Pavel Vasiliev Edebiyat Ödülü'nün kurulması üzerine. Adı verilen Tüm Rusya Edebiyat Ödülü için başvuruları kabul etmeye başlama

dinlemek için tıklayın

Pavel Bazhov Edebiyat Ödülü en iyi kitaplara verildi. Pavel Bazhov Tüm Rusya Edebiyat Ödülü sahipleri Yekaterinburg'da açıklandı. Dört ödül sahibinden biri yazar Anatoly Omelchuk'du.Ülkenin en saygın ödüllerinden biri olan Bazhov Ödülü'nün kendine özgü bir yüzü var. Bazhov'un Urallar için bir yer dehası haline gelmesiyle bağlantılı - bu, bölgenin özel, benzersiz bir imajını yaratan, mekana yeni anlamlar kazandıran ve bölgesel bir kimlik oluşturan yazarların adıdır. Bilindiği gibi Bazhov, Uralların artık kanonik imajını bir efendiler ülkesi olarak yarattı. Üç ödül adaylığının ve bunlardan sadece dördünün "Usta" kelimesiyle başlaması tesadüf değildir: "Usta. Nesir”, “Usta. Şiir", "Usta. reklamcılık". Vladislav Krapivin, Olga Slavnikova, Nikolai Kolyada, Sergei Belyakov, Alexei Ivanov, Igor Sakhnovsky farklı yıllarda Bazhov Ödülü sahibi oldular - toplam 80 kazanan. Ödül için bu yıl 60'a yakın kitap ve proje başvurdu. Başvuranların coğrafyası Altay'dan Moskova'ya kadardır. Uzun listede 33 eser yer aldı, bunlardan 11'i kısa listede yer aldı. Adaylık kısa listesinde “Usta. Şiir”, ödülün yetkili jürisi Tyumen'den Nikolai Shamsutdinov'u “Sibirya karakteri” şiirlerinden oluşan bir kitapla birlikte içeriyordu. Ödül töreni Yazarlar Evi'nde gerçekleştirildi. Yekaterinburg, Yazarlar Evi'ne ek olarak bütün bir Edebiyat Mahallesi'ne sahip eşsiz bir şehir ve on binadan oluşan birleşik Ural Yazarlar Müzesi, Rusya'nın en büyük edebiyat müzelerinden biridir. Edebi Tyumen sadece hayran olabilir ve kıskanabilir. “Usta” adaylığında Bazhov Ödülü sahibi. Nesir”, “Vatandaşlar” kitabının yazarı Anna Matveeva idi. E. şehri halkının hayatından inanılmaz hikayeler. Bu kitap, genellikle Ural büyülü gerçekçiliği olarak adlandırılan yöne organik olarak uyuyor. Okuyucu burada Ernst Neizvestny, Pavel Bazhov, Mareşal Zhukov ve tabii ki Evgeny Roizman ve Boris Yeltsin'in yanı sıra diğer birçok önemli Urallı'nın hayatından heyecan verici hikayeler bulacak. "Usta" adaylığında yarışmanın sahibi. Şiir", 80'lerin Ural yeraltının kültürel kahramanlarından biri olan Perm'den bir şair oldu Vladislav Titreyen "Terem uzak ve yüksek" kitabıyla. Permiyen şairin "Riphean dizeleri" okuyucular tarafından iyi bilinir: Avucunuzun içinde sıkılmış alev, Hukukta yağmur, otlakta kar. Sen kimsin, Tanrı'nın adamı, Alev mi, yağmur mu, kar mı? "Usta" da Gazetecilik” yazarı Anatoly Omelchuk, “Sibirya – Tanrı'nın Rüyası” kitabıyla ödüllü oldu. Yazarın ana teması - Sibirya teması - burada yeni aksanlar kazanıyor: Ermak Sibiryası, Semyon Remezov, Anna Nerkaga ve en önemlisi sözde sıradan insanlar, yazar tarafından bir mutluluk diyarı olarak anlaşılıyor ve neşe. Yekaterinburg'dan Dmitry Karasyuk, iki ciltlik "Sverdlovsk Rock Tarihi (1961-1991)" ve "Rock Ansiklopedisi: Bizim Ritimimiz ..." için "Nedenin Faydası" adaylığını haklı olarak kazandı. Bu, uzun zamandır beklenen bir kitap olan Sverdlovsk rock fenomenine adanmış, bilgi açısından devasa bir belgesel destanıdır. Tüm farklılıklarına rağmen, kazanan kitapların çok benzer olduğu ortaya çıktı: her biri ortak yaşam alanımızın yeni anlamlarını kendi yöntemleriyle ortaya koyuyor ve Bazhov Ödülü - 2017 görevini zekice yerine getirdi: seçimde bize rehberlik etmek okunacak en iyi kitaplar. Yayınlandığı: Gazete No. 17(4308)

Pavel Bazhov Tüm Rusya Edebiyat Ödülü sahipleri Yekaterinburg'da açıklandı. Ödül kazanan dört kişiden biri yazar Anatoly Omelchuk'du.

"Usta" da Gazetecilik” yazarı Anatoly Omelchuk, “Sibirya – Tanrı'nın Rüyası” kitabıyla ödül sahibi oldu || Siteden fotoğraf: zone-tyumen.ru/

Ülkenin en saygın ödüllerinden biri olan Bazhov Ödülü'nün kendine özgü bir yüzü var. Bunun nedeni, Bazhov'un Urallar için yerin bir dehası haline gelmesidir - bu, bölgenin özel, benzersiz bir imajını yaratan, mekana yeni anlamlar kazandıran ve bölgesel bir kimlik oluşturan yazarların adıdır. Bilindiği gibi Bazhov, Uralların artık kanonik imajını bir efendiler ülkesi olarak yarattı. Üç ödül adaylığının ve bunlardan sadece dördünün "Usta" kelimesiyle başlaması tesadüf değildir: "Usta. Nesir”, “Usta. Şiir", "Usta. reklamcılık". Vladislav Krapivin, Olga Slavnikova, Nikolai Kolyada, Sergei Belyakov, Alexei Ivanov, Igor Sakhnovsky farklı yıllarda Bazhov Ödülü sahibi oldular - toplam 80 kazanan.

Ödül için bu yıl 60'a yakın kitap ve proje başvurdu. Başvuranların coğrafyası - Altay'dan Moskova'ya. Uzun listede 33 eser yer aldı, bunlardan 11'i kısa listede yer aldı.

Adaylık kısa listesinde “Usta. Şiir”, ödülün yetkili jürisi Tyumen'den Nikolai Shamsutdinov'u “Sibirya karakteri” şiirlerinden oluşan bir kitapla birlikte içeriyordu.

Ödül töreni Yazarlar Evi'nde gerçekleştirildi. Yekaterinburg, Yazarlar Evi'ne ek olarak bütün bir Edebiyat Mahallesi'ne sahip eşsiz bir şehir ve on binadan oluşan birleşik Ural Yazarlar Müzesi, Rusya'nın en büyük edebiyat müzelerinden biridir. Edebi Tyumen sadece hayran olabilir ve kıskanabilir.

“Usta” adaylığında Bazhov Ödülü sahibi. Nesir”, “Vatandaşlar” kitabının yazarı Anna Matveeva idi. E. şehri halkının hayatından inanılmaz hikayeler. Bu kitap, genellikle Ural büyülü gerçekçiliği olarak adlandırılan yöne organik olarak uyuyor. Okuyucu burada Ernst Neizvestny, Pavel Bazhov, Mareşal Zhukov ve tabii ki Evgeny Roizman ve Boris Yeltsin'in yanı sıra diğer birçok önemli Urallı'nın hayatından heyecan verici hikayeler bulacak.

"Usta" adaylığında yarışmanın sahibi. Şiir", 80'lerin Ural yeraltının kültürel kahramanlarından biri olan Perm'den bir şair oldu Vladislav Titreyen "Terem uzak ve yüksek" kitabıyla. Perm şairinin "Riphean dizeleri" okuyucular tarafından iyi bilinir:

Avucunuzun içinde sıkıştırılmış alev

Kanunda yağmur, ağılda kar.

sen kimsin ey allah adamı

Ateş mi, yağmur mu, kar mı?

"Usta" da Gazetecilik” yazarı Anatoly Omelchuk, “Sibirya Tanrı'nın bir rüyasıdır” kitabıyla ödüllü oldu. Yazarın ana teması - Sibirya teması - burada yeni aksanlar kazanıyor: Yermak Sibiryası, Semyon Remezov, Anna Nerkaga ve en önemlisi sözde sıradan insanlar, yazar tarafından bir mutluluk ve neşe ülkesi olarak anlaşılıyor. .

OMSK BÖLGE VALİSİ

Pavel Vasilyev Edebiyat Ödülü'nün kurulması üzerine

Değiştiren belge:
;
____________________________________________________________________

Pavel Vasiliev'in yaratıcı mirasının olağanüstü önemine ve yaratıcı etkinliği teşvik etmek, edebi figürlerin başarılarını teşvik etmek, edebiyatın sosyal önemini ve gelişimindeki rolünü artırmak için Rusya Federasyonu kültürüne özel katkısına dikkat çekerek. toplum ve birey

Karar verdim:

1. Pavel Vasilyev Edebiyat Ödülü'nü (bundan böyle Ödül olarak anılacaktır) oluşturun.

2. Onaylayın:

1) Ödülle ilgili düzenlemeler (Ek N 1);

2) ödülü verme komisyonunun bileşimi (Ek No. 2).

3. Omsk bölgesi Kültür Bakanlığı, ödülün verilmesi ile ilgili organizasyon çalışmalarının uygulanmasını sağlamak.

4. Omsk Bölgesi Maliye Bakanlığı, bölgesel bütçeyi hazırlarken yıllık olarak, Omsk Bölgesi Kültür Bakanlığı'nın harcamalarının bir parçası olarak bu Kararnamenin uygulanması için fon sağlamak.

5. Omsk bölgesi İdare Başkanının (Vali) 19 Kasım 1997 tarihli N 500-p "Pavel Vasiliev Ödülü'nün kurulmasına ilişkin" kararını geçersiz kabul edin.

Omsk Bölgesi Valisi
TAMAM. Polezhaev

Ek N 1 Pavel Vasiliev Edebiyat Ödülüne İlişkin Düzenlemeler

1. Pavel Vasiliev Edebiyat Ödülü (bundan böyle Ödül olarak anılacaktır), Rusya Federasyonu vatandaşlarına - yıldan önceki üç yıl içinde Rusça oluşturulan, yayınlanan veya başka bir şekilde kamuya açıklanan edebi eserlerin yazarlarına, ortak yazarlarına verilir. 28 Mart 2012 tarihli Omsk Bölgesi Vali Kararnamesi ile önemli edebi eserlerin yaratılmasında ifade edilen ulusal kültürün gelişimine katkılarından dolayı Ödül (bundan sonra Yarışma olarak anılacaktır) için yarışmanın N 33.

2. Ödül aşağıdaki adaylarda verilir:

"Şiir";

"Nesir";

"Edebi çıkış".

3. Şiir biçimindeki edebi eserlerin yazarları, ortak yazarları "Şiir" adaylığına katılma hakkına sahiptir.

Rus yazarların hayatı ve eserleri hakkında edebi çalışmalar da dahil olmak üzere nesir biçimindeki edebi eserlerin yazarları, "Düzyazı" adaylığına katılma hakkına sahiptir.

Düzyazı ve (veya) şiirsel biçim dahil olmak üzere 28 yaşın altındaki edebi eserlerin yazarları, "Edebi çıkış" adaylığına katılma hakkına sahiptir.
(Omsk Bölgesi Valisinin 28 Mart 2012 tarihli Kararnamesi N 33 ile değiştirilen madde.

4. Yılda 3 ödül verilir.

Ödülün miktarı:

"Şiir" adaylığında - 600 bin ruble;

"Nesir" adaylığında - 600 bin ruble;

"Edebi çıkış" adaylığında - 300 bin ruble.

Ödüle layık görülen kişiler, ödülün sahipleridir, kendilerine Ödül Sahibinin Diploması verilir.

Bir adaylık ödülü, edebi eserlerin ortak yazarları olan birkaç yazara verilebilir.

Yazar adaylığında ödül verilmesi durumunda, birden fazla edebi eserin ortak yazarlarına adaylık ödülünün toplam miktarı, edebi eser sayısı arasında eşit parçalara bölünür. Bir edebi eserin ortak yazarları arasında adaylık ödülünün bir kısmı eşit kısımlara bölünür.

Bir edebi eserin ortak yazarlarına bir aday göstermede ödül verilmesi durumunda, aday göstermedeki ödülün toplam miktarı aralarında eşit parçalara bölünür.
(28 Mart 2012 tarihli Omsk Bölgesi Valisi Kararnamesi ile değiştirilen madde N 33

5. Yarışma, Omsk Bölgesi Kültür Bakanlığı (bundan böyle Bakanlık olarak anılacaktır) tarafından belirlenen süreler dahilinde yıllık olarak yapılır.

6. Bakanlık, medyada yarışma hakkında bir bilgi mesajının yayınlanmasını ve bunun Omsk Bölgesi Hükümetinin ve Bakanlığın bilgi ve telekomünikasyon ağı "İnternet"teki resmi web sitelerinde yayınlanmasını sağlar ve bununla ilgili organizasyonel çalışmaları yürütür. ödülün verilmesi ve takdimi.

7. Edebi faaliyet alanındaki kamu kuruluşları, yarışmaya katılmak için aday gösterme hakkına sahiptir.

8. Yarışmaya katılmak için edebiyat faaliyeti alanındaki kamu kuruluşları, yarışmaya ilişkin bilgilendirme iletisinde belirtilen süre içinde listesi Bakanlıkça onaylanan belge ve malzemeleri Bakanlığa gönderir.

Yarışma ile ilgili bilgilendirme mesajında ​​belirtilen süreye aykırı olarak gönderilen belge ve materyaller değerlendirmeye alınmaz.

9. Alınan belge ve materyaller, her bir adaylık için yapısı ve usulü Bakanlıkça onaylanan bilirkişi komisyonları tarafından incelenmek üzere gönderilir.

Uzman komisyonları tarafından incelenen belgeler ve materyaller ve uzman komisyonlarının sonuçları ödülün verilmesi için komisyona (bundan böyle komisyon olarak anılacaktır) sunulur.

Komisyon, ödül için adayları komisyonun oy çokluğu ile belirler.

10. Ödülün tekrar tekrar ve ölümünden sonra verilmesine izin verilmez. Yarışmaya katılacak adayın komisyon, bilirkişi komisyonu üyesi olması halinde, komisyon, bilirkişi komisyonu üyeliği, aday gösterildiği tarihten itibaren yarışma bitimine kadar askıya alınır.

11. Ödül, Omsk Bölgesi Valisinin emriyle verilir ve taslağı komisyonun sunumu temelinde Bakanlık tarafından hazırlanır.

12. Ödülün ve kazananın Diplomasının takdimi, Omsk Bölgesi Valisi veya onun adına Omsk Bölgesi Hükümetinin bir üyesi tarafından ciddi bir atmosferde gerçekleştirilir.

Ek N 2 Pavel Vasiliev'in adını taşıyan edebiyat ödülünün verilmesi için komisyonun bileşimi

____________________________________________________________________

Omsk Bölgesi Valisinin 21 Mart 2013 tarihli Kararnamesi ile değiştirilen ek N 47

____________________________________________________________________

Birleştirmek
Pavel Vasilyev Edebiyat Ödülü'nün verilmesi için komisyon

dikkate alınarak belgenin revize edilmesi
değişiklikler ve eklemeler
"KOD"

P.A.'nın adını taşıyan ödül Yekaterinburg'daki Bazhov on dördüncü kez ödüllendirilecek. Bu etkinlik, Pavel Petrovich Bazhov'un doğumunun bir sonraki yıldönümü olan 27 Ocak'a denk geliyor.

KONUM
Tüm Rusya Edebiyat Ödülü hakkında
Pavel Petrovich Bazhov'un adını aldı

1. Pavel Petrovich Bazhov'un kişiliğinin ve yaratıcılığının Ural kültürü ve Uralların özbilinci için önemi emsalsizdir. Yazar, Ural tarihi, Ural kültürü, Ural gelenekleri, Ural halk yaşamı temelinde yetişmiş; o, Urallarda yaşamış dünyanın herhangi bir ustasından daha fazla, eserlerinde bu toprakların ruhunu ve ruhunu somutlaştırdı; Ural, kendisini Bazhov'un masallarında bir aynada görmüş gibi gördü; Bazhov'un çalışmasıyla Uralların imajı, Rusya'nın herhangi bir köşesindeki yaşam için ortaya çıkıyor.

Pavel Petrovich Bazhov'un adını taşıyan Edebiyat Ödülü, yazarın doğumunun 120. yıldönümünü anmak, anısına saygının bir işareti olarak ve hem geleneklerin korunmasını hem de Rus edebiyatının gelişimini teşvik etmek için 1999 yılında kuruldu. en iyi örneklerinde somutlaşan evrensel değerleri yok etmeyen yenilikçi arayış.

2. Ödülün Kurucuları - Limited Şirket "Uraldragmet-Holding", Tüm Rusya Kamu Kuruluşu "Rusya Yazarlar Birliği" Yekaterinburg Şubesi.

3. Pavel Petrovich Bazhov Ödülünün miktarı 30 bin ruble. Kurucuların ortak kararına göre bu tutar ve toplam prim sayısı değiştirilebilir. Aşağıdaki kategorilerde bir yarışma temelinde yılda en fazla dört Pavel Petrovich Bazhov Ödülü verilir: nesir, şiir, çocuk edebiyatı, gazetecilik (yerel çalışmalar, gazetecilik, diğer "uygulamalı nesir" türleri). Adaylık sistemi, belirli bir yıldaki literatürdeki fiili duruma göre jüri tarafından belirlenebilir. Kurucuların kararı ile bir ek ödül verilebilir.

Para miktarına ek olarak, Ödülün sahibine bir diploma ve bir hatıra madalyası verilir.

4. Her tür ve kompozisyon türünden edebi eserler (roman, hikâye, oyun, kitap veya dergi hikâye seçkisi, şiir kitabı ile edebiyat eleştirisi, tenkidi, yerel tarih, gazetecilik alanında önemli eserler) katılabilir. ödülün verilmesinden önceki yıl yayınlanan Pavel Petrovich Bazhov Ödülü yarışması (daha doğrusu, önceki yılın 1 Aralık'ından bu yılın 1 Aralık'ına kadar). Takvim yılının ötesine geçen, ancak bir önceki ödül yılında devam eden ve bir bütünlük belirtisi olan - temalar, konumlar, dokunaklı bir dizi kitap ve yayın da Ödül için başvurabilir.

Her durumda, yarışmaya katılımın temeli, yazarın önemli yaratıcı başarıları olmalıdır.

5. Yarışma için, Ödülün kurucuları, yarışma hakkında bilgi yayan, başvuru sahipleri için tekliflerin toplanmasını organize eden, Jüri oluşumu için teklifler hazırlayan, bir ödül kampanyası yürüten ve ilgili diğer işleri yapan Organizasyon Komitesini oluşturur. yarışmanın organizasyonu. Organizasyon Komitesinin oluşumu, Ödülün kurucuları tarafından onaylanır.

6. Yarışma sonuçlarını özetlemek için yetkili yazarlar, edebiyat eleştirmenleri ve eleştirmenlerden oluşan bir Jüri oluşturulur. Jürinin oluşumu Organizasyon Komitesi tarafından teklif edilir ve Ödülün kurucuları tarafından onaylanır. Ödül için başvuranlar Jüri çalışmalarına katılamazlar.

Yarışmaya gönderilen eserlerin daha derinlemesine değerlendirilmesi için jüri veya kurucular bağımsız uzmanlardan yardım alabilirler.

7. Pavel Petrovich Bazhov Ödülü'ne aday gösterme prosedürü düzenlenmemiştir. Rusya Yazarlar Birliği ve Rus Yazarlar Birliği'nin bölgesel yazı kuruluşları, Birleşik Ural Yazarlar Müzesi, kütüphaneler, edebiyat ve sanat dergilerinin yazı işleri büroları, kitap yayınevleri, eğitim kurumları ve diğer kuruluşlar, diğer yazarların yanı sıra Düzenleme Komitesi bu konuda kendi önerilerini yapabilir.

Bir başvuru sahibinin yarışmaya resmi olarak dahil edilmesi için, onu aday gösteren kuruluş veya kişi aşağıdaki materyalleri organizasyon komitesine sunmalıdır:

a) başvuru sahibi hakkında kısa biyografik bilgiler, yazarın (ortak yazarlar) bir fotoğrafı (fotoğraf portre), elektronik ortamda çoğaltılmış.

b) önerilen çalışmanın (çalışmanın) üç kopyası;

c) basında başvurana özel makaleler, incelemeler ve diğer cevaplar.

Yarışmaya katılım teklifleri, organizasyon komitesi tarafından 1 Ekim - 1 Aralık tarihleri ​​arasında kabul edilir ve ardından başvuranların listesi onaylanır. Yarışma ile ilgili tüm materyaller Jüriye devredilir.

8. Adaylar hakkında kamuoyuna açık bir tartışma düzenlemek amacıyla, başvuranların listesi basın aracılığıyla kamuoyunun dikkatine sunulur. Tartışmanın sonuçları Jüri tarafından dikkate alınır, ancak kararını belirlemez. Jürinin ödülle ilgili kararı kurucular tarafından onaylanır.

9. Ödülün takdimi, ciddi bir halk eylemi olarak düzenlenir ve Pavel Petrovich Bazhov'un doğumunun bir sonraki yıldönümü olan 27 Ocak'a denk gelecek şekilde zamanlanmıştır.

Edebiyat camiasının değerli temsilcileri, filologlar, öğrenciler, öğretmenler, kardeşler!

Metropolitan Pavel, dünyadaki Pyotr Konyuskevich, 1705 yılında Galiçya'da Sambir kasabasında doğdu. Peter'ın ebeveynleri, oğullarında şüphesiz yetenek ve yetenekler görerek, onu 1715'te Kiev Akademisi'nde tanımladı ve kısa süre sonra genç adam, bilimlerdeki hızlı başarısı ve olağanüstü uysallığıyla akademik yetkililerin dikkatini çekti. Fen dersinin sonunda öğrencilerin en iyisi olarak akademiye piitika (şiir bilimi) öğretmeni olarak bırakıldı.

Burada biraz durmak ve dikkatinizi güdülerden birine - neden Aziz Paul onuruna bir edebiyat ödülü verildiğine - çekmek istiyorum - az önce duyduğunuz gibi, Vladyka bir edebiyat uzmanıydı ve yaşamı boyunca şiirsel bir yeteneğe sahipti. .

1733'te, yani hayatının 28. yılında Peter, Paul adıyla manastırda bademcik aldı. Bademcik, Kiev-Pechersk Lavra'da gerçekleştirildi.

2013 yılında Aziz Paul'un kalıntılarının bir parçasının bu eski Kutsal Rusya manastırından Kuzbass Metropolis'e nakledildiğine dikkatinizi çekiyorum.

5 Aralık 1734'te Paul bir hiyerodeacon ve 1 Ocak 1740'ta bir hiyeromonk olarak atandı. Ayrıca, Kiev-Pechersk Lavra'da, kahyanın itaatini taşıdı.

1743'te Hieromonk Pavel, arşimandrit rütbesine yükseltildi (izleyiciler için bir açıklama - yani "onurlu rahip") ve 13 yıldan fazla bir süre yönettiği Novgorod Yuriev Manastırı'nın rektörlüğüne atandı.

1758'de Archimandrite Pavel, Tobolsk Piskoposluğu Büyükşehir'i olarak atandı ve Mayıs 1758'de St. Petersburg'da kutsandı. O dönemde Sibirya, Hıristiyan eğitim faaliyetleri için geniş bir alandı. 18. yüzyılda Sibirya, her türden sapkınlık ve pagan batıl inançlar açısından "zengindi". Ancak şizmatikler (çeşitli inançlara sahip Eski İnananlar), azize özellikle büyük sorun çıkardı. Çoğu 1760'larda Tyumen, Tara, Yekaterinburg, Yenisisk ve Tomsk'taydı.

Tobolsk piskoposluğundan Metropolitan Pavel döneminde, eyaletlerde 15 manastır vardı.

1768'de St. Paul, Kiev-Pechersk Lavra'da emekli oldu. 1770 sonbaharında, kuvvetler başpiskoposu terk etmeye başladı. 4 Kasım sabahı Vladyka, Mesih'in Kutsal Gizemlerini paylaştı ve aynı günün akşamı öldü.

Tobolsk Aziz Paul, 1917-1918 Konseyi tarafından bir aziz olarak kabul edildi. Aziz, dinlenme günü olan 4/17 Kasım'da ve Sibirya Azizleri Konseyi'nin günü olan 10/23 Haziran'da anılır.

Azizin Kuznetsk topraklarımızla olan ilişkisine gelince, Havarilere Eşit emek yıllarında "tüm Sibirya" nın yönetici piskoposu olduğunu belirtmek isterim. Sonuç olarak, büyükşehir, Kuznetsk cemaatlerindeki kilise yaşamının sorunlarını aktif olarak çözdü. Örneğin, hayatta kalan arşiv bilgilerine göre, Prokopyevsk şehrinde St. Ustyug'lu Procopius onuruna ilk kilisenin inşasını kutsayan St. Daha önce bu yerleşime Monastyrskoye köyü deniyordu. İlk Kuznetsk Noel-Noel Manastırı'nda (manastır 1769'da kaldırıldı) manastır yaşamının gelişimi için çok çalışan Metropolitan Pavel'di. Aziz Paul döneminde, St. Nicholas Kilisesi, daha sonra 1851'de Bachaty'de inşa edildi. Kuzbass "Petrovskaya" ve "Nikolskaya" da ilk madenler açıldı.

Kemerovo Piskoposluk İdaresi'nde "Kuznetsk Ülkesinin Manevi Gelenekleri" kamu kuruluşu üyeleri tarafından bize sunulan tüm bu tarihi bilgiler, bu azizin anısını bir edebiyat ödülünde sürdürme konusunda düşünmeye yiyecek verdi.

Şimdi sunumumuz, Sibirya bölgesi de dahil olmak üzere modern toplumdaki manevi yaşamın anlamı ve yeri hakkında bir tartışma.

Yerli ve birçok yönden dünya tarihi ve kültürü, Ortodoksluk ve diğer geleneksel dinlerle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Kültürün manevi temellerini bilmeden tam olarak anlaşılamaz ve hissedilemezler. Hem ülkenin hem de Kuzbass'ın tarihsel gelişim aşamaları ancak bu açıdan değerlendirildiğinde bir anlam kazanır.

Ortodoksluk, Rus kültürünün bir parçası oldu. Ve Ortodoksluk sayesinde Rus kültürü, başka hiçbir şeyle karıştırılamayacak benzersizliğe sahip olmaya başladı. Rus yazarlar, kültür ve sanat figürleri tüm dünyada tanınmaktadır. Çalışmaları aracılığıyla bir Rus Ortodoks insanının duygularını ve özlemlerini ifade etmeyi başardılar.

Kendi halkının tarihi ve kültürel mirasına dahil olma bilinci, bir kişinin hayat veren anlamlar kazanmasına yardımcı olur - Anavatanının gerçek bir vatansever olması için ahlaki koordinatlar ve hareket yönergeleri sistemi.

Rusya'nın yüzyıllar boyunca ruhen Rus ve Ortodoks olarak kalması gerçeği, bu yıl adını özellikle hatırladığımız Radonezh Aziz Sergius'un büyük manevi mirasıdır. Rus topraklarının başrahibi, zamanın yıkıcı ruhuna direndi, kendi ruhlarımızı kurtarmak ve dünyevi Anavatanı inşa etmek adına günlük çalışmalarımızda bize ilham veren ve güçlendiren örnekti ve olmaya devam ediyor.

Bir Rus yazarın içgörülerini, gözlemlerini ve şüphelerini okuyucuyla paylaşması, "ebedi" sorular, hayatın anlamı, bir kişinin kaderi hakkında düşünmesi, ahlaki çatışmaları okuyucuların önüne koyması ve çözümlerini önermesi tipiktir. ve bazen, bir çözüm bile sunmadan, bunu okuyucunun kendisine sormadan doğru dünya görüşü seçimini yapmasına yardımcı olacak bir bağlama oturtun. Bu tür eserler - derin bir iç içeriğe sahip ve gerçek sanatsal değeri olan, çağdaşlar ve torunlar tarafından tanınan eserler, halkın minnettar hafızasında kalır.

Bölgemiz için, genel olarak büyük Rus edebiyatı ve kültürüyle tanışmak sadece bir eğitim görevi değil, aynı zamanda farklı halkların, farklı dinlerden ve hatta inançlardan insanların birleştiği manevi çekimin en önemli faktörüdür. Burada, yerel ulusal kültür çalışmalarının yanı sıra Rus edebiyatındaki programlara özel dikkat gösterilmelidir.

20. yüzyılda ülkemiz çok çetin imtihanlardan, emsalsiz acılar çekti. Kilisede bizler, Rus topraklarında parıldayan Tüm Azizlerin yanı sıra Rus Kilisesi'nin Yeni Şehitleri ve İtirafçılarının gününü kutluyoruz. Bunlar akrabalarımız ve vatandaşlarımız, bunlar insan yaşamının İlahi ideali olan kutsallık imajını gösteren kardeşlerimizdir. Bunlar, birçoğu edebiyatımızın kahramanları haline gelen ruh kahramanlarıdır - tam da Eski Rus'un hagiografik edebiyatından kaynaklanan ve güçlü manevi kökleriyle halkımızın kültürünü besleyen ve besleyen. Azizler bizden uzak değil - bize ne kadar yakın olduklarını, bugün nasıl yanımızda durduklarını hayal bile edemiyoruz. Ve göksel orduya, Rusya'nın ruhani ordusuna karşı çıkanlar asla kazanamayacaklar, çünkü o ordu Tanrı'nın yanındadır ve Tanrı da onunladır.

Dini kültürlerin temellerini incelemek bir ulusal güvenlik meselesidir. Henüz imana gelmemiş çok sayıda hemşehrimiz dini bir arayış içinde, bazen de manevi tehlike altındadır. Doğa boşluğa tahammül etmez. Ve eğer bir kişinin ruhu, geleneksel, zamana saygı duyulan kültür sevgisiyle dolu değilse, dünyaya ve yaratılışa dönükse, sözde maneviyat veya dini aşırılık şeklinde bir vekil ile doldurulacaktır.

Manevi ve ahlaki eğitim, çağdaş eğitimin temel ilkelerinden biri haline gelmelidir. Halkımız için geleneksel olan ahlaki normları genç nesle aşılamadan geleceği inşa etmek imkansızdır.

Bugün edebi faaliyette iki yol var: ya birini takip edip para kazanın ya da idealler hakkında, özellikle hayatın dini boyutuyla bağlantılıysa hakikat hakkında tanıklık edin ve bir anlamda akıntıya karşı çıkın. Genel akışı oluşturan insanların çoğunluğu, gerçek kurgu yerine ticari okumayı tercih edecek - bu, genel zihniyetten, toplumun bugün hiçbir şekilde tatmin edici olarak kabul edilemeyecek ahlaki durumundan kaynaklanmaktadır. Bu nedenle görev, Rus edebiyatımızın, özellikle gençler arasında yüksek manevi ve ahlaki idealleri savunma ve teşvik etme girişimlerinden vazgeçmeyen kısmını mümkün olduğunca desteklemektir.

Modern gençlik çoğunlukla bilgisayarları kitaplara, klasik edebiyatı - fantezi ve aksiyon filmlerini, ders çalışmayı, çalışmayı ve hizmeti - oyunları ve tembelliği tercih ediyor. Bu nedenle okullarda ve üniversitelerde manevi ve ahlaki eğitim konusunda her gün çalışmaktan, medyada eğitim projeleri geliştirmekten, gençlik hareketlerini ve gençlerin içinde bulundukları kültürel, askeri-vatansever, sosyal ve diğer alanlardaki girişimleri desteklemekten başka seçeneğimiz yok. ülkelerine fayda sağlamaya hazır.

Hepimiz bir bütün olarak, bir bütün olarak - Kilise, entelijansiya, medya - bir kişinin iç yaşamının görmezden gelinemeyeceğini, ruha bakmanın toplumun ana görevi olduğunu anlamayana kadar, baş etmeyeceğiz. sorunlarımız Eğitimi iyileştirmek ve yetiştirmeyi iyileştirmemek imkansızdır. Aynı anda ahlaki idealleri korumadan, modern teknolojiyi bir kişinin entelektüel gelişimine - insanların daha yüksek bir eğitim almalarına gerçekten yardımcı olabilecek bir teknoloji - sokmak imkansızdır. Bir kişi ahlaki bir ideal olmadan yaşayamaz.

Klasik Rus edebiyatının değeri nedir? Hristiyanlığın ahlaki idealini aldığı için, bu ideali olumlu bir kahraman imajıyla giydirdi ve bu imaj okulda, evde, sinemada, tiyatroda sunuldu. Bugün ideal yok, pozitif kahraman yok. Bazıları için pozitif bir kahraman, hiçbir şeyden vazgeçmeden para kazanmak için tüm gücüyle çabalayan bir kişi olur. Ama bu korkunç bir karakter. Bu uygulanabilir bir kahraman değil, çünkü merkezinde bu sınırsız tüketim felsefesinin olduğu toplum geçerli değil.

Ve elbette, bu sadece felsefe ile ilgili değil. Mesele, her şeyden önce, hayatımızda olanlardır. Çoğu insan bilincine bağlıdır. Bu nedenle, bugün insan bilincini etkileyebilen herkes - Kilise, yazarlar, okul, entelijansiya ve medya - tartışmamalı ve ipi çekmemeli, modern insanın dünya görüşünü değiştirmek için birlikte çalışmalıdır. bireyin ve toplumun hayatını iyi yönde düzenleyebilecek ideallerin ortaya çıktığını.

Edebiyatın görevi, insanlara yalnızca çevrelerindeki dünyayı değil, aynı zamanda bu zor durumlardan belirli yollar, çıkış yolları göstermektir. Edebiyatın her zaman ahlaki bir bileşeni vardır. Aynı zamanda edebi bir eser ahlak dersi vermeye dönüşmemelidir.

Rus Ortodoks Kilisesi, modern Rus edebiyatında bugün olup bitenlere kayıtsız kalamaz. Ne yazık ki, bugün çok şüpheli bir değer yönelimine sahip birçok eser ortaya çıktı, çoğu zaman Rus edebiyat geleneğinin ahlaki ideallerine aykırı ve bazen doğrudan onlarla çelişiyor. Bu nedenle, edebiyat ödülü, bugün sadece Rusya'da değil, dünyanın birçok ülkesinde Rusça konuşup yazdıklarını hatırlatmayı amaçlamaktadır. Slav aydınlatıcılar. 2014 St. Paul of Tobolsk Edebiyat Ödülü'ne aday olan bu yazarlardı. Eminim ki hepsi bu ödülü hak ediyor. Canlı edebiyat istiyoruz, samimi, ilginç, parlak. Ama aynı zamanda kitapların sadece çevremizdeki dünyanın kasvetli gerçekliğini yansıtmasını değil, aynı zamanda bir kişinin ışığa giden yolu bulmasına da yardımcı olmasını istiyorum.

Tüm yazarlarımıza, yazılı veya sözlü her kelime için Tanrı'nın ve insanların önündeki sorumluluğun farkına vararak yaratıcı yeteneklerini başarılı bir şekilde geliştirmelerini diliyorum.

Bu etkinliği her yıl yapacağımızı temenni ediyorum. Tanrı, profesyonel yazarlar, yazarlar topluluğundaki iyi çalışmaların, şu bölümlerde değerlendirmekten mutluluk duyacağımız harika yayınların çoğalmasına katkıda bulunmasını versin: şiir, nesir, yerel tarih ve hayırseverlik. Bu girişimin amacı, modern insanın yaşamındaki manevi ve ahlaki değerlerin onaylanmasına önemli katkılarda bulunan, Rus edebiyatını zenginleştiren son derece sanatsal eserler yaratan yazarları teşvik etmek için samimi arzumuzdur.

İlginiz için teşekkür ederiz.

Bir hata bulursanız, lütfen bir metin parçasını vurgulayın ve tıklayın. Ctrl+Enter.

Sunum, "Omsk Kültürü: Sınır Tanımayan Bir Dünya" bölgesel sergisi çerçevesinde bölgesel Fuar Merkezi'nin ana sahnesinde gerçekleşti. Rusya'nın sekiz şehrinden 30 yazar ve şair, "Düzyazı", "Şiir" ve "Edebi Başlangıç" olmak üzere üç adaylık dalında zafer ilan etti. Valery Ivanovich Khomyakov, "Mucizeler" kitabı için "Nesir" adaylığında ödül sahibi oldu. Pavel Vasilyev'in şiirinde insan ve dünya.

Bu hak edilmiş ödül, Valery Ivanovich'in yirmi yıllık araştırma faaliyetinin sonucudur. Ona göre Pavel Vasilyev gizemli bir adam, kişiliği ve yeteneği çok yönlü ve araştırmaya yer bırakıyor. Vasiliev'in eserleri aynı anda iki kültürü yansıtıyor: Rus ve Kazak. Ve halk gelenekleri, folklor motifleri, güçlü ve etkileyici imgeler özellikle okuyucuya yakın ve anlaşılır.

Omsk ödülleri arasında, "Kaçınılmazlık Denizi" adlı el yazmasındaki romanıyla ödül alan Rusya Yazarlar Birliği üyesi Yevgeny Danilenko da var. Edebi İlk Ödül, 18 yaşındaki şair Elena Kolesnichenko'ya verildi.

Referans: Pavel Vasiliev (1910-1937) - Rus şair, nesir yazarı, çevirmen. Kazakistan'da doğdu. 1929'dan itibaren Omsk'ta, ardından Moskova'da yaşadı ve çalıştı. "Kazak ordusunun ölümünün şarkısı", "Yumruklar", "Tuz isyanı", "Christolyubov baskıları" şiir ve şiirlerinin yazarı.