"Гамлет" сэдэвт уран зохиолын хичээлийн тойм (9-р анги). Гамлетын дүр яагаад мөнхийн дүр юм бэ? Шекспирийн эмгэнэлт жүжгийн Гамлетын дүр Сэргэн мандалтын үеийн идеал баатар

ХӨГЖИМ

Тимпани Клаудиусын дүр төрхийг хараад түүний дэмий хоосон байдлыг шоолж байгаа мэт шуугина.

" Энэ тухай тимпани аянга мэдээлэв.

Ялвал яасан юм."

Тэнэмэл жүжигчдийн тоглолтын дараа Гамлет сүнсний үгсийн үнэн зөв гэдэгт итгэлтэй болж, Клавдиус нууц нь нээлттэй гэдгийг ухаарах үед хийл хөгжим биднийг сэлэм мэт цоолж байна. Ижил хийлүүд живсэн Офелиягийн төлөө орилдог. Гамлет, Лаертес хоёрын тулааныг бөмбөр дагалддаг. Эцэст нь эцсийн шатанд оршуулгын марш тоглодог.

"Хөгжим, доромжилсон зан үйлийг зөвшөөр
Түүний тухай шажигнана."

ТЕАТР, ЖҮЖИГЧИД, МАСК

"Дэлхий бүхэлдээ театр юм.
Үүнд эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүд - бүх жүжигчид.
Тэд өөрсдийн гарц, гарцтай,
Мөн тус бүр үүрэг гүйцэтгэдэг."

Гамлет хүүтэйгээ ээж, авга ахыгаа хүндэлж тоглодог. Тэр тийм ч сайн биш нь үнэн. Тэр галзуу хүний ​​дүрд тоглосны дараа. Тэрээр сэжигтэй Клаудиусыг эс тооцвол бүх хүнийг галзууралдаа итгүүлдэг.

Тэнэмэл жүжигчид өөрсдийн үзүүлбэрээрээ ах дүүсийн амины нууцыг дэлгэдэг.

Гамлетад чин сэтгэлээсээ дурласан Офелия түүнд хайртай бололтой үнэн сэтгэлээсээ алдаж, эцгийнхээ тушаалаар Клавдиусын тагнуул болдог. Гамлет үүнийг ойлгож, түүнтэй тоглож эхэлдэг. Тэдний мэдрэмж үхэж байна. Офелия бас үхэх болно.

Авга нь шударга хаан, хайрт хань, өөрт нь алагдсан Гамлетын эцгийг орлох халамжит нагац ахын дүрд тоглодог.

Полониус өөрийн тоглоомоор тоглож байна - мэргэн дүртэй, нууцлаг ордны ажилтан. Ордон, өөрийн байшин дахь түүний зан авир, хоёр нүүр, заль мэх нь түүний зан үйлийн хэм хэмжээ болжээ. Бүх зүйл тооцоотой байдаг. Тэрээр бусад хүмүүст ч мөн адил сургадаг: түүний хүү Лаертес: "Бодлыг хэл ярианаас хол байлга... Бүх үзэл бодлыг цуглуул, гэхдээ өөрийнхөөрөө байлга ...".

Гамлетын ээж Гертруда мөн ерөнхий тоглолтонд багтсан. Түүний зан авир (анхны нөхрөө оршуулсаны дараа яаран гэрлэх) болон хоёр дахь нөхрийнхөө талаар тодорхойгүй, аймшигтай таамаглалд өртөж, бүх зүйл төгс эмх цэгцтэй байгаа мэт дүр эсгэдэг. Цом доторх хорын тухай ярьснаар түүний тоглоом дуусна.

Лаертесийн тоглоом Гертруда шиг төгсөж, үхэл ойртож байна:

"Би бүдүүлэг байдлын төлөө өөрийгөө үхэж байгаа бөгөөд босохгүй.

Хатан хаан байхгүй. Би дахиж чадахгүй...

Бүх зүйлийн хаан, бүхний хаан! "

Тэдэнд оногдсон дүрд Гамлетын их сургуулийн хуучин нөхдүүд болох Гилденстерн, Розенкранц нар тоглодог.

Гамлет жүжиглэж байгаа гэдэгт итгэхийг хүсдэг ч жүжигт бие даасан онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг.

"Чи юу гэж бодож байна, би лимбэнээс ч дор байна уу?
Надад ямар нэгэн хэрэгсэл гэж мэдэгдээрэй
чи намайг бухимдуулж болно
Гэхдээ би тоглож чадахгүй."

Тэгээд ч өөрийгөө өөрийнхөө бичсэн жүжгийн зохиолч гэж төсөөлдөг. Гэхдээ энэ бол төөрөгдөл, бардам зангийн илрэл юм. Ард түмний амьдралын жүжгийг хүн өөрөө бичиж болохгүй гэдгийг Шекспир бидэнд нотолж байна. Тэдгээр нь Их Эзэний эрх мэдлээр бичигдсэн байдаг.

ААВ, ЭЭЖИЙН БЭЛэвсэн ЭХНЭР

"Ухаалаг бай, Горац! Оршуулах ёслолоос

Хуримын ширээн дээр дурсгалын бялуу очив.

АМЬДРАЛЫН МӨНХИЙН АСУУЛТ

Байх уу, эс байх уу гэдэг л асуудал.

Хувь тавилангийн гутамшигийг бувтнахгүйгээр тэвчих нь зохистой гэж үү

Та эсэргүүцэх хэрэгтэй юу?

Бос, гар, байлдан дагуулаарай

Эсвэл үхэх, үхэх, унтах уу?

Энэ нь зүрхний тарчлалын гинжийг тасалдаг гэдгийг мэдэхийн тулд

Мөн бие махбодид тохиолддог олон мянган бэрхшээлүүд!

Энэ бол хүн бүрийн хүсдэг зорилго биш гэж үү?

Үхэх, унтах, унтах уу?

Тэгээд зүүд харах уу?

Хариулт нь энд байна.

Тэр мөнх бус зүүдэнд ямар зүүд зүүдлэх вэ?

Дэлхийн мэдрэмжийн хөшиг хэзээ арилсан бэ?!

Энд шийдэл байна.

Энэ бол бидний зовлон зүдгүүрийг олон жилийн турш уртасгах зүйл юм!

Энэ агуу асуултыг Шекспирийн үеийнхэн болон дараагийн үеийн хүмүүс янз бүрээр тайлбарласан. Зарим нь энгийн байдаг: амьдрах эсвэл амьдрахгүй байх; үйлдэл хийх эсвэл хийхгүй байх. Философичид үүнийг хүний ​​оршихуйн утга учрыг ойлгох оролдлого гэж үздэг. Шекспирийн бидний өмнө тавьсан амьдралын агуу бөгөөд мөнхийн асуултад бид бүгд өөр өөрийнхөөрөө хариулдаг.

АТАРХАЛ, НҮГЭЛ

ХАРИН ЗҮЙЛ

"Муу муугүйгээр сайн сайхан юу хийх вэ?
Өршөөл яагаад хэрэгтэй гэж?
Бурхан биднийг унахыг бүү зөвшөөрөөсэй гэж залбирдаг
Эсвэл биднийг уналтын гүнээс аварсан ". (Клаудиус)

"Хаан унтдаггүй, унах хүртлээ бүжиглэдэг.

Тэгээд өглөө болтол ууж, найрладаг."

Магадгүй шуналт, согтуу байдал, байнгын амралт нь Клаудиусын ухамсрын зовлонг арилгахад тусалдаг. Шийтгэлийн ойртож буйг мэдрэх үед уур хилэн нь түүнд илэрдэг.

ГАМЛЕТИЙН ААВЫН СҮҮДЭР, СҮНС

ШИЙГҮҮЛЭЛТ

ҮХЭЛ

Т эмгэнэлт явдал хязгаар хүртэл үхлээр дүүрэн байдаг. Бараг бүх гол дүрүүд үхдэг. Полониус Гамлетын илдэнд алагдсан. Офелия эцгийнхээ үхлийн улмаас галзуурч, голд живнэ. Гамлетын аав, түүний ээж Гертруда нар Клаудиусын хордлогын улмаас нас баржээ. Лаертес, Клаудиус, Гамлет нар өөрсдөө ижил Клаудиусын хорд түрхсэн рапиар амь үрэгдэв. Хоёрдахь төлөвлөгөөний баатрууд болох Гилденстерн, Розенкранц нар ч гэсэн Гамлетын хуурамч захидлын ачаар цавчих хэсэг дээр толгойгоо хэвтүүлэх нь гарцаагүй. Тиймээс үхлийг зохиолч эмгэнэлт жүжгийн нэрээр зарлаагүй ч түүний дүрүүдийн нэг нь эргэлзээгүй юм.

Сайн уу залуусаа! Суух. Бүх зүйл хичээлд бэлэн байгаа эсэхийг шалгаарай. Ширээн дээр бичгийн хэрэгсэл, өдрийн тэмдэглэл, уран зохиолын сурах бичиг байх ёстой. Сайн байна. Та эхэлж болно. Дэвтэрээ нээж, хичээлийн огноо, сэдвийг бичнэ үү.

есдүгээр сарын гуч

В.Шекспир "Гамлет".

Эмгэнэлт жүжигт Гамлетын "мөнхийн дүр". Зовлонг бодсон.

1. Багшийн оршил үг

Өнөөдөр хичээл дээр бид гадаадын уран зохиолын хамгийн том бүтээлүүдийн нэг болох Уильям Шекспирийн "Гамлет" эмгэнэлт жүжгийг судалж эхлэв. Ер нь “Гамлет” сонгодог үзлийн үеийнх биш. Энэхүү бүтээл нь өмнө нь (1600-1601) бичигдсэн бөгөөд Сэргэн мандалтын үеийн бүтээлүүдийн жишээ юм. Классикизм дагах болно.

Бид логикийг бага зэрэг өөрчилсөн, учир нь тодорхой нөхцөл байдлын улмаас бид энэ сэдвийг андуурч орхисон боловч Гамлет бол уран зохиолын шилдэг бүтээлүүдийн нэг бөгөөд бид үүнийг тойрч гарах эрхгүй тул үүн рүү буцахаас өөр аргагүй болсон. Дараагийн хичээл дээр бид сонгодог үзэл рүү буцаж, Ломоносовын шүлгийг судлах болно.

Сэргэн мандалтын үе ба Сонгодог эрин хоёрын хооронд нийтлэг нэг зүйл бий. Хэн нэгэн түүнийг нэрлэж чадах уу?

Хүн төрөлхтний сэтгэлгээний хөгжил, уран зохиолын хөгжлийн явцад эртний үеийн дээжийг гурван удаа хөндөж, гурван удаа буцааж өгөхийг оролдож, тэдгээрийг идеал болгон танилцуулсан нь баримт юм. Анх удаа Сэргэн мандалтын үед, дараа нь Гэгээрэл ба сонгодог үзлийн засаглалын үед, дараа нь аль хэдийн мөнгөн эрин үед - энэ бол 20-р зууны эхэн үе (Блок, Балмонт, Брюсов). Нийтлэг шинж чанар бол өнгөрсөн үеийн үзэл санааг уриалах явдал юм. Шекспирийн "Гамлет" бол Сэргэн мандалтын үеийн бүтээл боловч та бидний өчигдөр тэмдэглэсэн сонгодог үзлийн зарим шинж чанарыг энэ бичвэрээс аль хэдийн харж болно. Тэд дөнгөж төрж байна. Сэргэн мандалтын үеийн бүтээлүүд болон сонгодог бүтээлүүдийн гол ялгаа нь мэдрэмжээс илүү шалтгааныг шүтэх үзэл байхгүй, өөрөөр хэлбэл, мэдрэмж давамгайлдаг. Шекспирийн "Гамлет" зохиолд дүн шинжилгээ хийснээр бид энэ баримтын баталгааг олж чадна, учир нь бүтээл нь мэдрэмж, туршлагаар дүүрэн байдаг тул тэд тэргүүн эгнээнд байдаг, тэд бүгдийг хэмждэг.

1. Багшийн захиас.

Хичээлийн сэдэвт анхаарлаа хандуулаарай. Өнөөдөр бид эмгэнэлт явдлын гол дүрийн дүрд дүн шинжилгээ хийх болно, гэхдээ энэ ажлыг эхлүүлэхийн өмнө жүжгийн үндэс нь юу байдгийг санацгаая? (Зөрчилдөөн) "Гамлет" эмгэнэлт жүжигт тэрээр 2 түвшинтэй:

1 түвшин. Ханхүү Гамлет ба Хаан хоёрын хоорондох хувийн

Дараа нь хунтайжийн ээжийн нөхөр болсон Клаудиус

Гамлетын эцгийг урвагчаар хөнөөсөн хэрэг. Зөрчилдөөн

ёс суртахууны шинж чанартай: хоёр амин чухал

албан тушаал.

2 түвшин . Хүн ба эрин үеийн зөрчилдөөн. ("Дани-шорон." "Бүтэн

дэлхий ялзарч байна.)

Үйл ажиллагааны үүднээс эмгэнэлт явдлыг 3 хэсэгт хувааж болно. Аль нь? Үйл явдлын өрнөл, оргил үе, үгүйсгэл хаана байна?

1 хэсэг . Зохиол, эхний үйлдлийн таван үзэгдэл. Гамлеттай уулзахаймшигт аллагын өшөөг авах үүргийг Гамлетад даатгасан Сүнстэй хамт;

2 хэсэг. "Хулганы хавх" гэж нэрлэгдсэн оргил үе. Гамлет эцэст нь Клаудиусын гэм буруутай гэдэгт итгэлтэй байна, Клавдиус өөрөө түүний нууц ил болсныг ухаарсан, Гамлет Гертрудагийн нүдийг нээсэн гэх мэт;

3-р хэсэг . Солилцоо. Гамлег, Лаертес хоёрын тулаан, Гертруда, Клаудиусын үхэл

Лаертес, Гамлет.

Гамлет гэж хэн бэ? Шекспирийн эмгэнэлт жүжгийн баатар Гамлет гэж хэн бэ?

Хүндэт баатар уу? Сэргэн мандалтын үеийн хамгийн тохиромжтой хүн?

Худал хуурмагийг няцаагч уу? Эсвэл хамгийн өрөвдөлтэй хүн

Энэ хорвоо дээр хэн бүхнээ алдаж, мөхсөн бэ? Галзуу юу? -Бүр

уншигч Гамлетыг өөрийнхөөрөө үнэлдэг.

Эмгэнэлт зохиол уншихад хамгийн түрүүнд анхаарал татдаг зүйл бол ер бусын зүйл юм

яруу найргийн хэл, ялангуяа Б.Пастернакийн орчуулгад. Бүгд

баатрууд яруу найргийн дүр төрх, ойлголтоор сэтгэдэг. Бидний өмнө

үйл ажиллагаа нь тодорхой улсад (Дани), тодорхой улсад хэрэгждэг

цаг хугацаа (XIV зуун), гэхдээ энэ нь аль ч үед тохиолдож болох юм шиг санагддаг

өөр улс болон өөр ямар ч үед. Тийм ч учраас энэ ажил өнөөг хүртэл маш их алдартай.

"Мөнхийн дүр төрх", энэ нь юу гэсэн үг вэ? Ямар нэгэн санал бодол?

Бичээд үзье.

"Мөнхийн дүр" гэдэг нь уран сайхны дээд зэргийн ерөнхий ойлголт нь хүн төрөлхтний, мөнхийн утга учрыг өгдөг уран зохиолын баатруудын нэр юм. (Дон Жуан, Гамлет, Фауст гэх мэт) Улс орон, үе үеийн зохиолчид дүрийнхээ мөн чанарыг өөр өөрийнхөөрөө тайлбарладаг.

Шинэ үзэл баримтлал гарч ирэх нь Гамлетын дүртэй ч холбоотой бөгөөд үүнийг "хамлетизм" гэж нэрлэдэг. Энэ бол хүний ​​онцгой шинж чанар юм. Шийдвэргүй байдал, мөнхийн зөрчилдөөнтэй байх, эргэлзээ төрүүлэх зэрэг зан чанарын шинж чанаруудыг агуулдаг.Энэ эргэцүүлэл, дотогшоо харах, хүний ​​үйлдэл хийх чадварыг саажуулах.

Баатрын прототип нь хагас домогт хунтайж Амлет байсан бөгөөд түүний нэр Исландын нэгэн домогт байдаг. Амлетын өшөө авалтын тухай өгүүлдэг хамгийн анхны утга зохиолын дурсгал нь дундад зууны үеийн Данийн түүхч хүний ​​​​үзэгт харьяалагддаг байв.

Гамлетын баатар болох эмгэнэлт явдлын бичил орон зайд хандъя.

Гамлетын дотоод ертөнцөд юу болж байгааг бид шууд бусаар (зан байдал, ордныхонтой хийсэн мөргөлдөөн, хортой үг хэллэг) болон шууд (найз нөхөд, ээжтэйгээ хийсэн яриа, монологоос) шүүж болно.

1. Тексттэй ажиллах, оюутнуудын бүтээлийн талаарх уншигчдын ойлголтыг илчлэх.

Бид 1-р үйлдэл дээр Гамлетыг хэрхэн харж байна вэ? Түүний анхны илтгэлүүд юу вэ?

Баатрын анхны үг түүний уй гашуугийн гүнийг илтгэнэ.бидний өмнө болон үнэхээр эрхэм баатар. Энэ бол амьдралдаа муу муухайтай анх учирч, ямар аймшигтай байдгийг зүрх сэтгэлээрээ мэдэрсэн хүн юм. Гамлет хорон муутай эвлэрдэггүй, түүнтэй тэмцэх санаатай байдаг.

Эхний монологийн дүн шинжилгээ. Монолог юуны тухай вэ? Гамлет яагаад бүх дэлхийг жигшдэг гэж хэлдэг вэ? Юунаас болоод? Зөвхөн аав нь нас барснаас болж байна уу?

Эхний монолог нь Гамлетын нэг онцлог шинжийг бидэнд илчилсэн - хувь хүний ​​баримтыг нэгтгэх хүсэл юм. Энэ бол зүгээр л хувийн гэр бүлийн жүжиг байсан. Харин Гамлетын хувьд энэ нь ерөнхийлөн дүгнэхэд хангалттай байсан нь: амьдрал бол “Ганц үрийг ургуулдаг өтгөн цэцэрлэг; Түүнд зэрлэг, хорон муу дүрмүүд байдаг."

Тиймээс 3 баримт сэтгэлийг цочирдуулсан:

Аавын гэнэтийн үхэл;

Талийгаачтай харьцуулахад эцэг эхийн сэнтий, зүрх сэтгэл дэх байрыг зохисгүй хүн эзэлсэн;

Ээж нь хайрын дурсамжаас урвасан. Ийнхүү Гамлет хилэнц бол гүн ухааны хийсвэрлэл биш, харин түүний хажууд, цусанд хамгийн ойр байдаг хүмүүст байдаг аймшигт бодит байдал гэдгийг олж мэдсэн.

Эмгэнэлт явдлын өшөө авалтын асуудлыг янз бүрийн баатрууд янз бүрийн аргаар шийддэг. Гамлетад даатгасан өшөө авах даалгаврыг яагаад тэр хараал гэж ойлгодог вэ?

Гамлет хувийн өшөө авалтыг сүйрсэн ёс суртахууны ертөнцийг бүхэлд нь сэргээх асуудал гэж үздэг. Гамлетын оюун санаанд өшөө авах даалгавар нь өшөө авах асуудал болон хувирсан бөгөөд эдгээр нь өөр зүйл юм. Хүнд тохирсон амьдралаар жинхэнэ ёсоор амьдарч эхлэхээсээ өмнө хүн төрөлхтний зарчимд нийцүүлэн амьдралаа зохицуулах шаардлагатай хэвээр байна.

Гамлет яагаад өшөө авах үүрэг хүлээснийхээ дараа шууд үйлдэл хийсэнгүй вэ?

Цочрол нь түүнийг хэсэг хугацаанд үйлдэл хийх боломжгүй болгосон.

Тэр сүнсний үгэнд хэр зэрэг итгэж чадахыг харах ёстой байв. Хааныг алахын тулд түүний гэм буруутайд өөрийгөө итгүүлэхээс гадна бусдад итгүүлэх хэрэгтэй.

Гамлетын "галзуурал" ямар шинж чанартай вэ?Түүний галзуурсан нь зөвхөн дүр эсгэсэн үү эсвэл тэр үнэхээр галзуурч байна уу?

Гамлет бол юу болсныг хамаг биеээрээ мэдэрсэн хүн бөгөөд туулсан цочрол нь түүнийг тэнцвэргүй болгосон нь дамжиггүй. Тэрээр хамгийн гүн хямралын байдалд байна.

Үйлдэл хөгжихийн хэрээр баатрын дотоод зөрчил хэрхэн гүнзгийрч байна вэ? Энэ асуултад хариулахын тулд сэтгэцийн зөрчлийн хөгжлийн дүр төрхийн оргил болсон Гамлетын алдарт монолог "To be or not to be ..."-д хандъя (3-р үйлдэл, 1-р үзэгдэл)Тэгэхээр ямар асуулт байна вэ?

1. Высоцкийн Гамлетын монологийг уншихыг сонсох, дүн шинжилгээ хийх.

Мессежийн үг

Видео материал руу орцгооё, Гамлетын монологийг Гамлетын дүр төрхийн нарийн төвөгтэй байдлыг хамгийн зөв, бүрэн дүүрэн илэрхийлж чадсан Владимир Высоцкий уншдаг. Театрын шүүмжлэгчдийн дийлэнх нь В.Высоцкийн тоглосон “Гамлет” бол сүүлийн дөчин жилд театрт бүтээгдсэн бүхнээс шилдэг нь гэж үздэг.

Сонсох (5 минут)

1. Яриа

Владимир Высоцкий өөрөө баатрын талаар хэсэгчлэн тайлбарлаж байна. Түүний тоглосон Гамлетыг бидэнд дэлгэсэн.

Энэ монолог нь ханхүүгийн бусад монолог, хуулбаруудаас юугаараа ялгаатай вэ?

1. Монолог бол эмгэнэлт жүжгийн найруулгын төв юм.

2. Энэ үзэгдэл болон гол үйл явдлын үйл явдалтай сэдэвчилсэн холбоогүй.

3. Гамлет аль хэдийн бодож байгаа харагддаг, бид түүний монологийн эхлэл, төгсгөлийг мэдэхгүй байна - “Гэхдээ чимээгүй бай!”. Хэсэгхэн зуур баатрын дотоод ертөнц бидэнд "нээдэг".

Гамлет энэ монологт юу бодож байна вэ? Түүний бодлыг юу өдөөсөн бэ?

Гамлет түүний эргэн тойронд байгаа зүйлийг ухаарсанаас үүдэлтэй зовлонтой байдлыг мэдэрдэг. Түүний өмнө хамаатан садан, ордныхных нь нүүрэнд дэлхий дээр байгаа бузар муугийн ангалууд нээгдэнэ. Муу зүйлд хандах хандлагын асуудал бол амьдрал, үхлийн асуудал юм.

Гамлет бузар муугийн ертөнцөд хүн хэрхэн биеэ авч явах ёстой вэ гэсэн асуултын өмнө зогсдог: түүнтэй өөрийн зэвсгээр тулалдах ("үймээн самууны тэнгисийн эсрэг зэвсэг барьж, тэднийг сөргөлдөөнөөр алах") эсвэл тэмцлээс зайлсхийх, Өөрийгөө шороонд нь бохирдуулахгүйгээр амьдралаа орхих.

Гамлетын бодол хүнд, гунигтай байдаг. Гамлетын дотоод эргэлзэх шалтгаан юу вэ?

Гамлетаас өмнө үхэл бүх л зовиуртай гарт баригддаг. Түүний дотор үхлийн айдас байдаг. Гамлет эргэлзээдээ хамгийн дээд хязгаарт хүрсэн. Тэгэхээр. Тэр тулалдахаар шийдсэн бөгөөд үхлийн аюул түүний хувьд бодитой болж: Клаудиус хүн амины хэрэгт буруутгагдах хүнийг амьд үлдээхгүй гэдгийг тэр ойлгодог.

Гамлет Клаудиусаас зүгээр л өшөө авч, эцгийгээ хөнөөсөн шиг түүнийг алахад юу саад болж байна вэ? Эцсийн эцэст ийм тохиолдол түүнд гарч ирдэг (3-р зүйл, үзэгдэл 2).

1. Гамлет бүх хүнд ил тод болохын тулд Клаудиусын гэм буруутай байх хэрэгтэй. Нэмж дурдахад, баатар дайснуудтайгаа адилхан болж, ижил аргаар үйлдэхийг хүсдэггүй (одоо хааныг ална гэдэг нь ижил нууц, бусармаг аллага үйлдэх гэсэн үг юм). Түүнд ийм төлөвлөгөө бий:

Сэтгэл хөдөлгөх (галзууралын маск тайвширдаггүй, харин Клаудиусын сонор сэрэмжийг сэрээж, түүнийг үйлдлээр өдөөдөг)

Хуурамчлахыг албадах (2-р үйлдэл, үзэгдэл 2)

Алах (3-р үйлдэл, үзэгдэл 3).

2. Залбирал нь Клаудиусын сүнсийг цэвэрлэдэг (түүний эцэг нүглээсээ ангижрахгүйгээр нас барсан).

3. Клаудиус өвдөг сөгдөн Гамлет руу нуруугаа харуулав (эрхэм хүндэт зарчмыг зөрчсөн).

Одоо бид Гамлетыг хэрхэн харж байна вэ?

Одоо бид өмнөх зөрчилдөөнийг мэдэхгүй шинэ Гамлеттай боллоо; Түүний дотоод тайван байдал нь амьдрал ба үзэл санааны хоорондох зөрчилдөөнийг ухамсартай ойлгохтой хослуулсан байдаг.

Эцсийн үзэгдэл Гамлетын зөрчлийг шийдэж чадах уу?

Клаудиусыг алснаар Гамлет хувийн өшөө авалтаа биелүүлдэг. Гэхдээ баатар өөртөө тавьсан том даалгавар - бодит байдлыг өөрчлөх нь түүний хувьд тэвчихийн аргагүй хэвээр байна. Амьдралаас салахдаа Гамлет ертөнцийг төгс бус хэвээр үлдээсэн боловч түүнийг түгшээж, амьд үлдсэн хүмүүсийн анхаарлыг "нас ганхсан" гэсэн аймшигтай баримтад төвлөрүүлжээ. Энэ бол Шекспирийн үеийн бусад агуу хүмүүнлэгчдийн нэгэн адил түүний эрхэм зорилго байв.

Тэгэхээр Гамлетын эмгэнэлт явдал юу вэ?

Эмгэнэлт явдал бол дэлхий ертөнц аймшигтай байгаа төдийгүй түүнтэй тэмцэхийн тулд бузар муугийн ангал руу яаран орох ёстой юм. Тэрээр өөрийгөө төгс төгөлдөр байдлаас хол байгааг ухаарч, түүний зан авир нь амьдралд ноёрхож буй бузар муу нь түүнийг ямар нэг хэмжээгээр харлуулж байгааг харуулж байна. Амьдралын нөхцөл байдлын эмгэнэлтэй инээдэм нь Гамлетыг алагдсан эцгийнхээ өшөөг авч, Лаертес, Офелия хоёрын эцгийг алж, Лаертес түүнээс өшөөгөө авсанд хүргэдэг.

1. Дүгнэж байна. Ерөнхий ойлголт.

Бидний хичээлийг яагаад “Бодлын зовлон” гэж нэрлэсэн гэж та бодож байна вэ?

Ёс суртахууны сонголт бол Гамлетын хувь заяанаас урган гарч буй гол асуудал юм. Хүн бүрт сонголт бий. Ямар сонголт хийх нь тухайн хүнээс хамаарна. Тэгээд үеэс үед. Гамлетын дүр мөнхийн дүр болж, олон зууны турш дахин хөндөгдөж ирсэн, цаашид ч нэг бус удаа хөндөгдөх болно. Эндээс "Гамлетизм" гэсэн ойлголт гарч ирсэн - энэ нь мөнхийн эргэлзээтэй хүн юм.

1. Гэрийн даалгавар

Шекспирийн эмгэнэлт жүжгийн Гамлетын дүр нь гол байр суурь эзэлдэг. Тэрээр бодит байдалтай тэмцэлд ордог бөгөөд энэ нь баатараас оршихуйн талаар бодохыг шаарддаг. Философийн бодол санаа нь уг бүтээлийн гол санаа болдог.

Дүр

Эмгэнэлт явдлын гол баатар бол ухаалаг хүн юм. Энэ нь зөвхөн их сургуульд суралцаж байснаас гадна үнэн рүү тэмүүлж явдгаараа илэрдэг. Тэр өөрийгөө хамгийн шилдэг нь гэж үздэггүй, учир нь түүнд тэмүүлэх зүйл байгаа гэдгийг мэддэг. Гамлет бол өөртөө сэтгэл хангалуун, бардам хүнээс хол.

Гамлет бол нэр хүндтэй хүн. Тэр хэзээ ч худал хуурмагийг уучилж, ойр дотны хүмүүсийн заль мэхэнд нүдээ аньж чадахгүй. Энэ нь гол дүрийн дүрийн уян хатан бус байдлын тухай өгүүлдэг. Дүрийн гадаад ертөнцтэй мөргөлдөхөд бүтээлийн гол зөрчил илэрдэг: хүн ба нийгэм. Гамлет хорон муу, харгислал ноёрхож буй ийм зөрчилтэй ертөнцөд амьдарч чадахгүй. Гол дүрийн дүр төрх нь нийгмийн дүр төрхөөр тодорхойлогддог, Гамлет бол эрин үеийн төрөлт юм.

Эмгэнэлт явдлын гадаад зөрчил нь дотоод зөрчилдөөн болж хувирдаг. Гамлет ганцаардлаа мэдэрдэг, тэр эргэн тойрныхоо хүмүүс шиг биш юм. Энэ нь дэлхий дээрх өөрийн оршихуйн талаар байнга эргэцүүлэн бодох шалтгаан болдог.

Философийн агуулга

Гамлет бол их ухаантай, боловсролтой хүн. Зохиолч амандаа нийгэм, дэлхийн мөн чанарын талаар нухацтай эргэцүүлэв. Шекспирийн эмгэнэлт жүжгийн зохиолд Гамлетын монолог нэлээд олон байдаг бөгөөд тэдгээрийн дотроос “Байх уу, үгүй ​​юу?

". Бүх монологууд нь зургийн мөн чанар, түүний дотоод зөрчилдөөнийг илчилдэг.

Гамлет бол Сэргэн мандалтын үеийн философийн ертөнцийг үзэх үзлийг илэрхийлсэн шинэ эриний хүн юм. Шекспирийн эмгэнэлт жүжгийн баатар нь философийн ангилал, сэтгэлзүйн онцлогоороо сонирхолтой "мөнхийн дүр" юм.

Зургийн хоёрдмол байдал

Гамлетын дүрд хийсэн дүн шинжилгээ нь баатар хоёрдмол утгатай гэж хэлэх боломжийг бидэнд олгодог. Дотооддоо тэрээр маш их зөрчилддөг. Үнэн ба үнэнийг эрэлхийлэх нь Гамлетыг сонголтын өмнө тавьсан гүн эргэцүүлэн бодоход хүргэдэг. Өшөө авах хүсэл байнга ар араасаа бүдгэрч, баатрын шалтгаан нь эмгэнэлт явдлын гол холбоос болж хувирдаг.

Гамлетын бүх ёс суртахууны зарчмуудыг устгах шалтгаан нь түүний эцгийн үхэл, авга ах, ээжийнх нь урвалт зэрэг гадаад нөхцөл байдал юм. Гол дүрийн тэмцэлд орсон бодит байдал нь хайр, нөхөрлөл, хүндэтгэл гэсэн бүх үзэл санааг устгадаг. Гэсэн хэдий ч Гамлет хорон мууг эсэргүүцэхийг хүссэн тул эцгийнхээ үхлийн өшөөг авахаар шийджээ. Гамлетын өшөө авалт нь харгислалын шинж биш, шударга ёсны төлөөх хүсэл юм. Нэг жижиг нарийн ширийн зүйл чухал: баатар залбирч байхдаа эцгийнхээ алуурчныг алахыг хүсэхгүй байна. Энэ бүхэн нь баатрын санаа зорилгын цэвэр ариун байдлын тухай өгүүлдэг. Мөн Гамлет өшөө авахыг хүсч байгаа нь түүний ертөнцийг үзэх үзэл, өөрийн амьдралыг үзэх үзэлтэй зөрчилддөг. Эндээс тухайн үеийн хувь хүний ​​онцлог, онцлогийг агуулсан зургийн бүх үл нийцэх байдал илэрдэг.

Шекспир бол бүхэл бүтэн урлагийн ертөнцийг бүтээгч бөгөөд тэрээр амьдралын зүйрлэшгүй төсөөлөл, мэдлэг, хүмүүсийн мэдлэгийг эзэмшсэн тул түүний аль ч жүжгийн дүн шинжилгээ нь маш сонирхолтой бөгөөд сургамжтай байдаг. Гэсэн хэдий ч Оросын соёлын хувьд Шекспирийн бүх жүжгүүдээс хамгийн түрүүнд чухал ач холбогдолтой байв "Гамлет", үүнийг наад зах нь түүний орос хэл рүү орчуулсан тооноос харж болно - тэдгээрийн дөч гаруй нь байдаг. Энэхүү эмгэнэлт явдлын жишээн дээр Сэргэн мандалтын үеийн хожуу үеийн ертөнц ба хүний ​​тухай ойлголтод шинэ Шекспир юу авчирсаныг авч үзье.

-ээс эхэлье Гамлетын зохиол, Шекспирийн бараг бүх бусад бүтээлүүдийн нэгэн адил өмнөх уран зохиолын уламжлалаас зээлсэн байдаг. 1589 онд Лондонд толилуулсан Томас Киддын "Гамлет" эмгэнэлт жүжиг бидэнд ирээгүй ч Шекспир түүн дээр тулгуурлаж, 12-р зууны Исландын шастирт анх өгүүлсэн түүхийн хувилбарыг өгсөн гэж таамаглаж болно. "Даничуудын түүх" номын зохиолч Саксо Грамматикус Данийн "харанхуй цаг"-ын түүхийн нэг хэсгийг өгүүлэв. Феодал ноён Хорвендил эхнэр Герут, хүү Амлеттай байв. Хорвендилийн ах Фэнго Жутландын эрх мэдлийг хуваалцаж байсан бөгөөд түүний эр зориг, алдар сууд атаархаж байв. Фенго ахыгаа ордныхны нүдэн дээр алж, бэлэвсэн эхнэртэйгээ гэрлэжээ. Амлет галзуу дүр эсгэж, бүх хүнийг хууран мэхэлж, авга ахын өшөөг авсан. Үүнээс ч өмнө тэрээр ордны нэгний амийг хөнөөсөн хэргээр Англид цөлөгдөж, Английн гүнжтэй гэрлэжээ. Үүний дараа Амлетийг өөр авга ах Данийн хаан Виглет тулалдаанд алав. Энэ түүх Шекспирийн "Гамлет" зохиолын үйл явдалтай ижил төстэй байгаа нь илт харагдаж байгаа ч Шекспирийн эмгэнэлт явдал Дани улсад зөвхөн нэрээр л өрнөдөг; түүний асуудал нь өшөө авалтын эмгэнэлт явдлаас хол давсан бөгөөд дүрийн төрлүүд нь дундад зууны хатуу баатруудаас тэс өөр юм.

"Гамлет" жүжгийн нээлтГлоб театрт 1601 онд болсон бөгөөд энэ бол Глоб трупп болон Шекспирт шууд нөлөөлсөн Английн түүхэн дэх алдартай үймээн самуунуудын жил юм. Баримт нь 1601 он бол "Эссексийн хуйвалдааны жил" бөгөөд хөгширсөн залуу Элизабет, Эссексийн гүн Хатан хааны эсрэг бослого гаргах гэж Лондонгийн гудамжинд ард түмнээ дагуулан явж байхдаа баригдсан юм. мөн толгойг нь таслав. Түүхчид түүний хэлсэн үгийг дундад зууны үеийн феодалын чөлөөт хүмүүсийн сүүлчийн илрэл, ард түмний дэмжлэггүй эрхийг нь хязгаарласан абсолютизмын эсрэг язгууртнуудын бослого гэж үздэг. Тоглолтын өмнөхөн Эссексийн элч нар "Глоб"-ын жүжигчдэд репертуарт төлөвлөсөн жүжгийн оронд Шекспирийн эртний түүхүүдийг тоглуулахын тулд мөнгө төлсөн бөгөөд энэ нь тэдний бодлоор хатан хааны дургүйцлийг төрүүлж магадгүй юм. Дараа нь "Глоб"-ын эзэн эрх баригчдад таагүй тайлбар өгөхөд хүрчээ. Эссексийн хамт түүнийг дагасан залуу язгууртнууд, ялангуяа Шекспирийн ивээн тэтгэгч Саутгемптоны гүнийг цамхаг руу шидсэн бөгөөд түүний сонетуудын циклийг түүнд зориулжээ. Хожим нь Саутхэмптонд өршөөгдсөн ч Эссексийн шүүх хурал үргэлжилж байхад Шекспирийн зүрх сэтгэлд маш харанхуй байсан байх. Эдгээр бүх нөхцөл байдал эмгэнэлт явдлын ерөнхий уур амьсгалыг улам зузаатгаж магадгүй юм.

Түүний үйл ажиллагаа эхэлдэгЭлсинор дахь Данийн хаадын цайз. Шөнийн харуул Гамлетын найз Хоратиод Phantom-ийн дүр төрхийг мэдэгддэг. Энэ бол Гамлетын талийгаач эцгийн сүнс бөгөөд "шөнийн үхлийн цагт" хүүдээ хүн бүхний үзэж байгаа шиг байгалийн үхлээр үхээгүй, харин хаан ширээнд сууж, Гамлеттай гэрлэсэн ах Клавдиусын гарт алагдсан гэж хэлдэг. ээж, хатан хаан Гертруда. Сүнс Гамлетаас өшөө авахыг шаарддаг боловч ханхүү юуны түрүүнд юу хэлснийг шалгах ёстой: сүнс тамын элч бол яах вэ? Цаг хожиж, өөрийгөө илчлэхгүйн тулд Гамлет галзуурсан дүр эсгэдэг; Итгэлгүй Клавдиус Гамлетын үерхдэг охин Офелияг ашиглан Гамлет үнэхээр ухаан алдсан эсэхийг шалгахын тулд ордны түшмэл Полониустай хуйвалдав. Үүнтэй ижил зорилгоор Гамлетын эртний найзууд болох Розенкранц, Гильденстерн нарыг Элсинор руу дуудаж, тэд хаанд туслахыг дуртайяа зөвшөөрчээ. Жүжгийн яг голд нь алдарт "Хулганы хавх" байдаг: Гамлет Элсинород ирсэн жүжигчдийг Сүнс өөрт нь хэлсэн зүйлийг үнэн зөвөөр дүрсэлсэн жүжиг тоглохыг ятгаж, Клаудиус өөрийн буруутай гэдэгт итгэлтэй байгаа дүр зураг. төөрөгдүүлсэн хариу үйлдэл. Үүний дараа Гамлет Клаудиусыг унтлагынхаа өрөөний хивсний ард нуугдаж байгаа гэж үзэн ээжтэйгээ ярилцаж буйг нь чагнаж байгаа Полониусыг ална; Аюулыг мэдэрсэн Клаудиус Гамлетыг Англи руу илгээж, түүнийг Английн хаан цаазлахаар төлөвлөж байсан ч хөлөг онгоцон дээр Гамлет захидлыг сольж амжсан бөгөөд түүний оронд түүнийг дагалдан явсан Розенкранц, Гильденстерн нарыг цаазлав. Элсинор руу буцаж ирэхэд Гамлет галзуурсан Офелиягийн үхлийг мэдээд Клаудиусын сүүлчийн явуулгын золиос болжээ. Хаан талийгаач Полониусын хүү, Офелия Лаертесийн дүүг Гамлетаас өшөө авахыг ятгаж, хунтайжтай шүүх хурал хийхээр хордуулсан сэлмийг Лаертэд өгнө. Энэ тулааны үеэр Гертруда Гамлетад зориулсан хордуулсан дарс уусны дараа нас барав; Клаудиус, Лаертес нар алагдаж, Гамлет нас барж, Норвегийн хунтайж Фортинбрасын цэргүүд Элсинор руу орж ирэв.

Гамлет- Сэргэн мандалтын үеийн төгсгөлд бий болсон "мөнхийн дүр" Дон Кихоттой ижил, агуу индивидуалистуудын бусад дүр төрхтэй (Дон Кихот, Дон Жуан, Фауст) бараг нэгэн зэрэг бий болсон. Эдгээр нь бүгд хувь хүний ​​​​хязгааргүй хөгжлийн тухай Сэргэн мандалтын үеийн үзэл санааг шингээсэн бөгөөд үүний зэрэгцээ хэмжүүр, эв найрамдлыг эрхэмлэдэг Монтеньээс ялгаатай нь эдгээр уран сайхны дүрүүд нь Сэргэн мандалтын үеийн уран зохиолын нэгэн адил агуу хүсэл тэмүүллийг шингээсэн, туйлширсан байдаг. хувь хүний ​​нэг талын хөгжлийн түвшин. Дон Кихотын туйл бол идеализм байв; Гамлетын туйл бол эргэцүүлэл, дотогшоо харах явдал бөгөөд энэ нь хүний ​​үйлдэл хийх чадварыг саатуулдаг. Тэрээр эмгэнэлт явдлын туршид олон зүйлийг хийдэг: тэрээр Полониус, Лаертес, Клаудиусыг алж, Розенкранц, Гильденстерн нарыг үхэлд илгээсэн боловч өшөө авах гол ажилаа хойшлуулснаас хойш түүний идэвхгүй байдлын сэтгэгдэл төрдөг.

Сүнсний нууцыг олж мэдсэн тэр мөчөөс эхлэн Гамлетын өнгөрсөн амьдрал нуран унадаг. Эмгэнэлт явдал болохоос өмнө түүний ямар байсныг түүний Виттенбергийн их сургуулийн найз Хоратио, мөн Розенкранц, Гильденштерн нартай уулзсан дүр зураг зэргээс нь дүгнэж, түүнийг оюун ухаанаараа гялалзуулж, найзууд нь Клаудиус гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хүртэл нь дүгнэж болно. тэднийг дуудсан. Жүжгийн эхэнд ханхүү зүгээр нэг эцгийг төдийгүй төгс төгөлдөр хүнийг харсан ээжийнхээ зохисгүй хурдан хурим, Гамлет Ср. Гамлет өшөө авах даалгавартай тулгарах үед тэрээр Клаудиусын үхэл ерөнхий байдлыг сайжруулахгүй гэдгийг ойлгож эхэлжээ, учир нь Дани дахь хүн бүр Гамлет Ср-г хурдан мартаж, боолчлолд хурдан дассан юм. Тохиромжтой хүмүүсийн эрин үе өнгөрсөн бөгөөд Данийн шоронгийн сэдэл нь эмгэнэлт явдлын эхний үйлдэл дэх шударга офицер Марселлусын "Данийн хаант улсад ямар нэгэн зүйл ялзарчээ" гэсэн үгээр тодорхойлогдсон эмгэнэлт явдлыг бүхэлд нь дамждаг. (I үйлдэл, IV үзэгдэл). Ханхүү эргэн тойрныхоо ертөнцийн дайсагнал, "нүүлгэн шилжүүлэлт"-ийг ухаарч: "Нас нь ганхсан - хамгийн муу нь, / Би үүнийг сэргээхийн тулд төрсөн" (I үйлдэл, V үзэгдэл). Гамлет бузар мууг шийтгэх нь түүний үүрэг гэдгийг мэддэг боловч түүний бузар муугийн тухай санаа нь овгийн өшөө авалтын шууд хуультай нийцэхгүй болсон. Түүний хувьд хорон муу нь Клаудиусын гэмт хэрэг болж буурдаггүй бөгөөд тэрээр эцэст нь шийтгэдэг; хорон муу зүйл эргэн тойрон дахь ертөнцөд асгарч, Гамлет нэг хүн бүх дэлхийтэй тулгарах чадваргүй гэдгийг ойлгосон. Энэхүү дотоод зөрчилдөөн нь түүнийг амьдралын дэмий хоосон зүйл, амиа хорлох тухай бодоход хүргэдэг.

Гамлетын үндсэн ялгааӨөрийгөө гаднаас нь харж, үйлдлийнхээ үр дагаврыг эргэцүүлэн бодож чаддагаараа өшөө авалтын өмнөх эмгэнэлт явдлын баатруудаас. Гамлетын үйл ажиллагааны гол хүрээ нь сэтгэлгээ бөгөөд түүний өөртөө дүн шинжилгээ хийх хурц байдал нь Монтений өөрийгөө сайтар ажиглахтай адил юм. Гэвч Монтень хүний ​​амьдралыг пропорциональ хил хязгаарт нэвтрүүлэхийг уриалж, амьдралын дунд байр суурь эзэлдэг хүнийг зурсан. Шекспир зөвхөн хунтайжийг, өөрөөр хэлбэл улс орныхоо хувь заяа хамаардаг нийгмийн хамгийн дээд түвшинд зогсож буй хүнийг зурдаг; Утга зохиолын уламжлалын дагуу Шекспир бүх илэрхийлэлд нь агуу гайхалтай мөн чанарыг зурдаг. Гамлет бол Сэргэн мандалтын үеийн сүнсээр төрсөн баатар боловч түүний эмгэнэлт явдал нь Сэргэн мандалтын үеийн үзэл суртал сүүлийн шатандаа хямралд орсныг гэрчилнэ. Гамлет нь зөвхөн дундад зууны үеийн үнэт зүйлс төдийгүй хүмүүнлэгийн үнэлэмжийг дахин хянаж, дүгнэх үүрэг хүлээдэг бөгөөд дэлхий ертөнцийг хязгааргүй эрх чөлөө, шууд үйл ажиллагааны хаант улс болох хүмүүнлэгийн үзэл санааны хуурмаг мөн чанарыг илчлэв.

Гамлетын гол үйл явдалнэг төрлийн толинд тусгалаа олдог: дахин хоёр залуу баатрын мөрүүд нь Гамлетын нөхцөл байдалд шинэ гэрэл тусгадаг. Эхнийх нь аавыгаа нас барсны дараа Сүнс гарч ирсний дараа Гамлеттай ижил байр суурьтай болсон Лаертесийн шугам юм. Лаертес бол ерөнхий бодлоор бол "зохистой залуу" бөгөөд тэрээр Полониусын эрүүл саруул ухааны сургамжийг хүлээн авч, тогтсон ёс суртахууны тээгчийн үүрэг гүйцэтгэдэг; тэрээр Клаудиустай тохиролцсоныг үл тоомсорлон эцгийнхээ алуурчнаас өшөөгөө авдаг. Хоёр дахь нь Fortinbras-ийн шугам юм; Хэдийгээр тэр тайзан дээр жижигхэн газар эзэмшдэг ч жүжгийн хувьд түүний ач холбогдол маш их юм. Фортинбрас - Данийн хоосон хаан ширээг эзэлсэн ханхүү, Гамлетын удамшлын хаан ширээ; Энэ бол үйл ажиллагааны хүн, шийдэмгий улс төрч, цэргийн удирдагч гэдгийг тэрээр Норвегийн хаан аавыгаа нас барсны дараа Гамлет руу нэвтрэх боломжгүй газруудад ухаарсан юм. Фортинбрагийн бүх шинж чанарууд нь Лаертесийнхтэй шууд зөрчилддөг бөгөөд тэдгээрийн хооронд Гамлетын дүрийг байрлуулсан гэж хэлж болно. Лаертес, Фортинбрас хоёр бол жирийн, жирийн өшөө авагчид бөгөөд тэднээс ялгаатай нь уншигчдад Гамлетын онцгой зан авирыг мэдрүүлдэг, учир нь эмгэнэлт явдал онцгой, агуу, эрхэмсэг байдлыг яг таг дүрсэлсэн байдаг.

Элизабетийн театр нь тайзны үзэмж, гадаад нөлөөлөл муутай байсан тул үзэгчдэд үзүүлэх нөлөөллийн хүч нь голчлон үгнээс хамаардаг байв. Шекспир бол англи хэлний түүхэн дэх хамгийн агуу яруу найрагч бөгөөд түүний хамгийн агуу шинэчлэгч юм; Шекспирт энэ үг шинэлэг бөгөөд товч бөгөөд Гамлетт энэ нь гайхалтай жүжгийн хэв маягийн баялаг. Энэ нь ихэвчлэн хоосон шүлгээр бичигдсэн байдаг боловч хэд хэдэн үзэгдэлд дүрүүд нь зохиолоор ярьдаг. Шекспир эмгэнэлт явдлын ерөнхий уур амьсгалыг бий болгохын тулд метафорыг ялангуяа нарийн ашигладаг. Шүүмжлэгчид жүжигт гурван бүлэг лейтмотив байгааг тэмдэглэжээ. Нэгдүгээрт, эдгээр нь эрүүл биеийг устгадаг өвчин, шархлааны дүр төрх юм - бүх баатруудын ярианд үхлийн сэдвийг бий болгохын тулд ялзрал, ялзрал, ялзралын зургууд багтсан болно. Хоёрдугаарт, эмгэнэлт явдлыг даван туулж буй эмэгтэйчүүдийн үнэнч бус байдлын сэдвийг бататгаж, эмгэнэлт явдлын философийн гол асуудал болох гадаад үзэмж ба үзэгдлийн жинхэнэ мөн чанарын ялгааг харуулсан эмэгтэйн завхайрал, садар самуун, хувирамтгай азын дүр төрх. Гуравдугаарт, эдгээр нь дайн ба хүчирхийлэлтэй холбоотой зэвсэг, цэргийн хэрэгслийн олон тооны зургууд бөгөөд эмгэнэлт явдал дахь Гамлетын дүрийн идэвхтэй талыг онцлон тэмдэглэв. Эмгэнэлт явдлын уран сайхны хэрэгслийн бүх арсенал нь түүний олон тооны дүр төрхийг бий болгох, гол эмгэнэлт мөргөлдөөнийг илэрхийлэхэд ашиглагддаг - шударга ёс, шалтгаан, нэр төр гэж байдаггүй нийгмийн цөл дэх хүмүүнлэг хүний ​​ганцаардал. Гамлет бол дэлхийн уран зохиолын анхны эргэцүүлсэн баатар, харийн сэтгэлийг мэдэрсэн анхны баатар бөгөөд түүний эмгэнэлт явдлын үндэс нь өөр өөр цаг үед өөр өөрөөр хүлээн зөвшөөрөгдөж ирсэн.

18-19-р зууны зааг дээр анх удаа Гамлетыг театрын үзвэр болгон сонирхох гэнэн сонсогч баатруудад анхаарал хандуулснаар солигдов. I.V. Шекспирийг шүтэн бишрэгч Гёте "Вилгельм Мейстер" (1795) романдаа Гамлетыг "Үзэсгэлэнтэй, эрхэмсэг, өндөр ёс суртахуунтай, баатар болгодог мэдрэмжийн хүчгүй, тэр өөрийн чадах ачааны дор үхдэг" гэж тайлбарлажээ. үүрэх эсвэл хаях хэрэггүй." I.V. Гёте Гамлет бол агуу их үйлсийн даалгаврыг биелүүлдэггүй сэтгэгч, мэдрэмжийн-элегийн мөн чанар юм.

Романтикууд "илүүдэл хүмүүс" цувралын эхнийхний идэвхгүй байдлыг (тэд хожим нь "алдагдсан", "уурласан") хэт их сэтгэх, бодол санаа, хүсэл зоригийн нэгдмэл байдал задарсантай холбон тайлбарлав. Шекспирийн лекцүүд (1811-1812) номондоо С.Т.Колеридж: "Гамлет байгалийн мэдрэмжийн улмаас эргэлзэж, шалтгаанаар эргэлздэг нь түүнийг таамаглалын шийдлийг эрэлхийлэх үр дүнтэй хүчийг эргүүлэхэд хүргэдэг" гэж бичжээ. Үүний үр дүнд Романтикууд Гамлетыг орчин үеийн хүнтэй нийцсэн анхны утга зохиолын баатар гэж танилцуулсан нь энэ дүр төрх нь орчин үеийн хүний ​​прототип гэсэн үг юм.

Г.Хегел Гамлетын - мөн Шекспирийн бусад хамгийн тод дүрүүд - өөрийгөө гаднаас нь харж, өөртэйгөө бодитойгоор хандаж, уран сайхны дүрийн хувьд, уран бүтээлчийн дүрд тоглох чадварын тухай бичсэн.

Дон Кихот, Гамлет хоёр бол 19-р зууны Оросын соёлын хамгийн чухал "мөнхийн дүр" байв. В.Г. Белинский үүнд итгэсэн Гамлетын санаа"хүсэл зоригийн сул дорой байдалд, гэхдээ зөвхөн задралын үр дүнд бий болохоос мөн чанараараа биш. Гамлет бол угаасаа хүчтэй хүн ... Тэр сул дорой, хүчтэй, учир нь түүний бослогод хүчтэй хүн байдаг. ." В.Г. Белинский ба А.И. Герцен Гамлетаас нийгмийнхээ арчаагүй хэрнээ хатуу шүүгч, боломжит хувьсгалчийг харсан; I.S. Тургенев ба Л.Н. Толстой - баатар, оюун ухаанаар баян, хэнд ч хэрэггүй.

Сэтгэл зүйч Л.С. Выготский эмгэнэлт явдлын эцсийн үйлдлийг задлан шинжилж байхдаа Гамлетын нөгөө ертөнцтэй холбоотой болохыг онцлон тэмдэглэв: "Гамлет бол ид шидийн шинж чанар бөгөөд энэ нь түүний давхар оршихуй, хоёр ертөнцийн босгон дээрх сэтгэл санааны байдлыг тодорхойлдог төдийгүй. Мөн түүний хүсэл зориг бүх илрэлүүдээрээ."

Английн зохиолч Б.Шоу, М.Мюррей нар Гамлетын удаашралыг омгийнхны өс хонзонгийн зэрлэг хуулийг ухамсаргүйгээр эсэргүүцсэнтэй холбон тайлбарлажээ. Психоаналист Э.Жонс Гамлет Эдипийн цогцолборын хохирогч гэдгийг харуулсан. Марксист шүүмжлэл түүнийг Макиавеллистын эсрэг, хөрөнгөтний хүмүүнлэгийн үзэл санааны төлөө тэмцэгч гэж үздэг байв. Католик шашны хувьд К.С. Льюис Гамлет - "Эвримен", анхны гэм нүглийн санаагаар дарагдсан жирийн хүн. Утга зохиолын шүүмжлэлд бүхэлдээ харилцан онцгой Гамлетуудын галерей: эгоист, энх тайвныг дэмжигч, эмэгтэй хүн, зоригтой баатар, үйл ажиллагааны чадваргүй гунигтай хүн, Сэргэн мандалтын үеийн үзэл санааны хамгийн дээд биелэл, хүмүүнлэгийн ухамсрын хямралын илэрхийлэл - энэ бүхэн Шекспирийн баатар юм. Эмгэнэлт явдлыг ойлгох явцад Гамлет Дон Кихотын нэгэн адил уг бүтээлийн текстээс салж, "супертип" гэсэн утгыг олж авсан (Ю.

Өнөөдөр барууны Шекспир судлалд "Гамлет" биш, харин Шекспирийн бусад жүжгүүд болох "Хэмжлийн арга хэмжээ", "Хаан Лир", "Макбет", "Отелло" жүжгүүд, мөн тус бүр өөр өөрийн гэсэн онцлогтой. Шекспирийн жүжиг болгонд хүн төрөлхтний оршихуйн мөнхийн асуултууд тавигддаг тул орчин үеийн байдалтай нийцдэг. Жүжиг бүр нь дараагийн бүх уран зохиолд Шекспирийн нөлөөллийн онцгой шинж чанарыг тодорхойлдог зүйлийг агуулдаг. Америкийн утга зохиолын шүүмжлэгч Х.Блум зохиолчийнхоо байр суурийг "сонирхолгүй", "ямар ч үзэл суртлаас ангид байх" гэж тодорхойлсон байдаг: "Түүнд теологи, метафизик, ёс зүй байхгүй, улс төрийн онол нь орчин үеийн шүүмжлэгчдээс "уншсан"-аас бага. Сонетуудаас үзэхэд тэрээр Фалстаффын дүрээс ялгаатай нь суперэготой, сүүлчийн жүжигт Гамлетаас ялгаатай нь дэлхийн оршихуйн хил хязгаарыг даваагүй, Розалиндаас ялгаатай нь тэрээр өөрийнхөө амьдралыг хянах чадваргүй байсан. хүсэл.тэдгээрийг зохион бүтээсэн бол тэр өөртөө тодорхой хязгаарыг зориудаар тогтоосон гэж бид таамаглаж болно.Аз болоход тэр Лир хаан байгаагүй бөгөөд бусад бүхний адил галзуурлыг төгс төсөөлж чаддаг ч галзуурахаас татгалзсан.Түүний мэргэн ухааныг манай мэргэд эцэс төгсгөлгүй хуулбарласан байдаг. Гёте Фрейд хүртэл, Шекспир өөрөө мэргэн гэж нэрлэгдэхээс татгалзсан"; "Чи Данийн хунтайжийг жүжгээр нь хязгаарлаж чадах шиг Шекспирийг Английн сэргэн мандалтын үеийнхэнд хязгаарлаж болохгүй."

Өшөө авах даалгаврыг өөртөө авч, үүнийг хүнд боловч ариун үүрэг гэж хүлээж авснаар бид баатраас салсан.

Түүний тухай бидний олж мэдсэн дараагийн зүйл бол түүний галзуурал юм. Офелия ханхүүгийн хачирхалтай айлчлалын талаар аавдаа хэлэхээр яаран орж ирэв.

Би оёж байхдаа байрандаа сууж байхдаа
Ханхүү Гамлет товчгүй давхар дээлтэй,
Малгайгүй, тайлсан оймстой,
Бохирдсон, өсгий дээрээ унаж,
Өвдөг тогшиж, цайвар цамц
Бас үнэхээр өрөвдөлтэй харцаар
Тэр тамаас чөлөөлөгдсөн
Аймшгийн тухай нэвтрүүлэг хийхээр над дээр ирсэн ...
Тэр миний гарыг атгаад чанга атгаад:
Дараа нь гарынхаа зайд ухарч,
Тэр нөгөө гараа хөмсөг рүүгээ өргөж,
Тэр миний нүүр рүү анхааралтай харж эхлэв
Түүнийг зурж байна. Удаан хугацааны турш тэр ингэж зогсож байв;
Эцэст нь гараа бага зэрэг сэгсэрлээ
Тэгээд толгойгоо гурван удаа дохин,
Тэр маш их гашуудалтай, гүн санаа алдлаа.
Цээж нь тэр чигээрээ хагарчихсан юм шиг
Тэгээд амьдрал унтарсан; тэр намайг явуулав;
Тэгээд мөрөн дээгүүрээ над руу харлаа
Тэр нүдгүй замаа олсон юм шиг санагдаж,
Дараа нь тэр тэдний тусламжгүйгээр хаалгаар гарав.
Тэдний гэрлийг үргэлж над руу чиглүүл.
        II, 1, 77-84, 87-100

Охиныхоо ханхүүтэй харилцах харилцааны талаар удаан хугацааны турш санаа зовж байсан Полониус тэр даруй: "Чамайг хайрлахдаа галзуурсан уу?" Түүний түүхийг сонссоны дараа тэрээр өөрийн таамаглалыг баталж байна:

Энд хайрын галзуурал шиг байна,
Энэ нь аллагын улмаас өөрийгөө устгадаг
Мөн хор хөнөөлтэй үйлсэд хүсэл эрмэлзэл төрүүлдэг.
Тэнгэрийн доорх аливаа хүсэл тэмүүлэл шиг
Байгаль дээр догшин.
        II, 1, 102-106

Түүгээр ч барахгүй Полониус үүнийг Офелияг хунтайжтай уулзахыг хориглосны үр дагавар гэж үзэж байна: "Чи энэ өдрүүдэд түүнд хатуу хандсанд уучлаарай" (II, I, 106-107).

Тиймээс ханхүү галзуурсан гэсэн хувилбар бий. Гамлет үнэхээр ухаан алдсан уу?

Асуулт Шекспир судлалд чухал байр суурь эзэлдэг. Залууд тохиолдсон золгүй явдал нь галзууралд хүргэсэн гэж таамаглах нь зүйн хэрэг байв. Энэ нь үнэндээ тийм биш гэдгийг шууд хэлэх ёстой. Гамлетын галзуурал бол төсөөлөл юм.

Сүнстэй уулзсаны дараа түүний найзууддаа хандаж хэлсэн үгийг эргэн санацгаая.

Дахин тангарагла - Бурхан чамд тусална, -
Би хичнээн хачин үйлдэл хийсэн ч,
Дараа нь миний шаардлагатай гэж үзсэн бүх зүйл
Заримдаа дураараа хувцасла, -
Чи надтай уулзахдаа тэгэхгүй
Ингэж гараа зөрүүлж, толгой дохих хэрэггүй,
Хоёрдмол утгатай үг бүү ярь
Жишээ нь: "Бид ямар нэг зүйлийг мэддэг" эсвэл "Хэрэв бид чадах байсан бол" ...
        1, 5, 177-184

Эдгээр үгнээс харахад Гамлетын галзуурал бол өөрөө өөртөө зүүдэг баг юм. Эхний үйлдлийн сүүлчийн үзэгдлийн талаар хэлэх цорын ганц зүйл бол Сүнстэй уулзсаныхаа дараа Гамлет хэрхэн галзуурсан дүр эсгэхээр шийдсэнийг тайлбарлахад сэтгэл зүйн хувьд хэцүү байдаг. Дараах үйл явдлаас харахад зориудаар шийдвэр гаргасан бөгөөд Сүнстэй уулзах шөнө ингэх цаг байсангүй.

Энд бид Шекспирийн жүжгийн нэгэн конвенцитой дахин тулгарлаа. Хожмын жүжгээс ялгаатай нь үзэгчид оньсого, оньсоготой тулгарах үед Шекспир үзэгчдийг удахгүй болох зүйлд урьдчилан бэлтгэсэн. Гамлетын үг (I, 5) яг ийм зорилготой. Тиймээс Шекспирийн хэлсэн үзэгчид Гамлет галзуурсан мэт харагддагийг мэддэг ч баатарыг тойрсон царайнууд үүнийг мэддэггүй.

Гамлет дандаа солиотой хүний ​​маск зүүдэггүй. Тэр Гилденстернд хандан: “Би баруун хойд зүгт л ууртай байна; Урд зүгээс салхи үлээхэд би шонхор шувууг ялгадаг" (II, 2, 374-375). Галзуу хүн ч гэсэн ингэж хэлж чадна, гэвч Гамлет яагаад II, 2-ын ихэнх хугацаанд Розенкранц, Гилденстерн нартай ярилцаж байснаа тайлбарлах хэрэгтэй.

Эцэст нь Гамлет Хоратиод ямар сайн чанарыг үнэлдэгээ тайлбарлахад хаан болон бүхэл бүтэн ордны камарилла ойртож байгааг хараад ханхүү яриагаа гэнэт таслав.

Тэд ирж байна; Би галзуурах хэрэгтэй байна.
        III, 2, 90

Бүх зүйл ойлгомжтой байх шиг байна. Гэсэн хэдий ч Гамлет өөрийн галзуу солиотой тухай өөр байдлаар хэлсэн нэг хэсгийг бид уншигчдаас нуухгүй. Лаертестэй "нөхөрсөг" тулаан эхлэхийн өмнө Гамлет Полониусыг хөнөөсөн хэрэгт буруугаа хүлээв.

Уучлаарай, жигнэмэг, би чамайг гомдоосон;
Харин чи намайг хутагтын хувьд өршөөнө.
Үзэгчид мэднэ, харин та
Та намайг яаж шийтгэж байгааг сонссон байх
Өвдөлттэй өвчин. Миний үйлдэл
Таны нэр төр, мөн чанар, мэдрэмжийг гомдоох, -
Би үүнийг тунхаглаж байна - галзуурал байсан.
Лаертесийг хэн доромжилсон бэ? Гамлет? Үгүй;
Эцсийн эцэст хэрэв Гамлет өөрөөсөө салсан бол
Өөрийгөө биш найзыгаа гомдоож,
Гамлет биш юм; Гамлет цэвэрхэн.
Гэхдээ хэн жүжиглэж байна вэ? Түүний галзуурал.
Хэрэв тийм бол тэр өөрөө гомдсон хүмүүсийн нэг юм;
Хөөрхий Гамлет өөрөө галзууралтай дайсагнаж байна.
        V, 2, 237-250

Эдгээр үгсийг цэвэр үнэн гэж ойлгож болно - Гамлет тэднийг хаан болон бүхэл бүтэн шүүхийн өмнө хэлдэг гэдгийг мартаж болно. Клаудиусыг амьд байхад Гамлетын зорилго биелээгүй тул тэрээр галзуугийн дүрд тоглосоор, хааяа ухаан оржээ. Гамлетыг хүлээн зөвшөөрөх нь зөвхөн тактикийн алхам юм.

Баатрын солиорлыг зохион бүтээсэн хүн нь Шекспир биш юм. Энэ нь аль хэдийн Амлетын эртний домогт, Белфортын франц хэлээр дахин өгүүлэхэд байсан юм. Гэсэн хэдий ч Шекспирийн үзэгний дор Гамлетын дүр эсгэх дүр ихээхэн өөрчлөгдсөн. Шекспирээс өмнөх хуйвалдааны тайлбарт галзуу хүнийг буруушааж, ханхүү дайснынхаа сонор сэрэмжийг намжаахыг хичээж, амжилтанд хүрсэн. Тэр жигүүрт хүлээж, дараа нь эцгийнхээ алуурчин болон түүний тойрон хүрээлэгчидтэй харьцсан.

Шекспирийн Гамлет нь Клаудиусын сонор сэрэмжийг зөөлрүүлдэггүй, харин түүний хардлага, түгшүүрийг зориудаар төрүүлдэг. Шекспирийн баатрын энэ зан чанарыг хоёр шалтгаан тодорхойлдог. Сүнстэй ярилцсаны дараа Гамлет найзууддаа: "Энэ бол шударга сүнс" гэж баталдаг (I, 5, 144). Хекубагийн тухай монологт (II, 2) өөрийгөө үйлдэл хийхийг уриалж байхдаа ханхүү "шударга сүнс" түүнд үнэнийг хэлж, Клаудиусыг алуурчин гэж нэрлэснээс үүдэн гардаг. Гэхдээ монологийн төгсгөлд бид гэнэт эргэлзээ төрүүлэв.

Надад үзэгдсэн сүнс
Магадгүй чөтгөр бас байсан байх; чөтгөр хүчтэй
Хөөрхөн зураг дээр тавь; мөн магадгүй,
Би тайвширч, гунигтай байгаа болохоор -
Ийм сүнсэнд тэр маш хүчтэй, -
Тэр намайг үхэл рүү хөтөлдөг. надад хэрэгтэй
Буцах дэмжлэг.
        II, 2, 534-600

Тэгэхээр нэг талаараа Гамлет Сүнсний үгийн үнэнд итгэлгүй байна. Эндээс хунтайж Шекспирийн эрин үед маш хатуу хэвээр байсан сүнсний талаарх өрөөсгөл үзлээс хол байгаагаа олж мэдэв. Харин нөгөө талаар шинэ цагийн хүн Гамлет нөгөө ертөнцөөс ирсэн захиасыг дэлхийн туйлын бодит нотолгоогоор баталгаажуулахыг хүсч байна. Хуучин ба шинэ хоёрын энэ хослолтой бид нэгээс олон удаа тулгарах бөгөөд дараа нь харуулах болно, энэ нь гүн гүнзгий утгатай байв.

Гамлетын үгс өөр нэг тал дээр анхаарал хандуулах ёстой. Эдгээр нь баатрын дарангуйлагдсан байдлыг шууд хүлээн зөвшөөрдөг. Одоо ярьсан зүйл нь Гамлетын үхлийн тухай бодож байх үеийн эхний дүрийн хоёр дахь зургийн төгсгөлд илэрхийлсэн гунигтай бодолтой цуурайтаж байна.

Эдгээр гэм буруутай холбоотой гол асуулт бол Гамлет угаасаа ийм юм уу, эсвэл түүний сэтгэл санааны байдал өөрт тохиолдсон аймшигт үйл явдлаас үүдэлтэй юм болов уу? Хариулт нь мэдээжийн хэрэг зөвхөн нэг л байж болно. Бидний мэддэг бүх үйл явдлуудаас өмнө Гамлет бол салшгүй эв нэгдэлтэй хүн байсан. Гэхдээ энэ эв найрамдал эвдэрсэн үед бид түүнтэй аль хэдийн уулздаг. Гёте Гамлет сул дорой байдалд ялагдсан гэж шийджээ. Белинский эцгийгээ нас барсны дараа Гамлетын байдлыг өөрөөр тайлбарлав. Гёте сул дорой байдал гэж Оросын шүүмжлэгчийн хэлснээр "задаргаа, нялхсын, ухамсаргүй зохицол, сүнсний өөрийгөө таашаал авахаас эв нэгдэл, тэмцэл рүү шилжих нь зоригтой, ухамсартай эв нэгдэл, бие даасан байдалд шилжих зайлшгүй нөхцөл юм. сүнсний таашаал. Сүнсний амьдралд ямар ч зөрчилддөг зүйл байдаггүй, тиймээс эв нэгдэл, тэмцэл нь хамтдаа байдаг бөгөөд тэдгээрээс гарах гарцыг баталгаажуулдаг: эс тэгвээс хүн хэтэрхий өрөвдөлтэй амьтан байх болно. Хүн оюун санаагаараа өндөр байх тусам түүний задрал нь илүү аймшигтай бөгөөд түүний хязгаарлагдмал байдлыг ялах нь илүү их баяр баясгалантай байх ба түүний аз жаргал нь илүү гүн бөгөөд ариун байх болно. Энэ бол Гамлетын сул дорой байдлын утга юм."

Идеалист нэр томьёоны зарим нэг интрузивийг үл харгалзан Белинскийн үзэл баримтлал нь Гамлетын оюун санааны хөгжлийн гурван диалектик үе шатыг зөв тодорхойлсон байдаг. эв нэгдэл, эвдрэлтэр болон сэргээх.

Одоогийн байдлаар бид Гамлетыг түүний хөгжлийн хоёр дахь шатанд ажиглаж байгаа бөгөөд Белинскийн ашигласан нэр томъёог зөв ойлгох нь чухал юм. Тэрээр "задаргаа" гэдэг нь баатрын зан чанарын ёс суртахууны доройтлыг хэлэхгүй, харин түүнд урьд өмнө нь байсан оюун санааны эв найрамдлын задралыг хэлж байна. Гамлетын амьдрал ба бодит байдлын талаархи үзэл бодлын өмнөх бүрэн бүтэн байдал, тэр үед түүнд санагдаж байсан шиг эвдэрсэн.

Хэдийгээр Гамлетын үзэл баримтлал хэвээрээ байгаа ч түүний амьдрал дээр харж байгаа бүхэн тэдгээртэй зөрчилддөг. Түүний сүнс хуваагдана. Тэрээр өшөө авах үүргээ биелүүлэх шаардлагатай гэдэгт итгэлтэй байна - гэмт хэрэг хэтэрхий аймшигтай бөгөөд Клаудиус хязгаар хүртэл жигшмээр байна. Гэвч Гамлетын сэтгэл уйтгар гунигаар дүүрэн байдаг - эцгийнх нь үхэлд уй гашуу, эхийнх нь урвалтын улмаас уй гашуу өнгөрсөнгүй. Гамлетын харсан бүх зүйл түүний ертөнцөд хандах хандлагыг баталж байна - хогийн ургамлаар бүрхэгдсэн цэцэрлэг, "түүн доторх зэрлэг ба муу санаанууд" (I, 2, 136-137). Энэ бүхнийг мэдсээр байж амиа хорлох тухай бодол Гамлетаас салдаггүй нь гайхмаар юм болов уу?

Тэр үед ердөө хоёр зуу гаруй жилийн дараа буюу романтизмын эрин үед үүссэн ертөнцийн уй гашуу гэсэн ойлголт одоог хүртэл байгаагүй, гэхдээ Гамлетын амьдралын талаархи үзэл бодол түүний анхны том монологт (I, 2) аль хэдийн гарч ирэв. Гэсэн хэдий ч үүнтэй төстэй мэдрэмжүүд XVI-XVII зууны төгсгөлд Шекспирийн эрин үед гарч ирэв. Бодит байдалд сэтгэл дундуур байхыг тэр үед уйтгар гуниг гэж нэрлэдэг байв. Энэ нь хувийн шалтгаанаас эсвэл одоо байгаа бүхэл бүтэн дэг жаягийг бүрэн жигшсэнээс үүдэлтэй байж болно. Шекспир өөрийн үеийн хүмүүсийн сэтгэл санааг мэдэрдэг байсан бөгөөд уйтгар гуниг улам бүр газар авч байгааг сайн мэддэг байв. Сүүлчийн хөгжилтэй инээдмийн кинонуудын нэг болох "Чамд дуртай" (1599) дээр Шекспир уйтгар гунигтай холбоотой чухал байр суурийг эзэлжээ. Тэр энд уйтгар гунигтай Жакын дүрийг авчирсан. Тэрээр инээдмийн киноны баатар Розалиндад "Би инээд хөөрөөс илүү гунигтай байдалд дуртай" гэж хэлээд түүнд тайлбарлахдаа: "Миний гунигтай байдал бол эрдэмтний уйтгар гуниг огтхон ч биш, түүний сэтгэл санаа нь өрсөлдөөнөөс өөр зүйл биш юм; мөн түүний урам зориг болсон хөгжимчний уйтгар гуниг биш; мөн түүний бардам зантай ордны хүн биш; мөн тэр хүсэл тэмүүлэлтэй дайчин биш; мөн хуульч биш, түүний хувьд тэр улс төрийн заль мэх юм; мөн өхөөрдөм зантай эмэгтэй биш; мөн түүнийг байгаа амраг биш - энэ бүгдийг нэгтгэсэн; харин надад олон зүйлээс бүтсэн, олон зүйлээс бүтсэн, мөн чанартаа миний тэнүүчлээс авсан эргэцүүллийн үр дүн, хамгийн хошин гунигийг мэдэрдэг өөрийн гэсэн уйтгар гуниг надад бий (IV, 1).

Шекспир энэ инээдмийн жүжгийг Гамлетаас тэс өөр ааштайгаар бүтээсэн. Дараа нь Розалинд Жакын уйтгар гунигийг хараад инээж, үүнийг туйлширсан гэж буруушааж, тууштай байхын тулд "Танай улсад байгаа бүх сайн сайхныг үл тоомсорлож, төрсөн нутгаа үзэн ядаж, чамайг бүтээсэн гэж Бурханд бараг гомдоллох хэрэгтэй" гэж хэлэв. яг та нар шиг" (IV, 1).

Бид Гамлетаас уйтгар гунигийн тухай ойлголтыг олох болно. Хоёрдахь үйлдлийн төгсгөлд баатрын монологт тэрээр: "Би маш тайван, гунигтай байна" гэж хэлдэг. Энд байгаа орчуулга буруу байна; эх хувилбарт: миний сул тал ба гунигтай байдал (II, 2, 630). Энэ үгэн дээр тогтоцгооё.

Гамлетын зан авирын онцлогийг энэ үгийг одоо ойлгож байгаа утгаар нь, өөрөөр хэлбэл цөхрөл, бодол санааны гуниг, эсвэл бидний үед сэтгэлийн хямрал гэж нэрлэдэг зүйлээр тайлбарлах шиг хялбар зүйл байхгүй.

Уйтгар гуниг гэдэг үг Шекспирт олон удаа гардаг. Заримдаа манайхтай ойр дотно байдаг. Гэхдээ энэ нь Жакын сэтгэлгээтэй адил амьдралын бүх үнэт зүйлд бүрэн урам хугарах гэсэн үг юм. Энэ нь түүнээс гэнэтийн илэрхийлэлийг олж авдаг: энэ язгууртан шоглогч болохыг хүсч байна. Жакын ер бусын, бүр ер бусын хүслийг ойлгохын тулд Шекспирийн үеийн ангийн шатлалын онцлогийг мэдэх шаардлагатай.

Тэр яагаад гэнэт ийм хүсэл тэмүүлэлтэй болсон бэ? Шоглогчид ангийн нийгэмд хамгийн доод байр суурийг эзэлдэг байсан тул тэднийг сэтгэцийн хувьд хэвийн бус гэж үздэг байв. Англи хэлний "jester" гэдэг үг нь "тэнэг" (тэнэг) гэдэг үгтэй дүйцэх нь гайхах зүйл биш юм. Энэ үгээр Шекспир шоглогчиддоо нэр өгч, заримдаа зохих нэр өгдөг. Таны мэдэж байгаагаар галзуу хүний ​​яриа хяналтгүй байдаг. Шоглогчдын, өөрөөр хэлбэл тэнэгүүдийн яриаг галзуу хүмүүсийн яриатай адилтгаж байв. Тэд хүссэн бүхнээ хэлэхийг зөвшөөрсөн. Тэд хаадыг ч зэмлэж чаддаг байсан бөгөөд үүнийг Лир хааны шоглогчид ашигладаг гэдгийг та мэднэ.

Жакын уйтгар гуниг, түүний ертөнцийг жигшин зэвүүцэх нь шоглогчид шиг өөрийгөө илэрхийлэх бүрэн эрх чөлөөг шаарддаг. Яаж ч хэлсэн үгэнд нь гомдох ёс байдаггүй. Жакыг сонсоцгооё, тэр яагаад шоглогч болж хувирах ёстой вэ?

Хошигнох!
Би нэр төрийн хувьд алаг нөмрөг хүлээж байна.
... Тэр надад тохирсон:
Гэхдээ зөвхөн үндсийг нь таслахын тулд л
Түүний толгойноос түүнд тогтсон үзэл бодол,
Би ухаалаг, тэд надад өгсөн, үүнээс гадна,
Чөлөөт салхи шиг би чадах эрх чөлөө,
Би хүссэн хүнээ үлээх - бүх шоглогчид шиг,
Мөн миний илүү их зурдаг хүмүүс,
Илүү их инээцгээе...
Надад өнгөлөг нөмрөг өмс! Болъё
Бүх үнэнийг хэлээрэй - аажмаар
Би бохир ертөнцийн ходоодыг цэвэрлэх болно,
Тэр миний эмийг залгиул.
        II, 7, 42-61

Хүмүүсийн бузар муугийн талаар үнэнийг хэлэхийн тулд Жаканд шоглогчийн хувцас хэрэгтэй. Жакын хэлсэн үг нь түүний ертөнцийг үл тоомсорлож буй хандлагыг илэрхийлдэг боловч инээдмийн инээдэм, сайн сайханд хөгжилтэй байдал ноёрхож, Жакын уйтгар гунигтай сэтгэхүйн эсрэгээр ялж байна. Жак даяанч болохоор шийдэв.

Шекспир "Чамд таалагдсанаар" зохиолдоо гунигтай моодыг элэг доог тохуу болгосон. Гэвч эхэндээ зөвхөн моод мэт санагдаж байсан зүйл нь 17-р зууны эхэн үед Элизабетийн үеийн нийгмийн хэсэг хүмүүсийн сэтгэл санааны бодит байдал болжээ. "Гамлет"-д Шекспир өөрийн үеийн хүмүүсийн шүүмжлэлтэй сэтгэлийг өөрөөр авч үзсэн. Зөвхөн энэ жүжгээр зогсохгүй "Гамлет"-д ойрхон хоёр "хар инээдмийн" - "Тройлус ба Крессида" (1602), "Хэмжээний арга хэмжээ" (1604) зэрэгт цаг үеийн сүнс ижил хүчээр нөлөөлсөн. .

Меланхолик Жак зөвхөн муу муухайг цэвэрлэнэ гэж заналхийлдэг байсан бол Гамлет үүнийг хийдэг - би "ноцтой" гэж хэлэх шахсан. Үгүй ээ, үнэн хэрэгтээ ханхүү галзуу хүний ​​нэрийн дор тоглоом шоглоом хийсэн мэт энэ мэргэжлийг өөгшүүлдэг.

Шекспирийн үед дундад зууны үеэс уламжлагдан ирсэн галзуу хүмүүст хандах хандлага өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Тэдний хачин жигтэй үйлдэл нь инээдэмд хүргэв. Гамлет галзуурсан дүр эсгэхдээ яг тэр үед онигооны дүрд хувирдаг. Энэ нь түүнд хүмүүсийн талаар юу бодож байгаагаа нүүрэн дээр нь хэлэх эрхийг түүнд олгодог. Гамлет энэ боломжийг өргөн ашигладаг.

Офелияд тэрээр зан авираараа төөрөгдөлд оржээ. Тэрээр түүнд гарсан эрс өөрчлөлтийг хамгийн түрүүнд олж хардаг. Полони Гамлет зүгээр л тэнэгтэж байгаа бөгөөд тэрээр галзуу мэт дүр эсгэсэн хүний ​​шинэ бүтээлд амархан бууж өгдөг. Гамлет түүнийг тодорхой байдлаар тоглодог. "Тэр миний охин дээр байнга тоглодог" гэж Полониус хэлэв, "гэхдээ тэр намайг эхэндээ таниагүй; Би загасны наймаачин гэж хэлсэн...” (II, 2, 188-190). Гамлетын Полониустай хийсэн "тоглоом"-ын хоёр дахь сэдэл нь түүний сахал юм. Уншигчийн санаж байгаагаар ханхүү үргэлж хардаг номын тухай Полониусын асуултад Гамлет: "Энэ хошигнол дээрэмчин энд хөгшин хүмүүс саарал сахалтай гэж хэлсэн ..." гэх мэт хариулдаг (II, 2, 198-206). ). Дараа нь Полониус жүжигчний уншсан монолог хэтэрхий урт байна гэж гомдоллоход ханхүү түүний үгийг гэнэт таслан: "Энэ үсчинд, сахалтай хамт очно ..." (II, 2, 501).

Розенкранц, Гильденстерн нартай Гамлет өөрөөр тоглодог. Тэдэнтэй хамт байхдаа тэр тэднийг өөрт нь илгээсэн гэж тэр даруй сэжиглэж байгаа ч тэдний нөхөрлөлд итгэсэн мэт аашилдаг. Гамлет тэдэнд илэн далангүй, илэн далангүй хариулдаг. Түүний хэлсэн үг бол жүжгийн хамгийн чухал хэсгүүдийн нэг юм.

"Саяхан - яагаад, би өөрийгөө мэдэхгүй байна - би хөгжилтэй байдлаа алдаж, ердийн бүх үйл ажиллагаагаа орхисон; мөн үнэхээр миний сэтгэл маш хүнд тул энэ үзэсгэлэнт сүм, дэлхий надад цөлийн хошуу мэт санагддаг; Энэ юутай ч зүйрлэшгүй халхавч, агаар, та харж байна уу, энэ гайхамшигтай тархсан огторгуй, алтан галаар бүрхэгдсэн энэ сүрлэг дээвэр - энэ бүхэн надад уурын бүрхэг хуримтлалаас өөр юу ч биш юм шиг санагдаж байна. Хүн ямар мундаг бүтээл вэ! Ямар сайхан сэтгэлтэй вэ! Ямар хязгааргүй хүчин чадал вэ! Гадаад төрх, хөдөлгөөнөөрөө - ямар илэрхийлэлтэй, гайхалтай! Үйлдэл дээр - сахиусан тэнгэртэй ямар төстэй вэ! Ойлгоход - бурхантай ямар төстэй юм бэ! Орчлон ертөнцийн гоо үзэсгэлэн! Бүх амьд хүмүүсийн титэм! Миний хувьд энэ тоосонцор юу вэ? Хүмүүсийн нэг нь ч намайг баярлуулдаггүй, үгүй, тэр байтугай нэг нь ч гэсэн инээмсэглэлээрээ та өөр зүйл хэлэхийг хүсч байгаа юм шиг санагдаж байна "(II, 2, 306-324).

Эхний үйлдлийн хоёр дахь үзэгдэл дэх монологийг дүүргэсэн бодлуудын хөгжлийг бид эндээс сонсдог. Зөвхөн тэнд л сэтгэл ханамжгүй байдал нь тодорхой хаягтай байсан: Гамлетын ээж нь түүнийг амьдралын үнэт зүйлсэд эргэлзэхэд хүргэсэн. Энд ижил сэтгэлийн байдал ерөнхий илэрхийлэлийг олж авдаг. Зөвхөн дэлхийн амьдрал байдаг, энд бүх орчлон ертөнц утга учиргүй, үнэ цэнэгүй мэт Гамлетад санагддаг.

Гамлет мэдээж Розенкранц, Гильденстерн нартай л илэн далангүй тоглож байгаа. Тэр тэдэнд хаан, хатан хоёрын мэддэг зүйлтэй харьцуулахад шинэ зүйл хэлсэнгүй. Клавдиус тэдэнтэй аль хэдийн Гамлетын "хувиргасан" тухай ярьж байсан; "Үүнд дотоод болон гадаад хүн аль аль нь өмнөхтэй адилгүй" (II, 2, 5-7). Тэд мөн Гертрудаас "хэт их өөрчлөгдсөн хүү" (II, 2, 36) тухай сонссон.

Гамлетын хэлсэн үг бол түүний галзуу мэт дүр эсгэж эхэлснээс хойшхи анхны том үг юм. Розенкранц, Гилденстерн хоёр түүний галзуу байдлын талаар анхааруулсан гэж тэр таамаглаж байна. Түүний төлөвлөгөө нь тэднийг өөрийгөө үнэхээр галзуурсан гэдэгт итгүүлэх явдал юм.

Жинхэнэ галзуу хүмүүс ухаалаг сэтгэдэг гэдэгт итгэлтэй байдаг. Үүний үндсэн дээр Гамлет нарийн төвөгтэй тоглоом тоглодог: тэр бүрэн оюун ухаантай хүн оюун ухаанаа хадгалсан гэдэгт итгэлтэй галзуу хүний ​​дүрд тоглодог. Энэ бол Хожуу Сэргэн мандалтын үеийн жүжгийн Маннеризмын онцлог шинж чанартай, бүх төрлийн хоёрдмол байдлыг хөгжүүлсэн нарийн төвөгтэй төхөөрөмж юм. Энэ нь ханхүүгийн ярианы гаднах хэв маяг, нэгэн зэрэг хөнгөн, нухацтай байх ёстой.

Розенкранц, Гильденстерн нар Гамлетын галзууралд бас өөр шалтгаанаар итгэсэн. Ханхүүгийн яриа зөрчилдөөнөөр дүүрэн байдаг. Түүний дурьдсан үзэгдэл бүрийг хоёр эсрэгээр үнэлдэг: дэлхий гоо үзэсгэлэнгээрээ түүнд элсэн цөл, тэнгэрийн сүрлэг дээвэр - тахлын уурын хуримтлал, хүн - орчлон ертөнцийн гоо үзэсгэлэн, нэгэн зэрэг тоос шороо мэт санагддаг. Розенкранц, Гильденстерн нарын сургуулийн логикийн үүднээс авч үзвэл Гамлетын хэлсэн үг түүний оюун ухаан алдагдсаныг гэрчилдэг, учир нь тэдний бодлоор аль нэг нь зөв байх ёстой. тодорхойлолт, гэхдээ хоёуланг нь биш.

Хэдий Гамлет их сургуулийн найзуудтайгаа тоглоом тоглодог ч үнэхээр зөрчилдөөндөө салж хагарчээ. Гамлетын оюун санааны тэнцвэр бүрэн эвдэрсэн. Тэрээр өөрт нь илгээсэн тагнуулчдыг шоолж, ертөнцийг үзэх хандлага өөрчлөгдсөн тухай үнэнийг хэлдэг. Гамлетын хоёрдмол байдал нь аль хэдийн яригдаж байсан хүмүүнлэгийн хямралыг илэрхийлдэг.

Розенкранц, Гилденстерн хоёр Гамлетын ээдрээтэй мөн чанарыг тайлж чадахгүй байгаа тул тэр даруй хаанд мэдэгдэв.

Розенкранц
Тэр сэтгэл дундуур байгаагаа өөртөө хүлээн зөвшөөрч,
Гэхдээ юу - тэр дэмий хоосон хэлэхийг хүсэхгүй байна.

Гилденстерн
Тэр өөрийгөө байцаахыг зөвшөөрдөггүй.
Галзуугийн заль мэхээр зугтаж,
Жаахан л бид түүнийг хэргээ хүлээхийг ятгамаар байна
Өөрийнхөө тухай.
        III, 1, 5-10

Гэхдээ хамт суралцагчид хайхрамжгүй ханддаг. Хэрэв тэд илүү мэдрэмтгий чихтэй байсан бол тэд үгэнд илүү их ач холбогдол өгөх болно, яг л хажуугаар нь хаясан мэт.

Театрын талаар Гамлет тэдэнтэй нэлээд ухаалгаар ярилцдаг бөгөөд жүжигчидтэй галзуугийн сүүдэргүйгээр ярьдаг. Нэгэн цагт өөрт нь таалагдаж байсан хамтлаг Элсинород ирж байгааг мэдээд Гамлет: “Хааны дүрд тоглосон хүн угтан авах зочин байх болно; Би түүний сүр жавхланд хүндэтгэл үзүүлнэ”, шууд утгаараа: “тэр надаас алба гувчуур авах болно” (II, 2, 333). Тэд Гамлетын Клаудиусыг хаан болохоос өмнө шүүх хурал дээр хэрхэн яаж харьцаж байсан тухай хэлсэн үгэнд нь анхаарлаа хандуулж болох бөгөөд дараа нь: "Аавыг минь амьд байхад нь өөдөөс нь нүүр буруулсан хүмүүс түүний бяцхан хөрөг зургийн төлөө хорь, дөч, тав, зуун дукат төлдөг. Хараал ид, үүнд ямар нэгэн ер бусын зүйл бий, хэрвээ гүн ухаан олж мэдсэн бол” (II, 2, 381-385).

Розенкранц, Гильденштерн нар ханхүүгийн театрт хайртай байсан нь монологийг сонгосонтой холбон тайлбарлаж, түүнд уншиж өгөхийг хүссэн бөгөөд өөрөө эхлэлийг нь дурсдаг. Гамлетад гэнэт хэрэгтэй болсон үг нь цуст аймшиг, харгислалаар дүүрэн хуучин эмгэнэлт зохиолд багтдаг. Үүнд Грекийн дайчин хаан цусанд мансуурсан Трой руу дайран орж, гол дайсан болох Трояны хаан Приамыг олох хүртлээ хохирогчдыг ялгалгүй цохив. Ахлагч ууртай Пиррустай мөргөлдөхийг тэвчиж чадалгүй унав. Пиррус түүний дээгүүр сэлмээ өргөсөн боловч гэнэт зогсов. Энэ зохиолыг Гамлет биш, Анхны жүжигчин уншдаг болсон. Монологийг сонсоцгооё:

Тиймээс Пиррус зураг дээрх мангас шиг зогсож байв.
Хүсэл эрмэлзэл, биелэлтээс харь мэт,
Сул зогсолт.
Гэхдээ аянга цахилгаантай бороо орохоос өмнө бид байнга хардаг шиг -
Тэнгэрт нам гүм, үүлс хөдөлгөөнгүй,
Салхи, доорх дэлхий чимээгүй байна
Үхэл шиг нам гүм, гэнэт аймшигт аянга
Агаар урагдсан; Тиймээс, эргэлз, Пирра
Сэрсэн өшөө авалт нь бизнест хүргэдэг;
Мөн хэзээ ч унаж, хуурамчаар үйлдэж,
Ангараг гаригийн хуяг дээр, Циклопын алхнууд
Цуст пирр сэлэм шиг догшин
Приам дээр унав.
        II, 2, 499-514

Мэдээжийн хэрэг, хуучин хааны үхлийн нууцын талаар юу ч мэдэхгүй байсан Розенкранц, Гилденштерн нар Гамлетын бодол өшөө авах зорилготой байсныг тааж чадаагүй юм. Тэд ханхүү удаан зангаараа өөрийгөө зэмлэж байсныг тэд мэдээгүй. Гэхдээ анхааралтай үзэгчдийн хувьд, тэр байтугай уншигчдын хувьд энэ монологийг сонгосон нь санамсаргүй биш гэдэг нь тодорхой болж байна. Гамлет өөрийгөө эргэлздэг тийм өшөө авагч гэж харахыг хүсч байгаа гэж үзвэл бид үнэнээс холдохгүй, гэхдээ тэр эцэст нь тэр няцашгүй байдлаар үүнийгээ хүргэх үед цохилт улам хүчтэй болно.

Хуучин жүжгийн монологийн өөр нэг газар нь Гамлетын хувьд чухал ач холбогдолтой - Приамын эхнэр Хекубагийн тухай юу өгүүлдэг. Ярианы энэ хэсэг нь "Гэхдээ өрөвдөлтэй хатныг хэн харах байсан бэ ..." гэсэн үгээр эхэлдэг.

Гамлет жүжигчний араас давтан хэлэв: "Зовлонт хатан хаан?" (II, 2, 525-526).

Тэнгэрийн мэлминий гал чийглэгдэнэ
Тэгээд бурхдыг уурлуулсан.
        II 2, 540-541

Хекуба бол үнэнч эхнэрийн жишээ юм. Жүжигчин бүсгүй хүртэл түүний уй гашууг шингээж, нүдэнд нь нулимс цийлэгнэв. Гертруда бол Хекуба биш.

Энэ монолог яагаад намайг Гамлетыг дахин сонсох хүслийг төрүүлснийг уншигч, үзэгчид бид одоо ойлгож байна. Гэвч жүжигчний уншлагад оролцож буй Полониус шиг Розенкранц, Гильденштерн нар ханхүүгийн хүсэл тэмүүлэл, хүслийн цаана юу нуугдаж байгааг мэдэхгүй.

Бүгдийг явуулсны дараа Гамлет өөрийгөө идэвхгүй гэж дахин зэмлэв. Түүний хувьд хамгийн түрүүнд үнэнч эхнэрийн дүр төрх нь Хекуба байсанд анхаарлаа хандуулцгаая. Жүжигчин хүртэл түүний уй гашуу "төсөөлөл, зохиомол хүсэл тэмүүллээр" шингэсэн байв (II, 2, 578):

Хекубагаас болж! Түүний хувьд Хэкуба гэж юу вэ, түүний төлөө уйлах Хекуба юу вэ?
        II, 2, 585-586

Үүний дараа - өшөөгөө авдаггүй гэж өөрийгөө зэмлэв -

Амьдрал, эд хөрөнгө нь хааны төлөө
Маш их сүйрсэн.
        II, 2, 596-597

Гэхдээ Гамлет Сүнсэнд хэр зэрэг итгэж болох талаар эргэлзэж байсныг бид мэднэ. Түүнд Клаудиусын гэм буруугийн нотлох баримт хэрэгтэй бөгөөд энэ нь дэлхий дээр найдвартай байх болно. Тэрээр хаанд өөрийн үйлдсэн хорон санаат үйлсийг толилуулах жүжгийг үзүүлэхийн тулд хамтлагийн ирснээр далимдуулахаар шийджээ: "Үзлэг бол гогцоо юм // Хааны ухамсрыг хугалах" (II, 2, 633-634).

Анхны жүжигчин Пиррус ба Хекубагийн тухай монологийг сэтгэл догдлон уншиж байх үед энэ төлөвлөгөө үүссэн байх. Жүжигчдийг өөрийнх нь өмнөөс явуулж Гамлет “Гонзагогийн аллага” жүжгийг толилуулахыг жүжгийн даргад тушааж, өөрийнхөө бичсэн арван зургаан мөрийг оруулахыг хүсжээ.

Ийнхүү Фантомын үгсийн үнэнийг шалгах Гамлетын төлөвлөгөө гарч ирдэг. Шаардлагатай юу? Уншигчид, үзэгчид бид Клаудиусын гэм буруутай гэдэгт эргэлзэхгүй удаж байна. Тиймээс шууд үйлдлээ хойшлуулсан, өөрөөр хэлбэл Клаудиусын эсрэг хэлмэгдүүлэлт нь Гамлетын сул дорой байдал, түүний үйлдэл хийх хүсэлгүй байгаагийн бас нэг нотолгоо гэж олон хүн үзэж байна. Өөрөөр хэлбэл, Гамлетыг үг, үйлдэл хоёр нь эрс зөрж байна гэж харддаг. Гэхдээ ингэж бодох нь Шекспирийн жүжгийн хуулийг ойлгохгүй байна гэсэн үг.

Шекспирийн баатруудын монологууд үргэлж үнэн байдаг. Өмнө дурьдсанчлан монолог бол баатар ба үзэгчдийн хооронд шууд харилцах хэлбэр юм. Тэр тэдэнд илэн далангүй ханддаг. Гэсэн хэдий ч хорон санаатнууд олон нийттэй ганцаараа байхдаа төлөвлөгөөгөө гаргадаг, бас өөрсдийнхөөрөө илэн далангүй байдаг. Ийм үгэнд итгэх ёстой. Хэрэв Шекспирийн дүр нь хоёр нүүртэй бол тэрээр хоёр нүүртэй гэдгээ үзэгчдэд наминчлах боломжийг олж авах болно (Шекспир түүнд нэгийг өгөх болно), жишээлбэл, Анжело "Хэмжих арга хэмжээ" инээдмийн кинонд гардаг шиг (II, 4, 1-17) ).

Гамлет өөрийн зөн совиндоо, нөгөө ертөнцийн дуу хоолойд тулгуурладаггүй, түүнд учир шалтгааны шаардлагыг хангасан нотлох баримт хэрэгтэй. Гамлет орчлон ертөнц ба хүний ​​тухай үзэл бодлыг илэрхийлсэн урт илтгэлдээ (үүнийг дээр дурдсан) Гамлет "Ямар мундаг бүтээл вэ - хүн! Ямар сайхан сэтгэлтэй вэ! (II, 2, 315-316). Гагцхүү хүний ​​хамгийн дээд чадвараараа л Гамлет үзэн ядагдсан Клаудиусыг буруушаахыг зорьдог.