rumah › Badan › Artis-arkeologi Fyodor Solntsev dengan kerjasama Holy Synod. artis Rusia

Artis-arkeologi Fyodor Solntsev dengan kerjasama Holy Synod. artis Rusia

Solntsev, Fedor Grigorievich

Artis-ahli arkeologi, ahli akademik lukisan sejarah dan potret, ahli bebas kehormat Akademi Seni Imperial, b. 14 Apr. 1801 di kampung Verkhnenikulsky, daerah Mologsky, wilayah Yaroslavl, fikiran. 3 Mac 1892, di St. Petersburg. Bapanya adalah seorang petani Count Musin-Pushkin. Tidak lama selepas kelahiran anaknya, dia pergi ke St. Petersburg, mendapat pekerjaan sebagai juruwang di teater diraja dan memegang jawatan ini sehingga kematiannya (1840). Boy-S. tinggal di kampung bersama ibunya, yang pada tahun keenam mula mengajarnya membaca dan menulis, walaupun tidak berjaya. Kemudian dia belajar dengan pengurus lama harta pusaka, Count Musin-Pushkin, dan juga dengan sedikit kejayaan. Guru tua itu sering menghukum budak itu, terutama untuk buku nota, yang selalu menjadi kotor dan dicat. S. tinggal di kampung bersama ibunya sehingga tahun 1815. Ayah, perasan keghairahan anak lelaki, membawanya ke St. Petersburg. Pada tahun 1815 yang sama, S. memasuki Akademi Seni sebagai seorang pesara, di mana dia mendapati kemajuan pesat: dia tinggal di kelas lukisan selama kurang daripada enam bulan dan dipindahkan ke kelas plaster, di mana dia juga tinggal untuk masa yang singkat dan beralih kepada semula jadi, memilih lukisan sejarah dan potret sebagai kepakarannya. S. tinggal di akademi selama 9½ tahun. Dalam kelas berskala penuh, dia menerima dua pingat perak. Untuk lukisan "Keluarga Petani" (1824), dia menerima pingat emas kedua dan ditinggalkan oleh seorang pesara untuk penambahbaikan selanjutnya. Untuk menerima pingat emas pertama, S. melukis lukisan "Penyelamat dengan orang Farisi menurut perumpamaan Injil tentang duit syiling" (1827). Profesor S. S. Shchukin, A. E. Egorov dan, sedikit sebanyak, A. G. Varnek mempunyai hubungan paling rapat dengan karya seninya di kelas khas. Majlis Akademi menganugerahkan Solntsev pingat emas pertama untuk gambar terakhir, dan diputuskan untuk menghantarnya ke luar negara, hanya bukan ke Itali, tetapi ke China, ke Beijing, selama 4 tahun. Dengan surat cadangan daripada naib presiden Akademi, A. N. Olenin, S. pergi kepada Fr. Ioakinf Bichurin, yang baru pulang dari China, untuk menyoalnya dan mendapatkan maklumat yang diperlukan tentang negara tempat dia dihantar. Bichurin menghalang artis muda itu dari perjalanan itu, mengancamnya dengan fakta bahawa dia perlu tinggal di China selama beberapa tahun yang tidak terhingga, kerana sukar untuk keluar dari sana. S. menolak perjalanan perniagaan, meninggalkan asrama Akademi dan mula hidup dengan pelajaran dan dengan fakta bahawa dia melukis potret. Dia tidak menunjukkan dirinya kepada Olenin untuk masa yang lama, takut kemarahannya.

Olenin menarik perhatian kepada S. terutamanya mengenai lukisannya "Keluarga Petani". Setelah mencipta sains baharu untuk kita, "Arkeologi Domestik", Olenin berhasrat untuk menjadikannya seorang ilustrator karya saintifiknya tentang arkeologi Rusia. Memerlukan wang, S. akhirnya memutuskan untuk beralih kepada Olenin untuk pekerjaan. Olenin melayannya dengan baik dan mengarahkannya untuk melukis pakaian akademik dan lukisan "The Battle of Lipetsk". Untuk semua ini, S. menerima 500 rubel. Selepas itu, Olenin menjemputnya untuk melukis "Antiquities of Ryazan", yang ditemui pada tahun 1822 (13 plak emas yang disemat dengan batu permata dan mutiara, barm, pelbagai cincin, cincin, dan banyak lagi). S. melukis dengan kemahiran sedemikian dan oleh itu nampaknya profesor perspektif, M. N. Vorobev, melihat (di pejabat Olenin) lencana di atas meja, mengira ia sebagai yang sebenar dan mahu menggerakkannya dengan tangannya - dan ternyata. menjadi lukisan Solntsev. Memenuhi perintah Olenin dan sering melawatnya, S. menjadi orangnya di rumahnya dan bertemu di sini dengan Krylov, Bryullov, Pushkin, Gnedich, Zhukovsky, dan lain-lain. telah disiapkan pada awal tahun 1830. Olenin akhirnya yakin dengan bakatnya pelajar dan komitmennya terhadap tujuan yang dia arahkan kepadanya, dan oleh itu tidak lama kemudian membawanya ke jalan di mana S. menjadi begitu terkenal dan melakukan banyak perkara. Pada 9 Mei 1830, S., oleh perintah Tertinggi, telah dihantar ke Moscow dan bandar-bandar dan biara-biara lain untuk menyalin jubah lama, senjata, gereja dan perkakas kerajaan, barang-barang, tali pinggang kuda, dan sebagainya. barang kuno. Olenin membekalkannya dengan arahan mengenai subjek kelas yang akan datang dan surat cadangan. Apabila tiba di Moscow, S. tekun bekerja dan sebulan setengah menghantar Olenin sembilan lukisan, termasuk dua lukisan yang dicetak, dilukis olehnya dan menggambarkan sebuah kon. Putera Yaroslav Vsevolodovich Di samping itu, S. menghantar 6 lukisan di atas kertas lutsinar daripada pelbagai hiasan, dihiris dengan emas, dan daripada beberapa senjata purba. Olenin dalam suratnya (bertarikh 24 Julai 1830) mengucapkan terima kasih atas apa yang dia hantar dan memerintahkannya untuk pergi ke Vladimir, ke Yuryev-Polsky dan ke Trinity-Sergius Lavra. Wang untuk perjalanan perniagaan ini dikeluarkan daripada Akademi Seni. Sebelum meninggalkan Moscow, S. menghantar Olenin beberapa lukisan lagi dan, antara lain, perisai atau cermin Tsar Alexei Mikhailovich. Pada masa yang sama, dia menawarkan untuk menyalin dan memimpin perisai kanak-kanak. Putera Dmitry Donskoy. Olenin mengucapkan terima kasih kepadanya dalam suratnya, tetapi memberinya amaran - berhati-hati dan "adalah buruk untuk mempercayai semua nama yang diberikan dalam gudang senjata kepada pelbagai barangan senjata, perkakas, pakaian dan barang-barang kuno kita." Dia khususnya menasihatkan untuk berhati-hati dalam kesaksian tentang kepunyaan benda-benda tertentu kepada ini dan itu, seolah-olah, bangsawan terkenal, putera atau tsar, dan melaporkan bagaimana P. S. Valuev, yang bertanggungjawab ke atas bengkel persenjataan Moscow, mempunyai semangat untuk sewenang-wenangnya. menyifatkan objek purba kepada orang yang berbeza, terkenal dalam sejarah - atau bagaimana Svinin, dengan imaginasinya yang bersemangat, berkhayal tentang penemuan arkeologi. Olenin mengajar Solntsev untuk bertindak seperti berikut: "Jika tidak ada pengesahan dalam inventori tertua bengkel persenjataan bahawa benda atau objek ini dan ini adalah milik perkara sedemikian, maka setiap kali anda harus menulis: perisai, perisai, perisai, cermin, surat berantai, topi keledar, kon , prilbitz, dsb., pakaian, pakaian, kerusi berlengan, dsb., dikaitkan dengan seseorang itu dan itu. Perisai kanak-kanak khayalan c. buku. Olenin meminta Dmitry Donskoy untuk tidak menyalin dan meyakinkannya bahawa mereka tidak pernah menjadi milik Dmitry, "kerana pada abad di mana dia hidup (1349-1362), bukan sahaja di Rusia, tetapi di Asia dan Eropah mereka tidak menggunakan perisai jenis ini. ". Olenin memiliki pengetahuan sejarah dan arkeologi yang luas dan banyak mengajar Solntsev: pada tahun-tahun pertama aktiviti arkeologi Solntsev, dia adalah pemimpin tanpa syarat dalam mengenali bahan arkeologi. Olenin juga cuba menanamkan dalam dirinya kaedah mengkaji dan menyalin barang antik. Berikut adalah contoh nasihat terperinci yang diterima S. daripadanya. Pada akhir Ogos 1830, Olenin menulis kepadanya: "Saya mengarahkan anda untuk menunjukkan dengan pensil dengan terperinci pada lukisan itu sendiri: a) bagaimana, menurut legenda tempatan , senjata atau objek lain, atau Entah bagaimana, senjata di kepala: topi keledar, kon, alas bahu, alas bahu, mangkuk dan bahagiannya: visor, batang hidung, topeng, naushi atau lanitnik, alas punggung dan jaring surat berantai untuk mereka, dsb., dsb. b) tulis semua nama ini kepada anda dalam buku nota khas, dengan rujukan atau menunjuk dengan pensel pada objek yang telah anda lukis di bawah nama-nama ini. di St. Petersburg) tempat yang bersih, jelas dan, akhirnya, d) untuk kesan yang betul, pada kemasan akhir, anda perlu mempunyai lukisan khas yang dibuat dengan cat, walaupun dalam bentuk yang kecil, rupa umum dan warna objek yang anda lukis atau sebahagian penting daripadanya". Arahan ini datang kepada butiran halus. S. mengaku bahawa dia mengikut sepenuhnya arahan ketuanya, dan amat berterima kasih kepadanya. Dalam surat yang sama di mana arahan di atas diberikan, Olenin mengarahkan Solntsev untuk pergi ke Vladimir dan melukis pemandangan katedral di sana, secara kecil-kecilan, dan melukis butiran penampilan luarannya; kemudian melawat Trinity Lavra, di mana ia perlu untuk menyalin barang antik mana-mana kepentingan arkeologi. Dari Vladimir, S. pergi ke Yuryev-Polsky dan dalam perjalanan berhenti di perkampungan Lykovo, berhampirannya, di kawasan Zhara, di Lesnichy Ravine, sisa-sisa kon yang diketuai ditemui. Putera Yaroslav Vsevolodovich S. sepatutnya memeriksa, dengan bertanya kepada penduduk tempatan, bagaimana dan dalam keadaan apa kon itu ditemui. Memeriksa saluran Zhara, dia membuat andaian bahawa pertempuran yang diterangkan dalam sejarah berlaku di sini, bahawa Yaroslav terkejut, tidak bersenjata, dan konnya diinjak-injak ke dalam lumpur dan dengan itu terselamat hingga ke hari ini. Bahawa ia benar-benar milik Yaroslav, S. menyimpulkan dari fakta bahawa Michael the Archangel digambarkan di hadapan kerucut dengan tulisan: "Archangel-Michael, tolong hambamu Theodore" (iaitu Yaroslav, kerana ini adalah nama Kristiannya). Ini dan contoh-contoh lain menunjukkan sejauh mana S. mengetahui kronik kita dan betapa mahirnya dia menentukan zaman purba perkara yang ditemui. S. tidak sampai ke Yuryev-Polsky kali ini, kerana kolera muncul. Olenin mengarahkannya kembali ke Moscow dan dari sana ke Petersburg. Di mana-mana sahaja dia ditahan oleh kuarantin, dan mereka tidak dibenarkan masuk ke Moscow sama sekali, dan, setelah mengelilinginya, dia sampai ke St. Petersburg, di mana kenalan sudah melayani requiem untuknya. Di bawah pengawasan langsung Olenin, S. mula menyusun lukisannya. Untuk perjalanan ini (ke Moscow dan Vladimir) dia menerima cincin berlian daripada raja. Pada musim sejuk 1831-1832, S. terus menyusun lukisan yang dibuat semasa perjalanan. Pada musim panas 1832, dia tinggal di dacha Olenin (di Priyutin) dan melukis relief dan kelengkapan tentera untuk Tiang Alexander. Kemudian dia menyalin imej Isaac dari Dalmatia, dari mana Wekler menaip mozek. Pada masa ini, karya S. melalui Olenin diketahui oleh Maharaja Nicholas I: 27 Apr. 1833 S. telah ditugaskan ke Akademi dan kabinet Kebawah Duli Yang Maha Mulia. Pada musim panas 1833, Encik S. dihantar ke Novgorod untuk kajian arkeologi. Setibanya di sana, dia terpaksa menunggu kebenaran daripada pihak metropolitan, dan ini akan mengambil masa yang lama jika dia tidak dibantu oleh archimandrite biara Derevenet, Fr. Efraim, yang menjemput S. ke biaranya untuk menyalin barang antik. Setelah mendapat kebenaran rasmi daripada metropolitan, S. melakar di Novgorod semua barang antik yang lebih kurang luar biasa. Ngomong-ngomong, dia melaporkan kepada Olenin bahawa di bangsal Katedral St. Sophia, di bawah timbunan kapur, dia menjumpai pintu gerbang berukir yang pecah (diperbuat daripada kayu), dibuat atas perintah Ivan the Terrible. Tiba di St. Petersburg, S. membentangkan Olenin lebih daripada seratus lukisan, dan dia membawanya ke imp. Nicholas I, yang sangat gembira dengan lukisan itu dan mengarahkan untuk bertanya kepada artis apa yang dia mahu sebagai ganjaran. S. tidak mahu apa-apa. Tetapi gaji pesara telah diberikan kepadanya, anugerah telah dihantar, dan bantuan diraja telah diisytiharkan. Lukisan dari barang antik Novgorod diletakkan di Gudang Senjata Moscow. Beberapa lama kemudian, Olenin menghantar Solntsev kembali ke Moscow "untuk meneruskan pengajian seninya dalam bidang barang antik Rusia." Sebelum ini, S. terpaksa menelefon di Novgorod untuk memeriksa beberapa item dan dari sana pergi ke Torzhok "untuk menyalin pemandangan yang tinggal di bandar purba ini." - "Saya tidak akan menetapkan peraturan untuk anda lagi," kata Olenin dalam surat, - "untuk pelaksanaan yang lebih baik ditugaskan kepada anda, mengingati pepatah Rusia lama: "Mengajar seorang saintis hanya untuk merosakkan." Jadi pada masa itu, Olenin mengiktiraf kemerdekaan, pengetahuan dan kemahiran Solntsev, dan seolah-olah mengenalinya sebagai bersedia sepenuhnya untuk kajian arkeologi. S. tinggal selama sebulan di Novgorod dan Torzhok, di mana dia menyalin beberapa pakaian lama wanita milik kelas pedagang. Menjelang Ogos 1834, dia tiba di Moscow, di mana dia mula belajar di Armory, di katedral Assumption, Archangel, dan lain-lain.Semasa pengajiannya, Metropolitan Filaret tidak pernah datang, yang berminat dengan kerjanya dan menunjukkan kebaikannya kepadanya. . S. pergi ke Trinity-Sergius Lavra, di mana, antara lain, dia menyalin gaji injil Putera Vasily Dmitrievich. Gabenor jeneral tentera Putera D.V. Golitsyn, yang mengetahui lukisannya dan sangat menghargainya, sangat prihatin terhadap artis itu dan juga ingin menghantar sebahagian daripadanya ke Paris untuk ukiran. Walau bagaimanapun, niat ini tidak berlaku, kerana lukisan itu perlu dikurangkan, dan mereka diterbitkan dengan teks di Moscow dengan mengorbankan Universiti Moscow, atas permintaan Putera. Golitsyn. S. sentiasa memaklumkan Olenin tentang kerja Moscownya, meminta nasihatnya. Ngomong-ngomong, dia memberitahunya bahawa di gudang senjata kononnya ada tongkat Vladimir Monomakh. Olenin mengarahkannya untuk membuat pemeriksaan yang ketat dan terperinci tentang semua peralatan diraja kepunyaan tongkat: mahkota, barmas dan bola; mengatasi dokumen arkib dan membuat kesimpulan tentang zaman purba perkara ini. S. dengan cemerlang memenuhi perintah ini dan membuat penemuan yang tidak dijangka. Melukis tongkat, dia mempertimbangkan segala-galanya secara terperinci: adalah perlu untuk melukis imej dua belas cuti tahunan secara berasingan, yang berada di atas tongkat itu. Salah satu cuti yang ditutup adalah hiasan. S. memindahkan hiasan ini dan melihat inskripsi 1638. Olenin mengarahkannya untuk memeriksa inskripsi ini. S. berpaling kepada arkib Kementerian Luar Negeri dan di sana, dari satu kes, dia mengetahuinya apabila Tsar Mikhail Feodorovich kebetulan dinobatkan, tidak ada tongkat kerajaan mahupun bola. Oleh itu, lembaran penaik (lukisan sampel) dihantar ke Greece, dari mana mereka membuat tongkat dan bola. Dengan cara yang sama, bar Monomakh dibuat pada lembaran pembakar di Greece, semasa zaman Mikhail Feodorovich. Oleh itu, S. membuktikan bahawa bukan sahaja mengikut tahun yang ditemuinya pada tongkat itu, tetapi juga mengikut keterangan arkib, mengikut kerja dan tepi batu - tongkat, kuasa dan barm, yang dipanggil Monomakhs, bukan milik Monomakh sama sekali. Pada November 1834, Encik S. meminta kebenaran untuk melawat St. Petersburg pada musim sejuk. Sebagai tambahan kepada kerja rumah, dia ingin menyusun kerjanya, menyelesaikan lukisan yang telah dia mulakan dan menyemaknya dengan yang dibuat dan disimpan oleh Olenin sebelum ini. Untuk aktiviti arkeologi dan etnografinya, S. 7 April 1835 menerima Perintah St. Anna darjah 3. Selepas berehat di kalangan saudara-mara di St. Petersburg dan membetulkan lukisan yang belum selesai, S. pada awal musim panas tahun 1835 sekali lagi pergi ke Moscow. Perlu diingatkan bahawa sejak itu, selama 8 tahun, walaupun S. melawat beberapa bandar lain, seperti Ryazan, Yuryev-Polsky, Smolensk, dll., Dia mempunyai penginapan utama di Moscow. Tiba di Moscow, dia membuat imej St. Boris, yang ditemuinya dalam sakristi sinodal, potret Tsar Feodor Ivanovich, Skopin dan beberapa lukisan lain. Pada Oktober 1835 dia menghantar semua lukisan ini kepada Olenin. Pada bulan yang sama, S. menerima daripada Olenin yang diluluskan oleh Majlis Akademi program yang diberikan kepadanya untuk mendapatkan ijazah ahli akademik. Program yang disusun oleh Olenin adalah seperti berikut: "Hadirkan pada helaian terbesar atau pada dua helai kertas Bristol dalam cat air koleksi pelbagai karya seni kuno yang terdapat di Rusia - dan terutamanya produk antik Rusia, senjata, perkakas dan pakaian gereja. dan pakaian diraja dan beberapa pakaian lama semasa yang masih ada di kalangan orang biasa. Susun dan kumpulkan semua ini dengan cara yang menyenangkan (dalam satu bingkai), tetapi, lebih-lebih lagi, dengan jelas dan tidak mengelirukan sehingga bahagian yang paling ingin tahu setiap objek dapat dilihat , dan bahawa dalam setiap daripada mereka ciri khasnya dipelihara dengan sangat ketat. Untuk melengkapkan program yang diberikan, Solntsev terpaksa melukis barang antik Rusia, terutamanya pakaian lama Rusia. Oleh itu, untuk menggabungkan seni Yunani kuno dengan seni Rusia kuno kami dalam satu imej, S., antara lain, memutuskan untuk melukis dalam cat air lukisan yang menggambarkan "Tarikh Putera Svyatoslav Igorevich dengan Maharaja Yunani Tzimiskes." Tidak kira betapa berpengalaman S. dalam soal penyalinan barang antik, pelaksanaan program itu, dengan kata-katanya sendiri, tidak mudah baginya. Olenin mengambil bahagian aktif dalam kerjanya: dia membantunya dengan nasihat, arahan, membantunya dengan segala yang dia boleh, sebagai contoh, membuat ekstrak untuknya daripada penulis Yunani yang menerangkan senjata pada zamannya, dll. S. mengatasi semua halangan: dalam setahun program itu selesai (pada tahun 1836), dan S. menerima gelaran ahli akademik. Hampir serentak dengan penyediaan program S. terlibat dalam pemulihan menara diraja purba di Kremlin. Menara ini terdiri daripada sembilan bilik dan sangat diabaikan: beberapa tukang kayu tinggal di dalamnya. Maharaja Nicholas I, seorang pencinta dan penikmat monumen purba dan bersejarah Rusia, memutuskan untuk memulihkan menara diraja, monumen berharga abad ke-17. Naib presiden pejabat istana Moscow, Baron Bode, menjemput Solntsev untuk membuat lukisan untuk pembaharuan menara. Sebelum ini, baginda tidak menyukai 14 projek yang dibentangkan. S. membuat lukisan dan dibentangkan kepada Bode, dan yang ini terus menghantarnya kepada yang berdaulat. Beberapa waktu kemudian (1835), Olenin memberitahu Solntsev bahawa penguasa sangat gembira dengan lukisannya. Pada musim bunga tahun 1836, Encik S. menerima tawaran daripada Bode untuk memulakan kerja pada lukisan yang telah disusunnya. Ketika memulihkan menara, S. buat pertama kalinya dengan jelas dan jelas mendedahkan pengetahuannya yang cemerlang dalam bidang arkeologi bergambar. Dia bermula dengan architraves pintu, yang dibentuk dan diperbaiki dengan cat pelekat putih. Apa yang tidak boleh dibongkar, dia menambah, mengikut ciri umum hiasan yang masih hidup. Dia melakukan perkara yang sama dengan perabot menara. Di loteng dan bilik bawah tanah istana negara (Izmailovsky, Kolomensky, dll.), Dia menemui beberapa perkara kuno, contohnya. kerusi, kerusi berlengan; menurut mereka, S. membuat salinan sebanyak yang diperlukan untuk kesemua 9 bilik; cornice katil ditemui, yang mana lajur yang sepadan dengan corak telah dibuat; sarung bantal, bantal, permaidani yang disulam oleh Tsarevna Sofya Alekseevna, meja Tsar Alexei Mikhailovich ditemui, di kampung Kolomenskoye mereka menemui dapur berjubin dan, setelah membaiki beberapa jubin yang rosak, meletakkannya dalam tindakan; Beberapa barangan antik lain turut ditemui. Setelah mengumpulkan semua barang ini, menambah barang yang hilang dengan yang baru, dibuat mengikut lukisan yang disusun dengan teliti oleh Solntsev dari pelbagai hiasan dan objek kuno, menara itu diperbaharui. Pembantu Solntsev ialah: seorang pelajar Sekolah Senibina Moscow Gerasimov dan seorang pelukis bebas Kiselev. Menjelang akhir tahun 1836, kerja itu selesai. Pada masa ini, Maharaja Nicholas I tiba di Moscow dan memeriksa menara, dipanggil untuk hidup selepas lama ditinggalkan dan sepi. Penguasa sangat gembira dengan menara, memperlakukan Solntsev dengan baik, memperkenalkannya kepada Permaisuri, memberikannya Order of St. Vladimir darjah 4 dan cincin berlian. Malah lebih awal lagi, Yang Berdaulat menyedari Solntsev; kini dia akhirnya memberi perhatian kepadanya dan sangat menghargai bakatnya. Penguasa itu nampaknya menyukai pengetahuan arkeologi Solntsev yang luas, cinta dan pemahamannya tentang barang antik Rusia. Apabila memeriksa mana-mana barang antik, Yang Berdaulat sentiasa berpaling kepada Solntsev untuk penjelasan, jika dia hadir. Banyak perkara di Gudang Senjata dan di Katedral Annunciation, Yang Berdaulat mengarahkan Solntsev untuk menyalin. Sebagai contoh, imej Don B. Mother, tempat diraja, semua perhiasan kepala, yang dipanggil mahkota Monomakh, mahkota - Astrakhan, Siberia, Kazan dan pelbagai lagi. Ngomong-ngomong, merit saintifik Solntsev mesti dianggap penemuannya bahawa mahkota Astrakhan dibuat di bawah Mikhail Feodorovich, dan yang Siberia untuk Alexei Mikhailovich pada majlis pengebumian mereka. Olenin mengucapkan terima kasih kepada Solntsev atas penemuan sedemikian, dan Malinovsky yang iri hati, yang menjaga arkib, melarang Solntsev daripada dibenarkan masuk ke dalam arkib. Pada tahun 1836, Mr.. S. juga mengembara ke Pskov, bersama-sama dengan artis Bryullov, yang pada masa itu dinaikkan ke pangkat profesor di Akademi dan, dalam bentuk program untuk gelaran ini, mula melaksanakan tugas yang besar. gambar: Pengepungan Pskov. Untuk kerja ini, dia perlu melawat Pskov, sementara dia menyatakan hasrat untuk menghantar Solntsev bersamanya. Olenin memberi mereka banyak tugasan dari segi menyalin barang antik. Menurut Solntsev, Bryullov sangat mengganggunya, membawanya bersama tetamu atau memaksanya duduk di sebelahnya sebagai jururawat. Walau bagaimanapun, S. menyalin pelanggaran yang terkenal di dinding Batory. Di Biara Pechersk, di mana mereka juga pergi, S. menyalin pedang kuno, buluh, lembing, paip dan beberapa perkara lain, dan semua ini dilakar secara senyap-senyap dari Bryullov. Sejak 1837, S., walaupun dari semasa ke semasa dia mengembara ke bandar lain untuk mempelajari barang antik, bagaimanapun, mempunyai penginapan utama di Moscow. Di sini dia masih mempunyai banyak kerja yang perlu dilakukan, baik atas perintah langsung Yang Tertinggi, dan atas arahan Olenin. Oleh itu, sejurus selepas penyambungan semula menara, Raja memerintahkan Solntsev untuk memperbaharui Gereja Nativity dan Pemuliaan Salib yang terletak di dalamnya. Kemudian, apabila ikonostasis perarakan, menurut legenda, Peter the Great, Terrible dan Elizabeth Petrovna ditemui di St. Petersburg, Raja memerintahkan mereka diperbaharui. Juga, dengan perintah Tertinggi, S. mengambil bahagian dalam pembinaan Istana Besar, yang dibina di atas tapak bekas, selepas 1812. , separuh kayu. Setelah membuka, sambil menggali parit untuk asas Istana Besar di Moscow, sebuah gereja yang dipenuhi dengan tong tar kosong, S. meneruskannya. Ini adalah gereja atas nama Kebangkitan Lazarus. Kemunculan gaya seni bina Rusia juga sebahagiannya mewajibkan Solntsev, kerana arkitek Ton, yang menjadi terkenal dengan pembinaan kuil dan bangunan dalam gaya Rusia, menyusun projek pertama kuil Rusia pada abad ke-17 mengikut lukisan Solntsev. dan Efimov. Untuk hiasan dalaman Grand Palace S. bekerja agak banyak. Dia menyediakan lukisan untuk lantai parket istana, membuat lukisan permaidani untuk bilik, lukisan pintu kayu untuk dewan istana (St. Semua ini diteliti dan dipersetujui oleh raja sendiri. Selama hampir dua tahun (1839-1840) S. sibuk membuat lukisan untuk Istana Grand Kremlin yang baru. Pada masa yang sama dengan kerja pada hiasan dalaman Grand New Palace (1837-1838; 1839-1840), S. terlibat dalam penyelidikan arkeologi, bagi pihak Olenin, bukan sahaja di Moscow, tetapi juga di bandar-bandar lain; mengembara ke Alexandrov, Suzdal, Vladimir dan bandar-bandar lain dan melaksanakan perintahnya dengan sangat teliti dan dengan pengetahuan sedemikian sehingga Olenin sentiasa gembira dengannya dan berterima kasih kepadanya. Terutama S. menggembirakannya dengan penemuan "khazanah arkeologi baharu"; - itu adalah pintu gangsa kuil zaman Vasily, ketua biskop Novgorod. Di pintu-pintu ini, 12 perayaan tahunan dan banyak orang kudus diukir dengan dawai emas. Bagi pihak Olenin, S. melukis untuk Academician Imper. Akademi Sains Brosse, - bahtera, yang terletak di sakristi Katedral Assumption di Moscow, adalah bahtera yang sama di mana paku dari Salib Kristus disimpan (1838). Menjelang akhir tempoh aktiviti Solntsev ini, sejumlah besar lukisannya telah terkumpul, dan Olenin cuba menyalinnya untuk cadangan penerbitan Antikuiti Negara Rusia. Tetapi percubaan dan usaha ini gagal dan berlarutan sehingga 1846. Pada 1839-1840, S. sedang sibuk menyediakan lukisan untuk Istana Grand Kremlin yang baru. Tetapi pada masa yang sama, Olenin berulang kali memberinya pelbagai arahan, sebagai contoh. S. membuat salinan tepat lukisan yang menggambarkan Grand Duke Svyatoslav Igorevich, serta lukisan "Duta Besar Moscow di Florence, pada abad XVI." S. juga mengesahkan dengan pelbagai mandrel bahawa shishak "Tatar", yang terletak di Gudang Senjata dengan nama "Erichonets", benar-benar milik Grand Duke Alexander Nevsky, tetapi kemudiannya dihiasi dengan pelbagai batu dan takuk yang diperbuat daripada emas, dengan inskripsi Tatar. . Tidak berpuas hati dengan mengeluarkan semula barang antik, S. melukis pakaian wanita petani di Tula, Tver, Novgorod, dan wilayah lain. Lukisan cat air ini telah dipersembahkan kepada Maharaja pada tahun 1842. Untuk semua kerja ini, S. mengadu: 17 April. 1839 - Perintah St. Stanislav dari ijazah ke-2, dan pada 22 Ogos 1841 dia menerima penghormatan untuk perkhidmatan yang sempurna dengan surat selama XV tahun aktiviti arkeologi dan seni. Tahun 1843 adalah sukar untuk Solntsev, sejak tahun ini penaung, pemimpin dan rakannya, kolaborator dalam aktivitinya, A. N. Olenin, meninggal dunia. Dalam memoirnya, S. sentiasa bercakap dengan hormat tentang gurunya dalam arkeologi. Sejak itu, Raja mengambil Solntsev di bawah perlindungan peribadinya dan memberinya beberapa tugasan dan perjalanan perniagaan, tetapi tidak ke Moscow, tetapi ke Kyiv.

Dari sini bermula tempoh baru aktiviti artis-arkeologi terkenal. Penguasa menghantarnya ke Kyiv untuk penyelidikan biasa mengenai barang antik Rusia. Pada penghujung tahun 1842, seseorang melaporkan kepada Yang Berdaulat bahawa semasa pindaan dan pengubahsuaian Katedral Assumption Kyiv, yang dijalankan atas perintah Metropolitan Kiev Filaret, mereka didakwa mula merosakkan lukisan satu-satunya kurun ke 17. Untuk mengesahkan keadaan ini, Akademi melantik Profesor A. T. Markov, yang mana dia menyampaikan laporan khas kepada penguasa. Penguasa menconteng nama Markov dan menulis nama Solntsev. Mulai masa itu, S. menerima semua perjalanan perniagaan berikutnya secara langsung daripada Yang Berkuasa. Tiba di Kyiv, S. segera memeriksa lukisan katedral itu dan mendapati tiada kerosakan yang ketara, tetapi lukisan purba itu disambung semula dengan agak terang. Atas permintaan Metropolitan, S. menunjukkan kepada pelukis bagaimana untuk memulihkan lukisan kuno, dan melaporkan kepada Menteri Mahkamah, Putera Volkonsky, bahawa tiada kerosakan ditemui. Tiga minggu kemudian, pada bulan Jun 1843, S. menerima perintah daripada Putera Volkonsky: untuk memeriksa, selepas berakhirnya tugasan yang diamanahkan kepadanya, baik di Kiev, dan di Vitebsk, Mogilev dan Chernigov, dalam perjalanan pulang, dan mengeluarkan lukisan daripada barang antik yang terdapat di sana. Solntsev memenuhi perintah ini dan, kembali ke St. Petersburg, menyampaikan lukisannya kepada Putera Volkonsky. Dalam masa kurang dari beberapa hari, Solntsev sekali lagi diperintahkan untuk segera pergi ke Kyiv dan menunggu Raja di sana. Harus diingat bahawa setiap kali Yang Berdaulat melawat Kyiv, S. perlu berada di sana dan menerangkan kepadanya semua pemandangan. Oleh itu Maharaja menghargai dan mempercayai pengetahuan arkeologinya.

Ia adalah S. yang menarik perhatian khusus kepada Katedral Kiev Sophia, di mana dia menemui lukisan kuno abad ke-11. Dia bersembunyi di bawah plaster baru. Penemuan arkeologi yang begitu berharga adalah salah satu merit Solntsev yang paling penting. Ia adalah pada tahun 1843. Penguasa, setelah mengetahui tentang penemuan itu, menjadi sangat berminat dengannya dan mengarahkan pemulihan lukisan kuno. Sejak itu, lukisan dan mozek terkenal Katedral Kiev Sophia abad ke-11 telah dikenali dalam arkeologi. Pada 27 April 1844, Encik S. telah dilantik sebagai ahli jawatankuasa yang ditubuhkan di Moscow untuk penerbitan lukisan yang diambil olehnya, di bawah pimpinan Olenin, dari barang antik Rusia. Tetapi penerbitan sebenar mereka bermula pada tahun 1846 dan berlangsung sehingga 1853. Maharaja Nicholas I menderma 100,000 rubel untuk penerbitan Antikuiti.

Pemprosesan teks telah diamanahkan kepada Zeltman dan Snigerev. Teks penerangan lukisan tidak berbeza dalam merit. Para editor penerbitan Antikuiti begitu memusuhi Solntsev sehingga mereka tidak membenarkan namanya ditandatangani pada cetakan pertama dari lukisan itu. Maharaja Nicholas menarik perhatian kepada perkara ini, mengarahkan suruhanjaya penerbitan ditegur dan mengarahkan nama Solntsev dipaparkan pada setiap helaian lukisan. Pada 24 Mac 1844, S. telah dilantik ke Seminari Teologi St. Petersburg sebagai mentor dan pemerhati dalam kelas lukisan ikon dan kekal dalam kedudukan ini sehingga 1867. Pada musim panas 1844, S. bekerja pada pembaharuan lukisan kuno Katedral Kiev Sophia. Anehnya, Metropolitan Filaret menentang penyambungan semula, atas alasan bahawa ini "akan membawa Penganut Lama kepada galakan dalam kebijaksanaan palsu mereka." Pada 24 September 1844, untuk pembetulan yang dibuat pada lukisan di Katedral Assumption Kiev dan untuk penyambungan semula keseluruhan Katedral St. Sophia, S. telah dianugerahkan cincin berlian; pada tahun 1847 beliau menerima Order of St. Anna 2 st. untuk mengajar di Akademi Teologi St. Petersburg; pada tahun 1849 - untuk kerja pembinaan Istana Kremlin Moscow, Perintah St. Anna 2 st. dengan mahkota, pingat emas dan 1200 rubel. anugerah. Pada tahun 1852 untuk perkhidmatan di St. Petersburg. semangat. Seminari Solntsev mengisytiharkan bantuan diraja. Kerja-kerja pemulihan lukisan purba di Katedral Kiev diteruskan sehingga 1851, apabila ia selesai. Inskripsi yang diikat pada salah satu gerbang katedral berbunyi bahawa "kuil ini telah diubah suai mengikut lukisan dinding purba yang ditemui dan dihiasi dengan indah baru di bawah bimbingan Academician Solntsev ... Summer of R. Chr. 1851". Sebagai tambahan kepada kerja-kerja ini, S. terlibat dalam yang lain: dia membuat lukisan beberapa gereja, pedalaman Katedral Lavra Kiev-Pechersk dan mengambil bahagian dalam "Suruhanjaya Sementara untuk Analisis Perbuatan Kuno Rusia Barat Daya", ditubuhkan pada tahun 1844, di bawah pengerusi Bibikov. S. juga berminat dengan gua, di mana dia menjumpai beberapa hidangan kaca kuno dan penutup di mana bab-bab yang mengalir mur pernah disimpan. Secara umum, S. melawat Kiev setiap musim panas dari 1843 hingga 1853 dan membawa bersamanya ke St. Petersburg setiap kali dari 80 hingga 100 lukisan, menyerahkannya pada laporan kepada Putera Volkonsky, dan dia menyerahkannya kepada Yang Berdaulat. Pada mulanya, lukisan ini disimpan di Perpustakaan Awam, dan kemudian, atas perintah Nicholas I, mereka diletakkan di Gudang Senjata Moscow. Pada setiap lawatan ke Kyiv, Maharaja Nicholas I bercakap dengan Solntsev, membelainya dan memberinya hadiah. Sebagai ganjaran atas kerjanya, Maharaja ingin menghantarnya ke Palestin dan Rom untuk berehat dan diperbaiki. Tetapi ini tidak menjadi kenyataan selepas kematian Maharaja Nicholas I. Perjalanan perniagaan rasmi Solntsev berakhir pada tahun 1853, apabila kempen Crimean bermula. Pemerintahan baru, diduduki dengan pembaharuan, juga kurang berminat dengan penemuan arkeologi, dan S. surut ke latar belakang, walaupun aktivitinya masih jauh dari berakhir. Tetapi tempoh kehidupan yang terbaik dan cemerlang telah berlalu, dan usia tua yang menghampiri memerlukan rehat, atau sekurang-kurangnya melemahkan aktiviti. Sehingga 1853, S. pergi mencari dan menyalin barang antik Rusia di bandar-bandar berikut: Pskov, Novgorod, Ryazan (baru dan lama), Moscow, Trinity Lavra, Jerusalem Baru, Alexander Sloboda, Vladimir on Klyazma, Suzdal, Tver, Izborsk, Pechora, Kiev, Orel, Yuryev Polsky, Vitebsk, Mogilev. Malah boleh dikatakan bahawa nampaknya tiada bandar Rusia purba, tempat bersejarah, biara atau kuil yang S. tidak akan lawati. Dia terpaksa bekerja keras, banyak mencari dan berhati-hati, menurut dokumen, mengkaji sejarah objek yang ditemui, "perkara lain," katanya, "ia dahulu kelihatan sangat menarik dari segi arkeologi, tetapi jika anda melihatnya lebih banyak lagi. teliti, lihat ke dalam inventori, dan ternyata sesuatu yang tidak lama sama sekali, tetapi dibuat agak baru-baru ini. Dalam pencarian arkeologinya, S. sering menemui halangan yang didirikan oleh kejahilan dan permusuhan penjaga barang antik. Apabila Solntsev tidak mempunyai surat cadangan atau arahan rasmi, dia menggunakan tipu muslihat: dia berpura-pura menjadi haji yang mengembara, berkenalan dengan rektor sebuah gereja atau biara, dan kemudian sudah mempunyai peluang untuk memeriksa objek yang menarik baginya; untuk mengatur yang memihak kepadanya, dia terpaksa melukis potret abbot gereja, paderi, sami secara percuma. Kadang-kadang mereka memberinya barang-barang antik, dan dari masa ke masa, Solntsev membentuk sebuah muzium kecil barang antik, yang mana dia diberi 20 ribu rubel. Walau bagaimanapun, pada tahun 1848, kebanyakan koleksi ini telah dicuri daripadanya di apartmen St. Petersburgnya. Antara lain, dua pencicit, dua berendeyka, buluh, melontar lembing, beberapa anak panah kuno, selempang, dua baju, dua kon, beberapa barang kemas wanita, dan lain-lain telah dicuri. Sejak tahun 1853, S. tidak menerima sebarang perjalanan perniagaan, mengajar di seminari, bekerja untuk Katedral St. Isaac dan memenuhi perintah daripada Sinode Suci. Sinode melayan Solntsev dengan baik. Hubungan bermula pada tahun 1842, apabila Synod ingin mengarahkannya untuk membetulkan lukisan dinding kuno di Katedral Novgorod Znamensky. Walaupun ini gagal, tetapi tahun depan S. menulis antimension, gambar bercetak yang masih dihantar ke semua gereja Ortodoks di Rusia. Sejak 1844, S. bekerja keras untuk Sinode: dia melukis pelbagai orang kudus, membuat lukisan untuk buku doa yang dihantar sebagai hadiah kepada Napoleon III, menyediakan lukisan untuk Injil format besar, menulis rim, hiasan untuk pelbagai huruf, dll. S. menulis untuk Sinode kalendar suci, di mana dia bekerja selama 1½ tahun, mereka terdiri daripada 12 helaian setiap 48 minggu, dan 100 angka dalam setiap minggu. Untuk semua kerja ini, Sinode mengisytiharkan berkatnya kepada Solntsev. Dari tahun 1858, Encik S. berkhidmat selama 8 tahun di Kementerian Harta Negara, yang bertanggungjawab terhadap pengeluaran ikonostasis untuk gereja-gereja di wilayah barat. Semasa perkhidmatannya, sehingga 200 ikonostasis telah dibuat dan dihantar. S. membuat lakaran di sini untuk imej orang kudus, salib, sepanduk, dll. Sejak tahun 1858 yang sama, dia telah diamanahkan dengan penyeliaan pelajar Akademi dari bekas petani negeri. Gelaran pemegang amanah artis petani kekal bersamanya sehingga kematiannya. Pada tahun 1859, Encik S. sekali lagi dihantar ke Vladimir, "untuk memeriksa katedral tempatan dan gereja-gereja kuno yang lain, untuk penemuan kuno, dicat di dinding, ikon dan lukisan dinding secara umum." Pada tahun yang sama, S. menerima pingat emas untuk kerjanya di Katedral St. Isaac dan ditugaskan ke suruhanjaya arkeologi (20 Disember 1859) untuk mencari lukisan dinding kuno di gereja Ortodoks kuno. Pada tahun 1863, beliau telah dipilih oleh Akademi Seni sebagai felo bebas kehormat. Pada tahun 1876, En.. ulang tahun kelima puluh hari itu, kerana S. menerima gelaran ahli akademik. Persatuan Arkeologi, sebagai balasan selama lebih daripada setengah abad aktiviti arkeologi dan seni Feodor Grigorievich, menghadiahkannya pingat emas dengan potretnya. Akademi Seni turut menyertai penghormatan kepada ahli arkeologi yang dihormati: S. telah dinaikkan ke pangkat profesor dan menerima 2,500 rubel. anugerah. Pada tahun 1886, sebagai mengenang 60 tahun perkhidmatan sebagai ahli akademik, S. menerima pangkat ahli majlis negeri sebenar. Pada tahun 1888, selama tiga puluh tahun kepimpinan budak petani, murid Akademi, S. menerima Perintah St. Stanislav kelas 1. Walaupun usianya yang lanjut, S. sentiasa sibuk: orang yang melawatnya menemuinya di pejabatnya melukis atau membaca; dia terus mengusahakan ikon untuk Katedral St. Isaac (tahun 70-an) dengan mozek dan cat. S. sentiasa dibezakan oleh ketakwaan, dan pada tahun-tahun terakhir hidupnya dia sangat suka pergi ke perkhidmatan di Alexander Nevsky Lavra, walaupun tidak pada hari cuti; berkhidmat kepada orang miskin, yang secara positif mengepung rumahnya pada waktu pagi. Di sepanjang 3rd Street dan Degtyarnaya Street (di Pesky, di mana rumah Solntsev berada), para pengemis berbaris dan menunggu Solntsev, yang memberi mereka semua sepeser pun. Dalam berurusan dengan rakan-rakan dan saudara-mara, S. sangat penyayang dan peramah, dia suka bergurau dan menceritakan anekdot dari kehidupannya yang panjang dan menarik. Dia meninggal dunia dalam usia tua yang melampau, pada usia 92 tahun, di St. Petersburg. Kelebihan Solntsev untuk seni Rusia, untuk gaya Rusia dan untuk arkeologi domestik adalah sangat besar. Selama lebih daripada setengah abad aktivitinya yang tidak kenal lelah, dia berulang kali melawat bandar-bandar dan biara-biara paling purba di Rusia untuk penyelidikan arkeologi dan di mana-mana dijumpai, dikaji secara kritis dan dipelihara dalam lukisannya yang sangat baik, monumen yang paling pelbagai dalam kehidupan agama, negeri dan domestik. nenek moyang kita, kembali ke abad XII dan XI. Tujuh jilid besar edisi monumental: "Antikuiti Negara Rusia" dihiasi dengan lebih 500 lukisan, dilaksanakan oleh Solntsev sahaja.

Lukisan ini hanya membentuk satu persepuluh daripada jumlah keseluruhan karya Solntsev, dilaksanakan dengan keanggunan yang luar biasa, warna yang terang dan ketepatan. Berus Solntsev dibangkitkan dalam imej hidup semua aspek kehidupan pra-Petrine Rus'. Dalam lukisan Solntsev, seorang pencinta zaman purba akan mendapati ikon yang paling dihormati oleh orang ramai; terdapat juga mezbah dan salib dada, peralatan gereja, pakaian paderi; objek kegunaan diraja purba: mahkota, tongkat kerajaan, bola, barma, dll.; perisai tentera, abah-abah kuda, semua jenis senjata; pakaian grand ducal, diraja, boyar dan rakyat tempatan tertua, dan bukan sahaja dalam imej pakaian, tetapi dalam potret, adalah, sebagai contoh: Putera Repnina, Skopin-Shuisky, tsars: Mikhail Feodorovich, Alexei Mikhailovich, Theodore, John dan Peter Alekseevich, patriark Sastera: Filaret, Nikon: permaisuri dan puteri abad ke-17. dan lain-lain lagi. dan lain-lain lagi, lukisan Solntsev menghasilkan semula peralatan makan dan rumah kuno, kerusi berlengan, bangku, meja, bekalan, dan sebagainya.Akhir sekali, monumen seni bina Rusia purba dalam semua butiran terkecil; berikut adalah fasad kuil dan bangunan persendirian, bahagian, pelan, bahagian berasingan: tingkap, pintu, kekisi, peti besi, kubah dengan skala. S. banyak menyumbang kepada penciptaan gaya Rusia yang unik dalam seni bina dan ketukangan: pertukangan, membelok, tembikar, enamel, emas dan perak. Pada tahun 1846-1848, pada majlis perkahwinan Grand Duke Konstantin Nikolayevich, Solntsev diarahkan untuk membuat lukisan untuk pelbagai peralatan: porselin, kristal, gangsa, emas dan perak dalam gaya Rusia, yang kemudiannya merupakan inovasi. Kedai Inggeris enggan membuat sesuatu mengikut lukisan yang disediakan, mendapati bahawa ia tidak akan cukup cantik, dan memesan sampel dari England. Tetapi Sazikov memenuhi pesanan mengikut lukisan Solntsev, dan perkara itu ternyata lebih baik daripada yang dipamerkan oleh kedai Inggeris. Selepas itu, pengeluar Rusia dan juga kedai Inggeris sering beralih kepada Solntsev dengan permintaan untuk lukisan. Melukis dari kehidupan antik domestik, S. tidak pernah menjadi satu-satunya penyalin yang rajin. Sebaliknya, dia meletakkan objek yang disalin pada penilaian kritikal, memeriksa masa pembinaan kuil, pembuatan peralatan, penempaan dan pengejaran senjata, perisai dan pakaian, membaca semula sejarah, banyak piagam monastik, surat, perbuatan, inventori, dll. Kerja-kerja saintifik semata-mata ini diberi ganjaran dengan penemuan kronologi: S. dengan tepat menentukan identiti shishak yang ditemui adalah hebat. buku. Alexander Nevsky, topi keledar Yaroslav Vsevolodovich, pintu dari zaman Grozny, pelbagai sepanduk, perisai, barang-barang isi rumah diraja, dll. e.Beliau memperbaharui bilik diraja pada abad ke-17; melalui ketekunan dan seninya, beberapa kuil Kyiv kuno telah diselamatkan dan dipulihkan. Karya seni dan arkeologi Solntsev lebih patut dihormati kerana di dalamnya dia tidak mempunyai pendahulu dan hampir tidak ada pengganti. Dia tidak mengikuti jalan yang dipukul, tetapi dia membukanya sendiri dan, tidak melemah dalam memerangi banyak halangan, terus bergerak ke arah matlamatnya. Untuk pencapaian seperti itu, sebagai tambahan kepada bakat dan kemahuan, adalah perlu untuk mencintai tanah air dan sains dengan penuh semangat. Semua aktiviti Solntsev membuktikan bahawa dia menyayangi mereka dengan cinta yang bersemangat. Senarai karya Solntsev, kecuali yang kecil dan karya untuk pingat dan gelaran ahli akademik:

1) Penginjil Matthew penuh, dengan malaikat di cornice, cat gam, di siling gereja dalam masyarakat patriotik wanita. 2) Penginjil Matthew, ditulis dalam peti kebal layar, pada marmar palsu di Katedral Kazan. 3) Bar emas ditemui di Ryazan. 4) Barang antik Phanagoria dan Kerch. 5) Lukisan dari pelbagai peninggalan zaman dahulu di Moscow, Vladimir, Novgorod, Tver dan bandar-bandar lain. 6) Projek untuk pembaharuan bilik di Istana Terem dan Gereja-gereja Kelahiran B-tsy, Kebangkitan Lazarus dan Pemuliaan Salib Pemberi Kehidupan. 7) Untuk Istana Kremlin yang baru dibina semula, lukisan: permaidani, lantai parket, pintu dan hiasan dalaman yang lain. 8) Pemulihan ikonostasis purba pada kain sutera. 9) Lukisan untuk lapan bahtera gangsa (untuk menyimpan surat negeri). 10) Lukisan untuk set teh porselin dalam gaya Rusia lama (untuk perkahwinan Grand Duke Konstantin Nikolayevich). 11) Buku doa yang dilukis di atas kertas untuk Imperial. Alexandra Fedorovna. 12) Buku doa untuk Imperial. Maria Alexandrovna. 13) Buku doa kepada malaikat penjaga untuk Grand Duchess Maria Nikolaevna, Olga Nikolaevna dan Maria Alexandrovna. 14) Buku doa yang sama untuk Imper. Maria Alexandrovna dan, lebih-lebih lagi, kehidupan orang-orang kudus terpilih, termasuk 169 wajah dan beberapa imej Ibu Tuhan. 15) Buku: "Percutian di Rumah Tsar Ortodoks Rusia" (untuk Imperial Maria Al.). 16) Kehidupan penuh (dalam lukisan) St Sergius of Radonezh daripada 30 subjek dan Perkhidmatan St. Mary Magdalene, Mata 30 helai. 17) "Orang-orang kudus Rusia, pemberi syafaat di hadapan Tuhan untuk Tsar dan Rus Suci'", sebuah buku dengan 50 imej dan doa dengan perhiasan (hingga ulang tahun ke-25 Aldra II). 18) Album untuk Imperial. Alex. III, bertajuk: "Hari-hari penting di rumah Maharaja Al-dra III". 19) 37 lukisan cat air untuk esei Gilles, berkaitan dengan penerbitan "Antiquities of the Cimmerian Bosphorus". 20) Kalendar penuh selama 52 minggu (kepada General Khrulev). 21) Kalendar penuh, dalam saiz yang lebih kecil (untuk Sinode Suci). 22) Lukisan untuk pelbagai buku doa, akathists, antimensions, dll, yang Solntsev disusun untuk Sinode selama 40 tahun, 23) Buku doa untuk buku itu. Volkonskaya (solat pagi, liturgi dan solat petang) dan kalendar lengkap, dalam miniatur, cat air, pada kertas, lebih daripada 100 helaian. 24) 24 helai lukisan untuk Liturgi Dmitrevsky. 25) 400 orang dalam "Russian Saints" yang diterbitkan oleh Filaret, ketua biskop. Chernigov. 26) Pemulihan lukisan dan mozek kuno di Katedral Sophia Kiev. 27) 3000 lukisan barang antik Rusia, dilukis semasa perjalanan ke bandar purba Rusia. Daripada jumlah ini, 700 telah diterbitkan dalam kromolitografi dalam "Antikuiti Negara Rusia", dan selebihnya disimpan di Gudang Senjata Moscow. 28) Selepas kematian Solntsev, waris meninggalkan 300 lukisan pakaian kebangsaan Rusia dan pelbagai hiasan kepala. 29) Di galeri Moscow br. Tretyakov terdapat cat air oleh Solntsev: "Penampilan Malaikat kepada Imam Besar Zacharias".

Arkib Akademi Seni. Kes: Tidak. 21 (1825), № 81 (1830), № 42 (1836), № 48 (1838); № 42 (1843) № 89 (1844) № 1 (1858) No 105 (1858) No 93 (1859) No 26 (1361), Pres. No. 11a (1825) No. 31 (1828) No. 9 (1830), No. 12-14 (1831), No. 32 (1832) dan No. 14 (1839). - "Russian Antiquity", 1876, jilid 15-17 (I - III. V, VI), memoir Solntsev sendiri. - "Russian Antiquity", 1887, v. 54 (713-377: Belozerskaya, Lakaran biografi F. G. Solntsev). - Buletin Seni Halus, jilid I, 1883, hlm. 471-482 (Artikel oleh Encik Sobko). - Izvestiya Imp. Arkeologi Rusia. Islands, VIII, 298 (Dekri untuk menumbangkan pingat emas sebagai penghormatan kepada Solntsev). - Verkhovets, F. G. Solntsev, artis-arkeologi. risalah. SPb. 1899, - Petrov, Mater. untuk ist. I. Ak. Penutup. II, 132, 167, 172, 190, 194, 195, 214, 222, 295, 328, 342, 431; III, 423, 430.

E. Tarasov.

(Polovtsov)

Solntsev, Fedor Grigorievich

Pelukis dan ahli arkeologi (1801-1892). Bapanya, seorang hamba, c. Musin-Pushkin, meletakkan anaknya dalam pelajarnya sendiri Akademi Seni Halus. (pada tahun 1815). Di sini, belajar di bawah bimbingan S. Schukin dan A. Egorov, S. dengan cepat menunjukkan kejayaan dalam lukisan. Pada akhir kursus akademik, pada tahun 1824, untuk lukisan "Keluarga Petani", dia menerima sedikit. emas. pingat, dan pada tahun 1827, untuk lukisan "Berikan Caesar kepada Caesar, dan Tuhan Tuhan" - pingat emas yang besar. Selepas itu, S. meninggalkan Akademi dan untuk beberapa waktu mencari rezeki dengan melukis pelajaran, melukis potret, dll. Presiden Akademi ketika itu, A. Olenin, mula mengarahkan S. di jalan yang S. kemudiannya mendapat kemasyhuran . Terima kasih kepada Olenin, artis muda itu menjadi ahli pelukis arkeologi dan dirantai sepanjang hayatnya untuk mengkaji dan menggambarkan pelbagai monumen purba. Pada tahun 1830, oleh perintah Tertinggi, dia dihantar ke Moscow dan tempat-tempat lain Empayar "untuk menyalin adat istiadat, pakaian, senjata, gereja dan perkakas kerajaan, harta benda, abah-abah kuda dan barang-barang lain kami." S. dengan teliti mengeluarkan semula dalam cat air apa-apa perkara lama yang mempunyai apa-apa kepentingan sejarah, dan menghantar semua lukisannya kepada Olenin, yang sentiasa mengawasi kerja-kerja ini (terutamanya tahun-tahun pertama) dan memberinya arahan terperinci. Untuk karyanya S. menduduki tempat pada tahun 1833 ke Akademi dan ke Kabinet Kebawah Duli Yang Maha Mulia. Sejak itu, satu siri perjalanan S. ke bandar-bandar purba Rusia mula menyalin barang antik domestik. Sehingga 1836 beliau bekerja di Novgorod, Ryazan, Moscow, Torzhok dan bandar-bandar lain; di Moscow dia belajar di Gudang Senjata, di Katedral Assumption dan Archangel dan di tempat lain. Melukis dan memeriksa secara terperinci peralatan diraja di Gudang Senjata, dia membuat penemuan bahawa apa yang dipanggil mahkota dan barm Monomakh telah dibuat semasa pemerintahan Tsar Mikhail Fedorovich, di Greece. Selain itu, dia melakukannya. perjalanan ke Ryazan, Yuryev-Polsky, Smolensk dan bandar-bandar lain. Pada akhir tahun 1835, beliau menerima daripada Acad. program untuk mendapatkan gelaran ahli akademik: untuk melukis gambar "Pertemuan Grand Duke Svyatoslav dengan John Tzimiskes". Setahun kemudian, gambar ini (cari di muzium Maharaja Alexander III) telah siap, dan S. telah dijadikan ahli akademik. Hampir serentak dengan ini, S. terlibat dalam pemulihan menara diraja purba di Kremlin, menyusun projek untuk pemulihan mereka, dan pada akhir tahun 1836, menara itu telah diperbaharui sepenuhnya. Maharaja Nicholas, yang tanpa syarat mempercayai pengetahuan S., mengarahkannya untuk menyalin banyak perkara di Gudang Senjata dan di Katedral Annunciation. Daripada sejumlah besar lukisan Solntsevo yang menggambarkan barang-barang antik - dan terdapat lebih daripada 3000 daripadanya secara keseluruhan - tidak ada seorang pun yang terlepas dari pandangan Yang Berdaulat. Memenuhi perintahnya, S. memutuskan, antara lain, bahawa memang demikian. yang dipanggil mahkota kerajaan Astrakhan dibuat di bawah Mikhail Fedorovich, dan mahkota Siberia - di bawah Alexei Mikhailovich. Dari 1837 hingga 1843, Encik S. bekerja terutamanya di Moscow, walaupun dia melawat bandar-bandar purba yang lain. Pada masa yang sama, beliau mengambil bahagian dalam pembinaan Istana Besar Moscow, yang dibina di atas tapak bekas, yang terbakar pada tahun 1812. Apabila, pada tahun 1843, Olenin meninggal dunia, Yang Berdaulat berjanji untuk memimpin S. sendiri dan menghantar dia ke Kiev untuk menyalin dan memulihkan barang antik tempatan. Dari sini bermula era baru kerjaya S., yang berlangsung selama sepuluh tahun. Pada musim panas dia biasanya bekerja di Kyiv, dan pada musim sejuk dia berpindah ke St. Petersburg, di mana dia membawa bersamanya setiap kali dari 80 hingga 100 lukisan, yang dipersembahkan kepadanya oleh Yang Berdaulat. Memeriksa Katedral Kiev Sophia, dia menemui lukisan dinding abad ke-11 di sana. Tidak terhad kepada penemuan ini, yang boleh dianggap sebagai salah satu merit terpenting S., dia meneruskan, dengan perintah Tertinggi, untuk memulihkan bahagian dalam katedral yang disebutkan di atas, jika boleh, dalam bentuk yang ada, dan menyelesaikan ini. bekerja pada tahun 1851. Selain itu, S. memotret pemandangan beberapa gereja, membuat lukisan bahagian dalam katedral Kiev-Pechersk Lavra, mengambil bahagian dalam suruhanjaya sementara untuk analisis perbuatan kuno Barat Daya. Rusia, ditubuhkan pada tahun 1844, dan dilantik ke jawatankuasa untuk penerbitan lukisannya. Edisi ini berlangsung dari 1846 hingga 1853 dan berjumlah enam jilid besar "Antikuiti Negara Rusia", di mana kebanyakan lukisan (sehingga 700) milik S. Perang Crimea, kematian Maharaja Nicholas I dan permulaan era reformasi dalam pemerintahan penggantinya di atas takhta - semua ini mendorong S. ke latar belakang. Namun begitu, dari 1853 dia bekerja untuk St. Petersburg. Katedral St. Isaac, melaksanakan perintah St. sinod, contohnya, apakah lukisan antimension, imej orang kudus untuk diletakkan dalam buku doa, kalendar, dll.; selama lapan tahun dia bertanggungjawab membuat ikonostase untuk gereja-gereja di barat. wilayah. Sejak 1859, S. sekali lagi menerima perjalanan perniagaan rasmi (contohnya, ke Vladimir-on-Klyazma) dan disenaraikan di kalangan imp. suruhanjaya arkeologi. Memandangkan kelebihannya, Akademi itu nipis. pada tahun 1863 memberinya gelaran teman bebas kehormatnya. Pada tahun 1876, ulang tahun ke-50 aktiviti S. disambut dengan sungguh-sungguh, dan pingat emas yang tersingkir sebagai penghormatan diberikan kepadanya, dan dia dinaikkan ke pangkat profesor. Tidak memiliki bakat artistik yang sangat terang, S. mengambil tempat yang sangat menonjol dalam sejarah seni Rusia dengan aktivitinya yang tidak kenal lelah dalam bidang mengkaji monumen artistik zaman purba Rusia: dia melaksanakan sejumlah lukisan yang tidak terhitung dari semua jenis barang antik Rusia. , yang mana banyak kemudiannya diterbitkan dan memberikan sumbangan berharga kepada arkeologi kita. Juga sangat ingin tahu adalah lukisan orang biasa, kini sebahagian besarnya sudah hilang pakaian dari kawasan yang berbeza di Rusia, yang S. belajar dan menghasilkan semula dengan cinta semasa perjalanannya; akhirnya, kedua-dua lukisan ikon Rusia dan hiasan bangunan dan perkakas, terutamanya gereja, berhutang banyak kepadanya.

Solntsev Fedor Grigorievich Ahli penuh VASKhNIL, RAAS - Senarai ahli penuh Akademi Sains Kebangsaan Ukraine sejak 1918. Senarai itu termasuk 597 saintis. Pengkhususan ahli akademik ditunjukkan mengikut aktiviti saintifik dan ia mungkin berbeza daripada aktiviti di mana saintis ... ... Wikipedia

Solntsev Fedor Grigorievich (1801-1892)

Negara yang bangkit sentiasa menunjukkan minat yang meningkat pada masa lalunya. Selepas Perang Napoleon, apabila Rusia mula memainkan peranan penting dalam menyelesaikan masalah Eropah, masyarakat Rusia mula perlu mengetahui lebih lanjut tentang dirinya.

Lulusan Akademi Seni, Fyodor Grigoryevich Solntsev, melakukan banyak perkara untuk mempelajari seni Rusia kuno, yang, di bawah bimbingan Varnek dan Yegorov (1815-1825), menguasai seni setiap hari dan lukisan ikon.

Semasa masih di Akademi, Fyodor Solntsev melukis lukisan "Keluarga Petani Sebelum Makan Malam" (1824), yang mana dia menerima pingat emas. Prospek menggoda terbuka sebelum artis muda. Lebih-lebih lagi, keluarga Nicholas I menyukainya. Mungkin maharaja sendiri mempunyai pengaruh yang menentukan dalam kehidupan kreatif F. Solntsev. Pada tahun 1830 beliau dihantar dalam ekspedisi seni dan arkeologi ke bandar-bandar purba Rusia. Dari perjalanan perniagaan F.G. Solntsev membawakan lebih 3,000 cat air yang berkaitan dengan seni purba Rusia. Mulai sekarang, dia adalah ahli utama barang antik negara Rusia, dan oleh itu, sebagai pakar yang berwibawa, dia tertarik dengan kerja pemulihan dan bangunan baru dalam gaya Byzantine-Rusia.

Artis masih tidak berpisah dengan cat minyak dan cat air, tetapi merit utamanya berkaitan dengan aktiviti seni dan arkeologi. Ia adalah untuknya bahawa dia menerima gelaran profesor pada tahun 1876. Dan pada tahun 1885, orang ramai di St. Petersburg meraikan ulang tahun ke-50 penugasan F.G. Solntsev gelaran ahli akademik - umur panjang yang menyenangkan, hidup dengan manfaat yang besar untuk Tanah Air yang dikasihi.

) - pakar Rusia terbesar dalam arkeologi artistik (artis, arkitek dan ahli sejarah), ketua penerbitan terkenal Antikuiti Negara Rusia. Dia bertanggungjawab ke atas hiasan Istana Kremlin Besar.

asal usul

Ciptaan

Pada akhir kursus akademik, pada tahun 1824, untuk lukisan "Keluarga Petani", dia menerima pingat emas kecil, dan pada tahun 1827, untuk lukisan "Repay Caesar kepada Caesar, dan Tuhan Tuhan" - pingat emas yang besar.

Pada tahun 1830, dengan perintah dan perintah tertinggi, Olenina pergi ke Moscow dan tempat-tempat lain "untuk menyalin adat istiadat kuno, pakaian, senjata, peralatan gereja dan kerajaan, barang-barang, abah-abah kuda, dll. barang." Sepanjang masa dia telah melukis lebih daripada 3,000 lukisan lakaran berketepatan tinggi, dicirikan oleh perincian yang hebat. Mereka menggambarkan barangan rumah bersejarah, ikon, bangunan, pakaian, senjata, perisai, dll. Kira-kira 700 daripada lakaran ini merupakan sebahagian besar daripada penerbitan. "Barang antik negara Rusia", diilhamkan oleh Olenin dan dilaksanakan selepas kematiannya oleh Maharaja Nicholas I dengan edaran sebanyak 600 naskhah.

Pada tahun 1836, untuk lukisan "Mesyuarat diketuai. buku. Svyatoslav dengan John Tzimiskes" Fedor Grigorievich telah menjadi ahli akademik. Di samping itu, Solntsev mengambil bahagian dalam lukisan dan pemulihan banyak Kuil. Pada 1836-1849, bersama dengan arkitek P. A. Gerasimov, dia memulihkan Istana Terem di Kremlin Moscow. Pada tahun 1876, sempena ulang tahun ke-50 aktivitinya, beliau dinaikkan ke pangkat profesor.

Dia meninggal dunia pada tahun 1892 dan dikebumikan di Tanah Perkuburan Volkovskoye di Saint Petersburg. Bilik peringatan artis-arkeologi F. G. Solntsev terletak di Bork (wilayah Yaroslavl).

Tulisan utama

"Barang Antikuiti Ryazan"
"Monumen kuno Moscow"
"Antikuiti negara Rusia" (dari 1846 hingga 1853).
- Isu "Katedral Kiev Sophia" (1871)
"Pakaian Negara Rusia"
"Kerch and Phanagoria Antiquities"
"Motif perhiasan yang diambil dari karya Rusia lama"
"Semakan Kyiv" oleh gabenor awam Kyiv I. I. Funduklei (1847)
"Semakan kubur, benteng dan penempatan wilayah Kyiv" (1848)
beberapa buku tulisan tangan untuk keluarga diraja:
- Buku doa untuk Permaisuri Alexandra Feodorovna, isteri Nicholas I;
- Buku Doa untuk Permaisuri Maria Alexandrovna, isteri Alexander II;
- Buku doa kepada malaikat penjaga untuk Grand Duchess Maria Nikolaevna, Olga Nikolaevna dan Maria Alexandrovna;
- Kehidupan orang-orang kudus terpilih;
- "Cuti di Rumah Tsar Ortodoks Rusia";
- Kehidupan Sergius dari Radonezh; Perkhidmatan St. Mary Magdalene;
- "Orang-orang kudus Rusia, pemberi syafaat di hadapan Tuhan untuk Tsar dan Rus Suci'";
- "Hari-hari penting di Rumah Maharaja Alexander III".
"Injil menurut John" ditugaskan oleh Puteri Leonilla Nikolaevna Menshikov (1854)
Solnevsky "Orang Suci"
ilustrasi untuk karya Metropolitan Filaret
Memoir "Kehidupan saya dan karya seni dan arkeologi"

Tulis ulasan mengenai artikel "Solntsev, Fedor Grigorievich"

Nota

kesusasteraan

Evtushenko M. M. Fyodor Grigoryevich Solntsev: Data baru untuk biografi kreatif artis // Seni Rusia di Hermitage. - SPb., 2003. - S. 240-249.
Tarasov E.// Kamus Ensiklopedia Brockhaus dan Efron: dalam 86 jilid (82 jilid dan 4 tambahan). - St Petersburg. , 1890-1907.

Pautan

Solntsev F. G.// Antikuiti Rusia, 1876. - T. 15. - No. 1. - S. 109-128; No 2. - S. 311-323.

Petikan yang mencirikan Solntsev, Fedor Grigorievich

Cossack telah dipanggil, disoal siasat; komander Cossack ingin memanfaatkan peluang ini untuk mengalahkan kuda, tetapi salah seorang komander, yang biasa dengan pangkat tentera yang lebih tinggi, melaporkan fakta ini kepada jeneral kakitangan. Baru-baru ini, keadaan di ibu pejabat tentera sangat tegang. Yermolov, beberapa hari sebelumnya, telah datang ke Bennigsen, merayunya untuk menggunakan pengaruhnya pada ketua komander untuk membuat serangan.
“Kalau saya tak kenal awak, saya rasa awak tak mahu apa yang awak tanya. Sebaik sahaja saya menasihati satu perkara, yang paling terkenal mungkin akan melakukan sebaliknya, "jawab Benigsen.
Berita Cossack, disahkan oleh rondaan yang dihantar, membuktikan kematangan akhir acara itu. Tali yang diregangkan melonjak, dan jam berdesing, dan lonceng mula dimainkan. Walaupun semua kekuatan khayalannya, fikirannya, pengalaman, pengetahuan orang, Kutuzov, dengan mengambil kira nota Bennigsen, yang secara peribadi menghantar laporan kepada penguasa, yang dinyatakan oleh semua jeneral keinginan yang sama, keinginan penguasa yang diandaikan olehnya dan pengurangan Cossack, tidak lagi dapat mengekalkan pergerakan yang tidak dapat dielakkan dan memberi arahan untuk apa yang dianggapnya tidak berguna dan berbahaya - memberkati fakta yang dicapai.

Nota yang difailkan oleh Bennigsen tentang keperluan untuk serangan, dan maklumat Cossack tentang sayap kiri Perancis yang tidak dilindungi, hanyalah tanda-tanda terakhir keperluan untuk memberi arahan untuk serangan, dan serangan itu dijadualkan pada Oktober ke-5.
Pada pagi 4 Oktober, Kutuzov menandatangani pelupusan itu. Tol membacakannya kepada Yermolov, mencadangkan agar dia berurusan dengan pesanan lanjut.
"Baiklah, baiklah, sekarang saya tiada masa," kata Yermolov dan meninggalkan pondok itu. Perwatakan yang disusun oleh Tol sangat baik. Sama seperti dalam watak Austerlitz, ia ditulis, walaupun tidak dalam bahasa Jerman:
"Die erste Colonne marschiert [Lajur pertama pergi (Jerman)] sana sini, die zweite Colonne marschiert [lajur kedua pergi (Jerman)] sana sini", dll. Dan semua lajur ini di atas kertas datang pada masa yang ditetapkan ke tempat mereka dan memusnahkan musuh. Segala-galanya, seperti dalam semua kecenderungan, difikirkan dengan indah, dan, seperti dalam semua pelupusan, tidak satu pun lajur datang pada masa yang betul dan di tempat yang betul.
Apabila pelupusan telah siap dalam jumlah salinan yang sepatutnya, seorang pegawai telah dipanggil dan dihantar ke Yermolov untuk memberikannya kertas untuk pelaksanaan. Seorang pegawai tentera berkuda muda, Kutuzov yang teratur, gembira dengan kepentingan tugasan yang diberikan kepadanya, pergi ke apartmen Yermolov.
"Jom," jawab Yermolov dengan teratur. Pegawai pengawal kavaleri pergi ke jeneral, yang sering melawat Yermolov.
- Tidak, dan umum tidak.
Pegawai pengawal kavaleri, duduk di atas kuda, menunggang ke yang lain.
- Tidak, mereka pergi.
“Bagaimana mungkin saya tidak bertanggungjawab atas kelewatan itu! Itu memalukan!" fikir pegawai itu. Dia mengembara ke seluruh perkhemahan. Siapa yang mengatakan bahawa mereka melihat Yermolov memandu ke suatu tempat dengan jeneral lain, yang mengatakan bahawa dia mungkin berada di rumah lagi. Pegawai itu, tanpa makan malam, mencari sehingga pukul enam petang. Yermolov tidak ditemui di mana-mana dan tiada siapa yang tahu di mana dia berada. Pegawai itu makan dengan cepat dengan rakan seperjuangan dan kembali ke barisan hadapan ke Miloradovich. Miloradovich juga tiada di rumah, tetapi kemudian dia diberitahu bahawa Miloradovich berada di tangan Jeneral Kikin, Yermolov mesti berada di sana juga.
- Ya, di mana ia?
- Dan di sana, di Echkin, - kata pegawai Cossack sambil menunjuk ke rumah pemilik tanah yang jauh.
- Tetapi bagaimana dengan di sana, di belakang rantai?
- Mereka menghantar dua rejimen kami ke rantaian, ada sesuatu yang berfoya-foya sekarang, masalah! Dua muzik, tiga koir buku lagu.
Pegawai itu pergi ke belakang rantai ke Echkin. Dari jauh, semasa memandu sehingga ke rumah, dia mendengar bunyi mesra dan ceria lagu askar menari.
"Dalam kereta luncur dan ah ... dalam kereta luncur! .." - dia mendengar dengan wisel dan dengan serban, kadang-kadang tenggelam oleh jeritan suara. Pegawai itu berasa ceria apabila mendengar bunyi-bunyi ini, tetapi pada masa yang sama dia takut bahawa dia dipersalahkan kerana tidak menghantar pesanan penting yang diamanahkan kepadanya untuk sekian lama. Sudah pukul sembilan. Dia turun dari kudanya dan memasuki anjung dan dewan rumah pemilik tanah yang besar dan utuh, yang terletak di antara Rusia dan Perancis. Di pantri dan di ruang depan, orang berjalan kaki sibuk dengan wain dan makanan. Terdapat buku lagu di bawah tingkap. Pegawai itu dipimpin melalui pintu, dan dia tiba-tiba melihat semua jeneral terpenting tentera bersama-sama, termasuk sosok Yermolov yang besar dan mudah dilihat. Semua jeneral memakai kot tidak berbutang, dengan muka merah, animasi, dan ketawa kuat, berdiri dalam separuh bulatan. Di tengah-tengah dewan, seorang jeneral pendek kacak berwajah merah sedang rancak dan cekap membuat trepak.
– Ha, ha, ha! Oh ya, Nikolai Ivanovich! ha, ha, ha!
Pegawai itu merasakan bahawa, memasuki pada masa itu dengan perintah penting, dia bersalah dua kali ganda, dan dia mahu menunggu; tetapi salah seorang jeneral melihatnya dan, setelah mengetahui sebabnya, memberitahu Yermolov. Yermolov, dengan muka berkerut, pergi ke pegawai itu dan, selepas mendengar, mengambil kertas itu daripadanya tanpa berkata apa-apa kepadanya.
Adakah anda fikir dia pergi secara tidak sengaja? - berkata petang itu rakan kakitangan kepada pegawai pengawal kavaleri tentang Yermolov. - Ini adalah perkara, semuanya sengaja. Konovnitsyn untuk menggulung. Tengok, esok bubur apa!

Keesokan harinya, pada awal pagi, Kutuzov yang uzur bangun, berdoa kepada Tuhan, berpakaian, dan dengan kesedaran yang tidak menyenangkan bahawa dia harus memimpin pertempuran, yang tidak dia setujui, naik ke kereta dan memandu keluar dari Letashevka , lima selekoh di belakang Tarutin, ke tempat tiang-tiang yang maju akan dipasang. Kutuzov menunggang, tertidur dan bangun dan mendengar untuk melihat sama ada terdapat tembakan di sebelah kanan, adakah ia mula berlaku? Tetapi ia masih senyap. Fajar hari musim luruh yang lembap dan mendung baru sahaja bermula. Mendekati Tarutin, Kutuzov melihat pasukan berkuda membawa kuda ke lubang air di seberang jalan di mana kereta itu sedang dalam perjalanan. Kutuzov melihat mereka dengan lebih dekat, menghentikan gerabak dan bertanya rejimen mana? Pasukan berkuda adalah dari kolum itu, yang sepatutnya sudah jauh di hadapan dalam serangan hendap. "Satu kesilapan, mungkin," fikir ketua komander tua itu. Tetapi, memandu lebih jauh, Kutuzov melihat rejimen infantri, senjata api dalam kambing, askar untuk bubur dan dengan kayu api, dalam seluar dalam. Mereka memanggil seorang pegawai. Pegawai itu melaporkan bahawa tiada arahan untuk berarak.

Fedor Grigoryevich Solntsev dilahirkan pada tahun 1801 di kampung. Verkhne-Nikulsky, daerah Mologa, wilayah Yaroslavl, dalam keluarga petani tuan tanah, Count Musin-Pushkin. Pada tahun 1815, bapanya membawa anaknya bersamanya ke St. Petersburg, di mana dia bekerja di rumah Count Kutaisov. Di sini Fedor Grigoryevich mula belajar aritmetik, Perancis dan Jerman, untuk mengkaji beberapa mata pelajaran umum, serta lukisan. Pada tahun yang sama dia ditugaskan ke kelas lukisan pertama. Kurang daripada enam bulan kemudian, Solntsev berada di kelas berskala penuh. Bergerak ke usia ketiga, F.G. Solntsev memilih lukisan sejarah dan potret sebagai kepakarannya, dan mula bekerja di bawah bimbingan pelukis terkenal Rusia, profesor S.S. Schukina, A.A. Egorova dan A.G. Varnek. Solntsev bekerja banyak dan menarik, mengambil bahagian dalam lukisan Katedral Kazan.

Solntsev F.G.

Tidak lama kemudian pengarah Perpustakaan Awam Imperial A.N. Olenin, yang pada tahun 1817 menjadi Presiden Akademi Seni. Pada tahun 1829, hampir lima tahun selepas Solntsev lulus dari Akademi Seni, Olenin menjemputnya untuk bekerja menerbitkan buku tentang barang antik Ryazan. Pada Mei 1830, karya artis F.G. Solntsev mengenai "menyalin adat, pakaian, senjata, peralatan gereja dan diraja kita, barang-barang, abah-abah kuda dan barang-barang lain yang dimiliki oleh maklumat sejarah, arkeologi dan etnografi." Dicipta oleh F.G. Pengumpulan lukisan kuno Rusia oleh Matahari (terdapat lebih daripada tiga ribu pada akhir tahun 1940-an) menarik perhatian Maharaja Nicholas I, dan dia memberikan kira-kira seratus ribu rubel perak untuk penerbitan mereka. Dari 1830 hingga 1853 F.G. Solntsev banyak mengembara di bandar-bandar Rusia purba, menyelidik dan menyalin objek dan monumen purba, membuat lakaran etnografi.

Solntsev telah dianugerahkan pesanan yang paling baik untuk kerjanya: St. Vladimir ijazah ke-4, St. Stanislav ijazah ke-2 dengan mahkota dan St. Anna dari ijazah ke-2, dan untuk lukisan yang dilakukan dalam program dari Akademi Seni Imperial dia dianugerahkan Ahli Akademik.

Solntsev di Venev?

Galina Vladimirovna Aksenovapenyelidik biografi F.G. Solntsev percaya bahawa artis itu tidak melawat Venev, tetapi membuat lukisan "Venev" yang terkenal di tempat lain. Walau bagaimanapun, seseorang tidak boleh menolak fakta bahawa mentor utama Fyodor Grigoryevich, Alexei Nikolaevich Olenin, presiden Akademi Seni, adalah pemilik tanah Venice. Pada tahun 1842, Solntsev melakukan perjalanan ke wilayah Tula dan mencipta satu siri lukisan penduduk wilayah Tula tanpa menunjukkan daerah, dengan satu pengecualian. Dua karya ditandatangani "daerah Kashirsky wilayah Tula 1842."

Fedor Grigoryevich Solntsev - pelukis-arkeologi dan pemulih Rusia, profesor Akademi Seni Imperial, dilahirkan pada 14 April 1801 di kampung Verkhne-Nikulsky, daerah Mologsky, wilayah Yaroslavl, dalam keluarga hamba Count Musin-Pushkin. Kegemaran untuk melukis muncul pada zaman kanak-kanaknya. Di tebing Sungai Ild, dia mengumpul kerikil kecil berwarna, menggosoknya dengan air dan mendapat cat merah, biru dan hijau. Dia melukis cetakan dan ikon popular yang dilihatnya di gereja. Menyedari bakat semula jadi budak lelaki itu, kiraan itu memberi bapa keluarga, Grigory Kondratievich, "percuma", yang membolehkannya menugaskan anaknya pada tahun 1815 ke Akademi Seni St. Petersburg. Presiden Akademi, pengarah Perpustakaan Awam Imperial A.N. Olenin, yang mula menarik Solntsev untuk menjalankan pelbagai kerja dan pesanan, menyasarkannya pada masa depan untuk penyelidikan artistik dan arkeologi. Pada akhir kursus akademik pada tahun 1824, Solntsev dianugerahkan pingat emas kecil dan sijil ijazah pertama untuk gelaran artis kelas untuk lukisan tamat pengajiannya "The Village of Verkhne-Nikulskoye. Keluarga petani semasa makan malam. Pada tahun 1827, beliau telah dianugerahkan Pingat Emas Besar untuk kanvas pada tema Injil "Serahkan kembali kepada Kaisar apa yang menjadi milik Caesar, dan milik Tuhan kepada Tuhan." Pada tahun 1829, Fedor Grigoryevich membuat lukisan barang antik Ryazan (plak berharga, bar, cincin) dan sejak itu dia akhirnya menyambung hidupnya dan bekerja dengan arkeologi - orang sezaman mula memanggil tuannya sebagai pelukis-arkeologi, dan seterusnya seninya setengah abad. dan aktiviti arkeologi telah dianugerahkan pingat emas Persatuan Arkeologi Imperial Rusia. Pada tahun 1830-an peringkat baru bermula dalam biografi kreatif Solntsev. Dia bekerja di Moscow, membuat lakaran dari benda paling kuno yang disimpan di Gudang Senjata Kremlin Moscow dan katedralnya, lakaran cat air bandar. Sebahagian daripada koleksi lukisan barang antik Rusia yang dicipta olehnya dari abad ke-6 - ke-18, yang dibezakan oleh tahap perincian yang tinggi (barangan rumah bersejarah, ikon, bangunan, pakaian, senjata, perisai, dll.), Kemudian digunakan. dalam penerbitan enam jilid monumental "Antikuiti Negara Rusia" (1849-1853). Album besar 325 lukisan "Jenis dan pakaian rakyat Rusia" juga dikeluarkan. Artis telah meningkatkan kemahirannya secara berterusan. Untuk lukisan program "The Meeting of the Grand Duke Svyatoslav with the Byzantine Emperor John Tzimiskes" ditulis atas arahan Akademi pada tahun 1836. beliau telah dianugerahkan gelaran kehormat ahli akademik. Menurut projek Solntsev, kuil-kuil Kremlin Moscow telah dipulihkan. Semua bahagian dalam Istana Kremlin dan Gudang Senjata dibuat mengikut lakarannya: kertas dinding, lantai, permaidani, langsir, pinggan mangkuk. Solntsev banyak mengembara ke bandar dan biara Rusia purba, menyelidik dan menyalin objek dan monumen purba, membuat lakaran etnografi. Lebih daripada lima ribu lukisan dan cat air yang dicipta oleh berusnya membolehkan sehingga hari ini untuk mendapatkan idea tentang zaman kuno Rusia. Dia telah menggambarkan berpuluh-puluh buku. Dia mengajar lukisan ikon di Seminari Teologi St. Petersburg dan mengajar kanak-kanak melukis di Akademi Seni, yang mana dia menerima Order of St. Anna dari ijazah ke-2 (1848) dan St. Vladimir ijazah ke-3 (1861). Dia memulihkan lukisan dinding dan menemui mozek Katedral Kyiv Sophia (abad XI), menyalin lukisannya dengan ketepatan perhiasan. Pada tahun 1876, sehubungan dengan ulang tahun ke-50 aktiviti seninya, Solntsev telah dianugerahkan gelaran profesor dan pingat emas yang diukir khas untuk penghormatannya.

Fedor Grigorievich Solntsev meninggal dunia di St. Petersburg pada 3 Mac 1892. Dia dikebumikan di tanah perkuburan Volkovskoye. Artis itu hidup lama - hampir sepanjang abad ke-19. Karya-karyanya dipanggil kronik indah Rus Purba dan dianggap sebagai sumber kebangkitan semula "gaya Rusia". Ia adalah kepadanya bahawa sains Rusia berhutang pemeliharaan banyak bahan berharga dalam sejarah kita, dan sehingga hari ini dia kekal sebagai wakil yang paling menonjol dalam bidang arkeologi artistik dan etnografi.

Popular dalam kategori: