Famusov'un balodaki misafirlerinin özellikleri. A

Platon Gorich, A.S.'nin "Woe from Wit" filmindeki bir başka karakterdir. Griboyedov.
Ayrıca hikaye anında değil, varlıkta. Famusov'un evindeki oyunda anlatılan olaylardan bir yıl önce. Gorich ile Chatsky'nin baloda bahsettiği son görüşme sırasında. Yani, oyunun aksiyonu Kasım 1823 ise, resim Gorich'i Kasım 1822'de gösterir.
Oyundaki karakterlerin sözlerinden onun hakkında ne söyleyebiliriz? Çok az şey ortaya çıkıyor ama aynı zamanda tiyatro yönetmenlerinin hiç hesaba katmadığı bir şey.


Oyunun aksiyonunda, genç karısına her konuda itaat eden ve karşılık olarak sadece iç çeken sefil bir kılıbık adam olarak karşımıza çıkıyor.
Ama her zaman böyle değildi! Sadece bir yıl önce, Chatsky onu atılgan, sert, hünerli ve tehlikeyi hor gören bir subay olarak gördü!
Oyundaki kişiler genel olarak hiçbir şekilde kalıplaşmış değil ki bu dikkat çekici; belki bir istisna dışında - Molchalin.
Ve Goric? Önümüzde parlak ve belirsiz bir karakter var, sadece Moskova toplumuna uyum sağlamak uğruna, aile hayatının sıkıntısına katlanmak için. Altı aydır ona tahammül ediyor, hatta biraz daha fazla. Ama… bu sabır nasıl bitecek?
Platon Mihayloviç hem ahlaki hem de fiziksel olarak güçlüdür. Konuşmak için Griboyedov adı bile seçildi: Yunanca'da "yayla" bir omuz, "platon" geniş omuzlu, geniş omuzlu (Mayakovski'den alıntı yapmamanızı rica ediyorum).
Gorich, kasıtlı olarak kaba olmasına rağmen, Skalozub'tan daha kaba. Davranış açısından Gorich, Chatsky'nin kendisinden daha keskin ve tavizsizdir. Bu yüzden, zaten toplantıda olan Platon Mihayloviç Zagoretsky, neredeyse son sözleriyle onu uzaklaştırıyor ve arkadaşının önünde ona son derece aşağılayıcı bir açıklama yapıyor. Chatsky hakkındaki dedikoduları kabul etmiyor, kalabalığın suratına fırlatıyor: "İlk ifşa eden kimdi?" Böylece Repetilov sonunda "halkın görüşüne" katıldı ve Gorich "şüphesiyle" kaldı.
O sadece Muskovit karısının önünde sessiz, Moskova'daki kocası olduğu için kendi başına kalıyor. Ancak böyle bir karakterle uzun süre yeterli olmayacaktır. Ah, yetmez!!
Platon Gorich, Alexander Chatsky'den biraz daha yaşlıdır, ancak bu durum onların samimi arkadaş olmalarını engellemez. Gorich, aynı Chatsky'nin aksine, görünüşe göre kıdem açısından kimseyi şaşırtmayan emekli oldu. Platon Mihayloviç, Moskova komutanı adayı olarak kabul edilir (!) Ve bu durum, onu bir erkek çocuk olarak değil, bir koca olarak görmek için de bir ön koşul olacaktır.
Büyük ihtimalle 23-25 ​​​​yaşlarında değil, 30'un biraz üzerinde, yani. aslında Sergei Skalozub ile aynı yaşta.
Ama kim bu Gorichiler? Nasıl bir aile?
Griboyedov'un Kafkasya'daki askerliği sırasında bu soyadını duymadan edemediğini söyleyebiliriz.
Çünkü Gorichi, uzun süre Balkarya'da yaşayan, ancak yarım asır önce Dağıstan'a, Kızılyar'a taşınan Begidov Osetliler-Digoryanların prens ailesinin bir koludur. Ortodoksluğa vaftiz edildikleri ve "dağ prensleri" oldukları yerde kendilerine yeni bir soyadı aldılar.
Onlar hakkında http://kumukia.ru/article-9207.html ve http://reftrend.ru/296897.html
Alano-Slav-Balkar kökenli bir Kızılyarlı adam hangi birliklerde görev yaptı? Kazaklarda - büyük olasılıkla. Chatsky, beş yıl önceki ortak "gürültülü kamplarından" bahsediyor, yani. yıl 1818. Ve pekala bir alay kampından değil, Kazaklar ile uhlanlar arasındaki iletişime hiçbir şeyin müdahale etmediği bir tümen ve hatta tüm ordudan bahsediyor olabiliriz.
Albay Skalozub hizmetine 1809'da başladı, bu da Gorich'in yaklaşık aynı sıralarda kendini orduya adadığı anlamına geliyor. Ve Kızılyarlı Kazak'ın Pers (1804-1813) veya Türk (1806-1812) savaşlarına katılmamış olması pek olası değil. Bu nedenle, Aziz George şeridinde, Bazardzhik kalesinin (şimdi Bulgaristan'daki Dobriç'in bölgesel merkezi) ele geçirilmesi için bir haç olan 1810 ödülüne sahip.

Solda, tilki pantalère-pantalier altında, 1813'te Kulm savaşı için Napolyon seferleri sırasında bir Prusya ödülü olan Kulm Haçı var.

Resimde Platon Mihayloviç, Ataman Kazak alayının baş subayı kılığındadır. Üniforma mavi kenarlı ve çizgili mavidir. Omuz askıları, kuşak, manşetlerdeki dikişler ve yaka beyazdır.
Polonya geleneğine göre geyik boynuzundan yapılmış toz matara.

Altta, aile işareti - açık bir avuç - Gorich-Begidov'ların aile arması üzerindeki bir flamadan kopyalanmıştır.

Bir burkun başında bir Balkar günlük şapkası var. Kafkas Savaşı'nın başlamasıyla birlikte, Rus ordusunda yavaş ama emin adımlarla dağ modasının unsurları ortaya çıktı. Ve ilk rehberleri sadece yerel ya da melezlerdi. İkincisi, Kasım ayı hala havalı. Üçüncüsü, Chatsky ile görüşme büyük olasılıkla sadece Kafkasya'da gerçekleşti. Oyundan bildiğimiz gibi, Alexander Andreevich son zamanlarda orada sularda kaldı ve Platon Mihayloviç ya görevlendirilebilir ya da alayın bulunduğu yerde olabilir. Dördüncüsü, Chatsky'nin tesadüfen bahsetmediği atılganlığı bir şekilde vurgulamak gerekiyor. Gorich'in kafasındaki Burke, içinde Civil zamanından daha çok bir Kazak gibi görünse de oldukça uygun bir şey. Ama yine de - Burke!
Checker Kafkas, Rus ordusundaki ilklerden biri. Bir emniyet kemeri üzerinde, bıçak yukarı. Kın artı işaretine kadar değil, elmaya kadar. Menekşe ağacından yapılmış siyah sap (kütük, İspanyolca "kanlı"). Açık havada işlendiğinde parlak kırmızı ahşabı mora döner ve ardından kararır. Menekşe gibi kokuyor.))
Gorich, elinde bir şişe yıllanmış Chateau Lafite Rothschild olan eski bir arkadaşıyla tanışır. İşte pahalı olanı:

Orjinal alındı


Oyundaki karakterlerin her biri sanatsal işlevini yerine getirir. Epizodik karakterler, ana karakterlerin özelliklerini başlatır ve tamamlar. Sahne dışı karakterler, doğrudan hareket etmeseler de önemli bir rol oynarlar: Chatsky'ye güçlü ve etkili bir gerici gücün karşı çıktığına tanıklık ederler. Birlikte ele alınan tüm kahramanlar, Moskova soylu toplumunun canlı, tam kanlı bir resmini yaratıyor. Famusov'daki baloda, asil Moskova'nın seçkinlerini oluşturan insanlar toplanır. Çok yönlüdürler, ancak hepsinin ortak özellikleri vardır: feodal görüşler, cehalet, kölelik, açgözlülük. Epizodik karakterler komedide birbirinin yerine geçer. Onları komedide tasvir edildikleri sıraya göre düşünün. Balonun ilk konukları Gorich'lerdir. Bu tipik bir Moskova evli çift. Chatsky, Platon Mihayloviç'i evliliğinden önce tanıyordu. Neşeli, canlı bir insandı ama Natalya Dmitrievna ile evlendikten sonra çok değişti: karısının topuklarının altına düştü, "koca-oğul, koca-hizmetçi" oldu. Natalya Dmitrievna, kocasının "ağzını açmasına" bile izin vermiyor: Chatsky'nin sorularını onun adına yanıtlıyor, onunla düzenli bir ses tonuyla konuşuyor: "Bir kez dinle canım, çabuk toparla." Gorich, konumunu mükemmel bir şekilde anlıyor ve şimdiden onunla uzlaştı. Acı bir şekilde Chatsky'ye şöyle diyor: "Şimdi kardeşim, o ben değilim." Genel olarak, kocanın karısına boyun eğmesinin nedeni tüm çalışma boyunca geçer. Griboyedov, Platon Mihayloviç ile Sessiz Öteki arasında bir paralellik kurar. Natalya Dmitrievna'nın kocası şöyle diyor: "Hala bir meslek var: / Flütte bir düet / A-molny tekrarlıyorum." Yazar bu cümleyle okuyucuyu komedinin başlangıcına, Molchalin ve Sophia'nın piyanoda düet ve kamera arkasında flüt çalmasına yönlendiriyor. Sofya, Skalozub veya Chatsky'yi seçebilecek olsa da Molchalin'i tercih ediyor. Molchalin onun sevgisini "küstahlığın düşmanı" olarak kazandı. Sofya, Famus ruhuyla büyütüldü ve Gorich ile aynı kocaya ihtiyacı var - "koca-çocuk", "koca-hizmetçi". Uşak Petrusha komedide neredeyse hiç konuşmuyor; Ve itaat ediyor. Ancak Lizanka onun hakkında şöyle diyor: "Ama barmen Petrusha'ya nasıl aşık olunmaz?" Petrusha nasıl itaat edileceğini biliyor ve bu da onu memnun ediyor: Lizanka ona aşık oldu. Tugoukhovsky ailesi de baloya gelir. Prenses, kızlarına talip bulma konusunda çok endişelidir. Okuyucu bunu neredeyse ilk sözlerinden anlıyor. Chatsky'nin evli olmadığını öğrenir öğrenmez, aynı "koca-çocuk", "koca-hizmetçi" olan kocasını potansiyel bir damadı evine davet etmesi için gönderir. Ancak Chatsky'nin zengin olmadığını ve yüksek bir rütbesi olmadığını öğrenir öğrenmez "tüm gücüyle bağırır": "Prens, prens! Geri!" Prenses Tugoukhovskaya'nın figürü, Famusov'un karakterini daha iyi anlamaya yardımcı oluyor. Pavel Afanasyevich, kızını toplumda öne çıkan zengin, güçlü biriyle evlendirmek istiyor. Prenses Tugou-khovskaya da aynı bencil hedeflerin peşinden gidiyor. Griboyedov, prenses figürü aracılığıyla Famusov'un karakterindeki kişisel çıkar ve kölelik gibi özellikleri vurguluyor. Famus toplumunda zengin gelinler için damatlar şu ilkeye göre seçilir: * Aşağı ol ama iki bin aile ruhu varsa, * Damat o ve ayrıca “Kim fakir sana denk değil.” Kontes Hryumina baloda belirir. Bu, yarı sağır büyükannesiyle etrafındaki tüm dünyaya küskün Khryumna torunu. Khryumina-torunu layık bir damat bulamıyor ve bu nedenle çevresinde olup biten her şeyden memnun değil. Baloya varır varmaz çok erken geldiğine pişman olur. Topu terk eden torunu Kontes ondan şöyle bahsediyor: "Peki, top! .. Ve konuşacak kimse yok, dans edecek kimse yok!" Baloda evlenecek kimseyle tanışmadığı için kızgın. Torunu Khryumina, yabancı olan her şeye hayranlığını gösteriyor ve "moda mağazaları" tercihini ortaya koyuyor. Sık sık Fransızca kelimeler kullanıyor, hatta komedide başka kimsenin yapmadığı Fransızca birkaç tümceyi bile söylüyor. Yüzünde Griboedov, o zamanın soylularının bir başka karakteristik özelliğiyle alay ediyor: yabancı olan her şeye hayranlık. Chatsky monologunda, ülkesini "korku ve gözyaşlarıyla" terk etmesine rağmen Rusya'da "küçük bir kral" gibi hisseden "Bordolu Fransız" dan bahsediyor. Bu Fransız, Rusya'daki "barbarlarla" tanışmakla kalmadı, her yerde ana dilini duydu, hanımların Fransa'dakilerle aynı elbiseleri giydiğini gördü. Griboedov, "Bordeaux'lu bir Fransız" imajının yardımıyla, soyluların toplumunun Fransız gelenek ve göreneklerini o kadar çok taklit ettiğini, Rus soylularını Fransızlardan ayırmanın imkansız olduğunu - "Fransızlaştıklarını" gösteriyor. Zagoretsky, komediye "dahil olan" diğer epizodik kahramanlardan daha fazlasıdır. Bu, Famusov'daki baloda bulunanlar arasında belki de en gaddar kişidir. Herkes onun hakkında açıkça konuşuyor: "Kötü şöhretli bir dolandırıcı, bir haydut", "O bir yalancı, bir kumarbaz, bir hırsız." Ancak böylesine yıkıcı bir karakterizasyona rağmen dünyaya kabul ediliyor, Famusov evinin kapıları ona açık, Khlestova bile onun hakkında nazik bir söz söyledi: “Tanrı onu korusun! Zagoretsky yardımseverliğiyle karşılığını veriyor, Sofya'ya kimsenin ona böyle hizmet etmeyeceğini, "herkesi yere serdiğini", performans için bilet aldığını, "zaten zorla kaçırdığını" itiraf ettiğini söylüyor. Bu cümle, Zagoretsky'nin karakterinin anlamsızlığını ortaya koyuyor. Doğru kişiye doğru zamanda hizmet etmek için her şeyi yapacaktır. Yaşlı kadın Khlestova "ondan ve kapının kilitlenmesini" istediğinde, görünüşe göre sahtekâr bir şekilde aldığı küçük siyah bir çocuğu vererek ona hizmet etti ve böylece onu ona sevdirdi. Komedinin ana karakterlerinden biri olan Molchalin'in karakteristik özelliği, Gorodetsky'nin karakterinin ana özelliği ile örtüşüyor. Molchalin şöyle diyor: "Babam bana miras bıraktı: Birincisi, istisnasız tüm insanları memnun etmek." Chatsky, Molchalin hakkındaki görüşünü şöyle ifade ediyor: "Zagoretsky onun içinde ölmedi." Nitekim Griboedov, Molchalin'deki ruhun aynı temelliğini - gelecekteki Zagoretsky'yi daha net bir şekilde ortaya çıkarmak için Zagoretsky'yi "kötü şöhretli bir dolandırıcı", "yalancı", "haydut" olarak gösteriyor. Altmış yaşındaki bayan Khlestova da baloya geliyor. Goncharov'a göre bu, "Catherine çağının bir kalıntısı" olan, buyurgan ve iradeli bir serf sahibidir. Khlestova'nın görüntüsünde Griboyedov, insanlara köpek gibi davranılan serfliğin zulmünü ortaya koyuyor. Khlestova, "bir kız ve bir köpek" balosuna götürür. Onun için bir serf bir köpek gibidir. Sophia'ya sorar: "Onlara beslenmelerini söyle dostum" - ve hemen onları unutur. Komedide kendisine tabi olan insanlara köpek muamelesi yapan bir karakter daha görünmez. Chatsky ondan bahsediyor ve ona "asil kötü adamların Nestoru" diyor. Bu adam canını ve namusunu kurtaran sadık hizmetkarlarını av köpekleriyle değiştirmiş. "Nestor" imajı, iktidardaki insanların kendilerine tabi olanlara ne kadar acımasız davrandığına da tanıklık ediyor. Sofia ile yaptığı bir sohbette Chatsky, yurtdışından ayrılmadan önce tanıdığı birkaç kişiden bahseder. Sanatçıları pahasına yaşayan ("o şişman, sanatçıları sıska"), sadece eğlenen bir adamı hatırlıyor. Chatsky onun hakkında şunları söylüyor: "Alnına şöyle yazıyor:" Tiyatro ve maskeli balo ". Bu "Tiyatro ve Maskeli Balo" yu hatırladı çünkü bir baloda "bülbülü tıklatmak" için bir adamı "gizli bir odaya" sakladı. Ardından Chatsky, ebeveynlerinden "koparılan" çocukları "kale balesine" götüren ve "güzelliğine tüm Moskova'yı hayrete düşüren" ve ardından onları birer birer satan bir adamdan bahsediyor. Böylece Griboedov, çocukların ebeveynlerinden ayrılabileceği sosyal eşitsizliği ortaya koyuyor. Chatsky'nin başka bir tanıdığı "akademik komiteye yerleşti" ve "bağırarak" eğitimi protesto etti. Bu karakter, Famus toplumunun cehaletini ve eğitimsizliğini ortaya koymaktadır. En son, "Şapka analizine" kadar, Repetnlov baloda. Griboyedov imajındaki bu karakter, "gizli birliği" ve "Perşembe günleri gizli toplantıları" ile, sadece "gürültü yaptıkları" ve "öldürmek için şampanya içtikleri" zamanın fikirlerini bayağılaştıran ve itibarsızlaştıran bir kişidir. , hiçbir işe yaramayan biri gibi davranır, kendisi için tüm gelişmiş fikirlerin bir moda hevesinden başka bir şey olmadığı bir konuşmacı. Re-pe'shlov, Chatsky'ye "gizli ittifakta" yetkili bazı kişiler diyor, ancak okuyucu tüm bu insanların topluma gerçek bir yenilenme getiremeyeceğini anlıyor: biri "dişlerinin arasından konuşması", diğer - şarkı söylediği gerçeğiyle, iki kişi daha "harika adamlar" ve Ippolit Markelych Udushyev bir "dahi", çünkü dergide "bir alıntı, bir bakış ve bir şeyler" yazdı. Repetilov'un görüntüsünde Griboyedov, ilerici toplum çevrelerindeki rastgele insanlarla dalga geçiyor. Baloda Famus toplumunun başka birçok temsilcisi var. Griboedov onlara tam adlarını bile vermedi. Örneğin, beyler N. ve B. Yazar onlar hakkında hiçbir şey söylemiyor, ancak Chatsky'nin deliliği hakkında dedikoduların yayılmasına katılıyorlar. Bay ^. buna inanmıyor ama başkalarının onun hakkında ne söylediğiyle ilgileniyor. Sophia tüm bu mekanizmayı çok iyi biliyordu ve iki "ustaya" birkaç söz söyler söylemez, tüm Famus topluluğu yüksek sesle Chatsky'nin deliliği hakkında konuştu. Bu küçük dedikoduların görüntülerinde Griboedov, soyluların neyle uğraştığını gösteriyor: dedikodu ve söylentileri yaymak.

"Woe from Wit", yazarını sonsuza dek Rus edebiyatının harika bir klasiği haline getiren gerçekten parlak bir eserdir. Bu hiciv oyunu, halk tarafından henüz çok iyi bilinmediği zamanlarda bile, kelimenin tam anlamıyla anında sloganlara, alıntılara ve ifadelere dönüştü. Griboyedov, Moskova soylularının hayatını çok doğru bir şekilde tasvir etti ve o yüzyılın insanlarına özgü kahramanların karakterlerini doğru bir şekilde tanımladı. Ve en önemlisi, o kadar çok bilgelik ve muhteşem hiciv verdi ki, neredeyse iki yüzyıldır atalarımızın dünyasını tanımak için tüm bunlardan öğreniyoruz.

"Wit'ten Yazıklar olsun". Komedi A.Ş. Griboyedov

"Woe from Wit" çalışmasının ana karakterleri, 19. yüzyılın başlarındaki laik toplumda, Chatsky'nin imajında ​​\u200b\u200btemsil edilen ilerici görüşlere sahip genç, ilerici nesil ile takıntılı muhafazakarlar arasında bir bölünme oluştuğunu çok açık bir şekilde gösteriyor. Famusov suretinde eski nesil. "Woe from Wit", bu iki ana karakterin çok parlak ve renkli bir şekilde gösterildiği, her birinin ilkeli ve kendi hakikatinde kararlı olduğu bir komedi. Ancak olay örgüsüne kendi renklerini de katan küçük komedi karakterleri de var. Üç türe ayrılabilirler: "Famusovlar", "Famusovlar" olduklarını iddia edenler ve "Famusovlar-kaybedenler".

Zagoretsky, Wit'ten Yazıklar olsun. Bu kahramanın özellikleri

Üçüncü perdede Famusov'un evine davet edilen konuklar arasında, "Famusovlar kaybedenlerdir" tipini temsil eden "dünyanın zeki bir adamı" olan Anton Antonovich Zagoretsky belirir. Rütbesi ve unvanı yok, herkes onu "kötü şöhretli bir dolandırıcı ve haydut", "yalancı, kumarbaz ve hırsız" olarak görüyor.

Wit'ten Woe "Zagoretsky" temasını ortaya koyuyor. Özellikler”, Famusov'un toplumunda kendisi için evrensel bir aziz ve hizmetkar rolünü tanımladığı söylenebilir; her zaman tüm çevreden büyük sempati ve onay alır. Örneğin, fuarda misafir Khlestova için iki “Arapchenko” aldı ya da büyük olasılıkla onları kartlara dolandırdı ve Sofya kimse yapamayınca tiyatroya bir bilet aldı.

Alçakgönüllü kahraman

Gorich karakteri de sürekli olarak Zagoretsky hakkında aşağılayıcı bir şekilde konuşuyor, ancak herkes onu azarlasa da her yerde isteyerek kabul edildiklerine inanıyor. Bu kahraman gerçekten başkentin tüm nezih evlerine giriyor. Zagoretsky'nin imajı, yavaş yavaş çürümeye ve son derece ahlaksız görünmeye başlayan asil bir toplumun kolektif bir imajıdır. Bu karakter için gerçeği hatırlamaktansa bir şeyler yalan söylemek her zaman daha uygundur. Yalan söylemeye gerçekten o kadar alışmıştır ki kimse onun yalanlarına aldırış etmez.

Zagoretsky, Repetilov gibi Woe from Wit komedisinde özel bir yere sahiptir. Eleştirmenler onlara atfetse de onun savunucusu değiller. Ancak, diğer insanların kaderine onların zımni rızasıyla karar verilebilir.

toplumdaki rolü

“Zagoretsky, “Wit'ten Yazıklar olsun” konusuna dönersek. Özellikler”, hatta Zagoretsky'nin doğası gereği “siyasi bir dedektife yakın” bir kişi olduğu görüşünü ifade edelim. Ve bu hiç de tesadüfi değil. Bu fikir, Zagoretsky'nin sansür pozisyonunu almış olsaydı, her şeyden önce aslanlar ve kartallar üzerinde ebedi alayların hüküm sürdüğü masallara "eğileceğini" söyleyen alıntılarında öne sürülüyor: "Hayvanlara rağmen, yine de krallar."

Zagoretsky hızlı ve "ateşli" konuşmalar yapıyor, her şeyi abartmayı seviyor ve herhangi bir söylenti inanılmaz oranlara şişirilebilir. Ve kişisiyle ilgili sert ifadelere öfkeyle tepki vermiyor, onları sıradan bir şakaya indirgiyor.

Gorich bir kez daha onun hakkında konuşuyor: "Orijinal, obez, ancak en ufak bir kötülük olmadan."

Griboedov, ona Chatsky hakkında yanlış söylentiler yayan bir kişinin rolünü verir. Zagoretsky, kimden bahsettiğini hala tam olarak anlamamıştı, ancak kafasında deliliğin farklı versiyonları çoktan doğmuştu. Khlestova, Chatsky hakkında çok sayıda "çok büyük şişe" içtiğini söyledi, Zagoretsky "kırk fıçılar" içtiğini ekliyor.

sahne dışı görüntüler

Zagoretsky, oyun yazarı Griboyedov'un sahne dışı karakterlerinden ve yenilikçi bir aracıdır. Bu tür kahramanlar, "geçen yüzyılın" resmini daha da geniş bir şekilde ortaya koyuyor ve onun değerlerini ve ideallerini özetliyor. Sahne dışı karakterlerin rolü, ana karakterlerin ve tüm Famus toplumunun davranışlarını daha iyi anlamaya ve ortaya çıkarmaya yardımcı olmalarıdır. Soylu toplumun ahlaksız davranışını gösteren Zagoretsky'nin figürüdür. Bu arada Gorich'ten Zagoretsky'nin muhbir olduğunu da öğreniyoruz. Evet ve Chatsky, Gorich'ten onun huzurunda açık sözlü konuşmamanın daha iyi olduğuna dair hemen bir uyarı alır.

Sonuç olarak, "Zagoretsky" konusu, Woe from Wit. Özellikler ”Rusya'daki bir asilzadenin statüsünün tam da bu gerçekle korunduğunu ve gelenek ve görenekleri takip ederse, başarılı bir kariyer yapma ve bu sayede kendini zenginleştirme konusunda iyi umutları olduğunu belirtmek önemlidir. Asıl mesele, herkes hakkında her şeyi bilen ve "istisnasız herkesi memnun etmek için" babasının ilkelerini izleyen Zagoretsky gibi ezikler ve çılgın azizler olmamaktır.

Natalya Dmitrievna - Griboyedov'un komedisi "Woe from Wit" te Platon Mihayloviç Gorich'in karısı; kadın gücünün vücut bulmuş halinin canlı bir örneği. Chatsky, Platon Mihayloviç'i Famusovların balosundaki bu toplantıdan çok önce tanıyordu. Alayda birlikte görev yaptılar ve iyi arkadaş oldular. Bu nedenle, evlendikten sonra bir arkadaşın karakterinde meydana gelen değişiklikler, onun delici gözlerinden saklanamadı.

Natalya Dmitrievna, kocasına tamamen boyun eğdirdi, ara sıra ona bir çocuk gibi davrandı ve müdahaleci bir şekilde ona baktı. Platon Mihayloviç'in sağlığına duyduğu aşırı endişeyle, Chatsky'nin daha önce gözlerinde gördüğü o coşkuyu, yaşam heyecanını onda öldürdü. Şimdi kesinlikle iradeli bir insan ve sıkıcı bir muhatap haline geldi. Natalya Dmitrievna genç. Soylulara ait. Dıştan, biraz kilolu olmasına rağmen çekici, yakışıklı.

Birçok genç bayan gibi o da baloları ve partileri sever. Aynı şey karısı için söylenemez ama onu her konuda memnun etmeye çalışır, bu yüzden sabırla onunla tüm sosyal etkinliklere seyahat eder. Prensesler Tugoukhovsky ile yapılan bir sohbetten, Natalya Dmitrievna'nın pahalı kıyafetleri tartışmayı sevdiği anlaşılıyor. Kocasının ağzını açmasına izin vermiyor, mümkün olan her şekilde bir köpek gibi eğitim alıyor. Platon Mihayloviç'in sağlığıyla ilgili yanlış endişelerine bakılırsa, bu kadın kahramanın şekerli duygusallıkla dolu olduğunu söyleyebiliriz.

A. S. Griboyedov'un "Woe from Wit" komedisindeki küçük karakterler

A. S. Griboyedov'un komedisi "Woe from Wit", 19. yüzyılın ilk yarısının bir tür "Rus yaşamının ansiklopedisi" dir. Birçok ikincil ve sahne dışı karakter aracılığıyla anlatının kapsamını önemli ölçüde genişleten Griboedov, içinde çağdaş Moskova'nın muhteşem insan tiplerini tasvir ediyor.

O. Miller'ın belirttiği gibi, komedinin neredeyse tüm ikincil yüzleri üç türe indirgenmiştir: "Famusovlar, Famusovlar için adaylar ve Famusovlar-kaybedenler."

Oyunda ilk görünen, Sophia'nın "hayranı" Albay Skalozub'dur. Bu "ordu üniformalı Famusov", ama aynı zamanda Sergei Sergeevich "Famusov'dan çok daha sınırlı".

Skalozub'un karakteristik bir görünümü ("üç kulaç cüretkar"), birçok askeri terimin ("bölünme", "tuğgeneral", "başçavuş", "mesafe", "çizgi") bulunduğu jestleri, tavırları, konuşması vardır.

Kahramanın karakter özellikleri de aynı derecede tipiktir. Griboyedov, Skalozub'ta kabalık, cehalet, zihinsel ve ruhsal sınırlamaları vurgular. "Potansiyel tımarını" reddeden Sophia, "tek bir bilgelik sözü söylemediğini" söylüyor. Çok eğitimli olmayan Skalozub, "yeni kurallara" karşı bilime ve eğitime karşı çıkıyor. Repetilov'a kendinden emin bir şekilde "Öğrenerek beni kandıramayacaksın ..." diyor.

Ek olarak, yazar Skalozub'daki başka bir özelliği vurguluyor - kariyercilik, "haçlara karşı kabaca ifade edilen bir tutku" (N.K. Piksanov). Sergei Sergeyevich, neredeyse bilinçli bir alaycılıkla, Famusov'a terfisinin nedenlerini anlatıyor:

Yoldaşlarımdan oldukça memnunum,

Açık pozisyonlar yeni açıldı;

Sonra yaşlılar başkaları tarafından kapatılacak,

Diğerleri, görüyorsunuz, öldürüldü.

Skalozub, Famusov'un evinde hoş bir misafir: Pavel Afanasyevich, onu Sophia için uygun bir damat olarak görüyor. Ancak, Chatsky gibi Sophia da Sergei Sergeyich'in "değerleri" konusunda hevesli olmaktan uzaktır. Yaşlı kadın Khlestova, yeğenine kendince destek oluyor:

Vay! Kesinlikle ilmikten kurtuldum;

Ne de olsa senin deli baban:

Üç kulaç verildi, cüretkar, -

Sormadan tanıştırır bize ne yakışır değil mi?

Son olarak, Liza Skalozub çok uygun bir şekilde şöyle karakterize ediyor: "Ve altın çanta ve generalleri hedefliyor."

Skalozub'un görüntüsü çizgi roman unsurlarına sahiptir. Kahramanın adı bile buna işaret ediyor. Lisa, komedide Skalozub'un şakalarından bahsediyor.

Ve Skalozub, armasını çevirirken,

Bir baygın anlatacak, yüz tane süs katacak;

Şaka yapmak için çok şey var, çünkü artık kim şaka yapmaz!

Genellikle Sergei Sergeyich'in konuşması da komiktir. Bu yüzden, Moskova hakkında şunu fark ediyor: "Muazzam mesafeler", Nastasya Nikolaevna ile akrabalık hakkında - "Birlikte hizmet etmedik", Molchalin'in attan düşmesi hakkında - "Bakın nasıl çatladı - göğüs veya yanlara doğru?"

N.K. Piksanov, Skalozub imajının yeterince gelişmemiş, eksik olduğunu düşünüyordu. Skalozub'un Sofya ile evlenip evlenmeyeceği ve ayrıca Sophia'nın Molchalin'in attan düşmesine tepkisini gören Molchalin ile olan ilişkisini tahmin edip etmediği okuyucu için net değil. Bununla birlikte, bazı eksikliklere rağmen, Skalozub'un imajı, Griboyedov tarafından yaratılan karakter çemberine çok organik bir şekilde girdi.

Komedideki hemen hemen tüm karakterler aynı derecede canlı ve canlı bir şekilde tasvir edilmiştir.

Famusov'a ilk gelenlerden biri Prens ve Prenses Tugoukhovsky'dir. Baloda kızları için zengin taliplere göz kulak olmayı umarlar. Chatsky beklenmedik bir şekilde görüş alanlarına girer, ancak zengin olmadığını öğrenince onu rahat bırakırlar.

Tugoukhovskys, Griboyedov tarafından hicivli bir şekilde tasvir edilmiştir. Prens Tugoukhovsky (soyadından da anlaşılacağı gibi) neredeyse hiçbir şey duymuyor. Konuşması ayrı ünlemlerden oluşuyor: “Oh-hm!”, “I-hm!”. Eşinin tüm talimatlarını sorgusuz sualsiz yerine getirir. Bu kahraman, yaşlı Famusov'u temsil ediyor. Prenses Tugoukhovskaya, oldukça kötü bir mizacı ve iğneleyiciliği ile ayırt edilir. Bu yüzden Kontes-torununun kibirli davranışının nedenini "talihsiz kaderinde" görüyor: "Kötülük, kızlar bir asırdır bunun içinde, Tanrı onu affedecek." Famusov'un tüm konukları gibi, Prenses Tugoukhovskaya da eğitimin faydasını görmüyor, bilimin toplum için bir tehdit olduğuna inanıyor: "Görünüşe göre St. Petersburg'da pedagoji enstitüsünün adı: profesörler orada bölünmeler ve inançsızlık uyguluyor!" Tugoukhovsky'ler, Chatsky'nin deliliğiyle ilgili dedikoduları hızla alır ve hatta Repetilov'u buna ikna etmeye çalışır.

Konuklar arasında, Chatsky'nin deliliğine inanmaktan mutluluk duyan torunuyla birlikte Famusova ve Kontes Khryumina da var. Kontes torunu haberi Zagoretsky'ye anlatır. Sağırlıktan muzdarip olan kontes-büyükanne, duyduğu her şeyi kendi tarzında yorumlar. Alexander Andreevich'i "lanetli Voltaireci" ve "Pusurman" ilan ediyor.

Famusov'un konuklarına baldızı yaşlı kadın Khlestova da katılıyor. S. A. Fomichev, bu kahraman Famusov'u toplumun kadın yarısı için çağırıyor. Khlestova kendine güvenen bir hanımefendi, aptal değil, deneyimli, kendi yolunda anlayışlı. Zagoretsky'nin ona verdiği tek özellik nedir:

O bir yalancı, kumarbaz, hırsız...

Ben ondandım ve kapılar kilitliydi;

Evet, hizmet edecek usta: ben ve kız kardeşim Praskovya

Fuarda iki siyahım var;

Satın aldım, diyor, kartlarda hile yaptım;

Benim için bir hediye, Tanrı onu korusun!

Ayrıca Skalozub ve Repetilov hakkında şüpheci. Tüm bunlara rağmen Khlestova, Famusov'un misafirlerinin bilim ve eğitim konusundaki görüşlerini paylaşıyor:

Ve bunlardan gerçekten çıldırmak, bazılarından

Yatılı okullardan, okullardan, liselerden, sizin deyiminizle,

Evet, lancard karşılıklı öğretiminden.

Khlestova burada Lancastrian eğitim sistemi anlamına geliyor, ancak yaşı ve yaşam tarzı için bu kavram karmaşası oldukça affedilebilir ve çok gerçekçi. Ayrıca bu ifadenin Famusov ve Skalozub'un aydınlanma hakkındaki konuşmalarına özgü militanlığı içermediğini de belirtmekte fayda var. Aksine, burada sohbeti devam ettiriyor.

Khlestova'nın zihninde, etrafındakilerin insanlık onuru, sosyal statüleri, zenginlikleri ve rütbeleri ile ayrılmaz bir şekilde birleştirilmiştir. Bu yüzden Chatsky hakkında şunları söylüyor: "Keskin bir adam vardı, yaklaşık üç yüz ruhu vardı." Molchalin ile yaptığı konuşmalarda tonlamalarını küçümseyici bir şekilde koruyor. Ancak Khlestova, Alexei Stepanych'in "yerini" çok iyi anlıyor ve onunla törene katılmıyor: "Molchalin, dolabından çık" diyor vedalaşıyor.

Famusov'un birçok misafiri gibi Khlestova da dedikodu yapmayı sever: "Başkalarının mülklerini bilmiyorum!" Chatsky'nin deliliğiyle ilgili söylentiyi anında kapar ve hatta kendi olay versiyonunu öne sürer: "Çay, yaşımın ötesinde içtim."

Repetilov'un imajı komedide karikatürize edilmiştir. Bu sadece "Kaybeden Famusov" türüdür. Bu saçma, dikkatsiz, aptal ve yüzeysel bir insan, İngiliz Kulübü'nün bir ziyaretçisi, içki içmeyi ve alem yapmayı seven, gürültülü şirketlerde felsefe yapan biri. Bu karakter, sanki Chatsky'nin sosyal çizgisinin parodisini yapıyormuş gibi, komedideki "ideolojik moda" temasını belirliyor.

O. Miller ve A. Grigoriev'in belirttiği gibi, "Repetilov ... etkili bir von Klok'un kızıyla evlenmekten gerçekten resmi bir fayda elde edemedi ve şimdi liberal retoriğe düştü ...".

Repetilov, Chatsky'yi "özgür düşünce" ile büyülemeye çalışıyor ve ona İngiliz Kulübünde "Byron hakkında", "önemli anneler hakkında" konuştukları "gizli toplantıları" anlatıyor. Repetilov, Chatsky'ye "gerçek dahi" Ippolit Udushyev de dahil olmak üzere "akıllı gençlik" hakkında bilgi verir. Bu açıklama açık sözlü yazarın hicivine benziyor:

Gece hırsızı, düellocu,

Kamçatka'ya sürgüne gönderildi, Aleut olarak geri döndü,

Ve sıkıca yandan kirli;

Evet, akıllı bir insan haydut olamaz.

Yüksek dürüstlükten bahsettiğinde,

Bir tür iblisle ilham veriyoruz:

Kanlı gözler, yanan yüz

O ağlıyor ve hepimiz ağlıyoruz.

İşte Puşkin'in bu görüntü hakkında yazdıkları: “... Repetilov nedir? 2, 3, 10 karakterden oluşur. Neden çirkinleştirelim? böyle bir masumiyetle rüzgarlı ve aptal olması yeterli; iğrençliklerini değil, aptallığını her dakika itiraf etmesi onun için yeterli. Bu alçakgönüllülük tiyatroda son derece yenidir, ancak hangimiz böyle tövbekarları dinlerken utanmadık ki?

Komedideki Repetilov, Chatsky'nin bir tür parodisidir, bu, kahramanın fikirlerini komik bir şekilde azaltan ikili bir karakterdir. Repetilov'un edebi "kardeşleri", Lermontov'un "Zamanımızın Kahramanı" romanından Grushnitsky, Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanından Sitnikov, Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" romanından Lebezyatnikov'dur.

Famusov'un konukları arasında "dünyanın akıllı adamı" Anton Antonych Zagoretsky de var. Bu aynı zamanda Kaybeden Famusov'un tipidir. Rütbe ve unvan alamayınca, küçük bir dolandırıcı ve kadın erkeği olmaya devam ediyor. Gorich ona kapsamlı bir açıklama veriyor:

Kötü şöhretli dolandırıcı, haydut: Anton Antonych Zagoretsky.

Ondan sakının: çok sabredin,

Ve kartlara oturmayın, satacak.

Yaşlı kadın Khlestova da Platon Mihayloviç'e katılıyor: "O bir yalancı, kumarbaz, hırsız" diyor Sophia'ya. Ancak Zagoretsky'nin tüm "şiddeti" yaşam alanıyla sınırlıdır. "İdeolojik" anlamda, tamamen "yasalara saygılıdır":

... Ve eğer, aramızda,

Densör olarak atandım,

masallara yaslanırdım; Ah! masallar - ölümüm!

Aslanların ebedi alay konusu! kartalların üzerinde!

Kim derse:

Hayvanlara rağmen, ama yine de veriyor.

O. Miller ve A. Grigoriev'in belirttiği gibi, Zagoretsky, Famusovlar için bir adaydır, ancak koşulları farklıydı ve farklı bir rol üstlendi - evrensel bir hizmetkar, bir aziz. Bu, herkes için gerekli olan bir tür Molchalin'dir.

Zagoretsky kötü şöhretli bir konuşmacı ve yalancıdır. Dahası, komedideki yalanları pratik olarak mantıksızdır. Ayrıca kimden bahsettiğini hatırlamadan Chatsky hakkındaki dedikoduyu desteklemekten de mutlu: "Çılgın bir haydut amcanın içinde saklanmıştı ... Onu yakaladılar, sarı bir eve soktular ve zincire vurdular." Ancak Kontes Hryumina'ya başka bir versiyon ileri sürüyor: "Dağlarda alnından yaralandı, yaradan delirdi."

Famusov ve Gorich çiftini ziyaret etmek. Gorich, askerlik hizmetinden beri Chatsky'nin eski bir arkadaşıdır. Belki de bu, Griboyedov'un biraz sempati ile yazdığı tek komedi karakteridir. Bu kahramanı daha önce açıklanan türlerden biri olarak sınıflandıramayacağımızı düşünüyorum (Famusovlar, Famusovlar için adaylar, Famusovlar-kaybedenler). Gorich, seküler bir toplumun adetleri hakkında hiçbir yanılsaması olmayan nazik ve düzgün bir kişidir (Gorich'in Zagoretsky'ye verdiği tanımı hatırlayın). Bu, Chatsky'nin deliliği hakkında dedikodu duyduğunda ciddi şekilde şüphe duyan tek kahramandır. Ancak Platon Mihayloviç çok yumuşak. Chatsky'nin güveninden ve inancından, mizacından ve cesaretinden mahrumdur. Karısına her konuda itaat ederek "sağlıksız", "sakin ve tembel" oldu, can sıkıntısından flüt çalarak eğleniyor. "Karının sayfalarından koca-oğlan, koca-hizmetçi" - Gorich'in suretinde sunulan bu türdür.

Gorich'in davranışı, komedide erkeklerin otoriter eşlerine boyun eğme temasını gösteriyor. Prens Tugoukhovsky, "karısı, bu hızlı annenin önünde" aynı derecede itaatkar ve sessiz. Molchalin, Sophia ile görüşmelerinde de bir o kadar çekingen, sessiz ve mütevazıdır.

Öyleyse, Skalozub, Prens ve Prenses Tugoukhovsky, Kontes Khryumina, yaşlı kadın Khlestova, Repetilov ve Zagoretsky, Gorichi ... - “tüm bunlar gerçek bir sanatçının elinden çıkmış tipler; konuşmaları, sözleri, hitapları, tavırları, düşünce tarzları, onların altından sıyrılma, parlak bir tablodur ... ". Tüm bu görüntüler parlak, akılda kalıcı, orijinal. Griboyedov'un kahramanları, yaşam gelenekleri ve ahlaki kuralları ile "geçen yüzyılın sonlarını" somutlaştırıyor. Bu insanlar yeni trendlerden korkarlar, bilime ve aydınlanmaya, düşünce ve yargı cesaretine pek düşkün değildirler. Bu karakterler ve sahne dışı kahramanlar sayesinde Griboyedov, Rus yaşamının geniş bir panoramasını yaratıyor. "Bir su damlasındaki ışık huzmesi gibi yirmi kişilik bir grupta, tüm eski Moskova, çizimi, o zamanki ruhu, tarihi anı ve gelenekleri yansıtıldı."

Miller O., Grigoriev A. Çarşamba komedisi "Woe

akıldan." - Kitapta: Alexander Sergeevich Griboyedov. Hayatı ve yazıları. Tarihsel ve edebi makalelerin toplanması. V. Pokrovsky tarafından derlenmiştir. M., 1908. S. 51.

Miller O., Grigoriev A. Çarşamba, komedi "Woe from Wit" tarafından tasvir edilmiştir. - Kitapta: Alexander Sergeevich Griboedov "Hayatı ve eserleri". Tarihsel ve edebi makalelerin toplanması. V. Pokrovsky tarafından derlenmiştir. M., 1908. S. 52.

Puşkin A.S. A.A. Bestuzhev'e mektup. - Kitapta: Rus eleştirisinde A. S. Griboyedov. M., 1958. S. 41.

Nezelenov. "Woe from Wit" adlı komedide kız öğrenci yurdu. - Kitapta: Alexander Sergeevich Griboyedov. Hayatı ve yazıları. Tarihsel ve edebi makalelerin toplanması. V. Pokrovsky tarafından derlenmiştir. M., 1908. S. 7.

Belinsky V. G. Wit'ten Woe. - Kitapta: V. G. Belinsky. Rus edebiyatına bir bakış. M., 1987. S. 241.

Goncharov I. A. Milyonlarca eziyet.


Tepe