Знать прошлое чтобы понять настоящее. Зная прошлое – легче понимать настоящее и предугадывать будущее

История нашей страны многогранна и интересна. И мы, потомки наших славных предков, творивших нашу историю и построивших Великую страну, должны знать её. Любая история таит в себе множество персонажей, у которых есть чему поучиться. С детства, еще в школе, нас учат патриотизму. Однако никто не объясняет, что это. «Надо любить свою Родину», – говорят учителя. А как её любить-то? Что это вообще значит? Пришвин говорил, что любить свою Родину – значит знать её. Я считаю, что человек, не знающий хотя бы вкратце свою историю, не может называть себя патриотом.

А сегодняшний наш гость – Руслан Темирсултанович Джамбулатов – талантливый молодой историк и патриот. В своем интервью он рассказывает о революции и Гражданской войне, о патриотизме и вообще об отношении к истории, к своим предкам. Нашим читателям будет интересно ознакомиться с его взглядами и оценками.

– Руслан, спасибо, что вы пришли к нам в редакцию, в первую очередь, хочу поздравить вас с успешной защитой диссертации и выходом в свет вашей монографии. Хотелось бы, чтобы вы ответили на несколько вопросов редакции газеты «Ёлдаш».

– Спасибо.

– Тема вашего научного исследования – «Революция и Гражданская война в Терской области (февраль 1917 – апрель 1920 гг.) на материалах Хасав-Юртовского округа и Кизлярского отдела» довольно сложная и интересная. Почему вы обратились именно к ней?

– Я планировал, что продолжу тему своей дипломной работы «Восточный вопрос накануне Крымской войны», она касалась и международного аспекта событий Кавказской войны первой половины XIX века. Но при поступлении в аспирантуру мне была предложена вышеназванная тема, а руководителем был назначен профессор Адиль-Гирей Сагадуллаевич Гаджиев. Приступив к разработке темы, я столкнулся с тем, что несмотря на множество различных очерков, комплексного исследования по истории революции и Гражданской войны по Хасав-Юртовскому округу и Кизлярскому отделу не было. Ранее написанные многочисленные труды по истории революции и Гражданской войны в Дагестане, Чечне и т. д. писались ещё в советский период, носили отпечаток идеологии своего времени.

Вместе с тем, традиционно, учёными подвергались изучению только процессы в крупных политических и промышленно-экономических центрах Северного Кавказа, где формировалось «рабоче-пролетарское движение». В Терской области это были – Владикавказ, Пятигорск, Грозный; в Дагестанской области – Порт-Петровск, Темир-Хан-Шура, Дербент. Вместе с тем, исследование же проблем территорий, какими являлись и Хасав-Юртовский округ и Кизлярский отдел, оставались в тени. Хасав-Юртовский округ и Кизлярский отдел до 1920 года административно находились в составе Терской области. С установлением Советской власти на Северном Кавказе была проведена административно-территориальная реформа, в результате которой Хасав-Юртовский округ и Кизлярский отдел поэтапно были включены в состав Дагестана.

– В вашей монографии значительное место отводится вопросам социально-экономического положения в Хасав-Юртовском округе и Кизлярском отделе, с чем это связано?

– Обзор вопросов как социально-экономического положения, так и социально-политической ситуации в регионе, на мой взгляд, более конкретизировано характеризует условия жизни местного населения как накануне революции, так и после Гражданской войны. Надо сказать, что до революции Хасав-Юртовский округ и Кизлярский отдел Терской области представляли собой территорию, почти сравнимую со всей Дагестанской областью, по темпам экономического развития они значительно опережали всех своих соседей. Основу экономики обоих регионов составляло сельское хозяйство, садоводство, рыболовство, скотоводство, переработка сельхозпродукции и торговля. Здесь концентрировалось значительное количество сезонных рабочих, которые прибывали в округ и отдел весной и осенью из соседних горских округов Дагестанской и Терской областей.

То, что произошло в период 1917-1920 гг. в России, это радикальная смена не только политического, но и, что особо следует подчеркнуть, социально ценностного уклада общественных отношений более естественно вызревавшего пути перехода от «феодализма» к «капиталистическому» ведению хозяйствования, процесс которого был прерван радикальной попыткой перехода к «социализму». Чем этот «эксперимент» закончился, мы все свидетели начиная с 1991 года.

Рассмотрение социально-экономического положения в первые годы после Гражданской войны, военные события которой имели место и на территориях Хасав-Юртовского округа и Кизлярского отдела, наглядно показывает масштабы разрушения экономики региона и тяжелейшие условия, в которых оказалось местное население.

– Ознакомившись с вашей работой, я узнала много нового. Вероятно, Вам известно ещё немало интересных фактов того времени?

– Честно сказать, вопрос сложный. Событий и судеб много, легче сказать о том, что уже имеется в монографии, это и разгром слободы Хасав-Юрт бандами Узун-Хаджи (в апреле 1918 года), и события, связанные с наступлением армии Деникина и отступлением двух Красных армий через территорию Кизлярского отдела (ноябрь 1918 – февраль 1919 гг.), и разгром бандой абрека Исаева в начале августа 1919 г. станицы Копай (Александрийская), и походы сторонников большевиков на Хасав-Юрт (в августе – октябре 1919 года), и гибель Нухая и Зайнал-Абида Батырмурзаевых и т. д.

– Революция и Гражданская война, и в частности в Дагестане, на ваш взгляд – были закономерностью или случайностью?

– В тот период для Дагестанской области революция, несмотря на текущие проблемы, всё же не являлась изнутри вызревшей проблемой, она была привнесена из внешнего мира. В соседней Терской области ситуация была значительно опаснее, это объяснялось фактически тлевшим противостоянием земельного конфликта между казачеством с одной стороны и горскими народами (в основном это чеченцы и ингуши) с другой.

Корни противостояния между казачеством и горскими народами (чеченцы, ингуши) имели почти трехвековую историю. Как отмечают в своих работах У. Лаудаев, Н. А. Сотавов и другие исследователи истории Северного Кавказа, царизм в ходе проведения политики утверждения своей власти на Кавказе на первоначальном этапе стремился путём создания сдержек и противовесов поставить народы Северного Кавказа под свой контроль. Таким образом, царизм с целью подавления элит народов, в то время фактически контролировавших стратегические территории Северного Кавказа, каковыми являлись князья Большой и Малой Кабарды и Засулакской Кумыкии, по принципу политики «разделяй и властвуй», ряду горских народов оказывали поддержку в их стремлении спуститься с гор и обосноваться в предгорьях и на плоскости Северного Кавказа.

Однако, через столетие с небольшим, российский царизм стал терять рычаги контроля над горскими народами. Сложившаяся обстановка вынудила российские власти на более твёрдые действия в отношении горского населения. Царизм активно стал создавать военизированные казачьи линии и чуть ли не в шахматном порядке ставить казачьи станицы с местными населёнными пунктами. Зачастую новые станицы возникали с переименованием, на месте ранее существовавших местных населённых пунктов, население которых изгонялось за неподчинение или ещё какие-либо провинности. К этому следует добавить, что со второй половины ХIХ века на Северный Кавказ царизм стал активно переселять население из центральных, внутренних регионов империи, в целях обустройства переселенцев выделялись значительные земельные ресурсы. Что также фактически, несмотря на активизацию социально-экономического развития региона, способствовало усилению конфликтогенности проблемы. Надо ещё учитывать, что с вступлением в первую мировую войну, к которой страна не была готова, в России начался и экономический кризис. Это также ослабляло авторитет власти на местах, что выражалось ростом криминогенности.

– В последние годы становится модным, особенно в журналистской среде, новый термин «альтернативная история». Вот в этой связи такой вопрос: что было бы с Дагестаном, если бы не было революции и Гражданской войны?

– В начале ХХ века Дагестан представлял собой смешение феодальных отношений, традиций вольных обществ и нарождающегося капитализма. Наверняка в Дагестане развитие получил бы капитализм.

– Можем ли мы суммарно определить, какую цену заплатил наш народ за революцию и Гражданскую войну?

– Суммарность может определяться в разных категориях, потерь очень и очень много. Если экономику ещё можно возродить, то людей не вернуть.

– Каждый человек перед выбором чего-то в жизни ставит цель, есть ли у вас такая конкретная цель, которую хотели бы осуществить во благо общества?

– Без цели жить невозможно. В любом деле бывает цель на результат. Конечно, живя в обществе, видя то, что происходит вокруг, хочется сделать жизнь (если не в физическом, то в моральном смысле) чуточку лучше.

– Какую оценку вы можете дать новому поколению в нашей исторической науке (прежде всего среди кумыков)? Вы можете назвать имена перспективных, с новыми взглядами историков?

– Наша историческая наука вне сомнений продолжает жить и развиваться. Сегодня приятно сознавать, что научный потенциал не ослабевает. Из молодых перспективных учёных могу выделить востоковеда-арабиста Шамиля Шихалиева, специалиста по истории XVIII века Магомед-Пашу Абдусаламова, исследователя истории медицины в Дагестане Магомедсаида Ибрагимова, молодого специалиста по истории становления и развития кумыкского театрального искусства Написат Акаеву, краеведа Сапиуллу Багаутдинова, исследователя по периоду Кавказской войны Исмаила Ханмурзаева, Юсупа Идрисова и других.

– Что есть для вас патриотизм?

– Как я думаю, патриотизм должен внедряться в сознание человека с детства как нравственный принцип, социальное чувство, содержанием которого должно быть осознание причастности не только к своему роду (как проявление уважения к своим родителям, родственникам, старшему поколению, знание как можно большего числа колен своей родословной), но и к истории своего народа, своей земли, к стране, в которой родился и вырос, и готовность в определённых случаях подчинить его интересам свои частные интересы, гордиться достижениями и культурой своей Родины, стараться сохранять её характер и культурные особенности и идентифицировать себя с другими членами народа, учиться грамотно защищать не только личные, но и позиции своего народа.

– Ваши пожелания газете «Ёлдаш» и нашим читателям?

– Газете «Ёлдаш» желаю больших высот, а народу нашему – единства.

Руслан Джамбулатов – газете «Ёлдаш»

Люди как правило, разделяются на тех, то есть в то что , и тех, кто полагает, что человек сам хозяин своей судьбы. Феномен ясновидения вроде бы подтверждает правоту первых: ведь если можно предвидеть будущее, то, как следствие, оно предопределено и изменить уготованную участи нельзя.

Однажды к знаменитой пришел на прием молодой человек, шофер. Когда он уходил Ванга велела ему обязательно приехать к ней 15 мая. Но в назначенную дату его попросили срочно перевезти какой-то груз, и он решил поехать к Ванге 17 мая. Во время поездки автомобиль попал в аварию, и водитель погиб. Ясно, Ванга знала о предстоящей смерти этого парня и попыталась предотвратить ее. Но не смогла…

Но в других случаях у людей получалось избежать несчастий, при помощи информации которая приходила к ним посредством шестого чувства. В позапрошлом веке однофамилец персонажа Конан Дойла доктор Ватсон из Глазго увидал сон, будто он отправился к пациенту, живущему за несколько миль от него. Он поехал верхом на лошади. Проезжая болото, доктор неожиданно увидал, что прямо на него несется разъяренный бык. Осмотревшись, Ватсон заметил место, где можно было курыться, направил коня туда и таким образом избежал опасности.

На утро его действительно пригласили к пациенту. Он отправился на лошади, как и во сне. Дорога была ему абсолютно незнакома, но он с удивлением осознал, что уже проделывал этот путь во сне. Когда он проезжал через болото, появился бешеный бык: все повторялось. Доктор уже знал, где ему укрыться, и сумел избежать нападения животного.

Но бывает и так, что наяву случается нечто противоположное тому что было во сне. Английской экономке по имени Ханна Грин, также жившей в позапрошлом столетии, приснился сон следующего содержания. Она была одна дома в воскресенье вечером. Послышался стук в дверь. Открыв ее, она увидела бродягу с дубиной в руках. Он пытался оттолкнуть ее и ворваться в дом. Она начала бороться с ним, но все напрасно. Он ударил ее дубиной по голове, и она потеряла сознание. На этом сон заканчивался.

По прошествии семи лет Ханне Грин вместе с двумя другими слугами был поручен надзор за домом, хозяева которого в это время жили в другом месте. Как-то воскресным вечером она осталась одна в этом доме. Неожиданно раздался стук в дверь. Она хотела было открыть, но тут ей со всей ясностью вспомнился давний сон. Вместо того чтобы спешить к двери, Ханна посмотрела в окно, расположенное на лестничной площадке. О ужас! У входа в дом стоял тот самый человек из сна! У него в руке была дубинка, и он громко требовал, чтобы его впустили.

Экономка скорее заперла все двери и окна, зажгла свет во всем доме и стала звонить в колокольчики для вызова прислуги; этим она отпугнула бродягу, и тот ретировался. Как видно, в этом случае был предупреждением.

Бывали случаи массового предвидения. Согласно статистики, число пассажиров в поездах, на судах и самолетах, потерпевших катастрофы, всегда оказывается значительно меньше обычного. Некоторые пассажиры просто не появляются в назначенное время. Однажды исследователи провели опрос среди людей, которые собирались лететь на потерпевшем впоследствии авиакатастрофу самолете, но по каким-либо причинам не попали на рейс. Оказалось: один внезапно перед самой посадкой почувствовал себя плохо, другому помешали дела, третий по необъяснимым причинам вдруг захотел отложить полет. У четвертого остановились часы, из-за этого он опоздал на рейс. Судьбу этих людей изменили, казалось бы, самые обыденные обстоятельства.

А могло ли произойти наоборот? Немецким математиком Германом Минковским была предложена концепция, согласно которой пространственно-временной континуум состоит из множества миров, следующих один за другим Каждый отдельно взятый момент времени - это самостоятельная реальность. Она никуда не исчезает, и прошлое, настоящее и будущее существуют одновременно. Как следствие, если в прошлом что-либо изменяется, то изменяется и будущее.

Это просто объяснить на таком примере. Человек покупает какую-то вещь. Неожиданно она исчезает, хотя пропасть ей, кажется, некуда. А дело в том, что в прошлой реальности, отстоящей от нашего мира на некотором расстоянии во временной оси, вещь не была куплена. Поэтому ее и не может быть у данного человека.

Этим же, можно, объяснить и , когда пропавший как в воду канул, не оставив совершенно никаких следов. А что, если здесь нет никакого криминала, а попросту изменились обстоятельства? Допустим, в мире прошлой реальности этот человек по какой-то причине не родился. Откуда же ему появиться в настоящем?

Если предположить, что мир многовариантен, то не исключено, что с нами постоянно происходят изменения, которых мы даже не замечаем. Нам кажется, что мир секунду назад был таким же, как сейчас, а в действительности нас вполне могли окружать тогда совсем иные вещи, люди, да и мы сами были иными. Но мы попросту не заметили изменения, которые произошли.

Также возможны при условии истинности этой концепции. Попав в прошлое или будущее, мы оказываемся , который следует за нашим (или перед нашим) по цепочке. Один человек, наш современник, рассказывал, как он неожиданно перенесся в окрестности Москвы 1941 года и несколько дней бродил там, едва не умерев с голоду. Затем он каким-то образом вернулся обратно. А в 80-e годы где-то в Сибири появились два солдата в форме военных лет и с ними… пленный немец! Они были убеждены, что сейчас 1942 год.

В анналах истории сохранилось множество данных о появлениях в тех или иных местах людей в одежде, не соответствующей данной эпохе. Несколько раз на улицах современных городов появлялись «дикари», говорившие на неизвестном языке. Никто не мог сказать, откуда они появились. Теоретически можно допустить, что миры реальности связаны между собой и время от времени возникают вибрации, способные переносить того или иного человека из одного мира в другой. Вот переносы такого рода и могут быть причиной изменения реальности: попав в прошлое и вмешавшись в нем в какие-то дела, вы измените причинно-следственную связь вещей и явлений. И будущее складывается по-другому, как в знаменитом рассказе Рея Брэдбери, когда невольное убийство бабочки в каменном веке привело к изменению политической ситуации в отдаленном будущем.

Если принять как возможное подобную точку зрения, то любое пророчество раскрывает только один из многочисленных вариантов судьбы - тот, который вытекает из обстоятельств данного момента. Если эти обстоятельства меняются в результате вибрации, пронизывающей всю цепь миров, то и судьба складывается по-другому. Так что шанс , существует у каждого!

ycor в Надо знать прошлое, чтобы понимать настоящее и предвидеть будущее.

Исторические заметки об уссурийском крае и казаках.(1868-1869):

Небывалому человеку трудно даже поверить, до какой степени доходит разврат среди уссурийского населения. Здесь везде мужья торгуют своими женами, матери дочерьми и делают это не задумываясь, часто публично, без всякого зазрения совести.

В несколько минут обыкновенно слаживается дело, и невинная девушка, иногда едва достигшая пятнадцатилетнего возраста, продается своею же матерью много, много если за 25 рублей, а часто и того менее.
Не только местные, но даже проезжие личности обыкновенно запасаются таким товаром, нисколько не думая о будущей судьбе невинной жертвы.

По ведомости 1868 года в Уссурийском батальоне считалось: 2 933 души мужского пола и 2 325 женского, следовательно, 5 258 человек.
Эти казаки были переселены сюда в период 1858--1862 годов из Забайкалья.
Вообще всё, что вы видите на Уссури, -- казаков, и их быт, -- всё действует крайне неприятно, в особенности на свежего человека.
Везде встречаешь грязь, голод, нищету, так что невольно болеет сердце при виде всех явлений.
Вообще наружный вид казацких станиц далеко не привлекателен, но ещё более незавидно положение их обитателей.
Казаки с первого раза стали смотреть враждебно на новый край, а на себя самих как на ссыльных. Дальнейшее десятилетнее житье нисколько не переменило таких воззрений и не улучшило их положения. Как прежде, так и теперь везде на Уссури слышны горькие жалобы на разные невзгоды и тоскливое воспоминание о прежних покинутых местах.
"Пропади она совсем эта Уссури! так бы всё и бросили ; пешком бы пошли назад в Забайкалье".
Эти и тому подобные рассказы можно услыхать на Уссури в каждой станице: везде недовольство, жалобы, тоска о прежнем житье за Байкалом.

С другой стороны, не менее резко бросается в глаза совершенное равнодушие казаков к своему настоящему положению и полная апатия ко всякому необязательному труду.
Конечно, с первого раза кажется весьма странным: каким образом население может умирать с голоду в стране, где воды кишат рыбой, а леса полны всякого зверя? Ведь здесь стоит только пойти с ружьём, чтобы убить козу или изюбра, а не то забросить сеть, или какой-нибудь другой снаряд, чтобы наловить сколько угодно рыбы.
Борьба с нуждой, голодом и различными невзгодами отражается не только на нравственной стороне, но даже и на самой физиономии уссурийских казаков. Бледный цвет лица, впалые щеки, выдавшиеся скулы, иногда вывороченные губы, по большей части невысокий рост и общий болезненный вид -- вот характерные черты физиономии этих казаков.
Результатами такой ужасающей нищеты являются, с одной стороны, различные болезни, а с другой -- крайняя деморализация населения, самый гнусный разврат и апатия ко всякому честному труду.

Пржевальский Н. М. Путешествие в Уссурийском крае.

Если обратиться к историческим трудам, то прогнозов Вы там не найдете т.к. оные не входят в задачи ученых историков. Другое дело работы неисториков (философов, политологов и проч.) апелирующие к историческому материалу. Они не исследуют прошлое для того чтобы предсказать будущее:) (что, впрочем, бессмыслено), они строят прогнозы исходя из своей современности и лишь выхватывают из прошлого моменты, которые позволяют подтвердить их мнение. Хороший пример этому "Конец истории и последний человек"Ф. Фукуямы. Есть другой случай - обращение профессиональных историков к прогнозированию, как Хейзинги в "В тени завтрашнего дня". Но это эссе, вдохновленное интуицией, предчувствием, но не историческим исследованием.

***

лично я вижу принципиальную разницу между прогнозированием конкретных явлений и комплексным историческим прогнозом. Первый случай касается узкой группы явлений, зависящей от такой же узкой грурпы предпосылок. В другой ветке уже приводились примеры с прокладкой ж/д в Африке или изобретением ноаых видов транспорта. Такой узкий прогноз возможен именно из-за своей узости. Явление а детерминировано явлениями А, В и С. Как только мы переходим к прогнозированию в более широком масштабе, хотябы в рамках определения основных политических тенденций для ближайшего десятилетия отдельной страны, мы получаем слишком много факторов, чтобы просчитать их последствия.

Александр

ПРОШЛОЕ само по себе великО, ибо неизменно (НАСТОЯЩЕЕ и БУДУЩЕЕ человеку изменить возможно). Это понимали еще наши далекие предки, вводя понятия НАВЬ (ПРОШЛОЕ), ЯВЬ (НАСТОЯЩЕЕ) и ПРАВЬ (БУДУЩЕЕ).
К сожалению, все попытки "объяснить" ПРОШЛОЕ с точки зрения сегодняшнего дня - это не ИСТОРИЯ, это - публицистика, ибо ГЛАВНЫЙ принцип истории как науки - принцип ИСТОРИЗМА: "суди о событиях с точки зрения современника". Тогда и "прОклятые французские короли", и Кромвель, и якобинцы, и Иван Грозный III, и Иван Грозный IV, и т.д. не будут казаться столь проклятыми и грозными. Всему БЫЛО своё ВРЕМЯ! Иначе бы этого просто НЕ БЫЛО!
Именно в этом - ВЕЛИЧИЕ ПРОШЛОГО

Павел

В вопросе на самом деле содержатся ДВА вопроса.
Первый - о возможности использовать знание о прошлом (историческое знание) при принятии политических и управленческих решений. В американских университетах целые курсы на эту тему читают (см., например, интересную книгу Р.Нойштадта и Э.Мэя "Современные размышления. О пользе истории для тех, кто принимает решения" (М.: Ad Marginem, 1999). У нас я знаю только полтора примера - года два назад была такая магистерская программа в РАНХиГС, и вроде бы сейчас есть магистерская программа в РГГУ (правда, по отзывам коллег из РГГУ, довольно халтурная).
Второй - о прогнозной функции науки. История как таковая прогнозами не занимается. Но материалы исторических исследований могут использоваться другими общественными науками при построении концепций, в том числе и претендующих на прогностическую силу.
А вот считать, что "экстремистские течения" - от незнания истории - довольно наивный "просвещенческий" взгляд. Они - от конкретного сочетания исторических условий, соотношения и интересов социальных сил.

по поводу "неизменности прошлого". Да, "прошлое" как "объективная реальность" (то, что было) неизменно. Но "прошлое" как объект нашего познания меняется непрерывно - и потому, что изменяется круг доступных нам источников и методов их анализа, и потому, что меняются те вопросы, которые мы задаём "прошлому" в виде дошедших до нас его остатков - исторических источников. Эпоха Ивана Грозного, например, в представлении современников Карамзина совсем не та, что в нашем представлении (связанном с исследованиями Веселовского, Зимина, Скрынникова, Кобрина и т.д) или (третья версия) в представлении советских людей эпохи позднего сталинизма, сформированном Виппером, Бахрушиным, фильмом Эйзенштейна и романом Костылева.

Инга

К слову сказать, прогнозирование как таковое - неот"емлемая часть нашего восприятия мира, условие осознанного целеполагания, поэтому даже понимая, что предугадать будущее невозможно, мы все равно будем пытаться это делать. Только вот историческая наука тут непричем.

Павел

При чём, но лишь косвенно.
Но есть ещё очень серьёзная проблема - всё более чётко осознаваемая необходимость некоего нового междисциплинарного синтеза, может быть, даже возникновения некой "новой науки" об обществе на базе истории, экономики, социологии. Синтезирующей их и устраняющей присущие каждой из них односторонности. Кстати, преодолевающей постмодернисткий морок.

Прошлое не равно будущему - это любимое высказывание Тони Роббинса.

К сожалению, он не прав.

Я могу понять намерение Тони, когда он говорил это. Это высказывание относилось к сфере продаж, но в целом он имеет ввиду, что у людей есть силы покончить с прошлым и создать новое будущее. В целом, это позитивное утверждение и многие пытаются ему следовать. Но на деле, оно приносит больше вреда, чем пользы. Оно заставляет людей относиться безрассудно к изменениям, которые они так и не делают в своей жизни. Скрытая идея о том, что мы можем просто сбежать от своего прошлого, заставляет людей терять кучу времени.

Я знаю, как привлекательна идея, что мы можем как-то порвать со своим прошлым и создать полноценное будущее для себя, но как часто люди действительно создают его таким образом? Как часто вам удавалось так сделать?

Итак, в чем же правда?

Правда в том, что прошлые действия и картина вашей жизни в действительности лучшее мерило вашей будущей жизни, и это касается не только жизни конкретных людей, но и жизни команд, компаний, технологий, политических организаций и других институтов жизни. Даже когда речь идет о личностном росте человека и сознательной жизни, обо всех намерениях и целях, прошлое всегда соответствует будущему.

Вглядываясь в прошлое

Если вы хотите знать, куда приведет вас нынешняя дорога, посмотрите на свое прошлое. Это лучший способ предсказать, куда же вы идете.

Взглянуть на свое прошлое более надежный способ, чем смотреть на свои цели и намерения.

Если я хочу знать, куда идет в жизни человек, я первым делом обращаюсь к его прошлому, особенно к недавнему прошлому, и делаю прогнозы основываясь на нем. Мне даже не нужно слышать о целях и намерениях этого человека - достаточно информации о прошлом. (Ниже в статье я поясню, почему я так говорю). Просто дайте мне посмотреть, чем он занимался последние несколько месяцев, и это даст мне вполне четкое понимание, где и кем он будет через год или позже.

Очевидно, в жизни присутствует и степень случайности. Это случайные события, которые мы не можем толком предсказать. Иногда случается что-то неожиданное, и тогда оно поворачивает нашу жизнь в совершенно новом направлении.

Но большую часть времени наши жизни становятся жертвой определенных поведенческих шаблонов, особенно в долгосрочной перспективе. Мы можем быть не в состоянии точно предсказать, что случится завтра или на следующей неделе и, если не рассматривать неожиданные, но в то же время закономерные в непредсказуемом мире хаотические изменения в жизни, наша жизнь даже более предсказуема, чем мы можем себе это вообразить.

Ешьте немного больше, чем можете переварить в день, и что же? Уже через год вы будете значительно толще, чем сейчас. Результат вполне предсказуем, учитывая ваши прошлые действия.

Неужели ваше будущее так сложно предсказать, хотя бы в общих чертах?

Если вы ходите в колледж и специализируетесь в области, не востребованной на рынке, нетрудно увидеть, что вы будете мучиться в поисках оплачиваемой работы после окончания учебы. И неправда ли, если вы найдете работу - она будет совсем не по вашей специальности?

Если вы застряли в отношениях, которые вы оцениваете не на 9 и не на 10 по 10-бальной шкале, неправда ли предсказуемо, что неудовлетворенность, негодование и апатия будут только расти со временем? И ваши чувства будут далеки от любви и благодарности.

Если вы едите нездоровую пищу и находитесь в постоянном стрессе, разве сложно предсказать какой будет ваша жизнь в дальнейшем будущем?

Вглядываясь в людей

Давайте рассмотрим тех людей в вашей жизни, которых вы хорошо знаете.

Вы можете с определенной долей вероятности предсказать, что будет с ними через год? Попробуйте сделать достойную догадку где они будут в сфере карьеры, финансов, здоровья, каждодневных привычек, духовных практик и т.п.?

Я отнюдь не требую от вас точных предсказаний. Просто набросайте широкими мазками картину жизни ваших друзей и знакомых через год. Давайте возьмем для начала кого-то из ваших знакомых, но только не вашего партнера, подругу, мужа или жену. (Не выбирайте тех, в чьем будущем вы лично заинтересованы).

Какова будет карьера или работа этого человека через год? Рабочий или успешный менеджер? Работа с прожиточным минимумом или же скоростная карьерная лестница? Как относится к работе этот человек? Как усердно он работает? Сколько часов он тратит на работу в неделю и сколько в год?

Какова реальная прибыль вашего знакомого в год? Попробуйте угадать. У него накапливается лишь 50 долларов в год? Или 500? А может миллион? Сколько всего у него денег дома? Какая вообще собственность у него есть?

Какие у него отношения сейчас? Женат ли он? Есть ли у него "половинка"? Они живут вместе? Или он одинок и ищет кого-то?

Если этот человек постоянно меняет отношения, не волнуйтесь о предсказании, в каких отношениях он будет к концу года - это как подбрасывать монетку. Просто попробуйте определить, какого курса в отношениях он придерживается в течение года. Сколько новых партнерш будет у него в этом году и каких он будет выбирать?

Как он будет относиться к здоровью в следующем году? Что он будет есть? Каким спортом он будет заниматься, если вообще будет? Он наберет вес, потеряет его, или же ни то, ни другое? Будет ли он на диете или даже голодать? Какие будут его ежедневные привычки? Когда он будет просыпаться? А когда ложиться спать?

Он ленив? Или необычайно производителен? Насколько он энергичен или пассивен в своих делах? Какими духовными практиками он займется через год? Будет ли он регулярно ходить в церковь? Как часто он будет медитировать? А может он зажжет свечи вокруг ванной и для него она станет мини-часовней?

Таким образом, вы можете получить цельную картину, какой будет жизнь вашего знакомого через год и насколько этот человек продвинется в личностном росте.

Истоки наших "предсказаний" о людях

Посмотрите, как вы делаете свои предположения. Если как большинство людей, то вы основываете свои предсказания на том, как человек вел себя в недавнем прошлом.

Чтобы предсказать будущее, вы просто спроектировали прошлое человека в него. Вы опирались на вектор действий человека. Вы также брали во внимание те моменты, которые человек не развивал в своей жизни.

Например, если вы знаете что кто-то поднял свои доходы на 10% в год, вероятно в следующем году это повторится. Вы также можете предположить, что он будет работать на прежнем месте.

Если кто-то был больше 10 лет в одних отношениях, вы предположите, что в следующем году он будет в них же.

Если чья-то компания резко сокращала персонал, вы предположите, что человек там работающий, в течение года либо будет уволен, либо уже оказался без работы, либо останется в той же компании через год.

Если некто задерживает выплаты кредита и получает бумаги, что его вот-вот выселят из дома, тогда вы можете предсказать будущее, что он сменит жилье в течение года на меньший дом, или квартиру, или даже поселится в коммуналке.

Конечно, вы можете возразить, что нам нужно учитывать прошлое наравне с настоящим при принятии решений. Но так как настоящее - это лишь короткий миг, нам не нужно этого делать.

Прошлое включает всю вашу жизнь от секунды назад до давних времен, и в нем содержится вся нужная вам информация. Если вы думаете, что вам нужно включить в этот интервал и то, что есть в настоящем, подождите секунду. И вот уже эта секунда стала прошлым.

Если вы утверждаете, что что-то знаете о человеке, то все это из прошлого.

Записывайте ваши предположения

Я предлагаю вам записывать некоторые ваши предположения о людях в вашей жизни. Записывайте их в свой журнал . Потом сделайте заметку в календаре на год вперед, что-то вроде "Пролистай свои предсказания, сделанные год назад". Если использовать онлайн календарь, это займет несколько секунд. Потом, когда вы вспомните об этом через год, пролистайте свои предсказания. На сколько они сбылись?

Если вы почти не ошиблись, то как это возможно? И почему ваши прогнозы были так точны?

Если вы в чем-то ошиблись, то почему? Случилось что-то непредсказуемое? У вас было достаточно информации, чтобы сделать точное предсказание? Вы преувеличили или преуменьшили значение определенных факторов?

Какой вывод вы сделаете из этого упражнения, чтобы сделать более точное предсказание в следующий раз?

Вы более предсказуемы, чем думаете

Гораздо легче предположить будущее других людей, чем свое собственное. Когда мы смотрим на чужие жизни, наше эго не очень-то в них заинтересовано. Но довольно сложно посмотреть на себя объективно, особенно когда не все в нашей жизни нам нравится.

Никто не хочет предсказывать, что через год ему придется сдать дом в залог, чтобы расплатиться с долгами, или что он наберет 20 кг веса, или все еще будет в трудных или неприятных отношениях.

Однако это потребует от вас выключение вашего эго и максимального "слушания", что для большинства людей нелегко.

Попробуйте это: сделайте несколько предположений о том, где вы будете через год, но основывайте свои предсказания только на серьезной фактической базе последних 30 дней.

Сделайте заметки о том, что вы ели, как спали, работали, общались, творили, и т.п. - но только за последние 30 дней! Признайте, что так и будет продолжаться следующие 12 месяцев. Если вы чувствуете, что последние 30 дней были нетипичными для вас, например вы были в отпуске, или путешествовали, тогда используйте последние 90 дней.

Используйте эту схему, чтобы предсказать вашу жизнь через год. Подумайте, что будет, если ваши схемы поведения продолжаться в будущем. Куда они приведут вас через год?

Смиритесь с правдой

Смириться с тем, по какому пути вы идете, значит быть в состоянии делать объективные предсказания о том, куда же вы направляетесь. Какими станут различные аспекты вашей жизни через год или позже?

Для того, чтобы сделать точные предположения, нельзя обращаться к вашим целям или намерениям. Для всех ваших будущих устремлений недостаточно просто намерений и целей.

Представьте, что вы на суде присяжных, который пытается принять решение, основываясь на фактах. Цели и намерения тогда будут для вас неприемлемы, поскольку они не являются фактами. Они всего лишь мнения или рассуждения о том, как может сложиться то или это. Но для того, чтобы дать точный прогноз, вы должны смотреть на прошлое и только прошлое.

Возможно, вы не очень хотите это слышать, но я обращаю ваше внимание на это.

Если вы слишком эмоциональны насчет ваших предсказаний (неважно позитивные у вас эмоции или отрицательные), остановитесь и сделайте перерыв. Наши будущие прогнозы требуют логического, левополушарного мышления. Это не время и не место для эмоциональных или нелогичных суждений. Просто притворитесь для самого же себя вулканом или роботом.

Просмотрите вопросы, которые я задал вам выше о вашем знакомом. ("Вглядываясь в других"). Теперь задайте те же вопросы самому себе. Обращайтесь только к своему недавнему прошлому, чтобы предсказать будущее (последние 30-90 дней).

Представьте на секунду, что вы мистер Супермен Или мистер Информация, и сделайте ваш лучший рывок, туда, где ваша личность будет через год, основываясь на вашей карьере, финансах, отношениях, здоровье, ежедневных привычках, духовных практиках, и т.д. Сделайте предположения обо всех важных сферах вашей жизни.

Потом сделайте то же самое с записанными в вашем журнале "предсказаниями", и сделайте отметки в вашем календаре через год, чтобы сравнить. И не закатывайте глаза так трогательно:)

Что такого, что вам понадобится год на это упражнение? Время будет течь своим чередом, зато через год эта информация очень вам пригодится. Возможно, вы будете заинтригованы увидеть на календаре важную отметку через год и найдете в своих записях ценный подарок для своего внутреннего роста? Или может вы воспримете все написанное как само собой разумеющееся?

Опьяненные иллюзией

Когда вы учитесь у своего прошлого, вы обнаруживаете определенные схемы, постоянно повторяющиеся в вашей жизни. Многие из них неэффективны для вас. Основанные на вашей собственной истории, результаты предсказуемо плохи. Но мы так легко все забываем и повторяем одни и те же ошибки!

Один из таких повторяющихся паттернов (жизненных сценариев), который я сам наблюдал в своем прошлом, это то, что я называю безрассудным подходом к развитию своего личностного роста.

Это когда кто-то становится энергичным при мысли об изменениях, которые он совершит в своей жизни. И чувствует всплеск чего-то - возможно, адреналина... или иногда кофеина - и уже решает, что все в итоге сложится просто кардинально круче, чем было. И обычно верит в это. Такие люди принимают новые решения и начинают делать что-то новое, но их действия непоследовательные и хаотичные.

Большинство их действий однократны, и они не выходят за рамки прежних привычек.

Например, они сообщают другим людям о своем желании измениться, и даже спрашивают совета, чтобы начать, но дальше этого они не идут. Очевидно, что возбуждение от новых перспектив в жизни просто бурлит, но человека засасывает обратно в рамки привычных действий. И никакого настоящего изменения не происходит.

Если вы посмотрите на свое прошлое, особенно если вы делали записи, вы увидите себя ходящего по кругу повторяющихся шаблонов, наряду со всеми вытекающими из этого последствиями. Вооруженные этим знанием, вы можете осознанно отвергнуть такие стратегии, а также другие свои привычки, которые никогда не приносили результатов.

Вы можете увидеть, что они очевидно ничего не меняют в будущем. Ваши подходы не работали в прошлом, поэтому нет причин подозревать, что они заработают в будущем. Если вы повторите их, то получите результаты идентичные прошлым.

Делать записи - прекрасный путь распознать повторяющиеся схемы и больше не следовать им. Иначе слишком легко забыть о своей склонности к этому и снова быть одураченным иллюзией, что что-то меняется.

Какие другие схемы вашего прошлого не работали? А какие помогли вам?

Когда вы испытали самый большой прорыв, как это произошло?

Вы можете проделать те же действия, помогающие вам сегодня?

Изменить прошлое - изменить прогнозы на будущее

Мое следующее предложение может прозвучать немного странно, но я хочу показать вам свежую перспективу, как создать долгосрочное изменение. Вместо того чтобы пытаться изменить свое настоящее или будущее, сосредоточьтесь на изменении своего прошлого. Другими словами, если хотите изменить что-то в жизни, привнесите доказательства изменений в прошлое. Единственный путь сделать это - действовать в настоящем, но не просто действовать. Если вы сделаете что-то непродуманное, как было уже описано об "опьяняющих иллюзорных действиях", тогда что вы действительно привнесете в свое прошлое?

Точно не успех. Мы можем сказать, вы привнесете провал или даже глупость в прошлое, так как вы повторяете свою безуспешную стратегию. А это ведет к внедрению неудачного прошлого в будущее.

Вместо этого вам нужно привить форму постоянства в прошлое. Установить новую схему поведения. И тогда новое недавнее прошлое изменит ваши предположения о будущем.

Как я уже сказал, это может показаться странным способом смотреть на вещи, но это заставит вас думать по-новому, а это как раз то чего мы добиваемся.

Какие действия вам нужно предпринять, чтобы привить новую цепочку постоянства в свое прошлое, так чтобы у вас было больше определенности в ваших прогнозах на будущее?

Как вы можете угадать, лучшие действия - это те, что вы делаете регулярно и можете продолжать делать минимум год или больше. Это такие действия, на которых мы сами основываем предсказания о возможном будущем других людей.

Чем питался этот человек? С кем он встречался? Куда он ходит на работу? Каковы суммы его покупок? Как он проводит воскресные утра?

Все эти действия характеризуют, куда он идет. Они подразумевают направление жизни. Это привычки.

Реальные действия, а не просто размышления

Вы получите путь предсказать успех вместо провала, как только вы установите новые привычки для себя. Но пока это не произойдет, вашим основным прогнозом на будущее будет отсутствие у вас конкретных действий. Если вы так и не сделаете этого, ваши цели и намерения просто спят. Они могут никогда не осуществиться.

Этими привычками могут быть новые пути мышления, но если они осмысленны, то обязательно перерастут в новые формы поведения. Отсутствие новых действий означает отсутствие новых перспектив будущего. Если вы хотите изменений, вы должны создавать их доказательства. А это равно новым привычкам в жизни. Отсутствие новых привычек равно отсутствию изменений в предположениях о будущем.

Предсказуемые изменения против изменчивых предположений

Теперь возможно предположить, что ваши существующие жизненные привычки хорошо служат вам. Возможно ваши предположения о будущем позитивны и вы ожидаете такие же позитивные прогнозы и дальше. Это великолепная ситуация. Я сам рад такой ситуации во многих сферах моей жизни. Это здорово наблюдать, что если я буду делать то, что делаю сейчас, моя жизнь будет лучше и лучше во всех отношениях.

Это хорошее предсказуемое изменение. И такой ситуацией легко управлять, так как если вы просто поддерживаете «статус кво» в своих привычках, вы молодец.

Однако в этой статье мы делаем упор на ситуации, перспектива которой в будущем вам не нравится. Вам не по душе от того что может произойти когда-то. Возможно ваши предположения негативные или же нейтральные. Или просто недостаточно позитивные для вас. В таком случае вам хочется изменить их.

Не врите себе и не преувеличивайте то, куда ведут вас настоящие привычки. Помните - это все нам нужно для нашего же будущего.

Снова, забудьте о своих намерениях и сфокусируйтесь на том, чтобы предсказать будущее, основываясь на достоверной прошлой информации. Не предполагайте, что удвоите свой годовой доход в этом году, если в прошлом он возрос всего на 10%.

Если вы не можете предположить будущее примерно, единственный путь изменить предположения без изменения точности - это изменить прошлое. Это займет время, но это вполне возможно. Вы можете изменить прошлое, привив себе новую жизненную привычку или изменив существующую.

Но в вашей жизни все будет по-старому, пока вы не покончите со старой привычкой и не найдете новую, чтобы заменить ее. Вот куда надо приложить усилия для развития личностного роста.

Сфокусируйтесь на изменениях в вашей жизни и начните прививать новые схемы в вашу жизнь, воплощая их в настоящем (которое немедленно становится прошлым). Если вы не в состоянии сделать этого, ваши честные предположения не изменятся. И вы будете также идти прошлыми дорогами.

Порвать с прошлым

Посмотрите на элементы прошлого, которые определяют ваши прогнозы. Какие привычки заставляют вас делать негативные предсказания о будущем?

Вы вне себя при мысли о своих привычках в еде или сне? Вас расстраивают ваши привычки в отношениях?

Какие результаты вы получаете от ежедневной работы? Куда ведут ваши духовные практики? Вы тратите деньги безрассудно?

Изменение привычек может быть трудным, но отличный метод для начала - это метод 30 дней .

Если вы и вправду хотите создать серьезные изменения, вы наверняка часто думаете о том чтобы хотите порвать с прошлым. Разбейте эти прошлые шаблоны, так чтобы они полностью себя изжили.

Моментально создайте полное разъединение с прошлым - так, чтобы ваши прошлые предсказания не имели силы... Даже если это означает поменять комфорт определенности на дискомфорт непредсказуемости. Например, прекратите отнимающие силы отношения, которые создают слишком много негативных прогнозов.

Вычеркните из вашей жизни ленивых друзей и начните дружить с самыми энергичными и организованными людьми. Смело переезжайте в город с большими финансовыми и карьерными возможностями.

Перестаньте есть разрушающие здоровье продукты и предложите 100 долларов тому, кто застанет вас, поедающего их, в следующем году.

Сделайте невозможным жить в рамках старых привычек в ближайшие 30 дней. Если вы не можете покончить с прошлым, прекратив его, то оно наверняка станет вашим будущим.

Чтобы изменить будущее, измените прошлое

Рассмотрим 2 сценария. Бил и Тед оба хотят написать книгу к концу следующего года. Они никогда не писали книг ранее.

Бил не имеет привычки писать что-то каждый день, зато у него есть четкая цель. Он знает, какую книгу он хочет написать. Когда люди спрашивают его, над чем он работает, он говорит им, что пишет книгу. За последние 30 дней он провел много времени размышляя о своей книге. Он даже набросал некоторые идеи для нее, но делал это по настроению.

У Теда нет конкретных целей и намерений писать книгу. Он никому не говорил, что пишет ее. Он даже не знает толком, какие главы в ней будут. Но за последние 30 дней он вставал в 5:00 каждое утро и до 7:00 работал над ней до завтрака.

Он создавал около 2 страниц полезного содержания в день. Он просто работал все это время над своей книгой, вот и все. Он регулярно и без пропусков делал это. Ничего не произошло в его жизни, что отвлекло бы его от этой привычки.

Только один из этих людей закончил книгу к концу года - как вы думаете кто?

Чей подход помог создать завершенную книгу в течение года?

А как вы подходите к подобным делам в своей жизни? И как работает ваш подход?

Ваш успех или неуспех предсказуем?

Цели и предположения

А сейчас поймите меня правильно. Цели и намерения - это потрясающе. Иметь четкое представление о том, что делать дальше, это важно. Но принять решение - это только первый шаг.

Если это все что вы собираетесь делать, тогда я могу предсказать вам только случайный успех и прозябание в роли посредственности. Я много раз видел, как такие шаблоны встречаются в жизни людей и результат всегда предсказуем.

Вы должны точно перенести ваши цели и намерения в прошлое, чтобы создать обстоятельства, подтверждающие, что ваши прогнозы о будущем точны. Так вы поменяете свой привычный курс.

Установить новую цель - это как взять новый курс за штурвалом корабля.

Создайте новую привычку к действиям, говорящую: "Участвуй! Вовлекайся! Действуй!". Иначе корабль вашей жизни так и не поплывет...