Главная › Ходовая часть › Мишель нострадамус - центурии. Катрены Нострадамуса, с комментариями (избранное) Все центурии и катрены нострадамуса

Мишель нострадамус - центурии. Катрены Нострадамуса, с комментариями (избранное) Все центурии и катрены нострадамуса

ГЛАВНОЕ ПРОРОЧЕСТВО НОСТРАДАМУСА: О РОЖДЕНИИ ХРИСТА ИЛИ АНТИХРИСТА!?

главы из нашей книги "Код Библии".

От рождества 6-ти лет,

Ныне в 7-й год,

Царю Царей посвящается.

Пророчество Нострадамуса на «1999 год и 7-й месяц», которое обозначило в реальности астрономическое событие - солнечное затмение, произошедшее 11 августа 1999 года, ожидавшееся более 400-т лет как «Конец Света», на самом деле оказалось предсказанием о рождении на Земле Христа.

Утвердительно заявить об этом позволяет открытый в России аналитический метод считывания скрытой информации с древних текстов, имеющий название «Лингвистический Код Святых Писаний».

Все пророчества Нострадамуса были им основаны на подобном методе аналитики при сопоставлении имеющихся на его время жизни различных религиозных источников, в ряд которых входили греческие, римские, ведические, авестийские, иудейские, христианские, мусульманские, и иные, менее заметные при поверхностном прочтении, тексты.

Одним из методов написания пророческих текстов является многократное дублирование скрытой в них информации, чтобы при обнаружении этой множественности был сделан однозначный вывод о ее систематичной логичности.

Цитаты из пророчеств Нострадамуса о том, что основой его предсказаний были Священные Писания:

из «Послания Генриху»:

«Ваше Величество да простит меня. Я заявляю перед Господом Богом и Его святыми, что не пишу в этом послании ничего противного истинной Католической вере, даже когда для контроля прибегаю к астрономическим вычислениям».

«И потому, Сир, .. эти пророчества, ..которые сбудутся, чтобы они..соответствовали высшему: ..что путем астрономическим, и что из других, также из священных писаний, это нимало не нарушается никоим образом..».

«И таким образом по этим подсчетам, которые я сделал, дополненными священными писаниями, получается..».

«Что все эти образы точно приспособлены с помощью божественных писаний к делам небесным видимым, это узнается через Сатурн, Юпитер, и Марс, и другие соединения, как более явно из некоторых катренов увидят. Я мог иметь вычисленные более глубоко и приспособленные одни к другим».

«Год 1999 и 7 месяцев

Перед и после Марс счастливо правит».

В нем говорится о явлении в мир двух Королей, - Короля Устрашения и Короля-Ангела, или «Возвещенного Короля».

Пользуясь методами открытого «Лингвистического Кода Святых Писаний», данное предсказание звучит так:

первым «явится» Король Ужаса (анг. Ужаса - Terrora),

чтобы восстановить «второго» возвещенного Короля Ангела.

Момент «явления» обоих, будет означен рубежом двух войн».

(Две войны с рубежом в августе 1999 года, это - конец Югославского конфликта и начало Чеченского.)

«Возвещенным» «Вторым» Королем в пророчестве назван человек, который по всем Священным текстам назван Христом – Господом Господствующих и Царем Царей. «Явление» этого человека в мир имело ожидаемое название «Второе Пришествие», отсюда термин «второй», в дублирующем это пророчество «Послании Генриху II (Второму)», т.е. «другому», а не современнику Нострадамуса Королю Франции. Все интерпретаторы пророчеств сходятся на однозначном мнении, что «Послание Генриху Второму» было обращено в Будущее.

После того, как был установлен аналитический (логический) порядок следования и прочтения пророческих текстов, стало возможным сделать окончательное утверждение, что «Послание (Королю) Генриху» было отправлено Нострадамусом из своего времени (16 век) в 1999 год, в дату «явления» в мир Христа, и.. самому Христу, поэтому одно из сопроводительных пророчества писем посвящено «Королю II – (второму)» (или – «Королю Второго Пришествия»).

Цитаты из текстов Нострадамуса, дублирующие это утверждение:

Эпиграф «Послания Генриху Второму»:

«Непобедимому, Могущественнейшему, Христианнейшему Генриху королю Франции Второму (Другому): целиком ему покорный и наипреданнейший слуга и подданный Мишель Нострадамус, победы и счастья».

Ключ данной фразы: «Христианнейший Король Второй..».

«Поскольку твои заслуги, человечность и благочестие перед Богом так велики, то ты один являешься достойным титула Христианнейшего Короля, обладающего высшим авторитетом в решении вопросов религии».

Ключ фразы: «Христианнейшего Короля, обладающего высшим авторитетом в решении вопросов религии».

Цент.1:99 «Великий монарх будет сопровождать Двух королей из чувства дружбы..».

К.ф.: «Великий монарх.. Двух королей..», плюс номер катрена – 1:99, дублирующий дату пророчества – 1999-й год.

Но основное «развернутое» пророчество о «явлении Христа» было заключено в надгробной эпитафии Нострадамуса, на которой он заранее (до своей смерти) несколько раз акцентирует внимание исследователей Будущего.

Вот эти указания:

«В завершении большого числа 7-го…,

Когда погребенные выйдут из своего НАДГРОБЬЯ». (М.Н.10:74)

«Наследный пароль (слово ТАЙНОГО пророчества) предсказаний уйдет В МОГИЛУ вместе со мной». (“Письмо сыну Цезарю”)

«…они (пророчества) положены и заперты в комнате ДОМа (D.O.M.) указанного завещателя». («Завещание Нострадамуса»)

Когда будет найдена надпись Д М

И со светильником обнаружена древняя пещера..,

Закон, Король и Принц.. пройдут испытание.. (Цент.8:66)

Буквами «Д.М.» Нострадамус указал на стандартное начало надписи, которая высекалась на каменных надгробных плитах «D.O.M.», и означало посвящение богам «Deis Manibus».

Вот зашифрованная надпись эпитафии с надгробной плиты Нострадамуса, которую стало возможно прочесть через способы «Лингвистического Кода Святых Писаний». (Подробная расшифровка текста в данной работе не дается, так как требует отдельного пояснения с объяснением работы методов дешифровки. Но в качестве подтверждения существования скрытого текста эпитафии, будет указан дублирующий ее текст.)

Вот как выглядит эта эпитафия 1) в оригинале; 2) в переводе для привычного прочтения; и 3) в расшифровке через способ «лингвистического кода».

«CLARISSIMI OSSA MICHAELIS NOSTRADAMI UNIUS OMNIUM MORTALIUM IUDICIO DIGNI CUIUS PENE DIVINO CALAMO TOTIUS ORBIS ET ASTRORUM INFLEXU FUTURI EVENTUS CONSCRIBERENTUR. VIXIT ANNOS LXII MENSES VI DIES X OBIIT SALLONAE DLXVI. QVIETEM POSTERI NE INVIDETE. ANNA PONTIA GEMELLA CONIUGI OPTIMO. V.F.»

«Во имя господа нашего, великого и всемилостивейшего.

Здесь покоятся останки знаменитого Мишеля Нострадамуса, удостоенного величайшей чести среди смертных, следуя движению звезд и полету вселенной, почти божественным пером запечатлеть события грядущего. Он прожил 62 года, 6 месяцев и 10 дней и скончался в Шалоне в году 1566.

Да упокоится он с миром. Анна Понтия Гемелла дорогому супругу эту эпитафию посвящает.»

«От начала и до конца, первый звездный сын и целитель (утешитель) откроет для вас своим умом ловушку, западню и измену.

Судья и посредник (между Богом и людьми) очнется от сна и возвратится в России. Толчком к его пробуждению (или путешествию) послужит Божественное число.

Красный вестник новой сущности последнего закона тысячелетия огласит полный зловещий список умерших и страдальцев вечной (вековой) смерти; обрисует спасение ваших душ и главную суть постсуществования.

Визит Христа, живого и юного Иисуса, Юсуфа…, славянского льва, возобновит….»

Вот дублирующее скрытую информацию из эпитафии пророчество из «Послания Генриху». Плюс это пророчество также указывает и на дату главного события – «явление Христа» - солнечное затмение, по факту произошедшее 11.08.1999 года.

«Будет предшествовать этому («изгнанию Антихриста», - выше, по тексту «Послания Генриху») одно ЗАТМЕНИЕ СОЛНЕЧНОЕ, наиболее темное и наиболее загадочное, которое не случалось от образования мира до смерти и СТРАСТИ Иисуса Христа, и до сих пор».

Здесь применен метод перестановки слов в предложении.

Также в этом пророчестве слово «СТРАСТИ» употреблено намеренно, чтобы в связи с устоявшимся сочетанием слов «страсти Христовы», при его правильной расшифровке оно показало не на «страдание», а на «тайную и страстную любовь» Христову. А так как в английском и французском языках слово СТРАСТЬ (переносный смысл – любовь, возлюбленная) пишется одинаково – PASSION, то через «лингвистический код» настоящая любовь Христова (т.е. Господа) обнаруживается в качестве названия страны, где Он обещает своим апостолам «прийти в Последнее время», указывая основную примету места явления – «где будет труп, там соберутся орлы» (орлы герба российского, труп стоящего рядом мавзолея) (Матф.24:28, Лук.17:37). PASSION же переводится как «POSSIA - SON-СЫН», или «PASSION – ON IS PASSII”. («Он «Сын» из России»). Хотя и само слово «СТРАСТИ», в русской транскрипции, в анаграмме, означает «РАССИи+ТТ», т.е. первоначальная фраза «от образования мира до смерти и СТРАСТИ Иисуса Христа» может быть еще прочитана и как «от образования мира (от смерти Иисуса Христа), до Т(тайны) Его явления в России».

Чтобы не было соблазна у читающих, или размышляющих о Христе профессионально (имеется ввиду институт Церкви), обвинить авторов в притягивании информации, то в подтверждение перевода слова «PASSION» = «ON IS PASSII» («Он «Сын» из России»), можно привести греческое слово «ПАРУССИЯ», обозначающее в «Новом Завете» (еще со времени его написания – минимум около 2-х тысяч лет) именно слово «ПРИШЕСТВИЕ», в смысле «ВТОРОГО ПРИШЕСТВИЯ». В слове «ПАРУССИЯ» ясно читается и числовое значение «ПАРа» («второе») и место Пришествия – «РУССИЯ», и даже дата Пришествия – «АР», которая, в переводе через порядковые значения букв русского алфавита, равна 118-и (А-1, Р-18) или 11-му числу 8-го месяца.

Зная то, что Нострадамус «сверял» свои предсказания со Священными Писаниями, или по-другому, систематизировал их для Будущего времени, и зная основную дату его ключевого пророчества – 11 августа 1999 года (11.8.99), можно с полной уверенностью наглядно подтвердить как данное соответствие, так и то, что речь во всех случаях идет о «Втором Пришествии» Христа, или о Его рождении в указанное время.

Теперь, пользуясь ориентиром числа-даты «11.8», в различных числовых комбинациях (анаграмма числа), и установкой мысли на «Рождество Христово» в эту дату (11.8.1999), и прилагающиеся к этому события, проанализируйте с любой долей пристрастности следующую выборку из Библейских Священных текстов, относящиеся к различным историческим отрезкам времени (Ветхого Завета, времени Пророков, Нового Завета, Корана, и учитывая Нострадамуса, вплоть до 16-го века и далее, в наше сегодняшнее время):

Библия, сокращенный смысл стиха:

Быт. 7:11 … потоп во дни Ноя

Быт. 8:11 … голубь вернулся

3 Цар.8:11 … облако и слава Господня наполнила храм Господень

Псалт.8:11 … Бог в сонме богов произвел суд

Зах. 8:11 … СЕГОДНЯ Я НЕ ТАКОВ, КАК ПРЕЖДЕ

Мф. 18:11 … Сын Человеческий пришел взыскать и спасти

Ин. 17:1 … Отче, пришел час

Рим. 8:11 … Дух воскресит ваши смертные тела

2 Кор.8:11 … то, чего так желали, исполнилось

Откр. 18:1 … Ангел, от славы которого осветилась земля

И как итог на фоне этого следующее:

Мф. 1:18 … Рождество Иисуса Христа было так …

Откр 18:1 … и ЖИВЫЙ, имею ключи от ада и смерти.

К строке Матфея можно еще добавить строку из Луки (2:1) «В ТЕ ДНИ (вышло от кесаря) АВГУСТА (8-го месяца) повеление…» и т.д.

Также дополнительным подтверждением о «Втором Пришествии - Рождестве» под числами 11.8.99, может служить монограмма имени Иисуса Христа (I.X.) записанная и прочтена как IХ. (т.е. число 9), так и ХI (число 11). (Вспомните на этом месте теракт с небоскребами в Нью-Йорке 11.9(сентября) и взрыв трех гостиниц в Багдате – 9.11(ноября), и что можно сложить из переводов слов Нью-Баг-дат = Новый, Бог, Дата, и что может означать анаграмма слова ИРАК – КАРы, в приложении к сегодняшним дням – только одно – Суд Божий).

(Екклесиаст 8:11 «Не скоро совершается суд над худыми делами; от того и не страшится сердце сынов человеческих делать зло».

Рим.11:8: «Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня».)

Но если бы речь о «Втором Пришествии» была основана только на Библейском тексте, т.е. на Иудейской и Христианской частях Библии, но для Бога все равны и Он приходит на Землю для всех, и для Него нет разделения.

Поэтому, руководствуясь Высшей Истиной, видимой только в совокупности неделимых на части Священных текстов, Нострадамус, как «Божий Посланник» своего исторического времени, указывает и показывает то же явление «Второго Пришествия», еще и на Кораническом тексте.

Вот пророчества Нострадамуса, в которых он показывает на тождественность мусульманских и христианских Священных текстов, и возвещает о том, что в дату 11.8.1999 года, если говорить языком Корана, для мусульманского мира приходит «новый Мохаммет» (Sera passage Ю Mahommet ouuert), который для христианства в это же время будет являться Христом.

Цент.1:18 ..Будет открыт путь Магомету..

«Будет так, что через раздвоенность мнений будет утверждено господство здравого смысла, нашедшее опору в магометанских снах.» (из письма Нострадамуса к сыну Цезарю).

Именно в Коране, именно под номером Суры и айята (С.11.а.20(17)), повторяющих номер катрена (10:72) пророчества Нострадамуса на дату 11.8.99, находится следующее пророчество (араб. айят):

Сура 11. «Худ». Айат (стих) 20 (17).

«Кто имеет ясное знамение от своего Господа и следует за ними свидетель от Него, и перед ним (пр.: перед свидетелем) книга Мусы, как руководитель и милосердие, - эти веруют в Него. A кто не верует в Него из разных партий, огонь – обетование их. Не будь же в сомнении относительно этого; ведь это – истина от твоего Господа, но большая часть людей не веруют.»

Коран, как и Библия, записан (правильнее сказать - принят) тем же способом тайнописи, что и все Священные тексты помимо них. Главный метод – АНАГРАММА – перестановка букв, рассчитанный на прочтение текста в русской транскрипции на основе существующего алфавита на дату открытия «Кода Святых Писаний» - 11.8.1999 г.

Вот соответствия главного пророчества Нострадамуса о «Втором Пришествии Короля-Ангела» кораническому пророчеству (айяту):

1. Номер суры «11» повторяет дату солнечного затмения 11.8.99, т.е. «11» = «11».8.

2. Номер стиха суры 11 – 20(17), равен через перестановку чисел номеру катрена Нострадамуса – 10:72 = 20 (17).

3. Название суры 11 – «Худ», читается, как «Дух» (Худ) «под числом 11», что образно равно строке Нострадамуса о «возвещенном Короле-Ангеле «под датой» 11.8.99.», или другими словами, название суры «Худ-Дух», говорит о том, что на Землю прибыл Святой Дух.

4. Через перестановку (и подстановку) букв становится ясно, что имя «Муса» означает имя «Миша» или Михаил, или Мишель, т.е. Муса – Миса – Миша, где У = U = И – через аналогию иностранных алфавитов, а С = Ш, через различие написания и сходство имен – Муса – Мойша – Миша. (В данном контексте показывается тождественность иудейских, христианских и мусульманских Священных текстов, т.е. факт того, что все они повествуют об одном событии «Второго Пришествия», но каждый на своем языке и в свое время.)

Таким образом в Коране, за 1000 лет до Нострадамуса, пророк был предсказан под именем Мусы (Михаила), а «свидетелем с книгой Мусы», уже в данный исторический момент 11.8.99, является сам Христос-Мохаммет, который, по названию Суры 11 является еще и «Духом» Святым, а у Нострадамуса назван «возвещенным Королем-Ангелом».

Вот как со всеми условиями перевода читается айат 20(17) Суру 11 «Худ» (Дух). В этом стихе знаменательно еще и то, что в Коране, в данном контексте, указано объединительное для двух религий имя – Господь, а не Аллах или Христос.

«Кто имеет (кто понимает и видит знаки времени) ясное знамение от своего Господа и следует за ними (знаками времени, т.е. открывшейся датой) свидетель от Него (Господа), и перед ним (свидетелем) книга Мусы (Мишеля Нострадамуса, который, имея статус пророка, открыто назвал дату прихода «свидетеля-посланника» – 11.8.99.), как руководитель и милосердие, - эти веруют в Него (Господа). (Т.е., кто поверит, что Нострадамус говорит о приходе в мир свидетеля от Господа, тот верит в Господа.) A кто не верует в Него (уже «не верует» в посланника, а значит и в Господа, который его послал) из разных партий (религий, т.к. все они говорят только об одном факте прихода в мир посланника и о дате его визита), огонь – обетование их (неверующих). Не будь же в сомнении относительно этого (скрытого до поры знания, а теперь его объяснения); ведь это – истина от твоего (общего для всех) Господа, но большая часть людей не веруют (в то, что такой факт «визита» может осуществиться во плоти и в нынешний исторический момент)».

В той же суре 11 «Худ» (Дух), в стихе 11(8), номер которого опять повторяет «дату визита Посланника», говорится о «сроке, которого нельзя отсрочить».

Таким образом, в итоге представленных сопоставлений Священных текстов человек, который предсказан на 11.8.99 г., имеет уже несколько значений: Христос, Мохаммет, Король-Ангел – Дух – Свидетель от Господа. Эти же слова из Корана, повторены Нострадамусом в одном из его писем, - «святой человек от Бога, наблюдатель от его Закона».

А вот выборка из Корана на дату 11.8, аналогичная сделанной выше выборке из Библейских текстов:

Коран, сокращенный смысл стиха:

С.8 «Добыча» 11 … низвел с неба воду

С.15 «Ал-Хиджр» 11(11) … смеялись над посланником

С.23 «Верующие» 18 … Мы низвели с неба воду и удалим ее

С.29 «Паук» 17(18) … не сочтите за ложь посланника

С.37 «Стоящие в ряд» 118 … и вывели их на прямой путь

С.37 181 … и мир посланникам

С.41 «Разъяснены» 17(18) … спасли тех, кто уверовал

С.41 18(19) … остальных к огню

С.42 «Совет» 17(18) … этот час – истина.

«Торопят с ним (часом на 11.7-8) те, которые не веруют в Него (прим.: не веруют в час и в Бога). А те, которые веруют в Него, боятся его и знают, что Он – истина. О да. Ведь те, которые сомневаются о часе, конечно, в далеком заблуждении» 42.17(18).

С.46 «Пески» 18(19) … по делам вашим

С.54 «Месяц» 11(11) … открыли врата неба с водой

С.54 «Месяц» 17(18) …Мы облегчили Коран для понимания

С.63 «Лицемеры» 11(11)… душе пришел срок

«Но никогда не отложит Аллах душе, когда к ней придет ее срок. Аллах сведущ в том, что вы делаете» 63.11(11)

С.65 «Развод» 11(11) … Аллах низвел вам пророка

С.77 «Посылаемые» 11(11) … и когда посланникам будет дан срок

С.78 «Весть» 18(18) … день, в который подуют в трубу

Доказательства можно продолжать бесчисленно долго, но будет ли в них вера, будут ли они представлены мировому сообществу, жизнь или гибель которого сейчас зависит именно от этой информации. Господь пришел на Землю и стучится уже 7-й год в наши двери.

Если решимся и потрудимся понять, узнать и принять, то будем жить в измененном мире.

Если не поверим, отвергнем и скроем, то выберем свою гибель. Однозначно.

Альтернативы нет. И времени тоже.

Представленные доказательства были основаны только на Священных текстах трех религий – Иудаизма, Христианства и Мусульманства, плюс объединяющие их пророчества Мишеля Нострадамуса.

Но эти доказательства такого рода, что мы либо замечаем их, когда это выгодно лично нам, либо не замечаем того, что нас не интересует. В данном случае оказалось, что никого не интересует Бог, даже тогда, когда Он Приходит на Землю. В чем причина? В безверии?

Давайте заметим Господа, чтобы не продолжать над нами Его Суда и не увеличивать количество наших бед и жертв, чтобы народ планеты Земля оказался не проклятым, а благословенным, и чтобы наши черные дни миновали и пусть исполнится то, что передал через Нострадамуса Господь Бог до того, как обещал прийти, и что еще можно наладить в Его Пришествие:

«Пусть будет устроен величайший мир, союз и согласие между несколькими детьми, враждующими, заблудшими и разделенными из-за различных правлений, будет заключен такой мир, что останутся связанными в преисподней зачинщики и подстрекатели военных действий, использующие религиозные различия..».

Пусть будет так. Но чтобы так сбылось, надо в эти дни помочь Богу, чтобы Он помог Вам.

Независимая группа исследователей древних текстов «Наследие»-

Российские исследователи подтвердили выводы зарубежных учёных о том, что Календарь Майя на 2012 год предсказывает не Конец света, а пришествие Богов.

видео программы: «Можно ли доверять пророчествам» http://youtu.be/Q8-SxrJm7ao#t=05m52s

Свидетельство о публикации №208033100300

Список читателей / Версия для печати / Разместить анонс / Заявить о нарушении

Рецензии

После дешифровки катрена 72 центурии 10, он указал на 7 дат, когда на Земле не будет войн- " Марс, бог войны будет спокойным в правлении." Князь устрашения или ужаса- это голод. Для интересующихся- подробная дешифровка всех катренов за 9 тысяч лет в книге: " Жизненный треугольник Вселенной"- автор Грозов Виктор Георгиевич, поэтому здесь без подробностей и рекламы, только кратко о катрене 72. Еще одно значение катрена мы не включили в книгу полагая, что возможны недопонимания. "Дать человеку больше знания, нежели он сейчас способен принять, опасный опыт"- писал А.И.Клизовский- один из учеников Е.И.Рерих. В этом катрене прямым текстом указано, все катрены будут дешифрованны на рубеже ХХ-ХХI веков, и не раньше и не позже, а в июле 1999 года. И действительно, время дешифровки всех катренов с 10.07.99г. по 20.05.04г. Это убеждает нас в пророческой, проскопической одаренности Мишеля Нострадамуса (Проскопия- индивидуальная сверхестественная способность некоторых людей выявлять прошлое и предвидеть будущие события). Об этом знал исламский пророк Магомед, который родился в 570 году после рождения Иисуса Христа и на 933 раньше Нострадамуса. Он писал, что на рубеже ХХ-ХХI веков (Последние декады ХIV века Хиджры) появится новый мессия: " Многие сочтут приход Его несерьезной шумихой, но это будет истина...у него будет общая мудрость всех пророков и святых...знание и сущность всех религий будет в сердце его...Он наполнит Землю Миром и объединит всех в единое Братство". Значит,если один пророк зашифровал информацию, то другой пророк должен и будет знать ее смысл и когда ее расшифруют, хотя сам зашифровавший еще и не родился и прошли столетия, как его нет в живых. Пророк Даниил родился в конце V века до рождения Иисуса Христа. Он зашифровал время от одного Мирового потопа до другого равное 7050 лет (Даниил,Гл.9,ст. 21-27), где седьмина- шифр равный 100 лет. Седь- тоесть седой,столетний. Мин- мне. Пророк Иоанн Богослов, ученик Иисуса Христа, зашифровал это же время в 7020 лет. Пророк Мишель Нострадамус объединил пророчества всех предыдущих пророков и уточнил это время в катренах в 7021 год. Если три пророка описывают одно и то же явление в разное время, то свершение этих событий является истиной. Если Мировые потопы строго цикличны, то можно и нужно к ним готовиться, чтобы выжить на основании передаваемых знаний прошлых цивилизаций пророками. Кстати, предыдущая за время предыдущего Ледникового потопа почти вся погибла, кроме Ноя и не большого, критически малого, количества людей для передачи нам их достижений. Ной готовился и строил ковчег для Водного потопа, а наступил Ледниковый потоп. Ковчег- это комплекс долговременных противопотопных подземных сооружений для длительного проживания. Ковчег- это не большой город. Россия, Франция, Италия и Германия первыми начнут строить ковчеги на глубине до трех километров. Некоторые государства упустят время из-за учащающихся природных катаклизмов, эпидемий, уменьшения природных и людских ресурсов, а так же затаенных планов по захвату чужих ковчегов. Поэтому месторасположение строительства ковчегов будет скрытно. Будут строиться сотни километров ложных тоннелей-дорог оканчивающихся часто тупиком, и которые мы сегодня с недоумением обнаруживаем в разных странах. Смешанный Мировой потоп, самый коварный по сравнению с Водным и Ледниковым, начнется в 3797 году от Рождества Христова. Человечеству осталось 1780 лет на постройку ковчегов. Вы спросите: когда необходимо начинать строить? Идеально с 2000 года. Если люди проигнорируют эти пророчества, то пророки умоют руки от ответственности за человечество, которое выбраковывается согласно его уровня разума, из-за неподготовленности-потопом.

С уважением. Владимир Бочаров. Сочи-Адлер.

Пророчества Нострадамуса обращены к СССР

Ностр Адамус

Нострадамус в пояснении к своим пророчествам - в Письме Генриху II - указал, что вычислил некое событие настолько тщательно, насколько ему позволяет астрономический подсчёт и другое знание.

Под другим знанием он подразумевал Священные Писания и дар пророчества.

Говоря, что без дара пророчества человек не может сам прорицать Будущее, Нострадамус тем самым давал понять, что он не «спящий пророк», как Кейси и Ванга, которые доверяли себя вождению Свыше. Нострадамус полностью сознавал, о чём говорит в своих пророчествах, какое наследие оставляет после себя, кому и в какое Время оно адресовано.

Будучи астрологом, а, значит, алхимиком и тайнописцем, Нострадамус знал, как шифровать информацию. А осознавая, что им ещё руководят Свыше, через дар пророчества, он доверял той информации, которая давалась через него.

Рассмотрим расшифровку двух самых важных ориентиров общего Пророчества Нострадамуса, состоящего почти из 1000 катренов. Это - таинственный адресат – страна Аквилон и время, единственный раз указанное не зашифрованным – «1999 и 7 месяц» в 72 катрене 10 центурии.

Итак, пророчества о событиях Будущего состоят из двух частей информации, которая даётся через Пророка. Из одной части, которую пророк сам способен «провидеть» и объяснить, и из другой – закрытой части той же информации, которая Пророку не известна.

Нострадамус говорит о событии, тщательно высчитанном с помощью астрономии, и называет дату – «1999 и 7». На самом деле этой датой является – 11.08.1999 года, день полного солнечного затмения.

Нострадамус жил при Юлианском календаре, по которому, если бы календарь не сменился, это затмение произошло бы 29.07.1999 года, т.е. «в 1999 и 7 месяце».

Григорианский календарь был введён в 1582 году, уже после смерти Нострадамуса в 1566 году. Сегодня по Григорианскому календарю, в числе многих стран, живёт и Россия.

Слова о тщательности вычисленного пророчества можно отнести к тому обстоятельству, о котором Нострадамус мог и не знать. Время полного покрытия солнца луной пришлось на 11 часов 08 минут и 11.8 секунд, то есть дважды повторило дату дня самого затмения – 11.08. (1999 года). (см.рис.). А эта дата-число, в свою очередь, полностью повторяет числовую расшифровку аббревиатуры СССР (Союз Советских Социалистических Республик) (см.рис.).

СССР = С(=19) С(=19) С(=19) Р(=18), по порядковым номерам букв русского алфавита.

Нострадамус наверняка об этом не знал, но СССР оказался прообразом его загадочной «северной орлиной» страны Аквилон в Будущем.

Северная и орлиная - от «игры слов» в латинском переводе слова АКВИЛОН:

AQUILON – Аквилон.

AQUILA – орёл

AQUILONIS - север

Этими значениями выбор Нострадамусом слова Аквилон не ограничилось. В нём обнаружились ещё и другие скрытые значения, о которых Нострадамус мог не знать.

Если слово AQU-ILON поделить на две части, то в первой читается половина названия созвездия – AQUARIUS – ВОДОЛЕЙ, под влиянием которого находится РОССИЯ, о чём астролог Нострадамус мог знать, а во второй части слова – ILON читается слово ЛЕВ, которое встречается в катренах множество раз.

Также, Нострадамус мог знать, что РУССИЯ (лат. RUSSIA) в его времена звалась МОСКОВИЯ (лат. MOSCOVIA), потому написание слова AQUILONIS (АКВИЛОН) является почти точной анаграммой слова MOSCOVIA (см.рис.). Ну, а МОСКВА, в Будущем, оказалась столицей страны СССР, его загадочного Аквилона, о чём Нострадамус мог и не знать.

Но в 1999 году страны СССР, как бы уже не было. Она распалась в 1991 году. В шифровании разница в написании дат не имеет значения, когда в них используются одинаковые числа. (см.рис. 1999 = 1991). Надо знать механизм пророчеств, и о чём они были написаны у Нострадамуса. Механизм таков, что главное Пророчество дублируется в катренах множество раз, а их у Нострадамуса около 1000 тысячи. И когда главная Тема открыта, она уже становится очевидной и не оставляет сомнения в ошибке.

Главная тема пророчеств Нострадамуса – рождение Христа в СССР и его Приход в мир 1999 году.

Григорьев Юрий и Ажажа Анна

Новое прочтение Пророчества Нострадамуса о 1999г

Ностр Адамус

У Пророчества Нострадамуса на 1999 год обнаружилось дополнительное прочтение.

Вот как читается оригинал пророчества на французском языке, взятый с фотокопии исторического издания:

L’an mil neuf cens nonante neuf sept mois,

Du ciel viendra un grand Roy d’effrayeur.

Ressusciter le grand Roy d’Angolmois,

Avant apres Mars regner par bon heur.

(century 10 quatrain 72)

На русский язык обычно переводится так:

Год 1999 и 7 месяцев

С неба явится великий Король устрашения (ужаса)

Восстановить великого Короля из Ангольмуа

Перед и после Марс счастливо правит.

(центурия 10 катрен 72)

Но, с учётом того, что:

Сам Нострадамус указал на туманный смысл своих пророчеств, то есть, на шифровку;

Был астрологом, а, значит, и алхимиком, на что тоже указывал, и, следовательно, разбирался в языке алхимических текстов;

Знал каббалу, а, значит, разбирался в древних шифрах, самые простые из которых - шифры «замены и перестановки букв»;

Указывал, что составлял пророчества в соответствии Святому Писанию, а, значит, в сумме, умел читать его скрытый смысл;

Знал построение пророческого текста, а, значит, следуя правилам, дублировал каждое пророчество несколько раз в скрытом и в открытом прочтении;

с учётом всего этого набора знаний и умений Нострадамуса мы раскрываем тот смысл его главного Пророчества на 1999 год, который был изначально им задуман для передачи, но скрыт за вторым, «буквальным», переводом слов с французского языка.

Второй, скрытый, текст Пророчества Нострадамуса на 1999 год читается так:

Год 1999 и 7 месяцев.

От неба придёт Великая Королевская Чета – дешифровальщиков.

Расшифрует Великий Королевский Аналогизм,

Поскольку шифр любого пророчества предусматривает несколько прочтений наложенных друг на друга, то полный перевод не обязательно должен быть в форме рифмованного красивого стиха. Как правило, полный смысл представляет собой набор обыкновенных предложений, описывающих пророческие видения.

Поэтому, к озвученному новому смыслу Пророчества Нострадамуса на 1999 год есть дополнения, которые читаются в тех же словах.

Великая Королевская Чета (Пара) придёт в день Августа месяца:

d’Angolmois = day (день) Lion (Льва) mois (месяца).

Как известно (см.рис.), Нострадамус точно указал день и час полного солнечного затмения – 11 августа 1999 года, полная фаза которого пришлась на 11 часов 8 минут.

ШИФР, посредством которого Королевская Чета расшифрует Королевский Аналогизм, будет РУССКИМ:

Ressusciter = Russeus (Russie) cifer (le chiffre).

Нострадамус оставил подсказки, а дешифровка подтвердила, что его главное Пророчество относится к России.

Наступление «Царства хорошего времени» наступит после того, как Королевской Чете предоставят возможность выступления на ТВ и в прессе.

avant apr;s par bon = prise de parole – через речи и выступления ТV и прессе.

Великий Королевский Аналогизм – это Святые Писания, истинный смысл которых скрыт за аналогиями.

Прим.: АНАЛОГИЗМ (analogisme) - умствование, чрез которое ищут открыть неизвестные вещи, посредством подобия или сходства с другими вещами известными. Ян. 1803. Заключение по сходству. Макаров 1908.

Из равенства того, что Слово Бога названо Великим Королевским, читатель должен прийти к выводу Кем является Великая Королевская Чета это Слово раскрывающая.

Без подробностей, для стимула личного поиска у читателя, укажем французские слова из Пророчества Нострадамуса, в которых был скрыт второй смысл.

Великая Королевская Чета (Пара) дешифровальщиков

viendra un grand Roy d’effrayeur

viendra - paire (чета, пара)

d’effrayeur - d;chiffreur (дешифратор)

ressusciter - d;chiffrage (расшифровка)

ressusciter le - Russie (Россия), le chiffre (шифр)

Универсальным архивом оказалось слово regner

regner - царствовать

r;guler – урегулировать

r;gle – правила, закон

Mars – маrc – carma – Карма

Поскольку Нострадамус был астрологом, то следует отдельно сказать о месте расположения Пророчества на 1999 год в ряду других пророчеств.

Оно располагалось под номером – 10 центурии 72 катрена.

Нострадамус сам говорит, что точно рассчитал время главного Пророчества, насколько позволяет это сделать астрономическая наука. Как видно из представленной карты затмения (см.рис.), сделал он этот расчёт максимально точно.

И, судя, по числам номера Пророчества 10:72, расположил его соответственно астрономическому расчёту, указав известный цикл Земной Прецессии – смещение оси на 1 градус за 72 года.

Но, исходя из того, что номер пророчества – 10:72 совпадает с числами года 2017, а в Пророчестве очень точно указана дата полного солнечного затмения 11.08.1999 года, то, скорее всего, Нострадамус хотел ещё указать и на 1-один 18-й летний цикл Сароса, который закончится таким же полным солнечным затмением 21.08.2017 года.

Отсюда можно предположить, что, хотя Великая Королевская Чета Пришла в Земной Мир, в Россию, в 1999 году, но не была Принята должным образом, то 21.08.2017 у россиян открывается «второй шанс», чтобы понять, Кто Они такие, и исправить ошибку.

Для ясности следует разъяснить, что все беды, происходящие сегодня в Мире и в России, это – наказание за отказ Принять Эту Пару, и время для «раздумий» уже истекло.

С каждым днём будет становиться только хуже. Бог предателей не любит.

Григорьев Юрий и Ажажа Анна

эксперты по символическому языку древних текстов

Её сиятельство Александра (англ. Alexandra Christina Manley; 30 июня 1964 Гонконг) - графиня Фредериксборгская. Первая супруга Иоахима, принца Датского, мать принца Николая и принца Феликса.

Родилась 30 июня 1964 года в Гонконге в семье Ричарда Мэнли (англ. Richard Nigel Manley 1924, Шанхай - 2010, Вена) и его супруги Кристы (нем. Christa Maria Nowotny; 1934, Австрия).

Его Королевское Высочество Иоахим (англ. Joachim Holger Waldemar Christian; 7 июня 1969, Копенгаген, Дания) - принц Датский, граф Монпеза, второй сын Её Королевского Величества королевы Маргрете II и Его Королевского Высочества принца-консорта Хенрика.

Крещён 15 июля 1969 года в Кафедральном соборе города Орхус. Конфирмован 10 июня 1982 года во дворцовой церкви Фреденсборг.

Его Королевское Высочество Иоахим, принц Датский, занимает шестую позицию (после своего брата - кронпринца Фредерика и его детей) в линии наследования Датского престола и принимает на себя государственные обязанности коронованной особы в отсутствие в стране королевы Маргрете II и наследного принца Фредерика.

Его Высочество Николай (дат. Nikolai William Alexander Frederik; род. 28 августа 1999 , Копенгаген) - принц Датский, граф Монпеза. Сын принца Йоакима, графа Монпеза и Александры, графини Фреденсборгской. Внук королевы Дании Маргрете II, старший брат Феликса, принца Датского.

Мухаммед VI бен аль-Хасан (араб. محمد السادس بن الحسن‎, род. 21 августа 1963, Рабат) - король Марокко с 1999 года, маршал и Верховный главнокомандующий Вооруженными силами Королевства Марокко (30 июля 1999).

Старший сын и второй ребёнок короля Хасана II и его жены Лаллы Латифы Хамму из знатной берберской семьи. До 1999 Мухамед был принцем, а 23 июля 1999, коронован 30 июля 1999.

23-й монарх (3-й король) династии Алауитов, которые правят Марокко с 1666 года.

Флаг Марокко

Герб правящей династии Марокко

Алауиты или же Алавиты (араб. سلالة العلويين الفيلاليين‎‎) - правящая династия Марокко. Султаны с XVII века, короли с 1957 года. Также назывались Филалиды, Филалийские шерифы.

История династии Алауитов началась после свержения династии Саадитов. В правление Саадитов пираты в Сале создали некое подобие автономной республики. Постепенно Марокко утеряло контроль над золотыми копями в Западной Африке. В середине XVII века управление Марокко перешло к династии Алауитов, которая до сих пор находится у власти в стране. Алауиты пришли из Тафилальта, из города Сиджильмаса, и относились к знатному шерифскому роду, происходящему от Хасана, внука Пророка Мухаммада. Первый представитель династии - Мулай Мохаммед аль-Шериф. Его преемник Мулай Рашид ибн Шериф утвердился в Фесе в 1666 году, затем в 1668 году им был захвачен Марракеш. При Мулай Исмаиле столицей стал город Мекнес.

Изменение в титуле связаны с именем Мухаммедa V. Наряду с традиционным мусульманским он получил европейское образование, что стало основанием для будущих изменений и преобразований в государстве и обществе. В 1957 году Марокко стало королевством, а сам Мухаммед V принял титул короля Марокко.

С 14 по 18 октября 2002 года состоялся официальный визит Короля Мухаммеда VI в Россию, в ходе которого прошли его переговоры с Президентом Российской Федерации В. В. Путиным. Главы двух государств подписали Декларацию о стратегическом партнерстве между Российской Федерацией и Королевством Марокко и ряд других документов.

Ответный официальный визит Президента Владимира Путина в Марокко и его переговоры с Королём Мухаммедом VI состоялись 7 сентября 2006 года. В ходе визита было подписано шесть межгосударственных документов.

Мухаммед VI посетил Россию с рабочим визитом 15-16 марта 2016 года. В ходе визита он встретился с Президентом России Владимиром Путиным и Председателем правительства Дмитрием Медведевым. Так же был подписан ряд российско-марокканских документов о сотрудничестве в области развития инвестиций, противодействия терроризму, защиты секретной информации, транспорта, экологии, туризма, в гуманитарной сфере.

ОБ ОДНОМ КАТРЕНЕ НОСТРАДАМУСА

конец света откладывается на неопределенный срок - 2

Алексей Пензенский

Двадцатый век на исходе. Часы стремительно отсчитывают последние минуты уходящего столетия. И наш мир словно боится отстать от этих часов, - как будто от того, что он успеет за последние месяцы века, зависит его благополучие в грядущем тысячелетии. И, как всегда, эта спешка сопровождается разрушениями. Рост числа ядерных держав, взрывы насилия в некогда самых спокойных регионах мира, - вот что стоит за скупой формулой "динамизация исторического процесса".

Тут нет ничего нового. В конце каждого века люди торопятся решить свои проблемы, не отдавая себе отчета в том, что поспешностью можно только навредить будущим поколениям. Наступая на одни и те же грабли, человечество падает, встает, чтобы с новыми силами приняться за улучшение мира. Так было испокон веков и всегда, всегда будет так.

В то же время конец XX века окрашен в совсем иные тона. Помимо прочего, дополнительный колорит нашему времени придает пророчество более чем 400-летней давности, вышедшее из-под пера Мишеля Нострадамуса (1503-1566). Речь идет о катрене (четверостишии) X центурии:

Год 1999, седьмой месяц,

С неба придет великий король ужаса,

[Чтобы] воскресить великого правителя Анголмуа,

Нам уже приходилось отмечать удивительный факт - за четыре с лишним столетия, прошедших со дня публикации "Пророчеств магистра Мишеля Нострадамуса", их актуальность нисколько не уменьшалась. На предсказании же о 1999 годе с течением времени все больше и больше исследователей сосредотачивали свое внимание. Оно и понятно - чем ближе к дате реализации пророчества, тем больший интерес оно вызывает. Ни одна популярная книга о Нострадамусе, выходящая в наше время, не обходится без упоминания о нем.

В общем, как нам кажется, популярность этого предсказания объяснить достаточно просто. Гораздо проще, чем смысл и значение самого катрена.

Авторы популярных опусов о Нострадамусе (назвать эти творения книгами просто не поворачивается язык) в полном смысле слова сорвались с цепи. От имени знаменитого провансальца они пугают нас нашествием из Азии; они сулят всемирную космическую катастрофу; они угрожают нам ядерной войной. Сваливая в одну кучу безбожно перевранную Каббалу, легенду о Великом монархе и пророчество св. Малахии, эти "исследователи" трубят на весь белый свет, о том, что его (света) дни сочтены и скоро, скоро (а именно летом 1999 года) на Землю придет Антихрист. Он будет араб (или русский, неважно, главное, что не англосакс), у него будут ядерные ракеты, погибнет масса народу! Так говорил Нострадамус! Спешите видеть, уважаемые господа! Занимайте места поудобнее, чтобы не пропустить ни одного кадра из захватывающего блокбастера "1999 год, седьмой месяц"!

Огромная масса этих сочинений печатается в США, где в силу традиций принято "делать деньги" - как бы помягче выразиться - всеми доступными способами, в том числе и на человеческом горе и страхе. Гибель "Титаника"? Фильм, пластинка, сувениры - чистая прибыль в 20 миллионов долларов. Вторжение пришельцев? Еще столько же. Гибель мира? Еще два раза по столько. А мы, по простоте душевной принимающие глицериновые слезы за подлинные, хватаем все без разбору, - нам это как воронам песок склевать, еще потолкаемся, только хлебушком примани... Спрос рождает предложение, голоса специалистов тонут в общем истерическом крике - "Завтра конец света!" - и треске кассовых аппаратов. Все уверены в том, что конец света в 1999 году непременно будет; расходятся лишь в деталях. Впрочем, время от времени кто-то гордо заявляет: "А я не верю ни в астрологию, ни в пророчества Нострадамуса!". Его никто не слушает, да и он сам, похоже, не очень уверен в своих словах.

Пару лет назад я был одним из гостей передачи некоей радиостанции. Вторым гостем был очень известный политик - назовем его В.В. Тема передачи в устах ведущего звучала примерно так: коли завтра - конец света, к чему политикой? Дискуссия неожиданно получилась весьма интересной, но речь сейчас не об этом. Меня поразило, что В.В. (а это политик, очень чуткий к чаяниям массы) ни на минуту не усомнился в самой правомерности постановки вопроса. Не удивился, не возмутился, - мол, что это такое вы говорите, да какой конец света, хватит, в конце концов, пугать людей... Из чего сам собой напрашивается вывод: мы - осознанно или нет - сами хотим и (или) ждем этого конца света. Мы видим, что планета в кризисе. И кризис этот охватил всю Европу, всю Азию и Америку. Должен же быть какой-то выход - думаем мы. А выход большинство видит только один - чтобы кто-то пришел и погасил наконец свет. Ибо в будущем не видно ничего, кроме хаоса. Как сказал канадский поэт Леонард Коэн (Leonard Cohen) в 1992 году -

Верни мне Берлинскую стену,

Верни мне Сталина и святого Павла, -

Я видел будущее, брат, - это убийство.

Однако жизнь все-таки продолжается, а вся эта вакханалия не проходит даром для человеческой психики. Постоянное ожидание зловещего лета камнем лежит на душах миллионов людей. Они не читали Нострадамуса в подлиннике, - у них нет на это времени, они слишком заняты борьбой за существование. И в этой борьбе авторы и издатели популярной литературы наносят им удар под дых. Я не думаю, что речь идет о целенаправленных усилиях; просто таковы законы рынка. В конце концов, публика получает именно то, чего хочет. Но всегда ли удовлетворение желаний массы идет ей на пользу? Вопрос риторический.

Попробуем разочаровать исстрадавшуюся публику. Вспомним бессмертного Швейка, который на вопрос о том, скоро ли конец света, резонно ответил, что сперва он должен его увидеть, этот конец. Вспомним и слова самого Нострадамуса о том, что найдутся люди, которые припишут ему то, чего он не говорил. Что же на самом деле сказал Нострадамус? внимательно Давайте обратимся к первоисточнику и рассмотрим знаменитое пророчество под увеличительным стеклом исторического анализа.

Вот как выглядит этот текст на французском языке:

L"an mil neuf cens nonante neuf sept mois,

Du ciel viendra vn grand Roy d"effrayeur:

Resusciter le grand Roy d"Angolmois,

Auant apres Mars regner par bonheur.

Что апокалиптического в этом катрене? Ровным счетом ничего, если не считать второй строки - "С неба придет великий король ужаса". Однако любой знаток французского языка после некоторых раздумий согласится с тем, что вышеприведенный перевод очень приблизителен.

Начнем с того, что roy (в современном написании - roi) означает не только короля, но вообще правителя. (Вспомним, например, как в России того же XVI в. говорили о "собаке крымском царе", хотя тот был вовсе не царь, но хан). "Страшный" же эпитет - "Roy d"effrayeur" - "король ужаса" также неоднозначен. Вполне возможно, что на самом изначально это слово выглядело как Roy defrayeur ("Король-искупитель"). Это предположение не выглядит фантастичным, если учесть, сколько явных ошибок и опечаток вкралось в текст Нострадамуса (это было неизбежно - общий уровень типографского набора того времени был невысок, а пророчества Нострадамуса переполнены трудной для наборщика лексикой). Да и исходный вариант - grand Roy d"effrayeur - звучит для французского уха не столь ужасно. Можно перевести его и как "король, внушающий испуг".

Итак, что у нас получается?

[В] седьмом месяце 1999 года

С неба придет великий правитель ужаса,

[Чтобы] воскресить великого правителя Анголмуа

[И] до и после Марса править счастливо.

К первой строке мы еще вернемся, а сейчас сосредоточимся на третьей, в которой, по нашему убеждению, сосредоточен весь смысл пророчества. Кто такой "великий король Анголмуа"? Зарубежные исследователи (прежде всего американские) утверждают, что Angolmois - не что иное, как анаграмма Mongolois ("монгольский") и на этом основании делают вывод о появлении на рубеже столетий нового Чингисхана - жестокого и удачливого завоевателя, от которого всему миру придется несладко. Некоторые авторы примешивают сюда Китай, Индию и Россию. Я не собираюсь подробно останавливаться на этой гипотезе - ее абсурдность (так же, как и политическая ангажированность) очевидна. Замечу лишь вскользь, что слова mongolois во французском языке нет и не было. Есть два слова для обозначения этого понятия - mongolien и mongolique, первое из которых употреблялось в старые времена.

На самом же деле Angolmois - это механическая смесь слов Angoumois и Angouleme. Ангумуа, или графство Ангулемское - регион Франции. Известен он коньяком, родиной которого является (город Коньяк находится в Ангумуа). Однако Ангулем знаменит не только своим замечательным напитком. На этой земле увидел свет один из замечательнейших людей своего времени. По странному совпадению, он был королем и современником Нострадамуса.

Франциск Орлеанский Валуа, граф Ангулемский и герцог Савойский, родился в Коньяке 12 сентября 1494 года. На 1515 году под престол он взошел в именем Франциска I. Он был очень деятельным и противоречивым монархом. Среди его деяний - продолжение опустошительных и, по большому счету, бессмысленных итальянских войн, - и в то же время именно он положил им конец. Франциск преследовал протестантов - и объединялся с лютеранской Германией для борьбы с экспансией католической Австрии. В этих же целях Франциск вступил в союз даже с Оттоманской империей; турецкие военные корабли, появившиеся во французских портах, вызывали сильное изумление и даже недовольство у добропорядочных католиков. Он заключил "вечный мир" со швейцарскими кантонами - и преследовал гугенотов внутри страны. Он изо всех сил пытался укрепить державу - и после его кончины в 1547 году Франция начала расползаться по швам. Наконец, на войне Франциск I был пленен - и парижане всем миром собирали деньги на выкуп монарха, поставив, ему, однако, условие, чтобы тот отныне жил в Париже, а не в других резиденциях. Словом, как завоеватель это был тот еще король - словно сама судьба говорила ему об эфемерности военной славы и тщетности попыток навести в мире порядок manus militari (военной рукой).

Но современники - и, разумеется, потомки (хотя этот король подзабыт; так, в Париже я не видел ни одного его памятника) - чтят Франциска не за его военные удачи и просчеты. Молодой и прогрессивный король взошел на престол через 32 года после смерти жестокого тирана Людовика XI (кстати, забавное - и не единственное - совпадение с вехами биографии М.Горбачева). Колоссальная заслуга Франциска в том, что он открыл двери страны свободолюбивому и гуманистическому духу итальянского Возрождения, способствуя распространению его идеологии не только во Франции, но и во всей Европе. Добрый монарх фактически спас от церковных преследований великого писателя Франсуа Рабле, собрал при своем дворе массу поэтов и живописцев, прежде всего итальянского происхождения. История никогда не забудет того теплого приема, который Франциск I оказал великому Леонардо да Винчи. При этом он не вмешивался в дела людей искусства, не указывал, что и как следует писать; впрочем, подобный диктат более свойствен нашему "просвещенному" веку... Франциск также придал французскому языку статус официального (вместо латыни), основал государственную типографию и Коллеж.

В Лувре есть два портрета Франциска I. Первый - официальный, "для истории", принадлежащий кисти Ж.Клуэ:

Он выполнен в классической средневековой манере - в три четверти, благородный удлиненный нос, ни единой живинки в лице; невозможно понять, о чем думает монарх. Лишь орден св. Михаила на груди символизирует торжество разума и просвещения над тьмой невежества и злобы.

Но стоит взглянуть на второй портрет, принадлежащий кисти Тициана, как отпадает всякая в потребность в знании "орденской символики" той эпохи. На картине великого итальянца изображен профиль жизнерадостного, открытого человека, лицо которого озарено широкой раблезианской улыбкой. Он того и гляди рассмеется, - но не позволяет этикет. Настроение портрета (кстати, он находится в двух шагах от "Джоконды" Леонардо) настолько сильно, что передается зрителю и сейчас, спустя пять столетий! Нет, сомнений быть не может: он - монарх с человеческим лицом, явление совершенно немыслимое в прежние времена. Франциска I, надо сказать, такое толкование его личности вполне устраивало, - ведь этот портрет он заказал Тициану лично и, судя по всему, остался доволен его работой.

Читатель, сведущий в астрологии, может посмотреть гороскоп Франциска I:

Стоит обратить внимание на Луну в Водолее на MC (внутренняя терпимость, играющая определяющую роль в жизненного выбора) в противостоянии к неточному соединению Марса и Венеры во Льве (вот она, страсть к завоеваниям, легко переключающаяся на страсть к искусству!). В Водолее находится также Уран, неизвестный астрологам XVI в. Однако, думается, главная конфигурация - тройное соединение Юпитера, Солнца и Верхнего лунного узла в последних градусах Девы на границе V дома. Постижение планов Создателя через личное творчество, устремленность духа в будущее, - вот что это такое. Этот человек был свободным только тогда, когда прислушивался не к своим вкусам и капризам, а тем, что диктовал ему его созидательный дух. Мы имеем дело с гороскопом человека светлого, связанного, конечно, условностями своей среды и своего времени (впрочем, это и хорошо, иначе король не был бы понят современниками и в лучшем случае заслужил репутацию чудака), но призванного сыграть положительную роль. Действительно, хаос во Франции был во многом предрешен и Франциск просто не мог его предотвратить, - но кто знает, не были бы религиозные войны в этой стране гораздо более кровавыми и длительными, если бы не смягчающее, живительное влияние идеологии Ренессанса?

В 1538-1544 гг. Нострадамус много путешествовал по Европе, был и в Италии, к которой, что называется, прирос душой. В наших предыдущих статьях мы наглядно показали, что Нострадамус был подлинным и достойным сыном своего времени, человеком Ренессанса. Он и его единомышленники не могли не питать симпатии к "великому королю Ангумуа", период правления которого казался тем более блестящим и спокойным на фоне хаоса, в который оказалась ввергнута Франция при его преемниках. Не испытывая никаких иллюзий по поводу сути любой политической власти, эти люди как дар небес воспринимали правителя, который просто не мешал им заниматься любимым делом - будь то живопись, поэзия, медицина, точные науки или астрология. А что уж говорить о монархе, оказывающем им протекцию и спасающем их от преследований церковных властей!

В общем, с именем Франциска I связывалась целая эпоха, о возвращении которой, как нам думается, и идет речь в катрене, столько лет служащем камнем преткновения для всех нострадамоведов. Ключевое слово третьей строки - "воскресить".

На личном гербе Франциска красовалась саламандра, объятая пламенем, - существо, как говорится, культовое для алхимиков; ведь она возрождается из огня! -

Девиз Франциска гласил - "Nutrisco et extinguo", "я питаю его [огонь], и я гашу его".

Наконец, Франциск был человеком Возрождения, а сам глагол "возрождаться" близок к глаголу "воскресать".

Что такое "король, внушающий испуг"? О затмении 11 августа 1999 года (29 июля - седьмого месяца - по юлианскому стилю, при котором жил Нострадамус), говорено более чем достаточно. Однако можно ли назвать затмение чем-то, "внушающем испуг"? Можно, но лишь применительно к варварским племенам. Да, конфигурация затмения крайне напряженна

(большой квадрат), -

но ведь мы, астрологи, отлично знаем, что как раз напряженные конфигурации подталкивают человечество к единственно разумным действиям. Напротив, длительные гармоничные аспекты часто знаменуют собой времена совершенно беспрецедентные по варварству и жестокости (трин Уран-Нептун в 1937 г.) Да к тому же в катрене нет указания на то, что "ужас" или "испуг", внушенный этим "королем", хоть как-то оправдан. Обращаем внимание уважаемого читателя на то, что точка затмения попадает прямо между натальными позициями Венеры и Марса Франциска I.

Что касается сакраментального уточнения, будто он придет с неба, то мне кажется, что это - всего лишь поэтическая метафора. Venir du ciel ("приходить с небес") может означать просто возвышенное состояние духа. Эта метафора используется и теперь; например, шансонье Франсис Кабрель (Francis Cabrel) поет:

Je viens du ciel et les etoiles entre elles

Ne parlent que de toi...

(Я прихожу с небес, и звезды между собою

Говорят лишь о тебе...)

Таким образом, весь катрен неожиданно обретает гуманитарно-поэтическое звучание, полностью теряя апокалиптический настрой.

Неясным остается смысл последней строки. Слово "Mars" может с равной долей вероятности означать и "Марс", и "март". Может, речь идет об одном обороте Марса (2 года)? "Bonheur" означает "счастье, благополучие". Счастье для кого - для правителя или для его народа? Скорее всего, для народа. Ибо Нострадамус (а вместе с ним Парацельс, Кардано, Моринус и другие просвещенные люди Возрождения) знали, что абсолютная монархия как форма правления обречена. А ведь для определения внутренней культурной политики необходима именно абсолютная власть. Но ни один нынешний европейский монарх не обладает и крупицей той власти, которую имели Валуа и тем более Бурбоны и Капетинги. Ни одна европейская республика (Франция, Германия) не согласится реставрировать абсолютную монархию, - сама идея этого кажется насилием над здравым смыслом. Вся логика нынешнего положения вещей на мировой арене говорит в пользу грядущего стихийного возрождения культуры и обращения к подлинным духовным ценностям вне зависимости от формы государственного правления. Вряд ли кто-нибудь возьмется отрицать, что нынешняя культура переживает глубокий культурный кризис (это особенно заметно на примере музыки и поэзии), - точно такой кризис переживала доренессансная Европа. Возрождение принесло человеку Европы (в первую очередь - Италии; за ней потянулись и другие страны) освобождение от тесных рамок, в которых он задыхался; человек маленькой общины, цеха превращался в человека мира. Возрождение несло терпимость к чужим взглядам, убеждениям и верованиям; диалог культур стал возможным именно благодаря ренессансной идеологии. Что несет нам грядущее Возрождение? Эволюцию человека мира в человека Космоса? Появление новых, невиданных доселе форм творческого самовыражения? Впрочем, какая разница. Ведь в любом случае новое Возрождение так же как неизбежно, как неотвратимо вхождение Нептуна в знак Водолея...

С возрождения культуры начинается возрождение духа человека; а мы, астрологи, прекрасно знаем, что духовные ценности всегда являются первостепенными.

Нельзя сбрасывать со счетов колоссальные различия между Европой нынешней и Европой пятивековой давности. В сегодняшней Европе рушатся границы, - замечательный пример того, как государственные правители облегчают выполнение духовных и творческих задач. На Европу смотрит весь мир, напряженно следя за беспрецедентным экспериментом по объединению стран, многие из которых некогда считали друг друга заклятыми врагами. И сейчас - это можно сказать без преувеличения - в руках Европы судьба всей Земли.

Один маленький штрих. В 1453 году массы византийцев, спасаясь от турков, хлынули в Италию. С собой они везли древние рукописи - летописи, творения святых отцов Восточной церкви и многое другое. Эти рукописи быстро распространились по Европе, став колоссальным импульсом в дальнейшем развитии идеологии Ренессанса. Историки полагают, что эта "православная инъекция" сыграла одну из решающих ролей в эволюции европейской культуры. Суждено ли России сыграть роль катализатора нового европейского Возрождения? Можем ли мы дать Европе нечто, в чем она остро нуждается? Да. Это так же очевидно, как то, что Россия находится под покровительством знака Водолея.

Готовы ли и мы, со своей стороны, прийти в Европу не как завоеватели и не как нищие попрошайки, но как носители великой культуры - великой своими колоссальными духовными и творческими традициями, накопившей глубочайшие знания и уникальный опыт? Способны ли мы также сыграть роль великого посредника между Востоком и Западом, моста, по которому идут караваны с бесценным грузом? Сможем ли мы говорить с Европой как с равным и достойным другом, через головы правительств, при этом оставаясь самими собой? Я верю, что да. Ведь подлинная сила - только в многообразии и постоянном движении вперед. "Ибо пока человек в пути, есть у него надежда".

Возвращаясь к нашему герою, доктору Нострадамусу, следует вспомнить о 94 катрене III центурии, который, судя по всему, имеет прямую связь с пророчеством о 1999 годе:

De cinq cens ans plus compte lon tiendra,

Celuy qu"estoit l"ornement de son temps:

Puis a vn coup grande clarte donra,

Qui par ce siecle les rendra trescontens.

Более пятисот лет будут принимать во внимание (вспоминать)

Того, кто был украшением своего времени.

Затем он внезапно прольет великий свет,

Что сделает [людей] очень довольными своей эпохой.

Дела короля намного переживут его самого; более того, эпоха, которую он застал, повторится через 500 лет и сделает жизнь людей счастливой.

Вот какую посмертную судьбу уготовил магистр Нострадамус своему современнику, графу Ангулемскому и герцогу Савойскому, вошедшему в историю под именем Франциска I, Христианнейшего короля Франции.

Впрочем, мы, кажется, увлеклись и злоупотребили терпением уважаемого читателя. Ведь в самом названии статьи мы пообещали не выходить за рамки одного катрена Нострадамуса...

Мишель Нострадамус (1503–1566) – один из самых известных деятелей позднего Возрождения. О нем написаны сотни книг, сняты десятки телепередач и художественных фильмов, даже поставлена рок-опера; число статей в периодике вообще не поддается исчислению. Наверное, каждый образованный человек слышал о Нострадамусе хотя бы однажды. В этом отношении французскому врачу, поэту и астрологу, автору книги, где предсказано будущее человечества до 3797 года (так, по крайней мере, утверждал он сам), повезло даже больше, чем многим его именитым современникам (например, о французском короле Генрихе II ныне вспоминают, пожалуй, только историки). Однако последовательное научное исследование жизни и творчества Нострадамуса начато совсем недавно – в XX в.

В чем причина такого противоречия? Ответ на этот вопрос лежит в отношениях науки и паранауки. Не секрет, что эпоха Возрождения, подчас противоречивая до трагизма, несла полный пересмотр жизненных ценностей Европы. Череда географических открытий, проникновение европейцев в Америку и на Восток, повторное открытие античных литературных памятников знаменовали собой беспрецедентное расширение горизонтов сознания среднего европейца; новый мир уже не укладывался в рамки старого мировоззрения. Этому новому миру, в свою очередь, была нужна новая философия, и были предприняты попытки создать ее. Нет нужды перечислять здесь десятки имен от Марсилио Фичино и Эразма до Джордано Бруно и Кампанеллы; при всех различиях между этими философами их объединяла одна цель – создать новую картину мира, в которой человек занял бы подобающее ему, как венцу творения Природы, место.

Такую цель преследовали не только философы. Ученые, художники, писатели и поэты также видели свое призвание на этом пути, что объединяет утопийцев Мора, братство Телемской обители Рабле и героев картин Леонардо да Винчи. Вообще, трудно уловить грань, отделяющую в том же Леонардо художника от изобретателя, ученого от поэта – на построение нового мира и определения места человека в нем деятели Возрождения бросали все свои таланты и силы.

Одно из важнейших мест в новой идеологии занимал целый сонм герметических наук, в том числе магия и астрология. С нынешней (прежде всего – материалистической) точки зрения эти паранауки относятся к ложным учениям, а их адепты в лучшем случае считаются добросовестно заблуждающимися людьми.

Нострадамус являет собой яркий пример такого отношения. Можно игнорировать, например, магические трактаты Парацельса, астрологические предсказания Рабле, но вклад этих людей в мировую культуру выходит за герметические рамки. Нострадамус же – «всего лишь» астролог, оставивший после себя книгу «туманных пророчеств», лишенных, по видимости, рационального смысла и, следовательно, с традиционной точки зрения не заслуживающий внимания.

Последствия были вполне предсказуемы. Нострадамус и его пророчества были целиком отданы на откуп дилетантам, авторам сборников популярных толкований, почти всегда политически ангажированных и пристрастных. В этом ряду можно назвать А. Ле Пельтье, Дж. Хоуга, Э. Читхэм, некоторых самодеятельных отечественных авторов. В основу их книг кладутся искаженные и невыверенные переводы пророчеств Нострадамуса, вырываемые из контекста. Книга ренессансного предсказателя для них – лишь фон для их собственных политических и мистических концепций (как правило, удивительно безграмотных). Поиск мнимого ключа к якобы «зашифрованным» пророческим катренам, спекуляции на тему «грядущего спасителя Европы» создают далекую от исторической науки атмосферу. Например, многие любители «обнаруживают» в «Пророчествах» указания на свои персоны и во всеуслышание заявляют об этом, внося в нострадамусоведение элемент цирка, совершенно недопустимый в научном исследовании. Все это лишь отпугивает от творчества Нострадамуса добросовестных специалистов.

Между тем в XVI в. заниматься мистикой вовсе не означало бросать вызов «традиционной», «институциональной» науке, как сейчас. Напротив, астрономия и, например, астрология шли рука об руку, противопоставляя себя схоластике. Астрономия расширяла познания человека о Вселенной, непрерывно развиваясь от птолемеевых эпициклов и древних астролябий, через альфонсинские таблицы к теории Коперника и телескопу Галилея; астрология же помещала в центр Вселенной человека и рассматривала силу влияния на него небесных светил. Мало того, что астрология на данном этапе не противоречила общегуманистическому пафосу ренессансных философов – до открытий Кеплера в принципе не было явного противоречия и между астрологией и астрономией; каждая из этих двух «сестер» занималась своим делом, хотя они и пользовались одинаковыми инструментами (наподобие поэта и типографского работника). И не случайно астролог-романтик Кампанелла активно выступил в защиту Галилея, а герметист Бруно – в поддержку теории Коперника. Изучая мотивы, толкавшие ренессансных мыслителей на путь герметизма, мы более четко представляем себе их взгляды, отказываемся от упрощений в пользу более тонких, нюансных построений.

Мишель де Нострд, известный также как Нострадамус (1503–1566) – французский астролог, врач, фармацевт и алхимик, знаменитый своими пророчествами.

Вы увидите рано и поздно, как произойдет великая перемена,

Крайние ужасы и отмщения.

Когда Луна ведома своим ангелом,

Небо приближается ко времени, когда не будет колебаний.

(Мишель Нострадамус. Центурия 1, катрен 56)

Кроме того, герметическое наследие Возрождения представляет собой колоссальный пласт истории культуры и науки, далеко не всегда изолированный. В сочинениях итальянского врача Джироламо Фракасторо прозрения о причинах эпидемий и действенные рекомендации по их профилактике тесно соседствуют с описанием конфигураций планет, которыми, по мнению ученого, обусловлены эти эпидемии; идеальное государство Кампанеллы построено на астрологических предписаниях; медицинские трактаты Парацельса сменяются книгами предсказаний; пророчества Леонардо да Винчи не столь известны, как его полотна или естественнонаучные сочинения, однако имеют с ними тесную смысловую и творческую связь.

Пророчества Мишеля Нострадамуса занимают в этом ряду особое место. Остававшиеся до XX в. плохо изученными, они открывают исследователям свои новые, подчас совершенно неожиданные стороны, больше, чем о будущем, рассказывая о времени, в котором жил их автор. Книга прованского астролога – один из самых интересных и ярких памятников эпохи Возрождения.

Жизнь Мишеля Нострадамуса

Самое трудное в этом мире – не только познать себя, но и увидеть, как старится тиран.

Мишель Нострадамус (PP II-4).

Мишель де Нотрдам (франц. Michel de Nostredame; латинское написание его имени – Michael de Nostra Domina; Nostradamus – литературный псевдоним, взятый им позднее) родился 14 декабря 1503 г. в городе Сен-Реми в Провансе (Saint-Remy-de-Provence) в зажиточной христианской семье еврейского происхождения. Прованс, лишь незадолго до рождения Нострадамуса ставший землей французской короны, был страной, где перекрещивались пути культур Средиземноморья. «Особость» Прованса, его историческая и культурная уникальность и поныне ощущается путешественником, оказавшимся в этом краю.

В 1518–1521 гг. Мишель учился на факультете искусств в папском городе Авиньоне на степень магистра искусств. В 1521–1529 гг. он путешествовал «по разным землям и странам» ; этот период его жизни до сих пор остается туманным; можно только добавить, что 1521–1529 гг. стали свидетелями нового витка ожесточенных войн между королем Франции Франциском I Валуа и его соперником императором Священной Римской империи Карлом V Габсбургом.

Вступление.

Прежде, чем приступить к написанию варианта расшифровки Центурий Мишеля Нострадамуса, хочу пояснить принципы, которые заложил в основу работы. Надеюсь, что они будут поняты.

Для проведения длительной и кропотливой работы имеет смысл, даже для себя, установить единую форму поиска и оформления результатов. Перевод предсказаний и их дальнейшее пояснение – трудная задача. По этой причине составил памятку для расшифровывания, указывающую на имеющиеся и возможные сложности в работе. Памятку озаглавил «Технология расшифровки текста». Ее текст:

«Для успеха в процессе расшифровки текста (в данном случае – пророчеств), который обратный по действию процессу шифрования, имеет смысл придерживаться следующей методики:
1) Определить умственные, психологические, профессиональные качества автора текста, который требуется расшифровать. А также определить круг его интересов, историю жизни до момента написания текста, перечень местностей, в которых был автор, или мог быть, анализируя имеющиеся сведения от него самого, а также от других людей, живших или работавших с автором.
2) Определить основной язык, на котором написан текст.
3) Определить дату написания и проблемы в окружении автора на момент написания.
4) Определить цель написания текста и его предназначение.
5) Определить языки других народов, которые могут быть использованы при написании текста, согласно выявленной информации из п.п. 1-3.
6) Собрать достаточное количество словарей для перевода.
7) Найти первоисточник текста или его достоверную копию.
8) Провести первичный буквальный перевод выбранного участка текста, с использованием основного языка, не искажая и не корректируя написанных слов текста, соблюдая пунктуацию первоисточника. Выписать все (!) варианты возможного перевода слов.
9) Выписать переносный смысл слов, если он имеется в словарях.
10) Слова, которые невозможно перевести с помощью основного языка, пытаться перевести с других определенных ранее языков (см. п. 5).
11) В случае невозможности определить «конструкцию» написания слова или вариант перевода, проверить вариант синтеза данного слова из нескольких слов. Повторить п.п. 8 – 10. Обратить внимание на определенные особенности написания (заглавная буква, иное написание букв, «неверно» написанное слово, наличие диакритических знаков, указывающих на особенности произношения, опущенной буквы и т.д.). Все это может указывать на особенности и способ дешифровки.
12) Определить смысловое совершенство переведенного участка текста в соответствии с целью написания. При необходимости, повторить п.п. 8 – 11 данной методики.
13) После получения перевода всех слов участка текста, определить те слова, которые указывают на символы. Подобрать расшифровку значения символа понятными словами.
14) Окончательно переведенный участок текста должен иметь логичную последовательность слов, смысловую ценность, художественное совершенство, но без приукрашивания. Полученная информация должна быть, по смыслу и логике построения повествования, соединена с предыдущими и последующими переведенными участками текста, а также иметь определенную самодостаточность. Свой взгляд, на значение скрытого смысла катренов, следует публиковать лишь в комментариях.

В процессе расшифровки, алгоритм поиска верных значений слов будет совершенствоваться. Но нельзя скатиться к «нарциссизму» от видимых успехов. Будет лучше, если дешифровщик сможет «погрузиться» в процесс написания первоисточника, т.е. как бы со стороны «увидеть» технологию и процесс шифрования текста. Тогда дешифровку удастся ускорить и повысить ее качество. Имеет смысл постоянно проверять вероятность «ухода в сторону» от цели написания текста. Для этого, лучше всего иметь преданного делу критика. Если не удается найти такого человека, нужно «создать» Критика в своей голове, не позволяя ему слиться с Толкователем, но создав тандем для плодотворной работы.

В соответствии с приведенной методикой, определим перечень «констант», о которых нельзя забывать в процессе дешифровки Пророчеств Мишеля Нострадамуса:
целью написания Пророчеств, по моему мнению, была возможность донести некоторые особо важные сведения о событиях будущего до глаз некоего человека, зашифрованного под масками «монарха», «Цезаря», «Генриха Второго (Счастливого)», жизнь и деятельность которого, по какой-то причине, была признана очень ценной и нужной для людей;
у Пророка были знания по многим языкам: ивриту, латыни, греческому, французскому, испанскому, вульгарной латыни, частично немецкому и английскому языков;
по причине своей деятельности в качестве врача и астролога, на момент написания текстов, у Нострадамуса был целый арсенал медицинских и астрологических терминов, скрытым смыслом которых он мог пользоваться при создании «неверно» написанных слов. Поэтому следует обратить внимание на «корни» слов в латыни, из-за многозначности их применения;
так как Нострадамус в детские годы мог получить качественные знания об истинных значениях имен в греческой мифологии, от своих родственников, следует ожидать применения данных знаний при составлении текстов;
при первой печати Пророчеств в типографии, Пророк, скорее всего, тщательно просматривал «гранки» первых трех Центурий, выверяя каждую букву. Поэтому для дешифровки следует придерживаться текста первого прижизненного издания Пророчеств в 1555 году. Более того, по моему мнению, именно об этом обстоятельстве писал Нострадамус в «Послании Генриху» словами: «…я долго колебался, кому посвятить эти три Центурии из оставшихся у меня пророчеств, завершающие тысячу, …», используя известное «зеркальное правило» шифрования данных. В дополнение следует напомнить фразу из «Послания Цезарю»: «… Но что касается того труда, который я только что закончил, …». И потому считаю, что в них нет безграмотно написанных слов, а каждое «ошибочное» скрывает под собой четко определенный смысл. Возможные отличия некоторых слов от современного французского написания, которые следует учитывать при переводе, могут состоять в разном количестве повторяющихся согласных, а также более частого применения диакритических знаков. Вывод сделан на основе анализа печатных слов текстов 1555 и 1768 годов, когда уже было развито типографское дело и заложена основа современного правописания.

Расшифровка содержания текстов Центурии 1.

Катрен 1.1.

Текст из первоисточника:
Estant assis de nuit secret estude,
Seul repouse sus la selle d’ ae rain,

Fait proferer qui n’ est a croire vain.

Определяем «неправильные» слова, у которых нет перевода, либо имеющие непривычное написание, и ищем их более понятные начертания, которые позволят получить осмысленный текст:
1. «Estant» не имеет перевода с французского. Лишь в испанском словаре есть слово «estante», которое используют в переводах катрена, и которое звучит как «оседлый, подпорка, книжная полка». Однако, согласно указанному выше перечню «констант» для перевода, ошибки в слове нет. Поэтому раскладываем «estant» на два слова «est ant». Если первое слово имеет известный перевод, то второе ясно указывает на корень того исходного слова, от которого возникли «ante» и «anti». «Ante» - бывший ранее, предшествующий, стоящий впереди кого-то, т.е. предтеча, великий предок. А «anti» - стоящий против кого-то или напротив кого-то, т.е. соперник, враг. С эзотерической точки зрения (сведений, скрываемых от людей, не желающих иметь углубленные знания), смысл данных слов почти идентичный, ибо прошлое и будущее от настоящего времени отделяет как бы прозрачная стена, повышающая свою плотность, препятствующую для проникновения, в соответствии с разницей во времени. И человека от его противника отделяет как бы стена из различий в методах мышления. Кроме того, в греческой мифологии указано, что в давние времена жил Антей, сын Посейдона и Геи, гигант, самый красивый и самый могучий среди гигантов, которого нельзя было одолеть, пока тот касался Земли-Геи. Согласно римской мифологии, гиганты жили во времена Золотого и Серебряного Веков, появившись после укрощения хаоса двуликим Янусом. Сегодня слово «античный» понимается в смысле «бывший в прежние времена». Таким образом, корень «ant» можно расшифровать как «предшествующий», «владеющий могуществом». Вместе с тем, подобное значение было давно использовано и в скрываемом значении повествований Заветов, где «Адам» - «первый человек» (великий предок, АнтЕхрист). И его «преступление» таковым вовсе не является, судя по тексту «Послания Павла к римлянам», где указано: «Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими, подобно преступлению Адама, который есть образ будущего» (5.14). Поэтому слова «est ant» переведем как «человек предшествующий».
2. Слова «estude» также нет в словарях, но французский имеет похожее по написанию, имеющее диакритический знак, указывающий на опущенную согласную. Поэтому вместо слова «estude» применяем «e"tude», переводящемуся как «исследование, учение, знание, искусственность».
3. «Repouse» заменяем современным написанием - «repousse», которые имеют одинаковые значения: возрождение мягких отростков. Поэтому итальянское «pouf» означает «мягкий стул» или «пуф».
4. Символ «ae» имеет лишь мифическую расшифровку значения. Не зная об этом, издатели в последующие года считали грубой ошибкой разделение слов «ae rain» и исправляли ее при перепечатке Пророчеств. А между тем в латыни есть слово «Ае» (греческое «Aia»), которое переводится как «Эя» (с греческого «Ая») - страна, в которой хранилось мифическое «золотое руно». Поэтому, исходные слова «Эя огражденное поле возле дома», несознательно заменялись словом «бронзовый».
5. Слово «n’» имеет диакритический знак, и потому может переводиться как «ne» или «n;». В первом случае перевод звучит как «не», а во втором – «природные наклонности, рожденный, происхождение».

В результате анализа получаем следующий текст катрена 1.1:
Est ant assis de nuit secret e"tude,
Seul repousse sus la selle de ae rain,
Flambe exigue sortant de solitude,
Fait proferer qui ne est a croire vain.

Черновой перевод этого четверостишия будет следующий:
Человек предшествующий обосновывать ночь скрываемое\тайное исследование\учение,
Единственный\сам возрождает\дает новые ростки известных\обученных\знающих
седло\опора Эя огражденная земля,
Гореть\яркое пламя небольшой\ограниченный выходить\извлекать\являться
безлюдье\уединение,
Факт\творить\создать высказать\изрекать\указать кто\который не\родить быть\жить
\человек считать\думать напрасный\бесполезный\нереальный.

Предшествующий человек обосновывает ночь тайного учения.
Сам возрождает знающих – опору огражденной земли Эя.
Ярким пламенем огражденной, проявляющегося при уединении.
Изречен факт, который не будут считать нереальным.

Комментарий.

Несмотря на новый вариант расшифровки, смысл катрена остается неясным из-за множества символов и перекрестных ссылок. Попробуем в них разобраться. «Предшествующий человек». Кто это? Кому предшествует? Живущим сегодня людям? Верующие в религиозные догматы радостно захлопают в ладоши и хором закричат: «Да! Это Иисус вернулся!» Но так ли это? Ситуацию проясняет вторая строка катрена: «Сам возрождает знающих (в черновом варианте также «обученных»)…». Вот для этих «знающих», которых возрождает (дает новые ростки), он действительно будет «предшествующим» или «Великим Предком, Учителем», ибо появился ранее их. Но для чего нужны «знающие, обученные»? Вторая строка поясняет, что они составят «основу огражденной земли Эя». Эя – это уже из греческой мифологии, и означает страну, где хранилось «золотое руно». Именно туда поплыли аргонавты, а вовсе не в Колхиду. Путаница возникла из-за привязки пояснителей мифов к существующей карте поверхности планеты. Но вернемся к «руну». Что это такое? Неизвестно. Есть только указания в мифах, что многие хотели им завладеть, но безрезультатно. Более того, после удачной экспедиции Ясона, сведений о дальнейшей судьбе «руна» нет. Словно его и не стало.

Итак: руно – это искусно состриженная шерсть, сохраняющая форму распятого барана. Сохранение формы достигается множеством переплетенных волосков шерсти между собой. Золото – символ силы, могущества, но вовсе не деньги, ибо цари в мифах, имевшие много денег, в том числе и в виде золотых изделий, вовсе не были могущественными. В «Посланиях» к Цезарю и Генриху, Нострадамус пишет о будущем возвращении Золотого Века, о котором писал еще Овидий в своих «Метаморфозах». Тогда люди и боги жили вместе, но каждый занимался тем делом, которое ему нравилось. Поэтому труд был в радость, а не тягостной обязанностью. И тем более отсутствовала вражда, как между людьми, так и между людьми и животными. Так как иначе можно назвать «Золотой Век»? Временем, когда господствуют разум, гармония отношений и полноценная любовь (которую в настоящее время мы заменили мимолетными проявлениями страсти). Иначе говоря, Золотой Век – это время господства Мудрости во всем ее великолепии. Из этого вытекает, что символ «золота» означает наличие мудрости. А где присутствует мудрость, там вырастает и могущество. Значит «руно» - это многократно переплетенные «волосинки» различных знаний. Значит «страна Эя» - это территория главенства Совершенных Знаний. Слова «огражденная земля» указывают на определенную защиту от проникновения в нее. Следовательно «знающие (обученные)» - это люди, которые поняли причину могущества, возникающего вследствие синтеза различных знаний, и не стремятся открыть к нему доступ всем желающим, чтобы избежать беды, а лишь достойным этого. Потому они и являются «основой огражденной земли».

Третья строка катрена указывает: «Ярким пламенем огражденной, проявляющегося в уединении». Как это следует понять? Все довольно просто: процесс, в котором человек получает радость от выполняемой работы, которую сам же выбрал, называется творчеством. Период творческой работы не бывает длительным и постоянным. Он сродни пламени: то разгорается с неудержимой силой, то едва тлеет, когда не хватает «топлива» (знаний и понимания, т.е. «пищи» для ума и воображения). И следует помнить, что в такое время меняется даже поведение человека. Когда «работа идет», человек становится радостным, добрым, не делает никому зла. Единственное, что требует, - дать возможность продолжать работу. Разве это можно получить в многоголосой толпе? Нет, только уединившись. Потому все сегодня известные гении творили там, где можно было подумать, «собраться с мыслями», в спокойной обстановке. По этой причине и указано, что «яркое пламя» творчества должно быть «ограждено» (защищено) такими обстоятельствами, которые возникают («проявляются») лишь при уединении. Еще в Новом Завете были указаны подобные условия словами: «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно». Разве объяснения о необходимости творческой работы для людей, о ее «плодах», не являются простой констатацией фактов, изложенных простыми словами? На это и указывает последняя строка катрена: «Изложен факт, который не будут считать нереальным».

Таким образом, текст первого катрена первой Центурии имеет определенную «самодостаточность» (самостоятельно и достаточно подробно излагает малую часть нужных сведений), как и указано в методике расшифровки, и позволяет понять смысл и главное направление повествования «Пророчеств» Мишеля Нострадамуса.

Что касается слов «ночь тайного учения», то здесь еще проще. Ведь ночь – это время когда человек спит и не может думать. А «тайное учение» - передача знаний и сведений избранным по каким-то критериям людям, и в то же время скрываемых от людей, не желающих иметь углубленные знания. Но существующие «тайные общества» уже забыли эти критерии. Поэтому к вступающим лишь одни требования – слушаться учителей «общества» и не прекословить им, развивать их взгляды, оказывать материальную поддержку «обществу» и преклоняться перед иерархическим построением организации. В этом случае продолжают тиражироваться и ошибки учителей, которых не может избежать, при отсутствии диалога, ни один человек. И эти условия противоречат учению о «технологии» создания Золотого времени жизни людей. А так как сегодня люди предпочитают слушаться харизматичных лидеров с их фантастическими «сказками», в том числе и о мгновенном (квантовом) превращении их во владык Вселенной с помощью воображаемых пришельцев, или неизвестно откуда взявшихся «ангелов», или иных чудес, то это и указывает на «ночь» разума людей. Кроме того, человек, обладающий хотя бы базовыми «тайными» знаниями и пожелавший получить безграничную власть над людьми, разве не станет уничтожать недавних «сотоварищей»? Разве не будет скрывать, а когда нужно и изменять, тексты «тайных учений» так, чтобы другие читающие не поняли смысла книг? Кем легче управлять: теми, кто привык думать почти постоянно, но считает, что знает мало и продолжает самостоятельно учиться мышлению; или теми, кто думает 5 минут в неделю, но считает, что все знает и пытается научить других людей? Еще Лао-Цзы указал: «Причина того, что трудно управлять народом (подчинить его), заключается в том, что народ просвещается и в нем много умных».

Мог ли подобные сведения открыто указать Мишель Нострадамус в 16 веке, когда царил произвол Инквизиции? Не похожие ли откровения послужили главной причиной сожжения Джордано Бруно в 1600 году на Площади цветов в Риме? Нужны ли творческие личности, которые не всегда или достаточно трудно поддаются влиянию, манипуляторам сознания людей? А если будут жить миллиарды «знающих» (творцов) на Земле? Каждый думающий человек имеет ответы на эти вопросы.

Согласно приведенным пояснениям, текст первого катрена первой Центурии имеет смысл читать в следующей интерпретации:

Великий Учитель поясняет причины забвения цели скрываемого учения.
Сам создает новые ростки творческой элиты – основу защищаемой «территории»
Совершенных Знаний.
Требованиями к условиям плодотворной творческой работы защищаемой.
Изложен факт, который не будут считать придуманным.

Катрен 1.2.

Текст из первоисточника:
La verge en mai" mise au milieu de BRANCHES
De l’ onde il moulle & le limbe & le pied.
Vn peur & voix fremissent par les manches,
Splendeur diuine. Le diuin pres s’ assied.

1. Выделенное заглавными буквами слово «BRANCHES» явно указывает на особое значение переведенного слова. Тогда «ветви, разветвление, линии родословной» в их «большом виде» может означать что-то вроде «разветвления направлений творческого развития», принимая во внимание смысл второй и четвертой строки расшифровки предыдущего катрена. Для чернового варианта перевода выберем слово «Разделение» без указания особенностей.
2. Слово «moulle» не имеет перевода во всех определенных ранее языках. Вариант разделения на отдельные части также не дает результата. По этой причине имеет смысл читать слово как современное «mouille», переводимое как «русло, ложе».
3. Знак «&» обычно переводят как «И». Но можно перевести и как «а также» (в латыни обозначенного словом «ii»), что не меняет смыслового значения построения фраз, однако подчеркивает возможные особенности.

В результате анализа, получаем следующий текст:
La verge en main mise au milieu de BRANCHES
De le onde il mouille & le limbe & le pied.
Un peur & voix fremissent par les manches,
Splendeur divine. Le divin pres s’ assied.

Стержень\жезл\ствол руками помещен в середину\по центру Разделения
Волна\море – его русло\ложе, а также лимб\край\окраина\граница, а также нога\опора\основа.
Один\единый\неделимый страх\боязнь\опасение, а также голос\мнение\предупреждение
содрогаются\дрожат\трепещут рукава\кости,
Свечение\сияние божественного\чудесного. Божественное\чудесное\невероятное около\рядом
себя\с собой обосновывает\усаживает.

Приведя текст в смысловой порядок, получаем:
Стержень руками помещен по центру Разделения
Моря – его ложа, а также границы, а также опоры.
Единственное опасение, а также предупреждение о трясущих костями.
Сияние чудесного. Невероятное около себя усаживает.

Комментарий.

Слово «стержень» (жезл, ствол) – аналогия из растительного мира, и символизирует основу, на которой держится конструкция и вокруг которой развивается «периферия». Иными словами, стержень (жезл) – указываемое направление развития чего-то. «Разделение» (разветвление) имеет, как минимум, две ветви. Если между ними «руками» был помещен «стержень», то внешний вид полученного символа будет похож на трезубец Посейдона, из греческой мифологии. Если центральный зубец является стержнем всей конструкции и желательным направлением развития, то боковые зубцы – отклонения от этого направления.

Нострадамус писал для людей. Значит и «указываемое направление» имеет отношение к ним. Что это, как ни развитие общества, которое должно создать Золотое время? Тогда можно утверждать, что знаем суть «боковых ветвей». Одна из них – наука, а вторая – религия. Стержнем же является разумный синтез этих двух ветвей, который позволит расшифровать истинный смысл «религиозных» символов средствами науки и показать скрываемые ценные сведения о будущем, а науке подсказать верное направление приложения сил ученых, сэкономив многие, и порой бесплодные, года поиска пути совершенствования человека.

Каким образом? На этот вопрос отвечает символ «моря». Море – это единый «сосуд», вмещающий множество разновидностей воды. Вода – среда, которая позволяет развиваться живым видам, создавая более совершенных особей. Слово «onde» переводится не только как «море», но и как «волна». А волна – это планомерное колебание воды, уровень которой зависит от состояния природы. Соединив в одно смысл всех указанных символов, получаем: Море (волна) – символ эволюции. Таким образом, фразу «Стержень руками помещен по центру Разделения Моря…» следует понимать примерно так: Указанное направление развития руками (с помощью письменного свидетельства, произведения) определено центральным (основным, главным), при разделившемся мнении о цели эволюции.

Почему «Великий Учитель» был уверен в этом? По той причине, что Эволюция – это «его ложе, а также граница, а также опора». Что скрывается под этими словами? Ложе, русло – синтез условий, которые позволяют комфортно выполнять назначенные действия. Или «условия выполнения предназначения». Лимб (край, окраина, граница) – показывает как пределы влияния, так и время «сияния» Учителя. Значит он - человек и не бессмертный. Опора – имеет понятный смысл: источник и цель предназначения Учителя.

«Единственное опасение, а также предупреждение о трясущих костями». Скорее всего, смысл слов «Единственное опасение» состоит в опасении не успеть выполнить предназначение. Это вполне разумная и человечная боязнь. Слова «предупреждение о трясущих костями» - ясное указание, что действия Учителя будут определяться уровнем препятствий, которые воздвигнут «трясущие костями», т.е. «бросающие жребий». И это не столько властители, сколько обыкновенные люди, желающие хотя бы казаться умными. Именно они на своих плечах держат тяжесть неразумного правления государством. Наевшись «плодами» всяких «-измов», главная созидающая сила любого государства будет решать: либо рискнуть «родить» новое государство, зная о возможных опасностях со всех сторон; либо обречь себя и последующие поколения на долгую смерть. Недаром в Новом Завете, более открыто рассказывающем, по сравнению с Ветхим, о событиях будущего, некий «апостол Павел» несколько раз повторил фразу: «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших». Разве к сильным мира сего обращены эти слова?

Те из людей, которые в свое время внимательно читали тексты Библии (обеих Заветов), могут обратить внимание на перекликание смысла расшифрованных катренов и библейских сюжетов. Это вовсе не означает преклонения перед текстами Писания. Они часто переписывались, все сильнее искажая исходный смысл. Нет более простого приема по уничтожению текстов «неудобной» книги, который заключается в «магическом и достоверном» перевороте основ сюжета с «ног на голову». А потом можно и объявить о «божественности» такого произведения. И именно на это указывает фраза из «Послания Цезарю» (привожу ее по тексту книги переводчиков В.Б. Бурбело и Е.А. Саломарской «Пророчества Мишеля Нострадамуса» 1991 года выпуска), который сам еще не перевел: «И потому, сын мой, я заклинаю тебя никогда не употреблять своего разума в угоду ложным и напрасным целям, иссушающим тело и губящим душу, приводя в смятение слабые чувства: то же я скажу и о суетности самой отвратительной магии, некогда осужденной Священным Писанием и божественными канонами;…». Но предки были бы еще большими глупцами, если бы не продублировали сведения о будущем в иных книгах, в иных странах и в иные времена. Чтобы не исчезли сведения и нужные люди могли их найти, «хранители знаний» искали и находили умных и находчивых людей, которые в своих письменных трудах размножали сведения о будущих событиях. Одним из них был и врач, впоследствии потерявший семью и изгнанный соплеменниками из страны. Чтобы оказать потомкам помощь, Пророк «латинизировал» свою фамилию, поменяв местами всего две буквы. В переводе с латино-французского языка 16 века, «n’ astra domus» означает «Рождение звезды дома». Хотите – проверьте. Вот этой «звезде» будущего он и посвятил свои Пророчества.

Ну и последняя строка катрена. «Сиять» - освещать, ясно показывать, обращать внимание. Тогда смысл слов данной строки можно понять следующим образом: «Ясно указывает на чудеса имеющихся возможностей. Показывает на уже существующие невероятные свидетельства».

Согласно приведенным пояснениям, текст второго катрена первой Центурии имеет смысл читать в следующей интерпретации:

Указываемое направление развития, с помощью письменного свидетельства, определено главным,
при разделившемся мнении
О цели эволюции – условий выполнения его предназначения, а также ограничения действий и
времени жизни, а также источника и цели выполняемого предназначения.
Единственно опасается неприятия смысла, а также непонимания предупреждения о последствиях
сделанного выбора.
Обращает внимание на чудесные возможности. Показывает на уже существующие невероятные
свидетельства.

Катрен 1.3.

Текст из первоисточника:
Quand la lictiere du tourbillon versee,
Et seront faces de leurs manteaux couuers,
La republique par gens nouueaux vexee,
Lors blancs & rouges iugeront a l’ enuers.

Определяем «неправильные» слова:
1. Перевода для слова «lictiere» не существует. Поэтому разбиваем его на части «lic tiere». Первое слово переводится с французского как «ограда, перило, поручень». Второе, в виде «tier», имеет два варианта: с английского как «лента, ряд, уровень», и с немецкого как «зверь, животное».
2. Слово «tourbillon» также разбиваем на две части: «tour billon». Первая переводится как «башня, поворот, спираль», а вторая как «короткий обрезок виноградной лозы, борозда, ствол дерева».
3. Уточним значение слова «republique», которое переводится как «республика». Из-за непонимания сути этого слова, часто возникают недоразумения в спорах. Приставка «re», в переводе с латыни, означает «возвращение к…, возрождение смысла». Слово «publique» - публичное, общественное, государственное (в том смысле, что доступное всем (!) гражданам данного государства). Таким образом, «республика» буквально переводится как «возвращение к общественному, или возрождение общественного». Следовательно, ранее уже был пример тех «общественных» отношений, к которым призывают вернуться.

В результате анализа получаем следующий текст:
Quand la lic tiere du tour billon versee,
Et seront faces de leurs manteaux couvers,
La republique par gens nouveaux vexee,
Lors blancs & rouges jugeront a le envers.

Черновой вариант перевода будет иметь вид:
Если\когда ограда\поручень\перило лента\ряд\уровень\зверь\животное башня\поворот\спираль
борозда\ствол дерева\коротко обрезанный отросток лозы лить\сыпать\склоняться к чему-либо\
осведомленный о чем-либо\искусный,
И будут жить\существовать\будут людьми лица\стороны\грани их\они плащи\покровы\покрывала
опекают\замышляют\таят в себе\тлеют,
Возрождение смысла общественного\возрождение общества род\люди новые\другие\непривычные\
молодые\недавние притеснять\досаждать\раздражать\задевать,
Тогда седые, а также румяные (молодые и здоровые) будут судить\решать\составлять себе
понятие об изнанке\обратной стороне.

Приведя текст в смысловой порядок, получаем:
Когда поручень искусно перевернет ряд коротко обрезанных отростков виноградной лозы,
И будут существовать лица, опекающие их покровы,
Возрождением смысла общества непривычное раздразнит.
Тогда седые, а также румяные будут составлять понятие для себя об обратной стороне.

Комментарий.

Слово «поручень» можно понять как «помощь при движении людей, сделанное руками человека». В данном случае, это раскрываемый смысл Пророчеств. «Коротко обрезанные отростки виноградной лозы» - указывают на притчу о хозяине дома, который нанимал работников для работы днем в своем винограднике, приведенной в Евангелии от Матфея (глава 20). У внимательно читавших Новый Завет, мог возникнуть вопрос: «Где это утро начинается намного раньше трех часов, а день и зной заканчивается в 12?» Никто из церковников, которые должны понимать каждое слово «религиозной книги», не может дать ответ, ибо здесь хоть и указаны верные цифры, но это вовсе не часы суток. Но в чем заключается скрытый смысл «отростков виноградной лозы», также указанной в Заветах? Логическая цепочка расшифровки значений этих слов достаточно длинна и не всем будет интересна. Поэтому приведу лишь выводы. Отростки виноградной лозы коротко обрезают, до единственного нижнего междоузлия, подготавливая ряды виноградника к будущему большому урожаю. Но гроздь винограда может появиться лишь в том случае, если почка междоузлия даст длинный и здоровый побег, на котором раскроются цветы, впоследствии превращающиеся в ягоды. Таким образом, вместо слов «коротко обрезанных отростков виноградной лозы» поставим «подготовленные к будущему «урожаю» части скрываемого учения». Почему «учения»? Это вытекает из синтеза значений: сок – развитие могущества; виноградина – «сосуд», в котором созревает «развитие могущества». Что это еще, кроме учения? Так как виноградины не видны, из-за отсутствия даже лозины, которая их «родит» позднее, то аллегория и привела к словам «скрываемое учение».

Покров (плащ, покрывало) само указывает на скрытие «их» - главных частей скрываемых знаний. А скрывать можно лишь значение, предназначение, цель создания. Думаю, что две последние строки катрена в комментариях не нуждаются. Хотелось бы немного раскрыть смысл той причины, по которой знания были скрыты в течение веков: «Невоздержание превращает в смертельный яд пищу, назначенную для сохранения жизни». Надеюсь, читающие согласятся с тем, что ни один правитель прошлого и нынешнего времени не сможет удержать искушение хоть слегка «подкорректировать» историю в нужном ему направлении. И это «слегка» может потом стоить жизни миллиардам людей нескольких поколений.

Согласно приведенным пояснениям, текст третьего катрена первой Центурии имеет смысл читать в следующей интерпретации:
Когда помощь, сделанная руками человека, для движения других людей, талантливо покажет
обратную сторону подготовленных к будущему «урожаю» частей скрываемого учения,
И будут жить люди, которые сохраняют в целостности значения скрываемых знаний,
Необычным смыслом Возрождения будет раздражено общество.
Тогда седые, а также молодые и здоровые, будут стараться понять скрытую сторону знаний.

Катрен 1.4.

Текст из первоисточника:
Par l’ vniuers sera faict vng monarque,
Qu’ en paix & vie ne sera longuement:
Lors se perdra la piscature barque,
Sera regie en plus grand detriment.

Определяем «неправильные» слова:
1. Слова «faict» нет в словарях. Поэтому разделяем его на две части «fa ict». Первое имеет несколько значений: фр. – фа, бас; ит. – давнее, тому назад, похожий на, по образу, в манере, в духе. Найти значение второй части намного сложнее. Но оно встречается, в основном, в медицинских словарях в составе слов описывающих «желтуху»: фр. ictere – желтуха; исп. ictericia – желтуха; лат. ictericus – желтушный. Поэтому «ict» можно понять как «желтизна покрова, кожи», тем более, что тогда слово «ict-ere» - желтуха, дословно переводится как «период (время) желтизны покрова (кожи)», которое вполне правильно описывает внешние симптомы заболевания.
2. Очень странное слово «vng» можно представить в виде слов «un g.», где «g.» означает «великий, величайший». Указанное значение буквы можно предположить только из-за следующего за ней слова «монарх» и откорректировать по смыслу текста строки.
3. Слово «piscature» можно перевести как «улов, барыш, запас рыбы». Но есть и другой вариант: «pisca ture» перевести как «фимиам (благовоние) рыбы». Причем, оба слова – латинские.
4. Во французском словаре есть слово «detriment», которое переводится как «ущерб». Но есть и слово «triment», которое переводится как «(они) напряженно работают (за низкую плату)».

Par le univers sera fa ict un g monarque,
Que en paix & vie ne sera longuement:
Lors se perdra la pisca ture barque,
Sera regie en plus grand de triment.

Черновой вариант перевода будет иметь вид:
Ради\в\во мире\вселенной будет человек бас\тому назад\похожий на желтый покров единственного
великий\величайший монарх,
Который ради\для мира, а также жизни не будет жить долго.
Тогда утратится рыбный фимиам лодки.
Будет управление чужим имуществом в большем великолепии напряженной работы.

Приведя текст в смысловой порядок, получаем:
Во Вселенной будет человек, похожий на желтый покров единственно великого монарха,
Который ради мира, а также жизни не будет жить долго.
Тогда утратится фимиам лодки Рыб.
Будет управление не собственным «имуществом» в гораздо большей напряженной работе.

Комментарий.

Значение слова «желтый» уже известно из былых комментариев. Если символ «золота» означает наличие мудрости, то «желтый покров» должен означать «мудреца». Тогда «человек, похожий на желтый покров единственно великого монарха» - это мудрец великого «монарха», расшифровка образа которого указана в виде Иосифа из книги «Бытие», понимавшего значение событий прошлого и будущего.

Вторая строка указывает на смертность мудреца, которого Пророк в других местах называет Великим Учителем, «звездой дома», Цезарем, королем и т.д.

Текст третьей строки вроде и намекает на время, но скорее всего, указывает на конец эпохи буквального трактования и понимания христианских текстов, которые унижение, покорность, ожидание милости от других возвели в ранг главных достоинств человека. Вопрос: если это действительно должно иметь смысл, то почему церковные деятели не желают их иметь, а сами стремятся покорить людей, при этом унизив их чувство достоинства, борются за власть и деньги? Так может быть уже пришел так долго ожидаемый «конец мира сего»?

Четвертая строка указывает на отношение к работе в то время, когда «утратится фимиам лодки». Но не совсем понятно одно: слова имеют отношение к общественному (чужому, не собственному) имуществу, или относятся к текстам Пророчеств? Скорее всего – последнее.

Согласно приведенным пояснениям, текст четвертого катрена первой Центурии имеет смысл читать в следующей интерпретации:
Во Вселенной будет жить мудрец единственно великого монарха,
Который ради сохранения мира, а также продолжения жизни, не будет стремиться жить вечно.
Тогда утратит привлекательность буквальное толкование сути христианства.
Будет расшифровка Пророчеств в гораздо большей и напряженной работе, чем ранее.

Катрен 1.5.

Текст из первоисточника:

Par le pays seront plus fort greues:

Carcas. Narbonne auront cueurs esprouues.

Определяем «неправильные» слова:
1. Слово «Carcas» можно видеть как сокращенное название города Каркассонн. Но лучше разделить его на две части и перевести. Тогда «car cas» будет понято как «толкование обстоятельств, вопросов, случаев».
2. Вместо непонятного «Narbonne», переведем «nar bonne», гласящего «созданный прислугой, домашней работницей».
3. Слова «cueurs» нет в словарях. Поэтому переводим «cue urs», которые означают «знак, сигнал, намек на медведя».
4. Заменяем «esprouues» на «es prouves» и получаем перевод: имеющий, свершивший, верный доказанным, обнаруженным, засвидетельствованным.

В результате анализа получаем следующий текст:
Chasses seront fans faire long combat
Par le pays seront plus fort greves:
Bourg & cite auront plus grand debat,
Car cas. Nar bonne auront cue urs es prouves.

Черновой вариант перевода будет иметь вид:
Охотящиеся за\изгнанные будут поклонники делать\творить\заниматься\приводить в порядок
длинный\длительный бой\соревнование\противостояние
На\в территория\страна\край\местность\родина будет много\множество крепкий\сильный\прочный
\значительный\искусный обременены\отягощены\положены на плечи.
Городок, а также город имеют\владеют\обладают имуществом больше\много\сверх того большой\
великий\громадный спор\дискуссия\обсуждение,
Объяснение\пояснение причины случай\происшествие\обстоятельства\вопрос. Созданный
прислуга\домашняя работница будут иметь\владеть знак\намек медведь имеющего\свершившего\
верного доказанные\обнаруженные\засвидетельствованные.

Приведя текст в смысловой порядок, получаем:
Изгнанных будут поклонники приводить в порядок при длительном противостоянии
На территории страны, в будущем искусно отягощенной.
Городок, а также город владеют имуществом множества великой дискуссии.
Пояснение событий. Созданные прислугой будут иметь намек на медведя, верного обнаруженным.

Комментарий.

В соответствии с требованиями «Технологии расшифровки», следует каждому слову придать такое логичное объяснение, которое бы помогло понять смысл написанного. Поэтому попробую пояснить смысл «изгнанных». Изгоняют, обычно, то или тех, кто отличается от привычных представлений, «неправильных». Но перед этим стараются «исправить» непонятное. Когда же это не удается, якобы неверному создают ореол «козла отпущения», взваливают на него самими же сделанные ошибки, «накладывают руки» и прогоняют в «пустыню», в зону отсутствия внимания. Весь этот процесс уже описан в Пятикнижии Моисея (Ветхий Завет). Однако неп;нятое, невоспринятое большинством людей, имеющих определенный тип мышления, вовсе не означает «неверное». Просто нужно приложить умственные усилия и понять в чем состоит ошибка, а также кто ошибся.

Такое положение дел обстоит и с пониманием Пророчеств Нострадамуса. И именно об этом он писал в Послании словами: «И все это составлено естественным образом: можно ответить тому, кому следовало бы вначале хорошенько вытереть нос, что ритм так же легок, как затруднено понимание смысла. И поэтому, о наигуманнейший Король, большинство пророческих четверостиший настолько сложны для понимания, что трудно будет их объяснить, либо каким-то образом истолковать их. …то, о чем с течением времени узнают во всех местах согласно моему описанию, куда не прибавлено ничего лишнего, хотя, как говорится, в том, что касается будущего, правда не может быть вполне определенной. …Однако для тех, кто не воспримет коварство нечистой силы, мои письмена будут значить много больше, по прошествии некоторого времени после окончания моего земного пути, чем при моей жизни…».

Теперь можно достаточно прямолинейно пояснить многие значения символов и событий, в которые люди поверят лишь через время после свершившегося. Итак: «изгнанные» - это те якобы странные, неверно написанные, с лишними буквами (или без нужных букв), и т.д., слова. Но пословица гласит: «Не рой яму другому…», или иными словами «Не следует считать других людей глупее себя». Поэтому искал смысл написания таких слов, в постижении которого и состоит «ключ к прочтению». Много вариантов перебрал. Но найденный способ оказался настолько прост, что поневоле «хорошенько вытер» себе «сопли».

Слова «длительное противостояние» имеют достаточно понятный смысл - долгий спор людей, которые отстаивают свою точку зрения. Другой вопрос: на территории какой «страны» будет происходить спор? Теперь об этом можно сказать открыто. Этой «страной» является Интернет, имеющей «города» под названием «сообщества по интересам», и «городки» - Группы людей, читающих и пишущих сообщения в разных темах данной Группы. В будущем эта «страна» будет мастерски (искусно) отягощена новым обменом сообщений (имуществом), вызванных «великой дискуссией» о создании нового вида отношений на планете. А началу дискуссии будут предшествовать выложенные в Интернете пояснения неп;нятого до этого времени смысла «Пророчеств» французского еврея Мишеля Нострадамуса, скрывшего уже в фамилии предназначение и цель всей своей жизни.

Фразу «Созданные прислугой будут иметь намек на медведя, верного обнаруженным» не очень трудно пояснить, если вспомнить некогда забытый постулат создания наилучшего общества:
Руководитель людей, любого ранга и любой страны, должен всегда помнить, что оказанное ему доверие возглавить коллектив необходимо оправдывать в любое время, при любых обстоятельствах и в любом месте. Он должен быть для подчиненных мудрым Учителем, обладающим неограниченными знаниями и пониманием, быть заботливее и терпимее самого любящего родителя самой лучшей семьи. Другими словами, руководитель должен быть самым лучшим воспитателем для членов общества, ярким образцом для подражания, постоянно находящимся перед глазами, и доступным для общения.
Эти слова не подтверждают требования «слуг церкви» о покорности и послушании прислуги (раба) требованиям хозяина, даже если «хозяином» является народ. Отнюдь. Хозяин, даже по определению, не может быть глупым. Тогда руководитель-«прислуга» должен быть еще умнее хозяина, обладать большим количеством талантов, и уметь находить лучшее решение поставленной задачи. Наличие многогранных качественных знаний и способностей, подтвержденных на практике и получивших независимую положительную оценку, приводит к появлению доверия получить новые возможности. Однако следует помнить образ весов: вес возможностей должен компенсироваться жесткостью наказания за злоупотребление доверенными возможностями.
Таким образом, если грамотный и талантливый народ будет иметь грамотных и талантливых руководителей-«слуг», могуществу и достатку народа не будет видно предела. Любое упрощение, в указанных требованиях к населению, влечет известные последствия и небывалые бедствия.

«Намек на медведя» следует расшифровывать как «образ крепкого, могучего русскоязычного мудреца», так как волосатость, и особенно на голове, была древним признаком наличия мудрости, а символ медведя – знак определенной территории, и в частности России.

Согласно приведенным пояснениям, текст пятого катрена первой Центурии имеет смысл читать в следующей интерпретации:
Смысл непонятых катренов поклонники будут приводить в надлежащий порядок, долго споря
На территории Интернета, который в будущем будет отягощен «потопом» сообщений.
Группа, а также Сообщество владеют информацией о мнениях многих, ведущих дискуссию.
Пояснение событий. Созданные «слугой», события будут иметь образ крепкого, могучего
русскоязычного мудреца, верного обнаруженным сведениям.

Катрен 1.6.

Текст из первоисточника:
L’ oeil de Rauenne sera destitue,
Quand a ses pieds les aesses fallliront,

Turin, Verseil que Gauloys fouleront.

Определяем «неправильные» слова:
1. Название города «Ravenne» может увести в сторону внимание дешифровщика, так как это простейший прием шифрования нужных слов. Поэтому разделим его на три части «ra ven ne». Тогда перевод будет гласить: «барабанная дробь\предупреждение талант\канал не».
2. Из слова «aesses» получим «aes ses», которые переводятся как «плевелы\ценность\доспехи его\свои».
3. «Неверно» написанное слово «fallliront», в котором присутствуют три подряд буквы «l», не могло быть признано грамматически правильным ни одним человеком. Поэтому это слово переписываем как «fall liront», переводимые как «падать с высоты\опускаться\недостаток читать\ разбирать\ расшифровывать».
4. «Bresse» вовсе не город, а местность, плато с плодородной почвой, жители которой издавна занимаются разведением специально выведенной породы кур. Начало такой специализации было положено раньше рождения Нострадамуса. Разделение слова на две части ничего не проясняет. Поэтому считаю, что слово «Бресс» является намеком на слово «петух».
5. Разделение слова «Turin» на «tur in» позволяет получить осмысленный намек «фимиаму подобный» и не фантазировать вокруг истории города Турин.
6. Аналогично «Турину» поступим и со словом «Verseil», переведя «verse il» как « он знает».
7. Слово «Gauloys» дает следующие значения: «gau» - вошь, а «lois» - законы, правила.

В результате анализа получаем следующий текст:
Le oeil de Ra ven ne sera destitue,
Quand a ses pieds les aes ses fall liront,
Les deux de Bresse auront constitue
Tur in, Verse il que Gau lois fouleront.

Черновой вариант перевода будет иметь вид:
Глаз\вид\зрелище барабанная дробь\предупреждение талант\канал\щель не\родить (он) будет жить\
существовать\человек смещать\отстранять\увольнять,
Когда\ведь\если его\свои\звуки ноги\стопы\основы плевелы\медь\щит\ценность\доспехи его\свои
падать с высоты\опускаться\недостаток будут читать\зачитывать\разбирать\расшифровывать,
Два\две петуха будут иметь имущество\будут получать\будут обмануты образованный\законно
установленный
Фимиам\круг\прогулка в направлении\по примеру\во время\подобно. Ливень\потоп\сведущий он
который\зачем вошь законы\правила будут топтать\давить\угнетать.

Приведя текст в смысловой порядок, получаем:
Вид предупреждения: талант не будет заменять человека,
Если его основы плевелы своих недостатков будут расшифровывать.
Два петуха будут владеть имуществом законно установленным
Фимиаму подобного. Он знает, почему вошь правила будет топтать.

О ЖИЗНИ НОСТРАДАМУСА

Книги предсказаний Нострадамуса написаны в форме так называемых центурий (в одной центурии 100 строчек) и четырехстиший. Есть распространенное мнение, что предсказания охватывают период в 2240 лет - с 1557 по 3797 год.

Также он автор двух посланий: одно предназначалось королю Франции Генриху II, второе - его сыну Цезарю. Мишель де Нотрдам родился 14 декабря 1503 года в городке Сен-Реми в Провансе в семье евреев, перешедших в XV веке в католицизм.

По семейной легенде, его предки служили лекарями при дворах Рене Доброго и герцога Калабрийского. Отец будущего предсказателя, Жом де Нотрдам, был нотариусом, дедушка, Пьер де Нотрдам, и прадед, Давин де Каркассон, занимались торговлей в Авиньоне на юге Франции. Мишель учился в Авиньоне и в 1521 году получил степень магистра искусств.

В последующие восемь лет своей жизни он занимался самообразованием: непрерывно путешествовал с целью «узнать и выучить источники и происхождение растений и иных простейших веществ, касающиеся вершины медицинской науки», как он сам записал в своей книжке.

В ходе одного из странствий он знакомится с известным астрологом и ученым Жюлем Сезаром Скалигером. Затем он продолжил изучать медицину на медицинском факультете университета Монпелье, откуда его едва не исключили за резкие высказывания об учителях и увлечение запрещенной фармацевтикой (с тех пор он начинает писать свою фамилию на латинский манер: «Nostradamus»). В 1534 году он все-таки получил докторскую степень.

После новых путешествий по Италии и Германии Нострадамус в 1544 году возобновляет врачебную практику в Марселе, а спустя два года борется с чумой на юго-востоке Франции и даже, по преданиям, изобретает средство от чумы, рецепт которого, правда, впоследствии был утерян.

За самоотверженный труд врач Мишель Нострадамус был удостоен парламентом Экс-ан-Прованса пожизненной пенсии. О чудодейственной силе созданных им лекарств ходили легенды, но рецепты, сохранившиеся со времен его медицинской практики, не выходят за рамки традиционной медицины XVI века.

В 1547 году он вновь женился - на Анне Понсард, от брака с которой у него родились впоследствии шестеро детей. Астрологией и пророчествами знаменитый врач увлекся неожиданно для всех.

В 1555 году Нострадамус опубликовал свой первый астрологический альманах и тогда же издал свои первые «Центурии», содержащие 353 катрена с предисловием сыну Сезару. Такой поворот событий заинтересовал власти Парижа, которые намеревались допросить Нострадамуса о том, какие науки он практикует и каким образом делает предсказания. Решив не испытывать судьбу, он уехал в Италию, где продолжил деятельность предсказателя.

В 1558 году он обратился к французскому королю Генриху II, назвав его повелителем мира и раскрыв ему историю человечества в расплывчатой форме на много веков вперед. В следующем году король погиб на турнире, а в 1561 году уже самому Нострадамусу едва удалось избежать гибели от крестьян-католиков, обвинивших его в симпатии к французским протестантам - гугенотам.

Через несколько лет предсказатель стал королевским медиком и советником у Екатерины Медичи - регентши французского престола.

В 1566 году Нострадамус умер от осложнений подагры. На мраморной плите над его могилой высечена надпись «Здесь покоятся кости знаменитого Мишеля Нострадамуса, единственного из всех смертных, который оказался достоин запечатлеть своим почти божественным пером, благодаря влиянию звезд, будущие события всего мира».

По его завещанию он был погребен стоя. Чем было вызвано такое странное пожелание, неизвестно. Как медик Нострадамус точно знал, что со временем кости упадут и сложатся в кучу.

В 1791 году, во время Французской революции, церковь, в которой находилось его погребение, была разрушена. Творческое наследие Нострадамуса включает 10 центурий (942 катрена), предисловия к ним (письма сыну Сезару и королю Генриху), ряд катренов без нумерации, ежегодные альманахи с 1555 года, а также ряд непророческих произведений, в частности вольный перевод «Истолкования иероглифов Гораполлона».

В архивах сохранились завещание и личная переписка Нострадамуса. Есть и ряд рукописей, авторство которых точно не установлено, но которые приписывают Нострадамусу.

Основная тема его предсказаний - политическое будущее Европы, вплоть до начала астрологической эры Сатурна, которую Нострадамус определяет как «Золотой век». Предсказание завершается почти цитатой из Библии: «Конец; волк, лев, бык и осел, робкая лань будут с псами».

Нострадамус детально описывает трех Антихристов: первый из них появится в «землях Атиллы» и создаст новую Вавилонию, которая будет существовать 73 года и 7 месяцев; второй развяжет войну в центре Европы, а третий должен возглавить в конце времен союз стран Севера и Востока. «Третий хуже первого, ужаснее Нерона. Бегите, храбрецы, чтобы не проливать кровь. Велит печи поставить. Золотой век умер, великий грех».

Предсказания Нострадамуса пытались объяснить множество работ, посвященных этой теме. Одна из книг, принадлежащая перу Жана Шарля де Фонтбрена, объемом 600 страниц, вышла в Париже в 1980 году. Особую популярность эта книга получила в 1981 году, так как покушение на Папу Римского напомнило о совпадении с одним из пророчеств Нострадамуса. Подогрели интерес к этой работе и слова Фонтбрена о том, что Нострадамус предсказывает третью мировую войну в 1998 году.

ПРЕДСКАЗАНИЯ НОСТРАДАМУСА

Нострадамус события, которые произошли еще при его жизни с 1529 - 1969:

1529 год - турки осадили Вену;

1536 год - открыта Канада;

1546 год - португальцы достигли Японии. После смерти Нострадамуса исполнились следующие предсказания:

1582 год - введен григорианский календарь;

1597 год - начали использоваться кремневые ружья;

1618 год - изобретен термометр;

1642 год - открыта Австралия;

1769 год - в Англии появилась паровая машина;

1776 год - США объявили независимость;

1778 год - изобретен воздушный шар;

1789 год - революция во Франции;

1795 год - открыто электричество;

1812 год - Наполеон разбит в России;

1825 год - первая железная дорога в Англии;

1844 год - изобретен телеграф;

1866 год - изобретен динамит;

1869 год - прокопан Суэцкий канал;

1873 год - появилась электрическая лампочка;

1876 год - изобретен телефон;

1895 год - изобретен рентгеновский аппарат,

1903 год - построен первый самолет;

1912 год - война на Балканах;

1914 год - прокопан Панамский канал;

1914 год - начало Первой мировой войны;

1917 год - Октябрьская революция в России;

1925 год - рождение телевидения;

1927 год - перелет Линдберга через Атлантический океан;

1927 год - снят первый звуковой фильм;

1929 год - начало великого экономического кризиса;

1939 год - начало Второй мировой войны;

1961 год - первый человек в космосе;

1969 год - первый человек на Луне.

Кроме этого, Нострадамус предсказывал и многие другие события: катастрофы, болезни, землетрясения, голод... В будущем он предвидел заселение Европы желтой расой. Он предсказывает появление невидимого небесного тела, которое называет Белой Звездой, затмения Солнца и Луны, аномалии погоды, вызванные «поездками в космос», наводнения и новые болезни.

Он предсказал Варфоломеевскую ночь 1572 года, Тридцатилетнюю войну 1618-1648 годов, правление Людовика XIV, взлет и падение Наполеона, австро-итальянскую войну, убийство эрцгерцога Фердинанда в Сараево, а также появление разумных существ из космоса. Нострадамус писал, что в государстве варваров значительная часть придворной знати будет отправлена на смерть.

Было ли это предсказанием Октябрьской революции? Вполне возможно, особенно если учесть, что «варварским государством» в Европе того времени называли лишь Татарию - Московию. Строчки «грандиозные мифы обманут людей, и совершат они многие беды» целиком отражают перипетии XX века. Нострадамус называет Женеву «мировым садом» и предсказывает, что она будет разрушена и отравлена.

Однако событий, которые ожидают Европу в XXII столетии, можно будет избежать, если континент объединится, а центр власти будет находиться в Швейцарии. Нострадамус предсказывает Европе времена, когда там будут господствовать мир и свобода. В Палестине долгое время будет продолжительная война арабов с евреями, пока евреи не будут побеждены. После этого у арабов появится желание покорить Европу.

В Солнечной системе он также предвидел большие изменения: Луна и многие звезды приблизятся к Земле, что вызовет катаклизмы и изменение климата на всей планете. Люди и животные переместятся из одного полушария в другое. Это все, разумеется, одна из многочисленных трактовок знаменитых предсказаний, написанных неясно и аллегорически. Пророчества Нострадамуса подвергались критике как при его жизни, так и после смерти.

Основной аргумент критиков заключается в том, что его предсказания слишком туманны и неконкретны и каждую фразу его катренов можно интерпретировать десятками разных способов, подгоняя трактовку под уже свершившиеся события. И правда, до сих пор никто не смог предсказать ни одного будущего события, основываясь на текстах катренов.

Но это ничуть не останавливает интерпретаторов текстов Нострадамуса, в которых нет недостатка вот уже почти половину тысячелетия - с тех пор как врач из Франции неожиданно начал записывать неясные строки о грядущих событиях.

ПРОРОЧЕСТВА НОСТРАДАМУСА

Большинство современных ученых, изучавших пророчества Нострадамуса, считают, что в этих катренах "что-то есть". Верность предсказаний оценивается ими приблизительно в 70-85%. Особенно "удались" Нострадамусу предсказания о будущем Великобритании - здесь их точность приближается к 100%. Причины, как говорится, неизвестны.

Сам Нострадамус в письме Сезару писал, что предсказания охватывают Европу, Азию и часть Африки и распространяются на период до 3797 г. Исследования текста пророчеств позволили установить, что дата 3797 г. - грубый камуфляж, прикрывающий 2242 г. - первый год VII тысячелетия "от сотворения мира" по ветхозаветной хронологии, год наступления, по Нострадамусу, конца света.

Страшный суд же произойдет еще позднее - в 3242г. Кроме того, современные исследователи считают, что в своих пророчествах Нострадамус предсказывал будущее США, Японии, Австралии и чуть ли не Антарктиды. Однако из этих стран только Америка упомянута предсказателем ("Америк"; "Запад, свободный от Британских островов"; "Новая Земля").

Пресказание на 2010 год

Уже не за горами 2010 год. По китайской астрологии он будет годом Белого тигра. И конечно же хочется знать, что на этот год нам предсказывают знаменитые прорицатели и астрологи.

Свое предсказание на на 2010 год Нострадамус зашифровал в тексте X центурии, X катрена. Подлинник читается так:

Попытка убийства, ужасное прелюбодеяние,

Великий враг всего человеческого рода,

Который будет хуже, чем его предки, дядья и родители.

Мечом, огнем, водой [будет править] кровожадный и бесчеловечный.

Суть предсказания по известному в узком кругу толкователей великого пророка методу сложения 3 букв каждой строчки будет звучать так: «Сатанинская дуга бешенства». «Сатанинская дуга» - траектория полёта баллистической ракеты.

Есть множество версий того, о чем идет речь в катрене: о разрушителе небоскрёбов Усаме Бен Ладене, либо о президентах: Ирана - Махмуде Ахмадинежаде, Венесуэлы - Уго Чавесе, Америки - Бараке Обаме, России - Дмитрие Медведеве. Или о Руководителе КНДР Ким Чен Ире. Выбирайте, кому что нравится.

Есть еще такие версии (М.Димде, С.В. Корсун, С.А. Хворостухиной, А.П.Краснящих, А.И.Деникина):

Япония создаёт первые подводные поселения и аквафермы;
Польша присоединяется к союзу славянских народов;
ноябрь 2010 - октябрь 2014 возможность развязывания Третьей мировой войны с использованием химического и бактериологического оружия (острое противостояние мусульманских и евроатлантических ценностей);
ослабление влияния Ватикана на верующих и мировую политику;
конфликт между Францией и Великобританией.
сероводородная катастрофа в Чёрном море.
угроза вооружённого конфликта на Крымском полуострове;
экономический спад в Европе;
противостояние США и стран Западной Европы;
попытка реванша исламских фундаменталистов.

ПРЕДСКАЗАНИЯ НА 2009 - 2029 ГОДЫ

Нижеприведённый календарь будущих событий человеческой истории подготовлен на основе толкований катренов Нострадамуса, выполненных в своё время С.В. Корсуном (1990), Манфредом Димде (1996), С.А. Хворостухиной (2002), А.П.Краснящих (2005) и А.И.Деникиной (2006). Данный "каледарь" является перепечаткой 2006 года, что делает прогноз интересным с точки зрения непредубежденности к фактам, поскольку на момент публикации никто не мог бы их предугадать.

2009-2012 - кризис системы организации государственной власти и государственного устройства Украины и США.

2010 - Япония создаёт первые подводные поселения и аквафермы; Польша присоединяется к союзу славянских народов; ноябрь 2010 - октябрь 2014 возможность развязывания Третьей мировой войны с использованием химического и бактериологического оружия (острое противостояние мусульманских и евроатлантических ценностей); ослабление влияния Ватикана на верующих и мировую политику; конфликт между Францией и Великобританией. 2010-2011 - сероводородная катастрофа в Чёрном море.

2011-2012 - угроза вооружённого конфликта на Крымском полуострове; экономический спад в Европе; противостояние США и стран Западной Европы; попытка реванша исламских фундаменталистов.

2011-2014 - создание Японией неуязвимой системы ПРО; начало политической карьеры четырёх политических лидеров мирового масштаба.

2011 - начало сильнейшего экономического и политического кризиса в Европе; радиоактивная катастрофа в Северном полушарии, от которой больше всего пострадает Англия; возможность применения исламскими фундаменталистами ядерного и химического оружия в результате захвата атомной подводной лодки; рассекречивание данных о попытке одной из космических держав совершить в одиночку пилотируемый полёт на Марс; засекреченный исламский фундаменталист может спровоцировать мировую войну.

2012 - пик мирового экономического кризиса; создание Украиной нового поколения ракетных двигателей; получение искусственного сигнала из Космоса, содержащего принципиально важную для человечества научную информацию.

2013 - поражение злаковых культур неизвестной болезнью; возможность бактериологической атаки Лондона.

2013-2019 - возрастание влияния африканских государств на мировую политику.

2014 - выращивание в лабораториях клонированных органов человеческого тела; всплеск кожных заболеваний среди населения европейских стран.

2015 - (в другом варианте 2029 год) - революция в энергетике, открытие способа получения дешёвой солнечной энергии и её беспроводной транспортировки; окончание войны на Ближнем Востоке при активном участии Украины, которая выступит с рядом мирных инициатив.

2015-2017 -переговорный процесс по присоединению части территории Молдовы к Украине.

2015-2025 - очередная эскалация противостояния ислама и христианской культуры, но уже в Европе при активном участии эмигрантов-мусульман, новая мировая война предотвращена благодаря миротворческим усилиям Китая.

2016 - резкое снижение рождаемости в Европе в результате загрязнения окружающей среды; возможен выброс радиоактивных веществ в атмосферу в одной из европейских стран (скорее всего в Англии).

2017 - политический раскол Европейского Союза и его воссоздание на новых принципах; упразднение брака в Германии и создание новых принципов строительства семьи при полной поддержке её государством; возможность отказа Великобритании от монархии.

2018 - революция в строительстве - изобретение сверхпрочного и сверхлёгкого материала - металлопены; строительство мостов через все крупные проливы; изобретение «второй кожи» - сверхлёгкого костюма, защищающего человека от действия неблагоприятных термических факторов.

2018-2024 -лидерство Китая в мировой политике; превращение развивающихся стран в экономических шантажистов США и Европы.

2020 - создание тектонического оружия колоссальной мощности; начало активной деятельности Антихриста в информационном пространстве; с земель Украины начинается объединение католического и православного христианства в единую церковь; полная роботизация быта и промышленного производства; перенос резиденции ООН в Женеву.

2022-2041 - последний период в мировой истории, когда может быть развязан глобальный вооружённый конфликт.

2023 - угроза изменения орбиты Земли под влиянием космических факторов.

2024 -крупные техногенные и экологические катастрофы в США и Италии.

2025 -демографический кризис в Европе; создание нового мирового экономического порядка превращение территорий Украины и Беларуси в ведущие центры европейской торговли.

2027 - на сцену мировой истории выходит новый диктатор, которому будет подчиняться 1/5 населения мира (вероятное место рождения Индия или Китай).

2028 - пилотируемый полёт на Венеру; открытие способа получения мощных звуковых волн, выполняющих полезную физическую работу; управляемый термоядерный синтез; преодоление голода на Земле.

2028-2034 - строительство на Земле сверхмощной энергетической установки пирамидального типа.

2029 - новый прорыв в технологии беспроводной транспортировки преобразованной солнечной энергии.

ЕЩЕ ОДНА ИНТЕРПРЕТАЦИЯ РУКОПИСЕЙ

Сам Нострадамус предостерегал от вольной интерпретации его текстов:

Да не коснётся их непосвящённая и невежественная толпа.

И все астрологи, сопляки, варвары пусть держатся от них подальше.

Тот, кто поступит иначе, да будет проклят согласно обряду.

(Приписка после 6 центурии)

Более 500 лет будут его рассматривать,

Того кто был орнаментом своего времени,

Потом в один миг будет дарована большая ясность,

Что сделает их очень довольными этим веком.

(Катрен 3:94)

Около 1545 года Нострадамус в свободной стихотворной манере выполнил перевод с греческого «Истолкования иероглифов Гораполлона». Рукопись хранилась у одного из министров Людовика XIV, а затем попала в Национальную Библиотеку Франции, где и была обнаружена уже в XX веке. По утверждению автора, в тексте рукописи описаны древние египетские рисунки и дана их интерпретация.

Этот текст вызывает большой интерес исследователей, потому что многие образы из него присутствуют и в «Пророчествах». Так в конце перевода даётся истолкование таинственных знаков «Д. М.», которые обозначают подземных богов.

Эти же буквы упоминаются в 66 катрене 8 центурии, однако их не удаётся найти в исходных текстах Гораполлона. Практически одновременно с «Пророчествами» Нострадамус издал две работы в области медицинских наук: вольный перевод «Парафраза Галена, его увещевания Менодота в изучении изящных искусств и медицины» (1557) и «Трактат о приготовлении варений» (1555).

В первой из них исследователи обнаружили признаки шифра. В 1888 году в библиотеке Рима найдена рукопись, содержащая 72 акварельных рисунка, авторство которой приписывается Нострадамусу, впрочем бездоказательно. Она известна сейчас под условным названием «Потерянная книга Нострадамуса» («The Lost Book of Nostradamus»).

Обсуждая совпадения с историей, интерпретаторы часто ориентируются на вольные поэтические переводы, далёкие от оригинала. К сожалению, при проверке оказывается, что Нострадамус этого не писал. Оптимальный перевод прозаической части пророчеств можно найти в книгах кандидата исторических наук А. Пензенского. Переводы катренов необходимо сравнивать по нескольким источникам. Конфигурации планет можно рассчитать с помощью астрологических программ.

Варфоломеевская ночь

Две злых [планеты] соединятся в Скорпионе,

Великий Сеньор убит в зале,

Чума в церкви, благодаря новому королю,

Нижняя и Северная Европа.

Les deux malins de Scorpion conioncts,

Le grand seigneur meurtry dedans sa salle:

Peste a l"eglise par le nouueau roy ioinct,

L"Europe basse & Septentrionale.

(Катрен 1:52)

Две злых планеты - Марс и Сатурн - впервые с момента обнародования пророчества соединились в Скорпионе в августе 1572 года, что соответствует событиям Варфоломеевской ночи (24 августа 1572); апогей раскола церкви во Франции. Заговор, организованный матерью короля Карла IX, Екатериной Медичи, с целью устранения лидера французских протестантов, адмирала Колиньи, вышел из-под контроля.

Адмирал был убит в отеле де Бетизи, но резня начала распространяться подобно чуме по Парижу, окрестностям, и перекинулась в соседние города. Королю Карлу IX оставалось только примкнуть к католикам и взять на себя ответственность за случившееся. После этого южные протестантские провинции со столицей в городе Ла Рошель заявили о своей политической независимости.

Научная революция

Настолько возрастёт число астрономов

Преследуемых, изгнанных и запрещённых книг,

В году 1607 благодаря святым чашечкам,

Что от святых даров никто не спасётся.

Croistra le nombre si grand des astronomes

Chassez, bannis & liures censurez,

L"an mil six cens & sept par sacre glomes

Que nul aux sacres ne seront asseurez.

(Катрен 8:71)

В 1607 году Иоганн Кеплер заложил основы современной астрономии в своей работе «Новая астрономия», где были сформулированы законы обращения планет вокруг Солнца. В 1608 году голландец Ханс Липперсгей изобрёл телескоп, основанный на совместном использовании выпуклой и вогнутой линз, а в 1609 году Галилео Галилей впервые его использовал для астрономических наблюдений, что привело к революции в астрономии, поскольку наблюдения Галилея подтвердили теорию гелиоцентрической системы мира Коперника.

Церковь встретила эти открытия настороженно, книги Коперника были запрещены, Галилею пришлось отречься от своих убеждений и провести под домашним арестом последние годы жизни. Однако смастерить телескоп с двумя линзами и самостоятельно наблюдать за движением небесных тел теперь мог практически каждый.

Вторжение Наполеона в Россию

Марс и Скипетр соединятся,

Под Раком бедственная война:

Немного спустя будет помазан новый король,

Который надолго успокоит землю.

Mars & le sceptre se trouuera conioint,

Dessous Cancer calamiteuse guerre:

Vn peu apres sera nouueau Roy oingt,

Qui par long temps pacifiera la terre.

(Катрен 6:24)

В астрологии скипетром обозначают Юпитер. Марс и Юпитер соединяются где-либо через год, и в Раке - каждые 12 лет. Однако, поскольку под знаком Рака происходит само событие, можно предполагать, что речь идет об июльском соединении, то есть Солнце также находится в этом знаке.

В таком случае, приходим к тройному соединению Солнца, Марса и Юпитера в июле 1812 года, что соответствует вторжению Наполеона в Россию. Эта бедственная война завершилась поражением французов, отречением Наполеона I от престола и реставрацией Бурбонов в 1814 году.

Образование и падение СССР

«И в месяце октябре произойдёт так, что случится некое великое перемещение, - такое, что подумают было, что махина Земли потеряла своё природное направление, и погрузилась в вечные потёмки.

До этого, в весеннее время, и после этого будут исключительные перемены и смены власти, великие землетрясения, с разрастанием новой Вавилонии, презренной дщери, приращённой мерзостью первого холокоста, и продержится [она] лишь 73 года и 7 месяцев». (Письмо Генриху)

В 1974 году поэт В. К. Завалишин опубликовал в США перевод пророчеств Нострадамуса с комментариями, где интерпретировал эту фразу как предсказание о падении советской власти в 1991 году. Затем астролог П. Глоба попал в Лефортовскую тюрьму за цитирование этих мыслей. Отметим, что предсказание сбылось с удивительной точностью.

Юридически власть большевиков установилась 19 января 1918 с разгона Учредительного Собрания - высшего представительного и законодательного органа. Поэтому 73 года и 7 месяцев истекают 19 августа 1991 - этот день известен в истории как Августовский путч.

Провал путча привёл к запрету Коммунистической партии СССР. В цитате Нострадамуса прослеживается и Февральская революция (начавшаяся 8 марта по григорианскому календарю): «До этого, в весеннее время, и после этого будут исключительные перемены и смены власти». Кроме того, упоминается «всесожжение» («холокост»), после которого «Вавилония» увеличивается в размерах.

Вторая мировая война

В альманахе на 1566 год приводится хронология, согласно которой 6000 лет от Сотворения Мира истекают в 1945 году, что совпадает с окончанием Второй мировой войны.

Кроме того, к событиям этого периода может относиться катрен:

В состав Великой Германии войдут

Брабант, Фландрия, Гент, Брюгге и Булонь

В результате ложного перемирия.

Великий герцог Армении штурмует Вену и Кёльн.

Translatera en la grand Germanie,

Brabant & Flandres, Gand, Bruges & Bologne:

La tresue fainte le grand duc d"Armenie

Assaillira Vienne & la Coloigne.

(Катрен 5:94)

Предсказаниям Нострадамуса можно верить, можно не верить, но интерес к ним не затухает несколько столетий. И вероятно, в них, все же, что-то есть...

Предисловие к Сборнику

Этот проект был задуман в 2003 году - накануне празднования 500-летнего юбилея самого знаменитого прорицателя нашей эры. Сборник переводов его пророческих текстов является главной и самой ценной частью нового проекта. На его подготовку и воплощение ушло примерно два года. В конце осени 2005 года русскоязычные почитатели творчества Нострадамуса получили то, чего им так давно не доставало - сгруппированные в блоки лучшие варианты русских переводов Центурий. Исследователям всех мастей могут теперь опираться на единую текстовую основу в поисках «ключа», позволяющего вскрыть главный шифр нострадамусовской «суперголоволомки».

В Сборник в основном вошли так называемые «классические» варианты переводов. В своё время они были выполнены профессиональными переводчиками по фотокопиям «исходных» текстов. Здесь в качестве «исходного» представлен текст на современном французском языке.

Представленное в рамках этого проекта пророческое наследие Нострадамуса включает в себя:

968 стихов (катренов), собранных в двенадцати книгах (Центуриях),
- два прозаические послания - Сыну Цезарю и Генриху Второму,
- одно письмо, адресованное каноникам города Оранжа.
- завещание с добавлением к нему.

Кроме того, здесь представлена первая часть ранее неизвестной книги Нострадамуса «Толкование иероглифов Гораполлона».

Необходимо отдельно сказать об одном дополнительном внесистемном катрене с условным номером «1001». Он включён в общее число катренов (968). Некоторые исследователи склонны приписывать его к 10-й Центурии. Однако в Сборнике этот катрен по определённым причинам намеренно выделен в самостоятельную часть. Подробнее об этом рассказывается в разделе «Расшифровка пророчеств».

О переводах

Сборник русских переводов пророчеств Нострадамуса выделен в отдельную часть информационного проекта. Вариантов перевода – четыре. Из них первые два представлены в полном объёме. Остальные варианты – частично.

Первый вариант перевода, стоящий в блоке сразу после «исходного» текста (на современном французском языке), выполнен профессиональными киевскими переводчиками В.Б.Бурбело и Е.А.Соломарской. Впервые этот перевод был опубликован в 1991 году киевском издательством «Лыбидь под общим названием - «Пророчества Мишеля Нострадамуса, пересмотренные и исправленные по копии, напечатанной в Лионе Бенуа Риго в 1568 году». Впоследствии вышеупомянутые тексты киевских переводчиков получили широкое и бесконтрольное распространение по всемирной информационной сети, осев на разных сайтах почитателей Нострадамуса.

Второй вариант перевода был опубликован в известной книге «Нострадамус: взгляд сквозь столетия. Центурии», отпечатанной в 1999 году в московском издательстве «Букмэн». В самом начале основного раздела «Центурии» (стр. 186) отмечено, что перевод со старофранцузского выполнен Леонидом Здановичем. Однако, при ближайшем рассмотрении выяснилось, что тексты, выдаваемые в этой книге за перевод, на самом деле являются упрощённой версией (несанкционированной интерполяцией) перевода названных выше киевских профессионалов. Тем не менее, по поводу перевода в краткой аннотации к этой книге сказано, что это есть «полное (подстрочное, а, следовательно, не искажённое ретивым переводчиком) собрание сочинений Мишеля Нострадамуса». Тщательная проверка текстов литератора Здановича показала, что в них содержится масса технических опечаток. В настоящем Сборнике они устранены и внесены в специальный перечень .

Третий вариант перевода (отдельные выборочные катрены) выполнен астрологом, кандидатом исторических наук, известным специалистом по предсказаниям Алексеем Пензенским.
http://nostradamiana.astrologer.ru/orig_art/nostrad05.html

Четвёртый вариант перевода (отдельные выборочные катрены) выполнен автором, пожелавшим остаться неизвестным. Они опубликованы во всемирной информационной сети в книге «Новейшая дешифровка Нострадамуса». http://waplib.com.ua/book/88314/

Перевод книги «Толкование иероглифов Граполлона» (1-я часть) выполнил Денис Морозов. В 2004 году его перевод был опубликован в издательстве «АСТ» под другими именами: «Послание Нострадамуса. Истолкование иероглифов Гораполлона». Москва, АСТ, Астрель, 2004. Автор перевода в своём открытом письме высказывает предположение, что это стало возможным по причине того, что он общался с редакцией не напрямую, а через посредника, который оказался нечистым на руку.

Обращение к читателям

Автор проекта надеется, что появление во всемирной информационной сети настоящего Сборника активизирует зарождение в русскоязычной среде сообщества (ассоциации) независимых исследователей, окрылённых единой целью – представить миру веское обоснование особой значимости трудов Мишеля Нострадамуса. Организующим ядром нового сообщества сможет стать передовая группа самостоятельных исследователей, проявляющих особую склонность к проникновению в глубины явлений. Популяризация сведений, вытекающих из расшифровки пророческого наследия Нострадамуса, будет способствовать воссозданию целостно-единого Знания о Мире.

Обо всех неточностях и технических опечатках, обнаруженных в текстах переводов просьба сообщать автору проекта. Также можно присылать другие приемлемые варианты переводов нострадамусовских текстов с кратким обоснованием вносимых изменений, или каких-либо дополнений. Варианты наиболее удачных переводов будут включены в последующие выпуски Сборника.