Amazonas: mulheres guerreiras ou mito antigo? Lendas das Amazonas Que são chamadas de Amazonas.

Por algum motivo, eu pensava que as AMAZONAS moravam em algum lugar às margens do rio Amazonas, corriam para lá na selva e derrotavam todo mundo. Claro, eu não pensei então de onde eles vieram de lá em princípio e por que estava nas margens da AMAZÔNIA. Vamos tentar revelar este tópico com mais detalhes se alguém ainda não souber ...

Por muitos séculos, as lendas das mulheres amazônicas preocuparam pessoas educadas, homens e mulheres. Com o tempo, essas lendas foram preenchidas com todo tipo de ficção, foram muito embelezadas e as amazonas se tornaram as heroínas de muitas obras de arte e literatura, inclusive fantásticas. Para as mulheres, este é um símbolo - um símbolo da independência feminina, um modelo, às vezes literalmente, e para os homens - um modelo de beleza e atratividade.

Pela primeira vez, informações sobre mulheres guerreiras, mais tarde chamadas de amazonas, apareceram nos antigos historiadores gregos (helênicos). Aparentemente, o mundo antigo emergente, criado e expandido pelos antigos gregos, primeiro entrou em contato e depois colidiu com o mundo extrovertido do matriarcado, onde as mulheres governavam. E este mundo impressionou tanto os antigos gregos que se refletiu em sua mitologia, lendas e contos.

Franz von Stuck. Amazônia e Centauro. 1901

De acordo com uma versão, "Amazon" vem da palavra iraniana "ha-mazan" - uma guerreira. E segundo outro, a palavra “Amazon” vem das palavras “a” e “mazon”, que significa “sem seio”, parece vir do nome do costume de cauterizar o seio direito em tenra idade e interrompendo assim o seu desenvolvimento, para que seja mais conveniente puxar a corda do arco , dominar as armas ... Existem muitas outras opções para a origem da palavra "Amazonas". Por exemplo, "a masso" (de "masso" - tocar, tocar) pode significar "não tocar" (para homens). A propósito, a palavra “maza” - “lua” foi preservada nas línguas do norte do Cáucaso, o que pode ser um eco daquele tempo distante, quando os habitantes desta região endeusaram a Lua - a deusa da caça, correspondente ao Grega Ártemis.

Em 1928, cientistas soviéticos fizeram uma descoberta sensacional durante escavações na cidade de Zemo Akhvala, na costa do Mar Negro, ou seja, na área do suposto assentamento das Amazonas. Eles desenterraram um enterro pré-histórico no qual o “príncipe” foi enterrado com armadura completa e totalmente armado; havia também um machado duplo. No entanto, um estudo detalhado do esqueleto mostrou que era ... os restos mortais de uma mulher. Quem era ela? Rainha das Amazonas?

Em 1971, desta vez na Ucrânia, foi encontrado o enterro de uma mulher enterrada com honras reais. Ao lado dela estava o esqueleto de uma menina, tão luxuosamente decorado. Junto com eles, armas e tesouros de ouro foram colocados na sepultura, assim como dois homens que morreram, como descobriram os cientistas, "uma morte não natural".

Talvez a rainha das amazonas estivesse aqui com os escravos mortos em sua homenagem? Em 1993-1997, durante escavações perto da cidade de Pokrovka, no Cazaquistão, foram encontrados os túmulos de outros "guerreiros". Presentes estavam ao lado dos esqueletos femininos: pontas de flechas e adagas. Obviamente, as mulheres dessa tribo nômade sabiam como se defender na batalha. A idade do enterro é de dois mil e quinhentos anos. Quem é? Também amazonas?

A geografia dessas descobertas é muito mais ampla, pois há evidências de que o Amazonas poderia estar na Índia, na Malásia e até perto do mar Báltico. E recentemente, cientistas ingleses descobriram que algumas amazonas lutaram pelos romanos no território da moderna Grã-Bretanha. Os restos mortais de duas guerreiras amazonas que serviram no exército romano na Grã-Bretanha foram descobertos em um cemitério em Bruem, Cumbria.

Acredita-se que as mulheres vieram para cá da região do Danúbio, na Europa Oriental - era lá, como afirmavam os antigos gregos, que viviam terríveis guerreiras. As mulheres desta tribo amazônica, supostamente extinta entre 220 e 300 DC, foram queimadas em piras funerárias junto com seus cavalos e munição militar. É muito possível que essas amazonas fizessem parte dos Numerii - tropas irregulares do exército romano ligadas às legiões que serviam na Bretanha. Outras descobertas indicam que sua unidade veio das províncias danubianas de Noricum, Pannonia e Illyria, agora parte da Áustria, Hungria e ex-Iugoslávia.

O cemitério de Bruem continha uma fortificação e um assentamento civil, e a análise dos restos mortais de mais de 180 pessoas mostrou que as cinzas dos mortos foram enterradas aqui. Restos queimados de animais foram encontrados junto com os restos mortais de uma das mulheres. Também foram encontradas placas de osso, que foram usadas para decorar caixões, bem como partes de uma bainha de espada e cerâmica. Tudo isso indica que a mulher tinha um status elevado; sua idade é estimada entre 20 e 40 anos. No túmulo de outra mulher, cuja idade varia de 21 a 45 anos, eles encontraram uma tigela de prata, bainha e joias de osso. Então, havia mulheres guerreiras no mundo?

Duas amazonas matam um guerreiro. mosaico antigo

Nos tempos antigos, os gregos acreditavam que as amazonas, que adoravam a deusa Ártemis, descendiam do deus da guerra Ares (Marte) e de sua própria filha Harmony, que essas tribos viviam no rio Fermodon perto da cidade de Themiscyra na Ásia Menor. Durante o período da primavera, durante dois meses, as amazonas se casavam com estranhos ou homens que moravam na vizinhança para procriar. As meninas foram mantidas em casa e os meninos foram mortos ou entregues aos pais. De acordo com o historiador grego Heródoto, "nenhuma garota deve conhecer um homem até que ela mate um inimigo". Bem, a palavra "Amazon" vem das palavras "a" e "mazon", que significa "sem seios", parece vir do nome do costume de cauterizar o seio direito em tenra idade e, assim, interromper seu desenvolvimento , para que fosse mais conveniente puxar a corda do arco, dominar a arma...

Então, onde viviam as "mulheres sem seios"? Muitos pesquisadores acreditam que os mitos contêm algumas das informações historicamente valiosas e indicam: no norte da Turquia, na área do moderno rio Terme Chai. O que exatamente é esse lendário rio Fermodont, em cuja foz estava o país das Amazonas, de onde vieram em auxílio dos troianos. E antes da Guerra de Tróia, as amazonas se mudaram para o rio Fermodon das montanhas do Cáucaso.

Batalha dos gregos com as amazonas. Alívio em um sarcófago de mármore romano

O antigo historiador grego Diodorus Siculus escreveu que as mulheres amazonas viviam nas fronteiras do mundo habitado (isto é, fora dos territórios conhecidos pelos helenos). Segundo ele, as amazonas comandavam a sociedade e se dedicavam aos afazeres militares, e os homens se ocupavam dos afazeres domésticos, seguindo as instruções de suas esposas. E quando as crianças nasciam, os homens eram instruídos a cuidar delas. Lendas e testemunhos de historiadores antigos atribuem à participação das amazonas na Guerra de Tróia, a invasão dos cimérios (um povo nômade que vivia na Crimeia e nas estepes próximas) na Ásia Menor, uma campanha na Ática (país da antiga cidade grega -estados) e o cerco de Atenas.

Em particular, após a Guerra de Tróia, um destacamento de amazonas apareceu no território dos citas.

O historiador grego Heródoto escreveu: “que os gregos lutaram contra as amazonas [uma tribo de mulheres guerreiras, chamadas citas] que foram derrotadas e espalhadas em diferentes direções. Os gregos que sobreviveram foram feitos prisioneiros e levados com eles em três grandes navios. No mar, as mulheres se rebelaram contra seus escravizadores e mataram a todos, mas, por não conhecerem as regras de navegação, foram obrigadas a confiar os navios à vontade do vento.

“Eles foram jogados de um lado para o outro até chegarem a Kremnez, nas margens do Mar de Azov, não muito longe do país dos citas livres.”

“Quando essas mulheres desembarcaram na Cítia, entraram no país, capturaram cavalos e começaram a atacar e roubar a população. Com isso, eles despertaram a ira dos citas, que a princípio não os entenderam, porque não conheciam sua língua e não sabiam quem eram. Os citas os tomaram por jovens que invadiram o país com o objetivo de capturá-los. Portanto, os citas responderam da mesma forma às suas ações agressivas, e uma batalha estourou entre os dois lados, da qual muitos foram mortos.

Amazonomaquia. louvre

Quando a batalha acabou, os citas perceberam que seus oponentes eram mulheres e decidiram não matá-los nem mesmo em legítima defesa. Então eles escolheram tantos de seus melhores jovens quantas mulheres lutavam, e pediram que armassem barracas perto do acampamento das amazonas e não as machucassem, e também se aproximassem delas o mais próximo possível. Eles queriam criar filhos de mulheres tão corajosas."

“Os jovens da Cítia ouviram os conselhos dos mais velhos e, quando as mulheres sentiram que os rapazes não tinham intenções hostis, aproximaram-se do acampamento. E então os jovens conseguiram conquistá-los e subjugá-los. Citas e amazonas se uniram e eventualmente se tornaram um só povo. Os citas, porém, não conseguiam aprender a língua das amazonas. Mas este último aprendeu a língua cita e, quando conseguiram se comunicar, os jovens disseram o seguinte: “Temos pais e parentes, temos uma riqueza enorme, mas agora devemos viver de maneira diferente. Será melhor se ficarmos com nosso povo cita. Não precisamos de outras mulheres."

Amazon em um traje cita em um antigo navio de figura vermelha

“As amazonas responderam o seguinte: “Não poderemos viver ao lado das mulheres de seu país, porque seu modo de vida é diferente do que estamos acostumados. Atiramos flechas, cavalgamos e atacamos. Não nos ensinam os deveres das mulheres comuns ocupadas com o trabalho doméstico. Se você quer que continuemos sendo suas esposas, você terá que ir para seus pais e voltar com sua parte da riqueza. Se você fizer isso, seremos suas esposas para sempre."

“Essas palavras convenceram os jovens. Eles foram até seus pais e parentes e voltaram para o Amazonas com sua parte na riqueza. Então as amazonas disseram: “Depois que separamos você de seus pais e parentes e os prejudicamos, não podemos ficar aqui, porque temos medo das consequências. Devemos sair daqui e nos estabelecer além do Tan (Rio Don).

“Os citas concordaram e deixaram seu país natal. Eles cruzaram o rio Don e seguiram para o leste por três dias inteiros até chegarem à terra onde vivem hoje.

“Muitas mulheres sármatas ainda seguem seus velhos costumes, cavalgam e vão caçar sozinhas ou com seus maridos. Muitas delas acompanham seus maridos nas guerras, e suas roupas não diferem das roupas dos homens.

Amazonomachia em um antigo sarcófago romano

Aqui está o que Heródoto disse. Agora vamos ler o que outros historiadores antigos escreveram sobre essas mulheres guerreiras que se casaram com jovens citas e lançaram as bases para a família sármata.

Hipócrates escreveu: “A tribo cita vive ao redor do Lago Meot / Mar de Azov /. Eles são decididamente diferentes das tribos vizinhas. Eles são chamados de sármatas. Suas jovens andam a cavalo, carregam arcos e flechas e participam de guerras antes do casamento. Nenhum deles tem o direito de se casar até que tenha matado três inimigos. Desde os primeiros tempos, essas mulheres costumavam usar ferramentas especiais de estanho para queimar os seios direitos de suas filhas pequenas para facilitar o transporte de espadas e outras armas.

Existe uma versão...

Ephor acredita que os meotianos e os sármatas eram um só povo, e que as amazonas, após a Batalha de Farmadon, se misturaram com os sármatas, que ficaram conhecidos como "aqueles governados por mulheres". Mais tarde, eles viveram nas planícies de Kabarda, Kuma e no rio Marmedalis / Terek /, que os separava dos Legs, que não eram outros senão Lezgins ou Dagestanis.

De fato, não há nada no relato de Heródoto que pareça ficcional ou improvável, embora pareça duvidosa a possibilidade de as amazonas existirem por muito tempo como uma tribo sem homens. A história conhece outros casos semelhantes. Assim, por exemplo, ficamos sabendo que os homens da Caríbia falavam uma língua diferente da de suas esposas. Isso aconteceu porque essa tribo lutou com outra tribo que vivia nas ilhas e venceu. Os caribes mataram todos os homens e levaram suas esposas para si. Coisas semelhantes aconteceram entre algumas tribos asiáticas que vivem no norte deste continente e entre as antigas tribos americanas. Também pode ser acrescentado que mesmo agora entre os povos caucasianos, o heroísmo feminino é uma ocorrência comum.

Reineggs foi o primeiro a registrar a história das amazonas entre os circassianos. As histórias sobre eles são transmitidas pelos povos do Cáucaso de geração em geração. A história acima foi transmitida oralmente por circassianos mais antigos, e é possível que tenha sofrido algumas mudanças e distorções ao longo de muitos séculos e muitas gerações. Está diretamente relacionado à sua primeira migração de seus lugares de origem. Eles dizem: “Quando nossos ancestrais viviam nas margens do Mar Negro, eles tiveram que lutar com o Emmatch, uma tribo de mulheres que vivia naqueles lugares montanhosos onde agora vivem os svans e circassianos. Eles também capturaram as planícies vizinhas até Akhlo-Kabak."

Franz von Stuck.amazona ferida

“Essas mulheres se recusaram a obedecer às ordens dos homens ou mesmo se comunicar com eles. Eles saíram para lutar. Houve guerras intermináveis ​​entre nós e eles; a vitória foi para nós, depois para eles. Certa vez, quando estávamos nos preparando para uma batalha decisiva, a sábia princesa da tribo Emmatch, que recebeu o dom da previsão, de repente deixou sua tenda e pediu para se encontrar com o príncipe e líder dos circassianos Tulma, que também era distinto por excelentes habilidades mentais. Os guerreiros armaram uma tenda branca entre os acampamentos das partes em guerra, e os dois líderes se encontraram lá para negociações. Algumas horas depois, a princesa saiu e se dirigiu ao seu exército, dizendo que tudo estava resolvido e, como os argumentos de Gulma eram mais fortes e convincentes do que os dela, ela concordou em se casar com ele. Ela acrescentou que de acordo com o plano deles, a inimizade deveria morrer e dar lugar à amizade, então ela ordenou que os dois exércitos seguissem o exemplo de seus líderes.

“A ordem foi cumprida e logo o ódio e a inimizade deram lugar ao amor. Os guerreiros circassianos se casaram com mulheres guerreiras e todos se dispersaram pelas terras onde vivem agora.

Depois de Reineggs, o conde Potocki ouviu a mesma lenda histórica sobre mulheres lutadoras, com pequenos desvios nos detalhes, dos circassianos exilados.

Quanto ao nome "Fermadon", provavelmente veio da língua das amazonas, que falavam a língua dos sármatas, de onde se originam os ossétios modernos, pois é sabido que a última sílaba desta palavra /i.e. "don" / significa "água" ou "rio" na linguagem dos sármatas e ossétios.

Amazona com cavalo, com machado duplo de combate e boné. Casa de Orfeu. Final do II - início do século III. n. e.

De volta aos citas:

Também existe a lenda de que os citas decidiram enviar um grupo de seus jovens às amazonas, igual em número ao número de amazonas, mas não para lutar com elas, mas para acampar nas proximidades. Convencidas de que não corriam perigo com os alienígenas, as amazonas não as atacaram. Seja por muito ou pouco tempo, mas as amazonas começaram a entrar em contato com os jovens citas e até dominaram sua língua. Os jovens citas chamaram as amazonas para se juntarem à sua tribo, mas as amazonas não concordaram e começaram a viver por conta própria. Assim, um novo povo apareceu no território dos citas - os Savromats, que falavam uma língua cita distorcida. Esta lenda encontrou recentemente uma confirmação real durante as escavações de montes citas nos territórios adjacentes da Rússia e do Cazaquistão, onde, entre outras coisas, encontraram enterros de mulheres com armaduras e armas militares. Os mesmos enterros foram encontrados no Cáucaso e na região norte do Mar Negro, onde as mulheres foram enterradas com armas e até com arreios de cavalos.

No mapa de 1770, a Amazônia situa-se ao norte das terras dos sármatas.

A história do aparecimento das amazonas sob as muralhas de Atenas está associada ao nome do antigo herói grego Teseu (Teseu). Plutarco contou esta história. Em uma de suas viagens pelo Pontus Auxinus (Mar Negro), Teseu navegou até a costa do país das Amazonas e desembarcou onde foi recebido com muita hospitalidade. Por essa hospitalidade, ele retribuiu com negra ingratidão, apaixonando-se pela rainha amazona Antíope e levando-a em seu navio para Atenas. Para libertar sua rainha, as amazonas foram por terra até Atenas e sitiaram a cidade. O cerco durou 4 meses e terminou com uma batalha perto das muralhas da Acrópole, porém sem sucesso para ambos os lados. Portanto, uma trégua foi concluída e as amazonas voltaram para casa. Eles não libertaram Antíope, porque ela lutou ao lado dos gregos e caiu na batalha. Estas são as coisas que aconteceram na antiguidade: não está claro pelo que eles lutaram.

Hércules luta contra as amazonas. Vaso antigo de figuras negras

Acontece que essa lenda não surgiu do zero. As mulheres sármatas realmente lutaram junto com os homens. Isso é evidenciado pelos achados de arqueólogos, que frequentemente encontram armas militares nos enterros de mulheres sármatas. Naturalmente, dois desses povos guerreiros frequentemente lutavam. As escaramuças armadas surgiam constantemente nos territórios fronteiriços, destacamentos leves faziam incursões rápidas em territórios estrangeiros, roubando gado e levando escravos. Mas as guerras não podiam durar para sempre. Às vezes, as divergências diminuíam, então os citas e sármatas negociavam ou faziam campanhas militares conjuntas em outros países. Eles também se uniram para repelir os ataques de perigosos inimigos externos. Assim, os sármatas enviaram seus exércitos para ajudar os citas, nos quais havia mulheres, quando o exército persa do rei Dario se aproximou das fronteiras da Cítia.
Segundo historiadores gregos antigos, Homero, que foi um dos principais meios de comunicação de massa de sua época, compôs não apenas a Ilíada e a Odisséia, mas também o poema A Terra da Amazônia, que, no entanto, ao contrário da Ilíada com " Odisséia” , glorificando as façanhas dos heróis masculinos e que chegaram até nós com incrível integridade, apesar de seu volume exorbitante, por algum motivo não foi preservado. É verdade que nenhuma linha foi encontrada durante as escavações.

Quanto à questão da origem da palavra "Amazônia" e da falta do seio direito, então, como observa a enciclopédia pré-revolucionária de Brockhaus e Efron, em absolutamente todas as imagens que chegaram até nós - estátuas, relevos, pinturas , etc. - as amazonas têm "figuras idealmente belas com ambos os seios, mas com músculos altamente desenvolvidos. Em geral, Homer falava secamente sobre as amazonas. Na lenda dos Argonautas, eles geralmente são retratados como fúrias nojentas. No entanto, nos relatos de autores posteriores, sua imagem se torna cada vez mais atraente, enquanto eles próprios, movidos por boatos para a Líbia ou para Meotida - para o Mar de Azov, já lembram heróis épicos ou fadas de fadas. .

Pelica do Bósforo com cabeça de amazona, cavalo e abutre

De acordo com Heródoto, após a Guerra de Tróia, as amazonas se retiraram para o leste e novamente se misturaram com os citas. Foi assim que surgiu o povo dos sármatas, onde as amazonas recém-chegadas eram iguais aos homens. Esses convidados militantes falavam dos moradores locais da seguinte forma: “Não podemos morar com suas mulheres, porque não temos os mesmos costumes que elas. Estamos envolvidos com arcos, flechas, cavalos, mas não estudamos o trabalho das mulheres; Em seu país, as mulheres não fazem nada do que foi dito, mas fazem trabalho de mulher, sentadas em seus vagões”.

É digno de nota que, falando das amazonas, os autores antigos invariavelmente enfatizam sua coragem e destreza militar incomparáveis. No Império Romano, era considerado o maior elogio a um guerreiro dizer-lhe que "lutou como uma amazona". De acordo com o historiador romano Dion Cassius, quando o imperador meio louco Cômodo no século II dC atuou na arena do Coliseu como um gladiador, lutando com animais ou com pessoas, os senadores e com eles todos os outros espectadores, foram obrigados a cumprimentá-lo com gritos: “ Você é o governante do mundo! Em sua glória, você é como as amazonas!”

Sim, as guerreiras eram dignas de tanta admiração. Sua compostura tornou-se lendária: perseguidos por inimigos, eles os atingiram sem errar com o arco, dando meia volta na sela. Eles eram particularmente habilidosos com o machado duplo. Esta arma afiada como navalha, bem como um escudo leve em forma de meia-lua, tornaram-se atributos invariáveis ​​das amazonas em qualquer imagem. Mas não só os gregos e romanos falavam das amazonas. Histórias sobre batalhas com tribos de mulheres guerreiras são conhecidas, por exemplo, da antiga história chinesa e egípcia. As amazonas não foram esquecidas, mas já no século I aC surgem as primeiras dúvidas sobre sua real existência. O historiador e geógrafo Estrabão coletou muitas histórias sobre as amazonas, mas, comparando-as, chamou-as de ficções ociosas.

Amazonas. Desenho de um vaso antigo napolitano

“Algo estranho aconteceu com a história das amazonas. O fato é que em todas as outras lendas, elementos míticos e históricos são delimitados ... Quanto às amazonas, as mesmas lendas sempre foram usadas sobre elas - antes e agora - completamente maravilhosas e incríveis.

Sua opinião foi compartilhada por gerações subsequentes de historiadores. Além disso, descobriu-se que as amazonas desapareceram repentinamente na vastidão da história sem deixar vestígios. “Quanto ao paradeiro atual das amazonas”, resumiu Strabo, “apenas alguns relatam apenas informações não comprovadas e implausíveis sobre isso”. Assim, as donzelas guerreiras se tornaram criaturas verdadeiramente lendárias. Suas imagens apenas coloriam as façanhas dos heróis antigos, excitavam a imaginação e, ao mesmo tempo, impediam as contradições de qualquer mulher. Segundo o retórico Isócrates, "por mais corajosas que fossem as amazonas, elas foram derrotadas pelos homens e perderam tudo". De uma forma ou de outra, mas as histórias "sobre as amazonas" continuaram a excitar a mente dos homens. O famoso viajante medieval Marco Polo afirmou ter visto pessoalmente as amazonas na Ásia. Os espanhóis e portugueses relataram "estados amazônicos" na América do Sul.

Pelica do Bósforo com Amazonas - batalha com o grego

Certa vez, Colombo aprendeu com os índios sobre uma certa ilha habitada apenas por mulheres. Ele queria capturar vários deles, para depois mostrar à rainha espanhola. Mas não foi necessário conquistar a ilha. Quando os navios de Colombo ancoraram perto de uma das ilhas e enviaram um barco com pessoas para terra, muitas mulheres com penas e armadas com arcos saíram correndo da floresta próxima. Pelo comportamento deles, ficou claro que eles decidiram defender seus lugares de origem. Colombo chamou a área de Ilhas Virgens, ou seja, as "Ilhas das Virgens".

Um dos famosos conquistadores, Francisco de Orellana, descobriu o grande rio do continente sul-americano e foi o primeiro europeu a atravessá-lo em seu ponto mais largo. No verão de 1542, seu destacamento supostamente viu as lendárias amazonas, com quem ele entrou em batalha. Hoje acredita-se que eram mulheres índias lutando ao lado de homens, ou os espanhóis simplesmente confundiram os índios de cabelos compridos com mulheres. Aliás, ele queria nomear o rio Orellana descoberto por ele com seu próprio nome, mas outro se enraizou - o Amazonas, em homenagem às próprias guerreiras com quem seus guerreiros supostamente lutaram ...

As amazonas (“sem seios”) receberam esse nome muito mais tarde, finalmente se estabeleceram atrás delas na América do Sul. Certa vez, os espanhóis entraram no território da tribo, que, como se viu, estava sujeito às amazonas, e os cariocas pediram ajuda às amazonas. As amazonas lutaram contra os espanhóis na linha de frente e mostraram coragem incomparável e excelentes artes marciais. Não foi possível capturar pelo menos um deles para mostrar às majestades católicas espanholas, bem como para conquistar o país. E este país foi chamado de "Amazônia" e o rio - "Amazônia". O nome "Brasil" surgiu mais tarde com base nas antigas lendas celtas sobre a fabulosa ilha "O Brasil", a ilha da felicidade habitada pelas mulheres.

Amazonas - quem são elas?

Franz von Stuck. Amazônia e Centauro. 1901

Amazonas - quem são elas?

O conceito de "Amazônia" poderia teoricamente ser formado a partir do iraniano "ha-mazan" (guerreiros). Se na frase grega de som semelhante “a mazos” a partícula “a” é considerada intensificadora, então esta frase seria traduzida aproximadamente como “peito”.

Existem muitas outras variantes da origem da palavra "Amazonas". Por exemplo, "a masso" (de "masso" - tocar, tocar) pode significar "não tocar" (para homens). A propósito, nas línguas do Cáucaso do Norte, a palavra “maza” - “lua” foi preservada, o que pode ser um eco daquele tempo distante, quando os habitantes desta região endeusaram a Lua, a deusa da caça, correspondendo a a grega Ártemis.

Para os antigos gregos, as amazonas não eram menos reais do que quaisquer outros habitantes das "terras do norte".

Acredita-se que eram filhas do deus da guerra Ares e da ninfa Harmonia; ao mesmo tempo, é especificado que Ares não era um grego, mas um deus trácio, um país localizado no leste da Península Balcânica. Estrabão, um antigo geógrafo e viajante grego, propôs três etnônimos que associou às amazonas: Khelazon, Alazon e Amazonas (Geografia, XI, 5.1-4, XII, 3.21-24). o mar Negro (em Amazeya), inclinado para o etnônimo Amazônia.

Heródoto em sua "História" relata que a capital das Amazonas se chamava Themiscyra e ficava às margens do rio Fermodon (ao sul do Mar Negro, moderna Turquia). Existe uma versão segundo a qual as amazonas vieram para a Grécia do lago Meotia, ou seja, do mar de Azov. De lá fizeram campanhas militares por toda a Ásia Menor, chegando até a Síria e o Egito. Segundo a lenda, as amazonas fundaram cidades como Éfeso, Esmirna (agora turca Izmir), Sinop e Pafos.

O reino das amazonas com a capital Themiskra foi fundado pela rainha Lysippa, que também se tornou a primeira amazona. Ela estabeleceu as leis e regras básicas para a vida das amazonas, conquistou novas terras para seu novo reino.

Três famosas rainhas do sul da Amazônia, Marpessa, Lampado e Hipona, tomaram terras no sul da Ásia e na Síria, fundaram as cidades de Éfeso, Esmirna (Izmir), Febe, Sinop. Foi durante esta campanha que as amazonas capturaram Tróia, onde o futuro rei ainda era uma criança na época. Então as amazonas partiram com muito saque, deixando pequenas guarnições nas cidades conquistadas. Essas guarnições foram expulsas por uma aliança de tribos bárbaras, pelo que, em uma das batalhas, as amazonas perderam sua rainha Marpessa (segundo Paul Orosius, as amazonas invadiram novamente a Ásia junto com os cimérios em 723 aC).

Diodorus Siculus acreditava que as amazonas viviam no rio Tanais (atual Don). Ela recebeu o nome do filho da amazona Lysippe, que se apaixonou por sua mãe e se jogou no rio para evitar o incesto criminoso.

As amazonas reverenciavam especialmente a caçadora Artemis e iam ao seu séquito, caçavam com ela e com as ninfas. Além disso, as amazonas eram patrocinadas pela deusa Hera, esposa de Zeus. As amazonas até realizavam seus próprios Jogos Olímpicos, só para mulheres, e eram dedicados a Hera, e não a Zeus, como os gregos.

O exército liderou toda a vida das amazonas - militar e pacífica. Era relativamente pequeno - não mais do que um quarto da tribo, enquanto os "soldados" tinham muitas responsabilidades: eles tinham que conseguir comida constantemente, proteger a tribo dos inimigos, manter sua prontidão de combate - e eles davam continuidade ao clã. Assim, o elo mais forte, devido à sobrecarga, acabou sendo o mais vulnerável. Portanto - o mais cruel.

As amazonas sequestraram seus parceiros de casamento de tribos hostis ou vizinhas e os usaram ativamente. A única diferença é que em vez de noivas, foram obtidos noivos, e não para constituir família, mas para um “procedimento” de curto prazo. Depois disso, os cativos, assim como os meninos nascidos, foram mortos sem piedade, aparentemente sem sentir amor ou ódio por eles.

As matanças eram necessárias: elas garantiam a estabilidade da tribo. Afinal, era quase impossível fornecer maridos a todas as mulheres. E manter alguns "garanhões" entre as muitas mulheres que passaram pela escola da vida na sela e na guerra era perigoso: elas podiam se tornar candidatas ao poder ou motivo de lutas constantes. E como as mais fortes se tornaram rainhas das amazonas das estepes, o problema foi resolvido de acordo.

Porém, aos poucos as donzelas guerreiras começaram a usar meios pacíficos para resolver as disputas. Via de regra, na primavera, as amazonas convergiam para território neutro com homens de tribos vizinhas por um mês e, após um determinado período, davam meninos recém-nascidos a pais felizes, deixando as meninas na tribo. O livro de Diodorus Siculus descreve como Thalestra, a rainha das Amazonas, veio a Alexandre, o Grande, e disse: “Eu vim para lhe dar um filho, e se uma filha nascer, leve-a para mim, porque não há mulher maior do que eu em força e coragem e não há homem mais glorioso do que você”. Não importa se é um mito ou um evento real, em qualquer caso, uma abordagem "proprietária" é visível.

Para reproduzir descendentes, as amazonas se relacionaram com homens de outras nações. Eles enviaram os meninos nascidos para seus pais (de acordo com outra lenda, eles simplesmente mataram ou castraram), mas mantiveram as meninas e criaram novas amazonas com elas.

Diodorus Siculus relata que as amazonas mutilavam crianças do sexo masculino logo após o nascimento: elas torciam seus braços e pernas para torná-los incapazes de lutar no futuro contra suas "mães". Este motivo ecoa o mito checheno Pkharmat (“Ferreiro do País”), que conta que a deusa do Lar Ts'ik'ur-nana, esposa do deus da Chama e mãe de Pkharmat, tratou seus filhos no da mesma forma que as amazonas tratavam os meninos recém-nascidos. Ela tinha muitos filhos a quem amava. Mas aconteceu que ela os puniu severamente por desobediência, exceto o mais novo - Phyarmat, a quem ela era especialmente apegada. Um dia, um de seus filhos cometeu um delito grave. A mãe furiosa queria torcer seus braços e pernas (k'jgash-kogash tsh'ra daxa). Pkharmat, que correu para resgatar seu irmão, correu quando sua mãe já havia torcido uma de suas pernas (xa tshura ma diakxineh). Ele conseguiu implorar que ela largasse o infeliz, que desde então permaneceu coxo (xonushxa).

Na Ilíada, Homero se refere às amazonas como "antineuras" (aquelas que lutam como homens). Heródoto os chamou de "androkton" (assassinos de homens).

A batalha dos habitantes de Atenas com as amazonas deu origem a um gênero separado da arte grega antiga - a chamada "Amazonomaquia", ou seja, a tradição de retratar amazonas guerreiras no campo de batalha (desenhos em terracota, esculturas em mármore).

Com o passar do tempo, há cada vez menos referências às amazonas. Durante a vida de Alexandre, o Grande, houve rumores de que um dia a rainha das amazonas Talestris chegou ao acampamento do grande comandante com trezentos compatriotas. Supostamente, Talestris queria oferecer todo esse considerável "harém" a Alexandre, a fim de obter do governante eminente o maior número possível de meninas tão fortes e inteligentes quanto seu pai.

O general romano Gnaeus Pompeu escreveu sobre as amazonas que lutaram como parte das tropas inimigas, e Virgílio em seu poema "Eneida" claramente descartou a guerreira Vols (Volsci - o povo que se opôs a Roma) Camila das antigas amazonas.

Menções da Amazônia em várias fontes

As amazonas se estabeleceram em Themiscrea, no rio Thermodon (provavelmente Terme Kei na Turquia moderna).
As amazonas foram as primeiras a ferrar cavalos e usar ferro.
Foxy. Discurso fúnebre, 4

A batalha das amazonas com Belerofonte (o lendário herói grego, dono do famoso cavalo alado Pégaso, apresentado a ele por Atena).
Apolodoro. Crônica da História Grega, Livro 1, 2.3
Homero. Ilíada, 6.219
Píndaro. Olímpico, 13,91 e 130
Plutarco. Moral, 17.248
Navegação dos Argonautas pelas terras das Amazonas a caminho da Cólquida.
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Píndaro. pitonisa
Apolônio de Rodes. Argonáutica<

A batalha das amazonas com os reis frígios Migdon, Otreus e Priam (que mais tarde se tornou o rei de Tróia).
A batalha das amazonas com o destacamento de Hércules-Teseu pelo cinturão de Hipólita. Antíope (ou Hipólita, dependendo da lenda) foi sequestrada e casada com o rei Teseu da Grécia.
Tomada de Atenas pelas Amazonas para recuperar o Cinturão de Hipólita. Algumas fontes falam de uma trégua e tratado entre as amazonas e o rei Teseu.
Plutarco. A vida de Teseu (Plutarco baseado nos dados dos primeiros historiadores Kleydem e Gelanikos, cujas obras não foram preservadas)
Isócrates. Panatenaico 192, 194 (no Panegírico 68 ele afirma que eles foram derrotados e foram todos mortos ou expulsos)
Foxy. Discurso fúnebre, 6

As amazonas lutaram ao lado dos troianos contra a agressão dos gregos (~1080 aC). Pentesileia liderou um bando de amazonas que morreram.
Homero. Ilíada 3.239; 6.186-223 (uma menção superficial - a narrativa da Ilíada termina com a morte de Heitor)
Arctínio de Mileto. Etiópio (continua a história da Guerra de Tróia de onde a Ilíada terminou)
Proclo. Visão geral da Etiópia; Hedius and the Homeriad in the Classical Library, 1967, página 507
Quintius Smirnsky. Homeron ou Post-Homerica, 1.20-46

As amazonas participaram da Guerra do Peloponeso entre Atenas e Esparta (431-404 DC)
Tucidides. História da Guerra do Peloponeso
Alexandre, o Grande, encontrou-se com a rainha amazona Thalestria. (~ 352-323 aC). Ele tentou se casar com ela na Hircânia (uma antiga província no norte da Pérsia).
Estrabão. Geografia, 2.5.4-5 (negado)
Quinto de Esmirna. História, 6.5.29
Diodor. Sikul, 17.77.1

As amazonas lutaram contra os gregos em Themiscria. Aparentemente, a última guerra das amazonas com os gregos. Depois que as amazonas foram derrotadas em Themiscria, elas foram feitas prisioneiras e carregadas em navios gregos. As amazonas se separaram com sucesso dos gregos e navegaram para onde o vento as levasse até chegarem ao lago Maotis (mar de Azov), onde, no final, se casaram com os sármatas e lutaram ao lado deles. Eles formaram uma nova cultura sármata.
Heródoto. História das Guerras Greco-Persas, 4.110

lendas das amazonas

De onde surgiram as lendas sobre as amazonas? Quais são essas vagas lembranças daqueles tempos arcaicos quando as pessoas viviam sob o matriarcado, ou realmente existiam povos “femininos” da era antiga?

Muitas teorias foram apresentadas sobre isso.

A origem dos mitos sobre as amazonas é muito antiga, enraizada na civilização minóica. Curiosamente, a arma favorita das amazonas era o duplo machado minóico labrys, e que a deusa Ártemis é a padroeira das amazonas. O culto de Ártemis migrou de Creta para a Grécia continental e continuou a existir na cultura grega.

As amazonas, de acordo com uma dessas teorias, as amazonas poderiam ser filhas de Ares e servas de Ártemis, e isso sugere que seu protótipo poderia ser uma comunidade fechada de servos do templo. Nesse contexto, a mítica cauterização da mama pode ser interpretada como uma mutilação ritual.

Histórias lendárias sobre as amazonas as conectam diretamente com dois heróis - Hércules e Teseu. É provável que as formidáveis ​​amazonas simbolizassem os perigos que os colonos gregos enfrentaram na costa do Mar Negro.

A imagem da Amazônia na história

Nos primeiros exemplos da pintura grega, as amazonas usavam um capacete e longas túnicas, revelando uma semelhança com a deusa guerreira Atena. Mais tarde, suas roupas ficaram mais refinadas e leves, com cinto alto (para facilitar a corrida) - ou seja, copiando o estilo da deusa da caça Ártemis. A origem grega das amazonas também é confirmada pelo fato de que nas batalhas costumavam usar um pequeno escudo pelta em forma de meia-lua.

As últimas imagens das amazonas as mostram vestidas à maneira persa - com calças justas e um cocar pontiagudo, "kidaris".

Plutarco escreveu que as amazonas usavam um vestido curto na altura dos joelhos, um escudo semelhante a uma folha de hera e um capacete preso sob o queixo com tiras. Um boné frígio cônico feito de feltro costumava ser puxado sobre o capacete com protetores de ouvido que desciam até os ombros, uma almofada de bunda e laços. Era o único "item de guarda-roupa" que as amazonas enfeitavam com bordados ou pérolas.

armas amazonas

A principal arma das amazonas era considerada "sagaris" - o nome cita para um machado de lâmina dupla, conhecido pelos gregos como "pelectus" ou "labrys". Este último era comum na ilha de Creta na Idade do Bronze (3º milênio aC), simbolizando o feminino.

Além do machado de batalha, as amazonas usavam ativamente arcos e flechas e pequenas lanças - um típico "conjunto cita". Eles raramente lutavam a pé - a força de ataque de seu exército era a cavalaria, que também não pode deixar de sugerir as tribos citas.

Morada das lendárias amazonas

Uma grande variedade de versões é apresentada às custas da pátria das amazonas, a mesma Grécia, ou a região do Mar Negro, as montanhas do Cáucaso, a Turquia, as estepes do Don e até o norte da África poderiam ser a pátria dos lendários guerreiros . Em geral, as amazonas podem até ser divididas em diferentes tribos que vivem em diferentes terras.

A localização das Amazonas não é exatamente conhecida. Eles nomeiam as terras da costa do Mar Negro da Turquia ao sul da Rússia, Líbia e até Atlântida. Talvez as histórias de admiração de nobres viajantes sobre mulheres da estepe e outras histórias mais plausíveis complementassem o mito das amazonas que já existia na Grécia antiga. No entanto, mulheres destemidas podiam personificar em mitos perigos desconhecidos, e talvez até a barbárie em geral, que os antigos gregos enfrentavam quando se aventuravam em novas terras, como a costa do Mar Negro. É curioso que, segundo os antigos gregos, as amazonas sempre viveram bem no limite da ecúmena, onde termina a civilização. Com a expansão de sua compreensão do mundo, a pátria das amazonas voltou a se mover cada vez mais longe. Talvez seja por isso que os dados geográficos associados a eles sejam tão contraditórios.

Assim, nas fontes escritas mais antigas, a história das amazonas começa com o fato de que elas viviam a leste da Grécia Antiga na Ásia Menor (Turquia) e, provavelmente, foram as fundadoras das cidades de Éfeso e Esmirna na costa leste. Sob Heródoto (século V aC), eles se mudaram para o sul da Rússia e, na época da redação da "Biblioteca Histórica" ​​de Diodorus Siculus, no século I. BC e., o berço das amazonas já era considerado a Líbia Ocidental.

Dionísio, que viveu em Alexandria em meados do século II. BC e. relatou que o mais antigo reino amazônico estava localizado no norte da África, na Líbia, que desapareceu muitas gerações antes da Guerra de Tróia. A capital deste reino estava localizada perto da parte nordeste do Lago Shergi (Cordilheira do Atlas da Argélia). Ao sul da capital, próximo à margem sudeste deste lago, havia túmulos de pedra e palácios e edifícios religiosos das amazonas. Na Líbia, Argélia, Tunísia havia muitas tribos de mulheres que se distinguiam pela militância e coragem. Por exemplo, as mulheres górgonas eram treinadas em assuntos militares e prestavam serviço militar por um certo tempo, enquanto os homens se dedicavam às tarefas domésticas e à criação dos filhos. Sob a liderança da rainha Mirina, muitas terras foram conquistadas. Os membros da tribo de Myrina que morreram em batalha estão enterrados em três enormes montes, que ainda são chamados de "montes amazônicos".

O historiador A. B. Snisarenko acredita que o habitat da tribo praticamente coincide com os contornos dos vilayets turcos Amasya (talvez esse topônimo esteja relacionado à etimologia do nome da tribo) e Samsun. A partir daqui, as amazonas realizaram suas campanhas na Ásia. Eles construíram Éfeso, Esmirna e outras cidades.

Considerando a suposta pátria das amazonas - as estepes de Don e a costa do mar de Azov, a teoria asiática de sua origem parece a mais provável. Os gregos que se estabeleceram na região do Mar Negro constantemente encontraram nômades guerreiros e semi-selvagens. Heródoto afirmou diretamente que os sármatas são descendentes das amazonas e citas.

Aconteceu que as mulheres que viviam nas montanhas se tornaram amazonas. Mas apenas por um tempo: quando seus homens iam para pastagens distantes ou em campanhas. Às vezes, essas ausências duravam anos. As amazonas da montanha foram preparadas com antecedência para uma vida independente. Eles ensinaram assuntos militares, construíram para eles habitações-fortalezas inexpugnáveis, o famoso kyz-kala - "torres de donzela". Até agora, os costumes de alguns povos do Cáucaso exigiam que mulheres e homens vivessem em estrito isolamento uns dos outros. Mesmo os cônjuges, de acordo com uma regra antiga, devem se encontrar secretamente, na calada da noite. Talvez o costume de comer em cômodos diferentes tenha a mesma origem.

Arqueologia

Até recentemente, os estudiosos consideravam as amazonas uma ficção, enfatizando a incomum dos bárbaros das estepes aos olhos dos gregos.

No entanto, no final do século 20 e início do século 21, a situação mudou. Primeiro, no norte da Turquia, na província de Samsun, foram encontrados grandes túmulos femininos e, em Taman, os arqueólogos de Kuban desenterraram os túmulos de uma tribo inteira. Apenas as mulheres foram enterradas lá. Inacreditável, mas verdadeiro - as armas estavam ao lado de seus corpos: arcos, aljavas e adagas, e uma ponta de flecha cravada no crânio de um dos mortos.

Essas descobertas provaram que, se não viviam tribos completamente femininas na região norte do Mar Negro, pelo menos preservavam os modos de vida antigos, quando uma mulher desempenhava o papel principal na sociedade. Porém, é improvável que essas "amazonas" formassem aquelas comunidades fechadas de que falavam os gregos. A crueldade com os homens também foi certamente exagerada - é comum que pessoas de diferentes tipos de culturas criem tais lendas sobre uma terra onde a vida é fundamentalmente diferente da sua.

De qualquer maneira, essas alianças tribais eram poucas e distantes entre si. As velhas tradições do matriarcado, milagrosamente preservadas até a nova era, não resistiram às campanhas de Alexandre o Grande, à mistura de culturas e à grande migração de povos nos séculos IV-VII. Foi então que as amazonas deixaram de existir.

Avançar. O arqueólogo inglês Casson descobriu os túmulos de guerreiras em Charonea e Megara. Citemos Pausanias, o autor que escreveu o primeiro e ainda o mais detalhado guia dos pontos turísticos da Hélade: “Quando as amazonas, por causa de Antíope, guerrearam contra os atenienses e foram derrotadas por Teseu, a maioria delas estava destinada a morrer em batalha; Hipólita, irmã de Antíope, e na época chefe das mulheres, fugiu com algumas delas para Mégara; na consciência de que havia causado tal infortúnio ao exército, ela perdeu o ânimo, especialmente neste estado de coisas, e ainda mais, vendo a impossibilidade de voltar para casa em Themiscura, então ela morreu de tristeza, e quando ela morreu, ela foi enterrado aqui; na aparência, seu monumento é semelhante ao escudo da Amazônia. Obviamente, o arqueólogo inglês encontrou o túmulo de Hipólita ou de seus guerreiros. O que mais uma vez confirma que os mitos gregos não são mitos no sentido moderno da palavra, mas uma representação poética de eventos reais na história da Antiga Hellas.

Mitos e lendas sobre as amazonas selvagens - mulheres que formavam uma tribo separada, viviam de acordo com as regras do matriarcado e lutavam com os homens, existem desde a antiguidade...

Por Masterweb

23.04.2018 21:00

Mitos e lendas sobre as amazonas selvagens - mulheres que formavam uma tribo separada, viviam de acordo com as regras do matriarcado e lutavam com os homens, existem desde os tempos antigos. Escavações arqueológicas confirmam esse fato, porém, as disputas sobre a confiabilidade da existência de uma sociedade militante, composta exclusivamente por representantes do sexo frágil, não diminuem.

Mitos e lendas

Segundo a mitologia grega antiga, o reino das amazonas, mulheres guerreiras, existiu por algum tempo no território da Líbia, às margens do mar Mediterrâneo. Por que razão viviam separadas dos homens, não estava claro, mas por muito tempo se viraram sozinhas. Algumas fontes falam sobre uma tribo nômade de mulheres, outras sobre a existência de um reino chefiado por uma rainha amazona.

Suas principais ocupações eram: caça para obtenção de alimentos, guerras com tribos vizinhas para enriquecimento. Segundo lendas antigas, a origem da Amazônia foi da união do deus Ares (ou Marte) e sua filha Harmonia, e os próprios guerreiros adoravam a deusa Ártemis, uma virgem caçadora.

Uma das façanhas de Hércules foi a tarefa, durante a qual ele teve que tirar o cinto mágico das guerreiras, que se destinava ao resgate pelo retorno da filha da Rainha Antíope.

Tribos de mulheres amazônicas: vida e reprodução

De acordo com a opinião expressa no 5º c. BC. Segundo o antigo historiador grego Heródoto, tal estado de matriarcado existia nas margens do lago. Meotides (território moderno da Crimeia). Eles construíram várias cidades, entre elas Esmirna, Sinop, Éfeso e Pafos.

A principal ocupação das amazonas era a participação em guerras e ataques aos vizinhos, e elas empunhavam um arco, um machado de batalha duplo (labrys) e uma espada curta com grande habilidade. Os guerreiros fizeram seu próprio capacete e armadura.

Mas para ter filhos, para fins de reprodução, a tribo de mulheres amazônicas anualmente na primavera declarava uma trégua e marcava encontros com homens das terras fronteiriças, que eram pagos após 9 meses com bebês nascidos.

Mas, de acordo com outra versão, um destino mais triste aguardava os recém-nascidos do sexo masculino: eles foram afogados no rio ou mutilados para serem usados ​​\u200b\u200bcomo escravos no futuro. As meninas recém-nascidas eram deixadas na tribo e criadas como futuras guerreiras que deveriam empunhar todas as armas disponíveis. Eles também foram treinados em habilidades de caça e agricultura.

Para que no futuro, ao esboçar um arco em batalha, o seio direito não os atrapalhasse, eles o queimaram na infância. Segundo uma versão, o nome da tribo vinha de mazos, ou seja, "sem seios", segundo outra - de ha-mazan, que se traduz do iraniano como "guerreiros", segundo a terceira - de masso, que significa "inviolável ".

Guerra com Dionísio

As vitórias em combate da tribo amazônica os glorificaram tanto que até o deus Dionísio decidiu fazer uma aliança com eles para que o ajudassem a lutar contra os titãs. Após a vitória, ele traiçoeiramente começou uma guerra com eles e os derrotou.

As poucas mulheres sobreviventes conseguiram se esconder no templo de Ártemis e depois ir para a Ásia Menor. Lá eles se estabeleceram no rio Fermodont, criando um vasto império. Participando de várias guerras, as amazonas capturaram a Síria e chegaram à ilha da Crimeia. Muitos deles participaram do cerco da famosa Tróia, durante o qual o antigo herói grego Aquiles matou sua rainha.

Durante as batalhas com os gregos, o inimigo conseguiu capturar várias meninas e, depois de carregá-las em um navio, quis levá-las à sua terra natal para demonstração. Porém, no caminho, as guerreiras atacaram o navio e mataram a todos. Mas, devido à falta de habilidades de navegação, as Amazonas só podiam navegar com o vento e, eventualmente, chegaram às margens da Antiga Cítia.

A formação da tribo sármata

Instalados em um novo local, os guerreiros começaram a roubar os assentamentos e levar o gado, matando os moradores. Os guerreiros citas estavam muito orgulhosos, porque consideravam travar guerra com mulheres guerreiras indignas de emprego. Eles agiram de maneira diferente: reuniram seus melhores guerreiros e os enviaram para capturar mulheres selvagens para receber deles uma boa descendência. Boa sorte os esperava, após o que nasceu um novo povo de Savramats ou Sármatas, com um físico heróico.

A vida da tribo das mulheres amazônicas acontecia ativamente nas campanhas militares e na caça, e elas se vestiam com roupas masculinas. E os homens locais eram designados para tarefas domésticas: cozinhar, limpar, etc. Os sármatas tinham uma tradição interessante: as meninas só podiam se casar depois de matar qualquer representante da metade mais forte, mas geralmente encontravam vítimas nas tribos vizinhas.

Homero e Heródoto nas Amazonas

Segundo os historiadores, o grande pensador antigo Homero, que criou as famosas obras "Ilíada" e "Odisséia", também escreveu sobre o país da Amazônia. No entanto, este poema não sobreviveu. Os mitos gregos são confirmados por antigas ânforas e baixos-relevos decorados com desenhos de amazonas (foto abaixo). Somente em todas as imagens, belas guerreiras têm seios e músculos suficientemente desenvolvidos. Além disso, as amazonas são mencionadas na lenda dos Argonautas, mas lá Homero as mostra como fúrias nojentas.

Segundo Heródoto, após participar da Guerra de Tróia, as amazonas chegaram aos citas e formaram a tribo sármata, na qual mulheres e homens tinham direitos iguais. As lendas atribuem a eles não apenas a excelente posse de armas, mas também a capacidade de permanecer na sela e uma compostura incrível. Citas e sármatas, segundo Heródoto, lutaram juntos no século V. BC e. contra o rei Dario.

O historiador romano Deodorus era de opinião que as amazonas eram descendentes dos antigos atlantes e viviam no território da Líbia Ocidental.

Dados de arqueólogos

Muitos achados de historiadores em diferentes partes do mundo confirmam as antigas lendas sobre a existência de mulheres amazônicas não apenas na Grécia, mas também em outros países e continentes.

Assim, em 1928, nas margens do Mar Negro, no assentamento de Zemo Akhvala, foi descoberto o enterro de um antigo governante em armadura e com armas. Após pesquisas, descobriu-se que era uma mulher, após o que muitos fizeram uma suposição sobre a descoberta da rainha das Amazonas.

Em 1971, o cemitério de uma mulher com uma menina, luxuosamente vestida e ricamente decorada, foi encontrado no território da Ucrânia. A sepultura continha ouro, armas, bem como os esqueletos de 2 homens que aparentemente não morreram de doença. Segundo os cientistas, os restos mortais pertenciam a outra rainha com sua filha e escravos que foram sacrificados.

Na década de 1990 durante as escavações no Cazaquistão, foram descobertos enterros antigos semelhantes de guerreiras, cujo período totalizou mais de 2,5 mil anos.

Outra sensação no mundo da ciência foi a última descoberta na Grã-Bretanha, quando os restos mortais de guerreiras foram encontrados em Bruem (Cumbria). Eles obviamente vieram da Europa. Segundo cientistas ingleses, as mulheres lutaram nas fileiras do exército romano. Segundo eles, tribos de mulheres amazônicas viveram na Europa Oriental no período de 220-300 DC. e. Após a morte, eles foram solenemente queimados na fogueira, junto com equipamentos e cavalos de guerra. Sua origem vem do território dos atuais estados da Áustria, Hungria e ex-Iugoslávia.

América: a vida das tribos de mulheres amazônicas

Histórias de guerreiras selvagens também falam de sua descoberta por Cristóvão Colombo após a descoberta do continente americano. Tendo ouvido as histórias dos índios locais sobre uma tribo militante feminina, o grande navegador tentou capturá-los em uma das ilhas, mas não conseguiu. Em memória deste incidente, o nome foi dado às Ilhas Virgens (traduzido como "Ilhas das Virgens").

conquistador espanhol Pe. de Orellana em 1542 desembarcou nas margens de um grande rio na América do Sul, onde conheceu uma tribo de amazonas selvagens. Na batalha com eles, os europeus foram derrotados. Alguns cientistas sugerem que o erro ocorreu devido ao cabelo comprido dos índios locais. No entanto, foi em memória desse incidente que o orgulhoso nome do rio mais majestoso do continente americano, o Amazonas, foi dado.

amazonas africanas

Este fenômeno único na história mundial - a tribo das exterminadoras femininas do Daomé - viveu no continente africano ao sul do Saara, no território do moderno estado de Benin. Eles se autodenominavam N'Nonmiton ou "nossas mães".

As amazonas africanas, guerreiras, pertenciam às tropas de elite que defendiam seu governante no reino de Daomé, pelo qual os colonialistas europeus as chamavam de Daomé. Essa tribo foi formada no século XVII. para caçar elefantes.

O rei do Daomé, admirando sua habilidade e sucesso, nomeou-os como seus guarda-costas. O exército N'Nonmiton existiu por 2 séculos, no século XIX. o corpo militar feminino era composto por 6 mil soldados.

A seleção para as fileiras de guerreiras ocorreu entre meninas de 8 anos que foram ensinadas a serem fortes e implacáveis, e também capazes de suportar qualquer dor. Eles estavam armados com facões e mosquetes holandeses. Depois de muitos anos de treinamento, as amazonas africanas se tornaram "máquinas de guerra" capazes de lutar com sucesso e cortar as cabeças dos derrotados.

Durante o serviço militar, não podiam casar e ter filhos e permaneciam castas, consideradas casadas com o rei. Quando um homem invadiu uma guerreira, ele foi morto.

A missão britânica na África Ocidental foi fundada em 1863, quando chegou ao Daomé o cientista R. Barton, que ia fazer as pazes com as autoridades locais. Pela primeira vez, ele foi capaz de descrever a vida da tribo de mulheres amazônicas do Daomé (foto abaixo). Segundo ele, para alguns guerreiros, isso proporcionou uma oportunidade de ganhar influência e riqueza. O explorador inglês S. Alpern escreveu um longo tratado sobre a vida das amazonas.

No final do século XIX o território foi ocupado pelos colonizadores franceses, um soldado do qual muitas vezes era encontrado morto pela manhã com a cabeça decepada. A segunda guerra franco-daomeana terminou com a capitulação do exército do rei e a maioria das amazonas foi morta. Seu último representante, uma mulher chamada Navi, que na época tinha mais de 100 anos, morreu em 1979.

Tribos femininas selvagens modernas

Até agora, na selva impenetrável do rio Amazonas, existem territórios onde a vida é muito diferente da civilização moderna. Desde tempos imemoriais, as pessoas viveram na parte oriental do Brasil, isoladas do mundo exterior, mantendo seus costumes e habilidades.

Os cientistas encontram regularmente aqui não apenas novas espécies de animais e plantas, mas também assentamentos de tribos selvagens, que agora, segundo pesquisadores da FUNAI, somam mais de 70. Eles caçam, pescam, colhem frutas e bagas, enquanto absolutamente não querem contato com o mundo civilizado por medo de contrair doenças desconhecidas. Afinal, até a gripe comum é fatal para eles.

As mulheres das tribos selvagens da Amazônia costumam fazer todo o trabalho feminino, cuidar da vida cotidiana e criar os filhos. Às vezes, eles colhem bagas ou frutas na floresta. No entanto, também existem tribos agressivas nas quais as mulheres, junto com os homens, caçam ou participam de ataques aos vizinhos, armadas com porretes e lanças, envenenadas pelo veneno de plantas ou cobras locais.

Há também uma tribo selvagem Kuna na ilha de San Blas, não muito longe do Brasil, que migrou do continente e vive de acordo com as regras do matriarcado. As tradições foram preservadas e são mantidas pelos habitantes do assentamento de forma severa e inabalável. Aos 14 anos, as meninas já são consideradas sexualmente maduras e devem escolher o próprio noivo. O homem geralmente se muda para a casa da noiva. A principal renda da tribo na ilha vem da coleta e exportação de cocos (cerca de 25 milhões de unidades anualmente), também cultivam cana-de-açúcar, banana, cacau e laranja. Mas para obter água doce, eles vão para o continente.

Amazonas na arte e no cinema

Na arte da Grécia e Roma antigas, os guerreiros ocupam um lugar importante, suas imagens podem ser encontradas na cerâmica, na escultura e na arquitetura. Assim, a batalha dos atenienses e das amazonas é capturada no baixo-relevo de mármore do Partenon, bem como nas esculturas do mausoléu de Halicarnasso.

As ocupações favoritas das guerreiras são a caça e a guerra, e as armas são arco, lança, machado. Para se proteger do inimigo, eles colocaram um capacete e levaram nas mãos um escudo em forma de meia-lua. Como pode ser visto nas fotos acima, os antigos mestres retratavam as amazonas a cavalo ou a pé, em batalha com um centauro ou guerreiros.

Durante o Renascimento, ressurgiram nas obras da época do classicismo e do barroco na poesia, na pintura e na escultura. Os enredos de batalhas com antigos guerreiros são apresentados nas obras de J. Palma, J. Tintoretto, G. Rennie e outros artistas. A pintura de Rubens "A Batalha dos Gregos com as Amazonas" os mostra em uma sangrenta batalha equestre com os homens. E as cópias dos originais da escultura "The Wounded Amazon" são famosas em todo o mundo e estão guardadas nos museus do Vaticano e dos Estados Unidos.

A vida e as façanhas das amazonas serviram de inspiração para escritores e poetas: Tirso de Molina, Lope de Vega, R. Granier e G. Kleist. Nos séculos 20 e 21, eles se mudaram para a cultura popular: cinema, desenhos animados e quadrinhos de fantasia.

O cinema moderno é uma confirmação da popularidade do tema das mulheres amazônicas. Belas e corajosas guerreiras são apresentadas nos filmes: "As Amazonas de Roma" (1961), "Pana - Rainha das Amazonas" (1964), "Deusas da Guerra" (1973), "Amazonas Lendárias" (2011), "Mulheres Guerreiras" (2017), etc.

O último filme, lançado em 2017, chama-se Mulher Maravilha e fala sobre uma heroína chamada Diana, a rainha das amazonas, dotada de força, velocidade e resistência fantásticas. Ela se comunica livremente com os animais e usa pulseiras especiais para proteção, mas considera os homens mutáveis ​​​​e enganosos.

Entre as mulheres modernas, você também pode conhecer as "amazonas" que são inteligentes, educadas e sonham em conquistar o mundo. Elas podem administrar uma grande corporação e criar filhos ao mesmo tempo, e tratam os homens com condescendência, permitindo-se serem amadas.

Rua Kievyan, 16 0016 Armênia, Yerevan +374 11 233 255

A confiança de que você é um "solteiro endurecido" pode não vir imediatamente. Você pode teimosamente casar várias vezes, assinando no cartório - como confirmação de que está se esforçando para criar uma célula social forte. Às vezes, com o advento de um filho, tudo finalmente se encaixa: amor e família são filhos, e sexo e outros prazeres físicos são homens.

Por que as mulheres querem se casar?

A probabilidade de aparecer um personagem único, quase um semideus, que vai se dar bem com a criança, negociar com encanador e construtores do interior, pagar internet, comprar comida gostosa e vinho seco, fazer o jantar sozinho, e também agradar sexualmente, sem criar problemas comunitários com a presença dele, claro que fica.

Conhecer um príncipe ou viver com um homem?

Mas a possibilidade de uma relação tão elevada com o ideal muitas vezes parece a possibilidade de contato direto com uma civilização alienígena. Tão imperceptivelmente, pode surgir a confiança de que você é apenas um "solteiro endurecido".

A propósito, você já percebeu que não existe uma “solteira endurecida”? “Mulher solteira”, “solteira”, “divorciada”, “solteira” - tanto faz, mas não “solteira”. E você sabe por quê? Porque é geralmente aceito que qualquer senhora a priori sonha em se casar. Mas os poderosos não têm pressa em se casar.

Fazendo uma mini-pesquisa com namoradas solteiras na faixa dos 30 e 40 anos, você pode descobrir que muitas delas não estão nem um pouco interessadas em registrar um relacionamento com um homem. Certamente todo mundo sonha com um príncipe em um cavalo branco, mas quando começa o "interrogatório", soa o pensamento de que é melhor ter um amante do que se comprometer com obrigações. Além disso, há a sensação de que viver com um homem por muitos anos é um trabalho árduo. Limpar, cozinhar e sonhar em ficar sozinho e pelo menos um pouco para viver para si. Mas como fazer para que a criança não sofra? E como compartilhar espaço de vida e outras coisas boas?

Vantagens reais ou propriedade duvidosa?

Aqui estão eles - amazonas modernas. Em nosso tempo, é hora de dizer adeus aos estereótipos de que, dizem eles, os homens renegam o casamento e dão às mulheres apenas o casamento! Quem é o “solteiro endurecido” agora? Mulher ou homem? Parece que os papéis foram invertidos.

Pesquisando na blogosfera opiniões sobre se uma mulher livre vive bem, pode-se encontrar muitos prós e nenhum contra. Também existem confissões: "Uma mulher solteira sempre parece ótima e tudo porque dorme o suficiente - ela não precisa ouvir um ronco terrível e estrondoso à noite ..."
Parece que a única opinião negativa é uma citação do filme: “Uma mulher solteira é indecente!” E então já é um puro anacronismo.

Se um homem é necessário apenas para sexo, surgem dúvidas de que o casamento seja necessário. Sempre haverá algum motivo ou reclamação para o requerente. Se você não está disposta a ter paciência e tato, você tem tudo e fica feliz com tudo, encontrar um marido é uma homenagem à tradição.

Nadezhda Matveeva

psicólogo

Os psicólogos dizem que entre um homem livre e uma mulher livre há uma enorme diferença na motivação de suas orientações de vida. O "velho solteirão" tem alguns problemas cuidadosamente escondidos. Pode ser um relacionamento anterior malsucedido com o cônjuge, problemas de saúde ou dificuldades nos negócios ... O casamento para ele é a última saída para um impasse iminente.

E o "velho solteirão" é uma mulher sem problemas. Ela é bem cuidada, autossuficiente, financeiramente independente, provida de moradia, muitas vezes tendo adultos arranjados para a vida dos filhos. Essa mulher sonha com o amor ... antes de conhecer um candidato real. Assim que ela olha atentamente para o noivo, sua mente independente começa a calcular o equilíbrio entre as dificuldades e os benefícios de um novo relacionamento ... E, claro, existem muitos outros modismos contra um novo relacionamento.