Sentimentalismus der Geschichte "Arme Lisa". Merkmale der Sentimentalität in N. Karamzins Erzählung „Arme Liza Die arme Liza Karamzin als Werk der Sentimentalität
Nikolai Mikhailovich Karamzin wurde zum prominentesten Vertreter einer neuen literarischen Richtung in der russischen Literatur - der Sentimentalität, die Ende des 18. Jahrhunderts in Westeuropa populär war. In der 1792 entstandenen Geschichte "Poor Lisa" erschienen die Hauptmerkmale dieses Trends. Der Sentimentalismus proklamierte eine vorrangige Aufmerksamkeit für das Privatleben der Menschen, für ihre Gefühle, die für Menschen aller Schichten gleichermaßen charakteristisch ist. Karamzin erzählt uns die Geschichte der unglücklichen Liebe eines einfachen Bauernmädchens, Lisa, und eines Adligen, Erast, um zu beweisen, dass "Bauernfrauen lieben können". Liza ist das Ideal des „natürlichen Mannes“, das von den Sentimentalisten vertreten wird. Sie ist nicht nur „schön an Seele und Körper“, sondern ist auch in der Lage, eine Person aufrichtig zu lieben, die ihrer Liebe nicht ganz würdig ist. Obwohl Erast seine Geliebte an Bildung, Adel und Reichtum übertrifft, stellt sich heraus, dass sie geistig kleiner ist als sie. Er ist nicht in der Lage, sich über Klassenvorurteile zu erheben und Liza zu heiraten. Erast hat einen "fairen Verstand" und ein "gutes Herz", aber gleichzeitig ist er "schwach und windig". Nachdem er beim Kartenspiel verloren hat, ist er gezwungen, eine reiche Witwe zu heiraten und Lisa zu verlassen, weshalb sie Selbstmord beging. Aufrichtige menschliche Gefühle starben jedoch nicht in Erast und, wie der Autor uns versichert, „Erast war bis zu seinem Lebensende unglücklich. Nachdem er vom Schicksal von Lizina erfahren hatte, konnte er sich nicht trösten und betrachtete sich als Mörder.
Für Karamzin wird das Dorf zu einer Brutstätte natürlicher moralischer Reinheit, und die Stadt wird zu einer Quelle der Ausschweifung, einer Quelle von Versuchungen, die diese Reinheit zerstören können. Die Helden des Schriftstellers leiden in voller Übereinstimmung mit den Geboten der Sentimentalität fast die ganze Zeit und drücken ihre Gefühle ständig mit reichlich vergossenen Tränen aus. Wie der Autor selbst zugab: "Ich liebe diese Objekte, die mich Tränen der zarten Trauer vergießen lassen." Karamzin schämt sich der Tränen nicht und ermutigt die Leser, dasselbe zu tun. Wie er ausführlich die Erfahrungen der von Erast hinterlassenen Lisa beschreibt, die zur Armee gegangen war: „Von nun an waren ihre Tage Tage
Sehnsucht und Leid, das einer zärtlichen Mutter verborgen bleiben musste: je mehr litt ihr Herz! Dann war sie nur noch erleichtert, als Liza, abgeschieden im dichten Wald, ungehindert Tränen vergießen und über die Trennung von ihrem Geliebten stöhnen konnte. Oft verband die traurige Taube ihre klagende Stimme mit ihrem Stöhnen. Karamzin zwingt Liza, ihr Leiden vor ihrer alten Mutter zu verbergen, ist aber gleichzeitig zutiefst davon überzeugt, dass es sehr wichtig ist, einem Menschen die Möglichkeit zu geben, seine Trauer offen auszudrücken, um seine Seele zu beruhigen. Der Autor untersucht den im Wesentlichen sozialen Konflikt der Geschichte durch ein philosophisches und ethisches Prisma. Auf dem Weg ihrer idyllischen Liebe zu Liza möchte Erast aufrichtig Klassengrenzen überwinden. Die Heldin betrachtet die Sachlage jedoch viel nüchterner und erkennt, dass Erast "nicht ihr Ehemann sein kann". Der Erzähler macht sich schon aufrichtig Sorgen um seine Figuren, Sorgen in dem Sinne, dass er mit ihnen zu leben scheint. Es ist kein Zufall, dass in dem Moment, in dem Erast Lisa verlässt, ein penetrantes Geständnis des Autors folgt: „Mein Herz blutet in diesem Moment. Ich vergesse einen Mann in Erast – ich bin bereit, ihn zu verfluchen – aber meine Zunge bewegt sich nicht – ich schaue in den Himmel, und eine Träne rollt über mein Gesicht. Nicht nur der Autor selbst verstand sich mit Erast und Lisa, sondern auch Tausende seiner Zeitgenossen - Leser der Geschichte. Dies wurde durch die gute Erkennung nicht nur der Umstände, sondern auch des Tatortes erleichtert. Karamzin hat in "Poor Lisa" ziemlich genau die Umgebung des Moskauer Simonov-Klosters dargestellt, und der Name "Lizins Teich" war fest hinter dem dort befindlichen Teich verankert. Übrigens: Einige unglückliche junge Damen ertränkten sich hier sogar, dem Beispiel der Hauptfigur der Geschichte folgend. Lisa selbst wurde zum Modell, das sie in Liebe nachzuahmen suchten, jedoch keine Bäuerinnen, die die Karamzin-Geschichte nicht lasen, sondern Mädchen aus dem Adel und anderen wohlhabenden Schichten. Der bis dahin seltene Name Erast wurde in Adelsfamilien sehr beliebt. Sehr viel „Arme Lisa“ und Sentimentalität entsprachen dem Zeitgeist.
Es ist bezeichnend, dass Karamzins Liza und ihre Mutter, obwohl sie als Bäuerinnen deklariert sind, dieselbe Sprache sprechen wie der Adlige Erast und der Autor selbst. Der Schriftsteller kannte, wie die westeuropäischen Sentimentalisten, noch nicht die Sprachunterschiede der Helden, die in Bezug auf die Existenzbedingungen gegensätzliche Gesellschaftsklassen repräsentierten. Alle Helden der Geschichte sprechen die russische Literatursprache, die der echten gesprochenen Sprache jenes Kreises gebildeter adliger Jugend nahe kommt, zu dem Karamzin gehörte. Auch das Bauernleben in der Geschichte ist weit entfernt vom wahren Volksleben. Vielmehr wurde es von den Vorstellungen des „natürlichen Menschen“ inspiriert, die für die sentimentalistische Literatur charakteristisch sind, deren Symbole Hirten und Hirten waren. So leitet der Autor beispielsweise eine Episode von Lisas Treffen mit einem jungen Hirten ein, der „eine Herde am Flussufer entlangtreibt und Flöte spielt“. Dieses Treffen lässt die Heldin davon träumen, dass ihr geliebter Erast "ein einfacher Bauer, ein Hirte" wäre, was ihre glückliche Vereinigung ermöglichen würde. Dennoch ging es dem Schriftsteller hauptsächlich um die Wahrhaftigkeit der Gefühlsdarstellung und nicht um die ihm unbekannten Einzelheiten des Volkslebens.
Nachdem Karamzin mit seiner Geschichte den Sentimentalismus in der russischen Literatur bestätigt hatte, machte er einen bedeutenden Schritt in Bezug auf ihre Demokratisierung, indem er die strengen, aber weit entfernten Schemata des Klassizismus aufgab. Die Autorin von „Arme Lisa“ wollte nicht nur „wie sie sagen“ schreiben, die Literatursprache von kirchenslawischen Archaismen befreien und mutig neue, aus europäischen Sprachen entlehnte Wörter in sie einführen. Zum ersten Mal weigerte er sich, Helden in rein positive und rein negative zu unterteilen, was eine komplexe Kombination aus guten und schlechten Eigenschaften in Erasts Charakter zeigte. Karamzin tat damit einen Schritt in die Richtung, in die der Realismus, der Sentimentalität und Romantik ablöste, Mitte des 19. Jahrhunderts die Entwicklung der Literatur bewegte.
In der Geschichte von N. M. Karamzin „Arme Liza“ erzählt die Geschichte eines Bauernmädchens, das es versteht, tief und selbstlos zu lieben. Warum hat der Schriftsteller in seiner Arbeit eine solche Heldin dargestellt? Dies erklärt sich aus Karamzins Zugehörigkeit zum Sentimentalismus, einer damals in Europa populären literarischen Richtung. In der Literatur der Sentimentalisten wurde argumentiert, dass nicht Adel und Reichtum, sondern spirituelle Qualitäten, die Fähigkeit, tief zu fühlen, die wichtigsten menschlichen Tugenden sind. Daher haben sentimentalistische Schriftsteller vor allem auf die innere Welt eines Menschen, seine innersten Erfahrungen, geachtet.
Der Held der Sentimentalität strebt nicht nach Heldentaten. Er glaubt, dass alle Menschen auf der Welt durch einen unsichtbaren Faden verbunden sind und es keine Barrieren für ein liebendes Herz gibt. Das ist Erast, ein junger Mann aus dem Adel, der Lisas herzlicher Auserwählter wurde. Es schien Erast, dass er in Lisa gefunden hatte, wonach sein Herz lange gesucht hatte. Es war ihm nicht peinlich, dass Lisa ein einfaches Bauernmädchen war. Er versicherte ihr, dass für ihn "das Wichtigste die Seele ist, die unschuldige Seele". Erast glaubte aufrichtig, dass er Lisa im Laufe der Zeit glücklich machen würde, "sie zu sich nehmen und untrennbar mit ihr leben würde, im Dorf und in den dichten Wäldern, wie im Paradies".
Die Realität zerstört jedoch grausam die Illusionen der Liebenden. Dennoch gibt es Barrieren. Mit Schulden belastet, ist Erast gezwungen, eine ältere, reiche Witwe zu heiraten. Als er von Lisas Selbstmord erfuhr, "konnte er sich nicht trösten und hielt sich für einen Mörder".
Karamzin hat ein berührendes Werk über beleidigte Unschuld und mit Füßen getretene Gerechtigkeit geschaffen, darüber, wie in einer Welt, in der die Beziehungen der Menschen auf Eigennutz basieren, die natürlichen Rechte des Einzelnen verletzt werden. Schließlich ist das Recht zu lieben und geliebt zu werden einem Menschen von Anfang an gegeben.
In der Figur der Lisa fallen Resignation und Wehrlosigkeit auf. Meiner Meinung nach kann ihr Tod als leiser Protest gegen die Unmenschlichkeit unserer Welt angesehen werden. Gleichzeitig ist Karamzins „Arme Liza“ eine erstaunlich helle Geschichte über die Liebe, die von weicher, sanfter, sanfter Traurigkeit durchdrungen ist und in Zärtlichkeit übergeht: „Wenn wir uns dort in einem neuen Leben sehen, werde ich dich erkennen, sanft Lisa!”.
„Und Bäuerinnen wissen zu lieben!“ - Mit dieser Aussage regte Karamzin die Gesellschaft zum Nachdenken über die moralischen Grundlagen des Lebens an, rief zu Sensibilität und Herablassung gegenüber Menschen auf, die dem Schicksal wehrlos gegenüberstehen.
Der Einfluss von "Poor Lisa" auf den Leser war so groß, dass der Name von Karamzins Heldin zu einem bekannten Namen wurde und die Bedeutung eines Symbols erhielt. Die naive Geschichte eines Mädchens, das unfreiwillig verführt und gegen ihren Willen betrogen wird, ist das Motiv vieler Handlungsstränge in der Literatur des 19. Jahrhunderts. Das von Karamzin begonnene Thema wurde anschließend von den größten russischen realistischen Schriftstellern aufgegriffen. Die Probleme des „kleinen Mannes“ spiegelten sich in dem Gedicht „Der eherne Reiter“ und der Erzählung „Der Bahnhofsvorsteher“ von A.S. Puschkin, in der Geschichte „The Overcoat“ von N.V. Gogol, in vielen Werken von F.M. Dostojewski.
Zwei Jahrhunderte nach dem Schreiben der Geschichte von N.M. Karamzins „Arme Lisa“ bleibt ein Werk, das uns nicht primär mit einer sentimentalen Handlung, sondern mit seiner humanistischen Ausrichtung berührt.
„Denn auch Bäuerinnen wissen zu lieben ...“
N. M. Karamzin
Sentimentalismus - die Richtung der Literatur des 18. Jahrhunderts. Es widerspricht den strengen Normen des Klassizismus und beschreibt vor allem die innere Welt eines Menschen und seine Gefühle. Nun kommt es nicht mehr auf die Einheit von Ort, Zeit und Handlung an, Hauptsache der Mensch und sein Gemütszustand. N. M. Karamzin ist wahrscheinlich der berühmteste und talentierteste Schriftsteller, der aktiv in diese Richtung gearbeitet hat. Seine Geschichte „Arme Lisa“ offenbart dem Leser die zärtlichen Gefühle zweier Liebender.
Züge von Sentimentalität finden sich in der Geschichte von N. Karamzin in jeder Zeile. Die lyrische Erzählung wird glatt und ruhig geführt, obwohl die Intensität der Leidenschaft und die Stärke der Emotionen in der Arbeit zu spüren sind. Die Charaktere erleben für beide ein neues Liebesgefühl – zärtlich und berührend. Sie leiden, weinen, teils: „Lisa schluchzte - Erast weinte ...“ Der Autor beschreibt sehr detailliert den Geisteszustand der unglücklichen Lisa, als sie Erast in den Krieg eskortierte: „... verlassen, arm, ihre Gefühle verloren und Erinnerung“.
Das ganze Werk ist von lyrischen Abschweifungen durchzogen. Der Autor erinnert sich ständig an sich selbst, er ist in der Arbeit präsent und kommentiert alles, was mit seinen Figuren passiert. „Ich komme oft an diesen Ort und treffe dort fast immer auf den Frühling…“, erzählt der Autor über den Ort in der Nähe des Si…new-Klosters, wo sich die Hütte von Liza und ihrer Mutter befand. „Aber ich werfe den Pinsel weg…“, „mein Herz blutet…“, „eine Träne rollt über mein Gesicht“, — so beschreibt der Autor seine Gefühlslage, wenn er seine Figuren betrachtet. Lisa tut ihm leid, sie liegt ihm sehr am Herzen. Er weiß, dass seine „schöne Lisa“ bessere Liebe, ehrliche Beziehungen und aufrichtige Gefühle verdient. Und Erast ... Der Autor lehnt ihn nicht ab, denn "lieber Erast" ist sehr nett, aber von Natur oder Erziehung ein windiger junger Mann. Und der Tod von Lisa machte ihn für den Rest seines Lebens unglücklich. N. M. Karamzin hört und versteht seine Helden.
Einen großen Platz in der Geschichte nehmen Landschaftsskizzen ein. Der Beginn der Arbeit beschreibt den Ort „in der Nähe des Si..nova-Klosters“, am Stadtrand von Moskau. Die Natur duftet: Dem Leser eröffnet sich das „Prachtbild“, er findet sich in dieser Zeit wieder und wandert auch durch die Klosterruinen. Zusammen mit dem „stillen Mond“ beobachten wir das Treffen der Liebenden und „im Schatten der alten Eiche“ sitzend schauen wir in den „blauen Himmel“.
Auch der Name „Arme Liza“ ist symbolisch, da sich sowohl der soziale Status als auch der Seelenzustand einer Person in einem Wort widerspiegeln. Die Geschichte von N. M. Karamzin wird keinen Leser gleichgültig lassen, sie wird die zarten Saiten der Seele berühren, und das kann man Sentimentalität nennen.
1. Literarische Richtung "Sentimentalismus".
2. Merkmale der Handlung der Arbeit.
3. Das Bild der Hauptfigur.
4. Das Bild des „Bösewichts“ Erast.
In der Literatur der zweiten Hälfte des 18. – frühen 19. Jahrhunderts war die literarische Richtung „Sentimentalismus“ sehr beliebt. Der Name kommt vom französischen Wort „sentiment“, was „Gefühl, Sensibilität“ bedeutet. Sentimentalismus forderte, auf die Gefühle, Erfahrungen und Emotionen einer Person zu achten, dh die innere Welt erlangte besondere Bedeutung. Die Geschichte von N. M. Karamzin „Arme Lisa“ ist ein anschauliches Beispiel für ein sentimentales Werk. Die Handlung der Geschichte ist sehr einfach. Durch den Willen des Schicksals treffen ein verwöhnter Adliger und ein junges naives Bauernmädchen aufeinander. Sie verliebt sich in ihn und wird Opfer ihrer Gefühle.
Das Bild der Hauptfigur Lisa besticht durch seine Reinheit und Aufrichtigkeit. Das Bauernmädchen gleicht eher einer Märchenheldin. Darin ist nichts Alltägliches, Alltägliches, Vulgäres. Lisas Natur ist erhaben und schön, obwohl das Leben eines Mädchens nicht als fabelhaft bezeichnet werden kann. Lisa hat ihren Vater früh verloren und lebt bei ihrer alten Mutter. Das Mädchen muss hart arbeiten. Aber sie schimpft nicht über das Schicksal. Liza wird vom Autor als Ideal ohne Mängel dargestellt. Profitgier zeichnet sie nicht aus, materielle Werte haben für sie keine Bedeutung. Lisa ist eher wie eine sensible junge Dame, die in einer Atmosphäre des Müßiggangs aufgewachsen ist, umgeben von Fürsorge und Aufmerksamkeit von Kindheit an. Eine ähnliche Tendenz war charakteristisch für sentimentale Werke. Die Hauptfigur kann vom Leser nicht als unhöflich, bodenständig, pragmatisch wahrgenommen werden. Es sollte von der Welt der Vulgarität, des Schmutzes und der Heuchelei abgeschnitten sein, es sollte ein Modell der Erhabenheit, Reinheit und Poesie sein.
In Karamzins Geschichte wird Lisa zu einem Spielzeug in den Händen ihres Liebhabers. Erast ist ein typischer junger Rake, der daran gewöhnt ist, zu bekommen, was er will. Der junge Mann ist verwöhnt, egoistisch. Das Fehlen eines moralischen Prinzips führt dazu, dass er Lisas leidenschaftliche und leidenschaftliche Natur nicht versteht. Erasts Gefühle sind zweifelhaft. Früher lebte er und dachte nur an sich und seine Wünsche. Erast durfte die Schönheit der inneren Welt des Mädchens nicht sehen, weil Lisa klug und freundlich ist. Aber die Tugenden einer Bäuerin sind in den Augen eines abgestumpften Adligen nichts wert.
Im Gegensatz zu Lisa kannte Erast nie Schwierigkeiten. Um sein tägliches Brot musste er sich keine Sorgen machen, sein ganzes Leben ist ein durchgehender Urlaub. Und er hält die Liebe zunächst für ein Spiel, das ein paar Tage im Leben schmücken kann. Erast kann nicht treu sein, seine Zuneigung zu Lisa ist nur eine Illusion.
Und Lisa durchlebt die Tragödie zutiefst. Es ist bezeichnend, dass, als ein junger Adliger ein Mädchen verführte, Donner schlug, Blitze zuckten. Ein Zeichen der Natur deutet auf Probleme hin. Und Lisa hat das Gefühl, dass sie für das, was sie getan hat, den schrecklichsten Preis zahlen muss. Das Mädchen lag nicht falsch. Es verging nicht viel Zeit und Erast verlor das Interesse an Liza. Jetzt hat er sie vergessen. Für das Mädchen war dies ein schwerer Schlag.
Karamzins Geschichte „Arme Liza“ wurde von den Lesern sehr geliebt, nicht nur wegen der unterhaltsamen Handlung, die von einer schönen Liebesgeschichte erzählte. Die Leser schätzten die Fähigkeiten des Schriftstellers sehr, der es schaffte, die innere Welt eines verliebten Mädchens wahrheitsgemäß und anschaulich zu zeigen. Gefühle, Erfahrungen, Emotionen der Hauptfigur können nicht gleichgültig bleiben.
Paradoxerweise wird der junge Adlige Erast nicht vollständig als negativer Held wahrgenommen. Nach Lisas Selbstmord ist Erast von Trauer überwältigt, hält sich für einen Mörder und sehnt sich sein Leben lang nach ihr. Erast wurde nicht unglücklich, für seine Tat wurde er schwer bestraft. Der Autor behandelt seinen Charakter objektiv. Er gibt zu, dass der junge Adlige ein gutes Herz und einen guten Verstand hat. Aber leider gibt dies nicht das Recht, Erast als einen guten Menschen zu betrachten. Karamzin sagt: „Nun sollte der Leser wissen, dass dieser junge Mann, dieser Erast, ein ziemlich reicher Adliger war, mit einem fairen Verstand und einem gütigen Herzen, von Natur aus gütig, aber schwach und windig. Er führte ein zerstreutes Leben, dachte nur an sein eigenes Vergnügen, suchte es in weltlichen Vergnügungen, fand es aber oft nicht: er langweilte sich und klagte über sein Schicksal. Kein Wunder, dass bei einem solchen Lebensgefühl die Liebe für einen jungen Mann nicht zu etwas Aufmerksamkeitswürdigem wurde. Erast ist verträumt. „Er las Romane, Idyllen, hatte eine ziemlich lebhafte Fantasie und bewegte sich mental oft in jene Zeiten (früher oder nicht früher), in denen, so die Dichter, alle Menschen achtlos durch die Wiesen gingen, in sauberen Quellen gebadet, wie Tauben geküsst , ruhten unter Rosen und Myrte und verbrachten alle ihre Tage in glücklichem Müßiggang. Ihm schien, als hätte er in Lisa gefunden, wonach sein Herz lange gesucht hatte. Was kann über Erast gesagt werden, wenn wir die Eigenschaften von Karamzin analysieren? Erast ist in den Wolken. Fiktive Geschichten sind ihm wichtiger als das wahre Leben. Deshalb langweilte ihn schnell alles, sogar die Liebe eines so schönen Mädchens. Schließlich erscheint dem Träumer das wirkliche Leben immer weniger hell und interessant als das erfundene Leben.
Erast beschließt, einen Feldzug zu unternehmen. Er glaubt, dass dieses Ereignis seinem Leben einen Sinn geben wird, dass er seine Bedeutung spüren wird. Aber leider verlor der willensschwache Adlige während des Feldzugs nur sein gesamtes Vermögen beim Kartenspiel. Träume kollidierten mit der harten Realität. Der frivole Erast ist nicht zu ernsthaften Taten fähig, Unterhaltung ist ihm am wichtigsten. Er beschließt, gewinnbringend zu heiraten, um das gewünschte materielle Wohlergehen zurückzugewinnen. Gleichzeitig denkt Erast überhaupt nicht an Lisas Gefühle. Wozu braucht er eine arme Bäuerin, wenn er vor der Frage nach materiellen Vorteilen steht.
Liza stürzt sich in den Teich, Selbstmord wird ihr einzig möglicher Ausweg. Das Leiden der Liebe hat das Mädchen so erschöpft, dass sie nicht mehr leben möchte.
Für uns moderne Leser erscheint Karamzins Geschichte „Arme Lisa“ wie ein Märchen. Schließlich gibt es nichts, was dem wirklichen Leben ähnelt, außer vielleicht die Gefühle der Hauptfigur. Aber Sentimentalität als literarische Strömung erwies sich als sehr wichtig für die russische Literatur. Schließlich zeigten Schriftsteller, die im Einklang mit Sentimentalismus schreiben, die subtilsten Schattierungen menschlicher Erfahrungen. Und dieser Trend hat sich weiter entwickelt. Auf der Grundlage sentimentaler Werke erschienen andere, realistischer und glaubwürdiger.
Sentimentalismus in der Geschichte von Karamzin N.M. "Arme Lisa".
Die rührende Liebe eines einfachen Bauernmädchens Liza und eines Moskauer Adligen Erast erschütterte die Seelen der Zeitgenossen des Schriftstellers zutiefst. Alles in dieser Geschichte: von der Handlung und erkennbaren Landschaftsskizzen der Region Moskau bis zu den aufrichtigen Gefühlen der Charaktere, war für Leser des späten 18. Jahrhunderts ungewöhnlich.
Die Geschichte wurde erstmals 1792 im Moskauer Journal veröffentlicht, das von Karamzin selbst herausgegeben wurde. Die Handlung ist ganz einfach: Nach dem Tod ihres Vaters muss die junge Lisa unermüdlich arbeiten, um sich und ihre Mutter zu ernähren. Im Frühjahr verkauft sie in Moskau Maiglöckchen und trifft dort auf den jungen Adligen Erast. Der junge Mann verliebt sich in sie und ist sogar um seiner Liebe willen bereit, das Licht zu verlassen. Die Liebenden verbringen Abende miteinander, bis Erast eines Tages verkündet, dass er mit dem Regiment auf einen Feldzug gehen muss und sie sich trennen müssen. Ein paar Tage später geht Erast. Mehrere Monate vergehen. Eines Tages sieht Liza zufällig Erast in einer prächtigen Kutsche und findet heraus, dass er verlobt ist. Erast verlor seinen Nachlass beim Kartenspielen und um seine angeschlagene finanzielle Situation zu verbessern, heiratet er eine wohlhabende Witwe. Liza stürzt sich verzweifelt in den Teich.
Künstlerische Originalität.
Die Handlung der Geschichte entlehnte Karamzin der europäischen Liebesliteratur. Alle Veranstaltungen wurden auf "russischen" Boden verlegt. Der Autor betont, dass die Handlung in Moskau und Umgebung spielt, beschreibt die Klöster Simonov und Danilov, Sparrow Hills und schafft die Illusion von Authentizität. Für die damalige russische Literatur und Leser war dies eine Neuerung. An Happy Ends in alten Romanen gewöhnt, begegneten sie in Karamzins Werk der Wahrheit des Lebens. Das Hauptziel des Autors - Mitgefühl zu erreichen - wurde erreicht. Die russische Öffentlichkeit las, sympathisierte, sympathisierte. Die ersten Leser der Geschichte empfanden die Geschichte von Lisa als eine echte Tragödie eines Zeitgenossen. Der Teich unter den Mauern des Simonov-Klosters wurde Lizina-Teich genannt.
Nachteile des Sentimentalismus.
Die Glaubwürdigkeit der Geschichte ist nur scheinbar. Die Welt der Helden, die der Autor schildert, ist idyllisch, erfunden. Die Bäuerin Lisa und ihre Mutter haben feine Gefühle, ihre Sprache ist gebildet, literarisch und unterscheidet sich in keiner Weise von der Sprache von Erast, der ein Adliger war. Das Leben der armen Dorfbewohner gleicht einer Schäferei: „Ein junger Hirte trieb derweil seine Herde am Flussufer entlang und spielte Flöte. Lisa sah ihn fest an und dachte: „Wenn der, der jetzt meine Gedanken beschäftigt, als einfacher Bauer, als Hirte geboren wurde und jetzt seine Herde an mir vorbeitrieb: ach! Ich würde mich mit einem Lächeln vor ihm verneigen und leutselig sagen: „Hallo, lieber Hirtenjunge! Wohin treibst du deine Herde? Und hier wächst grünes Gras für deine Schafe, und hier blühen Blumen, aus denen du einen Kranz für deinen Hut weben kannst. Er würde mich zärtlich ansehen - er würde vielleicht meine Hand nehmen ... Ein Traum! Der Hirte, der Flöte spielte, ging vorbei und versteckte sich mit seiner kunterbunten Herde hinter einem nahen Hügel. Solche Beschreibungen und Begründungen sind weit von Realismus entfernt.
Die Geschichte wurde zu einem Modell der russischen sentimentalen Literatur. Im Gegensatz zum Klassizismus mit seinem Vernunftkult bejahte Karamzin den Kult der Gefühle, der Sensibilität, des Mitgefühls: Helden sind wichtig für ihre Fähigkeit zu lieben, zu fühlen und zu erleben. Darüber hinaus ist "Poor Lisa" im Gegensatz zu den Werken des Klassizismus frei von Moral, Didaktik, Erbauung: Der Autor lehrt nicht, sondern versucht, die Empathie des Lesers für die Charaktere zu wecken.
Die Geschichte zeichnet sich auch durch ihre „glatte“ Sprache aus: Karamzin verzichtete auf Grandiloquenz, was das Werk leicht lesbar machte.
