Макар Чудрагийн гол дүрүүдийг тодорхойлох хүснэгт. "Эртний романтик зохиолын зохиол ба баатрууд М
Макар Чудра
"Макар Чудра" бол А.М.Пешковын анхны хэвлэмэл бүтээл юм. Энэ нь 1892 онд Тифлисийн "Кавказ" сонинд гарсан бөгөөд удалгүй дэлхий даяар алдартай болох Максим Горький хэмээх нууц нэрээр гарын үсэг зуржээ. Анхны өгүүллэгийг хэвлэхийн өмнө зохиолч Оросыг танин мэдэх, асар их ядуурсан улсын нууцыг тайлж, ард түмний зовлонгийн шалтгааныг ойлгох уйгагүй хүсэл тэмүүллээр олон жил тэнүүчилж байсан Орос орныг тойрон тэнүүчилж байв. . Ирээдүйн зохиолчийн цүнхэнд тэр бүр талх байдаггүй ч замдаа тааралдсан сонирхолтой үйл явдлууд, хүмүүсийн тухай тэмдэглэл бүхий зузаан дэвтэр үргэлж байдаг байв. Хожим нь эдгээр тэмдэглэлүүд шүлэг, түүх болон хувирсан бөгөөд тэдгээрийн ихэнх нь бидэнд хүрч чадаагүй байна.
Горький Макар Чудра зэрэг анхны бүтээлүүддээ романтик зохиолчийн дүрээр бидний өмнө гарч ирдэг. Гол дүр нь хөгшин цыган Макар Чудра юм. Түүний хувьд амьдралын хамгийн чухал зүйл бол хэзээ ч юугаар ч солихгүй хувийн эрх чөлөө юм. Тариачин бол зөвхөн газар түүж, өөрөө булш ухаж амжаагүй байхад үхэх гэж төрсөн боол гэж тэр итгэдэг. Түүний эрх чөлөөг дээдлэх хүсэл эрмэлзэл нь түүний өгүүлдэг домгийн баатруудад бас биелдэг. Залуу, үзэсгэлэнтэй цыган хос - Лойко Зобар, Радда нар бие биедээ хайртай. Гэхдээ аль алинд нь хувь хүний эрх чөлөөг хүсэх нь маш хүчтэй байдаг тул тэд өөрсдийнхөө хайрыг тусгаар тогтнолыг нь холбосон хэлхээ мэт хардаг. Тэд бүгдээрээ хайраа тунхаглаж, өөрийн нөхцөлийг тогтоож, давамгайлахыг хичээдэг. Энэ нь баатруудын үхэлд хүргэдэг хурцадмал мөргөлдөөнд хүргэдэг. Лойко Раддад бууж өгч, цыгануудын дунд аймшигт доромжлолд тооцогдох хүн бүрийн өмнө түүний өмнө өвдөг сөгдөн, яг тэр мөчид түүнийг алжээ. Тэгээд тэр өөрөө эцгийнх нь гарт үхдэг.
Энэ түүхийн найруулгын онцлог нь дээр дурдсанчлан зохиолч гол дүрийн аманд романтик домог оруулсан явдал юм. Энэ нь түүний дотоод ертөнц, үнэлэмжийн тогтолцоог илүү сайн ойлгоход тусалдаг. Макар Чудрагийн хувьд Лойко, Радд нар эрх чөлөөг хайрлах үзэл санаа юм. Хамгийн дээд илэрхийлэлд нь хүргэсэн бардамнал, хайр гэсэн хоёр гайхалтай мэдрэмжийг эвлэрүүлж чадахгүй гэдэгт тэр итгэлтэй байна. Өөрийнх нь ойлголтоор дууриахуйц зохистой хүн хувийн эрх чөлөөгөө өөрийнхөө амь насыг хохироож үлдэх ёстой. Энэхүү бүтээлийн найруулгын бас нэг онцлог нь өгүүлэгчийн дүр төрх юм. Энэ нь бараг мэдрэгддэггүй, гэхдээ бид зохиогчийг өөрөө үүн дээр амархан тааж чадна. Тэрээр баатартайгаа бүрэн санал нийлэхгүй байна. Бид Макар Чудрагийн эсрэг шууд эсэргүүцлийг сонсохгүй байна. Гэвч түүхийн төгсгөлд өгүүлэгч тал нутгийн харанхуй руу хараад Лойко Зобар, Радда нар "шөнийн харанхуйд чимээгүйхэн, чимээгүйхэн эргэлдэж, царайлаг Лойко бардам Раддаг гүйцэж чадаагүйг хардаг. ” гэж түүний байр суурь илэрч байна. Эдгээр хүмүүсийн бие даасан байдал, бардамнал нь мэдээжийн хэрэг баяр баясгалантай бөгөөд сэтгэл татам боловч эдгээр шинж чанарууд нь тэднийг ганцаардал, аз жаргалын боломжгүй байдалд хүргэдэг. Тэд эрх чөлөөнийхөө боол, хайртай хүмүүсийнхээ төлөө ч золиослох чадваргүй.
Зохиолч дүрүүдийн болон өөрийнхөө мэдрэмжийг илэрхийлэхийн тулд ландшафтын тойм зурах аргыг өргөн ашигладаг. Далайн ландшафт бол түүхийн бүх үйл явдлын нэг төрлийн хүрээ юм. Тэнгис баатруудын сэтгэл санааны байдалтай нягт холбоотой байдаг: эхэндээ тайван, зөвхөн "нойтон, хүйтэн салхи" л "хээрээр давалгааны цацралт, эргийн бутнуудын чимээ шуугиантай уянгалаг аялгууг хээрээр дамжуулдаг. ”. Гэвч дараа нь бороо орж, салхи улам ширүүсч, далай чимээгүй, ууртай чимээ шуугиантай болж, бардам хос царайлаг цыгануудад гунигтай, хүндэтгэлтэй дуулал дуулжээ. Ерөнхийдөө энэ түүхийн онцлог шинж чанар нь түүний хөгжим юм. Хөгжим нь хайрлагчдын хувь заяаны тухай түүхийг бүхэлд нь дагалддаг. "Чи түүний тухай, энэ Раддын талаар үгээр юу ч хэлж чадахгүй. Магадгүй түүний гоо үзэсгэлэнг хийл хөгжим дээр тоглож болох юм, тэр ч байтугай энэ хийлийг өөрсдийнх нь сүнс гэж мэддэг хүмүүст."
Залуу Горькийн энэхүү анхны бүтээл нь сэдэвчилсэн асуудал, дүр төрх, хэл ярианы хурц тод байдал зэргээрээ олны анхаарлыг тэр даруй татаж, шинэ, шилдэг зохиолч төрснийг зарлав.
"Сан Францискогийн ноёнтон"
Үйл явдал Америкаас Европ руу явж байсан том зорчигч тээврийн хөлөг дээр өрнөнө. Мөн энэ аяллын үеэр түүхийн гол дүр болох Сан Францискогийн өндөр настай ноён нас баржээ. Энэ нь энгийн зүйл мэт санагдах болно, онцгой зүйл байхгүй. Энэ өгүүллэгт зохиолчийг юу татсан бэ?
"Сан Францискогийн эрхэм" өгүүллэгт И.А.Бунин капиталист нийгэмд хандах хандлагыг илчилдэг. Энэ түүх нь ерөнхий ойлголт, зөрчилдөөн дээр суурилдаг.
"Атлантис" усан онгоц бол капиталист нийгмийн загвар юм. Бариул болон дээд тавцан нь огт өөр амьдралаар амьдардаг. Аварга том зуухнууд дүлий дуулиан шуугиан тарьж, овоолсон улаан халуун нүүрсийг залгиж, идэмхий, бохир хөлсөөр хучигдсан хүмүүс, бэлхүүс хүртэл нүцгэн хүмүүс, галын дөлөөс нил ягаан өнгөөр шидсэн архирах чимээ; энд, бааранд хайхрамжгүй шидэж байв. тэдний хөл бариул дээр, тамхи татдаг, коньяк, ликёр балгадаг. .." "Атлантис" дээрх тансаг амьдралыг дэлгэрэнгүй тайлбарласан бөгөөд энэ нь бүх цагийг хоол хүнс эсвэл хоол хүнс шингээх бэлтгэл ажилд зарцуулдаг. Зорчигчид идэж, ууж, Бурханы тухай, үхлийн тухай, наманчлалын тухай мартдаг. Тэд хөлөг онгоцны ханыг давсан аймшигт далайн тухай огт боддоггүй, "ичих ичгүүргүй гунигтай хөгжим" дор хөгжилдөж, өөрсдийгөө хуурмаг хайраар хуурч, энэ бүхний ард амьдралын жинхэнэ утгыг олж хардаггүй.
Сан Францискогийн ноёны хувь заяаны жишээг ашиглан (Бунин түүнд нэр ч өгөөгүй) зохиолч капиталист нийгмийн ердийн төлөөлөгчийн амьдралын хоосон, зорилгогүй, үнэ цэнэгүй байдлын тухай өгүүлдэг. Үхэхээсээ өмнө түүхийн баатар гэгээрэл, Бурханы тухай бодол, наманчлал, нүгэл үйлддэггүй. Түүний үхэл нь "Сан Францискогийн ноёд" бүх шударга бус ертөнцийн үхлийг илэрхийлж байгаа юм шиг байгаа нь Бунины хувьд "бүх нийтийн бузар муугийн" илрэлийн зөвхөн нэг хэлбэр юм.
Олеся
Куприний "Олеся" өгүүллэг уншигчдыг хайхрамжгүй орхиж чадахгүй. Үзэсгэлэнт шулам охин, залуу эзэн хоёрын хайрын түүх эмгэнэлтэй төдийгүй үзэсгэлэнтэй юм. Куприн Полисын гоо үзэсгэлэнгийн гайхалтай дүр төрхийг бий болгодог. Олесяд ямар ч хиймэл зүйл байхгүй, тэр худал хуурмагийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Тэр охин орон нутгийн тосгоны оршин суугчдаас ямар ялгаатай вэ! Тэр тэдэн шиг энгийн бөгөөд боловсролгүй боловч түүнд ямар их төрөлхийн эелдэг зан, язгууртнууд, жинхэнэ эмэгтэйлэг мэргэн байдаг вэ! Нүүрэндээ боолчлон хүлцэнгүй, айдастай дүр төрхийг хадгалж дассан нутгийн охид ойн "шулам" -ын дэвсгэр дээр бүх сэтгэл татам, ямар ч төрлийн сэтгэл татам байдлаа алддаг. Олесяад хайхрамжгүй хандах боломжгүй бөгөөд гол дүр нь энэ үзэсгэлэнтэй охинд дурласан нь гайхах зүйл биш юм.
Хайр нь Олесягийн хувьд амьдралын утга учир болдог. Тэрээр бүх хүсэл тэмүүллээр нь залгисан энэ мэдрэмждээ бууж өгч, сэтгэлд нь одоохондоо унтаа байсан. Гэсэн хэдий ч Олеся Иван Тимофеевичийн амьдрал дахь өөрийн үүргийг гайхалтайгаар тодорхойлжээ. Тэдний харилцаа ирээдүйгүй гэдгийг охин ойлгодог. Ирээдүйд хайртай хүн нь ой модны арын дэвсгэр дээр түүнд гайхалтай гоо үзэсгэлэн мэт санагдаж байсан боловсролгүй, энгийн охиноос ичиж магадгүй юм. Жинхэнэ хайр үргэлж хүнийг золиослодог. Олесятай яг ийм зүйл тохиолдсон. Нутгийн оршин суугчид өөртэй нь хэрхэн харьцаж, шашны фанатизмаараа харгис хэрцгий, хэрцгий ханддагийг тэр маш сайн мэддэг. Залуу охин, эмээ хоёрын сэтгэлд ямар нэгэн бузар, шуламтай нягт холбоотой байдаг. Тиймээс нутгийн иргэд "шулам" тэдний нийгэмд ямар ч газаргүй гэдэгт итгэлтэй байна.
Тосгоныхон бурхны сүмд "шулам" байхыг тэвчсэнгүй. Гэхдээ Олеся үүнийг өөрийн хүслээр хийсэнгүй, тэр зүгээр л хайртынхаа хүсэлтийг биелүүлэхийг хүссэн юм. Олесягийн сүнсний агуу чанар нь тэр эргэлзээгүйгээр өөрийгөө, сайн сайхан байдал, аз жаргалаа золиосолдог явдал юм. Охин өөр хүний нэрээр аз жаргалаа өгдөг. Иван Тимофеевич хайртынхаа түүнд өгсөн ёс суртахууны хичээлийн гүн гүнзгий байдлыг үнэлж чадах уу?
Иван Тимофеевичийн Олесягийн төлөөх мэдрэмж чин сэтгэлээсээ байгаа гэдэгт уншигчид итгэхийг хүсч байна. Гэсэн хэдий ч хайр түүний бүх бодлыг эзэлдэггүй. Олесягийн төлөө тэрээр ердийн амьдралаа орхихгүй, түүний төлөө юу ч золиослохгүй. Тэрээр түүний ид шид, үеэс үед дамждаг ер бусын чадваруудын тухай түүхийг үл тоомсорлодог. Гэхдээ тэр үүнд итгэдэг үү? Эсвэл нөхцөл байдлын ер бусын байдал, нийгэмд унасан бүсгүйчүүд эсвэл тосгоны энгийн, сонирхолгүй эмэгтэйчүүдээс тэс өөр гайхалтай охинтой харилцаж байгаа нь түүнд татагдаж байна уу?
Олеся түүнтэй харилцах харилцаа нь түүний бүх гамшгийн үндэс болсон ч гэсэн амрагаа юунд ч буруутгадаггүй. Тэр гайхалтай цэвэр, сайхан сэтгэлтэй, түүнд хувийн ашиг сонирхол байдаггүй, эргэн тойрныхоо ертөнцийн бүх завхрал, харгислалыг ойлгож чадахгүй. Тариачдын Олесяг үзэн ядах нь уншигчдад хувь заяаны харгис хэрцгий шударга бус явдал мэт санагддаг. Гэвч үнэн хэрэгтээ хүмүүс маш тэнэг, мунхаглалдаа хязгаарлагдмал тул ойлгомжгүй бүхнийг өөрсдийнхөө амьдралын хэв маяг, тогтсон үзэл бодлын эсрэг гэмт хэрэг гэж ойлгодог.
Богинохон хэрнээ ийм сайхан, ариухан хайрын түүх уншигчдад хүний хувь тавилан ямар хачин жигтэй, дахин давтагдашгүй байдаг талаар эргэцүүлэн бодоход хүргэдэг. Иван Тимофеевич хайрттайгаа маш бага цагийг өнгөрөөсөн боловч түүний дүр төрх амьдралынхаа эцэс хүртэл түүнтэй хамт байх болно. Учир нь энэ энгийн охин түүнд хайр, чин сэтгэл, хайртай хүнийхээ төлөө өөрийгөө золиослох чадвар зэрэг маш их зүйлийг зааж өгсөн.
Максим Горькийн анхны бүтээлүүдийн голд онцгой дүрүүд, хүчтэй сүнс, "цусандаа нартай" бардам хүмүүс байдаг. Эдгээр нь гал, оч, дөл, бамбартай холбоотой байдаг. Эдгээр баатрууд шатаж буй зүрхтэй байдаг.
Баатрын идеал ертөнц нь бодит ертөнцийг эсэргүүцдэг. Роман ба бодит байдал, романс ба хүрээлэн буй ертөнцийн сөргөлдөөн нь энэ уран зохиолын хөдөлгөөний гол онцлог юм.Бодит байдлаас татгалзах, хувь тавилантай сөргөлдөх, элементүүдэд зоригтой сорилт хийх сэдэл сонсогдож байна. Голд нь хэнд ч захирагддаггүй, нугардаггүй, хүчирхэг, бардам, зоригтой хүний дүр байдаг. Эдгээр бүх бүтээлүүд нь амьд эрдэнийн чулуунууд шиг урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй өнгөөр гялалзаж, эргэн тойронд романтик туяаг түгээдэг.
Романтик ландшафтын дэвсгэр дээр хөгшин эмэгтэй Изэргил мөн дүрсэлсэн байдаг: "Салхи өргөн, жигд долгионоор урсаж байсан ч заримдаа надад үл үзэгдэх зүйл дээгүүр үсэрч, хүчтэй түлхэлт үүсгэж, үсийг нь сэгсэрдэг байв. эмэгтэйчүүдийн толгойг тойрон эргэлддэг гайхалтай дэлтэй болж.
Далайн эрэг, шөнө, нууцлаг, үзэсгэлэнтэй газар ийм л ландшафт дээр Максим Горький, Хөгшин эмэгтэй Изергил нарын түүхийн баатрууд өөрсдийгөө ухамсарлаж чаддаг. Тэдний ухамсар, нууцлаг зөрчилдөөн бүхий дүрүүд нь зургийн гол сэдэв болдог.
Хөгшин эмэгтэй Изергилийн домогт хүний идеал ба эсрэг үзэл санаа, өөрөөр хэлбэл романтик идеал ба эсрэг үзэл санааг илэрхийлдэг. Данко ба Ларра, Радда, Лойко Зобар нар.Домогуудын үйл ажиллагаа нь эртний цаг үед явагддаг - энэ бол түүхийн эхэн үе, анхны бүтээлийн эрин үе юм. Гэсэн хэдий ч өнөө үед тэр эринтэй шууд холбоотой ул мөр байдаг - эдгээр нь Данкогийн зүрх сэтгэлээс үлдсэн цэнхэр гэрэл, Ларрагийн сүүдэр бөгөөд Изергил хардаг; Шөнийн харанхуйд гөлгөр, чимээгүйхэн эргэлдэж, царайлаг Лойко, бардам Радда нар.
Баатруудын дүрд цорын ганц эхлэл нь эрх чөлөөг дээдлэх хүсэл эрмэлзэл юм. Изергил түүний бүх амьдрал зөвхөн нэг зүйлд захирагддаг гэдэгт итгэлтэй байна - хүмүүсийг хайрлах. Тэдний ярьдаг домог баатрууд ч мөн адил илэрхийлэгддэг. Лойко Зобарын хувьд хамгийн дээд үнэ цэнэ бол эрх чөлөө, нээлттэй байдал, сайхан сэтгэл юм. Радда бол бардамналын хамгийн дээд, онцгой илрэл бөгөөд Лойко Зобарыг хайрлах хайр хүртэл эвдэж чадахгүй.
Хайр ба бардамнал хоёрын шийдэгдээгүй зөрчилдөөн нь байгалийн жам ёсны гэж үзэгддэг бөгөөд үүнийг зөвхөн домогт өгүүлсэн үхэлээр шийдэж болно. Хуучин эмэгтэй Изэр-гил Дан-ко, Ларра хоёрын тухай өгүүлдэг. Данко хүмүүсийг хайрлах нэрийн дор өөрийгөө золиослохын туйлын түвшинг, Ларра бол хэт хувь хүний үзэл бодлыг илэрхийлдэг.
“Хүн хээр тал гэж юу байдгийг мэдэх гэж, далайн давалгааны дууг сонсох гэж төрдөг”; "Хэрвээ чи амьд байвал бүх дэлхийн хаад мөн."
Энэ санааг мэдрэмжийнхээ боол болоогүй Лойко Зобар, Рада хоёрын хайрын тухай домогт өгүүлдэг. Тэдний зургууд ер бусын, романтик болсон. Лойко Зобар "тод од мэт дүрэлзэж буй нүдтэй, инээмсэглэл нь бүтэн нар шиг". Морин дээр суухад мориныхоо хамт нэг төмрөөс хийчихсэн юм шиг санагддаг. Зобарын хүч чадал, гоо үзэсгэлэн нь түүний сайхан сэтгэлтэй нийцдэг. "Түүний зүрх чамд хэрэгтэй, тэр өөрөө үүнийг цээжнээсээ урж аваад чамд өгөх болно, хэрэв та үүнийг сайн мэдэрдэг байсан бол." гоо сайхны Rada тааруулахын тулд. Макар Чудра түүнийг бүргэд гэж дууддаг. "Чи түүний тухай үгээр юу ч хэлж чадахгүй. Магадгүй түүний гоо үзэсгэлэнг хийл хөгжим дээр тоглож болох юм, тэр ч байтугай энэ хийлийг өөрийн сүнс гэж мэддэг хүмүүст хүртэл."
Бардам Рада Лойко Зобарын мэдрэмжийг удаан хугацаанд үгүйсгэж байсан, учир нь хүсэл нь түүнд хайраас илүү эрхэм байв. Тэрээр түүний эхнэр болохоор шийдэхдээ Лойко өөрийгөө доромжлохгүйгээр биелүүлж чадахгүй болзол тавьсан. Шийдэгшгүй зөрчилдөөн нь эмгэнэлт төгсгөлд хүргэдэг: баатрууд үхсэн ч эрх чөлөөтэй хэвээр үлдэж, хайр дурлал, тэр ч байтугай амьдралыг хүсэл зоригийн төлөө золиослодог. Энэ өгүүллэгт анх удаагаа хайраар дүүрэн хүний зүрх сэтгэлийг харуулсан романтик дүр төрх гарч ирдэг: хөршийнхөө аз жаргалын төлөө зүрх сэтгэлийг нь цээжинээсээ урж чаддаг байсан Лойко Зобар хайртынхаа зүрх хүчтэй эсэхийг шалгаж, түүний зүрх сэтгэлд гүн гүнзгий унав. дотор нь хутга хийнэ. Цэрэг Данилагийн гарт байсан ижил хутга Зобарын зүрхийг цохив. Эрх чөлөөний төлөөх хайр, цангах нь хүмүүсийн аз жаргалыг үгүй хийдэг муу ёрын чөтгөрүүд болж хувирдаг. Макар Чудратай хамт өгүүлэгч баатруудын зан чанарын хүчийг биширдэг. Түүнтэй хамт тэрээр түүхийг бүхэлд нь лейтмотив мэт эргэлддэг асуултанд хариулж чадахгүй: хүмүүсийг хэрхэн аз жаргалтай болгох вэ, аз жаргал гэж юу вэ.
"Макар Чудра" үлгэрт аз жаргалын тухай хоёр өөр ойлголтыг томъёолсон байдаг. Эхнийх нь "хатуу хүний" үгээр: "Бурханд захирагдаж, тэр чиний хүссэн бүхнийг чамд өгөх болно." Энэхүү диссертацийг тэр даруй үгүйсгэв: Бурхан "хатуу хүнд" нүцгэн биеийг нь халхлах хувцас ч өгөөгүй нь тодорхой болжээ. Хоёрдахь тезис нь Лойко Зобар, Рада нарын хувь тавилангаар нотлогддог: хүсэл бол амьдралаас илүү үнэ цэнэтэй, аз жаргал нь эрх чөлөөнд байдаг. Залуу Горькийн ертөнцийг үзэх романтик үзэл нь Пушкиний "Дэлхий дээр аз жаргал гэж байдаггүй, харин амар амгалан, эрх чөлөө байдаг ..." гэсэн алдартай үгнээс эхэлдэг.
Данко
Радда, Лойко Забар хоёрын амсаж буй хайр, бардамналын зөрчилдөөнийг зөвхөн хоёулангийнх нь үхлээр л шийдэж чадна. Романтик хүн хязгааргүй хайр, туйлын бардам зангаа орхиж чадахгүй. Гэхдээ хайр нь даруу байдал, хайртдаа захирагдах харилцан чадварыг шаарддаг. Энэ бол Лойко, Рудда хоёрын аль нь ч хийж чадахгүй зүйл.
Ийм байр суурийг Макар Чудра хэрхэн үнэлж байна вэ? Жинхэнэ хүн, дуурайж болохуйц амьдралыг ийм байдлаар хүлээж авах ёстой бөгөөд зөвхөн ийм амьдралын байр суурьтай байж л хүн өөрийнхөө эрх чөлөөг хадгалж чадна гэж тэр үздэг.
Түүхийн төгсгөлд өгүүлэгч тал нутгийн харанхуй руу хараад царайлаг цыган Лой-ко Зобар, өвгөн цэрэг Данилагийн охин Радда нар "шөнийн харанхуйд чимээгүйхэн, чимээгүйхэн эргэлдэж байгааг" хардаг. царайлаг Лойко бардам Раддаг гүйцэж чадаагүй."
Эдгээр үгсээр - зохиогчийн тэдний гоо үзэсгэлэн, эвлэрэлгүй байдлыг биширсэн байдал, мэдрэмжийн хүч чадал, романтик ухамсрын хувьд зөрчилдөөнийг өөр аргаар шийдвэрлэх боломжгүй гэдгийг ойлгох явдал юм. Үүний зэрэгцээ, энэ нь мөн л ийм үр дүн нь дэмий хоосон гэдгийг ухаарах явдал юм: эцсийн эцэст Лойко нас барсны дараа ч түүний эрэл хайгуулд тэрээр бардам Раддатай тэнцэхгүй.
Горький хөгшин Изергил эмэгтэйн дүрийг бүтээснээр хүмүүст хамгийн дээд хайрыг (Данко) илэрхийлсэн романтик үзэл санаа, бие даасан үзэл, бусдыг үл тоомсорлосон үзэл санааны эсрэг үзэл санааг аль алиныг нь харуулах боломжийг олгодог. (Ларра).Ларрагийн онцгой хувь хүн чанар нь тэр бүргэдийн хүү бөгөөд хүч чадал, хүсэл зоригийн идеалыг шингээсэнтэй холбоотой юм.
"Тэр аль хэдийн сүүдэр шиг болсон, цаг нь болсон! Мянга мянган жил амьдарч, нар бие, цус, ясыг нь хатааж, салхинд нунтагласан. Бурхан хүнд бардам зан гаргаж чадна! .. "Изергил Ларрагийн тухай өгүүлэв.
Лара, Данко хоёрын дүр төрх эрс ялгаатай боловч тэд хоёулаа зоригтой, хүчтэй, бардам хүмүүс юм. Лара "бүх зүйлийг зөвшөөрдөг" хүчирхэг хүмүүсийн хуулийн дагуу амьдардаг. Тэрээр охины хүсэлд захирагдахгүй байсан тул түүнийг алж, түүний цээжийг хөлөөрөө гишгэдэг. Ларагийн харгис хэрцгий байдал нь олон хүнээс хүчтэй зан чанарыг илүүд үздэг мэдрэмж дээр суурилдаг. "Бүх зүйл хүчтэйд зөвшөөрөгддөг" ёс суртахууныг хүлээн зөвшөөрч, үхлээс ч дор ганцаардал хүлээж байна. "Түүний шийтгэл өөрөө өөртөө байна." Мөнх амьдрал, мөнхөд тэнүүчлэх ялтай Лара нар салхинд хатсан хар сүүдэр болон хувирна. Хүмүүсээс юу ч өгөлгүйгээр авдаг хувиа хичээгчийг буруушааж, хөгшин эмгэн Изэргил: "Хүн авсан бүхний төлөө өөрийнхөө төлөө, оюун ухаан, хүч чадлаараа, заримдаа амьдралаар төлдөг" гэж хэлдэг.
Данко ард түмний аз жаргалын төлөө эр зориг гаргаж, амьдралаа төлж байна. Хээр талд шөнө дөлөөр дүрэлзэх цэнхэр оч нь эрх чөлөөний замыг гийгүүлсэн түүний шатаж буй зүрхний оч юм. Чулуун хэрэм шиг аварга мод ургасан үл нэвтрэх ой, намгийн шуналтай ам, хүчтэй, муу дайснууд хүмүүст айдас төрүүлэв. Дараа нь Данко гарч ирэв: "Би хүмүүсийн төлөө юу хийх вэ" гэж Данко аянга цахилгаанаас илүү чанга хашгирав. Гэнэт тэр цээжээ гараараа урж, зүрхийг нь сугалж аваад толгойноосоо дээш өргөв. Энэ нь нар шиг хурц, нарнаас ч илүү гэрэлтэж, бүх ой чимээгүй болж, хүмүүст агуу хайрын энэ бамбараар гэрэлтэж, харанхуй гэрлээс нь сарнив ... "
Макар Чудра - Максим Горькийн ижил нэртэй түүхийн баатар, Радду, Зобар нарын тухай түүхийг өгүүлэгч. Тэрээр 58 настай, цыган хүн бөгөөд дэлхийг тойрон тэнүүчилж байна. Настай, саарал үстэй байсан ч тэрээр сайхан харагдаж байгаа бөгөөд ярилцагч нь түүнийг хуучин боловч хүчтэй царс модтой харьцуулдаг. Тэрээр Нонка хэмээх охинтой.
Түүний амьдралын гол уриа бол дэлхийг тойрон алхаж, харах хэрэгтэй, хангалттай харсан даруйдаа хэвтэж үхэх болно. Тэрээр бусад хүмүүсийн талаар өөр өөр зүйлийг ярилцагчдаа хэлдэг, жишээлбэл, хүмүүс хачирхалтай, олны дунд амьдардаг, олон хүн амьдардаг, гэхдээ дэлхий дээр маш их зай байдаг эсвэл тэд ажиллаж, бүх эрч хүчээ газарт дусал дуслаар өгдөг. дараа нь тэд үхэх болно, тэр ч байтугай булшнууд өөрсдөө ухаж амжихгүй болно.
Макар Чудра түүний хэлснээр дэлхийг бүхэлд нь тойрон явж, хаа сайгүй байсан, тэр хэзээ ч хаана ч удаан хугацаагаар байгаагүй. Нэг удаа шоронд байхдаа хүссэн газраа очиж чадаагүйн улмаас амиа хорлох шахсан.
Макар үзэсгэлэнт Радду болон зоримог цыган Лойко Зобар нарын тухай гунигтай түүхийг өгүүлдэг бөгөөд тэд бие биетэйгээ гэрлэж хувийн эрх чөлөөгөө орхиж чадахгүй ч үхлийг илүүд үздэг.
Энэхүү нийтлэлд дүн шинжилгээ хийсэн "Макар Чудра" өгүүллэг нь Зөвлөлтийн зохиолч Максим Горькийн хамгийн алдартай бүтээлүүдийн нэг юм. Анх 1892 онд "Кавказ" сонинд нийтлэгдсэн. М.Горькийн нууц нэрээр гарын үсэг зурсан.
Бүтээлийн түүх
Энэхүү нийтлэлээс уншиж болох "Макар Чудра" өгүүллэгийг Алексей Пешков 1892 онд Тифлис хотод байхдаа бичсэн байдаг. Тухайн үед зохиолч хувьсгалт хөдөлгөөний гишүүдтэй, юуны түрүүнд Александр Калюжныйтай идэвхтэй харилцаж байв.
Калюжный тэр залуугийн тэнэмэл байдлын тухай түүхийг үргэлж анхааралтай сонсож, дараа нь түүнийг түүх, түүх болгон хувиргахын тулд бичихийг санал болгодог байв. Калюжный бол Пешков "Макар Чудра" өгүүллэгийн гар бичмэлийг үзүүлсэн анхны хүмүүсийн нэг юм. Хувьсгалч сэтгүүлчдийн дунд танил талаа ашиглан уг бүтээлээ Кавказ сэтгүүлд хавсаргав. Үүнд публицист Цветницкий шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн.
Олон жилийн дараа 1925 онд Горький Калюжныйд бичсэн захидалдаа уран зохиолын анхны гараагаа дурсан дурсав. Түүнд маш их өртэй, эрч хүч авч, үүний ачаар 30 жил үндэсний урлагт үнэнч, үнэнчээр зүтгэж явснаа дурдав.
"Макар Чудра" өгүүллэг нь далайн эргийн романтик шөнийн тухай өгүүлснээр эхэлдэг. Эрэг дээр гал шатаж байна, галын дэргэд Макар Чудра хэмээх хөгшин цыган сууж байна. Тэр бол зохиолчдод чөлөөт цыгануудын тухай сонирхолтой түүхийг өгүүлдэг. Үүний зэрэгцээ Макар бусдыг хайраас болгоомжлохыг хүчтэй уриалдаг. Түүний хэлснээр хүн нэг удаа дурласан бол хүсэл зоригоо үүрд алддаг. Түүний үгсийг батлахын тулд тэрээр энэ түүхийн үндэс болсон бодит түүхийг өгүүлдэг.
"Макар Чудра" үлгэрийн гол баатар нь Лойко Зобар хэмээх цыган залуу юм. Түүнийг язгууртан морины хулгайч гэдгээрээ алдартай Европын олон оронд мэддэг байсан. Чех, Унгар, Словени зэрэг улсуудад хулгайлсан адууныхаа төлөө түүнээс өшөөгөө авч, бүр алахыг мөрөөддөг байсан. Морь бол түүний амьдралын гол хүсэл тэмүүлэл байсан бөгөөд тэрээр амархан мөнгө олдог, тэднийг үнэлдэггүй, хэрэгцээтэй хүнд тэр даруй өгч чаддаг байв.
Буковина хотод зогссон баазын эргэн тойронд үйл явдлууд өрнөж эхлэв. Нэгээс олон зүрхийг шархлуулсан Радда хэмээх үзэсгэлэнтэй охин байсан. Түүний гоо үзэсгэлэнг үгээр илэрхийлэхийн аргагүй, олон залуус түүнийг мөрөөдөж, нэг баян эр түүнийг гэрлэхийг гуйж, хөлд нь ваартай мөнгө шидэж байсан. Бүх зүйл дэмий хоосон байсан. Рудда үргэлж нэг л зүйлийг хэлдэг байсан. Бүргэдэд хэрээний үүрэнд байх газар байдаггүй.
Зобар хуаранд ирлээ
Энэ өгүүллээс та "Макар Чудра" түүхийн өрнөлийг мэдэх болно. Агуулгыг хангалттай дэлгэрэнгүй тайлбарласан болно. Нэг удаа Зобар энэ хуаранд ирсэн. Тэр царайлаг байсан. Горький сахал нь мөрөн дээрээ хэвтэж, буржгар үстэй холилдож, нүд нь тод од мэт шатаж, инээмсэглэл нь нар шиг байв. Бүгдийг нь төмрөөр хийсэн юм шиг сэтгэгдэл төрсөн. Тэр бас хийл тоглосон тул олон хүн тэр даруй уйлж эхлэв.
Энэ удаад тэр тоглож, эргэн тойрныхоо бүх хүмүүсийг, тэр дундаа Радда хүртэл цохив. Тэрээр түүний чадварыг магтан сайшааж, тэр хийл нь залуу охины цээжээр хийгдсэн бөгөөд дагалдагчдын чавхдасыг түүний зүрх сэтгэлээс шилдэг мастерууд хийсэн гэж хариулав. Охин энэ романтик харьцуулалтад огтхон ч автсангүй, зөвхөн Зобарын оюун ухааны талаар ярихдаа хүмүүс худлаа ярьдаг гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Залууд энэ охины хурц хэллэгийг гайхахаас өөр арга байсангүй.
Шөнөдөө цыган Раддагийн аав Данилагийнд хонов. Өглөө нь тэр эргэн тойрныхоо хүмүүсийг гайхшруулж, толгойгоо боосон өөдөстэй гарч ирэв. Моринд цохиулсан гэсэн бүх асуултад тэр хариулав. Гэвч эргэн тойрны бүх хүмүүс асуудал шал өөр, Раддын буруу гэж бодсон.
Энэ хооронд Лойко тэр үед бүх зүйл маш сайн байсан хуаранд амьдрахаар үлджээ. Арав гаруй жил амьдарсан юм шиг ухаанаараа хүн болгоныг байлдан дагуулж, хийл хөгжмөөр хүн бүрийн зүрх цохилдог байсан. Зуслангийн газарт тэрээр шүүх хуралд маш их ирдэг байсан тул хүмүүс түүний төлөө амиа өгөхөд бэлэн байгаа мэт санагдаж, түүнийг хайрлаж, үнэлдэг байв. Раддагаас бусад бүх хүмүүс. Тэгээд Зобар охинд гүнээ дурласан. Тиймээс би өөр юу ч бодож чадсангүй. Эргэн тойрон дахь цыганууд бүгдийг харж, ойлгосон боловч юу ч хийж чадахгүй байв. Хоёр чулуу нэг нэгнийгээ эргэлдэж байвал тэр хоёрын хооронд зогсохгүй байсан нь дээр, эс бөгөөс тахир дутуу болно гэсэн өвөг дээдсийнхээ үгийг л тэд санав.
Зобарын дуу
Нэг орой Зобар шинэ дуу дуулж, хүн бүр баярлаж, түүнийг магтаж эхлэв. Гэхдээ Радда түүний урын санд үлдсэн - тэр Зобарыг шоолж байв. Аав нь түүнд ташуураар хичээл заах санаатай байсан ч Лойко өөрөө түүнд үүнийг хийхийг зөвшөөрөөгүй. Харин тэр Данилагаас түүнийг эхнэр болгон өгөхийг хүсэв.
Хэдий энэ хүсэлтэд нь гайхсан ч болж өгвөл аваач гэж зөвшөөрөв. Үүний дараа Зобар охин руу ойртож, түүний зүрх сэтгэлийг эзэмдсэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, одоо түүнийг эхнэр болгон авчээ. Тэдний гэр бүлийн амьдралын цорын ганц нөхцөл бол тэр хэзээ ч, ямар ч тохиолдолд түүний хүслийг зөрчихгүй байх явдал юм. Зобар өөрийгөө эрх чөлөөтэй хүн бөгөөд үргэлж хүссэнээрээ амьдрах болно гэж мэдэгджээ. Эхлээд Радда огцорсон дүр эсгэсэн боловч дараа нь ташуураараа Лойкогийн хөлийг үл анзааран ороож, огцом татлаа. Зобар унасан юм шиг унав. Тэр зүгээр л зальтай инээмсэглээд хажуу тийшээ гараад зүлгэн дээр хэвтэв.
Тэр өдөр бухимдсан Зобар тал руу зугтав. Макар ийм байдалд байхдаа тэнэг юм хийж магадгүй гэж айгаад араас нь явав. Тэр өөрөөсөө урвалгүй холоос Лойког ажиглав. Гэвч тэр юу ч хийгээгүй, харин гурван цаг л хөдөлгөөнгүй суусан. Энэ хугацааны дараа Радда алсад гарч ирэв. Тэр Зобар руу ойртлоо. Гомдсон Лойко тэр даруй түүнийг хутгаар хутгалахыг оролдсон боловч тэр хариуд нь түүний толгой руу буу тулгаж, энд хэрүүл хийх гэж биш, харин тэвчих гэж ирсэн гэдгээ мэдэгдэв. Гэсэн хэдий ч тэр Зобарагаас ч илүү эрх чөлөөнд дуртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн.
Охин Лойкод хайр дурлал, халуун энхрийлэл амласан нэгэн шөнийг амласан ч ганцхан болзол тавьжээ. Хэрэв тэр олон нийтийн өмнө бүхэл бүтэн баазын өмнө өвдөг сөгдөн баруун гарыг нь үнсэж, гэр бүл дэх ахмад настныг нь хүлээн зөвшөөрөх болно. Үүнд эгдүүцсэн Зобар бүхэл бүтэн тал руу тэнхээ муутай хашгирсан ч охиныг хайрлах хайр нь дэндүү их байсан тул түүний эрх чөлөөг хайрлах, нийгэмд хүндэтгэлтэй хандахыг эцэс болгох учиртай энэ болзлыг зөвшөөрчээ.
Бааз руу буцах
Зобар хуаранд буцаж ирэхдээ ахмадуудад ойртож, өөрийнхөө зүрх сэтгэлийг анхааралтай ажигласан боловч өмнөх эрх чөлөөтэй, эрх чөлөөтэй амьдралыг тэнд огт хараагүй, юу ч хараагүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрөв. Түүний дотор ганцхан Радда байсан. Тиймээс тэрээр түүний нөхцөл байдлыг хүлээн зөвшөөрч, ойрын ирээдүйд бүх баазын өмнө түүний хөлд мөргөж, баруун гарыг нь үнсэв. Эцэст нь хэлэхэд, тэр охин үнэхээр ийм хүчтэй зүрхтэй эсэхийг шалгах болно гэдгээ л тэмдэглэсэн бөгөөд тэрээр бүх хүнд гайхуулах дуртай.
Ахмадууд ч, бусад цыганууд ч Зобарын сүүлчийн үгс ямар утгатай болохыг ойлгох цаг байсангүй. Хутгаа шүүрэн авч, гоо үзэсгэлэнгийн яг зүрхэнд нь бариул хүртэл наав. Радда тэр даруй цээжнээсээ хутгаа гаргаж, цус алдалттай шархыг урт, үзэсгэлэнтэй үсээрээ боож, ийм үхлийг хүлээж байсан гэж хэлэв.
Хутгыг түүний аав Данило авч, Лойкогийн яг араар нь, зүрхнийх нь урд хутгалжээ. Радда газар хэвтсэн хэвээр, хурдан цус урссан шархыг нь гараараа барьж, хөлд нь үхэж буй Зобарын цогцос хэвтэж байв. Макар Чудрагийн зохиолчид хэлсэн түүх үүгээр өндөрлөв.
Зохиолч сонссон зүйлээ сонсоод шөнөжингөө унтаж чадаагүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрснөөр түүх төгсдөг. Тэр нүдээ аньж чадалгүй өмнө нь далай руу ширтэв. Удалгүй тэр долгион дээр алхаж буй хааны Раддаг хараад түүний араас гараа сунгасан Лойко Зобар өсгий дээрээ сэлж байгаа мэт санагдаж эхлэв. Тэд шөнийн харанхуйд чимээгүй, аажуухан, жигдхэн эргэлдэж байх шиг санагдав. Гэвч Лойко хэчнээн хичээсэн ч Рэддийг гүйцэж чадсангүй, үргэлж түүний ард үлддэг байв.
Түүхийн дүн шинжилгээ
Юуны өмнө энэ нийтлэлд дүн шинжилгээ хийсэн "Макар Чудра" өгүүллэг нь Алексей Пешковын хэвлэсэн анхны хэвлэмэл бүтээл гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэрээр үүнийг нууц нэрээр гарын үсэг зурсан бөгөөд цаг хугацаа өнгөрөхөд тэрээр дэлхий даяар алдартай болсон. "Макар Чудра" өгүүллэгийн зохиолч нь Горький гэдгийг одоо хүн бүр мэддэг болсон.
Анхны бүтээлээ хэвлүүлэхээс өмнө Пешков хэдэн жил улсаар тэнүүчилжээ. Тэрээр Орос улстай илүү сайн танилцаж, аль болох олон хүнтэй танилцаж, харилцахыг хичээсэн. Тэрээр асар их ядуу, ядуу хүмүүстэй асар их улс орны нууцыг ойлгох амбицтай зорилт тавьжээ. Тэрээр Оросын ард түмэн яагаад зовж байгааг ойлгохыг мөрөөддөг байв.
Энэ аяллынхаа төгсгөлд тэрээр олон арван сонирхолтой түүхүүдтэй байсан бөгөөд тэр олон аялагчид болон замд нь тааралдсан хүмүүстэй дуртайяа хуваалцсан юм. Үүний зэрэгцээ, аяллын үеэр нэг талх ч гэсэн ирээдүйн зохиолчийн цүнхэнд үргэлж байдаггүй, үүнээс илүү чухал зүйлийг дурдахгүй. Гэвч түүний үзсэн, сонссон бүхнээ тэмдэглэж, ажиглаж тэмдэглэдэг зузаан дэвтэр үргэлж байдаг байв. Сонирхолтой хүмүүстэй хийсэн уулзалтууд, болсон үйл явдал, тэдний хэлсэн түүхийг бичжээ. Хожим нь эдгээр тэмдэглэлээс зохиолчийн олон өгүүллэг, шүлэг төрсөн бөгөөд ихэнхийг нь нийтэлж чадсан юм. Горькийн “Макар Чудра” ингэж гарч ирсэн.
Зохиолчийн романтизм
"Макар Чудра" өгүүллэгийн гол чиглэл бол романтизм гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ нь Алексей Пешковын анхны бүтээлүүдийн хувьд ердийн зүйл юм. Түүхийн төвд бид ердийн романтик баатар Лойко Зобарыг харж байна. Түүний хувьд өгүүлэгч Макарын хувьд энэ амьдралын хамгийн чухал зүйл бол эрх чөлөө юм. Тэр хэзээ ч юугаар ч солиход бэлэн байдаггүй хувийн эрх чөлөө.
Горький бүтээлдээ замдаа тааралдсан ихэнх цыгануудын амьдрал, эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаархи ердийн санааг дүрсэлсэн байдаг. Тариачид бол зөвхөн газар ухах гэж төрсөн боолууд бөгөөд амьдралынхаа төгсгөлд булш ухаж амжаагүй үхдэг гэдэгт тэд чин сэтгэлээсээ итгэдэг байв.
Тэдний эрх чөлөөг дээдлэх хүсэл эрмэлзэл нь "Макар Чудра" өгүүллэгийн хуудсанд өгөгдсөн энэхүү домгийн баатруудад ч тусгагдсан байдаг. Энэхүү бүтээлийн дүн шинжилгээ нь тодорхой мөчид эрх чөлөө нь амьдралаас ч илүү үнэ цэнэтэй болсон энэ хүмүүсийг илүү сайн ойлгоход тусалдаг.
Түүхийн баатрууд
"Макар Чудра" өгүүллэгийн гол эмэгтэй дүр бол Радда юм. Энэ бол залуу, дур булаам, үзэсгэлэнтэй цыган юм. Түүний болон алдартай хийлч, морины хулгайч Лойко Зобарын тухай галзуу. Залуус бие биедээ хайртай ч хамтдаа байх боломжгүй. Учир нь энэ тохиолдолд тэд өөрт байгаа хамгийн чухал зүйлээ алдах болно. Тэдний хувийн эрх чөлөө. Харилцааны хувьд та түншүүдийн хэн нь удирдагч, хэн нь дагалдагч хэвээр үлдэхийг сонгох хэрэгтэй. Энэ өгүүллэгт хайр дурлал, эрх чөлөө гол сэдэв болж байна. Макар Чудра өөрөө амьдралынхаа ижил байр суурийг баримталдаг тул баазын бусад оршин суугчдын нэгэн адил залуучуудыг сайн ойлгодог.
Хувийн эрх чөлөө нь тэдний хувьд маш их ач холбогдолтой бөгөөд тэд цэвэр ариун хайраа тусгаар тогтнолыг нь хүлээсээр байх гинж мэт хардаг. Тэд тус бүр нь хайраа хүлээн зөвшөөрч, нөхцөлийг тогтоож, давамгайлахыг хичээдэг.
Үүний үр дүнд энэ бүхэн үхлийн мөргөлдөөнд хүргэдэг бөгөөд энэ нь хоёр баатрын эмгэнэлт үхлээр төгсдөг. Тэд бүхэл бүтэн баазын өмнө харилцаагаа олж мэдэв. Лойко эхлээд охинд дуулгавартай байж, түүний өмнө өвдөг сөгдөж, түүний ноёрхлыг хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд цыгануудын дунд энэ нь магадгүй хамгийн аймшигтай доромжлол гэж тооцогддог. Гэвч тэрээр түүний тусгаар тогтнолыг хүлээн зөвшөөрсөн даруйдаа чинжаал барьж, хайртынхаа амийг хөнөөнө. Зобар өөрөө минутын дараа охины эцгийн гарт нас барсан бөгөөд түүний хувьд энэ алдагдал нь хүнд бөгөөд нөхөж баршгүй цохилт болжээ. "Макар Чудра" өгүүллэгийн эрх чөлөө, хайр дурлал нь баатруудыг эргэн тойрныхоо ихэнх хүмүүсээс ялгаж, олон түмнээс ялгаж салгах боловч нэгэн зэрэг тэднийг цаг хугацаанаас нь өмнө устгадаг.
Найрлагын онцлог
Зохиолч зохиолоо зохиолыг удирдаж буй гол баатрын аманд оруулж байгаа нь энэхүү бүтээлийн найруулгын гол онцлог юм. Бидний өмнө романтик домгийн үйл явдлууд өрнөдөг бөгөөд энэ нь баатруудын дотоод ертөнц, тэдний үнэлэмжийн тогтолцоог илүү сайн ойлгоход тусалдаг.
"Макар Чудра" үлгэрт тухайн үед ч, одоо ч хамаатай асуудлууд гарч ирдэг. Хүний хувьд юу илүү чухал вэ - хайр эсвэл хувийн эрх чөлөө? Энэ бүтээлийн ихэнх дүрүүдийн хувьд эрх чөлөө нь өөрсдийн амьдралаас ч илүү чухал байдаг.
Өгүүлэгч Макар хайр, бардамнал хоёр гайхалтай мэдрэмж гэдэгт итгэлтэй байдаг. Гэвч тэд хамгийн дээд илэрхийлэлдээ хүрэхэд тэд хоорондоо эвлэрэхээ больсон. Түүний үзэж байгаагаар хүн өөрийн хувийн эрх чөлөөг амь насаараа бодсон ч заавал хадгалах ёстой.
Зохиолын өөр нэг онцлог нь бараг үл үзэгдэх өгүүлэгч юм. Макар Чудра түүнд түүхээ ярьсныг л бид мэднэ. Зохиолч зохиолын энэ онцлогийг оруулсан утга нь баатартайгаа санал нийлэхгүй байгаа явдал юм. Үүний зэрэгцээ тэрээр цыганыг шууд эсэргүүцдэггүй. Гэвч түүхийн төгсгөлд тэрээр далайг биширч байхдаа энэ талаар өөрийн үзэл бодлоо илэрхийлдэг. Тэрээр баатруудын бардамнал, бие даасан байдлыг биширдэг боловч эдгээр шинж чанарууд нь ганцаардал, тэдний хувьд аз жаргалтай байх боломжгүй гэсэн үг гэдгийг хүлээн зөвшөөрч чадахгүй. Зохиолч, түүний дараа зохиолч өөрөө ч тэднийг эрх чөлөөний боол гэдэгт итгэдэг.
Уран сайхны техник
Өөрийн санааг уншигчдад илүү сайн хүргэхийн тулд зохиолч уран сайхны арсеналыг ашигладаг. Жишээлбэл, далайн ландшафт нь түүхийн бүхэл бүтэн түүхийг бүрдүүлдэг. Далайн дүр төрх нь дүрүүдийн сэтгэл санааны байдалтай шууд холбоотой. Түүхийн эхэнд тайван, тайван байсан ч цаг хугацаа өнгөрөхөд бүх зүйл өөрчлөгдөж, бороо орж эхлэхэд тэнгис аль хэдийн жинхэнэ архиран шуугиж эхэлдэг. Чимээгүй, ууртай.
Энэ бүтээлийн гайхалтай шинж чанар нь түүний хөгжим юм. Түүхийн туршид Зобар хийл тоглож, эргэн тойрныхоо бүх хүмүүсийг байлдан дагуулдаг.
Эрх чөлөөг юу юунаас илүү эрхэмлэдэг нүүдэлчин цыгануудын амьдралын тухай сайхан түүхийг хэн сонсоогүй юм бэ! Цыган дууг хэний сэтгэл санаа тоодоггүй байсан бэ?! Энэ ард түмний бүжгийг хараад хөлдсөнгүй хэн бэ?!
Максим Горький "Макар Чудра" хэмээх гайхамшигт өгүүллэгтээ хоёр цыган залуугийн хайрын түүхийг уншигчиддаа өгүүлжээ.
Радда бол нэгээс олон эрэгтэй зүрхийг шархлуулсан бардам гоо үзэсгэлэн юм. Залуу цыгануудын сэтгэл татам байдлыг хэн ч эсэргүүцэж чадахгүй байв.
Бардамнал, эрх чөлөөг хайрлах, хүсэл зориг - эдгээр нь охины гол чанарууд юм. Тэр тэднийг хэзээ ч хуурдаггүй.
Нэг магнаттай уулзахад Раддагийн дүр хангалттай илчлэгддэг. Бүсгүйн нүд гялбам гоо үзэсгэлэнг гайхшруулсан өвгөн Раддаг үнсэхийг урив. Үүний тулд тэр түүнд мөнгө амлаж байна. Цыгануудын хайхрамжгүй байдал нь магнатыг урагшлахад хүргэдэг. Бардам сайхан бүсгүйн хөлд том түрийвч шидэгддэг. Гэсэн хэдий ч хэсэг хугацааны дараа тэр шаварт шидэгддэг. Раддагийн тэрслүү зан, тэвчишгүй байдал нь зөвхөн өвгөн баяныг өдөөж байна. Тэрээр Данилагаас охиноо эхнэр болгон өгөхийг нухацтай гуйж байна.
Цэрэг Данила түүний гоо үзэсгэлэнг биширч, эрх чөлөөгөө хязгаарлахыг хүсдэггүй. Хариултыг Радд өгөх ёстой. Тэр өөрийгөө бүргэдтэй, магнатыг хэрээтэй зүйрлэн хариулав. Янз бүрийн шинж чанартай шувууд нэг үүрэнд эвлэрч чаддаггүй тул тэд хэзээ ч хамт байж чадахгүй.
Гэсэн хэдий ч бардам зан нь Раддаг хайрлахад огт саад болохгүй. Зоригтой Лойко Зобар хуаранд гарч ирэхэд энэ мэдрэмж түүний цээжинд төрсөн. Энэ хүний авхаалж самбаа, сүр жавхлан, хүч чадлын өмнө бөхийхгүй байх цыган нэг ч байсангүй. Түүний тухай домог байсан.
Би бүх зүрх сэтгэлээрээ царайлаг Лойко Радд дурласан. Зобар өөрөө охинд сэтгэлээ нуух гэж оролдсонгүй. Хайрлагчдын нийлэхэд юу саад болсон бэ?
Бахархал! Тийм ээ, тэр бол Раддад Зобарт захирагдахыг зөвшөөрдөггүй хүн юм. Тэрээр Лойког бүхэл бүтэн хуарангийн өмнө хөлд нь бөхийж, ахлагч шиг гарыг нь үнсэхийг урив. Өөрөөр хэлбэл бардам цыганыг олны доромжлол руу түлхдэг. "Хайртай хүнээ уландаа гишгэх чадвартай энэ ямар хайр вэ?" - эрх чөлөөнд дуртай зан чанарыг ойлгодоггүй өөр хүнээс асууж болно.
Гэвч Раддагийн энэ үйлдэл өөр зорилготой: тэр тэрслүү зүрх сэтгэлийг нь байлдан дагуулж чадсан хүн бол хүндлэл хүлээх ёстой хүн гэдгийг өөрийн нүдээр харж, бүх хүнд харуулахыг хүсдэг.
Радд ийм зан авир нь түүнд хэрхэн нөлөөлнө гэж таамаглаж чадах болов уу? Мэдээжийн хэрэг! Цээжиндээ хутгатай байсан тэрээр зоригтой Зобараас яг ийм хариулт хүлээж байсан гэж хэлэв. Тэр өөр хэнийг ч хайрлахгүй! Хэзээ ч үгүй!
Бүтээлийг уншаад эмгэнэлтэй төгсгөлөөс үүдэлтэй гунигтай бодолд автсан. Лойко Зобар ба үзэсгэлэнт Радда нар амьдралынхаа туршид сэтгэл хөдлөлдөө баярлаж, бие биедээ эмзэглэл, анхаарал халамж тавьж чаддаг байв. Зуслангийн шилдэг төлөөлөгчдийг аз жаргалтай байхад юу саад болсон бэ? Өвгөн Данилагийн охин эмгэнэлт хэрэгт ямар үүрэг гүйцэтгэсэн бэ?
Раддагийн тухай эссе
Горькийн "Макар Чудра" бүтээлд өгүүлэмж байдаг. Энэхүү бүтээлийн гол дүр нь аз жаргал гэж юу байдгийг хэзээ ч мэдэрч байгаагүй, дурласан хос цыган Радда, Лойко нарын тухай домгийг өгүүлдэг. Рада бол цэргийн охин, залуухан, зохиолч түүнийг дүрсэлсэнээр өөртөө маш өндөр итгэлтэй хүн гэж ойлгож болно. "Нонаг Раддатай харьцуулах аргагүй." Раддаг үгээр илэрхийлэхийн аргагүй. "Магадгүй түүний сайхан дүр төрхийг хийл хөгжим дээр, тэр ч байтугай хийлийн талаар сайн мэддэг хүнд л харуулах байх." Тэр дур булаам, өвөрмөц, юутай ч зүйрлэшгүй, бас их бардам нэгэн. Түүнд ийм зүйл их бий, нас барсны дараа ч тэр түүнтэй хамт байдаг.
Нэгэн удаа өндөр настай магнат түүнийг мөнгөөр үнсэхийг санал болгосон ч тэр үүнийг огт сонирхдоггүй, тийм ч биш гэдгээ харуулж, бүрмөсөн нүүр буруулжээ. Тийм ээ, тэр мөнгөтэй асар том түрийвчээ санамсаргүй байдлаар шалбааг руу өшиглөв. Мөн энэ магнатаас охины аавд Раддтай гэрлэх санал иржээ. Харин аав нь охиноо сонгох эрхийг өгсөн. Охин "хэчнээн ч мөнгөөр хайрыг худалдаж авч чадахгүй, сэтгэлийнхээ хүслийг биелүүлэх хэрэгтэй" гэсэн учраас татгалзсан нь ойлгомжтой.
Энэ сайхан бүсгүй хүнийг оронд нь тавихын хажуугаар шоолж, тохуурхах дуртай. Тэр залууг хараагүй, бүр шоглож байсан цорын ганц хүн юм. Тэр Лойкод сэтгэлээ илчлэхгүйг хичээсэн, учир нь тэр маш их бардам байсан.
Раддагийн дүрийн гол онцлог нь шийдэмгий байдал, эрх чөлөөг хайрлах явдал юм. Цыган Лойкод түүнд хайртай гэдгээ шууд хэлсэн боловч дараа нь: "Би чамд ийм мэдрэмж төрж байгаагүй, гэхдээ би чамд хайртай, гэхдээ би эрх чөлөөнд илүү дуртай. Гэхдээ би чамгүйгээр амьдармааргүй байна, чи надгүйгээр амьдарч чадахгүй. Чи яаж ч эргэлдэж байсан хамаагүй бүх зүйл яг минийх болно, би чамайг ялах болно. Тиймээс цаг битгий үрээрэй, миний үнсэлт дор та амьдралаа мартаж, надад романтик дуу дуулах болно ... "гэж өөртөө итгэлтэй байгаагаа илэрхийлэв. Тэгээд зүгээр ч нэг тийм биш. Эцсийн эцэст тэр залуу өөрөө энэ охиныг эсэргүүцэж чадахгүй. Тэр түүний төлөө ямар ч үйлдэл хийхэд бэлэн, түүнийг бүрэн дагаж мөрдөж, сонсож, түүний бүх хүслийг биелүүлдэг. Өгүүлэгч "Охин биш Сатан", "зоригтой охин" гэж хэлэхэд гайхах зүйл алга, эдгээр үгс нь энэ охиныг маш зальтай, хүмүүсийг хэрхэн удирдаж, хэрхэн ашиглахаа мэддэг гэдгийг онцолсон байдаг.
Түүхийн аз жаргалгүй төгсгөл нь Лойкогийн эрх чөлөөг хайрлах хайраар нотлогддог, учир нь тэрээр эрх чөлөөний төлөө хайртай Раддаа алсан юм. Гэтэл үхэх гэж буй цыган бардам зангаа баталж, шархыг нь бариад "Баяртай, би чамайг ингэх байх гэж бодсон" гэж хэлэв. Лойко охиныг дагаж явав.
Энэ охин эрх чөлөөний төлөөх хүчтэй хайр, хайр байдаг гэдгийг харуулахын тулд нео-романтик дүр юм.
Сонголт 3
Радда бол Горькийн "Макар Чудра" зохиолын гол дүр гэдгийг хүн бүр мэддэг байх. Тэрээр залуу, царайлаг, баян цыганын охин юм. Нэмж дурдахад тэр хийл хөгжим хэрхэн төгс, маш сайн тоглохыг мэддэг байсан бөгөөд ямар ч, тэр ч байтугай мэргэжлийн хөгжимчнийг ялж чаддаг байв. Нэгэн өдөр баян эрд нэгэн охин таалагдаж, мөнгөөр бүхнийг худалдаж авч, энэ сайхан бүсгүйг үнсэж болно гэж шийджээ. Гэвч тэр андуурч, охин түүнд үзүүлээд зүгээр л түүнээс холдов. Дараа нь тэр маш их мөнгө агуулсан түрийвчээ бүхэлд нь хаяхаар шийдсэн бөгөөд магадгүй үүний дараа тэр үнсэлцэхийг зөвшөөрч магадгүй юм. Гэвч Рудда тэр түрийвчийг зөвхөн шороо руу түлхэв. Гэвч баян эр бууж өгөхгүй байсан бөгөөд аавтайгаа ярилцахаар шийдсэн бөгөөд аав нь түүнээс татгалзахгүй байх гэж найдаж байв. Гэвч аав нь охиныхоо санаа бодлыг үргэлж харгалзан үздэг бөгөөд юу ч хийдэггүй тул сонголт нь охинд үлддэг. Охин тэднийг хосууд биш гэдгийг ойлгосон бөгөөд зөвхөн хайртай хүнээ үнсэхийг хүссэн юм.
Лойко түүнд дэлхийн бүх зүйлээс илүү хайртай байсан, зөвхөн охин л түүнээс байнга татгалзаж, ямар ч тохиолдолд түүнийг доромжилж, гомдоодог байв.
Зобар үргэлж охидын дуртай байсан бөгөөд бараг өдөр бүр шинэ охинтой болсон. Ганцхан Радда өөр найз охин болохыг хүсээгүй бөгөөд түүнд юу ч хийж чадахгүй байв.
Охин заримдаа өөрөө Лойко дээр ирж, түүнд ямар мэдрэмж төрж байсан талаар бүгдийг хэлдэг. Үүний зэрэгцээ тэрээр дэлхийн бүх зүйлээс илүү эрх чөлөөнд дуртай байсан бөгөөд үүнийг юугаар ч өөрчлөхийг хүсээгүй. Тэр залууг хичнээн шоолж байсан ч тэр дуу зохиож, түүнд нэрийг нь дурсдаг.
Тэгээд өөртөө хайртай гэдгээ онцлохын тулд хайртыгаа төвд авчирч, хүмүүсийн нүдэн дээр гараа үнсэхийг хүн бүрээс хүсч, дараа нь тэр түүнтэй хамт байх болно. Гэхдээ Лойко бас бардам зантай бөгөөд өөрийгөө ийм хэмжээгээр доромжлох бодолгүй байгаа тул тэр татгалздаг. Өөр хэн ч үүнийг авахгүйн тулд тэр түүнийг хутгаар хөнөөжээ. Тэгээд охин үхэхдээ шархаа үсээрээ дардаг. Тэгээд хэсэг хугацааны дараа охины аав Лойког алав. Энд Раддагийн таамаглал бие биенгүйгээр тэд удаан амьдрах боломжгүй болно гэсэн үг юм.
