น่าสนใจ. การใส่ร้ายบาปคืออะไร?

นักบุญจอห์น Chrysostom ทนทุกข์ทรมานจากการใส่ร้ายเหมือนไม่มีใครอื่น เขาได้รับความอับอายขายหน้าและถูกเนรเทศโดยจักรพรรดินียูโดเซียที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นผู้หมิ่นประมาทพระสังฆราชแห่งอเล็กซานเดรียธีโอฟิลัสเองซึ่งต้องการจะตั้งคนของเขาเองไว้ในตำแหน่งสังฆราช สำหรับผู้ที่ได้ยินข่าวลือที่ไม่ได้รับการยืนยันหรือข้อมูลที่หมิ่นประมาทใครบางคน นักบุญยอห์นกล่าวว่า: “อย่ายอมรับการใส่ร้ายเพื่อนบ้านของคุณ แต่จงหยุดผู้ใส่ร้ายด้วยคำพูดเหล่านี้: “ปล่อยมันไป พี่ชาย ทุกๆ วันฉันทำบาปที่ร้ายแรงยิ่งกว่านั้น จะทำได้อย่างไร เราประณามผู้อื่น?” นักบุญถึงกับแนะนำมาตรการที่รุนแรง:“ ให้เราขับไล่ผู้ใส่ร้ายออกไปเพื่อว่าโดยการมีส่วนร่วมในความชั่วร้ายของผู้อื่นเราจะไม่ทำลายล้างตัวเราเอง” แต่พระเอฟราอิมชาวซีเรียเชื่อว่า “หากศัตรูแสดงท่าทีใส่ร้าย เราจะปกป้องตนเองด้วยความเงียบ”

วิธีหนีจากการใส่ร้าย

บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์หลายคนสัญญาว่าจะให้รางวัลสำหรับการยืนหยัดใส่ร้าย “จำไว้ว่าผู้ที่ได้ยินคำใส่ร้ายเกี่ยวกับตัวเองไม่เพียงแต่ไม่ได้รับอันตรายเท่านั้น แต่ยังจะได้รับรางวัลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดด้วย” จอห์น ไครซอสตอมกล่าว แต่เขายังเป็นพยานด้วยว่าไม่ว่ารางวัลจะยิ่งใหญ่เพียงใด การอดทนต่อคำใส่ร้ายนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย “การใส่ร้ายนั้นยากแม้ว่าจะได้รับรางวัลดีก็ตาม โจเซฟผู้น่าอัศจรรย์และคนอื่นๆ อีกหลายคนตกอยู่ใต้อำนาจนี้ และพระเจ้าทรงบัญชาให้เราอธิษฐานเพื่อไม่ให้ถูกล่อลวง... และยิ่งกว่านั้น การใส่ร้ายคนที่เย่อหยิ่งและเข้มแข็งนั้นเป็นเรื่องยากเป็นพิเศษ เพราะการไม่จริงซึ่งอาศัยความแข็งแกร่งนำมาซึ่งอันตรายอย่างยิ่งยวด”

นักบุญแนะนำพี่น้องของเขาในยามโชคร้าย: “สำหรับหลาย ๆ คน สิ่งที่ดูเหมือนทนไม่ได้มากที่สุดกว่าความตายทั้งหมดคือการที่ศัตรูแพร่ข่าวลือที่ไม่ดีเกี่ยวกับพวกเขาและนำความสงสัยมาสู่พวกเขา... หากสิ่งนี้เป็นจริง จงแก้ไขตัวเอง ถ้ามันเป็นเรื่องโกหกก็จงหัวเราะกับมัน หากคุณตระหนักถึงสิ่งที่กำลังพูดอยู่ จงมีสติสัมปชัญญะ หากคุณไม่เข้าใจก็เพิกเฉยจะดีกว่าที่จะพูดว่า: ขอให้สนุกและชื่นชมยินดีตามพระวจนะของพระเจ้า (มัทธิว 5:11)”

การอธิษฐานสามารถช่วยคุณให้พ้นจากปัญหาและความโศกเศร้ามากมาย แม้แต่ในกรณีของการใส่ร้าย นักบุญแม็กซิมัสผู้สารภาพแนะนำว่าอย่าท้อแท้ แต่ให้อธิษฐาน: “เมื่อคุณอธิษฐานเพื่อผู้ที่ใส่ร้าย พระเจ้าจะทรงเปิดเผยแก่ผู้ที่ถูกล่อลวงความจริงเกี่ยวกับคุณ”

คุณไม่สามารถพูดอะไรเกี่ยวกับพี่น้องที่หายไปโดยมีเจตนาที่จะใส่ร้ายเขา นี่เป็นการใส่ร้ายแม้ว่าสิ่งที่พูดจะยุติธรรมก็ตาม (9, 54)

... แต่มี 2 กรณีที่อนุญาตให้พูดความชั่ว (แต่เป็นความจริง) เกี่ยวกับใครบางคนได้ คือ เมื่อจำเป็นต้องปรึกษากับผู้อื่นที่มีประสบการณ์ในเรื่องนี้ จะแก้ไขคนบาปอย่างไร และเมื่อจำเป็นต้องปรึกษา ตักเตือนผู้อื่น (โดยไม่ใช้คำฟุ่มเฟือย) ซึ่งมักจะอยู่ร่วมกับคนไม่ดีโดยถือว่าเป็นคนดีด้วยความไม่รู้... ใครก็ตามที่พูดอะไรบางอย่างเกี่ยวกับบุคคลอื่นโดยไม่ได้ตั้งใจจะใส่ร้ายเขาเป็นผู้ใส่ร้าย แม้ว่าเขาจะพูดความจริงก็ตาม นักบุญบาซิลมหาราช (10, 192)


หากการร้องเรียนไม่ยุติธรรม ก็จะกลายเป็นการใส่ร้าย... นักบุญเกรกอรี นักศาสนศาสตร์ (15, 333)


หากคุณถูกใส่ร้ายและต่อมาเปิดเผยความบริสุทธิ์ของมโนธรรมของคุณ อย่าภาคภูมิใจ แต่จงรับใช้พระเจ้าผู้กอบกู้คุณจากการใส่ร้ายของมนุษย์ด้วยความถ่อมใจ (25, 194)

อย่าทำให้พี่น้องเสียใจด้วยการใส่ร้ายพี่น้องของเขา เพราะการยุยงเพื่อนบ้านให้ทำลายจิตวิญญาณของเขาไม่ใช่เรื่องของความรัก (25, 197)

ไม่ควรไว้ใจคนที่พูดจาไม่ดี เพราะคำใส่ร้ายมักมาจากความอิจฉา... (25, 208)

หากศัตรูมีท่าทีใส่ร้ายก็ขอให้เราป้องกันตนเองด้วยความเงียบ (25, 233)


เช่นเดียวกับตัวมอดทำลายเสื้อผ้า การใส่ร้ายก็ทำลายจิตวิญญาณของคริสเตียนฉันนั้น สาธุคุณเอฟราอิม ชาวซีเรีย (26, 586)

หากคุณใส่ร้ายใครบางคน หากคุณกลายเป็นศัตรูของใครบางคน จงคืนดีกับตัวเองก่อนการพิพากษา ทำทุกอย่างที่นี่ให้เสร็จสิ้นเพื่อให้คุณเห็นการพิพากษาโดยไม่ต้องกังวล (35, 802)

สำหรับหลาย ๆ คน ความตายที่ไม่อาจทนได้มากที่สุดคือการที่ศัตรูของพวกเขาแพร่ข่าวลือที่ไม่ดีเกี่ยวกับพวกเขาและทำให้พวกเขาสงสัย... หากสิ่งนี้เป็นจริง จงแก้ไขตัวเอง ถ้ามันเป็นเรื่องโกหกก็จงหัวเราะกับมัน หากคุณตระหนักถึงสิ่งที่กำลังพูดอยู่ จงมีสติสัมปชัญญะ หากคุณไม่เข้าใจก็เพิกเฉย เป็นการดีกว่าที่จะพูดว่า: ขอให้สนุกและชื่นชมยินดีตามพระวจนะของพระเจ้า (มัทธิว 5:11) (38:860)

โปรดจำไว้ว่าผู้ที่ได้ยินคำใส่ร้ายเกี่ยวกับตัวเองไม่เพียงแต่ไม่ได้รับอันตรายเท่านั้น แต่ยังจะได้รับรางวัลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดด้วย (39, 269)


ให้เราขับไล่ผู้ใส่ร้ายออกไป เพื่อว่าด้วยการมีส่วนร่วมในความชั่วของผู้อื่น เราจะไม่ทำให้ตัวเราถูกทำลาย (39, 723)

ผู้ที่ไม่ปล่อยให้คนใส่ร้ายเข้าใกล้เขาก็ช่วยตัวเองให้พ้นจากบาปอันไร้สาระนี้ และป้องกันคนบาปจากความอยุติธรรมที่กล่าวหาเพื่อนบ้านของเขา และสุดท้ายก็ช่วยคนที่ถูกใส่ร้ายให้พ้นจากข้อกล่าวหา ดังนั้นเมื่อดูหมิ่นบริการของผู้ใส่ร้ายเขาจึงกลายเป็นผู้จัดระเบียบโลกและเป็นครูแห่งมิตรภาพ (39, 723)

อย่ายอมรับการใส่ร้ายเพื่อนบ้านของคุณ แต่จงหยุดคนที่ใส่ร้ายด้วยคำพูดเหล่านี้: “ปล่อยมันไปเถอะน้องชาย ทุกๆ วันฉันทำบาปที่ร้ายแรงยิ่งกว่านั้น เราจะกล่าวโทษผู้อื่นได้อย่างไร” นักบุญยอห์น คริสซอสตอม (45, 965)


ถ้ามีใครพูดใส่ร้ายพี่น้องต่อหน้าคุณ ดูถูกเหยียดหยามเขา และแสดงความอาฆาตพยาบาท อย่าก้มกราบเขา เกรงว่าสิ่งที่คุณไม่ต้องการจะตกแก่คุณ (66, 317)

ให้เราดูแลเกียรติของเพื่อนบ้านของเรา ไม่ว่าเขาจะเป็นใคร โดยอย่าให้ความเห็นของเราด้อยลงเมื่อถูกใส่ร้าย สิ่งนี้จะช่วยเราให้พ้นจากการใส่ร้าย พระอับบาอิสยาห์ (66, 347)

ผู้โชคร้ายทุกคนสมควรได้รับความเมตตาเมื่อเขาคร่ำครวญถึงความโชคร้ายของเขา แต่ถ้าเขาเริ่มใส่ร้ายผู้อื่นและทำร้ายพวกเขา ความสงสารต่อความโชคร้ายของเขาก็จะหมดไป เขาไม่ได้รับการยอมรับว่าสมควรเสียใจอีกต่อไป แต่เป็นความเกลียดชังเนื่องจากใช้ความโชคร้ายเพื่อความชั่วโดยเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับกิจการของผู้อื่น ดังนั้น เมล็ดของตัณหานี้จะต้องถูกทำลายตั้งแต่แรกก่อนที่จะงอกและทำลายไม่ได้ และอย่าสร้างอันตรายแก่ผู้เสียสละต่อตัณหานี้ (50, 300)

พระเจ้าคริสต์ทรงอวยพรผู้ที่อดทนต่อคำตำหนิในเรื่องที่เปิดเผยและเป็นความลับ เพื่อเห็นแก่พระองค์ หากผู้ตัดสินกลายเป็นคนโกหก เพราะฉะนั้นต้องรู้ว่าใครที่อยากเข้าสู่ความสุขขั้นสูงสุดก็ต้องมีอย่างอื่นด้วยเพื่อว่าสิ่งที่เปิดเผยเกี่ยวกับตัวเขาจะเป็นเท็จ หนึ่งในสองสิ่งนี้ที่ไม่มีอีกอันหนึ่งนั้นไม่มีประโยชน์นัก... หากเราได้ยินความจริงเกี่ยวกับตัวเราเอง เราต้องทนทุกข์เพื่อเห็นแก่พระคริสต์ เราก็จะต้องหน้าแดง เพราะในขณะที่สมควรได้รับอนุมัติในด้านหนึ่ง เราก็ถูกตัดสินลงโทษใน อื่น. และถ้าเราทนทุกข์ แต่ไม่ใช่เพื่อพระคริสต์ เราก็จะได้รับรางวัลสำหรับความอดทน แต่เราจะไม่ได้รับความสุขสูงสุดที่เราจะได้รับหากทั้งสองรวมกัน (ทั้งทนทุกข์เพื่อพระคริสต์และใส่ร้ายเรา) พระอิสิดอร์ เปลูซิโอต (52, 223)


ผู้ที่รักเพื่อนบ้านจะทนต่อคำใส่ร้ายไม่ได้ แต่จะหนีจากเขาเหมือนหนีไฟ พระสังฆราชยอห์น คลีมาคัส (57, 249)


ในขณะที่คุณอธิษฐานเผื่อคนใส่ร้าย พระเจ้าจะทรงเปิดเผยความจริงเกี่ยวกับคุณแก่ผู้ที่ขุ่นเคือง พระสังฆราชแม็กซิมัสผู้สารภาพ (68, 243)

วิญญาณของคนใส่ร้ายมีลิ้นเหล็กในสามเหล็กใน เพราะมันทำให้ทั้งตัวมันเอง ผู้ฟัง และผู้ถูกใส่ร้ายเสียหาย อับบา ทาลัสซีอุส (68, 329)

พวกเขาใส่ร้ายคุณ...ถึงแม้คุณจะบริสุทธิ์ก็ตาม? เราก็ต้องอดทน และสิ่งนี้จะเข้ามาแทนที่การปลงอาบัติสำหรับสิ่งที่คุณคิดว่าตัวเองมีความผิด ดังนั้นการใส่ร้ายคุณจึงเป็นความเมตตาของพระเจ้า เราต้องคืนดีกับคนที่ใส่ร้ายเราอย่างแน่นอนไม่ว่าจะยากลำบากแค่ไหนก็ตาม อธิการธีโอพันธุ์ผู้สันโดษ (รวบรวมจดหมาย ฉบับที่ 3, 251)

พระคริสต์พระองค์เองทรงนำหน้าเราผ่านการตำหนิและความอับอาย โดยไม่ทรงกระทำบาปใดๆ ปากของพวกฟาริสีดูหมิ่นพระองค์มากเพียงใดและโหดร้ายเพียงใดและสิ่งที่พวกเขาเยาะเย้ยพวกเขาเหมือนลูกธนูพิษ - พระกิตติคุณศักดิ์สิทธิ์เป็นพยานถึงสิ่งนี้ เท่านั้นยังไม่พอสำหรับพวกเขาที่จะกล่าวว่าพระองค์ทรงชอบกินและดื่มเหล้าองุ่น พระองค์ทรงเป็นเพื่อนของคนเก็บภาษีและคนบาป เป็นชาวสะมาเรีย พระองค์ทรงมีผีสิงและคลุ้มคลั่ง พระองค์ผู้ทรงแสวงหาผู้ที่หลงหายในทุกวิถีทาง แต่พวกเขายังเรียกพระองค์ว่าเป็นคนมุสา ทำให้ประชาชนเสื่อมทราม “เราพบว่าพระองค์ทรงทำให้ประชากรของเราเสื่อมทราม และห้ามไม่ให้ส่งบรรณาการแก่ซีซาร์” (ลูกา 23:2) ผู้ทรงสอนพวกเขาว่า “จงถวายของที่เป็นของซีซาร์แก่ซีซาร์” ของของซีซาร์และของของพระเจ้าต่อพระเจ้า" (มาระโก 12:17) ผู้ทรงห้ามและขับผีออกด้วยอำนาจแห่งพระเจ้าของพระองค์ ไม่มีใครรอดจากการใส่ร้ายและใส่ร้ายจากพวกเขา ลูกหลานของโลกนี้ได้พบสิ่งที่ดูหมิ่นแม้กระทั่งในชีวิตที่ปราศจากตำหนิ พวกเขาได้ประดิษฐ์ลิ้นที่โกหกเพื่อใส่ร้ายผู้ไม่มีตำหนิ ผู้เผยพระวจนะโมเสส ผู้บัญญัติกฎหมาย ผู้นำอิสราเอล มิตรสหายและคู่สนทนาของพระเจ้า ได้รับคำตำหนิจากกองทัพของโคราห์และอาบีรอน (กดฤธ. 16) และจากผู้คนที่เหลือของเขา กษัตริย์ผู้บริสุทธิ์แห่งอิสราเอลและผู้เผยพระวจนะของพระเจ้าถูกขว้างธนูพิษไปกี่ลูก เห็นได้ชัดจากเพลงสดุดี: “ศัตรูของข้าพระองค์ด่าข้าพระองค์ทุกวัน และบรรดาผู้ที่โกรธข้าพระองค์ก็สาปแช่งข้าพระองค์” (สดุดี 101:9 เอฟ) ลิ้นมุสาโยนผู้เผยพระวจนะดาเนียลเข้าไปในถ้ำสิงโตเหมือนเข้าไปในหลุมศพ (ดน. 6:16) อัครสาวกต้องทนทุกข์ทรมานจากคนทั้งโลกที่พวกเขาสั่งสอนความเมตตาของพระเจ้า! บรรดาผู้ที่เปลี่ยนจากความเข้าใจผิดไปสู่ความจริง จากความมืดไปสู่ความสว่าง และจากอาณาจักรของมารสู่อาณาจักรของพระเจ้า ถูกเรียกว่าผู้ล่อลวง ผู้ทุจริต และผู้ก่อปัญหาในจักรวาล ผู้สืบทอดของพวกเขา นักบุญ มรณสักขี และนักบุญอื่นๆ ประสบสิ่งเดียวกัน อ่านประวัติคริสตจักรแล้วคุณจะเห็นว่าไม่มีใครรอดจากการใส่ร้ายพวกเขาได้อย่างไร วิสุทธิชนที่อาศัยอยู่ในโลกนี้ต้องทนทุกข์ทรมานเช่นเดียวกันจากโลกที่ชั่วร้าย เพราะว่าโลกเต็มไปด้วยความอาฆาตพยาบาทอยู่เสมอ โลกไม่ได้รักความจริงซึ่งวิสุทธิชนแสดงออกมาทั้งทางวาจาและในชีวิต และยึดติดกับคำมุสาและความไม่จริงซึ่งเขารังเกียจอยู่เสมอ คุณไม่ใช่คนแรกที่ต้องทนทุกข์กับการถูกดูหมิ่นและความเสื่อมเสีย คุณเห็นสิ่งที่วิสุทธิชนได้อดทนและตอนนี้ก็อดทนอยู่ (ยอห์น 9:10-34)

ทุกอย่างจะจบลง การใส่ร้ายและความอดทนจะสิ้นสุดลง ผู้ที่ดูหมิ่นและอดทนต่อคำดูหมิ่น ต่างก็ได้รับความจริงจากพระเจ้าเป็นของตนเอง การดูหมิ่นศาสนาจะกลายเป็นการดูหมิ่นและความอับอายชั่วนิรันดร์สำหรับผู้ที่ดูหมิ่น และความดูหมิ่นสำหรับผู้ที่อดทนจะเปลี่ยนไปสู่ความรุ่งโรจน์ชั่วนิรันดร์ เมื่อผู้คนจะให้คำตอบไม่เพียงแต่สำหรับการดูหมิ่นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคำพูดไร้สาระทุกคำด้วย “เพราะว่าเป็นการถูกต้องในสายพระเนตรของพระเจ้าที่จะตอบแทนผู้ที่ทำให้คุณขุ่นเคืองด้วยความเสียใจ และคุณที่ถูกดูหมิ่นด้วยความชื่นชมยินดีร่วมกับเรา เมื่อพระเยซูเจ้าทรงปรากฏจากสวรรค์” อัครสาวกเขียนไว้ (2 เทส. 1:b- 7). คนที่ใส่ร้ายและใส่ร้ายก็ทำร้ายตัวเองมากกว่าคนที่เขาดูหมิ่น เพราะพวกเขาทำให้ชื่อเสียงและเกียรติภูมิของบุคคลนั้นมืดมนลงชั่วคราวและทำลายจิตวิญญาณของตนเอง เราควรตอบสนองต่อพวกเขาอย่างไรเมื่อพ้นหน้าที่ของคริสเตียน? พระคริสต์ตรัสว่า: “อวยพรผู้ที่สาปแช่งคุณ... และอธิษฐานเผื่อผู้ที่ข่มเหงคุณ” (มัทธิว 5:44) เมื่อการใส่ร้าย การใส่ร้ายและการตำหนิตกแก่คุณ และคุณหมดแรงจากลิ้นใส่ร้ายเหมือนกวางที่ขับเคลื่อนโดยสุนัข ให้วิ่งไปยังแหล่งที่มีชีวิตของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และแสวงหาความเย็นจากมัน พระเจ้าไม่ทรงพอพระทัยผู้ที่ทุกคนสรรเสริญ ในทางกลับกัน พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “วิบัติแก่เจ้าเมื่อคนทั้งปวงกล่าวชมเชยเจ้า!” (ลูกา 6:26)

แต่พระองค์ทรงพอพระทัยบรรดาผู้ถูกตำหนิจากคนชั่วว่า “ท่านทั้งหลายย่อมเป็นสุขเมื่อพวกเขาดูหมิ่นท่าน ข่มเหงท่าน และใส่ร้ายท่านอย่างไม่ชอบธรรมทุกวิถีทางเพื่อเห็นแก่เรา จงชื่นชมยินดีเถิด เพราะบำเหน็จของท่านในสวรรค์นั้นยิ่งใหญ่” (มัทธิว 5) :11-12) ใครบ้างที่ถูกข่มเหงด้วยลิ้นที่ไร้การควบคุม จะไม่สบายใจเมื่อนึกถึงบำเหน็จอันยิ่งใหญ่ในสวรรค์? ใครเล่าจะไม่ได้รับการปลอบโยนเมื่อได้ยินคำสัญญาเช่นนี้ ใครจะไม่ยอมรับที่จะทนต่อความอับอายและการตำหนิชั่วคราวทั้งหมด? ความหวังที่ดีจะบรรเทาความเศร้าโศกทั้งหมด โดยเฉพาะความหวังแห่งชีวิตนิรันดร์ ความรุ่งโรจน์ และความยินดี ความตายจะยุติความโศกเศร้าและความเสื่อมเสียในปัจจุบันทั้งหมด แม้ว่าจะคงอยู่ชั่วชีวิตก็ตาม แต่ความสุขและรัศมีภาพในอนาคตไม่มีที่สิ้นสุด จากนั้นบุคคลจะลืมปัญหาและความโชคร้ายทั้งหมด ย่อมมีแต่ความปลอบใจ ความยินดี ความยินดีไม่สิ้นสุด “แม่ของเขาปลอบใครฉันใด เราก็จะปลอบโยนเธอฉันนั้น และเธอจะได้รับการปลอบประโลมในกรุงเยรูซาเล็ม คุณจะเห็นสิ่งนี้ แล้วจิตใจของคุณจะยินดี” (อสย. 66: 13-14) แต่คุณจะพูดว่า: รางวัลนี้สัญญาไว้กับผู้ที่อดทนเพื่อเห็นแก่พระคริสต์ จริง แต่พวกเราคนไหนที่ไม่ได้รับความทุกข์ทรมานในฐานะฆาตกรหรือขโมยหรือผู้กระทำความผิด แต่ในฐานะคริสเตียน "อย่าละอายใจ แต่จงถวายเกียรติแด่พระเจ้าสำหรับชะตากรรมเช่นนี้" (1 ปต. 4: 15-16) สำหรับการปลอบใจนี้จะมีการแบ่งปันกับวิสุทธิชนในฐานะ “ผู้ร่วมในความทุกข์ยากและในอาณาจักรและความอดทนของพระเยซูคริสต์” (Apoc. 1:9)

“ถึงผู้ที่รักพระเจ้า...ทุกสิ่งล้วนก่อผลดี” อัครสาวกกล่าว (โรม 8:28) สำหรับพวกเขา การใส่ร้ายและการตำหนิกลับกลายเป็นประโยชน์โดยพระเมตตาของพระเจ้า (ลูกา 18:14) ด้วยเหตุนี้ จิตวิญญาณจึงได้รับบาดเจ็บจากการใส่ร้ายและใส่ร้ายคนนอกกฎหมาย “จงหวังในพระเจ้า จงกล้าหาญเถิด และให้จิตใจเข้มแข็งขึ้น และวางใจในพระเจ้า” (สดุดี 26:14) “จงวางใจในพระองค์ แล้วพระองค์จะทรงทำให้ความชอบธรรมของท่านสมบูรณ์ดุจแสงสว่าง และความยุติธรรมของท่านอย่างเที่ยงวัน” (สดุดี 36:5-6) จงนิ่งเงียบเหมือนคนใบ้ ดังที่ดาวิดทำ: “แต่ข้าพระองค์เป็นเหมือนคนหูหนวกที่ไม่ได้ยิน และเหมือนคนใบ้ที่ไม่ปริปาก และข้าพระองค์ก็กลายเป็นเหมือนคนที่ไม่ได้ยินและไม่มีคำตอบ ปากของเขาเพื่อพระองค์ "ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์วางใจ พระองค์จะทรงได้ยิน ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์!" (สดุดี 37:14-16). ทำเช่นเดียวกัน แล้วพระเจ้าจะตรัสแทนคุณ เช่นเดียวกับพ่อตามเนื้อหนัง เมื่อเขาเห็นคนน่าอับอายดุด่าและทำร้ายลูกที่มองพ่อเงียบๆ กลับตอบสนองและปกป้องพวกเขาแทน ดังนั้นพระเจ้าพระบิดาบนสวรรค์จึงทรงจัดการกับเราและผู้ที่ทำให้เราขุ่นเคือง สำหรับการดูหมิ่นและการดูหมิ่นทุกอย่างที่เกิดขึ้นต่อเรานั้นได้กระทำต่อพระเจ้าในฐานะผู้ทรงอยู่ทุกหนทุกแห่งและมองเห็นทุกสิ่ง เมื่อเขาเห็นว่าเราขุ่นเคืองและถูกด่าว่าอดทนเงียบ ๆ และมองดูพระองค์เพียงผู้เดียวและมอบเรื่องนี้ให้กับการพิพากษาอันชอบธรรมของพระองค์โดยพูดกับผู้เผยพระวจนะ: “พระองค์จะทรงฟัง ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์” (สดุดี 37:16 ) จากนั้นพระองค์จะตรัสแทนเรา วิงวอนและปกป้องเรา และถ่อมใจผู้ที่ลุกขึ้นต่อต้านเรา นี่คือสิ่งที่นักบุญเดวิดทำ ผู้ที่หันไปพึ่งพระเจ้าองค์เดียวในยามโชคร้ายทุกรูปแบบ และมองดูพระองค์ และขอความช่วยเหลือและความคุ้มครองจากพระองค์ ดังที่คุณเห็นได้จากบทสดุดี ปฏิบัติตามผู้เผยพระวจนะคนนี้และปิดปากเงียบ ให้พระเจ้าตรัสแทนคุณ เมื่อคุณนิ่งเงียบอยู่ตลอดเวลา ความตำหนิและความอัปยศอดสูจากพระเจ้าจะมาหาคุณไม่น้อยไปกว่าการสรรเสริญและสง่าราศี โลกทั้งใบไม่มีอะไรอยู่ต่อหน้าพระเจ้า ดังนั้นความอัปยศของคนทั้งโลกไม่ใช่แค่คนใส่ร้ายบางคนเท่านั้นที่ไม่มีอะไรอยู่ก่อนพระสิริที่พระเจ้าประทานแก่ผู้รับใช้ที่สัตย์ซื่อของพระองค์ ความสุขไม่ใช่ผู้ที่ผู้คนซึ่งเป็นผู้พิพากษาอธรรมสรรเสริญ แต่เป็นผู้ที่พระเจ้าผู้บริสุทธิ์และชอบธรรมสรรเสริญ และผู้ถูกสาปไม่ใช่คนที่ผู้คนทำให้อับอาย แต่เป็นคนที่พระเจ้าทำให้อับอาย (115, 535-537)

“ถึงผู้ที่รักพระเจ้า...ทุกสิ่งล้วนก่อผลดี” อัครสาวกกล่าว (โรม 8:28) สำหรับพวกเขา การใส่ร้ายและการใส่ร้ายจะเป็นประโยชน์ต่อพวกเขาโดยพระคุณของพระเจ้า โยเซฟผู้บริสุทธิ์ถูกโยนเข้าคุกโดยการใส่ร้ายผู้หญิง แต่ดังนั้นเขาจึงได้รับเกียรติอย่างสูงและช่วยคนทั้งประเทศให้พ้นจากความอดอยาก (ปฐมกาล 39 และ 41) โมเสสหนีออกจากอียิปต์จากปากใส่ร้ายและเป็นคนแปลกหน้าในแผ่นดินมีเดียน (อพยพ 2:15-22) แต่ที่นั่นเขารู้สึกเป็นเกียรติที่ได้เห็นพุ่มไม้ลุกไหม้อย่างน่าอัศจรรย์ในทะเลทราย และได้ยินพระเจ้าตรัสกับเขาจากพุ่มไม้ (อพย. 3:2-7) ลิ้นใส่ร้ายทำให้หลายคนใส่ร้ายนักบุญเดวิด แต่ด้วยวิธีนี้เขาได้รับการสนับสนุนให้อธิษฐานและเรียบเรียงเพลงสดุดีที่ได้รับการดลใจมากมายเพื่อประโยชน์ของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ ใส่ร้ายโยนดาเนียลเข้าไปในถ้ำเพื่อให้สิงโตกิน แต่ความบริสุทธิ์ก็ปิดปากของสัตว์ป่าและให้เกียรติเขามากกว่าแต่ก่อน (ดน. 6:16-28) ลิ้นของฮามานตั้งใจจะฆ่าโมรเดคัยชาวอิสราเอล แต่สิ่งที่ตรงกันข้ามเกิดขึ้นโดยแผนการของพระเจ้า โมรเดคัยมีชื่อเสียง ฮามานถูกแขวนคอบนต้นไม้ซึ่งเขาได้เตรียมไว้สำหรับการทำลายล้างของโมรเดคัย และตัวเขาเองก็ตกลงไปในหลุมที่เขาขุดเพื่อผู้บริสุทธิ์ (เอสเธอร์ 7) การพิพากษาแบบเดียวกันของพระเจ้ายังคงดำเนินการอยู่ (104. 860-861)

เราถ่อมตนด้วยการใส่ร้ายใส่ร้าย และความภาคภูมิใจในตนเองของเราก็ถูกทำลาย ด้วยเหตุนี้เราจึงมีลิ้นใส่ร้ายเหมือน "ทูตสวรรค์ของซาตาน" เพื่อที่เราจะได้ไม่เย่อหยิ่ง (104, 865)


มีคนเป็นอันมากไม่ฆ่าด้วยมือคนและไม่ทำบาดแผล แต่ใช้ลิ้นฆ่าสัตว์เป็นเครื่องมือ ตามที่มีเขียนไว้เกี่ยวกับ “บุตรของมนุษย์” “ซึ่งมีฟันเป็นหอกและลูกธนู ลิ้นเป็นดาบที่คม” (สดุดี 56:5) หลายคนไม่กินปลา เนื้อ นม ซึ่งพระเจ้าไม่ได้ห้าม แต่ถึงขนาดอวยพรผู้ซื่อสัตย์และผู้ที่รู้ความจริงให้ยอมรับด้วยการขอบพระคุณ (1 ทิโมธี 4:4-5) แต่พวกเขากินคนที่มีชีวิตอยู่ หลายคนไม่ล่อลวงด้วยการกระทำของพวกเขา ซึ่งเป็นสิ่งที่ดีและน่ายกย่อง แต่พวกเขาแพร่สิ่งล่อใจด้วยลิ้นของพวกเขา และนำสิ่งชั่วร้ายไปจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง เหมือนโรคติดเชื้อ และเหมือนลมเป็นไฟ ซึ่งก่อให้เกิดปัญหาและความโชคร้ายมากมาย (104 , 867-868).

คนใส่ร้ายย่อมทำร้ายคนที่เขาใส่ร้าย เพราะว่าเขาใช้ลิ้นทำร้ายเขาเหมือนดาบ และเขาหลั่งน้ำตาเพื่อศักดิ์ศรีของเขา เหมือนสุนัขที่มีฟันของเขา ทรมานเสื้อผ้าของเขา เขาทำอย่างนั้น เขาทำร้ายตัวเองเพราะเขาทำบาปร้ายแรง เขาทำร้ายคนที่ฟังเขา เพราะเขาให้เหตุผลในการใส่ร้ายและกล่าวโทษพวกเขา และด้วยเหตุนี้จึงนำพวกเขาไปสู่การกระทำที่ผิดกฎหมายแบบเดียวกับที่เขาเองก็พบตัวเอง และเช่นเดียวกับจากผู้ติดเชื้อรายเดียว ผู้คนจำนวนมากติดเชื้อและเสียชีวิต จิตวิญญาณคริสเตียนจำนวนมากก็ติดเชื้อและตายจากผู้ที่ใส่ร้ายคนหนึ่งซึ่งเป็นแหล่งที่มาของการใส่ร้ายฉันนั้น (104, 868)


การหมิ่นประมาทและการใส่ร้ายอาจเป็นจริงหรือเท็จก็ได้ จริงอยู่ - หากเรามีความผิดอย่างแท้จริงต่อสิ่งที่เราถูกตำหนิ และยอมรับสิ่งที่คู่ควร ถ้าอย่างนั้นคุณต้องแก้ไขตัวเองเพื่อให้คำตำหนินั้นหมดไปและกลายเป็นความเท็จ การตำหนิที่เป็นเท็จ - เมื่อเราไม่ตำหนิสิ่งที่เราถูกตำหนิ และความตำหนินี้จะต้องอดทนด้วยความยินดีและปลอบใจด้วยความหวังแห่งความเมตตานิรันดร์ของพระเจ้า ยิ่งกว่านั้น แม้ว่าเราจะไม่ตำหนิสิ่งหนึ่งที่เราถูกด่า แต่เราได้ทำบาปในสิ่งหนึ่ง ดังนั้นเราจึงต้องอดทน นักบุญติคอนแห่งซาดอนสค์ (104, 871)

จะเกิดอะไรขึ้นในวันนี้หากสามีเริ่มใส่ร้ายภรรยาของเขา? เขารับผิดชอบต่อคำพูดของเขาต่อผู้คนและต่อญาติของภรรยาของเขาหรือไม่? มีการลงโทษบ้างไหม? ตามกฎแล้วไม่!
อย่างไรก็ตาม เรามีตัวอย่างมากมายของผู้ที่ถูกฟ้องในข้อหาหมิ่นประมาท ตัวอย่างเช่น ภรรยาของประธานาธิบดีเมลาเนียแห่งอเมริกา ถูกหนังสือพิมพ์เดลี่เมล์ของลอนดอนใส่ร้ายเมื่อฤดูร้อนที่แล้ว มีการพิจารณาคดีเกี่ยวกับเรื่องนี้ในลอนดอน หนังสือพิมพ์ขอโทษสุภาพสตรีชาวอเมริกันคนแรกและต้องจ่ายค่าชดเชยความเสียหายทางศีลธรรมให้กับเธอตามจำนวนแหล่งข่าวต่างๆ (ไม่เปิดเผย) ตั้งแต่ 3 ถึง 150 ล้านดอลลาร์

พระเจ้าทรงใส่ใจเป็นพิเศษกับการใส่ร้ายในธรรมบัญญัติของพระองค์และเรียกร้องให้ชาวยิวอย่าเพิกเฉย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของการนอกใจ นี่คือสิ่งที่พระคัมภีร์กล่าวว่า:
“ถ้าใครหาภรรยาแล้วเข้าไปหาเธอ และเกลียดชังเธอ และนำความชั่วมาสู่เธอ และพูดจาไม่ดีเกี่ยวกับเธอ และพูดว่า: “ฉันรับภรรยาคนนี้แล้วเข้าไปหาเธอ แต่ไม่พบเธอ ความเป็นพรหมจารี” “แล้วบิดาของหญิงสาวและมารดาจะต้องนำสัญลักษณ์ความเป็นพรหมจารีของหญิงสาวนั้นไปให้ผู้ใหญ่ของเมืองที่ประตูเมือง แล้วบิดาของหญิงสาวจะพูดกับพวกผู้ใหญ่ว่า

“ฉันยกลูกสาวของฉันให้เป็นภรรยา บัดนี้เขาเกลียดเธอ และดูเถิด เขานำการกระทำชั่วมาสู่เธอ โดยกล่าวว่า “ฉันไม่พบความเป็นพรหมจารีในลูกสาวของคุณ” แต่สิ่งเหล่านี้เป็นอาการของบุตรสาวของฉัน ความบริสุทธิ์” และพวกเขาจะกางเสื้อผ้าต่อหน้าพวกผู้ใหญ่ในเมือง

ให้พวกผู้ใหญ่ของเมืองนั้นพาชายคนนั้นไปลงโทษ และเรียกเก็บเงินหนึ่งร้อยเชเขลเป็นค่าปรับจากเขา และมอบให้แก่บิดาของหญิงสาวคนนั้น เพราะเขาแพร่ข่าวลืออันเลวร้ายเกี่ยวกับหญิงสาวชาวอิสราเอล ปล่อยให้นางยังคงเป็นภรรยาของเขา และเขาจะหย่าร้างนางไม่ได้ตลอดชีวิต" (ฉธบ. 22:13-19)
บทลงโทษที่น่าสนใจสำหรับสามีใส่ร้าย แม้จะมีคำกล่าวในพระคัมภีร์ที่ว่าผู้ชายจะทิ้งพ่อและแม่ของเขา... สามีที่ใส่ร้ายจะต้องชดใช้ค่าเสียหายทางศีลธรรมให้กับพ่อของหญิงสาวที่ถูกใส่ร้าย แม้ว่าสามีของเธอจะเกลียดเธอ แต่เขาไม่สามารถหย่าร้างเธอไปตลอดชีวิตได้ พระเจ้าโหดร้ายจริง ๆ ถึงขนาดบังคับให้คน ๆ หนึ่งอยู่ร่วมกับคนที่เขาทนไม่ได้ไหม?
ฉันคิดว่าพระเจ้าทรงมีกลไกทางจิตวิญญาณภายในซึ่งพระองค์ทรงแทนที่ความเกลียดชังด้วยความรักในใจของบุคคล แต่มารกลับทำตรงกันข้าม ระลึกถึงอัมโนน บุตรชายของดาวิดผู้รักน้องสาวต่างมารดาของเขามากจนนอนไม่หลับ แต่หลังจากที่เขาทำบาปอันรุนแรงเขาก็เกลียดชังเธอ
มารผลักวิญญาณเข้าสู่ความมืดมนแห่งความตาย พระเจ้าทรงส่องสว่างบุคคลด้วยแสงแห่งความสุขและความรักสูงสุด และนำเขาออกจากสภาวะวิกฤติ
โดยทั่วไป เป็นการดีกว่าที่จะไม่ตกเป็นเหยื่อของการใส่ร้าย รักภรรยาและลูกๆ และใช้ชีวิตอย่างมีความสุขร่วมกับพวกเขาตลอดไป และสิ่งนี้เป็นไปได้โดยพระคุณของพระเจ้า!
โดยสรุป จะต้องระลึกว่าพระเจ้าจะทรงพิพากษาผู้ใส่ร้ายและผู้โกหกทุกคนในการพิพากษาครั้งสุดท้ายของพระองค์ น่าเสียดาย แต่โดยรวมแล้ว โชคดีที่พวกเขาทั้งหมดจะถูกโค่นล้ม: “แต่คนที่น่ากลัว คนไม่เชื่อ คนที่น่าสะอิดสะเอียน ฆาตกร คนล่วงประเวณี คนทำเวทมนตร์ คนไหว้รูปเคารพ และผู้โกหกทุกคน จะได้รับส่วนในทะเลสาบที่ลุกเป็นไฟ ด้วยไฟและกำมะถันนี่คือความตายครั้งที่สอง” (

เนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าการคาดเดาต่างๆ เกี่ยวกับชีวิตของคริสตจักรและลำดับชั้นได้แพร่กระจายไปในสังคมโดยเฉพาะอย่างยิ่ง นิตยสาร Neskuchny Sad จึงได้เรียนรู้ว่าการใส่ร้ายคืออะไรและจะต่อสู้กับมันจาก... บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรได้อย่างไร

ซานโดร บอตติเชลลี. ใส่ร้าย (1495)

จะทำอย่างไรถ้าคุณได้ยินคำใส่ร้าย

นักบุญจอห์น Chrysostom ทนทุกข์ทรมานจากการใส่ร้ายเหมือนไม่มีใครอื่น เขาได้รับความอับอายขายหน้าและถูกเนรเทศโดยจักรพรรดินียูโดเซียที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นผู้หมิ่นประมาทพระสังฆราชแห่งอเล็กซานเดรียธีโอฟิลัสเองซึ่งต้องการจะตั้งคนของเขาเองไว้ในตำแหน่งสังฆราช สำหรับผู้ที่ได้ยินข่าวลือที่ไม่ได้รับการยืนยันหรือข้อมูลที่หมิ่นประมาทใครบางคน นักบุญยอห์นกล่าวว่า: “อย่ายอมรับการใส่ร้ายเพื่อนบ้านของคุณ แต่จงหยุดผู้ใส่ร้ายด้วยคำพูดเหล่านี้: “ปล่อยมันไป พี่ชาย ทุกๆ วันฉันทำบาปที่ร้ายแรงยิ่งกว่านั้น จะทำได้อย่างไร เราประณามผู้อื่น?” นักบุญถึงกับแนะนำมาตรการที่รุนแรง:“ ให้เราขับไล่ผู้ใส่ร้ายออกไปเพื่อว่าโดยการมีส่วนร่วมในความชั่วร้ายของผู้อื่นเราจะไม่ทำลายล้างตัวเราเอง” แต่พระเอฟราอิมชาวซีเรียเชื่อว่า “หากศัตรูแสดงท่าทีใส่ร้าย เราจะปกป้องตนเองด้วยความเงียบ”

วิธีหนีจากการใส่ร้าย

บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์หลายคนสัญญาว่าจะให้รางวัลสำหรับการยืนหยัดใส่ร้าย “จำไว้ว่าผู้ที่ได้ยินคำใส่ร้ายเกี่ยวกับตัวเองไม่เพียงแต่ไม่ได้รับอันตรายเท่านั้น แต่ยังจะได้รับรางวัลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดด้วย” จอห์น ไครซอสตอมกล่าว แต่เขายังเป็นพยานด้วยว่าไม่ว่ารางวัลจะยิ่งใหญ่เพียงใด การอดทนต่อคำใส่ร้ายนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย “การใส่ร้ายนั้นยากแม้ว่าจะได้รับรางวัลดีก็ตาม โจเซฟผู้น่าอัศจรรย์และคนอื่นๆ อีกหลายคนตกอยู่ใต้อำนาจนี้ และพระเจ้าทรงบัญชาให้เราสวดภาวนาเพื่อไม่ให้ถูกล่อลวง... และยิ่งกว่านั้น การใส่ร้ายคนที่เย่อหยิ่งและแข็งแกร่งนั้นยากเป็นพิเศษ เพราะการไม่จริงซึ่งอาศัยความแข็งแกร่งนำมาซึ่งอันตรายอย่างยิ่งยวด” นักบุญแนะนำพี่น้องของเขาในยามโชคร้าย: “สำหรับหลาย ๆ คน สิ่งที่ดูเหมือนทนไม่ได้มากที่สุดกว่าความตายทั้งหมดคือการที่ศัตรูแพร่ข่าวลือที่ไม่ดีเกี่ยวกับพวกเขาและนำความสงสัยมาสู่พวกเขา... หากสิ่งนี้เป็นจริง จงแก้ไขตัวเอง ถ้ามันเป็นเรื่องโกหกก็จงหัวเราะกับมัน หากคุณตระหนักถึงสิ่งที่กำลังพูดอยู่ จงมีสติสัมปชัญญะ หากคุณไม่เข้าใจก็เพิกเฉยจะดีกว่าที่จะพูดว่า: ขอให้สนุกและชื่นชมยินดีตามพระวจนะของพระเจ้า (มัทธิว 5:11)”

การอธิษฐานสามารถช่วยคุณให้พ้นจากปัญหาและความโศกเศร้ามากมาย แม้แต่ในกรณีของการใส่ร้าย นักบุญแม็กซิมัสผู้สารภาพแนะนำว่าอย่าท้อแท้ แต่ให้อธิษฐาน: “เมื่อคุณอธิษฐานเพื่อผู้ที่ใส่ร้าย พระเจ้าจะทรงเปิดเผยแก่ผู้ที่ถูกล่อลวงความจริงเกี่ยวกับคุณ”

อธิการธีโอฟานผู้สันโดษแนะนำให้พิจารณาใส่ร้ายยารักษาโรค:
“พวกเขาใส่ร้ายคุณ...ถึงแม้คุณจะบริสุทธิ์ก็ตาม? เราก็ต้องอดทน และสิ่งนี้จะเข้ามาแทนที่การปลงอาบัติสำหรับสิ่งที่คุณคิดว่าตัวเองมีความผิด ดังนั้นการใส่ร้ายคุณจึงเป็นความเมตตาของพระเจ้า เราต้องคืนดีกับคนที่ใส่ร้ายเราอย่างแน่นอน ไม่ว่ามันจะยากแค่ไหนก็ตาม”

ใส่ร้ายเพื่อผลประโยชน์

นักบุญ Tikhon แห่ง Zadonsk ยกตัวอย่างการเปลี่ยนการใส่ร้ายให้กลายเป็นความดีและศักดิ์ศรี:
““ถึงผู้ที่รักพระเจ้า...ทุกสิ่งล้วนก่อผลดี” อัครสาวกกล่าว (โรม 8:28) สำหรับพวกเขา การใส่ร้ายและการใส่ร้ายจะเป็นประโยชน์ต่อพวกเขาโดยพระคุณของพระเจ้า โยเซฟผู้บริสุทธิ์ถูกโยนเข้าคุกโดยการใส่ร้ายผู้หญิง แต่ดังนั้นเขาจึงได้รับเกียรติอย่างสูงและช่วยคนทั้งประเทศให้พ้นจากความอดอยาก (ปฐมกาล 39 และ 41) โมเสสหนีออกจากอียิปต์จากปากใส่ร้ายและเป็นคนแปลกหน้าในแผ่นดินมีเดียน (อพยพ 2:15-22) แต่ที่นั่นเขารู้สึกเป็นเกียรติที่ได้เห็นพุ่มไม้ลุกไหม้อย่างน่าอัศจรรย์ในทะเลทราย และได้ยินพระเจ้าตรัสกับเขาจากพุ่มไม้ (อพย. 3:2-7) ลิ้นใส่ร้ายทำให้หลายคนใส่ร้ายนักบุญเดวิด แต่ด้วยวิธีนี้เขาได้รับการสนับสนุนให้อธิษฐานและเรียบเรียงเพลงสดุดีที่ได้รับการดลใจมากมายเพื่อประโยชน์ของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ ใส่ร้ายโยนดาเนียลเข้าไปในถ้ำเพื่อให้สิงโตกิน แต่ความบริสุทธิ์ก็ปิดปากของสัตว์ป่าและให้เกียรติเขามากกว่าแต่ก่อน (ดน. 6:16-28) ... การพิพากษาแบบเดียวกันของพระเจ้ายังคงดำเนินการอยู่” (104. 860-861)

และพระคริสต์ก็ถูกใส่ร้าย

นักบุญทิคอนตั้งข้อสังเกตว่าเราไม่ใช่คนแรกที่ต้องทนทุกข์กับความเท็จบนโลก: “พระคริสต์เองทรงนำเราผ่านการตำหนิและความอับอาย โดยไม่ได้ทำบาปใดๆ ปากของพวกฟาริสีดูหมิ่นพระองค์มากเพียงใดและโหดร้ายเพียงใดและสิ่งที่พวกเขาเยาะเย้ยพวกเขาเหมือนลูกธนูพิษ - พระกิตติคุณศักดิ์สิทธิ์เป็นพยานถึงสิ่งนี้ เท่านั้นยังไม่พอสำหรับพวกเขาที่จะกล่าวว่าพระองค์ทรงชอบกินและดื่มเหล้าองุ่น พระองค์ทรงเป็นเพื่อนของคนเก็บภาษีและคนบาป เป็นชาวสะมาเรีย พระองค์ทรงมีผีสิงและคลุ้มคลั่ง พระองค์ผู้ทรงแสวงหาผู้ที่หลงหายในทุกวิถีทาง แต่พวกเขายังเรียกพระองค์ว่าเป็นคนมุสา ทำให้ประชาชนเสื่อมทราม “เราพบว่าพระองค์ทรงทำให้ประชากรของเราเสื่อมทราม และห้ามไม่ให้ส่งบรรณาการแก่ซีซาร์” (ลูกา 23:2) ผู้ทรงสอนพวกเขาว่า “จงถวายของที่เป็นของซีซาร์แก่ซีซาร์” ของของซีซาร์และของของพระเจ้าต่อพระเจ้า" (มาระโก 12:17) ผู้ทรงห้ามและขับผีออกด้วยอำนาจแห่งพระเจ้าของพระองค์ ไม่มีใครรอดจากการใส่ร้ายและใส่ร้ายจากพวกเขา ลูกหลานของโลกนี้ได้พบสิ่งที่ดูหมิ่นแม้กระทั่งในชีวิตที่ปราศจากตำหนิ พวกเขาได้ประดิษฐ์ลิ้นที่โกหกเพื่อใส่ร้ายผู้ไม่มีตำหนิ ผู้เผยพระวจนะโมเสส ผู้บัญญัติกฎหมาย ผู้นำอิสราเอล มิตรสหายและคู่สนทนาของพระเจ้า ได้รับคำตำหนิจากกองทัพของโคราห์และอาบีรอน (กดฤธ. 16) และจากผู้คนที่เหลือของเขา กษัตริย์ผู้บริสุทธิ์แห่งอิสราเอลและผู้เผยพระวจนะของพระเจ้าถูกขว้างธนูพิษไปกี่ลูก เห็นได้ชัดจากเพลงสดุดี: “ศัตรูของข้าพระองค์ด่าข้าพระองค์ทุกวัน และบรรดาผู้ที่โกรธข้าพระองค์ก็สาปแช่งข้าพระองค์” (สดุดี 101:9 เอฟ) ลิ้นมุสาโยนผู้เผยพระวจนะดาเนียลเข้าไปในถ้ำสิงโตเหมือนเข้าไปในหลุมศพ (ดน. 6:16) อัครสาวกต้องทนทุกข์ทรมานจากคนทั้งโลกที่พวกเขาสั่งสอนความเมตตาของพระเจ้า! บรรดาผู้ที่เปลี่ยนจากความเข้าใจผิดไปสู่ความจริง จากความมืดไปสู่ความสว่าง และจากอาณาจักรของมารสู่อาณาจักรของพระเจ้า ถูกเรียกว่าผู้ล่อลวง ผู้ทุจริต และผู้ก่อปัญหาในจักรวาล ผู้สืบทอดของพวกเขา นักบุญ มรณสักขี และนักบุญอื่นๆ ประสบสิ่งเดียวกัน อ่านประวัติคริสตจักรแล้วคุณจะเห็นว่าไม่มีใครรอดจากการใส่ร้ายพวกเขาได้อย่างไร วิสุทธิชนที่อาศัยอยู่ในโลกนี้ต้องทนทุกข์ทรมานเช่นเดียวกันจากโลกที่ชั่วร้าย เพราะว่าโลกเต็มไปด้วยความอาฆาตพยาบาทอยู่เสมอ โลกไม่ได้รักความจริงซึ่งวิสุทธิชนแสดงออกมาทั้งทางวาจาและในชีวิต และยึดติดกับคำมุสาและความไม่จริงซึ่งเขารังเกียจอยู่เสมอ คุณไม่ใช่คนแรกที่ต้องทนทุกข์กับการถูกดูหมิ่นและความเสื่อมเสีย คุณเห็นสิ่งที่วิสุทธิชนได้อดทนและขณะนี้ก็อดทน (ยอห์น 9:10-34)”

วิธีที่จะไม่ใส่ร้ายเพื่อนบ้านของคุณ

นักบุญบาซิลมหาราชเชื่อว่าบางครั้งความจริงอาจกลายเป็นการใส่ร้าย: “คุณไม่สามารถพูดอะไรเกี่ยวกับพี่ชายที่หายไปด้วยความตั้งใจที่จะใส่ร้ายเขา - นี่เป็นการใส่ร้ายแม้ว่าสิ่งที่พูดจะเป็นเรื่องจริงก็ตาม” “...แต่มีสองกรณีที่อนุญาตให้พูดความชั่ว (แต่เป็นความจริง) เกี่ยวกับใครบางคนได้: เมื่อจำเป็นต้องปรึกษากับผู้อื่นที่มีประสบการณ์ในเรื่องนี้ วิธีแก้ไขคนบาป และเมื่อจำเป็น เพื่อตักเตือนผู้อื่น (โดยไม่ใช้คำฟุ่มเฟือย) ซึ่งมักจะอยู่ร่วมกับคนไม่ดีโดยไม่รู้ตัวโดยถือว่าเป็นคนดี... ใครก็ตามที่พูดอะไรบางอย่างเกี่ยวกับบุคคลอื่นโดยไม่ได้ตั้งใจจะใส่ร้ายเขาเป็นผู้ใส่ร้าย แม้ว่าเขาจะพูดความจริงก็ตาม”

นักบุญยอห์น คริสซอสตอม เตือนว่า “การใส่ร้ายทำลายบ้านหลังใหญ่ คนหนึ่งใส่ร้าย และคนอื่นๆ ร้องไห้และร้องไห้ผ่านทางเขา ทั้งลูกๆ ของเขา เพื่อนบ้าน และเพื่อนๆ ของเขา แต่ด้วยเหตุนี้การใส่ร้ายอาจส่งผลเสียได้ องค์พระผู้เป็นเจ้าไม่ทรงยอมรับคำอธิษฐานของพวกเขา เทียนของพวกเขาดับลง และเครื่องบูชาของพวกเขาก็ไม่ได้รับการยอมรับ และความพิโรธของพระเจ้าตกอยู่กับพวกเขา ดังที่ดาวิดตรัสว่า องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงเผาผลาญริมฝีปากที่ป้อยอทั้งหมดด้วยลิ้นอันสูงส่ง”

นักบุญเกรกอรี นักศาสนศาสตร์แนะนำให้เราใส่ใจว่าทำไมเราถึงบ่นเกี่ยวกับผู้อื่น: “หากการร้องเรียนนั้นไม่ยุติธรรม ก็จะกลายเป็นการใส่ร้าย…”

และพระภิกษุอับบาอิสยาห์ไม่แนะนำให้ใช้คำใส่ร้ายเพื่อช่วยตัวเองให้พ้นจากภัยพิบัติและความอาฆาตพยาบาท: “ ผู้โชคร้ายทุกคนสมควรได้รับความเมตตาเมื่อเขาโศกเศร้ากับภัยพิบัติของเขา แต่ถ้าเขาเริ่มใส่ร้ายผู้อื่นและทำร้ายพวกเขา ความสงสารต่อความโชคร้ายของเขาก็จะหมดไป เขาไม่ได้รับการยอมรับว่าสมควรเสียใจอีกต่อไป แต่เป็นความเกลียดชังเนื่องจากใช้ความโชคร้ายเพื่อความชั่วโดยเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับกิจการของผู้อื่น ดังนั้น เมล็ดพันธุ์แห่งความหลงใหลนี้จะต้องถูกทำลายตั้งแต่แรกก่อนที่จะงอกงามและทำลายไม่ได้ และอย่าสร้างอันตรายแก่ผู้เสียสละต่อตัณหานี้”

(15 โหวต: 4.5 จาก 5)
  • เซนต์.
  • ชายชรา
  • ซิมโฟนีที่สร้างจากผลงานของผู้เฒ่า Optina
  • เจ้าอาวาส
  • ซิมโฟนีในการสร้างสรรค์
  • คลังปัญญาแห่งจิตวิญญาณ
  • อัครสังฆราช

การพูดให้ร้าย - 1) ข้อกล่าวหาที่ไม่มีมูลหรือเป็นเท็จต่อบุคคลอื่น; 2) การทำให้ข่าวลือหรือข่าวลือเสื่อมเสียโดยอาศัยเรื่องโกหก; 3) กิจกรรมโดยเจตนาที่มุ่งสร้างและเผยแพร่ข่าวลือที่เป็นเท็จซึ่งทำให้เสื่อมเสียเกียรติและศักดิ์ศรีของบุคคล 4) งานอดิเรกสุดโปรดของปีศาจ

ใส่ร้าย - การเบิกความเท็จการละเมิดมาตรา 9 ()

ศาสนาคริสต์สอนว่าอย่าไว้ใจการใส่ร้าย ถามเพื่อนของคุณบางทีเขาอาจจะไม่ทำอย่างนั้น และถ้าเขาทำก็อย่าให้เขาทำต่อไป ถามเพื่อนของคุณ บางทีเขาอาจจะไม่ได้พูดแบบนั้น และถ้าเขาพูดแล้วก็อย่าให้เขาพูดซ้ำอีก ถามเพื่อนเพราะคำใส่ร้ายมักเกิดขึ้น () .

การใส่ร้ายครั้งแรกเกิดขึ้นในปฐมกาลบทที่ 3 เมื่อซาตานใส่ร้ายพระเจ้า ทำให้ผู้สร้างเป็นผู้โกหก การใส่ร้ายนี้ทำให้เกิดการล่มสลายของมนุษยชาติ ซึ่งเป็นเหตุให้ซาตานถูกเรียกว่าผู้ใส่ร้าย
คำ การพูดให้ร้ายมักพบในหนังสือของ Maccabees

โดย​การ​ใส่​ร้าย​พระ​คริสต์ มหา​ปุโรหิต​ชาว​ยิว​ได้​รับ​โทษ​ประหาร​ชีวิต​จาก​ผู้​ว่า​การ​แคว้น​ยูเดีย. การใส่ร้ายคริสเตียนยุคแรกมักนำไปสู่การข่มเหง ด้วยเหตุนี้ หลังจากที่เนโรใส่ร้ายคริสเตียนในการเผากรุงโรม เนโรจึงได้ริเริ่มการข่มเหงศาสนาคริสต์ระลอกใหม่ทั่วทั้งจักรวรรดิ

พวกเขาเป็นคนแรกที่หักล้างคำใส่ร้ายคริสเตียน
ข้อกล่าวหาต่อพระองค์เป็นการใส่ร้าย นำไปสู่การพิพากษาลงโทษ ถอดเก้าอี้และถูกเนรเทศ

ในช่วงที่โซเวียตข่มเหงศาสนาคริสต์ รัฐมักจะหันไปใส่ร้ายเพื่อประณามผู้พลีชีพและผู้สารภาพใหม่ ดังนั้นผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์จึงถูกยิงในข้อกล่าวหาใส่ร้ายในการสร้างองค์กรกษัตริย์ที่ต่อต้านการปฏิวัติ

ตามกฎข้อ 145 ของสภาคาร์เธจ หากไม่ได้รับการพิสูจน์ความผิดของบาทหลวงในข้อกล่าวหาข้อใดข้อหนึ่ง ข้อกล่าวหาที่ตามมาจะไม่ได้รับการพิจารณา กฎนี้ป้องกันการแพร่กระจายของการใส่ร้าย

เหตุใดการใส่ร้ายจึงถือเป็นบาปที่ร้ายแรงที่สุดประการหนึ่ง?

แตกต่างจากบาปประเภทอื่นๆ มากมาย ซึ่งก่อให้เกิดความเสียหายทางศีลธรรมต่อคนบาปที่กระทำความผิด การใส่ร้ายสามารถและบ่อยครั้งส่งผลกระทบต่อผู้คนจำนวนมากและแม้กระทั่งทั้งชาติ ยิ่งกว่านั้น เรากำลังพูดถึงไม่เพียงแต่เกี่ยวกับคนเหล่านั้นที่ถูกกล่าวหาใส่ร้ายเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับผู้ที่มีส่วนร่วมในการเบิกความเท็จทั้งโดยเจตนาหรือไร้สาระด้วยเหตุนี้พวกเขาทั้งหมดจึงสามารถปรากฏตัวต่อหน้าศาลแห่งความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ได้ (ดู :)

การใส่ร้ายคริสเตียนที่ถูกกล่าวหาว่าสมรู้ร่วมคิดต่อต้านทางการโรมัน การร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง การกินเนื้อคน และการบูชาหัวลา ส่งผลให้ความเกลียดชังต่อพวกเขาเพิ่มขึ้นทั้งจากผู้คลั่งไคล้นอกรีตที่มีอำนาจและจากสามัญชน ผลก็คือ คริสเตียนถูกทรมาน ถูกโยนเข้าคุก ถูกสัตว์ ไฟ และดาบฆ่า ดำเนินไปโดยไม่ได้บอกว่าในสถานการณ์เช่นนี้ ความรับผิดชอบต่อเลือดผู้บริสุทธิ์ไม่เพียงแต่ตกอยู่กับผู้ทรมานและผู้ประหารชีวิตเท่านั้น แต่ยังตกอยู่กับผู้ใส่ร้ายที่ยั่วยุพวกเขาด้วย

อย่าลืมว่าการใส่ร้ายทำให้เหล่าทูตสวรรค์ที่เป็นมิตรต่อดวงดาวกบฏต่อพระเจ้า ซึ่งส่งผลให้พวกเขาทั้งหมดถูกขับออกจากสวรรค์ ชื่อ "" ถูกตีความในเทววิทยาว่าเป็นฝ่ายตรงข้ามและผู้ใส่ร้าย (ดู :)

หากการร้องเรียนไม่เป็นธรรมก็จะกลายเป็นการใส่ร้าย
นักบุญ

หากคุณถูกใส่ร้ายและต่อมาจิตสำนึกที่บริสุทธิ์ของคุณถูกเปิดเผย อย่าภาคภูมิใจ แต่จงรับใช้องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงกอบกู้คุณให้พ้นจากคำใส่ร้ายของมนุษย์ด้วยความถ่อมใจ
อย่าทำให้พี่น้องของคุณไม่พอใจด้วยการใส่ร้ายพี่น้องของเขา เพราะการยุยงเพื่อนบ้านให้ทำลายจิตวิญญาณของเขาไม่ใช่เรื่องของความรัก
ไม่ควรไว้ใจคนที่พูดจาไม่ดี เพราะคำใส่ร้ายมักมาจากความอิจฉา
เช่นเดียวกับตัวมอดทำลายเสื้อผ้า การใส่ร้ายก็ทำลายจิตวิญญาณของคริสเตียนฉันนั้น
สาธุคุณ

ในขณะที่คุณอธิษฐานเพื่อคนที่ใส่ร้าย พระเจ้าจะเปิดเผยความจริงเกี่ยวกับคุณให้คนที่ขุ่นเคืองทราบ
เซนต์.

วิญญาณของคนใส่ร้ายมีลิ้นเหล็กในสามเหล็กใน เพราะมันทำให้ทั้งตัวมันเอง ผู้ฟัง และผู้ถูกใส่ร้ายเสียหาย
อับบา ทาลัสซิอุส

โปรดจำไว้ว่าผู้ที่ได้ยินคำใส่ร้ายเกี่ยวกับตัวเองไม่เพียงแต่ไม่ได้รับอันตรายเท่านั้น แต่ยังจะได้รับรางวัลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดอีกด้วย อย่ายอมรับการใส่ร้ายเพื่อนบ้านของคุณ แต่จงหยุดคนที่ใส่ร้ายด้วยคำพูดเหล่านี้: “ปล่อยมันไปเถอะน้องชาย ทุกๆ วันฉันทำบาปที่ร้ายแรงยิ่งกว่านั้น เราจะกล่าวโทษผู้อื่นได้อย่างไร” นักบุญ


สูงสุด