Amazonen: Kriegerinnen oder alter Mythos? Legenden der Amazonen Wer die Amazonen genannt werden.

Aus irgendeinem Grund dachte ich früher, dass die AMAZONEN irgendwo am Ufer des Amazonas lebten, dort in den Dschungel rannten und alle besiegten. Natürlich habe ich damals nicht darüber nachgedacht, woher sie im Prinzip kamen und warum es an den Ufern des AMAZON lag. Lassen Sie uns versuchen, dieses Thema ausführlicher zu enthüllen, wenn jemand noch keine Ahnung hat ...

Seit vielen Jahrhunderten beschäftigen die Legenden der Amazonasfrauen gebildete Menschen, sowohl Männer als auch Frauen. Im Laufe der Zeit wurden diese Legenden mit allerlei Fiktion gefüllt, stark ausgeschmückt, und die Amazonen wurden zu Heldinnen vieler Kunstwerke und Literatur, einschließlich fantastischer. Für Frauen ist dies ein Symbol - ein Symbol weiblicher Unabhängigkeit, ein Rollenmodell, manchmal buchstäblich, und für Männer - ein Modell für Schönheit und Attraktivität.

Zum ersten Mal erschienen Informationen über weibliche Krieger, die später Amazonen genannt wurden, in antiken griechischen (hellenischen) Historikern. Anscheinend kam die aufstrebende antike Welt, die von den alten Griechen geschaffen und erweitert wurde, zuerst in Kontakt und kollidierte dann mit der ausgehenden Welt des Matriarchats, in der Frauen regierten. Und diese Welt beeindruckte die alten Griechen so sehr, dass sie sich in ihrer Mythologie, ihren Legenden und Erzählungen widerspiegelte.

Franz von Stuck. Amazon und Zentaur. 1901

Einer Version zufolge kommt „Amazone“ vom iranischen Wort „ha-mazan“ – eine Kriegerin. Und einer anderen zufolge stammt das Wort „Amazonas“ von den Wörtern „a“ und „mazon“, was „ohne Brust“ bedeutet, es scheint vom Namen des Brauchs zu stammen, die rechte Brust in jungen Jahren zu kauterisieren und dadurch stoppen Sie seine Entwicklung, so dass es bequemer wäre, die Bogensehne zu ziehen , Meisterwaffen ... Es gibt viele andere Möglichkeiten für den Ursprung des Wortes "Amazonen". Zum Beispiel könnte "a masso" (von "masso" - berühren, berühren) "nicht berühren" (für Männer) bedeuten. Übrigens ist das Wort „Maza“ - „Mond“ in den nordkaukasischen Sprachen erhalten geblieben, was möglicherweise ein Echo jener fernen Zeit ist, als die Bewohner dieser Region den Mond vergötterten - die Göttin der Jagd, die dem entspricht Griechische Artemis.

Bereits 1928 machten sowjetische Wissenschaftler bei Ausgrabungen in der Stadt Zemo Akhvala an der Schwarzmeerküste, also im Gebiet der angeblichen Ansiedlung der Amazonen, eine sensationelle Entdeckung. Sie gruben ein prähistorisches Grab aus, in dem der „Prinz“ in voller Rüstung und vollständig bewaffnet begraben war; Es gab auch eine Doppelaxt. Eine genaue Untersuchung des Skeletts zeigte jedoch, dass es sich um ... die Überreste einer Frau handelte. Wer war sie? Königin der Amazonen?

1971, diesmal in der Ukraine, wurde das Grab einer Frau gefunden, die mit königlichen Ehren begraben wurde. Neben ihr lag das Skelett eines Mädchens, ebenso üppig geschmückt. Zusammen mit ihnen wurden Waffen und goldene Schätze in das Grab gelegt, sowie zwei Männer, die, wie Wissenschaftler herausfanden, "eines unnatürlichen Todes" starben.

Vielleicht lag hier die Königin der Amazonen mit den ihr zu Ehren getöteten Sklaven? In den Jahren 1993-1997 wurden bei Ausgrabungen in der Nähe der Stadt Pokrovka in Kasachstan die Gräber anderer "Krieger" gefunden. Neben den weiblichen Skeletten lagen Geschenke: Pfeilspitzen und Dolche. Offensichtlich wussten die Frauen dieses Nomadenstammes, wie man im Kampf für sich selbst einsteht. Das Alter der Bestattung beträgt zweieinhalbtausend Jahre. Wer ist das? Auch Amazonen?

Die Geographie solcher Funde ist viel breiter, da es Hinweise darauf gibt, dass sich die Amazonen in Indien, in Malaysia und sogar in der Nähe der Ostsee befinden könnten. Und erst kürzlich fanden englische Wissenschaftler heraus, dass einige Amazonen auf dem Territorium des modernen Großbritanniens für die Römer kämpften. Die Überreste von zwei Amazonenkriegerinnen, die in der römischen Armee in Großbritannien gedient haben, wurden in einer Grabstätte in Bruem, Cumbria, entdeckt.

Es wird angenommen, dass Frauen aus dem osteuropäischen Donauraum hierher kamen - dort lebten, wie die alten Griechen behaupteten, schreckliche Kriegerinnen. Die Frauen dieses angeblich zwischen 220 und 300 n. Chr. ausgestorbenen Amazonasstammes wurden zusammen mit ihren Pferden und Militärmunition auf Scheiterhaufen verbrannt. Es ist sehr wahrscheinlich, dass diese Amazonen Teil der Numerii waren – irreguläre Truppen der römischen Armee, die den Legionen angegliedert waren, die in Großbritannien dienten. Andere Funde deuten darauf hin, dass ihre Einheit aus den Donauprovinzen Noricum, Pannonien und Illyrien stammte, die heute zu Österreich, Ungarn und dem ehemaligen Jugoslawien gehören.

Die Bruem-Grabstätte enthielt eine Festung und eine zivile Siedlung, und die Analyse der Überreste von mehr als 180 Menschen zeigte, dass die Asche der Toten hier begraben wurde. Verbrannte Überreste von Tieren wurden zusammen mit den Überresten einer der Frauen gefunden. Es wurden auch Knochenplatten gefunden, die zur Dekoration von Schatullen verwendet wurden, sowie Teile einer Schwertscheide und Keramik. All dies weist darauf hin, dass die Frau einen hohen Status hatte; Ihr Alter wird auf 20 bis 40 Jahre geschätzt. Im Grab einer anderen Frau, deren Alter zwischen 21 und 45 liegt, fanden sie eine Silberschale, eine Scheide und Knochenschmuck. Es gab also Kriegerinnen auf der Welt?

Zwei Amazonen töten einen männlichen Krieger. antikes Mosaik

In der Antike glaubten die Griechen, dass die Amazonen, die die Göttin Artemis verehrten, vom Kriegsgott Ares (Mars) und seiner eigenen Tochter Harmony abstammen, dass diese Stämme am Fluss Fermodon in der Nähe der Stadt Themiscyra in Kleinasien lebten. Während der Frühlingszeit heirateten die Amazonen zwei Monate lang mit Fremden oder Männern, die in der Nachbarschaft lebten, um sich fortzupflanzen. Die Mädchen wurden zu Hause gehalten, und die Jungen wurden entweder getötet oder ihren Vätern gegeben. Laut dem griechischen Historiker Herodot "sollte kein Mädchen einen Mann kennen, bis sie einen Feind getötet hat." Nun, das Wort "Amazone" kommt von den Wörtern "a" und "mazon", was "ohne Brüste" bedeutet, es scheint vom Namen des Brauchs zu stammen, die rechte Brust in einem frühen Alter zu kauterisieren und dadurch ihre Entwicklung zu stoppen , damit es bequemer wäre, die Sehne zu ziehen, die Waffe zu beherrschen ...

Wo lebten also die „Frauen ohne Brüste“? Viele Forscher glauben, dass die Mythen einige der historisch wertvollen Informationen enthalten, und weisen darauf hin: im Norden der Türkei, im Gebiet des modernen Flusses Terme Chai. Was genau ist dieser legendäre Fluss Fermodont, an dessen Mündung das Land der Amazonen lag, von wo aus sie den Trojanern zu Hilfe kamen? Und vor dem Trojanischen Krieg zogen die Amazonen aus dem Kaukasus an den Fluss Fermodon.

Schlacht der Griechen mit den Amazonen. Relief auf einem römischen Marmorsarkophag

Der antike griechische Historiker Diodorus Siculus schrieb, dass Amazonasfrauen an den Grenzen der bewohnten Welt lebten (d. h. außerhalb der den Hellenen bekannten Gebiete). Ihm zufolge regierten die Amazonenfrauen die Gesellschaft und waren in militärischen Angelegenheiten tätig, und die Männer beschäftigten sich mit der Hausarbeit, indem sie den Anweisungen ihrer Frauen folgten. Und wenn Kinder geboren wurden, wurden Männer angewiesen, sich um sie zu kümmern. Legenden und Zeugnisse antiker Historiker schreiben die Teilnahme der Amazonen am Trojanischen Krieg, die Invasion der Kimmerier (ein Nomadenvolk, das auf der Krim und in den nahe gelegenen Steppen lebte) in Kleinasien, einen Feldzug in Attika (das Land der antiken griechischen Stadt -Staaten) und die Belagerung Athens.

Insbesondere nach dem Trojanischen Krieg erschien eine Abteilung Amazonen auf dem Territorium der Skythen.

Der griechische Historiker Herodot schrieb: „dass die Griechen gegen die Amazonen [ein Stamm kämpfender Frauen, die sogenannten Skythen] kämpften, die besiegt und in verschiedene Richtungen zerstreut wurden. Die überlebenden Griechen wurden gefangen genommen und auf drei großen Schiffen mitgenommen. Auf See rebellierten Frauen gegen ihre Sklavenhalter und töteten alle, aber da sie die Regeln der Navigation nicht kannten, waren sie gezwungen, die Schiffe dem Willen des Windes anzuvertrauen.

„Sie wurden hin und her geschleudert, bis sie in Kremnez am Ufer des Asowschen Meeres angespült wurden, unweit des Landes der freien Skythen.“

„Als diese Frauen in Skythen landeten, betraten sie das Land, erbeuteten Pferde und begannen, die Bevölkerung zu überfallen und auszurauben. Dadurch erregten sie den Zorn der Skythen, die sie zunächst nicht verstanden, weil sie ihre Sprache nicht kannten und nicht wussten, wer sie waren. Die Skythen hielten sie für junge Männer, die in das Land eindrangen, um es zu erobern. Daher reagierten die Skythen auf ihre aggressiven Aktionen auf die gleiche Weise, und es kam zu einem Kampf zwischen den beiden Seiten, in dessen Folge viele getötet wurden.

Amazonomachie. Louvre

Als die Schlacht vorbei war, erkannten die Skythen, dass ihre Gegner Frauen waren, und beschlossen, sie nicht einmal zur Selbstverteidigung zu töten. Dann wählten sie so viele ihrer besten Jünglinge aus, wie es kämpfende Frauen gab, und forderten sie auf, Zelte in der Nähe des Lagers der Amazonen aufzuschlagen und ihnen keinen Schaden zuzufügen, und sich ihnen auch so nahe wie möglich zu nähern. Sie wollten Kinder von solch mutigen Frauen großziehen."

„Junge Leute aus Skythen hörten auf die Ratschläge ihrer Ältesten, und als die Frauen spürten, dass die jungen Männer keine feindseligen Absichten hatten, kamen sie in die Nähe des Lagers. Und dann gelang es den jungen Leuten, sie zu erobern und zu unterwerfen. Skythen und Amazonen vereinten sich und wurden schließlich ein Volk. Die Skythen konnten jedoch die Sprache der Amazonen nicht lernen. Aber letztere lernten die skythische Sprache, und als sie sich verständigen konnten, sagten die jungen Leute: „Wir haben Eltern und Verwandte, wir haben enormen Reichtum, aber jetzt müssen wir anders leben. Es wird besser sein, wenn wir bei unseren skythischen Leuten bleiben. Wir brauchen keine anderen Frauen."

Amazone in skythischer Tracht auf einem antiken rotfigurigen Schiff

„Die Amazonen antworteten folgendes: „Wir werden nicht in der Lage sein, neben den Frauen Ihres Landes zu leben, weil ihre Lebensweise anders ist als wir es gewohnt sind. Wir schießen Pfeile, reiten auf Pferden und überfallen. Uns werden nicht die Pflichten gewöhnlicher Frauen beigebracht, die mit der Hausarbeit beschäftigt sind. Wenn Sie wollen, dass wir Ihre Ehefrauen bleiben, müssen Sie zu Ihren Eltern gehen und mit Ihrem Teil des Reichtums zurückkehren. Wenn du das tust, werden wir für immer deine Ehefrauen sein."

„Diese Worte haben junge Menschen überzeugt. Sie gingen zu ihren Eltern und Verwandten und kehrten mit ihrem Anteil des Reichtums zu den Amazonen zurück. Dann sagten die Amazonen: „Nachdem wir dich von deinen Eltern und Verwandten getrennt und ihnen Schaden zugefügt haben, können wir nicht hier bleiben, weil wir Angst vor den Folgen haben. Wir müssen von hier wegziehen und uns jenseits des Tan (Don River) niederlassen.

„Die Skythen stimmten zu und verließen ihre Heimat. Sie überquerten den Don und zogen drei volle Tage lang nach Osten, bis sie das Land erreichten, in dem sie heute leben.

„Viele sarmatische Frauen halten noch an ihren alten Bräuchen fest, reiten und gehen alleine oder mit ihren Männern auf die Jagd. Viele von ihnen begleiten ihre Männer in Kriege, und ihre Kleidung unterscheidet sich nicht von der Kleidung der Männer.

Amazonomachia auf einem antiken römischen Sarkophag

Hier ist, was Herodot sagte. Lesen wir nun, was andere antike Historiker über diese kriegerischen Frauen geschrieben haben, die skythische Jugendliche heirateten und den Grundstein für die sarmatische Familie legten.

Hippokrates schrieb: „Der Stamm der Skythen lebt rund um den See Meot / Asowsches Meer /. Sie unterscheiden sich entschieden von benachbarten Stämmen. Sie werden Sarmaten genannt. Ihre jungen Frauen reiten Pferde, tragen Pfeil und Bogen und nehmen vor der Ehe an Kriegen teil. Keiner von ihnen hat das Recht zu heiraten, bis er drei Feinde getötet hat. Seit frühester Zeit benutzten diese Frauen spezielle Zinnwerkzeuge, um die rechten Brüste ihrer kleinen Töchter zu verbrennen, um ihnen das Tragen eines Schwertes und anderer Waffen zu erleichtern.

Es gibt eine Variante...

Ephor glaubt, dass die Meotier und Sarmaten ein Volk waren und dass sich die Amazonen nach der Schlacht von Farmadon mit den Sarmaten vermischten, die als "die von Frauen beherrschten" bekannt wurden. Später lebten sie in den Ebenen von Kabarda, Kuma und dem Marmedalis / Terek / Fluss, der sie von den Beinen trennte, die keine anderen als Lezgins oder Dagestanis waren.

Tatsächlich gibt es in Herodots Bericht nichts, was fiktiv oder unwahrscheinlich erscheinen würde, obwohl die Möglichkeit der Existenz der Amazonen für lange Zeit als Stamm ohne Männer zweifelhaft erscheint. Die Geschichte kennt andere ähnliche Fälle. So erfahren wir zum Beispiel, dass die Männer von Caribia eine andere Sprache sprachen als ihre Frauen. Dies geschah aufgrund der Tatsache, dass dieser Stamm mit einem anderen Stamm, der auf den Inseln lebte, kämpfte und gewann. Die Kariben töteten alle Männer und nahmen ihre Frauen für sich. Ähnliches passierte bei einigen asiatischen Stämmen, die im Norden dieses Kontinents leben, und bei den alten amerikanischen Stämmen. Es kann auch hinzugefügt werden, dass weibliches Heldentum auch heute noch unter den kaukasischen Völkern eine häufige Erscheinung ist.

Reineggs war der erste, der die Geschichte der Amazonen unter den Tscherkessen aufzeichnete. Geschichten über sie werden von den Völkern des Kaukasus von Generation zu Generation weitergegeben. Die obige Geschichte wurde von älteren Tscherkessen mündlich überliefert, und es ist möglich, dass sie im Laufe vieler Jahrhunderte und Generationen einige Veränderungen und Verzerrungen erfahren hat. Es steht in direktem Zusammenhang mit ihrer ersten Migration von ihren Heimatorten. Sie sagen: „Als unsere Vorfahren an den Ufern des Schwarzen Meeres lebten, mussten sie mit den Emmatch kämpfen, einem Stamm von Frauen, die in jenen bergigen Gegenden lebten, in denen heute die Swanen und Tscherkessen leben. Sie eroberten auch die benachbarten Ebenen bis nach Akhlo-Kabak."

Franz von Stuck.Verletzte Amazone

„Diese Frauen weigerten sich, den Befehlen der Männer zu gehorchen oder sogar mit ihnen zu kommunizieren. Sie gingen hinaus, um zu kämpfen. Es gab endlose Kriege zwischen uns und ihnen; Der Sieg ging an uns, dann an sie. Einmal, als wir uns auf eine entscheidende Schlacht vorbereiteten, verließ die weise Prinzessin des Emmatch-Stammes, der die Gabe der Voraussicht zugeschrieben wurde, plötzlich ihr Zelt und bat um ein Treffen mit dem Prinzen und Anführer der Tscherkessen, Tulma, der ebenfalls ausgezeichnet war durch herausragende geistige Fähigkeiten. Zwischen den Lagern der Kriegsparteien schlugen die Krieger ein weißes Zelt auf, in dem sich die beiden Anführer zu Verhandlungen trafen. Ein paar Stunden später kam die Prinzessin heraus und wandte sich an ihre Armee, sagte, dass alles geregelt sei, und da Gulmas Argumente stärker und überzeugender seien als ihre eigenen, stimmte sie zu, ihn zu heiraten. Sie fügte hinzu, dass nach ihrem Plan die Feindschaft absterben und der Freundschaft weichen sollte, dann befahl sie den beiden Armeen, dem Beispiel ihrer Führer zu folgen.

„Der Befehl wurde ausgeführt, und bald wichen Hass und Feindschaft der Liebe. Circassianische Krieger heirateten kriegerische Frauen und zerstreuten sich alle über die Länder, in denen sie jetzt leben.

Nach Reineggs hörte Graf Potocki von den verbannten Circassianern dieselbe historische Legende über den Kampf gegen Frauen, mit geringfügigen Abweichungen im Detail.

Was den Namen "Fermadon" betrifft, so stammt er wahrscheinlich aus der Sprache der Amazonen, die die Sprache der Sarmaten sprachen, von denen die modernen Osseten abstammen, da bekanntlich die letzte Silbe dieses Wortes /d.h. „don“ / bedeutet „Wasser“ oder „Fluss“ in der Sprache der Sarmaten und Osseten.

Amazone mit Pferd, mit kämpfender Doppelaxt und in Mütze. Haus des Orpheus. Ende des II. - Anfang des III. Jahrhunderts. N. e.

Zurück zu den Skythen:

Es gibt auch eine solche Legende, dass die Skythen beschlossen, eine Gruppe ihrer jungen Männer zu den Amazonen zu schicken, deren Anzahl der Anzahl der Amazonen entspricht, aber nicht, um mit ihnen zu kämpfen, sondern um in der Nähe zu campen. Überzeugt, dass sie von den Außerirdischen nicht in Gefahr waren, griffen die Amazonen sie nicht an. Ob für lange oder kurze Zeit, aber die Amazonen begannen mit den jungen Skythen in Kontakt zu treten und beherrschten sogar ihre Sprache. Junge Skythen riefen die Amazonen auf, sich ihrem Stamm anzuschließen, aber die Amazonen stimmten nicht zu und begannen, alleine zu leben. So tauchte auf dem Territorium der Skythen ein neues Volk auf - Savromaten, die eine verzerrte skythische Sprache sprachen. Diese Legende hat kürzlich bei den Ausgrabungen skythischer Hügel in den angrenzenden Gebieten Russlands und Kasachstans eine echte Bestätigung gefunden, wo sie unter anderem Bestattungen von Frauen mit Rüstungen und Militärwaffen fanden. Die gleichen Bestattungen wurden im Kaukasus und in der nördlichen Schwarzmeerregion gefunden, wo Frauen mit Waffen und sogar mit Pferdegeschirr begraben wurden.

Auf der Karte von 1770 liegt Amazonien nördlich der Länder der Sarmaten.

Die Geschichte des Erscheinens der Amazonen unter den Mauern Athens ist mit dem Namen des antiken griechischen Helden Theseus (Theseus) verbunden. Plutarch erzählte diese Geschichte. Auf einer seiner Reisen entlang des Pontus Auxinus (Schwarzes Meer) segelte Theseus an die Küste des Landes der Amazonen und landete dort, wo er sehr gastfreundlich empfangen wurde. Diese Gastfreundschaft zahlte er mit schwarzer Undankbarkeit zurück, indem er sich in die Amazonenkönigin Antiope verliebte und sie auf seinem Schiff nach Athen mitnahm. Um ihre Königin zu befreien, gingen die Amazonen über Land nach Athen und belagerten die Stadt. Die Belagerung dauerte 4 Monate und endete mit einer Schlacht in der Nähe der Mauern der Akropolis, jedoch ohne Erfolg für beide Seiten. Daher wurde ein Waffenstillstand geschlossen und die Amazonen gingen nach Hause. Sie ließen Antiope nicht frei, weil sie auf der Seite der Griechen kämpfte und im Kampf fiel. Dies sind die Dinge, die in der Antike passiert sind: Es ist nicht klar, wofür sie gekämpft haben.

Hercules kämpft gegen die Amazonen. Antikes schwarzfiguriges Gefäß

Es stellt sich heraus, dass diese Legende nicht aus dem Nichts entstanden ist. Sarmatische Frauen kämpften wirklich zusammen mit Männern. Dies wird durch die Funde von Archäologen belegt, die häufig Militärwaffen in den Bestattungen sarmatischer Frauen finden. Natürlich bekämpften sich oft zwei solche kriegerischen Völker. In den Grenzgebieten kam es ständig zu bewaffneten Auseinandersetzungen, leichte Abteilungen unternahmen schnelle Überfälle auf fremde Gebiete, stahlen Vieh und nahmen Sklaven mit. Aber Kriege konnten nicht ewig dauern. Manchmal ließen die Meinungsverschiedenheiten nach, dann handelten die Skythen und Sarmaten oder führten gemeinsame Feldzüge in anderen Ländern durch. Sie schlossen sich auch zusammen, um die Angriffe gefährlicher äußerer Feinde abzuwehren. Also schickten die Sarmaten ihre Armeen, um den Skythen zu helfen, in denen es Frauen gab, als sich die persische Armee von König Darius den Grenzen von Skythen näherte.
Laut antiken griechischen Historikern verfasste Homer, der zu seiner Zeit eines der wichtigsten Massenmedien war, nicht nur die Ilias und die Odyssee, sondern auch das Gedicht Das Land des Amazonas, das jedoch im Gegensatz zur Ilias mit „Odyssee“ , die die Taten männlicher Helden verherrlichen und trotz ihres exorbitanten Umfangs in erstaunlicher Integrität zu uns gekommen sind, ist aus irgendeinem Grund überhaupt nicht erhalten geblieben. Zwar wurde bei Ausgrabungen keine einzige Linie gefunden.

Was die Frage nach dem Ursprung des Wortes "Amazone" und der fehlenden rechten Brust betrifft, dann, wie die vorrevolutionäre Enzyklopädie von Brockhaus und Efron feststellt, in absolut allen Bildern, die uns überliefert sind - Statuen, Reliefs, Gemälde , etc. - die Amazonen haben "ideal schöne Figuren mit beiden Brüsten, aber mit hochentwickelten Muskeln. Überhaupt sprach Homer ziemlich trocken über die Amazonen. In der Legende der Argonauten werden sie allgemein als ekelhafte Furien dargestellt. In den Berichten späterer Autoren wird ihr Image jedoch immer attraktiver, während sie selbst, von Gerüchten entweder nach Libyen oder nach Meotida - zum Asowschen Meer getrieben - bereits an epische Helden oder Feen erinnern. .

Bosporanische Pelika mit dem Kopf einer Amazone, einem Pferd und einem Geier

Laut Herodot zogen sich die Amazonen nach dem Trojanischen Krieg nach Osten zurück und vermischten sich erneut mit den Skythen. So entstand das Volk der Sarmaten, wo die Neuankömmlinge den Menschen gleichgestellt waren. Diese kämpferischen Gäste sprachen über Anwohner wie folgt: „Wir können nicht mit Ihren Frauen leben, weil wir nicht die gleichen Bräuche haben wie sie. Wir beschäftigen uns mit Bogen, Pfeilen, Pferden, aber wir haben die Arbeit der Frauen nicht studiert; In Ihrem Land tun die Frauen nichts, was gesagt wurde, aber sie tun Frauenarbeit und sitzen in ihren Wagen.“

Es ist bemerkenswert, dass alte Autoren, wenn sie von den Amazonen sprechen, ausnahmslos ihren beispiellosen Mut und ihre militärische Stärke betonen. Im Römischen Reich galt es als höchstes Lob für einen Krieger, ihm zu sagen, dass er „wie eine Amazone gekämpft“ habe. Als der halb wahnsinnige Kaiser Commodus im 2. Jahrhundert n. Chr. in der Arena des Kolosseums als Gladiator auftrat und entweder mit Tieren oder mit Menschen kämpfte, waren laut dem römischen Historiker Dion Cassius die Senatoren und mit ihnen alle anderen Zuschauer mussten ihn mit Rufen begrüßen: „Du bist der Herrscher der Welt! In deiner Herrlichkeit bist du wie die Amazonen!“

Ja, die Kriegerinnen waren solcher Bewunderung würdig. Ihre Gelassenheit wurde legendär: Von Feinden verfolgt, schlugen sie sie zielsicher vom Bug aus, drehten sich halb im Sattel um. Sie waren besonders geschickt im Umgang mit der Doppelaxt. Diese messerscharfe Waffe sowie ein leichter halbmondförmiger Schild sind in allen Bildern zu unveränderlichen Attributen der Amazonen geworden. Aber nicht nur die Griechen und Römer sprachen von den Amazonen. Geschichten über Kämpfe mit Stämmen kriegerischer Frauen sind beispielsweise aus der alten chinesischen und ägyptischen Geschichte bekannt. Die Amazonen wurden nicht vergessen, aber bereits im ersten Jahrhundert v. Chr. tauchten die ersten Zweifel an ihrer wirklichen Existenz auf. Der Historiker und Geograph Strabo sammelte viele Geschichten über die Amazonen, aber als er sie verglich, nannte er sie müßige Fiktionen.

Amazonen. Zeichnung aus einer neapolitanischen antiken Vase

„Etwas Seltsames ist mit der Geschichte der Amazonen passiert. Tatsache ist, dass in allen anderen Legenden mythische und historische Elemente abgegrenzt sind ... Was die Amazonen betrifft, so wurden immer dieselben Legenden über sie verwendet - sowohl früher als auch jetzt - völlig wunderbar und unglaublich.

Seine Meinung wurde von nachfolgenden Generationen von Historikern geteilt. Außerdem stellt sich heraus, dass die Amazonen plötzlich spurlos in den Weiten der Geschichte verschwunden sind. „Was den derzeitigen Aufenthaltsort der Amazonen betrifft“, resümierte Strabo, „geben nur wenige nur unbewiesene und unglaubwürdige Informationen darüber an.“ So wurden die Kriegerinnen zu wahrhaft sagenumwobenen Kreaturen. Ihre Bilder färbten nur die Heldentaten der alten Helden, regten die Fantasie an und stoppten gleichzeitig alle Widersprüche der Frauen. Laut dem Rhetoriker Isokrates "egal wie tapfer die Amazonen waren, sie wurden von Männern besiegt und verloren alles." So oder so, aber die Geschichten „über die Amazonen“ erregten weiterhin die Köpfe der Männer. Der berühmte mittelalterliche Reisende Marco Polo behauptete, die Amazonen in Asien persönlich gesehen zu haben. Die Spanier und Portugiesen berichteten von „Amazonasstaaten“ in Südamerika.

Bosporanische Pelika mit Amazonen - Kampf mit den Griechen

Kolumbus erfuhr einst von den Indianern von einer bestimmten Insel, die nur von Frauen bewohnt war. Er wollte mehrere von ihnen fangen, um sie dann der spanischen Königin zu zeigen. Aber es war nicht nötig, die Insel zu erobern. Als die Schiffe von Columbus in der Nähe einer der Inseln ankerten und ein Boot mit Menschen an Land schickten, rannten viele Frauen in Federn und mit Bögen bewaffnet aus dem nahe gelegenen Wald. Aus ihrem Verhalten ging hervor, dass sie beschlossen, ihre Heimat zu verteidigen. Columbus nannte das Gebiet die Jungferninseln, das heißt die "Inseln der Jungfrauen".

Einer der berühmten Konquistadoren, Francisco de Orellana, entdeckte den großen Strom auf dem südamerikanischen Kontinent und überquerte ihn als erster Europäer an seiner breitesten Stelle. Im Sommer 1542 sah seine Abteilung angeblich die legendären Amazonen, mit denen er in den Kampf zog. Heute glaubt man, dass es sich entweder um Indianerinnen handelte, die an der Seite von Männern kämpften, oder die Spanier verwechselten die langhaarigen Indianer einfach mit Frauen. Übrigens wollte er den von ihm entdeckten Fluss Orellana nach seinem eigenen Namen benennen, aber ein anderer schlug Wurzeln - der Amazonas, zu Ehren genau der Kriegerinnen, mit denen seine Krieger angeblich gekämpft hatten ...

Die Amazonen („brustlos“) bekamen ihren Namen erst viel später, er etablierte sich schließlich hinter ihnen in Südamerika. Sobald die Spanier das Territorium des Stammes betraten, der, wie sich herausstellte, den Amazonen unterlag, riefen die Einheimischen die Amazonen um Hilfe. Die Amazonen kämpften an vorderster Front gegen die Spanier und zeigten beispiellosen Mut und herausragende Kampfkünste. Es war nicht möglich, mindestens einen von ihnen zu erobern, um die spanischen katholischen Majestäten zu zeigen und das Land zu erobern. Und dieses Land hieß "Amazonia" und der Fluss - "Amazonas". Der Name „Brasilien“ entstand später aufgrund der alten keltischen Legenden um die sagenhafte Insel „O Brasil“, die von Frauen bewohnte Insel des Glücks.

Amazonen – wer sind sie?

Franz von Stuck. Amazon und Zentaur. 1901

Amazonen – wer sind sie?

Der Begriff „Amazone“ könnte theoretisch aus dem iranischen „ha-mazan“ (Krieger) gebildet werden. Wenn in dem ähnlich klingenden griechischen Ausdruck „a mazos“ die Partikel „a“ als verstärkend angesehen wird, dann würde dieser Ausdruck grob mit „brüstig“ übersetzt.

Es gibt viele andere Varianten des Ursprungs des Wortes "Amazons". Zum Beispiel könnte "a masso" (von "masso" - berühren, berühren) "nicht berühren" (für Männer) bedeuten. Übrigens ist in den nordkaukasischen Sprachen das Wort „Maza“ - „Mond“ erhalten geblieben, das möglicherweise ein Echo jener fernen Zeit ist, als die Bewohner dieser Region den Mond, die Göttin der Jagd, entsprechend vergötterten die griechische Artemis.

Für die alten Griechen waren die Amazonen nicht weniger real als alle anderen Bewohner der "nördlichen Länder".

Es wird angenommen, dass sie die Töchter des Kriegsgottes Ares und der Nymphe Harmony waren; Gleichzeitig wird angegeben, dass Ares kein griechischer, sondern ein thrakischer Gott war, ein Land im Osten der Balkanhalbinsel. Strabo, ein altgriechischer Geograph und Reisender, schlug drei Ethnonyme vor, die er mit den Amazonen in Verbindung brachte: Khelazon, Alazon und Amazon (Geographie, XI, 5.1-4, XII, 3.21-24) Strabo selbst, dessen Kindheit vor der Küste verging das Schwarze Meer (in Amazeya), geneigt zum Ethnonym Amazon.

Herodot berichtet in seiner „Geschichte“, dass die Hauptstadt der Amazonen Themiscyra hieß und am Ufer des Flusses Fermodon (südlich des Schwarzen Meeres, moderne Türkei) lag. Es gibt eine Version, nach der die Amazonen aus dem Meotia-See, also aus dem Asowschen Meer, nach Griechenland kamen. Von dort aus unternahmen sie Feldzüge in ganz Kleinasien und erreichten sogar Syrien und Ägypten. Der Legende nach gründeten die Amazonen Städte wie Ephesus, Smyrna (heute türkisch Izmir), Sinop und Paphos.

Das Königreich der Amazonen mit der Hauptstadt Themiskra wurde von Königin Lysippa gegründet, die auch die erste Amazone wurde. Sie legte die grundlegenden Gesetze und Regeln für das Leben der Amazonen fest, sie eroberte neue Länder für ihr neues Königreich.

Drei berühmte Königinnen des südlichen Amazonas, Marpessa, Lampado und Hippo, eroberten Ländereien in Südasien und Syrien und gründeten die Städte Ephesus, Smyrna (Izmir), Phoebe und Sinop. Während dieses Feldzugs eroberten die Amazonen Troja, wo der zukünftige König zu dieser Zeit noch ein Kind war. Dann gingen die Amazonen mit viel Beute und ließen kleine Garnisonen in den eroberten Städten zurück. Diese Garnisonen wurden von einem Bündnis barbarischer Stämme vertrieben, wodurch die Amazonen in einer der Schlachten ihre Königin Marpessa verloren (laut Paul Orosius fielen die Amazonen 723 v. Chr. Zusammen mit den Kimmeriern erneut in Asien ein).

Diodorus Siculus glaubte, dass die Amazonen am Fluss Tanais (moderner Don) lebten. Sie wurde nach dem Sohn der Amazone Lysippe benannt, der sich in seine Mutter verliebte und sich in den Fluss stürzte, um kriminellen Inzest zu entgehen.

Die Amazonen verehrten besonders die Jägerin Artemis und gingen zu ihrem Gefolge, jagten mit ihr und mit den Nymphen. Auch die Amazonen wurden von der Göttin Hera, der Frau des Zeus, unterstützt. Die Amazonen veranstalteten sogar ihre eigenen Olympischen Spiele, nur für Frauen, und sie waren Hera gewidmet und nicht Zeus, wie die Griechen.

Die Armee führte das gesamte Leben der Amazonen - sowohl militärisch als auch friedlich. Es war relativ klein - nicht mehr als ein Viertel des Stammes, während die "Soldaten" viele Aufgaben hatten: Sie mussten ständig Nahrung besorgen, den Stamm vor Feinden schützen, ihre Kampfbereitschaft aufrechterhalten - und sie führten den Clan weiter. So stellte sich heraus, dass die stärkste Verbindung aufgrund von Überlastung die anfälligste war. Deshalb - das grausamste.

Die Amazonen entführten ihre Ehepartner von feindlichen oder benachbarten Stämmen und benutzten sie eifrig. Der einzige Unterschied besteht darin, dass anstelle von Bräuten Bräutigame gewonnen wurden, und zwar nicht, um eine Familie zu gründen, sondern für ein kurzfristiges „Verfahren“. Danach wurden die Gefangenen sowie die geborenen Jungen gnadenlos getötet, anscheinend ohne Liebe oder Hass für sie zu empfinden.

Die Tötungen waren notwendig: Sie sicherten die Stabilität des Stammes. Schließlich war es fast unmöglich, allen Frauen Ehemänner zu verschaffen. Und unter den vielen Frauen, die im Sattel und im Krieg die Schule des Lebens durchliefen, ein paar "Hengste" zu halten, war gefährlich: Sie konnten entweder Anwärterinnen auf die Macht oder der Grund für ständige Kämpfe werden. Und da die Stärksten zu Königinnen der Steppenamazonen wurden, war das Problem entsprechend gelöst.

Allmählich begannen die Kriegerinnen jedoch, Streitigkeiten friedlich beizulegen. In der Regel trafen sich die Amazonen im Frühjahr für einen Monat auf neutralem Territorium mit Männern benachbarter Stämme, und nach einer bestimmten Zeit schenkten sie glücklichen Vätern neugeborene Jungen und ließen die Mädchen im Stamm. Das Buch von Diodorus Siculus beschreibt, wie Thalestra, die Königin der Amazonen, zu Alexander dem Großen kam und sagte: „Ich bin gekommen, um dir einen Sohn zu geben, und wenn eine Tochter geboren wird, nimm sie zu mir, denn es gibt keine Frau höher als ich an Kraft und Mut, und es gibt keinen glorreicheren Mann als dich.“ „. Egal ob Mythos oder reales Ereignis, in jedem Fall ist ein „proprietärer“ Ansatz erkennbar.

Um Nachkommen zu reproduzieren, gingen die Amazonen eine Beziehung mit Männern anderer Nationen ein. Sie schickten die geborenen Jungen zu ihren Vätern (nach einer anderen Legende töteten oder kastrierten sie sie einfach), aber sie behielten die Mädchen und zogen neue Amazonen von ihnen auf.

Diodorus Siculus berichtet, dass die Amazonen männliche Kinder unmittelbar nach der Geburt verstümmelten: Sie verdrehten ihnen Arme und Beine, um sie künftig kampfunfähig gegen ihre „Mütter“ zu machen. Dieses Motiv erinnert an den tschetschenischen Mythos Pkharmat („Schmied des Landes“), der erzählt, dass die Göttin des Herdes Ts'ik'ur-nana, die Frau des Flammengottes und die Mutter von Pkharmat, ihre Söhne im genauso wie die Amazonen neugeborene Jungen behandelten. Sie hatte viele Söhne, die sie liebte. Aber es kam vor, dass sie sie wegen Ungehorsams streng bestrafte, mit Ausnahme des jüngsten - Phyarmat, an dem sie besonders hing. Eines Tages beging einer ihrer Söhne ein schweres Vergehen. Die wütende Mutter wollte ihm Arme und Beine verdrehen (k'jgash-kogash tsh'ra daxa). Pkharmat, der zur Rettung seines Bruders eilte, rannte los, als seine Mutter ihm bereits eines seiner Beine verdreht hatte (xa tshura ma diakxineh). Es gelang ihm, sie zu bitten, den unglücklichen Mann loszulassen, der seitdem lahm geblieben ist (xonushxa).

In der Ilias bezeichnete Homer die Amazonen als „Antianeurs“ (diejenigen, die wie Männer kämpfen). Herodot nannte sie „androkton“ (Menschenmörder).

Der Kampf der Athener mit den Amazonen führte zu einem eigenen Genre der antiken griechischen Kunst - der sogenannten "Amazonomachie", dh der Tradition, kriegerische Amazonen auf dem Schlachtfeld darzustellen (Zeichnungen auf Terrakotta, Marmorschnitzereien).

Mit der Zeit gibt es immer weniger Hinweise auf die Amazonen. Während des Lebens von Alexander dem Großen gab es Gerüchte, dass eines Tages die Königin der Amazonen Talestris mit dreihundert Landsleuten im Lager des großen Kommandanten ankam. Angeblich wollte Talestris Alexander diesen ganzen ansehnlichen „Harem“ anbieten, um von dem bedeutenden Herrscher möglichst viele Mädchennachkommen zu bekommen, die so stark und klug sind wie ihr Vater.

Der römische General Gnaeus Pompeius schrieb über die Amazonen, die als Teil der feindlichen Truppen kämpften, und Virgil schrieb in seinem Gedicht "Aeneis" die Kriegerin Camilla der Vols (Volsci - das Volk, die sich Rom widersetzten) eindeutig von den alten Amazonen ab.

Erwähnungen der Amazonen in verschiedenen Quellen

Die Amazonen ließen sich in Themiscrea am Fluss Thermodon (wahrscheinlich Terme Kei in der modernen Türkei) nieder.
Die Amazonen waren die ersten, die Pferde beschlagen und Eisen benutzten.
Fuchs. Trauerrede, 4

Der Kampf der Amazonen mit Bellerophon (dem legendären griechischen Helden, dem Besitzer des berühmten geflügelten Pferdes Pegasus, das ihm von Athena geschenkt wurde).
Apollodoros. Chronik der griechischen Geschichte, Buch 1, 2.3
Homer. Ilias, 6.219
Pindar. Olympia, 13.91 und 130
Plutarch. Moral, 17.248
Segeln der Argonauten vorbei an den Ländern der Amazonen auf dem Weg nach Kolchis.
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Pindar. Pythonschlange
Apollonios von Rhodos. Argonautik<

Die Schlacht der Amazonen mit den phrygischen Königen Migdon, Otreus und Priamos (dem späteren König von Troja).
Die Schlacht der Amazonen mit der Ablösung von Hercules-Theseus um den Gürtel von Hippolyta. Antiope (oder Hippolyta, je nach Legende) wurde entführt und mit König Theseus von Griechenland verheiratet.
Erstürmung Athens durch die Amazonen, um den Gürtel von Hippolyta zurückzuerobern. Einige Quellen berichten von einem Waffenstillstand und Vertrag zwischen den Amazonen und König Theseus.
Plutarch. Das Leben des Theseus (Plutarch basierend auf den Daten der frühen Historiker Kleydem und Gelanikos, deren Werke nicht erhalten sind)
Isokrates. Panathenaic 192, 194 (in Panegyric 68 gibt er an, dass sie besiegt und alle getötet oder vertrieben wurden)
Fuchs. Trauerrede, 6

Die Amazonen kämpften an der Seite der Trojaner gegen die Aggression der Griechen (~1080 v. Chr.). Penthesilea führte eine Gruppe von Amazonen an, die alle starben.
Homer. Ilias 3.239; 6.186-223 (eine flüchtige Erwähnung - die Ilias-Erzählung endet mit dem Tod von Hector)
Arctinius von Milet. Etiopius (setzt die Geschichte des Trojanischen Krieges fort, wo die Ilias endete)
Proklos. Überblick über Äthiopien; Hedius and the Homeriad in the Classical Library, 1967, Seite 507
Quintius Smirnsky. Homeron oder Post-Homerica, 1.20-46

Die Amazonen nahmen am Peloponnesischen Krieg zwischen Athen und Sparta teil (431-404 n. Chr.)
Thukydides. Geschichte des Peloponnesischen Krieges
Alexander der Große traf sich mit der Amazonenkönigin Thalestria. (~352-323 v. Chr.). Er versuchte, sie in Hyrcania (einer alten Provinz in Nordpersien) zu heiraten.
Strabo. Geographie, 2.5.4-5 (verweigert)
Quintus von Smyrna. Geschichte, 6.5.29
Diodor. Sikul, 17.77.1

Die Amazonen kämpften bei Themiscria gegen die Griechen. Anscheinend der letzte Krieg der Amazonen mit den Griechen. Nachdem die Amazonen bei Themiscria besiegt worden waren, wurden sie gefangen genommen und auf griechische Schiffe verladen. Die Amazonen lösten sich erfolgreich von den Griechen und segelten, wohin der Wind sie trug, bis sie den Maotis-See (Asowsches Meer) erreichten, wo sie schließlich die Sarmaten heirateten und auf ihrer Seite kämpften. Sie bildeten eine neue sarmatische Kultur.
Herodot. Geschichte der griechisch-persischen Kriege, 4.110

Legenden der Amazonen

Woher stammen die Legenden über die Amazonen? Was sind das für vage Erinnerungen an diese archaischen Zeiten, als die Menschen unter dem Matriarchat lebten, oder an wirklich existierende „weibliche“ Völker der Antike?

Viele Theorien wurden darüber aufgestellt.

Der Ursprung der Mythen über die Amazonen ist sehr alt und in der minoischen Zivilisation verwurzelt. Interessanterweise war die Lieblingswaffe der Amazonen das doppelte minoische Beil Labrys, und dass die Göttin Artemis die Schutzpatronin der Amazonen ist. Der Kult der Artemis wanderte von Kreta auf das griechische Festland und existierte in der griechischen Kultur weiter.

Die Amazonen, nach einer solchen Theorie, könnten die Amazonen die Töchter von Ares und die Diener von Artemis sein, und dies deutet darauf hin, dass ihr Prototyp eine geschlossene Gemeinschaft von Tempeldienern sein könnte. Das mythische Kauterisieren der Brust kann in diesem Zusammenhang als rituelle Verstümmelung gedeutet werden.

Legendäre Geschichten über die Amazonen verbinden sie direkt mit zwei Helden – Herkules und Theseus. Es ist wahrscheinlich, dass die beeindruckenden Amazonen die Gefahren symbolisierten, denen die griechischen Kolonisten an der Schwarzmeerküste ausgesetzt waren.

Das Bild des Amazonas in der Geschichte

In frühen Beispielen der griechischen Malerei trugen die Amazonen einen Helm und lange Tuniken, was eine Ähnlichkeit mit der kriegerischen Göttin Athene offenbarte. Später wurde ihre Kleidung raffinierter und leichter, mit hohem Gürtel (um das Laufen zu erleichtern) - das heißt, sie kopierte den Stil der Göttin der Jagd Artemis. Der griechische Ursprung der Amazonen wird auch durch die Tatsache bestätigt, dass sie im Kampf normalerweise einen kleinen halbmondförmigen Pelta-Schild verwendeten.

Die neuesten Bilder der Amazonen zeigen sie auf persische Art gekleidet - in eng anliegenden Hosen und einem hohen spitzen Kopfschmuck, "kidaris".

Plutarch schrieb, dass die Amazonen ein kurzes, knielanges Kleid, einen Schild, der einem Efeublatt ähnelte, und einen Helm trugen, der mit Riemen unter dem Kinn befestigt war. Über den Helm wurde oft eine kegelförmige phrygische Mütze aus Filz gezogen mit Ohrenschützern, die bis zu den Schultern reichten, einem Po-Pad und Bändern. Es war das einzige "Kleiderschrankstück", das die Amazonen mit Stickereien oder Perlen schmückten.

Amazonas-Waffen

Die Hauptwaffe der Amazonen galt als "Sagaris" - der skythische Name für eine zweischneidige Axt, die den Griechen als "Pelectus" oder "Labrys" bekannt war. Letzteres war in der Bronzezeit (3. Jahrtausend v. Chr.) Auf der Insel Kreta üblich und symbolisierte das Weibliche.

Neben der Streitaxt verwendeten die Amazonen aktiv Pfeil und Bogen sowie kleine Speere - ein typisches "skythisches Set". Sie kämpften selten zu Fuß - die Schlagkraft ihrer Armee war Kavallerie, was auch auf die skythischen Stämme hindeuten kann.

Aufenthaltsort der legendären Amazonen

Eine Vielzahl von Versionen wird auf Kosten der Heimat der Amazonen, des gleichen Griechenlands oder der Schwarzmeerregion, des Kaukasusgebirges, der Türkei, der Donsteppe und sogar Nordafrikas könnte die Heimat der legendären Krieger sein . Im Allgemeinen könnten die Amazonen sogar in verschiedene Stämme eingeteilt werden, die in verschiedenen Ländern leben.

Der Standort der Amazonen ist nicht genau bekannt. Sie nennen die Länder von der Schwarzmeerküste der Türkei bis zum Süden Russlands, Libyen und sogar Atlantis. Vielleicht ergänzten die bewundernden Geschichten adliger Reisender über Steppenfrauen und andere, plausiblere Geschichten den Mythos der Amazonen, der bereits im antiken Griechenland existierte. Furchtlose Frauen konnten jedoch unbekannte Gefahren und vielleicht sogar die Barbarei im Allgemeinen in Mythen verkörpern, mit denen die alten Griechen konfrontiert waren, als sie sich in neue Länder wie die Schwarzmeerküste wagten. Es ist merkwürdig, dass die Amazonen nach Ansicht der alten Griechen immer am äußersten Rand der Ökumene lebten, wo die Zivilisation endet. Mit der Erweiterung ihres Weltverständnisses rückte die Heimat der Amazonen wieder immer weiter. Vielleicht sind die damit verbundenen geografischen Daten deshalb so widersprüchlich.

So beginnt in den ältesten schriftlichen Quellen die Geschichte der Amazonen damit, dass sie östlich des antiken Griechenlands in Kleinasien (Türkei) lebten und wahrscheinlich die Gründer der Städte Ephesus und Smyrna an der Ostküste waren. Unter Herodot (5. Jahrhundert v. Chr.) zogen sie in den Süden Russlands und zum Zeitpunkt der Niederschrift der „Historischen Bibliothek“ von Diodorus Siculus im 1. Jahrhundert. BC h., der Geburtsort der Amazonen galt bereits als Westlibyen.

Dionysius, der Mitte des 2. Jahrhunderts in Alexandria lebte. BC e. berichteten, dass sich das älteste amazonische Königreich in Nordafrika, in Libyen, befand, das viele Generationen vor dem Trojanischen Krieg verschwand. Die Hauptstadt dieses Königreichs befand sich in der Nähe des nordöstlichen Teils des Shergi-Sees (Atlasgebirge von Algerien). Im Süden der Hauptstadt, in der Nähe des Südostufers dieses Sees, befanden sich Felsengräber sowie Paläste und religiöse Gebäude der Amazonen. In Libyen, Algerien, Tunesien gab es viele Frauenstämme, die sich durch Militanz und Mut auszeichneten. Zum Beispiel wurden Gorgon-Frauen in militärischen Angelegenheiten ausgebildet und leisteten für eine bestimmte Zeit Militärdienst, während Männer sich mit Haushalt und Kindererziehung beschäftigten. Unter der Führung von Königin Mirina wurden viele Länder erobert. Myrinas Stammesangehörige, die im Kampf starben, sind in drei riesigen Hügeln begraben, die noch immer "Amazonashügel" genannt werden.

Der Historiker A. B. Snisarenko glaubt, dass der Lebensraum des Stammes praktisch mit den Konturen der türkischen Vilayets Amasya (vielleicht hängt dieser Toponym mit der Etymologie des Stammnamens zusammen) und Samsun zusammen. Von hier aus unternahmen die Amazonen ihre Feldzüge in Asien. Sie bauten Ephesus, Smyrna und andere Städte.

In Anbetracht der angeblichen Heimat der Amazonen - der Donsteppe und der Küste des Asowschen Meeres - erscheint die asiatische Theorie ihrer Herkunft am wahrscheinlichsten. Die Griechen, die sich in der Schwarzmeerregion niederließen, begegneten ständig kriegerischen und halbwilden Nomaden. Herodot erklärte direkt, dass die Sarmaten die Nachkommen der Amazonen und Skythen seien.

Es geschah, dass Frauen, die in den Bergen lebten, Amazonen wurden. Aber nur für eine Weile: wenn ihre Männer auf ferne Weiden oder auf Feldzüge gingen. Manchmal dauerten solche Abwesenheiten Jahre. Bergamazonen wurden im Voraus auf ein unabhängiges Leben vorbereitet. Sie lehrten militärische Angelegenheiten, bauten für sie uneinnehmbare Festungen, die berühmten Kyz-Kala - "Jungfrauentürme". Bislang verlangen die Bräuche einiger kaukasischer Völker, dass Frauen und Männer strikt voneinander getrennt leben. Sogar Ehepartner sollten sich nach einer alten Regel heimlich im Schutz der Nacht treffen. Vielleicht hat der Brauch, in verschiedenen Räumen zu essen, denselben Ursprung.

Archäologie

Bis vor kurzem betrachteten Gelehrte die Amazonen als Fiktion und betonten die Ungewöhnlichkeit der Steppenbarbaren in den Augen der Griechen.

Im späten 20. und frühen 21. Jahrhundert änderte sich die Situation jedoch. Zuerst wurden im Norden der Türkei in der Provinz Samsun große Frauengräber gefunden, und dann gruben Kuban-Archäologen in Taman die Gräber eines ganzen Stammes aus. Dort wurden nur Frauen beerdigt. Unglaublich, aber wahr – Waffen lagen neben ihren Körpern: Bögen, Köcher und Dolche und eine Pfeilspitze, die im Schädel eines der Verstorbenen steckte.

Diese Funde bewiesen, dass, wenn nicht vollständig weibliche Stämme in der nördlichen Schwarzmeerregion lebten, sie doch zumindest die alten Lebensweisen bewahrten, als eine Frau die Hauptrolle in der Gesellschaft spielte. Es ist jedoch unwahrscheinlich, dass diese "Amazonen" jene geschlossenen Gemeinschaften bildeten, von denen die Griechen sprachen. Auch die Grausamkeit gegenüber Männern war sicherlich übertrieben – es ist üblich, dass Menschen aus verschiedenen Kulturen solche Legenden über ein Land erfinden, in dem das Leben grundlegend anders ist als ihr eigenes.

Wie auch immer, diese Stammesbündnisse waren rar gesät. Die alten Traditionen des Matriarchats, die sich auf wundersame Weise bis in die neue Ära erhalten hatten, konnten den Feldzügen Alexanders des Großen, der Vermischung der Kulturen und der großen Völkerwanderung im 4.-7. Jahrhundert nicht widerstehen. Damals hörten die Amazonen auf zu existieren.

Weiter. Der englische Archäologe Casson entdeckte die Gräber weiblicher Krieger in Charonea und Megara. Lassen Sie uns Pausanias zitieren, den Autor, der den ersten und immer noch ausführlichsten Führer zu den Sehenswürdigkeiten von Hellas schrieb: „Als die Amazonen wegen Antiope gegen die Athener in den Krieg zogen und von Theseus besiegt wurden, waren die meisten von ihnen dazu bestimmt im Kampf sterben; Hippolyta, die Schwester der Antiope und damals das Oberhaupt der Frauen, floh mit einigen von ihnen nach Megara; In dem Bewusstsein, dass sie der Armee so viel Unglück zugefügt hatte, verlor sie den Mut, besonders in dieser Situation, und noch mehr, als sie sah, dass es unmöglich war, nach Themiscura zurückzukehren, und starb vor Kummer, und als sie starb, starb sie wurde hier begraben; im Aussehen ähnelt ihr Denkmal dem Schild des Amazonas. Offensichtlich hat der englische Archäologe das Grab von Hippolyta oder ihren Kriegern gefunden. Was einmal mehr bestätigt, dass griechische Mythen überhaupt keine Mythen im modernen Sinne des Wortes sind, sondern eine poetische Darstellung realer Ereignisse in der Geschichte des antiken Hellas.

Mythen und Legenden über wilde Amazonen - Frauen, die einen eigenen Stamm bildeten, nach den Regeln des Matriarchats lebten und mit Männern kämpften, gibt es seit der Antike ...

Von Masterweb

23.04.2018 21:00

Mythen und Legenden über wilde Amazonen - Frauen, die einen eigenen Stamm bildeten, nach den Regeln des Matriarchats lebten und mit Männern kämpften, gibt es seit der Antike. Archäologische Ausgrabungen bestätigen diese Tatsache, Streitigkeiten über die Zuverlässigkeit der Existenz einer militanten Gesellschaft, die ausschließlich aus Vertretern des schwächeren Geschlechts besteht, lassen jedoch nicht nach.

Mythen und Legenden

Nach der antiken griechischen Mythologie existierte das Königreich der Amazonen, Kriegerinnen, einige Zeit auf dem Territorium Libyens an den Ufern des Mittelmeers. Aus welchem ​​Grund sie getrennt von Männern lebten, war nicht klar, aber lange Zeit schafften sie es alleine. Einige Quellen berichten von einem nomadischen Frauenstamm, andere von der Existenz eines Königreichs, das von einer Amazonenkönigin geführt wird.

Ihre Hauptbeschäftigungen waren: Jagen zum Zwecke der Nahrungsbeschaffung, Kriege mit Nachbarstämmen zur Bereicherung. Nach alten Legenden stammt der Amazonas aus der Vereinigung des Gottes Ares (oder Mars) und seiner Tochter Harmony, und die Krieger selbst verehrten die Göttin Artemis, eine jungfräuliche Jägerin.

Eine der Heldentaten des Herkules war die Aufgabe, bei der er den kriegerischen Mädchen den magischen Gürtel wegnehmen musste, der als Lösegeld für die Rückkehr der Tochter der Königin Antiope bestimmt war.

Stämme von Amazonasfrauen: Leben und Fortpflanzung

Nach der im 5. Jh. geäußerten Meinung. BC. dem antiken griechischen Historiker Herodot, existierte ein solcher Staat des Matriarchats an den Ufern des Sees. Meotides (modernes Territorium der Krim). Sie bauten mehrere Städte, darunter Smyrna, Sinop, Ephesus und Paphos.

Die Hauptbeschäftigung der Amazonen war die Teilnahme an Kriegen und Überfällen auf Nachbarn, und sie führten einen Bogen, eine doppelte Streitaxt (Labrys) und ein kurzes Schwert mit großer Geschicklichkeit. Die Krieger stellten ihren eigenen Helm und ihre eigene Rüstung her.

Aber um Kinder zu bekommen, zum Zweck der Fortpflanzung, erklärte der Stamm der Amazonenfrauen jährlich im Frühjahr einen Waffenstillstand und arrangierte Treffen mit Männern aus den Grenzländern, die dann nach 9 Monaten mit geborenen Jungen ausgezahlt wurden.

Aber einer anderen Version zufolge erwartete männliche Neugeborene ein traurigeres Schicksal: Sie wurden entweder im Fluss ertränkt oder verstümmelt, um in Zukunft als Sklaven verwendet zu werden. Neugeborene Mädchen wurden im Stamm zurückgelassen und als zukünftige Krieger erzogen, die alle verfügbaren Waffen einsetzen mussten. Sie wurden auch in Jagd- und Landwirtschaftsfähigkeiten geschult.

Damit ihre rechte Brust sie in Zukunft beim Spannen eines Bogens im Kampf nicht stört, haben sie sie in der Kindheit ausgebrannt. Der Name des Stammes stammt nach einer Version von a mazos, also „brustlos“, nach einer anderen – von ha-mazan, was aus dem Iranischen „Krieger“ übersetzt wird, nach der dritten – von masso, was „unantastbar“ bedeutet ".

Krieg mit Dionysos

Die Kampfsiege des Amazonas-Stammes verherrlichten sie so sehr, dass sogar der Gott Dionysos beschloss, ein Bündnis mit ihnen einzugehen, damit sie ihm helfen würden, die Titanen zu bekämpfen. Nach dem Sieg begann er hinterhältig einen Krieg mit ihnen und besiegte sie.

Die wenigen überlebenden Frauen konnten sich im Tempel der Artemis verstecken, um dann nach Kleinasien zu gehen. Dort ließen sie sich am Fluss Fermodont nieder und schufen ein riesiges Reich. Die Amazonas-Frauen nahmen an mehreren Kriegen teil und eroberten Syrien und erreichten die Insel Krim. Viele von ihnen nahmen an der Belagerung des berühmten Troja teil, bei der der antike griechische Held Achilles ihre Königin tötete.

Während der Kämpfe mit den Griechen konnte der Feind mehrere Mädchen gefangen nehmen und wollte sie, nachdem er sie auf ein Schiff geladen hatte, zur Demonstration in ihre Heimat bringen. Unterwegs griffen die Kriegerinnen das Schiff jedoch an und töteten alle. Aber aufgrund mangelnder Navigationsfähigkeiten konnten die Amazonen nur mit dem Wind segeln und wurden schließlich an den Ufern des alten Skythen gespült.

Die Bildung des sarmatischen Stammes

Nachdem sie sich an einem neuen Ort niedergelassen hatten, begannen die Krieger, die Siedlungen auszurauben, das Vieh wegzunehmen und die Einheimischen zu töten. Die skythischen Krieger waren sehr stolz, weil sie es für unwürdig hielten, Krieg mit weiblichen Kriegern zu führen. Sie gingen anders vor: Sie sammelten ihre besten Krieger und schickten sie los, um wilde Frauen zu fangen, um dann von ihnen guten Nachwuchs zu bekommen. Viel Glück erwartete sie, woraufhin ein neues Volk von Savramats oder Sarmaten mit einem heroischen Körperbau geboren wurde.

Das Leben des Stammes der Amazonenfrauen fand aktiv in Feldzügen und auf der Jagd statt, und sie kleideten sich in Männerkleidung. Und einheimische Männer wurden mit Haushaltspflichten beauftragt: Kochen, Putzen usw. Die Sarmaten hatten eine interessante Tradition: Mädchen konnten nur heiraten, nachdem sie einen Vertreter der stärkeren Hälfte getötet hatten, aber sie fanden normalerweise Opfer in benachbarten Stämmen.

Homer und Herodot auf den Amazonen

Laut Historikern hat auch der große antike Denker Homer, der die berühmten Werke „Ilias“ und „Odyssee“ geschaffen hat, über das Land Amazonien geschrieben. Dieses Gedicht ist jedoch nicht erhalten. Griechische Mythen werden durch antike Amphoren und Basreliefs bestätigt, die mit Zeichnungen von Amazonas-Frauen geschmückt sind (Foto unten). Nur in allen Bildern haben schöne Krieger beide Brüste und ausreichend entwickelte Muskeln. Auch die Amazonen werden in der Legende der Argonauten erwähnt, aber dort zeigt Homer sie als ekelhafte Furien.

Laut Herodot kamen die Amazonen nach ihrer Teilnahme am Trojanischen Krieg zu den Skythen und bildeten den Stamm der Sarmaten, in dem Frauen und Männer gleichberechtigt waren. Legenden schreiben ihnen nicht nur einen hervorragenden Waffenbesitz zu, sondern auch die Fähigkeit, im Sattel zu bleiben, und eine unglaubliche Gelassenheit. Skythen und Sarmaten kämpften laut Herodot im 5. Jahrhundert zusammen. BC e. gegen König Darius.

Der römische Historiker Deodorus war der Meinung, dass die Amazonas-Frauen Nachkommen der alten Atlanter waren und auf dem Gebiet Westlibyens lebten.

Daten von Archäologen

Viele Funde von Historikern in verschiedenen Teilen der Welt bestätigen die alten Legenden über die Existenz von Amazonasfrauen nicht nur in Griechenland, sondern auch in anderen Ländern und Kontinenten.

So wurde 1928 am Ufer des Schwarzen Meeres in der Siedlung Zemo Akhvala die Beerdigung eines alten Herrschers in Rüstung und mit Waffen entdeckt. Nach Recherchen stellte sich heraus, dass er eine Frau war, woraufhin viele Vermutungen über die Entdeckung der Königin der Amazonen anstellten.

1971 wurde auf dem Territorium der Ukraine eine Grabstätte einer Frau mit einem Mädchen gefunden, die luxuriös gekleidet und reich geschmückt waren. Das Grab enthielt Gold, Waffen sowie die Skelette von 2 Männern, die anscheinend nicht an einer Krankheit starben. Laut Wissenschaftlern gehörten die Überreste einer anderen Königin mit ihrer Tochter und Sklaven, die geopfert wurden.

In den 1990ern Bei Ausgrabungen in Kasachstan wurden ähnliche alte Bestattungen von Kriegerinnen entdeckt, deren Zeitraum mehr als 2,5 Tausend Jahre betrug.

Eine weitere Sensation in der Welt der Wissenschaft war die jüngste Entdeckung in Großbritannien, als die Überreste von weiblichen Kriegern in Bruem (Cumbria) gefunden wurden. Sie kamen offensichtlich aus Europa hierher. Laut englischen Wissenschaftlern kämpften Frauen in den Reihen der römischen Armee. Ihnen zufolge lebten in der Zeit von 220 bis 300 n. Chr. Stämme von Amazonasfrauen in Osteuropa. e. Nach dem Tod wurden sie zusammen mit Ausrüstung und Kriegspferden feierlich auf dem Scheiterhaufen verbrannt. Ihr Ursprung liegt im Gebiet der heutigen Staaten Österreich, Ungarn und dem ehemaligen Jugoslawien.

Amerika: das Leben der Stämme der Amazonasfrauen

Geschichten von wilden Kriegerinnen erzählen auch von ihrer Entdeckung durch Christoph Kolumbus nach der Entdeckung des amerikanischen Kontinents. Nachdem der große Seefahrer die Geschichten der einheimischen Indianer über einen weiblichen militanten Stamm gehört hatte, versuchte er, sie auf einer der Inseln einzufangen, konnte es aber nicht. In Erinnerung an diesen Vorfall wurde den Jungferninseln (übersetzt als "Inseln der Jungfrauen") der Name gegeben.

Spanischer Eroberer P. de Orellana landete 1542 an den Ufern eines riesigen Flusses in Südamerika, wo er auf einen Stamm wilder Amazonasfrauen traf. Im Kampf mit ihnen wurden die Europäer besiegt. Einige Wissenschaftler vermuten, dass der Fehler auf die langen Haare der einheimischen Indianer zurückzuführen ist. In Erinnerung an diesen Vorfall wurde jedoch der stolze Name des majestätischsten Flusses des amerikanischen Kontinents, des Amazonas, vergeben.

Afrikanische Amazonen

Dieses einzigartige Phänomen in der Weltgeschichte - der Stamm der Dahomey-Terminatorinnen - lebte auf dem afrikanischen Kontinent südlich der Sahara im Gebiet des modernen Staates Benin. Sie nannten sich N'Nonmiton oder "unsere Mütter".

Afrikanische Amazonen, Kriegerinnen, gehörten zu den Elitetruppen, die ihren Herrscher im Königreich Dahomey verteidigten, für das die europäischen Kolonialherren sie Dahomey nannten. Ein solcher Stamm wurde im 17. Jahrhundert gegründet. für die Elefantenjagd.

Der König von Dahomey bewunderte ihre Fähigkeiten und ihren Erfolg und ernannte sie zu seinen Leibwächtern. Die N'Nonmiton-Armee existierte im 19. Jahrhundert zwei Jahrhunderte lang. Das weibliche Militärkorps bestand aus 6.000 Soldaten.

Die Auswahl in die Reihen der Kriegerinnen erfolgte unter 8-jährigen Mädchen, denen beigebracht wurde, stark und rücksichtslos zu sein und auch jedem Schmerz standzuhalten. Sie waren mit Macheten und holländischen Musketen bewaffnet. Nach vielen Jahren des Trainings wurden die afrikanischen Amazonen zu "Kriegsmaschinen", die in der Lage waren, erfolgreich zu kämpfen und den Besiegten die Köpfe abzuschlagen.

Während ihres Dienstes in der Armee konnten sie nicht heiraten und Kinder gebären und blieben keusch, da sie als mit dem König verheiratet galten. Als ein Mann in eine Kriegerin eindrang, wurde er getötet.

Die britische Mission in Westafrika wurde 1863 gegründet, als der Wissenschaftler R. Barton in Dahomey ankam, der mit den örtlichen Behörden Frieden schließen wollte. Zum ersten Mal konnte er das Leben des Dahomey-Stammes der Amazonasfrauen beschreiben (Foto unten). Ihm zufolge bot dies einigen Kriegern die Möglichkeit, Einfluss und Reichtum zu erlangen. Der englische Entdecker S. Alpern hat eine lange Abhandlung über das Leben der Amazonen geschrieben.

Ende des 19. Jahrhunderts Das Gebiet wurde von den französischen Kolonisatoren besetzt, von denen ein Soldat oft morgens mit abgeschlagenem Kopf tot aufgefunden wurde. Der zweite französisch-dahomeische Krieg endete mit der Kapitulation der Armee des Königs und die meisten Amazonen wurden getötet. Ihre letzte Vertreterin, eine Frau namens Navi, die damals über 100 Jahre alt war, starb 1979.

Moderne wilde weibliche Stämme

Bis heute gibt es im undurchdringlichen Dschungel des Amazonas Gebiete, in denen sich das Leben stark von der modernen Zivilisation unterscheidet. Seit jeher leben Menschen im östlichen Teil Brasiliens, abgeschnitten von der Außenwelt, und haben ihre Bräuche und Fertigkeiten bewahrt.

Wissenschaftler finden hier regelmäßig nicht nur neue Tier- und Pflanzenarten, sondern auch Siedlungen wilder Stämme, die laut FUNAI-Forschern mittlerweile über 70 an der Zahl sind. Sie jagen, fischen, pflücken Früchte und Beeren, obwohl sie das gar nicht wollen Kontakt mit der zivilisierten Welt aus Angst, sich mit unbekannten Krankheiten zu infizieren. Schließlich ist selbst die gewöhnliche Grippe für sie tödlich.

Frauen der wilden Stämme des Amazonas erledigen in der Regel die gesamte Frauenarbeit, kümmern sich um den Alltag und die Kindererziehung. Manchmal sammeln sie Beeren oder Früchte im Wald. Es gibt jedoch auch aggressive Stämme, in denen Frauen zusammen mit Männern jagen oder an Überfällen auf Nachbarn teilnehmen, bewaffnet mit Knüppeln und Speeren, vergiftet durch das Gift lokaler Pflanzen oder Schlangen.

Auch auf der Insel San Blas, unweit von Brasilien, gibt es einen wilden Kuna-Stamm, der vom Festland eingewandert ist und nach den Regeln des Matriarchats lebt. Traditionen sind erhalten geblieben und werden von den Bewohnern der Siedlung streng und unerschütterlich gepflegt. Mit 14 Jahren gelten Mädchen bereits als geschlechtsreif und müssen sich ihren Bräutigam selbst aussuchen. Der Mann zieht normalerweise in das Haus der Braut. Das Haupteinkommen des Stammes auf der Insel stammt aus dem Sammeln und Exportieren von Kokosnüssen (ca. 25 Millionen Stück jährlich), außerdem werden Zuckerrohr, Bananen, Kakao und Orangen angebaut. Aber für frisches Wasser gehen sie auf das Festland.

Amazonen in Kunst und Kino

In der Kunst des antiken Griechenlands und Roms nehmen Krieger einen wichtigen Platz ein, ihre Bilder finden sich auf Keramik, in Skulpturen und in der Architektur. So ist die Schlacht der Athener und Amazonen im Marmorrelief des Parthenon sowie in den Skulpturen des Mausoleums von Halikarnassos festgehalten.

Lieblingsbeschäftigungen weiblicher Krieger sind Jagd und Krieg, und Waffen sind Bogen, Speer, Axt. Um sich vor dem Feind zu schützen, setzten sie einen Helm auf und nahmen einen halbmondförmigen Schild in die Hand. Wie auf den obigen Fotos zu sehen ist, haben alte Meister Amazonasfrauen zu Pferd oder zu Fuß im Kampf mit einem Zentauren oder Kriegern dargestellt.

In der Renaissance tauchten sie in den Werken des Klassizismus und Barock in der Poesie, in Malerei und Skulptur wieder auf. Die Handlungen der Schlachten mit alten Kriegern werden in den Werken von J. Palma, J. Tintoretto, G. Rennie und anderen Künstlern präsentiert. Rubens' Gemälde "Der Kampf der Griechen mit den Amazonen" zeigt sie in einem blutigen Reiterkampf mit Männern. Und Kopien der Originale der Skulptur „The Wounded Amazon“ sind weltberühmt und werden in den Museen des Vatikans und der USA aufbewahrt.

Das Leben und die Heldentaten der Amazonen wurden zu einer Inspiration für Schriftsteller und Dichter: Tirso de Molina, Lope de Vega, R. Granier und G. Kleist. Im 20. und 21. Jahrhundert zogen sie in die Populärkultur ein: Kino, Cartoons und Fantasy-Comics.

Das moderne Kino ist eine Bestätigung der Popularität des Themas der Amazonenfrauen. Schöne und mutige Kriegerinnen werden in den Filmen „Die Amazonen von Rom“ (1961), „Pana – Königin der Amazonen“ (1964), „Kriegsgöttinnen“ (1973), „Legendäre Amazonen“ (2011), "Women Warriors" (2017) usw.

Der neueste Film, der 2017 veröffentlicht wurde, heißt Wonder Woman und erzählt von einer Heldin namens Diana, der Königin der Amazonen, die mit fantastischer Kraft, Geschwindigkeit und Ausdauer ausgestattet ist. Sie kommuniziert frei mit Tieren und trägt zum Schutz spezielle Armbänder, aber sie hält Männer für veränderlich und hinterlistig.

Unter modernen Frauen können Sie auch "Amazonen" treffen, die klug und gebildet sind und davon träumen, die Welt zu erobern. Sie können ein großes Unternehmen leiten und gleichzeitig Kinder großziehen, und sie behandeln Männer herablassend und lassen sich lieben.

Kievyan Street, 16 0016 Armenien, Eriwan +374 11 233 255

Das Vertrauen, dass Sie ein „hartgesottener Junggeselle“ sind, kommt möglicherweise nicht sofort. Sie können mehrmals hartnäckig heiraten und sich im Standesamt unterschreiben - als Bestätigung, dass Sie bestrebt sind, eine starke soziale Zelle zu schaffen. Manchmal fügt sich mit der Geburt eines Kindes endlich alles zusammen: Liebe und Familie sind Kinder, und Sex und andere körperliche Freuden sind Männer.

Warum wollen Frauen heiraten?

Die Wahrscheinlichkeit, dass ein einzigartiger Charakter auftaucht, fast ein Halbgott, der sich gut mit dem Kind versteht, mit einem Klempner und Bauherren auf dem Land verhandelt, für das Internet bezahlt, leckeres Essen und trockenen Wein kauft, selbst Abendessen kocht, und auch sexuell gefallen, ohne mit seiner Anwesenheit gemeinschaftliche Probleme zu schaffen, natürlich bleibt es dabei.

Einen Prinzen treffen oder mit einem Mann leben?

Aber die Möglichkeit einer so erhabenen Beziehung zum Ideal erscheint oft wie die Möglichkeit eines direkten Kontakts mit einer fremden Zivilisation. So unmerklich kann das Vertrauen aufkommen, dass man nur ein „hartgesottener Junggeselle“ ist.

Ist dir übrigens schon aufgefallen, dass es die „hartgesottene Junggesellin“ nicht gibt? „Alleinstehende Frau“, „alte Jungfer“, „geschieden“, „unverheiratet“ – was auch immer, aber nicht „Bachelorette“. Und weißt du warum? Denn es ist allgemein anerkannt, dass jede Frau von vornherein davon träumt, zu heiraten. Aber die Mächtigen haben es nicht eilig zu heiraten.

Durch eine Mini-Umfrage unter unverheirateten Freundinnen zwischen 30 und 40 können Sie herausfinden, dass viele von ihnen überhaupt kein Interesse daran haben, eine Beziehung mit einem Mann einzugehen. Sicherlich träumt jeder von einem Prinzen auf einem weißen Pferd, aber wenn die „Nachbesprechung“ beginnt, klingt der Gedanke, dass es besser ist, einen Liebhaber zu haben, als sich an Verpflichtungen zu binden. Außerdem hat man das Gefühl, dass es harte Arbeit ist, viele Jahre mit einem Mann zusammenzuleben. Putzen, kochen und davon träumen, allein zu sein und wenigstens ein bisschen für sich selbst zu leben. Aber wie macht man das, damit das Kind nicht leidet? Und wie teilt man Wohnraum und andere gute Dinge?

Echte Vorteile oder unseriöser Anstand?

Hier sind sie - moderne Amazonen. In unserer Zeit ist es an der Zeit, sich von Klischees zu verabschieden, dass Männer die Ehe ablehnen und nur Frauen die Ehe geben! Wer ist jetzt der „hartgesottene Junggeselle“? Frau oder Mann? Die Rollen scheinen vertauscht worden zu sein.

Sucht man in der Blogosphäre nach Meinungen darüber, ob eine freie Frau gut lebt, findet man viele Vor- und keine Nachteile. Es gibt auch solche Bekenntnisse: "Eine Junggesellin sieht immer gut aus und das alles, weil sie genug Schlaf bekommt - sie muss sich nachts kein schreckliches donnerndes Schnarchen anhören ..."
Es scheint, dass die einzige negative Meinung ein Zitat aus dem Film ist: „Eine alleinstehende Frau ist unanständig!“ Und dann ist es schon ein reiner Anachronismus.

Wenn ein Mann nur für Sex gebraucht wird, kommen Zweifel auf, dass eine Ehe nötig ist. Es wird immer einen Grund oder Anspruch gegen den Antragsteller geben. Wenn Sie nicht bereit sind, Geduld und Fingerspitzengefühl zu zeigen, Sie alles haben und mit allem zufrieden sind, ist es eine Hommage an die Tradition, einen Ehemann zu finden.

Nadezhda Matveeva

Psychologe

Psychologen sagen, dass es zwischen einem freien Mann und einer freien Frau einen großen Unterschied in der Motivation ihrer Lebensorientierungen gibt. Der „alte Junggeselle“ hat einige sorgfältig versteckte Probleme. Es kann eine frühere erfolglose Beziehung zu einem Ehepartner oder gesundheitliche Probleme oder geschäftliche Schwierigkeiten sein ... Ehen sind für ihn der letzte Ausweg aus einer drohenden Sackgasse.

Und der „alte Junggeselle“ ist eine Frau ohne Probleme. Sie ist gepflegt, autark, finanziell unabhängig, mit Wohnraum versorgt, hat oft Erwachsene, die für das Leben der Kinder arrangiert sind. Eine solche Frau träumt von Liebe ... bevor sie einen echten Bewerber trifft. Sobald sie den Bräutigam genau betrachtet, beginnt ihr unabhängiger Verstand, die Balance zwischen Schwierigkeiten und Vorteilen einer neuen Beziehung zu berechnen ... Und natürlich sprechen noch viele weitere Modeerscheinungen gegen eine neue Verbindung.