Edles Nest, Ivan Turgenev - „I. Turgenew, "Edles Nest"

Bereits 1855 konzipierte Turgenjew den Roman „Das Nest der Adligen“. Allerdings erlebte der Schriftsteller damals Zweifel an der Stärke seiner Begabung, zudem überlagerte sich die Prägung persönlicher Unordnung im Leben. Turgenev nahm die Arbeit an dem Roman erst 1858 nach seiner Ankunft aus Paris wieder auf. Der Roman erschien im Januarbuch von Sovremennik für 1859. Der Autor selbst stellte im Nachhinein fest, dass "The Nest of Nobles" den größten Erfolg hatte, der ihm je widerfahren war.

Turgenev, der sich durch seine Fähigkeit auszeichnete, das Neue, das Aufkommende, die Moderne in diesem Roman zu erkennen und darzustellen, die wichtigsten Momente im Leben der damaligen edlen Intelligenz. Lavretsky, Panshin, Lisa sind keine vom Kopf geschaffenen abstrakten Bilder, sondern lebende Menschen - Vertreter der Generationen der 40er Jahre des 19. Jahrhunderts. In Turgenjews Roman nicht nur Poesie, sondern auch eine kritische Orientierung. Dieses Werk des Schriftstellers ist eine Denunziation des autokratisch-feudalen Russlands, ein Sterbelied für "edle Nester".

Der bevorzugte Ort der Handlung in Turgenjews Werken sind die "edlen Nester", in denen die Atmosphäre erhabener Erlebnisse herrscht. Ihr Schicksal erregt Turgenjew und einer seiner Romane mit dem Titel „Das edle Nest“ ist von einem Gefühl der Sorge um ihr Schicksal durchdrungen.

Dieser Roman ist von dem Bewusstsein durchdrungen, dass „edle Nester“ degenerieren. Turgenjew beleuchtet kritisch die adeligen Genealogien der Lavretskys und Kalitins und sieht darin eine Chronik feudaler Willkür, eine bizarre Mischung aus „wildem Adel“ und aristokratischer Bewunderung für Westeuropa.

Betrachten wir den ideologischen Inhalt und das Bildersystem von "The Nest of Nobles". Turgenjew stellte die Vertreter des Adels in den Mittelpunkt des Romans. Den zeitlichen Rahmen des Romans bilden die 40er Jahre. Die Handlung beginnt 1842 und der Epilog erzählt von den Ereignissen, die 8 Jahre später stattfanden.

Der Autor beschloss, diese Zeit im Leben Russlands festzuhalten, in der die besten Vertreter der edlen Intelligenz um das Schicksal ihrer eigenen und ihres Volkes besorgt sind. Turgenev entschied interessanterweise die Handlung und den Kompositionsplan seiner Arbeit. Er zeigt seine Helden in den intensivsten Wendepunkten ihres Lebens.

Nach einem achtjährigen Auslandsaufenthalt kehrt Fjodor Lavretsky auf seinen Familienbesitz zurück. Er erlebte einen großen Schock - den Verrat seiner Frau Varvara Pavlovna. Müde, aber nicht vom Leiden gebrochen, kam Fjodor Iwanowitsch ins Dorf, um das Leben seiner Bauern zu verbessern. In einer nahe gelegenen Stadt, im Haus seiner Cousine Marya Dmitrievna Kalitina, trifft er ihre Tochter Liza.

Lavretsky verliebte sich in sie mit purer Liebe, Lisa antwortete ihm im Gegenzug.

In dem Roman "Das Nest der Adligen" widmet der Autor dem Thema Liebe große Aufmerksamkeit, denn dieses Gefühl hilft, die besten Eigenschaften der Charaktere hervorzuheben, das Wesentliche in ihren Charakteren zu sehen, ihre Seele zu verstehen. Liebe wird von Turgenjew als das schönste, hellste und reinste Gefühl dargestellt, das das Beste im Menschen erweckt. In diesem Roman, wie in keinem anderen Roman von Turgenjew, sind die berührendsten, romantischsten, erhabensten Seiten der Liebe der Helden gewidmet.

Die Liebe von Lavretsky und Liza Kalitina manifestiert sich nicht sofort, sie nähert sich ihnen allmählich, durch viele Überlegungen und Zweifel, und fällt dann plötzlich mit ihrer unwiderstehlichen Kraft auf sie ein. Lavretsky, der in seinem Leben viel erlebt hat: sowohl Hobbys als auch Enttäuschungen und den Verlust aller Lebensziele, bewundert Lisa zunächst einfach, ihre Unschuld, Reinheit, Spontaneität, Aufrichtigkeit - all diese Eigenschaften, die Varvara Pavlovna fehlt, heuchlerisch, verdorbene Lavretskys Frau, die ihn verließ. Lisa steht ihm im Geiste nahe: „Es kommt schon mal vor, dass zwei Menschen, die sich zwar schon kennen, aber nicht nah beieinander sind, innerhalb weniger Augenblicke plötzlich und schnell aufeinander zugehen und das Bewusstsein dieser Annäherung sich sofort in ihren Ansichten ausdrückt , in ihrem freundlichen und ruhigen Lächeln, in sich selbst ihre Bewegungen. Genau das ist Lavretsky und Liza passiert.“ Sie reden viel und erkennen, dass sie viel gemeinsam haben. Lavretsky nimmt das Leben, andere Menschen, Russland ernst, Lisa ist auch ein tiefes und starkes Mädchen, das seine eigenen Ideale und Überzeugungen hat. Laut Lemm, Lizas Musiklehrerin, ist sie "ein faires, ernsthaftes Mädchen mit erhabenen Gefühlen". Lisa wird von einem jungen Mann umworben, einem Stadtbeamten mit glänzender Zukunft. Lisas Mutter würde sie gerne mit ihm verheiraten, sie hält das für eine tolle Partie für Lisa. Aber Lisa kann ihn nicht lieben, sie fühlt sich in seiner Haltung ihr gegenüber falsch, Panshin ist eine oberflächliche Person, er schätzt die äußere Brillanz der Menschen und nicht die Tiefe der Gefühle. Weitere Ereignisse des Romans bestätigen diese Meinung über Panshin.

Erst als Lavretsky die Nachricht vom Tod seiner Frau in Paris erhält, beginnt er, sich den Gedanken an persönliches Glück einzugestehen.

Sie waren dem Glück nahe, Lavretsky zeigte Liza eine französische Zeitschrift, die über den Tod seiner Frau Varvara Pavlovna berichtete.

Turgenev beschreibt in seiner Lieblingsart nicht die Gefühle einer Person, die von Scham und Demütigung befreit ist, er verwendet die Technik der "geheimen Psychologie", indem er die Erfahrungen seiner Figuren durch Bewegungen, Gesten und Gesichtsausdrücke darstellt. Nachdem Lavretsky die Nachricht vom Tod seiner Frau gelesen hatte, "zog er sich an, ging in den Garten und ging bis zum Morgen in derselben Gasse auf und ab". Nach einiger Zeit ist Lavretsky davon überzeugt, dass er Lisa liebt. Er ist nicht glücklich über dieses Gefühl, da er es bereits erlebt hat und es ihm nur Enttäuschung eingebracht hat. Er versucht, die Nachricht vom Tod seiner Frau zu bestätigen, Unsicherheit quält ihn. Und die Liebe zu Liza wird immer stärker: „Er liebte nicht wie ein Junge, es war nicht zu seinem Gesicht, zu seufzen und zu schmachten, und Liza selbst erweckte solche Gefühle nicht, aber die Liebe in jedem Alter hat ihr Leiden, und er erlebte sie vollständig. Die Gefühle der Helden vermittelt der Autor durch Naturbeschreibungen, die vor ihrer Erklärung besonders schön sind: „Jedem von ihnen wuchs ein Herz in der Brust, und nichts war ihnen verloren: Eine Nachtigall sang für sie, und die Sterne brannten , und die Bäume flüsterten leise, eingelullt vom Schlaf und der Glückseligkeit des Sommers und der Wärme. Die Szene der Liebeserklärung zwischen Lavretsky und Lisa wurde von Turgenev überraschend poetisch und berührend geschrieben, der Autor findet die einfachsten und gleichzeitig zartesten Worte, um die Gefühle der Charaktere auszudrücken. Lavretsky wandert nachts um Lisas Haus herum, schaut auf ihr Fenster, in dem eine Kerze brennt: „Lavretsky hat nichts gedacht, nichts erwartet; es war angenehm für ihn, sich Lisa nahe zu fühlen, in ihrem Garten auf einer Bank zu sitzen , wo sie mehr als einmal saß stellte eine Kerze hin und suchte nach etwas; dann drehte sie sich zum Garten um, näherte sich der offenen Tür und blieb, ganz weiß, leicht, schlank, auf der Schwelle stehen.

Es gibt eine Liebeserklärung, nach der Lavretsky von Glück überwältigt ist: „Plötzlich schien es ihm, als würden einige wundersame, triumphale Klänge über seinem Kopf in die Luft strömen; er hörte auf: die Klänge donnerten noch großartiger; sie flossen in einem melodischen , starker Strom, - in sie hinein schien all sein Glück zu sprechen und zu singen. Es war die von Lemm komponierte Musik, und sie entsprach voll und ganz Lavretskys Stimmung: „Lavretsky hatte so etwas lange nicht gehört: die süße, leidenschaftliche Melodie vom ersten Ton an umarmte das Herz; es leuchtete überall, alles schmachtete mit Inspiration, Glück, Schönheit, es wuchs und schmolz; sie berührte alles, was auf Erden teuer, geheim, heilig ist; sie atmete unsterbliche Traurigkeit und ging in den Himmel, um zu sterben. Musik deutet auf tragische Ereignisse im Leben der Helden hin: Als das Glück schon so nah war, stellt sich die Nachricht vom Tod von Lavretskys Frau als falsch heraus, Varvara Pavlovna kehrt aus Frankreich nach Lavretsky zurück, da sie kein Geld mehr hatte.

Lavretsky erträgt dieses Ereignis stoisch, er ergibt sich dem Schicksal, aber er macht sich Sorgen darüber, was mit Lisa passieren wird, weil er versteht, wie es für sie ist, die sich zum ersten Mal verliebt hat, dies zu erleben. Sie wird durch einen tiefen, selbstlosen Glauben an Gott vor schrecklicher Verzweiflung gerettet. Liza geht ins Kloster und wünscht sich nur eines - dass Lavretsky seiner Frau vergeben würde. Lavretsky verzieh ihm, aber sein Leben war vorbei, er liebte Lisa zu sehr, um mit seiner Frau noch einmal von vorne anzufangen. Am Ende des Romans sieht Lavretsky, alles andere als ein alter Mann, aus wie ein alter Mann, und er fühlt sich wie ein Mann, der sein Alter überlebt hat. Aber die Liebe der Charaktere endete nicht dort. Dieses Gefühl werden sie durch ihr Leben tragen. Das letzte Treffen zwischen Lavretsky und Lisa zeugt davon. "Sie sagen, dass Lavretsky dieses abgelegene Kloster besuchte, in dem Liza sich versteckte - er sah sie. Sie ging von Chor zu Chor, ging dicht an ihm vorbei, ging mit dem gleichmäßigen, hastig demütigen Gang einer Nonne - und sah ihn nicht an; nur die. " die Wimpern ihrer Augen wandten sich ihm zu, sie zitterten ein wenig, nur neigte sie ihr ausgemergeltes Gesicht noch tiefer – und die Finger ihrer geballten Hände, die mit einem Rosenkranz verschlungen waren, pressten sich noch fester aneinander. Sie hat ihre Liebe nicht vergessen, hat nicht aufgehört, Lavretsky zu lieben, und ihre Abreise ins Kloster bestätigt dies. Und Panshin, der so seine Liebe zu Lisa demonstrierte, fiel vollständig in den Bann von Varvara Pavlovna und wurde ihr Sklave.

Die Liebesgeschichte im Roman von I.S. Turgenevs "Das Nest der Adligen" ist sehr tragisch und gleichzeitig schön, schön, weil dieses Gefühl weder der Zeit noch den Lebensumständen unterliegt, es hilft einem Menschen, sich über die Vulgarität und den Alltag um ihn herum zu erheben, dieses Gefühl adelt und macht einen Menschen menschlich.

Fjodor Lavretsky selbst war ein Nachkomme der allmählich degenerierten Familie Lavretsky, einst starke, herausragende Vertreter dieser Familie - Andrei (Fjodors Urgroßvater), Peter, dann Ivan.

Die Gemeinsamkeit der ersten Lavretskys liegt in der Unwissenheit.

Turgenev zeigt sehr genau den Generationswechsel in der Familie Lavretsky, ihre Verbindung mit verschiedenen Perioden der historischen Entwicklung. Ein grausamer und wilder Tyrann-Landbesitzer, Lavretskys Urgroßvater ("was auch immer der Herr wollte, er tat, er hängte Männer an den Rippen auf ... er kannte den Ältesten über ihm nicht"); sein Großvater, der einst „das ganze Dorf durchzog“, ein sorgloser und gastfreundlicher „Steppenmeister“; voller Hass auf Voltaire und den „Fanatiker“ Diderot sind das typische Vertreter des russischen „Wilden Adels“. Sie werden ersetzt durch Ansprüche auf „Französischtum“, dann Anglomanismus, die sich an die Kultur gewöhnt haben, die wir in den Bildern der frivolen alten Prinzessin von Kubenskaya sehen, die in sehr hohem Alter einen jungen Franzosen heiratete, und den Vater der Held Iwan Petrowitsch. Beginnend mit einer Leidenschaft für die „Erklärung der Menschenrechte“ und Diderot, endete er mit Gebeten und einem Bad. „Ein Freidenker – fing an, in die Kirche zu gehen und Gebete zu ordnen; ein Europäer – fing an, um zwei Uhr zu baden und zu speisen, um neun Uhr ins Bett zu gehen, beim Geschwätz des Butlers einzuschlafen; ein Staatsmann – verbrannte alle seine Pläne, seine gesamte Korrespondenz , zitterte vor dem Gouverneur und machte sich über den Polizisten lustig. So war die Geschichte einer der Familien des russischen Adels.

In den Papieren von Pjotr ​​​​Andrejewitsch fand der Enkel das einzige verfallene Buch, in das er entweder "Feier in der Stadt St. Petersburg der von Seiner Exzellenz Fürst Alexander Andrejewitsch Prozorowsky mit dem türkischen Reich abgeschlossenen Versöhnung" oder ein Rezept für Brust eintrug dekocht mit einer Notiz; "Diese Anweisung wurde General Praskovya Feodorovna Saltykova vom Protopresbyter der Kirche der lebensspendenden Dreifaltigkeit Fyodor Avksentievich gegeben" usw.; außer Kalendern, einem Traumbuch und der Arbeit von Abmodik hatte der alte Mann keine Bücher. Und bei dieser Gelegenheit bemerkte Turgenjew ironisch: "Lesen war nicht sein Ding." Wie beiläufig weist Turgenjew auf den Luxus des hohen Adels hin. So wird der Tod von Prinzessin Kubenskaya in folgenden Farben vermittelt: Die Prinzessin „errötet, mit Ambergris a la Rishelieu duftend, umgeben von schwarzbeinigen kleinen Hunden und lärmenden Papageien, starb auf einem schiefen Seidensofa aus der Zeit Ludwigs XV. mit einer emaillierten Schnupftabakdose von Petitot in ihren Händen."

Kubenskaya verneigte sich vor allem Französischen und brachte Ivan Petrovich den gleichen Geschmack bei, gab ihm eine französische Erziehung. Der Autor übertreibt nicht die Bedeutung des Krieges von 1812 für Adlige wie die Lavretskys. Nur vorübergehend "spürten sie, dass russisches Blut in ihren Adern fließt". "Peter Andreevich hat auf eigene Kosten ein ganzes Regiment von Kriegern angezogen." Und nur. Fjodor Iwanowitschs Vorfahren, besonders sein Vater, liebten das Ausland mehr als das Russische. Der aus dem Ausland zurückgekehrte europäisch ausgebildete Ivan Petrovich führte eine neue Livree in den Haushalt ein und ließ alles wie zuvor, worüber Turgenev nicht ohne Ironie schreibt: Den Bauern war es verboten, sich direkt an den Meister zu wenden: Der Patriot verachtete seine Mitbürger wirklich .

Und Ivan Petrovich beschloss, seinen Sohn nach der ausländischen Methode zu erziehen. Und dies führte zu einer Trennung von allem Russischen, zu einer Abreise aus der Heimat. "Ein Angloman spielte mit seinem Sohn einen unfreundlichen Witz." Von Kindheit an von seinen Ureinwohnern gerissen, verlor Fedor seine Unterstützung, die wahre Sache. Es ist kein Zufall, dass der Schriftsteller Ivan Petrovich zu einem unrühmlichen Tod führte: Der alte Mann wurde ein unerträglicher Egoist, der mit seinen Launen nicht alle um sich herum leben ließ, ein erbärmlicher Blinder, misstrauisch. Sein Tod war eine Befreiung für Fjodor Iwanowitsch. Plötzlich tat sich das Leben vor ihm auf. Mit 23 Jahren zögerte er nicht, sich auf die Studentenbank zu setzen, mit der festen Absicht, sich Wissen anzueignen, um es im Leben anzuwenden, zum Nutzen zumindest der Bauern seiner Dörfer. Woher kam Fedors Isolation und Ungeselligkeit? Diese Qualitäten waren das Ergebnis der "spartischen Erziehung". Anstatt den jungen Mann mitten ins Leben zu führen, „wurde er in künstliche Abgeschiedenheit gehalten“, schützten sie ihn vor den Umbrüchen des Lebens.

Die Genealogie der Lavretskys soll dem Leser helfen, den allmählichen Abgang der Landbesitzer vom Volk nachzuvollziehen, um zu erklären, wie Fjodor Iwanowitsch aus dem Leben „ausgerissen“ wurde; es soll beweisen, dass der gesellschaftliche Tod des Adels unvermeidlich ist. Die Fähigkeit, auf Kosten anderer zu leben, führt zur allmählichen Degradierung einer Person.

Auch eine Vorstellung von der Familie Kalitin, wo Eltern sich nicht um Kinder kümmern, solange sie ernährt und bekleidet sind.

Dieses ganze Bild wird ergänzt durch die Figuren des Klatsches und Narren des alten Beamten Gedeonov, eines schneidigen pensionierten Kapitäns und berühmten Spielers - Pater Panigin, ein Liebhaber von Regierungsgeldern - des pensionierten Generals Korobin, des zukünftigen Schwiegervaters Lavretsky usw. Turgenev erzählt die Geschichte der Familien der Romanfiguren und schafft ein Bild, das weit entfernt ist vom idyllischen Bild der „edlen Nester“. Er zeigt ein kunterbuntes Russland, dessen Menschen von einem vollen Kurs nach Westen zu buchstäblich dichter Vegetation in ihrem Landgut schlagen.

Und alle "Nester", die für Turgenjew die Festung des Landes waren, der Ort, an dem seine Macht konzentriert und entwickelt wurde, unterliegen einem Prozess des Verfalls und der Zerstörung. Der Autor beschreibt die Vorfahren von Lavretsky durch den Mund der Menschen (in der Person von Anton, dem Hofmann), und zeigt, dass die Geschichte der Adelsnester von den Tränen vieler ihrer Opfer gewaschen wird.

Einer von ihnen - Lavretskys Mutter - ein einfaches Leibeigenes Mädchen, das sich leider als zu schön herausstellte, was die Aufmerksamkeit des Adligen auf sich zieht, der, nachdem er geheiratet hatte, um seinen Vater zu ärgern, nach Petersburg ging, wo er war interessierte sich für einen anderen. Und die arme Malasha, die es nicht ertragen konnte, dass ihr ihr Sohn zum Zweck der Erziehung weggenommen wurde, „verschwand resigniert in ein paar Tagen“.

Fyodor Lavretsky wurde unter Bedingungen des Missbrauchs der menschlichen Person erzogen. Er sah, wie seine Mutter, die ehemalige Leibeigene Malanya, in einer zweideutigen Position war: Einerseits galt sie offiziell als die Frau von Ivan Petrovich, die der Hälfte der Eigentümer übertragen wurde, andererseits wurde sie mit Verachtung behandelt, besonders ihre Schwägerin Glafira Petrovna. Pjotr ​​Andrejewitsch nannte Malanya "eine roh gehämmerte Adlige". Fedya selbst spürte in seiner Kindheit seine Sonderstellung, ein Gefühl der Demütigung bedrückte ihn. Glafira herrschte über ihn, seine Mutter durfte ihn nicht sehen. Als Fedya in seinem achten Jahr war, starb seine Mutter. „Die Erinnerung an sie“, schreibt Turgenjew, „an ihr ruhiges und blasses Gesicht, ihre stumpfen Blicke und schüchternen Liebkosungen, war für immer in sein Herz eingeprägt.“

Das Thema der "Verantwortungslosigkeit" der Leibeigenen begleitet Turgenjews gesamte Erzählung über die Vergangenheit der Familie Lavretsky. Das Bild von Lavretskys böser und herrschsüchtiger Tante Glafira Petrovna wird durch die Bilder des gebrechlichen Dieners Anton, der im Dienst des Lords alt geworden ist, und der alten Frau Apraksey ergänzt. Diese Bilder sind untrennbar mit den „edlen Nestern“ verbunden.

In der Kindheit musste Fedya über die Situation der Menschen nachdenken, über die Leibeigenschaft. Seine Betreuer taten jedoch alles, um ihn vom Leben zu distanzieren. Sein Wille wurde von Glafira unterdrückt, aber "... manchmal überkam ihn eine wilde Sturheit." Fedya wurde von seinem Vater selbst aufgezogen. Er beschloss, ihn zum Spartaner zu machen. Das "System" von Ivan Petrovich "verwirrte den Jungen, pflanzte Verwirrung in seinen Kopf, drückte ihn zusammen." Fedya wurde mit exakten Wissenschaften und "Heraldik zur Aufrechterhaltung ritterlicher Gefühle" konfrontiert. Der Vater wollte die Seele des jungen Mannes nach einem fremden Vorbild formen, ihm die Liebe zu allem Englischen einflößen. Unter dem Einfluss einer solchen Erziehung stellte sich heraus, dass Fedor ein vom Leben, von den Menschen abgeschnittener Mann war. Der Schriftsteller betont den Reichtum der spirituellen Interessen seines Helden. Fedor ist ein leidenschaftlicher Bewunderer von Mochalovs Spiel ("er hat nie eine einzige Aufführung verpasst"), er fühlt tief die Musik, die Schönheit der Natur, mit einem Wort, alles ist ästhetisch schön. Auch Lavretsky ist Fleiß nicht abzusprechen. Er studierte sehr hart an der Universität. Auch nach seiner Heirat, die sein Studium für fast zwei Jahre unterbrach, kehrte Fedor Ivanovich zum unabhängigen Studium zurück. "Es war seltsam", schreibt Turgenjew, "seine kräftige, breitschultrige Gestalt zu sehen, die für immer über einen Schreibtisch gebeugt ist. Jeden Morgen verbrachte er bei der Arbeit." Und nach dem Verrat seiner Frau riss sich Fedor zusammen und „konnte studieren, arbeiten“, obwohl Skepsis, vorbereitet durch Lebenserfahrungen und Erziehung, schließlich in seine Seele stieg. Ihm wurde alles sehr gleichgültig. Dies war eine Folge seiner Isolation vom Volk, von seinem Heimatboden. Schließlich riss Varvara Pavlovna ihn nicht nur aus seinem Studium, seiner Arbeit, sondern auch aus seiner Heimat und zwang ihn, durch westliche Länder zu wandern und seine Pflicht gegenüber seinen Bauern und den Menschen zu vergessen. Allerdings war er von Kindheit an nicht an systematisches Arbeiten gewöhnt, so dass er sich zeitweise in einem Zustand der Untätigkeit befand.

Lavretsky unterscheidet sich stark von den Helden, die Turgenev vor The Noble Nest geschaffen hat. Die positiven Eigenschaften von Rudin (seine Erhabenheit, romantisches Streben) und Lezhnev (Nüchternheit der Sicht auf die Dinge, Praktikabilität) gingen auf ihn über. Er hat eine feste Vorstellung von seiner Rolle im Leben - um das Leben der Bauern zu verbessern, sperrt er sich nicht in den Rahmen persönlicher Interessen ein. Dobrolyubov schrieb über Lavretsky: "... das Drama seiner Position liegt nicht mehr im Kampf mit seiner eigenen Ohnmacht, sondern im Zusammenstoß mit solchen Konzepten und Moralvorstellungen, mit denen der Kampf tatsächlich sogar einen energischen und mutigen Menschen erschrecken sollte ." Und dann bemerkte der Kritiker, der Schriftsteller habe es "verstanden, Lavretsky so zu inszenieren, dass es peinlich ist, ihn zu ironisieren".

Mit großem poetischem Gefühl beschrieb Turgenjew die Entstehung der Liebe in Lavretsky. Als Fjodor Iwanowitsch erkannte, dass er sehr liebte, wiederholte er die bedeutungsvollen Worte von Michalewitsch:

Und ich verbrannte alles, was ich anbetete;

Er verbeugte sich vor allem, was er verbrannte ...

Die Liebe zu Liza ist der Moment seiner spirituellen Wiedergeburt, die nach seiner Rückkehr nach Russland kam. Lisa ist das Gegenteil von Warwara Pawlowna. Sie würde in der Lage sein, Lavretskys Fähigkeiten zu entwickeln, würde ihn nicht daran hindern, ein harter Arbeiter zu sein. Fedor Ivanovich selbst dachte darüber nach: "... sie würde mich nicht von meinem Studium ablenken; sie selbst würde mich zu ehrlicher, strenger Arbeit inspirieren, und wir würden beide vorwärts gehen, auf ein wunderbares Ziel zu." Im Streit zwischen Lavretsky und Panshin zeigen sich sein grenzenloser Patriotismus und sein Glaube an die glänzende Zukunft seines Volkes. Fedor Ivanovich „steht für neue Menschen ein, für ihre Überzeugungen und Wünsche.“

Nachdem Lavretsky zum zweiten Mal sein persönliches Glück verloren hat, beschließt er, seine öffentliche Pflicht zu erfüllen (wie er es versteht) - er verbessert das Leben seiner Bauern. "Lavretsky hatte das Recht, zufrieden zu sein", schreibt Turgenev, "er wurde ein wirklich guter Bauer, lernte wirklich, das Land zu pflügen, und arbeitete nicht für sich allein." Es war jedoch halbherzig, es füllte nicht sein ganzes Leben aus. Als er im Haus der Kalitins ankommt, denkt er über die "Arbeit" seines Lebens nach und gibt zu, dass es nutzlos war.

Der Schriftsteller verurteilt Lavretsky für den traurigen Ausgang seines Lebens. Bei all seinen sympathischen, positiven Eigenschaften fand der Protagonist des "Noble Nest" seine Berufung nicht, kam seinem Volk nicht zugute und erlangte nicht einmal persönliches Glück.

Mit 45 Jahren fühlt sich Lavretsky gealtert, unfähig zu spiritueller Aktivität, das „Nest“ der Lavretskys hat praktisch aufgehört zu existieren.

Im Epilog des Romans erscheint der Held gealtert. Lavretsky schämt sich nicht für die Vergangenheit, er erwartet nichts von der Zukunft. "Hallo, einsames Alter! Burn out, nutzloses Leben!" er sagt.

"Nest" ist ein Haus, ein Symbol einer Familie, wo die Verbindung der Generationen nicht unterbrochen wird. Im Roman „Das edle Nest“ wird diese Verbindung unterbrochen, die die Zerstörung, das Absterben des Familienbesitzes unter dem Einfluss der Leibeigenschaft symbolisiert, was wir zum Beispiel in N. A. Nekrasovs Gedicht „Das vergessene Dorf“ sehen können.

Aber Turgenjew hofft, dass noch nicht alles verloren ist, und wendet sich im Roman mit dem Abschied von der Vergangenheit an die neue Generation, in der er die Zukunft Russlands sieht.

Das Werk "The Noble Nest" wurde 1858 geschrieben. Turgenjew hat es sich zur Aufgabe gemacht, ein typisches Bild des russischen Großgrundbesitzers zu zeichnen, in dem sich das Leben des gesamten damaligen Provinzadels abspielte. Was war diese Gesellschaft? Glanz und Elend verschmolzen hier zu einer einzigen Leinwand säkularer Existenz. Das Leben des Adels bestand aus Empfängen, Bällen, Theaterbesuchen, dem Streben nach westlicher Mode und dem Wunsch, „würdig“ auszusehen. In dieser Arbeit enthüllte Turgenjew das Konzept eines „edlen Nestes“ nicht nur als Besitz einer Adelsfamilie, sondern auch als soziales, kulturelles und psychologisches Phänomen.

Es geschah 1842. An einem schönen Frühlingstag im Haus der Kalitins wird bekannt, dass ein gewisser Lavretsky kommt. Dies ist ein bedeutendes Ereignis für die Stadt. Fjodor Iwanowitsch Lavretsky kommt ins Ausland. Er war in Paris, wo er zufällig den Verrat seiner eigenen Frau, der schönen Varvara Pavlovna, entdeckte. Er brach die Beziehungen zu ihr ab, wodurch sie in Europa berühmt wurde.

Die Nachricht wird von einem gewissen Gedeonovsky, einem Staatsrat und einem großen Mann, überbracht. Sympathie für ihn hegt die Witwe der ehemaligen Provinzstaatsanwältin Maria Dmitrijewna, deren Haus als das angesehenste der Stadt gilt.

„Marya Dmitrievna genoss in ihrer Jugend den Ruf einer hübschen Blondine; und mit fünfzig waren ihre Züge nicht ohne Anmut, obwohl sie ein wenig geschwollen und abgeflacht waren. Sie war eher einfühlsam als freundlich, und bis in ihre reifen Jahre behielt sie ihre Institutsmanieren bei; sie verwöhnte sich, war leicht reizbar und weinte sogar, wenn ihre Gewohnheiten gebrochen wurden; andererseits war sie sehr liebevoll und liebenswürdig, wenn alle ihre Wünsche erfüllt wurden und ihr niemand widersprach. Ihr Haus war eines der schönsten der Stadt.

Die Tante von Maria Dmitrievna, die siebzigjährige Marfa Timofeevna, dagegen mag Pestov, Gedeonovsky, nicht und betrachtet ihn als Redner und Schriftsteller. Marfa Timofeevna mag im Allgemeinen nur wenige Menschen. Den von allen so geliebten Kammerjunker Wladimir Nikolajewitsch Panschin, den Kammerjunker Wladimir Nikolajewitsch Panschin, mag sie zum Beispiel überhaupt nicht. Der erste Bräutigam der Stadt, ein wunderbarer Gentleman, der so toll Klavier spielt und auch Romanzen komponiert, Gedichte schreibt, zeichnet, rezitiert. Er hat viele Talente, außerdem hält er sich mit solcher Würde!

Panshin kam mit einer Aufgabe in der Stadt an. Passiert oft bei Kaliti. Sie sagen, er mag Liza, die neunzehnjährige Tochter von Maria Dmitrievna. Sicherlich hätte er längst ein Angebot gemacht, aber nur Marfa Timofeevna lässt ihn nicht im Stich, weil sie glaubt, dass er Lisa nicht gewachsen ist. Und der Musiklehrer, bereits im mittleren Alter, Khristofor Fedorovich Lemm, mag ihn nicht. Lemms Aussehen war ihm nicht sympathisch. Er war klein, rundschultrig, mit schief vorstehenden Schulterblättern und eingezogenem Bauch, mit großen flachen Füßen, mit blassblauen Nägeln an den harten, ungebeugten Fingern sehniger roter Hände; sein Gesicht hatte faltige, eingefallene Wangen und zusammengepresste Lippen, mit denen er sich ständig bewegte und kaute, was bei seinem üblichen Schweigen einen fast bedrohlichen Eindruck machte; sein graues Haar hing ihm in Büscheln über die niedrige Stirn; wie frisch gefüllte Glut schwelten seine winzigen, bewegungslosen Augen gedämpft; er ging schwerfällig und warf bei jedem Schritt seinen ungeschickten Körper hin und her. Dieser unattraktive Deutsche liebte seine Schülerin Lisa sehr.

Jeder in der Stadt diskutiert Lavretskys Privatleben und kommt zu dem Schluss, dass er nicht so erbärmlich aussieht, wie es angenommen wurde. Hält fröhlich, sieht gut aus und strahlt Gesundheit aus. Nur Traurigkeit verbirgt sich in den Augen.

Lavretsky ist ein Mann mit einer solchen Veranlagung, dass es ungewöhnlich ist, dass er schlaff wird. Sein Urgroßvater Andrei war ein harter, kluger, gerissener Mann, er wusste, wie er für sich selbst einstehen und erreichen konnte, was er brauchte. Seine Frau war überhaupt eine Zigeunerin, ihr Charakter war aufbrausend, sie war voller Beleidigungen - sie würde immer einen Weg finden, sich an dem Täter zu rächen. „Der Sohn von Andrei, Peter, Fedorovs Großvater, ähnelte seinem Vater nicht; er war ein einfacher Steppenherr, ziemlich exzentrisch, ein Schreihals und ein Brüller, grob, aber nicht böse, ein gastfreundlicher und hundeartiger Jäger. Er war über dreißig Jahre alt, als er von seinem Vater zweitausend Seelen in ausgezeichneter Ordnung erbte, aber er entließ sie bald, verkaufte teilweise seinen Besitz, verdarb den Haushalt ... Pjotr ​​Andrejewitschs Frau war eine bescheidene Frau; er nahm sie nach Wahl und Befehl seines Vaters aus einer benachbarten Familie; Ihr Name war Anna Pavlovna ... Sie hatte zwei Kinder mit ihm: Sohn Ivan, Fedorovs Vater, und Tochter Glafira.

Ivan wurde von einer reichen alten Tante, Prinzessin Kubenskaya, erzogen: Sie ernannte ihn zu ihrem Erben, kleidete ihn wie eine Puppe und stellte alle möglichen Lehrer für ihn ein. Nach ihrem Tod wollte Ivan nicht im Haus seiner Tante bleiben, wo er plötzlich von einem reichen Erben zu einem Mitläufer wurde. Unfreiwillig kehrte er ins Dorf zu seinem Vater zurück. Sein heimisches Nest schien schmutzig, arm und heruntergekommen, und alle im Haus, außer seiner Mutter, sahen unfreundlich aus. Sein Vater kritisierte ihn, „hier ist alles nichts für ihn“, pflegte er zu sagen, „er ist wählerisch bei Tisch, er isst nicht, er kann Menschengeruch nicht ausstehen, er kann keine Mief, die der Anblick von Betrunkenen regt ihn auf, traut sich auch nicht, vor ihm zu kämpfen, er will nicht dienen: schwach, seht ihr, Gesundheit; fu du, so ein Weichei!

Die Bewältigung der Probleme des Lebens ging offensichtlich von den Vorfahren auf Fjodor Lavretsky über. Schon in der Kindheit musste Fedor einen Schluck Probe nehmen. Sein Vater freundete sich mit dem Dienstmädchen Malanya an, verliebte sich und wollte sein Schicksal mit ihr verbinden. Sein Vater wurde wütend und enterbte ihn und befahl, Malania wegzuschicken. Unterwegs fing Ivan sie ab und heiratete. Er ließ sie bei seinen entfernten Verwandten, er ging nach St. Petersburg, dann ins Ausland. Malania hatte einen Sohn. Lange Zeit akzeptierten die älteren Lavretskys sie nicht, und erst als Ivans Mutter im Sterben lag, bat sie ihren Ehemann, ihren Sohn und ihre Frau zu akzeptieren. Malanya Sergeevna erschien mit dem kleinen Fedor im Haus der Eltern ihres Mannes. Letzterer kam zwölf Jahre später nach Russland, als Malanya bereits gestorben war.

Fedor wurde von seiner Tante Glafira Andreevna erzogen. Diese Frau war schrecklich: böse und hässlich, liebevolle Macht und Demut. Sie hielt Fjodor in Angst. Sie wurde ihm gegeben, um zu Lebzeiten ihrer Mutter aufgezogen zu werden.

Nach seiner Rückkehr übernahm der Vater selbst die Erziehung seines Sohnes. Das Leben des Jungen hat sich verändert, aber es ist nicht einfacher geworden. Jetzt trug er einen schottischen Anzug, er wurde in Mathematik, Völkerrecht, Heraldik, Naturwissenschaften unterrichtet, er wurde gezwungen, Gymnastik zu machen, um vier Uhr morgens aufzustehen, ihn mit kaltem Wasser zu übergießen und dann an einem Seil um den Posten zu laufen. Sie fütterten ihn einmal am Tag. Außerdem wurde ihm beigebracht, zu reiten, mit einer Armbrust zu schießen, und als Fjodor siebzehn wurde, begann sein Vater, ihm Verachtung für Frauen einzuflößen.

Fedors Vater starb einige Jahre später. Der junge Lavretsky ging nach Moskau, wo er die Universität betrat. Hier begannen jene Eigenschaften zu erscheinen, die in ihm genährt wurden, zuerst von einer bösen, eigensinnigen Tante, dann von seinem Vater. Fedor fand mit niemandem eine gemeinsame Sprache. Was die Frauen betrifft, war es, als ob sie in seinem Leben überhaupt nicht existierten. Er mied sie und hatte Angst.

Die einzige Person, mit der sich Fedor verstand, war ein gewisser Mi-khalevich. Er schrieb Gedichte und betrachtete das Leben mit Begeisterung. Mit Fedor wurden sie ernsthaft Freunde. Als Fjodor sechsundzwanzig war, stellte Michalewitsch ihn der schönen Warwara Pawlowna Korobina vor, und Lavretsky verlor den Kopf. Varvara war wirklich gut, charmant, gebildet, besaß viele Talente und konnte jeden verzaubern, nicht nur Fjodor. Darunter musste er in der Zukunft leiden. Nun, in der Zwischenzeit gab es eine Hochzeit, und sechs Monate später kamen die Jungen in Lavriki an.

Fedor hat die Universität nicht abgeschlossen. Zusammen mit seiner jungen Frau begann er ein Familienleben. Tante Glafira war nicht mehr für sein Haus verantwortlich. General Korobin, der Vater von Varvara Pavlovna, wurde zum Manager ernannt. Die junge Familie ging nach Petersburg.

Bald hatten sie einen Sohn, aber er lebte nicht sehr lange. Ärzte rieten der Familie, nach Paris zu ziehen, um ihre Gesundheit zu verbessern. Und das taten sie.

Varvara Pavlovna mochte Paris sofort und für immer. Sie erobert die französische Welt, verschafft sich ein Heer von Bewunderern. In der Gesellschaft wird sie als erste Schönheit der Welt akzeptiert.

Lavretsky dachte nicht einmal daran, an seiner Frau zu zweifeln, aber eine an Varvara gerichtete Liebeserklärung fiel ihm in die Hände. Der Charakter der Vorfahren erwachte in Fedor. Wütend beschloss er zuerst, sowohl seine Frau als auch ihren Liebhaber zu zerstören, aber dann bestellte er einen Brief über die jährliche Zulage an seine Frau und über die Abreise von General Korobin aus dem Anwesen und ging nach Italien.

Im Ausland hörte Fedor weiterhin Gerüchte über die Angelegenheiten seiner Frau. Er erfuhr, dass sie eine Tochter hatte, möglicherweise seine Tochter. Zu diesem Zeitpunkt kümmerte sich Fedor jedoch nicht mehr darum. Vier Jahre lang lebte er in freiwilliger Distanz zu allem, was in seinem früheren Leben war. Dann beschloss er jedoch, nach Russland auf sein Gut Vasilievskoye zurückzukehren.

In seiner Heimatstadt mochte Lisa ihn von Anfang an. Er selbst hielt sie jedoch für Panshins Geliebte, die keinen Schritt von ihr ließ. Lisas Mutter sagte offen, dass Panshin Elizabeths Auserwählte werden könnte. Marfa Timofeevna widersetzte sich verzweifelt.

Lavretsky ließ sich in seinem Anwesen nieder und begann, in Einsamkeit zu leben. Er machte Hausarbeit, ritt zu Pferd, las viel. Nach einiger Zeit beschloss er, zu den Kalitins zu gehen. So lernte er Lemm kennen, mit dem er sich anfreundete. In dem Gespräch sprach der alte Lemm, der selten mit Respekt behandelt wurde, von Panshin. Er war sich sicher, dass Lisa diesen Mann nicht brauchte, dass sie ihn nicht liebte, dass ihre Mutter sie dazu drängte. Lemm sprach schlecht über Panshin als Person und glaubte, dass Lisa sich einfach nicht in eine solche Null verlieben könne.

Liza verlor ihren Vater früh, aber er tat ihr wenig. „Mit Geschäften überschwemmt, ständig damit beschäftigt, sein Vermögen zu vergrößern, gallig, scharfsinnig, ungeduldig, sparte er nicht daran, Geld für Lehrer, Erzieher, für Kleidung und andere Bedürfnisse von Kindern zu geben; aber er konnte es nicht ertragen, wie er sagte, die Quietscher zu babysitten - außerdem hatte er keine Zeit, sie zu babysitten: er arbeitete, beschäftigte sich mit Geschäften, schlief wenig, spielte gelegentlich Karten, arbeitete wieder; er verglich sich mit einem Pferd, das vor eine Dreschmaschine gespannt war...

Marya Dmitrievna war tatsächlich nicht viel mehr um Lisa besorgt als um ihren Ehemann, obwohl sie Lawretsky gegenüber prahlte, dass sie ihre Kinder allein großgezogen hatte; sie kleidete sie wie eine Puppe, streichelte ihr vor Gästen den Kopf und nannte sie in ihren Augen eine kluge und liebste – und nur: die faule Dame war aller ständigen Fürsorge überdrüssig. Zu Lebzeiten ihres Vaters war Lisa in den Armen einer gou-vfnant, der Maid Moreau aus Paris; und nach seinem Tod nahm Marfa Timofeevna ihre Erziehung auf. Turgenev zeigt die typische Haltung von Eltern gegenüber Kindern in den sogenannten "edlen Nestern".

Lisa und Lavretsky kommen sich näher. Sie kommunizieren viel, und es ist offensichtlich, dass in ihrer Beziehung gegenseitiges Vertrauen besteht. Einmal fragte Liza Lavretsky in großer Verlegenheit, warum er mit seiner Frau gebrochen habe. Ihrer Meinung nach ist es unmöglich, das auseinanderzureißen, was Gott verbunden hat, und Lavretsky musste seiner Frau vergeben, egal was sie tat. Lisa selbst lebt nach dem Prinzip der Vergebung. Sie ist unterwürfig, weil ihr das als Kind beigebracht wurde. Als Liza noch sehr jung war, nahm ihr Kindermädchen namens Agafya sie mit in die Kirche und erzählte ihr vom Leben der Heiligen Jungfrau, Heiligen und Einsiedlern. Sie selbst war ein Beispiel für Demut, Sanftmut und Pflichtbewusstsein war ihr wichtigstes Lebensprinzip.

Unerwartet kommt Mikhalevich in Vasilyevskoye an, gealtert, offensichtlich nicht gut lebend, aber immer noch vor Leben brennend. Er „verliere nicht den Mut und lebte für sich selbst als Zyniker, Idealist, Dichter, der sich aufrichtig um das Schicksal der Menschheit, um seine eigene Berufung kümmerte und beklagte – und sich sehr wenig darum kümmerte, wie man nicht verhungert. Mikhalevich war nicht verheiratet, verliebte sich aber ohne zu zählen und schrieb Gedichte für alle seine Liebhaber; er sang besonders inbrünstig über einen geheimnisvollen Schwarzhaarigen<панну»... Ходили, правда, слухи, будто эта панна была простая жидовка, хорошо известная многим кавалерийским офицерам... но, как подумаешь -чразве и это не все равно?»

Lavretsky und Mikhalevich streiten lange über das Thema Glück im Leben. Was kann einem Menschen Freude bereiten, ihn aus einer apathischen Existenz herausholen? - Dies ist Gegenstand ihres Streits. Lemm verfolgt ihren Gedankengang, ohne sich in die Diskussion einzumischen.

Die Kalitins kommen nach Wassiljewskoje. Lisa und Lavretsky kommunizieren viel, es ist klar, dass es beiden Spaß macht. Sie werden Freunde, was sie bestätigen, wenn sie sich während eines kurzen Dialogs verabschieden.

Am nächsten Tag blättert Lavretsky französische Zeitschriften und Zeitungen durch, um sich zu beschäftigen. Einer von ihnen enthält eine Nachricht, dass die Königin der modischen Pariser Salons, Madame Lavretskaya, plötzlich gestorben ist. Fjodor Iwanowitsch erweist sich somit als frei.

Am Morgen geht er zu den Kalitins, um Lisa zu treffen und ihr die Neuigkeiten zu überbringen. Lisa akzeptierte ihn jedoch ziemlich kühl und sagte, dass es sich lohnt, nicht an ihre neue Position zu denken, sondern daran, Vergebung zu bekommen. Im Gegenzug sagt Lisa, dass Panshin ihr einen Antrag gemacht hat. Sie liebt ihn nicht, aber ihre Mutter überzeugt sie nachdrücklich, ihn zu heiraten.

Lavretsky bittet Liza, vorher nachzudenken und nicht ohne Liebe zu heiraten. „- Ich frage Sie nur um eine Sache ... entscheiden Sie sich nicht sofort, warten Sie, denken Sie darüber nach, was ich Ihnen gesagt habe. Auch wenn Sie mir nicht geglaubt haben, auch wenn Sie sich entschieden haben, aus Vernunft zu heiraten - und in diesem Fall würden Sie Herrn Panshin nicht heiraten: Er kann nicht Ihr Ehemann sein ... Stimmt es nicht, Sie versprechen mir, mich nicht zu beeilen ?

Liza wollte Lavretsky antworten - und sagte kein Wort, nicht weil sie sich entschied, "sich zu beeilen"; sondern weil ihr Herz zu schnell schlug und ein Gefühl wie Angst ihr den Atem raubte.

Sie sagt Panshin sofort, dass sie noch nicht bereit ist, eine Antwort zu geben und nachdenken muss. Am selben Abend berichtete sie Lavretsky von ihren Worten und schien dann für mehrere Tage zu verschwinden. Als er nach ihrer Entscheidung bezüglich Panshin fragte, wich Liza der Antwort aus.

Einmal beginnt Panshin bei einer gesellschaftlichen Veranstaltung über die neue Generation zu sprechen. Seiner Meinung nach hinkte Russland hinter Europa her. Als Argumente führt er beispielsweise an, dass nicht einmal Mausefallen in Russland erfunden wurden. Seine Wut und Verärgerung ist offensichtlich, gegenüber dem Gesprächsthema Russland zeigt Parschin Verachtung. Lavretsky gerät in einen Streit, unerwartet für alle.

„Lavretsky verteidigte die Jugend und Unabhängigkeit Russlands; er hat sich, seine Generation geopfert, aber sich für neue Menschen eingesetzt, für ihre Überzeugungen und Wünsche; Panschin protestierte gereizt und scharf, kündigte an, dass kluge Leute alles neu machen sollten, und ging schließlich so weit, dass er Lavretsky, seinen Rang als Kammerjunker und seine bürokratische Karriere vergessend, einen rückständigen Konservativen nannte und sogar - wenn auch nur entfernt - auf seine falsche Position hinwies in der Gesellschaft.

Infolgedessen wird Panshin mit seinen Argumenten besiegt. Er ärgert sich über diese Tatsache, zumal Liza Lavretsky offensichtlich sympathisiert. In einem Streit nahm sie seinen Standpunkt ein.

Lavretsky sagt, dass es zwar Eitelkeiten und zahlreiche Reformen gibt, er persönlich jedoch die Absicht hat, das Land so gut und gewissenhaft wie möglich zu pflügen.

Lisa ist beleidigt und beleidigt, dass Panshin so von Russland spricht. Sie entfernt sich schließlich von ihm, aber für Lavretsky empfindet sie im Gegenteil unerschütterliche Sympathie. Sie sieht, dass sie viel gemeinsam haben. Die einzige Diskrepanz ist die Einstellung zu Gott, aber auch hier hofft Lisa, Lavretsky an den Glauben heranführen zu können.

Auch Lavretsky selbst hat das Bedürfnis, Liza zu sehen, bei ihr zu sein. Die Gäste zerstreuen sich von der weltlichen Party, aber Fedor hat es nicht eilig. Er geht hinaus in den Nachtgarten, setzt sich auf eine Bank und ruft Lisa zu, die vorbeikommt. Als sie näher kommt, gesteht er ihr seine Liebe.

Nach der Beichte kehrt Lavretsky zum ersten Mal seit langem freudig und glücklich nach Hause zurück. In der schlafenden Stadt hört er plötzlich die wundersamen, verführerischen Klänge der Musik. Sie strömen aus Lemms Wohnung. Lavretsky hört fasziniert zu, dann ruft er den alten Mann und umarmt ihn.

Am nächsten Tag wurde Lavretsky von einem unerwarteten Schlag überholt - seine Frau kehrte zurück. Ihre vielen Sachen füllten das ganze Wohnzimmer, und sie selbst bittet ihn, ihr zu vergeben.

„- Du kannst leben, wo du willst; und wenn dir deine Rente nicht reicht...

Oh, sagen Sie nicht so schreckliche Worte“, unterbrach ihn Warwara Pawlowna, „erbarmen Sie sich meiner, obwohl … obwohl um dieses Engels willen …“ ein sehr elegant gekleidetes Mädchen in ihren Armen. Große blonde Locken fielen auf ihr hübsches gerötetes Gesicht, auf große schwarze schläfrige Augen; sie lächelte und blinzelte vom Feuer und legte ihre dicke kleine Hand auf den Hals ihrer Mutter.

Adas Tochter kommt mit Barbara, und sie lässt sie auch ihren Vater um Verzeihung bitten.

Lavretsky lud Varvara Pavlovna ein, sich in Lavriki niederzulassen, aber niemals mit einer Wiederaufnahme der Beziehungen zu rechnen. Sie willigt kleinlaut ein, geht aber noch am selben Tag zu den Kalitins.

In der Zwischenzeit fand die letzte Erklärung zwischen Liza und Panshin bei den Kalitins statt. Varvara Pavlovna verfügt alle über eine jüdische Person, führt weltliche Gespräche und erreicht den Standort von Maria Dmitrievna und Panshin. Lisas Mutter verspricht ihr, ihr bei der Versöhnung mit ihrem Mann zu helfen. Unter anderem deutet Varvara an, dass er „Gebühr“ noch nicht vergessen hat. Liza macht sich darüber große Sorgen, versucht aber mit aller Kraft durchzuhalten.

„Lisas Herz begann stark und schmerzhaft zu schlagen: Sie brach sich kaum, saß kaum still. Es schien ihr, dass Warwara Pawlowna alles wusste und sie heimlich triumphierend neckte. Zu ihrem Glück sprach Gedeonovsky mit Varvara Pavlovna und lenkte ihre Aufmerksamkeit ab. Lisa beugte sich über den Stickrahmen und beobachtete sie verstohlen. Diese Frau, dachte sie, liebte er. Aber sie vertrieb sofort den Gedanken an Lavretsky aus ihrem Kopf: Sie hatte Angst, die Macht über sich selbst zu verlieren; sie hatte das Gefühl, dass sich ihr Kopf leise drehte.

Lavretsky erhält eine Nachricht von Lisa, in der er um einen Besuch bittet, und geht zu den Kalitins. Dort sieht er zuerst Marfa Timofeevna. Dank ihrer Hilfe bleiben Fedor und Lisa allein. Lisa sagt, dass jetzt nichts mehr übrig bleibt, als seine Pflicht zu erfüllen, Fjodor Iwanowitsch muss Frieden mit seiner Frau schließen. Jetzt, sagt sie, sei es unmöglich, nicht zu übersehen, dass das Glück nicht von Menschen, sondern von Gott abhänge.

Lavretsky geht auf Einladung des Dieners zu Marya Dmitrievna. Sie versucht ihn zu überreden, seiner Frau zu vergeben. Sie überzeugt ihn von ihrer großen Reue, führt dann Warwara Pawlowna selbst hinter der Wand hervor, und beide bitten ihn um Gnade. Lavretsky erliegt der Überredung und verspricht, mit ihr unter einem Dach zu leben, aber nur unter der Bedingung, dass sie das Anwesen nicht verlässt. Am nächsten Morgen brachte er seine Frau und seine Tochter nach Lavriki und reiste eine Woche später nach Moskau ab.

Am nächsten Tag kam Panshin zu Warwara Pawlowna und blieb drei Tage bei ihr.

Lisa sagt in einem Gespräch mit Marfa Timofeevna, dass sie in ein Kloster gehen möchte. „Ich weiß alles, sowohl meine eigenen Sünden als auch die der anderen … Es ist notwendig, für all dies zu beten, es ist notwendig, dafür zu beten. Sie tun mir leid, Ihre Mutter Lenochka tut mir leid; aber es gibt nichts zu tun; Ich fühle, dass ich hier nicht leben kann; Ich habe mich schon von allem verabschiedet, mich zum letzten Mal vor allem im Haus verbeugt; erinnert mich an etwas; Mir ist schlecht, ich will mich für immer einsperren. Halte mich nicht zurück, halte mich nicht davon ab, hilf mir, sonst gehe ich in Ruhe ... "

Ein Jahr ist vergangen. Lavretsky erfuhr, dass Liza als Nonne den Schleier genommen hatte. Sie lebte jetzt in einem Kloster in einem der abgelegensten Teile Russlands. Nach einiger Zeit ging Lavretsky dorthin. Lisa bemerkte ihn offensichtlich, tat aber so, als würde sie ihn nicht erkennen. Sie sprachen nicht einmal.

Varvara Pavlovna zog bald nach St. Petersburg und ging dann wieder nach Paris. Fjodor Iwanowitsch gab ihr einen Wechsel und zahlte die Möglichkeit eines zweiten unerwarteten Zusammenstoßes aus. Sie ist älter und dicker, aber immer noch süß und anmutig. Sie hatte einen neuen Liebhaber, einen Gardisten, „einen gewissen Zakurdalo-Skubyrnikov, einen Mann von etwa achtunddreißig Jahren, von ungewöhnlich kräftiger Statur. Französische Besucher nennen den Salon von Frau Lavretskaya „1e gros taureau de 1’Ukraine“ („fetter Stier aus der Ukraine“, französisch). Varvara Pavlovna lädt ihn nie zu ihren modischen Abenden ein, aber er genießt ihre volle Gunst.

Acht Jahre vergingen, und Lavretsky ging erneut in seine Heimatstadt. Im Haus der Kalitins sind schon viele gestorben. Das Haus wurde nun von der jungen, der jüngeren Schwester Lisa und ihrem Verlobten geführt. Durch den Lärm und die fröhlichen Stimmen ging Fjodor Lavretsky um das Haus herum, sah dasselbe Klavier, dieselbe Atmosphäre, an die er sich erinnerte. Ihn packte "ein Gefühl lebendiger Traurigkeit über den verschwundenen Jüngling, über das Glück, das er einst besaß". Im Garten erinnerten ihn dieselbe Bank und dieselbe Gasse an etwas unwiederbringlich Verlorenes. Nur bereute er nichts mehr, da er aufgehört hatte, sich nach seinem eigenen Glück zu sehnen.

"Und das Ende? - mag der unzufriedene Leser fragen. - Und was ist später mit Lavretsky passiert? mit Lisa? Aber was soll man über Menschen sagen, die noch leben, aber das irdische Feld bereits verlassen haben, warum zu ihnen zurückkehren?

Diese Arbeit wurde aus einem bestimmten Grund "The Noble Nest" genannt. Das Thema solcher "Nester" stand Turgenev nahe. Mit größtem Talent vermittelte er die Atmosphäre solcher Orte, beschrieb die Leidenschaften, die in ihnen kochten, machte sich Sorgen um das Schicksal der Helden - russische Adlige, sagte ihre Aussichten voraus. Diese Arbeit bestätigt, dass dieses Thema in der Arbeit des Autors respektiert wird.

Dieser Roman kann jedoch im Hinblick auf das Schicksal eines bestimmten "edlen Nestes" nicht als optimistisch bezeichnet werden. Turgenjew schreibt über die Degeneration solcher Orte, was durch viele Elemente bestätigt wird: die Nachbildungen der Helden, die Beschreibung des Feudalsystems und im Gegensatz dazu der „wilde Adel“, Götzendienst vor allem Europäischen, die Bilder der Helden selbst .

Am Beispiel der Familie Lavretsky zeigt der Autor, wie die Ereignisse der Epoche die Bildung der damals lebenden Individuen beeinflussen. Dem Leser wird klar, dass ein Mensch nicht isoliert von dem leben kann, was in großem Umfang um ihn herum geschieht. Er beschreibt die charakteristischen Merkmale des wilden Adels mit seiner Freizügigkeit und Stereotypisierung und fährt dann damit fort, den Götzendienst vor Europa anzuprangern. All dies ist die Geschichte einer Art von russischem Adel, sehr typisch für seine Zeit.

In Bezug auf die Beschreibung der modernen Adelsfamilie Kalitin stellt Turgenev fest, dass sich in dieser scheinbar wohlhabenden Familie niemand um Lisas Erfahrungen kümmert, Eltern den Kindern keine Aufmerksamkeit schenken, kein Vertrauen in Beziehungen besteht und gleichzeitig materielle Dinge hoch sind geschätzt. Also versucht Lisas Mutter, sie mit einem Mann zu verheiraten, den sie nicht liebt. Eine Frau wird von Überlegungen zu Reichtum und Prestige geleitet.

Die Vorfahren von Lavretsky, der alte Klatsch Gedeonovsky, der schneidige pensionierte Kapitän und berühmte Spieler von Pater Panigin, der pensionierte General Korobin, ein Liebhaber von Regierungsgeldern - all diese Bilder symbolisieren die Zeit. Es ist offensichtlich, dass in der russischen Gesellschaft zahlreiche Laster gedeihen und die „edlen Nester“ beklagenswerte Orte sind, an denen das Spirituelle keinen Platz hat. Inzwischen halten sich die Aristokraten selbst für die besten Leute. Es gibt eine Krise in der russischen Gesellschaft.

Der Roman "Das Nest der Adligen" beschreibt die Liebesgeschichte von Liza und Lavretsky. Die Helden treffen sich, sie entwickeln Sympathie füreinander, dann Liebe, sie haben Angst, sich das einzugestehen, weil Lavretsky durch die Ehe gebunden ist.

In kurzer Zeit erleben Liza und Lavretsky sowohl Hoffnung auf Glück als auch Verzweiflung – im Bewusstsein seiner Unmöglichkeit. Die Helden des Romans suchen vor allem nach Antworten auf die Fragen, die ihr Schicksal ihnen stellt - nach persönlichem Glück, nach Pflicht gegenüber geliebten Menschen, nach Selbstverleugnung, nach ihrem Platz im Leben.

Der Roman brachte Turgenev Popularität in den breitesten Kreisen der Leser. Laut Annenkov "kamen junge Schriftsteller, die ihre Karriere begannen, einer nach dem anderen zu ihm, brachten ihre Werke und warteten auf sein Urteil ...". Turgenjew selbst erinnerte sich zwanzig Jahre nach dem Roman: „Das Nest der Adligen“ war der größte Erfolg, der mir je zuteil wurde. Seit Erscheinen dieses Romans gehöre ich zu den Schriftstellern, die die Aufmerksamkeit der Öffentlichkeit verdienen.

Also die Handlung

Eine der Hauptfiguren des Werks - Fjodor Iwanowitsch Lavretsky, ein Adliger, der von einer grausamen Tante auf einem Landsitz erzogen wurde, hat viele Züge von Turgenjew selbst.

Oft suchten Kritiker die Grundlage für diesen Teil der Handlung in der Kindheit von Ivan Sergeevich Turgenev selbst, der von seiner für ihre Grausamkeit bekannten Mutter aufgezogen wurde.

Während er sein Studium in Moskau fortsetzt, verliebt sich Lavretsky in Varvara Korobina und heiratet sie. Das Brautpaar zieht nach Paris. Dort wird Varvara Pavlovna eine sehr beliebte Salonbesitzerin und beginnt eine Affäre mit einem ihrer Stammgäste. Lavretsky erfährt erst in dem Moment von der Affäre seiner Frau mit einem anderen Mann, als er versehentlich eine Notiz liest, die von einem Liebhaber an Varvara Pavlovna geschrieben wurde. Schockiert vom Verrat einer geliebten Person bricht er jeglichen Kontakt zu ihr ab und kehrt zu seinem Familienanwesen zurück, wo er aufgewachsen ist.

Nach seiner Rückkehr nach Russland besucht Lavretsky seine Cousine Maria Dmitrievna Kalitina, die mit ihren beiden Töchtern Liza und Lenochka lebt.

Die Aufmerksamkeit von Fjodor Lavretsky wird von Lisa angezogen, deren Ernsthaftigkeit und aufrichtige Hingabe an den orthodoxen Glauben ihr eine große moralische Überlegenheit verleihen, die sich auffallend von dem koketten Verhalten von Varvara Pavlovna unterscheidet, an das Lavretsky so gewöhnt war. Allmählich erkennt die Hauptfigur, dass er in ein Mädchen verliebt ist.

Einmal, nachdem er in einer ausländischen Zeitschrift die Nachricht gelesen hatte, dass Varvara Pavlovna gestorben war, erklärte Lavretsky Lisa seine Liebe. Er lernt, dass seine Gefühle nicht unerwidert bleiben – auch Lisa liebt ihn.

Aber nachdem sie erfahren hat, dass sich die Nachricht als falsch herausgestellt hat, beschließt Lisa, in ein abgelegenes Kloster aufzubrechen und den Rest ihrer Tage als Mönch zu verbringen. Vor dem weltlichen Verzicht rät Lisa dem geliebten Mann dringend, seiner Frau zu vergeben und seine Familie um des Kindes willen zu retten.

Der Roman endet mit einem Epilog, der acht Jahre später spielt. Die Lavretskys konnten nicht miteinander auskommen, und Varvara Pavlovna verließ Russland.

Fjodor Iwanowitsch Lavretsky kehrt zu Lisas Haus zurück, wo sich ihre erwachsene Schwester Elena niedergelassen hat. Dort sieht er nach den letzten Jahren trotz vieler Veränderungen im Haus das Wohnzimmer, in dem er sich oft mit seiner Freundin getroffen hat, sieht das Klavier und den Garten vor dem Haus, an den er sich aufgrund seiner Kommunikation so sehr erinnerte Lisa. Lavretsky lebt von seinen Erinnerungen und sieht in seiner persönlichen Tragödie eine gewisse Bedeutung und sogar Schönheit. Nach seinen Gedanken kehrt der Held nach Hause zurück.

Später besucht Lavretsky Liza im Kloster und sieht sie in diesen kurzen Momenten, in denen sie zwischen den Gottesdiensten für Momente erscheint.

Im Bild und Charakter der Hauptfiguren offenbaren sich ungewöhnlich viele innere Facetten. Ein tiefes Familiendrama, das mit der Herkunft von Fjodor Iwanowitsch verbunden war (er wurde aus einer ungleichen Ehe seines Vaters mit einem einfachen Dienstmädchen geboren), zog sich durch sein ganzes Leben. Die Erziehung seines Vaters war voller Intoleranz gegenüber Frauen, der Held lebte in einer starken Gefangenschaft seiner Prinzipien.

Sozialen und öffentlichen Themen wird in der Arbeit viel Aufmerksamkeit geschenkt.

Ein interessanter Moment in der Handlung des Romans "Das Nest der Adligen" war ein Streit zwischen Panshin und Lavretsky über die Menschen. Turgenjew bemerkte später, dies sei ein Streit zwischen einem Westler und einem Slawophilen. Diese Charakterisierung ist nicht wörtlich zu nehmen. Tatsache ist, dass Panschin ein Westler besonderer, offizieller Art ist und Lavretsky kein orthodoxer Slawophiler ist. In seiner Haltung gegenüber dem Volk ist Lavretsky Turgenjew am ähnlichsten: Er versucht nicht, dem Charakter des russischen Volkes eine einfache, bequem einprägsame Definition zu geben. Wie Turgenjew glaubt er, dass es notwendig ist, den Charakter der Menschen, ihre Moral, ihre wahren Ideale zu verstehen, bevor man Rezepte für die Organisation des Lebens der Menschen erfindet und durchsetzt. Und in diesem Moment, in dem Lavretsky diese Gedanken entwickelt, wird Lisas Liebe zu Lavretsky geboren.

Turgenjew wurde nicht müde, die Idee zu entwickeln, dass Liebe ihrem tiefsten Wesen nach ein spontanes Gefühl ist und alle Versuche, es rational zu interpretieren, meist einfach taktlos sind. Aber die Liebe der meisten seiner Heldinnen verschmilzt fast immer mit altruistischen Bestrebungen. Sie geben ihr Herz Menschen, die selbstlos, großzügig und freundlich sind. Egoismus ist sowohl für sie als auch für Turgenjew die inakzeptabelste menschliche Eigenschaft.

Vielleicht hat Turgenjew in keinem anderen Roman so beharrlich die Idee verfolgt, dass bei den besten Leuten aus dem Adel alle ihre guten Eigenschaften irgendwie, direkt oder indirekt, mit der Volksmoral zusammenhängen. Lavretsky ging durch die Schule der pädagogischen Launen seines Vaters, ertrug die Last der Liebe einer eigensinnigen, selbstsüchtigen und eitlen Frau und verlor dennoch nicht seine Menschlichkeit. Turgenev teilt dem Leser direkt mit, dass Lavretsky seine geistige Stärke der Tatsache verdankt, dass Bauernblut in seinen Adern fließt, dass er in seiner Kindheit den Einfluss einer Bauernmutter erlebt hat.

In Lizas Charakter, in ihrer ganzen Weltanschauung kommt das Prinzip der Volksmoral noch entschiedener zum Ausdruck. Mit all ihrem Verhalten, ihrer ruhigen Anmut, ähnelt sie vielleicht am meisten den Heldinnen von Turgenev Tatyana Larina.

Aber in ihrer Persönlichkeit gibt es eine Eigenschaft, die nur in Tatiana umrissen ist, die aber zum Hauptunterscheidungsmerkmal dieser Art russischer Frauen wird, die gewöhnlich "Turgenevs" genannt werden. Diese Eigenschaft ist Selbstlosigkeit, Bereitschaft zur Selbstaufopferung.

Im Schicksal von Lisa liegt Turgenjews Urteil über die Gesellschaft, die alles Reine tötet, was in ihr geboren wird.

Interessanterweise wurde der Roman "Das Nest der Adligen" zu einem echten "Streitpunkt" in der Beziehung zweier Schriftsteller - I. Turgenev und I. Goncharov.

D. V. Grigorovich erinnert sich neben anderen Zeitgenossen:

„Einmal – es scheint, bei den Maikovs – erzählte er [Goncharov] den Inhalt eines neuen angeblichen Romans, in dem sich die Heldin in ein Kloster zurückziehen sollte; Viele Jahre später erschien Turgenjews Roman „Das Nest der Adligen“; Das weibliche Hauptgesicht darin wurde ebenfalls ins Kloster gebracht.

Goncharov löste einen ganzen Sturm aus und beschuldigte Turgenev direkt des Plagiats, der Aneignung des Gedankens eines anderen, wahrscheinlich in der Annahme, dass dieser Gedanke, der in seiner Neuheit so wertvoll ist, nur zu ihm kommen könnte und Turgenev an Talent und Vorstellungskraft fehlen würde, um ihn zu erreichen. Der Fall nahm eine solche Wendung, dass es notwendig war, ein Schiedsgericht zu ernennen, das sich aus Nikitenko, Annenkov und einer dritten Person zusammensetzte - ich erinnere mich nicht an wen. Es kam natürlich nichts dabei heraus, außer Gelächter; aber seitdem hörte Goncharov auf, Turgenev nicht nur zu sehen, sondern sich auch vor ihm zu verbeugen.

Auf die eine oder andere Weise wurde Ivan Turgenevs Roman "Das Nest der Adligen" zum besten Ausdruck des literarischen Denkens über die Gebrechlichkeit des menschlichen Lebens, über die Endlichkeit des Glücks, über die Wechselfälle des Schicksals.

Ein Mensch wird nicht zum Glück geboren, sondern muss seine besondere Mission erfüllen, und das ist die tiefste Tragödie des menschlichen Lebens. Der Protagonist des Romans, Fjodor Lavretsky, wird allein gelassen, er ist alt, einsam und zutiefst unglücklich.

Interessante Fakten:

Am 18. Oktober 2014 fand in der Stadt Orel im Rahmen eines stadtweiten Gemeindearbeitstags eine Umweltkampagne „Pflanze einen Baum“ statt.

Nach guter Tradition säuberten die Orlowiter an diesem Tag das Territorium des Landschaftsplatzes, der das Noble Nest genannt wird.

Das Ziel der Freiwilligen war es, die von Ivan Turgenev im gleichnamigen Roman beschriebene Gasse wiederzubeleben.

„Wir haben uns nach Rücksprache mit lokalen Historikern und Agronomen entschieden, es zu restaurieren“, sagte Mikhail Vdovin, Vorsitzender des Kuratoriums für die Wiederbelebung des Noble Nest, „Mehrere Organisationen wurden eingeladen, sich an der Aktion zu beteiligen, bei der Haselnusssetzlinge gekauft wurden , Eiche und Linde auf ihre Kosten.“

Es sei darauf hingewiesen, dass das literarisch-historische und landschaftliche Reservat "Noble Nest" von Orjol derzeit ein historisches Denkmal ist. Dieser Ort ist mit der Entstehungsgeschichte des Romans verbunden, nicht nur von I. S. Turgenev "The Noble Nest".

Die Geschichte des Romans "Das Leben von Arseniev" von Ivan Bunin sowie die Geschichte von Nikolai Leskov "The Non-Deadly Golovan" ist mit dem Orjol-Land verbunden.

Warum bringt die Legende vom „Noble Nest“ Bewunderer des I.S. Turgenew in Orel? Der Schriftsteller besuchte Orel ständig, in den 50er Jahren sah er seine Wiederbelebung nach Bränden, kannte seine Bewohner. Laut N. S. Leskov, die Orjoler erkannten ihre Landsleute in Panshin, Lavretsky, Lemma, sie nannten Namen, Nachnamen von echten Menschen, ihre Geschichten.

Turgenevs Roman "Das Nest der Adligen" wurde 1858 geschrieben und im Januar 1859 in der Zeitschrift Sovremennik veröffentlicht. Unmittelbar nach der Veröffentlichung erlangte der Roman große Popularität in der Gesellschaft, da der Autor tiefgreifende soziale Probleme berührte. Das Buch basiert auf Turgenjews Überlegungen zum Schicksal des russischen Adels.

Hauptdarsteller

Lavretsky Fjodor Iwanowitsch- ein reicher Grundbesitzer, eine ehrliche und anständige Person.

Warwara Pawlowna- Lavretskys Frau, eine zweigesichtige und umsichtige Person.

Lisa Kalitina- die älteste Tochter von Marya Dmitrievna, einem reinen und zutiefst anständigen Mädchen.

Andere Charaktere

Marya Dmitrievna Kalitina- eine Witwe, eine sensible Frau.

Marfa Timofeevna Pestova- Die Tante von Maria Dmitrievna, eine ehrliche und unabhängige Frau.

Lena Kalitina- die jüngste Tochter von Marya Dmitrievna.

Sergej Petrowitsch Gedeonowski- Staatsrat, Freund der Familie Kalitin

Wladimir Nikolajewitsch Panschin- ein hübscher junger Mann, ein Beamter.

Christofor Fjodorowitsch Lemm- der alte Musiklehrer der Schwestern Kalitin, ein Deutscher.

Ada- Tochter von Varvara Pavlovna und Fjodor Iwanowitsch.

Kapitel I-III

In „einer der äußersten Straßen der Provinzstadt O ...“ befindet sich ein schönes Haus, in dem Marya Dmitrievna Kalitina lebt, eine hübsche Witwe, die „leicht gereizt war und sogar weinte, wenn ihre Gewohnheiten verletzt wurden“. Ihr Sohn wächst in einer der besten Bildungseinrichtungen in St. Petersburg auf, und zwei Töchter leben bei ihr.

Das Unternehmen von Marya Dmitrievna besteht aus ihrer Tante, der Schwester ihres Vaters, Marfa Timofeevna Pestova, die "eine unabhängige Disposition hatte, jedem die Wahrheit ins Auge sagte".

Sergej Petrowitsch Gedeonowski, ein guter Freund der Familie Kalitin, sagt, dass Fjodor Iwanowitsch Lawretski in die Stadt zurückgekehrt sei, die er "persönlich gesehen" habe.

Wegen einer hässlichen Geschichte mit seiner Frau war der junge Mann gezwungen, seine Heimatstadt zu verlassen und ins Ausland zu gehen. Aber jetzt ist er zurückgekehrt und sieht laut Gedeonovsky noch besser aus - "sie sind in den Schultern noch breiter geworden und die Wangen sind rot."

Ein hübscher junger Reiter auf einem heißen Pferd galoppiert bekanntermaßen zum Haus der Kalitins. Vladimir Nikolaevich Panshin beruhigt den eifrigen Hengst leicht und erlaubt Lena, ihn zu streicheln. Er und Lisa erscheinen gleichzeitig im Wohnzimmer – „ein schlankes, großes, schwarzhaariges Mädchen um die neunzehn“.

Kapitel IV-VII

Panshin ist ein brillanter junger Beamter, verwöhnt von der Aufmerksamkeit der säkularen Gesellschaft, der sehr schnell "als einer der liebenswürdigsten und geschicktesten jungen Menschen in St. Petersburg bekannt wurde". Er wurde geschäftlich in die Stadt O. geschickt, und im Haus der Kalitins gelang es ihm, sein Mann zu werden.

Panshin führt den Anwesenden seine neue Romanze vor, die sie entzückend finden. Unterdessen kommt der alte Musiklehrer Monsieur Lemm zu den Kalitins. Sein ganzes Auftreten zeigt, dass Panshins Musik keinen Eindruck auf ihn gemacht hat.

Khristofor Fedorovich Lemm wurde in eine Familie armer Musiker hineingeboren und im Alter von "war er im Alter von acht Jahren verwaist und begann mit zehn Jahren, ein Stück Brot für seine Kunst zu verdienen". Er reiste viel, schrieb schöne Musik, aber er konnte nicht berühmt werden. Aus Angst vor Armut stimmte Lemm zu, das Orchester eines russischen Gentleman zu leiten. So landete er in Russland, wo er sich fest niederließ. Christofor Fedorovich „allein, mit einem alten Koch, den er aus dem Armenhaus mitgenommen hat“ lebt in einem kleinen Haus und verdient seinen Lebensunterhalt mit privatem Musikunterricht.

Liza begleitet Lemm auf die Veranda, nachdem sie seinen Unterricht beendet hat, wo sie einen großen, stattlichen Fremden trifft. Es stellt sich heraus, dass es sich um Fjodor Lavretsky handelt, den Lisa nach achtjähriger Trennung nicht wiedererkannt hat. Marya Dmitrievna begrüßt den Gast freudig und stellt ihn allen Anwesenden vor.

Panshin verlässt das Haus der Kalitins und gesteht Lisa seine Liebe.

Kapitel VIII-XI

Fjodor Iwanowitsch "stammte von einem alten Adelsstamm ab." Sein Vater, Ivan Lavretsky, verliebte sich in ein Hofmädchen und heiratete sie. Nachdem er einen diplomatischen Posten erhalten hatte, ging er nach London, wo er von der Geburt seines Sohnes Fjodor erfuhr.

Ivans Eltern beruhigten ihren Ärger, versöhnten sich mit ihrem Sohn und nahmen eine wurzellose Schwiegertochter mit einem einjährigen Sohn ins Haus. Nach dem Tod der alten Leute kümmerte sich der Herr fast nicht mehr um den Haushalt, und seine ältere Schwester Glafira, eine arrogante und herrische alte Jungfer, führte das Haus.

Nachdem er sich mit der Erziehung seines Sohnes auseinandergesetzt hatte, setzte sich Ivan Lavretsky das Ziel, aus einem gebrechlichen, faulen Jungen einen echten Spartaner zu machen. Er wurde um 4 Uhr morgens geweckt, mit kaltem Wasser übergossen, zu intensiver Gymnastik gezwungen und mit eingeschränkter Nahrung versorgt. Solche Maßnahmen wirkten sich positiv auf Fedors Gesundheit aus - "zuerst bekam er Fieber, erholte sich aber bald und wurde ein feiner Kerl."

Fedors Jugend verlief unter dem ständigen Joch eines despotischen Vaters. Erst im Alter von 23 Jahren, nach dem Tod eines Elternteils, konnte der junge Mann wieder durchatmen.

Kapitel XII-XVI

Der junge Lavretsky, der sich der "Mängel seiner Erziehung" voll bewusst war, ging nach Moskau und trat in die Universität in die Fakultät für Physik und Mathematik ein.

Die unsystematische und widersprüchliche Erziehung seines Vaters spielte Fedor einen grausamen Streich: „Er wusste nicht, wie man mit Menschen umgeht“, „er wagte es nicht, einer einzelnen Frau in die Augen zu schauen“, „wusste es nicht Vieles, was jeder Gymnasiast schon lange weiß“.

An der Universität freundete sich der verschlossene und ungesellige Lavretsky mit dem Studenten Mikhalevich an, der ihn der Tochter eines pensionierten Generals, Varvara Korobina, vorstellte.

Der Vater des Mädchens, ein Generalmajor, musste nach einer hässlichen Geschichte mit der Verschwendung von Staatsgeldern mit seiner Familie von St. Petersburg nach „Moskau für billiges Brot“ ziehen. Zu diesem Zeitpunkt hatte Varvara es geschafft, das Institut für edle Jungfrauen zu absolvieren, wo sie als beste Schülerin galt. Sie liebte das Theater, versuchte oft, Aufführungen zu besuchen, wo Fedor sie zum ersten Mal sah.

Das Mädchen bezauberte Lavretsky so sehr, dass „sechs Monate später Varvara Pavlovna sich erklärte und ihr seine Hand anbot“. Sie stimmte zu, weil sie wusste, dass ihr Verlobter reich und edel war.

In den ersten Tagen nach der Hochzeit "fiel Fedor in Glückseligkeit, schwelgte im Glück". Varvara Pavlovna überlebte Glafira geschickt aus ihrem eigenen Haus, und der leere Platz des Nachlassverwalters wurde sofort von ihrem Vater besetzt, der davon träumte, seine Hände in den Nachlass eines reichen Schwiegersohns zu werfen.

Nach dem Umzug nach St. Petersburg "reisten und erhielten die Jungvermählten viel, gaben die bezauberndsten Musik- und Tanzpartys", bei denen Varvara Pavlovna in ihrer ganzen Pracht glänzte.

Nach dem Tod ihres Erstgeborenen ging das Paar auf Anraten von Ärzten ins Wasser und dann nach Paris, wo Lavretsky versehentlich von der Untreue seiner Frau erfuhr. Der Verrat an einem geliebten Menschen lähmte ihn sehr, aber er fand die Kraft, das Bild von Barbara aus seinem Herzen zu reißen. Auch die Nachricht von der Geburt seiner Tochter beruhigte ihn nicht. Nachdem er dem Verräter eine anständige jährliche Zulage zuerkannt hatte, brach er jede Beziehung zu ihr ab.

Fedor "wurde nicht als Leidender geboren", und vier Jahre später kehrte er in seine Heimat zurück.

XVII-XXI

Lavretsky kommt zu den Kalitins, um sich zu verabschieden, bevor er geht. Als sie erfährt, dass Lisa zur Kirche geht, bittet sie darum, für ihn zu beten. Von Marfa Timofeevna erfährt er, dass Panshin Liza den Hof macht und die Mutter des Mädchens nicht gegen diese Verbindung ist.

In Wassiljewskoje angekommen, stellt Fjodor Iwanowitsch fest, dass im Haus und im Hof ​​schwere Verwüstung herrscht und sich nach dem Tod von Tante Glafira hier nichts geändert hat.

Die Diener sind ratlos, warum der Meister beschlossen hat, sich in Vasilyevsky und nicht im reichen Lavriky niederzulassen. Fedor kann jedoch nicht auf dem Anwesen leben, wo ihn alles an sein vergangenes Eheglück erinnert. Innerhalb von zwei Wochen brachte Lavretsky das Haus in Ordnung, erwarb "alles, was er brauchte, und begann zu leben - entweder als Grundbesitzer oder als Einsiedler".

Einige Zeit später besucht er die Kalitins, wo er sich mit dem alten Lemm anfreundet. Fedor, der "Musik leidenschaftlich liebte, praktische, klassische Musik", zeigt aufrichtiges Interesse an dem Musiker und lädt ihn ein, eine Weile zu bleiben.

Kapitel XXII-XXVIII

Auf dem Weg nach Wassiljewskoje schlägt Fjodor Lemm vor, eine Oper zu komponieren, worauf der Alte antwortet, dass er dafür zu alt sei.

Beim Morgentee teilt Lavretsky dem Deutschen mit, dass er noch eine feierliche Kantate zu Ehren der bevorstehenden "Hochzeit von Herrn Panshin mit Liza" schreiben muss. Lemm verhehlt seinen Ärger nicht, denn er ist sich sicher, dass der junge Beamte eines so wunderbaren Mädchens wie Liza nicht würdig ist.

Fedor schlägt vor, die Kalitins nach Vasilyevskoye einzuladen, dem Lemm zustimmt, aber nur ohne Mr. Panshin.

Lavretsky übermittelt seine Einladung und nutzt die Gelegenheit, um mit Liza allein zu bleiben. Das Mädchen hat „Angst, ihn wütend zu machen“, aber nachdem sie Mut gefasst hat, fragt sie nach den Gründen für die Trennung von ihrer Frau. Fedor versucht ihr die ganze Niedrigkeit von Barbaras Tat zu erklären, worauf Lisa antwortet, dass er ihr auf jeden Fall vergeben und den Verrat vergessen muss.

Zwei Tage später besuchen Marya Dmitrievna und ihre Töchter Fjodor. Die Witwe betrachtet ihren Besuch als "ein Zeichen großer Nachsicht, fast als eine freundliche Tat". Anlässlich der Ankunft seiner Lieblingsschülerin Lisa komponiert Lemm einen Roman, doch die Musik erweist sich als „verworren und unangenehm angespannt“, was den alten Mann sehr verärgert.

Bis zum Abend werden sie "mit der ganzen Gesellschaft fischen". Am Teich spricht Fjodor mit Lisa. Er verspüre "das Bedürfnis, mit Lisa zu sprechen, ihr alles zu erzählen, was ihm in die Seele getreten ist". Das überrascht ihn, denn vorher hielt er sich für einen fertigen Mann.

Mit Einbruch der Dämmerung geht Marya Dmitrievna nach Hause. Fedor meldet sich freiwillig, um seine Gäste zu verabschieden. Unterwegs redet er weiter mit Liza und sie trennen sich als Freunde. Während der abendlichen Lesung bemerkt Lavretsky „in einem Feuilleton einer der Zeitungen“ eine Nachricht über den Tod seiner Frau.

Lass mich nach Hause gehen. Fjodor begleitet ihn und schaut bei den Kalitins vorbei, wo er Lisa heimlich eine Zeitschrift mit einem Nachruf überreicht. Er flüstert dem Mädchen zu, dass er morgen einen Besuch abstatten wird.

Kapitel XXIX-XXXII

Am nächsten Tag trifft Marya Dmitrievna Lavretsky mit kaum versteckter Verärgerung - sie mag ihn nicht und Pashin spricht von ihm überhaupt nicht schmeichelhaft.

Während eines Spaziergangs durch die Gasse interessiert sich Lisa dafür, wie Fedor auf den Tod seiner Frau reagiert hat, worauf er ehrlich antwortet, dass er praktisch nicht verärgert war. Er deutet dem Mädchen an, dass die Bekanntschaft mit ihr tief schlummernde Saiten in ihm berührt hat.

Lisa gibt zu, dass sie einen Brief von Pashin mit einem Heiratsantrag erhalten hat. Sie weiß nicht, was sie sagen soll, weil sie ihn überhaupt nicht liebt. Lavretsky bittet das Mädchen, nicht zu schnell zu antworten und "das beste, einzige Glück auf Erden" nicht zu rauben - zu lieben und geliebt zu werden.

Am Abend geht Fedor erneut zu den Kalitins, um sich über Lisas Entscheidung zu informieren. Das Mädchen informiert ihn, dass sie Panshin keine eindeutige Antwort gegeben hat.

Als erwachsener, reifer Mensch ist sich Lavretsky bewusst, dass er in Lisa verliebt ist, aber "diese Überzeugung hat ihm nicht viel Freude bereitet". Er wagt nicht, auf die Gegenseitigkeit des Mädchens zu hoffen. Außerdem quält ihn die schmerzliche Erwartung offizieller Nachrichten über den Tod seiner Frau.

Kapitel XXXIII-XXXVII

Am Abend bei den Kalitins beginnt Panshina ausführlich darüber zu sprechen, "wie er alles auf seine Weise drehen würde, wenn er die Macht in seinen Händen hätte". Er hält Russland für ein rückständiges Land, das von Europa lernen sollte. Lavretsky zerschmettert geschickt und souverän alle Argumente seines Gegners. Fjodor wird von Liza in allem unterstützt, da Panshins Theorien ihr Angst machen.

Zwischen Lavretsky und Lisa kommt es zu einer Liebeserklärung. Fedor traut seinem Glück nicht. Er geht zu den Klängen ungewöhnlich schöner Musik und erfährt, dass es Lemm ist, der sein Werk spielt.

Am Tag nach der Liebeserklärung kommt der glückliche Lavretsky zu den Kalitins, wird aber zum ersten Mal nicht empfangen. Er kehrt nach Hause zurück und sieht eine Frau in einem "schwarzen Seidenkleid mit Volants", die er mit Entsetzen als seine Frau Varvara erkennt.

Mit Tränen in den Augen bittet ihr Mann ihn um Verzeihung und verspricht, "alle Verbindungen zur Vergangenheit abzubrechen". Lavretsky glaubt Varvaras vorgetäuschten Tränen jedoch nicht. Dann beginnt die Frau Fedor zu manipulieren, appelliert an seine väterlichen Gefühle und zeigt ihm seine Tochter Ada.

Völlig verwirrt wandert Lavretsky durch die Straßen und kommt nach Lemm. Über den Musiker schickt er Liza eine Nachricht mit einer Nachricht über die unerwartete „Auferstehung“ seiner Frau und bittet um ein Date. Das Mädchen antwortet, dass sie ihn erst am nächsten Tag treffen kann.

Fedor kehrt nach Hause zurück und kann ein Gespräch mit seiner Frau kaum ertragen, woraufhin er nach Wassiljewskoje aufbricht. Varvara Pavlovna, die erfahren hat, dass Lavretsky die Kalitins jeden Tag besucht hat, besucht sie.

Kapitel XXXVIII-XL

An dem Tag, an dem Varvara Pavlovna zurückkehrt, hat Liza mit Panshin eine schmerzhafte Erklärung für sie. Sie lehnt einen beneidenswerten Bräutigam ab, was ihre Mutter sehr verärgert.

Marfa Timofeevna betritt Lisas Zimmer und erklärt, dass sie alles über einen nächtlichen Spaziergang mit einem bestimmten jungen Mann weiß. Liza gibt zu, dass sie Lavretsky liebt und niemand ihrem Glück im Wege steht, da seine Frau tot ist.

Beim Empfang mit den Kalitins gelingt es Varvara Pavlovna, Marya Dmitrievna mit Geschichten über Paris zu bezaubern und sie mit einer Flasche modischen Parfüms zu besänftigen.

Als Liza von der Ankunft der Frau von Fjodor Petrowitsch erfährt, ist sie sich sicher, dass dies eine Strafe für all ihre "kriminellen Hoffnungen" ist. Die plötzliche Schicksalswende erschüttert sie, aber sie „hat nicht einmal eine Träne vergossen“.

Marfa Timofeevna schafft es schnell, die hinterlistige und bösartige Natur von Varvara Pavlovna zu durchschauen. Sie bringt Lisa in ihr Zimmer und weint lange, küsst ihre Hände.

Panshin kommt zum Abendessen, und Warwara Pawlowna, die sich gelangweilt hatte, muntert sich sofort auf. Sie bezaubert einen jungen Mann während einer gemeinsamen Aufführung einer Romanze. Und selbst Liza, „der er am Vortag die Hand reichte, verschwand wie im Nebel“.

Varvara Pavlovna zögert nicht, ihre Reize auch an dem alten Mann Gedeonovsky zu versuchen, um endlich den Platz der ersten Schönheit in der Kreisstadt zu erobern.

Kapitel XLI-XLV

Lavretsky findet auf dem Land keinen Platz, gequält von "ständigen, ungestümen und ohnmächtigen Impulsen". Er versteht, dass alles vorbei ist und die letzte schüchterne Hoffnung auf Glück für immer verschwunden ist. Fedor versucht, sich zusammenzureißen und sich dem Schicksal zu unterwerfen. Er spannt den Tarantass an und geht in die Stadt.

Als er erfährt, dass Varvara Pavlovna zu den Kalitins gegangen ist, eilt er dorthin. Er steigt die Hintertreppe zu Marfa Timofejewna hinauf und bittet sie, Lisa zu sehen. Das unglückliche Mädchen bittet ihn, sich wegen ihrer Tochter mit seiner Frau zu versöhnen. Fedor trennt sich für immer und bittet ihn, ihm ein Taschentuch als Andenken zu geben. Ein Diener tritt ein und übermittelt Lavretsky Marya Dmitrievnas Bitte, sie dringend zu besuchen.

Kalitina bittet Fjodor Iwanowitsch mit Tränen in den Augen, seiner Frau zu vergeben und Warwara Petrowna hinter der Leinwand hervorzuholen. Lavretsky ist jedoch unerbittlich. Er stellt eine Bedingung für seine Frau - sie muss ohne Unterbrechung in Lavriky leben, und er wird alle äußeren Anstand beachten. Wenn Varvara Petrovna das Anwesen verlässt, kann dieser Vertrag als beendet betrachtet werden.

In der Hoffnung, Lisa zu sehen, geht Fjodor Iwanowitsch in die Kirche. Das Mädchen will mit ihm über nichts reden und bittet darum, sie zu verlassen. Die Lavretskys gehen auf das Anwesen, und Varvara Pavlovna schwört ihrem Mann, für eine glückliche Zukunft ihrer Tochter in Frieden in der Wildnis zu leben.

Fjodor Iwanowitsch reist nach Moskau ab, und gleich am nächsten Tag nach seiner Abreise erscheint Panshin in Lavriky, „den Varvara Pavlovna gebeten hat, sie nicht in der Einsamkeit zu vergessen“.

Liza trifft trotz der Bitten ihrer Verwandten die feste Entscheidung, ins Kloster zu gehen. Währenddessen zieht Varvara Pavlovna, nachdem sie sich "mit Geld eingedeckt" hat, nach St. Petersburg und unterwirft Panshin vollständig ihrem Willen. Ein Jahr später erfährt Lavretsky, dass „Lisa sich im Kloster B……M die Haare schneiden ließ, in einer der entlegensten Regionen Russlands.“

Epilog

Nach acht Jahren baute Panshin erfolgreich eine Karriere auf, heiratete jedoch nie. Varvara Pavlovna, die nach Paris gezogen ist, "ist älter und dicker geworden, aber immer noch süß und anmutig." Die Zahl ihrer Fans ist merklich zurückgegangen und sie widmete sich ganz einem neuen Hobby - dem Theater. Fjodor Iwanowitsch wurde ein ausgezeichneter Meister und schaffte es, viel für seine Bauern zu tun.

Marfa Timofeevna und Marya Dmitrievna sind vor langer Zeit gestorben, aber das Haus der Kalitins war nicht leer. Er selbst „wie verjüngt“, als sich unbeschwerte, blühende Jugend in ihm niederließ. Die erwachsene Lenochka wollte heiraten, ihr Bruder kam mit einer jungen Frau und ihrer Schwester aus St. Petersburg.

Eines Tages besucht der greise Lavretsky die Kalitins. Er irrt lange im Garten umher und ist erfüllt von "einem Gefühl lebendiger Traurigkeit über den verschwundenen Jüngling, über das Glück, das er einst besaß".

Lavretsky findet dennoch ein abgelegenes Kloster, in dem sich Lisa vor allen versteckt hat. Sie geht an ihm vorbei, ohne aufzublicken. Nur an der Bewegung ihrer Wimpern und den geballten Fingern kann man erkennen, dass sie Fjodor Iwanowitsch erkannt hat.

Abschluss

Im Zentrum des Romans von I. S. Turgenjew steht die Geschichte der tragischen Liebe von Fjodor und Lisa. Die Unmöglichkeit des persönlichen Glücks, der Zusammenbruch ihrer großen Hoffnungen spiegelt den sozialen Zusammenbruch des russischen Adels wider.

Eine kurze Nacherzählung des "Noble Nest" wird für das Tagebuch des Lesers und zur Vorbereitung auf eine Literaturstunde nützlich sein.

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Durchschnittliche Bewertung: 4.5. Insgesamt erhaltene Bewertungen: 249.

2.1. Geschichte der Schöpfung.

Turgenev konzipierte diesen Roman bereits 1855. Allerdings erlebte der Schriftsteller damals Zweifel an der Stärke seiner Begabung, zudem überlagerte sich die Prägung persönlicher Unordnung im Leben. Turgenev nahm die Arbeit an dem Roman erst 1858 nach seiner Ankunft aus Paris wieder auf. Der Roman erschien im Januarbuch von Sovremennik für 1859. Der Autor selbst stellte später fest, dass „The Nest of Nobles“ der größte Erfolg war, der ihm je widerfahren war.

2.2. Eigenschaften von Schauspielern.

Kalitina Marya Dmitrievna ist eine kapriziöse, reiche Adlige von fünfzig Jahren, „eher sensibel als freundlich. sie verwöhnte sich, wurde leicht reizbar und weinte sogar, wenn ihre Gewohnheiten gebrochen wurden.

Pestova Marya Timofeevna - Tante von Marya Dmitrievna, siebzig Jahre alt. „Ich hatte ein unabhängiges Temperament, habe allen die Wahrheit ins Gesicht gesagt.“

Geodenovsky Sergey Petrovich - ein weltlicher Klatsch.

Panshin Vladimir Nikolaevich ist ein junger Mann mit einem brillanten Aussehen und einer hervorragenden Position in der Gesellschaft. „Er kam in die Stadt O., um einen vorübergehenden Regierungsauftrag zu erfüllen.“ Befriedigt immer alle und gefällt es auch anderen. Geschickt, aber nicht ohne Talente - komponiert Gedichte und Musik, singt. "In seinem Herzen war er kalt und gerissen." Will Lisa heiraten.

Lisa Kalitina ist die älteste Tochter von Marya Dmitrievna. Ein neunzehnjähriges Mädchen. Freundlich zu allen. Fromm - der Einfluss des frommen Kindermädchens Agafya in der Kindheit beeinflusst. Schwimmt mit dem Strom des Schicksals, weil er in allem den Willen Gottes sieht.

Lemme Christopher Theodore Gottlieb ist Musiklehrer im Haus der Kalitins. Ein armer Deutscher, ein Erbmusiker, ein Mann, den das Schicksal nicht begünstigte. Ungesellig, aber versteht zutiefst, was passiert.

Lavretsky Fedor Ivanovich ist der Großneffe von Marya Dmitrievna, fünfunddreißig Jahre alt. Der Mann ist freundlich und edel. Seiner Meinung nach erhielt er in der Kindheit eine fehlerhafte Erziehung und aus diesem Grund all sein Unglück. Aufgrund der Heirat hat er seine Ausbildung nicht abgeschlossen, wird von seiner Frau verraten und will das Richtige tun – „das Land pflügen“.

Mikhalevich ist ein Universitätskamerad von Lavretsky, seinem einzigen Freund. "Enthusiast und Dichter".

Warwara Pawlowna Lawretskaja ist die Frau von Fjodor Iwanowitsch. Nach ihrer Untreue von ihrem Ehemann in Europa zurückgelassen. Eine kluge Schönheit, die das gesellschaftliche Leben voll ausgekostet hat und sich davon nicht mehr trennen kann, „… eine Künstlerin im wahrsten Sinne des Wortes“.

2.3. Parzelle.

Lavretsky Fedor Nikolaevich kommt in seine Heimatprovinz - um ein neues Leben aufzubauen, nachdem er sich von seiner untreuen Frau getrennt hat. Unerwartet für sich selbst verliebt er sich in Lisa Kalitina, sie erwidert es ihm. Aber ohne Zeit zu beginnen, wird ihre Liebe zerstört - Lavretskys Frau kommt an. Liza geht in ein Kloster, Lavretsky verlässt die Provinz.

2.4. Komposition.

Ich habe diesen Roman in sechs Teile gegliedert.

		Die Ankunft von Lavretsky in der Provinzstadt O.
		Geschichte der Adelsfamilie Lavretsky.
		Lavretsky in Wassiljewski. Mikhalevich, Lemm, Kalitins in Vasilevsky.
	Vierte.	Annäherung zwischen Lavretsky und Lisa.
		Ankunft von Warwara Pawlowna in O.

Kapitel 1. Roman I. S. Turgenev "Am Vorabend".

1.1. Geschichte der Schöpfung.

Das Anwachsen der revolutionären Stimmung in Russland erweckte den Roman „Am Vorabend“ zum Leben. Schon der Titel dieser Arbeit sprach von der Erwartungsstimmung eines gesellschaftlichen Umbruchs. Aber dann sah Turgenjew in seinen Landsleuten keine Figur, die in der Lage war, ein Held der Revolutionsjahre zu werden. Er macht den Bulgaren, den Träger nationaler Befreiungsideen, zur zentralen Figur des Romans. Der Roman wurde 1859 geschrieben und erstmals 1860 in der Zeitschrift Russky Vestnik veröffentlicht.

1.31 Eigenschaften von Akteuren.

Nikolai Artemyevich Stakhov - das Oberhaupt der Adelsfamilie Stakhov. Großer Debattierer., ". sprach anständiges Französisch und war als Philosoph bekannt. „Er hat sich zu Hause gelangweilt. Er verstand sich mit einer Witwe deutscher Herkunft und verbrachte die meiste Zeit mit ihr. Im Sommer 1953 zog er nicht nach Kuntsevo: Er blieb in Moskau, angeblich um das Mineralwasser zu nutzen; Tatsächlich wollte er sich nicht von seiner Witwe trennen.

Anna Vasilievna Stakhova ist die Frau von Nikolai Artemyevich. Nach der Geburt ihrer Tochter ist sie immer krank. "... sie tat nur, dass sie traurig und leise besorgt war." "Die Untreue ihres Mannes hat Anna Vasilievna sehr verärgert." „Sie hat ihm nie ins Gesicht Vorwürfe gemacht, sondern sich heimlich bei allen im Haus über ihn beschwert, sogar bei ihrer Tochter.“

Elena Nikolaevna Stakhova. Die einzige Tochter von Nikolai Artemyevich und Anna Vasilievna. Mädchen zwanzig Jahre alt. "Sie hatte keine Freunde." „Die elterliche Gewalt hat Elena nie belastet, und ab ihrem sechzehnten Lebensjahr wurde sie fast vollständig unabhängig, sie lebte ihr eigenes Leben, aber ein einsames Leben.“ Zu ihrem tiefen Bedauern liebte sie keinen der Menschen, aber sie zeigte nicht nur große Sympathie für Tiere, sondern sogar für Insekten. „Wie lebt man ohne Liebe? Und es gibt niemanden zu lieben! Ihre Familie hält sie für „seltsam“. In seiner Beschreibung von Elena führt Turgenev den Leser zu der Tatsache, dass ihre innere Welt auf die spätere Entscheidung vorbereitet war, ihr Leben mit Insarov und seinen Idealen zu teilen - „Manchmal kam ihr der Gedanke, dass sie etwas wollte, das niemand wollte, worüber nein man denkt nicht an ganz Rußland.

Bersenev Andrej Petrowitsch. Junger Edelmann. Er mietet eine Datscha unweit von Stakhovy. Student. Lebt alleine. Laut Shubin: ".clever, Philosoph, dritter Kandidat der Moskauer Universität." Sein Traum ist es, Professor für Geschichte oder Philosophie zu werden: "Das ist mein Lieblingstraum." Er arbeitet viel in Kuntsevo. Studium der philosophischen und historischen Literatur. Shubin an Bersenev: „Sie sind ein gewissenhaft gemäßigter Enthusiast; ein wahrer Vertreter dieser Priester der Wissenschaft. auf die die Klasse des mittleren russischen Adels zu Recht stolz ist. Kamerad und Freund hundertprozentig.

Pavel Yakovlevich Shubin ist der umstrittenste Charakter. Dies ist ein junger Mann, der seine Eltern verloren hat. Schon früh hat er eine Vorliebe für Skulpturen. Von einer Cousine zweiten Grades zu Anna Vasilievna gebracht und von ihr aufbewahrt. Ohne auch nur ein Studium an der Universität zu absolvieren, widmete er sich ausschließlich dem Beruf des Bildhauers, obwohl „er von der Akademie nichts wissen wollte und keinen einzigen Professor anerkennt“. "Er hatte ein positives Talent - sie haben ihn in Moskau kennengelernt." Shubin ist ein Spötter. Verliebt in Elena.