Ev › Soğutma sistemi › Bubnov, Gorki'nin "Altta" oyunundaki gerçek hakkında ne söyledi? Konuyla ilgili kompozisyon: Gorky'nin "Altta" oyunundaki üç gerçek Alttaki eserde 3 gerçek.

Bubnov, Gorki'nin "Altta" oyunundaki gerçek hakkında ne söyledi? Konuyla ilgili kompozisyon: Gorky'nin "Altta" oyunundaki üç gerçek Alttaki eserde 3 gerçek.

1902'de yayınlanan "Altta" oyunu, M. Gorki'nin en ünlü draması olarak kabul edilir. Yazar, bu çalışmasında Rus edebiyatının en önemli konularından birine - insan sorunu ve toplumdaki yeri - değindi. 20. yüzyılın başında çok alakalı olan hümanizm sorununa da değiniliyor. İşte tam bu sıralarda ülkede insanın değerini yitirdiği olaylar yaşandı. En saygın insanlar bile "en altta" olabilir. Böylece bir zamanlar saygı duyulan oyunun kahramanları, şimdi kendilerini sefil bir pansiyonda bulurlar.

"Altta" çalışmasında en çok tartışılan konulardan biri, hakikat sorunu, özü ve her insanın hayatındaki rolüdür. Oyun boyunca karakterler neyin daha önemli olduğu hakkında tartışırlar: gerçek mi yoksa yalanlar mı, sert gerçeklik mi yoksa illüzyonlar mı? Bir aşamada hemen hemen tüm konuklar gerçek hakkındaki görüşlerini ifade eder. Bu nedenle, örneğin, kolay erdemli bir kız olan Nastya, bir Aktör, veremli bir Anna ve diğer bazı karakterler illüzyonlarda olmayı tercih eder. Sonuçta, gerçek çok sert ve onsuz nefes almak zor. Böylece mutlu olabilecekleri daha iyi bir geleceğe olan inancı kalplerinde taşırlar.

Hayaller ve gerçeklik arasındaki çatışma, gezgin Luke'un ortaya çıkmasıyla tırmanır. Bu kahraman, insanlara karşı içten nezaket, şefkat ve sevgi ile ayırt edilir. Onun yaşam felsefesi, bu kayıp insanlar için basitçe gereklidir. Onay ve teselliye ihtiyaçları olduğunu hemen anlar. Bu yüzden, ölmekte olan Anna'ya, sonraki dünyada onu daha iyi bir hayatın beklediğini söylüyor. Aktörün ayyaşı, alkolizmden tamamen kurtulduğu bir hastanenin varlığına ikna olmuştur. Rüya gibi Nastya, büyük ve saf aşkın varlığına inanırsa onunla kesinlikle tanışacağını söylüyor. Vaska Peplu, Sibirya'da çalışmaya gitmeyi tavsiye ediyor.

Böylece Luke'un gelişiyle birçok konuğun ruh hali düzelir. Daha parlak bir gelecek için umutları var. Ancak beklenmedik ayrılışıyla her şey yeniden eskisi gibi olur ve sert gerçekliğe dayanamayan Oyuncu intihar eder. Saten bunu yaşlı adamın suçu ve onun "teselli edici yalanı" olarak görür. Şeytanın kendi gerçeği vardır. Bir insanı küçük düşürmemek ve özgürlüğünü ihlal etmemek için çirkin gerçeği söylemeyi tercih ediyor. Kendini gerçekleştirebilen bir adamın kültüne inanıyor. Ve güzel bir yalanla teselli aşağılanmak gibidir. Yalanlar köleler ve efendileri içindir ve İnsan gurur duymalıdır. Geçmişte zeki ve eğitimli bir telgraf operatörü olan Satin'in bakış açısı budur.

Gerçeğin başka bir biçimi, eski bir boyama atölyesinin sahibi, şimdi ise krediyle yaşayan bir şapka üreticisi olan Bubnov'un karakteriyle ifade ediliyor. Belirli koşullar nedeniyle şüpheci ve kaderci oldu. Bilinçli olarak kendi içinde olumlu bir şey tutmak istemiyor ve tüm sosyal farklılıklar silindiğinde bir kişinin gerçek karakterinin "en altta" kendini gösterdiğine inanıyor. Bubnov, bir kişinin ölüm için doğduğundan emin ve o zaman neden onun için üzülüyor? Sonuçta herkes ölecek. Onun konumunda, bu dünyadaki her insan gereksizdir. Hem kendini hem de başkalarını inkar eder. Böylece, akut sosyo-felsefi sorunların daha etkili bir çözümü için yazar, bunları farklı bakış açılarından ele almaya çalıştı.

GORKİ'NİN "ALTINDA" OYUNUNDA "ÜÇ GERÇEK"

Hedefler : Gorky'nin "gerçek" oyununun kahramanlarının anlayışını düşünün; farklı bakış açılarının trajik çarpışmasının anlamını öğrenin: bir gerçeğin gerçeği (Bubnov), rahatlatıcı bir yalanın gerçeği (Luke), bir kişiye olan inancın gerçeği (Saten); Gorki'nin hümanizminin özelliklerini belirlemek.

dersler sırasında

I. Giriş konuşması.

Bir an için kaderin iradesiyle Moskova'da parasız, arkadaşsız, akrabasız, cep telefonsuz kaldığınızı hayal edin. Yüzyılın başına taşındınız. Hayatınızı iyileştirmeye veya kendinizi içinde bulduğunuz durumu değiştirmeye nasıl çalışırsınız? Hayatınızı iyileştirmeye mi çalışacaksınız yoksa hemen "dibe" mi battınız?

İncelediğimiz oyunun kahramanları direnmeyi bıraktılar, “hayatın dibine” battılar.

Dersimizin konusu: "M. Gorky'nin oyununda üç gerçek" En altta.

Ne hakkında olacağını düşünüyorsun?

Hangi soruları ele alacağız?

(Önerilen cevaplar: Gerçek nedir? Hangi gerçek olabilir? Neden üç gerçek? Karakterler gerçek hakkında hangi düşünceleri ifade ediyor? Karakterlerden hangisi bu soru hakkında düşünüyor?

Öğretmen özeti: Her karakterin kendi gerçeği vardır. Ve karakterlerin konumlarını bulmaya, onları anlamaya, karakterler arasında çıkan anlaşmazlığın özünü anlamaya ve kimin gerçeğinin bize, modern okuyuculara daha yakın olduğuna karar vermeye çalışacağız.

Edebiyat egzersizi.

Bir edebi eser hakkında bilgi sahibi olmadan bakış açınızı yetkin bir şekilde savunmanın imkansız olduğunu biliyorsunuz. Size edebi bir ısınma teklif ediyorum. Bir oyundan bir satır okudum ve onun hangi karaktere ait olduğunu siz belirliyorsunuz.

vicdan nedir? Ben zengin değilim (Bubnov)

Diriyi sevmek lazım, yaşayanı (Luka)

İş görev olunca - hayat kölelik (Saten)

Batıl, kölelerin ve efendilerin dinidir... Hak, hür insanın ilahıdır! (Saten)

İnsanlar yaşar ... nehirde yüzen cipsler gibi ... (Bubnov)

Dünyadaki tüm aşklar gereksizdir (Bubnov)

Mesih herkese acıdı ve bize emretti (Luka)

Bir insanı okşamak asla zararlı değildir (Luka)

İnsan! Bu harika! Kulağa gurur verici geliyor! İnsan! Kişiye saygı duymalısın!

Bilgi güncellemesi. Arama.

Metin hakkında iyi bilgi sahibi olduğunuzu gösterdiniz. Neden bu belirli karakterlerin kopyalarının size teklif edildiğini düşünüyorsunuz? (Luka, Satin, Bubnov'un kendilerine ait hakikat kavramı).

– Oyunun ana teması nedir? "Altta" dramasının ana sorusunu ilk formüle eden karakterlerden hangisi?

Gerçek hakkındaki tartışma, oyunun anlamsal merkezidir. Oyunun ilk sayfasında Kvashnya'nın sözleriyle "gerçek" kelimesi duyulacak: "Ah! Gerçeğe dayanamazsın!" Gerçek bir yalandır ("Yalan söylüyorsun!" - Klesch'in "gerçek" kelimesinden önce gelen keskin çığlığı), gerçek - inanç - bunlar "Altta" sorunlarını belirleyen en önemli anlamsal kutuplardır.

"Gerçek" kelimesinin anlamını nasıl anlıyorsunuz?

BU DOĞRU MU, -S,Ve. 1. Gerçekte var olan, şeylerin gerçek durumuna karşılık gelir.Doğruyu söyle. Olanlarla ilgili gerçeği duyun. gerçekler göz yaşartır (son). 2. Adalet, dürüstlük, haklı bir sebep.Gerçeği ara. Gerçek için ayağa kalk. Gerçek senin tarafında. Mutluluk iyidir, gerçek daha iyidir (son). 3. ile aynı(konuşma dili).senin gerçeğin (Haklısın).Tanrı gerçeği görür, ama yakında söylemeyecek (son). 4.tanıtım sl. Doğruluk ifadesi gerçekten doğrudur.Bunu gerçekten bilmiyordum.

Onlar. gerçek özeldir ama ideolojiktir

Öyleyse, Luka, Bubnov, Satin hakkındaki gerçeği öğrenelim.- Oyunun kahramanları için gerçek nedir? Görüşlerini nasıl karşılaştırabilirim?

II. Dersin konusunda belirtilen problem üzerinde çalışın.

Gorki'nin oyununda hakikat felsefesi.

"Luke'un Gerçeği" - Her yetenekli yazarın eserinde, kahramanın adı mutlaka bir anlam ifade eder. Luke adının kökenine dönelim. Ne gibi anlamları olabilir?

1) Havari Luka'nın adından doğar.

2) "Kurnaz" kelimesiyle, yani kurnazlıkla ilişkilendirilir.

3) "Soğan", ortaya çıkana kadar bir sürü "kıyafet" çıkarın!

Luke oyunda nasıl görünüyor? Söylediği ilk kelimeler neler? (“Sağlıklı, dürüst insanlar,” hemen konumunu duyuruyor, herkese iyi davrandığını söylüyor, “Dolandırıcılara saygı duyuyorum, bence tek bir pire kötü değil.”

Luke, diğer insanlara karşı tutum hakkında ne diyor?

Luka'nın pansiyonun sakinlerinin her birine nasıl davrandığını düşünün.

Anna hakkında ne düşünüyor? (Pişman olur, öldükten sonra huzur bulacağını söyler, teselli eder, yardım eder, gerekli hale gelir)

Aktörün tavsiyesi nedir? (Bir şehir bulun ki alkol tedavi etsinler, temiz olsun, yerleri mermer olsun, bedava ikram etsinler, “insan her şeyi yapar, isterse yapar”).

Vaska Peplu hayatı nasıl düzenlemeyi teklif ediyor? (Natasha ile Sibirya'ya gidin. Sibirya zengin bir ülkedir, orada para kazanabilir, usta olabilirsiniz).

Nastya nasıl teselli ediyor? (Nastya büyük, parlak bir aşk hayal eder, ona şöyle der: "Neye inanıyorsan, osun")

Medvedev ile nasıl konuşuyor? (Ona "altında" diyor, yani pohpohluyor ve yemine düşüyor).

Peki Luke, pansiyonun sakinleri hakkında ne düşünüyor? (Eh, herkeste bir insan görür, olumlu karakter özelliklerini keşfeder, yardım etmeye çalışır. Herkesteki iyiyi keşfetmeyi ve umut aşılamayı bilir).

Luke'un hayattaki konumunu yansıtan açıklamaları okudunuz mu?

Şu kelimeleri nasıl anlıyorsunuz: "İnandığın şey odur?"

"Gerçek nesir" in aksine, Luke idealin gerçeğini - "gerçeğin şiirini" sunar. Bubnov (kelimenin tam anlamıyla anlaşılan "gerçeğin" ana ideoloğu), Saten, Baron illüzyonlardan uzaksa ve bir ideale ihtiyaç duymuyorsa, o zaman Aktör, Nastya, Anna, Natasha, Pepel, Luka'nın sözlerine yanıt verir - onlar için inanç gerçeklerden daha önemlidir.

Luke'un alkolikler için hastaneler hakkındaki belirsiz hikayesi kulağa şöyle geliyordu: “Şimdi sarhoşluğu tedavi ediyorlar, dinle! Bedava tedavi ediyorlar kardeşim ... sarhoşlar için böyle bir hastane yapılır ... Sarhoşun da insan olduğunu kabul ettiniz ... "Oyuncunun hayal gücünde hastane" mermer bir saraya dönüşüyor ":" Mükemmel bir hastane ... Mermer .. .mermer zemin! Hafif... temizlik, yemek... her şey bedava! Ve bir mermer zemin. Evet!" Oyuncu, gerçeğin değil, bir inanç kahramanıdır ve inanma yeteneğinin kaybı onun için ölümcüldür.

Hangi kahramanın Luke'un desteğine ihtiyacı var? (Oyuncu Nastya, Natasha, Anna'ya. Onlar için gerçek değil, teselli sözleri daha önemlidir. Oyuncu alkolizmden kurtulabileceğine inanmayı bıraktığında kendini astı.

Bir kişi iyi şeyler öğrenebilir .. çok basit, diyor Luka. Hangi hikayeden bahsediyor? (Ülkede bir vaka)

Doğru diyarın “öyküsünü” nasıl anlıyorsunuz?

Yani Luke'un gerçeği teselli edicidir, pansiyonların ruhlarındaki insan kalıntılarına hitap eder, onlara umut verir.

Luke'un gerçeği nedir? (Bir insanı sevmek ve acımak)

"Mesih herkese acıdı ve bize emretti"

"Neye inanıyorsan osun"

"Bir erkek her şeyi yapabilir - sadece istiyor"

"Sevmek için - hayatta olmalısın, canlı"

"Biri birine iyi davranmadıysa, kötü yaptı"

Kahramanlardan hangisi (Luka, Satin veya Bubnov) size en kasvetli karakter gibi geldi?

Hangi karakterin konumu Luke'unkine zıttır?

"Bubnov'un Gerçeği"

Kim o? (Kartuznik, 45 yaşında)

O ne yapıyor? (şapka yapmak için eski, yırtık pantolonları denemek, nasıl keseceğimi düşünmek)

Onun hakkında ne biliyoruz? (Kürkçüydü, kürkleri renkliydi, elleri boyadan sararmıştı, kendi işyeri vardı ama her şeyini kaybetmişti)

Nasıl davranıyor? (Her şeyden memnun değil, başkalarına aşağılayıcı davranıyor, somurtkan görünüyor, uykulu bir sesle konuşuyor, kutsal hiçbir şeye inanmıyor. Bu, metindeki en kasvetli figür).

Dünya görüşünü karakterize eden çizgileri bulun.

"Gürültü ölüme engel değildir"

“Vicdan nedir? Zengin değilim"

"İnsanların hepsi yaşıyor ... nehirde yüzen cipsler gibi .. Bir ev inşa ediyorlar ve cipsler uzakta."

“Her şey böyle: doğarlar, yaşarlar, ölürler. Ve ben öleceğim ... ve sen.

Anna öldüğünde, "Bu, öksürüğü bıraktığı anlamına geliyor" diyor. Nasıl buldun?

Bu sözler onu nasıl karakterize ediyor?

Bubnov'un gerçeği nedir? (Bubnov hayatın sadece olumsuz tarafını görür, insanlarda inanç ve umut kalıntılarını yok eder. Şüpheci, alaycı, hayata kötü bir karamsarlıkla davranır).

Bubnov'un gerçeği, varlığın yanlış tarafının ifşa edilmesinden ibarettir, bu "gerçeğin gerçeği" dir. "Nasıl bir gerçeğe ihtiyacın var, Vaska? Ve ne için? Sen kendinle ilgili gerçeği biliyorsun... ve bunu herkes biliyor...” diyerek kendini çözmeye çalışırken Ash'i hırsız olma kıyametine sürüklüyor. Anna'nın ölümüne "Öksürmeyi bıraktım, bu demek oluyor" tepkisini gösterdi.

Bubnov, Luke'un Sibirya'daki bir kulübedeki hayatı ve kaçak hükümlüleri barındırma (kurtarma) hakkındaki alegorik hikayesini dinledikten sonra şunu itiraf etti: “Ama ben ... yalan söyleyemem! Ne için? Bence tüm gerçeği olduğu gibi ortaya çıkarın! Neden utansın?

Bubnov, hayatın yalnızca olumsuz tarafını görür ve insanlarda inanç ve umut kalıntılarını yok ederken, Luka nazik bir sözle idealin gerçeğe dönüştüğünü bilir:"Bir kişi iyi şeyler öğretebilir ... çok basit bir şekilde" Ülkedeki yaşamla ilgili hikayeyi bitirdi ve doğru toprakların "hikayesini" özetleyerek, onu inancın yok edilmesinin bir insanı öldürdüğü gerçeğine indirgedi.Luka (düşünceli, Bubnov'a): “Burada ... diyorsun - gerçek ... O, gerçek, her zaman bir kişinin hastalığından kaynaklanmıyor ... ruhu her zaman gerçekle iyileştiremezsin .. . " Luke ruhu iyileştirir.

Luke'un konumu, Bubnov'un çıplak gerçeklerinden daha insancıl ve daha etkilidir, çünkü gecelemelerin ruhlarındaki insan kalıntılarına hitap eder. Luke için bir kişi, "ne olursa olsun - ama her zaman bedeline değer.""Sadece biri birine iyi davranmadıysa, o zaman kötü yaptı diyorum." "Bir insanı okşamak – asla zararlı değil."

Böyle bir ahlaki inanç, insanlar arasındaki ilişkileri uyumlu hale getirir, kurt ilkesini iptal eder ve ideal olarak içsel bütünlük ve kendi kendine yeterlilik kazanmaya, kişinin dış koşullara rağmen kimsenin ondan asla alamayacağı gerçekleri bulduğuna dair güven kazanmasına yol açar.

Saten, başka bir yaşam gerçeğinin sözcüsü olur. Oyunun doruk noktalarından biri, Sateen'in dördüncü perdedeki insan, hakikat ve özgürlük hakkındaki ünlü monologlarıdır.

Sateen'in monologunu okumak.

"Saten Gerçeği"

Bu karakter oyunda nasıl görünüyor?

İlk sözlerinden ne anlıyoruz?

(Hırlayarak belirir. İlk sözleri kendisinin bir kart dolandırıcısı ve ayyaş olduğudur)

Bu kişi hakkında ne biliyoruz? (Bir kez telgrafta görev yaptı, eğitimli bir insandı. Saten anlaşılmaz sözler söylemeyi sever. Ne?

Organon - tercüme "araç", "görme organı", "akıl" anlamına gelir.

Sicambre, "karanlık adam" anlamına gelen eski bir Cermen kabilesidir.

Saten, diğer gecelik konaklamalardan daha üstün hissettirir.

Nasıl oldu da bir pansiyonda kaldı? (Kız kardeşinin namusunu savunduğu için hapse girdi).

İş hakkında ne düşünüyor? (“İşin benim için hoş olmasını sağlayın - belki çalışırım ... İş zevk olduğunda - hayat güzeldir! Emek bir görevdir, hayat köleliktir!

Saten hayatın gerçeğini nerede görüyor? (Oyunun doruk noktalarından biri, Sateen'in insan, hakikat ve özgürlük hakkındaki ünlü monologlarıdır.

"Yalan, kölelerin ve efendilerin dinidir"

"Kişi özgürdür, her şeyin bedelini kendisi öder: inanç için, inançsızlık için, aşk için, akıl için ..."

Gerçek, özgür insanın tanrısıdır.

Ona göre bir kişiye nasıl davranılmalıdır? (Saygı duyun. Adama acıyarak küçük düşürmeyin - kulağa gururla geliyor, Saten inanıyor).

- Saten'e göre acımak insanı küçük düşürür, saygı ise yüceltir. Daha önemli olan nedir?

Sateen, bir kişiye saygı gösterilmesi gerektiğine inanır.

Luke, bir kişiye acınması gerektiğine inanıyor.

sözlüğe gidelim

pişmanlık

Acıma, şefkat hissedin;

Harcamak, harcamak isteksiz;

Birisi için şefkat hissedin, aşk

Saygı

Saygılı davranın;

Aşık olmak

Onların ortak noktaları ne? Fark ne?

Yani, karakterlerin her birinin kendi gerçeği vardır.

Luke - rahatlatıcı gerçek

Saten - bir kişiye saygı, bir kişiye inanç

Bubnov - "alaycı" gerçek

Saten'in muhakemesini oyunun başında saygı duyduğumuz kişi olan Luke'un otoritesiyle desteklemesi ilginçtir.Sateen'i bir antipot olarak temsil etti. Dahası,Satine'in 4. perdede Luke'a yaptığı göndermeler, her ikisinin de yakınlığını kanıtlıyor."Yaşlı adam? O akıllı! .. O ... bana eski ve kirli bir madeni para üzerindeki asit gibi davrandı ... Sağlığına içelim! "Dostum, gerçek bu! O anladı... sen anlamazsın!

Aslında Sateen ve Luke'un "gerçeği" ve "yanlışlığı" neredeyse örtüşüyor.

Her ikisi de "bir kişiye saygı duyulması gerektiğine" (vurgu son söze) - "maskesine" değil; ancak "gerçeklerini" insanlara nasıl iletecekleri konusunda farklılık gösterirler. Ne de olsa, düşünürseniz, kendi bölgesine girenler için ölümcül.

Her şey "solduysa" ve bir "çıplak" kişi kaldıysa, o zaman "sırada ne var"? Aktörü bu düşünce intihara sürükler.

Luka, oyundaki "gerçek" sorununu ortaya çıkarmada nasıl bir rol oynuyor?

Luke için gerçek, "teselli edici yalanda" gizlidir. Luke adama acır ve onu rüyasıyla teselli eder. Anna'ya öbür dünya vaat ediyor, Nastya'nın hikayelerini dinliyor ve Aktör'ü hastaneye gönderiyor. Umut uğruna yalan söylüyor ve bu belki de Bubnov'un alaycı "gerçeği", "iğrenç ve yalan" dan daha iyidir. Luka'nın suretinde, Rab tarafından "Kendisinin gitmek istediği her şehre ve yere" gönderilen yetmiş öğrenciden biri olan İncil'deki Luka'nın ipuçları vardır. Gorkovsky Luke, dip sakinlerini Tanrı ve insan hakkında, "daha iyi insan" hakkında, insanların en yüksek çağrısı hakkında düşündürür.

"Luke" da hafiftir. Luka, duyguların dibinde unutulmuş yeni fikirlerin ışığıyla Kostylev'in bodrum katını aydınlatmaya gelir. Nasıl olması gerektiğinden, ne olması gerektiğinden bahsediyor ve muhakemesinde hayatta kalmak için pratik öneriler veya talimatlar aramaya hiç gerek yok.

Evangelist Luke bir doktordu. Luka, hayata karşı tutumu, tavsiyesi, sözü, sempatisi ve sevgisiyle oyunda kendi yolunda iyileşir.

Luke iyileştirir, ancak herkesi değil, seçici olarak kelimelere ihtiyacı olanları iyileştirir. Felsefesi, diğer karakterlerle ilişkili olarak ortaya çıkar. Hayatın kurbanlarına sempati duyuyor: Anna, Natasha, Nastya. Öğretir, pratik tavsiyeler verir, Ash, Oyuncu. Anlayış, muğlak bir şekilde, genellikle sözsüz, zeki Bubnov ile açıklıyor. Gereksiz açıklamalardan ustalıkla kaçınır.

Yay esnek, yumuşaktır. 1. perdenin sonunda "Çok buruştular, bu yüzden yumuşak ..." dedi.

Luke, "yalanı" ile Satine'e sempati duyuyor. "Dubye... ihtiyar konusunda sus!.. İhtiyar şarlatan değil!.. Yalan söyledi... ama - sana yazık, kahretsin!" Yine de Luke'un "yalanı" ona uymuyor. “Yalan, kölelerin ve efendilerin dinidir! Gerçek, özgür bir adamın tanrısıdır!”

Dolayısıyla Gorki, Bubnov'un "gerçeği"ni reddederken ne Sateen'in "gerçeği"ni ne de Luka'nın "gerçeği"ni inkar etmez. Özünde, iki gerçeği seçer: "gerçek-gerçek" ve "gerçek-rüya"

Gorki'nin hümanizminin özellikleri. Sorun İnsan Gorky'nin "Altta" adlı oyununda.

Gorki, insan ve çıkmaz sokağın üstesinden gelme hakkındaki gerçeğini Aktör, Luka ve Sateen'in ağzına koydu.

Oyunun başında teatral anılara dalarak,Aktör özverili bir şekilde yetenek mucizesinden bahsetti - bir kişiyi kahramana dönüştürme oyunu. Saten'in okuduğu kitaplarla, eğitimle ilgili sözlerine yanıt vererek, eğitim ve yeteneği ikiye ayırdı: “Eğitim saçmalık, asıl mesele yetenek”; “Yetenek diyorum, bir kahramanın ihtiyacı olan şey bu. Ve yetenek, kendinize, gücünüze olan inançtır ... "

Gorki'nin bilgiye, eğitime, kitaplara taptığı biliniyor ama yeteneğe daha da değer veriyordu. Aktör aracılığıyla, ruhun iki yönünü polemiksel, maksimalist bir biçimde keskinleştirdi ve kutuplaştırdı: bilginin toplamı olarak eğitim ve yaşayan bilgi - bir "düşünce sistemi".

monologlardasaten Gorky'nin insan hakkındaki düşüncelerinin fikirleri doğrulandı.

İnsan “o her şeydir. Tanrıyı bile yarattı”; "insan yaşayan Tanrı'nın kabıdır"; "Düşüncenin gücüne olan inanç ... kişinin kendine olan inancıdır." Yani Gorky'nin mektuplarında. Ve böylece - oyunda: “Bir kişi inanabilir ya da inanmayabilir ... bu onun işi! İnsan özgürdür... Her şeyin bedelini kendisi öder... İnsan gerçektir! Erkek nedir... sen, ben, onlar, yaşlı bir adam, Napolyon, Muhammed... birinde... Birinde - tüm başlangıçlar ve bitişler... Her şey bir insanda, her şey bir insan içindir ! Sadece insan vardır, geri kalan her şey onun ellerinin ve beyninin eseridir!

Oyuncu, yetenek ve özgüven hakkında ilk konuşan oldu. Saten her şeyi özetledi. rol nedirLuka ? İnsan yaratıcı çabaları pahasına hayatı dönüştürme ve iyileştirme konusunda Gorki'ye çok değer veren fikirler taşıyor.

"Ve hepsi bu, bakıyorum, insanlar daha akıllı, daha ilginç hale geliyor ... ve yaşasalar bile, daha da kötüye gidiyor, ama istiyorlar, daha iyi oluyor ... inatçı!" - yaşlı, daha iyi bir yaşam için herkesin ortak özlemlerine atıfta bulunarak ilk perdede itiraf eder.

Aynı zamanda, 1902'de Gorki, gözlemlerini ve ruh hallerini V. Veresaev ile paylaştı: “Hayati ruh hali büyüyor ve genişliyor, insanlara canlılık ve inanç giderek daha belirgin hale geliyor ve - yeryüzünde yaşamak güzel - Tanrı tarafından !” Bazı kelimeler, bazı düşünceler, hatta tonlamalar bir oyunda ve bir mektupta aynıdır.

dördüncü perdedesaten Luka'nın "İnsanlar neden yaşıyor?" Sorusuna verdiği cevabı hatırladı ve yeniden üretti, her şey olduğu gibi, en iyisi için yaşıyor! Bu yüzden her insana saygı duyulmalıdır ... Ne de olsa kim olduğunu, neden doğduğunu ve neler yapabileceğini bilmiyoruz ... ”Ve kendisi de bir kişi hakkında konuşmaya devam ederek, Luke'u tekrarlayarak söyledi. :“ Bir kişiye saygı duymalıyız! Merhamet etme ... acıyarak onu küçük düşürme ... saygı duymalısın! Saten, saygıdan bahseden Luke'u tekrarladı, acımadan söz ederek onunla aynı fikirde değildi, ama daha önemli olan başka bir şey - "daha iyi bir insan" fikri.

Üç karakterin ifadeleri benzerdir ve birbirini pekiştirerek, İnsanın zaferi sorunu için çalışırlar.

Gorki'nin mektuplarından birinde şunları okuyoruz: “Eminim ki bir insan sonsuz gelişme yeteneğine sahiptir ve tüm faaliyetleri de onunla birlikte gelişecektir ... yüzyıldan yüzyıla. Hayatın sonsuzluğuna inanıyorum..." Yine Luka, Saten, Gorki - bir konuda.

3. Gorki'nin oyununun 4. perdesinin önemi nedir?

Bu eylemde eski durum vardır, ancak serserilerin daha önce uykulu olan düşüncelerinin "mayalanması" başlar.

Anna'nın ölüm mahallinden başladı.

Luke ölmekte olan kadın hakkında şunları söylüyor: “Çok merhametli İsa Mesih! Yeni ayrılan hizmetkarınız Anna'nın ruhunu huzur içinde kabul edin ... "Ama Anna'nın son sözleri, hayat : “Pekala ... biraz daha ... yaşamak için ... biraz! Orada un yoksa ... burada dayanabilirsin ... yapabilirsin!

– Anna'nın bu sözlerine nasıl bakılır - Luke için bir zafer mi yoksa yenilgisi mi? Gorki kesin bir cevap vermiyor, bu cümleyi farklı şekillerde yorumlamak mümkün. Açık olan bir şey var:

Anna ilk kez konuştuhayat hakkında olumlu Luke'a teşekkürler.

Son perdede, "acı kardeşler" arasında garip, tamamen bilinçsiz bir yakınlaşma gerçekleşir. 4. perdede Kleshch, perdeleri denedikten sonra Alyoshka'nın armonikasını onardı, zaten tanıdık olan hapishane şarkısı geliyordu. Ve bu son iki şekilde algılanır. Bunu yapabilirsiniz: Dipten ayrılamazsınız - "Güneş doğar ve batar ... ama benim hapishanemde karanlık!" Aksi olabilir: ölüm pahasına, bir kişi trajik umutsuzluğun şarkısını kesti ...

İntiharaktör şarkıyı yarıda kesti.

Gecelemelerin hayatlarını daha iyiye doğru değiştirmesini engelleyen nedir? Natasha'nın ölümcül hatası, kaderi birlikte değiştirmeyi uman insanlara, Ashes'e ("bir şekilde ... hiçbir kelimeye inanmıyorum") inanmamaktır.

"İşte bu yüzden hırsızım, çünkü kimse bana başka bir adla seslenmeyi akıl edemedi... Beni ara... Natasha, peki?"

Cevabı ikna oldu, katlandı:"Gidecek hiçbir yer yok... Biliyorum... Düşündüm... Ama ben kimseye güvenmiyorum."

Bir insandaki tek bir inanç sözü, ikisinin de hayatını değiştirebilirdi ama kulağa pek hoş gelmiyordu.

Yaratıcılığı hayatın anlamı, bir meslek olarak gören Oyuncu, kendine de inanmıyordu. Aktörün ölüm haberi, Saten'in iyi bilinen monologlarının ardından geldi ve onları zıt bir şekilde gölgeledi: Başa çıkmadı, oynamadı ama yapabilirdi, kendine inanmıyordu.

Oyundaki tüm karakterler, görünüşte soyut olan İyi ve Kötü'nün eylem bölgesindedir, ancak her bir karakterin kaderi, tutumları, yaşamıyla ilişkileri söz konusu olduğunda oldukça somut hale gelirler. Ve insanlar düşünceleri, sözleri ve eylemleri ile iyi ve kötü ile bağlantılıdır. Hayatı doğrudan veya dolaylı olarak etkilerler. Hayat, iyi ve kötü arasında yönünüzü seçme yoludur. Oyunda Gorky, bir kişiyi inceledi ve yeteneklerini test etti. Oyun, ütopik iyimserliğin yanı sıra diğer aşırılık - insana inançsızlıktan yoksundur. Ancak bir sonuç tartışılmaz: “Yetenek, bir kahramanın ihtiyacı olan şey budur. Ve yetenek kendine olan inancın, senin gücün ... "

Gorki'nin oyununun aforizma dili.

Öğretmen. Gorky'nin yaratıcılığının karakteristik özelliklerinden biri aforizmadır. Hem yazarın konuşmasının hem de karakterlerin her zaman keskin bir şekilde bireysel olan konuşmasının özelliğidir. "Altta" oyununun birçok aforizması, "Şarkılar" ın Şahin ve Petrel hakkındaki aforizmaları gibi kanatlandı. Bazılarını hatırlayalım.

– Oyunun hangi karakterleri aşağıdaki aforizmalara, atasözlerine, sözlere aittir?

a) Gürültü - ölüm bir engel değildir.

b) Öyle bir hayat ki sabah kalkar kalkmaz uluyacak kadar çoktur.

c) Kurt hissini bekleyin.

d) Çalışmak görevse, yaşam köleliktir.

e) Tek bir pire kötü değil: hepsi siyah, hepsi zıplıyor.

f) İhtiyar için sıcak olduğu yerde vatan vardır.

g) Herkes düzen ister ama mantık eksikliği vardır.

h) Beğenmiyorsan dinleme ama yalana da karışma.

(Bubnov - a, b, g; Luka - d, f; Saten - d, Baron - h, Pepel - c.)

Sonuç. Kimin gerçeği sana daha yakın?

cinquain

Derste işinize karşı tutumunuzu ifade edin.

konu senin adın

2 uygulama - dersteki çalışmanızın değerlendirilmesi

3 ver. - nesnenin eylemlerini, yani derste nasıl çalıştığınızı açıklamak

Derste işinize karşı tutumunuzu ifade eden 4 kelimelik cümle

Özet - değerlendirme

Bugün herkesin kendi gerçeği olduğuna ikna olduk. Belki de gelecekte hangi yaşam pozisyonlarına bağlı kalacağınıza henüz karar vermediniz. Umarım doğru yolu seçersin.

IV. Ev ödevi. Muhakeme yaz, ifadeonunokuma ilişkisi

– Luke ve Satine arasındaki anlaşmazlığın anlamı nedir?

– "Gerçekle ilgili" tartışmada kimin tarafını tutuyorsunuz?

– M. Gorky'nin "Altta" oyununda gündeme getirdiği hangi sorunlar sizi kayıtsız bırakmadı?

"Altta" oyunundaki üç gerçek

"Altta" adlı oyunda M. Gorky, korkunç bir gerçeği tasvir ederek yalnızca dezavantajlı insanların kaderine dikkat çekmeye çalışmıyor. Gerçekten yenilikçi bir felsefi ve gazetecilik draması yarattı. Görünüşte birbirinden farklı bölümlerin içeriği, üç gerçeğin, hayata dair üç fikrin trajik bir çatışmasıdır.

İlk gerçek, Bubnov'un gerçeğidir, bir gerçeğin gerçeği olarak adlandırılabilir. Bubnov, bir kişinin ölüm için doğduğuna ve onun için üzülmeye gerek olmadığına inanıyor: “Her şey böyle: doğarlar, yaşarlar, ölürler. Ve ben öleceğim ... ve sen ... Ne pişman olacaksın ... Sen her yerde gereksizsin ... ve dünyadaki tüm insanlar gereksiz. Gördüğünüz gibi Bubnov hem kendisini hem de başkalarını tamamen reddediyor, umutsuzluğu inançsızlıktan kaynaklanıyor. Ona göre gerçek, insanlık dışı koşulların zalimce, öldürücü baskısıdır.

Luke'un gerçeği, merhametin ve Tanrı'ya olan inancın gerçeğidir. Serserilere yakından baktığında herkes için teselli sözleri bulur. Duyarlıdır, yardıma ihtiyacı olanlara karşı naziktir, herkese umut aşılar: Oyuncuya alkolikler hastanesinden bahseder, Ash'e Sibirya'ya gitmesini tavsiye eder, Anna öbür dünyadaki mutluluktan bahseder. Luke'un söylediği sadece bir yalan değil. Aksine, herhangi bir umutsuz durumdan bir çıkış yolu olduğuna dair inanç uyandırır. "İnsanlar her şeyi arıyor, herkes en iyisini istiyor, onlara sabır ver Tanrım!" - Luke içtenlikle şöyle der ve ekler: "Kim ararsa bulur ... Sadece yardıma ihtiyaçları var ..." Luke insanlara kurtarıcı bir inanç getirir. Bir kişiye acımanın, şefkatin, merhametin, ilginin ruhunu iyileştirebileceğini düşünür, böylece en son hırsız şunu anlar: “Yaşamak daha iyidir! Böyle yaşamalısın ... böylece ... kendine saygı duyabilirsin ... "

Üçüncü gerçek, Sateen'in gerçeğidir. İnsana Tanrı'ya olduğu gibi inanır. Bir kişinin kendine inanabileceğine ve kendi gücüne güvenebileceğine inanıyor. Merhamet ve merhamette bir anlam görmüyor. "Sana acımamın sana ne yararı var?" Kleshch'e sorar. İnsan! Bu harika! Kulağa gurur verici geliyor! Saten sadece güçlü bir kişilikten bahsetmez. Dünyayı kendi takdirine bağlı olarak yeniden inşa edebilen, evrenin yeni yasalarını yaratabilen bir adamdan - bir insan-tanrı hakkında konuşuyor.

Oyundaki üç gerçek trajik bir şekilde çarpışır ve bu da oyunun tam olarak böyle bir sonunu belirler. Sorun şu ki, gerçeklerin her birinde bir yalanın parçası var ve gerçek kavramının kendisi çok boyutlu. Bunun canlı bir örneği - ve aynı zamanda farklı gerçeklerin çarpışma anı - Sateen'in gururlu bir adam hakkındaki monologu. Bu monolog sarhoş, ezilen bir adam tarafından iletilir. Ve hemen şu soru ortaya çıkıyor: Bu sarhoş, ezilmiş kişi, "gururlu görünen" kişiyle aynı kişi mi? Olumlu bir cevap şüphelidir ve eğer olumsuzsa, o zaman “yalnızca insan vardır” gerçeği ne olacak? Bu, bu monologdan bahseden Saten'in var olmadığı anlamına mı geliyor? Meğer Sateen'in gururlu bir adamla ilgili sözlerinin doğruluğunu anlamak için, görünüşü de doğru olan Sateen'i görmemek gerekirmiş.

İnsanlık dışı bir toplumun insan ruhlarını öldürmesi ve sakat bırakması korkunç. Ancak oyundaki asıl şey, M. Gorky'nin çağdaşlarına sosyal yapının adaletsizliğini daha da keskin bir şekilde hissettirmesi, onları bir kişi, özgürlüğü hakkında düşündürmesidir. Oyununda diyor ki: insan yalanla, adaletsizlikle barışmadan yaşamalı ama içindeki iyiliği, şefkati, merhameti yok etmemeli.

Bir kişi hakkında devam eden anlaşmazlıkta özellikle üç pozisyon önemlidir - Bubnov, Luka ve Satina. Bubnov'un konumu kadercidir. İnsan, kaderindeki herhangi bir şeyi değiştirecek güce sahip değildir. Sadece başkalarının acılarına değil, aynı zamanda kendi kaderine de kayıtsız kalmanın nedeni budur. Ona göre, dünyaya bir kişiyi kontrol eden ve ona hükmeden acımasız yasalar hakim olduğu için tüm insanlar "gereksizdir". İnsanlar, herhangi bir şeyi değiştirmek için güçsüz olan çipler gibi akışa devam ederler. Bubnov'un hakikati, hayatın dış koşullarının hakikatidir. Luke, oyundaki en karmaşık karakterdir. Çalışmanın ana felsefi sorusu onunla bağlantılı: “Hangisi daha iyi: gerçek mi şefkat mi? Luke gibi, şefkati yalanları kullanma noktasına getirmek gerekli midir? » Luke, oyundaki şefkat fikrinin taşıyıcısıdır. Anlıyor: "insanlar" var ve "insanlar" var. Zayıfların (“insanlar”) desteğe ihtiyacı vardır: umutta, inançta, bir başkasının gücünde. Çünkü inanç ve umut, tüm insan eylemlerinin en güçlü uyarıcısıdır. Anne Luka, Actor'da vefatın acısını hafifletiyor ve Ash, hayatı daha iyiye doğru değiştirme fırsatı için umut veriyor. Ancak öte yandan Luke'un ortadan kaybolmasının ardından insanların kazandığı umut sadece bir illüzyona dönüşmekle kalmaz, aynı zamanda tam tersine dönüşür ve bu da oyunun kahramanlarını felakete götürür. Güçlü bir ruha sahip insanlar ("insanlar"), kendi içlerinde destek bulanların acımaya veya yatıştırıcı yalanlara ihtiyacı yoktur. Kendi kaderlerini, mutluluklarını ve mutsuzluklarını kendileri yaratırlar. Bu nedenle, Luke'un felsefesi hem Hıristiyan sabrını, başkalarının acılarına duyarlılığı hem de ölçülü gerçekçiliği içerir. Ama en önemlisi, her insanın ruhundaki iyiliğe hitap ediyor. Bu iyilik onda daha iyi olmak için uyanır. Saten, farklı bir yaşam konumunun temsilcisidir: “Her şey insandadır, her şey insan içindir. Sadece insan vardır, geri kalan her şey onun ellerinin ve beyninin eseridir. Bir kişiye saygı duyulması gerektiğine inanıyor Saten, acıma sadece küçük düşürür. Ama Sateen'in kendisi kim? Kasıtlı bir yalanla yaşayan, insanlara kesinlikle kayıtsız, komşusunu hor gören, emek dışı bir felsefe vaaz eden bir adam olan Schuler (neden çalışalım? tokluk için mi? - "Bir kişi tokluğun üzerindedir"). Eğitimli, zeki, güçlü Saten hayatın "dipinden" kaçabilir ama bunu yapmak istemez. "Özgür Adam" fikri - Luke fikri gibi - tam tersine - irade fikrine dönüşür ve Saten, farkında olmadan kötülüğün ideoloğu olur ve onu bir forma dönüştürür. yeryüzünde var olma ve onu haklı çıkarma. Ancak Gorki, adı kulağa gurur verici gelen bir adam hakkındaki sözleri yine de ağzına koydu. Oyunda güçlü ve gururlu bir adam hakkında oyun yazarı için bu kadar önemli sözler söyleyebilecek başka bir kahraman yoktu. Her iki kahraman da şüphesiz eşleştirme ilkesiyle birbirine bağlıdır ve isimlerin sembolizmi tesadüfi değildir. Saten, Şeytan ile ilişkilendirilir, ancak Luke kötü olandandır, ancak aynı zamanda dört müjdeciden birinin adıdır. "Luke. Sen.. . iyileşmek! Şimdi sarhoşluğu tedavi ediyorlar, dinleyin! Bedava kardeşim, tedavi ediyorlar ... sarhoşlar için böyle bir hastane düzenlenmiştir ... İnsan isterse her şeyi yapabilir... Ölüm - her şeyi sakinleştirir ... O bize karşı nazik... Ölüyorsun, dinleniyorsun... Ve iyi taraf Sibirya mı? Altın ülke. Bir insanı okşamak asla zararlı değildir... İnsan kendine saygı duymalı. Her şey arıyor - bulacak ... Kim şiddetle istiyor - bulacak! » «Saten. Yalanlar kölelerin ve efendilerin dinidir... Gerçek, özgür bir adamın tanrısıdır! İnsan! Bu harika! Kulağa... gururla! İnsan! Kişiye saygı duymalısın! üzülme... onu acıyarak küçük düşürme... saygı duyulmalı! İş? İşi benim için keyifli kıl - belki çalışırım ... İş zevk olduğunda, hayat güzeldir! Çalışmak görevse, yaşam esarettir! Dolayısıyla oyunda şu soruya kesin bir cevap yoktur: “Hangisi daha iyi: gerçek mi şefkat mi? » Gorki, hem insanlığı yalnızca gerçeğin kurtarabileceğine olan güveni hem de insanların yaşamlarında şefkatin önemine dair bir anlayışı ifade ediyor.

"M Gorky'nin" Altta "oyunundaki üç gerçek

RKCHP'nin iletişimsel öğrenme ve teknolojisi unsurları ile bir edebiyat dersinin geliştirilmesi;

Hedefler:

eğitici - oyun karakterlerinin hakikat sorununa ilişkin konumlarını ortaya çıkarmak,farklı bakış açılarının trajik çarpışmasının anlamını öğrenin: bir gerçeğin gerçeği (Bubnov), rahatlatıcı bir yalanın gerçeği (Luke), bir kişiye olan inancın gerçeği (Saten);sorunlu bir durum yaratın, öğrencileri Luka, Bubnov, Satin'in yaşam ilkeleri hakkında kendi fikirlerini ifade etmeleri için uyandırın.

eğitici - "gerçek" gibi bir kavramla ilgili olarak kişinin kendi bakış açısının oluşmasına katkıda bulunmak, her durumdan bir çıkış yolu olduğunu anlamaya yardımcı olacak durumlar yaratmak.

eğitici - topluluk önünde konuşma becerilerinin oluşumu, kişinin bakış açısını savunma yeteneği, öğrencilerin yaratıcı yeteneklerinin aktivasyonu.

Dersler sırasında:

Dersimize ayetlerle başlamak istiyorum. Dinle lütfen.

Sis mi? Sis mi? Yangınlardan duman çıkıyor mu?
Bilinmeyen bir çağın uğursuz dünyası...
Bu dünya gerçekten böyle miydi?
Ya da kötü bildiğimiz için bizim için korkutucu mu? ..

Zaman sarmalında kayacağız
Olamadığımız zamanlarda...

İncelediğimiz oyunun kahramanları direnmeyi bıraktılar, “hayatın dibine” battılar.

Dersimizin konusu: "M. Gorky'nin oyununda üç gerçek" En altta.

Ne hakkında olacağını düşünüyorsun?

Hangi soruları ele alacağız?

Edebiyat egzersizi.

vicdan nedir? Ben zengin değilim (Bubnov)

Diriyi sevmek lazım, yaşayanı (Luka)

İş görev olunca - hayat kölelik (Saten)

Batıl, kölelerin ve efendilerin dinidir... Hak, hür insanın ilahıdır! (Saten)

İnsanlar yaşar ... nehirde yüzen cipsler gibi ... (Bubnov)

Dünyadaki tüm aşklar gereksizdir (Bubnov)

Mesih herkese acıdı ve bize emretti (Luka)

Bir insanı okşamak asla zararlı değildir (Luka)

İnsan! Bu harika! Kulağa gurur verici geliyor! İnsan! Kişiye saygı duymalısın!

Bilgi güncellemesi. Arama.

"Gerçek" kelimesinin anlamını nasıl anlıyorsunuz?

BU DOĞRU MU, -S,Ve. 1. Gerçekte var olan, şeylerin gerçek durumuna karşılık gelir.Doğruyu söyle. Olanlarla ilgili gerçeği duyun. gerçekler göz yaşartır (son). 2. Adalet, dürüstlük, haklı bir sebep.Gerçeği ara. Gerçek için ayağa kalk. Gerçek senin tarafında. Mutluluk iyidir, gerçek daha iyidir (son). 3. ile aynı (konuşma dili).senin gerçeğin (Haklısın).Tanrı gerçeği görür, ama yakında söylemeyecek (son). 4.tanıtım sl. Doğruluk ifadesi gerçekten doğrudur.Bunu gerçekten bilmiyordum.

Onlar. gerçek özeldir ama ideolojiktir

Öyleyse, Luka, Bubnov, Satin hakkındaki gerçeği öğrenelim.

"Luke'un Gerçeği"

Her yetenekli yazarın eserinde kahramanın adı mutlaka bir anlam ifade eder. Luke adının kökenine dönelim. Ne gibi anlamları olabilir?

1) Havari Luka'nın adından doğar.

2) "Kurnaz" kelimesiyle, yani kurnazlıkla ilişkilendirilir.

3) "Soğan", ortaya çıkana kadar bir sürü "kıyafet" çıkarın!

Luke, diğer insanlara karşı tutum hakkında ne diyor?

Luka'nın pansiyonun sakinlerinin her birine nasıl davrandığını düşünün.

Anna hakkında ne düşünüyor? (Pişman olur, öldükten sonra huzur bulacağını söyler, teselli eder, yardım eder, gerekli hale gelir)

Aktörün tavsiyesi nedir? (Bir şehir bulun ki alkol tedavi etsinler, temiz olsun, yerleri mermer olsun, bedava ikram etsinler, “insan her şeyi yapar, isterse yapar”).

Vaska Peplu hayatı nasıl düzenlemeyi teklif ediyor? (Natasha ile Sibirya'ya gidin. Sibirya zengin bir ülkedir, orada para kazanabilir, usta olabilirsiniz).

Nastya nasıl teselli ediyor? (Nastya büyük, parlak bir aşk hayal eder, ona şöyle der: "Neye inanıyorsan, osun")

Medvedev ile nasıl konuşuyor? (Ona "altında" diyor, yani pohpohluyor ve yemine düşüyor).

Luke'un hayattaki konumunu yansıtan açıklamaları okudunuz mu?

Şu kelimeleri nasıl anlıyorsunuz: "İnandığın şey odur?"

Luke'un başka hangi düşünceleri sizin düşüncelerinizle uyumlu?

Bir kişi iyi şeyler öğrenebilir .. çok basit, diyor Luka. Hangi hikayeden bahsediyor? (Ülkede bir vaka)

Doğru diyarın “öyküsünü” nasıl anlıyorsunuz?

Yani Luke'un gerçeği teselli edicidir, pansiyonların ruhlarındaki insan kalıntılarına hitap eder, onlara umut verir.

Luke'un gerçeği nedir? (Bir insanı sevmek ve acımak)

"Mesih herkese acıdı ve bize emretti"

"Neye inanıyorsan osun"

"Bir erkek her şeyi yapabilir - sadece istiyor"

"Sevmek için - hayatta olmalısın, canlı"

"Biri birine iyi davranmadıysa, kötü yaptı"

Kahramanlardan hangisi (Luka, Satin veya Bubnov) size en kasvetli karakter gibi geldi?

Hangi karakterin konumu Luke'unkine zıttır?

"Bubnov'un Gerçeği"

Kim o? (Kartuznik, 45 yaşında)

O ne yapıyor? (şapka yapmak için eski, yırtık pantolonları denemek, nasıl keseceğimi düşünmek)

Onun hakkında ne biliyoruz? (Kürkçüydü, kürkleri renkliydi, elleri boyadan sararmıştı, kendi işyeri vardı ama her şeyini kaybetmişti)

Dünya görüşünü karakterize eden çizgileri bulun.

"Gürültü ölüme engel değildir"

“Vicdan nedir? Zengin değilim"

"İnsanların hepsi yaşıyor ... nehirde yüzen cipsler gibi .. Bir ev inşa ediyorlar ve cipsler uzakta."

“Her şey böyle: doğarlar, yaşarlar, ölürler. Ve ben öleceğim ... ve sen.

Anna öldüğünde, "Bu, öksürüğü bıraktığı anlamına geliyor" diyor. Nasıl buldun?

Bu sözler onu nasıl karakterize ediyor?

Bubnov'un gerçeği nedir? (Bubnov hayatın sadece olumsuz tarafını görür, insanlarda inanç ve umut kalıntılarını yok eder. Şüpheci, alaycı, hayata kötü bir karamsarlıkla davranır).

Saten, başka bir yaşam gerçeğinin sözcüsü olur.