Księgarnia Smirdin. Galeria ekslibrisów - pomniki książkowe Karelii

MKOU „Liceum Bobryshevskaya”

Rejon pristenski, obwód kurski

„Podstawy kultury prawosławnej”

w 6 klasie.

„życie ziemskie Święta Matko Boża. przykład moralny. cześć Matka Boga. Modlitwa matki za dzieci. Stosunek do matki. Święto Narodzenia Najświętszej Bogurodzicy jest początkiem naszego zbawienia”.

Przygotowane i prowadzone przez nauczyciela GPC: Neger G.G.

Temat lekcji:

Ziemskie życie Najświętszej Bogurodzicy. Przykład moralny. Cześć Matce Bożej. Modlitwa matki za dzieci. Stosunek do matki. Święto Narodzenia Najświętszej Bogurodzicy jest początkiem naszego zbawienia.

Cele:

Ukazując moralną wysokość i chwałę Najświętszej Bogurodzicy;

Wyjaśnienie relacji między Matką Niebieską a Matką Ziemską poprzez kult wizerunku Najświętszej Bogurodzicy;

Formacja uważnego i ostrożna postawa do matek.

Sprzęt : projektor multimedialny, komputer, prezentacja do lekcji, Ewangelia.Podczas zajęć:

Scena 1. Aktualizacja wiedzy zdobytej na poprzedniej lekcji.

Podstawowe pytania:

Czym jest ewangelia?

Dlaczego możemy powiedzieć, że Ewangelia jest Słowem Bożym?

Kto napisał ewangelię?

Etap 2. Nauka nowego materiału.

Niektóre uwagi otwierające

Proste, miłe słowa

Dziś porozmawiamy o mamie

Rasa ludzka zaczyna się od matki i trwa z matką. Matka jest najświętszą rzeczą w naszym życiu.

Prędzej czy później się urodzi

Przynajmniej dla tego świata,

Aby po raz pierwszy powiedzieć słowo „mama”,

Co nie jest święte na świecie.

Chciałbym, aby na dzisiejszej lekcji zabrzmiały Wasze wiersze dedykowane mamom. Nastya ma tak zwane linie

„Oczy mamy”

Oczy mamy są jak jeziora

Przejrzysty jak lód

Lekki jak niebo.

Są smutne

Jak dwa ciemne smutki.

Wesoły blask,

Jak chmury na niebie.

„Oczy mamy. W nich - nasze życie, w nich - my sami w teraźniejszości, przeszłości i przyszłości. Przyjrzyj się uważnie i uwierz: wszystko będzie dobrze.

„A czasem te oczy ciemnieją i zamieniają się w oczy. Prawda przychodzi przez nich - i bardzo wstydzisz się złych rzeczy, które zrobiłeś. W takich chwilach chcę oderwać wzrok od twarzy mamy, bo czasem sam Bóg patrzy na nas razem z naszą mamą, a przecież żadna tajemnica skrywana w głębi naszego serca nie ukryje się przed Panem.

Jak myślisz, jak traktowano matkę i dziecko sto lat temu? A tysiąc lat temu? A trzy tysiące lat?

Scena.

Odgrywa się scena „Sąd króla Salomona”.

Pomagają dziesiątoklasiści (szefowie).

(Hałas za drzwiami, krzyki „Moje dziecko! Oddawaj!”

"Nie, to jest moje!")

Salomon: Strzeż! Co to za hałas?

Strażnik: O wielki królu! Tam za drzwiami krzyczą dwie kobiety. Chcą, żebyś ich osądził.

Salomon: Niech wejdą i powiedzą, dlaczego sami nie dojdą do porozumienia i nie poproszą o proces.

(Strażnik przedstawia dwie kobiety, jedna z nich ma dziecko na rękach).

Strażnik: Cóż, krzykacze, powiedz nam, o co się kłócicie, ale pokłońcie się królowi.

Pierwsza kobieta: Och, wielki Salomonie! Błagam o Twoje miłosierdzie, sądź nas z bliźnim. Ona i ja mieszkamy w tym samym domu i każde z nas ma dziecko. W nocy zmiażdżyła swoje dziecko i położyła je na mnie, zabrała moje dziecko do siebie. Rano zobaczyłem zastępstwo i chciałem zabrać moje dziecko, ale ona nie daje.

Druga kobieta: Ona kłamie, królu Salomonie! To ona zmiażdżyła dziecko, a teraz chce zabrać moje. Nie poddam się za nic!

Pierwsza kobieta: Wstydź się! Czy nie poznaję własnego dziecka? jestem matką.

Druga kobieta: Nic nie wiem! Moje dziecko, nie oddam go nikomu!

Strażnik: Cóż, zamknij się, po prostu stój!

Salomon: (do strażników) Przynieście miecz!

Strażnik: On jest zawsze ze mną, mój panie.

Salomon: Przetnij żywe dziecko na pół i daj połowę jednemu, a drugiemu.

Pierwsza kobieta: Nie, nie! Lepiej oddaj jej dziecko, ale go nie zabijaj!

Druga kobieta: Doskonała decyzja! Siekać! Niech ani ona, ani ja tego nie dostaniemy!

Salomon: Schowaj swój ostry miecz, stróżu! Nie zabijaj dziecka, ale daj je pierwszej kobiecie, ona jest jego matką.

Wszyscy trzej kłaniają się nisko.

Strażnik: Och, wielki królu, jaką mądrość okazałeś.

Druga kobieta: Jak on w ogóle zgadł?

Pierwsza kobieta: Moje dziecko! Boże błogosław! Dziękuję mądralo!

Pytanie: Skąd Salomon wiedział kogo prawdziwa matka?

A kto z nas potrafi docenić codzienną, niepozorną pracę mamy w domu? Gdyby tylko wszyscy byli pełni, czyści i schludni. Nie zapomnij, bo wiele matek nadal pracuje. Jak nagrodzimy najbliższą nam osobę? Nie możemy dać naszej matce niczego godnego, tylko wdzięczność w słowach, czynach i modlitwach. Dokładnie to mówi Pan w swoim biblijnym przykazaniu: „Czcij ojca swego i matkę swoją, aby ci się dobrze powodziło i abyś długo żył na ziemi”.

Posłuchajmy kilku wierszy poświęconych mamie.

Bobryszew Wład” Ręce mamy»:

Pocałuj ręce matki...

Kto zmieniał Ci pieluchy w dzieciństwie,

Nie śpi często w nocy

Do twojego głośnego krzyku.

Pocałuj ręce matki...

Pomagając wkroczyć w świat,

Nie zapomnij w ich sercach,

Delikatnie przytul delikatnie.

Pocałuj ręce matki...

Rozpoczęcie drogi do świat wiedzy,

I jako pocieszenie dla ich łez,

Wykrzykując: „Mamo, do widzenia”.

Pocałuj ręce matki...

Trzymając cię z twoją miłością,

I wierząc w Boga, do kościołów

Módl się o twoje przybycie.

Pocałuj ręce matki...

Fiedotowa Inna

Mama i Ojczyzna są bardzo podobne:
Mama jest piękna, Ojczyzna też!
Patrzysz uważnie: oczy mamy
Kolory są takie same jak niebo.

Włosy mamy są jak pszenica
Co zbiera się na bezkresnych polach.
Ręce mamy są ciepłe i delikatne,
Przypominają mi promyk słońca.

Jeśli mama śpiewa piosenkę, to ona
Wesoły i dźwięczny strumień odbija się echem ...
Tak powinno być: co jest nam drogie,
Przypomina mi nasze matki

Pietrowa Sasza

Mamo, jasny kwiat,

Wystawmy świat!

Nie ma piękniejszej ciebie na świecie

I nie ma krewnego!

Chcemy cię więcej

Szczęście i ciepło

Aby zatrzymać Cię jak najdłużej

Żyła w radości.

Pietrowa Oksana

Mama oznacza czułość

To jest życzliwość, życzliwość,

Mama to spokój

To radość, piękno!

Mama jest włączona nocna bajka,

Jest poranny świt

Mamo - wskazówka w trudnych czasach,

To jest mądrość i rada!

Mama jest zielenią lata

To jest śnieg, jesienny liść,

Mama jest promieniem światła

Mama znaczy ŻYCIE!

Z twoich esejów o mojej matce wziąłem 1-2 zdania. A oto co się stało:

Inna: Mamo, mamo, mamo, jesteś jedyna na świecie.

Natasza: Każda matka chroni swoje dziecko, a każda matka ma swoje jedyne, nikt nie będzie jej pieścił tak jak ona.

Julia: Mam cię, mamo, złota, i kocham cię.

Sasha P.: Mama jest cudem, jest najpiękniejsza i najczulsza, najbardziej osoba rodzima; nie ma zamiennika dla mamy.

Misza: Kiedy to nie działa Praca domowa, jesteś zły i zdenerwowany, a twoja mama przyjdzie, spojrzy jej w oczy, uspokoi się i zrobi wszystko.

Sasza: Teraz się zestarzałem i nie jestem ci posłuszny, wybacz mi wyczerpane nerwy, mamusiu, bardzo cię kocham.

Oksana: Mama pracuje dzień i noc, pomóżmy mamom.

Sierioża: Jeśli się zmęczysz, mamo, zrobię dla ciebie wszystko.

Aliny: Mama pracuje rano, a ja patrzę na nią, podziwiam i myślę: jak ona to wszystko robi, skoro ma nie sto rąk, a dwie.

Ola: Bardzo współczuję tym dzieciom, które nie miały szczęścia wiedzieć co matczyna miłość. Matka, jak bogini paleniska, z nią w domu jest ciepło i przytulnie.

Czytanie kończy się odsłuchem nagrania magnetofonowego piosenki „Mama” Aleksandra i Eleny Michajłowów.

O czym jest ta piosenka? Jakie są słowa w refrenie?

Mamo, droga mamo,

Cieszę się, że na ziemi

Jest ktoś, kto się martwi

Módl się za mnie.

Etap 3. Nowy temat.

Wspaniałe i niepowtarzalne uczucie ratuje, zachowuje i chroni każdego człowieka przez całe życie - miłość macierzyńska.

Jaka powinna być?

A czyją matkę uważa się za Największą, Najświętszą Matkę na świecie?

Nie ma na ziemi nikogo bliższego i bardziej współczującego Matce Bożej. Przez swoje ziemskie narodzenie jest siostrą dla wszystkich, a dla Boga jest Matką.

(Slajd nr 1. Przesłanie tematu lekcji).

Przypomnijmy sobie cudowne narodziny Najświętszej Maryi Panny.

W Palestynie, w małym górskim miasteczku Nazaret, mieszkali pobożni małżonkowie – Joachim i Anna, należący do starożytna rodzina król Dawid. Błogosławioną przez Boga parę wyróżniała pobożność. Sprawiedliwość przynosi najwyższe szczęście, ale do jej pełni nie wystarczali sami Joachim i Anna: byli już w podeszłym wieku, a dzieci nie mieli. Starożytni Żydzi uważali bezdzietność za ciężki smutek i karę od Boga. (Slajd nr 2g. Nazaret).

Pewnego razu Joachim przyszedł do świątyni, aby złożyć Bogu ofiarę. Ale słudzy świątynni z pogardą odmówili przyjęcia jego daru, wyśmiewając go jako bezdzietnego. Cios był tak silny, że Joachim postanowił nie wracać do domu i udać się w góry do swoich stad. Tutaj spędził czterdzieści dni na poście i modlitwie. Błagał Boga, aby przynajmniej na starość został ojcem.

Tymczasem Anna, dowiedziawszy się, że Joachim woli pustynię od domu, pogrążyła się w głębokim smutku. Pewnego dnia zobaczyła drzewo laurowe gniazdo z pisklętami, dla których ptaki rodzicielskie przynosiły pożywienie. Modliła się do Pana, prosząc Go, aby dał jej coś, czego nie odmawia się nawet zwierzętom i ptakom – radość posiadania dzieci. Nagle zobaczyła przed sobą Archanioła Gabriela. Archanioł oznajmił jej, że jej modlitwa została wysłuchana: wkrótce urodzi córkę, która będzie nazywać się Maryja, i przez nią świat otrzyma zbawienie. Z tym samym przesłaniem Archanioł ukazał się Joachimowi. Rozkazał Joachimowi udać się do Jerozolimy i obiecał, że Joachim spotka się z żoną przy Złotej Bramie. (Slajd nr 3, Joachim na pustyni, nr 4, ikona „Spotkanie Joachima i Anny”)

(slajd nr 5, ikona „Narodziny Matki Bożej”)

Nauczyciel : Narodzenie Najświętszej Theotokos jest początkiem spełnienia się wszystkich Boskich obietnic, którymi człowiek zawsze żył po upadku. To jest manifestacja tej najgłębszej tajemnicy, która została dana dla zbawienia i chwały upadłych rasa ludzka. Dlatego to święto, według św. Andrzeja z Krety, jest „początkiem świąt… Jest jednocześnie bramą do łaski i prawdy”.

Opis jej postaci.

Który ważne wydarzenie przydarzyło się Maryi Dziewicy, gdy miała 3 lata?

Kiedy Maryja miała 3 lata, jej rodzice przygotowywali się do wypełnienia ślubów złożonych Bogu. Wezwali krewnych, w tym samym wieku co ich Córka, ubrali ją najlepsze ubrania i eskortowani przez lud zaprowadzili ją do świątyni jerozolimskiej, aby została poświęcona Bogu.

(Slajd numer 6, ikona „Wprowadzenie do świątyni”)

Tam arcykapłan spotkał Ją, a następnie pod natchnieniem Ducha Świętego zaprowadził Ją do samego serca święte miejsce w świątyni. Duch Święty natchnął arcykapłana, że ​​Maryja została wybrana przez Boga, miała stać się Matką Syna Bożego, który otworzy ludziom wejście do Królestwa Niebieskiego.

Nauczyciel : Wejście do kościoła Najświętszej Maryi Panny - cudowne wydarzenie, kiedy Najświętsza Theotokos, będąc trzyletnim dzieckiem, wchodzi do Miejsca Najświętszego świątyni. To wydarzenie obchodzone jest 4 grudnia.

A co stało się dalej? Rodzice Marii wrócili do domu, a Ona pozostała, aby zamieszkać w świątyni. Maria mieszkała tam z innymi dziewczętami przez około 11 lat, dorastała głęboko posłuszna Bogu, niezwykle skromna i pracowita. Wkrótce została sierotą. Złożyła ślubowanie, że nigdy nie wyjdzie za mąż, tj. zostań Panną na zawsze. Ale zgodnie z prawem żydowskim dziewczyna nie mogła żyć niezamężna i została wydana za mąż za Józefa, siedemdziesięcioletniego wdowca, stolarza, który miał dzieci z pierwszego małżeństwa.

Pewnego razu, gdy Maryja czytała Pismo Święte, ukazał się jej Archanioł Gabriel z radosną nowiną, że Pan wybrał Ją na Matkę Zbawiciela Świata. Bóg zapowiedział także sprawiedliwemu starszemu Józefowi o rychłych narodzinach Zbawiciela z Najświętszej Maryi Panny Maryja.

Nauczyciel: Zwiastowanie Najświętszej Maryi Panny – jest to dzień Dobrej Nowiny, że w ludzkim świecie znalazła się Dziewica, tak wierząca w Boga, tak głęboko zdolna do posłuszeństwa i ufności, że Syn Boży może się z Niej narodzić.

(Slajd numer 7, ikona „Zwiastowanie”)

Zwiastowanie Najświętszej Bogurodzicy obchodzone jest 7 kwietnia. I dokładnie 9 miesięcy później wydarzyło się najbardziej radosne wydarzenie w życiu każdej kobiety.

Ewangelia Łukasza. Rozdział 1, wersety 26-38.

W Betlejem, dokąd Józef i Maria przybyli z powodu spisu powszechnego, nie było wolnych miejsc w domu, hotelu i zatrzymali się w jaskini, do której pasterze wypędzali swoje bydło w niepogodę. W tej jaskini w nocy Najświętsza Maryja Panna urodziła Dzieciątko - Syna Bożego Jezusa Chrystusa. Owinęła Dzieciątko i położyła je w żłobie, gdzie kładli paszę dla bydła. Nie było innego miejsca dla Świętej Rodziny.

(Slajd numer 8, ikona „Boże Narodzenie”)

Jak trudno było Matce Bożej podążać wraz z innymi kobietami za swoim umiłowanym Synem, który niósł ciężki krzyż na Golgotę!

(Slajd numer 9)

Jakże trudno było Dziewicy Maryi być obecną przy ukrzyżowaniu Pana!

(Slajd numer 10)

Ale Matka Boża wytrwale to wszystko znosiła, wiedząc, że Dzieciątko, które się z Niej narodzi, jest Synem Bożym, który przyszedł na ten świat, aby zbawić ludzi.

Nauczyciel: Po śmierci Pana Jezusa Chrystusa na Krzyżu, Jego Przeczysta Matka mieszkała przez około 15 lat (według innych źródeł 10 lat lub 22 lata) w Jerozolimie, w domu Apostoła Jana Teologa, o którego opiekę Pan Jej powierzone. Matka Boża stała się wspólną Matką dla wszystkich uczniów Chrystusa. Modlili się z nią iz radością słuchali jej pouczających rozmów o Zbawicielu. Mieszkając w Jerozolimie, Matka Boża uwielbiała odwiedzać miejsca, w których Zbawiciel często bywał, gdzie cierpiał, umarł, zmartwychwstał, wstąpił do nieba. Płakała w tych miejscach, wspominając cierpienia Zbawiciela, a radowała się w miejscu Jego Zmartwychwstania i Wniebowstąpienia.

Ostatnim wydarzeniem w życiu Najświętszej Theotokos jest Jej Wniebowzięcie („zasypianie”, bo umarła cicho, jakby zasnęła).

Matka Boża otrzymała wiadomość o swoim Wniebowzięciu od Archanioła Gabriela. Ukazał się Jej podczas modlitwy z gałązką Raju i ogłosił dzień wyjścia. Śmierć Dziewicy Maryi była jak sen. Jej duszę przyjął sam Pan. Przyszedł po nią w otoczeniu wielu aniołów. Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny obchodzone jest 28 sierpnia.

(Slajd nr 11, 12 ikona „Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny”)

Etap 4. Utrwalenie wiedzy zdobytej na lekcji.

Nauczyciel:

- Co w ziemskim życiu Najświętszej Bogurodzicy najbardziej cię uderzyło?

W czym twoja mama jest podobna do Matki Bożej?

Jak powinieneś traktować swoją mamę i dlaczego?

- Chłopaki, jak rozumiecie słowa Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy i Wszechrusi Cyryla, że ​​„Matka Boża jest Matką całej ludzkości, która kocha nas nie mniej niż nasza własna matka”? Komowa Olga.

Nad łóżkiem, trochę z boku,

Ikona Matki Bożej

Jej miłe spojrzenie lśni,

Jeśli mama odejdzie

Ale nie boję się sama

Matka Boża jest ze mną.

wstałem wcześnie rano

Pomodlę się za ikonę.

Etap 5 Podsumowanie lekcji.

Nauczyciel:

- O czym rozmawialiśmy na zajęciach?

Jakiej cnoty nauczyłeś się podczas tej lekcji?

(każdy może się do niej zwrócić o pomoc, jak do swojej matki, bo macierzyństwo dotyczy nas wszystkich)

Etap 6 Praca domowa.

Pierwszy rząd - czyta o Narodzenia NMP i wejściu do świątyni. Drugi rząd to Zwiastowanie i Wniebowzięcie Matki Bożej.

Poprzednik kollyvadów, mnich Agapiy Land, zasugerował, aby wyobrazić sobie, co by się stało, gdyby beznadziejnie i śmiertelnie chory człowiek nagle dowiedział się na pewno, że jest na świecie lekarz, który z łatwością może wyleczyć jego chorobę. Takim lekarzem jest Matka Boża.

W historia kościoła Matka Boża zajmuje bardzo szczególne, jedyne w swoim rodzaju miejsce, w którym nie ma cienia, nie ma miejsca.

Angielski pisarz John Tolkien powiedział: „Wszystkie moje skromne wyobrażenia o pięknie są związane z Nią (Marią Dziewicą)”.

Jednak będąc pokorną Pani pozostawiła niewiele informacji o sobie. Można powiedzieć, że im mniej informacji o Niej, tym ważniejsza jest Jej rola w dziejach nieba i świata.

W Ewangelii niewiele jest napisane o Theotokos, ponieważ Ona sama poprosiła, aby było o niej niewiele napisane. Wszystko, co o niej napisano, świadczy o jej pokorze. Osobie dalekiej od kościelnego rozumienia pokory wydaje się ona nudna i pozbawiona życia. A święci ojcowie wręcz przeciwnie mówili, że pokora jest mieszkaniem Chrystusa w człowieku.

Kochanka to samo życie. Jest podobna, a nie jak inni prawi ludzie.

Clive Lewis zauważył kiedyś, że tyrani są zawsze przygnębiająco tacy sami, podczas gdy święci są majestatycznie różni.

Zwiastowanie mówi także o Jej pokorze.

Ona, widząc go (archanioła Gabriela), była zawstydzona.

Wstydziła się powitania, bo nie uważała się za błogosławioną, jak nazwał ją Archanioł, choć niewątpliwie czuła w sobie łaskę. Najświętsza Maryja Panna z pokory uważała także wszystkich innych ludzi za napełnionych łaską, bo łaska pomaga każdemu widzieć dobro.

Kiedy Archanioł powiedział, że Pan chce uczynić Ją matką Bożą, wtedy, zgodnie ze słowem Jana Chryzostoma, niebo i ziemia zamarły - i wszyscy czekali na Jej decyzję. Rzecz w tym, że wszystko Stary Testament stało się tak, że Dziewica o takiej czystości mogła się z niej narodzić, że mógł narodzić się Bóg. Ale wszystko zależało od jej decyzji. Bóg nie zmuszał. A Archanioł nie zmuszał. Wszyscy czekali.

Nie było łatwo się zgodzić. Od razu pojawiło się pytanie - jak wytłumaczyć wszystko Józefowi? Wyobraź sobie siebie na miejscu męża, do którego przyszła żona i powiedziała: Anioł zapowiedział, że będą mieli dziecko. Czy mój mąż uwierzy? Oczywiście nie.

Poza tym wiedziała, że ​​Mesjasz będzie cierpieć – tak pisali prorocy, zwłaszcza Izajasz. Wiedziała, że ​​jeśli się zgodzi, podzieli los Mesjasza. I zgodził się.

Wierzyła, że ​​sam Pan wszystko zorganizuje i udała się do swojej krewnej Elżbiety. Pewnie chciała powiedzieć, ale nie wiedziała jak. Ale Pan troszczy się o Swoich wiernych – i napełnia Elżbietę Duchem Świętym: „A skąd to dla mnie, że Matka mojego Pana przyszła do mnie”.

Pan pozwolił Joachimowi i Annie znosić wiele szyderstw, aby uczynić ich pokornymi i przekazali pokorę Pani. Pan chce, aby wszyscy zostali zbawieni, a pycha czyni nas niezdolnymi do przyjęcia łaski. On organizuje nasze życie w taki sposób, abyśmy się ukorzyli, ponieważ On chce, abyśmy byli zbawieni.

Aby to znieść, musisz znosić to, co cię irytuje, i pić wyrzuty jak wodę. I nikt nie chce tego robić.

Dlatego bp Mitrofan Nikitin powiedział, że nie zna ani jednej osoby, która dobrowolnie zgodziłaby się stać pokorną, podążając drogą, która prowadzi do pokory.

Czym jest pokora, nie da się wytłumaczyć. To jest zamieszkanie Chrystusa w człowieku.
Najbardziej zbliżona do pokory jest skromność, ale nawet ona nie jest pokorą.
Aby zrozumieć, dlaczego potrzebna jest pokora, trzeba spojrzeć na pokornych. Jakie one są piękne!

Święty Jan od drabiny nazwał znaki osoby pokornej:

1. Człowiek pokorny pije hańbę, upokorzenie i szyderstwo jak wodę. Znosi je, aby przez nie otworzyć swoją duszę na wpływ łaski.

2. Pokorna osoba nie denerwuje się, gdy ją denerwują. A niepokorni, wręcz przeciwnie, irytują wszystko. Herbata jest za gorąca lub za zimna. Autobus jedzie za szybko lub za wolno. Mąż położył się za blisko lub za daleko. Aby stać się pokornym, musisz walczyć ze swoją irytacją.

3. Człowiek pokorny nie przypisuje sobie niczego, żadnych cnót, ale wszystko Bogu. Jednocześnie nie flirtuje w duchu: „Inni robią więcej”, ale „Ja jestem niczym - Pan uczynił wszystko”. Rozumie, że ciężko pracował, ale wierzy, że wynik pochodzi od Pana.

4. Człowiek pokorny we wszystkim ufa Bogu i we wszystkim podporządkowuje się woli Bożej. Przyjmuje każdą okoliczność jako dar od Boga. Akceptuje nawet ból. Z pewnością.

Dlaczego wybrano Maryję Dziewicę? Bo jest najskromniejsza. Za bezgraniczną pokorę. Przez 5500 lat Bóg czekał na Jej narodziny. Ten dar zniszczy niepokornych.

zwiastowanie

W samym zwiastowaniu wielka tajemnica. Kiedy się zgodziła, Duch Święty dokonał w Niej wielkiego cudu – pojawił się tam Chrystus.

Działanie Ducha było stwórcze i od razu narodziło się w Niej Dzieciątko. W tym samym momencie nastąpiło Jej doskonałe przebóstwienie. Z Niej Chrystus przyjął całą ludzką naturę.

Grzech pierworodny to zepsucie natury, oddzielenie od Boga (dziecko jest śmiertelne, podlega namiętnościom, ale do 7 roku życia nadal nie ma osobistego udziału w grzechu – choć jest kapryśne, uparte itp. Grzech pierworodny, jako deprawacja natury, była również z Nią, ale nie miała osobistego grzechu.

To jest tak niesamowite, że wielki współczesny asceta, święty Sylwan z Athos, zapytał kiedyś Boga w zdumieniu: „Jak to możliwe, że nigdy nie zgrzeszyła. Cóż, nie zgrzeszyłem czynem - nadal możesz to zrozumieć. Nie zgrzeszyłem słowem - możecie sobie wyobrazić. Ale jak mogłaby nie grzeszyć myślą?
Święty Sylwan zadał to pytanie nie przez przypadek, ale z doświadczenia, wiedząc, jak ciężka jest walka ascety ze złymi myślami, nawet z pomocną łaską.
A Duch Święty natychmiast odpowiedział Silouanowi: „Matka Boża nigdy tak naprawdę nie zgrzeszyła, nawet myślą”.

Łaską przewyższa nawet Moce Niebieskie. I jest zasłużony. Wyobraź sobie - Ona nigdy nie zgrzeszyła. Jeśli porównamy to z własnym życiem, wszystko stanie się jasne.

Dziewica otrzymała doskonałe przebóstwienie, kiedy Chrystus zstąpił do Niej. Dla Niej był to zarówno chrzest, jak i Pięćdziesiątnica. Karmił Ją Swoim Ciałem i Krwią przez 9 miesięcy. Otrzymała przebóstwienie, oczyszczenie i uświęcenie od Chrystusa.

Święty Sylwan z Atos: „Matka Boża nie zdradziła przy spisaniu ani swoich myśli, ani swojej miłości do Boga i swego Syna, ani cierpień swojej duszy przy ukrzyżowaniu, bo i tak nie mogliśmy pojąć, dla Jej miłości bo Bóg jest mocniejszy i żarliwszy niż miłość Serafinów i Cherubinów i wszyscy się Jej dziwią niebiańskie siły Aniołowie i Archaniołowie.

I choć życie Matki Bożej jest jakby spowite świętym milczeniem, Pan naszej Cerkwi Prawosławnej dał poznać, że Swoją miłością obejmuje cały świat i w Duchu Świętym widzi wszystkie narody na ziemi i jak Jego Syn lituje się nad wszystkimi i ma miłosierdzie.

O, gdybyśmy tylko wiedzieli, jak Najświętsza miłuje wszystkich, którzy przestrzegają przykazań Chrystusowych, i jak lituje się nad tymi, którzy się nie poprawiają. Sam tego doświadczyłem. Nie kłamię, mówię przed obliczem Boga, którego dusza moja zna: duchem znam Dziewicę Przeczystą. Nie widziałem Jej, ale Duch Święty dał mi poznać Ją i Jej miłość do nas. Gdyby nie Jej miłosierdzie, już dawno bym zginął; ale chciała mnie odwiedzić i pouczyć, abym nie grzeszyła. Powiedziała mi: „Niedobrze mi na ciebie patrzeć, co robisz”. A Jej słowa są przyjemne, ciche, łagodne i działają na duszę. Minęło ponad czterdzieści lat, ale dusza moja nie może zapomnieć tych słodkich słów i nie wiem, czym ja, grzesznik, odpłacę się za tę miłość do mnie nieczystego, i jak podziękuję dobrej, miłosiernej Matce Lord.

Zaprawdę, Ona jest naszą Orędowniczką przed Bogiem i już samo Jej imię raduje duszę. Ale całe niebo i cała ziemia radują się w jej miłości.

Wspaniała i niesamowita rzecz. Żyje w niebie i nieustannie ogląda chwałę Bożą, ale nie zapomina o nas biednych, a swoim miłosierdziem obejmuje całą ziemię i wszystkie narody.

I Pan dał nam tę Przeczystą Matkę Bożą. Ona jest naszą radością i nadzieją. Ona jest naszą Matką w duchu i jest nam bliska z natury, jak istota ludzka, a miłość przyciąga do Niej każdą duszę chrześcijańską”.

Miłość nigdy nie ustaje, a Matka Boża nie przestała kochać ludzi po swoim wniebowstąpieniu. W historii Kościoła zapisane są miliony przypadków Jej pomocy.

Św. Jan z Kronsztadu: „Kiedy zaczynasz modlić się do Matki Bożej, zanim zaczniesz się modlić, bądź mocno przekonany, że nie opuścisz Jej bez otrzymania miłosierdzia. Godne i sprawiedliwe jest myśleć w ten sposób i być pewnym Jej w ten sposób. Ona jest wszechmiłosierną Matką wszechmiłosiernego Boga-Słowa, a wszystkie wieki i wszystkie kościoły chrześcijańskie głoszą o Jej miłosierdziu, niepoliczalnie wielkim i niezliczonym; Jest Ona zdecydowanie otchłanią dobroci i hojności, jak o Niej mówi się w kanonie Hodegetrii (Kan. Oda 5 s. 1). Dlatego zwracanie się do Niej w modlitwie bez takiej ufności byłoby nierozsądne i zuchwałe, a Jej dobroć byłaby obrazą przez zwątpienie, tak jak obraża się dobroć Bożą, gdy ktoś zwraca się do Boga w modlitwie i nie ma nadziei, że otrzyma to, o co Go prosi. Jak śpieszą się o litość do jakiejś wysoko postawionej i bogatej osoby, której miłosierdzie wszyscy znają, która swoim miłosierdziem dowiodła licznymi eksperymentami? Zwykle z najspokojniejszą pewnością siebie i nadzieją, że dostaną od niego to, czego chcą. Trzeba więc nie wątpić w modlitwie, nie być tchórzliwym”.

Jan z Kronsztadu mówił z doświadczenia, że ​​kłótnie są nieprzyjemne dla kochanki, a ona zawsze uspokaja wrogość w rodzinie. Musi się tylko modlić podczas kłótni.

„Módlcie się, bracia moi, do Matki Bożej, gdy burza wrogości i złośliwości rozpęta się w waszym domu. Ona, wszechdobra i wszechpobożna, wygodnie i wygodnie może uspokoić ludzkie serca. Pokój i miłość pochodzą od jednego Boga, jak ze swojego Źródła, a Pani jest w Bogu, zjednoczona z Bogiem, i jako Matka Chrystusa Świata jest zazdrosna i modli się o pokój dla całego świata, co więcej, wszystkich chrześcijan. Ma wszechpotężne moce - swoją manią odpędzania od nas duchów złości na wyżynach niebieskich, tych czujnych i gorliwych siewców między ludźmi złości i wrogości, oraz wszystkiego, co z wiarą i miłością spływa pod Jej suwerenną osłonę, daje wkrótce, szybko, pokój i miłość.

Podziękuj najszybszemu wstawiennikowi, naszej Pani Theotokos, Najczystszej, Najświętszej Maryi Pannie, przez modlitwę naszego serca, ratując nas od gryzienia i ucisku diabła. Spójrz na Nią oczami serca w Duchu Świętym, spójrz jakby w samo serce swojej istoty i wołaj do Niej: Najszybsza Orędowniczko, Pani Maryjo, Matko Boża, wybaw mnie od dręczącego wroga! I natychmiast, w jednej chwili Ona cię zbawia według wiary twojego serca, według twojej nadziei w Niej. W ten sposób ucisk, ogień i ciężkie przygnębienie ustąpią z „boku”. Cudowne jest zbawienie Pani! I tak wlewa się w twoją duszę. Po prostu spójrz na Nią oczami swojego serca z nadzieją w Jej dobroć i dobroć. Twoja wiara cię ocali (Mt 9,22).

O, gdybyśmy słyszeli i widzieli modlitwę za nas i za świat Najświętszej Maryi Panny, Aniołów i świętych, bylibyśmy przerażeni i zawstydzeni naszym lenistwem i zaniedbaniem w modlitwie, wstawalibyśmy nie tylko w ciągu dnia, ale i w środku nocy modlić się i wysławiać Pana dobroć, cierpliwość Boga, majestat Boga, mądrość i wszechmoc Boga.

Człowiekowi może być bardzo trudno uwierzyć, że Bóg i Matka Boża mogą mu pomóc. Jan z Kronsztadu sugeruje, aby pamiętać, że cesarzowa pomogła już milionom ludzi różne epoki i w różnych miejscach. Ona na pewno pomoże.

Ktoś może uważać, że jest zbyt grzeszny, by mu pomóc. Ale Pani bardzo często pomagała grzesznikom, bo grzesznicy są różni. Są tacy, którzy grzeszą kalkulacją, ale bardzo często. Jak mówi Agapia Landa, „bezprawie często wynika nie z pomysłowości i przebiegłości biznesowej, ale z nieuwagi, przemocy lub wielkiej pokusy ciała”.

Tam, gdzie większość ludzi jest gotowa potępić, Bóg i Matka Boża rozumieją człowieka i starają się mu pomóc.

Św. Jan Chryzostom mówi, że dla prawosławnych ascetów czas płynie wstecz. Im bliżej Boga, tym młodsi się stają. To prawda. Nasi asceci mają zarówno 40, jak i 50 lat, a wyglądają jak istoty duchowe, jak anioły bez wieku i wad. Dopełnia się to w pełni w Matce Bożej. W chwili swego ziemskiego spoczynku miała ponad 50 lat, ale była młoda duszą i twarzą. I wyjątkowo piękna. Nie postarzała się.

Znany jest przypadek, gdy jeden ze świętych głupców został zabrany na krótki czas do raju, a tam anioł pokazał mu wszystko. Chciał zobaczyć Matkę Bożą, a Anioł powiedział, że pokaże, gdzie Pani mieszka, ale samej Jej nie zobaczy, bo Ona cały czas chodzi po ziemi i pomaga ludziom.

Przez cały czas Pani działała na ziemi pomagając tym, którzy prosili o pomoc. Dam ci przykład.

Lena L. jest matką czwórki dzieci. Jej trzecie dziecko, Maria, urodziło się z rozpoznaniem dysplazji stawu kolanowego. Lekarze powiedzieli, że do trzeciego roku życia stawy urośnie, inaczej będziemy musieli przejść operację. Ale w wieku trzech lat stawy nie rosły, a operacja była niebezpieczna. Stało się to około 2003 roku. Rodzina nie miała pieniędzy, a Lena musiała myć wejścia. Potem dowiedziała się, że w Pochajewie modlili się o uzdrowienie z chorób nóg i postanowiła zabrać tam Marię, biorąc na to ostatnie pieniądze. Wszyscy krewni powiedzieli jej: „Głupi! Po co? Lepiej byłoby wydać na dzieci!”. Zaprowadziła Maryję do groty św. Hioba Pochajewa i kazała jej modlić się do Matki Bożej. Maria modliła się, a jej brakujące stawy natychmiast odrosły w jaskini, stamtąd sama wyszła. Lekarze w Doniecku zbadali ją i stwierdzili, że jest zdrowa. A krewni zaczęli mówić, że to, co się stało, było tylko wypadkiem i zbiegiem okoliczności.

Stosunek Dziewicy do ludzkiego bólu

Starszy Paisjusz z Athos: „Nie ma większego bólu dla Boga niż widok człowieka w udręce”.

To samo dotyczy Dziewicy. Dlatego Ona zawsze pomaga.

Metropolita Wieniamin Fedczenkow odprawił kiedyś nabożeństwo modlitewne o deszcz i nie wierzył, że po modlitwie spadnie deszcz. Zwrócił się do Pani i usłyszał w sobie Jej głos: „Módlcie się w imię Mojego Syna”. I przyszedł deszcz.

Pani jest najskromniejsza. A Jej pomoc jest pokorna i niedostrzegalna, jak stała pomoc matki. Chrystus na krzyżu poprosił Ją, aby stała się matką dla całego rodzaju ludzkiego. I Matka Boża zgodziła się. Naprawdę uważa nas za swoje dzieci.

Opowiedziała o tym Swietłana G. z Mariupola, która organizuje tam pielgrzymki do miejsc świętych. Pewnego dnia podeszła do niej matka księdza i zapytała, czy odwiedzą grób Starszego Nikołaja Guryanowa. Dowiedziawszy się, że tak będzie, matka poszła z nimi, a po drodze opowiedziała swoją historię Swietłanie.

Stało się to w wiosce niedaleko Chersoniu - wysłano tam księdza i matkę do służby. Świątynia we wsi została przebudowana ze starej wiejskiej świetlicy i nic w niej nie było: ani ikon, ani ikonostasu, ani świeczników, ani świec, nawet z księgami liturgicznymi były trudności. I prawie nie mieli jedzenia, tylko to, co przynieśli parafianie. Matka Natalia płakała co wieczór i modliła się do Matki Bożej, aby zesłała wszystko, czego potrzebowała. Matuszka bał się, że ludzie się nie obudzą, bo w cerkwi nic nie było. Pewnego popołudnia pod dom podjechał drogi samochód, kierowcy pytali: „Gdzie jest mama Natalia?”.

Przestraszyła się i powiedziała: „Dlaczego potrzebujesz matki? Może masz ojca? jest w świątyni”.

Ale oni odpowiadają: „Nie, mamy matkę”.

Ona: „Matka odeszła”. Ci, którzy przybyli, wrócili do samochodu i siedzą, czekając. Więcej niż godzina czekali, a mama się zawstydziła, myśląc: „Co za chrześcijanka, bałam się, że mnie zabiją”, wyszła do nich i powiedziała: „Przepraszam, bałam się. Matka to ja”.

A oni: „To dobrze, a my jesteśmy przedsiębiorcami, od ojca Nikołaja Guryanowa”.

Ona: „Kto to jest?”

Przedsiębiorcy: „Nie wiesz? Taki dobry tata! Kazał mi zadzwonić tam, gdzie mieszkasz, opisał, jak cię znaleźć, i kazał ci to przynieść. Z bagażnika wyciągnęli wszystko, o co mama prosiła Matkę Boską.

Człowiek nie zostaje świętym tylko dlatego, że wstydzi się żyć po chrześcijańsku i dlatego nie ma determinacji. „A co sobie pomyślą o mnie, jeśli nie odpłacę złem złem?”, „Ale na pewno Bóg się mną zaopiekuje, jeśli będę szukał Królestwa Niebieskiego?”, „Czy nie uznają mnie za głupca, jeśli prowadzić ewangelicznie w naszych czasach?”

Cesarzowa nigdy nie wstydziła się żyć sprawiedliwie i nie bała się, że ktoś ją wyśmieje. Błogosławiony Teofilakt z Bułgarii mówi, że prostota nie polega na patrzeniu na ludzi, nie myśleniu, co oni o tobie pomyślą, ale na byciu jasnym wobec wszystkich. Jak mówią ojcowie: „Lepiej popełnić błąd w miłości niż w jej braku”.

Wyznawca Pani

Potrzeba posiadania duchowego ojca jest nazywana przez św. Teofana Pustelnika jednym z czterech warunków ważnych dla zbawienia. Metropolita Wieniamin Fedczenkow mówi, że arcykapłan Zachariasz był duchowym ojcem Pani. Do tego czasu oczywiście jej rodzice uważani byli za jej spowiedników. I cały czas - Archanioł Gabriel. Nawet gdyby miała spowiednika, można sobie wyobrazić, jak bardzo jest on potrzebny wszystkim ludziom w ogóle. Spowiednik ułatwia człowiekowi posłuszeństwo Bogu, ponieważ przez spowiednika Bóg przekazuje posłusznemu swoją wolę.

Święty Ignacy Brianczaninow: „Prawdziwe posłuszeństwo to posłuszeństwo Bogu”.

Doświadczony nauczyciel jest wezwany do ułatwienia tego posłuszeństwa we wskazany sposób.

Jednak coś można powiedzieć osobno o posłuszeństwie Pani.

Chociaż przeciw nowicjuszowi wznoszą się namiętności, chcące, aby spełnił swoją upadłą wolę, jego dusza odczuwa spokój. słuszna rada wypowiedziane przez jego sprawiedliwego pana. Wiemy jednak, że Cesarzowa nigdy nie dopuszczała do działania w sobie namiętności.

I jeszcze jedno: wtedy posłuszeństwo wobec osoby może nie być konieczne, gdy wyraźnie czuje w sobie wolę Bożą czyste serce. Jednym słowem, kiedy jest święty. Wiemy, że Pani była święta od samego początku. Nie opuściła jednak posłuszeństwa i na tym też polega Jej wielkość.

Zdjęcie jej przesłuchania

Ewangelia mówi, że wszystkie święte słowa, które Pani usłyszała gdziekolwiek, Ona nie tylko zapamiętała, ale „ułożyła w swoim sercu, to znaczy potraktowała sacrum jako główny skarb swojego życia.

Jak Matka Boża widziała świat

Można pomyśleć, że będąc świętą, patrzyła na świat z nadzieją, bo wierzyła Bogu, że na pewno ten świat zbawi. Pokazując obraz miłości, Pani słusznie poczuła, że ​​także Bóg jest pełen miłości. I taki Bóg nie może nie zbawić. Taki Bóg nie może pozwolić skrzywdzić swojej ukochanej. I wiedząc o tym, Pani spojrzała na wszystko jasno. Nie była smutna i nie traciła ducha, ale miała nadzieję i czekała, wiedząc, że wszystko dzieje się z Wszechmogącym Najlepszym sposobem ze wszystkich możliwych.

Jej dziewictwo i małżeństwo z Józefem Oblubieńcem

Dlaczego oba były potrzebne? Św. Bazyli Wielki mówi o tym w zdumiewających i bardzo pocieszających słowach dla wszystkich: Pani była zarówno zamężna, jak i dziewicza, aby „wywyższono dziewictwo i uszanowano małżeństwo”. Oznacza to, że każda ścieżka może prowadzić do świętości, jeśli tylko człowiek, idąc, patrzy na Boga.

O jednym prawie duchowym

Kiedy Archanioł oznajmił Maryi Pannie nowinę, że zostanie tą Dziewicą, Ona siedziała i czytała księgę proroka Izajasza. I pamiętamy, że myślała, jak dobrze byłoby służyć tej Dziewicy, która urodzi Mesjasza. I Ona stała się tą Dziewicą. Ośmielamy się twierdzić, że jest to kolejne duchowe prawo. Kiedy uważamy się za niegodnych czegoś, wtedy stajemy się tego godni. Jak powiedział G. Chesterton: „Weź koronę i obejdź z nią całą ziemię, aż spotkasz osobę, która powie, że nie jest jej godna”.

Kompilatorzy ewangelii kanonicznych nie pozostawili prawie żadnych szczegółów z życia Maryi Panny. W Nowym Testamencie znajduje się opowieść o Zwiastowaniu, o spotkaniu Dziewicy i Elżbiety - matki Jana Chrzciciela, opowiadanie o Narodzenia Chrystusa i Ofiarowaniu Chrystusa, jedna replika Dziewicy na zaślubinach w Kanie Galilejskiej. Ewangelia Jana podaje, że Matka Boża stała przed krzyżem Chrystusa. I to wszystko. Ale świąt związanych z wydarzeniami z ziemskiego życia Dziewicy jest znacznie więcej. Skąd wiemy o tych wydarzeniach?

Spotkanie Maryi i Elżbiety Sprawiedliwej. Kościół św. Jerzego, Kurbinovo, Macedonia. 1191

Życie Dziewicy jest szczegółowo opisane w tekstach tradycji kościelnej. Za najważniejsze z nich można uznać „Protewangelię Jakuba” – tekst apokryficzny napisany nie później niż 150 lat.

Słowo apokryfy nie powinno mylić czytelnika - w ta sprawa oznacza to, że tekst po prostu nie stał się częścią Nowego Testamentu, ale od czasów starożytnych był czczony w Kościele jako autorytatywne źródło.

Autor opowieści o Matce Bożej zaczyna swoją opowieść od opisu cierpień Joachima i Anny, którzy przez długi czas nie było dzieci. Anioł ukazał się starszym małżonkom i przepowiedział narodziny dziecka. Historia lat dziecięcych Matki Bożej jest bardzo szczegółowa. Czytelnik może nawet dowiedzieć się, kiedy i jak stawiała pierwsze kroki: „Dziecko z dnia na dzień rosło w siłę, a gdy skończyło sześć miesięcy, położyło matkę na ziemi, aby sprawdzić, czy może stać, a po przejściu siedmiu kroków wróciła do matki. Matka wzięła ją w ramiona i powiedziała: Jako żyje Pan, mój Bóg, nie będziesz chodzić po tej ziemi, dopóki nie wprowadzę cię do świątyni Pana. I urządzili specjalne miejsce w sypialni córki, i zabroniono tam wnosić czegokolwiek nieczystego, i wezwali (Annę) nienaganne córki Żydów, aby się nią opiekowały.

W wieku trzech lat dziewczynka zostaje oddana Bogu, oddając ją na edukację w żydowskiej świątyni, a Joachim i Anna boją się powrotu córki do domu, dlatego wymyślają podstęp: „Zwołaj nienaganne córki żydowskie, niech wezmą lampy i staną z zapalonymi (lampami), aby dziecko się nie nawróciło i aby w swoim sercu pokochało świątynię Pańską”.

Pocałunek Maryi. Znak fragmentu ikony Narodzenia NMP ze znakami z życia Joachima, Anny i Matki Bożej, XVII w. (1642?)

Do 12 roku życia Matka Boża pozostaje w świątyni. W wieku 12 lat wybierany jest dla niej opiekun, który musi strzec czystości dziewczynki. Wybór pada na Józefa, w którego rękach rozkwita laska.

Mijają kolejne cztery lata, a Matka Boża spotyka Archanioła Gabriela, który przepowiada jej rychłe narodziny Chrystusa. Apokryfy, w przeciwieństwie do kanonicznych Ewangelii, bardzo dramatycznie opisują okres oczekiwania na Dziewicę. W szóstym miesiącu ciąży Józef wraca do domu z prac stolarskich (tekst nie wyjaśnia przyczyn tak długiej nieobecności sprawiedliwego) i podejrzewa wychowankę o utratę czystości. Dziewica Maryja uspokaja Józefa i staje przed sprawiedliwymi poważny problem: „Jeśli ukryję jej grzech, stanę się przestępcą Prawa, ale jeśli powiem o tym synom Izraela, wydam krew niewinną na śmierć”. Józef chce potajemnie ją wypuścić, aby nie zawstydzić i nie osądzić Żydów, ale pojawia się anioł i przekonuje ją, by tego nie robiła.

Dalej tekst opisuje zatwardziałe serca Żydów, którzy uwierzyli Józefowi i Marii dopiero po tym, jak napili się wody z błotem i nie zachorowali („Sąd Boży” w takiej czy innej formie był powszechny aż do czasów późne średniowiecze. Najczęściej proszono badanego o wejście do ognia lub wyjęcie czegoś z ognia).

Apokryfy kończą się opowieścią o narodzeniu Chrystusa. Tekst w zasadzie podąża za kanonicznymi ewangeliami, dodając tylko jeden cud. Położna, która urodziła dziecko, opowiedziała koleżance o cudzie wiecznej dziewictwa, a ona sama chciała to zobaczyć. Po takiej próbie rękę kobiety zaczęto odbierać, a ona została uzdrowiona dopiero po tym, jak wzięła Boskie Dzieciątko w swoje ramiona.

Kilka ostatnich wersów mówi o ucieczce Świętej Rodziny do Egiptu i zamordowaniu Zachariasza, ojca Jana Chrzciciela.

Kolejny tekst, z którego czytelnik może dowiedzieć się o życiu Dziewicy, a raczej o jej Wniebowzięciu, pochodzi z około V wieku. Przez długi czas chrześcijanie nie obchodzili Wniebowzięcia, w którym weszło kalendarz kościelny nie wcześniej niż w V wieku. Legenda o Wniebowzięciu Najświętszej Theotokos jest apokryfem z mnóstwem cudów i faktów, których po prostu nie da się zweryfikować, dlatego Kościół, czcząc Matkę Bożą, nie upiera się przy wiarygodności wszystkiego, co jest w nich stwierdzone teksty. Różne apokryfy mogą nie pokrywać się ze sobą w szczegółach i braku wiarygodne dowody zastąpiony w nich wyraźnym schematem hagiograficznym.

Matka Boża ostatnie lata swojego ziemskiego życia spędziła w Jerozolimie. Często chodziła na Golgotę, aby się modlić. Pewnego dnia ukazał się jej archanioł Gabriel i przepowiedział, że za trzy dni pójdzie do Chrystusa.

Życie Matki Bożej (sprawa kiot), XIII wiek, Egipt. Klasztor św. Katarzyny na Synaju , na stopniach starożytnego tronu po lewej stronie Wysokiego Miejsca Umieszczenie tego obrazu w ołtarzu jest długą tradycją, która nadała ikonie specjalną monastyczną nazwę „Bematarissa” (misa ołtarzowa)).

Apokryf opowiada, że ​​przed Wniebowzięciem Matka Boża chciała pożegnać się z apostołami, którzy w cudowny sposób zostali przeniesieni do jej domu. Autor przypisywanego Janowi Teologowi i zwanego naukowo „Legendą o Zaśnięciu Bogurodzicy” obrazowo opisuje krótkotrwałe zmartwychwstanie uczniów Chrystusa, którzy już nie żyli: „A ci, którzy już umarli — Andrzej, brat Piotra, i Filip, Łukasz, Szymon Gorliwy i Tadeusz — zostali wzbudzeni Duchem Świętym z grobów. Duch Święty rzekł do nich: nie myślcie, że teraz nadchodzi zmartwychwstanie, ale w tym celu powstaliście z grobów, aby iść na cześć i chwałę pozdrowienia Matki Pana i Zbawiciela Jezusa Chrystusa, ponieważ Zbliżył się dzień exodusu, który zabierze ją do nieba. .

Ponieważ tekst ten mówi o apostołach Piotrze i Pawle jako żyjących, można przyjąć, że Zaśnięcie Matki Bożej nastąpiło nie później niż 68 lat (ostatnia data ukrzyżowania tych apostołów).

Tekst opowiada o licznych cudach, które miały miejsce w czasie Zaśnięcia. Wersja łacińska zawiera opowieść o apostole Tomaszu, który kilka dni spóźnił się na pogrzeb Dziewicy, a potem nie znalazł jej ciała w grobie. Foma próbuje zwrócić uwagę uczniów na ten cud, ale ci długo mu nie wierzą: „Wtedy błogosławiony Piotr powiedział do niego: jeśli w przeszłości nie chcieliście nam wierzyć, że nasz Nauczyciel i Pan zmartwychwstał, to jak możecie nam wierzyć, że było tu święte ciało? Ale Tomasz nalegał jeszcze bardziej, mówiąc: Nie ma go tutaj. Następnie, jakby rozgniewani, podeszli do grobu, który był świeżo wykuty w skale (tj. Do grobu) i odsunęli kamień, ale nie znaleźli tam ciała i nie wiedzieli, co powiedzieć, pokonani z przemówień Tomasza. Następnie błogosławiony Tomasz opowiedział im, jak śpiewał w Indiach; potem, nie wiadomo jakim sposobem, został przeniesiony na Górę Oliwną, zobaczył, że Najświętsze Ciało Najświętszej Maryi Panny wstępowało do nieba i poprosił Ją o błogosławieństwo. Wysłuchała jego modlitwy i odrzuciła mu swój pas, którym była przepasana.

To właściwie wszystkie informacje o ziemskim życiu Dziewicy, które można znaleźć w starożytnych i średniowiecznych źródłach. Z jednej strony jest ich bardzo mało, z drugiej strony nie przeszkadza nam to w szanowaniu i kochaniu jej.