En iyi Noel hikayeleri. Alexander Kuprin - Rus yazarların Noel hikayeleri Noel hikayeleri

Ne Noel gecesiydi! Daha onlarca yıl geçecek, binlerce yüz, tanışma ve izlenim bir anda geçip gidecek, iz bırakmayacaklar ama o yine de ay ışığında, Balkan zirvelerinin tuhaf çerçevesinde, sanki bizmişiz gibi önümde olacak. hepsi Tanrı'ya ve O'nun uysal yıldızlarına çok yakın...

Şimdi hatırladığım kadarıyla: bir katmanda uzanıyorduk - o kadar yorgunduk ki ateşe yaklaşmak bile istemedik.

Başçavuş en son yattı. Tüm şirketin yerlerini belirtmesi, askerleri kontrol etmesi, komutandan emir alması gerekiyordu. Zaten eski bir askerdi, ikinci dönem için kaldı. Savaş yaklaştı - onu terk etmekten utanıyor gibiydi. Soğuk bir dış görünüşün altında atan sıcacık bir kalbe sahip olanlara aitti. Kaşlar ciddi şekilde kalkmıştı. Ve gözleri seçemezsiniz, ama onlara bakın - en soğuk asker, kederiyle güvenle doğrudan ona gidecektir. Nazik, nazik, hem parladılar hem de okşadılar.

Uzandı, gerindi ... "Tanrıya şükür, şimdi Noel aşkına dinlenebilirsin!" Ateşe döndü, piposunu çıkardı, yaktı. "Şimdi sabaha kadar - barış ..."

Ve birden ikimiz de ürperdik. Yakında bir köpek havladı. Çaresizce, sanki yardım ister gibi. Biz ona bağlı değildik. Duymamaya çalıştık. Ama havlama daha yakından ve sağır edici hale geldiğinde bu nasıl yapılacaktı? Görünüşe göre köpek, hiçbir yerde durmadan tüm ateş hattı boyunca koştu.

Zaten ateşle ısınmıştık, gözlerim kapalıydı ve hiç sebep yokken kendimi evde büyük bir çay masasında buldum, uykuya dalmış olmalıyım ki birdenbire kulaklarımın hemen üzerinde havlamalar duydum.

Bana doğru koştu - ve aniden uzaklaştı. Ve hatta homurdandı. Anladım ki güvenini haklı çıkarmadım ... Başımı başçavuşta kafasına soktum; onu çağırdı. Onun nasırlı elini soğuk burnuyla dürttü ve aniden ciyakladı ve sanki şikayet ediyormuş gibi sızlandı ... “Sebepsiz değil! asker patladı. “Akıllı bir köpek... Benimle bir ilgisi var!...” Köpek onu anladıklarına sevinmiş gibi paltosunu bıraktı ve neşeyle havladı ve orada yine zeminin arkasından: hadi gidelim, gidelim hızlıca!

- Gidiyor musun? Başçavuşa sordum.

- Bu yüzden gerekli! Köpek her zaman neye ihtiyacı olduğunu bilir... Hey, Barsukov, her ihtimale karşı gidelim.

Köpek zaten ilerliyordu ve sadece ara sıra arkasına baktı.

... Uzun zamandır uyuyor olmalıyım, çünkü son anlarda bilincim bir şekilde hafızamda kaldı - ay tepemde; ve ani gürültüden kalktığımda, o çoktan geride kalmıştı ve gökyüzünün ciddi derinliği yıldızlarla parıldıyordu. “Koy, dikkatlice koy! - başçavuşun emri duyuldu. “Ateşe daha yakın…”

Gittim. Ateşin yanında yerde, bir çocuğun vücudunun şeklini anımsatan bir bohça ya da bir bohça yatıyordu. Onu çözmeye başladılar ve başçavuş, köpeğin onları kapalı dağ yamacına götürdüğünü söyledi. Orada donmuş bir kadın yatıyordu.

Göğsünde dikkatlice bir tür hazine tuttu, o zamanlar çağrıldıkları şekliyle zavallı "mülteci" için ayrılmanın en zor olduğu ya da her ne pahasına olursa olsun, kendi hayatı pahasına bile istediği bir şeydi. , korumak ve ölümden uzaklaştırmak için ... Talihsiz kadın, hayatın son kıvılcımını, son sıcaklığını başka bir varlık için kurtarmak için kendinden her şeyi çıkardı.

"Bebek? askerler kalabalık. "Bir bebek var! .. Tanrı Noel için gönderdi ... Bu, kardeşler, şanslı."

Yanaklarına dokundum - yumuşak, sıcak oldukları ortaya çıktı ... Tüm bu duruma rağmen gözleri koyun postunun altından mutlulukla kapandı - yangınlarla mücadele, soğuk Balkan gecesi, keçilere yığılmış silahlar ve donuk bir şekilde süngülerle parlıyor. uzak, düzinelerce geçit tekrarlanan atış. Önümüzde bir çocuğun ölü, ölü yüzü vardı, bütün bu savaşı, bütün bu imhayı ancak onun dinginliği anlamlandırıyordu...

Barsukov biraz şekerli bisküvi çiğnemek üzereydi ki bu, birinin tutumlu askerinin cebine girdi, ama yaşlı başçavuş onu durdurdu:

- Rahibeler aşağıda. Orada bebek ve sütleri var. Gitmeme izin verin, sayın yargıç.

Kaptan izin verdi ve hatta şirketin buluntuyu dikkate aldığına dair bir mektup yazdı.

Köpek ateşin yanından çok hoşlandı, hatta patilerini uzattı ve karnını gökyüzüne çevirdi. Ancak başçavuş başlar başlamaz, pişmanlık duymadan ateşi fırlattı ve ağzını Barsukov'un eline sokarak tüm gücüyle peşinden koştu. Yaşlı asker çocuğu dikkatlice paltosunun altına taşıdı. Ne kadar korkunç bir yoldan gittiğimizi biliyordum ve istemsiz bir korkuyla onu neyin beklediğini düşündüm: neredeyse dik yokuşlar, kaygan, buzlu yokuşlar, uçurumun kenarlarına zar zor tutunan patikalar ... Sabah olduğunda aşağıda olacaktı. ve orada - çocuğu teslim etti ve şirketin çoktan kurulacağı ve vadiye doğru sıkıcı hareketine başlayacağı yerde tekrar yukarı çıktı. Bunu Barsukov'a ima ettim ama o cevap verdi: "Ya Tanrı?" - "Ne?" Hemen anlamadım.

- Ve Tanrı, diyorum? .. Bir şeye izin verecek mi? ..

Ve Tanrı yaşlı adama gerçekten yardım etti ... Ertesi gün şöyle dedi: “Sanki kanatlar beni taşıyordu. Gündüz korkup sonra sisin içine indiğim yerde, hiçbir şey görmüyorum ama bacaklarım kendiliğinden gidiyor ve çocuk asla çığlık atmadı! »

Ancak köpek, kız kardeşlerin beklediğini hiç yapmadı. Kaldı ve ilk günlerde sanki onun iyi olup olmayacağından ve köpek güvenini hak edip etmediğinden emin olmak istermiş gibi gözlerini çocuktan ve onlardan ayırmadan yakından izledi. Ve çocuğun onsuz da iyi olacağından emin olduktan sonra köpek hastaneden ayrıldı ve geçişlerden birinde önümüze çıktı. Önce yüzbaşıyı, ardından başçavuşu ve Barsukov'u selamladıktan sonra, kendisini sağ kanatta başçavuşun yanına yerleştirdi ve o zamandan beri burası onun değişmez yeri oldu.

Askerler ona aşık oldular ve Arapka ile hiçbir benzerliği olmamasına rağmen ona "Arapka şirketi" lakabını taktılar. Açık kızıl saçlarla kaplıydı ve başı tamamen beyaz görünüyordu. Yine de küçük şeylere dikkat etmeye değmeyeceğine karar vererek "Arapki" ismine çok isteyerek cevap vermeye başladı. Arapka yani Arapka. İyi insanlar olduğu sürece sorun yok.

Bu harika köpek sayesinde birçok hayat kurtarıldı. Dövüşlerden sonra tüm alanı taradı ve kesik kesik havlayarak yardımımızdan hâlâ yararlanabilecek olanları gösterdi. Ölülerin üzerinde durmadı. Gerçek köpek içgüdüsü, ona burada, şişmiş kir yığınlarının altında kalbinin hala attığını söylüyordu. Yaralılara çarpık pençeleriyle hevesle uzandı ve sesini yükselterek diğerlerinin yanına koştu.

Askerler, "Sana gerçekten bir madalya verilmeliydi," diye okşadı onu.

Ancak hayvanlara, hatta en asillerine bile, ne yazık ki, merhamet gösterileri için değil, cinsleri için madalya veriliyor. Kendimizi ona "Shipka ve Huskia için - sadık bir yoldaşa" yazılı bir tasma sipariş etmekle sınırladık ...

O zamandan beri uzun yıllar geçti. Bir şekilde Zadonsk özgürlüğü boyunca sürdüm. Rus genişliği, yumuşak yeşilliği, sınırsız mesafelerin güçlü nefesi, pitoresk bir kaynak gibi görünür umutsuzluğunu kıran anlaşılmaz şefkatiyle beni her yerden sardı. Ona kulak misafiri olmayı, onu bulmayı, diriliş suyunu içmeyi başar ve ruh dirilecek ve karanlık dağılacak ve şüpheye yer kalmayacak ve kalp bir çiçek gibi sıcaklığa ve ışığa açılacaktır. ... Ve kötülük geçip gidecek ve iyilik sonsuza dek kalacak.

Hava kararıyordu... En sonunda arabacım köye ulaştı ve handa durdu. Sinir bozucu sineklerle dolu havasız bir odada oturamadım ve sokağa çıktım. Uzakta sundurma var. Üzerinde köpek uzandı - eskimiş, eskimiş ... güdük. yaklaştı. Tanrı! Yakada eski bir yoldaş okudu: "Shipka ve Huskia için ..." Arapka, canım! Ama beni tanımadı. Bir kulübedeyim: büyükbabam bir bankta oturuyor, küçük yavrular hareket ediyor. "Baba, Sergei Efimovich, sen misin?" Bağırdım. Yaşlı çavuş ayağa fırladı - hemen tanıdı. Ne konuştuk, kimin umurunda? Bizimki bizim için değerlidir ve bu konuda tüm dünyaya bağırmak bile utanç verici, gidin ... Arapka'yı aradık - zar zor sürünerek sahibinin ayaklarının dibine uzandı. Yaşlı adam, "Senin ve benim için ölüm zamanı, şirket yoldaşı," diye okşadı onu, "yeterince dinlenerek yaşadık." Köpek, solgun gözlerle ona baktı ve ciyakladı: "Zamanı geldi, ah, tam zamanı."

- Peki çocuğa ne oldu biliyor musun?

- O geldi! Ve büyükbaba mutlu bir şekilde gülümsedi. - Beni buldu ihtiyar ...

- Evet! Bayan hiç. Ve o tamamen iyi. Beni okşadı - hediyeler getirdi. Arapka'yı tam yüzünden öptü. Benden istedi. "Bizimle" diyor, "onu tımar edecekler ..." Evet, ondan ayrılamayız. Ve özlemden ölecek.

"Arapka onu tanıdı mı?"

- Peki, nerede ... O zamanlar bir yumruydu ... bir kız ... Eh, Arapka kardeş, senin ve benim için sonsuz barış zamanı. Yaşadık, olacak... Ha?

Arap içini çekti.

Alexander Kruglov
(1853–1915 )
saf insanlar
Anılardan

Gürültülü, acı verici bir şekilde inleyen kar fırtınası; ıslak kar, küçük, kasvetli odamın dar penceresini kapatıyor.

Yalnızım. Odamda sessiz. Yalnızca saat, ölçülü, tekdüze gümbürtüsüyle, kişinin genellikle yalnız bir insanın kalbinde korkunç bir şekilde hissettiği o ölümcül sessizliği bozar.

Gün içinde bu bitmeyen gürültüden, metropol hayatının koşuşturmacasından, parlak şatafatlı sözlerden, samimiyetsiz taziyelerden, anlamsız sorulardan ve en çok da bu kaba, muğlak gülümsemelerden ne kadar yoruluyorsunuz Allah'ım! Sinirler o kadar ızdırap çekiyor ki, tüm bu nazik, güler yüzlü fizyonomiler, bu naif, kaygısız mutlu insanlar, "gönül hafifliği" nedeniyle aşırı katılımla arkadaşlarına herhangi bir düşmandan daha kötü eziyet ettiklerinin farkında değiller, hatta iğrenç hale geliyorlar. ve nefret dolu!

Allah'a şükür, yine yalnızım, kasvetli kulübemde, sevdiğim portreler arasında, gerçek dostlar arasında - bir zamanlar çok ağladığım, kalbimi yorgunken atan ve şimdi nasıl atacağını unuttuğum kitaplar arasında.

Hiç bir şeye yemin etmemiş, bir yandan da yeminlerini utanmadan bozmamış bu değişmez arkadaşlarım tarafından ne kadar değerli not kutsal bir şekilde saklanıyor. Ve havaya, daha da kötüsü - kaldırıma, koşuşturan kalabalığın ayaklarının altında kaç tane yemin ve güvence atılıyor! Bir zamanlar size kucak açan kaç el, her zaman yeminli düşmanınız olmuş ve olacak olan yeni arkadaşlarına şimdi sadece soğuk bir tokatla, hatta belki de sizi alay ederek yanıt veriyor. Ve şu ya da bu şekilde kaç sevilenin kaybedilmesi gerekiyordu ... kalp için önemli değil mi? İşte burada, bu kırık portre. Bir varmış bir yokmuş... Yine o anılar! Ama neden şimdi, bu yağmurlu Aralık gecesinde, geçmiş, yeniden canlanıyorsun hayal gücümde? Neden beni utandırıyorsun, geçmiş ve geri dönülemez olanın hayaletleriyle huzurumu bozuyorsun? .. Geri alınamaz! Bu bilinç gözyaşlarına acıyor, umutsuzluk noktasına kadar korkutucu!

Ama gülümseyen hayalet kaybolmaz, gitmez. Sanki azaptan zevk alıyormuş gibi, boğazına gelen yaşların eski bir defterin sayfalarına dökülmesini ister ki, kazınmış yaradan kan fışkırsın ve yüreğinde sessizce pusuda bekleyen boğuk keder patlasın. sarsıcı hıçkırıklarla dışarı.

Geçmişten geriye ne kaldı? Cevap vermek korkunç! Hem korkutucu hem de acı verici. Bir zamanlar inanıldı, umut edildi - ama şimdi neye inanılmalı? Ne için umut? Neyle gurur duymalı? Kendiniz için çalışacak elleriniz olduğu için gurur duyup duymadığınız; kendin hakkında düşünmeye başla; acı çekmek için yürek, geçmişe özlem duymak?

Amaçsızca, düşüncesizce ilerlemek; yürürsün ve yorgun, bir an dinlenmek için durduğunda, kafanda saplantılı bir düşünce kıpırdanır ve kalbin acı verici bir arzuyla ağrır: “Ah, keşke aşık olabilseydin! Keşke sevecek biri olsaydı!” Ama hayır! hiç kimse yapamaz! Parçalanmış olan artık geri yüklenemez.

Ve kar fırtınası ses çıkarır ve acı verici bir inilti ile ıslak karı pencereden kırbaçlar.

Ah, geçmişin gülümseyen hayaletinin bu kadar ısrarla önümde durması boşuna değil! Parlak ve sevimli bir görüntünün yeniden ortaya çıkmasına şaşmamalı! Aralık gecesi! Bu portrenin çarptığı, ardından birbirine yapıştırıldığı ve şimdi yeniden masamın üzerinde durduğu o Aralık gecesi, tıpkı kar fırtınası gibi, fırtınalı bir geceydi. Ama bu yağmurlu Aralık gecesinde tek bir portre paramparça olmadı, o hayaller, o aydınlık bir Nisan sabahında yürekte yeşeren o umutlar da onunla birlikte paramparça oldu.

Kasım ayının başında Ensk'ten annemin hastalığı hakkında bir telgraf aldım. Tüm davaları atarak, ilk trenle memleketime uçtum. Annemi çoktan ölü buldum. Kapıdan girer girmez masanın üzerine koydular.

Her iki kız kardeşimin de kalbi kırılmıştı ve bu beklenmedik bir şekilde başımıza geldi. Ve ablaların isteği ve annemden sonra yarım kalan işlerin isteği üzerine Aralık ortasına kadar Ensk'te yaşamaya karar verdim. Zhenya olmasaydı Noel için kalabilirdim; ama ondan etkilendim ve 15 veya 16 Aralık'ta Petersburg'a gittim.

İstasyondan hemen Likhachev'lere gittim.

Evde kimse yoktu.

- Neredeler? Diye sordum.

- Evet, Livadia'ya gittiler. Bütün şirket!

- Ya Evgenia Alexandrovna?

- Ve bir-efendim.

- O ne? Sağlıklı?

- Hiçbir şey efendim, çok komik olanlar; herkes sadece seni hatırlıyor.

Eğilmeyi emrettim ve ayrıldım. Ertesi gün sabah erkenden bir haberci bir mektupla yanıma geldi. Zhenya'dandı. İkna edici bir şekilde akşam yemeği için Likhachev'lere gelmeyi istedi. "Kesinlikle," diye vurguladı.

Geldim.

Beni memnuniyetle karşıladı.

- Nihayet! Nihayet! Bu kadar uzun kalmak mümkün müydü? Burada hepimiz, özellikle ben, seni özledik” dedi.

"Sanmıyorum," dedim hafifçe gülümseyerek. - "Livadia" da ...

- Ah, orası ne kadar eğlenceliydi sevgili Sergei Ivanovich! Çok komik! Kızmıyor musun? HAYIR? Hayır de, - dedi aniden, bir şekilde çekingen bir şekilde, sessizce.

- Ne oldu?

Yarın maskeli baloya gideceğim. Ne takım elbise! Ben... hayır, sana şimdi söylemeyeceğim. yarın bizimle olurmusun

- Hayır, yapmayacağım. Yarın bütün akşam meşgul olacağım.

- Maskeli balodan önce uğrarım. Olabilmek? Affedersin?

- İyi. Ama kiminle seyahat ediyorsun? Metelev'le mi?

- Hayır hayır! Pavel Ivanovich ile yalnızız. Ama Sergei Vasilyevich yapacak. Ve başka ne biliyor musun?

- Hayır, yapmayacağım. Öyleyse yarın! Evet? Olabilmek?

- Sevimli! İyi!..

Bir kız geldi ve bizi yemeğe çağırdı.

Küçük odamda, şimdi oturduğum odada oturuyordum, küçük ve kasvetli ve aceleyle bir gazete yazısı yazıyordum, aniden koridorda güçlü bir zil çaldı ve Zhenya'nın gümüşi sesi duyuldu: “Evde mi? bir?"

- Evde, lütfen! hizmetçi cevap verdi.

Kapı gümbürtüyle açıldı ve Gretchen odaya fırladı! Evet, Gretchen, gerçek Goethe Gretchen!

Onu karşılamak için ayağa kalktım, elinden tuttum ve uzun süre gözlerimi bu tatlı, zarif figürden, benim için çok değerli olan bu çocuktan ayıramadım!

Ah, o akşam ne kadar güzeldi! İnanılmaz derecede iyiydi! Onu hiç böyle görmemiştim. Yüzü ışıl ışıl parlıyordu, yüzünün her çizgisinde, her lifinde bir tür özel oyun görülüyordu. Ve gözler, o mavi, güzel gözler parladı, parladı...

- İyi olduğum doğru değil mi? Zhenya aniden yanıma gelip bana sarılarak dedi.

Kollarını sıkıca etrafıma doladığında ve yüzünü bana yaklaştırdığında görüşüm bulanıklaştı. Ya şimdi ya da asla, aklımdan geçti.

"Böyle bulunmayı ister miydin?" Sizi memnun etmek için? dedim yarı bilinçli olarak.

"Evet," diye mırıldandı. - Ancak, hayır! birden fark etti. - Ne için? Beni seviyorsun... ve daha fazlası...

Aniden neredeyse tamamen bana sarıldı ve boynuma asıldı.

- Sevgili Sergei Ivanovich, sana ne söylemek istediğimi biliyor musun? .. Söyle?

- Ne oldu? - Beni saran heyecandan zar zor konuşabildim. - Söylemek!

- Sen benim arkadaşımsın, değil mi? Zhenya'n için benim için sevineceksin, değil mi?

Kalbim, sanki kötü bir şeyin önsezisindenmiş gibi acıyla kasıldı.

- Ne oldu? - tüm söyleyebileceğim buydu.

– Seviyorum canım!.. Seviyorum... Çoktandır söylemek istiyordum... evet... Söyleyemedim!.. Ve şimdi... dün anlattık... O da seviyor onu! Mutlu musun?

Başını kaldırdı, biraz geriye attı ve mutluluk ve mutluluk gözyaşlarıyla parıldayan gözlerini bana dikti.

Hemen konuşamadım. Gözyaşları da gırtlağa kadar geldi ama tamamen farklıydı. Ben kendim gözyaşlarımın nereden geldiğini bilmiyorum; ama kendime hakim oldum ve neredeyse kalbimin kırıldığı o işkenceye ihanet etmedim.

"Tebrikler," dedim doğru cümleyi kurmaya çalışarak. - Tabii ki çok sevindim ... senin mutluluğun benim mutluluğum.

"Aşkta bencillik olamaz," diye hatırladım.

- Düğün ne zaman? Yoksa hala bilinmiyor mu?

- Mümkün olan en kısa sürede. Önce sana söylememi istedi ve eğer istemezsen...

“Neden buradayım, Zhenya? Seviyorsun, seviliyorsun, ikiniz de mutlusunuz... Ben neyim? Senin adına ancak sevinebilirim ve seviniyorum; ve kısa bir süre için bir düğün düzenleyin. Şimdi Noel'den sonra! Yirmi bin sermayeniz Zhenya bende var, ama size tam bir rapor vereceğim.

- Nesin sen! Bu neden! Biz... sana inanmıyor muyum? Yapma, yapma! Tamam, aman tanrım!

Ve aniden bana tekrar sarıldı ve beni öptü. Saat onu vurdu.

"Ah," diye fark etti Zhenya, "zaten on; On birde ayrılmam gerekiyor. Elveda, elveda! Demek benim adıma mutlusun, değil mi?

- Sevindim, sevindim!

- İyi!

Elimi hararetle sıktı ve gitmek için döndü, ama kolu masamın üzerindeki küçük portresine sürtündü ve onu düşürdü. Çerçeve paramparça oldu ve cam paramparça oldu.

- Ah, ben ne yaptım! - haykırdı. - Ve ne kadar kötü! aniden ekledi.

Aksine, bu harika bir işaret! Portreyi kaldırarak belirttim. - Tatillerde bir şey dövdüklerinde çok güzel oluyor; Ama bir tatilin var!

Sıcak bir şekilde gülümsedi ve odadan çıktı.

Ve ben yalnız kaldım. Artık ağlayamazdım, hayır, daha önce işte oturduğum sandalyeye gömüldüm ve bu yüzden sabaha kadar oturdum.

Ertesi gün dışarı çıktığımda tanınmaz haldeydim.

- Evet Peki ya sen? Şu anda en yakın kişiyi bıraktığın mezarlıktansın, - biri bana sordu.

"Ama durum gerçekten böyle değil mi? Düşündüm. Onu gömmedim mi? Kalbimi ve ilk aşkımı gömmedim mi? Bütün bunlar öldü. Ve hala hayatta olmasına rağmen, mutlu, benim için çoktan öldü ... "

* * *

Ve şimdi o Aralık gecesinden bu yana yedi yıl geçti. Gretchen'im şimdi nerede bilmiyorum, mutlu mu değil mi?.. Ama ben… yeminimi yerine getirdim!.. Eğer seviyorsan, onun mutluluğuna yardım edeceksin ve onun uğruna seninkinden vazgeçeceksin!

Reddettim. Şimdi bu kasvetli odada yalnızım. Ve bir daha asla girmeyecek, sesi duyulmayacak... Ne karanlık bir oda! Ama eğer... eğer Gretchen burada benimle olsaydı, böyle olmazdı. Harika mavi gözleri benim için parlasaydı ve tatlı, net gülümsemesi beni cesaretlendirseydi, hayatım bu kadar umutsuz, sıkıcı ve bitkin olmazdı ... Ama yine de ...

Nikolay Leskov
(1831–1895 )
aldatma

İncir ağacı harika bir rüzgardan göbeklerini yana kaydırır.

Ankh. VI, 13

birinci bölüm

Noel'den hemen önce güneye gidiyorduk ve vagonda otururken sohbet için pek çok malzeme sağlayan ve aynı zamanda hızlı bir çözüm gerektiren bu modern soruları tartıştık. Rus karakterlerinin zayıflığından, bazı devlet organlarında sertlik eksikliğinden, klasisizmden ve Yahudilerden bahsettiler. En önemlisi, Yahudileri düzeltmek ve en azından kendi ahlaki seviyemizin belirli bir yüksekliğine getirmek imkansızsa, gücü güçlendirmeye ve harcamaya özen gösterildi. Ancak mesele mutlu bir şekilde gelişmedi: hiçbirimiz gücü elden çıkarmanın veya Yahudilerde doğan herkesin yeniden rahimlere girip tamamen farklı tabiatlarla yeniden doğmasını sağlamanın bir yolunu görmedik.

- Ve şeyin kendisinde - nasıl yapılır?

- Yapmayacaksın.

Biz de üzülerek başımızı eğdik.

İyi bir şirketimiz vardı - insanlar mütevazı ve şüphesiz sağlam.

Yolcular arasında en dikkat çekici kişi, doğrusunu söylemek gerekirse, emekli bir asker olarak kabul edilmeliydi. Atletik yapılı yaşlı bir adamdı. Rütbesi bilinmiyordu, çünkü tüm askeri mühimmat bir kapaktan kurtulmuştu ve diğer her şeyin yerini sivil bir baskı aldı. Yaşlı adam, Nestor gibi beyaz saçlı ve Delilah'ın henüz kesmediği Sampson gibi güçlü kaslıydı. Esmer yüzünün iri hatlarına kararlı ve kararlı bir ifade ve kararlılık hakimdi. Hiç şüphesiz olumlu bir karakterdi ve dahası ikna olmuş bir uygulayıcıydı. Bu tür insanlar zamanımızda saçma değiller ve başka hiçbir zamanda saçma değiller.

Yaşlı olan her şeyi akıllıca, belirgin bir şekilde ve düşünceli bir şekilde yaptı; arabaya herkesten önce girdi ve bu nedenle kendisi için en iyi yeri seçti, buna ustaca iki komşu yer daha ekledi ve onları bir atölye aracılığıyla, açıkça önceden tasarlanmış, seyahat eşyalarını yerleştirerek sıkıca arkasında tuttu. Yanında çok büyük üç yastığı vardı. Bu yastıklar kendi başlarına zaten bir kişi için iyi bir bagaj oluşturuyordu, ancak her biri ayrı bir yolcuya aitmiş gibi o kadar iyi süslenmişti ki: yastıklardan biri sarı unutmabeni desenli mavi bir patiskaydı, bu tür gezginler kırsal din adamlarına en sık rastlanır; diğeri tüccarlar arasında çok kullanılan kırmızı patiska, üçüncüsü kalın çizgili tik, bu gerçek bir kurmay yüzbaşı. Yolcu, belli ki bir topluluk aramıyordu, ancak daha önemli bir şey arıyordu - yani, diğer çok daha ciddi ve önemli hedeflere uyum sağlamak.

Uyumsuz üç yastık, işgal ettikleri yerlerin üç farklı kişiye ait olduğu konusunda herkesi yanıltabilirdi ve ihtiyatlı yolcunun ihtiyacı olan tek şey buydu.

Ayrıca, ustalıkla sabitlenmiş minderlerin, ilk bakışta anılabilecek birden fazla basit adı vardı. Çizgili yastık aslında bir valiz ve bir kilerdi ve bu nedenle sahibinin ilgisini diğerlerinden öncelikli olarak gördü. Onu önüne oturttu ve tren ahırdan ayrılır ayrılmaz, yastık kılıfındaki beyaz kemik düğmelerini açarak onu hemen hafifletti ve gevşetti. Şimdi oluşan geniş delikten, içinde peynir, havyar, sosis, saiki, Antonov elmaları ve Rzhev hatmi bulunan çeşitli boyutlarda, düzgün ve ustaca sarılmış demetler çıkarmaya başladı. En neşeyle, içinde ünlü eski yazıtla şaşırtıcı derecede hoş mor bir sıvının olduğu bir kristal şişe ışığa baktı: "Keşişler bunu kabul ediyor." Sıvının kalın ametist rengi mükemmeldi ve tadı muhtemelen rengin saflığı ve hoşluğuyla eşleşiyordu. İşin uzmanları, bunun asla birbirinden ayrılmayacağını garanti ederler.

Bazen aşırı seçici bir okuyucuymuşum gibi hissediyorum. Sonra sırf gerekli atmosferi yaratmak için kitap alıp evin her yerine fırlatan insanlar olduğunu hatırlıyorum. Ve sonra sakinleşiyorum.
Bu durumda, kitap konusunda şanslı değildim. Bununla ilgili herhangi bir inceleme bulamadığım ve başlık beni tatillerin arifesinde şenlikli bir ruh hali yaratmaya çağırdığı için kendime seriden birkaç kitap satın almak zorunda kaldım.
Sorun şu ki, kitabın içinde bulduğum şey neredeyse hiç "Noel hediyesi" olarak adlandırılamaz. Ama dedikleri gibi, merhemde sinek her yerde olmalı, öyleyse neden şimdi yemiyorsun?
Açıkçası bu seriyi bu kadar yakından takip etmemi sağlayan etkenlerden biri de içeriğin ROC yayınevi tarafından onaylanmış olmasıydı. Buradaki mesele dindarlık değil, bu gerçeğin hayal gücümü ısıtması, tüm sevgili yazarlardan - yurttaşlardan bir sürü iyi huylu (!) Ve öğretici (!) Hikayeler çizmesi, okuduktan sonra en şüpheci olanlar bile okuyucular bir mucizeye inanabilecekler. Ama hayır, mucize olmadı çünkü içerik, Hristiyan değerlerini hiç tanıtmadığı gerçeğiyle beni ilk etapta çok şaşırttı. Dürüst olmak gerekirse, tam tersi bir sonuca hazır olduğum için biraz kırıldım. Asılsız olmamak için somut örnekler vereceğim.
İlk (ve muhtemelen içerik açısından en uygunsuz hikaye) Leskov's Deception'dır. Askerlerin nazarında evlilik kurumunun gerçek hayatta ne kadar yararsız ve uygulanamaz olduğundan bahsediyor. Diyelim ki, daha önceki kadınlar daha iyiydi ve sevgilerini tarlada peygamber çiçeği toplamaya verdiler (tekrar ediyorum, bu tam anlamıyla alınmalı!). Ateşli anti-Semitizmi ve ulusal hoşgörüsüzlüğü teşvik ediyor (ki bu, benim için olduğu gibi, bu kitapların konseptine göre genellikle aptalca). Ve eğer her türden şeytanlığın bolluğu hala kimsenin doğru talimatları iptal etmemesi ve hiç kimsenin bize çocuklara okumaya uygun içerik vaat etmemesiyle açıklanabiliyorsa, o zaman Budischev'in "Kutsanmış Gökyüzü" ndeki bazı ahlaki yönler bundan şüphe duymamı sağladı. editörler bu baskı için seçilen eserlere kasıtlı olarak yaklaştı.
Karar belirsiz: Bir yandan, rahatlık ve tatil hissi yaratmasa da bazı hikayeler iyi. Ancak öte yandan, bu okuma tamamen yetişkinlere yöneliktir ve kelimenin tam anlamıyla her sayfada dünyanın kusurları ve aptal ve zalim insanlar hakkında düşünmeye zorlar. Öyleyse bu benim ikilemim: Bu seriden (bu arada, bir aydır rafta çürüyen) kitapları okumaya devam etmeli miyim yoksa gerçekten büyülü ve iyi bir şeyi tercih etmek daha mı iyi? iyi ve kötü arasındaki denge?)

18. ve 21. yüzyıl Rus edebiyatında Yuletide ve Noel hikayeleri.

mucizevi kış tatilleri uzun süredir dahil edilmiş ve muhtemelen hala dahil edilmiştir ve eski halk festivalleri(menşei pagan) ve dini doğuş bayramı ve sıradan yılbaşı tatili. Edebiyat her zaman insan ve toplum yaşamının bir yansıması olmuş, hatta esrarengiz Noel teması- sadece harika ve diğer dünyanın dünyasını aktaran, ortalama okuyucuyu her zaman büyüleyen ve çeken fantastik hikayelerden oluşan bir depo.

Noel zamanı, A. Shakhovsky'nin geniş ifadesine göre, - "halk eğlence akşamları": eğlence, kahkaha, yaramazlık, bir kişinin geleceği etkileme arzusuyla açıklanır ("başladığın gibi bitirdin" atasözüne göre veya modern olana göre - "Yeni Yılı kutlarken, onu harcayacaksın) ”). Bir insan yılın başlangıcını ne kadar eğlenceli geçirirse, yılın o kadar müreffeh olacağına inanılıyordu ...

Bununla birlikte, aşırı kahkaha, eğlence, kışkırtıcılığın olduğu yerde, her zaman huzursuz ve hatta bir şekilde rahatsız edici ... Burası, ilgi çekici bir olay örgüsünün gelişmeye başladığı yer: dedektif, fantastik veya sadece romantik ... Olay örgüsü her zaman zamanlanmıştır. kutsal günlere – Noel'den Epifani'ye kadar geçen süre.

Rus edebiyatında Noel teması ortadan gelişmeye başlar. 18. yüzyıl: ilk başta öyleydi şenlikler, Noel masalları ve hikayeleri hakkında anonim komediler. Karakteristik özellikleri, "kötü ruhların" en büyük aktiviteyi - şeytanlar, goblinler, kikimorlar, bannikler, vb. - Noel sezonunda elde ettiği şeklindeki eski fikirdi. Bu, Noel zamanının düşmanlığını ve tehlikesini vurguluyor ...

Kehanet, oyunbazların ilahileri ve boyun eğen şarkılar halk arasında geniş çapta yayıldı. Bu sırada, Ortodoks Kilisesi uzun zaman önce mahkum bu tür davranışlar günahtır. Patrik Joachim'in Noel "canavarlarını" yasaklayan 1684 tarihli kararnamesinde, bunların bir kişiyi "ruha zarar veren günaha" sürüklediği söyleniyor. Noel oyunları, falcılık ve maskeleme ("Maskeli insanlar", "canavar benzeri kupalar takmak") Kilise tarafından her zaman kınanmıştır.

Daha sonra, edebi olarak işlenecek halk Noel bylichki'lerine ve hikayelerine ihtiyaç duyuldu. Bunlar özellikle yazarlar, şairler, etnograflar ve folklorcular tarafından ele alınmaya başlandı. MD Chulkov 1769'da "Both That and Sio" adlı mizah dergisini yayınlayan ve FD Nefedov, XIX yüzyılın sonundan beri. Noel temalı dergiler yayınlamak ve tabii ki VA Zhukovski en popüler rusçayı kim yarattı türkü "Svetlana", Noel zamanında fal bakan bir kadın kahraman hakkında bir halk hikayesine dayanan ... Birçok şair de Noel temasına yöneldi 19. yüzyıl: A. Puşkin("Falcılık ve Tatyana'nın rüyası"("Eugene Onegin" romanından alıntı) A. Pleshcheev("Mesih Çocuk Efsanesi"), Ya Polonsky ("Noel ağacı"),A. Fet ("Kehanet") ve benzeri.

Yavaş yavaş, romantizmin gelişmesi sırasında, Noel hikayesi tüm dünyayı mucizevi bir şekilde kendine çekiyor. Hikayelerin çoğu üzerine kurulu betlehem mucizesi, ve bu sadece bir Noel hikayesinin bir Noel hikayesine dönüşmesi ... Noel Hikayesi Rus edebiyatında, Batı edebiyatının aksine, yalnızca 40'larda. 19. yüzyıl bu, tatilin Avrupa'dan farklı, özel rolü ile açıklanmaktadır. Noel günü- Paskalya'dan sonra en önemli ikinci olan harika bir Hıristiyan tatili. Rusya'da uzun bir süre Noel zamanı tüm dünyada kutlandı ve sadece Kilise Mesih'in Doğuşunu kutladı.

Batı'da, Hıristiyan geleneği çok daha eskiydi ve pagan olanla daha yakından iç içe geçmişti, özellikle bu, Noel için bir Noel ağacını dekore etme ve aydınlatma geleneğinde oldu. Ağacı onurlandırmanın eski pagan ayini, bir Hıristiyan geleneği haline geldi. Noel ağacıİlahi Çocuğun sembolü oldu. Noel ağacı Rusya'ya geç girdi ve herhangi bir Batı yeniliği gibi yavaş yavaş kök saldı.

XIX yüzyılın ortalarından itibaren. Noel temalı ilk hikayelerin görünümü de ilişkilendirilir. gibi eski metinler "Noel arifesi"NV Gogol, gösterge niteliğinde değildir, birincisi, Gogol'un hikayesi, Noel kutlamalarının ve deneyiminin batıdakine daha yakın olduğu Ukrayna'daki Noel zamanını tasvir ediyor ve ikincisi, Gogol'un pagan unsuru ("şeytanlık") Hıristiyan olana üstün geliyor.

Başka bir şey "Yılbaşı gecesi" Moskova yazar ve aktör K. Baranova, 1834'te yayınlandı. Bu gerçekten bir Noel hikayesi: Noel hikayesinin tipik bir nedeni olan çocuğa merhamet ve sempati güdüsü, onun içinde başrolde olduğu ortaya çıkıyor. Bu tür metinlerin toplu görünümü, Rusçaya çevrildikten sonra görülür. noel hikayeleri Ch.Dickens 1840'ların başı - " Düzyazıda Bir Noel Şarkısı", "Çanlar", "Ocakta Kriket" ve daha sonra diğerleri. Bu hikayeler, Rus okuyucu için büyük bir başarıydı ve birçok taklit ve varyasyona yol açtı. Dickenian geleneğine dönen ilk yazarlardan biri DV Grigorovich 1853'te hikayeyi yayınlayan "Kış akşamı".

Rus Noel düzyazısının ortaya çıkmasında önemli bir rol oynadı. "Pirelerin Efendisi" Ve "Fındıkkıran"Hoffman ve bazı masallar Andersen, özellikle "Noel ağacı" Ve "Kibritli kız". Kullanılan son masalın konusu F.M.Dostoevsky hikayede "Noel ağacındaki İsa'nın oğlu", ve sonra V. Nemirovich-Danchenko hikayede "Aptal Fedka".

Noel gecesinde bir çocuğun ölümü, fantazmagorinin bir unsuru ve çok korkunç bir olaydır, tüm insanlığın çocuklarla ilgili suçunu vurgular ... Ama Hristiyan bakış açısına göre, küçük kahramanlar gerçek mutluluğu dünyada değil, ama cennette: melek olurlar ve Mesih'in Kendisinin Noel ağacına düşerler. Aslında bir mucize oluyor: Beytüllahim mucizesi insanların kaderini defalarca etkiliyor ...

Daha sonra Noel ve Noel hikayeleri neredeyse tüm büyük nesir yazarları yazmış İle.XIX - n. XX yüzyıllar Noel ve Noel hikayeleri komik ve üzücü, komik ve korkutucu olabilir, bir düğünle veya kahramanların ölümüyle, uzlaşmayla veya kavgayla sonuçlanabilir. Ancak olay örgüsünün tüm çeşitliliğine rağmen, hepsinin ortak bir yanı vardı - okuyucunun şenlikli havasıyla uyumlu, bazen duygusal, bazen sınırsızca neşeli, her zaman kalplerde bir tepki uyandıran bir şey.

Her hikaye üzerine kuruluydu “tamamen Noel karakterine sahip küçük bir etkinlik”(NS Leskov), bu da onlara ortak bir alt başlık vermeyi mümkün kıldı. "Noel hikayesi" ve "Noel hikayesi" terimleri çoğunlukla eşanlamlı olarak kullanılmıştır: "Noel hikayesi" başlığı altındaki metinlerde Noel tatili ile ilgili motifler baskın olabilir ve "Noel hikayesi" alt başlığı kullanılmamıştır. metinde halk motiflerinin bulunmadığını ima eder. Noel zamanı…

Oluşturulan türün en iyi örnekleri NS Leskov. 1886'da yazar bir bütün yazar. döngü "Noel hikayeleri".

hikayede "İnci kolye" tür üzerine düşünüyor: “Noel hikayesinden, Noel akşamındaki olaylarla - Noel'den Epifani'ye - denk gelmesi kesinlikle gereklidir, böylece bir şekilde fantastik, biraz vardı ahlak... ve son olarak - hatasız bitmesi için eğlenceli. Hayatta bu tür çok az olay vardır ve bu nedenle yazar kendini icat etme ve programa uygun bir olay örgüsü oluşturma özgürlüğüne sahip değildir. Tuhaf Noel hikayeleri ve "Rol", Ve "Tatillerde" AP Çehov.

Han. 20. yüzyıl., edebiyatta modernizmin gelişmesiyle birlikte Noel ağacı türünün parodileri ve Noel hikayelerinin nasıl yazılması gerektiğine dair şakacı öneriler ortaya çıkmaya başladı. Örneğin, 1909'da "Rech" gazetesinde. ESKİ”veya(Orsher I.) genç yazarlar için şu kılavuzu ortaya koyuyor:

“Elleri olan, kağıt, kalem ve mürekkebe iki kapik veren ve yeteneği olmayan herkes bir Noel öyküsü yazabilir.

Sadece iyi bilinen sisteme uymanız ve aşağıdaki kuralları kesin olarak hatırlamanız yeterlidir:

1) Domuz, kaz, Noel ağacı ve iyi bir adam olmadan Noel hikayesi geçerli değildir.

2) "Kreş", "yıldız" ve "aşk" kelimeleri en az on, en fazla iki veya üç bin kez tekrarlanmalıdır.

3) Zil, şefkat ve pişmanlık hikayenin başında değil sonunda olmalıdır.

Geri kalan her şey önemli değil".

Parodiler, Yuletide türünün olanaklarını tükettiğine tanıklık etti. Tabii ki, o zamanın entelijansiyası arasında manevi alana olan ilgiyi not etmemek mümkün değil.

Ancak Noel hikayesi geleneksel normlarından uzaklaşıyor. Bazen, örneğin hikayede olduğu gibi V. Bryusova "Çocuk ve Deli", zihinsel olarak aşırı durumları tasvir etmeyi mümkün kılar: Hikayedeki mutlak bir gerçeklik olarak Beytüllahim mucizesi yalnızca çocuk ve akıl hastası Semyon tarafından algılanır. Diğer durumlarda, Noel eserleri, dini ruh hallerinin ve duyguların özellikle yoğun bir şekilde yeniden üretildiği ortaçağ ve apokrif metinlere dayanmaktadır (katkısı AM Remizova).

Bazen, tarihsel durumun yeniden üretilmesi nedeniyle, Noel hikayesine özel bir tat verilir (örneğin, hikayede olduğu gibi). S.Auslander Eski Petersburg'da Noel zamanı), bazen hikaye aksiyon dolu bir psikolojik romana doğru yönelir.

Özellikle Noel hikayesinin geleneklerini onurlandırdı. A. Kuprin, türün harika örneklerini yaratmak - inanç, nezaket ve merhamet hakkında hikayeler "Zavallı Prens" Ve "Harika doktor", Rus diasporasının yazarlarının yanı sıra I. A. Bunin ("Epifani Gecesi" ve benzeri.), IS Shmelev ("Noel" vb.) ve V.Nikiforov-Volgin ("Gümüş Kar Fırtınası" ve benzeri.).

Birçok tatil hikayesinde çocukluk teması- ana. Bu tema, devlet adamı ve Hıristiyan düşünür tarafından geliştirilmiştir. K. Pobedonostsev denemende "Noel": “Mesih'in Doğuşu ve Kutsal Paskalya, öncelikle çocukların bayramlarıdır ve Mesih'in sözlerinin gücü onlarda yerine getirilmiş gibi görünmektedir: Çocuklar gibi değilseniz, Tanrı'nın krallığına girmeyin. Diğer tatiller çocukların anlayışına o kadar erişilebilir değil ... "

“Filistin tarlalarında sessiz bir gece, tenha bir doğum sahnesi, bir yemlik. Çocuğa hafızanın ilk izlenimlerinden tanıdık gelen evcil hayvanlarla çevrili - bir yemlikte çarpık bir Bebek ve Onun üzerinde, düşünceli bir bakışla ve anne mutluluğunun net bir gülümsemesiyle uysal, sevgi dolu bir Anne - üç muhteşem kral, ardından bir hediyelerle sefil bir ine yıldız - ve tarlada, sürülerinin ortasında, Meleğin neşeli haberlerini ve Cennetin Güçlerinin gizemli korosunu dinleyen çobanlar. Sonra masum Çocuğu takip eden kötü adam Herod; Beytüllahim'deki bebek katliamı, ardından kutsal ailenin Mısır'a yolculuğu - tüm bunlarda ne kadar yaşam ve eylem, çocuğa ne kadar ilgi!

Ve sadece bir çocuk için değil... Kutsal günler, herkesin çocuk olduğu harika bir zamandır: basit, samimi, açık, nazik ve herkese karşı sevgi dolu.

Daha sonra, şaşırtıcı olmayan bir şekilde, Noel hikayesi "devrimci bir şekilde" şu şekilde reenkarne oldu: Yılbaşı. Bir tatil olarak Yeni Yıl, Noel'in yerini alır, iyi Noel Baba, Çocuk İsa'nın yerini almaya gelir ... Ama "yeni" hikayelerde de titreme hali ve bir mucize beklentisi mevcuttur. "Sokolniki'de Yolka", "V.I. Lenin'e üç suikast girişimi" Bonch-Bruevich,"Çuk ve Gek" A. Gaidar- en iyi Sovyet idillerinden biri. Kuşkusuz bu film geleneğine yönelim de yadsınamaz. E. Ryazanova "Karnaval Gecesi" Ve "Kaderin İronisi veya Banyonun Keyfini Çıkarın"…

Noel ve Noel hikayeleri modern gazete ve dergilerin sayfalarına geri dönüyor. Burada birkaç faktör özel bir rol oynar. İlk olarak, zamanın kopmuş bağlantısını ve özellikle Ortodoks dünya görüşünü yeniden kurma arzusu. İkincisi, zorla kesintiye uğratılan birçok gelenek ve kültürel yaşam biçimine geri dönmek. Noel hikayesinin gelenekleri, modern çocuk yazarları tarafından sürdürülür. S. Serova, E. Chudinova, Yu.Voznesenskaya, E. Sanin (Varnava Dağı) ve benzeri.

Noel okuması her zaman özel bir okuma olmuştur, çünkü yüce ve boşuna olmayan şeylerle ilgilidir. Kutsal günler bir sessizlik zamanı ve böylesine keyifli bir okuma zamanıdır. Gerçekten de, böylesine harika bir tatilden sonra - İsa'nın Doğuşu - okuyucu, onu Tanrı, nezaket, merhamet, şefkat ve sevgi hakkındaki yüce düşüncelerden uzaklaştıracak hiçbir şeyi karşılayamaz ... Bu değerli zamanı kullanalım!

L.V. Shishlova tarafından hazırlanmıştır.

Kullanılmış Kitaplar:

1. Noel Gecesi Mucizesi: Yuletide Hikayeleri / Comp., Giriş. st., not. E. Dushechkina, H. Barana. - St.Petersburg: Sanatçı. Kaynaklar, 1993.
2. Bethlehem Yıldızı. Ayette ve nesirde Noel ve Paskalya: Koleksiyon / Comp. ve girdi. M. Yazılı, - M .: Det. lit., - 1993.
3. Noel Yıldızı: Yuletide Hikayeleri ve Şiirleri / Comp. E. Trostnikova. - M.: Bustard, 2003
4. Leskov N.S. Ayık. Op. 11 ciltte M., 1958. v.7.

Noel günlerinde, bir mucize beklentisiyle çocukça donmuş olan tüm dünya, kış gökyüzüne umut ve huşu ile bakar: aynı Yıldız ne zaman görünecek? En yakınlarımız, dostlarımız ve tanıdıklarımız için Noel hediyeleri hazırlıyoruz. Nikea ayrıca arkadaşları için harika bir hediye hazırladı - bir dizi Noel kitabı.

Serinin ilk kitabının yayınlanmasından bu yana birkaç yıl geçti, ancak her yıl popülaritesi sadece artıyor. Her yılbaşının bir özelliği haline gelen bu şirin yılbaşı desenli kitapları kim bilmez ki? Her zaman zamansız bir klasiktir.

Topelius, Kuprin, Andersen

İznik: Noel hediyesi

Odoevsky, Zagoskin, Shakhovskoy

İznik: Noel hediyesi

Leskov, Kuprin, Çehov

İznik: Noel hediyesi

Görünüşe göre ilginç ne olabilir? Tüm eserler tek bir temada birleşiyor ama okumaya başlar başlamaz her yeni hikayenin diğerlerine benzemeyen yeni bir hikaye olduğunu hemen anlıyorsunuz. Tatilin heyecan verici kutlaması, birçok kader ve deneyim, bazen zorlu yaşam denemeleri ve iyiliğe ve adalete olan değişmez inanç - bu, Noel koleksiyonlarının çalışmalarının temelidir.

Bu serinin kitap yayıncılığına yeni bir yön verdiğini, neredeyse unutulmaya yüz tutmuş bir edebi türü yeniden keşfettiğini rahatlıkla söyleyebiliriz.

Noel koleksiyonlarının derleyicisi Tatyana Strygina Fikir, Nikea yayınevinin genel müdürü Nikolai Breev'e ait - Harika Paskalya Haberleri kampanyasının ilham kaynağı: Paskalya arifesinde kitaplar dağıtılıyor ... Ve 2013'te, Okuyucular için özel bir hediye yapmak istedim - manevi okuma, ruh için klasik koleksiyonlar. Ardından "Rus yazarların Paskalya hikayeleri" ve "Rus şairlerin Paskalya şiirleri" yayınlandı. Okurlar onları hemen o kadar beğendi ki, Noel koleksiyonlarının da yayınlanmasına karar verildi.”

Sonra ilk Noel koleksiyonları doğdu - Rus ve yabancı yazarların Noel hikayeleri ve Noel şiirleri. Noel hediyesi dizisi böyle ortaya çıktı, çok tanıdık ve sevilen. Yıldan yıla, geçen Noel'de her şeyi okumaya vakti olmayan veya hediye olarak satın almak isteyenler için kitaplar yeniden basıldı. Ve sonra Nikaya, okuyucular için başka bir sürpriz hazırladı - çocuklar için Noel koleksiyonları.

Okurlardan bu konuda daha fazla kitap yayınlamamızı isteyen mektuplar almaya başladık, dükkanlar ve tapınaklar bizden yeni ürünler bekliyordu, insanlar yeni bir şeyler istiyordu. Özellikle hala yayınlanmamış pek çok hikaye olduğu için okuyucumuzu hayal kırıklığına uğratmadık. Böylece önce bir çocuk dizisi doğdu, ardından Noel hikayeleri ”diyor Tatyana Strygina.

Eski dergiler, kütüphaneler, koleksiyonlar, dosya dolapları - Nikea'nın editörleri tüm yıl boyunca okuyucularına Noel hediyesi - Noel serisinin yeni bir koleksiyonu - sunmak için çalışıyor. Yazarların hepsi klasiktir, isimleri iyi bilinir ama tanınmış dahiler çağında yaşayan ve onlarla aynı dergilerde yayın yapan o kadar ünlü yazarlar da yoktur. Bu, zamanla test edilmiş ve kendi "kalite garantisi" olan bir şeydir.

Okumak, aramak, okumak ve tekrar okumak, - Tatyana gülüyor. - Bir romanda Yeni Yıl ve Noel'in nasıl kutlandığına dair bir hikaye okuduğunuzda, genellikle olay örgüsünün ana noktası gibi görünmüyor, bu nedenle ona odaklanmıyorsunuz ve kendinizi konuya kaptırdığınızda ve kasıtlı olarak aramaya başlayın, bu açıklamaların kendi başlarına ellerine geçtiği söylenebilir. Pekala, Ortodoks kalbimizde, Noel hikayesi hemen karşılık verir, hemen hafızaya kazınır.

Rus edebiyatında neredeyse unutulan bir başka özel tür de Noel hikayeleridir. Dergilerde basıldılar, yayıncılar ünlü yazarlardan özel olarak sipariş edilen hikayeler. Noel zamanı, Noel ile Epifani arasındaki dönemdir. Noel hikayelerinde geleneksel olarak bir mucize vardır ve kahramanlar, sevginin zor ve harika işini mutlu bir şekilde yaparlar, engelleri ve genellikle "kötü ruhların" entrikalarını aşarlar.

Tatyana Strygina'ya göre Noel literatüründe falcılık, hayaletler ve inanılmaz öbür dünya hikayeleri hakkında hikayeler var...

Bu hikayeler çok ilginç ama görünüşe göre Noel'in şenlikli, ruhani temasına uymuyorlar, diğer hikayelere uymuyorlar, bu yüzden bir kenara bırakılmaları gerekiyordu. Ve sonra yine de böyle alışılmadık bir koleksiyon yayınlamaya karar verdik - "Korkunç Noel hikayeleri."

Bu koleksiyon, az bilinenler de dahil olmak üzere Rus yazarların Noel "korku hikayelerini" içerir. Hikayeler, Noel zamanı temasıyla birleşiyor - mucizelerin mümkün göründüğü gizemli kış günleri ve korkuya katlanan ve kutsal olan her şeyi çağıran kahramanlar, yanılsamayı ortadan kaldırıyor ve biraz daha iyi, daha nazik ve daha cesur hale geliyor.

Korkunç hikayenin teması psikolojik açıdan çok önemlidir. Çocuklar birbirlerine korku hikayeleri anlatır, bazen yetişkinler korku filmi izlemeyi sever. Herkes korku yaşar ve bunu edebi bir kahramanla yaşamak, benzer bir duruma düşmekten daha iyidir. Korkunç hikayelerin doğal korku hissini telafi ettiğine, kaygının üstesinden gelmeye yardımcı olduğuna ve daha güvenli ve sakin hissetmeye yardımcı olduğuna inanılıyor ”diye vurguluyor Tatiana.

Yalnızca Rus temasının sert bir kış, genellikle ölümcül hale gelen uzun bir kızak yolculuğu, süpürülmüş yollar, kar fırtınaları, kar fırtınaları, Epifani donları olduğunu belirtmek isterim. Sert kuzey kışının denemeleri, Rus edebiyatına parlak hikayeler verdi.

Tatyana, Yeni Yıl ve Diğer Kış Hikayeleri koleksiyonu fikrinin Puşkin'in Kar Fırtınası'ndan doğduğunu belirtiyor. - Bu o kadar dokunaklı bir hikaye ki, sadece bir Rus hissedebilir. Genel olarak Puşkin'in "Kar Fırtınası" edebiyatımızda büyük bir iz bıraktı. Sollogub, Kar Fırtınası'nı tam da Puşkin'inkine bir gönderme yaparak yazdı; Leo Tolstoy bu hikayenin peşini bırakmadı ve ayrıca "Kar Fırtınası" nı da yazdı. Koleksiyon bu üç Kar Fırtınası ile başladı çünkü bu, edebiyat tarihinde ilginç bir konu ... Ancak son kompozisyonda yalnızca Vladimir Sollogub'un hikayesi kaldı. Epifani donları, kar fırtınaları ve kar fırtınaları ile uzun Rus kışı ve tatiller - bu zamana denk gelen Yeni Yıl, Noel, Noel zamanı yazarlara ilham verdi. Ve Rus edebiyatının bu özelliğini gerçekten göstermek istedik.”

Tatyana Strygina'nın derlediği

Rus yazarların Noel hikayeleri

Sevgili okuyucu!

"Nikeya" tarafından yayınlanan e-kitabın yasal bir kopyasını satın aldığınız için size derin şükranlarımızı sunarız.

Herhangi bir nedenle kitabın korsan bir kopyasına sahipseniz, yasal bir tane satın almanızı rica ederiz. Bunu nasıl yapacağınızı www.nikeabooks.ru adresindeki web sitemizde öğrenin

E-kitapta herhangi bir yanlışlık, okunamayan yazı tipi veya diğer ciddi hatalar fark ederseniz, lütfen bize şu adresten yazın: [e-posta korumalı]

Seri "Noel Hediyesi"

Rus Ortodoks Kilisesi Yayın Konseyi tarafından dağıtım için onaylanmıştır IS 13-315-2235

Fyodor Dostoyevski (1821–1881)

Noel ağacındaki İsa'daki çocuk

kalemli çocuk

Çocuklar garip insanlar, hayal kuruyorlar ve hayal ediyorlar. Noel ağacının önünde ve Noel'den hemen önce, sokakta, belirli bir köşede yedi yaşından büyük olmayan bir çocukla karşılaşmaya devam ettim. Korkunç donda, neredeyse bir yazlık elbise gibi giyinmişti, ancak boynu bir tür hurdayla bağlanmıştı, bu da birinin onu hala donatıp gönderdiği anlamına geliyor. "Kalemle" yürüdü; teknik bir terimdir, yalvarmak demektir. Terim bu çocukların kendileri tarafından icat edildi. Onun gibileri çoktur, senin yolunda dönerler ve ezbere öğrenilmiş bir şeyi uluyarak söylerler; ama bu ulumadı ve bir şekilde masumca ve alışılmadık bir şekilde konuştu ve gözlerime güvenerek baktı - yani mesleğine yeni başlıyordu. Sorularıma cevaben bir ablası olduğunu, işsiz olduğunu, hasta olduğunu; belki doğrudur, ancak daha sonra bu çocukların karanlıkta ve karanlıkta olduklarını öğrendim: en korkunç donda bile "kalemle" gönderiliyorlar ve hiçbir şey alamazlarsa, muhtemelen dövülecekler. . Kopek topladıktan sonra, çocuk kırmızı, sert ellerle bir tür ihmalkar insan çetesinin içki içtiği bir bodrum katına geri döner; Çarşamba akşamı” . Orada, mahzenlerde aç ve dayak yiyen eşleri onlarla birlikte içer, aç bebekleri orada ciyaklar. Votka, pislik ve sefahat ve en önemlisi votka. Toplanan kopeklerle çocuk hemen meyhaneye gönderilir ve daha fazla şarap getirir. Eğlenmek için bazen ağzına bir saç örgüsü atıyorlar ve kısa bir nefes alarak neredeyse bilinçsizce yere düştüğünde gülüyorlar.

... ve ağzımda kötü votka
Acımasızca döküldü...

Büyüdüğünde onu fabrikaya bir yere hızla satarlar ama kazandığı her şeyi yine bakıcılara getirmek zorunda kalır ve onlar yine içerler. Ama fabrikadan önce bile bu çocuklar mükemmel suçlular oluyor. Şehirde dolaşırlar ve farklı bodrumlarda sürünebileceğiniz ve geceyi fark edilmeden geçirebileceğiniz yerleri bilirler. İçlerinden biri bir sepet içinde kapıcıyla arka arkaya birkaç gece geçirdi ve onu hiç fark etmedi. Tabii ki hırsız oluyorlar. Hırsızlık, sekiz yaşındaki çocuklarda bile, hatta bazen eylemin suç olduğunun bilincinde olmadan bile bir tutkuya dönüşüyor. Sonunda, her şeye - açlığa, soğuğa, dayağa - tek bir şey için, özgürlük için katlanırlar ve ihmalkar gezginlerinden zaten kendilerinden kaçarlar. Bu vahşi yaratık bazen hiçbir şey anlamaz, ne nerede yaşadığını, ne millet olduğunu, Tanrı olup olmadığını, hükümdar olup olmadığını; bunlar bile onlar hakkında duyması inanılmaz şeyler aktarıyor, ama yine de hepsi gerçek.

Noel ağacındaki İsa'daki çocuk

Ama ben bir romancıyım ve görünüşe göre kendim bir "hikaye" yazdım. Neden yazıyorum: "görünüyor", çünkü ne bestelediğimi kendimden kesinlikle biliyorum, ama bunun bir yerde ve bir ara olduğunu hayal etmeye devam ediyorum, tam Noel arifesinde, büyük bir şehirde ve korkunç bir donmada oldu.

Bana öyle geliyor ki bodrumda bir çocuk vardı, ama yine de çok küçük, yaklaşık altı yaşında veya daha küçük. Bu çocuk sabah nemli ve soğuk bir bodrumda uyandı. Bir tür cübbe giymişti ve titriyordu. Nefesi beyaz bir buharla çıktı ve can sıkıntısından göğsün köşesinde otururken, bu buharı kasıtlı olarak ağzından çıkardı ve nasıl uçup gittiğini izleyerek eğlendi. Ama gerçekten yemek istiyordu. Sabahları birkaç kez ranzalara yaklaştı, burada gözleme kadar ince bir yatak takımının üzerinde ve başının altında yastık yerine bir bohçanın üzerinde hasta annesi yatıyordu. Buraya nasıl geldi? Oğluyla birlikte yabancı bir şehirden gelmiş ve aniden hastalanmış olmalı. Köşelerin hanımı iki gün önce polis tarafından yakalandı; kiracılar dağıldı, bir bayram meselesiydi ve kalan bir sabahlık, tatili bile beklemeden bütün gün sarhoş sarhoş yatmıştı. Odanın başka bir köşesinde, bir zamanlar dadılarda bir yerlerde yaşamış olan seksen yaşındaki yaşlı bir kadın romatizma yüzünden inliyordu ve şimdi tek başına ölüyordu, çocuğa inliyor, homurdanıyor ve homurdanıyordu, bu yüzden oğlan çoktan başladı. onun köşesine yaklaşmaktan kork. Girişte bir yerde bir içki içti, ancak hiçbir yerde bir kabuk bulamadı ve onda bir kez annesini uyandırmak için çoktan geldi. Sonunda karanlıkta kendini kötü hissetti: akşam çoktan başlamıştı, ama ateş yakılmamıştı. Annesinin yüzünü hissedince, onun hiç hareket etmemesine şaşırdı ve bir duvar gibi soğudu. "Burası çok soğuk," diye düşündü, biraz durdu, elini ölü kadının omzunda unutarak bilinçsizce, sonra parmaklarını ısıtmak için üfledi ve aniden, ranzada şapkasını yoklayarak, yavaşça, el yordamıyla dışarı çıktı. kiler Daha erken gidecekti ama üst katta, merdivenlerde, bütün gün komşunun kapısında uluyan büyük bir köpekten hep korkuyordu. Ama köpek gitmişti ve aniden sokağa çıktı.

Tanrım, ne şehir! Daha önce hiç böyle bir şey görmemişti. Orada, geldiği yerden, geceleri böylesine kara bir karanlık, tüm caddede bir lamba. Ahşap alçak evler panjurlarla kapatılmıştır; sokakta hava biraz kararıyor - kimse, herkes evde kapanıyor ve sadece bütün bir köpek sürüsü uluuyor, yüzlerce ve binlerce köpek bütün gece uluyarak havlıyor. Ama orası çok sıcaktı ve ona yemek verdiler, ama burada - Tanrım, keşke yiyebilseydi! ve burada ne bir vuruş ve gök gürültüsü, ne ışık ve insanlar, atlar ve arabalar ve don, don! Güdümlü atlardan, sıcak nefes alan burunlarından donmuş buhar fışkırıyor; at nalı gevşek karda taşlara takırdıyor ve herkes böyle itiyor ve Tanrım, en azından bir parça yemek yemeyi çok istiyorum ve parmaklarım aniden çok ağrıyor. Yanından geçen bir kolluk görevlisi çocuğu fark etmemek için arkasını döndü.

Burada yine sokak - oh, ne kadar geniş! Burada muhtemelen onları böyle ezecekler; nasıl da bağırıyorlar, koşuyorlar ve biniyorlar ama ışık, ışık! ve bu nedir? Vay canına, ne kadar büyük bir bardak ve camın arkasında bir oda ve odanın içinde tavana kadar bir ağaç var; bu bir Noel ağacı ve Noel ağacında o kadar çok ışık var ki, kaç tane altın fatura ve elma var ve her yerde oyuncak bebekler, küçük atlar var; ve odanın içinde koşan, zeki, temiz, gülen ve oynayan, yemek yiyip bir şeyler içen çocuklar. Bu kız oğlanla dans etmeye başladı, ne güzel bir kız! İşte müzik, camdan duyabilirsiniz. Oğlan bakıyor, hayret ediyor ve şimdiden gülüyor ve parmakları ve bacakları zaten ağrıyor ve ellerinde tamamen kırmızı oldular, artık bükülemezler ve acı verici bir şekilde hareket edemezler. Ve aniden çocuk parmaklarının çok acıdığını hatırladı, ağlamaya başladı ve koşmaya başladı ve şimdi yine başka bir camdan bir oda görüyor, yine ağaçlar var ama masalarda her türden turta var - bademli, kırmızı, sarı ve dört kişi oturuyor orada zengin hanımlar ve kim gelirse ona turta veriyorlar ve kapı her dakika açılıyor, aralarına sokaktan birçok beyefendi giriyor. Bir çocuk sessizce yaklaştı, aniden kapıyı açtı ve içeri girdi. Vay canına, ona nasıl bağırdılar ve el salladılar! Bir bayan hızla geldi ve eline bir kopek sıkıştırdı ve onun için sokağa açılan kapıyı kendisi açtı. Ne kadar korkmuştu! ve kopek hemen yuvarlandı ve basamakları tokuşturdu: kırmızı parmaklarını büküp tutamadı. Oğlan koştu ve hızlı, hızlı ama nereye gittiğini bilmiyordu. Tekrar ağlamak ister ama korkar ve koşar, koşar ve ellerine üfler. Ve özlem onu ​​alır, çünkü aniden kendini çok yalnız ve ürkütücü hissetti ve aniden, Tanrım! Peki yine ne var? İnsanlar bir kalabalığın içinde duruyor ve hayret ediyor: camın arkasındaki pencerede üç oyuncak bebek var, küçük, kırmızı ve yeşil elbiseler giymişler ve canlı gibiler! Yaşlı bir adam oturuyor ve büyük bir keman çalıyor gibi görünüyor, diğer ikisi tam orada durup küçük kemanlar çalıyor ve zamanında başlarını sallıyor ve birbirlerine bakıyorlar ve dudakları hareket ediyor, konuşuyorlar, gerçekten konuşuyorlar - sadece camdan dolayı duyulmuyor. Ve çocuk ilk başta onların canlı olduğunu düşündü, ancak pupa olduklarını tamamen tahmin ettiğinde aniden güldü. Hiç böyle oyuncak bebek görmemişti ve böyle olduğunu bilmiyordu! ve ağlamak istiyor ama bu çok komik, pupalarda komik. Aniden, birisi onu arkadan sabahlığından yakalamış gibi geldi: yanında büyük, kızgın bir çocuk durdu ve aniden kafasına vurdu, şapkasını yırttı ve ona aşağıdan bir bacak verdi. Oğlan yere yuvarlandı, sonra çığlık attılar, sersemledi, zıpladı ve koştu ve koştu ve aniden nereye koştuğunu bilmeden kapı eşiğine, başka birinin bahçesine koştu ve yakacak odun için oturdu: "Onlar onu burada bulamayacağım ve hava karanlık.”