Ev › Soğutma sistemi › Woe from Wit komedisine yansıyan dönem. Çağların tarihsel çatışması, Griboyedov'un Woe from Wit komedisine nasıl yansıdı - kompozisyon

Woe from Wit komedisine yansıyan dönem. Çağların tarihsel çatışması, Griboyedov'un Woe from Wit komedisine nasıl yansıdı - kompozisyon

"Woe from Wit" adlı komedide Griboedov, 19. yüzyılda asil Moskova'nın hayatını anlatıyor. Bu, eski Catherine döneminin emirlerinin, bir kişinin ülkenin geri kalmışlığına katlanmak istemediği, rütbe ve ödül talep etmeden vatanına hizmet etmek istediği yeni bir döneme dönüştüğü zamandır. Böyle bir insan Chatsky'dir ve onun Famus toplumu ile ilişkisi komedideki ana çatışmadır.

Moskova toplumunun temsilcileri: yaşlı kadın Khlestova, Prens ve Prenses Tugoukhovsky, Hryumins, Skalozub, Sofya, Molchalin, Gorich, Zagoretsky, Repetilov ve diğerleri. Bu toplumun hayatı akşam yemekleri, balolar, iskambil oyunları ve dedikodularla meşgul. Konumdaki en yüksek kişinin önünde memnun olurlar ve pohpohlanırlar ve serflere karşı tutumları çok acımasızdır: köpeklerle değiştirilirler, akrabalarından ayrılırlar ve birer birer satılırlar.

Moskova toplumunun ana temsilcisi Famusov'dur. İnsanların çoğu, sosyal konumlarıyla ilgilenir. Bu nedenle kızı için "yıldızları ve rütbeleri" olan bir koca istiyor. Bu rol için, ona göre "hem altın bir çanta hem de generalleri hedefleyen" Skalozub ideal olarak uygundur. Famusov, martinet tavırları olan Skalozub'un zihinsel sınırlamalarından endişe duymuyor. Ancak babasının tüm çabalarına rağmen Sophia, Molchalin'i seçer.

Molchalin genç ve enerjik, kendi "yaşam felsefesine" sahip - "istisnasız tüm insanları memnun etmek için." Onun için kişisel çıkar ve kişisel çıkarlar ön plandadır. Hiçbir konuda kendine ait bir görüşü yok: "Benim yaşımda kimse kendi görüşüne sahip olmaya cesaret edemez." Molchalin, hedeflerine ulaşmak için Sophia'ya aşıkmış gibi davranır.

Molchalin'in zıttı Chatsky'dir. Griboedov, Chatsky'yi "mevcut yüzyılın" önde gelen bir temsilcisi olarak tasvir etti. Zengin olmayan, yeterince eğitimli olmayan genç bir asil, zamanımızın birçok sorunu hakkında kendi görüşüne sahiptir. Köleliğe, boş bir yaşam tarzına, mantıksız yetiştirilme tarzına, dürüst olmayan hizmete isyan ediyor.

Ancak komedinin geri kalan kahramanları "geçen yüzyıla" ait olduğu için, Chatsky'yi anlamıyorlar. Bahsettiği her şey Famus'un toplumuna yabancı. Molchalin için başkalarına hizmet etmek normal kabul ediliyorsa, Chatsky şöyle der: "Hizmet etmekten memnuniyet duyarım, hizmet etmek mide bulandırıcı." Ve onu anlayan insanlar varsa, örneğin Gorich, kamuoyuna karşı çıkmaktan korkuyorlar. Toplum, Chatsky'yi deli ilan ettiğinde, Moskova'yı terk etmek zorunda kalır.

Bu nedenle, komedideki ana çatışmanın doğası, Chatsky'nin Famus toplumuna karşı çıkmasıdır. Bu yüzleşmenin bir sonucu olarak, Chatsky kendini yapayalnız buldu. Suçlayıcı monologları, orada bulunanlar arasında sempati uyandırmaz ve Chatsky'nin tüm "milyon eziyeti" boşuna çıkar. Ancak öyle değil. Gerçek şu ki, Griboedov, Chatsky'nin imajında \u200b\u200bAnavatan'a hizmet etmek isteyen ileri düzey insanları tasvir etti.

Griboyedov'un "Woe from Wit" komedisine çağların tarihsel çatışması nasıl yansıdı?

Moskova toplumunun temsilcileri: yaşlı kadın Khlestova, Prens ve Prenses Tugoukhovsky, Hryumins, Skalozub, Sofya, Molchalin, Gorich, Zagoretsky, Repetilov ve diğerleri. Bu toplumun hayatı akşam yemekleri, balolar, iskambil oyunları ve dedikodularla meşgul. Konumdaki en yüksek kişinin önünde memnun olurlar ve pohpohlarlar ve serflere karşı tutumları çok acımasızdır: köpeklerle değiştirilirler, akrabalarından ayrılırlar ve birer birer satılırlar.

"Woe from Wit" adlı komedide Griboyedov, 19. yüzyılda asil Moskova'nın hayatını anlatıyor. Bu, eski Catherine döneminin emirlerinin, bir kişinin ülkenin geri kalmışlığına katlanmak istemediği, rütbe ve ödül talep etmeden vatanına hizmet etmek istediği yeni bir döneme dönüştüğü zamandır. Böyle bir insan Chatsky'dir ve onun Famus toplumu ile ilişkisi komedideki ana çatışmadır.
Moskova toplumunun temsilcileri: yaşlı kadın Khlestova, Prens ve Prenses Tugoukhovsky, Hryumins, Skalozub, Sofya, Molchalin, Gorich, Zagoretsky, Repetilov ve diğerleri. Bu toplumun hayatı akşam yemekleri, balolar, iskambil oyunları ve dedikodularla meşgul. Konumdaki en yüksek kişinin önünde memnun olurlar ve pohpohlanırlar ve serflere karşı tutumları çok acımasızdır: köpeklerle değiştirilirler, akrabalarından ayrılırlar ve birer birer satılırlar.
Moskova toplumunun ana temsilcisi Famusov'dur. İnsanların çoğu, sosyal konumlarıyla ilgilenir. Bu nedenle kızı için "yıldızları ve rütbeleri" olan bir koca istiyor. Bu rol için, ona göre "hem altın bir çanta hem de generalleri hedefleyen" Skalozub idealdir. Famusov, martinet tavırları olan Skalozub'un zihinsel sınırlamalarından endişe duymuyor. Ancak babasının tüm çabalarına rağmen Sophia, Molchalin'i seçer.
Molchalin genç ve enerjik, kendi "yaşam felsefesine" sahip - "istisnasız tüm insanları memnun etmek için." Onun için kişisel çıkar ve kişisel çıkarlar ön plandadır. Hiçbir konuda kendine ait bir görüşü yok: "Benim yaşımda kimse kendi görüşüne sahip olmaya cesaret edemez." Molchalin, hedeflerine ulaşmak için Sophia'ya aşıkmış gibi davranır.
Molchalin'in zıttı Chatsky'dir. Griboyedov, Chatsky'yi "mevcut yüzyılın" önde gelen bir temsilcisi olarak tasvir etti. Zengin olmayan, yeterince eğitimli olmayan genç bir asil, zamanımızın birçok sorunu hakkında kendi görüşüne sahiptir. Köleliğe, boş bir yaşam tarzına, mantıksız yetiştirilme tarzına, dürüst olmayan hizmete isyan ediyor.
Ancak komedinin geri kalan kahramanları "geçen yüzyıla" ait olduğu için, Chatsky'yi anlamıyorlar. Bahsettiği her şey Famus'un toplumuna yabancı. Molchalin için başkalarına hizmet etmek normal kabul ediliyorsa, Chatsky şöyle der: "Hizmet etmekten memnuniyet duyarım, hizmet etmek mide bulandırıcı." Ve onu anlayan insanlar varsa, örneğin Gorich, kamuoyuna karşı çıkmaktan korkuyorlar. Toplum, Chatsky'yi deli ilan ettiğinde, Moskova'yı terk etmek zorunda kalır.
Bu nedenle, komedideki ana çatışmanın doğası, Chatsky'nin Famus toplumuna karşı çıkmasıdır. Bu yüzleşmenin bir sonucu olarak, Chatsky kendini yapayalnız buldu. Suçlayıcı monologları, orada bulunanlar arasında sempati uyandırmıyor ve Chatsky'nin tüm "milyon eziyeti" boşuna çıkıyor. Ancak öyle değil. Gerçek şu ki, Griboedov, Chatsky'nin imajında \u200b\u200bAnavatan'a hizmet etmek isteyen ileri düzey insanları tasvir etti.

Konuyla ilgili edebiyat üzerine deneme: Çağların tarihsel çatışması Griboedov'un “Woe from Wit” komedisine nasıl yansıdı?

Diğer yazılar:

Rusya'nın 1812 savaşındaki zaferi, vatanı savunmak için özverili bir şekilde ayaklanan Rus halkının gücünü ve gücünü gösterdi. Ancak Napolyon ordularını yenen muzaffer Rus halkı, kendilerini yeniden feodal toprak sahibinin kırbaçları altında buldu. Bu duruma öfkelenen ileri düzey Rus subayları, Rusya'nın kaderini hafifletmek için mücadeleye giriyor Devamını Oku ......
Chatsky'nin imajı, Famus toplumunda kendini yalnız hisseden "yeni" bir kişinin özelliklerini bünyesinde barındırıyor. Üç yıllık bir yurt dışı seyahatinin ardından, evine uğramadan, doğrudan arabadan Famusov'un evinde belirir ve çok havalı bir karşılama ile karşılaşır.
"Woe from Wit" - A. S. Griboyedov'un, toplumun en önemli sorunlarından birini ortaya çıkaran eserleri - iki dünyanın çarpışması sorunu: "şimdiki yüzyıl" ve "geçen yüzyıl". Daha sonra Rus edebiyatının birçok klasiği eserlerinde bu konuyu gündeme getirecektir. Griboedov'un oyununda Daha Fazla Oku ......
A. S. Griboyedov'un “Woe from Wit” komedisi gerçekten gerçekçi bir çalışma çünkü yazar tipik yaşam koşullarını yeniden üretti. Komedinin ana karakteri Chatsky'dir. Bu işin gerçekten esprili, dürüst ve olumlu bir kahramanı. Ancak Griboyedov, Chatsky'yi başka bir kahraman olan Molchalin ile karşılaştırır. Bu kişi Devamını Oku ......
1. "Woe from Wit" komedisinin tarihi. 2. “Bu asrın” temsilcileri ile “geçen asrın” temsilcileri arasındaki ihtilafın sebebi. 3. A. S. Griboyedov'un komedisinin ölümsüzlüğü. A. S. Griboedov, 19. yüzyılın başında “Woe from Wit” adlı komediyi yarattı. O yıllarda, yerini almak için Devamını Oku ......
Bence komedinin anlamı, o dönemde Moskova'nın yaşamını, Catherine'den İmparator Nicholas'a kadar Rus yaşamının dönemini göstermektir. Yazar, o döneme kimin hakim olduğunu, insanların nasıl rütbeler aldıklarını ve Anavatan'a nasıl yardım ettiklerini göstermek istedi. Bu çalışmada Devamını Oku ......
Alexander Sergeevich Griboyedov, Rus edebiyatına bir eserin yazarı olarak giren önde gelen bir siyasi figür olan, döneminin en büyük beyinlerinden biridir. Ancak oyununa, 19. yüzyılın akut, "komedi dışı" bir sorununu ortaya koyan, zaten başlığında yer alan "Woe from Wit" adını verdi. Devamını oku ......
Orada sessizce duruyor ve kelimeler açısından zengin değil; Hangi kehanet ile onun kalbine nasıl gireceğini biliyordu! A. S. Griboyedov. Akıldan vay. Molchalin, A. S. Griboyedov'un “Woe from Wit” adlı komedisinde Famus toplumunun en parlak temsilcilerinden biridir. Daha Fazla Daha Fazla Oku ......

Griboedov'un "Woe from Wit" komedisine çağların tarihsel çatışması nasıl yansıdı?

Chatsky'nin toplumla çatışması, başlangıçta Chatsky ile Sophia arasındaki aşk çatışmasını belirler ve bu, Chatsky'nin gezgin ve küçümseyici bakışlarını çevreye çeker. Bir aşk problemini çözmeye çalışırken, daha önce düşüncelerinde görmezden geldiği bir dizi kişinin varlığını çok dikkatli bir şekilde düşünür, hatta sadece hatırlar.

Chatsky tatsız bir şekilde şaşırdı ve ilgisini çekti, "famus topluluğu" onu çoktan kancalarıyla yakaladı, dikkatini çekti ve yüksek zihinsel analitik kültüre sahip bir kişi olarak etrafındaki insanları anlamaya çalışırken onlara kesin, özlü özellikler veriyor . Tipik karakterler olarak, bu tür insanlar, küçük ve özel tezahürlerinde bile, bazı tarihsel kalıpları yansıtacaktır.

Gelişmekte olan çıkarsız entelijensiya ile ortaya çıkan son derece benmerkezci sıradanlık (Chatsky, Molchalin ve Repetilov) arasındaki dönemin tarihsel çatışması, diyaloglarına yansır. Chatsky onları ciddiye almıyor ve boşuna çünkü onu ciddiye alıyorlar. Anne şovunun eski açık sözlü dalkavukları ile yeni dalkavuk-haydutlar arasındaki çatışma, Molchalin'in geçici olarak geri çekilmesiyle sona erer, ancak bunun nedeni Famusov değildir. Famusov, olanlardan hemen sonra kendisini aldatılmış "genç ve erken" bir asistan olarak görebilir. Chatsky ile eski toplum arasındaki mücadele, Chatsky'nin tüm dikkatini dağıtacak ve zaferi kutlamaya hazır olduğunda, sessiz insanların kisvesi altında iktidara geldiği ortaya çıkacak. Bu nedenle, Chatsky ile Famusov arasındaki yüzleşme en enerjik ve gürültülü olmasına rağmen, aslında Chatsky için fark etmediği, ancak bildiğiniz gibi Chatsky'nin aklını inkar eden A. S. Puşkin tarafından fark edilen yanlış bir yoldur.

Kahramanlardan hangisinin “geçen yüzyıla”, kimlerin “bu yüzyıla” ait olduğu konusunda konuşurken şunu açıkça belirtmek gerekir: A.Ç. Griboyedov ölümsüz karakterler, bir tür arketip, yani insan ırkının orijinal türleri yarattı. Modern dahil herhangi bir toplumda bu komedinin tüm temsilcilerini bulabiliriz. Başka bir şey de, zamanla, doğal olarak, bu karakterlerin değişmesi ve mevcut Famusov'un, şüphesiz bir erdem ve zeka göstergesi olarak üstlerine köleliği bu kadar açık bir şekilde vaaz etmesi pek olası değil. Aynı şekilde, Molchalin'in açık sözlü aşağılık ikiyüzlülüğü artık, bir kural olarak, yalnızca ara sıra ortaya çıkan, ruhun derinliklerinde gizlenmiş ve gizlenmiştir.

Chatsky gibi insanlar, toplumun ebedi yarını, enerjisi, yılmaz iradesi, herkesi gerçek yüzünün tezahürüne itiyor. Kuşkusuz, yüksek bir doğum olmamasına rağmen, sahip olduğu güçlere nasıl sevineceğini ve onları küçük küçük çıkarları için nasıl kullanacağını bilen ince kurnaz Molchalin gibi, şüphesiz "mevcut yüzyıla" aittir.

Famusov'un kendisi, Skalozub veya diğer seçkin konuklar elbette "geçen yüzyıla" aittir. Değişen koşullarda var olmak için gereken minimum davranış esnekliğine sahip değiller. Daha sonra övmek için herhangi bir şirkete katılmaya hazır olan aynı konuşmacı Repetilov, aptal Skalozub'tan çok daha inatçıdır. Yekpare, ağır zekalı ve düpedüz aptalların yerini, kendilerini çekici bir şey olarak göstermeye çalışan kurnaz, kibar düzenbazlar ve geveze aptallar alıyor, yani, kişinin ortaya çıkan bir idealle kademeli istemsiz bir ilişkisi var ve ilki, yine de makul roller oynamaya yönelik beceriksiz girişimler başlar.

Griboyedov'un "Woe from Wit" komedisine çağların tarihsel çatışması nasıl yansıdı?

Moskova toplumunun temsilcileri: yaşlı kadın Khlestova, Prens ve Prenses Tugoukhovsky, Hryumins, Skalozub, Sofya, Molchalin, Gorich, Zagoretsky, Repetilov ve diğerleri. Bu toplumun hayatı akşam yemekleri, balolar, iskambil oyunları ve dedikodularla meşgul. Konumdaki en yüksek kişinin önünde memnun olurlar ve pohpohlarlar ve serflere karşı tutumları çok acımasızdır: köpeklerle değiştirilirler, akrabalarından ayrılırlar ve birer birer satılırlar.

Kategoride popüler: