Главная › Ходовая часть › Икона тайная вечеря значение. Чистый четверг в народных традициях

Икона тайная вечеря значение. Чистый четверг в народных традициях

Икона «Тайная вечеря» является, пожалуй, одной из самых известных людям во всем мире. А если кто-то не знаком с иконой, то трудно найти того, кто никогда не слышал об этом библейском сюжете. Ведь он является основополагающим для проведения такого важного церковного таинства, как Евхаристия, или Святое Причастие.

Где можно увидеть икону?

Тот, кто постоянно принимает участие в проведении служб, наверняка не один раз мог видеть икону «Тайная вечеря» в церкви над Царскими вратами. Люди, возносящие молитвы Богу перед трапезой в домашней обстановке, вешают ее в помещении, где принимают пищу.

Многие из людей, которые не приобщены к христианской вере, скорее всего, знакомы с фреской непревзойденного мастера Леонардо да Винчи. Он творил в эпоху Возрождения и написал ее для монастыря в Милане, носящего название «Санта-Мария-делле-Грация». Одну из стенок трапезной она украшает по сегодняшний день, картина, по сути, является иконой.

Какое значение имеет образ, что он собой символизирует, для чего служит? О том, каково значение иконы «Тайная вечеря», в чем помогает, расскажем ниже.

Церковное таинство

В течение всего года в католической и православной церквях совершается таинство Причастия, или Евхаристии. Оно установлено самим Иисусом Христом около 2 тысяч лет назад. В те давние времена, на Тайной вечере, происходившей в преддверии Пасхи, произошло одно из самых знаменательных событий в христианстве. (Тогда Пасха была праздником, отмечавшимся в честь вызволения иудеев из рабства в Египте).

После того, как Спаситель омыл своим ученикам ноги, он разделил с ними вечернюю трапезу. Сын Божий, преломив хлеб, передал его апостолам, сказав при этом, что это есть тело его. А затем, передав и чашу с вином, изрек мысль о том, что это есть кровь его.

Вот с тех времен церковь, памятуя о том давнем событии, воспроизводит его, отображая в обряде Евхаристии. В процессе этого таинства человек, вкусивший специальным образом приготовленных хлеба и вина, которые чудесным образом стали телом Христа и его кровью, соединяется с Богом и получает вечную жизнь на небесах.

Таким образом, значение иконы «Тайная вечеря» состоит в том, что она напоминает нам о таких евангельских событиях, как первое причастие апостолов, дальнейшее предательство Иисуса Христа Иудой и принесение им добровольной жертвы путем распятия на кресте во имя прощения грехов всего человечества.

Где нужно помещать икону?

Строгих правил о том, нужно ли иметь икону «Тайная вечеря» дома, не существует. Но есть традиция, по которой в доме у христианина, придерживающегося православного исповедания, должны находиться иконы, отображающие Иисуса Христа, Божию Матерь, Святых угодников. Но можно самостоятельно принять решение, какие именно это будут иконы

Таким образом, иметь в доме икону, изображающую Тайную вечерю, вполне уместно. Ведь в христианстве принято возносить Богу молитву перед тем, как вкусить пищу, так почему бы не молиться этой иконе? Где лучше разместить ее? Чтобы было удобней молиться, можно повесить ее над столом, за которым происходят семейные трапезы.

А также можно найти ей место в домашнем иконостасе. При этом нужно отметить, что икона «Тайная вечеря», фото которой приведены в статье, ценится так высоко, что допускается вешать ее над ликом как Спасителя, так и Богоматери.

О чем молятся «Тайной вечере»?

Многих интересует вопрос о том, какие именно молитвы нужно возносить этому образу, в чем икона «Тайная вечеря» помогает верующим? Вот ответы на этот вопрос:

Как уже было сказано, Причастие, тесно связанное с иконой «Тайная вечеря», происходит в процессе Литургии практически каждый день. Поэтому страдания Христа, принятые им на кресте, поминаются церковью постоянно. Однако существует и особый день, в который отдается дань памяти о тайной трапезе, некогда совершившейся в Иерусалиме.

Он отмечен в Календаре Великого поста и приходится на Великий четверг, который в 2018 году выпал на 5-е апреля. В этот день верующие вновь с чувством благоговения возрождают в своей памяти великое таинство, явленное Иисусом своим любимым ученикам – святым апостолам. Они сопереживают его страданиям, принятым им за всех людей на кресте, оплакивают его кончину и радуются его воскресению. При этом они стараются приобщиться к нему душой и телом, вкушая Святые Дары, молясь, исповедуясь и причащаясь.

Чистый четверг в народных традициях

Великий Четверг еще именуют Чистым. Как правило, при его наступлении христиане стремятся обязательно сходить в баню, а при отсутствии такой возможности – искупаться в домашних условиях. Если человек находится в пути, но не желает отступать от традиций, ему достаточно хорошо сполоснуть лицо и руки.

В давние времена крестьяне в Чистый четверг предпочитали набирать воду из ручья или источника, так как считалось, что такая вода, называвшаяся «четверговой», смывает грехи, которые накопились за год, дает здоровье. Существовала примета, согласно которой, если человек бросал в реку старую вещь, то вместе с ней утекали беды и разного рода неурядицы.

Сюжет и значение иконы тайная Вечеря. Символизм.

Одно событие — две традиции: Евхаристия и Пасха.

Тайная Вечеря — трапеза Иисуса Христа с апостолами, последнее событие в Его земной жизни, которое описали синоптики (от греч. «синопсис» - обозрение, общий обзор) в своих Евангелиях (первые три книги Нового Завета от Матфея, Марка и Луки).

Иисус днём отправил Петра и Иоанна в Иерусалим приготовить пасху. Ветхозаветная Пасха (дренеевр. «избавление») праздновалась за 1500 лет до Христа в связи с освобождением древних Иудеев от рабства Египта.

Вечером, в соответствии с древним обычаем, он опоясался полотенцем и омыл ноги ученикам, в том числе Иуде, хотя знал, что он предатель (предсказал, что один из учеников предаст Его). На изумлённый возглас Петра, последовал ответ, что по Его примеру они должны тоже мыть ноги друг другу, так как раб, не выше господина, а посланник «не больше» пославшего. Таким образом, Он показал истинное христианское смирение.

Во время трапезы с двенадцатью апостолами Спаситель раздал хлеб ученикам и сказал, что это Его Тело, а в чашах — Его кровь, которую Он прольёт за многих во искупление грехов. Он установил Новый Завет — Евхаристию (благодарение), Таинство причащения. Христос сказал, кто ест Его плоть и пьёт Его кровь, тот становится един с Ним. Он благословил учеников совершать это таинство до скончания века, так как это таинство — залог жизни в Нём и с Ним, пребывания в Боге сейчас и в будущем веке. Иуда тоже причастился, а потом первый покинул Вечерю, чтобы привести воинов и указать им своим поцелуем Учителя.

После вечери Иисус пошёл в Гефсиманский сад, взяв с собой только братьев Заведеевых и Петра. Он молился, скорбел и тосковал; просил Отца, если можно, чтобы миновала «чаша сия», но делай, «как ты хочешь, а не как Я». В этом эпизоде заложен смысл, что Христос — Бог, но Он и истинный Человек, которому не чужды человеческие страдания.

Установление таинства Евхаристии Православной Церковью вспоминается в Великий Четверг. А также ежедневно на литургии в молитве Иоанна Златоуста вспоминаются события Тайной Вечери.

Таинство причащения в церкви (благодарения Спасителя за пролитую кровь для спасения человечества от первородного греха) совершается ежедневно, кроме будней Великого поста. Чашу с Телом и Кровью Христа выносят к народу для причащения через Царские врата. Над Царскими вратами в иконостасе находится или Причащение Апостолов.

Праздник Новозаветной Пасхи апостолы наполнили новым смыслом — победой над смертью. В V веке Церковью были разработаны сроки и правила празднования Пасхи, упорядочив прежние каноны и обряды. Было принято, Пасха — праздник Воскресения Христа, а не воспоминание о смерти, как прежде. День празднования переходящий, так как происходит в первое воскресения после полнолуния, которое следует после весеннего равноденствия.

Множество икон и картин написано на сюжет Тайной Вечери. Одно из самых знаменитых произведений — фреска на стене трапезной монастыря Санта-Мария дела Грацие в Милане, написанная Леонардо да Винчи.

Иконы отличаются большим разнообразием сюжета. На некоторых иконах, подчёркивая предательство Иуды, он только один изображён без нимба, иногда он изображается с кошельком. На других, акцентируя внимание на Причащении апостолов, нимб только у Иисуса.

На данной иконе Иисус Христос — в центре с крестчатым нимбом. Остальные двенадцать апостолов без нимбов, Иуда ничем не отличается от других (подчёркивается его двуличие). Иоанн Богослов, самый юный апостол, припал к груди Иисуса. Видно, что апостолы обсуждают сказанное Христом.

Значение иконы « Тайная Вечера» трудно переоценить, так как она повествует и постоянно напоминает о том, что последовало после этого события: страдания Христа, Смерть, Воскресение. Кроме того, это событие способствовало актуализации Церкви, началом практической деятельности. Церковь жива Телом и Кровью Христа. Поэтому икона находится над Царскими вратами, а за Литургией совершается Евхаристия, данная Господом на Тайной Вечере.

Накануне крестных страданий и смерти Господь Иисус Христос совершил с учениками Свою последнюю трапезу - Тайную Вечерю. В Иерусалиме, в Сионской горнице, Спаситель с апостолами праздновал ветхозаветную иудейскую пасху, установленную в память о чудесном избавлении еврейского народа от египетского рабства. После вкушения ветхозаветной еврейской пасхи Спаситель взял хлеб и, возблагодарив Бога Отца за все Его милости к роду человеческому, преломил и подал ученикам, говоря: «сие есть Тело Моё, которое за вас предаётся; сие творите в Моё воспоминание». Потом Он взял чашу с виноградным вином, также благословил её и подал им, говоря: «пейте из неё все; Ибо сие есть Кровь Моя Нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов». Причастив апостолов, Господь дал им заповедь всегда совершать это Таинство: «Сие творите в Моё воспоминание». С тех пор христианская Церковь за каждой Божественной литургией совершает Таинство Евхаристии - величайшее таинство соединения верующих со Христом.

Слово на Евангельское чтение в Великий Четверг (15.04.93 )

Вечеря Христова - тайная. Во-первых, потому, что ученики собираются вокруг Учителя, ненавидимого миром, ненавидимого Князем мира сего, пребывающего в кольце злобы и смертельной опасности, которая являет великодушие Христа и требует верности от учеников. Это требование, нарушенное страшным предательством со стороны Иуды и несовершенно исполняемое другими учениками, которые впадают в дрёму от уныния, от унылых предчувствий, когда им должно бодрствовать с Христом во время моления о Чаше. Петр в оторопи страха с клятвами отрекается от своего Учителя. Все ученики разбегаются.

Евхаристия. София Киевская

Но грань между верностью, хотя бы несовершенной, и полнотой остается. Это страшная грань: непримиримое столкновение между Его великодушием и святостью, между Царством Божиим, которое Он возвещает и приносит людям, – и царством Князя мира сего. Это настолько непримиримо, что, приближаясь к тайне Христа, мы оказываемся перед последним выбором. Ведь мы приближаемся ко Христу так близко, как верующие других религий и вообразить не могут. Они не могут вообразить, что можно так приблизиться к Богу, как мы, когда мы вкушаем Христову плоть и пьем Его кровь. Это помыслить трудно, а каково выговорить! Каково было апостолам услышать впервые слова, которыми Господь устанавливал истину ! И горе нам, если мы не испытываем хотя бы малой доли того трепета, который тогда должен был охватить апостолов.

Тайная вечеря является тайной и потому, что она должна быть укрыта от враждебного мира, и потому, что в ее существе - непроницаемая тайна последнего снисхождения Богочеловека к людям: Царь царствующих и Господь господствующих Своими руками омывает ученикам ноги и таким образом являет Свое смирение всем нам. Чем можно превзойти это? Только одним: предать Себя на смерть. И Господь делает это.

Мы - слабые люди. И когда наши сердца мертвеют, нам хочется благополучия. Но пока у нас живое сердце, грешное, но живое, - о чем тоскует живое сердце? О том, чтобы был предмет любви, бесконечно достойный любви, чтобы можно было такой предмет любви найти и служить ему, не жалея себя.

Все мечтания людей - неразумны, потому что это мечтания. Но они живые, пока живое сердце стремится не к благополучию, а к жертвенной любви, к тому, чтобы нас обрадовали неизреченным великодушием к нам и чтобы нам какой-то долей великодушия ответить на это и верно послужить Царю царствующих и Господу господствующих, который так великодушен к Своим слугам.

Господь наш в лице апостолов назвал нас своими друзьями. Об этом более страшно подумать, чем подумать о том, что мы рабы Божьи. Раб может в поклоне спрятать глаза; друг не может уклониться от того, чтобы встретить взгляд своего друга - укоризненный, прощающий, видящий сердце. Тайна христианства, в отличие от мнимых тайн, которыми ложные учения соблазняют людей, - это как непроницаемая для взгляда глубина прозрачнейшей воды, которая, однако, так велика, что дна мы не видим; да и нет его - дна.

Что можно сказать в этот вечер? Только одно: что Святые Дары, которые будут нам вынесены и поданы, - это те самые тело и кровь Христовы, которые в невообразимом потрясении сердца вкушали апостолы. И это наше собрание - это та самая длящаяся Тайная вечеря. Будем молиться, чтобы нам не выдать Божьей тайны - тайны, которая сплачивает нас со Христом, чтобы мы пережили эту теплоту тайны, не предали ее, чтобы мы ответили на нее хотя бы самой несовершенной верностью.

Тайная Вечеря в иконах и картинах

Симон Ушаков Икона “Тайная вечеря” 1685 Икона помещалась над Царскими вратами в иконостасе Успенского собора Троице-Сергиева монастыря

Дирк Баутс
Таинство причастия
1464-1467
Алтарь церкви святого Петра в Лувене

Омовение ног (Иоанн 13: 1 – 20). Миниатюра из Евангелия и Апостола, XI в. Пергамент.
Монастырь Дионисиат, Афон (Греция).

Омовение ног; Византия; X в.; местонахождение: Египет. Синай, монастырь св. Екатерины; 25.9 x 25.6 см.; материал: дерево, золото (сусальное), пигменты натуральные; техника: золочение, темпера яичная

Омовение ног. Византия, XI в. Местонахождение: Греция, Фокида, монастырь Осиос Лукас

Юлиус Шнорр фон Карольсфельд Тайная Вечеря Гравюра 1851-1860 Из иллюстраций к “Библии в картинках”

Омовение ног. Статуя перед Dallas Baptist University.

В христианстве много есть чудотворных и очень почитаемых икон. Но есть одна, которую можно встретить в каждом доме. Это икона «Тайной вечери», которая изображает сцену, происшедшую две тысячи лет тому назад накануне

Сюжет

В основе образа лежит библейская история о последних днях Иисуса на земле. Накануне предательства Иуды, ареста и распятия Христос собрал в доме всех своих учеников на трапезу. Во время ее он преломил кусок хлеба и отдал апостолам, приговаривая: "Ешьте, это тело мое, которое ломается за вас на отпущение грехов". Затем он отпил из чаши и также отдал ее своим последователям, приговаривая, что там содержится его кровь для искупления грехов. Эти слова и вошли потом в церковный обряд, известный под названием Евхаристия. Икона «Тайной вечери» также напоминает верующему о том, что в тот далекий день Иисус предрек, что совсем скоро его предаст один из учеников. Апостолы заволновались, спрашивая, о ком идет речь, но Господь подал хлеб Иуде. В Великий Четверг христианская церковь вспоминает это событие особенной службой.

Значение иконы

«Тайная вечеря» - икона, значение которой очень ясное и одновременно не до конца понятное. Главные, центральные элементы - это вино и хлеб, которые стоят на столе. Они говорят о теле и крови Иисуса, который принес себя в жертву. В то же время можно утверждать, что сам Христос выступает в роли агнца, которого традиционно готовили на Пасху иудеи.

Трудно ответить сегодня, когда происходила Тайная вечеря. Икона только передает суть этого события, но и этим она важна. Ведь причащение телом и кровью Господа позволяет каждому верующему стать частью той трапезы, где зарождались основы христианской церкви, ее главное таинство. Она говорит о самом важном в жизни христианина - принять жертву Иисуса, пропустить ее через свое тело и душу, соединиться с ним в одно целое.

Скрытый символизм

Икона «Тайной вечери» является символом правдивой веры и единства человеческого рода. Ученые, исследовавшие библейские тексты, сравнивали их с другими источниками, более древними и независимыми. Они пришли к выводу, что Иисус на своей трапезе проводил ритуал, который установился до него за тысячу лет. Переламывание хлеба, питье вина из чаши - это те вещи, которые делались иудеями и до него. Таким образом, Христос не отвергал старые обычаи, а только дополнил их, усовершенствовал, внес в них новый смысл. Он показал, что для служения Богу не нужно уходить от людей, рвать с ними все отношения, а наоборот, следует идти к людям и служить им.

Самая известная икона и ее анализ

«Тайная вечеря» - икона, которую нередко можно увидеть в трапезной и на кухне. На сегодня существует большое разнообразие образов данной тематики. И каждый иконописец привносил в нее свое видение, свое понимание веры. Но самая популярная икона «Тайной вечери» принадлежит кисти Леонардо да Винчи.

Написанная в конце пятнадцатого века, знаменитая фреска располагается в миланском монастыре. Легендарный живописец использовал особую технику рисования, однако фреска очень быстро начала разрушаться. На образе изображен Иисус Христос, сидящий в центре, и апостолы, разбитые на группы. Идентификацию учеников смогли провести только после того, как в девятнадцатом столетии обнаружили записные книжки Леонардо.

Считается, что икона «Тайная вечеря», фото которой можно найти в нашей статье, изображает момент, где ученики узнают о предательстве. Живописец хотел показать реакцию каждого из них, включая Иуду, ведь лица всех людей повернуты в сторону зрителя. Предатель сидит, сжимая в руке мешок с серебром и поставив локоть на стол (чего не сделал ни один застыл, держа в руке нож. Христос указывает руками на угощение, то есть на хлеб и вино.

Леонардо использует символизм числа три: позади Христа располагаются три окна, ученики сидят по трое, и даже контуры Иисуса напоминают треугольник. Многие люди пытаются найти в образе скрытое послание, какую-то тайну и разгадку к ней. Так, Ден Браун считает, что художник показал трапезу в нетрадиционном ее понимании, утверждая, что рядом с Иисусом сидит Мария Магдалена. В его трактовке - это жена Христа, мать его детей, от которых отнекивается церковь. Но как бы там ни было, Леонардо да Винчи создал удивительную икону, которая знакома не только христианам, но и верующим других религий. Она магнитом притягивает людей, заставляя задуматься о бренности жизни.

В основе образа лежит библейская история о последних днях Иисуса на земле. Накануне предательства Иуды, ареста и распятия Христос собрал в доме всех своих учеников на трапезу. Во время ее он преломил кусок хлеба и отдал апостолам, приговаривая: «Ешьте, это тело мое, которое ломается за вас на отпущение грехов». Затем он отпил из чаши и также отдал ее своим последователям, приговаривая, что там содержится его кровь для искупления грехов. Эти слова и вошли потом в церковный обряд, известный под названием Евхаристия. Икона «Тайной вечери» также напоминает верующему о том, что в тот далекий день Иисус предрек, что совсем скоро его предаст один из учеников. Апостолы заволновались, спрашивая, о ком идет речь, но Господь подал хлеб Иуде. В Великий Четверг христианская церковь вспоминает это событие особенной службой.

Значение иконы

«Тайная вечеря» — икона, значение которой очень ясное и одновременно не до конца понятное. Главные, центральные элементы — это вино и хлеб, которые стоят на столе. Они говорят о теле и крови Иисуса, который принес себя в жертву. В то же время можно утверждать, что сам Христос выступает в роли агнца, которого традиционно готовили на Пасху иудеи.

Трудно ответить сегодня, когда происходила Тайная вечеря. Икона только передает суть этого события, но и этим она важна. Ведь причащение телом и кровью Господа позволяет каждому верующему стать частью той трапезы, где зарождались основы христианской церкви, ее главное таинство. Она говорит о самом важном в жизни христианина — принять жертву Иисуса, пропустить ее через свое тело и душу, соединиться с ним в одно целое.

Скрытый символизм

Икона «Тайной вечери» является символом правдивой веры и единства человеческого рода. Ученые, исследовавшие библейские тексты, сравнивали их с другими источниками, более древними и независимыми. Они пришли к выводу, что Иисус на своей трапезе проводил ритуал, который установился до него за тысячу лет. Переламывание хлеба, питье вина из чаши — это те вещи, которые делались иудеями и до него. Таким образом, Христос не отвергал старые обычаи, а только дополнил их, усовершенствовал, внес в них новый смысл. Он показал, что для служения Богу не нужно уходить от людей, рвать с ними все отношения, а наоборот, следует идти к людям и служить им.

Самая известная икона и ее анализ

«Тайная вечеря» — икона, которую нередко можно увидеть в трапезной и на кухне. На сегодня существует большое разнообразие образов данной тематики. И каждый иконописец привносил в нее свое видение, свое понимание веры. Но самая популярная икона «Тайной вечери» принадлежит кисти Леонардо да Винчи.

Считается, что икона «Тайная вечеря», фото которой можно найти в нашей статье, изображает момент, где ученики узнают о предательстве. Живописец хотел показать реакцию каждого из них, включая Иуду, ведь лица всех людей повернуты в сторону зрителя. Предатель сидит, сжимая в руке мешок с серебром и поставив локоть на стол (чего не сделал ни один апостол). Петр застыл, держа в руке нож. Христос указывает руками на угощение, то есть на хлеб и вино.

Леонардо использует символизм числа три: позади Христа располагаются три окна, ученики сидят по трое, и даже контуры Иисуса напоминают треугольник. Многие люди пытаются найти в образе скрытое послание, какую-то тайну и разгадку к ней. Так, Ден Браун считает, что художник показал трапезу в нетрадиционном ее понимании, утверждая, что рядом с Иисусом сидит Мария Магдалена. В его трактовке — это жена Христа, мать его детей, от которых отнекивается церковь. Но как бы там ни было, Леонардо да Винчи создал удивительную икону, которая знакома не только христианам, но и верующим других религий. Она магнитом притягивает людей, заставляя задуматься о бренности жизни.