Andrey Stolz, Oblomov'un bir arkadaşı ve ana düşmanıdır. Stolz ve Oblomov: ilişki ("Oblomov" romanından uyarlanmıştır) Oblomov ve Stolz arkadaşlar

I.A.'nın romanının ana karakterleri. Goncharov "Oblomov", Oblomov ve Stolz'dur. Deneme, yazarın niyetinin bir açıklamasıyla başlamalıdır. Goncharov, insan ruhunun kademeli ölümünü gösteriyor. Elbette böyle bir imajı eserin sayfalarına ilk getiren yazar değildi, ancak onu o kadar büyük bir ölçekte ve çok yönlülükte tasvir etti ki, ondan önce edebiyat bilmiyordu.

Barin İlya Oblomov

Yazar, romanın başından itibaren okuyucuyu olağanüstü bir beyefendiyle tanıştırır.Bu, Rus asaletinin tipik bir görüntüsüdür. Yerleşik, heybetli, gevşek, pasif. Arsa eylemden yoksun, entrika. Ilya Oblomov'un ilgisizliği kesinlikle anlaşılmaz görünüyor. İlya bütün gün yağlı bir sabahlıkla kanepede yatar ve her şeyi düşünür. Kafasında pek çok fikir geziniyor ama hiçbiri daha fazla devamını bulamıyor. Oblomov'un bir konuşma başlatma arzusu yok. Oblomovka'daki huzurlu yaşam akışını bozmamaya çalışıyor. Tembel hayal kurması, yalnızca ondan çıkar sağlayan dilekçe sahipleri tarafından kesintiye uğratılır. Ancak Oblomov umursamıyor. Gerçeklikten o kadar uzaktır ki, "misafirlerinin" gerçek niyetlerini bile fark etmez. Ve burada Goncharov, bizi kahramanın çocukluğuna götüren şeyi tanıtıyor. Bu davranışın nedeni burada yatmaktadır. Bir erkek çocuğun hayata adapte olmayan bir insan olarak yetiştirilmesi çocukluk dönemindeydi. Arzularını yerine getiren, onu herhangi bir eylemden koruyan İlyuşa, hiçbir şey yapılmasına gerek olmadığı, her zaman onun için yapacak biri olacağı fikrinden ilham aldı. Köylüler pahasına yaşayan soyluların tipik bir konumu.

arkadaşın gelişi

İlya Oblomov'un hayatı, eski bir dostu olan Andrey Stolz'un gelişiyle değişir. Oblomov, Stolz'un mevcut durumu değiştirebileceğini, onu yarı uykulu durumundan çıkarabileceğini içtenlikle umuyor. Ve gerçekten de hem deneyim hem de para kazanmış yakışıklı bir genç gelir. Goncharov'un onu kanlı bir İngiliz atıyla karşılaştırmasına şaşmamalı. Arkadaşının aksine, Oblomov'daki Stolz hayal kurmaya ve tembelliğe yabancıdır. O her şeyde pratiktir.

Oblomov'un her zaman şimdi olduğu gibi olduğu söylenemez. Ilya ve Andrey gençlik günlerinde birlikte bilim okudular, hayattan zevk aldılar ve bir şeyler için çabaladılar. Ancak o zaman canlı ve aktif Andrei, Oblomov'u coşkusuyla büyüleyemedi ve bu genç beyefendi, çocukluğundan beri alıştığı malikanesinde yavaş yavaş yeniden canlandı. "Oblomov" romanındaki Stolz, ana karakterin tam tersi ve aynı zamanda en yakın kişidir. Ve İlyuşa'nın özelliklerini ortaya çıkarmaya, güçlü ve zayıf yönlerini belirlemeye ve vurgulamaya yardımcı olur.

Çocukluktan beri arkadaşlar

Karakterler çocukluk arkadaşıdır. Bunlar, kaderin bir araya getirdiği tamamen farklı iki insan. Ilya Oblomov, küçük yaşlardan itibaren bir aile favorisiydi. Kendisiyle ve çevresindeki dünyayla uyum içinde yaşadı. İlyuşa istediği her şeye sahipti. Akrabalar onu tüm sıkıntılardan korudu. Bir tür kaderin sevgilisi olarak büyüdü, dadı masallarıyla büyüdü, tembellik ve dinginlik atmosferinde, fazla öğrenme, yeni bir şeyler öğrenme arzusu olmadan. Oblomov, gençken yakındaki Verkhlevo köyünde Stolz ile tanıştı. Malikanesinde mutluluğa alışmış küçük beyefendi - İlya, enerjik, yeni, tamamen farklı bir dünyaya giriyor. Andrei Stolz'un babası, oğluna erken yaşta bağımsız olmayı öğretti ve ona Alman bilgiçliğini aşıladı. Oblomov'un arkadaşı Stolz, annesinden bir şiir sevgisini, babasından miras aldı - bilim, doğruluk ve doğruluk için bir özlem. Çocukluğundan beri babasına sadece işinde yardım etmekle kalmıyor, aynı zamanda çalışıyor ve maaş alıyor. Dolayısıyla Andrey'nin cesur ve bağımsız kararlar alma, eylemlerinden sorumlu olma yeteneği. Dışarıdan arkadaşlar bile kesinlikle zıttır. İlya, emeğin ne olduğunu bilmeyen şişman, gevşek, uyuşuk bir adamdır. Aksine Andrei, sürekli çalışmaya alışkın, zinde, neşeli, aktif bir kişidir. Hareketsizlik onun için ölüm gibidir.

Aşağıda bulunan "Oblomov ve Stolz" tablosu, karakterlerin görüntülerindeki farkı daha net bir şekilde sunmanıza olanak sağlayacaktır.

Kahramanların hayatlarında aşk

Her ikisi de aşkı farklı şekillerde yaşar. Ve aşkta Oblomov ve Stolz tamamen zıttır. Deneme, hacmi nedeniyle romanın kahramanları arasındaki farklılıkların tamamını kapsayamaz. Bununla birlikte, aşk teması dikkate alınmalıdır.

Olga, Ilya'nın sıkıcı günlük hayatını aydınlattığında, gevşek bir yaratıktan ilginç bir adama dönüşerek canlanır. Oblomov'daki enerji tüm hızıyla devam ediyor, her şeye ihtiyacı var, her şey ilginç. Eski alışkanlıklarını unutur ve hatta evlenmek ister. Ama aniden Olga'nın aşkının gerçeğiyle ilgili şüphelerle eziyet etmeye başlar. Sonunda Oblomov'un kendisine sorduğu bitmeyen sorular, hayatını değiştirmesine izin vermiyor. Eski varlığına döner ve artık ona hiçbir şey dokunmaz. Andrei Stoltz özverili bir şekilde, tutkuyla, duyguya iz bırakmadan teslim olmayı sever.

Zıtlıklar birleşiyor

Başka bir deyişle, Oblomov ve Stolz'un (deneme genel kabul görmüş bakış açısını yansıtıyor) farklı bir ortamda büyümüş tamamen farklı insanlar olduğunu görüyoruz. Ancak onları bir araya getiren bu farklılıktı. Her biri kendisinde eksik olanı diğerinde bulur. Oblomov, Stolz'u sakin ve kibar bir tavırla cezbeder. Ve tam tersi, Andrey Ilya'da hayati aktiviteye hayran kalıyor. Zaman ikisinin de gücünü sınar, ancak arkadaşlıkları yalnızca güçlenir.

Tablo "Oblomov ve Stolz"

Oblomov ve Stolz tarafından okuyuculara sunulan bunlardır. Deneme, yazarın sözleriyle tamamlanabilir: “Herhangi bir akıldan daha değerli bir şey içeriyordu: dürüst, sadık bir kalp! Bu onun doğal altınıdır; hayatı boyunca zarar görmeden taşıdı."

Olağanüstü Rus yazar I. A. Goncharov, eşsiz çalışmasında bir kişinin ruhsal ölüm sürecini mükemmel bir şekilde yakalayan bir adam olarak edebiyat tarihine girdi. Oblomov'un imajı, Goncharov'un en büyük başarısıdır. Bu tür, genel olarak Rus edebiyatı için yeni değildir. Onunla Fonvizin'in "Lazy" adlı komedisinde ve Gogol'ün "The Marriage" filminde buluşuyoruz. Ancak, Goncharov'un aynı adlı romanından Oblomov'un imajında ​​\u200b\u200ben eksiksiz ve çok yönlü bir şekilde somutlaşmıştır.

Oblomov ile okuyucuya herhangi bir dış hareketten yoksun tembel bir insanla sunulduğu, en ufak bir macera ve entrika olmadan olağanüstü kaderinin çizildiği romanın ilk sayfalarından tanışıyoruz. Okuyucu, istemeden yazarın neden ilk başta onu hayatıyla çekmeyen bir kahraman yarattığını merak eder. Biraz sonra Goncharov, Oblomov'un bizi çocukluğuna götüren rüyasını anlatan cevabı veriyor. Kahramanın tüm tamamlanmamış yaşamının tarih öncesi olan çocukluktur. Çocukluğu sessiz sakin bir cennette geçti - Oblomovka. Orada çocuk, çalışmayı en ufak fırsatta kaçınılması gereken bir ceza olarak görecek şekilde yetiştirildi. Örneğin, Ilyushenka'nın bir şeye gitme inisiyatifinde, annesinin şaşkınlığıyla karşılaşıyoruz: “Nasıl?! Ne için? Hizmetçiler ne için? Dolayısıyla Oblomov'un kendine bakamaması. Sevgili ebeveynlerinin ona süt nehirleri, tatlı hayat, kendi zevkiniz için yaşamanız gerektiği, hiçbir şey yapmamanız gerektiği hakkında anlattığı hikayeler, İlyushenka'ya hiçbir şey için çabalamanıza, bir şeye enerji harcamanıza gerek olmadığı fikrini ilham verdi. ve zaman, her zaman bunu senin için yapacak biri vardır.

Oblomov'un aksine, arkadaşı Stolz tamamen farklı bir çocukluk geçirdi. Andrei farklı bir ortamda büyümüştü: Her şeyin birine güvenmeden kendi başına başarılması gerektiğini biliyordu. O zaman bile Stolz hayata karşı belirli bir tavır oluşturdu, ne elde etmek istediğini biliyor. Tek kelimeyle, kendisi için belirlediği hedefe ulaşan amaçlı bir kişidir.

Dıştan, Oblomov dolu, sarkık, hareketsiz bir kişidir. Beyaz ve dolgun elleri, emeğin ne olduğu hakkında hiçbir fikri olmadığını gösteriyor.

Stolz, gözleri hayattan zevk aldığını gösteren zinde, enerjik bir kişidir. "Sermayesini üçe katladığında" bile çalışmaya hazırdır. Onun için hareketsiz yaşam, yavaş yaşlanma ve ruhsal ölümdür.

Gördüğünüz gibi, bu küçük karşılaştırma bile sonuçların tam tersi olmasıyla dikkat çekiyor. Oblomov ve Stolz'un zıt kahramanlar olduğuna tamamen ikna olmak için, aşka karşı tutumları gibi önemli bir konuya dönelim.

Bir iş gezisinden dönen Stolz, en iyi arkadaşının başına gelenleri görür ve sıkıcı hayatına çeşitlilik katmaya, ikisinin de gençliklerinde hayalini kurdukları hayata dönüştürmeye karar verir.

Olga Ilyinskaya ile tanışmasıyla Oblomov'un hayatta bir anlamı var. Çevresindekiler tarafından tanınmaz hale gelir. Bu artık romanın ilk sayfalarında karşımıza çıkan tembel Oblomov değil. Bu, evde daha az okuyan, yürüyen ve hatta (şaşırtıcı bir şekilde kendisi için) yemek yiyen enerjik bir kişidir. Akşam yemeğinden sonra bir veya iki saat uyumasına gerek yoktur. Tüm boş zamanlarını Olga'ya ayırmaya çalışıyor. Ama şüpheler ruhuna girmeye başladı: "Beni seviyor mu?"; Olga'nın yakında onu sevmekten vazgeçeceğinden korkuyor, çünkü onu sevecek hiçbir şey yok, bu onun kaderine düşen çok fazla mutluluk ve yakında sona erecek. Ve nispeten kısa bir süre içinde Oblomov'un eski alışkanlıklarına nasıl döndüğünü, evden çıkmayı bıraktığını - genel olarak, Olga ile tanışmadan önceki aynı kayıtsız ve içine kapanık Oblomov'a dönüştüğünü fark ediyoruz.

Stolz, "neden", "ya olursa", "ya olursa" sorularını sormadan özverili bir şekilde sever. Yarını düşünmeden, şimdi yaşadığı anın tadını çıkarma telaşı içindedir.

Bu karşılaştırmalardan mantıklı bir sonuç çıkar: Stolz ve Oblomov iki farklı, tamamen zıt kişiliklerdir. Farklı alışkanlıkları, hayata, insanlar arasındaki ilişkilere dair farklı görüşleri var. Ancak bu arada, bu onların en iyi arkadaş olmalarını engellemez. Evet, saf Oblomov'un aksine Stolz daha enerjik, amaçlı ve bağımsız. Ancak Oblomov'un sahip olduğu o değerli kaliteye sahip değil: yavaşlığı ve balgamlı yaşam algısı nedeniyle onu affedebileceğiniz sadık ve nazik bir kalp.

Goncharov'un "Oblomov" romanı 19. yüzyılda yazıldı, ancak modern okuyucular için ilginç olmaya devam ediyor. Çalışmanın alaka düzeyinin nedenleri, yazarın gündeme getirdiği çok çeşitli konularda ve neredeyse tüm insan uygarlığı boyunca insanları endişelendiren "ebedi" konularda yatmaktadır: aşk, dostluk, hayatın anlamı ve amacı temaları. Eserin sorunsalları, özellikle İlya İlyiç Oblomov ve Andrei İvanoviç Stolz'un kitaptaki karşıtlıkları üzerinden, farklı dünya görüşlerini yansıtan ve farklı bir yaşam tarzına öncülük eden karakterler olarak net bir şekilde ortaya konur. Romanın olay örgüsüne göre Oblomov, Stolz'un antipodudur, farklı görünüşleri, farklı özlemleri ve farklı kaderleri vardır, ancak yıllar içinde kahramanları birbirine bağlayan bir şey vardır - her iki karakterin de ihtiyaç duyduğu güçlü bir karşılıklı dostluk.

Oblomov ve Stolz'un kişiliklerindeki farklılıklar

Goncharov'un romanında Oblomov, hülyalı, kibar, nazik ve kararsız biri olarak karşımıza çıkıyor. Sakin, tek kullanımlık karakteriyle cezbeder, ancak aynı zamanda sürekli tembellik, ilerlemeye isteksizlik ve kademeli bozulma ile iter. Olabildiğince az hareket etmeye çalışır, tüm gününü kanepede geçirerek her türlü planı yapar ve kurgusal durumları hayatının gerçek olaylarından daha dolu ve duygusal olarak yaşar. Ilya Ilyich'in dünyaya karşı bu tavrının nedenleri, "sera" yetiştirilme tarzında ve kahramanın Rusya'nın uzak bir köşesi olan memleketi Oblomovka'nın sakinleştirici atmosferinde yatmaktadır. Köyde gerçek bir takvime göre değil, törenden törene yaşadılar, burada tüm yeni değerler reddedildi ve modası geçmiş, kısmen arkaik normlara değer verildi. Oblomov, çocukluktan itibaren yeni olan her şeyden korunan ve ona iş ve faaliyetten tiksinme aşılayan bir "sera bitkisi" olarak büyüdü.

Yukarıda bahsedildiği gibi, Oblomov'un romanda bir antipodu var - bu Andrei Ivanovich Stolz. Stolz, Ilya Ilyich'in aksine aktif bir sosyal yaşam sürüyor, iş ve faaliyeti dünyadaki ana aktif güçler olarak görüyor. Andrei Ivanovich her zaman ilgi odağında, birçok laik çevrede tanınıyor, değerli bir işçi, kariyer basamaklarını hızla tırmanıyor, birçok insan onunla arkadaş olmak istiyor. Ancak Oblomov gibi Stolz da ideal bir insan değil. Ilya Ilyich'in "zayıf" noktası faaliyet ve çalışkanlık, kapsamlı gelişme arzusu ise, o zaman Andrei İvanoviç için rasyonel olarak açıklanamayan duygu alanı "tökezleyen bir blok" haline geldi. Kahramanın sevginin özünü yanlış anlamasının nedenleri de çocukluğunda yatıyor - oğluna çalışkanlığı ve her durumda güvenle ilerleme becerisini öğreten rasyonel Alman baba, kişiliğinin şehvetli yönünü umursamadı. Karakter için büyük bir keder haline gelen annesinin ölümüyle, Andrei Ivanovich, yalnızca zihnin emirleriyle yönlendirilen, ancak aramaya devam eden duygu alanından (rüyalar ve illüzyonlar dahil) daha da uzaklaştı. diğerlerinde kendisinin mahrum kaldığı o şehvetli başlangıç.

Stolz ve Oblomov: antipodlar mı yoksa ikizler mi?

Çoğu araştırmacı, kahramanların şüphesiz zıt kutuplar olduğunu ve dünyanın farklı görüşlerini yansıttığını düşünme eğilimindedir. Bu, romanın metni tarafından onaylanmıştır. Bununla birlikte, ayrıntılı bir analizle, aynı zamanda aynadaki benzerleri oldukları ve karakterlerin görüntülerinin ortak olduğu kadar farklı olduğu da ortaya çıkıyor. Oblomov romanında Oblomov'un antipodu olan Stolz, günlük koşuşturmaca içinde kaybettiği bir arkadaşıyla iletişim kurarak ruhsal uyumu yeniden sağlamaya çalışır. Ilya Ilyich, bir arkadaşında kendisinde eksik olan şeyi de bulur - aktivite ve kararlılık. Oblomovka ile ilgili tüm meselelerle ve bir arkadaşın maddi desteğiyle ilgilenen Stolz'dur.

Karakterler sadece birbirini tamamlamaz, aynı zamanda birbirlerinde çarpık yansımalarını da görürler. Dolayısıyla Stolz, faaliyetin, rasyonalizmin, dışa dönüklüğün, çalışmanın ve gelecek için çabalamanın somutlaşmış halidir ve Oblomov, pasifliğin, irrasyonalizmin, hayal kurmanın, içe dönüklüğün ve geçmişe yönelimin somutlaşmış halidir. Her iki karakter de romanın dönemlerine uymayan ve gerçek mutluluğu bulamayan "ekstra" kahramanlarıdır, bu nedenle Oblomov yanılsamalara kapılır ve Stolz her zaman uğruna olduğu karısıyla ilişkilerinde uyum bulamaz. aşırı yüksek taleplerini karşılamak için en iyisi olması gerekiyor.

Açıklığı, zekası ve kararlılığıyla onları cezbeden Ilyinskaya için kahramanları ve sevgiyi bir araya getiriyor. Ancak kızın “döneminin” bir insanı olması nedeniyle, her iki kahraman da gerçek mutluluğunu onun yanında bulamadı (oysa örneğin Oblomov, tam da dünyada yaşayan Agafya ile evlilikte huzuru buluyor. geçmiş ona yakın ve Domostroevsky yaşam tarzını paylaşıyor).

Birbirlerine bakan karakterler, yetiştirilme tarzları biraz farklı olsaydı ne olabileceklerini görüyorlar. Örneğin, Oblomov, Oblomovka'nın yaşam tarzını protesto edip ailesine karşı gelseydi, Stolz'un bir prototipi olduğu ortaya çıkabilirdi. Yani, ne kadar paradoksal olursa olsun, farklı bir açıdan Ilya Ilyich ve Andrei Ivanovich, Oblomov romanında hem ikizler hem de antipotlardır. Ayrıca eserin yaratılış tarihi ve karakterlerin prototipleri göz önüne alındığında, her iki karakterin de Goncharov'un kişiliğinin farklı yönlerinin yansımaları olduğu bir versiyon var. Yazar, arkadaşlarına yazdığı mektuplarda kendisini parlak bir romanda tanımladığını belirtti: Oblomov, hayal kurmanın ve gerçeklerden kaçmanın kişileşmesi olarak ve Stolz, rasyonel, aktif ve kariyer çizgisi olarak.

Sanat testi

I. A. Goncharov'un "Oblomov" romanı, evrensel bir felsefi anlam içerdiği için zamanımızda alaka düzeyini ve nesnel önemini kaybetmedi. Romanın ana çatışması - Rus yaşamının ataerkil ve burjuva biçimleri arasındaki - yazar, insanların, duyguların ve aklın, barış ve eylemin, yaşam ve ölümün karşıtlığını ortaya koyuyor. Goncharov, antitez yardımıyla roman fikrini tüm derinliğiyle anlamayı, karakterlerin ruhlarına nüfuz etmeyi mümkün kılar.

Ilya Oblomov ve Andrei Stolz, eserin ana karakterleridir. Bunlar aynı sınıftan, toplumdan, zamandan insanlar. Görünüşe göre aynı çevredeki insanlar benzer karakterlere ve dünya görüşlerine sahipler. Ama birbirlerine tamamen zıttırlar. Stolz, Oblomov'un aksine, yazar tarafından aklın duyguya üstün geldiği aktif bir kişi olarak gösterilir. Goncharov, bu insanların neden bu kadar farklı olduğunu anlamaya çalışır ve bunun kökenini, karakterlerin temellerini attığı için köken, yetiştirilme ve eğitimde arar.

Stolz fakir bir ailede büyüdü. Babası kökenli bir Alman'dı ve annesi bir Rus soylu kadındı. Ailenin bütün günü işte geçirdiğini görüyoruz. Stolz büyüdüğünde babası onu tarlaya, pazara götürmeye başladı, çalışmaya zorladı. Aynı zamanda ona bilimleri öğretti, Almanca öğretti, yani oğluna bilgiye saygı, düşünme alışkanlığı, iş yapma alışkanlığı kazandırdı. Sonra Stolz, oğlunu talimatlarla şehre göndermeye başladı ve "ve bir şeyi unutması, değiştirmesi, gözden kaçırması, bir hata yapması asla olmadı." Yazar bize, bu kişinin sürekli faaliyet ihtiyacı olan Andrei'de ne kadar gayretle, ısrarla ekonomik azim geliştirdiğini gösteriyor. Anne oğluna edebiyat öğretti ve ona mükemmel bir manevi eğitim vermeyi başardı. Böylece Stolz güçlü, zeki bir genç adam olarak şekillendi.

Peki ya Oblomov? Ailesi soyluydu. Oblomovka köyündeki yaşamları kendi özel yasalarına göre gerçekleşti. Oblomov ailesinin bir yemek kültü vardı. Bütün aile "öğle veya akşam yemeğinde hangi yemeklerin olacağına" karar verdi. Ve akşam yemeğinden sonra bütün ev uykuya daldı, uzun bir uykuya daldı. Ve bu ailede her gün böyle geçti: sadece uyku ve yemek. Oblomov büyüdüğünde spor salonuna okumaya gönderildi. Ancak İlyuşa'nın anne babasının oğullarının bilgisiyle ilgilenmediğini görüyoruz. Sevdikleri çocuğunu okumaktan kurtarmak için bahaneler buldular, "İlya'nın tüm bilim ve sanatlardan geçtiğini" kanıtlayan bir sertifika almayı hayal ettiler. Sakat kalmasından, hastalanmamasından korktukları için bir daha dışarı çıkmasına bile izin vermediler. Bu nedenle Oblomov tembel, kayıtsız büyüdü ve uygun bir eğitim almadı.

Ama ana karakterlerin karakterlerine daha derinlemesine bakalım. Okuduğum sayfaları yeni bir şekilde yeniden düşündüğümde, hem Andrei'nin hem de İlya'nın hayatta kendi trajedileri olduğunu fark ettim.

Stolz ilk bakışta yeni, ilerici, neredeyse ideal bir insan. Onun için çalışmak hayatın bir parçası, zevk. En basit işlerden bile çekinmez, hareketli bir hayat sürer. Evden ayrıldığı andan itibaren, geniş bir insan çevresi tarafından zengin ve ünlü olduğu için çalışarak yaşıyor. Stolz'un mutluluk ideali maddi zenginlik, rahatlık ve kişisel esenliktir. Ve çok çalışarak amacına ulaşır. Hayatı aksiyonla dolu. Ancak dış refaha rağmen sıkıcı ve monoton.

İnce ruhlu bir adam olan Oblomov'un aksine, Stolz okuyucuya bir tür makine gibi görünüyor: “Kanlı bir İngiliz atı gibi tamamen kemiklerden, kaslardan ve sinirlerden oluşuyordu. O zayıf; neredeyse hiç yanakları yok, yani kemiği ve kası yok ... teni düzgün, esmer ve kızarık değil. Stolz kesinlikle plana göre yaşıyor, hayatı dakikaya göre planlanıyor ve içinde sürprizler, ilginç anlar yok, neredeyse hiç endişelenmiyor, herhangi bir olayı özellikle güçlü bir şekilde yaşamıyor. Ve bu adamın trajedisinin tam olarak hayatının tekdüzeliğinde, dünya görüşünün tek taraflılığında yattığını görüyoruz.

Şimdi Oblomov'a dönelim. Onun için çalışmak bir yük. O bir beyefendiydi, yani çalışmak için bir damla bile zaman ayırması gerekmiyordu. Ve fiziksel emekten bahsetmiyorum, çünkü kanepeden kalkamayacak kadar tembeldi, odayı orada temizlenmek üzere terk etti. Tüm hayatını kanepede geçiriyor, hiçbir şey yapmıyor, hiçbir şeyle ilgilenmiyor ("Afrika'da Yolculuk" kitabını okumayı bitiremiyor, bu kitabın sayfaları bile sararmış). Oblomov'un mutluluk ideali, tam bir barış ve iyi yemektir. Ve idealine ulaştı. Hizmetçiler onun arkasını temizledi ve evde ev halkıyla büyük bir sorunu yoktu. Ve önümüzde başka bir trajedi ortaya çıkıyor - kahramanın ahlaki ölümü. Gözlerimizin önünde bu kişinin iç dünyası fakirleşiyor, nazik, saf bir insandan Oblomov ahlaki bir sakata dönüşüyor.

Ancak Stolz ve Oblomov arasındaki tüm farklılıklara rağmen onlar arkadaşlar, çocukluktan beri arkadaşlar. En güzel karakter özellikleri onları bir araya getirir: dürüstlük, nezaket, edep.

Romanın özü, eylemsizliğin bir kişinin tüm en iyi duygularını yok edebilmesi, ruhunu aşındırabilmesi, kişiliğini ve çalışmasını yok edebilmesidir, eğitim arzusu kişinin zengin iç dünyasına bağlı olarak mutluluk getirecektir.

Goncharov'un "Oblomov" romanındaki ana karakterlerin karakterleri son derece doğrudur ve yazar tarafından yetenekli bir şekilde tasvir edilmiştir. Sanatçının görevi, meslekten olmayanların anlayamayacağı hayatın özünü kapmak ve yakalamaksa, o zaman büyük Rus yazar bununla zekice başa çıktı. Örneğin, ana karakteri, onun adını taşıyan bütün bir sosyal fenomeni kişileştiriyor "Oblomovism". Tamamen farklı insanların iletişiminde sıklıkla olduğu gibi, birbirleriyle uzlaşmaz bir şekilde tartışmaları ve hatta birbirlerini hor görmeleri gereken iki zıt kutup olan Oblomov ve Stolz'un olağanüstü dostluğu daha az dikkate değer değil. Ancak Goncharov, düşmanları güçlü bir dostlukla ilişkilendirerek klişelere karşı çıkıyor. Roman boyunca Oblomov ve Stolz arasındaki ilişkiyi gözlemlemek okuyucu için sadece gerekli değil, aynı zamanda ilginçtir. İki yaşam pozisyonunun çatışması, iki dünya görüşü - bu, Goncharov'un Oblomov romanındaki ana çatışmadır.

Oblomov ve Stolz arasındaki farkları bulmak zor değil. İlk olarak, görünüm çarpıcı: Ilya Ilyich, yumuşak yüz hatları, kabarık elleri ve yavaş hareketleriyle iri yarı bir beyefendi. En sevdiği kıyafet, bir insanı koruyor ve ısıtıyormuş gibi hareketi kısıtlamayan geniş bir sabahlık. Stolz - uygun, ince. Sürekli faaliyet ve iş zekası, pratik doğasını karakterize eder, bu nedenle mimikleri cesur, tepkisi hızlıdır. Her zaman ışıkta hareket etmek ve doğru izlenimi bırakmak için uygun şekilde giyinir.

İkincisi, farklı yetiştirilme tarzları var. Küçük Ilyusha, Oblomovka'nın ebeveynleri, dadıları ve diğer sakinleri tarafından değer verildiyse ve değer verildiyse (şımarık bir çocuk büyüdü), o zaman Andrei katı bir şekilde yetiştirildi, babası ona bir işi nasıl yöneteceğini öğretti ve onu kendi yolunu çizmeye bıraktı. . Sonunda Stoltz, arkadaşının evinde aradığı yeterli ebeveyn şefkatine sahip değildi. Oblomov ise tam tersine çok şefkatliydi, ailesi onu şımarttı: bir toprak sahibinin hizmetine veya işine (mülkü ve karlılığını gözetmek) uygun değildi.

Üçüncüsü, hayata karşı tutumları farklıdır. Ilya Ilyich yaygarayı sevmez, toplumu memnun etmek için çaba sarf etmez veya en azından ona karışmaz. Birçoğu onu tembellik için kınıyor, ama tembellik mi? Bence değil: O, kendisine ve çevresindeki insanlara karşı dürüst olan, uyumsuz biri. Uyum sağlamayan kişi, çağdaş toplumunda alışılmış olandan farklı davranma hakkını savunan kişidir. Oblomov, önemsiz şeylerle değiş tokuş etmeden sessizce, sakince pozisyonuna bağlı kalma ve kendi yoluna gitme cesaretine ve metanetine sahipti. Kendini taşıma biçiminde, sosyal bir vitrine koymadığı, zengin bir manevi yaşam tahmin edilir. Stolz bu pencerede yaşıyor, çünkü iyi bir toplumda titremek her zaman iş adamına fayda sağlar. Andrei'nin başka seçeneği olmadığı söylenebilir çünkü o bir beyefendi değil, babası sermaye kazandı ama kimse ona miras olarak köy bırakmayacak. Çocukluğundan beri hayatını kendisinin kazanması gerektiği öğretildi, bu nedenle Stoltz koşullara uyum sağlayarak kalıtsal nitelikler geliştirdi: azim, sıkı çalışma, sosyal aktivite. Ama modern standartlara göre bu kadar başarılıysa, Stoltz'un Oblomov'a neden ihtiyacı var? Babasından, iş takıntısını, hissettiği pratik bir kişinin sınırlamalarını miras aldı ve bu nedenle bilinçaltında ruhen zengin Oblomov'a ulaştı.

Doğanın belirli özelliklerinin eksikliğini hissederek tersine çekildiler, ancak birbirlerinin iyi niteliklerini benimseyemediler. Hiçbiri Olga Ilyinskaya'yı mutlu edemezdi: Birinden ve diğerinden memnun değildi. Ne yazık ki, hayatın gerçeği bu: insanlar nadiren aşk adına değişirler. Oblomov denedi ama yine de ilkelerine sadık kaldı. Stolz da sadece kur yapmak için yeterliydi ve bundan sonra birlikte yaşama rutini başladı. Böylece aşkta Oblomov ve Stolz arasındaki benzerlikler kendini gösterdi: ikisi de mutluluk inşa edemedi.

Bu iki görüntüde Goncharov, o dönemin toplumundaki çelişkili eğilimleri yansıtıyordu. Asalet, devletin bel kemiğidir, ancak bazı temsilcileri, sırf gittiği ve onlar için önemsiz olduğu için, kaderinde aktif rol alamaz. Yavaş yavaş, sert bir yaşam okulundan geçmiş, daha yetenekli ve açgözlü Stoltsy tarafından değiştiriliyorlar. Rusya'da herhangi bir faydalı iş için gerekli olan manevi bileşene sahip değiller. Ancak kayıtsız toprak sahipleri bile durumu kurtaramayacak. Görünüşe göre yazar, bir tür altın anlam olan bu aşırı uçların birleştirilmesinin Rusya'nın refahına ulaşmanın tek yolu olduğuna inanıyordu. Romanı bu açıdan ele alırsak, Oblomov ve Stolz'un dostluğunun, çeşitli toplumsal güçlerin ortak bir amaç uğruna birleşmesinin bir sembolü olduğu ortaya çıkıyor.