เป็นไปได้ไหมที่จะทำงานเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ในเทศกาลคริสต์มาสคาทอลิก? การจุติและการจุติ: เหตุใดชาวคาทอลิกและคริสเตียนออร์โธดอกซ์จึงเฉลิมฉลองคริสต์มาสแตกต่างกัน

  • มช. ยาซินทอส (108) การโอนพระธาตุของนักบุญ ฟิลิปปา, เมโทรโพลิตัน มอสโกและรัสเซียทั้งหมด ช่างมหัศจรรย์ (1652)

    การเตรียมการ Anatoly ในถ้ำใกล้ (XII) และ Anatoly ผู้สันโดษในถ้ำไกล (XIII) Pechersk ตึก Blgvv ดี วาซิลีและคอนสแตนติน ยาโรสลาฟสกี (ที่ 13) เซนต์. วาซิลีอธิการ ไรซานสกี (1295) การเตรียมการ ยอห์นและลองกินัสแห่งยาเรนกา (1544–1545) บลจ. ยอห์น คริสต์เพื่อคนโง่ มอสโก (ค.ศ. 1589) เซนต์. นิโคดิม โคซีเซอร์สกี (1640) มช. ไดโอมีดี, ยูแลมเปีย, แอสคลิปิโอโดต้า และ MC โกลินดูกี (II) มช. โมเกียและมาร์ก (IV) เซนต์. อเล็กซานเดอร์ อารามของ “ผู้นอนไม่หลับ” ดั้งเดิม (ราวปี 430) เซนต์. อนาโตลี สังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล (458)

    ซชมช. แอนโธนี พระอัครสังฆราช อาร์คันเกลสกี้ (1931) ค้นหาพระธาตุของ Sschmch ซิลเวสเตอร์ อาร์คบิชอป ออมสกี (2005)

    เช้า – ลูกา, 24 บท, VI, 17–23. สว่าง – รม., 114 ครั้ง, XIV, 9–18. มัทธิว 46 ส่วน สิบสอง 14–16, 22–30 St.: Heb., 335 อ่าน, สิบสาม, 17–21. อ., 36 หน่วยกิต, X, 9–16.

  • ตีเคาน์เตอร์

  • รายการทั้งหมด

    เลือกหัวข้อ “ปลอบใจด้วยความเศร้าโศกและขออภัย” (1) “รับใช้อย่างรวดเร็ว” (1) (KYKKOSKAYA) (1) 14 กันยายน (2) Savva Storozhevsky (1) `ความสุขของทุกคนที่เศร้าโศก` (1688) (1) “การเชื่อฟังเป็นคุณธรรมหลักในการดำเนินชีวิตสงฆ์” (1) “แม่ตั้งครรภ์แทน” (1) Akathist ถึงพระเยซูผู้น่ารัก (1) Akathist ถึงไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า (1) Akathist (15) Akathist ถึง Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด (12) Antipascha (2) อัครสาวก Andrew the ผู้ถูกเรียกครั้งแรก (1) อัครสาวกมัทธิว (1) อัครสาวกจาก 70 ONISIMUS (1) อัครสาวกไซมอนผู้คลั่งไคล้ (1) อัครสาวกฟิลิป (1) อัครสาวก (13) อัครทูตสวรรค์และเทวดา (2) อาร์คบิชอป (1) อัครสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล (2) เสียง (8) คำอุปมาเรื่องเสียง 2 (1) Athanasius the Magus และ VALERY (1) ไม่มีหมวดหมู่ (42) เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่แห่งดอน (1) การประกาศของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด (5) บุญราศี Valentina แห่งมินสค์ (1) Bogomolets เพื่อการสั่งสอน (255) พระมารดาของพระเจ้า (4) Theotokos Fast (5) ขอให้เราระลึกถึง (5) ในสัปดาห์แห่งการพักผ่อน... (1) วาเลนไทน์และพอล (1) การนำเสนอของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในพระวิหาร (2) ชัยชนะอันยิ่งใหญ่ในวันที่ 9 พฤษภาคม (3) เข้าพรรษาใหญ่ (117) เข้าพรรษาใหญ่ ทุกสัปดาห์ของการเข้าพรรษา (79) ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่จอร์จผู้มีชัยชนะ Martyrs ANATOLIUS และ PROTOLEON (2) ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ THEODOR STRATILATES (1) ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ (27) ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่บาร์บารา (1) วันอาทิตย์ปาล์ม: (3) วิดีโอ (43) วิดีโอเทศนา (115) ไอคอน VILENA ของพระมารดาของพระเจ้า (1) ไอคอนวลาดิเมียร์แห่งพระมารดาของพระเจ้า (1) การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า (3) Vologda (1) คำถามสำหรับนักบวช (9) การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ (19) การศึกษา (2) การระลึกถึงการปรากฏตัวในสวรรค์แห่งไม้กางเขนของพระเจ้าในเยรูซาเล็ม ( 1) วันเสาร์ของผู้ปกครองสากล (วันเสาร์เนื้อ) (1) สภาทั่วโลก (1) ความสูงส่งของโลก ไม้กางเขนที่ซื่อสัตย์และให้ชีวิตของพระเจ้า (2) แสดงความยินดีกับทุกคนที่ไว้อาลัย (2) นักบุญจอร์จผู้มีชัยชนะ (1) ประมุขของคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งเบลารุสถูกส่งไปยัง "เกษียณอายุแล้ว" (1) เกรกอรี ปาลามาส (2) นักเทววิทยาเกรโกรีและจอห์น คริสออสทอม (2 ) ของขวัญของพวกโหราจารย์ (2) วันพระตรีเอกภาพ เพนเทคอสต์ (4) หน้าเด็ก (18) DIACONIESS (1) เดเมตริอุสแห่งเธสะโลนิกา (1) เพื่อจิตวิญญาณ (317) วิธีตักเตือนผู้อื่น (1) เพลงสวดฝ่ายวิญญาณ (6) จิตวิญญาณ (2) ข่าวประเสริฐของการบัพติศมาของพระเจ้า ( 1) ชาวอียิปต์ (1) เอลีชา ลาฟริเชฟสกี (1) บิชอป (4) บิชอปแห่งมิลาน (1) บิชอปแห่งสมีร์นา (1) ภรรยาที่มีมดยอบ (2) ชีวิตหลังความตาย (2) ชีวิตของตำบล (50) ซิโรวิชี (3 ) ไอคอน Zhirovichi (1) ชีวิต (3) ชีวิต Peter และ Fevronia แห่ง Murom (2) กฎของพระเจ้า (105) ความคิดของแอนนาผู้ชอบธรรม (1) ปกป้องชีวิต! (1) ไอคอน IVERIAN ของพระมารดาของพระเจ้า (1) IGUMENE ของ PECHERSK (1) IGUMENE ของ RADONEZH (1) IGUMENE ของ POLOTSK (1) นักบวช Epiphany Voloshchuk (1) HIEROMON (1) ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า PISIDIA ( 1) ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า (8) “สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม” » (1) ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า “AKATHIST” (1) ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า “กระโจน” (1) ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าแห่งเยรูซาเล็ม (1) ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า: ดัลแมท (1) ไอคอน (50) การสัมภาษณ์ (1) นักศาสนศาสตร์ยอห์น (1) จอห์น ครอนสตัดท์ (6) งานผู้อดกลั้นมานาน (1) งานของโปแชฟ (1) คำสารภาพ (2) ประวัติความเป็นมาของออร์โธดอกซ์ (1) ไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้า (1) วิธีเตรียมตัวอย่างเหมาะสมสำหรับการมีส่วนร่วมในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ (7) ไอคอนคาลูกาของพระมารดาของพระเจ้า (1) ศีลของเทวดาผู้พิทักษ์ ( 1) หลักการสำหรับศีลมหาสนิท (1) หลักการของการอธิษฐานต่อ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด (1) หลักการของการกลับใจต่อพระเยซูคริสต์ของเรา (1) หลักการ (6) ซีซาร์และเอปาโฟรดิทัส (1) ไอคอนเคียฟ - พี่น้องของพระมารดาของพระเจ้า (3) ระฆัง (3) การแข่งขัน (2) ความงามของโลกของพระเจ้า (1) การบัพติศมาของพระเจ้า (2) การบัพติศมาของทารก (2) คำอุปมาเรื่องปีก (1) Ksenia แห่งปีเตอร์สเบิร์ก (2) KUART (QUART) และ TERTIY (1) ไอคอน Kupyatitsk ของพระมารดาของพระเจ้า (1) ลาซารัสวันเสาร์ การฟื้นคืนชีพของลาซารัส (1) Levkios และ Callinicus แห่ง Caesarea (1) ชื่นชมยินดี (2) วิญญาณชื่นชมยินดี (2) แม่ของเขาผู้พลีชีพ Anthia และผู้พลีชีพ Koriv eparch (1) Mediatheque (3) สิบท้องถิ่นของบัลลังก์บิดา (1) MIROZH ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า (1) พบ . มอสโก (3) Metropolitan Anthony แห่ง Surozh (3) METROPOLITAN OF MOSCOW และ ALL RUSSIA (2) Metropolitan of Moscow และ All Rus' (4) METROPOLITAN OF YAROSLAV และ ROSTOV AGAFANGEL (3) พิธีสวดมนต์ก่อนเริ่มปีการศึกษา (2 ) คำอธิษฐาน (6) คำอธิษฐานเพื่อการนอนหลับในอนาคต (1) คำอธิษฐานตอนเช้า (1) คู่บ่าวสาว (1) อารามของ Holy Rus ' (1) Martyr Irinarchus (1) MARTYR CYRUS แห่ง ALEXANDRIA (1) MARTYR PLATO (1) Martyr (34 ) มรณสักขี Thirsus (1) มรณสักขีจูเลียนาแห่งนิโคมีเดีย (1) มรณสักขี (37) ปีคริสตจักรใหม่เริ่มต้น - ปีใหม่ของคริสตจักร (1) การอดอาหารเริ่มต้น (6) พระวิหารของเรา (2) สัปดาห์แห่งการพิพากษาครั้งสุดท้าย (1) นีโอซีซาเรียน (1) ความสุขที่ไม่คาดคิด (1) ปาฏิหาริย์โนฟโกรอด คนงาน (1) ข่าว (35) เกี่ยวกับ CHRISTMAS POST (1) การเข้าสุหนัตของพระเจ้า (1) ประกาศ (1) ไอคอน Ozeryan ของพระมารดาของพระเจ้า (1) ผู้เฒ่า Optina (16) บันทึก - สำหรับผู้ที่เตรียมรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ (1) ความทรงจำของผู้พลีชีพและผู้สารภาพใหม่ของเบลารุส ( 1) ความทรงจำของไอคอน Pochaev ของพระมารดาของพระเจ้า (1) อีสเตอร์ (16) พระสังฆราช (2) พระสังฆราชแห่งมอสโก (2) พระสังฆราชแห่งมอสโกและมาตุภูมิทั้งหมด (2) พระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล (1) ผู้พลีชีพคนแรกและอัครสังฆราชสตีเฟน (1) มรณสักขีคนแรก Thecla (1) เมืองหลวงแห่งแรกของเคียฟ (1) การโอนช่วงล่าสุดของนักบุญยอห์น คริสออสทอม (2) ) การโอนช่วงล่าสุดของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ อิกเนเชียส ผู้ถือพระเจ้า (1) การฝังศพ (2) การหาประโยชน์และความทุกข์ทรมานของอัครสาวกเปาโลผู้ศักดิ์สิทธิ์สูงสุด (1) การหาประโยชน์และความทุกข์ทรมานของอัครสาวกเปโตรสูงสุดผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่ผ่านการรับรองทั้งหมด (1) ขอแสดงความยินดีในวันครบรอบ 25 ปีของการอุปสมบทของเขา (1) ขอแสดงความยินดีกับการเริ่มต้นเข้าพรรษา! สุภาษิตโดย Archimandrite คิริลล์ (ปาฟโลวา) (1) การนมัสการต่อสายโซ่อันทรงเกียรติของอัครสาวกเปโตรผู้ศักดิ์สิทธิ์และทุกคนที่ได้รับการสรรเสริญ (1) การนมัสการกางเขน (1) การคุ้มครองของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด (1) ตำแหน่งเข็มขัดอันทรงเกียรติของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด (395 –408) (1) การรำลึกถึงผู้วายชนม์ (8) การติดตามศีลมหาสนิทนักบุญ (1) การอดอาหาร (97) คำสอน (6) วรรณกรรมออร์โธดอกซ์ (37) การศีลล้างบาปออร์โธดอกซ์ (3) คำอุปมาออร์โธดอกซ์ (26) คริสตจักรออร์โธดอกซ์ (1 ) วันหยุด (88) การเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนคาซานแห่งพระมารดาแห่งพระเจ้า (1612) (1) ก่อนการเฉลิมฉลองการเข้าสู่พระวิหาร (1) ก่อนการเฉลิมฉลองการประชุมของพระเจ้า (1) ยอห์นผู้ทำนายและผู้ให้บัพติศมาของพระเจ้า (4) การเปลี่ยนแปลงขององค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของเรา พระเยซูคริสต์ (1) สาธุคุณมาโตรนา (1) สาธุคุณปาทาพิอุส (1) นักบุญผู้พลีชีพ (1) ) นักบุญพลีชีพยูจีเนียแห่งโรม (1) นักบุญ (53) นักบุญแอนโธนีและเธโอโดสิอุสแห่งเพเชอร์สค์ (2) นักบุญโซอี้และโฟติเนีย (1) นักบุญ บิดาแห่งเคียฟ-เปเชอร์สค์ (4) สาธุคุณแอนโทนีมหาราช (1) สาธุคุณจอร์จ โคเซไบต์ (1) สาธุคุณดาเนียลสไตไลต์ ( 1) สาธุคุณเอเฟรม สิริน (2) สาธุคุณอิสิดอร์ เปลูซิโอต์ (1) สาธุคุณแม็กซิมัสผู้สารภาพ (1) สาธุคุณเนสเตอร์ พงศาวดาร (1) สาธุคุณ Nilus แห่ง Stolobensky (3) สาธุคุณ Paul แห่ง Latria (1) สาธุคุณ PAUL แห่ง THEBEAS (1) สาธุคุณ PAIS IY UGLICH (1) สาธุคุณเซอร์จิอุสแห่ง RADONEZH (1) สาธุคุณ Simeon the Stylite และมารดาของเขา Martha (1 ) อธิการบดี (1) เป็นตัวแทนของอัครสาวกและผู้ประกาศข่าวประเสริฐจอห์นนักเทววิทยา (1) วันฉลองผู้อุปถัมภ์ (6) ใบปลิวประจำตำบล (233) แหล่งกำเนิด (ทรุดโทรม) ของต้นไม้ที่น่าเคารพของไม้กางเขนแห่งชีวิตของพระเจ้า (3) ผู้เผยพระวจนะ (9) ศาสดาฮาบากุก (1) ศาสดาฮักกัย (1) ศาสดาพยากรณ์และแบ๊บติสต์จอห์นเดอะแบปทิสต์ (3) ผู้เผยพระวจนะ (13) ผู้รู้แจ้งแห่งอาร์เมเนียผู้ยิ่งใหญ่ (1) นักการศึกษาแห่งจอร์เจีย กษัตริย์แห่ง IVERIAN MIRIAN และ QUEEN NANA (1) แผ่น Pechersk prosphora (1) PRP. (10) เซนต์ ยอห์นแห่งดามัสกัส (1) ปัสคอฟ: ​​เมืองโบราณมีชีวิตอยู่ได้อย่างไร? (1) ไอคอน Pskovo-Pechersk ของพระมารดาของพระเจ้า "ความอ่อนโยน" (1) Radonitsa (2) ความสุขนั้น... (1) เรื่องราวและสิ่งพิมพ์ (8) สิ่งพิมพ์เรื่องราว (2) สูตรอาหารสำหรับอาหารคริสต์มาสเข้าพรรษา (2) สูตรอาหาร ของอาหารออร์โธดอกซ์ (2) สาธุคุณเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ (1) การถือศีลอดการประสูติ (7) ข้อความคริสต์มาสของสังฆราชแห่งอันติออค: “ เรายังคงขึ้นไปบนแท่นบูชาต่อไป” (1) ข้อความคริสต์มาสของสังฆราชแห่งมอสโกและออลมาตุภูมิ คิริลล์ (1) การประสูติของพระแม่มารี (3) การประสูติของพระคริสต์ (34) การประสูติของพระคริสต์ปี 2015 d (15) ผู้พลีชีพชาวรัสเซีย (1) การฆ่าตัวตาย (การฆ่าตัวตาย) เป็นบาปที่ร้ายแรงที่สุด! (1) Sarov Wonderworker (1) นักบุญผู้พลีชีพจอร์จผู้พิชิต (1) บทอ่านของนักบุญแอนดรูว์ (1) นักบุญมรณสักขีมาร์เซียนและมรณสักขี (1) พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่อันศักดิ์สิทธิ์ อนาสตาเซียผู้สร้างรูปแบบ (1) นักบุญมาร์ตี้ อกาเธียส (1) HOLY MARTYR TATIANA (2 ) นักบุญ (28) อาร์คบิชอปคนแรกของเซอร์เบีย (1) เซนต์ ซาวา (1) นักบุญบาซิลมหาราช (1) นักบุญยอห์น ไครซอสตอม (1) นักบุญยอห์นผู้เมตตา (1) นักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ (3) ) นักบุญทิคอน (เบลาวิน) (2) นักบุญธีโอฟาเนสผู้สมรู้ร่วมคิด (1) นักบุญฟิลิป (1) ธีโอฟานีอันศักดิ์สิทธิ์ (6) อัครทูตทิโมธีอันศักดิ์สิทธิ์ (1) นักบุญโยเซฟผู้ถูกเนรเทศ (1) พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ พระสังฆราชแห่งทาร์ซัส (1) นักบุญพลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Minas Kallikelad (1) ยอห์นผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งครอนสตัดท์ (2) พระศาสดานาฮุมผู้ศักดิ์สิทธิ์ (1) แกรนด์ดุ๊กวลาดิเมียร์ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์ (2) ไซริลผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์ (1) มาตุภูมิอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์! (1) นักบุญ (129) อาร์ชบิชอปแห่งคาซาน (1) นักบุญกูรี (1) ผู้ไร้ทหารรับจ้างคอสมาสและดาเมียนแห่งอัสเซีย (1) แท่นบูชาแห่งออร์โธดอกซ์ (4) นักบุญของผู้พลีชีพเมลิติโนสามสิบสามคน (1) ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ (16) Hieromartyrs (15) Hieromartyr Ignatius ผู้ถือพระเจ้า (1) Martyr CLEMENT และ Martyr AGATHANGEL (1) Hieromartyrs (6) สัปดาห์ชีส (Maslenitsa) (1) Seraphim แห่ง Sarov (3) Sergius แห่ง Radonezh (1) หัวใจที่แตกสลาย ( 2) เรื่องราวชีวิตและปาฏิหาริย์ของศาสดาของพระเจ้าเอลียาห์ (1) ไอคอนสโลเวเนียของพระมารดาของพระเจ้า (1) การรับใช้ 13 ตุลาคม: ไอคอน Iveron ของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ (1) อาสนวิหารอัครสาวก 70 คน (1) อาสนวิหารของผู้พลีชีพใหม่และผู้สารภาพชาวรัสเซีย (1) อาสนวิหารรอสตอฟ-ยาโรสลาฟล์ นักบุญ (1) อาสนวิหารของพระเจ้าไมเคิล (1) การค้นพบ (1) การพบปะของพระเจ้า (4) สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ (1) ตรีเอกานุภาพ (1) วันเสาร์ผู้ปกครองตรีเอกานุภาพ (1) ชีวิตที่น่าอัศจรรย์ของนักบุญ (1) การสวรรคตของพระแม่ธีโอโทคอสและพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ของเรา (1) ครูชาวสโลเวนิก (1) ครูชาวสโลเวนิก (1) โธโดสิอุสแห่งเคียฟ-เปเชอร์สค์ (1) ห้องแสดงภาพ (4) ห้องแสดงภาพ (5) พระคริสต์ทรงคืนพระชนม์ (3) ลำดับชั้นของคริสตจักร (1) คำคม (5) การอ่านในแต่ละวันของเทศกาลเข้าพรรษา (77) ผู้อ่าน CAESARIA (1) สิ่งสำคัญสำหรับเราที่ต้องจำเกี่ยวกับช่วงเวลาอดอาหาร? (49) ผู้ปฏิบัติงานปาฏิหาริย์ (4) ไอคอน SHUISKAYA-SMOLENSK ของพระมารดาของพระเจ้า ODIGETRIA (1) Elpidios Neosktitiotis. (1) เรื่องนี้น่าสนใจ (338)
  • คริสต์มาสกำลังใกล้เข้ามา - หนึ่งในวันหยุดหลักในปฏิทินของคริสตจักรคริสเตียน ตัวแทนจากหลายศาสนาเฉลิมฉลองวันหยุดนี้ด้วยวิธีที่ต่างกัน

    เหตุใดชาวคาทอลิกจึงเฉลิมฉลองคริสต์มาสในวันที่ 25 ธันวาคมของปี และชาวคริสเตียนออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองในวันที่ 7 มกราคม

    คริสต์มาสมีการเฉลิมฉลองในกว่าร้อยประเทศทั่วโลก เหตุใดจึงเกิดขึ้นที่ชาวคาทอลิกเฉลิมฉลองคริสต์มาสในวันที่ 25 ธันวาคม 2019 และคริสเตียนออร์โธดอกซ์ในวันที่ 7 มกราคม 2020

    ตามประเพณี กรุงเยรูซาเลม รัสเซีย จอร์เจีย เซอร์เบียออร์โธดอกซ์ และโบสถ์อื่นๆ บางแห่งเฉลิมฉลองวันหยุดนี้ในวันที่ 7 มกราคม (25 ธันวาคม แบบเก่า) ตามปฏิทินจูเลียน และโบสถ์คาทอลิกและโบสถ์โปรเตสแตนต์ส่วนใหญ่ในวันที่ 25 ธันวาคม ตามเวลา ด้วยปฏิทินเกรกอเรียน

    นั่นคือในรัสเซียออร์โธดอกซ์และคริสตจักรอื่น ๆ พวกเขาใช้ปฏิทินจูเลียนเป็นพื้นฐานในขณะที่ในโบสถ์คาทอลิกพวกเขาใช้ปฏิทินเกรกอเรียนดังนั้นวันที่ของวันหยุดจึงแตกต่างกัน แต่ทุกคนก็เฉลิมฉลองการประสูติของพระบุตรของพระเจ้าในวันที่ 25 ธันวาคม แม้ว่าแต่ละคนจะเป็นไปตามปฏิทินของตนเองก็ตาม

    สำหรับชาวคาทอลิก คริสต์มาสมีห้าวันก่อนการเฉลิมฉลอง (ตั้งแต่วันที่ 20 ถึง 24 ธันวาคม) และหกวันหลังการเฉลิมฉลอง ในหลายประเทศในยุโรป วันที่ 25 ธันวาคมเป็นวันหยุด ตามด้วยวันที่ไม่ทำงานอีกหลายวัน

    ในวันคริสต์มาส จะมีการจัดพิธีศักดิ์สิทธิ์ในโบสถ์ต่างๆ วันหยุดนี้ยังมีการเฉลิมฉลองในแวดวงครอบครัวด้วย ในวันคริสต์มาสอีฟคาทอลิก ญาติและเพื่อนฝูงจะมารวมตัวกันที่โต๊ะรื่นเริง เสิร์ฟอาหารถือบวชและทำลายเวเฟอร์ (ขนมปังคริสต์มาส)

    ผู้คนต่างแสดงความยินดีกันในวันหยุดที่กำลังจะมาถึงและให้อภัยความคับข้องใจของกันและกัน ส่วนสำคัญของวันหยุดในหมู่ชาวยุโรปคือการแสดงละครสำหรับเด็กและฉากจากพระคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องกับการประสูติของพระบุตรของพระเจ้า วันนี้ช่วงการขายคริสต์มาสเริ่มต้นในร้านค้า

    คริสเตียนออร์โธด็อกซ์สามารถเฉลิมฉลองคริสต์มาสคาทอลิกได้หรือไม่?

    เว้นแต่จะมีเหตุผลพิเศษสำหรับสิ่งนี้ เช่น เพื่อนของคุณไม่มีชาวคาทอลิก และคุณจะไม่ไปประเทศคาทอลิกในวันคริสต์มาส คุณไม่ควรเฉลิมฉลองวันหยุดนี้ในวันที่ 25 ธันวาคม ท้ายที่สุดแล้ว ในเวลานี้ ผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ยังคงเฝ้าดูการประสูติอย่างรวดเร็ว

    ดังนั้นคุณไม่ควรละทิ้งประเพณีของคุณเพื่อสนับสนุนประเพณีคาทอลิก นี่คือคำแนะนำของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ซึ่งผู้เชื่อปฏิบัติตาม

    ตอนนี้คุณรู้แล้วว่าทำไมคริสต์มาสออร์โธดอกซ์จึงไม่ตรงกับคริสต์มาสคาทอลิก คริสต์มาสเป็นวันหยุดที่วิเศษ อบอุ่นด้วยความอบอุ่นของคนที่เรารักและความศรัทธาในปาฏิหาริย์

    อย่าลืมแสดงความยินดีกับเพื่อนและคนที่คุณรักในโอกาสนี้ ไม่ว่าพวกเขาจะเป็นผู้เชื่อออร์โธดอกซ์หรือชาวคาทอลิกก็ตาม

    ก่อนปีใหม่นำมาซึ่งคำถามและความยากลำบากมากมาย ทุกวันนี้ เว็บไซต์ของเราได้รับคำถามมากมายเกี่ยวกับการใช้จ่ายในช่วงวันหยุดนี้ ในด้านหนึ่งเราทุกคนคุ้นเคยกับการเฉลิมฉลองปีใหม่อย่างอบอุ่นและสนุกสนานตั้งแต่วัยเด็ก แต่การเฉลิมฉลองปีใหม่เป็นช่วงเวลาที่การอดอาหารของการประสูติยังคงดำเนินไปอย่างเต็มที่เมื่อวันอดอาหารอย่างเข้มงวดใกล้เข้ามาแล้วก่อนวันหยุดหลักในเวลานี้ - การประสูติของพระคริสต์ ปีใหม่เป็นช่วงเวลาแห่งความสนุกสนาน แต่ในวันส่งท้ายปีเก่านั้น ผู้คนจำนวนมากเสียชีวิตมากกว่าวันหยุดอื่นๆ พวกเขาค้างอยู่บนถนน ประสบอุบัติเหตุ เสียชีวิตที่บ้าน... แม้แต่การเฉลิมฉลองในครอบครัวที่สงบสุขที่สุด ในฐานะ กฎจะมาพร้อมกับทีวีที่เปิดรายการกึ่งเหมาะสม เราขอให้พระสงฆ์อเล็กซานเดอร์ อิลยาเชนโก ประธานกองบรรณาธิการเว็บไซต์ของเรา ซึ่งเป็นบิดาของลูกๆ 12 คน เล่าให้เราฟังว่าชาวออร์โธดอกซ์สามารถเฉลิมฉลองปีใหม่ได้อย่างไรโดยไม่ทำให้ครอบครัวของเขาขุ่นเคืองหรือทำบาป

    ปีใหม่เป็นวันหยุดราชการ แต่คนในโบสถ์สามารถเข้าร่วมได้ ประเพณีการเฉลิมฉลองปีใหม่นั้นเก่าแก่มากและมีอยู่ก่อนการถือกำเนิดของศาสนาคริสต์ด้วยซ้ำ วันที่เฉลิมฉลองปีใหม่มีการเปลี่ยนแปลงหลายครั้ง ไม่สามารถพูดได้ว่าคริสตจักรให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับการเฉลิมฉลองปีใหม่เราต้องแสดงความเคารพต่อความจริงที่ว่าวันหยุดนี้มีการเฉลิมฉลองมาตั้งแต่สมัยโบราณ

    วันขึ้นปีใหม่เป็นช่วงเวลาแห่งการสรุปโอกาสที่จะนำความกตัญญูต่อพระเจ้าในปีที่ผ่านมาเพื่อขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าสำหรับปีที่จะมาถึง - ดังนั้นคริสตจักรออร์โธดอกซ์จึงมีพิธีสวดมนต์สำหรับการเริ่มต้นปีใหม่ด้วย ปีใหม่ซึ่งจะมีขึ้นในวันที่ 31 ธันวาคมในคริสตจักรหลายแห่ง

    ปีใหม่ยังเป็นวันหยุดที่ผู้คนมารวมตัวกัน ในสมัยของเราที่ชีวิตของผู้คนแตกแยกเช่นนี้ถือเป็นโอกาสและโอกาสที่ดีมากที่จะได้พบปะกับคนใกล้ชิดในหัวใจของเรา

    คุณพ่ออเล็กซานเดอร์ เราจะเฉลิมฉลองปีใหม่ได้อย่างไร เพื่อที่งานเฉลิมฉลองนี้จะไม่ขัดแย้งกับความจริงที่ว่าการถือศีลอดกำลังดำเนินอยู่ และการถือศีลอดในสัปดาห์ที่เข้มงวดก่อนวันคริสต์มาสจะเริ่มต้นขึ้น

    ผู้สารภาพของฉันตอบคำถามนี้: คุณต้องเฉลิมฉลองในลักษณะที่คุณสามารถเข้าร่วมได้ในวันรุ่งขึ้น คุณสามารถรวมตัวกัน ทำอาหารอร่อยๆ ดื่มนิดหน่อย นั่งกับครอบครัว และเฉลิมฉลอง เพื่อที่มโนธรรมของคุณจะไม่รบกวนคุณในภายหลัง สำหรับผู้ศรัทธาที่พยายามใช้ชีวิตคริสตจักรอย่างเต็มที่ เป็นเรื่องปกติที่จะพยายามเชื่อมโยงทุกเหตุการณ์สำคัญในชีวิตกับพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ การอธิษฐานในโบสถ์ และการมีส่วนร่วมในศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร ประเพณีที่ดีและเคร่งศาสนาเช่นนี้มีอยู่ แต่ก็ไม่ได้บังคับและต้องสอดคล้องกับความสามารถของบุคคล

    - คุณฉลองปีใหม่หรือไม่?

    ใช่ เราเฉลิมฉลอง แต่เราเฉลิมฉลองอย่างสุภาพ ในครอบครัวของพ่อแม่ของฉัน - ครอบครัวที่ไม่ใช่คริสตจักร - นี่เป็นวันหยุดที่เราชื่นชอบ เรารวมตัวกันอย่างอบอุ่นและสะดวกสบายกับทั้งครอบครัว และในครอบครัวของเราเราเฉลิมฉลองแต่อย่างสุภาพ

    พ่อในการประชุมครอบครัวตามกฎแล้วบุคคลออร์โธดอกซ์พบว่าตัวเองอยู่ในแวดวงของญาติที่ไม่เชื่อ และปัญหาของฟาสต์ฟู้ดและเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ก็เกิดขึ้น...

    แน่นอนว่าโต๊ะที่ไม่เข้าพรรษานั้นเป็นเรื่องยาก หากบุคคลสามารถมีส่วนร่วมในการเตรียมโต๊ะปีใหม่ได้ก็ให้เขาเตรียมอาหารถือบวชหลายจานด้วยตัวเอง คุณสามารถยกแก้วปีใหม่ได้มากกว่าหนึ่งแก้ว แต่ที่นี่คุณต้องได้รับคำแนะนำจากคำพูดของอัครสาวกเปาโล: “ อนุญาตให้ฉันได้ทุกอย่าง แต่ไม่ใช่ทุกสิ่งที่เป็นประโยชน์ทุกอย่างอนุญาตให้ฉันได้ แต่ไม่มีอะไรควรทำ ครอบครองฉัน”

    - และถ้ามีคนในครอบครัวยืนยันว่าเราจะลองค้นพบการทำอาหารของเขาซึ่งไม่ใช่เทศกาลเข้าพรรษาเลยล่ะ??…

    ในกรณีนี้คุณต้องเลือกความชั่วร้ายที่น้อยกว่าสองประการ: อะไรคือความชั่วร้ายที่น้อยกว่าสำหรับบุคคล - ไม่ว่าคุณจะทำให้เพื่อนบ้านขุ่นเคืองหรือละศีลอด แต่คุณจะต้องกลับใจ

    - การรุกรานเพื่อนบ้านของคุณแน่นอนว่าเป็นความชั่วร้ายที่ยิ่งใหญ่กว่า...

    ฉันคิดว่าทุกคนจะต้องตัดสินใจเลือกด้วยตัวเอง เพราะความชั่วร้ายที่ยิ่งใหญ่กว่านั้นอยู่ที่แต่ละสถานการณ์ เรามีอารมณ์ขันและความรักมากพอให้เพื่อนบ้านถือศีลอดโดยไม่ทำให้ญาติของเราขุ่นเคืองหรือไม่? เพราะคุณสามารถปฏิเสธอาหารจานคาวด้วยไหวพริบและความรักที่ครอบครัวของคุณจะไม่โกรธเคือง และเรามีความรักมากพอที่จะปฏิเสธโดยไม่ทำให้ครอบครัวของเราขุ่นเคืองหรือไม่? หรือบางทีในที่สุดคน ๆ นั้นก็อยากจะลองชิมพายมากจนบอกว่าครอบครัวของเขาจะขุ่นเคือง?

    โต๊ะปีใหม่สมัยใหม่มักจะเปลี่ยนจากการพบปะญาติพี่น้องอย่างอบอุ่นเป็นการสนทนากึ่งเหมาะสม เรื่องตลก การดูทีวีไม่รู้จบ...

    ในกรณีเช่นนี้ คุณต้องพยายามริเริ่มด้วยมือของคุณเอง หากนี่คือการเฉลิมฉลองของครอบครัว และไม่ใช่การเดินทางไปยังบริษัทที่คุณทราบล่วงหน้าว่าการเฉลิมฉลองนั้นจะไม่เหมาะสม คุณจะต้องเตรียมตัวล่วงหน้า ค้นหาภาพยนตร์ดีๆ ที่ทุกคนจะสนใจดู คิดผ่านหัวข้อสนทนาที่เป็นไปได้ ค้นหาสิ่งที่น่าสนใจที่จะบอกตัวเอง เตรียมตัวสำหรับวันหยุดเพื่อให้ทุกคนสนใจและทุกอย่างจะเหมาะสม

    พ่อครับ ถ้าทั้งครอบครัวเป็นออร์โธดอกซ์ สามีภรรยาเป็นผู้ศรัทธา ลูกๆ ก็จะเติบโตในครอบครัว คู่สมรสไม่ต่อต้านการไม่ฉลองปีใหม่เลย แต่บางทีก็ยังคุ้มค่าที่จะเฉลิมฉลองอย่างน้อยสักหน่อยเพื่อที่ลูก ๆ จะได้ไม่รู้สึกว่าขาดวันหยุด?

    ในครอบครัวของเรา ต้นไม้ได้รับการตกแต่งก่อนวันคริสต์มาส ไม่ใช่สำหรับปีใหม่ ทุกสิ่งที่สำคัญในบ้านเราเกี่ยวข้องกับคริสต์มาส และในความคิดของเด็ก ๆ สิ่งสำคัญคือต้องไม่เบลอความพิเศษเฉพาะของคริสต์มาส ก่อนการปฏิวัติ สถานการณ์มีความกลมกลืนกันมากขึ้น มีการเฉลิมฉลองคริสต์มาสจนถึงปีใหม่ และหลังการปฏิวัติ การฉลองคริสต์มาสทั้งหมดที่เคยเป็นการฉลองคริสต์มาสก็ถูกย้ายไปที่ปีใหม่ เพื่อที่จะเบียดเบียนการฉลองคริสต์มาสทั้งหมดจากจิตสำนึกและวิถีชีวิตของผู้คน

    ฉันคิดว่าคุณสามารถให้ของขวัญเล็กๆ น้อยๆ แก่เด็กได้ แต่การเฉลิมฉลองหลักควรเป็นคริสต์มาส

    พ่อครับ แล้วการฉลองคริสต์มาสคาทอลิกล่ะ? เป็นไปได้และจำเป็นหรือไม่ที่จะแสดงความยินดีกับเพื่อนชาวคาทอลิก?

    คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียดำเนินชีวิตตามปฏิทินของตนเอง ดังนั้นคริสต์มาสคาทอลิกจึงไม่ใช่วันหยุดสำหรับเรา แม้ว่าในวันนี้คือวันที่ 25 ธันวาคม ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์จำนวนมากจะเฉลิมฉลองคริสต์มาสก็ตาม ตัวอย่างเช่น ชาวกรีก. คุณต้องแสดงความมีน้ำใจและแสดงความยินดีกับเพื่อนร่วมงานในวันหยุด ที่นี่เราสามารถวาดการเปรียบเทียบต่อไปนี้: เราแสดงความยินดีกับบุคคลในวันเกิดของเขา! เราขอแสดงความยินดีกับคุณไม่ใช่ในวันเกิดของเรา แต่เป็นของเขา! เราขอแสดงความยินดีกับชาวคาทอลิกในวันหยุดของพวกเขา เพราะ... เราแสดงความเมตตาต่อพวกเขาและต้องการแสดงทัศนคติที่ดีของเรา

    Anna Danilova พูดคุยกับ Priest Alexander Ilyashenko

    ช่วงเวลาที่สำคัญมากมาถึงแล้วสำหรับคริสเตียนทุกนิกาย - การเตรียมตัวสำหรับหนึ่งในสองวันหยุดที่สำคัญที่สุด - คริสต์มาส. อย่างไรก็ตาม สาวกของศาสนาคริสต์สาขาต่างๆ ไม่เพียงแต่เฉลิมฉลองวันหยุดนี้ในเวลาที่ต่างกัน แต่ยังเตรียมตัวสำหรับวันหยุดในรูปแบบที่ต่างกันด้วย

    โบสถ์คริสต์ที่อาศัยอยู่ใน ปฏิทินเกรกอเรียน(ที่เรียกว่า สไตล์ใหม่), บันทึก การประสูติตอนกลางคืน ตั้งแต่วันที่ 24 ถึง 25 ธันวาคม. ใช้ชีวิตตามสไตล์ใหม่ โบสถ์คาทอลิกและนั่นคือทั้งหมด โปรเตสแตนต์นิกาย สิบจาก 15 ออร์โธดอกซ์ท้องถิ่นคริสตจักรเฉลิมฉลองวันหยุดตามที่เรียกว่าปฏิทินนิวจูเลียนซึ่งปัจจุบันตรงกับปฏิทินเกรกอเรียน คริสตจักรทุกแห่งที่ดำเนินชีวิตตามรูปแบบใหม่ รวมถึงผู้ที่อาศัยอยู่ในประเทศส่วนใหญ่ซึ่งมีวัฒนธรรมที่ยึดถือค่านิยมตะวันตก จะเฉลิมฉลองการประสูติของพระบุตรของพระเจ้าในคืนวันที่ 24-25 ธันวาคม 2017

    โดย ปฏิทินจูเลียน(ที่เรียกว่า แบบเก่า) วันคริสต์มาสจะมาในอีก 14 วันต่อมา ผู้ศรัทธาที่ยึดติดกับรูปแบบเก่าจะเฉลิมฉลองวันหยุดที่น่าตื่นตาตื่นใจนี้ในคืนนี้ ตั้งแต่วันที่ 6 ถึง 7 มกราคม.

    คริสตจักรออร์โธดอกซ์ทั้งห้าแห่งของโลกดำเนินชีวิตตามปฏิทินจูเลียน เหล่านี้ ได้แก่ โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย เยรูซาเลม จอร์เจีย เซอร์เบีย และโบสถ์ออร์โธดอกซ์โปแลนด์ รวมถึงอาราม Athos ชาวคาทอลิกบางคนจากพิธีกรรมตะวันออกและโปรเตสแตนต์จำนวนไม่น้อยจะเฉลิมฉลองคริสต์มาสในคืนวันที่ 6-7 มกราคมร่วมกับพวกเขา

    คำถามนี้ค่อนข้างซับซ้อนโดยเฉพาะเมื่อพิจารณาว่าการเฉลิมฉลอง อีสเตอร์ออร์โธดอกซ์และคาทอลิกบางครั้งมีสิ่งเดียวกัน

    ปฏิทินเกรกอเรียนถูกนำมาใช้ครั้งแรกโดยสมเด็จพระสันตะปาปา เกรกอรีที่ 13ในประเทศคาทอลิกในปี ค.ศ. 1582 แทนที่จะเป็นจูเลียนครั้งก่อน สิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากงานค้างที่เกิดขึ้นเนื่องจากปฏิทินจูเลียนไม่ได้คำนึงถึงปีอธิกสุรทิน

    ในโซเวียต รัสเซีย ปฏิทินเกรกอเรียนถูกนำมาใช้โดยพระราชกฤษฎีกาลงวันที่ 26 มกราคม พ.ศ. 2461 แต่คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียไม่เคยยอมรับสิ่งนี้ แม้ว่าจะมีความพยายามเช่นนั้นก็ตาม

    ในปีพ.ศ. 2466 คริสตจักรออร์โธดอกซ์ในท้องถิ่นส่วนใหญ่ได้นำปฏิทินนิวจูเลียนมาใช้ ซึ่งคล้ายกับปฏิทินเกรกอเรียน และเริ่มเฉลิมฉลองวันหยุดพร้อมกับชาวคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ อย่างไรก็ตาม คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย เยรูซาเลม จอร์เจีย และเซอร์เบีย รวมถึงอารามแห่ง Athos ปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามการตัดสินใจครั้งนี้ ดังนั้นคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียจึงยังคงยึดถือรูปแบบเก่าและชาวรัสเซียส่วนใหญ่แม้กระทั่งผู้ที่ห่างไกลจากศาสนาก็ยังเฉลิมฉลองวันหยุดของชาวคริสต์ตามปฏิทินจูเลียน

    นั่นเป็นเหตุผล คาทอลิกคริสต์มาสจะมาถึง 25 ธันวาคม, ก ดั้งเดิม - 7 ม.ค.

    เหตุใดคริสต์มาสจึงไม่ตรงกับชาวคาทอลิกและคริสเตียนออร์โธดอกซ์ แต่สำหรับเทศกาลอีสเตอร์ ทุกอย่างจะซับซ้อนมากขึ้น

    ดังที่คุณทราบในศาสนาคริสต์มีวันหยุด ไม่ชั่วคราวคือกำหนดไว้ในปฏิทินและจะเฉลิมฉลองวันเดียวกันเสมอและเคลื่อนไหว (คือ มีวันที่ลอย)

    ดังนั้นในปี 1948 ที่การประชุมมอสโกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์จึงมีมติว่าควรคำนวณอีสเตอร์และวันหยุดที่ย้ายทั้งหมดตามปฏิทินจูเลียนและวันที่ไม่เคลื่อนไหว - ตามปฏิทินตามที่คริสตจักรท้องถิ่นอาศัยอยู่

    แต่ในความเป็นจริง ทั้งหมดนี้ต้องได้รับการยอมรับและจดจำ และสำหรับการย้ายวันหยุด เช่น อีสเตอร์ คุณเพียงแค่ต้องตรวจสอบวันที่ของพวกเขาทุกปีตามปฏิทินของคริสตจักร

    ชาวออร์โธดอกซ์และชาวคาทอลิกเตรียมตัวอย่างไรสำหรับคริสต์มาส

    คริสเตียนออร์โธดอกซ์เริ่มเตรียมตัวสำหรับคริสต์มาสล่วงหน้ามากกว่าหนึ่งเดือน - ด้วยเหตุนี้เอง โพสต์คริสต์มาสซึ่งเริ่มต้น 28 พฤศจิกายนและมีอายุ 40 วัน - จนถึงเย็นวันที่ 6 มกราคม. อ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับวิธีการถือศีลอดการประสูติในออร์โธดอกซ์เป็นธรรมเนียม

    ชาวคาทอลิกและนิกายลูเธอรันเตรียมการสำหรับคริสต์มาส จุติคราวนี้ยังมาพร้อมกับการอดอาหารและพิธีกรรมแบบดั้งเดิมซึ่งไม่เพียงแต่มีความหมายทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังมีความหมายทางวัฒนธรรมด้วย

    จุติคืออะไร

    จุติ(จากคำภาษาละติน adventus - การมาถึง) เป็นชื่อของช่วงก่อนคริสต์มาสในความหมายทางจิตวิญญาณคล้ายกับการอดอาหารการประสูติในหมู่ออร์โธดอกซ์

    การมาถึงเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับชาวคาทอลิก - ท้ายที่สุดแล้วมันเป็นช่วงเวลาของการเตรียมตัวทางวิญญาณและร่างกายสำหรับวันหยุดแห่งการประสูติของพระคริสต์ ควรสังเกตที่นี่ว่าหากออร์โธดอกซ์ถือเป็นวันหยุดหลักของคริสเตียน อีสเตอร์ดังนั้นในประเพณีตะวันตกสถานที่แรกก็คืออย่างแม่นยำ คริสต์มาสดังนั้นทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับสิ่งนี้จึงมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับชาวคาทอลิกและโปรเตสแตนต์

    การจุติเป็นเวลาสี่สัปดาห์ - จนถึงคริสต์มาสคาทอลิกนั่นคือมันสั้นกว่าการอดอาหารการประสูติของออร์โธดอกซ์ 40 วันประมาณหนึ่งในสาม ในระหว่างการจุติเป็นธรรมเนียมที่คริสเตียนตะวันตกจะถือศีลอด แม้ว่าจะไม่เข้มงวดเท่าในออร์โธดอกซ์ และทำความดีต่างๆ

    วันอาทิตย์แรกของเทศกาลจุติ

    วันที่สำคัญที่สุดวันหนึ่งก่อนคริสต์มาสคาทอลิกคือ วันอาทิตย์แรกของเทศกาลจุติซึ่งในปี 2560 ตรงกับ 3 ธันวาคม.

    ในวันนี้จะมีการจุดเทียนเล่มแรกในพวงหรีดจุติแบบดั้งเดิม - เทียนแห่งคำทำนายซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเชื่อมโยงระหว่างพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่

    วันอาทิตย์ที่สองของการจุติ

    ใน วันอาทิตย์ที่สองของการจุติซึ่งตรงกับ 10 ธันวาคมเทียนเล่มที่สองจะจุดพร้อมกับเทียนเล่มแรก เทียนอันที่สองเรียกว่า เบธเลเฮม- สว่างไสวในความทรงจำของการเดินทางของหญิงสาว มาเรียและนักบุญ โจเซฟไปยังเบธเลเฮมและการประสูติที่นั่น พระเยซู.

    วันอาทิตย์ที่สามของการจุติ

    วันอาทิตย์ที่สามของการจุติจะมา 17 ธันวาคม. วันนี้มีสัญลักษณ์เทียนเล่มที่สามซึ่งเรียกว่า เทียนคนเลี้ยงแกะ. สว่างไสวไปด้วยสองดวงแรก เทียนเล่มที่สามอุทิศให้กับคนเลี้ยงแกะที่เข้ามานมัสการพระกุมารเยซูเป็นคนแรก

    วันคริสต์มาสอีฟสำหรับชาวคาทอลิก

    ใน วันคริสต์มาสอีฟ- วันคริสต์มาสอีฟ (24 ธันวาคม) - ประดับไฟ เทียนจุติที่สี่, ซึ่งถูกเรียกว่า เทียนนางฟ้า. เทียนนี้เป็นสัญลักษณ์ของแก่นแท้ของพระคริสต์

    ในคืนคริสต์มาส เทียนทั้งสี่เล่มในพวงหรีดจุติจะจุดขึ้น

    อ่านเนื้อหาเกี่ยวกับวิธีที่คริสเตียนตะวันตกเฉลิมฉลองคริสต์มาสในสื่อต่างๆ สำนักข่าวของรัฐบาลกลาง.

    แม้ว่าเทศกาลจุติถือเป็นช่วงเวลาแห่งการอธิษฐานและการถือศีลอด แต่ในประเทศตะวันตกก็เป็นเวลาที่สนุกสนานมากสำหรับการรอคอยปาฏิหาริย์ ซึ่งคริสต์มาสมีความเกี่ยวข้องอยู่เสมอ ในการตั้งถิ่นฐานทั้งหมด - ตั้งแต่เมืองหลวงของยุโรปอันเขียวชอุ่มไปจนถึงหมู่บ้านบนภูเขาเล็ก ๆ - มีการจัดงานแสดงสินค้าและการขายและเปิดตลาดคริสต์มาสซึ่งนักท่องเที่ยวชอบไปเยี่ยมชม ทุกคนพยายามตุนของขวัญ ซึ่งโดยปกติจะมอบให้ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ในวันคริสต์มาส

    คำว่า "พระคริสต์" ไม่ได้หมายถึง "ผู้ที่ได้รับการเจิม" แต่...

    BDG-ออนไลน์:

    โปรแกรมการศึกษาขนาดเล็กสำหรับผู้ที่ยังไม่รู้ว่าเหตุใดจึงมีการเฉลิมฉลองคริสต์มาสออร์โธดอกซ์และคาทอลิกโดยห่างกันสองสัปดาห์

    ความจริงก็คือคริสตจักรคาทอลิกเปลี่ยนมาใช้รูปแบบใหม่ของการลำดับเหตุการณ์นั่นคือใช้ปฏิทินเกรกอเรียนในขณะที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียยังคงดำเนินชีวิตตามปฏิทินจูเลียนโดยมีความล่าช้า 13 วัน เหตุใดจึงเฉลิมฉลองคริสต์มาสในวันที่ 25 ธันวาคมตามรูปแบบใหม่ (หรือ 7 มกราคมตามรูปแบบเก่า) ง่ายมาก: เวลาผ่านไปเก้าเดือนแล้วนับตั้งแต่วันประกาศนั่นคือตั้งแต่วันที่มารีย์ได้รับข่าวจากทูตสวรรค์ว่าพระผู้ช่วยให้รอดของมนุษยชาติจะประสูติเพื่อเธอ

    ในวันที่ 25 ธันวาคม คริสต์มาส นอกเหนือจากชาวคาทอลิกชาวเบลารุสซึ่งคิดเป็นร้อยละ 14 ของผู้ศรัทธาทั้งหมด ยังเฉลิมฉลองโดยโปรเตสแตนต์และกลุ่มยูเนี่ยนบางคนด้วย

    ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าใช้เพื่อเฉลิมฉลองวันหยุดนี้ในทั้งสองวิธี...

    คริสเตียนออร์โธด็อกซ์สามารถเฉลิมฉลองคริสต์มาสคาทอลิกได้หรือไม่?

    ชาวออร์โธด็อกซ์ควรรู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับคริสต์มาสคาทอลิก? เป็นไปได้ไหมที่จะเฉลิมฉลอง?

    คริสต์มาสก็เหมือนกันสำหรับทุกคน แต่ชาวคาทอลิกเฉลิมฉลองตามปฏิทินเกรกอเรียน และเราคริสเตียนออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองตามปฏิทินจูเลียน ในวันที่ 25 ธันวาคม ออร์โธดอกซ์ยังคงเฉลิมฉลองการถือศีลอดการประสูติ

    คุณไม่ควรเฉลิมฉลองคริสต์มาสในวันที่ 25 ธันวาคมโดยตั้งใจ เนื่องจากไม่มีเหตุผลพิเศษในการเฉลิมฉลอง แต่ตัวอย่างเช่น ถ้ามีชาวคาทอลิกในครอบครัวของคุณ ทำไมไม่ชื่นชมยินดีกับพวกเขาในวันเกิดของพระผู้ช่วยให้รอดล่ะ หรือถ้าคุณพบว่าตัวเองอยู่ในประเทศคาทอลิก คุณไม่จำเป็นต้องอายที่จะชื่นชมยินดีโดยทั่วไป เพราะผู้คนถวายเกียรติแด่พระคริสต์ แต่ไม่จำเป็นต้องละทิ้งประเพณีของเราเพื่อสนับสนุนประเพณีคาทอลิก - เรามีวันที่ 7 มกราคมเพื่อเฉลิมฉลองการประสูติของพระคริสต์ร่วมกับผู้คนเกือบทั้งหมดในโลกออร์โธดอกซ์

    สิ่งสำคัญคือต้องพิจารณาว่าคริสต์มาสสำหรับเราคืออะไรกันแน่? ไม่ใช่แค่สไลด์เดอร์และของขวัญใต้ต้นไม้เท่านั้น ก่อนอื่น นี่คือการนมัสการและการรับศีลมหาสนิท...

    _________________________________________________
    ___ตาย เกบูร์เทิน เดอร์ แท็ก…มอร์เกน เดอร์ อันฟาง เดอร์ ทาเกอ___

    …มาคิอาเวลลี เดย นิโคเลาส์ ดิ แบร์นาร์โด…

    คริสต์มาสคาทอลิกมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 25 ธันวาคม ในกว่า 145 ประเทศทั่วโลก วันหยุดดังกล่าวถือเป็นวันหยุดราชการอย่างเป็นทางการและเป็นหนึ่งในวันหยุดทางศาสนาหลักของปี โดยพื้นฐานแล้ว คริสต์มาสออร์โธดอกซ์และคาทอลิกมีรากฐานมาจากวัฒนธรรมเดียวกันก่อนคริสต์ศักราช ดังนั้นประเพณีคริสต์มาสหลายอย่างในหมู่ชาวคาทอลิกจึงไม่แตกต่างจากประเพณีของคริสเตียนออร์โธดอกซ์เช่นกัน แม้ว่าคริสต์มาสคาทอลิกจะยังคงมีลักษณะเป็นของตัวเอง

    คุณลักษณะของการประสูติคาทอลิกของพระคริสต์

    สำหรับชาวคาทอลิก คริสต์มาสมีความสำคัญมากกว่าปีใหม่มาก หนึ่งเดือนก่อนวันคริสต์มาส Avent จะเริ่มต้นขึ้น ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งการอดอาหารและการกลับใจอย่างเข้มงวด การเตรียมการโดยตรงสำหรับวันหยุดจะเริ่มในวันที่ 20 ธันวาคม จนกระทั่งถึงช่วงเวลาที่ดาวดวงแรกปรากฏบนท้องฟ้าในตอนเย็นของวันที่ 24 ธันวาคม เพื่อประกาศการประสูติของพระเยซูเจ้า นี่เป็นช่วงก่อนการเฉลิมฉลอง ตั้งแต่วันที่ 24 ธันวาคม ถึง 1 มกราคม เป็นวันหยุดที่แท้จริงของการประสูติของพระเยซูคริสต์ ที่เรียกว่า “อ็อกเทฟ” ซึ่งประกอบด้วย 8...

    การกล่าวถึงคริสต์มาสครั้งแรกอยู่ในพงศาวดารของศตวรรษที่ 4 ไม่มีใครทราบแน่ชัดว่าพระเยซูคริสต์ประสูติเมื่อใด แต่ตามข้อเท็จจริงที่ว่าการจุติเป็นมนุษย์ของพระเจ้า (วันที่พระเยซูคริสต์ทรงปฏิสนธิ การประกาศ) มีการเฉลิมฉลองเก้าเดือนก่อนวันคริสต์มาส วันเกิดที่ยอมรับได้คือเดือนธันวาคม 25.

    คริสเตียนกลุ่มแรกเป็นชาวยิวและไม่ได้เฉลิมฉลองคริสต์มาส (ตามความเชื่อของชาวยิว การเกิดของบุคคลคือ "จุดเริ่มต้นของความโศกเศร้าและความเจ็บปวด") สำหรับชาวคริสเตียน วันหยุดของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ (อีสเตอร์) เป็นและมีความสำคัญมากกว่าจากมุมมองของหลักคำสอน หลังจากที่ชาวกรีก (และชนชาติขนมผสมน้ำยาอื่นๆ) เข้าสู่ชุมชนคริสเตียน ภายใต้อิทธิพลของประเพณีขนมผสมน้ำยา การเฉลิมฉลองการประสูติของพระคริสต์ก็เริ่มขึ้น

    วันหยุดคริสเตียนโบราณของ Epiphany ในวันที่ 6 มกราคมผสมผสานทั้งคริสต์มาสและ Epiphany ซึ่งต่อมากลายเป็นวันหยุดที่แตกต่างกัน

    ในความเป็นจริง ในสมัยโบราณไม่มีวันใดเป็นวันหยุดนี้ แต่ต่อมาคริสตจักรสากลได้ตัดสินใจเฉลิมฉลองคริสต์มาส...

    การประสูติของพระคริสต์เป็นหนึ่งในวันหยุดทางจิตวิญญาณหลักของออร์โธดอกซ์ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 25 ธันวาคมโดยชาวคาทอลิกและวันที่ 7 มกราคมโดยออร์โธดอกซ์

    ทั้งสองศาสนาเฉลิมฉลองวันคริสต์มาสอีฟ - ในตอนเย็นก่อนคืนวันคริสต์มาส (พระเยซูประสูติในเวลากลางคืน - จึงเป็นอีกตำนานเกี่ยวกับดวงดาวแห่งเบธเลเฮม) ชื่อในภาษารัสเซียมาจากคำว่า sochivo - เมล็ดข้าวสาลีแช่ในน้ำเบอร์รี่หรือน้ำผึ้ง วันหยุดคริสต์มาสนั้นเป็นวันแห่งการละศีลอด - การหลุดพ้นจากการถือศีลอดและความหลงระเริงในความตะกละ

    อะไรคือความแตกต่างระหว่างคริสต์มาสคาทอลิกและออร์โธดอกซ์?

    วันที่

    ความแตกต่างระหว่างการเฉลิมฉลองการประสูติของพระคริสต์โดยคริสตจักรตะวันตกและตะวันออกอธิบายได้ด้วยระบบลำดับเหตุการณ์ที่แตกต่างกันที่พวกเขานำมาใช้ หลังจากรวบรวมปฏิทินเกรกอเรียนใหม่ทางตะวันตก ชาวคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ก็เริ่มเฉลิมฉลองคริสต์มาสเร็วกว่าออร์โธดอกซ์สองสัปดาห์ เราดึงความสนใจของผู้อ่านไปที่ความจริงที่ว่าวันที่นั้นเหมือนกันจริง ๆ และความแตกต่างนั้นอยู่ในปฏิทิน

    ชาวคาทอลิก...

    คริสต์มาสออร์โธดอกซ์และคาทอลิก - อะไรคือความแตกต่าง?

    คริสต์มาสเป็นชื่อย่อของวันหยุด - การประสูติของพระคริสต์ ตามตำนานในพระคัมภีร์ การประสูติของพระกุมารเยซูต่อพระแม่มารีเกิดขึ้นในเมืองเบธเลเฮมของชาวยิวในคืนวันที่ 24-25 ธันวาคม

    ในปีใดที่พระเมสสิยาห์ทรงปรากฏต่อโลกยังคงถกเถียงกันโดยนักประวัติศาสตร์และนักศาสนศาสตร์ผู้รอบรู้ เรียกว่าเป็นช่วงระหว่าง 12 ปีก่อนคริสตกาล และปีที่ 7 ของศักราชใหม่ (ลำดับเหตุการณ์สมัยใหม่มาจากไหนซึ่งดำเนินการ "ตั้งแต่การประสูติของพระคริสต์" ไม่ชัดเจนทั้งหมด) วันที่ 25 ธันวาคม ได้รับการกล่าวถึงครั้งแรกในพงศาวดารเมื่อปี ค.ศ. 221 คริสเตียนกลุ่มแรกเป็นชาวยิวและไม่ได้เฉลิมฉลองวันหยุดนี้เลย ผู้เชื่อค่อนข้างแพร่หลายเริ่มให้เกียรติวันประสูติของพระคริสต์ประมาณศตวรรษที่ห้า

    อย่างไรก็ตาม รายละเอียดเหล่านี้ไม่น่าสนใจสำหรับเรามากนัก เนื่องจากวันหยุดคริสต์มาสได้สูญเสียความหมายแฝงทางศาสนาไปนานแล้ว และกลายเป็นวันหยุดของครอบครัวที่น่ารื่นรมย์ ซึ่งเป็นเรื่องปกติที่จะได้พบกับญาติและ...

    ข้อมูลแรกเกี่ยวกับการเฉลิมฉลองคริสต์มาสสามารถย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 4 คำถามเกี่ยวกับวันประสูติที่แท้จริงของพระเยซูยังคงเป็นข้อถกเถียงและไม่ได้รับการแก้ไขอย่างชัดเจนในหมู่ผู้เขียนคริสตจักร

    อาจเป็นไปได้ว่าการเลือกวันที่ 25 ธันวาคมนั้นเกี่ยวข้องกับวันหยุดนอกศาสนาสุริยคติ "การกำเนิดของดวงอาทิตย์ที่อยู่ยงคงกระพัน" ซึ่งตรงกับวันนี้ ค่อนข้างเป็นไปได้ว่าหลังจากการรับศาสนาคริสต์ในโรมแล้ว ก็ได้รับเนื้อหาใหม่ๆ

    การประสูติของพระคริสต์เกี่ยวข้องกับห้าวันก่อนการเฉลิมฉลองและหกวันหลังจากการเฉลิมฉลอง ในช่วงก่อนวันหยุดจะมีการถือศีลอดอย่างเข้มงวดซึ่งเรียกว่าวันคริสต์มาสอีฟเนื่องจากในวันนี้พวกเขากินข้าวบาร์เลย์ดิบหรือเมล็ดข้าวสาลีต้มกับน้ำผึ้ง

    ในศตวรรษที่ 13 มีธรรมเนียมการตั้งรางหญ้าในโบสถ์ โดยวางรูปแกะสลักของพระกุมารเยซูไว้ เมื่อเวลาผ่านไป รางหญ้าเริ่มได้รับการติดตั้งไม่เพียงแต่ในศาลเจ้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในบ้านก่อนวันคริสต์มาสด้วย ประเพณีของคริสตจักรและนอกรีต - พิธีกรรมมีความเกี่ยวพันกันอย่างเป็นธรรมชาติ เสริมซึ่งกันและกัน...

    0iStalker
    > เหตุใดชาวคริสต์ออร์โธดอกซ์จึงเฉลิมฉลองปีใหม่นอกศาสนา?
    > เหตุใดผู้ที่ไม่เชื่อพระเจ้าและคริสเตียนออร์โธดอกซ์จึงเฉลิมฉลองวันฮาโลวีนคาทอลิกและวันนักบุญ?
    > วาเลนติน่า?
    > เหตุใดผู้ศรัทธาจึงเฉลิมฉลองวันที่ 8 มีนาคม ซึ่งเป็นวันที่มีประวัติอันน่าสงสัยอย่างมากและ
    > ขัดแย้งกับโลกทัศน์ของศาสนาคริสต์?
    > เหตุใดผู้เชื่อที่เป็นคริสเตียนจึงย่ำยีดวงชะตาของคนนอกรีต
    > คำแนะนำของผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณ?
    1. ปีใหม่ไม่ใช่วันหยุดของคนนอกรีตแต่อย่างใด ประวัติความเป็นมาของวันหยุดในรัสเซียมีความสำคัญทางการเกษตร และเดิมมีการเฉลิมฉลองในเดือนกันยายน ซึ่งเป็นช่วงเก็บเกี่ยวผลผลิต ต่อมาจักรพรรดิปีเตอร์ที่ 1 ย้ายวันหยุดไปเป็นวันที่ 1 มกราคม และหากฉันไม่สับสนอะไร เขาก็มาพร้อมกับคุณลักษณะของวันหยุดซึ่งกลายเป็นส่วนสำคัญมากเช่นซานตาคลอส
    2. คริสเตียนออร์โธดอกซ์ไม่ฉลองวันฮาโลวีน สำหรับชาวรัสเซีย นี่เป็นเพียงอีกเหตุผลหนึ่งที่จะผ่อนคลายสักหน่อยและเป็นอีกเหตุผลหนึ่งที่จะไม่ไปทำงาน วันวาเลนไทน์ก็ไม่ได้เฉลิมฉลองโดยออร์โธดอกซ์ แต่ก็ไม่จำเป็น...

    คริสต์มาสเป็นวันหยุดที่เราชื่นชอบ ปกคลุมไปด้วยแสงสว่างและความสุข ประกอบด้วยความอบอุ่น ความเมตตา และความรักมากมายจนคุณอยากจะมอบความรู้สึกเหล่านี้ออกไปพร้อมกับของขวัญให้กับเพื่อนและครอบครัว แต่บางครั้งปรากฎว่าพวกเขาเฉลิมฉลองงานนี้ในวันที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง สิ่งนี้เป็นไปได้อย่างไร? ควรเฉลิมฉลองคริสต์มาสเมื่อใด และอะไรคือสาเหตุของความคลาดเคลื่อนนี้ ลองคิดดูสิ

    ประวัติความเป็นมาของวันหยุด

    พระกิตติคุณกล่าวว่า: พระเยซูประสูติที่เมืองเบธเลเฮม ที่ซึ่งพระมารดาของพระองค์มารีย์และโยเซฟผู้หมั้นหมายไปมีส่วนร่วมในการสำรวจสำมะโนประชากรที่ประกาศไว้ เนื่องจากมีผู้มาเยือนหลั่งไหลเข้ามา โรงแรมทั้งหมดจึงถูกยึดครอง ดังนั้นพวกเขาจึงต้องตั้งถิ่นฐานในถ้ำซึ่งทำหน้าที่เป็นคอกปศุสัตว์ ที่นั่นพระบุตรของพระเจ้าประสูติ ทูตสวรรค์นำข่าวการประสูติของพระองค์มาสู่คนเลี้ยงแกะซึ่งรีบกราบลงต่อพระองค์ สัญญาณอีกประการหนึ่งของการปรากฏตัวของพระเมสสิยาห์คือดวงดาวแห่งเบธเลเฮมอันน่ารื่นรมย์ซึ่งสว่างขึ้นบนท้องฟ้าและชี้ทางให้พวกโหราจารย์ พวกเขานำของขวัญมาให้ลูกน้อย ได้แก่ ธูป มดยอบ และ...

    1. เหตุใดอีสเตอร์จึงไม่ตรงกับออร์โธดอกซ์และคาทอลิก?...

    คุณมักจะได้ยินคำจำกัดความ เช่น "ออร์โธดอกซ์" และ "คริสต์มาส" คาทอลิก ความแตกต่างระหว่างพวกเขาคืออะไร? ก่อนอื่น วันที่: ชาวคาทอลิกเฉลิมฉลองวันหยุดในวันที่ 25 ธันวาคม รัสเซียออร์โธดอกซ์ – วันที่ 7 มกราคม
    ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าในปี 1582 มีการแนะนำปฏิทินเกรกอเรียนใหม่ในยุโรป ระบบจูเลียนที่บังคับใช้ก่อนหน้านี้มีข้อเสียเปรียบที่สำคัญ: ทุกๆ 128 ปีจะเกิดข้อผิดพลาดเมื่อเปรียบเทียบกับปีศารทวิษุวัต - มีวันที่ "พิเศษ" สะสม ในปฏิทินจูเลียน ปีที่หารด้วย 4 ลงตัวทั้งหมดถือเป็นปีอธิกสุรทิน ในภาษาเกรกอเรียน หนึ่งปีถือเป็นปีอธิกสุรทินหากเป็นผลคูณของ 4 ไม่ใช่ผลคูณของ 100 หรือผลคูณของ 400 ซึ่งเป็นสาเหตุที่ "ข้อผิดพลาด" เกิดขึ้นไม่บ่อยนัก
    รัสเซียเปลี่ยนมาใช้รูปแบบใหม่ในปี 1918 ซึ่งในเวลานั้นความแตกต่างระหว่างปฏิทินคือ 13 วัน และปฏิทินเหล่านั้นก็ถูก "ขีดฆ่า" ออกไป แต่คริสตจักรไม่เห็นด้วยกับการตัดสินใจดังกล่าว ด้วยเหตุนี้ คริสต์มาส “ของเรา” จึงล้าหลังคริสต์มาสคาทอลิก นี่คือลักษณะของวันหยุดที่มีชื่อที่ขัดแย้งกันมากที่สุด - ปีใหม่เก่า
    วันเดียวกับที่รัสเซีย...

    
    สูงสุด