Гахайн баатруудын сул тал, хүч чадал юу вэ. Катерина Кабановагийн дүрийн хүч чадал, сул тал (Островский А
Добролюбовын хэлснээр "Аянгын бороо" жүжиг бол "харанхуй хаант улс" хэмээх худалдаачдын дарангуйлал, харгислалыг харуулсан "Островскийн хамгийн шийдвэрлэх бүтээл" юм.
Жүжигт "Оросын хүчирхэг дүр"-ийн гол дүр нь хуучин амьдралын харгис хэрцгий, хүнлэг бус ёс суртахуунтай зөрчилддөг. Катерина бол жүжгийн гол дүр юм. Энэ мөн чанар нь яруу найраг, мөрөөдөмтгий, зөөлөн байдаг.
Катеринагийн бага нас эцэг эхийнхээ гэрт маш хурдан өнгөрч, амьдралынхаа хамгийн сайхан үе гэж тэр санаж байна. Ээжийнх нь амьдрал амар хялбар, аз жаргалтай байсан. Катерина цэцэг арчлах, цэцэрлэгт ганцаараа алхах, сүмд очиж сүмийн дуу, хөгжим сонсох дуртай байсан бөгөөд хилэн дээр алтаар хатгамал урладаг байв. Дараа нь охидод ямар ч боловсрол олгохгүй, номыг тэнүүлчдийн түүхээр сольсон. Хүүхэд байхдаа ч Катерина гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлсэн. Залбирагч эмэгтэйчүүд, тэнүүлчдийн түүхийн нөлөөн дор түүний эрх чөлөөнд дуртай, романтик дүр төрх бүрджээ.
Катеринагийн дүрийн гол онцлог бол "шувууны дүр төрх" юм. Ардын яруу найрагт шувуу бол хүсэл зоригийн бэлгэдэл юм. "Би амьдарч байсан, би зэрлэг шувуу шиг юунд ч харамсдаггүй" гэж Катерина гэрлэхээсээ өмнө хэрхэн амьдарч байснаа дурсав. “... Хүмүүс яагаад шувуу шиг нисдэггүй юм бэ? тэр Барбара руу хэлэв. "Чи мэднэ дээ, би заримдаа шувуу шиг санагддаг."
Катерина нөхрөө болон хадам ээжийгээ хоёуланг нь хайрлахыг хүсдэг ч тэднээс мэдрэмжийнхээ хариуг олдоггүй. Тихон түүнийг дагуулахаас татгалзаж, Кабаниха түүний зааврыг дагаж мөрддөг. Гэхдээ Катерина одоохондоо тэвчиж байна. "Хэрвээ энд хэтэрхий хүйтэн байвал ямар ч хүч намайг барьж чадахгүй" гэж тэр хэлэв. Би өөрийгөө цонхоор шидэж, усан сан руу шидэх болно ... "Хуучин дарангуйлагчдын хаант улс мөхөж байгааг ухаарч, хуучин дэг жаягийг тууштай хамгаалагч Кабаниха шинэ бүхнийг үзэн ядаж, хүн бүрийг хурцалж байна. , өөрийн дүрэм журамд хүрэх. Кабанихигийн гэрт худал хуурмаг, дүр эсгэдэг.
Катерина бол бие даасан, шийдэмгий хүн юм. Ээжийнхээ захиалгын дагуу Тихоны тушаалыг сонсоход түүнд хичнээн хэцүү байдаг гээч. Энд л тэр өөрийнхөө нөхцөл байдлын аймшгийг ойлгож эхэлдэг.
Катерина бол шийдэмгий, зоригтой хүн юм. Катеринагийн цорын ганц хайр, баяр баясгалан бол Борис юм. Тэр эргэн тойрныхоо бодит байдалтай эвлэрэхгүй. Тэрээр хайртай хүнийхээ төлөө ямар ч золиослолд бэлэн байдаг бөгөөд түүний хувьд ариун нүглийн тухай ойлголтыг ч даван туулдаг. Тэр үнэхээр хайртай. "Хүн бүрд мэдэгдээрэй, хүн бүр миний юу хийж байгааг харцгаая!" тэр Борис руу хэлэв. Тэр амьдралаас жинхэнэ, аз жаргалтай хайрыг хүлээж байдаг.
Кэтрин ганцаараа байна. Тэрээр нөхрөөсөө ч, түүний амраг Борис Григорьевичээс ч хамгаалалт олдоггүй. Нөхөр ч, Борис ч аз жаргалынхаа төлөө тэмцэж, эрх, хайраа хамгаалж чадахгүй.
Тэр Борисыг хичнээн чин сэтгэлээсээ, гүн гүнзгий хайрладаг вэ! Катерина үхлээс айдаггүй ч Борис дэндүү сул дорой тул Катеринад туслах боломжгүй юм.
Эрх чөлөөнд хүрэх зам тасарч, тэр Кабановуудын дунд амьдарч чадахгүй. Тэгээд Катерина амиа хорлохоор шийдэв.
Баатар охины амиа хорлох нь дарангуйлал, харанхуй хүч, байшин барих хаант улсыг эсэргүүцсэн явдал юм. Тиймээс "харанхуй хаант улсад" анх удаа "гэрлийн туяа" анивчив.
А.Н.Островскийн жүжгүүд бол жинхэнэ үнэн, жинхэнэ амьдралын жүжиг юм. "Аянгын бороо" жүжиг онцгой ач холбогдолтой байв.
Катерина бол хүчтэй зан чанар юм. Тэрээр нөхөртөө хайр, өрөвдөх, үнэнч байх мэдрэмжийг сэрээж чадсан. Кабанов ээждээ: "Чи түүнийг сүйрүүлсэн! Та! Та!"
Катеринагийн дүр төрх нь Оросын бүх уран зохиолын Островскийн бүтээл дэх эмэгтэйн хамгийн шилдэг дүрд багтдаг.
Н.А.Островскийн "Аянгын бороо" жүжиг нь уг бүтээлийн жанрын асуудлын эргэн тойронд өрнөж буй хэлэлцүүлгийн сэдэв хэвээр байна. Баримт нь зохиолчийн төрөл жанрын тодорхойлолт хангалттай зөв биш юм. "Аянгын шуурга" киног эмгэнэлт жанрын төрөлд хамааруулах нь илүү логиктой байх болно, учир нь "Аянгын шуурга" кинонд Катерина амиа хорлосон нь уг бүтээлийг үгүйсгэсэн зүйл юм. Эмгэнэлт явдал нь нэг буюу хэд хэдэн дүрийн үхлийг харуулсан төгсгөлөөр тодорхойлогддог; Нэмж дурдахад "Аянгат шуурга" киноны зөрчил нь өдөр тутмын хүрээнээс мөнхийн үнэт зүйлсийн хүрээ рүү шилждэг.
Ерөнхийдөө амиа хорлох нь хүч чадал, сул дорой байдлын илрэл гэж юу вэ гэсэн асуулт нэлээд сонирхолтой байдаг. Тиймээс текст нь харьцангуйгаар гэмт хэрэг болох Катеринагийн үхлийг харуулж байна. Хэн буруутайг олж мэдэхийн тулд, мөн "Катеринагийн амиа хорлох нь хүч чадал эсвэл сул тал юм" гэсэн асуултанд хариулахын тулд "Аянгын бороо" жүжгийн Катерина амиа хорлосон шалтгааныг авч үзэх хэрэгтэй. Аливаа зүйлийг хийхийн тулд хүн сэдэлтэй байх ёстой. Катя хэд хэдэн шалтгаантай байсан. Нэгдүгээрт, гэр бүлийн асуудал. Катеринагийн хадам ээж Марфа Игнатьевна боломж болгондоо залуу охиныг доромжилж, доромжилж, шоолж байв. Тэр үед ахмадуудын үзэл бодол буруу байсан ч тэдэнтэй маргалддаг заншил байгаагүй. Сайн хүмүүжил нь Катяаг хариуд нь гомдоохыг зөвшөөрөөгүй. Марфа Игнатьевна Катя хүчтэй зан чанартай гэдгийг мэддэг байсан тул бэр нь огцорсон Тихоныг өөрчлөхгүй байх вий гэж айж байв. Катягийн нөхөртэй харилцах харилцаа хурцадмал байв. Охин хайрлаж чадахгүй хүнтэй эрт гэрлэсэн. Катерина Варвара Тихоныг өрөвдөж байгаагаа хүлээн зөвшөөрөв. Тихон өөрөө ээждээ маш их захирагддаг тул эхнэртээ чин сэтгэлээсээ хайртай байсан ч Катяаг Кабанихын уур хилэнгээс хамгаалж чадахгүй. Эр хүн архи ууснаар аврал, гарцыг олдог.
Хоёрдугаарт, Борисын урам хугарах. Катя Москвагаас ирсэн залууд маш хурдан дурласан. Түүний мэдрэмж харилцан адилгүй байв. Бүсгүй төсөөллийн хүч чадлынхаа ачаар жинхэнэ Борисыг түүнд ер бусын шинж чанараар нэмж, хамгийн тохиромжтой дүр төрхийг бий болгож, тухайн хүнд биш харин дүр төрхөд дурласан байх. Катерина Бористай амьдрал нь нөхөртэйгээ адил байх, худал хэлэхгүй, эрх чөлөөтэй байх гэсэн санаатай тохирно гэж итгэж байв. Гэхдээ Борис арай өөр болжээ. Тэрээр Калинов руу авга ах Саул Прокофьевичээс мөнгө гуйх гэж л ирсэн. Катягийн амьдралын хамгийн чухал мөчүүдийн нэгд Борис туслахаас татгалзав. Тэр залуу Катяаг Сибирь рүү авч явахаас татгалзаж, маш тодорхой бус хариулав. Борис өөрийн мэдрэмж, Катя охины төлөө хариуцлага хүлээхийг хүсэхгүй байна. Катя ганцаараа үлдэв. Түүнд очих газар, очих хүн байхгүй гэдгийг тэр ойлгодог. Энэ үүднээс авч үзвэл, сом. Эцсийн эцэст та өөрөөсөө хүч чадал олж, ичгүүрийг тэвчих гэх мэт зүйлийг хийж чадна. Гэхдээ нэг нөхцөл байдлыг мэдэх нь чухал юм.
Гуравдугаарт, Катя бодит амьдрал болон түүний энэ амьдралын талаархи санаа хоёрын зөрүүтэй байгаад санаа зовж байв. Охиныг Христийн шашны ёс суртахууны хуулийн дагуу шударга амьдрахыг заасан. Калиновт энэ ойлголтыг нийгмийн харгис хэрцгий хуулиар сольсон. Христийн шашны үнэт зүйлсийн ард нуугдаж байгаа хүмүүс аймшигтай зүйл хийдэг гэдгийг Катя харж байна. Юу болж байгаа нь хотын оршин суугч бүрийн сэтгэлд эрт орой хэзээ нэгэн цагт авирах харгис тойрог, намагтай төстэй юм. Катя энэ ертөнцөөс гарах боломжгүй, учир нь Калинов бол бүрэн дүүрэн орон зай юм. Өөр зай байхгүй. Удаан хугацааны туршид охин торонд байгаа мэт мэдрэмж төрж, юу ч түүнд амьдралыг мэдрэх боломжийг олгодоггүй.
Добролюбов Катеринагийн дүр төрхийг шинжлэхдээ ийм хүмүүсийн хувьд "түүний жигшүүртэй зарчмаар үхэх нь амьдралаас дээр" гэж хэлсэн. Шүүмжлэгч "Түүний хүч чадал нь зан чанарын бүрэн бүтэн байдал, зохицолд оршдог" гэж үздэг. Чөлөөт агаар, гэрэл нь мөхөх дарангуйллын бүх сэрэмжлүүлгийн эсрэг Катеринагийн өрөөнд орж, тэр энэ түлхэлтэнд үхэх ёстой байсан ч шинэ амьдралыг хүсч байна. Түүний хувьд үхэл гэж юу вэ? Энэ нь хамаагүй - тэр амьдралыг Кабановын гэр бүлд унасан ургамлын амьдрал гэж үздэггүй. Добролюбовын хэлснээр Катерина амиа хорлосон нь хүч чадлын илрэл юм. Түүний шийдвэр гэнэтийн байсангүй. Катя удахгүй үхнэ гэдгээ маш сайн мэдэж байсан. Тэр өөрийгөө аврахын тулд хэт туйлширч амьдардаг ийм төрлийн хүмүүс байсан. Катя харанхуй хаант улсын дарангуйлагчдад урагдахын тулд сэтгэлээ орхихыг хүсээгүй тул охин өөрөөр хийж чадахгүй байв. Эвлэрэхийн тулд Кабанихын зэвүүцлийг чимээгүйхэн тэвчихийн зэрэгцээ сайн сайхны төлөө ч худал хэлэхийг охин чадаагүй. Энэ нь түүний хувьд ямар ч утгаараа амьдрал боломжгүй юм. Та цаашид үлдэх боломжгүй, чи явах боломжгүй. Катя үхлээр эрх чөлөөг олж авахын тулд бодит ертөнцийн босгыг давахаар шийджээ.
Сонирхуулахад, Добролюбовыг Катеринагийн өмгөөлөгчөөр тооцож болох бол Оросын өөр нэг шүүмжлэгч Писарев прокурорын ажил хийх эрхтэй. Баримт нь "Оросын жүжгийн сэдэл" нийтлэлд Писарев чин сэтгэлээсээ эргэлзэж байна: Борис харав - Катя дурласан, "Гахай ярвайв - Катерина ядарч байна." Шүүмжлэгч Катягийн амиа хорлохыг юу ч өөрчлөөгүй утгагүй үйлдэл гэж үзжээ. Катя өөрийнхөө болон бусдын зовлон зүдгүүрийг арилгахын оронд Волга руу гүйв. Энэ өнцгөөс харахад Катерина өөрийнхөө золиос болсон мэт харагдаж байна; асуудлыг шийдэх өөр арга замыг олж хардаггүй сул дорой охин.
Шүүмжлэгчдийн санал бодол бараг эсрэгээрээ байна. Катягийн үхэл яг юу болохыг сонгох нь хүн бүрийн хувийн асуудал юм. Писаревын онолын хувьд охины үхэл үнэхээр юу ч өөрчлөөгүй гэж хэлж болно. Зөвхөн Тихон л илүү их эсэргүүцэх чадваргүй, үхсэн эхнэртээ атаархаж байна гэж хэлдэг.
Энэ нийтлэлд бид Катеринагийн үйлдлийн шалтгаан, үр дагаврыг тайлбарлахыг хичээсэн. Энэхүү мэдээлэл нь 10-р ангид "Аянгын үеэр Катерина амиа хорлосон - хүч чадал эсвэл сул тал" гэсэн сэдвээр эссэ бичихэд тусална.
Уран бүтээлийн тест
Островскийн жүжгийг 19-р зууны дунд үед бичсэн.массын хувьсгалт хөдөлгөөний өсөлтийн үед, хувь хүн өөрийн эрх чөлөөний төлөө тэмцэж байсан эрин үед. "Аянгын бороо" нь Н.А.Добролюбовын хэлснээр "Островскийн хамгийн шийдэмгий бүтээл" нь сүнсийг чөлөөлөх эмгэнэлт үйл явцыг харуулдаг тул амьдралд ирдэг. Тус жүжигт харанхуй гэрэлтэй тэмцэж, өгсөж уруудаж, уруудсаар, "харанхуй хаант улс"-ын ёс суртахууны эрч хүч, энэ ёс суртахууны хэврэг байдал, түүнийг давж гарч чадах зан чанарын хүч чадлыг харуулсан. түүний амьдралын өртөгийг энд харуулав. Мөн Островскийн жүжгийн гол дүр Катерина "харанхуй хаант улс"-ын бүх харгислал, шударга бус явдалтай тэмцэж байна. Түүний бага нас гэрэл гэгээтэй, нам гүм байсан. Кэтрин сүмд очиж, мөргөлчдийн түүхийг сонсож, хилэн дээр алтаар хатгамал хийдэг байв.Гэвч Катерина сүсэг бишрэлтэй байсан нь хүүхэд байхдаа сонсож байсан үлгэрт итгэх итгэл юм. Шашинд Катерина юуны түрүүнд орчуулга, сүмийн хөгжим, дүрс зурах, "түүний үзүүлбэрүүд уйгагүй ажиллаж, түүнийг шинэ ертөнцөд аваачдаг", нам гүм, гэгээлэг байдлаараа татагддаг.
Гэхдээ Катеринагийн зоригтой, шийдэмгий зан чанарбага насандаа илэрдэг. Тэр Варварад: "Би зургаан настай байсан, ахихгүй, тиймээс би үүнийг хийсэн! Тэд намайг гэрээсээ илүү гомдоосон, гэхдээ орой болсон, аль хэдийн харанхуй болсон: Би Волга руу гүйж очоод завин дээр суугаад түүнийг эргээс түлхэв. Маргааш өглөө нь тэд хэдийнэ арван милийн зайтай газар олсон байв.“Гэрэлт бага нас өнгөрч, Катерина хайргүй хүнтэй гэрлэж байна. Екатерина хадам ээжтэйгээ шууд амьдрах дургүй байв. Хамаатан саднаа "иддэг", "төмрийг зэв мэт нунтагладаг" ууртай, хэрцгий Кабанихи Катеринагийн эрх чөлөөнд дуртай зан чанарыг дарахыг оролдож байна. Гэвч баатар эр зоригтойгоор Кабанихитэй тулалдах болно. Шударга, үнэнч Кэтрин "харанхуй хаант улс"-ын амьдралд хэрхэн дасан зохицохоо мэдэхгүй байна. "Би энд амьдрахыг хүсэхгүй байна, тэгэхээр чи миний хамгийн зах нь байсан ч амьдрахгүй" гэж тэр Варвара руу шийдэмгий хэлэв.
Екатерина Борисыг эелдэг, чин сэтгэлээсээ хайрладаг.Түүний хайр нь мөн л "харанхуй хаант улс"-ын ёс суртахууны үндсийг эсэргүүцсэн явдал юм. Түүний мэдрэмжийн хүч нь нийгмийн ёс заншил, шашны үзэл баримтлалыг үл тоомсорлоход бэлэн байдаг: "Хүн болгонд мэдэгдээрэй, хүн бүр миний юу хийж байгааг харцгаая." Гэхдээ аз жаргал зөвхөн Кэтринийг дуудаж байв. Хоёр долоо хоногийн турш тэр Бористай уулзсан боловч одоо Тихон ирлээ. Шуурга, хагас галзуу бүсгүйчүүдийн гаслалаас айсан Кэтрин нөхөртөө бүх зүйлээ хүлээв. "Юу байна! Хүсэл зориг хаашаа хөтлөх вэ? Чамайг сонсохыг хүсээгүйн тулд би чамд хэлсэн. Энэ бол миний хүлээж байсан зүйл! - Муу гэж Кабанихи Тихон хэлэв. Тэр Кэтринийг давамгайлсан тул уурлаж байна. Гэхдээ энэ тэмцэлд Кабанихи биш Катерина ёс суртахууны хувьд ялж байгааг бид харж байна. Катеринагийн эсэргүүцэл нэмэгдсээр байна. Тэр бүх зүйлд бэлэн байгаа тул Борисаас өөрийг нь авч явахыг хүсчээ. Гэхдээ Борис "өөрийн дураараа биш" явдаг, тэр зэрлэг худалдаачин авга ахаасаа бүрэн хамааралтай байдаг. Сүүлчийн найдвар Катеринагийн сэтгэлд унав. "Шар шувуу амьдрах уу? Үгүй, үгүй, битгий... сайн биш! ' тэр бодохдоо. Екатерина гахайн гэрт амьдрах нь ёс суртахуунгүй гэдгийг ойлгодог. Гэхдээ “өрөвдөлтэй ургамлын оршихуйг тэвчихээс огт амьдрахгүй байсан нь дээр. Н.А.Добролюбов бичжээ: “... Тэр энэ өдөөлтөд үхэх ёстой байсан ч гэсэн шинэ амьдралыг хүсч байна. Энэ бол Катеринагийн эсэргүүцэл, бузар муу, филистизм, харгислал, худал хуурмагийг эсэргүүцсэн жагсаал, "ирмэгт хүргэсэн" эсэргүүцэл юм.
Н.А.Добролюбовын нийтлэлд хариулахдааДөрвөн жилийн дараа Д.И.Писаревын "Оросын жүжгийн сэдэл" нийтлэл хэвлэгджээ. Үүнд Писарев Добролюбовын "Харанхуй хаант улс дахь гэрлийн туяа" нийтлэлийг шүүмжилсэн бөгөөд шүүмжлэгчид Добролюбовын эсрэг ганц ч эсэргүүцэл илэрхийлж чадаагүйд гайхаж байна. Писарев Катеринагийн тухай хэлэхдээ: "Хэд хэдэн харц солилцсоноос үүссэн энэ хайр юу вэ? .. Эцэст нь, Оросын бүх гэр бүлийн гишүүдийн хувьд маш аюулгүйгээр тэсвэрлэдэг ийм өчүүхэн гомдолоос үүдэлтэй энэ нь ямар төрлийн амиа хорлолт вэ? "Шүүмжлэгч Добролюбов Катеринагийн үйлдэл бүрээс ямар нэг сайн зүйлийг олж харснаараа хамгийн тохиромжтой дүр төрхийг бий болгож, үүний үр дүнд "харанхуй хаант улс" дахь гэрлийн туяаг олж харсан гэдгийг баталж байна. Писарев үүнтэй санал нийлэхгүй байна, учир нь "хүмүүжил, амьдрал нь Катеринад хүчтэй зан чанар, хөгжингүй оюун ухааныг өгч чадахгүй байв. Оюун ухаан бол бүхнээс илүү эрхэм, эс тэгвээс оюун ухаан бол бүх зүйл юм."
Писарев, Добролюбов нарын үзэл бодол яагаад ийм зөрүүтэй байдаг вэ?Нэг нь Катеринагийн дүрийн хүч чадлын тухай, нөгөө нь энэ дүрийн сул талыг бичихэд юу хүргэдэг вэ? Добролюбовын нийтлэл 1860 онд хувьсгалт бослогын үеэр, түүний төлөө үхэхэд бэлэн зоримог, шийдэмгий баатрууд шинэ амьдрал руу тэмүүлэн зогсож байх үед хэвлэгдсэнийг эргэн санацгаая. Тэр үед өөр ямар ч эсэргүүцэл байж болохгүй, гэхдээ ийм эсэргүүцэл хүртэл хувь хүний зан чанарын бат бөх чанарыг баталсан. Писаревын нийтлэлийг 1864 онд, сэтгэхүйтэй хүмүүс хэрэгтэй байсан урвалын эрин үед бичсэн. Иймд Д.И.Писарев Катеринагийн үйлдлийн талаар ингэж бичжээ: “...Олон тэнэг үйлдэл хийснийхээ дараа тэрээр өөрийгөө усанд хаяж, улмаар хамгийн сүүлчийн бөгөөд хамгийн тэнэг зүйлийг хийдэг.
Би Кэтрин Лигийн талаар ямар сэтгэгдэлтэй байна вэ?Би түүнийг "харанхуй хаант улс дахь гэрлийн туяа" гэж үздэг үү? Тийм ээ, би Катеринад хайртай, түүний эелдэг байдал, эмзэглэл, мэдрэмжийн чин сэтгэл, шийдэмгий, үнэнч байдалд нь хайртай. Катеринаг "харанхуй хаант улс дахь гэрлийн туяа" гэж нэрлэж болно гэдэгт би итгэдэг, учир нь тэр гахайн ёс суртахууны талаархи санаа бодлыг эсэргүүцдэг, тэр тэвчихийг хүсдэггүй, зовлон зүдгүүрийг ашиглахыг хүсдэггүй. Түүний амьд сүнсний оронд түүнд өгдөг ургамлын амьдрал. Энэ бол миний бодлоор Катеринагийн зан чанарын хүч чадал юм.
Островскийн жүжгийг 1859 онд олон түмний хувьсгалт хөдөлгөөн өрнөж, хувь хүн өөрийн эрх чөлөөний төлөө тэмцэж байсан эрин үед бичжээ. "Аянгын бороо" нь Н.А.Добролюбовын хэлснээр "Островскийн хамгийн шийдэмгий бүтээл" бөгөөд энэ нь сэргэж буй сүнсийг чөлөөлөх нарийн төвөгтэй, эмгэнэлтэй үйл явцыг харуулдаг.
Жүжигт харанхуй нь гэрэлтэй тэмцэж, өгсөж уруудаж, "харанхуй хаант улс"-ын ёс суртахууны эрч хүч, найдваргүй байдал, түүнийг даван туулж чадах зан чанарын хүчийг хоёуланг нь харуулдаг.
өөрийн амьдрал. А.Н.Островскийн жүжгийн гол дүр Катерина "харанхуй хаант улс"-ын бүх харгислал, шударга бус байдлын эсрэг тэмцэж байна.
Түүний бага нас гэрэл гэгээтэй, нам гүм байсан. Катерина сүмд очиж, хилэн дээр алтаар хатгамал хийсэн тэнүүлчдийн түүхийг сонсож байв. Гэхдээ Катеринагийн шашин шүтлэг нь хүүхэд байхдаа сонсдог байсан үлгэрт итгэх итгэл юм. Шашинд Катерина юуны түрүүнд домог, сүмийн хөгжим, дүрс зурах, "түүний төсөөлөл уйгагүй ажиллаж, түүнийг шинэ ертөнцөд аваачдаг", нам гүм, гэрэл гэгээтэй байдаг.
Катеринагийн зоригтой, шийдэмгий зан чанар нь бага наснаасаа илэрдэг. Тэр Варварад: "Би зургаан настай байсан, одоо болоогүй, тиймээс би үүнийг хийсэн! Тэд намайг гэртээ ямар нэг зүйлээр гомдоосон, гэхдээ орой болсон, аль хэдийн харанхуй болсон: Би Волга руу гүйж очоод, усанд орлоо. завийг эргээс холдууллаа. Арван верстийн цаанаас өөр өглөө аль хэдийн олдсон байна!"
Гэрэлт бага нас өнгөрч, Катерина хайргүй хүнтэй гэрлэжээ. Катерина хадам эхийн гэрт тэр даруйдаа дургүй байв. Хамаатан саднаа "иддэг", "төмрийг зэв мэт нунтагладаг" утгагүй, харгис Гахай Катеринагийн эрх чөлөөнд дуртай зан чанарыг дарахыг эрмэлздэг. Гэвч баатар эмэгтэй гахайтай зоригтой тулалддаг. Шударга, үнэнч Катерина "харанхуй хаант улс"-ын амьдралд дасан зохицож чадахгүй. "Би энд амьдрахыг хүсэхгүй байгаа болохоор чи намайг тасалсан ч амьдрахгүй!" гэж тэр Варвара шийдэмгий хэлэв.
Катерина Борисыг эелдэг, чин сэтгэлээсээ хайрладаг. Түүний хайр нь мөн л "харанхуй хаант улс"-ын ёс суртахууны үндсийг эсэргүүцсэн явдал юм. Түүний мэдрэмжийн хүч нь нийгмийн ёс заншил, шашны үзэл баримтлалыг үл тоомсорлоход бэлэн байгаа тул: "Хүн болгонд мэдэгдээрэй, миний юу хийж байгааг бүгд харцгаая!"
Гэхдээ аз жаргал зөвхөн Катеринаг дуудаж байв. Хоёр долоо хоногийн турш тэр Бористай уулзсан боловч одоо Тихон ирлээ. Аадар бороо, хагас галзуу хатагтайн гаслалаас айсан Катерина нөхөртөө бүх зүйлээ хүлээв.
“Юу, хүү минь, хүсэл зориг хаашаа хөтлөх вэ? - Кабаниха Тихонд ууртай хэлэв. Тэр Катеринаг ялсандаа баяртай байна.
Гэхдээ энэ тэмцэлд Кабаниха биш Катерина ёс суртахууны хувьд ялж байгааг бид харж байна. Катеринагийн эсэргүүцэл нэмэгдсээр байна. Тэр бүх зүйлд бэлэн байгаа тул Борисаас өөрийг нь авч явахыг хүсчээ. Гэхдээ Борис "өөрийн дураараа биш" орхиж, тэр авга ах, худалдаачин Дикигээс бүрэн хамааралтай байдаг.
Сүүлчийн найдвар Катеринагийн сэтгэлд унав. "Дахин амьдар? Үгүй ээ, үгүй, битгий... сайн биш!" тэр бодохдоо. Катерина Кабановын гэрт амьдрах нь ёс суртахуунгүй гэдгийг ойлгодог. "Зовлонт ургамал"-ыг тэвчсэнээс огт амьдрахгүй байсан нь дээр.
Н.А.Добролюбов: "... тэр энэ өдөөлтөд үхэх ёстой байсан ч гэсэн шинэ амьдралыг хүсч байна" гэж бичжээ. Энэ бол Катеринагийн эсэргүүцэл, бузар муу, филистизм, харгислал, худал хуурмагийг эсэргүүцэж, "эцсээ хүртэл явуулсан!"
Н.А.Добролюбовын нийтлэлийн хариуд дөрвөн жилийн дараа Д.И.Писаревын “Оросын жүжгийн сэдэл” нийтлэл хэвлэгджээ. Түүнд Писарев Добролюбовын "Харанхуй хаант улс дахь гэрлийн туяа" нийтлэлийг шүүмжилсэн бөгөөд шүүмжлэгчид "Добролюбовт ганц ч удаа эсэргүүцэл илэрхийлж чадаагүй" гэж гайхсан байна. Писарев Катеринагийн тухай: "Энэ ямар төрлийн хайр юм бэ? Хэд хэдэн санал бодлоо солилцсоны дараа? .. Эцэст нь, Оросын бүх гэр бүлийн гишүүдийн аюулгүй байдлыг тэсвэрлэдэг ийм өчүүхэн зовлон зүдгүүрээс үүдэлтэй амиа хорлолт гэж юу вэ?" Добролюбов үйлдэл бүрээс сайн зүйл олж хардаг гэж шүүмжлэгч хэлэв. Катеринагийн хамгийн тохиромжтой дүр төрх нь энэхүү "харанхуй хаант улс дахь гэрлийн туяа" -ын үр дүнд харагдаж байв. Писарев үүнтэй санал нийлэхгүй байна, учир нь "хүмүүжил, амьдрал Катеринад хүчирхэг зан чанар, хөгжингүй оюун ухааныг ч өгч чадахгүй. Оюун ухаан бол хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл, эс тэгвээс оюун ухаан бол бүх зүйл юм."
Писарев, Добролюбов нарын үзэл бодол яагаад ийм зөрүүтэй байдаг вэ? Нэг нь Катеринагийн дүрийн хүч чадлын тухай, нөгөө нь энэ дүрийн сул талыг бичихэд юу хүргэдэг вэ? Добролюбовын нийтлэл 1860 онд хувьсгалт бослогын үеэр, зоригтой, шийдэмгий баатрууд шинэ амьдралын төлөө зүтгэж, түүнийхээ төлөө үхэхэд бэлэн байх үед хэвлэгдэж байсныг эргэн санацгаая. Тэр үед өөр ямар ч эсэргүүцэл байж болохгүй, гэхдээ ийм эсэргүүцэл ч гэсэн хувь хүний зан чанарын бат бөх чанарыг баталсан.
Писаревын нийтлэлийг 1864 онд, сэтгэхүйтэй хүмүүс хэрэгтэй байсан урвалын эрин үед бичсэн. Иймээс Д.И.Писарев Катеринагийн үйлдлийн талаар “...Олон тэнэг үйлдэл хийснийхээ төлөө өөрийгөө усанд хаяж, улмаар сүүлчийн бөгөөд хамгийн агуу утгагүй үйлдлүүдийг хийж байна” гэж бичжээ.
Би Кэтриний талаар ямар сэтгэгдэлтэй байна вэ? Би үүнийг "харанхуй хаант улс дахь гэрлийн туяа" гэж үздэг үү? Тийм ээ, би Катеринад хайртай, түүний эелдэг байдал, эмзэглэл, мэдрэмжийн чин сэтгэл, шийдэмгий, үнэнч байдалд нь хайртай. Катерина Кабаны ёс суртахууны тухай үзэл баримтлалыг эсэргүүцэж, "харанхуй хаант улсын гэрлийн туяа" гэж нэрлэгдэх боломжтой гэдэгт би итгэж байна, тэр "тэвчиж, түүнд өгч буй өрөвдөлтэй ургамлын амьдралыг ашиглахыг хүсэхгүй байна. Түүний амьд сэтгэлийн төлөө."
Энэ бол миний бодлоор Катеринагийн зан чанарын хүч чадал юм.
Катерина Кабанова - Александр Николаевич Островскийн "Аянгын бороо" жүжгийн баатар. Залуу эмэгтэй, ухаалаг, эелдэг, нээлттэй зан чанартай. Түүний дүрийн талаар маш их маргаан өрнөж, зарим шүүмжлэгчид түүнийг хүчтэй гэж, зарим нь сул дорой гэж үздэг.
Катерина хайрын төлөө гэрлээгүй бөгөөд түүний зовлон зүдгүүр эхэлсэн Кабановын гэрт очжээ. Тэр яг л торонд байгаа шувуу шиг байв. Гахай охиныг эвдэж, дарах гэж оролдсон ч тэр түүний дайралтыг тэсвэрлэж байв.
Тийм ч учраас Катеринаг хүчирхэг охин гэж нэрлэж болно. Добролюбов түүнийг "харанхуй хаант улсын гэрлийн туяа" гэж нэрлэжээ. Баатар эмэгтэй Калиновогийн оршин суугчид шиг харгис, ёс суртахуунгүй хүмүүсээр хүрээлэгдсэн байсан ч сэтгэлийн нинжин сэтгэл, цэвэр ариун байдлыг хадгалсаар байв. Бүх бэрхшээлийг даван туулж, Катерина нэр төртэй явахыг хичээсэн. Тэрээр нэлээд сүсэг бишрэлтэй, сүмд байнга очиж, залбирдаг байсан ба Бурханд итгэх итгэл нь түүнд “харанхуй хаант улс”-тай тэмцэх хүчийг өгсөн: “...Би сүмд үхтлээ явах дуртай байсан! Би диваажинд орох гэж байсан нь мэдээжийн хэрэг, би хэнийг ч хараагүй, цагийг нь ч санахгүй, үйлчилгээ дуусахыг сонсоогүй. Яг л нэг секундын дотор бүх зүйл болсон шиг."
Мэдээжийн хэрэг, Катеринагийн оюун санааны хүч чадлын талаар удаан хугацаанд ярьж болно, гэхдээ тэр үед түүний зан чанарын сул талыг анзаарахгүй байхын аргагүй юм. Баатар эмэгтэй илэн далангүй, цэвэр ариун, худал хуурмаг, худал хэлэх чадваргүй тул амиа хорлоход хүрсэн. Катерина Борисыг хайрлаж байгаагаа нууж чадсангүй, болзооныхоо талаар чимээгүй байж чадсангүй. Шуурга, хагас галзуу хатагтайн гаслах дуунаас айсан тэрээр нөхөртөө бүхнээ наминчлав. Гэсэн хэдий ч бүх зүйл улам дордов. Ингээд охин явах ёстой байсан Бористай дахин уулзав. Баатар охин түүнийг дагуулахыг хүссэн боловч татгалзсан байна. Азгүй эмэгтэй үхлийн тухай бодож эхлэв. Эндээс уншигч Катеринагийн сул зан чанарын илрэлийг олж хардаг: түүнд тулалдах хүч үлдэхээ больсон. Сэтгэл хөдлөлдөө автсан охин амиа хорлохоор шийдсэн нь түүний хамгийн том нүгэл юм. Д.И. Писарев баатрын үйлдлийн талаар "... олон тэнэг үйлдэл хийснийхээ дараа тэрээр өөрийгөө усанд хаяж, хамгийн сүүлчийн бөгөөд хамгийн агуу утгагүй үйлдлийг хийдэг" гэж бичжээ.
Катеринагийн зан чанарын хүч чадал, сул талыг ярихад гол дүрийн үйл ажиллагааны үнэлгээ хоёрдмол утгатай болохыг тэмдэглэж болно. Амиа хорлох нь сул дорой байдлын илрэл байсан байж магадгүй ч хуучин дэг журам, энэ уйтгартай, буруу амьдралын хэв маягаар амьдардаг эдгээр бүх хүмүүст нэгэн зэрэг сорилт байсныг үгүйсгэх аргагүй юм. Энэ нь түүний төлөө зоримог үйлдэл хийхээр шийдсэн Тихоны үйлдлээр нотлогддог - эцэст нь тэр анх удаа ээжийгээ "Ээж ээ, чи түүнийг сүйрүүлсэн!" Гэж зэмлэжээ.
Тиймээс Катеринагийн зан чанарын хүч чадал нь ёс суртахууны цэвэр ариун байдал, түүнчлэн Кабаниха болон түүний тушаалыг эсэргүүцсэн байдал, сул тал нь сэтгэл хөдлөлдөө автаж амиа хорлосон гэж бид дүгнэж болно.
