Hem › Testkörningar › Intressant. Vad är synden med förtal

Intressant. Vad är synden med förtal

Förtal, som ingen annan, led St. John Chrysostom av det. Han led skam och landsflykt, anklagad av kejsarinnan Eudoxia för förtal av patriarken Theophilus av Alexandria själv, som vill sätta sin man på biskopsstolen. Till dem som hörde ett obekräftat rykte eller information som misskrediterade någon sa St John: "Acceptera aldrig förtal mot din nästa, utan stoppa förtalaren med dessa ord: "Släpp taget, broder, jag syndar varje dag med ännu allvarligare synder, hur kan vi fördöma andra?" Helgonet föreslog till och med extrema åtgärder: "Låt oss driva bort förtalaren, så att vi, när vi tar del i någon annans ondska, inte orsakar döden för oss själva." Men munken Efraim den syrier trodde att "om fienden är benägna att förtala, kommer vi att skydda oss själva med tystnad."

Hur man undkommer förtal

Helgonet rådde sina bröder i olycka: ”För många verkar det mer outhärdligt än alla dödsfall när fiender sprider dåliga rykten om dem och väcker misstankar mot dem ... Om detta är sant, rätta dig själv; om det är en lögn, skratta åt det. Om du är medveten om vad som sägs bakom dig, kom då till sinnes; om du inte inser det, lämna det utan uppsikt, det är bättre att säga: var glad och gläd dig, enligt Herrens ord (Matt. 5:11).

Bön kan rädda dig från många problem och sorger. Den helige Maximus biktfadern, även i fallet med förtal, föreslår att inte tappa modet, utan att be: "I den mån du ber för förtalaren, kommer Gud att uppenbara sanningen om dig för dem som har blivit förolämpade."

Ingenting kan sägas om en frånvarande bror med avsikt att förtala honom - detta är förtal, även om det som sades var rättvist (9, 54).

... Men det finns två fall där det är tillåtet att tala illa (men sanningen) om någon: när det är nödvändigt att rådgöra med andra som har erfarenhet av detta, hur man korrigerar syndaren och när det är nödvändigt att varna andra (inte mångformigt), som av okunnighet ofta kan vara i en gemenskap med en dålig person, anse honom vara god ... Den som utan ett sådant behov säger något om en annan i avsikt att förtala honom, han är en förtalare, trots att han talade sanning. Sankt Basilius den store (10, 192).

Om klagomålet är orättvist, så blir det förtal... St. Gregory the Theologian (15, 333).

Men om du utsätts för förtal och sedan uppenbarar ditt samvetes renhet, var inte stolta, utan tjäna Herren med ödmjukhet, som räddade dig från mänskligt förtal (25, 194).

Sörja inte din bror genom att förtala hans bror, för det är inte en fråga om kärlek att hetsa upp sin nästa till själens undergång (25, 197).

Man ska inte lita på någon som talar ont, för förtal kommer ofta av avund... (25, 208).

Om fienden är benägen att förtala, låt oss skydda oss själva med tystnad (25, 233).

Som en mal förstör kläder, så förstör förtal en kristen själ. Pastor Efraim den syrier (26, 586).

Om du har förtalat någon, om du har blivit en fiende till någon, försona dig inför domen. Avsluta allt här så att du kan se domen utan bekymmer (35, 802).

För många verkar det mer outhärdligt än alla dödsfall när fiender sprider dåliga rykten om dem och väcker misstankar mot dem ... Om detta är sant, rätta dig själv; om det är en lögn, skratta åt det. Om du är medveten om vad som har sagts om dig själv, kom då till sinnes; om du inte inser det, lämna det utan uppsikt, men det är bättre att säga: var glad och gläd dig, enligt Herrens ord (Matt. 5:11) (38, 860).

Kom ihåg att den som hör förtal om sig själv inte bara inte lider skada, utan kommer också att få den största belöningen (39, 269).

Låt oss driva bort förtalaren, så att vi, när vi tar del i någon annans ondska, inte orsakar oss själva döden (39, 723).

Den som inte låter förtalaren för sig själv och sig själv befrias från denna fåfängliga synd och behåller syndaren från anklagelsens orättvisa mot sin nästa och räddar slutligen den förtalade från anklagelsen; sålunda, med avsky för förtalarens tjänster, blir han världens organisatör och vänskapens lärare (39, 723).

Acceptera aldrig förtal mot din nästa, utan stoppa förtalaren med dessa ord: "Släpp taget, broder, jag syndar varje dag med ännu allvarligare synder, hur kan vi döma andra?" Sankt Johannes Krysostomos (45, 965).

Om någon talar inför dig om sin bror, förödmjukar honom och visar ondska, böja dig inte för honom, så att det du inte vill ska drabba dig (66, 317).

Låt oss ta hand om vår nästas heder, vem han än är, och inte låta honom förminskas i vår åsikt när han blir utskämd - detta kommer att rädda oss från förtal. Pastor Abba Jesaja (66, 347).

Varje olycklig person är värd barmhärtighet när han gråter över sina olyckor. Men om han börjar förtala andra och skada dem, då försvinner medlidandet över hans olyckor; han är redan erkänd som värdig inte medlidande, utan hat, som att ha använt sin olycka till ondska genom att blanda sig i andra människors angelägenheter. Så, fröna till denna passion måste förstöras i början, tills de gror och blir oförstörbara, och inte ger upphov till fara för den som offras för denna passion (50, 300).

Mästaren Kristus välsignade dem som för hans skull utstod tillrättavisning i öppna och hemliga gärningar, om anklagarna visar sig vara lögnare. Därför måste man veta att för den som vill komma in i den högsta graden av salighet måste det finnas en annan sak: att det som uppenbaras om honom ska vara falskt. En av dessa två är inte så användbar utan den andra... Om vi, medan vi lider för Kristi skull, hör sanningen om oss själva, då är det nödvändigt att rodna, eftersom vi förtjänar godkännande å ena sidan, är dömda på den andra. Och om vi lider, men inte för Kristi skull, då får vi en belöning för tålamod, men vi kommer inte att förbättra den högsta välsignelse, som vi skulle förbättra om båda vore kombinerade (och lida för Kristus, och förtal mot oss) . Pastor Isidore Pelusiot (52, 223).

Den som älskar sin nästa kan aldrig tolerera baktalare, utan flyr från dem som från eld. Sankt Johannes av stegen (57, 249).

När du ber för förtalaren. Gud kommer att uppenbara sanningen om dig för dem som är kränkta. Sankt Maximus biktfadern (68, 243).

Förtalarens själ har en tunga med tre stick, för den sticker sig själv, och den som hör och den förtalade. Abba Thalassios (68, 329).

Har du blivit förtalad... fastän du är oskyldig? Vi måste tålmodigt stå ut. Och detta kommer att gå istället för botgörelser för det du anser dig skyldig till. Därför är förtal för dig Guds nåd. Det är absolut nödvändigt att försona sig med förtalarna, hur svårt det än kan vara. Biskop Theophan the Recluse (Samlade brev, nummer 3, 251).

Som smälek och förödmjukelse gick Kristus själv före oss, utan att ha begått någon synd. Hur mycket och hur grymt fariséernas läppar hädade honom och vilken smälek de kastade mot honom som giftiga pilar, det vittnar det heliga evangeliet om. Det räckte inte för dem att säga att han älskar att äta och dricka vin, att han är en vän till tullindrivare och syndare, en samarit, att han har en demon och är galen, han som på alla sätt sökte de förlorade, utan kallade honom en lögnare, som fördärvade folket: "vi fann att han fördärvar vårt folk och förbjuder att ge skatt åt kejsaren" (Luk. 23:2), den som lärde dem: "Ge kejsarens saker till kejsaren och Guds saker" ( Mark 12:17), som genom sin gudoms kraft förbjöd och drev ut demoner. Ingen av dem undgick förtal och förebråelser. Den här världens barn har hittat något att häda även i ett obefläckat liv, uppfunnit ett bedrägligt språk, med vilket de kan förtala de obefläckade. Profeten Moses, lagstiftaren, Israels ledare, Guds vän och samtalspartner, led smälek från Korahs och Abirons församling (4 Mos 16) och från hans andra folk. Hur många fiender som kastade giftiga pilar mot David, Israels helige kung och Guds profet, framgår av psalmen: "Hela dagen smutsar mina fiender mig, och de som är arga på mig förbannar mig" (Ps. 101, 9 och vidare). En lögnaktig tunga kastade profeten Daniel i lejonhålan som i en grav (Dan. 6:16). Huru led apostlarna av hela världen, för vilken de predikade Guds nåd! De som vände sig från villfarelse till sanning och från mörker till ljus och från djävulens rike till Guds rike, kallades universums förförare, korrumperare och bråkmakare. Detsamma upplevde deras efterföljare, helgonen, martyrerna och andra helgon. Läs kyrkohistorien så ser du hur ingen undkommit dem från förtal. Även nu uthärdar de heliga som lever i världen samma sak från den onda världen. Ty världen är konstant i sin ondska: den älskar inte sanningen, som de heliga uppenbarar både i ord och liv, och håller sig alltid fast vid lögn och osanning, som de avskyr. Du är inte den första som lider av smälek och vanära. Du ser att de heliga uthärdade och fortfarande består (Joh 9:10-34).

Allt kommer att ta slut. Förtal och tålamod kommer att upphöra, de som hädar och uthärdar hädelse kommer var och en att få sitt eget från Guds sanning. Hädelse kommer att förvandlas till evig smälek och skam för dem som hädar, och smälek för dem som håller ut till evig härlighet, när människor kommer att svara inte bara för hädelse, utan också för varje tomlöst ord. "Ty det är rättfärdigt inför Gud att belöna dem som kränker er med sorg, men ni som är förargade, gläd er med oss över Herren Jesu uppenbarelse från himlen", skriver aposteln (2 Thess. 1, b-7). ). Hädarna och förtalarna skadar sig själva mer än den som hädas, för den personens namn och ära förmörkas tillfälligt och deras egna själar förgöras. Vilken plikt har en kristen att svara på dem? Kristus säger: "Välsigna dem som förbannar dig... och be för dem som missbrukar dig" (Matt 5:44). När förtal, förebråelser och förebråelser faller på dig och du är utmattad av förtalande tungor, som ett rådjur som drivs av hundar, spring till den Heliga Skrifts levande källa och sök svalka från den. Gud behagar inte dem som alla berömmer, tvärtom säger han till dem: "Ve er när alla människor talar väl om er!" (Luk 6:26).

Men den blidkar dem som lider smälek från de onda: "Välsignade är du när de smutsar dig och förföljer dig och förtalar dig på alla sätt orättvist för min skull. Gläd dig och var glad, ty stor är din lön i himlen" (Matt 5) 11-12). Vem blir inte tröstad, förföljd av ohämmade tungor, när han bara tänker på en stor belöning i himlen? Vem kommer inte att bli tröstad av att höra ett sådant löfte, vem kommer inte att gå med på att utstå någon tillfällig vanära och förebråelse? Ett gott hopp kommer att mildra all sorg, särskilt hoppet om evigt liv, ära och glädje. All sorg och vanära över nuet, även om de varar en livstid, kommer döden att sätta stopp, men det finns inget slut på framtida glädje och ära. Då kommer en person att glömma alla problem och olyckor; en tröst, glädje och oupphörlig glädje kommer att ha utan slut. "Som en moder tröstar någon, så skall jag trösta dig, och du kommer att bli tröstad i Jerusalem. Och du kommer att se detta, och ditt hjärta skall fröjdas" (Jesaja 66:13-14). Men du kommer att säga: denna belöning är utlovad till dem som håller ut för Kristi skull; sant, men vem av oss lider inte som en mördare, eller en tjuv eller en skurk, utan som en kristen, "skäms inte, utan ära Gud för ett sådant öde" (1 Pet. 4, 15-16). För han kommer att dela denna tröst med de heliga som "en partner i vedermödan och i riket och i Jesu Kristi tålamod" (Upp. 1:9).

"De som älskar Gud ... allt samverkar till det bästa", säger aposteln (Rom. 8:28). För dem vänds förtal och smälek till god användning av Guds nåd (Luk 18:14). Av denna anledning, själen, sårad av förtal och förtal av laglösa människor, "hoppa på Herren, var vid gott mod, och låt ditt hjärta bli starkt och hoppas på Herren" (Ps. 26:14). "Förtrösta på honom, så kommer han att göra och föra ut, som ljus, din rättfärdighet och din rätt som middag" (Ps. 36, 5-6). Var tyst, som en dum man, som David gjorde: "Men jag, som en döv, hör inte, och som en dum man som inte öppnar munnen, och jag blev som en man som inte hör och inte har svara i hans mun, ty till dig "Herre, jag litar på, du kommer att höra. Herre, min Gud!" (Ps. 37:14-16). Gör detsamma och Gud kommer att tala för dig. Precis som en far enligt köttet, när han ser ett upprörande skäll och kränkande barn, som tittar på sin far i tysthet, svarar och skyddar dem istället för dem, så gör Gud, den himmelske Fadern, hand om oss och dem som kränker oss. För varje förolämpning och förebråelse som tillfogas oss är begången inför Gud, som den allestädes närvarande och allseende. När han ser att vi, kränkta och förtalade, håller ut, håller tyst och ser på honom ensam, och överlämnar denna sak till hans rättfärdiga dom och talar med profeten: "Du ska höra. Herre, min Gud" (Ps. 37, 16) ), då kommer han att tala i stället för oss, gå i förbön och skydda oss och ödmjuka dem som reser sig mot oss. Så gjorde den helige David, som i alla möjliga olyckor tog till den ende Guden och såg på honom och sökte hjälp och beskydd hos honom, som man kan se av psalmerna. Följ denna profet och stäng din mun, var tyst, låt Gud själv tala istället för dig. När du ständigt förblir i tysthet på detta sätt, då kommer smälek och förnedring, inget annat än lov och ära, till dig från Gud. Hela världen är ingenting inför Gud, och därför är hela världens förödmjukelse, inte bara några av hädarna, ingenting inför den härlighet som Gud ger sin trogna tjänare. Salig är inte den som människor, orättfärdiga dömer, prisar, utan den som den helige och rättfärdige Gud prisar; och förbannad är inte den som människor förödmjukar, utan som Gud förödmjukar (115, 535-537).

"För dem som älskar Gud... samverkar allt till det bästa", säger aposteln (Rom. 8:28). För dem vänds förtal och smälek till deras fördel genom Guds nåd. Den kyske Josef kastades i fängelse genom kvinnligt förtal, men på så sätt upphöjdes han till en hög ära och räddade hela landet från hungersnöd (1 Mos 39 och 41). Mose flydde från Egyptens onda läppar och var en främling i Midjans land (2 Mos. 2, 15-22). Men där fick han se busken brinna i vildmarken på ett mirakulöst sätt och höra Gud tala till honom från busken (2 Mos. 3, 2-7). En förtalande tunga gjorde många förtal mot den helige David, men på så sätt manades han till bön och komponerade många inspirerade psalmer till förmån för den heliga kyrkan. Förtalet kastade Daniel i en håla för att slukas av lejon, men oskulden blockerade vilddjurens mun och förhärligade honom mer än tidigare (Dan. 6:16-28). Israeliten Mordokai var planerad av Amanovs tunga att döda, men motsatsen skedde genom Guds försyn: Mordokai blev känd, Haman hängdes på ett träd som han hade förberett för Mordokais död, och så föll han själv i en grop som han grävde för oskyldig (Ester 7). Samma Guds domar äger rum även nu (104. 860-861).

Vi ödmjukar oss med förtal och förtal, och vår inbilning är förstörd. Sålunda ges oss en förtalande tunga, som "en Satans ängel", så att vi inte upphöjer oss själva (104, 865).

Många dödar inte med händerna och sticker inte, utan sticker och dödar med tungan, som med ett verktyg, enligt vad som står skrivet om ”människosönerna”, ”vars tänder är spjut och pilar, och vars tunga är ett skarpt svärd” (Ps. 56, 5) . Många äter inte fisk, kött, mjölk, vilket Gud inte förbjöd, utan till och med välsignade de troende och de som visste sanningen att ta emot med tacksägelse (1 Tim. 4:4-5), men de slukar levande människor. Många ger inte frestelser med sina gärningar - det är bra och lovvärt - men de sprider frestelser med sina tungor, och från plats till plats bär de ondska, som en sjuk infektion och som en eld med vinden, från vilken det finns många problem. och olyckor (104, 867-868).

Förtalaren skadar den som han förtalar, ty med tungan sticker han honom som ett svärd, och hans härlighet, som en hund med tänderna, plågar kläderna: han gör det och det. Han skadar sig själv, därför att han syndar allvarligt. Han skadar dem som lyssnar på honom, eftersom han ger dem skäl till förtal och fördömelse, och så leder han dem till samma laglösa gärning som han själv är i. Och precis som från en infekterad person många människor blir smittade och dör i kroppen, så från en förtalare, källan till förtal, blir många kristna själar smittade och dör (104, 868).

Förtal och förtal är antingen sant eller falskt. Sanningsenlig - om vi verkligen är skyldiga till det vi förebråas för, och därför accepterar vi det som är värt; då är det nödvändigt att rätta till, så att förebråelsen ska avskaffas och bli falsk. Falsk förebråelse – när vi inte är skyldiga till det vi blir förebrått för; och denna smälek måste uthärdas med glädje och tröstas av hoppet om Guds eviga barmhärtighet. Dessutom, även om de inte är skyldiga till vad de förebrår oss för, har de syndat i en annan, och därför måste vi uthärda. Sankt Tikhon av Zadonsk (104, 871).

Vad händer idag om en man börjar förtala sin fru? Svarar han för sina ord inför människor och inför sin frus släktingar? Finns det något straff? Vanligtvis inte!
Vi har dock redan en hel del exempel på att personer stämts för förtal. Till exempel blev den amerikanske presidentens fru Melania förtalad i somras av Londontidningen Daily Mail. Det var en domstol vid detta tillfälle i London. Tidningen bad den första amerikanska damen om ursäkt och måste betala henne ersättning för moraliska skador på beloppet, enligt olika källor, (detta avslöjas inte) från 3 till 150 miljoner dollar.

Gud ägnar särskild uppmärksamhet åt förtal i sin lag och uppmanar judarna att inte ignorera det, särskilt i fråga om otrohet. Här är vad Skriften säger:
"Om någon tar en hustru och går in till henne och hatar henne och hittar på onda handlingar mot henne och sprider ett dåligt rykte om henne och säger: "Jag tog denna hustru och gick in till henne och fann ingen oskuld i henne", - då låt jungfruns fader och hennes mor ta och föra ut tecknen på jungfruns oskuld till de äldste i staden, till porten, och jungfruns fader skall säga till de äldste:

"Jag har gett min dotter till denna man till hustru, och nu hatar han henne, och se, han för onda gärningar mot henne och säger: "Jag fann inte oskuld i din dotter"; men här är tecknen på min dotters oskuld . Och sprid ut sina kläder inför de äldste i staden.

Då må de äldste i den staden ta mannen och straffa honom och ålägga honom ett hundra siklar silver i böter och ge honom till jungfruns fader, eftersom han spred ett dåligt rykte om Israels jungfru; men låt henne förbli hans hustru, så får han inte skilja sig från henne hela sitt liv” (5 Mosebok 22:13-19).
Ett intressant straff för en förtalande make. Trots påståendet i Bibeln att en man kommer att lämna sin far och mor .., men förtalaren-mannen måste betala den moraliska skadan till den förtalade flickans far. Och ändå, trots att hennes man hatade henne, kan han inte skilja sig från henne hela sitt liv. Är Gud verkligen så grym att han tvingar en person att leva med någon han inte tål?
Jag tror att Gud har inre andliga mekanismer genom vilka Han ersätter hat i en persons hjärta med kärlek. Men djävulen gör tvärtom. Kom ihåg Davids son Amnon, som älskade sin halvsyster så mycket att han inte kunde sova. Men efter sin våldssynd hatade han henne.
Djävulen kastar ner själen i dödens mörker. Gud lyser upp en person med det högsta ljuset av glädje och kärlek och för henne ut ur ett kristillstånd.
Men i allmänhet är det bättre att inte falla för förtal, att älska din fru och dina barn och leva lyckligt i alla sina dagar med dem. Och av Guds nåd är detta möjligt!
Sammanfattningsvis måste man komma ihåg att Gud kommer att döma alla förtalare och lögnare vid hans fruktansvärda dom. Tyvärr, och i stort sett, lyckligtvis kommer de alla att störtas: "De rädda och de otrogna och de avskyvärda och mördarna och otuktsmännen och trollkarlarna och avgudadyrkarna och alla lögnare kommer att har sitt öde i sjön, brinnande av eld och svavel. Detta är den andra döden." (

På grund av det faktum att olika spekulationer om kyrkans liv och dess hierarker nu har spridits med särskild kraft i samhället, har tidskriften Neskuchny Sad lärt sig vad förtal är och hur man hanterar det från ... kyrkans heliga fäder .

Sandro Botticelli. Förtal (1495)

Vad du ska göra om du hör förtal

Som ingen annan led Johannes Chrysostomus av förtal. Han led skam och landsflykt, anklagad av kejsarinnan Eudoxia för förtal av patriarken Theophilus av Alexandria själv, som ville sätta sin man på biskopsstolen. Till dem som hörde ett obekräftat rykte eller information som misskrediterade någon sa St John: "Acceptera aldrig förtal mot din nästa, utan stoppa förtalaren med dessa ord: "Släpp taget, broder, jag syndar varje dag med ännu allvarligare synder, hur kan vi fördöma andra?" Helgonet föreslog till och med extrema åtgärder: "Låt oss driva bort förtalaren, så att vi, när vi tar del i någon annans ondska, inte orsakar döden för oss själva." Men munken Efraim den syrier trodde att "om fienden är benägna att förtala, kommer vi att skydda oss själva med tystnad."

Hur man undkommer förtal

För förtals tålamod lovar många heliga fäder en belöning. "Kom ihåg att den som hör förtal om sig själv inte bara inte lider skada, utan kommer också att få den största belöningen", säger John Chrysostom. Men han vittnar också om att hur stor belöningen än är så är det inte lätt att utstå förtal: ”Förtal är svårt, även om det belönas väl. Den förunderlige Josef utsattes för det, och många andra. Och Herren befaller oss att be att vi inte ska bli frestade... Och dessutom är förtal av stolta och starka människor särskilt svårt, eftersom osanning, att lita på styrka, medför stor skada. Helgonet rådde sina bröder i olycka: ”För många verkar det mer outhärdligt än alla dödsfall när fiender sprider dåliga rykten om dem och väcker misstankar mot dem ... Om detta är sant, rätta dig själv; om det är en lögn, skratta åt det. Om du är medveten om vad som sägs bakom dig, kom då till sinnes; om du inte inser det, lämna det utan uppsikt, det är bättre att säga: var glad och gläd dig, enligt Herrens ord (Matt. 5, 11).

Biskop Theophan the Recluse föreslår att förtal är ett försonande botemedel:
”Du har blivit förtalad... fastän du är oskyldig? Vi måste tålmodigt stå ut. Och detta kommer att gå istället för botgörelser för det du anser dig skyldig till. Därför är förtal för dig Guds nåd. Det är absolut nödvändigt att försona sig med dem som förtalar, hur svårt det än kan vara.

förtal för det goda

Saint Tikhon av Zadonsk ger exempel på hur förtal förvandlas till gott och ära:
"För dem som älskar Gud... samverkar allt till det goda", säger aposteln (Rom. 8:28). För dem vänds förtal och smälek till deras fördel genom Guds nåd. Den kyske Josef kastades i fängelse genom kvinnligt förtal, men på så sätt upphöjdes han till en hög ära och räddade hela landet från hungersnöd (1 Mos 39 och 41). Mose flydde från Egyptens onda läppar och var en främling i Midjans land (2 Mos. 2, 15-22). Men där fick han se busken brinna i vildmarken på ett mirakulöst sätt och höra Gud tala till honom från busken (2 Mos. 3, 2-7). En förtalande tunga gjorde många förtal mot den helige David, men på så sätt manades han till bön och komponerade många inspirerade psalmer till förmån för den heliga kyrkan. Förtalet kastade Daniel i en håla för att slukas av lejon, men oskulden blockerade vilddjurens mun och förhärligade honom mer än tidigare (Dan. 6:16-28). ... Samma domar av Gud görs även nu ”(104. 860-861).

Och Kristus förtalades

St. Tikhon noterar att vi inte är de första som tolererar osanning på jorden: ”Kristus själv föregick oss genom smälek och förnedring, utan att ha begått någon synd. Hur mycket och hur grymt fariséernas läppar hädade honom och vilken smälek de kastade mot honom som giftiga pilar, det vittnar det heliga evangeliet om. Det räckte inte för dem att säga att han älskar att äta och dricka vin, att han är en vän till tullindrivare och syndare, en samarit, att han har en demon och är galen, - Han som på alla sätt sökte de förlorade, men kallade Honom en lögnare och fördärvade folket: "vi fann att han fördärvar vårt folk och förbjuder att ge skatt åt kejsaren" (Luk. 23:2), den som lärde dem: "Ge kejsarens saker till kejsaren och Guds saker" (Mark. 12:17), som genom sin gudoms kraft förbjöd och drev ut demoner. Ingen av dem undgick förtal och förebråelser. Den här världens barn har hittat något att häda även i ett obefläckat liv, uppfunnit ett bedrägligt språk, med vilket de kan förtala de obefläckade. Profeten Moses, lagstiftaren, Israels ledare, Guds vän och samtalspartner, led smälek från Korahs och Abirons församling (4 Mos 16) och från hans andra folk. Hur många fiender som kastade giftiga pilar mot David, Israels helige kung och Guds profet, framgår av psalmen: "Hela dagen smutsar mina fiender mig, och de som är arga på mig förbannar mig" (Ps. 101, 9 och vidare). En lögnaktig tunga kastade profeten Daniel i lejonhålan som i en grav (Dan. 6:16). Huru led apostlarna av hela världen, för vilken de predikade Guds nåd! De som vände sig från villfarelse till sanning och från mörker till ljus och från djävulens rike till Guds rike, kallades universums förförare, korrumperare och bråkmakare. Detsamma upplevde deras efterföljare, helgonen, martyrerna och andra helgon. Läs kyrkohistorien så ser du hur ingen undkommit dem från förtal. Även nu uthärdar de heliga som lever i världen samma sak från den onda världen. Ty världen är konstant i sin ondska: den älskar inte sanningen, som de heliga uppenbarar både i ord och liv, och håller sig alltid fast vid lögn och osanning, som de avskyr. Du är inte den första som lider av smälek och vanära. Du ser att de heliga uthärdade och fortfarande består (Joh 9:10-34)."

Hur man inte förtalar sin granne

Den helige Basilius den store tror att sanningen ibland kan visa sig vara förtal: "Du kan inte säga något om en frånvarande bror med avsikt att förtala honom - detta är förtal, även om det som sades var rättvist." "... Men det finns två fall där det är tillåtet att tala illa (men sanningen) om någon: när det är nödvändigt att rådgöra med andra som har erfarenhet av detta, hur man korrigerar syndaren och när det är nödvändigt att varna andra (utan omtalighet), som de enligt okunskap ofta kan befinna sig i en gemenskap med en dålig person, anse honom vara snäll ... Den som utan ett sådant behov säger något om en annan i avsikt att förtala han, han är en förtalare, även om han talar sanning.

Saint John Chrysostom varnar: ”Förtal förstör stora hus; en förtalade, och genom honom gråter och gråter andra: hans barn och grannar och vänner. Men för detta är även förtalare dåliga. Herren tar inte emot deras böner från dem, och deras ljus släcks, och deras offer accepteras inte, och Guds vrede vilar över dem, som David säger: Herren ska förtära alla smickrande läppar, tungan är vältalig.

S:t Gregorius teologen råder att vara uppmärksam på varför vi klagar på andra: "Om klagomålet är orättvist, så blir det förtal...".

Och munken Abba Jesaja råder inte genom förtal att rädda sig själv från katastrofer och mänsklig illvilja: ”Varje olycklig människa är värd barmhärtighet när han sörjer sina olyckor. Men om han börjar förtala andra och skada dem, då försvinner medlidandet över hans olyckor; han är redan erkänd som värdig inte medlidande, utan hat, som att ha använt sin olycka till ondska genom att blanda sig i andra människors angelägenheter. Så, fröna till denna passion måste förstöras i början, tills de gror och blir oförstörbara, och inte ger upphov till fara för den som offras för denna passion.

(15 röster: 4,5 av 5)

Varv.
gammal man
Symfoni baserad på verk av den ärevördiga Optina Elders
arkimandrit
Symfoni om skapelser
Andlig visdoms skattkammare
ärkepräst

förtal - 1) grundlös eller medvetet falsk anklagelse av någon; 2) misskreditera någon rykte eller rykte, baserat (baserat på) en lögn; 3) avsiktlig verksamhet som syftar till att skapa och sprida falska rykten som misskrediterar någons heder och värdighet; 4) djävulens favoritsysselsättning.

Förtal - mened, brott mot den 9:e ().

Kristendomen lär att inte lita på förtal. Fråga din vän, han kanske inte gjorde det; och om han gjorde det, låt honom inte göra det i förväg. Fråga en vän, han kanske inte sa det; och om han sade, så låt honom inte upprepa det. Fråga en vän, för det förekommer ofta förtal () .

Det första förtalet inträffar i 1 Mosebok 3, när Satan förtalar Gud och framställer Skaparen som en lögnare. Från detta förtal inträffade mänsklighetens fall, därför kallas Satan förtalaren.
Ord förtal hittas oftast i Makkabeernas böcker.

Genom att förtala Kristus fick de judiska översteprästerna en dödsdom av Judéens prokurator. Förtal mot de första kristna fungerade ofta som en orsak till förföljelse. Så, efter att ha förtalat kristna i brännandet av Rom, inledde Nero en ny våg av förföljelse av kristendomen i hela imperiet.

De första var engagerade i att vederlägga förtal mot kristna.
Anklagelserna mot honom var av förtalande karaktär, vilket ledde honom till fördömande, berövande av stolen och exil.

Under perioden av sovjetisk förföljelse av kristendomen tillgrep staten ofta förtal för att fördöma de nya martyrerna och bekännarna. Således sköts den helige martyren på förtalande anklagelser om att ha skapat en kontrarevolutionär monarkistisk organisation.

Enligt Canon 145 of the Council of Carthage, om prästens skuld på en av anklagelserna inte bevisas, beaktas inte efterföljande anklagelser. Denna regel motverkar spridning av förtal.

Varför anses förtal vara en av de värsta synderna?

Till skillnad från många andra typer av synd som orsakar moralisk skada främst för syndaren som begår dem, kan förtal påverka, och ofta drabba, ett stort antal människor och till och med hela nationer. Dessutom talar vi inte bara om de människor som utsätts för förtalande anklagelser, utan också om de som medvetet eller lättsinnigt deltar i mened: som ett resultat kan alla ställas inför den gudomliga sanningens domstol (se:).

Förtal mot kristna anklagade för konspirationer mot de romerska myndigheterna, incest, kannibalism, dyrkan av ett åsnehuvud, bidrog till att hatet mot dem ökade både från mäktiga hedniska fanatiker och från vanliga människor. Som ett resultat torterades kristna, kastades i fängelse, dödades av djur, eld och svärd. Det säger sig självt att i detta tillstånd föll ansvaret för oskyldigt blod inte bara på torterarna och bödlarna, utan också på de förtalare som provocerade dem.

Låt oss inte glömma att det var förtal som fick de vänliga änglarna att resa sig mot Gud, vilket resulterade i att de alla kastades ner från himlen. Själva namnet "" tolkas i teologin som en motståndare och förtalare (se:).

Om klagomålet är orättvist blir det förtal.
helgon

Om du utsätts för förtal och sedan uppenbarar ditt samvetes renhet, var inte stolta, utan tjäna Herren med ödmjukhet, som har räddat dig från mänskligt förtal.
Sörj inte din bror genom att förtala hans bror, för det är inte en fråga om kärlek att hetsa upp sin nästa till själens undergång.
Man ska inte heller lita på den som talar ont, för förtal kommer ofta av avund.
Som en mal förstör kläder, så förstör förtal en kristen själ.
högvördig

När du ber för förtalaren kommer Gud att uppenbara sanningen om dig för förövaren.
Varv.

Förtalarens själ har en tunga med tre stick, för den sticker sig själv, och den som hör och den förtalade.
Abba Thalassios

Kom ihåg att den som hör förtal om sig själv inte bara inte lider skada, utan kommer också att få den största belöningen. Acceptera aldrig förtal mot din nästa, utan stoppa förtalaren med dessa ord: "Lämna det, broder, varje dag syndar jag med ännu allvarligare synder, hur kan vi döma andra?" helgon

Populär i kategorin: