Endre synet på livet og oppnå suksess. Hvordan endre verdensbildet Hva kan endre verdensbildet og humøret

Siden antikken har folk vært interessert i arrangementet av verden rundt dem, bestemt deres plass i den og deres holdning både til hverandre og til seg selv. Et slikt verdensbilde eller holdning bestemte livsposisjonen til en person, hans oppførsel og ambisjoner. Lær mer om hva et verdensbilde er i denne artikkelen.

Hva er den menneskelige tankegangen?

Mennesket er et rasjonelt vesen, i stand til å tenke og forutsi konsekvensene av sine handlinger, på jakt etter midler for å nå sine mål. Alt dette bestemmer hans verdenssyn. Naturlige instinkter, erfaring, vitenskapelige og praktiske aktiviteter danner et system av synspunkter, vurderinger og en figurativ representasjon av verden. Verdensbildets funksjoner ligger i organisering, meningsfullhet og målrettethet i den enkeltes aktivitet. Det vil si at verdensbildet bestemmes av tro, livsposisjon og moralske og etiske verdier.

Hvordan dannes et verdensbilde?

Det generelle bildet av verden dannes i prosessen med utdanning, opplæring og sosialisering i samfunnet. Generelt er dannelsen av et verdensbilde en veldig langsom og trinnvis prosess og avhenger av kvaliteten på individuell kunnskap. Unge mennesker med utilstrekkelig erfaring og kunnskap har et ustabilt verdensbilde, noe som gjør dem til et lett mål for ulike manipulatorer - politikere, representanter for religion, etc. Etter hvert som de blir eldre, styrkes systemet med livsverdier, og bestemmer individets atferd og fungerer som en veiledning til handling.

Verdensbilde, dets typer og former

Det er visse komponenter i verdensbildet:

1. Kunnskap. De kan være vitenskapelige, profesjonelle og praktiske. Dette er det første elementet i ethvert verdensbilde. Jo større kunnskapskrets, jo fastere livsposisjon.
2. Følelser. Typene av verdensbilde manifesterer seg i samsvar med den subjektive reaksjonen til en person på ytre stimuli. Avhengig av mental tilstand kan reaksjonen enten være positiv, og assosiert med glede og nytelse, eller negativ, konkludert i tristhet, sorg, frykt. Det er også et moralsk aspekt - det er plikt, ansvar.
3. Verdier. Begrepet verdensbilde er nært knyttet til verdier. De kan være betydelige, nyttige og skadelige, men de oppfattes gjennom prisme av egne mål, interesser og behov.
4. gjerninger- positiv og negativ. Så en person viser i praksis sine egne synspunkter og ideer.
5. Tro- fast, viljesterk. Dette er en kombinasjon av personlige og offentlige synspunkter, som er en slags motor og grunnlaget for livet.
6. Karakter- vilje, tro, tvil. Med utgangspunkt i evne til selvstendige og bevisste handlinger, tillit til andre og selvkritikk, dannes og utvikles et verdensbilde.

Filosofisk verdensbilde

Det er definert som systemteoretisk. Den skiller seg fra det mytologiske verdensbildet i fornuftens høye rolle: hvis myten bruker følelser og følelser som støtte, så bruker filosofien logikk og bevis. Denne typen holdning studerer kreftene som styrer verden. Filosofi og verdensbilde oppsto samtidig i det gamle India, Kina og Hellas. Samtidig kan et verdensbilde eksistere utenfor filosofien, men filosofien danner selv et verdensbilde. Filosofisk kunnskap er elitær og ikke tilgjengelig for alle. Sjeldne forståsegpåere er glad i ham.

Religiøst verdensbilde

Den oppsto på grunnlag av det mytologiske og er basert på troen på overnaturlige krefter. Etter hvert som religiøse bevegelser utviklet seg, gikk mange mytologiske trekk i glemmeboken, og rigid dogmatisme og et system av moralske forskrifter forble. Verdenssynstyper som inkluderer fromhet og hellighet innebærer avhengighet av høyere makter. I hjertet av dette verdensbildet ligger frykten for det ukjente. Et holistisk religiøst verdensbilde ble dannet da udiskutable systemer av dogmer dukket opp, bud som bestemte syndigheten og helligheten til visse tanker og handlinger.

Mytologisk verdensbilde

Denne typen ble dannet under forholdene i det primitive samfunnet, da den figurative oppfatningen av verden var grunnlaget. Mytologi er nært forbundet med hedenskap og fungerer som et sett av myter, åndeliggjør materielle gjenstander og fenomener. Et slikt verdensbilde av en person er involvert i det hellige og profane, men tro er kjernen. I følge tradisjonen er en tilhenger av et slikt verdensbilde i stand til å stige til nivået som en gud, og alle mytene som har utviklet seg var nyttige fra et praktisk synspunkt og var en veiledning til handling.

Vitenskapelig syn

Dette verdensbildet oppsto som det motsatte av det mytologiske og religiøse. Det vitenskapelige bildet av verden er basert på begrepene lov og regularitet. Hovedtypene av verdensbilde - mytologiske og religiøse - er basert på fiktive, vilkårlige og overnaturlige grunner, og vitenskapen utvikler seg i løpet av komplikasjoner av arbeid, og løser praktiske problemer. Et slikt progressivt verdensbilde gir en mulighet til å hente ny kunnskap fra tidligere ervervet kunnskap. Rasjonalitet, overført til religion og mytologi, ga drivkraft til utviklingen av filosofi.

Vanlig verdensbilde

Et slikt verdensbilde dannes av seg selv i hver person og er kjernen i sunn fornuft. Kjennetegn ved verdensbildet er at utviklingen delvis avhenger av genetisk arv. I løpet av foreldrenes oppdragelse, kommunikasjon med venner og slektninger, kontakt med miljøet, verdier, prioriteringer og holdninger dannes, som ved puberteten får trekk ved et veldefinert verdensbilde. Det viktigste i denne prosessen er egenskapene til morsmålet og graden av dets assimilering, samt arbeids- og verktøyaktiviteter.

Historisk utsikt

I historien forblir typene verdenssyn de samme - disse er mytologiske, religiøse og filosofiske. For de som er interessert i hva slags verdensbilde det er, er det verdt å si at den første var en myte - et fiktivt plot, en frukt av folkets fantasi. Religion er nært knyttet til mytologi: begge forutsetter tilstedeværelsen av et mytologisk system og danner grunnlaget for myter om tro. Filosofi er en spesiell måte å erkjenne på, fordi det som er et verdensbilde er en teori eller en vitenskap som studerer de grunnleggende prinsippene for væren og erkjennelse.

Hvordan endre verdensbildet?

Oppfatningen av verden er i stand til å gjennomgå endringer i løpet av en person som vokser opp, tilegner seg ny kunnskap. Det skjer ofte at folk etter en hendelse endrer livene sine og synet på det fullstendig. Inkarnerte ateister blir kirkegjengende mennesker, mens erfarne forretningsmenn dropper alt og trekker seg tilbake til et rolig sted. Verdensbildet til en person kan forbedres, strebe etter moralske idealer, lære nye ting, kommunisere med forskjellige mennesker, reise. Det er nødvendig å lese mye - psykologisk, filosofisk litteratur.

Det moderne menneskets verdensbilde

Under sammenbruddet av Sovjetunionen oppsto en ideologisk krise, som var et resultat av sammenbruddet av idealer og nye som ikke hadde tid til å dannes. I forbrukstiden, karakteristisk for nåtiden, har slike moralske retningslinjer som plikt, ære, ansvar mistet sin mening. "Du fortjener det" - alle hører fra TV-skjermene og streber etter å matche. Det moderne verdensbildet i globaliseringens tid er å redusere betydningen av nasjonal kultur og fremmedgjøringen av dens verdier.

Mennesket begynte å se meningen med livet i å oppnå glede. Forbindelsen med hjemlandet, forfedre er tapt, forhold i ekteskap, prinsippene for å oppdra barn har blitt annerledes. Samtidig er det et økende antall mennesker som er klar over behovet for endring. Verdensbildet i psykologien har blitt mer humanistisk. En person ønsker å være i naturen og andre mennesker. Det er et økende antall templer, veldedige stiftelser og miljøorganisasjoner.

Bøker som endrer verdensbildet til en person

1. Brasiliansk forfatter Paulo Coelho. Av spesiell interesse er verk med tittelen "Alkymist", "Pilgrimsreise".
2. Bøker som endrer verdensbildet er skrevet av mange eksperter innen psykologi. Blant dem Louise Hay, som hjalp mange til å overleve negative følelser, endre tankegang og til og med helbrede fra noen plager, fordi det som er et verdensbilde er et verdisystem, og det kan endres hvis det forverrer livskvaliteten.
3. En annen forfatter - Alex Baihou. Arbeidet hans "Vanen med å være lykkelig" er et kort selvutviklingskurs som lærer deg hvordan du kan håndtere vanene dine for å nå målet om lykke.
4. I manuskriptet hans "Hvit bok" Viktor Vasiliev gir psykologiske teknikker som gir en mulighet til å forandre seg selv som person, for det som er et verdensbilde er ditt "jeg", men hvis du bare gjør noen få strøk til ditt eget, kan du endre livssyn.

Denne artikkelen inneholder 7 regler for de som ønsker å bli lykkelige og oppnå noe her i livet. Er du en av dem? Bli komfortabel.

nr. 1. Speilregel

Menneskene rundt deg er speilene dine. De gjenspeiler egenskapene til din egen personlighet, ofte ikke realisert av deg. For eksempel, hvis noen er frekk mot deg, betyr det at du vil ha det slik, du tillater det. Hvis noen bedrar deg igjen og igjen, så har du en tendens til å tro noen. Så ingen å bli fornærmet.

nr. 2. Valgregel

Du innser at alt som skjer i livet ditt er et resultat av ditt eget valg. Og hvis du i dag kommuniserer med en kjedelig person, betyr det at du er den samme kjedelige og kjedelige personen? Det finnes ingen onde og onde mennesker - det er uheldige. Hvis du raker inn problemene deres, så liker du det. Så ikke klag til noen. Du er grunnen til alt som skjer med deg. Du er forfatteren og skaperen av din egen skjebne.

nr. 3. Feilregel

Du må akseptere at du kan ta feil. Ikke alltid din mening eller dine handlinger andre bør anse som riktige. Den virkelige verden er ikke bare svart og hvit, det er også lys grå og mørk hvit. Du er ikke ideell, du er bare et godt menneske, og du har rett til å gjøre feil. Det viktigste er å kunne gjenkjenne det og rette det i tide.

nr. 4. Samsvarsregel

Du har akkurat det, og nøyaktig like mye, det du tilsvarer, det du fortjener, verken mer eller mindre. Det gjelder alt: forhold til mennesker, arbeid, penger. Hvis du ikke kan elske en person til det fulle, er det latterlig å kreve at denne personen elsker deg på samme måte. Så alle påstandene dine er meningsløse. Og på samme tid, når du bestemmer deg for å endre, endres også menneskene rundt deg (til det bedre).

nr. 5. Avhengighetsregel

Ingen skylder deg noe. Du kan uselvisk hjelpe alle du kan. Og du nyter det. For å være snill må du være sterk. For å bli sterk må du tro at du kan alt. Selv om du noen ganger må kunne si "nei".

nr. 6. Tilstedeværelsesregel

Du lever her og nå. Det er ingen fortid, for hvert neste sekund kommer nåtiden. Det er ingen fremtid fordi den ikke eksisterer ennå. Tilknytning til fortiden fører til depresjon; opptatthet av fremtiden skaper angst. Så lenge du lever i nuet, er du ekte. Det er grunn til å glede seg.

- La det bli lys! sa Gud.
Men det var fortsatt mørkt.
– La det være visjon! Gud la til. (Med)

1. Det er ikke systemet som skaper, mannen skaper.

For at livet til hver person skal forbedres kvalitativt, må livsenergien returneres til personen, bæreren av han er. En person kan ikke kjempe mot systemet, i denne kampen mister han bare styrken. Men du kan komme deg ut av det og ikke spille etter reglene. Du sier: "vel, ja, men skatter, mat, betaling av regninger, familiens behov - hvor blir alt dette av?" Tross alt er det nettopp disse behovene en person tilfredsstiller i systemet, og gir mesteparten av livet sitt tid til å tjene penger, forbindelser ...

La oss legge bekymringer og tvil til side for et øyeblikk og erkjenne det enkle faktum at vår egen tenkning skaper virkeligheten der vi utforsker oss selv. Tenkningen vår er ikke fri fra regler, normer og holdninger, det vil si alt innholdet som vi har vært lastet med siden barndommen.

Systemet, etter å ha tatt bort alle friheter, kan ikke returnere dem til en person, men en person kan ta fra seg friheten selv, som retten til livet sitt. En moden person forstår at det er meningsløst å kjempe for frihet og fred! Gamle metoder kan ikke føre til nye løsninger.

Det er nytteløst å bekjempe systemet, det er bare én måte - å slutte å spille etter reglene foreslått/pålagt av systemet selv. Hvis du stiller deg selv spørsmålene "hvordan leve riktig?", "hva skal jeg gjøre for dette?", vil du ha en rekke ferdige svar som har kommet inn i underbevisstheten siden barndommen.

Hver person vil ha sitt eget sett med ideer, som det omkringliggende spesifikke miljøet gir hvert medlem av teamet hans. Alle disse svarene er en del av det psykologiske programmet når du tenker på hvordan du skal følge disse lovene og reglene for å overleve, bli akseptert og verdsatt.

Vi kan spore hvordan et nettverk av medavhengige bånd veves mellom mennesker, som frarøver dem deres personlige frihet – å vente på andres reaksjon, mening, godkjenning eller kritikk fratar mennesker fred og tillit. Men, fri tenkning reflekterer nettopp din oppfatning – bare de som er indre frie kan oppfatte fritt. Det bør huskes at selve tenkningen bare er et instrument for vår bevissthet, og verdensbildepaletten bygger et synspunkt. Jo bredere paletten er, desto mer voluminøst er verdensbildet, og reflekterer ikke bare kunnskap om verden og seg selv i denne verden, men, viktigst av alt, en personlig holdning til alt der fokuset for oppmerksomhet er rettet.

Vårt humør eller holdning til noe skaper en emosjonell farge - negativ, positiv, nøytral eller kognitiv ... Pessimister, positivister og realister kan endre standpunkt, avhengig av overgangen fra et emne til et annet.

I prosessen med å tenke, når vi tenker eller snakker, skjer holdningsendringen på grunn av følelsene våre først og fremst, og for det andre på grunn av vår kunnskap. Kunnskapen i seg selv gjør oss ikke mer menneskelige eller mindre, men følelsene våre gjør oss til enten gisler eller frie mennesker, hvis vår tenkning uttrykker nettopp en personlig posisjon, og ikke noen andres.

Dualitet- dette er mangelen på valg av virkeligheten der bevisstheten din befinner seg, og når det ikke er noe valg, er det ingen posisjon, ingen tankefrihet, ingen reell frihet til å være.

Den vanligste formen for angst hos moderne mennesker: "hvordan jeg ser ut, hvordan jeg blir oppfattet, hvordan andre mennesker vurderer meg"– bare tenk på denne absurditeten!

Denne opplevelsen krever mye mental styrke, fordi en person tror at livet hans avhenger av det. Men livet ditt avhenger ikke av andres mening, det avhenger av hva du er villig til å gjøre med livet ditt selv.

Det første skrittet mot personlig frihet er å komme ut av avhengigheten av opinionen, som utøver det sterkeste presset. Du vil forstå at du ikke kan bli presset eller skremt hvis du har dekodet denne sosiale koden i underbevisstheten din. Å tenke tett med andres tanker er ikke i stand til å se sine egne ... Ikke alle andres tanker er dårlige eller skadelige, mange av dem kan være forvirrende og utvikle din evne til å tenke selv. Men når ditt eget system for å forstå informasjon dukker opp, og din personlighet er harmonisk nok, er den direkte knyttet til den levende oppfatningen av verden, ikke glem å rydde opp i det utdaterte innholdet.

Erfaring og all fortidens arv er håpløst utdatert. Det viser seg at nå må alle som er klar over den forstyrrede balansen mellom ytre forhold og selvoppfatning i den indre verden gjøre en innsats i seg selv, endre innstillingene for programmet sitt. Det er nok å endre verdensbilde for å endre skjebnen din. Det er ren kunnskap om hvordan ting fungerer og som er åndelig i naturen, men ikke forveksle denne kunnskapen med religion.

En person selv, og bare seg selv, er i stand til å oppnå denne friheten i sin indre verden, trinn for trinn kvitte seg med opplevelsen til offeret, som er fylt med forbud, begrensninger, problemer, sykdommer, lidelse og ydmykelse av individet. For å endre personlighetsinnstillingene dine må du øve deg på selvobservasjon og erkjenne fakta om avhengigheten din, og etter å ha revurdert dem, kan du gjøre noe med dem: omskriv troen din, bli klar over opplevelsene dine og kom deg ut av grepet av undertrykkende følelser.

Tro er den mest stabile tankeformen, hun bærer på en kraftig trosenergi og det nytter ikke å krangle med henne. For eksempel tror en person at han ikke vil lykkes ..., denne troen gjør at livet ikke blir vellykket, og opplever dramatisk. Å erstatte en ny tanke kan skape en ny tro: Jeg får tilbake tilliten til meg selv og jeg kan gjøre noe. En slik påminnelse til rett tid vil fungere som selvstøtte, og du vil oppdage at du ikke er så hjelpeløs som du trodde før.

Når du skal gjenvinne tilliten til deg selv, må du være mer kreativ og be deg selv tenke mer praktiske tanker som forvirrer deg: hvordan og hvor kan jeg finne en bedre jobb for meg selv, i stedet for å klage over fraværet ... Hva skal jeg betale oppmerksomhet til og endre hvis jeg ikke liker partnerne jeg velger, i stedet for å si - ingen elsker meg.

Å heve sin styrke skjer med slike elementer av selvstøtte, mens man blokkerer misnøye med seg selv, vanen med å kritisere, sutre og klage over sin skjebne. Du må endre tankesettet som påvirker de ønskede resultatene, og så vil endringene begynne å skje. Ved å endre sine egne reaksjoner, slutter en person å være en marionett, og reagerer på enhver provokasjon fra omverdenen; Disse signalene skader ikke lenger og klamrer seg ikke lenger, bevisstheten som er dekodet fra 3D psi.-programmet frigjøres, og beveger seg til et nytt nivå.

2. Hvem er klar? - Enheter. Hvorfor?

I deres masse oppfører folk seg som om de ikke husker, de sover, de er frosne, de er truffet av uvitenhet, de mangler diskriminering, og hele oppmerksomheten er rettet, som før, bare for å overholde systemiske normer, som av mange oppleves som en nødvendig betingelse bli lykkelig (...) Trenger alle å endre seg nå i en slik grad at de streber etter personlig frihet og lever utenfor systemet? Åpenbart ikke. Dette har sin egen visdom, siden alle beveger seg i sin egen hastighet, nyter livet de kjenner, slik modnes personligheten og sjelen.

Det er folk som ikke er ferdige med å spille ennå, ikke har fått all erfaringen på grunn av dem innenfor rammen av systemet, de holder seg innenfor de vanlige, noen ganger komfortable grensene, og ønsker ikke å endre noe. Denne boken vil rett og slett ikke falle i hendene på slike mennesker, og de som leser den bør ikke agitere noen ved å gjøre mer godt enn noen kan akseptere. Selv om dette er dine nære mennesker, og du ønsker dem vakre endringer. Aksepter det faktum at de rett og slett ikke er modne for en ny oppløfting av bevisstheten deres, for å fullføre et flerårig løp av én sirkel, for å gjøre status og oppdage deres nye dype innhold, med en eksklusiv simulering av livet deres.

Denne kreativiteten i livet er ikke for alle: den er fortsatt forståelig bare for de som allerede er klare, som har modnet. Når en person våkner, begynner han å innse at det sosiale scenariet ikke lenger passer ham, han innser at han har vokst. The Aware One har vokst ut av et barneskript skrevet av systemet – en for alle, med varianter av 500 maler. Mens massebevisstheten vanligvis ruller i hodene deres stigmaer som: "for dårlig oppførsel, den formidable Gud vil komme og straffe deg ... og belønne deg for god oppførsel," har systemet dem fra alle kanter. Selve ordet Gud kan skjules, og en levende frykt for straff kommer ganske enkelt fra systemet, fra selve miljøet der hver og en av dere lever, og føler denne frykten.

Hvem føler du når du føler det?

Høres offerprogrammet fullt nok ut i deg til at du kan etablere kontakt med det? Å ville gjøre noe for seg selv, ta vare på seg selv, ta åndelig ansvar for seg selv? Den infantile bevisstheten oppfører seg i systemet som i en barnehage, trygg på at alle skylder det, og alle har skylden hvis den har et dårlig liv. Som om samtalen mellom de mindreårige og pedagogen fortsetter: søken etter rettferdighet for å få beskyttelse for seg selv og straffe lovbryterne.

Overføringen av en religiøs holdning til livet påvirker først og fremst ansvarsfølelsen, og hvis en person oppfatter seg selv som liten og Gud som stor, er rollene logisk fordelt: Jeg er liten, jeg er en utøver, du er stor, du er ansvarlig for alt.
Logisk, ikke sant?

Denne tilnærmingen påvirker også forholdet mellom mennesker som har en infantil bevissthet: Gud er en forbeder, Gud er en straffer, Gud er en oppmuntrende og straffende kraft. Det er grunnen til konflikter, kriger under Guds dekke, drap blir lett begått og blod utgyt. Og jo flere rop "med Gud på leppene", jo mer primitiv er forståelsen av meningen med livet, livene deres, folk blir til zombier - praktiske spillere for systemet.

Jo mer slike mennesker søker rettferdighet, jo mer ondskap møter de, og de selv skaper det - forblir misfornøyde, blir de til aggresjon, og anser det som riktig. Det er nettopp en slik primitiv holdning som blir introdusert i massebevisstheten slik at mennesker ikke trenger inn i essensen av selve den guddommelige natur, som de selv er bærere av. Sjelens lys er blokkert av frykt, mistillit, usikkerhet, selvfornedrelse... Massebevissthet er en blindvei fra alle kanter - og det er bare to av dem, og vi føler oss fanget i dualitet, som sender et flatt bilde -bilde: svart - hvit, god - dårlig, rett - galt, moralsk - umoralsk og til og med tilskrive slik forfatterskap til Gud. Gud er ikke på planet, lever ikke i dobbelttenkning, er ikke tilstede i tredimensjonalitet..., det er overfylt der, Han er flerdimensjonal.

Men dette er allerede et spørsmål om frivillig valg, å forbli for alltid liten eller å bevege seg inn i flerdimensjonalitet, etter Gud: de som har vokst opp og ikke lenger er fornøyd med det flate gudsbildet i deres sinn, som vi allerede forstår, vurderer foreldet på nytt. verdier, det vil si, mer primitive ideer er ikke fornøyd moden person og denne prosessen er håndgripelig, som den finner sted inni deg.

Gradvis begynner den tredimensjonale bevisstheten til 3D (kollektiv) i prosessen med å søke etter nye svar å modnes og våkne til nye åpenbaringer – og dette vil vi kalle evolusjon. Vi kaller en slik bevissthet Awakened, det vil si å begynne å realisere seg selv ikke bare som en del av menneskeheten, en del av naturen, men også en del av den guddommelige kraften. Det er for henne at Søkeren, som kjenner seg selv i livsstrømmen, går på leting, han legger ut på Veien for kunnskap om Gud i seg selv.

(fragment av boken, deler deler i skriveprosessen)

Før du lærer å forstå deg selv, vil du ikke være i stand til å forstå andre. Dette handler ikke om å kunne vurdere andre menneskers tro først etter at vi kan vurdere vår egen tro nøyaktig. Vi snakker om det faktum at du nå er i stand til å sette pris på og tenke på det du ikke la merke til før, og først og fremst snakker vi om din indre verden og livet ditt generelt. Det er introspeksjon som er viktigst for menneskets utvikling og overlevelse.

Når vi utforsker den ytre verden, vil vi neppe oppleve så mange smertefulle opplevelser som når vi utforsker den indre verden, vår verden. Og det er ikke overraskende at folk har en tendens til å unngå introspeksjon når det er mulig. Det er mange forskjellige representasjoner i tankene våre som reflekterer vår oppfatning av verden, men selv om vi vurderer noen nye ideer, har vi en tendens til å skyve dem til side, noen ganger ganske aggressivt. Vi er rett og slett sikre på at alt som strider mot våre synspunkter og tro er feil i utgangspunktet. Endring av utsikter hjelper deg å ta de riktige avgjørelsene

Når du føler at visse endringer har funnet sted i ditt verdensbilde, er det ofte ikke på grunn av din deltakelse, men på grunn av innflytelsen fra ideene til individer med et annet nivå av tenkning. Og dette øyeblikket, når du innser endringene, kan betraktes som en åpenbaring. Endring av utsikter er når vi plutselig innser at vi allerede ser annerledes på ting og verden rundt oss. Husk at sinnet er tilstrekkelig inert til at det tar en viss tid før det absorberer nye ideer før vi kan oppfatte dem som våre egne. Ofte kan reaksjonen på noe nytt uttrykkes med setningen: "Jeg kan ikke akseptere dette, fordi det strider mot min tro." Når vi hører den samme ideen en gang til, er vi mindre kategoriske, selv om vi sier noe sånt som: "Det er godt å tenke på det, men generelt godtar jeg det likevel ikke." Den tredje gangen er mer oppmuntrende, og går omtrent slik: "Egentlig kan jeg si meg enig i denne ideen, selv om jeg ser noen vanskeligheter ved bruk." Som et resultat sier vi: "Å, ja, det er akkurat det jeg tenker!" Og basert på en slik reaksjon, må en person programmere seg for oppfatningen av det nye ved hjelp av ulike innstillinger, slik at oppfatningen ikke umiddelbart reagerer med et avslag. Og legg merke til, jo mer begrenset din nåværende tro er, jo mer hardnakket motstår bevisstheten din, og jo vanskeligere vil det være for deg å komme opp med ulike innovative ideer.

Når du vokser personlig, anbefaler vi deg å studere og observere dine trosoppfatninger nøye i et forsøk på å forstå hvorfor du er klar til å dele dem, og faktisk om du har dem. Har det noen gang skjedd at du, som et halvt skritt unna planen din, plutselig trakk deg tilbake under påvirkning av en eller annen faktor? Kanskje under påvirkning av tanken om at de ikke fortjente eller ikke var klare for suksess? Ofte er slike tanker basert på feilaktig resonnement, fordi vår bevissthet, ved enhver anledning som har dukket opp, setter oss opp til rasjonell tenkning slik at den gamle troen forblir med oss. Og vi er faktisk utsatt for bedrag, og vi lurer oss selv mye oftere enn andre.

La oss legge til noen detaljer. Tenk deg at du kjenner en person som ønsker å starte en bedrift. Så han sender ut brev, gjør opp ideer om mulighetene, og blir henrykt når han lykkes med alt han har planlagt. Han er nesten klar til å ta en avgjørelse, men ønsker i siste øyeblikk å få ytterligere informasjon for å forstå saken bedre. Etter det trenger han all ny informasjon, flere møter med mennesker, og som et resultat begynner han ubevisst å lete etter grunner som vil hjelpe ham å forlate ideen.

Hvilke fakta en person vil sitere for å bevise sin uskyld spiller ingen rolle det minste. I alle fall vil han gi definisjonen av situasjonen og få frem slike resultater som kan rettferdiggjøre valget hans.

Copyright © 2013 Byankin Alexey