शकरकंद दलिया - सुर। रयुनोसुके अकुतागावा

यह जेनकेई वर्षों के अंत में था, और शायद निन्ना के शासनकाल की शुरुआत में। हमारी कहानी के लिए सही समय कोई भूमिका नहीं निभाता है। पाठक के लिए यह जानने के लिए पर्याप्त है कि यह पुरानी पुरातनता में हुआ, जिसे हियान काल कहा जाता है ... और एक निश्चित गोई ने रीजेंट मोटोट्स्यून फुजिवारा के समुराई के बीच सेवा की।

मैं देना चाहूंगा, जैसा कि होना चाहिए, उनका असली नाम, लेकिन, दुर्भाग्य से, पुराने कालक्रम में इसका उल्लेख नहीं है। वह शायद इतना साधारण व्यक्ति था कि उसका उल्लेख नहीं किया जा सकता। सामान्य तौर पर, यह कहा जाना चाहिए कि पुराने कालक्रम के लेखक सामान्य लोगों और सामान्य घटनाओं में बहुत रुचि नहीं रखते थे। इस संबंध में वे जापानी प्रकृतिवादी लेखकों से आश्चर्यजनक रूप से भिन्न हैं। हीयान युग के उपन्यासकार, विचित्र रूप से पर्याप्त, ऐसे आलसी लोग नहीं हैं ... एक शब्द में, एक निश्चित गोई ने रीजेंट मोटोट्स्यून फुजिवारा के समुराई के बीच सेवा की, और वह हमारी कहानी के नायक हैं।

वे अत्यंत भद्दे रूप-रंग के व्यक्ति थे। शुरू में उनका कद छोटा था। नाक लाल है, आँखों के बाहरी कोने नीचे हैं। मूंछें, ज़ाहिर है, विरल। गाल धंसे हुए हैं, इसलिए ठुड्डी काफी छोटी लगती है। होंठ... लेकिन अगर आप इस तरह की डिटेल्स में जाएंगे तो इसका कोई अंत नहीं होगा। संक्षेप में, हमारे गोइम की उपस्थिति बेहद जर्जर थी।

यह आदमी कब और कैसे मोटोटसून की सेवा में आ गया, कोई नहीं जानता था। बस इतना तय था कि बहुत लंबे समय से वह रोजाना और अथक रूप से वही काम कर रहा था, हमेशा उसी फीकी सुईकन और उसी झुर्रीदार ईबोशी टोपी में। और नतीजा ये रहा: उससे कोई भी मिला हो, किसी को भी नहीं लगा कि यह आदमी कभी जवान था। (वर्णित समय पर, गोयीम चालीस से अधिक थे।) यह सभी को लग रहा था जैसे कि सुजाकू चौराहे पर ड्राफ्ट ने इस लाल ठंडी नाक और प्रतीकात्मक मूंछों को उसके जन्म के दिन से ही उड़ा दिया था। हर कोई अनजाने में इस पर विश्वास करता था, और श्री मोटोत्सुने से लेकर अंतिम चरवाहे लड़के तक, किसी को भी इस पर संदेह नहीं था।

यह शायद इस बारे में लिखने लायक नहीं होगा कि दूसरों ने समान दिखने वाले व्यक्ति के साथ कैसा व्यवहार किया। समुराई बैरक में, गोयीम ने मक्खी से ज्यादा ध्यान नहीं दिया। यहाँ तक कि उनके मातहत - और उनमें से लगभग दो दर्जन थे, जिनके पास उपाधियाँ थीं और उनके बिना - उनके साथ आश्चर्यजनक शीतलता और उदासीनता का व्यवहार किया। जब उसने उन्हें कुछ करने का आदेश दिया तो उनके लिए अपनी बकबक बंद करने का कोई अवसर नहीं था। संभवतः, गोइम की आकृति ने उनकी दृष्टि को हवा की तरह छोटा कर दिया। और अगर उनके अधीनस्थों ने इस तरह का व्यवहार किया, तो प्रकृति के सभी नियमों के अनुसार, बैरकों में वरिष्ठों, सभी प्रकार के गृह राज्यपालों और मालिकों ने, सामान्य तौर पर, उन्हें नोटिस करने से इनकार कर दिया। उनके प्रति अपनी बचकानी और संवेदनहीन शत्रुता की बर्फीली उदासीनता की आड़ में छिपकर, यदि आवश्यक हो, तो वे केवल इशारों से उससे कुछ कहने में कामयाब रहे। लेकिन लोगों के पास भाषण का उपहार आकस्मिक नहीं है। स्वाभाविक रूप से, समय-समय पर ऐसी परिस्थितियाँ थीं जब इशारों से संवाद करना संभव नहीं था। शब्दों का सहारा लेने की आवश्यकता पूरी तरह से उसकी मानसिक कमी के कारण थी। ऐसे मौकों पर, वे हमेशा उसे ऊपर-नीचे देखते थे, उसकी टूटी-फूटी एबोशी हैट से लेकर फटे-पुराने स्ट्रॉ ज़ोरी तक, फिर ऊपर-नीचे देखते थे, और फिर तिरस्कारपूर्ण खर्राटे के साथ अपनी पीठ फेर लेते थे। हालाँकि, गोइम कभी गुस्सा नहीं हुआ। वह आत्म-सम्मान से इतना रहित और इतना डरपोक था कि उसे अन्याय को अन्याय के रूप में महसूस ही नहीं होता था।

समुराई, उसके बराबर स्थिति में, हर संभव तरीके से उसका मजाक उड़ाया। बूढ़े लोग, उसकी गैर-लाभकारी उपस्थिति का मज़ाक उड़ाते हुए, पुराने मज़ाक के साथ शिथिल हो गए, युवा भी पीछे नहीं रहे, अपनी क्षमताओं का प्रयोग करते हुए, सभी एक ही संबोधन में। गोयीम के ठीक सामने, वे अथक रूप से उसकी नाक और उसकी मूंछों, उसकी टोपी और उसके सुकान पर चर्चा कर रहे थे। अक्सर चर्चा का विषय उनकी सह-कलाकार, एक मोटी-होंठ वाली महिला थी, जिसके साथ उन्होंने कुछ साल पहले संबंध तोड़ लिया था, साथ ही अफवाहों के अनुसार, एक शराबी बोनट, जो उसके संपर्क में था। कभी-कभी वे कुछ बहुत ही क्रूर चुटकुलों में लिप्त हो जाते थे। उन सभी को सूचीबद्ध करना संभव नहीं है, लेकिन अगर हम यहां उल्लेख करते हैं कि कैसे उन्होंने उसके खातिर फ्लास्क से पिया और फिर उसमें पेशाब किया, तो पाठक आसानी से बाकी की कल्पना कर सकते हैं।

फिर भी, गोइम इन चालों के प्रति पूरी तरह असंवेदनशील रहे। किसी भी मामले में, वह असंवेदनशील लग रहा था। उन्होंने उसे चाहे जो कुछ भी कहा, उसकी अभिव्यक्ति भी नहीं बदली। उसने बस चुपचाप अपनी प्रसिद्ध मूंछों को सहलाया और अपना काम करता रहा। जब दबंगई सारी हदें पार कर जाती थी, उदाहरण के लिए, जब कागज के टुकड़े उसके सिर के ऊपर बालों की गाँठ से जुड़े होते थे या भूसे की ज़ोरी उसकी तलवार की म्यान से बंधी होती थी, तब वह अपने चेहरे पर अजीब तरह से शिकन करता था - या तो रोने से , या हँसी से - और कहा:

"तुम क्या हो, ठीक है, तुम ऐसा नहीं कर सकते ..."

जिन लोगों ने उसका चेहरा देखा या उसकी आवाज सुनी, उन्हें अचानक दया की एक पीड़ा महसूस हुई। (यह केवल लाल-नाक वाले गोइम के लिए एक दया नहीं थी, यह किसी ऐसे व्यक्ति को संदर्भित करता था जिसे वे बिल्कुल नहीं जानते थे - कई लोग जो उसके चेहरे और आवाज के पीछे छिपे हुए थे और उन्हें हृदयहीनता के लिए फटकारते थे।) यह भावना, हालांकि यह अस्पष्ट है। चाहे कुछ भी हो, यह एक पल के लिए उनके दिलों में उतर गया। सच है, कुछ ही ऐसे थे जिन्होंने इसे लंबे समय तक बनाए रखा। और इन थोड़े से लोगों में एक साधारण समुराई था, एक बहुत ही जवान आदमी जो ताम्बा प्रांत से आया था। उसके ऊपरी होंठ पर अभी-अभी एक कोमल मूंछें दिखाई देने लगी हैं। बेशक, सबसे पहले, उन्होंने बिना किसी कारण के, बाकी सभी के साथ, लाल नाक वाले गोइम का तिरस्कार किया। लेकिन एक दिन उसने एक आवाज़ सुनी: "तुम वास्तव में क्या हो, वास्तव में, तुम ऐसा नहीं कर सकते ..." और तब से ये शब्द उसके सिर से नहीं निकले। उनकी नजर में गोई बिल्कुल अलग व्यक्ति बन गए। एक थके हुए, धूसर, नीरस मुखाकृति में, उन्होंने एक ऐसे व्यक्ति को भी देखा जो समाज के जुए के नीचे पीड़ित था। और हर बार जब वह गोइम के बारे में सोचता था, तो उसे ऐसा लगता था कि दुनिया की हर चीज ने अचानक अपनी मूल क्षुद्रता को उजागर कर दिया है। और उसी समय उसे यह प्रतीत हुआ कि एक ठंढी लाल नाक और एक विरल मूंछें उसकी आत्मा के लिए किसी प्रकार की सांत्वना थीं ...

लेकिन एक शख्स के साथ ऐसा ही हुआ. इस अपवाद के साथ, गोयिम सार्वभौमिक अवमानना ​​​​से घिरा हुआ था, और वह वास्तव में कुत्ते का जीवन जीता था। शुरू में उसके पास अच्छे कपड़े नहीं थे। उसके पास एक ही नीले-भूरे रंग का सुइकन और एक ही रंग की सैशिनुकी पैंट की एक जोड़ी थी, लेकिन यह सब इस हद तक फीका पड़ गया था कि मूल रंग का निर्धारण करना असंभव था। सुइकन अभी भी डटा हुआ था, उसके कंधे केवल थोड़े ढीले थे और डोरियों और कढ़ाई ने एक अजीब रंग ले लिया था, बस इतना ही, लेकिन पैंट के लिए, वे अपने घुटनों पर एक अभूतपूर्व रूप से दयनीय स्थिति में थे। गोई ने कम हाकामा नहीं पहना था, पतले पैर छिद्रों से झाँकते थे, और इसे देखने से न केवल बैरक के दुष्ट निवासियों में घृणा पैदा होती थी: यह एक पतले रईस के साथ गाड़ी को खींचते हुए एक पतले बैल को देखने जैसा था। उनकी तलवार भी बेहद सेकंड-हैंड थी: मूठ बमुश्किल पकड़ी जाती थी, म्यान पर वार्निश सभी छील रहे थे। और यह कुछ भी नहीं था कि जब वह अपनी लाल नाक के साथ, अपने टेढ़े पैरों पर, पुआल ज़ोरी को घसीटते हुए, ठंडे सर्दियों के आसमान के नीचे सामान्य से अधिक कुबड़ा करते हुए और इधर-उधर गिड़गिड़ाते हुए नज़रें गड़ाए हुए सड़क पर घूमता था, तो हर कोई उसे चोट पहुँचाता और चिढ़ाता था। यहां तक ​​कि गली के फेरीवाले भी ऐसा करते थे।

एक दिन, संजो स्ट्रीट के साथ शिनसेन पार्क की दिशा में चलते समय, गोइम ने सड़क के किनारे बच्चों की भीड़ देखी। कताई शीर्ष लॉन्च किया जा रहा है, या कुछ और, उसने सोचा, और देखने के लिए ऊपर आया। यह पता चला कि लड़कों ने एक आवारा कुत्ते को पकड़ लिया, उसके गले में फंदा डाल दिया और उसे प्रताड़ित किया। डरपोक गोयीम के लिए करुणा पराया नहीं था, लेकिन तब तक उसने कभी भी इसे कार्रवाई में बदलने की कोशिश नहीं की थी। लेकिन इस बार उसने हिम्मत जुटाई, क्योंकि उसके सामने सिर्फ बच्चे थे। बड़ी मुश्किल से चेहरे पर मुस्कान लाकर उसने सबसे बड़े लड़के के कंधे पर थपकी दी और कहा:

"आपको उसे जाने देना चाहिए, कुत्ते को भी दर्द होता है ..."

बहुत समय पहले, रीजेंट मोटोट्स्यून फुजिवारा के समुराई के बीच, एक निश्चित भद्दा और दयनीय छोटा आदमी सेवा करता था, जिसने कुछ सरल कर्तव्यों का पालन किया था। सभी ने उनके साथ अभद्र व्यवहार किया: सहकर्मी और नौकर दोनों। वह सार्वभौमिक तिरस्कार से घिरा हुआ था, वह वास्तव में कुत्ते का जीवन जीता था। उसके कपड़े पुराने थे, घिसे-पिटे थे, उसकी तलवार दूसरे हाथ की थी।

हालाँकि, कहानी के नायक, सार्वभौमिक अवमानना ​​​​के लिए पैदा हुए एक व्यक्ति की एक भावुक इच्छा थी: वह खुद को शकरकंद दलिया से भरना चाहता था। यह मिठाई शाही मेज पर परोसी जाती थी, और वार्षिक स्वागत समारोह में निम्न पद के एक व्यक्ति को थोड़ी विनम्रता मिली।

एक दिन जनवरी के दूसरे दिन, रीजेंट के निवास पर एक वार्षिक पवित्र भोज आयोजित किया गया था। बाकी खाना समुराई को दे दिया गया। शकरकंद दलिया भी था। लेकिन इस बार यह विशेष रूप से छोटा था। और इसलिए नायक को लगा कि दलिया विशेष रूप से स्वादिष्ट होना चाहिए। तो ठीक से खाए बिना, उन्होंने किसी को संबोधित नहीं करते हुए कहा:

और फिर तोशीहितो फुजिवारा, रीजेंट मोटोट्स्यून के अंगरक्षक, हँसे, एक विशाल कद का शक्तिशाली, चौड़े कंधे वाला आदमी। वह पहले से ही काफी नशे में था।

अगर तुम चाहो तो मैं तुम्हें तृप्ति के लिए खिलाऊंगा।

इस कहानी का अनाम नायक, अपनी किस्मत पर विश्वास न करते हुए सहमत हो गया और कुछ दिनों बाद तोशीहितो फुजिवारा के साथ अपनी संपत्ति में चला गया।

हमने बहुत देर तक चलाई। कहानी का नायक निश्चित रूप से पीछे हट जाता, अगर "शकरकंद दलिया पर नशे में धुत होने" की आशा के लिए नहीं। रास्ते में, तोशीहितो ने गाड़ी चलाई और लोमड़ी को पकड़ लिया, और एक आडंबरपूर्ण स्वर में उससे कहा: “आज रात, तुम मेरी संपत्ति पर आओगे और कहोगे कि मैं अपने लिए एक अतिथि को आमंत्रित करना चाहता था। कल लोगों और दो घोड़ों को मुझसे मिलने के लिए काठी के नीचे भेज दो। ” आखिरी शब्द के साथ, उसने लोमड़ी को एक बार हिलाया और दूर झाड़ियों में फेंक दिया। लोमड़ी भाग गई।

अगले दिन, नियत स्थान पर, यात्रियों को नौकरों द्वारा दो घोड़ों के साथ काठी के नीचे मुलाकात की गई। भूरे बालों वाले नौकर ने कहा कि कल देर रात मालकिन अचानक होश खो बैठी और बेहोशी की हालत में बोली: “मैं सकामोटो की लोमड़ी हूँ। पास आओ और अच्छी तरह सुनो, मैं तुम्हें वही बता रहा हूँ जो यहोवा ने आज कहा है।”

जब सभी लोग इकट्ठे हो गए, तो महिला ने निम्नलिखित शब्दों को कहने के लिए कहा: “गुरु ने अचानक एक अतिथि को आमंत्रित करने का फैसला किया। कल लोगों को उससे मिलने के लिए भेजो, और उनके साथ काठी के नीचे दो घोड़े चलाओ। और फिर वह एक सपने में गिर गई। वह अभी भी सो रही है।

यहां तक ​​कि जानवर भी तोशीहितो की सेवा करते हैं! - शक्तिशाली समुराई ने कहा।

जब आगंतुक आराम कर रहे थे, नौकरों ने बड़ी मात्रा में शकरकंद इकट्ठा किया, और सुबह उन्होंने शकरकंद दलिया के कई बड़े बर्तन उबाले। और जब गरीब समुराई जाग गया, तो उसने देखा कि इस तरह के व्यंजनों का रसातल कैसे तैयार किया गया था और उसने सोचा कि इस शकरकंद दलिया को खाने के लिए वह विशेष रूप से राजधानी से यहां खींच लिया गया था, उसकी भूख आधी हो गई थी।

एक घंटे बाद, नाश्ते में, उन्हें शकरकंद के दलिया से भरी चांदी की कटोरी पेश की गई।

आपको अपने दिल की सामग्री के लिए शकरकंद का दलिया नहीं खाना था, - मालिकों ने उससे कहा - बिना किसी हिचकिचाहट के आगे बढ़ो।

शकरकंद के दलिया के कई और चांदी के बर्तन उसके सामने रखे गए थे, लेकिन उसने अपनी ताकत से केवल एक को हरा दिया। और फिर कल की दूत लोमड़ी दिखाई दी और तोशिहितो के आदेश से उसे दलिया भी दिया गया। शकरकंद दलिया चाटती हुई लोमड़ी को देखकर, तृप्त गरीब साथी ने उदास होकर सोचा कि वह कितना खुश है, अपने सपने को शकरकंद दलिया से भरने के लिए संजो रहा है। और इस अहसास से कि वह अपने जीवन में फिर कभी इस शकरकंद के दलिया को अपने मुंह में नहीं लेगा, उसके मन में शांति आ गई।

एक बार समुराई फुजिवारा मोटोट्स्यून ने एक दयनीय और भद्दे आदमी की सेवा की, जिसने साधारण कर्तव्यों का पालन किया। सहकर्मियों और नौकरों सहित सभी ने उसके साथ कोई सम्मान नहीं किया। सामान्य तिरस्कार ने उसे घेर लिया, और वह वास्तव में एक कुत्ते की तरह रहता था। वह घिसे-पिटे, पुराने कपड़ों में तलवार लेकर घूमता था।
लेकिन सार्वजनिक अवमानना ​​​​के लिए पैदा हुए इस नायक की एक उग्र और पोषित इच्छा थी: वह तृप्ति के लिए शकरकंद दलिया खाने के लिए तरस गया। इस तरह की मिठाई केवल सम्राटों को ही परोसी जाती थी, और निचले रैंक के लोगों को वार्षिक स्वागत समारोह में काफी कुछ मिलता था।

किसी तरह 2 जनवरी को, रीजेंट के निवास पर एक उत्सव का आयोजन किया गया, जो सालाना आयोजित किया जाता था। बचा हुआ खाना समुराई को दे दिया जाता था। अन्य भोजन में शकरकंद दलिया था, जो इस बार असामान्य रूप से छोटा था। और इसलिए नायक ने सोचा कि इस बार दलिया सामान्य से भी अधिक स्वादिष्ट होना चाहिए। वह वास्तव में इसका आनंद नहीं ले सका, और इन शब्दों के साथ खुद की ओर मुड़ा: "मैं जानना चाहूंगा कि क्या मैं कभी भी इसे पर्याप्त मात्रा में खा सकता हूं?" फिर उसने एक गहरी साँस ली और कुछ और कहा: "ऐसा मत बनो, क्योंकि औसत समुराई को शकरकंद का दलिया नहीं खिलाया जाता है।"

रीजेंट मोटोट्स्यून के अंगरक्षक के रूप में काम करने वाले तोशीहितो फुजिवारा तुरंत हंस पड़े। वह बड़े कद का शक्तिशाली और चौड़े कंधों वाला व्यक्ति था। फिलहाल, वह पहले से ही बहुत नशे में था और उसने हमारे नायक के जवाब में कहा: "यदि आप इसे इतना चाहते हैं, तो मैं आपको तृप्ति के लिए खिला सकता हूं।"
इस कहानी के नायक को अपने भाग्य पर विश्वास नहीं हुआ। वह तुरंत सहमत हो जाता है और कुछ दिनों बाद फुजिवारा तोशीहितो के साथ अपनी संपत्ति में चला जाता है।
वे बहुत देर तक गाड़ी चलाते रहे। हमारी कहानी का नायक भले ही वापस लौट आया हो, लेकिन शकरकंद का दलिया खूब खाने की उम्मीद से वह खुश था। अपने रास्ते में, Toshihito Fujiwara गाड़ी चलाता है और एक लोमड़ी को पकड़ता है। फिर उसने उसी रात उसे अपनी संपत्ति पर आने का आदेश दिया और कहा कि मैंने अपने लिए एक अतिथि को आमंत्रित करने का फैसला किया है। उसने उसे अगले दिन दो घोड़ों की काठी के नीचे लोगों को मिलने के लिए भेजने का आदेश दिया। आखिरी शब्द बोलते हुए, उसने लोमड़ी को एक बार हिलाया और दूर झाड़ी में फेंक दिया। लिसा तुरंत भाग गई।

अगले दिन नियत स्थान पर वे नौकरों से मिले। काठी के नीचे, जैसा कि आदेश दिया गया था, दो घोड़े थे। सफेद बालों वाले नौकर ने कहा कि कल देर रात, मालकिन अचानक होश खो बैठी और बेहोशी में कहा कि वह कथित रूप से सकामोटो की लोमड़ी है। उसने उन्हें अपने पास आने और अच्छी तरह से सुनने के लिए कहा क्योंकि वह हमें बताती है कि उसके मालिक ने आज उससे क्या कहा।
जब सब लोग इकट्ठे हो गए, तो परिचारिका ने बताया कि मालिक अचानक अपने घर में एक अतिथि को आमंत्रित करना चाहता है। यह आवश्यक है कि कल आप लोगों को उससे मिलने के लिए और दो घोड़ों की काठी के नीचे भेजें। इसके बाद उन्हें गहरी नींद आ गई, जिससे वह आज तक बाहर नहीं निकली हैं।
शक्तिशाली समुराई ने कहा कि जानवर भी तोशीहितो को आदेश देते हैं।

जब आगंतुक आराम कर रहे थे, नौकरों ने बड़ी संख्या में शकरकंद इकट्ठा किए, और सुबह उन्होंने शकरकंद दलिया के कई बड़े गोले पकाए। इस बीच, बेचारा समुराई देख रहा था कि कैसे अच्छाइयों का ऐसा रसातल तैयार किया जाता है। जब उसने सोचा कि वह राजधानी से ही शकरकंद दलिया के उन देगों को खाने के लिए यहां आ रहा है, तो उसकी भूख आधी हो गई।
नाश्ते में, एक घंटे बाद, उन्हें शकरकंद दलिया के साथ चांदी की कड़ाही भरकर पेश की गई।
मेज़बानों ने उसे दलिया परोसा और कहा: "तुम कभी भी बहुत सारे शकरकंद दलिया नहीं खा पाए, इसलिए आगे बढ़ो और बिना किसी हिचकिचाहट के खाओ।"

उसके सामने शकरकंद के दलिया के साथ चांदी के बर्तनों के पंख और रखे गए थे, लेकिन वह ताकत के बल पर केवल एक बर्तन को ही पार कर पाया। इस समय कहीं से भी बाहर कल की लोमड़ी है। तोशिहितो उसे दलिया खाने का आदेश देता है। अब हमारा भरा-पूरा नायक उस लोमड़ी को उदास देखता है जिसने इस शकरकंद दलिया को चाटा था, और सोचता है कि जब उसने इस दलिया को खाने के अपने सपने को संजोया तो वह कितना खुश था। अब वह शांत हो गया, क्योंकि वह समझ गया था कि वह फिर कभी इस दलिया को अपने मुँह में नहीं ले पाएगा।

"स्वीट पोटैटो दलिया" कहानी का सारांश ओसिपोवा ए.एस.

कृपया ध्यान दें कि यह केवल साहित्यिक कृति "शकरकंद दलिया" का सारांश है। यह सारांश कई महत्वपूर्ण बिंदुओं और उद्धरणों को छोड़ देता है।

शकरकंद दलिया का आनंद लेने का एक घंटा

अकुतागावा रयुनोसुके की कहानी "स्वीट पोटैटो पोरिज" एक गरीब (गरीब से गरीब) समुराई के बारे में बताती है, जिसका नाम, लेखक के अनुसार, दुर्भाग्य से पुराने कालक्रम में उल्लेख नहीं किया गया है, और इसलिए अकुतागावा अपने दुखी नायक को "गोई" कहते हैं - के अनुसार अपने निम्न पद के लिए।

समुराई बैरकों में, गोयीम ने मक्खी से ज्यादा ध्यान नहीं दिया। यहाँ तक कि उनके मातहत - और उनमें से लगभग दो दर्जन थे, जिनके पास उपाधियाँ थीं और उनके बिना - उनके साथ आश्चर्यजनक शीतलता और उदासीनता का व्यवहार किया। जब उसने उन्हें कुछ करने का आदेश दिया तो उनके लिए अपनी बकबक बंद करने का कोई अवसर नहीं था। संभवत: गोइम की आकृति ने उनकी दृष्टि को हवा की तरह कम कर दिया।

जापानी शैली का एक प्रकार का अकाकी अकाकियेविच, एक शब्द में। नगण्य मनुष्य। क्लासिक मामला।

लेकिन यह कहना गलत होगा कि हमारी कहानी के नायक, इस व्यक्ति का जन्म सार्वभौमिक तिरस्कार के लिए हुआ था, उसकी कोई इच्छा नहीं थी। कई वर्षों से उसे शकरकंद दलिया का असामान्य शौक था।<…>तृप्ति के लिए शकरकंद का दलिया खाना हमारी सरकार का पुराना और पोषित सपना था।

अब मैं एक राक्षसी भोज कहूंगा। हम में से प्रत्येक, एक लाल नाक वाले गोए की तरह, "आलू दलिया" के अपने सपने को संजोता है। और केवल सबसे भाग्यशाली एक बार उन्हें संबोधित प्रश्न सुनते हैं: "अच्छा, क्या आप चाहते हैं?" - और स्तब्ध सिर हिलाया, भाग्य पर विश्वास करने में असमर्थ।

कहानी में एक विशेष स्थान पर तोशीहितो फुजिवारा का कब्जा है - जिसने गोई को शकरकंद दलिया खिलाने का वादा किया और अपना वादा पूरा किया। वह जो लाल-नाक वाले को त्सुरुगु (गरीब समुराई की समझ में - लगभग दुनिया के छोर तक) ले जाता है। वह जो (एपोथोसिस) लोमड़ी को पकड़ता है और उससे कहता है: आज रात आप त्सुरुग तोशीहितो की संपत्ति पर दिखाई देंगे और वहां यह कहेंगे: "तोशिहितो ने अचानक एक अतिथि को आमंत्रित करने का फैसला किया। कल, सांप के घंटे से , लोगों को उससे मिलने के लिए तकाशिमा भेजो, और दो घोड़ों को काठी के नीचे चलाओ। याद करना? वैसे, तोशीहितो के लोग समय पर पहुंचते हैं, और कहानी के अंत में लोमड़ी खुद चमत्कारी रूप से त्सुरुग में दिखाई देती है, ताकि वह बदकिस्मत शकरकंद दलिया खा सके, जिसका सामना गोयिम नहीं कर सका। तोशीहितो फुजिवारा इस प्रकार मानव भाग्य को नियंत्रित करने वाली शक्ति का अवतार बन जाता है। वह और केवल वे ही उस गरीब गोयीम से कह सकते थे, जो गलती से उनका चुना हुआ बन गया था: आपको अपने दिल की सामग्री के लिए शकरकंद का दलिया नहीं खाना था। बिना किसी हिचकिचाहट के आओ।

फिनाले में, नायक इंतजार कर रहा है (लोग, जैसा कि मैंने बार-बार नोट किया है, निंदनीय रूप से अनुमानित हैं) एक सपने की प्राप्ति, एक उन्मादी "बड़ा भोजन"। घातक परिणाम के बिना, लेकिन पूरी तरह से घृणा के बिंदु तक। फिर से, एक क्लासिक मामला।

राजा सुलैमान कहा करता था, “व्यर्थ से सब व्यर्थ, और मन से चिढ़ना है।” या "आलू दलिया" - अकुतागावा के अनुसार। और सूखी बंजर भूमि से केवल एक सुनहरी लोमड़ी, घर की छत पर बैठी, आशा का वादा करती है। चमत्कार फीका नहीं पड़ता, रोजमर्रा की पाशविकता की पृष्ठभूमि बन जाती है। हालाँकि, उन लोगों के लिए जो शकरकंद दलिया के अपने हिस्से से चिपके हुए हैं (और इससे भी अधिक उन लोगों के लिए जो इस आनंदमय क्षण की प्रत्याशा में रहते हैं), सुबह की सूरज की किरणों में लोमड़ी की चमक और ताज़ी हवा जो काटती है हड्डियों के लिए सिर्फ एक आकस्मिक प्रकरण है जो बर्तन खाली होने से पहले भूल जाता है।

1999

रयुनोसुके अकुतागावा

शकरकंद दलिया

यह जेनकेई वर्षों के अंत में था, और शायद निन्ना के शासनकाल की शुरुआत में। हमारी कहानी के लिए सही समय कोई भूमिका नहीं निभाता है। पाठक के लिए यह जानने के लिए पर्याप्त है कि यह पुरानी पुरातनता में हुआ, जिसे हियान काल कहा जाता है ... और एक निश्चित गोई ने रीजेंट मोटोट्स्यून फुजिवारा के समुराई के बीच सेवा की।

मैं देना चाहूंगा, जैसा कि होना चाहिए, उनका असली नाम, लेकिन, दुर्भाग्य से, पुराने कालक्रम में इसका उल्लेख नहीं है। वह शायद इतना साधारण व्यक्ति था कि उसका उल्लेख नहीं किया जा सकता। सामान्य तौर पर, यह कहा जाना चाहिए कि पुराने कालक्रम के लेखक सामान्य लोगों और सामान्य घटनाओं में बहुत रुचि नहीं रखते थे। इस संबंध में वे जापानी प्रकृतिवादी लेखकों से आश्चर्यजनक रूप से भिन्न हैं। हीयान युग के उपन्यासकार, विचित्र रूप से पर्याप्त, ऐसे आलसी लोग नहीं हैं ... एक शब्द में, एक निश्चित गोई ने रीजेंट मोटोट्स्यून फुजिवारा के समुराई के बीच सेवा की, और वह हमारी कहानी के नायक हैं।

वे अत्यंत भद्दे रूप-रंग के व्यक्ति थे। शुरू में उनका कद छोटा था। नाक लाल है, आँखों के बाहरी कोने नीचे हैं। मूंछें, ज़ाहिर है, विरल। गाल धंसे हुए हैं, इसलिए ठुड्डी काफी छोटी लगती है। होंठ... लेकिन अगर आप इस तरह की डिटेल्स में जाएंगे तो इसका कोई अंत नहीं होगा। संक्षेप में, हमारे गोइम की उपस्थिति बेहद जर्जर थी।

यह आदमी कब और कैसे मोटोटसून की सेवा में आ गया, कोई नहीं जानता था। बस इतना तय था कि बहुत लंबे समय से वह रोजाना और अथक रूप से वही काम कर रहा था, हमेशा उसी फीकी सुईकन और उसी झुर्रीदार ईबोशी टोपी में। और नतीजा ये रहा: उससे कोई भी मिला हो, किसी को भी नहीं लगा कि यह आदमी कभी जवान था। (वर्णित समय पर, गोयीम चालीस से अधिक थे।) यह सभी को लग रहा था जैसे कि सुजाकू चौराहे पर ड्राफ्ट ने इस लाल ठंडी नाक और प्रतीकात्मक मूंछों को उसके जन्म के दिन से ही उड़ा दिया था। हर कोई अनजाने में इस पर विश्वास करता था, और श्री मोटोत्सुने से लेकर अंतिम चरवाहे लड़के तक, किसी को भी इस पर संदेह नहीं था।

यह शायद इस बारे में लिखने लायक नहीं होगा कि दूसरों ने समान दिखने वाले व्यक्ति के साथ कैसा व्यवहार किया। समुराई बैरक में, गोयीम ने मक्खी से ज्यादा ध्यान नहीं दिया। यहाँ तक कि उनके मातहत - और उनमें से लगभग दो दर्जन थे, जिनके पास उपाधियाँ थीं और उनके बिना - उनके साथ आश्चर्यजनक शीतलता और उदासीनता का व्यवहार किया। जब उसने उन्हें कुछ करने का आदेश दिया तो उनके लिए अपनी बकबक बंद करने का कोई अवसर नहीं था। संभवतः, गोइम की आकृति ने उनकी दृष्टि को हवा की तरह छोटा कर दिया। और अगर उनके अधीनस्थों ने इस तरह का व्यवहार किया, तो प्रकृति के सभी नियमों के अनुसार, बैरकों में वरिष्ठों, सभी प्रकार के गृह राज्यपालों और मालिकों ने, सामान्य तौर पर, उन्हें नोटिस करने से इनकार कर दिया। उनके प्रति अपनी बचकानी और संवेदनहीन शत्रुता की बर्फीली उदासीनता की आड़ में छिपकर, यदि आवश्यक हो, तो वे केवल इशारों से उससे कुछ कहने में कामयाब रहे। लेकिन लोगों के पास भाषण का उपहार आकस्मिक नहीं है। स्वाभाविक रूप से, समय-समय पर ऐसी परिस्थितियाँ थीं जब इशारों से संवाद करना संभव नहीं था। शब्दों का सहारा लेने की आवश्यकता पूरी तरह से उसकी मानसिक कमी के कारण थी। ऐसे मौकों पर, वे हमेशा उसे ऊपर-नीचे देखते थे, उसकी टूटी-फूटी एबोशी हैट से लेकर फटे-पुराने स्ट्रॉ ज़ोरी तक, फिर ऊपर-नीचे देखते थे, और फिर तिरस्कारपूर्ण खर्राटे के साथ अपनी पीठ फेर लेते थे। हालाँकि, गोइम कभी गुस्सा नहीं हुआ। वह आत्म-सम्मान से इतना रहित और इतना डरपोक था कि उसे अन्याय को अन्याय के रूप में महसूस ही नहीं होता था।

समुराई, उसके बराबर स्थिति में, हर संभव तरीके से उसका मजाक उड़ाया। बूढ़े लोग, उसकी गैर-लाभकारी उपस्थिति का मज़ाक उड़ाते हुए, पुराने मज़ाक के साथ शिथिल हो गए, युवा भी पीछे नहीं रहे, अपनी क्षमताओं का प्रयोग करते हुए, सभी एक ही संबोधन में। गोयीम के ठीक सामने, वे अथक रूप से उसकी नाक और उसकी मूंछों, उसकी टोपी और उसके सुकान पर चर्चा कर रहे थे। अक्सर चर्चा का विषय उनकी सह-कलाकार, एक मोटी-होंठ वाली महिला थी, जिसके साथ उन्होंने कुछ साल पहले संबंध तोड़ लिया था, साथ ही अफवाहों के अनुसार, एक शराबी बोनट, जो उसके संपर्क में था। कभी-कभी वे कुछ बहुत ही क्रूर चुटकुलों में लिप्त हो जाते थे। उन सभी को सूचीबद्ध करना संभव नहीं है, लेकिन अगर हम यहां उल्लेख करते हैं कि कैसे उन्होंने उसके खातिर फ्लास्क से पिया और फिर उसमें पेशाब किया, तो पाठक आसानी से बाकी की कल्पना कर सकते हैं।

फिर भी, गोइम इन चालों के प्रति पूरी तरह असंवेदनशील रहे। किसी भी मामले में, वह असंवेदनशील लग रहा था। उन्होंने उसे चाहे जो कुछ भी कहा, उसकी अभिव्यक्ति भी नहीं बदली। उसने बस चुपचाप अपनी प्रसिद्ध मूंछों को सहलाया और अपना काम करता रहा। जब दबंगई सारी हदें पार कर जाती थी, उदाहरण के लिए, जब कागज के टुकड़े उसके सिर के ऊपर बालों की गाँठ से जुड़े होते थे या भूसे की ज़ोरी उसकी तलवार की म्यान से बंधी होती थी, तब वह अपने चेहरे पर अजीब तरह से शिकन करता था - या तो रोने से , या हँसी से - और कहा:

"तुम क्या हो, ठीक है, तुम ऐसा नहीं कर सकते ..."

जिन लोगों ने उसका चेहरा देखा या उसकी आवाज सुनी, उन्हें अचानक दया की एक पीड़ा महसूस हुई। (यह केवल लाल-नाक वाले गोइम के लिए एक दया नहीं थी, यह किसी ऐसे व्यक्ति को संदर्भित करता था जिसे वे बिल्कुल नहीं जानते थे - कई लोग जो उसके चेहरे और आवाज के पीछे छिपे हुए थे और उन्हें हृदयहीनता के लिए फटकारते थे।) यह भावना, हालांकि यह अस्पष्ट है। चाहे कुछ भी हो, यह एक पल के लिए उनके दिलों में उतर गया। सच है, कुछ ही ऐसे थे जिन्होंने इसे लंबे समय तक बनाए रखा। और इन थोड़े से लोगों में एक साधारण समुराई था, एक बहुत ही जवान आदमी जो ताम्बा प्रांत से आया था। उसके ऊपरी होंठ पर अभी-अभी एक कोमल मूंछें दिखाई देने लगी हैं। बेशक, सबसे पहले, उन्होंने बिना किसी कारण के, बाकी सभी के साथ, लाल नाक वाले गोइम का तिरस्कार किया। लेकिन एक दिन उसने एक आवाज़ सुनी: "तुम वास्तव में क्या हो, वास्तव में, तुम ऐसा नहीं कर सकते ..." और तब से ये शब्द उसके सिर से नहीं निकले। उनकी नजर में गोई बिल्कुल अलग व्यक्ति बन गए। एक थके हुए, धूसर, नीरस मुखाकृति में, उन्होंने एक ऐसे व्यक्ति को भी देखा जो समाज के जुए के नीचे पीड़ित था। और हर बार जब वह गोइम के बारे में सोचता था, तो उसे ऐसा लगता था कि दुनिया की हर चीज ने अचानक अपनी मूल क्षुद्रता को उजागर कर दिया है। और उसी समय उसे यह प्रतीत हुआ कि एक ठंढी लाल नाक और एक विरल मूंछें उसकी आत्मा के लिए किसी प्रकार की सांत्वना थीं ...

लेकिन एक शख्स के साथ ऐसा ही हुआ. इस अपवाद के साथ, गोयिम सार्वभौमिक अवमानना ​​​​से घिरा हुआ था, और वह वास्तव में कुत्ते का जीवन जीता था। शुरू में उसके पास अच्छे कपड़े नहीं थे। उसके पास एक ही नीले-भूरे रंग का सुइकन और एक ही रंग की सैशिनुकी पैंट की एक जोड़ी थी, लेकिन यह सब इस हद तक फीका पड़ गया था कि मूल रंग का निर्धारण करना असंभव था। सुइकन अभी भी डटा हुआ था, उसके कंधे केवल थोड़े ढीले थे और डोरियों और कढ़ाई ने एक अजीब रंग ले लिया था, बस इतना ही, लेकिन पैंट के लिए, वे अपने घुटनों पर एक अभूतपूर्व रूप से दयनीय स्थिति में थे। गोई ने कम हाकामा नहीं पहना था, पतले पैर छिद्रों से झाँकते थे, और इसे देखने से न केवल बैरक के दुष्ट निवासियों में घृणा पैदा होती थी: यह एक पतले रईस के साथ गाड़ी को खींचते हुए एक पतले बैल को देखने जैसा था। उनकी तलवार भी बेहद सेकंड-हैंड थी: मूठ बमुश्किल पकड़ी जाती थी, म्यान पर वार्निश सभी छील रहे थे। और यह कुछ भी नहीं था कि जब वह अपनी लाल नाक के साथ, अपने टेढ़े पैरों पर, पुआल ज़ोरी को घसीटते हुए, ठंडे सर्दियों के आसमान के नीचे सामान्य से अधिक कुबड़ा करते हुए और इधर-उधर गिड़गिड़ाते हुए नज़रें गड़ाए हुए सड़क पर घूमता था, तो हर कोई उसे चोट पहुँचाता और चिढ़ाता था। यहां तक ​​कि गली के फेरीवाले भी ऐसा करते थे।