Ayakkabılı pire bir Rus mucizesidir. Shod pire - Hikayeden pire soyadını ayakkabılayan Rus mucizesi

bir pire ayakkabı

bir pire ayakkabı
Birincil kaynak bir Rus halk şakasıdır: "İngilizler çelikten bir pire yaptı ve Tula demircilerimiz onu nalladı ve onlara geri gönderdi." Yazar Nikolai Semenovich Leskov (1831 - 1895), "Lefty" (1881) öyküsünün temelinde bu atasözünü koydu. Bundan sonra, ifade popüler oldu.
Alegorik olarak: en yüksek yaratıcılık, yetenek, beceri derecesi.

Kanatlı kelimelerin ve ifadelerin ansiklopedik sözlüğü. - M.: "Lokid-Press". Vadim Serov. 2003

bir pire ayakkabı

Bu ifade şu anlama gelir: Bazı işlerde olağanüstü buluş, beceri, ince işçilik göstermek - N.S. Bir halk şakasına dayanarak yaratılan Leskov "Lefty" (1881): İngilizler çelikten bir pire yaptı ve Tula halkımız onu nalladı ve geri gönderdi.

kanatlı kelimeler sözlüğü. Plüteks. 2004

Diğer sözlüklerde "Pire Ayakkabısı" nın ne olduğuna bakın:

bir pire ayakkabı- kanat. sl. Bu ifade şu anlama gelir: N. S. Leskov'un bir halk şakasına dayanarak yaratılan "Lefty" (1881) öyküsünün ortaya çıkmasından sonra bazı işlerde, beceride, ince işçilikte olağanüstü icat göstermek için kanat kazandı: İngiliz ... .. . I. Mostitsky'nin evrensel ek pratik açıklayıcı sözlüğü

bir pire ayakkabısı- Çok hassas ve karmaşık işlerle ustaca başa çıkın ... Birçok ifadenin sözlüğü

Razg. İnanılmaz ustalığı keşfetmek için, l'deki kurgu. senet BTS, 85; ZS 2001, 413. /i> İfade, N. S. Leskov'un “Lefty” hikayesine dayanarak ortaya çıktı. BMS 1998, 49 ... Rus atasözlerinin büyük sözlüğü

kanatlı kelimeler- belirli bir folklor-edebi, gazetecilik veya bilimsel kaynaktan genel kullanıma giren veya bunlara dayanan sabit, aforist, genellikle mecazi ifadeler (tanınmış şahsiyetlerin doğru sözleri, ... ... Pedagojik konuşma bilimi

N.S.'nin kahramanı. Popüler bir baskı ruhuyla yaratılan bir esere genellikle Rus halkının yeteneğine ilahi denir, kişileştirilmiş ... edebi kahramanlar

Kitabın

• Solak, N. S. Leskov. "Lefty" hikayesi, yazarın en ünlü ve çarpıcı eserlerinden biridir. Bu, İngiliz ustalar tarafından yapılmış çelik bir pire yapmayı başaran Tula silah ustası Lefty hakkında bir hikaye.…

Vatanseverlik teması, 19. yüzyılın sonlarında Rus edebiyatının eserlerinde sıklıkla gündeme getirildi. Ancak yalnızca "Lefty" hikayesinde, diğer ülkelerin gözünde Rusya'nın yüzünü yücelten yeteneklere karşı dikkatli bir tavır alınması gerektiği fikriyle bağlantılıdır.

yaratılış tarihi

"Lefty" hikayesi ilk olarak Ekim 1881'den itibaren "Rus" No. Leskov'un eserini yaratma fikri, İngilizlerin bir pire yaptığı ve Rusların "onu nallayıp geri gönderdiği" şeklindeki halk arasında iyi bilinen bir şakaydı. Yazarın oğlunun ifadesine göre, babası 1878 yazını Sestroretsk'te bir silah ustasını ziyaret ederek geçirdi. Orada, yerel silah fabrikasının çalışanlarından Albay N. E. Bolonin ile yaptığı konuşmada şakanın kaynağını öğrendi.

Önsözde yazar, yalnızca silah ustaları arasında bilinen bir efsaneyi yeniden anlattığını yazdı. Bir zamanlar anlatıya özel bir güvenilirlik kazandırmak için Gogol ve Puşkin tarafından kullanılan bu iyi bilinen teknik, bu durumda Leskov'a bir kötülük yaptı. Eleştirmenler ve okuyan halk, kelimenin tam anlamıyla yazarın sözlerini kabul etti ve daha sonra, eserin yeniden anlatıcısı değil, hala yazar olduğunu özellikle açıklamak zorunda kaldı.

Sanat eserinin açıklaması

Tür açısından Leskov'un hikayesine en doğru şekilde hikaye denir: anlatının geniş bir zamansal katmanını sunar, olay örgüsünün gelişimi, başlangıcı ve sonu vardır. Yazar, görünüşe göre içinde kullanılan özel "anlatı" anlatım biçimini vurgulamak için çalışmasına bir hikaye adını verdi.

(Zorluk ve ilgi ile imparator anlayışlı bir pire inceliyor)

Hikayenin aksiyonu, 1815 yılında İmparator I. Alexander'ın General Platov ile İngiltere'ye yaptığı gezi ile başlar. Orada, Rus çarına yerel zanaatkarlardan bir hediye sunulur - "antenleriyle hareket edebilen" ve "bacaklarıyla dönebilen" minyatür bir çelik pire. Hediye, İngiliz ustaların Rus ustalara üstünlüğünü göstermeyi amaçlıyordu. I. İskender'in ölümünden sonra, halefi I. Nicholas hediyeyle ilgilenmeye başladım ve "hiç kimseden daha kötü olmayacak" zanaatkarlar bulmayı talep ettim.Bu yüzden Platov, Tula'da aralarında pire nallamayı başaran Lefty de dahil olmak üzere üç zanaatkar çağırdı. ve ustanın adını her nalın üzerine koyun. Ancak solak, karanfil dövdüğü için adını bırakmadı ve "artık onu oraya küçük bir dürbün taşıyamaz."

(Ama mahkemedeki silahlar her şeyi eski moda bir şekilde temizledi.)

Lefty, "şaşırmadığımızı" anlamaları için "anlayışlı bir nemfosoria" ile İngiltere'ye gönderildi. İngilizler kuyumculuk işine hayran kaldılar ve ustayı kalmaya davet ettiler, kendilerine öğretilen her şeyi ona gösterdiler. Lefty'nin kendisi her şeyi nasıl yapacağını biliyordu. Yalnızca silah namlularının durumundan etkilendi - ezilmiş tuğlalarla temizlenmediler, bu nedenle bu tür silahlardan ateş etmenin doğruluğu yüksekti. Solak eve gitmek için hazırlanmaya başladı, acilen Hükümdar'a silahları anlatmak zorunda kaldı, aksi takdirde "Allah korusun, ateş etmek için iyi değiller." Hasretten, Lefty bir İngiliz arkadaşı "yarı kaptan" ile sonuna kadar içti, hastalandı ve Rusya'ya vardığında ölümün eşiğindeydi. Ancak hayatının son dakikasına kadar silah temizlemenin sırrını generallere aktarmaya çalıştı. Ve eğer Lefty'nin sözleri Egemen'e getirildiyse, o zaman yazdığı gibi

Ana karakterler

Hikayenin kahramanları arasında kurgusal ve tarihte gerçekten var olan kişilikler var, aralarında: iki Rus imparatoru, Alexander I ve Nicholas I, Don Ordusu atamanı M.I. Platov, prens, Rus istihbarat ajanı A.I. Chernyshev, Tıp Doktoru M. D. Solsky (hikayede - Martyn-Solsky), Kont K. V. Nesselrode (hikayede - Kiselvrode).

(Solak "isimsiz" usta iş başında)

Ana karakter solak bir silah ustasıdır. Adı yok, sadece bir zanaatkar özelliği var - sol eliyle çalıştı. Leskovsky Lefty'nin bir prototipi vardı - silah ustası olarak çalışan Alexei Mihayloviç Surnin, İngiltere'de okuyordu ve döndükten sonra davanın sırlarını Rus ustalara aktardı. Yazarın kahramana kendi adını vermemesi ve ortak adı - çeşitli eserlerde özveri ve fedakarlıklarıyla tasvir edilen erdemli türlerinden biri olan Lefty'yi bırakması tesadüf değildir. Kahramanın kişiliği belirgin ulusal özelliklere sahiptir, ancak türün evrensel, uluslararası olduğu gösterilmiştir.

Kahramanın hakkında anlatılan tek arkadaşının başka bir milletin temsilcisi olması boşuna değildir. Bu, "yoldaş" Levsha'ya kötü bir hizmet veren İngiliz Polskipper gemisinden bir denizci. Polskiper, bir Rus arkadaşının anavatanına olan özlemini gidermek için, onunla Lefty'yi geride bırakacağına dair iddiaya girdi. Büyük miktarda sarhoş votka, hastalığın nedeni oldu ve ardından hasret kahramanının ölümü oldu.

Lefty'nin vatanseverliği, hikayenin diğer kahramanlarının Anavatan'ın çıkarlarına olan yanlış bağlılığına karşı çıkıyor. Platov, Rus efendilerin işleri daha kötü yapamayacağını söylediğinde, İmparator I. İskender İngilizlerin önünde utanır. I. Nicholas'ın vatanseverlik duygusu, kişisel kibir üzerine kuruludur. Evet ve Platov'un hikayesindeki en parlak "vatansever" ancak yurtdışında böyledir ve eve vardığında acımasız ve kaba bir feodal bey olur. Rus ustalara güvenmiyor ve İngiliz işini bozup elması değiştireceklerinden korkuyor.

işin analizi

(Pire, anlayışlı Lefty)

Eser, türü ve anlatı özgünlüğü ile ayırt edilir. Tür olarak bir efsaneye dayanan bir Rus masalına benziyor. Çok fazla fantezi ve muhteşemlik var. Rus masallarının olay örgüsüne doğrudan göndermeler de var. Böylece, imparator hediyeyi önce bir cevizde saklar, sonra onu altın bir enfiye kutusuna koyar ve ikincisi de bir seyahat kutusunda saklanır, tıpkı muhteşem Kashchei'nin iğneyi gizlemesi gibi. Rus masallarında, çarlar geleneksel olarak ironi ile anlatılır, tıpkı Leskov'un hikayesinde her iki imparatorun da sunulması gibi.

Hikayenin fikri, yetenekli bir ustanın durumundaki kaderi ve yeridir. Tüm çalışma, Rusya'daki yeteneğin savunmasız olduğu ve talep edilmediği fikriyle doludur. Onu desteklemek devletin çıkarınadır, ancak yeteneği sanki işe yaramaz, her yerde bulunan bir otmuş gibi kabaca yok eder.

Çalışmanın bir başka ideolojik teması, ulusal kahramanın gerçek vatanseverliğinin, toplumun üst katmanlarından ve ülkenin yöneticilerinden gelen karakterlerin kibrine karşı çıkmasıydı. Lefty anavatanını özverili ve tutkulu bir şekilde seviyor. Soyluların temsilcileri gururlanmak için bir sebep arıyorlar ama ülkenin hayatını daha iyi hale getirme zahmetine girmiyorlar. Bu tüketici tutumu, işin sonunda devletin generalin, ardından imparatorun kibirine kurban olarak atılan bir yeteneğini daha kaybetmesine yol açar.

"Lefty" hikayesi, edebiyata, şimdi şehidin Rus devletine hizmet etme yolunda olan başka bir dürüst adamın imajını verdi. Eserin dilinin özgünlüğü, aforizması, parlaklığı ve üslubunun doğruluğu, hikâyeyi halk arasında geniş bir şekilde dağılan alıntılara ayırmayı mümkün kıldı.

Çocukluğumdan beri tüm doğal ve yapay malzemeler arasında metallere ve metal ürünlere aşık oldum. Çilingir olarak ve ardından sanayi işletmelerinde tornacı olarak çalışarak metal işçiliğinin tüm sırlarını öğrendi. İçinden gelen bir içgüdüyle, hemen hatasız bir şekilde metalleri gözle kesme yöntemini seçti.

Nikolay, mevcut "metal teknolojisinin" kusurlu olduğunu düşünüyor. Birkaç yıl önce, bir pire ayakkabısı giyme fikri aklına geldi. N. Leskov'un Tula Ustalarını tüm dünyaya şarkı söyleyip yüceltmesinin boşuna olmadığını kanıtlamak istedim. İki yıl hazırlandım ve sonra mikroskobun başına oturdum. Üç ay sonra çalışmayı bitirdiğimde bir mikrominyatürde “kendimi bulduğumu” fark ettim. İşini bıraktı ve bu çok zor ve ilginç zanaatı ciddiye almaya karar verdi. Bir kişinin hayattaki hedeflere ulaşmasının arzuya bağlı olduğuna inanır: hedef ne kadar yüksekse, arzu o kadar büyük olmalıdır.

Deve kervanı. Bir iğnenin gözünde. Yükseklik 0,25-0,20 mm. Altın 999,9 testleri.

AKM-47 saldırı tüfeği. Maçın karşısında yer alır. Uzunluk - 1,625 mm. 34 parçadan oluşmaktadır. Malzeme - altın 585 ve 999,9 numune. Üretim süresi - 6 ay.

Tank T34/85. Elma tanesinin boyuna kesitinde bulunur. Kasa uzunluğu - 2 mm. Parça sayısı - 257. Malzeme - 999,9 altın.

Tula semaver. iğne üzerinde. Yakınlarda bir şeker tanesi var. Yükseklik - 1,2 mm. 12 parçadan yapılmıştır.

Ayakkabılı pire. Eyer ve üzengi ile.

Bisiklet. Bir dikiş iğnesi üzerinde bulunur. Uzunluk - 2 mm.

Ostankino Kulesi. Elma tanesi üzerinde bulunur. Yükseklik - 6,3 mm. Malzeme - 999,9 altın.

Rus Rublesi. Çap - 0,88 mm. Malzeme - 999,9 altın.

AS Puşkin. Bir pirinç tanesi üzerinde portre.

L.N. Tolstoy, ayrıca pirinç tanesi üzerine

N.V. Gogol aynı yerde

Lefty bir Rus mucizesi, büyük bir usta, 19. yüzyıl yazarı Nikolai Leskov'un aynı adlı öyküsünün kahramanı. Bu arsa birçok sanat eserinde kullanıldı: sanatçılar, besteciler ve diğer yazarlar tarafından. 20. yüzyılın sonunda, besteci Rodion Shchedrin'in aynı olay örgüsüne dayanan "Pire" operası Mariinsky Tiyatrosu'nda sahnelendi.

Kurgu ve gerçek

Leskov'un 1881'de yayınlanan öyküsünün tam başlığı "Tula Eğik Solak ve Çelik Pirenin Hikayesi". Hikayenin ana olayı, Lefty lakaplı Tula zanaatkarının İngiliz zanaatkarlar tarafından yapılmış bir oyuncak pire ayakkabısını giymesidir. İngiltere, Rus Çarına hediye olarak, kurulduğunda dans edebilen minik bir metal pire olan bir "robot" gönderir. Ve Lefty, işi daha da küçültüyor, bu pireyi nallıyor. Artık pire dans etmiyor... ama Rus minyatür ustalarının yabancılara üstünlüğü kanıtlandı.

Gerçekte İngiltere'nin bir oyuncağı hediye etmesi ve ayakkabı giymesi gibi tarihsel bir gerçek yoktu, daha doğrusu belgelenmemişti. Bununla birlikte, yüzyıllar boyunca, Rusya'da gerçekten de edebi kahramanın usta taklitçileri ortaya çıktı.

Solak prototip - Tula ustası

Ancak ilginçtir ki Surnin adında Tulalı bir Rus silah ustası vardı. Lefty gibi "eğitim için" İngiltere'ye gitti, ancak kahraman gibi hızla kendi becerilerini gösterdi. Surnin, fabrikanın sahibi Henry Knock'a asistan olarak alındı. Surnin, birçok orman uzmanının onun Lefty prototipi olarak gördüğü "Lefty" yaratılmadan yüz yıl önce İngiltere'deydi. Neyse ki Surnin'in kaderi, Lefty'nin kaderinden daha mutlu olmasına rağmen. A. M. Surnin, memleketi Tula'ya döndü, yerel silah fabrikasında yüksek bir konuma sahipti ve 1811'de Rus silah endüstrisi için pek çok iyi şey yapmış ve büyük rol oynayan bir dizi İngiliz gelişimini tanıtarak onur ve saygıyla öldü. Rusya'nın İkinci Dünya Savaşı'ndaki zaferi 1812'de.

Nikolai Aldunin modern bir Rus Solak

Bununla birlikte, yalnızca 20. yüzyılda gerçekten bir pire çizmeyi başaran bir kişi ortaya çıktı. Bu, 2009'da ölen ve bütün bir "Rus Solu" müzesini yaratmayı başaran çağdaş Nikolai Sergeevich Aldunin'imiz. Gerçek ötenazi yapılmış bir pire nalladı, minik pençelerindeki pençelerini kesti (sonuçta, bir pire çok rahatsız edicidir ve tabiri caizse nallamak için tasarlanmamıştır). Nallar altındandı, nallardaki çiviler de ama hepsi mikroskobikti! Bir gram altından, bu nallardan 20 milyon yapabilirsiniz, usta bir keresinde bir röportajda paylaşmıştı.

Mikro minyatür müzesi

Aldunin ayrıca daha birçok minyatür yarattı. Bugün takipçileri var. Tabii ki, edebi karakterin aksine ve bir mikroskop kullanarak çalıştı (Leskovsky Lefty, "gözünün kırıldığını" söyledi). Ama ustanın çeşitli mirası ne kadar büyük! Bu, bir elma ailesindeki bir T-34 tankı ve iğne gözünde bir deve kervanı ve saçta bir gül ... Hepsi mobil mikro minyatürler müzesi "Rus Solak" da sergileniyor.
Aldunin'in takipçileri minyatürcüler A. Rykovanov (Petersburg), A. Konenko (Kazan), Vl. Aniskin (Omsk). Eserleri dünyanın yarısını dolaştı, uluslararası yarışmalar kazandı.
Bugün ayakkabılı pireler, Rusya Devlet Başkanı'nın koleksiyonunda ve dünyadaki bir dizi müzede ve Tula'nın ana müzesi olan "Eski Tula Eczanesi" nde bulunmaktadır.

usta kim

Günümüzde iğne işi, ustalık sınıfları, yaratıcılık eğitimleri çok yaygın. Kendi ellerinizle bir şeyler yapabilme yeteneği, kendinize giden yollardan biridir! Ayrıca, bir dizi eğitim kendinizi daha hızlı tanımanıza yardımcı olacaktır. Bunları haftada bir kez yapmanız önerilir.

Yaratıcılığın en basit düzeyde bile kendini tanımaya katkı sağladığı varsayılabilir. Ama profesyonel düzeyde de kendini tanıyan ve işini seven, bu işte gelişen usta olur.

İlk egzersiz: "Çantanız"

• Bir kağıt, bir kalem ve ne çantanız varsa alın. İçindekileri masaya yerleştirin.
• Şimdi sizi bir kişi olarak ortaya çıkarabilecek üç şey seçin: karakterinizi, insani niteliklerinizi yansıtanlar - ve bunların sizin hakkınızda ne söylediğini yazılı olarak belirtin (bir şey eksikse, ofisten, daireden başka bir şey alın). Şimdi metni okuyun ve az önce öğrendiklerinizi ve daha önce bildiklerinizi düşünün. Egzersizi 15 dakika içinde tamamlamaya çalışın ve daha sonra gün boyunca üzerinde düşünün.

İkinci alıştırma: "Kurgusal kahraman"

Bu aynı zamanda on beş dakikalık küçük bir alıştırmadır.

• Bugün sana benzeyecek bir film kahramanı, kitap, çizgi film karakteri bul ya da hatırla.
• Şimdi bu kahramanla ortak noktalarınızı yazın. Bunlar karakter özellikleri, görünüm, yaşam durumları ve belki bir meslek, kişisel yaşam, ailedir. Onları farklılıklarla tamamlayın.
• Gerçekte böyle bir kahramanla tanışmak ister miydiniz - ve neden? Bir yere yaz.
• Şimdi taklit etmek istediğiniz bir karakter hayal edin. Benzerlikleri ve farklılıkları da yazınız.
• Şimdi örneğinizin özelliklerini nasıl kullanabileceğinizi düşünün. Kendinizi daha iyiye doğru değiştirerek onlara yaklaşabilir misiniz?

Üçüncü egzersiz: "Duygularınız"

• Sessizlik ve yalnızlık içinde kalın. Kendinizi dinleyin ve duygularınızı yazmaya çalışın.
• Duygu durumunuzu üç cümleyle tanımlamaya çalışın. Üçü daha fiziksel duyumlardır, belki gerilim, ağrı veya yorgunluk. Duygularınızla ilgili olabilir mi? Yoksa psikolojik durum mu?
• Şimdi başlamak ister misin? Birine sarılmak veya vurmak gibi bir şey mi yaptın?
• Bu tekniğin uygulanması sırasında göreviniz, durumu duygusal, psikolojik ve fiziksel düzeylerde, yani beden, ruh ve ruh düzeyinde ayrıntılı olarak nasıl tanımlayacağınızı öğrenmek olacaktır.

Böylece duygularınızla daha iyi başa çıkabilir, kendinizi ifade edebilir, yaratıcı düşünce geliştirebilirsiniz.
Çoğu zaman insanlar bu tür eğitimler sırasında ölümden korktuklarını, kaygı karşısında gerildiklerini, yönlerini bulamadıklarını fark ederler.

Zanaatınızın ustası olarak mesleğinizi nasıl bulabilirsiniz?

İş, hayatımızın yaklaşık üçte birini kaplar ve buna bağlı olarak onda büyük bir rol oynar. Ne için ve nerede çalıştığınız önemli değil - sadece para uğruna, kendini gerçekleştirme veya deneyim için. Seveceğiniz ve aynı zamanda gelir getirecek bir işe sahip olmak gerçek mutluluktur. Ve Tanrı'nın yardımına ihtiyaç duyulan yer burasıdır.

Aziz Nicholas the Wonderworker, belki de tüm Ortodoks dünyasının en saygı duyulan azizidir. Okuma yazma bilmeyen birçok köylü, onu Kutsal Üçleme'nin bir parçası olarak bile çağırdı. Aziz, hayatında, başpiskoposu olduğu Myra Likya şehrinin tüm sakinlerine gerçek bir babaydı. Hem yaşamı boyunca hem de ölümünden sonra, Tanrı'nın lütfunun gücünü gösteren birçok harika eylemle ünlendi: dualarıyla hastalar iyileştirildi, adalet yeniden sağlandı, fakir doğrular bir ödül - zenginlik aldı.

İşle ilgili tüm zorluklar için Wonderworker Aziz Nicholas'a dua ederler:

• istihdamda, açık iş aramak,
• görüşmeden önce
• önemli konulardan ve karar vermeden önce,
• iş yerinde zorluklarla,
• risk yönetimi hakkında,
• iş geliştirme hakkında,
• zamanında maaş
• şirkette işten çıkarılma veya daha fazla çalışma faaliyeti hakkında bir karar verilmesi gerekiyorsa.

Duanın gücüne inanmak zordur, ancak dünyanın her yerinden birçok insan, Mucize İşçi Aziz Nikolaos'un isteği üzerine Tanrı'nın işaretlerine tanıklık eder: ciddi bir seçimle karşı karşıya kalan insanlar bunu doğru yapar; iş ve meslek değiştirmek isteyenler bunu harika bir şekilde Kilise ile ilişkilendirir ve en sevdiği işin mutluluğunu iyi insanlar arasında bulur.

Hayatı boyunca iftiraya uğrayan ve mahvolan insanları kurtarmak gibi mucizeler gerçekleştiren Aziz Nikolaos'a dua, psikolojik destek de dahil olmak üzere önemli bir destek aracıdır. Sadece size maddi güvence sağlayacak bir iş bulmak için değil, aynı zamanda mesleki yolunuzu bulmak için de dua edebilirsiniz.

iş aramak için dua

Moskova Matrona'sının çalışması için güçlü bir dua, mesleki faaliyetlerle ilgili tüm zorluklarda okunabilir:

• iş bulmada zorluklar
• takımdaki kavgalar ve problemler,
• iş ile başa çıkamama
• üstlerinden veya meslektaşlarından gelen baskı,
• entrikalar ve işten çıkarılma tehdidi,
• işiniz için maaşların ödenmesi veya düşük ücretlerle ilgili sorunlar.

İşte ve parada refah için dualar sadece dürüst işler hakkında okunur. Haksız kazançlar - dolandırıcılık, sefahat, kumarhane faaliyetleri vb. - için dua edilemeyeceği anlamına gelmez. Sadece bu işler günahtır, prensipte bunları yapmaya değmez: yeryüzündeki kötülüğü çoğaltmayın, kendinizi talihsizlikle cezalandırmaya hazırlamayın. Rab seni hayırla kutsasın, şüphesiz iyi bir işte kazanabileceğin bir yeteneğin var. Dua edin ve Tanrı'dan ve kutsal Matronushka'dan bunu size göstermesini isteyin.

Moskova'nın Matrona'sına dua - sanki yaşıyormuş gibi ona yardım çağrısı. Ne de olsa azizler, Tanrı'nın önünde şefaatçilerimizdir. Her insanın sevdiklerinin desteğine ihtiyacı vardır, ancak stres durumunda insanların sinirlilikleriyle aile içinde çatışmalar yarattığı bilinmektedir. Yardım için Cennetteki Aileye dönme zamanı - Yüce Tanrı'ya, hepimizin iyi Babasına, insan ırkını benimseyen Tanrı'nın Annesine ve manevi kardeşlerimize - azizlere.

Tanrı seni korusun!

Tula Eğik Solak ve Çelik Pirenin Hikayesi

birinci bölüm

İmparator Alexander Pavlovich, Viyana Konseyi'nden mezun olduğunda, Avrupa'yı dolaşmak ve farklı eyaletlerde mucizeler görmek istedi. Tüm ülkeleri ve her yeri şefkatiyle dolaştı, her türden insanla en çok iç sohbetler yaptı ve herkes onu bir şeyle şaşırttı ve kendi taraflarına eğilmek istedi, ama yanında Don Cossack Platov vardı. bu eğilimden hoşlanmadı ve kendi temizlik işlerini kaçırdığı için tüm hükümdar eve işaret etti. Ve Platov, hükümdarın yabancı bir şeyle çok ilgilendiğini fark eder etmez, tüm eskortlar sessizleşir ve Platov şimdi şöyle diyecek: "falanca ve evde daha kötü değil, kendi yemeğimiz var" ve alacak uzakta bir şey.

Leskov. Solak. karikatür

İngilizler bunu biliyordu ve hükümdar gelmeden önce onu yabancılığıyla büyülemek ve Ruslardan uzaklaştırmak için çeşitli hileler icat ettiler ve birçok durumda bunu başardılar, özellikle Platov'un Fransızcayı tam olarak konuşamadığı büyük toplantılarda; ama bununla pek ilgilenmiyordu çünkü o evli bir adamdı ve tüm Fransızca konuşmaları hayal etmeye değmeyecek önemsiz şeyler olarak görüyordu. Ve İngilizler, her şeyde bize üstünlüklerini göstermek ve bununla ünlü olmak için hükümdarı tüm zeihauslarına, silahlarına ve sabunlarına ve testere fabrikalarına çağırmaya başladığında, Platov kendi kendine şöyle dedi:

- İşte meclis. Şimdiye kadar katlandım ama artık değil. Konuşsam da konuşmasam da halkıma ihanet etmeyeceğim.

Ve kendi kendine böyle bir söz söyler söylemez, hükümdar ona şöyle dedi:

- Falanca, yarın sen ve ben onların silah dolabını göreceğiz. Orada," diyor, "öyle mükemmellik doğaları var ki, bakar bakmaz, artık biz Rusların önemimizle iyi olmadığımızı tartışmayacaksınız.

Platov hükümdara cevap vermedi, sadece kaba burnunu tüylü bir pelerinine daldırdı ve dairesine geldi, batman'a mahzenden bir şişe Kafkas votkası getirmesini emretti [Kızlyarki - Yaklaşık. yazar], güzel bir kadehi tıngırdattı, yolculuk sırasında Tanrı'ya dua etti, bir pelerinle örtündü ve tüm evdeki hiç kimse İngilizler için uyumasın diye horladı.

Düşündüm: sabah geceden daha akıllıdır.

N. S. Leskov'un "Lefty" masalının ana karakterleri

İkinci bölüm

Ertesi gün hükümdar, Platov ile Kunstkammers'a gitti. Hükümdar artık Rusları yanına almadı çünkü onlara iki koltuklu bir araba verildi.

Büyük bir binaya geliyorlar - tarif edilemez bir giriş, sonsuz koridorlar ve bire bir odalar ve son olarak, ana salonun kendisinde çeşitli büyük busterler var ve Baldakhin'in altında ortada Abolon polvedersky duruyor.

Egemen Platov'a bakıyor: çok şaşırmış mı ve neye bakıyor; ve sanki hiçbir şey görmüyormuş gibi gözleri yere eğik yürüyor - bıyığından sadece halkalar çıkıyor.

İngilizler hemen çeşitli sürprizler göstermeye ve askeri koşullar için neye adapte olduklarını açıklamaya başladılar: deniz rüzgarı ölçerler, merblue manton piyade alayları ve süvariler için katran su geçirmez kablolar. İmparator tüm bunlara sevinir, ona her şey çok iyi görünür, ancak Platov her şeyin onun için hiçbir şey ifade etmediği beklentisini sürdürür.

Hükümdar diyor ki:

"Bu nasıl mümkün olabilir - neden bu kadar duygusuzsun?" Burada sizi şaşırtan bir şey var mı? Ve Platov cevap verir:

- Burada benim için şaşırtıcı olan bir şey var ki, Don halkım tüm bunlar olmadan savaştı ve on iki için dili sürdü.

Hükümdar diyor ki:

- Bu pervasızca.

Platov diyor ki:

- Bunu neye bağlayacağımı bilmiyorum ama tartışmaya cesaret edemiyorum ve sessiz kalmalıyım.

Ve hükümdar arasında böyle bir tartışma gören İngilizler, şimdi onu Abolon'a yarım vedere getirdiler ve bir elinden Mortimer'in silahını, diğerinden bir tabanca aldılar.

- Burada, - diyorlar, - ne tür bir üretkenliğimiz var - ve bir silah veriyorlar.

İmparator sakince Mortimer'in silahına baktı, çünkü Tsarskoye Selo'da böyle bir silahı var ve sonra ona bir tabanca veriyorlar ve şöyle diyorlar:

- Bu, bilinmeyen, taklit edilemez beceriye sahip bir tabanca - Candelabria'daki soyguncu reisindeki amiralimiz onu kemerinden çıkardı.

Hükümdar tabancaya baktı ve ona doyamadı.

Korkunç gitti.

"Ah, ah, ah" diyor, "nasıl bu kadar... nasıl bu kadar ustaca yapılabilir!" - Ve Rusça Platov'a döner ve şöyle der: - Şimdi, Rusya'da en az bir tane böyle ustam olsaydı, bundan çok mutlu ve gurur duyardım ve o ustayı hemen asil yapardım.

Ve bu sözler üzerine Platov, aynı anda sağ elini büyük pantolonunun içine indirdi ve oradan bir tüfek tornavida çıkardı. İngilizler: "Açılmıyor" diyor ve o, dikkat etmeden kilidi aç. Bir kez döndü, iki kez döndü - kilit ve dışarı çekildi. Platov hükümdara bir köpek gösterir ve orada, tam virajda Rusça bir yazıt yapılır: "Tula şehrinde Ivan Moskvin."

İngilizler şaşırır ve birbirlerini iterler:

- Oh, de, bir hata yaptık!

Ve imparator ne yazık ki Platov'a şöyle diyor:

“Neden onları çok utandırdın, şimdi onlara çok acıyorum. Hadi gidelim.

Yine aynı iki kişilik arabaya oturdular ve yola çıktılar ve hükümdar o gün balodaydı ve Platov daha da büyük bir bardak ekşi içeceği üfledi ve bir Kazak gibi mışıl mışıl uyudu.

İngilizleri utandırdığı ve Tula ustasını bakış açısına soktuğu için de mutluydu, ama aynı zamanda can sıkıcıydı: hükümdar neden İngilizleri böyle bir durumda pişman etti!

“Bu egemen neden üzülüyor? - diye düşündü Platov, - bunu hiç anlamıyorum ”ve bu akıl yürütmeyle iki kez ayağa kalktı, haç çıkardı ve derin bir uykuya dalana kadar votka içti.

Ve İngilizler de o sırada uyumuyorlardı çünkü onlar da dönüyorlardı. İmparator baloda eğlenirken ona öyle yeni bir sürpriz hazırlamışlar ki Platov'un tüm hayal gücünü elinden almışlar.

Üçüncü bölüm

Ertesi gün Platov hükümdara günaydınla göründüğünde ona şöyle dedi:

"Şimdi iki kişilik bir araba bıraksınlar, biz de yeni ilginç eşya dolaplarına gidip bakacağız."

Platov, yabancı ürünlere bakmanın yeterli olmadığını ve Rusya'da toplanmanın daha iyi olmadığını söylüyorlar, ancak hükümdar şöyle diyor:

- Hayır, yine de başka haberler görmek istiyorum: birinci sınıf şekeri nasıl yaptıklarını övdüler.

İngilizler her şeyi hükümdara gösteriyor: ne kadar farklı birinci sınıflara sahipler ve Platov baktı, baktı ve aniden şöyle dedi:

– Bize şeker fabrikalarınızı gösterir misiniz?

Ve İngilizler söylentinin ne olduğunu bile bilmiyorlar. Fısıldıyorlar, göz kırpıyorlar, birbirlerine “Söylenti, söylenti” diye tekrarlıyorlar ama bizim böyle şeker yaptığımızı anlayamıyorlar ve tüm şekerin kendilerinde olduğunu kabul etmeleri gerekiyor ama “söylenti” yok.

Platov diyor ki:

Pekala, övünecek bir şey yok. Bize gelin, Bobrinsky fabrikasının gerçek söylentisiyle size çay verelim.

Ve imparator yenini çekti ve sessizce şöyle dedi:

"Lütfen siyaseti benim için bozmayın.

Daha sonra İngilizler hükümdarı en son merak kabinesine çağırdılar ve burada en büyük Mısır seramidinden başlayarak gözle görülemeyen bir deri piresine kadar dünyanın her yerinden mineral taşları ve nemfosoria topladılar ve ısırığı arasında cilt ve vücut.

İmparator gitti.

Seramidleri ve her türlü doldurulmuş hayvanı incelediler ve dışarı çıktılar ve Platov kendi kendine düşündü:

"Burada, Tanrıya şükür, her şey yolunda: hükümdar hiçbir şeye şaşırmıyor."

Ama en son odaya gelir gelmez ve burada bağcıklı yelekler ve önlükler içindeki işçileri ayakta duruyor ve üzerinde hiçbir şey olmayan bir tepsi tutuyorlardı.

Hükümdar birdenbire kendisine boş bir tepsi sunulduğuna şaşırdı.

- Bu ne anlama gelir? - sorar; ve İngiliz ustaları cevap verir:

"Bu, Majestelerine alçakgönüllü teklifimiz.

- Bu nedir?

"Ama" diyorlar, "bir zerre görmek ister misin?"

İmparator baktı ve gördü: Elbette en küçük zerre gümüş bir tepsi üzerinde yatıyor.

İşçiler diyor ki:

- Dilerseniz parmağınızı yalayıp avucunuza alın.

- Bu lekeye ne için ihtiyacım var?

- Bu, - cevap verirler, - bir zerre değil, bir su perisi.

- Yaşıyor mu?

"Hiç de değil," diye yanıtlıyorlar, "canlı değil, ama bir pire görüntüsündeki saf İngiliz çeliğinden ve ortasında bir sargı ve içinde bir yay var. Lütfen anahtarı çevirirseniz: şimdi dans etmeye başlayacak.

Hükümdar meraklandı ve sordu:

- Anahtar nerede?

Ve İngilizler diyor ki:

“İşte gözlerinizin önündeki anahtar.

- Neden, - hükümdar diyor, - Onu görmüyorum?

- Çünkü, - küçük bir kapsamda gerekli olduğunu cevaplarlar.

Bana küçük bir dürbün verdiler ve imparator pirenin yanındaki tepside gerçekten bir anahtar olduğunu gördü.

"Affedersiniz," diyorlar, "onu avucunuzun içine alın - karnında saat gibi bir delik var ve anahtarın yedi dönüşü var ve sonra dans edecek ...

Hükümdar zorla bu anahtarı aldı ve bir tutamda zorlukla tutabildi ve başka bir tutamda bir pire aldı ve anahtarı ancak anteniyle sürmeye başladığını hissettiğinde soktu, sonra bacaklarına dokunmaya başladı. ve sonunda aniden sıçradı ve aynı uçuşta düz bir dans ve bir tarafa, sonra diğerine iki inanç ve böylece üç varyasyonda tüm kavrili dans etti.

Egemen derhal İngilizlere istedikleri parayla bir milyon vermelerini emretti - gümüş beş sent istiyorlar, küçük banknotlar istiyorlar.

İngilizler, evrak işlerinden pek anlamadıkları için gümüşle serbest bırakılmak istediler; ve sonra şimdi diğer numaralarını gösterdiler: pireyi hediye ettiler ama bunun için bir kılıf getirmediler: kılıf olmadan ne o ne de anahtar saklanamaz, çünkü kaybolurlar ve çöp kutusuna atılırlar. zırva. Ve bunun için kılıfları sağlam bir elmas cevizden yapılmıştır - ve bunun için ortasında bir yer sıkılmıştır. Bunu sunmadılar, çünkü davaların devlete ait olduğunu ve devlete ait olanlar konusunda katı olduklarını söylüyorlar, ancak hükümdar için - bağış yapamazsınız.

Platov çok kızmıştı çünkü şöyle diyor:

Bu neden bir aldatmaca! Bir hediye verdiler ve bunun için bir milyon aldılar ve yine de yeterli değil! Dava, diyor, her zaman her şeye aittir.

Ama İmparator diyor ki:

- Bırakın lütfen, sizi ilgilendirmez - siyasetimi bozmayın. Kendi gelenekleri var. - Ve sorar: - Pirenin sığdığı o cevizin değeri ne kadar?

İngilizler bunun için beş bin daha koydu.

Egemen Alexander Pavlovich, "Öde" dedi ve kendisi pireyi bu somuna ve onunla birlikte anahtara attı ve somunun kendisini kaybetmemek için altın enfiye kutusuna attı ve enfiye kutusuna emretti. tamamı prelamut ve balık kılçığı ile kaplı seyahat kutusuna konulmalıdır. İmparator, İngiliz ustaları onurlu bir şekilde serbest bıraktı ve onlara şöyle dedi: "Siz tüm dünyadaki ilk efendilersiniz ve benim halkım size karşı hiçbir şey yapamaz."

Bundan çok memnun kaldılar ama Platov, hükümdarın sözlerine karşı hiçbir şey söyleyemedi. Sadece melkoskopu aldı ve hiçbir şey söylemeden cebine attı çünkü “buraya ait” diyor ve “bizden zaten çok para aldınız.”

Egemen, Rusya'ya gelene kadar bunu bilmiyordu, ancak kısa süre sonra ayrıldılar, çünkü hükümdar askeri işlerden melankolik hale geldi ve rahip Fedot ile Taganrog'da ruhani bir itirafta bulunmak istedi [“Pop Fedot” dışarı çıkarılmadı rüzgar: İmparator Alexander Pavlovich daha önce Taganrog'da öldüğünde, daha sonra "Majestelerinin itirafçısı" olarak anılacak olan rahip Alexei Fedotov-Chekhovsky'ye itirafta bulundu ve bu tamamen tesadüfi durumu herkese göstermekten hoşlandı. Efsanevi "rahip Fedot" olanın bu Fedotov-Chehovsky olduğu açık. (Yazarın notu.)]. Yolda Platov ile çok az hoş sohbet ettiler, çünkü tamamen farklı düşünceler haline geldiler: hükümdar, İngilizlerin sanatta eşi benzeri olmadığını düşündü ve Platov, bizimkinin her şeye bakacağını savundu - her şeyi yapabilirler, ancak yalnızca onlar faydalı bir öğretimi yoktur. Ve hükümdarı, İngiliz ustalarının yaşam, bilim ve yemek için tamamen farklı kurallara sahip olduğunu ve her insanın önünde tüm mutlak koşullara sahip olduğunu ve bu nedenle tamamen farklı bir anlamı olduğunu hayal etti.

Egemen bunu uzun süre dinlemek istemedi ve bunu gören Platov yoğunlaşmadı. Böylece sessizce sürdüler, her istasyonda sadece Platov çıkıyor ve can sıkıntısından bir bardak mayalı votka içiyor, tuzlu bir kuzu yiyor, hemen bir pound Zhukov tütünü içeren kök piposunu yakıyor ve sonra oturuyordu. arabada sessizce çarın yanına oturun. Hükümdar bir yöne bakıyor ve Platov diğer pencereden chibouk'u dışarı çıkarıyor ve rüzgara doğru sigara içiyor. Böylece St.Petersburg'a ulaştılar ve imparator Platov onu hiç rahip Fedot'a götürmedi.

“Siz,” diyor, “manevi sohbetlerde ölçüsüzsünüz ve o kadar çok sigara içiyorsunuz ki dumanınız başımı isliyor.

Platov kırgın kaldı ve evde can sıkıcı bir kanepeye uzandı ve bu yüzden orada uzandı ve Zhukov'u durdurmadan tütün içti.

Bölüm dört

İngiliz mavi çeliğinden yapılmış şaşırtıcı pire, Alexander Pavlovich ile Taganrog'da ölene kadar bir kılçığın altındaki bir tabutta kaldı ve onu daha sonra sakinleştiğinde İmparatoriçe'ye teslim etmesi için rahip Fedot'a verdi. İmparatoriçe Elisaveta Alekseevna pire inançlarına baktı ve sırıttı ama bununla uğraşmadı.

"Benim," diyor, "şimdi bu bir dul işi ve hiçbir eğlence benim için baştan çıkarıcı değil" ve Petersburg'a döndüğünde, bu merakı diğer tüm mücevherlerle birlikte yeni hükümdara bir miras olarak devretti.

İmparator Nikolai Pavlovich de ilk başta pire hiç aldırış etmedi, çünkü gün doğumunda kafa karışıklığı vardı, ancak daha sonra kardeşinden miras aldığı kutuyu incelemeye başladığında içinden bir enfiye kutusu ve bir elmas ceviz çıkardı. enfiye kutusundan ve içinde uzun süredir sarılmamış ve bu nedenle hareket etmeyen, sanki uyuşmuş gibi sessizce yatan çelik bir pire buldu.

İmparator baktı ve şaşırdı.

- Bu ne tür bir önemsiz şey ve neden kardeşim onu ​​​​burada böyle bir koruma altında tutuyor!

Saraylılar onu atmak istediler ama hükümdar şöyle diyor:

Hayır, bir anlamı var.

Anichkin Köprüsü'nden iğrenç bir eczaneden zehirleri en küçük ölçeklerde tartan bir kimyager çağırdılar ve ona gösterdiler ve şimdi bir pire aldı, dilinin üzerine koydu ve şöyle dedi: “Sanki güçlü metalden üşüyorum. ” Sonra dişiyle hafifçe ezdi ve ilan etti:

- Nasıl istersen, ama bu gerçek bir pire değil, bir su perisi ve metalden yapılmış ve bu eser bizim değil, Rus değil.

İmparator şimdi öğrenmeyi emretti: bu nereden geldi ve ne anlama geliyor?

Tapulara ve listelere bakmak için koştular ama tapulara hiçbir şey kaydedilmedi. Birbirlerine sormaya başladılar - kimse bir şey bilmiyor. Ama neyse ki, Don Cossack Platov hala hayattaydı ve hatta hala can sıkıcı kanepesinde uzanıp piposunu içiyordu. Sarayda böyle bir huzursuzluk olduğunu duyar duymaz artık divandan kalkıp piposunu yere attı ve düzen içinde hükümdarın huzuruna çıktı. Hükümdar diyor ki:

"Benden ne istiyorsun, cesur ihtiyar?"

Ve Platov cevap verir:

"Majesteleri, kendim için hiçbir şeye ihtiyacım yok, çünkü istediğimi içip yiyorum ve her şeyden tatmin oluyorum ve" diyor, "buldukları bu su perisi hakkında rapor vermeye geldim: bu" diyor. , “öyleydi , ve İngiltere'de gözlerimin önünde böyle oldu - ve burada onun yanında bir anahtarı var ve benim de kendi küçük dürbünüm var, içinden onu görebilirsin ve bu anahtarla şunları yapabilirsin: Bu nemfosoriyi göbeğinden geçirin ve herhangi bir boşluğa ve yapma inancının yanına sıçrayacaktır.

Başladılar ve atlamaya gitti ve Platov şöyle diyor:

"Bu," diyor, "Majesteleri, işin çok hassas ve ilginç olduğu kesin, ancak buna tek bir duygu sevinciyle şaşırmamalıyız, ancak bunu Tula'da veya Rus revizyonlarına tabi tutmalıyız veya Sesterbek'te, ”o zaman Sestroretsk'e Sesterbek deniyordu, - ustalarımız bunu aşamaz mı, böylece İngilizler kendilerini Ruslara karşı yüceltmezler.

Egemen Nikolay Pavloviç, Rus halkına çok güveniyordu ve hiçbir yabancıya boyun eğmeyi sevmiyordu ve Platov'a şu yanıtı verdi:

- Sensin, cesur bir yaşlı adam, güzel konuşuyorsun ve sana bu işe inanmanı emrediyorum. Şimdi dertlerimle bu kutu umurumda değil, ama sen onu yanına al ve sinir bozucu kanepende artık uzanma, ama sessiz Don'a git ve oradaki Don halkımla hayatları hakkında yıkıcı konuşmalar yap ve bağlılık ve ne sevdikleri. Ve Tula'dan geçtiğinizde, Tula ustalarıma bu nemfosoriyi gösterin ve onların bunun hakkında düşünmelerine izin verin. Onlara benden kardeşimin bu şeye şaşırdığını ve en çok nemfosori yapan yabancıları övdüğünü ve kendi başıma umarım kimseden daha kötü olmadıklarını söyle. Sözümü söylemeyecekler ve bir şeyler yapacaklar.

Beşinci Bölüm

Platov çelik bir pire aldı ve Tula'dan Don'a giderken onu Tula silah ustalarına gösterdi ve hükümdarın sözlerini onlara iletti ve sonra sordu:

– Şimdi nasıl olmalıyız, Ortodoks?

Silah ustaları cevap verir:

- Biz baba, hükümdarın lütufkâr sözünü hissediyoruz ve halkını umut ettiği için bunu asla unutamayız ama bu durumda nasıl olmamız gerektiğini bir dakikada söyleyemeyiz çünkü İngiliz milleti de aptal değil , ama oldukça kurnaz ve içinde büyük bir anlam taşıyan sanat. Ona karşı, Tanrı'nın lütfuyla düşünülmesi gerektiğini söylüyorlar. Ve siz, hükümdarımız gibi lütfunuz bize güveniyorsa, sessiz Don'unuza gidin ve bu pireyi bizim için olduğu gibi, bir durumda ve altın bir kraliyet enfiye kutusunda bırakın. Don boyunca yürüyün ve anavatanınız sandığınız yaraları iyileştirin ve Tula'dan geri döndüğünüzde durun ve bizi çağırın: o zamana kadar, inşallah, bir şeyler düşünürüz.

Platov, Tula halkının bu kadar çok zaman talep ettiğinden tamamen memnun değildi ve dahası, tam olarak neyi düzenlemeyi umduklarını açıkça söylemediler. Onlara öyle ya da böyle sordu ve her şekilde onlarla Don'da kurnazca konuştu; ancak Tula halkı ona kurnazlıkla boyun eğmedi, çünkü Platov'un onlara inanacağını bile ummadıkları, ancak cesur hayal güçlerini doğrudan gerçekleştirmek ve sonra vermek istediklerine göre hemen böyle bir planları vardı. uzak.

“Biz kendimiz henüz ne yapacağımızı bilmiyoruz, ancak yalnızca Tanrı'ya güveneceğiz ve belki de bizim için kralın sözü utandırılmayacak.

Yani Platov aklını sallıyor ve Tula da.

Platov yalpaladı ve yalpaladı, ancak tulayı bükemeyeceğini gördü, onlara su perisi içeren bir enfiye kutusu verdi ve şöyle dedi:

- Pekala, yapacak bir şey yok, - diyor, - istediğin gibi olsun; Ne olduğunu biliyorum, yalnız, yapacak bir şey yok - sana inanıyorum, ama sadece bak, böylece elması değiştirmemek ve İngiliz güzel işini bozmamak için, ama uzun süre uğraşma, çünkü ben çok seyahat: iki hafta geçmeyecek, sessiz Don'dan Petersburg'a nasıl döneceğim - o zaman kesinlikle hükümdara gösterecek bir şeyim olacak.

Silah ustaları ona tamamen güvence verdi:

“İnce iş yapmayacağız” diyorlar, “ona zarar vermeyeceğiz ve elması değiştirmeyeceğiz ama iki hafta bizim için yeterli bir süre ve geri döndüğünüzde bir şeyiniz olacak. hükümdar ihtişamına sunmaya değer.

Tam olarak ne, söylemediler.

Altıncı Bölüm

Platov, Tula'dan ayrıldı ve silah ustaları, en yeteneklileri, bir eğik solak, yanağında bir doğum lekesi ve eğitim sırasında şakaklarındaki saçlar yırtılmış üç kişi, yoldaşlarına ve ailelerine veda etti. , evet, kimseye bir şey söylemeden çantalarını aldı, yiyeceklerini oraya koydu ve şehirden kayboldu.

Sadece Moskova ileri karakoluna değil, karşı tarafa, Kiev tarafına gittiklerini fark ettiler ve sakin azizlere boyun eğmek veya orada her zaman kalan yaşayan kutsal adamlardan birine tavsiyede bulunmak için Kiev'e gittiklerini düşündüler. bolluk içinde

Ama bu gerçeğe çok yakındı, gerçeğin kendisine değil. Ne zaman ne de mesafe, Tula ustalarının üç hafta içinde Kiev'e yürüyerek gitmesine ve o zaman bile İngiliz ulusu için utanç verici olan işleri yapacak zamana sahip olmasına izin vermedi. Sadece “iki doksan mil uzakta” ​​olan ve orada dinlenen birçok aziz olan Moskova'da dua etmeye gidebilirlerse daha iyi olur. Ve diğer yönde, Orel'e, aynı "iki doksan", ancak Orel'in ötesinde yine Kiev'e beş yüz mil. Yakında böyle bir yol yapmayacaksınız ve bunu yaptıktan sonra yakında dinlenmeyeceksiniz - uzun süre bacaklarınız sırlanacak ve elleriniz sallanacak.

Hatta diğerleri, zanaatkarların Platov'un önünde övündüklerini düşündüler ve sonra, bunu düşündükten sonra, korktular ve şimdi yanlarına hem kraliyet altın enfiye kutusunu, hem elması hem de İngiliz çelik piresini alarak tamamen kaçtılar. başlarını belaya sokan olay.

Ancak böyle bir varsayım da tamamen temelsizdi ve artık ulusun umudunun dayandığı yetenekli insanlara yakışmıyordu.

Yedinci Bölüm

Zeki ve metal işlerinde bilgili olan Tülyaklar, aynı zamanda ilk din uzmanları olarak da bilinirler. Bu bakımdan, anavatanları ve hatta Aziz Athos ihtişamla doludur: onlar sadece Babillilerle şarkı söyleme ustaları değiller, aynı zamanda “akşam çanları” resminin nasıl yazıldığını da biliyorlar ve eğer içlerinden biri kendini adarsa daha büyük hizmet eder ve manastıra giderse, o zaman bunlar en iyi manastır kâhyaları olarak tanınırlar ve en yetenekli toplayıcılar olurlar. Kutsal Athos'ta, Tula halkının en karlı insanlar olduğunu biliyorlar ve onlar için olmasaydı, Rusya'nın karanlık köşeleri muhtemelen uzak Doğu'nun pek çok azizini görmezdi ve Athos, Ruslardan birçok yararlı hediyeyi kaybederdi. cömertlik ve takva. Şimdi "Athos Tula" azizleri anavatanımızın her yerine taşıyor ve alacak hiçbir şeyin olmadığı yerlerde bile ustalıkla ücret topluyor. Tulyak, kilise dindarlığıyla doludur ve bu konunun büyük bir uygulayıcısıdır ve bu nedenle Platov'u ve onunla birlikte tüm Rusya'yı desteklemeyi üstlenen üç usta, Moskova'ya değil güneye doğru yola çıkarak hata yapmadılar. Kiev'e hiç gitmediler, ancak Mtsensk'e, Oryol eyaletinin ilçe kasabasına, St. Nicholas; burada en eski zamanlarda Zusha Nehri boyunca büyük bir taş haç üzerinde yelken açtı. Bu simge "korkunç ve korkunç" türdendir - üzerinde Mir-Lycian azizi "büyümüş" olarak tasvir edilmiştir, tümü gümüş kaplamalı giysiler giymiştir ve yüzü karanlıktır ve bir elinde bir tapınak tutar ve diğerinde bir kılıç - "askeri baskın". İşin anlamı işte bu "üstesinden gelmek" idi: St. Nikolai genellikle ticaret ve askeri işlerin hamisi ve özellikle "Mtsensk Nikola" dır ve Tula halkı ona boyun eğmeye gitti. İkonun tam yanında, ardından taş haçta bir dua ayini yaptılar ve sonunda "gece" eve döndüler ve kimseye hiçbir şey söylemeden korkunç bir sır için çalışmaya koyuldular. Üçü de solak bir evde bir araya geldi, kapıları kilitledi, pencerelerdeki panjurları kapattı, Nikolai'nin görüntüsünün önünde ikon lambasını yaktı ve çalışmaya başladı.

Bir, iki, üç gün otururlar ve hiçbir yere gitmezler, herkes çekiçle vurur. Böyle bir şey uyduruyorlar ama ne uydurdukları bilinmiyor.

Herkes merak ediyor ama kimse bir şey öğrenemiyor çünkü işçiler bir şey söylemiyor ve kendilerini dışarıda göstermiyorlar. Eve farklı kişiler girmiş, farklı şekillerde kapıları çalarak ateş ya da tuz istemiş ancak üç esnaf hiçbir talebe açılmamış, hatta ne yedikleri bile meçhul. Sanki mahallede bir ev yanıyormuş gibi onları korkutmaya çalıştılar - korkuyla dışarı atlayıp sonra yaptıklarını ortaya çıkarırlar mıydı, ama bu kurnaz zanaatkarları hiçbir şey almadı; sadece bir kez solak omuzlarına doğru eğildi ve bağırdı:

- Kendini yak, ama vaktimiz yok - ve yine kopan kafasını sakladı, kepengi kapattı ve işe koyuldu.

Sadece küçük yarıklardan evin içinde nasıl bir ışık parıldadığı görülebiliyor ve ince çekiçlerin çınlayan örslere çarptığı duyulabiliyordu.

Tek kelimeyle, tüm iş o kadar korkunç bir sır içinde yürütüldü ki hiçbir şey bulunamadı ve dahası, Kazak Platov'un sessiz Don'dan hükümdara dönmesine kadar devam etti ve tüm bu süre boyunca ustalar kimseyi görmedi ve konuşmadı.

Sekizinci Bölüm

Platov çok aceleyle ve törenle ata bindi: kendisi bir arabaya oturdu ve keçilerin üzerine, sürücünün her iki yanında kırbaçlarla ıslık çalan iki Kazak oturdu ve dörtnala gitmesi için onu acımasızca suladı. Ve bir Kazak uyuyakalırsa, Platov onu arabadan atacak ve daha da öfkeyle koşacaklar. Bu teşvik önlemleri o kadar başarılı bir şekilde çalıştı ki, atlar hiçbir yerde herhangi bir istasyonda tutulamadı ve durma yerinin yanından her zaman yüz dörtnala atladı. Sonra Kazak yine arabacıya tepki gösterecek ve girişe geri dönecekler.

Böylece Tula'ya yuvarlandılar - ayrıca ilk başta Moskova karakolunun ötesine yüz atlayışla uçtular ve ardından Kazak, arabacıya ters yönde bir kırbaçla hareket etti ve verandada yeni atları çalıştırmaya başladılar. Platov arabadan inmedi, sadece ıslıkçıya pire bıraktığı zanaatkârları bir an önce kendisine getirmesini emretti.

Bir ıslıkçı, bir an önce gidip İngilizleri utandırması gereken işi ona taşısınlar diye koştu ve bu ıslıkçı, Platov'un peşinden defalarca yenilerini gönderdiğinde, bu ıslıkçı biraz daha kaçtı, böylece mümkün olur olmaz.

Tüm ıslık çalanları dağıttı ve meraklı halktan basit insanları göndermeye başladı ve kendisi bile sabırsızlıktan bacaklarını arabadan çıkardı ve sabırsızlıktan kaçmak istiyor, ancak dişlerini gıcırdatıyor - her şey hala değil yakında kendisine gösterilir.

Yani o zamanlar her şey çok düzgün ve hızlı bir şekilde gerekliydi, böylece tek bir Rus faydası boşa gitmeyecekti.

Dokuzuncu Bölüm

O sırada harika bir iş çıkaran Tula ustaları işlerini yeni bitiriyorlardı. Islık çalanlar nefes nefese onlara koştu ve meraklı halktan sıradan insanlar hiç koşmadı, çünkü alışkanlıktan bacakları yol boyunca dağıldı ve yere düştü ve sonra bakmamak için korkudan Platov'da eve çarptılar ve her yere saklandılar.

Ancak ıslık çalanlar içeri atladılar, şimdi çığlık attılar ve açmadıklarını görünce, şimdi törensiz olarak kepenklerdeki sürgüleri çektiler ama sürgüler o kadar güçlüydü ki, en azından pes etmediler. kapıları çekti ve kapılar bir meşe sürgü ile içeriden kilitlendi. Sonra muhbirler sokaktan bir kütük aldılar, bir itfaiyeci gibi çatı cıvatasının ve küçük evin tüm çatısının altına bir kerede soktular ve kapattılar. Ama çatıyı kaldırdılar ve şimdi kendileri düştüler, çünkü yakın konaklarındaki ustalar havada nefessiz çalışmadan o kadar terli bir spiral haline geldi ki, alışılmamış bir kişi yeni bir hevesten ve bir zamanlar nefes alamıyordu.

Büyükelçiler bağırdı:

- Siz falanca piçler ne yapıyorsunuz ve hatta böyle bir sarmalla hata yapmaya bile cüret ediyorsunuz! Ya da bundan sonra sende ilah yoktur!

Ve cevap verirler:

- Şimdi son karanfili çakıyoruz ve puan alır almaz işimizi yapacağız.

Ve elçiler diyor ki:

“O saatten önce bizi diri diri yiyecek ve canımızın izi kalmayacak.

Ama ustalar cevap verir:

"Seni yutmaya vakti olmayacak, çünkü sen burada konuşurken biz bu son çiviyi çoktan çaktık." Koş ve şimdi ne taşıdığımızı söyle.

Islık çalanlar koştu, ama emin bir şekilde değil: efendilerin onları kandıracağını düşündüler; ve bu nedenle koşarlar, koşarlar ve geriye bakarlar; ama zanaatkarlar onları takip etti ve o kadar hızlı koştular ki, önemli bir kişiye görünmek için tam olarak düzgün giyinmediler ve hareket halindeyken kaftanlarının kancalarını taktılar. İkisinin elinde hiçbir şey yoktu ve solak olan üçüncüsünün yeşil bir kutu içinde İngiliz çelik piresi olan bir kraliyet tabutu vardı.

Onuncu Bölüm

Islık çalanlar Platov'a koştu ve şöyle dedi:

- İşte buradalar!

Platov şimdi ustalara:

- Hazır mı?

- Her şey, - cevap verirler, - hazır.

- Buraya ver.

Ve araba zaten koşumlanmış ve arabacı ve postilion yerinde. Kazaklar hemen arabacının yanına oturdular ve kırbaçlarını onun üzerine kaldırdılar ve onları böyle salladılar ve tutun.

Platov yeşil kapağı yırttı, kutuyu açtı, pamuktan altın bir enfiye kutusu ve enfiye kutusundan bir elmas somun çıkardı - görüyor: İngiliz piresi olduğu gibi orada yatıyor ve ondan başka hiçbir şey yok.

Platov diyor ki:

- Bu nedir? Ve hükümdarı teselli etmek istediğiniz işiniz nerede?

Silah ustaları cevap verdi:

- Bu bizim işimiz.

Platov sorar:

- Kendisiyle ne demek istiyor?

Ve silah ustaları cevap verir:

Neden açıklasın? Buradaki her şey aklınızda - ve sağlayın.

Platov omuzlarını silkti ve bağırdı:

- Pirenin anahtarı nerede?

- Ve tam orada, - cevap verirler, - Pirenin olduğu yerde, bir somunda bir anahtar vardır.

Platov anahtarı almak istedi ama parmakları kemikliydi: yakaladı, yakaladı, ne pireyi ne de karın bitkisinin anahtarını kavrayamadı ve aniden sinirlendi ve Kazak tarzında küfür etmeye başladı.

- Siz alçaklar neden hiçbir şey yapmadınız ve hatta belki de her şeyi mahvetmediniz! kafanı koparırım!

Ve Tula halkı ona cevap verdi:

- Bizi boşuna böyle gücendiriyorsunuz - hükümdarın büyükelçisi olarak sizden biz tüm hakaretlere katlanmak zorundayız, ancak yalnızca bizden şüphe ettiğiniz ve hükümdarın adını aldatmaya bile benzediğimizi düşündüğünüz için - şimdi size söylemiyoruz işimizin sırrı diyelim ama lütfen bizi hükümdara götürün - onunla ne tür insanlar olduğumuzu ve bize karşı herhangi bir utancı olup olmadığını görecektir.

Ve Platov bağırdı:

"Pekala, yalan söylüyorsunuz alçaklar, sizden böyle ayrılmayacağım, ama biriniz benimle Petersburg'a gelecek ve orada ne tür hileler yaptığınızı öğrenmeye çalışacağım.

Ve bununla elini uzattı, kısa parmaklarıyla solak solak kişiyi yakasından tuttu, böylece Kazak'ın tüm kancaları uçtu ve onu ayaklarının dibindeki arabaya attı.

"Otur," diyor, "burada, St. Petersburg'a kadar, bir bar gibi, bana herkes adına cevap vereceksin." Ve sen - ıslık çalanlara diyor - artık bir rehbersin! Esneme, böylece yarından sonraki gün hükümdarla St. Petersburg'da olacağım.

Ustalar ona sadece bir yoldaş olarak demeye cesaret ettiler ki, diyorlar ki, onu bizden çekmeden nasıl alıyorsun? geri takip edilemez! Ve Platov cevap vermek yerine onlara yumruğunu gösterdi - çok korkunç, engebeli ve hepsi doğranmış, bir şekilde kaynaşmış - ve tehdit ederek şöyle diyor: "İşte size bir tugament!" Ve Kazaklara diyor ki:

- Çocuklar, çocuklar!

Kazaklar, arabacılar ve atlar aynı anda çalıştılar ve sol elini çekmeden sürdüler ve bir gün sonra Platov'un emrettiği gibi onu hükümdarın sarayına götürdüler ve hatta düzgün bir şekilde dörtnala koşarak sütunların yanından geçtiler.

Platov ayağa kalktı, emirleri aldı ve hükümdarın yanına gitti ve eğik solak kişiye girişte ıslık çalan Kazakları izlemesini emretti.

Bölüm Onbir

Platov, hükümdarın önünde görünmekten korkuyordu, çünkü Nikolai Pavlovich çok harika ve akılda kalıcıydı - hiçbir şeyi unutmadı. Platov, ona kesinlikle pire hakkında soru soracağını biliyordu. Ve böylece, en azından ışıktaki herhangi bir düşmandan korkmuyordu, ama sonra korktu: bir tabutla saraya girdi ve onu sessizce sobanın arkasındaki salona yerleştirdi. Tabutu saklayan Platov, hükümdarın ofisinde göründü ve hızlı bir şekilde Kazaklar arasındaki sessiz Don'daki iç konuşmaları rapor etmeye başladı. Şunu düşündü: hükümdarı bununla meşgul etmek için ve sonra, hükümdarın kendisi pire hakkında hatırlar ve konuşursa, dosyalamalı ve cevap vermeli ve konuşmazsa sessiz kalmalıdır; kabine uşağına kutuyu saklamasını ve gerekirse zamana kadar orada oturabilmesi için Tula solakını bir süre sınırı olmaksızın kale hücresine koymasını emredin.

Ancak İmparator Nikolai Pavlovich hiçbir şeyi unutmadı ve Platov internecine konuşmaları hakkında konuşmayı bitirir bitirmez hemen ona sordu:

- Ve ne, Tula ustalarım İngiliz nemfosorisine karşı kendilerini nasıl haklı çıkardılar?

Platov ona göründüğü şekilde cevap verdi.

"Nymphosoria" diyor, "majesteleri, her şey aynı alanda ve ben onu geri getirdim, ancak Tula ustaları daha şaşırtıcı bir şey yapamadılar.

İmparator cevap verdi:

"Sen cesur bir yaşlı adamsın ve bu, bana rapor ettiğin şey olamaz.

Platov ona güvence vermeye başladı ve her şeyin nasıl olduğunu ve Tula halkının ondan piresini hükümdara göstermesini istediğini söyleyecek kadar nasıl ileri gittiğini anlattı, Nikolai Pavlovich omzuna vurdu ve şöyle dedi:

- Buraya ver. Benimkinin beni kandıramayacağını biliyorum. Burada konseptin ötesinde bir şey yapılır.

On İkinci Bölüm

Ocağın arkasından bir kutu çıkardılar, kumaş kapağını çıkardılar, altın bir enfiye kutusu ve elmas bir somun açtılar - ve içinde daha önce olduğu ve nasıl yattığı bir pire yatıyor.

İmparator baktı ve şöyle dedi:

- Ne lanet bir şey! - Ancak Rus ustalarına olan inancını azaltmadı, ancak sevgili kızı Alexandra Nikolaevna'yı aramasını emretti ve ona emretti:

- Ellerinizde ince parmaklarınız var - küçük bir anahtar alın ve mümkün olan en kısa sürede bu nemfosoride karın makinesini çalıştırın.

Prenses küçük anahtarı çevirmeye başladı ve pire şimdi antenlerini hareket ettirdi ama bacaklarına dokunmadı. Alexandra Nikolaevna tüm fabrikayı çekti, ancak nemfosoria hala dans etmiyor ve eskisi gibi tek bir versiyon atmıyor.

Platov her tarafı yeşile döndü ve bağırdı:

- Ah, onlar köpek haydutları! Şimdi neden bana orada bir şey söylemek istemediklerini anlıyorum. Aptallarından birini yanıma almam iyi oldu.

Bu sözlerle girişe koştu, sol elini saçından yakaladı ve paramparça olacak şekilde ileri geri çekmeye başladı. Ve Platov onu dövmeyi bıraktığında iyileşti ve şöyle dedi:

- Çalışmalarım sırasında zaten tüm saçlarım yoluldu, ama şimdi neden böyle bir tekrara ihtiyacım olduğunu bilmiyorum?

- Bunun nedeni, - diyor Platov, - seni umdum ve askere gittim ve sen nadir bir şeyi mahvettin.

Lefty diyor ki:

- Bize kefil olduğunuz için çok memnunuz, ancak hiçbir şeyi mahvetmedik: alın, en güçlü küçük dürbüne bakın.

Platov küçük dürbün hakkında konuşmak için geri koştu, ancak solak sadece tehdit etti:

- Ben söyleyeyim, - diyor, - falan filan, sana daha fazlasını soracağım.

Ve ıslık çalanlara dirseklerini solak olana daha da sıkı bir şekilde bükmelerini emretti ve kendisi nefes nefese merdivenlerden tırmanıyor ve bir dua okuyor: "İyi kral, iyi anne, saf ve saf" ve dahası, gerekli. Ve basamaklarda duran saray mensuplarının hepsi ondan yüz çeviriyor, düşünüyorlar: Platov yakalandı ve şimdi onu saraydan kovacaklar - bu yüzden cesaretine dayanamadılar.

On Üçüncü Bölüm

Platov, Levshina'nın sözlerini hükümdara iletirken, şimdi mutlu bir şekilde şöyle diyor:

"Rus halkımın beni aldatmayacağını biliyorum." Ve bir yastığın üzerine bir melkoskop getirmemi emretti.

Tam o anda melkoskop getirildi ve hükümdar pireyi alıp camın altına koydu, önce sırtı yukarı, sonra yanlara, sonra göbeği - tek kelimeyle, onu her yönden çevirdiler ama görülecek bir şey yoktu. Ancak hükümdar burada bile inancını kaybetmedi, sadece şunları söyledi:

"Bu silah ustasını hemen buraya, bana getirin.

Platov'un raporları:

- Giyinmeli - neye alındı ​​\u200b\u200bve şimdi çok kötü bir biçimde.

Ve imparator cevap verir:

- Hiçbir şey - olduğu gibi girin.

Platov diyor ki:

- Şimdi kendin git, filan, hükümdarın gözleri önünde cevap ver.

Ve solak diyor ki:

- Gidip cevap vereceğim.

Olduğu gibi giyer: şallarda, bir bacak botta, diğeri sallanır ve ozyamchik eskidir, kancalar sıkılmaz, kaybolur ve yaka yırtılır; ama hiçbir şey, utanma.

"Nedir? - düşünüyor. - Hükümdar beni görmek istiyorsa gitmeliyim; ve eğer bir tugamentim yoksa, o zaman buna ben sebep olmadım ve neden böyle olduğunu size anlatacağım.

Solak yükselip eğilirken, hükümdar şimdi ona şöyle diyor:

- Nedir kardeşim, şuraya buraya baktık, küçük bir dürbün altına koyduk da kayda değer bir şey görmedik mi?

Ve solak diyor ki:

"Ee, majesteleri, bakmaya tenezzül ettiniz mi?"

Soylular ona başını sallar: derler ki, sen öyle demezsin! ama kibar bir tavırla, dalkavukluk veya kurnazlıkla nasıl olması gerektiğini anlamıyor, sadece konuşuyor.

Hükümdar diyor ki:

- Daha akıllı olmasına izin verin - elinden geldiğince cevap vermesine izin verin.

Ve şimdi açıkladı:

-Biz, -der, -böyle derler, -Ve pireyi küçük dürbün altına almış -Bak, -diyor, -sen kendin -hiçbir şey göremezsin.

Lefty diyor ki:

"Yani Majesteleri, bir şey görmek imkansız çünkü bu boyuta karşı çalışmalarımız çok daha gizli.

İmparator sordu:

- Nasıl olmalı?

"Bacaklarından birini ayrıntılı olarak tüm melkoskopun altına getirmek ve adım attığı her topuğa ayrı ayrı bakmak gerekli," diyor.

"Merhamet et, söyle bana," diyor hükümdar, "bu zaten çok küçük!"

Solak, "Ama ne yapabiliriz," diye yanıtlıyor, "eğer işimiz bu şekilde fark edilebilirse: o zaman her şey ve sürpriz ortaya çıkacak.

Solak adamın dediği gibi onu yere koydular ve hükümdar, üst cama bakar bakmaz her tarafını aydınlattı - kirli ve tozlu, yıkanmamış sol elini aldı, ona sarıldı ve öptü ona ve sonra tüm saray mensuplarına dönerek şöyle dedi:

“Görüyorsun, Ruslarımın beni kandırmayacağını herkesten daha iyi biliyordum. Bakın, lütfen: sonuçta, onlar, haydutlar, İngiliz piresini at nallarına geçirdiler!

On Dördüncü Bölüm

Herkes gelip bakmaya başladı: pire gerçekten tüm bacaklarına gerçek at nallarıyla nallanmıştı ve solak, bunun hiç de şaşırtıcı olmadığını bildirdi.

- Eğer, - diyor, - onu beş milyonda büyüten daha iyi bir küçük dürbün olsaydı, - diyor, - her at nalı üzerinde ustanın adının görüntülendiğini görmeye tenezzül ederdiniz: o at nalını hangi Rus usta yaptı?

- Adınız burada mı? imparator sordu.

"Hiç de değil," diye yanıtlıyor solak, "Benim yok.

Neden?

“Çünkü” diyor, “bu nallardan daha küçük çalıştım: Karanfiller yaptım, nalların tıkandığı küçük bir dürbün artık onu kaldıramıyor.

İmparator sordu:

"Bu sürprizi yapabileceğin melkoskopun nerede?"

Solcu cevap verdi:

- Biz fakir insanlarız ve fakirliğimizden dolayı küçük bir dürbünümüz yok ama gözümüzü böyle çekmişiz.

Sonra solak işin yandığını gören diğer saray mensupları onu öpmeye başladılar ve Platov ona yüz ruble verdi ve şöyle dedi:

- Saçından kırdığım için beni affet kardeşim.

Lefty diyor ki:

- Tanrı affedecek - başımıza ilk kez böyle kar yağmıyor.

Ve artık konuşmuyordu ve kimseyle konuşacak vakti yoktu, çünkü hükümdar bu anlayışlı nemfosorianın derhal indirilmesini ve İngiltere'ye geri gönderilmesini emretti - bir hediye gibi, bizim olduğumuzu anlamaları için şaşırmadım Ve hükümdar, pireyi tüm dilleri bilen özel bir kuryenin taşımasını ve kendisinin de solak olmasını ve İngilizlere işi ve Tula'da ne tür ustalarımız olduğunu kendisinin gösterebileceğini emretti.

Platov onu vaftiz etti.

“Bırak” der, “senin için bereket olsun, ben de yolda sana kendi ekşimi göndereyim. Az içmeyin, çok içmeyin ama idareli için.

Ve öyle yaptı - gönderdi.

Ve Kont Kiselvrode, solak kişinin Tulyakovo ulusal hamamlarında yıkanmasını, berberde kesilmesini ve üzerinde bir tür rütbesi varmış gibi görünmesi için mahkeme korosundan bir tören kaftanı giymesini emretti.

Onu nasıl böyle şekillendirdiler, yolda Platov'un ekşisiyle çay verdiler, bağırsakları titremesin diye kemerini olabildiğince sıkı sıktılar ve onu Londra'ya götürdüler. Buradan solak ile yabancı görüşler gitti.

onbeşinci bölüm

Sol elini kullanan kurye çok hızlı sürdü, böylece Petersburg'dan Londra'ya dinlenmek için hiçbir yerde durmadılar, ancak yalnızca her istasyonda, bağırsaklar ve akciğerler karışmasın diye kemerler zaten bir rozetle sıkılmıştı; ama bir solak olarak, Platov'un emriyle hükümdara sunulduktan sonra, hazineden doyasıya bir miktar şaraba güvenildi, o yemek yemeden, bununla tek başına geçimini sağladı ve Avrupa'nın her yerinde Rus şarkıları söyledi. , koro sadece yabancı bir şekilde yaptı: "Ay lyuli - se tre zhuli".

Kurye onu Londra'ya getirir getirmez doğru kişiye görünüp tabutu verdi ve solak olanı bir otel odasına koydu ama kısa sürede burada sıkıldı ve hatta yemek yemek istedi. Kapıyı çaldı ve şimdi onu yemek odasına götüren görevlinin ağzını işaret etti.

Solak masaya oturdu ve oturdu, ancak İngilizce bir şeyi nasıl soracağını bilmiyor. Ama sonra tahmin etti: yine parmağıyla masaya hafifçe vurup kendini ağzında gösterecekti - İngilizler tahmin ediyor ve hizmet ediyor, ancak her zaman ihtiyaç duyulanı değil, ama kendisine uygun olmayanı kabul etmiyor. Ona hazırladıkları ateşte sıcak damızlık ikram ettiler - "Bunu yiyebileceğini bilmiyorum" diyor ve yemedi; onun için değiştirdiler ve ona başka bir yemek verdiler. Ayrıca votkalarını yeşil olduğu için içmedim - vitriol ile tatlandırılmış gibi görünüyor ama en doğal olanı seçtim ve bir patlıcan için kuryeyi soğukta bekliyorum.

Ve kuryenin nymphosoria'yı teslim ettiği kişiler, onu en güçlü küçük kapsamda incelediler ve şimdi kamuoyu açıklamalarında bir açıklama yaptı, böylece yarın iftira kamuoyuna açıklanacak.

- Ve bu ustanın kendisi, - diyorlar, - şimdi görmek istiyoruz.

Kurye onlara odaya kadar eşlik etti ve oradan da solakımızın zaten oldukça kızardığı yemek kabul salonuna kadar eşlik etti ve "İşte burada!"

İngiliz solakları artık omuzlarına ve hatta bir kişi olarak ellerine alkış tutuyorlar. "Yoldaş" derler, "yoldaş iyi bir ustadır," seninle sonra konuşuruz, şimdi senin iyiliğine içelim.

Çok fazla şarap istediler ve ilk bardağı solak istediler, ama kibarca ilkini içmedi: belki onu sinirden zehirlemek istediğini düşünüyor.

- Hayır, - diyor, - bu bir düzen değil: Polonya'da artık bir usta yok - önceden kendiniz yiyin.

İngilizler önündeki bütün şarapları denediler ve sonra ona dökmeye başladılar. Ayağa kalktı, sol eliyle haç çıkardı ve onların sağlığına içti.

Sol eliyle haç çıkardığını fark ettiler ve kuryeye sordular:

O bir Lutheran mı yoksa Protestan mı?

Kurye diyor ki:

– Hayır, o bir Lutheran ya da Protestan değil, Rus inancına sahip.

Neden sol eliyle haç çıkarıyor?

Kurye dedi ki:

Solaktır ve her şeyi sol eliyle yapar.

İngilizler daha da şaşırmaya başladılar - ve hem solak hem de kuryeyi şarapla doldurmaya başladılar ve böylece üç gün boyunca başardılar ve sonra "Artık bu kadar yeter" dediler. Erfixli su senfonisine göre kabul ettiler ve tamamen tazelenmiş olarak solak olana sormaya başladılar: nerede çalıştı ve ne çalıştı ve aritmetiği ne kadar biliyor?

Lefty diyor ki:

- Bilimimiz basit: Zebur'a göre ve Poluson'a göre, ama aritmetiği hiç bilmiyoruz.

İngilizler birbirlerine baktılar ve şöyle dediler:

- Bu harika.

Ve Lefty onlara cevap veriyor:

"Her yerde bizde var.

- Peki bu nedir, - soruyorlar, - Rusya'daki "Uyku Kitabı" kitabı için mi?

"Bu," diyor, "Kral Davut'un Zebur'da falcılık hakkında net bir şey açıklamaması durumunda, Yarım Rüya Kitabında eki tahmin ettikleri gerçeğine atıfta bulunan bir kitap.

Onlar söylüyor:

- Yazık, aritmetikten en az dört toplama kuralı bilseydin daha iyi olurdu, o zaman senin için tüm Polusonnik'ten çok daha faydalı olurdu. O zaman her makinede bir kuvvet hesabı olduğunu farkedersiniz; aksi takdirde ellerinizde çok beceriklisiniz ve bir nemfosoride olduğu gibi bu kadar küçük bir makinenin en doğru doğruluk için tasarlandığını ve nallarını taşıyamayacağını fark etmediniz. Bu sayede artık nymphosoria zıplamıyor ve dans dans etmiyor.

Solak kabul etti.

- Bu konuda, - diyor, - hiç şüphe yok ki bilime girmedik, sadece vatanımıza sadakatle adadık.

Ve İngilizler ona der ki:

- Bizimle kalın, size harika bir eğitim vereceğiz ve harika bir usta olacaksınız.

Ancak solak bunu kabul etmedi.

“Var” diyor, “evde annem ve babam var.

İngilizler kendilerini ailesine para göndermeye çağırdı, ancak solak onu almadı.

"Biz," diyor, "vatanımıza bağlıyız ve teyzem zaten yaşlı bir adam ve ebeveynim yaşlı bir kadın ve kilisesinde kiliseye gitmeye alışkın ve burada tek başıma çok sıkıcı olacak. , çünkü hala bekar sıralamasındayım.

“Sen” diyorlar, “alış, kanunumuzu kabul et, seninle evlenelim.”

"Bu," diye yanıtladı solak, "asla olamaz.

- Nedenmiş?

"Çünkü," diye yanıtlıyor, "Rus inancımız en doğru olanıdır ve sağcılarımızın inandığı gibi, torunlarımız da inanmalı."

"Siz" der İngilizler, "inancımızı bilmiyorsunuz: biz aynı Hıristiyan yasasını ve aynı müjdeyi taşıyoruz.

Solak, "Müjde" diye cevap verir, "gerçekten herkesin bir tane vardır, ancak yalnızca bizim kitaplarımız sizinkinden daha kalın ve inancımız daha doludur.

Neden böyle yargılayabilirsin?

"Buna sahibiz," diye yanıtlıyor, "tüm açık kanıtlar var.

- Ve öyle, - diyor, - hem putlaştırılmış ikonlarımız hem de tabut kafalarımız ve kutsal emanetlerimiz var, ama sizin hiçbir şeyiniz yok ve hatta bir Pazar dışında acil tatil yok ve ikinci nedenden dolayı - ben ve bir İngiliz kadın , kayınvalidesi olsa da yaşamak utanç verici olacaktır.

- Neden böyle diye sorarlar. - İhmal etmeyin: bizimki de çok temiz giyinir ve ev temizliği yapar.

solcu diyor ki:

- Ben onları bilmiyorum.

İngilizce cevap:

- Özü önemli değil - öğrenebilirsiniz: sizi büyük bir dindar yapacağız.

Solcu utandı.

"Kızları kandırmanın faydası yok" dedi ve inkar etti.

İngilizler merak ettiler:

- Ve eğer, - derler ki, - bir grande deux olmadan, o zaman bu gibi durumlarda hoş bir seçim yapmak için nasıl davranırsınız?

Solak onlara pozisyonumuzu açıkladı.

“Bizde” diyor, “bir erkek bir kızla ilgili detaylı bir niyet öğrenmek istediğinde muhbir bir kadın gönderir ve o bahane uydurunca kibarca birlikte eve girip saklanmadan kıza bakarlar. , ama tüm akrabalıklarıyla.

Anladılar, ancak konuşma dilinde kadınları olmadığını ve böyle bir alışkanlığın yaygın olmadığını söylediler ve solak şöyle dedi:

- Bu daha da hoş, çünkü böyle bir şey yapıyorsanız, o zaman ayrıntılı bir niyetle yapmanız gerekir, ama bunu yabancı bir ulusa karşı hissetmediğime göre, kızları neden kandırasınız?

İngilizler de bu yargılarından hoşlandılar, bu yüzden hoş ellerle tekrar omuzlarının ve dizlerinin üzerinden geçerek alkışladılar ve kendileri sordular:

"Biz" derler, "yalnızca merakla bilmek isteriz: kızlarımızda hangi kötü işaretleri fark ettiniz ve neden onların etrafında koşuyorsunuz?"

Burada solak onlara dürüstçe cevap verdi:

- Onları karalamıyorum ama kıyafetlerin bir şekilde üzerlerinde sallanmasından hoşlanmıyorum ve ne giydiklerini ve ne amaçla giydiklerini anlayamıyorum; burada bir şey var ve altında başka bir iğne var ve ellerde bir çeşit bacak var. Oldukça doğru bir şekilde, sapage maymun peluş bir talmadır.

İngiliz güldü ve şöyle dedi:

Bunda sana engel olan nedir?

Solak, "Hiçbir engel yok," diye yanıtlıyor, "ama sadece korkarım ki onu izleyip her şeyi çözmesini beklemek utanç verici olacak.

- Gerçekten mi, - diyorlar, - tarzın daha mı iyi?

"Tarzımız," diye yanıtlıyor, "Tula'da basit: herkes bağcıklarını takıyor ve hatta büyük hanımlar bile bağcıklarımızı takıyor.

Onu hanımlarına da gösterdiler ve orada ona çay koyup sordular:

- Neden yüzünü buruşturuyorsun?

Çok tatlı bir şekilde alışık olmadığımızı söylüyor.

Sonra Rusça bir ısırık verildi.

Onlara durumun daha kötü göründüğü gösterilir ve şöyle der:

- Bizim damak tadımıza göre daha lezzetli.

İngilizler, canına kıysın diye onu hiçbir şeyle alt edemediler, sadece kısa bir süre kalmaya ikna ettiler ve o sırada onu farklı fabrikalara götürüp tüm sanatlarını sergileyeceklerdi.

- Ve sonra, - diyorlar, - onu gemimize getirip canlı canlı Petersburg'a teslim edeceğiz.

Buna razı oldu.

On Altıncı Bölüm

İngilizler soluğu ellerine aldılar ve Rus kuryesini Rusya'ya geri gönderdiler. Kuryenin bir rütbesi olmasına ve çeşitli dillerde eğitim almasına rağmen, onunla ilgilenmediler ama solakla ilgilendiler ve solak sürmeye ve ona her şeyi göstermeye gittiler. Tüm üretimlerine baktı: hem metal fabrikaları hem de sabun ve kereste fabrikaları ve tüm ekonomik düzenlemeleri, onu çok sevdi, özellikle çalışma içeriği açısından. Sahip oldukları her işçi sürekli dolu, artıklar giymiş değil, herkesin üzerinde demir topuzlu kalın halhallar giymiş, ayaklarını hiçbir yerde kesmesinler diye yetenekli bir tunik yelek; kaynatma ile değil, eğitim ile çalışır ve bir ipucu vardır. Her birinin önünde bir çarpma bloğu asılıdır ve silinebilir bir tablet el altındadır: ustanın yaptığı her şeyi, bloğa bakar ve kavramı kontrol eder ve ardından tablete bir şey yazar, diğerini siler ve düzgün bir şekilde azaltır: tsifirlerde yazılanlar, o zaman ve aslında ortaya çıkar. Ve tatil gelecek, bir çift halinde toplanacaklar, ellerine bir sopa alacaklar ve olması gerektiği gibi süslü ve asil bir yürüyüşe çıkacaklar.

Solak, bütün hayatlarını ve bütün çalışmalarını yeterince görmüş ama en çok da öyle bir konuya dikkat çekmişti ki, İngilizler çok şaşırdılar. Yeni silahların nasıl yapıldığıyla o kadar ilgilenmiyordu, eskilerin ne şekilde olduğuyla ilgileniyordu. Her şey etrafta dolaşıyor ve övüyor ve şöyle diyor:

– Yapabileceğimiz şey bu.

Ve eski silaha geldiğinde parmağını namluya sokar, duvarlar boyunca hareket eder ve içini çeker:

- Bu, - diyor, - bizimkine karşı en mükemmel örnek değil.

İngiliz solak adamın ne fark ettiğini tahmin edemedi ve sordu:

"Yapamam" diyor, "Generallerimizin buna hiç baktığını veya bakmadığını biliyorum?" Ona derler ki:

Burada bulunanlar izlemiş olmalı.

- Ve nasıl, - diyor, - eldivenli mi eldivensiz mi?

“Generalleriniz” diyorlar, “geçit töreni yapıyorlar, hep eldiven takıyorlar; yani burada da vardı.

Sol bir şey söylemedi. Ama birdenbire huzursuzca sıkılmaya başladı. Özledi, özledi ve İngilizlere şöyle dedi:

- Tüm ikramlarda alçakgönüllülükle teşekkür ederim ve seninle olan her şeyden çok memnunum ve görmem gereken her şeyi zaten gördüm ve şimdi eve daha erken gitmek istiyorum.

Onu daha fazla tutamadılar. Karadan gitmesine izin veremezsiniz, çünkü tüm dilleri nasıl konuşacağını bilmiyordu, ancak suda yüzmek iyi değildi, çünkü sonbahardı, fırtınalı bir zamandı, ama sıkıştı: bırak gitsin.

“Fırtına ölçere baktık” diyorlar, “fırtına çıkar, boğulabilirsin; Finlandiya Körfezi'ne sahip olduğunuzdan değil, ama işte gerçek Katı Dünya Denizi.

- Hepsi aynı, - cevap verir, - nerede öleceğim, - her şey benzersizdir, Tanrı'nın iradesi, ama ben memleketime dönmek istiyorum, çünkü aksi takdirde bir tür deliliğe yakalanabilirim.

Onu zorla tutmadılar: onu beslediler, parayla ödüllendirdiler, hatıra olarak ona tropeter ile altın bir saat verdiler ve sonbaharın sonlarında yaptığı yolculukta denizin serinliği için ona bir pazen ceket verdiler. kafasına rüzgar başlığı. Çok kalın giyinip solak olanı Rusya'ya giden gemiye götürdüler. Burada bir solak, gerçek bir beyefendi gibi olabilecek en iyi şekilde yerleştirdiler ama diğer beyefendilerle kapanış odasında oturmaktan hoşlanmazdı ve utanırdı, ama güverteye çıkar, bir hediyenin altına oturur ve sorardı: "Rusyamız nerede?"

Sorduğu İngiliz, elini o yöne doğrultacak veya başını sallayacak ve yüzünü oraya çevirerek sabırsızca kendi yönüne bakacaktır.

Katı Toprak Denizi'ndeki büfeden çıkar çıkmaz Rusya'ya olan arzusu o kadar yoğunlaştı ki onu sakinleştirmek imkansızdı. Su kaynağı korkunç hale geldi, ancak solak kabinlere inmiyor - bir hediyenin altına oturuyor, kapüşonunu takıyor ve anavatanına bakıyor.

Çoğu zaman İngilizler onu aşağı çağırmak için sıcak bir yere geldiler, ama rahatsız edilmemek için tekme atmaya bile başladı.

"Hayır," diye yanıtlıyor, "dışarısı benim için daha iyi; aksi halde çırpınan çatının altında benimle bir kobay olacak.

Bu yüzden her zaman özel bir duruma kadar gitmedim ve bu nedenle solakımızın kederine rağmen Rusça konuşmayı bilen bir yarı kaptanı gerçekten sevdim. Bu yarı kaptan, bir Rus kara adamının tüm kötü hava koşullarına nasılsa dayanabileceğine şaşırmamıştı.

- Aferin, - diyor, - Rusça! Hadi içelim!

Solak içti.

Ve yarı kaptan diyor ki:

Solak ve biraz daha içti ve sarhoş oldu.

Kaptan ona sorar:

- Devletimizden Rusya'ya hangi sırrı getiriyorsunuz?

Lefty diyor ki:

- Bu benim işim.

"Ve eğer öyleyse," diye yanıtladı yarı kaptan, "o zaman seninle bir İngiliz parey yapalım."

Solak sorar:

- Öyle ki tek başına bir şey içmezsin, her şeyi eşit olarak içersin: Hangisi, sonra mutlaka diğeri ve kim kimi içerse, bu bir tepedir.

Solak şöyle düşünür: gökyüzü bulutlu, göbek şişiyor - can sıkıntısı harika ve Putin uzun ve dalganın arkasında kendi yerinizi göremiyorsunuz - bahis oynamak yine de daha eğlenceli olacak.

"Tamam," diyor, "geliyor!"

- Dürüst olmak gerekirse.

“Evet, bu kadar,” diyor, “merak etme.

Kabul ettiler ve el sıkıştılar.

On Yedinci Bölüm

Katı Toprak Denizi'ne geri dönmeye başladılar ve Riga Dinaminde'ye kadar içtiler, ancak hepsi eşit bir zeminde yürüdüler ve birbirlerine boyun eğmediler ve o kadar düzgün bir şekilde eşitlerdi ki, biri denize baktığında nasıl olduğunu gördü. şeytan sudan çıkıyordu, yani şimdi diğerinin de aynısı oldu. Sadece yarı kaptan kızıl saçlının özelliğini görüyor ve solak onun bir fare kadar karanlık olduğunu söylüyor.

Lefty diyor ki:

- Kendini geç ve arkanı dön - bu uçurumdan gelen şeytan.

Ve İngiliz, "bu bir deniz gözü" diyor.

“İster misin” der, “seni denize atayım?” Korkma, seni şimdi bana geri verecek.

Ve solak diyor ki:

- Eğer öyleyse, o zaman atın.

Yarı kaptan onu sırtından tuttu ve yan tarafa taşıdı.

Denizciler bunu gördü, onları durdurdu ve kaptana bildirdi ve kaptan her ikisine de alt kata kilitlenmelerini ve hem yiyip içebilmeleri hem de bahse girebilmeleri için rom, şarap ve soğuk yiyecek vermelerini emretti - ve servis yapmamaları gerekiyordu. ateşle sıcak çalışma, çünkü bağırsaklarında alkol yakabilirler.

Böylece Petersburg'a kilitlendiler ve hiçbiri birbiriyle iddiayı kazanmadı; ve sonra onları farklı vagonlara yerleştirdiler ve İngiliz'i habercinin Aglitskaya setindeki evine ve solak olanı mahalleye götürdüler.

Dolayısıyla kaderleri büyük ölçüde farklılaşmaya başladı.

On Sekizinci Bölüm

İngiliz'i elçiliğin evine getirir getirmez hemen yanına bir doktor ve bir eczacı çağırdılar. Doktor, onunla birlikte ılık bir banyoya girmesini emretti ve eczacı hemen bir güta-perka hapını rulo yapıp ağzına koydu ve sonra ikisi birlikte alıp kuş tüyü bir yatağın üzerine yatırdı ve üzerini örttü. üstüne bir kürk manto ve terletmeye bıraktı ve kimse ona müdahale etmesin diye, her şey Kimse hapşırmaya cesaret etmesin diye büyükelçiliğe emir verildi. Doktor ve eczacı, yarı kaptan uyuyana kadar beklediler ve sonra onun için başka bir güta-perka hapı hazırladılar, başının yanındaki masanın üzerine koydular ve gittiler.

Solak çeyrekte yere atıldı ve sordu:

- O kim ve nereli ve pasaportunuz veya başka bir belgeniz var mı?

Ve hastalıktan, içki içmekten ve uzun süre kıvranmaktan o kadar zayıfladı ki, tek bir kelimeye cevap vermiyor, sadece inliyor.

Sonra hemen üzerini aradılar, rengarenk elbisesini ve saatini bir trepeter ile çıkardılar ve parayı aldılar ve icra memuru, karşıdan gelen bir taksiyle ücretsiz olarak hastaneye gönderilmesini emretti.

Polis, solak kişiyi bir kızağa takmaya yönlendirdi, ancak uzun süre karşıdan gelen tek bir kişiyi yakalayamadı çünkü taksiciler polislerden kaçtı. Ve solak her zaman soğuk paratha üzerinde yatıyordu; sonra bir polis taksi şoförünü yakaladı, ancak sıcak tilki olmadan, çünkü böyle bir durumda tilkiyi kızakta altlarına saklıyorlar, böylece polislerin bacakları daha çabuk soğuyor. Solak bir sürücüyü çok açık bir şekilde sürdüler, ancak bir taksiden diğerine geçmeye başladıklarında, her şeyi düşürürler ve toplamaya başlarlar - hafızaya gelmesi için kulakları yırtarlar.

Onu bir hastaneye getirdiler - çekiştirmeden kabul etmiyorlar, diğerine getirdiler - ve orada onu kabul etmiyorlar, vb. üçüncüye ve dördüncüye - sabaha kadar onu tüm uzak, çarpık yollarda sürükledi ve her şeyi nakletti, böylece her yeri dövüldü. Sonra bir doktor yardımcısı polise onu sıradan insanların Obukhvinsk hastanesine götürmesini söyledi, burada bilinmeyen bir sınıftan herkesin ölmesi kabul ediliyor.

Burada bir makbuz vermelerini ve solak olanı sökme işlemine kadar koridorda yere koymalarını emrettiler.

Ve o sırada İngiliz yarı kaptan ertesi gün ayağa kalktı, bağırsağına bir gutta-perka hapı daha yuttu, hafif bir kahvaltı için vaşaklı tavuk yedi, erfix ile yıkadı ve şöyle dedi:

- Rus yoldaşım nerede? Onu aramaya gideceğim.

Giyindim ve koştum.

Ondokuzuncu Bölüm

Şaşırtıcı bir şekilde, yarı kaptan solak adamı bir şekilde çok geçmeden buldu, ancak onu henüz yatağa yatırmamışlardı ve o koridorda yerde yatıyor ve İngiliz'e şikayet ediyordu.

- Yapardım, - diyor, - hükümdara mutlaka iki söz söylenmeli.

İngiliz, Kont Kleinmichel'e koştu ve bir ses çıkardı:

- Bu mümkün mü! O, - diyor - Ovechkin ceketi olmasına rağmen, bir erkek ruhuna sahip.

İngiliz, küçük bir adamın ruhunu anmaya cesaret edememek için bu mantıkla şimdi oradan çıktı. Sonra biri ona şöyle dedi: "Kazak Platov'a gitsen iyi olur - onun basit duyguları var."

İngiliz, şimdi yeniden kanepede olan Platov'a ulaştı. Platov onu dinledi ve sol elini hatırladı.

“Peki abi” diyor, “çok kısa tanıyorum, saçını bile çektim ama bu kadar talihsiz bir zamanda ona nasıl yardım edeceğimi bilmiyorum; çünkü zaten tam hizmetimi verdim ve tam bir öğrenci aldım - şimdi artık bana saygı duymuyorlar - ve hızlı bir şekilde komutan Skobelev'e koşuyorsunuz, o bu konuda yetenekli ve aynı zamanda deneyimli, bir şeyler yapacak.

Yarı kaptan da Skobelev'e gitti ve ona her şeyi anlattı: solak kişinin hangi hastalığı vardı ve neden oldu. Skobelev diyor ki:

- Bu hastalığı anlıyorum, sadece Almanlar onu tedavi edemez ve burada din adamlarından bir doktora ihtiyacınız var çünkü onlar bu örneklerde büyüdüler ve yardımcı olabilirler; Şimdi Rus doktor Martyn-Solsky'yi oraya göndereceğim.

Ancak yalnızca Martyn-Solsky geldiğinde, solak çoktan koşuyordu, çünkü başının arkası parat üzerinde yarılmıştı ve yalnızca açıkça telaffuz edebiliyordu:

- Hükümdara İngilizlerin silahlarını tuğlalarla temizlemediğini söyleyin: bizimkini temizlemeseler bile, aksi takdirde Tanrı korusun, ateş etmek için iyi değiller.

Ve bu sadakatle solak kendini geçti ve öldü. Martin-Solsky hemen gitti, bunu hükümdara götürmek için Kont Çernişev'e bildirdi ve Kont Çernişev ona bağırdı:

"Bil," diyor, "kusturucu ve müshilsin ve kendi işine karışma: Rusya'da bunun için generaller var.

Egemene asla söylenmedi ve tasfiye, Kırım kampanyasına kadar devam etti. O sırada silahları doldurmaya başladılar ve namlular tuğlalarla temizlendiği için mermiler içlerinde sallanıyordu.

Burada Martyn-Solsky, Chernyshev'e solak hakkında hatırlattı ve Kont Chernyshev şunları söyledi:

"Cehenneme git, sakin herif, kendi işine karışma, yoksa bunu senden hiç duymadığımı kabul edeceğim ve sen de anlayacaksın."

Martyn-Solsky, "Gerçekten açacak" diye düşündü ve sessiz kaldı.

Ve zamanında, Kırım'da, düşmanla bir savaşta solak sözleri hükümdara getirselerdi, bu tamamen farklı bir dönüş olurdu.

Bölüm Yirmi

Şimdi tüm bunlar zaten "geçmiş günlerin işleri" ve "antik çağın gelenekleri", ancak derin olmasa da, efsanenin muhteşem deposuna ve kahramanının destansı karakterine rağmen bu gelenekleri unutmak için acele etmeye gerek yok. Solak kişinin özel adı, en büyük dehaların çoğunun adları gibi, gelecek nesiller tarafından sonsuza kadar kaybolmuştur; ancak halk fantezisinin kişileştirdiği bir efsane olarak ilginçtir ve maceraları, genel ruhu yerinde ve doğru bir şekilde yakalanmış bir dönemin hatırası olarak hizmet edebilir.

Muhteşem solak gibi ustalar, elbette artık Tula'da yok: makineler yetenekler ve yetenekler arasındaki eşitsizliği ortadan kaldırdı ve deha, çalışkanlık ve doğrulukla mücadelede parçalanmadı. Kazançların artmasını destekleyen makineler, bazen ölçüsünü aşan sanatsal hüneri desteklemiyor ve şimdiki gibi muhteşem efsaneler oluşturmak için popüler fanteziye ilham veriyor.

İşçiler, elbette, mekanik biliminin pratik araçlarının kendilerine sağladığı faydaları nasıl takdir edeceklerini biliyorlar, ancak eski antik çağı gurur ve sevgi ile hatırlıyorlar. Bu onların destanıdır ve dahası, çok "insan ruhu" ile.