White Guard beskrivelse. Home and City - de to hovedpersonene i romanen "The White Guard

1. Introduksjon. M. A. Bulgakov var en av de få forfatterne som i løpet av årene med allmektig sovjetisk sensur fortsatte å forsvare sine rettigheter til forfatterens uavhengighet.

Til tross for den rasende forfølgelsen og publiseringsforbudet, fulgte Bulgakov aldri myndighetenes ledelse og skapte skarpe uavhengige verk. En av dem er romanen «Den hvite garde».

2. Skapelseshistorie. Bulgakov var et direkte vitne til alle grusomhetene under borgerkrigen. Hendelsene i 1918-1919 gjorde stort inntrykk på ham. i Kiev, da makten flere ganger gikk over til ulike politiske krefter.

I 1922 bestemte forfatteren seg for å skrive en roman, hvis hovedkarakterer ville være menneskene nærmest ham - hvite offiserer og intellektuelle. Bulgakov jobbet på The White Guard i løpet av 1923-1924.

Han leste enkeltkapitler i vennlige selskaper. Lytterne bemerket romanens utvilsomme fordeler, men var enige om at det ville være urealistisk å trykke den i Sovjet-Russland. De to første delene av The White Guard ble likevel publisert i 1925 i to utgaver av magasinet Rossiya.

3. Betydningen av navnet. Navnet «White Guard» bærer en dels tragisk, dels ironisk betydning. Turbin-familien er en trofast monarkist. De tror bestemt at bare monarkiet kan redde Russland. Samtidig ser Turbinene at det ikke lenger er håp om restaurering. Abdikasjonen av tsaren var et ugjenkallelig skritt i Russlands historie.

Problemet ligger ikke bare i motstandernes styrke, men også i det faktum at det praktisk talt ikke er noen virkelige mennesker som er viet til ideen om monarkiet. «Den hvite garde» er et dødt symbol, en luftspeiling, en drøm som aldri vil gå i oppfyllelse.

Ironien til Bulgakov kommer tydeligst til uttrykk i scenen for en natt med drikking i Turbins hus med entusiastisk snakk om gjenopplivingen av monarkiet. Bare i dette gjenstår styrken til den "hvite vakt". Nykterhet og bakrus minner nøyaktig om tilstanden til den edle intelligentsia et år etter revolusjonen.

4. Sjanger Roman

5. Tema. Hovedtemaet i romanen er redselen og hjelpeløsheten til byfolket i møte med enorme politiske og sosiale omveltninger.

6. Problemer. Hovedproblemet med romanen er følelsen av ubrukelig og ubrukelig blant hvite offiserer og edel intelligentsia. Det er ingen til å fortsette kampen, og det gir ingen mening. Det er ingen slike mennesker som Turbins igjen. Forræderi og bedrag hersker blant den hvite bevegelsen. Et annet problem er den skarpe oppdelingen av landet i mange politiske motstandere.

Valget må tas ikke bare mellom monarkister og bolsjeviker. Hetman, Petliura, banditter av alle striper - dette er bare de viktigste kreftene som river i stykker Ukraina og spesielt Kiev. Vanlige innbyggere, som ikke vil være med i noen leir, blir forsvarsløse ofre for de neste eierne av byen. Et viktig problem er det enorme antallet ofre for brodermordskrigen. Menneskelivet har svekket seg så mye at drap har blitt en hverdagslig ting.

7. Helter. Turbin Alexey, Turbin Nikolai, Elena Vasilievna Talberg, Vladimir Robertovich Talberg, Myshlaevsky, Shervinsky, Vasily Lisovich, Lariosik.

8. Handling og komposisjon. Handlingen til romanen finner sted på slutten av 1918 - begynnelsen av 1919. I sentrum av historien er Turbin-familien - Elena Vasilyevna med to brødre. Alexei Turbin kom nylig tilbake fra fronten, hvor han jobbet som militærlege. Han drømte om et enkelt og stille liv, om en privat legepraksis. Drømmer er ikke bestemt til å gå i oppfyllelse. Kiev er i ferd med å bli åsted for en hard kamp, ​​som på noen måter er enda verre enn situasjonen i frontlinjen.

Nikolai Turbin er fortsatt veldig ung. Den romantisk anlagte unge mannen tåler kraften til Hetman med smerte. Han tror oppriktig og brennende på den monarkiske ideen, han drømmer om å ta til våpen for å forsvare den. Virkeligheten ødelegger grovt sett alle hans idealistiske ideer. Det første kampsammenstøtet, sviket til overkommandoen, døden til Nai-Turs rammet Nikolai. Han innser at han har hatt illusjoner uten legemlighet så langt, men han kan ikke tro det.

Elena Vasilievna er et eksempel på motstandskraften til en russisk kvinne som vil beskytte og ta vare på sine kjære med all sin makt. Turbins venner beundrer henne, og takket være Elenas støtte finner de styrken til å leve videre. I denne forbindelse utgjør Elenas ektemann, stabskaptein Talberg, en skarp kontrast.

Thalberg er den viktigste negative karakteren i romanen. Dette er en mann som ikke har noen overbevisning i det hele tatt. Han tilpasser seg lett til enhver autoritet av hensyn til karrieren. Talbergs flukt før Petlyuras offensiv skyldtes kun hans skarpe uttalelser mot sistnevnte. I tillegg fikk Talberg vite at en ny stor politisk styrke ble dannet på Don, som lovet makt og innflytelse.

På bildet av kapteinen viste Bulgakov de verste egenskapene til de hvite offiserene, noe som førte til nederlaget til den hvite bevegelsen. Karriereisme og mangel på følelse av hjemland er dypt avskyelig for Turbin-brødrene. Thalberg forråder ikke bare byens forsvarere, men også sin kone. Elena Vasilievna elsker mannen sin, men selv hun er overrasket over handlingen hans og blir til slutt tvunget til å innrømme at han er en jævel.

Vasilisa (Vasily Lisovich) personifiserer den verste typen lekmann. Han vekker ikke medlidenhet, siden han selv er klar til å forråde og informere, hvis han hadde mot. Vasilisas hovedanliggende er å bedre skjule den akkumulerte rikdommen. Før kjærligheten til penger forsvinner frykten for døden i ham. Et bandittsøk i leiligheten er den beste straffen for Vasilisa, spesielt siden han fortsatt reddet sitt elendige liv.

Bulgakovs inkludering i romanen av den originale karakteren, Lariosik, ser litt merkelig ut. Dette er en klønete ung mann som ved et mirakel overlevde etter å ha kommet seg til Kiev. Kritikere mener at forfatteren bevisst introduserte Lariosik for å myke opp tragedien i romanen.

Som du vet, utsatte sovjetisk kritikk romanen for nådeløs forfølgelse, og erklærte forfatteren som en forsvarer av hvite offiserer og "filister". Romanen forsvarer imidlertid ikke det minste den hvite bevegelsen. Tvert imot maler Bulgakov et bilde av utrolig forfall og forfall i dette miljøet. De viktigste tilhengerne av Turbina-monarkiet ønsker faktisk ikke lenger å kjempe med noen. De er klare til å bli byfolk, og stenger seg av fra den fiendtlige verden rundt i sin varme og komfortable leilighet. Nyhetene fra vennene deres er deprimerende. Den hvite bevegelsen eksisterer ikke lenger.

Den mest ærlige og edle orden, paradoksalt som det kan virke, er ordren til junkerne om å slippe våpnene, rive av seg skulderstroppene og reise hjem. Bulgakov selv utsetter «den hvite garde» for skarp kritikk. Samtidig er det viktigste for ham tragedien til Turbin-familien, som neppe finner sin plass i et nytt liv.

9. Hva lærer forfatteren. Bulgakov avstår fra noen forfattervurderinger i romanen. Leserens holdning til det som skjer oppstår kun gjennom dialogene til hovedpersonene. Selvfølgelig er dette synd for Turbin-familien, smerte for de blodige hendelsene som ryster Kiev. «Den hvite garde» er skribentens protest mot eventuelle politiske omveltninger som alltid bringer død og ydmykelse til vanlige mennesker.

I romanen "Den hvite garde" tar forfatteren opp mange alvorlige og evige temaer. Helt fra de første sidene av romanen lyder temaene familie, hjem, tro, moralsk plikt, relevante til enhver tid, som begynnelsen på all begynnelse, kilden til liv og kultur, garantien for å bevare de beste tradisjonene og moralen. verdier.

Bulgakov klarte å leve i en vanskelig tid for Russland. Revolusjonen, og deretter borgerkrigen, tvang folk til å revurdere alle tidligere lærte verdier. Forfatteren var veldig bekymret for hendelsene som fant sted og prøvde av hele sitt hjerte å forstå virkeligheten rundt ham. Og han innså at hovedproblemet i Russland var nedgangen i nivået av moral, mangel på kultur og uvitenhet, som etter hans mening var assosiert med ødeleggelsen av intelligentsiaen, som i lang tid hadde vært hovedbæreren av moralske verdier.

Heltene i romanen "The White Guard", som forfatteren selv, er representanter for intelligentsiaen. Langt fra alle russiske intelligentsia aksepterte og forsto de store bragdene i oktober. Frykt for skjebnen til landets kultur spilte en viktig rolle i avvisningen av disse prestasjonene, veien til å oppnå som var vanskelig og ofte motstridende. Hovedtemaet i romanen, som vanligvis forbindes med det tragiske motivet til karakterenes skuffelse, med behovet de føler for å bryte med fortiden sin, avsløres på en ny måte. Fortiden, der heltenes lykkelige barndom forblir, skuffer dem ikke bare, men reddes av dem på alle mulige måter i et miljø der det ser ut til at «alt er ødelagt, forrådt, solgt».

Hele romanen er gjennomsyret av en følelse av katastrofe. Heltene synger fortsatt salmen "God Save the Tsar", sier en skål for helsen til den allerede ikke-eksisterende monarken, men dette viser deres fortvilelse. Alt som skjer med dem fremstår som en tragedie av mennesker som trofast tjente dette systemet, som plutselig avslørte all dets inkonsekvens, hykleri og usannhet. Posisjonen til Bulgakovs helter kunne ikke vært annerledes, fordi forfatteren selv ikke følte nostalgi for det gamle, borgerlige Russland, dets monarkiske fortid.

Hus og by er de to hovedpersonene i romanen. Turbinhuset på Alekseevsky Spusk, avbildet med alle trekkene til en familieidyll krysset ut av krigen, puster og lider som et levende vesen. Når det er kaldt ute, er det urovekkende og skummelt, en hjerte-til-hjerte-samtale pågår i huset, varme kommer ut fra ovnens fliser, tårnklokken i spisestuen høres, klimringen av en gitar og kjente stemmer fra Alexei, Elena, Nikolka og deres muntre gjester. Og byen, plaget av endeløse kamper og beskytninger, fylt med mengder av soldater, lever også sitt eget liv. "Vakker i frost og tåke..." - dette epitetet åpner historien om byen og blir dominerende i bildet. Bildet av byen utstråler et ekstraordinært lys - livets lys, som virkelig er uslukkelig. Bulgakov City er under Guds beskyttelse: «Men best av alt, det elektriske hvite korset glitret i hendene på den enorme Vladimir på Vladimir Hill, og det var synlig langt borte, og ofte ... funnet av lyset ... veien til byen ... "

Om morgenen begynte turbinen å drømme om byen. Det kalles ikke Kiev noe sted, selv om dets tegn er tydelige, er det ganske enkelt en by, men med stor bokstav, som noe generalisert, evig. Det er beskrevet i detalj i drømmene til Alexei Turbin: «Som en honeycomb med flere lag, røk og brølte byen og levde. Vakkert i frost og tåke på fjellene, over Dnepr. Gatene røk av tåke, den gigantiske snøen knirket... Hagene sto stille og rolige, tynget av hvit, urørt snø. Og det var like mange hager i byen som i ingen annen by i verden... Om vinteren, som i ingen annen by i verden, falt fred på gatene og smugene i både den øvre byen, på fjellene og den nedre by, spredt ut i svingen av den frosne Dnepr.. Lekte med lys og glitret, glødet og danset og glitret Byen natt til morgen, og om morgenen bleknet den, kledd i røyk og tåke. I dette symbolske bildet kombineres ungdomsminnene, byens skjønnhet og angsten for dens fremtid, for skjebnen til alle.

"Den evige gylne by" er i motsetning til byen 1918, hvis eksistens bringer tankene til den bibelske legenden om Babylon. Forvirring og uro hersker i byen, noe skribenten ofte understreker ved å gjenta ordene: «Tyskere!! tyskere!! tyskere!!", "Petliura. Petliura. Petliura. Petliura", "Patruljer, patruljer, patruljer". Forfatteren kan ikke forbli likegyldig til hva som skjer i byen (mobilisering, rykter, hetman, nærheten til Petlyura, tyveri, drap, dumme ordre fra overordnede, bedrag, mystisk Moskva i nordøst, bolsjevikene, nærskyting og konstant alarm ). Takket være forfatterens uttrykksfulle egenskaper, finner leseren seg prisgitt en særegen effekt av nærvær: han puster inn luften i byen, absorberer dens bekymringer, hører stemmene til junkerne, føler Elenas frykt for brødrene hennes.

Med begynnelsen av krigen strømmet et mangfoldig publikum til under skyggen av Vladimir-korset: aristokrater og bankfolk som flyktet fra hovedstaden, industrimenn og kjøpmenn, poeter og journalister, skuespillerinner og koketter. Gradvis mister utseendet til byen sin integritet, blir uformelig: "Byen svulmet, utvidet seg, klatret som en deig fra en gryte." Livets naturlige gang blir forstyrret, tingenes vanlige rekkefølge faller fra hverandre. Nesten alle byens innbyggere finner seg dratt inn i et skittent politisk skue.

Temaet om å bevare åndelige, moralske og kulturelle tradisjoner går gjennom hele romanen, men det er mest levende implementert i bildet av huset. Livet i dette huset er i strid med den omkringliggende uroen, blodsutgytelsen, ødeleggelsene, grusomheten. Husets elskerinne og sjel er Elena Turbina-Talberg - "den vakre Elena", personifiseringen av skjønnhet, vennlighet, evig femininitet. Thalberg, den tvilsomme opportunisten, forlater dette huset. Og vennene til Turbinene finner ly her, helbreder deres sårede kropper og sjeler i den. Og selv opportunisten og feige Lisovich leter etter beskyttelse mot ranere her.

Turbinhuset er avbildet i romanen som en festning under beleiring, men som ikke overgir seg. Forfatteren legger en høy, nesten filosofisk mening til bildet sitt. I følge Alexei Turbin er et hus den høyeste verdien av å være, for å bevare som en person "kjemper, og i hovedsak bør man ikke kjempe for noe annet." Det eneste målet som lar en gripe til våpen, er etter hans mening å beskytte «menneskelig fred og ildsted».

Alt er vakkert i huset til Turbinene: gamle røde fløyelsmøbler, senger med skinnende knotter, kremfargede gardiner, en bronselampe med skjerm, sjokoladeinnbundne bøker, et piano, blomster, et ikon i eldgamle omgivelser, en flislagt komfyr, en klokke med gavotte; «Duken, til tross for kanonene og all denne sløvheten, angsten og tullet, er hvit og stivelsesholdig ... Gulvene er blanke, og i desember står blå hortensiaer og to dystre og lune roser på bordet i en frostet vase, og bekrefter livets skjønnhet og styrke." Atmosfæren i huset er inspirert av musikk og evig levende kunst. Fetter Lariosik fra Zhytomyr, som har funnet ly i Turbinenes hus, velsigner familiens trøst med en genial bekjennelse: "Herre, kremgardiner ... bak dem hviler du din sjel ... Men våre sårede sjeler lengter så mye etter fred . .." Turbiner og vennene deres leser videre om kveldene og synger sammen med gitaren, spiller kort, elsker og opplever, og holder familietradisjoner hellig.

Krigen for hver av heltene i romanen blir en test, en test av individets moralske grunnlag. Det er ingen tilfeldighet at Bulgakov i epigrafen til romanen plasserer de berømte linjene fra Apokalypsen: «og hver og en vil bli dømt etter sine gjerninger». Hovedtemaet i romanen er temaet gjengjeldelse for ens handlinger, temaet moralsk ansvar for valget som hver person tar.

Blant forsvarerne av monarkiet var forskjellige mennesker. Bulgakov hater høytstående embetsmenn som ikke tenker på å redde fedrelandet, men på å redde sitt eget skinn. Han legger ikke skjul på sin holdning til opportunisten Talberg med «tolagsøyne», den feige og grådige ingeniøren Lisovich, den prinsippløse Mikhail Semenovich Shpolyansky.

Men hvis Thalberg er "en forbannet dukke, blottet for det minste begrep om ære", som løper fra et synkende skip og forlater sine brødre og kone, så er hovedpersonene i romanen legemliggjørelsen av de beste ridderkvalitetene. Vanlige medlemmer av den hvite bevegelsen er ifølge forfatteren arvingene til fedrelandets militære herlighet. Da morterregimentet, dannet for å forsvare byen, marsjerte langs korridorene til Alexander Gymnasium, i lobbyen rett foran det, var det som om "en glitrende Alexander fløy ut", og pekte på Borodino-feltet. Den lødde sangen til ordene til Lermontovs "Borodino", ifølge forfatteren, er et symbol på tapperhet, mot, ære, det vil si alt som skiller Turbins, Myshlaevsky, Malyshev fra andre "gentlemen of the officers".

Offiserens ære krevde beskyttelse av det hvite banneret, lojalitet til eden, fedrelandet og kongen. I et miljø der det ser ut til at "alt er ødelagt, forrådt, solgt", spør Alexei Turbin seg selv med forvirring og smerte: "Vi må beskytte nå ... Men hva? Tomhet? Rullet av trinn? Og likevel er han ikke i stand til å holde seg unna forferdelige hendelser, for å bryte sin plikt som offiser og skynder seg til de som prøver å redde fedrelandet uten å gi sin skjebne i de urene hendene til Petlyura eller Hetman Skoropadsky. Nai-Tours følger også lovene om ære og adel. Da han dekket junkerne, gikk han inn i en ulik duell, etterlatt alene med maskingeværet foran de fremrykkende kavaleristene. Oberst Malyshev er også en æresmann. Når han innser nytteløsheten i motstand, tar han den eneste riktige avgjørelsen i den nåværende situasjonen - han sender junkerne hjem. Disse menneskene er klare til å være sammen med Russland i dets problemer og prøvelser, klare til å forsvare fedrelandet, byen og hjemmet. Når de møter nye gjester i byen, ofrer hver av dem livet sitt. Den Allmektige Selv tar dem under sin beskyttelse. Med lett ironi fremstilte Bulgakov Guds rike i romanen, der apostelen Peter tar imot de døde. Blant dem er oberst Nai-Turs i en lysende hjelm, ringbrynje, med et riddersverd fra korstogenes tid. Ved siden av ham er sersjant Zhilin, som døde i første verdenskrig, og bolsjevikene fra Perekop, og mange andre som tok «halsen på hverandre», og nå slo seg til ro og kjempet for troen. Herren Gud uttaler profetiske ord: "Alle dere med meg ... er de samme - drept på slagmarken." Når han hever seg over kampen, sørger forfatteren oppriktig over alle de døde: «Vil noen betale for blodet? Nei. Ingen. Snøen vil ganske enkelt smelte, det grønne ukrainske gresset vil spire, flette jorden ... praktfulle frøplanter vil komme ut ... varmen vil skjelve under jordene og det vil ikke være spor av blod. Billig blod i de røde feltene, og ingen vil løse det. Ingen".

Bulgakov trodde på den naturlige menneskelige orden på jorden: "Alt vil bli riktig, verden er bygget på dette." I romanen The White Guard viste forfatteren hvor forferdelige og irreversible konsekvensene av avvik fra de aksepterte normene for godt og ondt, innviet av mer enn ett årtusen av menneskelig kultur. I denne retretten så forfatteren den største faren for menneskeheten. Han oppfordrer sine lesere til å være trofaste mot menneskehetens hovedprinsipper, hengivenhet til idealene om rettferdighet, godhet og skjønnhet.

Historien om opprettelsen av Bulgakovs roman "The White Guard"

Romanen "White Guard" ble først utgitt (ikke fullstendig) i Russland, i 1924. Helt - i Paris: bind én - 1927, bind to - 1929. The White Guard er i stor grad en selvbiografisk roman basert på forfatterens personlige inntrykk av Kiev på slutten av 1918 og begynnelsen av 1919.

Turbin-familien er i stor grad Bulgakov-familien. Turbiner er pikenavnet til Bulgakovs bestemor på hennes mors side. «Den hvite garde» ble startet i 1922, etter at forfatterens mor døde. Manuskriptene til romanen har ikke overlevd. Ifølge maskinskriveren Raaben, som skrev romanen på nytt, ble Den hvite garde opprinnelig tenkt som en trilogi. Som mulige titler på romanene i den foreslåtte trilogien dukket opp "Midnight Cross" og "White Cross". Kyiv-venner og bekjente av Bulgakov ble prototypene til heltene i romanen.

Så løytnant Viktor Viktorovich Myshlaevsky ble avskrevet fra en barndomsvenn av Nikolai Nikolaevich Sigaevsky. En annen venn av Bulgakovs ungdom, Yuri Leonidovich Gladyrevsky, en amatørsanger, fungerte som prototypen for løytnant Shervinsky. I Den hvite garde søker Bulgakov å vise folket og intelligentsiaen i flammene fra borgerkrigen i Ukraina. Hovedpersonen, Aleksey Turbin, selv om den er tydelig selvbiografisk, men i motsetning til forfatteren, er ikke en zemstvo-lege, som bare formelt ble registrert i militærtjenesten, men en ekte militærlege som har sett og opplevd mye i løpet av årene med World krig II. Romanen kontrasterer to grupper av offiserer - de som "hater bolsjevikene med et varmt og direkte hat, en som kan gå inn i en kamp" og "som returnerte fra krigen til sine hjem med tanken, som Alexei Turbin, om å hvile og arrangere et nytt ikke-militært, men vanlig menneskeliv.

Bulgakov viser sosiologisk nøyaktig tidens massebevegelser. Han demonstrerer bøndenes flere hundre år gamle hat mot godseierne og offiserene, og det nyoppståtte, men ikke mindre dype hatet mot "okkupantene. Alt dette drev opprøret mot dannelsen av Hetman Skoropadsky, lederen av den ukrainske statsborgeren. bevegelsen Petliura. Bulgakov kalte et av hovedtrekkene i sitt arbeid i "White Guard" for den sta fremstillingen av den russiske intelligentsiaen som det beste laget i et frekt land.

Spesielt bildet av en intelligentsia-adelig familie, etter den historiske skjebnes vilje kastet inn i leiren til Den hvite garde under borgerkrigen, i tradisjonen med "Krig og fred". «The White Guard» er en marxistisk kritikk fra 1920-tallet: «Ja, Bulgakovs talent var nettopp ikke så dypt som det var briljant, og talentet var stort ... Og likevel er ikke Bulgakovs verker populære. Det er ingenting i dem som påvirket folket som helhet. Det er en mystisk og grusom folkemengde.» Bulgakovs talent var ikke gjennomsyret av interesse for folket, i livet hans kan ikke hans gleder og sorger gjenkjennes fra Bulgakov.

M.A. Bulgakov husker to ganger, i to forskjellige verk, hvordan arbeidet hans med romanen Den hvite garde (1925) begynte. Helten i den "teatralske romanen" Maksudov sier: "Den ble født om natten, da jeg våknet etter en trist drøm. Jeg drømte om hjembyen min, snø, vinter, borgerkrigen ... I en drøm passerte en lydløs snøstorm foran meg, og så dukket det opp et gammelt piano og i nærheten av det folk som ikke lenger var i verden. Historien «Secret Friend» inneholder andre detaljer: «Jeg dro brakkelampen min så langt som mulig til bordet og satte på en rosa papirhette over dens grønne hette, som fikk papiret til å våkne til live. På den skrev jeg ordene: "Og de døde ble dømt etter det som er skrevet i bøkene, etter deres gjerninger." Så begynte han å skrive, enda visste han ikke godt hva som ville komme ut av det. Jeg husker at jeg virkelig ønsket å formidle hvor godt det er når det er varmt hjemme, klokken som slår tårn i spisestuen, søvnig søvn i sengen, bøker og frost ... "Med en slik stemning begynte Bulgakov å skape en ny roman.

Romanen "The White Guard", den viktigste boken for russisk litteratur, begynte Mikhail Afanasyevich Bulgakov å skrive i 1822.

I 1922-1924 skrev Bulgakov artikler for avisen "Nakanune", ble stadig publisert i jernbaneavisen "Gudok", hvor han møtte I. Babel, I. Ilf, E. Petrov, V. Kataev, Yu. Olesha. I følge Bulgakov selv tok ideen om romanen The White Guard endelig form i 1922. På dette tidspunktet fant flere viktige hendelser i hans personlige liv sted: i løpet av de tre første månedene av dette året mottok han nyheter om skjebnen til brødrene hans, som han aldri så igjen, og et telegram om morens plutselige død fra tyfus. I løpet av denne perioden fikk de forferdelige inntrykkene fra Kiev-årene en ekstra drivkraft for legemliggjøring i kreativitet.

I følge memoarene til samtidige planla Bulgakov å lage en hel trilogi, og snakket om favorittboken sin slik: "Jeg anser romanen min som en fiasko, selv om jeg skiller den ut fra mine andre ting, fordi. Jeg tok ideen veldig seriøst." Og det vi nå kaller «White Guard» ble unnfanget som første del av trilogien og bar opprinnelig navnene «Yellow Ensign», «Midnight Cross» og «White Cross»: «Handlingen i den andre delen skulle finne sted på Don, og i den tredje delen vil Myshlaevsky være i den røde hærens rekker. Tegn på denne planen finner du i teksten til "White Guard". Men Bulgakov skrev ikke trilogien, og overlot den til grev A.N. Tolstoj ("Å gå gjennom plagene"). Og temaet «løping», emigrasjon, i «Den hvite garde» er bare antydet i historien om Thalbergs avgang og i episoden med å lese Bunins «Gentleman from San Francisco».

Romanen ble til i en tid med største materielle behov. Forfatteren jobbet om natten i et uoppvarmet rom, jobbet impulsivt og entusiastisk, fryktelig sliten: «Tredje liv. Og mitt tredje liv blomstret ved skrivebordet. Bunken med ark var helt oppsvulmet. Jeg skrev med både blyant og blekk. Deretter vendte forfatteren tilbake til favorittromanen sin mer enn én gang, og gjenopplevde fortiden på nytt. I en av oppføringene knyttet til 1923 bemerket Bulgakov: "Og jeg vil fullføre romanen, og jeg tør å forsikre deg om at det vil være en slik roman, hvorfra himmelen vil bli varm ..." Og i 1925 skrev han : «Det vil være forferdelig synd hvis jeg tar feil og «White Guard» ikke er en sterk ting.» Den 31. august 1923 informerte Bulgakov til Yu. Slezkin: «Jeg er ferdig med romanen, men den er ennå ikke skrevet om, den ligger i en haug som jeg tenker mye over. Jeg fikser noe." Det var et utkast til teksten, som heter i «Keaterromanen»: «Romanen må korrigeres i lang tid. Du må krysse ut mange steder, erstatte hundrevis av ord med andre. Stort, men nødvendig arbeid!» Bulgakov var ikke fornøyd med arbeidet sitt, strøk over dusinvis av sider, laget nye utgaver og versjoner. Men i begynnelsen av 1924 leste han allerede utdrag fra Den hvite garde av forfatteren S. Zayaitsky og hans nye venner Lyamins, med tanke på at boken var ferdig.

Den første kjente referansen til fullføringen av romanen er i mars 1924. Romanen ble utgitt i den fjerde og femte boken til magasinet Rossiya i 1925. Og den sjette utgaven med den siste delen av romanen ble ikke utgitt. Ifølge forskere ble romanen Den hvite garde fullført etter premieren på Turbinenes dager (1926) og opprettelsen av Run (1928). Teksten til den siste tredjedelen av romanen, korrigert av forfatteren, ble utgitt i 1929 av det parisiske forlaget Concorde. Hele teksten til romanen ble utgitt i Paris: bind én (1927), bind to (1929).

På grunn av det faktum at White Guard ikke ble publisert i USSR, og utenlandske utgaver på slutten av 1920-tallet var utilgjengelige i forfatterens hjemland, fikk Bulgakovs første roman ikke mye presseoppmerksomhet. Den kjente kritikeren A. Voronsky (1884-1937) kalte på slutten av 1925 The White Guard, sammen med The Fatal Eggs, verk av «enestående litterær kvalitet». Svaret på denne uttalelsen var et skarpt angrep fra lederen av Russian Association of Proletarian Writers (RAPP) L. Averbakh (1903-1939) i Rapps orgel – bladet «At the Literary Post». Senere førte produksjonen av skuespillet Turbinenes dager basert på romanen Den hvite garde ved Moskva kunstteater høsten 1926 kritikernes oppmerksomhet til dette verket, og selve romanen ble glemt.

K. Stanislavsky, bekymret for passeringen av Turbinenes dager, opprinnelig kalt, som romanen, Den hvite garde, gjennom sensur, rådet Bulgakov sterkt til å forlate tilnavnet "hvitt", som for mange virket åpenlyst fiendtlig. Men forfatteren verdsatte nettopp dette ordet. Han gikk med på "korset", og til "desember", og å "snøstorm" i stedet for "vakt", men han ønsket ikke å gi opp definisjonen av "hvit", og så i det et tegn på den spesielle moralske renheten av hans elskede helter, deres tilhørighet til den russiske intelligentsiaen som deler av det beste laget i landet.

The White Guard er i stor grad en selvbiografisk roman basert på forfatterens personlige inntrykk av Kiev på slutten av 1918 – begynnelsen av 1919. Medlemmene av Turbin-familien reflekterte de karakteristiske trekkene til Bulgakovs slektninger. Turbiner er pikenavnet til Bulgakovs bestemor på hennes mors side. Manuskriptene til romanen har ikke overlevd. Kyiv-venner og bekjente av Bulgakov ble prototypene til heltene i romanen. Løytnant Viktor Viktorovich Myshlaevsky ble avskrevet fra en barndomsvenn av Nikolai Nikolaevich Syngaevsky.

Prototypen til løytnant Shervinsky var en annen venn av Bulgakovs ungdom - Yuri Leonidovich Gladyrevsky, en amatørsanger (denne egenskapen gikk også over til karakteren), som tjenestegjorde i troppene til Hetman Pavel Petrovich Skoropadsky (1873-1945), men ikke som adjutant . Så emigrerte han. Prototypen til Elena Talberg (Turbina) var Bulgakovs søster, Varvara Afanasievna. Kaptein Talberg, mannen hennes, har mange trekk til felles med mannen til Varvara Afanasievna Bulgakova, Leonid Sergeevich Karuma (1888-1968), en tysker av fødsel, en karriereoffiser som først tjenestegjorde Skoropadsky, og deretter bolsjevikene.

Prototypen til Nikolka Turbin var en av brødrene M.A. Bulgakov. Den andre kona til forfatteren, Lyubov Evgenievna Belozerskaya-Bulgakova, skrev i sin bok "Memoirs": "En av brødrene til Mikhail Afanasyevich (Nikolai) var også en lege. Det er på personligheten til min yngre bror, Nikolai, jeg vil dvele. Den edle og koselige lille mannen Nikolka Turbin har alltid stått mitt hjerte kjært (spesielt basert på romanen Den hvite garde. I stykket Turbinenes dager er han mye mer skjematisk.). I mitt liv klarte jeg aldri å se Nikolai Afanasyevich Bulgakov. Dette er den yngste representanten for yrket valgt i Bulgakov-familien - en lege i medisin, bakteriolog, vitenskapsmann og forsker, som døde i Paris i 1966. Han studerte ved universitetet i Zagreb og ble etterlatt der ved avdelingen for bakteriologi.

Romanen ble til i en vanskelig tid for landet. Det unge sovjet-Russland, som ikke hadde en regulær hær, ble trukket inn i borgerkrigen. Drømmene til hetman-forræderen Mazepa, hvis navn ikke ved et uhell er nevnt i Bulgakovs roman, gikk i oppfyllelse. "Den hvite garde" er basert på hendelsene knyttet til konsekvensene av Brest-traktaten, ifølge hvilken Ukraina ble anerkjent som en uavhengig stat, den "ukrainske staten" ble opprettet, ledet av Hetman Skoropadsky, og flyktninger fra hele Russland stormet "i utlandet". Bulgakov i romanen beskrev tydelig deres sosiale status.

Filosofen Sergei Bulgakov, forfatterens fetter, beskrev i sin bok "På gudenes fest" døden til moderlandet som følger: "Det var en mektig stat, trengte av venner, forferdelig av fiender, og nå er det en råtnende stat. carrion, hvorfra stykke etter stykke faller av til glede for en flygende kråke. I stedet for den sjette delen av verden var det et illeluktende, gapende hull ... ”Mikhail Afanasyevich var enig med onkelen i mange henseender. Og det er ingen tilfeldighet at dette forferdelige bildet gjenspeiles i artikkelen til M.A. Bulgakov "Hot prospects" (1919). Studzinsky snakker om det samme i stykket "Turbinenes dager": "Vi hadde Russland - en stor makt ..." Så for Bulgakov, en optimist og talentfull satiriker, ble fortvilelse og sorg utgangspunktet for å lage en bok med håp . Det er denne definisjonen som mest nøyaktig gjenspeiler innholdet i romanen «Den hvite garde». I boken "På gudenes fest" virket en annen tanke nærmere og mer interessant for forfatteren: "Hvordan Russland vil bli selvbestemt avhenger i stor grad av hva Russland vil bli." Heltene til Bulgakov leter smertefullt etter svaret på dette spørsmålet.

I Den hvite garde forsøkte Bulgakov å vise folket og intelligentsiaen i flammene under borgerkrigen i Ukraina. Hovedpersonen Aleksey Turbin, selv om den er tydelig selvbiografisk, er, i motsetning til forfatteren, ikke en zemstvo-lege, som bare formelt var registrert i militærtjenesten, men en ekte militærlege som har sett og opplevd mye i løpet av verdens år. Krig. Mye bringer forfatteren nærmere helten sin, og rolig mot, og tro på det gamle Russland, og viktigst av alt - drømmen om et fredelig liv.

«Helter må elskes; hvis dette ikke skjer, anbefaler jeg ingen å ta opp pennen - du vil få de største problemer, bare vit det, sier teaterromanen, og dette er hovedloven for Bulgakovs kreativitet. I romanen "The White Guard" snakker han om hvite offiserer og intellektuelle som vanlige mennesker, avslører deres unge verden av sjel, sjarm, intelligens og styrke, viser fiendene som levende mennesker.

Det litterære miljøet nektet å anerkjenne romanens verdighet. Av nesten tre hundre anmeldelser telte Bulgakov bare tre positive, og klassifiserte resten som "fiendtlig og fornærmende." Forfatteren fikk frekke kommentarer. I en av artiklene ble Bulgakov kalt «et nyborgerlig avkom, som sprutet forgiftet, men impotent spytt på arbeiderklassen, på dens kommunistiske idealer».

"Klassesannhet", "et kynisk forsøk på å idealisere den hvite garde", "et forsøk på å forsone leseren med monarkisten, svarte hundre offiserer", "skjult kontrarevolusjonær" - dette er ikke en fullstendig liste over egenskaper som ble gitt til White Guard av de som mente at hovedsaken i litteraturen er forfatterens politiske stilling, hans holdning til de "hvite" og "røde".

Et av hovedmotivene til "White Guard" er troen på livet, dets seierkraft. Det er derfor denne boken, som ble ansett som forbudt i flere tiår, fant leseren sin, fant et nytt liv i all rikdommen og glansen til Bulgakovs levende ord. Viktor Nekrasov, en forfatter fra Kiev som leste Den hvite garde på 1960-tallet, sa ganske riktig: «Ingenting, det viser seg, har bleknet, ingenting har blitt utdatert. Det var som om de førti årene aldri hadde skjedd... et åpenbart mirakel skjedde foran øynene våre, som skjer svært sjelden i litteraturen og langt fra alle - en ny fødsel skjedde. Livet til romanheltene fortsetter i dag, men i en annen retning.

http://www.litra.ru/composition/get/coid/00023601184864125638/wo

http://www.licey.net/lit/guard/history

Illustrasjoner:

Skriveår:

1924

Lesetid:

Beskrivelse av arbeidet:

Romanen The White Guard, som ble skrevet av Mikhail Bulgakov, er et av hovedverkene til forfatteren. Bulgakov skrev romanen i 1923-1925, og i det øyeblikket trodde han selv at White Guard var hovedverket i hans kreative biografi. Det er kjent at Mikhail Bulgakov til og med en gang sa at fra denne romanen "vil himmelen bli varm."

Men etter hvert som årene gikk, tok Bulgakov et annet blikk på arbeidet sitt og kalte romanen "mislyktes". Noen mener at Bulgakovs idé mest sannsynlig var å lage et epos i Leo Tolstojs ånd, men dette gikk ikke.

Les nedenfor et sammendrag av romanen Den hvite garde.

Vinter 1918/19 En viss by, der Kiev er tydelig gjettet. Byen er okkupert av de tyske okkupasjonstroppene, hetman av «hele Ukraina» sitter ved makten. Imidlertid kan Petliuras hær komme inn i byen fra dag til dag - kampene pågår allerede tolv kilometer fra byen. Byen lever et merkelig, unaturlig liv: den er full av besøkende fra Moskva og St. Petersburg – bankfolk, forretningsmenn, journalister, advokater, poeter – som hastet dit fra det øyeblikket hetman ble valgt, fra våren 1918.

I spisesalen til Turbins hus til middag, Alexei Turbin, en lege, hans yngre bror Nikolka, en underoffiser, deres søster Elena og familievenner - løytnant Myshlaevsky, andre løytnant Stepanov, med kallenavnet Karas og løytnant Shervinsky, adjutant i hovedkvarteret til prins Belorukov, sjef for alle militærstyrkene i Ukraina - og diskuterer spent skjebnen til deres elskede by. Senior Turbin mener at hetman har skylden for alt med sin ukrainisering: inntil siste øyeblikk tillot han ikke dannelsen av den russiske hæren, og hvis dette skjedde i tide, en utvalgt hær av junkere, studenter, videregående elever og offiserer, som det er tusenvis av, ville bli dannet, og ikke bare ville de ha forsvart byen, men Petliura ville ikke ha hatt en ånd i Lille-Russland, dessuten ville de ha dratt til Moskva og reddet Russland.

Elenas mann, kaptein for generalstaben Sergei Ivanovich Talberg, kunngjør til sin kone at tyskerne forlater byen og at han, Talberg, blir tatt med på stabstoget som går i kveld. Talberg er sikker på at det ikke vil gå tre måneder før han kommer tilbake til byen med Denikins hær, som nå blir dannet på Don. Inntil da kan han ikke ta Elena inn i det ukjente, og hun må bli i byen.

For å beskytte mot de fremrykkende troppene til Petlyura, begynner dannelsen av russiske militærformasjoner i byen. Karas, Myshlaevsky og Alexei Turbin kommer til sjefen for den nye mørteldivisjonen, oberst Malyshev, og går inn i tjenesten: Karas og Myshlaevsky - som offiserer, Turbin - som divisjonslege. Men neste natt - fra 13. til 14. desember - flykter hetmanen og general Belorukov fra byen i et tysk tog, og oberst Malyshev oppløser den nyopprettede divisjonen: han har ingen å forsvare, det er ingen juridisk myndighet i byen .

Oberst Nai-Tours fullfører innen 10. desember dannelsen av den andre avdelingen i den første troppen. Med tanke på å gjennomføre krigen uten vinterutstyr for soldater som umulig, mottar oberst Nai-Tours, som truer sjefen for forsyningsavdelingen med en føll, filtstøvler og hatter for sine hundre og femti junkere. Om morgenen den 14. desember angriper Petliura byen; Nai-Tours mottar en ordre om å vokte Polytechnic Highway og, i tilfelle fienden dukker opp, ta kampen. Nai-Turs, etter å ha gått i kamp med de avanserte avdelingene til fienden, sender tre kadetter for å finne ut hvor hetmanens enheter er. De utsendte kommer tilbake med en melding om at det ikke er noen enheter noe sted, maskingeværild er bak, og fiendens kavaleri kommer inn i byen. Nye innser at de er fanget.

En time tidligere mottar Nikolai Turbin, korporal i tredje divisjon av den første infanteristroppen, ordre om å lede laget langs ruten. Ved ankomst til det utpekte stedet ser Nikolka med skrekk de løpende junkerne og hører kommandoen fra oberst Nai-Tours, og beordrer alle junkerne - både hans egne og fra Nikolkas team - å rive av skulderstropper, kokarder, kaste våpen, rive dokumenter, løpe og gjemme seg. Obersten selv dekker tilbaketrekningen av junkerne. Foran øynene til Nikolka dør den dødelig sårede obersten. Sjokkert, Nikolka, som forlater Nai-Turs, tar veien til huset gjennom gårdsrom og gater.

I mellomtiden finner Alexei, som ikke ble informert om oppløsningen av divisjonen, etter å ha dukket opp, som han ble beordret, klokken to, en tom bygning med forlatte våpen. Etter å ha funnet oberst Malyshev, får han en forklaring på hva som skjer: byen blir tatt av Petliuras tropper. Aleksey, som river av seg skulderstroppene, går hjem, men støter på Petliuras soldater, som gjenkjenner ham som en offiser (i hasten glemte han å rive av kokarden fra hatten), forfølger ham. Såret i armen får Alexei ly i huset hennes av en kvinne som er ukjent for ham ved navn Yulia Reise. Dagen etter, etter å ha endret Alexei til en sivil kjole, tar Yulia ham med hjem i en drosje. Samtidig med Aleksey kommer Larion, Talbergs fetter, fra Zhytomyr til Turbinene, som har opplevd et personlig drama: kona forlot ham. Larion liker veldig godt å være i huset til Turbinene, og alle Turbinene synes han er veldig hyggelig.

Vasily Ivanovich Lisovich, med kallenavnet Vasilisa, eieren av huset der turbinene bor, okkuperer første etasje i samme hus, mens turbinene bor i andre. På tampen av dagen da Petlyura kom inn i byen, bygger Vasilisa et gjemmested der hun gjemmer penger og smykker. Men gjennom et gap i et løst gardinvindu ser en ukjent person på Vasilisas handlinger. Dagen etter kommer tre væpnede menn til Vasilisa med en ransakingsordre. Først av alt åpner de cachen, og så tar de Vasilisas klokke, dress og sko. Etter at «gjestene» dro, gjetter Vasilisa og kona at de var banditter. Vasilisa løper til turbinene, og Karas blir sendt for å beskytte dem mot et mulig nytt angrep. Den vanligvis gjerrige Vanda Mikhailovna, Vasilisas kone, sparer ikke her: det er konjakk, kalvekjøtt og syltet sopp på bordet. Glade Karas døser og hører på Vasilisas klagende taler.

Tre dager senere drar Nikolka, etter å ha lært adressen til Nai-Tours-familien, til oberstens slektninger. Han forteller Nyes mor og søster detaljene om hans død. Sammen med oberstens søster, Irina, finner Nikolka liket av Nai-Turs i likhuset, og samme kveld holdes det en begravelsesgudstjeneste i kapellet ved det anatomiske teateret i Nai-Turs.

Noen dager senere blir Alexeis sår betent, og i tillegg har han tyfus: høy feber, delirium. Ifølge konklusjonen av konsultasjonen er pasienten håpløs; 22. desember begynner kvalen. Elena låser seg inne på soverommet og ber lidenskapelig til den allerhelligste Theotokos og ber om å redde broren hennes fra døden. "La ikke Sergei komme tilbake," hvisker hun, "men ikke straff dette med døden." Til forbauselse for legen på vakt med ham, gjenvinner Alexei bevissthet - krisen har gått over.

En og en halv måned senere drar den endelig gjenopprettede Alexei til Yulia Reisa, som reddet ham fra døden, og gir henne armbåndet til sin avdøde mor. Alexei ber Yulia om tillatelse til å besøke henne. Etter å ha forlatt Yulia, møter han Nikolka, som kommer tilbake fra Irina Nai-Tours.

Elena mottar et brev fra en venn fra Warszawa, der hun informerer henne om Thalbergs kommende ekteskap med deres felles venn. Elena, hulkende, husker bønnen hennes.

Natt til 2. til 3. februar begynner Petliuras tropper å forlate byen. Brølet fra kanonene til bolsjevikene som nærmer seg byen, høres.

Du har lest sammendraget av romanen Den hvite garde. Vi inviterer deg til å besøke sammendragsdelen for andre essays av populære forfattere.

Bildet av huset i romanen «Den hvite garde» står sentralt. Det forener verkets helter, beskytter dem mot fare. Vendepunkthendelsene i landet inngir angst og frykt i folks sjel. Og bare hjemmekomfort og varme kan skape en illusjon av fred og trygghet.

1918

Året nitten hundre og atten er flott. Men han er også skummel. Kiev, på den ene siden, ble okkupert av tyske tropper, på den andre - av hetmanens hær. Og rykter om ankomsten til Petlyura skaper mer og mer angst hos byfolk, som allerede er redde. Besøkende og alle mulige tvilsomme personligheter suser rundt på gaten. Angst er til og med i luften. Slik Bulgakov skildret situasjonen i Kiev det siste året av krigen. Og han brukte bildet av huset i romanen «Den hvite garde» slik at karakterene hans kunne gjemme seg, i det minste for en stund, for den forestående faren. Karakterene til hovedpersonene avsløres nettopp innenfor veggene i Turbins leilighet. Alt utenfor den er som en annen verden, skummelt, vilt og uforståelig.

intime samtaler

Temaet for huset i romanen «Den hvite garde» spiller en viktig rolle. Turbins leilighet er koselig og varm. Men også her argumenterer romanens karakterer, fører politiske diskusjoner. Aleksey Turbin, den eldste beboeren i denne leiligheten, skjeller ut den ukrainske hetmanen, hvis mest uskyldige krenkelse er at han tvang den russiske befolkningen til å snakke et «sjokkert språk». Så spyr han forbannelser mot representantene for hetmans hær. Uanstendighetene i ordene hans forringer imidlertid ikke sannheten som lurer i dem.

Myshlaevsky, Stepanov og Shervinsky, Nikolkas yngre bror, diskuterer alle spent hva som skjer i byen. Og her er også Elena - søsteren til Alexei og Nikolka.

Men bildet av huset i romanen "The White Guard" er ikke legemliggjørelsen av en familieildsted og ikke et tilfluktssted for dissidente personligheter. Dette er et symbol på det som fortsatt er lyst og ekte i et falleferdig land. Et politisk vendepunkt gir alltid opphav til uro og ran. Og folk, i fredstid, ser det ut til, er ganske anstendige og ærlige, i vanskelige situasjoner viser de sitt sanne ansikt. Turbiner og deres venner er få som ikke har blitt verre av endringene i landet.

Thalbergs svik

I begynnelsen av romanen forlater mannen til Elena huset. Han løper ut i det ukjente med et «rotteløp». Når hun lytter til ektemannens forsikringer om en forestående retur med Denikins hær, forstår Elena at han ikke kommer tilbake. Og slik ble det. Thalberg hadde forbindelser, han utnyttet dem og klarte å rømme. Og allerede på slutten av arbeidet lærer Elena om hans kommende ekteskap.

Bildet av huset i romanen "Den hvite garde" er en slags festning. Men for feige og egoistiske mennesker er hun som et synkende skip for rotter. Thalberg flykter, og bare de som kan stole på hverandre gjenstår. De som ikke er i stand til å svike.

Selvbiografisk arbeid

Basert på sin egen livserfaring skapte Bulgakov denne romanen. «The White Guard» er et verk der karakterene uttrykker tankene til forfatteren selv. Boken er ikke landsdekkende, da den kun er dedikert til et visst sosialt lag nær forfatteren.

Bulgakovs helter henvender seg til Gud mer enn en gang i de vanskeligste øyeblikkene. Det er full harmoni og gjensidig forståelse i familien. Slik forestilte Bulgakov seg det ideelle huset. Men, kanskje, temaet for huset i romanen "Den hvite garde" var inspirert av forfatterens ungdomsminner.

Universelt hat

I 1918 rådde sinne i byene. Den hadde en imponerende skala, siden den ble generert av bøndenes flere hundre år gamle hat mot adelsmenn og offiserer. Og til dette er det også verdt å legge sinnet til lokalbefolkningen mot inntrengerne og petliuristene, hvis utseende ventes med gru. Alt dette avbildet forfatteren på eksemplet med Kiev-hendelsene. Og bare foreldrehjemmet i romanen "Den hvite garde" er et lyst, snillt bilde, inspirerende håp. Og her kan ikke bare Aleksey, Elena og Nikolka gjemme seg fra ytre livsstormer.

Turbinenes hus i romanen «Den hvite garde» blir et fristed for mennesker som er nære i ånden sine innbyggere. Myshlaevsky, Karas og Shervinsky ble slektninger til Elena og hennes brødre. De vet om alt som skjer i denne familien – om alle sorgene og håpene. Og de er alltid velkommen her.

mors testamente

Turbina Sr., som døde kort tid før hendelsene som er beskrevet i verket, testamenterte til barna sine for å bo sammen. Elena, Alexey og Nikolka holder løftet, og bare dette redder dem. Kjærlighet, forståelse og støtte tillater dem ikke å gå til grunne - komponentene i det sanne Hjem. Og selv når Alexei er døende, og legene kaller ham "håpløs", fortsetter Elena å tro og finner støtte i bønner. Og til legenes overraskelse er Alexei i ferd med å komme seg.

Forfatteren ga mye oppmerksomhet til elementene i interiøret i Turbinenes hus. Små detaljer skaper en slående kontrast mellom denne leiligheten og den under. Atmosfæren i Lisovichs hus er kald og ubehagelig. Og etter ranet drar Vasilisa til Turbinene for åndelig støtte. Selv denne tilsynelatende ubehagelige karakteren føler seg trygg i huset til Elena og Alexei.

Verden utenfor dette huset er forvirret. Men her synger de fortsatt sanger, smiler oppriktig til hverandre og ser dristig fare i øynene. Denne atmosfæren tiltrekker seg også en annen karakter - Lariosik. Talbergs slektning ble nesten umiddelbart hans egen her, noe Elenas ektemann ikke klarte. Saken er at en gjest fra Zhitomir har slike egenskaper som vennlighet, anstendighet og oppriktighet. Og de er obligatoriske for et langt opphold i huset, hvis bilde ble avbildet så levende og fargerikt av Bulgakov.

Den hvite garde er en roman som ble utgitt for over 90 år siden. Da et skuespill basert på dette verket ble iscenesatt i et av teatrene i Moskva, gråt og besvimte publikum, hvis skjebner var så lik heltenes liv. Dette arbeidet har blitt ekstremt nært de som overlevde hendelsene 1917-1918. Men romanen mistet ikke sin relevans senere. Og noen fragmenter i den minner uvanlig om nåtiden. Og dette bekrefter nok en gang at et ekte litterært verk alltid, når som helst, er relevant.