үздэггүй. Тэрээр ард түмэн хүндлэл хүлээх ёстой гэж үзэж байгаа бөгөөд тариачны нуруун дээрх ачааны нэг хэсгийг ч гэсэн мэдрэхийг хичээж байна. Рахметова Чернышевский хүн хэрхэн "маш шингэн", "онцгой үүлдэр" болохыг харуулж байна, гэхдээ нэгэн зэрэг олон биш ч гэсэн шинэ нийгмийн бүлэгт харьяалагддаг ердийн хүн юм. Зохиолч "онцгой хүн" -д өөртөө болон бусдад хатуу шаардлага тавьдаг, бүр гунигтай дүр төрхтэй байв.
Вера Павловна эхэндээүүнийг "маш уйтгартай" гэж үздэг. "Лопухов, Кирсанов нар болон хэнээс ч, юунаас ч айдаггүй бүх хүмүүс түүний өмнө цаг хугацаа, хулчгар байдлыг мэдэрсэн ... Маша болон түүнтэй тэнцэх хүмүүс эсвэл сэтгэл санаа, хувцаслалтын энгийн байдлаараа түүнийг давж гарсан хүмүүсийг эс тооцвол. Харин Рахметовыг илүү сайн мэддэг болсон Вера Павловна түүний тухай: "... Тэр ямар зөөлөн, эелдэг хүн бэ" гэж хэлдэг. Рахметов - хатуу үзэлтнүүд, өөрөөр хэлбэл хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан үйлийн дүрмээс хэзээ ч, ямар ч байдлаар хазайдаггүй хүн. Тэрээр хувьсгалт тэмцэлд өөрийгөө ёс суртахууны болон бие махбодийн хувьд бэлтгэдэг. Шөнийн турш хадаас дээр унтсаны дараа тэрээр өөрийн үйлдлээ өргөн, баяртайгаар инээмсэглэн тайлбарлав: "Шүүх хурал. Хэрэгтэй. Энэ нь мэдээжийн хэрэг, шаардлагатай тохиолдолд л боломжгүй юм. Би чадна гэж харж байна." Чернышевский хувьсгалчдын удирдагчийг ингэж харсан байх. "Юу хийх вэ?" Гэсэн асуултанд. Николай Гаврилович Рахметовын дүр төрх, эпиграфт байрлуулсан үгсээр хариулав. Энэхүү хатуу ширүүн дүр нь Оросын болон гадаадын хувьсгалчдын дараагийн үеийнхэнд нөлөөлсөн. Энэ нь эдгээр хүмүүсийн "дуртай нь ялангуяа Рахметов байсан" гэсэн мэдүүлгүүдээс харагдаж байна. Рахметов надад таалагддаг. Түүнд Базаровт дутагдаж байгаа чанарууд бий. Би түүний тэвчээр, хүсэл зориг, тэсвэр тэвчээр, амьдралаа сонгосон идеал, эр зориг, хүч чадлаар захирч чадах чадварыг биширдэг. Би энэ дүртэй бага зэрэг адилхан байхыг хүсч байна.
Рахметовыг уурлав. Рахметов надад таалагддаг. Түүнд Базаровт дутагдаж байгаа чанарууд бий. Би түүний тэвчээр, хүсэл зориг, тэсвэр тэвчээр, амьдралаа сонгосон идеал, эр зориг, хүч чадлаар захирч чадах чадварыг биширдэг. Би энэ дүртэй бага зэрэг адилхан байхыг хүсч байна.
