Gogol'ün "Ölü Canlar" şiirindeki ev sahiplerinin görüntüleri. Ölü ruhlar şiirindeki toprak sahiplerinin görüntüleri Ölü ruhlardaki toprak sahiplerinin ayrıntılı açıklaması

"Ölü Canlar" şiirinde Gogol, çağdaş Rusya'nın olağanüstü bir kapsam ve genişlikte bir resmini yarattı, onu tüm ihtişamıyla ama aynı zamanda tüm ahlaksızlıklarıyla tasvir etti. Okuyucuyu kahramanlarının ruhlarının derinliklerine öyle bir güçle sokmayı başardı ki, eser yıllarca okuyucular üzerinde inanılmaz bir izlenim bırakmayı bırakmadı. Şiirin anlatısının merkezinde, tüm toprakları ve zenginlikleri ile halkının yönetici soylu sınıfa ait olduğu bir ülke olan feodal Rus' yer alır. Soylular ayrıcalıklı bir konuma sahipti ve devletin ekonomik ve kültürel gelişmesinden sorumluydu. Bu mülkün temsilcileri toprak sahipleri, hayatın "efendileri", serf ruhlarının sahipleridir.

Toprak sahiplerinin resim galerisi, mülkü ev sahibi Rusya'nın ön cephesi olarak adlandırılan Manilov tarafından açıldı. İlk görüşmede bu kahraman, kültürlü, narin bir insan hakkında hoş bir izlenim bırakıyor. Ancak yazarın bu üstünkörü tasvirinde bile ironi gözden kaçamaz. Bu kahramanın görünümünde, gözlerinin şekerle karşılaştırılmasından da anlaşılacağı gibi, şekerli tatlılık açıkça ortaya çıkıyor. Dahası, insanlara hoş ve nazik bir muamele altında boş bir ruhun gizlendiği ortaya çıkıyor. Manilov'un imajında, Gogol'e göre hakkında söylenebilecek birçok insan temsil ediliyor: "İnsanlar öyle, ne şu ne de bu, ne Bogdan şehrinde ne de Selifan köyünde." Taşrada yaşarlar, rafine, süslü konuşma biçimlerine eğilimlidirler, çünkü aydınlanmış ve yüksek eğitimli insanlar gibi görünmek, her şeye sakin bir bakışla bakmak ve pipo içerken, iyi bir şey yapmayı hayal etmek isterler. , bir gölet üzerine taş bir köprü inşa etmek ve üzerinde banklar başlatmak. Ancak tüm hayalleri anlamsız ve gerçekleştirilemez. Bu, Gogol'un toprak sahiplerini karakterize etmedeki en önemli yöntemi olan Manilov malikanesinin tanımıyla da kanıtlanıyor: mal sahibinin karakteri, mülkün durumuna göre yargılanabilir. Manilov evle ilgilenmiyor: onunla her şey "bir şekilde kendi kendine gitti"; ve rüya gibi hareketsizliği her şeye yansır, manzaranın tanımında belirsiz, açık gri bir renk hakimdir. Manilov, diğer toprak sahipleri katıldığı için sosyal etkinliklere katılıyor. Aynı şey aile hayatında da evde de geçerlidir. Eşler öpüşmeyi severler, kürdan kılıfları verirler ve çevre düzenlemesi ile pek ilgilenmezler: Evlerinde her zaman bir dezavantaj vardır, örneğin tüm mobilyalar akıllı kumaşla kaplanmışsa, mutlaka iki koltuk kanvas kaplıdır. .

Manilov'un karakteri konuşmasında ve Chichikov ile yaptığı anlaşma sırasındaki davranışlarında ifade ediliyor. Chichikov, Manilov'un kendisine ölü ruhlar satmasını önerdiğinde şaşırmıştı. Ancak konuğun teklifinin açıkça yasaya aykırı olduğunu anlasa bile, bu kadar hoş bir insanı reddedemedi ve yalnızca "bu müzakere medeni kanunnamelerle ve Rusya'nın diğer görüşleriyle tutarsız olmayacak mı?" Yazar ironiyi gizlemiyor: Kaç köylünün öldüğünü bilmeyen, kendi ekonomisini nasıl organize edeceğini bilmeyen bir kişi siyasetle ilgileniyor. Manilov soyadı, karakterine tekabül eder ve yazar tarafından, pohpohlayıcı bir azizi çağıran, vaat eden ve aldatan "manila" lehçesinden oluşturulmuştur.

Kutunun görüntüsünde başka bir toprak sahibi tipi karşımıza çıkıyor. Manilov'un aksine ekonomik ve pratiktir, bir "kuruşun" fiyatını bilir. Köyünün tanımı, herkese sipariş vermeyi öğrettiğini gösteriyor. Meyve ağaçlarının üzerindeki file ve korkuluğun üzerindeki bone, hanımın elinin her şeye ulaştığını ve evinde hiçbir şeyin israf edilmediğini teyit ediyor. Korobochka'nın evine bakan Chichikov, odadaki duvar kağıdının eski, aynaların eski olduğunu fark eder. Ancak tüm bireysel özellikleriyle, Manilov ile aynı bayağılık ve "ölü ruh" ile ayırt edilir. Chichikov'a alışılmadık bir ürün satmak, çok ucuza satmaktan korkuyor. Korobochka ile pazarlık yaptıktan sonra Chichikov, "bir nehirde olduğu gibi ter içindeydi: gömlekten çoraplara kadar üzerindeki her şey ıslaktı." Hostes, sopası, aptallığı, cimriliği ve olağandışı malların satışını geciktirme arzusuyla onu öldürdü. Chichikov'a, "Belki tüccarlar çok sayıda gelir ve ben fiyatlara başvuracağım" diyor. Domuz yağı, kenevir veya bala baktığı gibi ölü ruhlara da bakıyor ve bunlara evde de ihtiyaç duyulabileceğini düşünüyor.

Ana yolda, ahşap bir tavernada, şehirde tanıştığı "tarihi bir adam" olan Chichikov Nozdrev ile tanıştım. Ve yazara göre Rusya'da pek çok olan bu tür insanlarla en sık tavernada karşılaşılabilir. Bir kahramandan bahseden yazar, aynı zamanda onun gibi insanların bir tanımını da veriyor. Yazarın ironisi, cümlenin ilk bölümünde burun deliklerini "iyi ve sadık yoldaşlar" olarak nitelendirmesi ve ardından "... ve tüm bunlara rağmen çok acı bir şekilde dövüldüklerini" eklemesinde yatmaktadır. Bu tür insanlar Rusya'da "kırık adam" adı altında bilinir. Bir arkadaşına üçüncü kez "sen" dediklerinde, fuarlarda akıllarına gelen her şeyi satın alırlar: tasmalar, tüten mumlar, aygır, dadı elbisesi, tütün, tabancalar vb. düşüncesizce ve kolayca para harcarlar. şenlik ve kart oyunlarında, oyunlarda yalan söylemeyi severler ve sebepsiz yere bir kişiyi "kızdırmayı" severler. Diğer toprak sahipleri gibi onun da gelir kaynağı serflerdir. Nozdryov'un küstah yalanlar, insanlara karşı kaba tavrı, sahtekârlık, düşüncesizlik gibi nitelikleri, parçalı, hızlı konuşmasına, sürekli bir konudan diğerine atlaması gerçeğine, aşağılayıcı, küfürlü, alaycı ifadelerine yansır: ”, “Bunun için bir domuzsun”, “böyle bir saçmalık”. Sürekli macera arıyor ve hiç ev işi yapmıyor. Bu, evdeki bitmemiş onarımlar, boş tezgahlar, hatalı bir hurdy-gurdy, kayıp bir şezlong ve mümkün olan her şeyi elinden aldığı serflerinin sefil konumuyla kanıtlanıyor.

Nozdryov, Sobakevich'e yol veriyor. Bu kahraman, her şeyin iyi kalite ve dayanıklılıkla ayırt edildiği ev sahibi tipini temsil ediyor. Sobakevich'in karakteri, mülkünün tanımını anlamaya yardımcı olur: garip bir ev, ahır, ahır ve mutfağın inşa edildiği tam ağırlık ve kalın kütükler, yoğun köylü kulübeleri, odalarda "kalın kalçalı kahramanları" tasvir eden portreler ve duyulmamış bıyıklar", gülünç dört ayak üzerinde ceviz bir yazı masası. Tek kelimeyle, yazarın hayvan doğasını vurgulayarak "orta boy bir ayı" ile karşılaştırdığı sahibine her şey benziyor. Yazar, Sobakevich'in imajını tarif ederken, abartma tekniğini yaygın olarak kullanıyor, onun canavarca iştahını hatırlamak yeterli. Sobakevich gibi toprak sahipleri, avantajlarını asla kaçırmayan gaddar ve acımasız feodal beylerdir. Yazar, "Sobakevich'in ruhu o kadar kalın bir kabukla kaplı gibiydi ki, dibinde savrulan ve dönen her şey yüzeyde herhangi bir şok yaratmadı" diyor. Bedeni ruhsal hareketleri ifade edemez hale geldi. Chichikov ile pazarlıkta, Sobakevich'in ana karakter özelliği - önlenemez kar arzusu - ortaya çıkıyor.

Chichikov'un anlaşma yaptığı kişiler, toprak sahibi Plyushkin - "insanlıkta bir delik" galerisini tamamlıyor. Gogol, her şeyin küçülmek yerine tersine dönmeyi sevdiği Rusya'da böyle bir fenomenin nadir olduğunu belirtiyor. Bu kahramanla tanışmadan önce, detayları kahramanın ruhunu ortaya çıkaran bir manzara gelir. Harap ahşap binalar, kulübelerdeki koyu renkli eski kütükler, eleği andıran çatılar, paçavralarla doldurulmuş camsız pencereler, Plyushkin'i ruhu ölü olan kötü bir mal sahibi olarak ortaya koyuyor. Ancak bahçenin resmi, ölü ve sağır olmasına rağmen farklı bir izlenim yaratıyor. Gogol bunu tarif ederken daha neşeli ve daha hafif tonlar kullandı - ağaçlar, "sıradan bir mermer ışıltılı sütun", "hava", "temizlik", "düzenlilik" ... Ve tüm bunların arasından, sahibinin hayatı dikizliyor. ruh soldu, bu bahçedeki vahşi doğa gibi.

Plyushkin'in evinde de her şey kişiliğinin ruhsal çürümesinden bahsediyor: yığılmış mobilyalar, kırık bir sandalye, kurumuş bir limon, bir parça bez, bir kürdan ... Ve kendisi de eski bir hizmetçi gibi görünüyor, sadece gri gözler , fareler gibi, yüksek kaşların altından kaçar. Plyushkin'in etrafında her şey ölür, çürür ve çöker. Yazarın bizi tanıştırdığı zeki bir insanın "insanlıkta bir deliğe" dönüşmesinin hikayesi silinmez bir izlenim bırakıyor. Chichikov, Plyushkin ile hızla ortak bir dil bulur. "Yamalı" beyefendiyi endişelendiren tek bir şey var: Bir kale satın alırken nasıl kayıplara uğramamak.

Ancak Plyushkin'in karakterinin ifşasına ayrılan bölümde olumlu anlam taşıyan birçok ayrıntı var. Bölüm, gençlik hakkında bir ara sözle başlıyor; yazar, kahramanın hayatını anlatır, bahçe tasvirinde açık renkler hakimdir; Plyushkin'in gözleri henüz solmamıştı. Kahramanın ahşap yüzünde hala “bir anlık bir neşe” ve “sıcak bir ışın” görülebilir. Bütün bunlar, diğer toprak sahiplerinin aksine Plyushkin'in hala ahlaki bir yeniden doğuş olasılığına sahip olduğunu gösteriyor. Plyushkin'in ruhu bir zamanlar saftı, yani hala yeniden doğabilir. "Yamalı" beyefendinin "eski dünya" toprak sahiplerinin resim galerisini tamamlaması tesadüf değil. Yazar, yalnızca Plyushkin'in tarihini anlatmaya değil, aynı zamanda okuyucuları bu toprak sahibinin yolunu herkesin takip edebileceği konusunda uyarmaya da çalıştı. Gogol, tıpkı Rusya'nın ve halkının gücüne inandığı gibi, Plyushkin'in ruhsal yeniden doğuşuna inanıyordu. Bu, derin lirizm ve şiirle dolu çok sayıda lirik ara sözle doğrulanır.

toprak sahibi	Dış görünüş	malikane	Karakteristik	Chichikov'un talebine yönelik tutum
Manilov	Adam henüz yaşlı değil, gözleri şeker gibi tatlı. Ama bu şeker çok fazlaydı. Onunla sohbetin ilk dakikasında ne güzel insan diyeceksiniz, bir dakika sonra hiçbir şey söylemeyeceksiniz ve üçüncü dakikada “Şeytan ne olduğunu biliyor!”	Ustanın evi tüm rüzgarlara açık bir tepede duruyor. Ekonomi tam bir gerileme içinde. Kahya çalıyor, evde hep bir şeyler eksik. Mutfak aptalca hazırlanıyor. Hizmetçiler ayyaş. Tüm bu düşüşün zemininde, "Yalnız Yansıma Tapınağı" adlı çardak tuhaf görünüyor. Manilovlar öpüşmeyi severler, birbirlerine sevimli biblolar (kutuda bir kürdan) verirler, ancak aynı zamanda evin iyileştirilmesini kesinlikle umursamazlar.	Manilov gibi insanlar hakkında Gogol şöyle diyor: "Bir adam öyledir, ne şu ne de bu, ne Bogdan şehrinde ne de Selifan köyünde." Adam boş ve kaba. İki yıldır sürekli okuduğu ofiste 14. sayfasında yer imi olan bir kitap var. Hayaller sonuçsuz. Konuşma iğrenç ve şekerli (kalbin isim günü)	Şaşırmış. Bu talebin yasa dışı olduğunu anlıyor ama böyle hoş bir insanı geri çeviremez. Köylülere bedava vermeyi kabul eder. Kaç kişinin öldüğünü bile bilmiyor.
kutu	Boynunda bir pazen olan şapkalı yaşlı bir kadın.	Küçük bir ev, evdeki duvar kağıtları eski, aynalar eski. Çiftlikte hiçbir şey israf edilmez, bu meyve ağaçlarındaki ağ ve korkuluktaki şapka ile kanıtlanır. Herkese sipariş vermeyi öğretti. Avlu kuşlarla dolu, bahçe bakımlı. Köylü kulübeleri, dağınık olarak inşa edilmiş olsalar da, sakinlerin memnuniyetini gösterirler ve bakımları düzgün bir şekilde yapılır. Korobochka, köylüleri hakkında her şeyi biliyor, not tutmuyor ve ölülerin isimlerini ezbere hatırlıyor.	Ekonomik ve pratik, kuruşunun fiyatını bilir. Sopa kafalı, aptal, cimri. Bu, bir toprak sahibi biriktiricinin görüntüsüdür.	Chichikov'un bunu neden yaptığını merak ediyor. Ucuza satmaktan korkuyor. Tam olarak kaç köylünün öldüğünü bilir (18 kişi). Ölü ruhlara pastırma veya kenevir gibi bakar: birdenbire evde işe yarayacaklar.
Nozdryov	Taze, "sütlü kan gibi", sağlık dolu. Orta boylu, iyi yapılı. Otuz beşinde, on sekizindekiyle aynı görünüyor.	İki atlı bir ahır. Köpek kulübesi mükemmel durumda ve Nozdryov kendini bir ailenin babası gibi hissediyor. Ofiste olağan şeyler yoktur: kitaplar, kağıtlar. Ve bir kılıç, iki tabanca, bir hurdy-gurdy, borular, hançerler asılı. Araziler bakımsız. Kahramanın asıl endişesi avlanma ve fuarlar olduğu için ekonomi kendi kendine gitti - ekonomiye kadar değil. Evdeki tamirat bitmemiş, tezgâhlar boş, tekerlekli sandalye bozuk, şezlong kayıp. Elinden gelen her şeyi aldığı serflerin durumu içler acısı.	Gogol, Nozdryov'u "tarihi" bir kişi olarak adlandırıyor, çünkü Nozdryov'un göründüğü tek bir toplantı bile "tarih" olmadan tamamlanmış sayılmaz. İyi bir arkadaş olarak bilinir ama her zaman arkadaşına kirli bir oyun oynamaya hazırdır. "Kırık adam", pervasız eğlence düşkünü, kart oyuncusu, yalan söylemeyi sever, düşüncesizce para harcar. Kabalık, küstah yalanlar, umursamazlık, parçalı konuşmasına yansır. Konuşurken sürekli bir konudan diğerine atlıyor, küfürlü ifadeler kullanıyor: "bunun için domuzsun", "böyle saçmalık".	Pervasız bir eğlence düşkünü olan ondan ölü ruhları almanın en kolay yolu gibi görünüyordu ve yine de Chichikov'u hiçbir şey bırakmadan bırakan tek kişi oydu.
sobakeviç	Bir ayıya benziyor. Kuyruk ayı rengi. Cilt kırmızı-sıcak, sıcak.	Büyük köy, garip ev. Ahır, ahır, mutfak masif kütüklerden yapılmıştır. Odalarda asılı olan portreler, "kalın kalçalı ve duyulmamış bıyıklı" kahramanları tasvir ediyor. Dört ayak üzerinde bir ceviz masası saçma görünüyor. Sobakevich'in ekonomisi, "kötü dikilmiş, ancak sıkı dikilmiş", sağlam, güçlü ilkesine göre gelişti. Ve köylülerini mahvetmiyor: mujikleri, her şeyin sıkı ve düzgün bir şekilde yerleştirildiği, harika bir şekilde kesilmiş kulübelerde yaşıyor. Köylülerinin işini ve insani niteliklerini çok iyi biliyor.	Yumruk, kaba, beceriksiz, görgüsüz, duygusal deneyimlerini ifade etmekten aciz. Kötü, sert bir serf sahibi, avantajını asla kaçırmayacak.	Chichikov'un uğraştığı tüm toprak sahipleri arasında en zekisi Sobakevich'ti. Ölü ruhların ne için olduğunu hemen anladı, konuğun niyetini çabucak anladı ve kendi lehine bir anlaşma yaptı.
Peluşkin	Kadın mı erkek mi olduğunu anlamak zordu. Eski bir anahtarlığa benziyor. Gri gözler hızla kaynaşmış kaşların altından dışarı fırladı. Kafasına şapka. Yüzü yaşlı bir adamınki gibi buruş buruş. Çene çok öne çıkıyor, diş yoktu. Boyunda ya bir fular ya da bir çorap vardır. Erkekler Plyushkin'e "Yamalı" diyor.	Harap binalar, köylülerin kulübelerindeki eski karanlık kütükler, çatılarda delikler, camsız pencereler. Sokaklarda yürüdü ve karşısına çıkan her şeyi alıp evin içine sürükledi. Ev mobilya ve çöp dolu. Bir zamanlar müreffeh ekonomi, patolojik cimrilik nedeniyle kârsız hale geldi, israf edildi (saman ve ekmek çürüdü, bodrumdaki un taşa dönüştü).	Plyushkin sadece tutumlu bir mal sahibi olduğunda, bir ailesi ve çocukları vardı. Kahraman ayrıca komşularla bir araya geldi. Kültürel bir toprak sahibinin cimriye dönüşmesindeki dönüm noktası, metresin ölümüydü. Plyushkin, tüm dullar gibi şüpheli ve cimri oldu. Ve Gogol'un dediği gibi "insanlıkta bir deliğe" dönüşüyor.	Gelir olacağı için teklif şaşırttı ve sevindirdi. 30 kopek için 78 ruh satmayı kabul etti.

• Toprak Sahibinin Portresi Karakteristik Manor Kat hizmetlerine yönelik tutum Yaşam Tarzı Sonuç Manilov Mavi gözlü yakışıklı sarışın. Aynı zamanda, görünüşünde "çok fazla şeker aktarılmış gibiydi." Fazla sevecen bakış ve davranış Evine veya dünyevi hiçbir şeye merak duymayan (son revizyondan sonra köylülerinin ölüp ölmediğini bile bilmiyor) fazla hevesli ve rafine hayalperest. Aynı zamanda hayal kurması kesinlikle […]
• Kompozisyon olarak, "Ölü Canlar" şiiri, harici olarak kapalı, ancak dahili olarak birbirine bağlı üç daireden oluşur. toprak sahipleri, şehir, Chichikov'un biyografisi, yolun görüntüsüyle birleşmiş, ana karakterin dolandırıcılığıyla ilgili olay örgüsü. Ancak orta halka - şehrin hayatı - sanki merkeze doğru çekilen daralan dairelerden oluşur; bu, taşra hiyerarşisinin grafik bir temsilidir. İlginç bir şekilde, bu hiyerarşik piramitte, tül üzerine işleme yapan vali, bir kukla figürü gibi görünüyor. Gerçek hayat sivilde kaynar […]
• Nikolai Vasilievich Gogol, uçsuz bucaksız Anavatanımızın en parlak yazarlarından biridir. Eserlerinde hep yaradan, Rus'unun O'nun zamanında yaşadıklarından bahsetmiştir. Ve bunu çok iyi yapıyor! Bu adam, ülkemizin gerçekte ne olduğunu görerek Rusya'yı gerçekten sevdi - mutsuz, aldatıcı, kayıp ama aynı zamanda - canım. "Ölü Canlar" şiirinde Nikolai Vasilievich, o zamanki Rusların sosyal bir profilini veriyor. Ev sahibiliği tüm renkleri ile tanımlar, tüm nüansları, karakterleri ortaya çıkarır. Arasında […]
• Nikolai Vasilyevich Gogol'un çalışmaları I. Nicholas'ın karanlık dönemine denk geldi. Bunlar 30'lardı. XIX yüzyıl, Rusya'da Decembristlerin ayaklanmasının bastırılmasından sonra gericiliğin hüküm sürdüğü, tüm muhaliflere zulmedildiği, en iyi insanlara zulmedildiği zaman. Zamanının gerçekliğini anlatan N.V. Gogol, hayatın yansımasının derinliğinde parlak olan “Ölü Canlar” şiirini yaratır. "Ölü Canlar"ın temeli, kitabın gerçekliğin ve karakterlerin bireysel özelliklerinin değil, bir bütün olarak Rusya gerçekliğinin bir yansıması olmasıdır. Kendim […]
• Gogol'ün "Ölü Canlar" şiirinde feodal toprak sahiplerinin yaşam tarzı ve gelenekleri çok doğru bir şekilde fark edilmiş ve anlatılmıştır. Ev sahiplerinin resimlerini çizen yazar: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich ve Plyushkin, keyfiliğin hüküm sürdüğü, ekonominin düşüşte olduğu ve kişiliğin ahlaki bozulmaya uğradığı serf Rusya'nın yaşamının genelleştirilmiş bir resmini yeniden yarattı. Şiiri yazıp yayınladıktan sonra Gogol şunları söyledi: "'Ölü Canlar' çok gürültü yaptı, çok mırıldandı, alayla birçok kişinin sinirlerine dokundu ve gerçek ve karikatür […]
• Nikolai Vasilyevich Gogol, "Ölü Canlar"ın ana temasının çağdaş Rusya olduğunu kaydetti. Yazar, "gerçek iğrençliğinin tüm derinliğini gösterene kadar toplumu ve hatta tüm nesli güzele yönlendirmenin başka türlü imkansız olduğuna" inanıyordu. Bu nedenle şiir, yerel soylular, bürokrasi ve diğer sosyal gruplar hakkında bir hiciv sunuyor. Eserin kompozisyonu, yazarın bu görevine tabidir. Gerekli bağlantıları ve zenginliği aramak için ülke çapında seyahat eden Chichikov'un imajı, N. V. Gogol'un […]
• Şehirdeki toprak sahipleriyle tanışan Chichikov, her birinden mülkü ziyaret etmeleri için bir davet aldı. "Ölü ruhların" sahiplerinin galerisi Manilov tarafından açıldı. Yazar, bölümün en başında bu karakterin bir tanımını verir. Görünüşü önce çok hoş bir izlenim bıraktı, ardından şaşkınlık ve üçüncü dakikada “...“ Şeytan ne olduğunu biliyor! ve uzaklaş…” Manilov'un portresinde vurgulanan tatlılık ve duygusallık, onun aylak yaşam tarzının özüdür. Sürekli konuşuyor […]
• Fransız gezgin, ünlü "1839'da Rusya" kitabının yazarı Marquis de Questine şunları yazdı: “Rusya, okul sırasından itibaren idari pozisyonları işgal eden bir memur sınıfı tarafından yönetiliyor ... bu beyefendilerin her biri, iliğine bir haç alarak bir asilzade oluyor ... Bunların çemberindeki yeni başlayanlar iktidarda, yeni başlayanlara yakışır şekilde güçlerini kullanırlar. " Çar, imparatorluğunu yönetenin tüm Rusya'nın otokratı değil, onun tarafından atanan katip olduğunu şaşkınlıkla kabul etti. Taşra şehri […]
• "Kuş-troyka"ya yaptığı ünlü hitabında Gogol, troykanın varlığını borçlu olduğu ustayı unutmadı: arsız adam." Dolandırıcılar, asalaklar, canlı ve ölü ruhların sahipleri hakkındaki şiirde bir kahraman daha var. Gogol'ün isimsiz kahramanı serf köleleridir. "Ölü Canlar"da Gogol, Rus serflerine öyle bir dithyramb besteledi ki, doğrudan […]
• N.V. Gogol, "Ölü Canlar" şiirinin ilk bölümünü toplumun sosyal ahlaksızlıklarını ortaya çıkaran bir eser olarak tasarladı. Bu bağlamda, basit bir yaşam gerçeği değil, gerçekliğin gizli fenomenlerini ortaya çıkarmayı mümkün kılacak bir olay örgüsü arıyordu. Bu anlamda A. S. Puşkin'in önerdiği olay örgüsü Gogol için en uygun olanıydı. "Kahramanla Rusya'nın her yerini gezme" fikri, yazara tüm ülkenin hayatını gösterme fırsatı verdi. Ve Gogol bunu böyle tarif ettiğinden, “böylece gözden kaçan tüm küçük şeyler […]
• 1835 sonbaharında Gogol, konusu, Baş Müfettiş'in konusu gibi, kendisine Puşkin tarafından önerilen Ölü Canlar üzerinde çalışmaya başladı. Puşkin'e "Bu romanda bir taraftan da olsa tüm Rusya'yı göstermek istiyorum" diye yazıyor. "Ölü Canlar" fikrini açıklayan Gogol, şiirdeki görüntülerin "hiç de önemsiz insanların portreleri olmadığını, aksine kendilerini diğerlerinden daha iyi görenlerin özelliklerini içerdiğini" yazdı. Yazar, kahraman hakkında şöyle der: "Çünkü sonunda zavallı erdemli bir adama huzur vermenin zamanı geldi, çünkü […]
• Mürettebatın çarpışması bölümünün iki mikro temaya ayrıldığına dikkat edilmelidir. Bunlardan biri, komşu bir köyden bir seyirci ve "yardımcı" kalabalığının ortaya çıkması, diğeri ise Chichikov'un genç bir yabancıyla karşılaşmasından kaynaklanan düşünceleridir. Bu temaların her ikisi de, hem şiirin karakterleriyle doğrudan ilgili dış, yüzeysel bir katmana hem de yazarın Rusya ve halkı hakkındaki düşüncelerinin ölçeğine ulaşan derin bir katmana sahiptir. Böylece, Chichikov sessizce Nozdryov'a lanetler gönderdiğinde, çarpışma aniden meydana gelir ve [...]
• Chichikov, Nozdryov ile daha önce NN kentindeki resepsiyonlardan birinde tanıştı, ancak tavernadaki toplantı, hem Chichikov hem de okuyucu için onunla ilk ciddi tanışma. Nozdryov'un ne tür insanlara ait olduğunu, önce meyhanedeki davranışını, panayırla ilgili hikayesini görerek ve ardından yazarın bu "kırık adam", "tarihsel adam", "tutku" sahibi doğrudan tanımını okuyarak anlıyoruz. bazen sebepsiz yere komşusunu şımartmak ". Chichikov'u tamamen farklı bir insan olarak tanıyoruz - […]
• Gogol'un "Ölü Canlar" şiiri, 19. yüzyılın en büyük ve aynı zamanda gizemli eserlerinden biridir. O zamanlar açık bir şekilde şiirsel biçimde yazılmış ve ağırlıklı olarak romantik olan lirik-epik bir eser anlamına gelen "şiir" in tür tanımı, Gogol'ün çağdaşları tarafından farklı şekillerde algılanıyordu. Bazıları bunu alaycı bulurken, diğerleri bu tanımda gizli bir ironi gördü. Shevyrev, "'şiir' kelimesinin anlamı bize iki yönlü görünüyor ... çünkü 'şiir' kelimesi derin, anlamlı […]
• Edebiyat dersinde N.V.'nin çalışmaları ile tanıştık. Gogol "Ölü Canlar". Bu şiir çok popüler oldu. Çalışma, hem Sovyetler Birliği'nde hem de modern Rusya'da defalarca çekildi. Ayrıca, ana karakterlerin isimleri sembolik hale geldi: Plyushkin - cimriliğin ve gereksiz şeyleri depolamanın sembolü, Sobakevich - kaba bir kişi, Manilovizm - gerçeklikle hiçbir bağlantısı olmayan rüyalara dalma. Bazı ifadeler slogan haline geldi. Şiirin ana karakteri Chichikov'dur. […]
• Edebi bir kahramanın imajı nedir? Chichikov, bir dahi tarafından yaratılan harika, klasik bir eserin kahramanı, yazarın yaşam, insanlar ve eylemleri hakkındaki gözlemlerinin ve düşüncelerinin sonucunu somutlaştıran bir kahraman. Tipik özellikleri özümsemiş ve bu nedenle uzun süredir işin çerçevesinin ötesine geçmiş bir görüntü. Adı, kurnaz kariyerciler, dalkavuklar, paragözler, görünüşte "güzel", "terbiyeli ve değerli" insanlar için bir ev adı haline geldi. Dahası, diğer okuyucuların Chichikov hakkındaki değerlendirmesi o kadar net değil. anlama […]
• Gogol her zaman ebedi ve sarsılmaz olan her şeyden etkilenmiştir. Dante'nin "İlahi Komedya"sına benzeterek, Rusya'nın geçmişini, bugününü ve geleceğini göstermenin mümkün olacağı üç ciltlik bir eser yaratmaya karar verir. Yazar bile eserin türünü alışılmadık bir şekilde belirler - bir şiir, çünkü hayatın farklı parçaları tek bir sanatsal bütünde toplanır. Eşmerkezli daireler ilkesi üzerine inşa edilen şiirin kompozisyonu, Gogol'un Chichikov'un N eyalet kasabası, toprak sahiplerinin mülkleri ve tüm Rusya'daki hareketini izlemesine izin veriyor. Zaten […]
• “NN taşrasındaki otelin kapısından oldukça güzel bir yaylı şezlong geçti ... Şezlongda bir beyefendi oturuyordu, yakışıklı değil ama kötü görünümlü de değil, ne çok şişman ne de çok zayıf; yaşlı olduğu söylenemez ama çok genç olduğu da söylenemez. Girişi şehirde kesinlikle ses çıkarmadı ve özel bir şey eşlik etmedi. Böylece kahramanımız şehirde belirir - Pavel Ivanovich Chichikov. Yazarı takip ederek şehri tanıyalım. Her şey bize bunun tipik bir taşra olduğunu söylüyor […]
• Plyushkin, Paskalya pastasından kalan küflü bir kraker görüntüsüdür. Sadece onun bir hayat hikayesi var, Gogol diğer tüm toprak sahiplerini statik olarak tasvir ediyor. Bu kahramanların, olduğu gibi, en azından bir şekilde şimdiki zamanlarından farklı olacak ve onda bir şeyler açıklayacak bir geçmişleri yoktur. Plyushkin'in karakteri, Dead Souls'ta temsil edilen diğer toprak sahiplerinin karakterlerinden çok daha karmaşıktır. Manik cimriliğin özellikleri, Plyushkin'de acı verici şüphe ve insanlara güvensizlikle birleştirilir. Eski tabanı, bir kil parçasını kurtarmak, […]
• "Ölü Canlar" şiiri, 30'larda - 40'ların başında Rus yaşamını karakterize eden sosyal olayları ve çatışmaları yansıtıyor. 19. yüzyıl O zamanın yaşam tarzını ve geleneklerini çok doğru bir şekilde fark etti ve anlattı. Toprak sahiplerinin resimlerini çizmek: Yazar, Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich ve Plyushkin, keyfiliğin hüküm sürdüğü, ekonominin düşüşte olduğu ve kişiliğin ahlaki bozulmaya uğradığı serf Rusya'nın yaşamının genelleştirilmiş bir resmini yeniden yarattı. bir köle sahibinin kişiliğiydi ya da […]

Beceri göster N.V. Gogol, "Ölü Canlar" şiirindeki ev sahiplerinin karakterlerinin tanımında.

Okuma, metin üzerinde düşünme, edebi bir metinde anahtar kelimeler, önemli ayrıntılar bulma, sonuçlar çıkarma becerisini oluşturmak.

Rus edebiyatına olan sevgiyi geliştirmek, N.V. Gogol'ün çalışmalarını incelemeye ilgi duymak.

Dekor:

1. Chichikov ve toprak sahiplerinin portreleri.
2. "Ölü Canlar" şiirinin metni.
3. Sunum “N.V.'nin şiirindeki toprak sahiplerinin görüntüleri. Gogol'ün Ölü Canları. (Ek 1)
4. "Ölü Canlar" adlı video filminden parçalar. (DVD serisi “Rus Klasikleri”)

DERSLERDE

I. Düzenleme anı (selamlama).

Ders konusunun mesajı, hedef belirleme.

II. Öğretmen tarafından giriş.

Ölü Canlar şiirinde, ekonomik ve kültürel durumundan, halkın kaderinden sorumlu olan bu “hayatın efendileri” toprak ağalarının imgeleri yakından çizilmiştir.

Ne onlar, hayatın efendileri mi? Arazi sahiplerinin görüntülerini analiz etmek için bir plan önerilmiştir. slayt 2

III. Manilov imajının analizi.

Chichikov önce toprak sahiplerinden hangisini ziyaret eder? slayt 3

Chichikov ve Manilov arasındaki ilk görüşme ne zaman gerçekleşir? Görüş V “Manilov'da Chichikov” ideofragmenti

Görev: plan hatırlatıcısını kullanarak Manilov'u anlatın. 1. öğrenci grubunun performansı.

Kahramanın tasvirinde hangi detay baskındır?

Manilov'un gülümsemesinin ardında ne gizli? Yazar kahramanı nasıl karakterize ediyor? ?

Herkes için hoş bir Manilov gülümsemesi, etraftaki her şeye karşı derin bir kayıtsızlığın işaretidir; bu tür insanlar öfkeyi, kederi, neşeyi deneyimleyemezler..

Gogol, karakterlerinin görüntülerine hangi ayrıntıların yardımıyla komik bir renk veriyor?

Gogol'un portre çiziminin ayrılmaz bir parçası pozlar, giysiler, hareketler, jestler, yüz ifadeleridir. Yazar, onların yardımıyla görüntülerin komik rengini geliştirir, kahramanın gerçek özünü ortaya çıkarır. Manilov'un jestleri, zihinsel güçsüzlüğe, sefil küçük dünyasının sınırlarının ötesine geçen şeyi kavrayamamaya tanıklık ediyor.

Manilov'un ayırt edici özelliği nedir?

Ana psikolojik özelliği, herkesi ve her zaman memnun etme arzusudur.

Manilov, olan her şeyin sakin bir gözlemcisidir; rüşvet alanlar, hırsızlar, kamu fonlarını zimmete geçirenler - onun için en saygın insanlar. Manilov belirsiz bir kişidir, onda canlı insan arzuları yoktur. Bu ölü bir ruh, "böyle, ne şu ne de bu" bir insan.

Çözüm. slayt 4

Manilov'un gerçek bir duygu yerine "hoş bir gülümsemesi", şekerli bir nezaketi ve hassas bir ifadesi var; düşünce yerine - faaliyet yerine bir tür tutarsız, aptalca yansımalar - ya boş rüyalar ya da "emeğin" bu tür sonuçları, "bir borudan dökülen kül tepeleri, özenle çok güzel sıralara yerleştirilmedi."

IV. Kutu görüntüsünün analizi.

3. Bölüm'ün kısa bir özetini verin.

Doğrudan bir yazarın açıklamasından Korobochka'nın ana karakter özelliği hakkında ne öğrenebilirsiniz?

Gogol, zihinsel yetenekleriyle ilgili ironiyi gizlemiyor: diye düşündü, ağzını açtı, neredeyse korkuyla baktı. "Eh, kadın kaşlarını çatmışa benziyor!"

Korobochka'nın karakterinin özü, özellikle karakterlerin diyalojik konuşmalarında görülebilir. Korobochka ve Chichikov arasındaki diyalog, komedi sanatının bir şaheseridir. Bu konuşmaya sağırların diyaloğu denilebilir.

“Korobochka ve Chichikov arasındaki Diyalog” video parçasını izlemek

Pazarlık sahnesinde Korobochka'nın hangi karakter özellikleri gün ışığına çıktı?

Ölü ruhların ticaretinden utanmadı, ölüleri takas etmeye hazır, sadece çok ucuza satmaktan korkuyor. Sıkıcı yavaşlık ve dikkat ile karakterizedir. Bugünlerde ne kadar "ölü ruh" satıldığını öğrenmek için şehre gitti.

Köylülerin Korobochka yakınlarındaki konumu nedir?

Köy, Korobochka'nın sattığı bal, domuz pastırması, kenevir kaynağıdır. O da köylülerle ticaret yapıyor.

Temizlik Kutularının anlamı hakkında bir sonuç çıkarın .

Ev sahibi tutumluluğunun, kötü yönetimle aynı aşağılık, insanlık dışı anlama sahip olabileceği ortaya çıktı.

Kutuyu bu hale getiren nedir?

Ataerkil yaşam koşullarındaki gelenekler, Korobochka'nın kişiliğini bastırdı, entelektüel gelişimini çok düşük bir seviyede durdurdu; istifçilikle bağlantılı olmayan hayatın tüm yönleri onun için erişilemez kaldı.

Görev: plan hatırlatıcısını kullanarak Kutu hakkında bilgi verin. 2. öğrenci grubunun performansı

Çözüm : slayt 6

"Sopa Başlı" Kutusu, geçimlik tarımla uğraşan taşralı küçük toprak sahipleri arasında gelişen geleneklerin somutlaşmış halidir.

Giden, ölmekte olan Rusya'nın bir temsilcisidir ve geleceğe değil geçmişe dönük olduğu için içinde yaşam yoktur.

V. Nozdryov'un imajının analizi.

Kahramanın alışkanlıklarını, hayatından bölümleri, toplumdaki tavırlarını ve davranışlarını anlatan ayrı parçalardan oluşur. Bu eskizlerin her biri, karakterinin şu veya bu özelliğini ortaya çıkaran özlü bir hikayedir: sarhoş eğlence, her şeyi değiştirme tutkusu, oyun kartlarına bağımlılık, boş kaba konuşma, katıksız yalanlar.

Nozdryov'un yalan söyleme arzusu nasıl ortaya çıkıyor?

Nozdryov'un ofisinde biri oyulmuş olan Türk hançerleri gösteriliyor: usta Savely Sibiryakov.

Karakterin konuşması nedir? ?

Küfürlü konuşma: fetyuk, domuzcuk, alçak, çöp. Ve bu sadece kişisel değil, aynı zamanda sosyal bir özelliği de ortaya koyuyor. Cezasız bir şekilde gücenmesine ve aldatmasına izin verildiğinden emin - sonuçta o bir toprak sahibi, bir asilzade, hayatın efendisi.

Nozdrev'in yaşam hedefleri nelerdir? ?

Kâr, Nozdryov için değerli değildir: Bu taverna kahramanı, bir alıcının rolü için hiçbir şekilde uygun değildir. Zevklere - kirli ruhuna uygun olanlara - susamış durumda. Ve Nozdryov, komşusu onun için yalnızca bir zevk aracı veya kaynağı olduğu için, komşusuna herhangi bir kötü niyet olmaksızın, hatta iyi huylu bir şekilde zevkle zarar verir. Zevk reddedildi veya gerçekleşmedi: “fetyuk”, “alçak”, “çöp”

Ödev: plan notunu kullanarak Nozdryov'u anlatın 3. öğrenci grubunun sunumu

Çözüm. Slayt 8

Genel olarak Nozdryov, şeref, vicdan ve insanlık onuru kavramlarından tamamen yoksun olduğu için tatsız bir insandır.

Nozdryov'un enerjisi, amaçsız ve yıkıcı, skandal bir yaygaraya dönüştü.

VI. Sobakevich'in imajının analizi.

Gogol, Sobakevich'i karakterize ederken hangi ayrıntıları-şeyleri kullanıyor? ?

Malikanenin tarifi: “…asma katlı ahşap bir ev görüldü…”…Kısacası, baktığı her şey inatla, sarsılmadan, bir tür güçlü ve beceriksiz düzendeydi.

Oturma odasındaki resimlerdeki Yunan kahramanları, duyulmamış kalın şezlonglarla sağlamdı. bıyık.

1. ve 5. bölümlerde Sobakevich'in karakterizasyonunda bir fark var mı?

1. bölümde Sobakevich, "görünüşte beceriksiz" bir kişi olarak tanımlanıyor. Bu nitelik 5. bölümde vurgulanmış ve derinleştirilmiştir: "orta boy bir ayı" gibidir. Yazar ısrarla "ayı" kelimesiyle oynuyor: ayı renginde bir kuyruk, adı Mikhail Semyonovich'ti.

Sobakevich'in portresinde dikkat çeken nedir?

Portrede her şeyden önce ten rengi dikkat çekicidir: ".. bir bakır kuruşun üzerinde olan taş, sıcak";

“Dünyada, doğanın dekorasyonu üzerinde uzun süre düşünmediği, törpü, burgu ve diğer şeyler gibi küçük aletler kullanmadığı, ancak tüm omzundan basitçe kestiği bu tür birçok insan olduğu biliniyor: o bir kez baltayla yakaladı - burnu çıktı, diğerinde yeterince vardı - dudakları çıktı, büyük bir matkapla gözlerini dürttü ... "

Chichikov, yemek odasına geçerlerken ona bir kez daha yan yan baktı: bir ayı! Mükemmel ayı!”

Chichikov, Sobakevich ile yaptığı konuşmada neden dikkatli: ruhları ölü değil, sadece var olmayan olarak adlandırdı?

Sobakevich, önerilen anlaşmanın bir aldatmaca olduğunu hemen "hissetti". Ama gözünü bile kırpmadı.

“Ölü ruhlara ihtiyacın var mı? Sobakevich, sanki ekmekten bahsediyormuş gibi, en ufak bir sürpriz olmadan çok basit bir şekilde sordu.

Ödev: not planını kullanarak Sobakevich hakkında bilgi verin4. grup öğrencilerin konuşması

Chichikov, Sobakevich'in modaya uygun yetiştirilmiş olmasına rağmen St.Petersburg'da bile kulak olarak kalacağını düşündüğünde haklı. Evet, daha da kötüsü olurdu: “Biraz bilimin zirvelerini biraz denerse, daha sonra daha görünür bir yer alarak size haber verirdi. Bir çeşit bilim öğrenmiş olan herkese.

Sobakevich, Korobochka gibi, akıllı ve iş gibi pratik: köylüleri mahvetmiyorlar çünkü onlar için kârsız. Bu dünyada her şeyin alınıp satıldığını biliyorlar.

VII. Plushkin imajının analizi.

Ahlaki gerileme teması, "yaşamın efendilerinin" ruhsal ölümü, Plyushkin'e adanmış bir bölümle sona eriyor.

Plyushkin, toprak sahipleri galerisindeki son portredir. Önümüzde insanın içindeki insanın tamamen çöküşü var.

Çalışkan bir mal sahibi nasıl ve neden "insanlıkta bir deliğe" dönüştü? ?

Plyushkin hakkındaki bölüm neden gençlik hakkında bir ara sözle başlıyor?

Neden Gogol, Plyushkin'in hayatının hikayesini detaylandırıyor? ?

Gogol, ahlaki çirkinlik diğer ev sahiplerininkiyle aynı olduğu için kahramanın geçmişine atıfta bulunur: ruhsuzluğa yol açan ruh mülkiyeti, hayatın anlamı, ahlaki görev, olan her şeyin sorumluluğu hakkında fikir kaybı etrafında. Plyushkin'in trajedisi, insanlarla bağını kaybetmesidir. Herkeste, hatta kendi çocuklarında ve torunlarında bile iyiliği yağmalamaya hazır düşmanlar görür.

Plyushkin'in görüntüsü, aşırı haraplık ve küflenmenin somutlaşmış halidir ve Gogol, onunla ilişkili nesnelerin tanımında bu nitelikleri yansıtıyordu.

Yazarın Plyushkin imajının özünü ortaya çıkardığı sanatsal araçları metinde bulun .

Tüm binalarda haraplık, kulübelerdeki kütükler karanlık ve eskiydi, çatılar bir elek gibi delindi, çit kırıldı ...

Ödev: not planını kullanarak Plyushkin'i anlatın 5. öğrenci grubunun performansı

Çözüm. slayt 12

Küf, toz, çürüme, ölüm Plyushkin malikanesinden öylece uçup gidiyor. Diğer ayrıntılar da insanın içini ürpertiyor: Yaşlı adam ne kızına ne de oğluna bir kuruş vermedi.

Peki şiirde sergilenen Plyushkin imgesi ne amaçla ?

Gogol, sürekli olarak, kahramandan kahramana, toprak sahiplerinin değersiz hayatını teşhir eder.

Ev sahiplerinin görüntüleri, manevi yoksullaşmaları ve ahlaki düşüşleriyle orantılı olarak verilmiştir.

İnsan kişiliğinin parçalanmasının yavaş yavaş nasıl gerçekleştiği gösterilmiştir.

Bir zamanlar Plyushkin sadece tutumlu bir sahibiydi. Zenginleşme susuzluğu onu cimri yaptı, toplumdan izole etti.

İmgesinde, manevi ölümün çeşitlerinden biri ortaya çıkıyor. Plyushkin'in imajı tipiktir.

Gogol acı bir şekilde haykırdı: “Ve bir insan böylesine önemsizliğe, küçüklüğe, aşağılığa inebilir! Değişebilirdi! Ve doğru gibi görünüyor mu? Her şey gerçeğe benziyor, bir insanın başına her şey gelebilir.

8. Chichikov ve toprak sahipleri arasındaki benzerlikler.

Toprak sahibi, ayırt edici özelliği	Bu özellik Chichikov'da kendini nasıl gösterir?
Manilov - tatlılık, iğrençlik, belirsizlik	Şehrin tüm sakinleri, Chichikov'u her yönden hoş bir adam olarak kabul etti.
Kutu - küçük cimrilik	Kutudaki her şey, Nastasya Petrovna'nın şifonyerindekiyle aynı titiz bilgiçlikle düzenlenmiştir.
Nozdryov - narsisizm	Herkesi memnun etme arzusu ve yeteneği
Sobakevich - kaba cimrilik ve sinizm	Hayır “…doğruluk yok, samimiyet yok! Mükemmel Sobakeviç”
Plushkin - gereksiz şeyleri toplamak ve dikkatlice saklamak	Şehrin teftişi sırasında afişi yırttı, okudu, katladı ve bir sandığa koydu.

Chichikov'un karakteri çok yönlüdür, kahraman, tanıştığı toprak sahibinin aynası olur, çünkü toprak sahiplerinin karakterlerinin temelini oluşturan aynı niteliklere sahiptir.

IX. Bulmaca . Slaytlar 15 - 24

X. Özetleme.

11. Ev ödevi.

1. Tabloyu plana göre doldurun:

• arazi sahibinin kısa açıklaması;
• toprak sahibinin mülkünün tanımı;
• ortak bir yemeğin tanımı;
• toprak sahiplerinin Chichikov'un önerisine nasıl tepki verdiği;
• toprak sahiplerinin diğer eylemleri.

2. Bir makale yazın - bir minyatür "Chichikov toprak sahiplerini neden böyle bir sırayla ziyaret etti?"

Toprak sahipleri Nikolai Vasilyevich Gogol'ün sözde galerisi, toprak sahibi Manilov ile başlar. Ana karakter ilk etapta ona göre. Okuyucu, görünüşte oldukça çekici olmasına rağmen, bu adamın tavırlarının iddialılığını ve şekerli konuşmasını hemen not eder. Manilov'un tüm hayatının anlamı fantastik rüyalardır. Kanepede uzanmayı ya da köhne bir çardakta oturmayı, bir yer altı geçidi hayal etmeyi seviyor. Bu toprak sahibinin dikkatsizliğinden muzdarip olan köylüleri hiç umursamıyor. Manilov dalkavuktur, onun sözleriyle şehirdeki herkes "çok cana yakın"dır. Anlaşıldığı üzere, Manilov'un imajı o zamana o kadar tipikti ki, Manilovizm kavramı ortaya çıktı.

Korobochka, galeride okuyucunun önünde görünür. Hayatı sonsuz bir birikimdir. Cimri ve hatta aptal, çünkü Chichikov ona ölü köylüleri satması için hem zaman hem de sinir harcamak zorunda. Bu görüntünün, o zamanların Rus toprak sahipleri için de tipik olduğu ortaya çıktı.

Hevesli bir kumarbaz ve ayyaş, kavgacı ve eğlence düşkünü olan Nozdryov, kendisine Chichikov'un bir arkadaşı diyor. Öfkeli, kendini beğenmiş bu toprak sahibi, düzensiz bir karaktere sahiptir ve bu, konutunu bile yansıtır. Evde bir tür kaos oluyor, sahibinin kendisi gerçek bir kurt yavrusu ve ahırda bir keçi tutuyor. Nozdryov önce köylüleri Chichikov'a satmayı reddediyor ve ardından onunla ölü ruhlar için dama oynuyor. Tabii ki, sahibi adına dolandırıcılık olmadan tamamlanmış sayılmaz. Buna kızan Chichikov, Nozdryov'un misillemesinden ancak polis kaptanının ziyaretiyle kurtulur.

Sobakevich, okuyuculara kocaman, beceriksiz bir toprak sahibi, kaba ve kaba görünüyor. Sürücü, Kutuda olduğu gibi içinde de görünür. Kasaba halkı hakkında son derece aşağılayıcı bir şekilde konuşuyor ama köylülerini övüyor. Chichikov'un ondan köylü satın alma talebi konusunda şaşırtıcı derecede sakin. Sobakevich'in kendisi, köylüler üzerinde bir tür hükümdar olarak gösteriliyor.

Son toprak sahibi Plyushkin'dir. Okuyucu, Manilov'un şahsında boş bir yaşam sürecini görürse, bunun sonucu Plyushkin'dir. Bu toprak sahibi son derece zengin, binden fazla ruhu var ama bir dilenci gibi giyinmiş harap bir evde yaşıyor. Ruhunda aynı zamanda istifçidir ve bu özelliği onu gerçek bir şeyler algılayışını kaybetmeye yöneltmiştir. Ürünleri israf etmemek için kurtarmaya (ve böylece bozmaya) hazır. Ve kirli odasının tanımını inceleyen okuyucu, önünde bir kişinin ruhsal ölümünü görüyor - bu, diğer toprak sahiplerinin yavaş ama emin adımlarla ilerlediği bir şey.

Ölü Canlar şiirindeki toprak sahiplerinin görüntüleri

Bu mükemmel yazar Gogol, çoğu toprak sahibi olmak üzere tüm zengin insanların tüm gerçek özünü çok iyi tanımladı ve gösterdi. Bu, özellikle Ölü Canlar şiirinde telaffuz edilir. Gogol'un bu çalışmasında, insanların kolay zenginlik uğruna neler yapamayacakları açıkça görülüyor. Rusya'da on dokuzuncu yüzyılın o döneminde toprak sahipleri, köylülerin ve genel olarak toplumun yaşamında çok önemli bir rol oynadılar. Bu, garip bir şekilde, cahil insanların önemsiz kaprisleri yüzünden kaç kişi acı çekti.

Gogol'un şiirindeki ev sahipleri, ahlaklarının tüm çıplaklığıyla gösteriliyor - ikiyüzlü değil gerçek. Ev sahipleri, sıradan ve fakir insanlardan kendi çıkarları için çıkar sağlayan kişilerdir. Köylüler için kölelik gibiydi, çünkü ne para ne de toprak aldılar, sadece tekmeler ve sitemler, hatta daha kötüsü. Ev sahipleri kalenin başıydı, bu yüzden bundan daha da kötüleşiyorlar.

Gogol'un "Ölü Canlar" şiiri, bir toprak sahibinin servetini nasıl daha da artırmaya karar verdiğini ve bu nedenle ölü insanları bile kullanmaya başladığını, daha doğrusu adlarını ve yaşlarını, sözde gerçekte var olduklarını ve kalesinde olduklarını gösteriyor. mülkünün hizmeti. Denetçilerin hiçbiri ve genel olarak, bu insanların hayatta olup olmadığını bilemezdi - ama öte yandan, toprak sahibi bunun için inanılmaz faydalar elde etti.

Gogol, insanların ne kadar önemsiz olabileceğini gösteriyor ve onların toprak sahibi olup olmadıkları önemli değil. Bu çalışmada toprak sahipleri, bu dünyayı çoktan terk etmiş insanların ölü ruhlarından bile para kazanmaya karar verdiler. Ama onlar bile yalnız bırakılmadı, burada bile kendilerine bir miktar fayda sağlamaya karar verdiler.

Bu nedenle Gogol, gerçek zengin insanlar olmayan, ancak ellerinden gelen her şeyden yararlanan tüm toprak sahiplerinin gerçek özünü gösterene kadar huzur içinde uyuyamadı.

Bazı ilginç yazılar

Merhaba sevgili kızım Dünya! Sana yazıp yazmama konusunda uzun uzun düşündüm. Ve sonunda kararını verdi.

• Kompozisyon Nezaket ve zulüm

  Bu kelimelere baktığınızda, bunların tamamen farklı şeyler olduğunu düşünebilirsiniz. Ancak hayatta, tamamen uyumsuz şeylerin bir araya geldiği sıklıkla olur. Ve nezaket ve zulüm bir istisna değildir. Peki neden bu kadar farklı şeyler bir araya geliyor?

• Tikhon ve Boris, Ostrovsky Fırtına kompozisyonu oyunundaki karşılaştırmalı özellikleri

  "Fırtına" oyunu Ostrovsky'nin en ünlü eserlerinden biridir. Bu dramada gösterilen görüntüler çok canlı ve bazen zıttır. Ancak yazar, karakterlerin tersini göstererek bazen benzerliklerini yansıtır.

• Tolstoy'un Savaş ve Barış adlı romanında Napolyon'un imajı ve özellikleri denemesi

  Birçok Rus yazar, eserlerinde tarihi figürlerden bahseder. Tolstoy, çalışmasında Napolyon Bonapart'ı anlattı. Komutan göze çarpmayan bir görünüme sahipti ve doluydu.

• Kalecinin ilk kişisinden Grigoriev Kaleci'nin resmine dayanan kompozisyon (açıklama)

  Bugün harika bir hava. Yapraklar şimdiden dökülüyor, ara sıra yağmur yağıyor. Sonbahar yavaş yavaş etkisini gösteriyor. Ancak bugün güneşli bir gün. Ilık. Çocuklar ve ben okuldan hemen sonra çorak araziye gittik.

"Ölü Canlar" şiirinde Sanatsal Rus teması üzerine kısa bir akıl yürütme, Rusya imgesi, "Ölü Canlar Rusyası", toprak sahiplerinin ve yetkililerin görüntüleri

"Ölü Canlar" şiiri, Rus edebiyatının en önemli eserlerinden biridir. Gogol, Rusya'nın sorunlarını, ahlaksızlıklarını ve eksikliklerini ustaca yansıttı. Bütünlükleri içinde benzersiz olan ve özel bir ulusal tada sahip olan insan türlerini seçti. Yazarın amacı "aşağılık bir hayattan çekilmiş bir resmi aydınlatmak"tı ve bununla da başa çıktı. Bu nedenle, ölü ruhların doğum yeri olan Rusya, eserdeki en canlı ve gerçekçi görüntü oldu.

Yazar, devletin ana destekleyici sınıfı olan soylular örneğinde Rusya'nın bozulmasını göstermeye karar verdi. Soylular ölü ruhlar olsa bile, takip edilecek bir örnek olarak saray mensuplarına ve toprak sahiplerine bakan toplumun diğer alt tabakaları hakkında ne söyleyebiliriz? Yazar, "anavatanın en iyi insanlarının" ahlaksızlıklarının açıklaması ikiyüzlü ve tembel hayalperest Manilov ile başlar. Bu hareketsiz kişi, servetini "oturur" ve ayrıcalıklı konumunu haklı çıkarmaz. Bu tür insanlar sadece konuşabilirler ama anavatanlarının iyiliği için hiçbir şey yapmayacaklar, bu yüzden sadece Rusya'dan alıyorlar ama karşılığında hiçbir şey vermiyorlar.

Manilov'dan sonra Gogol bize tutumlu bir Korobochka sunuyor. Görünüşe göre, yardımcısı nedir? Bir kadın evi yönetir, herkesin kıskançlığı için çalışır. Bununla birlikte, içinde çok güçlü bir ahlaksızlık açıktır - açgözlülük. Kâr, onun için hayatın tek anlamı haline geldi. Kâr uğruna veya açgözlülük yüzünden birden fazla köylüyü ölüme terk ediyor, bu nedenle faaliyeti Manilov'un hareketsizliğinden daha kötü. Ayrıca Rusya'nın geleceğini de öldürüyor çünkü Korobochki ilerlemenin umutsuz düşmanlarıdır.

Mahvolmuş Nozdryov, Korobochka'nın antitezidir. Bu adam sınıfına olan güveni sarstı çünkü aşırı derecede onursuzluğa battı. "Tatardan beter misafir" statüsünde dolaşır ve diğer soyluların insafına yaşamak zorunda kalır. Atalarının malını çarçur etti, soyunu fakir ve rezil bıraktı. Tam da bu kadar anlamsız ve gaddar insanlar yüzünden Rusya yavaş yavaş asil olmaktan çok tüccar oldu. Ayrıcalıklı sınıf, eğitimsiz ve açgözlü tüccarların önünde kendilerini küçük düşürmeye başladı.

Sonra yazar, ekonomik toprak sahibi Sobakevich'in türünü tasvir etti. Ancak, olumlu olmadı. O kadar dar görüşlü ve sınırlı olduğu ortaya çıktı ki, kulüp başkanıyla tanıştıktan sonra netleşti: bu tür insanlarla Rusya ilerlemeyecek ve daha iyi olmayacak. Geçmişe bakarlar ve sonsuza kadar içinde kalmaya hazırdırlar.

"Ölü Canlar" şiirindeki ev sahiplerinin resim galerisi, bir insanın aşırı aşağılanmasını somutlaştıran cimri Plyushkin () tarafından kapatılmıştır: "Bir kişi bu kadar önemsizliğe, küçüklüğe, pisliğe inebilir!" - yazar yazar. Gogol. Toprak sahibi kazandığı tüm serveti mahvetti, çocukları kovdu ve köylüleri açlıktan ölüme ve yoksulluğa mahkûm etti. Bu tür insanlarla Rusya uçuruma düşme tehlikesiyle karşı karşıya.

Şiirde Gogol, devleti temsil eden ve bu durumda onu karalayan bürokratik sınıfın yanı sıra şehrin ahlaksızlıklarını da ortaya koyuyor. N şehrinin ilçe yetkilileri sadece ceplerini nasıl dolduracaklarını ve kasaba halkını nasıl kandıracaklarını düşündüler. Hepsi, şehri çevreleyen tek bir suç ağıyla birbirine bağlı. Vatanseverlik, diğer ahlaki kavramlar gibi onlara yabancıdır. Bunu tasvir eden yazar, tek bir şehri kastetmiyor, tüm otokratik Rusya'yı kastediyor.

Chichikov'un () şiirde temsil ettiği yeni insan türü, eskisinden pek de iyi değil. Mahvolmuş bir asilzade olarak hayatını dolandırıcılıkla kazanmak zorunda kalır. "En adil şey," diye yazıyor Gogol, "sahibini-alıcısını belirtmektir." Chichikov'un hayat inancı bir kuruş kurtarmaktır. Bu nedenle kahraman, suçu küçümsemeden mümkün olan her şekilde kazanır. Gogol, Rusya'nın kendisiyle aynı yolda olmadığını kanıtlamak için bu yeni türün ahlaksızlıklarıyla aynı şekilde acımasızca alay ediyor.

Böylece Gogol, toprak sahiplerinin resim galerisini tanımlayarak ülkenin yanan sorunlarını ortaya çıkardı. Böylece "Ölü Canlar" şiirindeki Rusya imajı, değiştirilmesi gereken uzun süredir acı çeken ve derin bir imaj olan parçalardan oluşmuştur. Ve tüm yazar iyi bir gelecek umuyor. Rusların olağanüstü potansiyeli, "verimli Yaroslavl köylüsü", kahraman marangoz Stepan Cork, mucize kunduracı Makeich Telyatin ve arabacı Mezheev'in görüntülerinde kendini gösteriyor. Halkın özgürlük sevgisi, manevi zenginlikleri, "canlı ve canlı" zihinleri, Gogol'u ülkesine inanmaya ve ne olursa olsun onu sevmeye teşvik eder. Bu nedenle, Rus'u "diğer halklar ve devletler" tarafından dışlanan uçan "yenilmez bir troyka" ile karşılaştırır.

İlginç? Duvarınıza kaydedin!