Drei Affen sehen hören. Drei Affen - ich sehe nicht, ich höre nicht, ich werde nicht sagen: ein Symbol für was, was bedeutet es

Sicher verstehen Sie, über welche Art von Affen wir sprechen werden: Einer schließt seine Ohren, der andere schließt seine Augen, der dritte schließt sein Maul. Sie werden auf T-Shirts gemalt, Schlüsselanhänger und Figuren werden damit hergestellt. Dieses Symbol ist so populär geworden, dass seine Bedeutung mehr als einmal verzerrt wurde. Einige interpretieren es zum Beispiel als Gleichgültigkeit gegenüber allem. Aber das ist grundfalsch und hat mit der eigentlichen Bedeutung nichts zu tun!

Affen sind im Westen als „Nichts sehen, nichts hören, nichts sagen“ bekannt. Aber um genau zu sein, enthalten die Figuren die Idee, alles Schlechte abzulehnen. Der Hauptpunkt ist, böse Taten zu vermeiden und weise Vorsicht zu üben.

Jeder Affe hat seinen eigenen Namen: Kikazaru, Iwazaru, Mizaru. Manchmal zeigen sie zusammen mit ihnen auch eine vierte namens Shizaru, die ihren Bauch mit ihrer Pfote bedeckt. Seine Grundidee ist „nichts Böses zu tun“. Sie ist aber nicht so weit verbreitet, da in der asiatischen Numerologie die Zahl 4 als ungünstig gilt. Die Endungen der Tiernamen ähneln im Klang dem Wort "saru", was "Affe" bedeutet. Eine andere Bedeutung ist "verlassen". Viele sehen hier ein Wortspiel.

In der Komposition, die auf Japanisch „Sambiki-Saru“ heißt, wird die Ablehnung des Bösen nicht ohne Grund in Affen verkörpert. Diese Tiere im Shinto, der traditionellen Religion Japans, sind heilig. Sie gelten als Talisman, der vor Verleumdung schützt.

Der Satz wurde berühmt dank einer geschnitzten Tafel, die drei Affen darstellt. Der Bildhauer Hidari Jingoro hat sie im 17. Jahrhundert am Shinto-Schrein Tosho-gu dargestellt. Es befindet sich in der antiken Stadt Nikko - dem religiösen und Pilgerzentrum des Landes.

Eine ähnliche Idee des Satzes wurde im Buch der Sprüche von Konfuzius gesehen. Hier ist, was er sagte:

„Schau nicht auf das, was falsch ist; Hören Sie nicht auf das, was falsch ist; Sagen Sie nicht, was falsch ist; Tu nicht, was falsch ist." Einige glauben, dass die Japaner es übernommen und reduziert haben.

Außerdem begleiteten drei Affen die Gottheit Vajrayaksha. Er beschützte die Menschen vor bösen Geistern und Krankheiten.

Es wird angenommen, dass dieses Sprichwort im 8. Jahrhundert als Teil der buddhistischen Tendai-Philosophie aus China nach Japan kam. Es repräsentiert drei Dogmen, die weltliche Weisheit symbolisieren. Die mit Affen geschnitzte Tafel ist nur ein kleiner Teil einer großen Reihe von Tafeln am Tosho-gu-Schrein.

Es gibt insgesamt 8 Tafeln, die den vom berühmten chinesischen Philosophen Konfuzius entwickelten „Verhaltenskodex“ darstellen. In der Sammlung von Sprüchen des Philosophen „Lun Yu“ („Analects of Confucius“) findet sich ein ähnlicher Satz. Nur in der Ausgabe, die etwa aus dem 2. - 4. Jahrhundert unserer Zeitrechnung stammt, klang es etwas anders: „Schaut nicht hin, was dem Anstand widerspricht; höre nicht auf das, was dem Anstand widerspricht; sag nichts, was dem Anstand widerspricht; tut nichts, was dem Anstand widerspricht." Es ist möglich, dass dies der ursprüngliche Satz ist, der nach seinem Erscheinen in Japan gekürzt wurde.

Die Affen auf der geschnitzten Tafel sind Japanische Makaken, die im Land der aufgehenden Sonne sehr verbreitet sind. Affen sitzen in einer Reihe auf der Tafel, der erste von ihnen bedeckt seine Ohren mit seinen Pfoten, der zweite schließt sein Maul und der dritte ist mit geschlossenen Augen geschnitzt.

Affen sind allgemein als "nicht sehen, hören, nicht sprechen" bekannt, aber tatsächlich haben sie ihre eigenen Namen. Der Affe, der sich die Ohren zuhält, ist Kikazaru, derjenige, der sich den Mund zuhält, ist Iwazaru, und Mizaru schließt die Augen.

Die Namen sind wahrscheinlich Wortspiele, da sie alle auf "zaru" enden, was auf Japanisch Affe bedeutet. Die zweite Bedeutung dieses Wortes ist "verlassen", dh jedes Wort kann als eine auf das Böse gerichtete Phrase interpretiert werden.

Zusammen wird diese Komposition auf Japanisch "Sambiki-Saru" genannt, dh "Drei mystische Affen". Manchmal wird dem bekannten Trio ein vierter Affe namens Shizaru hinzugefügt, der für das Prinzip "Doing No Evil" steht. Es ist erwähnenswert, dass Shizara nach allgemein anerkannter Meinung viel später in der Souvenirindustrie nur für kommerzielle Zwecke hinzugefügt wurde.

Affen repräsentieren eine Lebenseinstellung in den Religionen Shinto und Koshin. Historiker glauben, dass das Symbol der drei Affen etwa 500 Jahre alt ist, einige argumentieren jedoch, dass eine solche Symbolik von buddhistischen Mönchen in Asien verbreitet wurde und ihren Ursprung in der alten hinduistischen Tradition hat. Bilder von Affen sind auf alten Koshin-Rollen zu sehen, während der Tosho-gu-Schrein, in dem sich die berühmte Tafel befindet, als heiliges Gebäude für Shinto-Gläubige errichtet wurde.

Entgegen der landläufigen Meinung, dass die drei Affen aus China stammen, sind Skulpturen und Gemälde „nichts sehen, nichts hören, nichts sagen“ in keinem anderen Land als Japan zu finden. Das älteste Koshin-Denkmal mit Affen wurde 1559 erbaut, aber es hat nur einen Affen, nicht drei.

das Bild von drei Affen, das die buddhistische Idee des Nichthandelns des Bösen symbolisiert, die Loslösung vom Unwahren. "Wenn ich das Böse nicht sehe, nichts über das Böse höre und nichts darüber sage, dann bin ich davor geschützt" - die Ideen von "nicht sehen" (見ざる mi-zaru), "nicht hören" (聞かざる kika-zaru) und "nicht sprechen » (言わざる iwa-zaru) über das Böse.

Manchmal wird ein vierter Affe hinzugefügt - Sezaru, der das Prinzip "nichts Böses tun" symbolisiert. Sie kann dargestellt werden, wie sie ihren Bauch oder Schritt bedeckt.

Die Wahl des Affen als Symbol ist mit einem japanischen Wortspiel verbunden. Der Satz „nichts sehen, nichts hören, nichts sagen“ klingt wie „mizaru, kikazaru, iwazaru“, die Endung „zaru“ steht im Einklang mit dem japanischen Wort „Affe“.

Die „Drei Affen“ wurden im 17. Jahrhundert dank der Skulptur über den Türen des berühmten Shinto-Schreins Toshogu in der japanischen Stadt Nikko populär. Meistens wird der Ursprung des Symbols mit dem Volksglauben Kosin (庚申.

Es gibt einen ähnlichen Satz im Buch von Konfuzius „Lun Yu“: „Schau nicht auf das, was falsch ist; Hören Sie nicht auf das, was falsch ist; Sagen Sie nicht, was falsch ist; Tu nichts Falsches.“
Mahatma Gandhi trug drei Affenfiguren bei sich

Das Bild der drei Affen, die das buddhistische Konzept des Nichthandelns des Bösen verkörpern, ist längst zu einem Lehrbuch geworden - es wurde hunderte Male in Kunstwerken und Literatur, Münzen, Briefmarken und Souvenirs abgebildet. Aber die Herkunft der berühmten Komposition wirft immer noch Fragen auf.

Jeder Affe symbolisiert eine bestimmte Idee, oder vielmehr einen Teil davon, und trägt den entsprechenden Namen: Mi-zaru (bedeckt seine Augen, „Sieh nichts Böses“), Kika-zaru (bedeckt seine Ohren, „Höre nichts Böses“) und Iwa-zaru (bedeckt seinen Mund, "Sprich nichts Böses"). Alles zusammen ergibt die Maxime „Wenn ich das Böse nicht sehe, nichts vom Bösen höre und nichts darüber sage, dann bin ich davor geschützt.“ Warum wird dieser weise Gedanke gerade von Affen verkörpert? Es ist ganz einfach – im Japanischen steht das Suffix „zaru“ im Einklang mit dem Wort „Affe“. So ist das Wortspiel.

Wann das erste Bild der drei weisen Affen erschien, ist nicht genau bekannt, aber der Ursprung des Symbols entstand höchstwahrscheinlich in den Eingeweiden des japanischen Volksglaubens Koshin. Es hat seine Wurzeln im chinesischen Taoismus, ist aber unter Shintoisten und Buddhisten weit verbreitet. In Übereinstimmung mit den Lehren von Koshin leben drei spirituelle Wesenheiten in einem Menschen, die die unangenehme Angewohnheit haben, jede sechzigste Nacht, wenn ein Mensch einschläft, der höchsten Gottheit all seine Missetaten zu melden. Deshalb versuchen die Gläubigen, so wenig Böses wie möglich zu tun, und etwa alle zwei Monate führen sie in einer schicksalhaften Nacht kollektive rituelle Mahnwachen durch - wenn Sie nicht einschlafen, können Ihre Essenzen nicht herauskommen und schnüffeln . Eine solche Nacht wird die Nacht des Affen genannt, und die ältesten Hinweise darauf stammen aus dem 9. Jahrhundert.

Aber drei Affen wurden viel später populär - im 17. Jahrhundert. Dies geschah dank der Skulptur über den Stalltüren des berühmten Shinto-Schreins Toshogu in der japanischen Stadt Nikko. Dies ist eines der ältesten religiösen und Pilgerzentren des Landes, berühmt für seine malerischen Aussichten und Tempel, die in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen wurden. Kein Wunder, dass das japanische Sprichwort sagt: "Sag Kikko (jap. "wunderbar", "großartig") nicht, bis du Nikko siehst." Wie und warum das Bild von drei Affen in der Gestaltung eines solchen sekundären Nebengebäudes des Toshogu-Tempels als Stall auftauchte, ist unbekannt, aber der Bau des Gebäudes wird sicher auf 1636 zurückgeführt - daher existierte zu diesem Zeitpunkt bereits das weise Affen-Trio als Einzelkomposition.
Das durch die drei Affen verkörperte Prinzip war jedoch schon lange vor dem 17. und sogar dem 9. Jahrhundert nicht nur in Japan bekannt: Im großen Buch von Konfuzius „Gespräche und Urteile“ (Lun Yu) findet sich ein ganz ähnlicher Satz: „ Schau nicht auf das, was falsch ist, hör nicht auf das, was falsch ist, sag nicht, was falsch ist." Es gibt auch eine Ähnlichkeit zwischen dem japanischen Konzept der drei Affen und den drei Vajras des tibetischen Buddhismus, den „drei Juwelen“: Reinheit von Tat, Wort und Gedanken.

Das Lustige ist, dass die Affen tatsächlich nicht drei, sondern vier sind. Se-zaru, das das Prinzip „tu nichts Böses“ symbolisiert, wird so dargestellt, dass es den Bauch oder die Leiste bedeckt, aber selten in der Gesamtkomposition zu finden ist. Und das alles, weil die Japaner die Zahl 4 für unglücklich halten - die Aussprache der Zahl 4 ("shi") ähnelt dem Wort "Tod". Die Japaner versuchen, alles, was mit dieser Zahl zusammenhängt, aus ihrem Leben auszuschließen, und so erlitt der vierte Affe ein trauriges Schicksal - sie steht immer im Schatten ihrer Gefährten.

Weise Affen werden oft in Filmen und Liedern erwähnt, in Karikaturen und Graffiti dargestellt, sie dienten sogar als Prototypen für die Pokemon-Serie - mit einem Wort, sie sind fest in die moderne Kunst eingetreten und haben einen kleinen, aber starken Platz darin eingenommen.

Hallo, liebe Leserinnen und Leser, Erkenntnis- und Wahrheitssuchende!

Vielleicht sind Sie unter den orientalischen Souvenirs auf Affenfiguren gestoßen, die Mund, Augen oder Ohren bedecken. Das sind drei Affen - ich sehe nicht, ich höre nicht, ich werde nicht sagen. Sie haben eine kuriose und unterhaltsame Geschichte, die mehrere Jahrhunderte zurückreicht.

Der heutige Artikel wird Ihnen sagen, was niedliche Affenfiguren bedeuten, woher sie kommen, dank wem sie das Licht erblickten, welche nicht offensichtliche Bedeutung sie haben und ob sie irgendwie mit Religion korrelieren.

Wie werden sie genannt

Schon der Name der drei Affen weist auf ihre nationale Herkunft hin. Sie heißen so – „san-zaru“ oder „sambiki-no-saru“, was auf Japanisch „drei Affen“ bedeutet.

Ich sehe nichts, ich höre nichts, ich werde nichts sagen – in diesem Fall sollte das Wort „nichts“ genau als böse verstanden werden. Die Philosophie und Lebenseinstellung ist wie folgt: Ich sehe das Böse nicht, höre es nicht, rede nicht darüber, was bedeutet, dass ich vollständig davor geschützt bin. Affenfiguren sind ein Symbol für die Ablehnung des Bösen dieser Welt.

Jeder Affe wird anders benannt:

• Mia-zaru – schließt die Augen;
• Kika-zaru - bedeckt die Ohren;
• Iwa-zaru - schließt den Mund.

Die Bedeutung ihrer Namen liegt in ihrem Handeln bzw. Nichthandeln: „miazzaru“ heißt übersetzt „nicht sehen“, „kikazaru“ – „nicht hören“, „ivazaru“ – nicht sprechen.

"Warum nur Affen?" - du fragst. Tatsache ist, dass der zweite Teil aller oben genannten Handlungen - "zaru" - mit dem japanischen Wort für Affe übereinstimmt. Es stellt sich also eine Art Wortspiel heraus, dessen Originalität nur von einem echten Japaner voll und ganz geschätzt werden kann.

In letzter Zeit kommt immer häufiger ein vierter Affe zum Affen-Trio hinzu. Ihr Name ist Shi-zaru und sie verkörpert die Moral des ganzen Satzes – „Ich tue nichts Böses.“ Auf den Bildern bedeckt sie ihren Bauch oder „ursächliche Stellen“ mit ihren Pfoten.

Shi-zaru hat sich jedoch nicht unter den Verwandten etabliert, insbesondere in Asien. Grund dafür ist laut einer Aussage die Unnatürlichkeit dieses Affen, weil er angeblich als verifizierter Marketing-Trick künstlich erfunden wurde.

Eine andere Meinung besagt, dass das Problem in der östlichen Numerologie liegt, die die Zahl "Vier" nennt, die Unglück bringt. So blieb die berühmte Figur des Trios und nicht das Quartett.

Ursprung des Symbols

Die Heimatstadt der Figur ist Nikko, das 150 Kilometer von der japanischen Hauptstadt Tokio entfernt liegt. Die Japaner lieben diesen Ort, und das ist nicht verwunderlich - hier ist der Shinto-Schrein Tosho-gu. Es ist ein beeindruckender Komplex aus geschnitzten Gebäuden - ein wahres Meisterwerk der Holzschnitzerei.

Kein Wunder, dass Tosho-gu in die UNESCO-Liste des Weltkulturerbes aufgenommen wurde. Aber eine weitere Attraktion ist der Stall. Hier prangt seit dem 17. Jahrhundert die geschnitzte San-zaru-Skulptur über der Tür. Sein Autor ist Hidari Jingoro, der Mann, der die Geschichte der drei Affen der ganzen Welt bekannt gemacht hat.

Affen sind in Japan generell sehr beliebt. Hierzulande gelten sie als weise Tiere, die Einfallsreichtum verkörpern und Erfolg bringen.

Oft sieht man in der Nähe der Häuser eine Affenskulptur - Migawari-zaru. Auf andere Weise kann es als Doppelgänger eines Affen bezeichnet werden. Sie vertreibt böse Geister, böse Geister, die Unglück, Krankheit, Ungerechtigkeit anziehen können.

Religiöse Anklänge

Ein Ableger des buddhistischen Denkens, Tendai, behauptet, dass das Affensymbol im 8. Jahrhundert durch den chinesischen buddhistischen Mönch Saicho in japanische Länder gelangte. Schon damals bedeuteten drei Affen einen praktischen Verstand und grenzenlose Weisheit.

In der Tat akzeptiert und unterstützt er gerne das weise Sprichwort aus den Lippen von San-zaru: Du musst das Böse, das um dich herum geschieht, nicht bemerken, genauso wie du es nicht begehen, es nähren und dann den Weg gehen musst zur Erleuchtung wird sauberer und einfacher sein.

Darüber hinaus werden in buddhistischen Schreinen häufig Affenfiguren verwendet. Aber es wäre falsch zu glauben, dass sie aus der Philosophie stammen.

Tatsächlich gehen die drei „Dzaru“ auf den japanischen Kosin-Kult zurück, der wiederum aus der Tao-Religion Chinas „eingewandert“ ist. Nach dem Kosin-Glauben leben bestimmte Wesenheiten in einer Person, die den Besitzer beobachtet.

Wenn er mit dem inneren Bösen nicht fertig wird, finden diese Wesenheiten alle zwei Monate die Geheimnisse des Meisters über Gräueltaten heraus und leiten sie an den Allmächtigen weiter.

Drei Affen an den Wänden des Tosegu-Tempels, Stadt Nikko, Japan

Um der Bestrafung zu entgehen, muss man das Böse nicht sehen, nicht hören, nicht darüber sprechen und es nicht begehen, und an gefährlichen Tagen, wenn Wesenheiten ausbrechen können, sollte man nicht einmal schlafen!

Eine ähnliche weltliche Weisheit, die mit Entsagung, Entsagung von bösen Taten verbunden ist, findet sich in vielen religiösen Richtungen und ihren heiligen Texten: in den hinduistischen, christlichen, muslimischen, jüdischen und jainistischen Religionen.

Abschluss

Vielen Dank für Ihre Aufmerksamkeit, liebe Leserinnen und Leser! Mögen Weisheit und Glück dich nie verlassen.

Der Ursprung der beliebten und in allen Ländern erkennbaren Komposition aus drei Affen, die Augen, Ohren und Mund bedecken, wird mit den Ländern des Ostens in Verbindung gebracht. Mit einer höheren Wahrscheinlichkeit ist der Geburtsort des Symbols Japan. Es ist mit dem Hauptwohnsitz der Japaner, dem Mausoleum des Herrschers Ieyasu Tokugawa, in der Stadt Nikko verbunden. Die Wände des Tempels der Heiligen Ställe sind mit geschnitzten Halbmeterfiguren von Affen geschmückt, die mit ihren Posen die Nichtanerkennung des Bösen demonstrieren.

Ich sehe keine drei Affen, ich höre nicht, ich werde nicht sagen - das Symbol dessen, was in verschiedenen Ländern bedeutet, wird unterschiedlich interpretiert, wie folgt:

• Einer Theorie zufolge kann ein Mensch das Nirvana nicht erreichen, bis er verschiedene Arten von Begierden aufgibt, dies symbolisieren die Affen, die ihre Münder, Ohren und Augen bedecken;
• Der Legende nach wurden drei Pfadfinderaffen von den Göttern auf eine Mission geschickt, um die Menschen über die Sünden zu informieren.
• In der indigenen Religion Japans nehmen Sambiki-saru, wie dieses Symbol auch genannt wird, einen Ehrenplatz ein - sie bewachen die Pferde der Götter;
• man kann die Ähnlichkeiten mit den drei Prinzipien des Buddhismus verfolgen: der Reinheit von Tat, Wort und Gedanken.

Drei Affen sehen nicht, hören nicht, sagen nicht – eine Bedeutung, die oft falsch interpretiert wird. Die buddhistische Religion sagt uns, dass wir nichts Böses tun sollen, aber das bedeutet keineswegs Ablehnung der Realität und Gleichgültigkeit gegenüber allem, was um uns herum passiert. Daher entspricht die in westlichen Ländern verbreitete Interpretation „nicht sehen, nicht hören, nicht sprechen“, wenn Affen das Böse nicht durch das Schließen von Mund, Augen und Ohren eindringen lassen, nicht der eigentlichen Bedeutung, die dieser Symbolik zugeschrieben wird Gruppe von Affen.

Richtiger ist es, das Symbol als bewusste Ablehnung schlechter Taten und als Ausdruck weiser Vorsicht zu verwenden: „Ich sehe nichts Böses. Ich höre nicht schlecht. Ich spreche nicht vom Bösen." Es ist logisch, den vierten Affen zu erwähnen, der seinen Bauch oder seine Leiste mit seiner Pfote bedeckt, was das Prinzip „Ich tue nichts Böses“ demonstriert, leider ist es nicht üblich, bei den Japanern bringt die Zahl Vier Unglück, aber Sezaru, heißt es der Name dieses Affen, kann in Indien gefunden werden.

Im Allgemeinen werden Affen in östlichen Ländern als solche mit Respekt behandelt, sie stehen für Glück, Einfallsreichtum, einen subtilen Verstand und Talent. Im populären östlichen Kalender erhalten sie die neunte Position in einem Zyklus von 12 Perioden. Das kommende Jahr 2016 ist genau das.

In Indien, wo das Bild der Affen von chinesischen Missionaren stammt, verkörpern die heiligen Affen die Idee der Loslösung vom Bösen und seines Nichthandelns. In der indischen Religion ist der Affe Hanuman, der Gott der Affen, ein edler Beschützer, ein Krieger, der mit einem scharfen Verstand und unglaublicher Stärke ausgestattet ist.

Kleine Figuren von Sambiki-saru repräsentieren moralische und ethische Ehrlichkeit und Anstand.

Affen mit geschlossenen Mündern, Augen und Ohren sind von Natur aus ein sehr positives und wohlwollendes Symbol. Souvenirfiguren dieser Affen sind ein Talisman, sie schützen vor bösen Worten und Verleumdungen, und Spielzeugaffen schützen die Kinder.

Ein solches Geschenk wird Menschen ansprechen, die in unserer dualen und unvollkommenen Welt eine Art Reinheit und Freundlichkeit bewahren möchten. Wenn du das Böse nicht siehst, hörst oder darüber sprichst, dann bin ich vor dem Bösen geschützt.

Drei weise Affen, dargestellt im buddhistischen Konzept, sind viele Male in Filmen, Animationen, Büchern und Souvenirs zu finden. Sie haben einen festen Platz in der zeitgenössischen Kunst eingenommen.