डोब्रोलीबॉव ने कतेरीना को "अंधेरे राज्य में प्रकाश की किरण" क्यों कहा? डोब्रोलीबॉव के अंधेरे दायरे में प्रकाश की किरण क्यों।

निकोलाई बोरिसोव

एनए डोब्रोलीबॉव कतेरीना को "अंधेरे क्षेत्र में प्रकाश की किरण" क्यों कहते हैं?

निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच डोब्रोलीबॉव एक प्रसिद्ध रूसी आलोचक, लेखक, अद्भुत कविताओं के लेखक हैं। N.G. Chernyshevsky और N.A. Nekrasov के एक युवा सहयोगी, उन्होंने रूसी साहित्य के इतिहास पर एक उज्ज्वल छाप छोड़ी। डोब्रोलीबॉव को क्रांतिकारी-लोकतांत्रिक विश्वासों की विशेषता थी, जिसने उनकी साहित्यिक-आलोचनात्मक गतिविधि की प्रकृति को पूरी तरह से निर्धारित किया।

लेख "ए रे ऑफ़ लाइट इन द डार्क किंगडम" डोब्रोलीबॉव की मृत्यु से एक साल पहले 1860 में सोवरमेनीक में प्रकाशित हुआ था। इस समय की आलोचना करने वाले लेख स्पष्ट राजनीतिक अर्थ ग्रहण कर लेते हैं। लेख में, वह "अंधेरे साम्राज्य" के आसन्न अंत को दर्शाता है, मुख्य रूप से व्यापारी कबानोवा के बेटे की पत्नी कतेरीना के आंकड़े पर विचार कर रहा है।

अपने लेख में, वह अन्य आलोचकों के साथ वाद-विवाद में प्रवेश करता है, जिससे उनके और हमारे दोनों के लिए उनकी राय की शुद्धता साबित होती है। कई मायनों में, डोब्रोलीबॉव से सहमत हो सकते हैं, लेकिन कुछ मायनों में कोई बहस कर सकता है।

लेख का शीर्षक हमें कतेरीना की छवि, "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण", काबानोव्स और जंगली की क्रूर और ग्रे दुनिया में नैतिकता की किरण के रूप में संदर्भित करता है। डोब्रोलीबॉव लिखते हैं: "... अगर कुछ आलोचक ओस्ट्रोव्स्की को इस तथ्य के लिए फटकार लगाते हैं कि द थंडरस्टॉर्म में कतेरीना का चेहरा घृणित और अनैतिक है, तो वह अपनी खुद की नैतिक भावना की पवित्रता में बहुत विश्वास नहीं जगाता है।" निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच स्वयं सीधे ध्रुवीय स्थिति का पालन करते हैं। वह स्पष्ट रूप से कतेरीना को एक सकारात्मक संकेत देता है, अन्य सभी रायों को खारिज कर देता है और हमारी अनुमति नहीं देता है, अगर यह अपने से अलग है।

हम लेख में निम्नलिखित शब्दों पर ध्यान देते हैं: "आलोचना - न्यायिक नहीं, बल्कि साधारण, जैसा कि हम इसे समझते हैं - यह भी अच्छा है क्योंकि यह उन लोगों को देता है जो अपने विचारों को साहित्य पर केंद्रित करने के आदी नहीं हैं, इसलिए बोलने के लिए, लेखक का एक उद्धरण , और इस तरह काम को समझने में सुविधा होती है।

डोब्रोलीबॉव इस तथ्य से अपनी आँखें बंद कर लेता है कि कतेरीना स्वाभाविक रूप से विरोधाभासी है और ओस्ट्रोवस्की शुरू में हमें उसके बारे में ऐसा विचार देता है। हम कतेरीना को दूसरी तरफ से देख सकते हैं: एक गद्दार, आत्महत्या और झूठी गवाही देने वाले के रूप में। कतेरीना को "लड़ाकू" कहना महान आलोचक के लिए निश्चित रूप से गलत था, अगर वह एक लड़ाकू है, तो वह केवल अपने आप से लड़ी, एक आंतरिक प्रलोभन के साथ (और, वैसे, उसने लड़ाई को पार कर लिया), और जो नहीं कर सकती थी विरोध किया जाना चाहिए: अपनी सास के अत्याचार के साथ, इसकी नैतिक रूप से अप्रचलित नींव के साथ, एक ऐसे समाज के साथ जिसे निवासियों की एक अश्लील दुनिया कहा जा सकता है।

लेकिन हम एक अलग रास्ता भी अपना सकते हैं, कतेरीना को एक भोली और धार्मिक लड़की कात्या के रूप में देखें, हार गई, आंतरिक संघर्ष से थक गई, एक अयोग्य व्यक्ति के लिए प्यार, उसकी सास का अत्याचार, एक लड़की जिसके बचपन के सपने और भोली ईसाई विवाह के बाद आदर्शों का पतन हो गया। इस स्थिति से डोब्रोलीबॉव उसे देखता है। उसे पूरी तरह से असंगत रूप से कार्य करने दें, इसलिए बोलने के लिए, महिला तर्क का पालन करने के लिए, उसे धीरे-धीरे इस ग्रे समाज में प्रवेश करने दें, "जंगली रूसी जीवन के प्रमुख घृणा" की आदत डालें (जैसा कि मैक्सिम गोर्की बचपन में कई साल बाद लिखेंगे), लेकिन कतेरीना, "दहेज" से लारिसा के विपरीत वह खुद को सही नहीं ठहराना चाहती, उसने पाप किया है और उसका पश्चाताप करती है, पागलपन से ऐसी स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता तलाश रही है जो परिभाषा से निराशाजनक नहीं है, कबीनाख की बदमाशी पर ठोकर खाती है और नहीं पाती है आत्महत्या के अलावा अपने लिए कोई और उपयुक्त रास्ता। शायद उपरोक्त उद्देश्यों ने N.A. Dobrolyubov को Katerina को "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण" कहने के लिए प्रेरित किया। "द डार्क किंगडम", वैसे, आलोचक के पहले के एक लेख का शीर्षक है, जहाँ वह कंजूस, हृदयहीन और सामान्य लोगों को क्षमा करने में असमर्थ एक ग्रे समाज दिखाता है, और इसमें कोई "किरण" नहीं देखता है। लेकिन, कतेरीना के कार्यों के औचित्य और उसके लिए दया से दूर, आलोचक हमारी राय में, एक उज्जवल और अधिक प्रत्यक्ष "किरण" नहीं देखता है - स्व-सिखाया चौकीदार कुलीगिन, और फिर भी वह बहुत अधिक सुसंगत है और कैटरीना की तुलना में अभिन्न व्यक्ति। वह कलिनोव को लैस करना चाहता है, अपने निवासियों की मदद करता है, और फिर से, कतेरीना की तरह, पुरातन, लेकिन उच्च श्रेणी के क्षुद्र अत्याचारियों के प्रतिरोध पर ठोकर खाता है।

क्या कतेरीना के स्पष्ट देवता और उसके स्पष्ट अपमान के बीच एक मध्य स्थिति लेना संभव है? बेशक, हाँ, और यह उससे है कि हम उसके व्यक्तित्व, कार्यों और परिस्थितियों को देखने की कोशिश करेंगे, जिसने उसे गंभीर पाप करने के लिए प्रेरित किया - आत्महत्या, हमारी राय को संक्षेप में प्रस्तुत करने के लिए।

आइए खुद से एक सवाल पूछने की कोशिश करें: कतेरीना ने किस तरह की गलतियाँ कीं? सबसे पहले, उसने बारबरा की बात सुनी, जिसने अच्छे तरीके से उसे देशद्रोह के खिलाफ चेतावनी दी थी, लेकिन इसके विपरीत उसने पुराने नियम के सर्प के रूप में काम किया जिसने आदम और हव्वा को लुभाया। लेकिन कतेरीना, ईव के विपरीत, बिना लड़ाई के प्रलोभन में नहीं आती। वह खुद के साथ एक लंबे और दर्दनाक संघर्ष में प्रवेश करती है, लेकिन वरवारा एक और झटका लगाती है, जिसने एक सेब की भूमिका निभाई - वह चाबी लाती है। अगर कतेरीना अपने नैतिक संविधान को अंत तक बनाए रखने में कामयाब होती, तो वह चाबी फेंक देती। लेकिन फिर भी, बारबरा सांप नहीं है। कपटी शैतान के विपरीत, वह अनजाने में कतेरीना को बहकाती है, और फिर वह अभी भी उस पर दया करती है, अपने काम को सही करने की कोशिश कर रही है।

दूसरी बात, कतेरीना को शुरू से ही यह समझ लेना चाहिए था कि बोरिस किसी भी तरह से नेक, साहसी व्यक्ति नहीं था, जिसे उसके दिल ने इतनी खूबसूरती से खींचा था। यह समझना पहले से ही संभव था कि वह इस तथ्य से कमजोर और बेकार था कि जब वह दूसरी तारीख पर आता है तो वह कतेरीना को बहाना बनाता है:

"बोरिस: आपने खुद मुझे आने के लिए कहा था ..."

तीसरा, किसी को भावनाओं के आगे नहीं झुकना चाहिए और कबीनाख के तहत अपने पति से राजद्रोह के लिए क्षमा मांगनी चाहिए, क्योंकि तिखोन एक निरंकुश नहीं है, वह एक ऐसा व्यक्ति है जो अपनी आत्मा को समझ सकता है और क्षमा कर सकता है, और उसकी माँ एक हृदयहीन झूठ बोलने वाली बूढ़ी औरत है जिसे हर तरफ सिर्फ अंधेरा ही नजर आता है।

बेशक, ये सभी कारण नहीं हैं, ये केवल बोलने के लिए मैक्रो कारक हैं, कतेरीना की स्थिति में अभी भी कई सूक्ष्म कारक हैं। लेकिन यह हमारी स्थिति है, डोब्रोलीबॉव ने तर्क के हमारे "औसत" तरीके का पालन नहीं किया, लेकिन, अपनी कट्टरपंथी स्थिति के अनुसार, वह कतेरीना के लिए स्पष्ट सहानुभूति में गिर गया, उसने सिक्के का केवल एक पहलू देखा, और अंततः उसे "एक किरण" कहा अंधेरे राज्य में प्रकाश ”, हालांकि यह किरण क्रिया के विकास के दौरान काफी हद तक फीकी पड़ जाती है।

कतेरीना कबानोवा द्वारा ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म" नाटक की नायिका की छवि की परिभाषा "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण" के रूप में एन. नाटक। डोब्रोलीबॉव नायिका को ऐसा क्यों कहते हैं? आलोचक के अनुसार, कतेरीना एक "रूसी मजबूत चरित्र" है, जो "किसी भी आत्म-मूर्खतापूर्ण सिद्धांतों के विपरीत" हड़ताली है। उसके आस-पास के लोगों के दृष्टिकोण से, वह "अजीब, असाधारण," मुश्किल "है, किसी भी तरह, क्योंकि" वह किसी भी तरह से अपने विचारों और झुकाव को स्वीकार नहीं कर सकती। वह सच्ची है: वह नहीं जानती कि कैसे छिपाना जरूरी नहीं है, वह "बदनामी" को बर्दाश्त नहीं कर सकती, अपनी सास पर आपत्ति जताती है। वह व्यवहार के दोहरे मानक को स्वीकार नहीं करती है: "लोगों के साथ, कि लोगों के बिना, मैं बिल्कुल अकेली हूं, मैं खुद को कुछ भी साबित नहीं करती हूं।" वह दृढ़ और गौरवान्वित है, बचपन से ही वह नाराजगी बर्दाश्त नहीं करती है, और इसलिए, अगर वह अपने पति के घर में नहीं रहना चाहती है, "अगर यह मेरे लिए बहुत ठंडा हो जाता है, तो वे मुझे किसी भी बल से वापस नहीं लेंगे" , "... भले ही तुमने मुझे काट दिया हो!"। डोब्रोलीबॉव इसमें स्वतंत्रता की इच्छा, आध्यात्मिक मुक्ति के लिए देखता है - इसलिए कैद में एक पक्षी की छवि, स्वतंत्रता का सपना देख रहा है: "लोग क्यों नहीं उड़ते?" लेकिन उसकी प्राकृतिक आकांक्षाएं और कार्य पर्यावरण के नियमों के इतने विपरीत हैं कि वे उनके साथ अपूरणीय संघर्ष में आ जाते हैं। समाज में महिलाओं की भूमिका और स्थान पर विचार करते हुए, एन. ए. डोब्रोल्युबोव का कहना है कि वह समाज की सबसे कमजोर, सबसे उत्पीड़ित सदस्य हैं, और ठीक ही मानते हैं कि सबसे मजबूत विरोध ठीक सबसे उत्पीड़ित के स्तन में पैदा होता है। इस तरह वह उन घटनाओं को देखता है जिसके कारण कतेरीना की आत्महत्या हुई। उसने अपने माता-पिता के कहने पर तिखोन से शादी की और ईमानदारी से अपने पति से प्यार करने की कोशिश कर रही है। लेकिन वह इतना कमजोर है, इतना महत्वहीन है कि वह कतेरीना के प्यार के लायक नहीं है। वह अपनी मां के जाने से पहले कतेरीना के निर्देशों को दोहराते हुए, उसकी भावनाओं को बेरहमी से ठेस पहुंचाता है। वह उसे अपने साथ ले जाने के लिए कहती है, लेकिन नाराज होकर सुनती है: "... तुम अभी भी मुझ पर थोप रहे हो।" बेशक, वह नाराज है: "जब आप ऐसे शब्द कहते हैं तो मैं आपसे कैसे प्यार कर सकता हूं?" और तिखन से उसके लिए "भयानक शपथ" लेने का अनुरोध नायिका का अपने विचारों और भावनाओं में अपने पति के प्रति वफादार रहने का अंतिम प्रयास है, न कि उस प्रेम की आवश्यकता के आगे झुकना जो वह महसूस करती है। पारिवारिक जीवन की उदासी और एकरसता, सास-ससुर की निरंतर नाइट-पिकिंग, अपमान, "स्वतंत्रता" की इच्छा और किसी की भावनाओं और विचारों की स्वतंत्रता - यही वह सब है जिसने उसे एक "निषिद्ध" भावना की ओर धकेल दिया अपरिचित आदमी। बोरिस के लिए प्यार "लोगों की अनुपस्थिति में" पैदा हुआ: वह इतना विनम्र, संवेदनशील, समझदार लगता है। और नायिका की आत्मा में होने वाला संघर्ष (कुंजी के साथ दृश्य में) सांकेतिक है - पाप के प्रतिरोध से इस तथ्य तक कि वह आंतरिक रूप से इसे सही ठहराती है और खुशी के सपने देखती है। कतेरीना के लिए सबसे बुरी बात उसकी अपनी अंतरात्मा का निर्णय है, क्योंकि वह गहरी धार्मिक है, और पाप की चेतना उसके निषिद्ध प्रेम की खुशी को जहर देती है। इसलिए, कतेरीना गड़गड़ाहट से बहुत डरती है: वह अपने सभी पापी विचारों के साथ भगवान के दरबार में खड़े होने से डरती है, स्वीकारोक्ति पर पश्चाताप किए बिना। अंतरात्मा की पीड़ा, झूठ बोलने में असमर्थता, भावुकता, उसकी आत्मा में जो हो रहा है उसकी निंदा की सभी बाहरी अभिव्यक्तियों के प्रति संवेदनशीलता - यह सब पुराने चैपल में सार्वजनिक पश्चाताप की ओर ले जाती है। इस तरह की शर्म के बाद, काबानोव परिवार में उसका जीवन और भी कठिन हो जाता है: मार्फा इग्नाटिवेना ने बड़े जोश के साथ उस पर अत्याचार किया, जिससे उसके विचारों की पुष्टि हुई: "यहाँ, बेटा, कहाँ ले जाएगा!" बोरिस के साथ भाग लेने पर, कतेरीना को यकीन हो गया कि वह उसकी मदद नहीं कर रहा है: वह उसे अपने साथ नहीं ले जाएगा, उसकी रक्षा नहीं करेगा - वह बहुत कमजोर है। डोब्रोलीबॉव कतेरीना के आगे के मानसिक संघर्ष और आत्महत्या करने के उसके हताश निर्णय को एक जीवित आत्मा को मारने वाले आत्म-धर्मी सिद्धांतों के विरोध के रूप में मानते हैं। "कतेरीना में हम काबानोव की नैतिकता की धारणाओं के खिलाफ एक विरोध देखते हैं, एक विरोध को अंत तक ले जाया गया, दोनों को घरेलू यातना के तहत घोषित किया गया और उस रसातल पर जिसमें गरीब महिला ने खुद को फेंक दिया। वह मेल-मिलाप नहीं करना चाहती, वह उस दयनीय वानस्पतिक जीवन का लाभ नहीं उठाना चाहती जो उसे उसकी जीवित आत्मा के बदले में दिया जाता है। "नाटक का अंत डोब्रोलीबॉव को" सुखद "ठीक लगता है क्योंकि एक नायिका दिखाई दी है जो विरोध करने में सक्षम है," बड़ों के उत्पीड़न और मनमानी के खिलाफ विद्रोह। "दुखद" और "कड़वा" आलोचक ऐसी मुक्ति दिखाता है, लेकिन यह सबसे अच्छा है कि नायिका ऐसे जीवन में पाती है, "जहां जीवित ईर्ष्या मरे हुए हैं।" आलोचक डी। आई। पिसारेव एन ए डोब्रोलीबॉव के दृष्टिकोण से सहमत नहीं थे, जिन्होंने उनकी आत्महत्या को उन "आंतरिक विरोधाभासों" में से एक माना जो उनके असंतुलित, उदात्त स्वभाव की विशेषता है। उनका मानना ​​​​है कि "एक पूरी तरह से अलग चरित्र को" गति साम्राज्य "में प्रकाश की किरण कहा जा सकता है - एक उचित,
विकसित, किसी भी "प्रकाश-असर वाले विचारों" को "अंधेरे दायरे" में ले जाना। कतेरीना, डी। आई। पिसारेव के अनुसार, ऐसी "उज्ज्वल घटना" नहीं हो सकती: अपने जुनून, कोमलता, ईमानदारी के बावजूद, वह बहुत सारी "बेतुकी" करती है और अप्रत्याशित रूप से खुद के लिए आत्महत्या करने का फैसला करती है। कार्यों में ऐसी अतार्किकता, इस तरह एक अति से दूसरी अति पर फेंकना आलोचक को मंजूर नहीं है। लेकिन कोई शायद ही इस बात से सहमत हो सकता है कि "डोब्रोलीबॉव ने महिला चरित्र का आकलन करने में गलती की", बल्कि, पिसारेव खुद गलत हैं: वह नायिका की भावुकता, जीवन के प्रति उसके तर्कहीन, स्त्री-संवेदनशील रवैये, अपमान के प्रति उसकी तीखी प्रतिक्रिया को ध्यान में नहीं रखते हैं और अपमान। बल्कि, पिसारेव महिला चरित्र की विशिष्ट विशेषताओं - भावनाओं के जीवन, आत्मा के जीवन को नहीं जानते हैं। इसलिए, कतेरीना की आत्महत्या को उसकी निराशा से समझाया जा सकता है, लेकिन कोई यह नहीं भूल सकता कि नायिका ने अपने चरित्र के बारे में क्या कहा: “मैं खुद को खिड़की से बाहर फेंक दूंगी, मैं वोल्गा में भाग जाऊंगी! मैं यहाँ नहीं रहना चाहता, इसलिए मैं नहीं रहूँगा, भले ही तुम मुझे काट दो!"

इसलिए, N. A. Dobrolyubov का दृष्टिकोण अधिक न्यायसंगत प्रतीत होता है: कतेरीना की आत्महत्या को एक विरोध के रूप में देखा जा सकता है, "आत्म-चेतन बल के लिए एक भयानक चुनौती" के रूप में, और इसलिए, कतेरीना खुद, "एक किरण" है "डार्क किंगडम" में प्रकाश की, पुरानी दुनिया के आसन्न पतन का एक स्पष्ट प्रमाण।

नाटक ए.एन. ओस्टोव्स्की का "थंडरस्टॉर्म" एक गहरा सामाजिक अर्थ रखता है। यह एक प्रांतीय शहर में हुई एक निजी कहानी के बारे में भी नहीं है।
"थंडरस्टॉर्म" को सामाजिक संबंधों की त्रासदी और "अंधेरे साम्राज्य" में एक रूसी महिला की त्रासदी के रूप में पढ़ा जाता है। इस "अंधेरे साम्राज्य" में विरोध करने में सक्षम एक उज्ज्वल, उज्ज्वल व्यक्तित्व पैदा होता है। वह, जो कि कतेरीना नाटक की मुख्य पात्र है, पितृसत्तात्मक निरंकुशता के दबाव में झुकना नहीं चाहती और खुले तौर पर विरोध की घोषणा करती है।
ऐसा हुआ कि जीवन में सब कुछ कतेरीना के खिलाफ हो गया। वह, एक अभिमानी, मजबूत इरादों वाली महिला, कमजोर और कमजोर इरादों वाली तिखोन से शादी में दी गई थी, जिसने अपनी निरंकुश मां की आज्ञा का पालन किया था।

कतेरीना का आध्यात्मिक, स्वप्निल, उज्ज्वल स्वभाव पाखंड, क्रूर कानूनों और झूठ से मोहित था। इसके अलावा, उसे आश्रित और पंखहीन बोरिस के प्यार में पड़ने का दुर्भाग्य था। बोरिस की आंतरिक दुनिया कतेरीना के लिए पूरी तरह से अपरिचित है, और उसके सपनों में उसने उसे सभी प्रकार के गुणों से संपन्न किया, लेकिन वास्तव में बोरिस के पास न तो स्पष्ट नैतिक सिद्धांत हैं, न ही जीवन के दिशा-निर्देश, और न ही आत्म-सम्मान। कतेरीना के साथ संबंधों ने उसे ऊंचा नहीं किया, उसे प्रेरित नहीं किया।

कतेरीना दृढ़ता से, गहराई से, निस्वार्थ रूप से प्यार करती है। प्यार उसके अंदर एक विशाल भावनात्मक उतार-चढ़ाव का कारण बनता है, और एक पक्षी बनने और अपने पंख फैलाकर उड़ने की इच्छा होती है।
कलिनोव में नायिका बहुत अकेलापन महसूस करती है। वह बच्चों से प्यार करती है, लेकिन मातृत्व के सुख से वंचित है। अपने बचपन को याद करते हुए, वह उस समय काव्य करती है जब वह अपने माता-पिता के घर में रहती थी। बचपन की यादों की प्रकृति कतेरीना की आध्यात्मिकता और सुंदरता के प्रति उसकी संवेदनशीलता की गवाही देती है। एक सपने में भी, वह असाधारण सुंदरता देखती है: "या तो स्वर्ण मंदिर, या कुछ असाधारण उद्यान ... अन्यथा, जैसे कि मैं उड़ रही थी, मैं हवा में उड़ रही हूं।"
कतेरीना स्वतंत्रता-प्रेमी है, लेकिन वह लगातार घरेलू उत्पीड़न और अंतहीन अनुचित भर्त्सना का अनुभव करती है। काबानोवा कभी भी अपने पद से पीछे नहीं हटती हैं, और स्वतंत्रता-प्रेमी, आत्म-सम्मान की विकसित भावना के साथ, कतेरीना खुद को उपहास करने की अनुमति नहीं देती हैं। वह कबानोवा के लिए सही वस्तु है, और साथ ही साथ अपनी आंतरिक संस्कृति का पालन करती है, वह अपनी मासूमियत के बारे में जानती है: "मेरे लिए, माँ, सब कुछ मेरी अपनी माँ के समान है, कि तुम और तिखोन भी तुमसे प्यार करते हैं"; "आप मेरे बारे में बात कर रहे हैं, माँ, आप व्यर्थ ही यह कह रही हैं। लोगों के साथ, कि लोगों के बिना, मैं बिल्कुल अकेला हूँ, मैं खुद को कुछ भी साबित नहीं करता ”; "किसी के लिए व्यर्थ सहन करना अच्छा है।"
उसे अपने पति तिखोन से समर्थन और समझ नहीं मिलती है। इसलिए, जाने से पहले, वह अपनी माँ के कहने पर कतेरीना को अपमानजनक आदेश देता है। तिखोन के शब्दों ने नायिका को गहरा आघात पहुँचाया: “मैं तुम्हें नहीं पहचान सकता, कात्या! आपको आपसे एक शब्द नहीं मिलेगा, अकेले स्नेह दें, या आप स्वयं चढ़ें। (...) आपने मुझे पूरी तरह अभिभूत कर दिया है! मेरे पास चाय नहीं है, कैसे निकलूं; और तुम अभी भी मेरे साथ खिलवाड़ कर रहे हो।" तिखोन अपनी पत्नी का समर्थन करने में असमर्थ है। कतेरीना को पता है कि तिखोन के जाने के बाद परेशानी होगी।
कतेरीना का एक बड़ा सपना है - अपने कार्यों में, भावनाओं में मुक्त होने के लिए, खुद को रोज़मर्रा के बंधन से मुक्त करने के लिए, "जहाँ सब कुछ बंधन से लगता है।" नायिका स्पष्ट रूप से समझती है कि वह किन कार्यों में सक्षम हो सकती है, जो खुद के प्रति उसके उद्देश्यपूर्ण रवैये की गवाही देती है: “और अगर मैं यहाँ बहुत थक जाती हूँ, तो वे मुझे किसी भी बल से वापस नहीं पकड़ेंगे। मैं खुद को खिड़की से बाहर फेंक दूँगा, मैं खुद को वोल्गा में फेंक दूँगा। मैं यहाँ नहीं रहना चाहता, इसलिए मैं नहीं रहूँगा, भले ही तुम मुझे काट दो!" और ऐसा ही हुआ। नायिका का प्रत्येक शब्द उसके चरित्र के गोदाम, प्रचलित जीवन परिस्थितियों और शहर में प्रचलित सामान्य स्थिति से प्रेरित होता है। कतेरीना नाटक की शुरुआत में उन शब्दों के साथ दिखाई देती है जो उसकी आसन्न मृत्यु की भविष्यवाणी करते हैं: "मैं जल्द ही मर जाऊंगा ... मेरे साथ कुछ बुरा हो रहा है, किसी तरह का चमत्कार! ... मुझमें कुछ असामान्य है। यह ऐसा है जैसे मैं फिर से जीना शुरू कर रहा हूं। कतेरीना उस भावना के बारे में बोलती है जो उसके अंदर उभर रही है, और वह सोचती है कि यह उसके लिए मुसीबत लाएगा। दरअसल, बोरिस की विदाई ने कतेरीना के जीवन के तहत एक रेखा खींची। उसे पता चलता है कि वह अपने पूर्व दमघोंटू जीवन में वापस आने में सक्षम नहीं है। अतीत में लौटने का अर्थ है उसके लिए आध्यात्मिक मृत्यु। नायिका ने अपनी इच्छा के विरुद्ध शारीरिक हिंसा की अपेक्षा मृत्यु को प्राथमिकता दी। वह, एक गहरी धार्मिक प्रकृति, सबसे भयानक पाप - आत्महत्या करने से नहीं डरती थी, क्योंकि कतेरीना मृत्यु को एक नए राज्य, खुशी और स्वतंत्रता की स्थिति के रूप में मानती है।
यह कोई संयोग नहीं था कि डोब्रोलीबॉव ने कतेरीना को "एक अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण" कहा। "प्रकाश की किरण" कतेरीना की जीवित और शुद्ध आत्मा है, लेकिन, अफसोस, उसने जीवन के उदास पितृसत्तात्मक-निरंकुश तरीके के नियमों का पालन नहीं किया। हालाँकि, कतेरीना की मृत्यु के साथ, यह किरण बाहर नहीं गई - हम देखते हैं कि नायिका के कार्य का कई शहरवासियों पर प्रभाव पड़ा। उदाहरण के लिए, तिखोन, अपनी पत्नी की मृत्यु से सदमे में, अपनी माँ के चेहरे पर आरोप लगाने की हिम्मत करता है: "माँ, तुमने उसे बर्बाद कर दिया, तुम, तुम, तुम ..." वरवारा कुदरीश के साथ घर से भाग जाता है। बिना किसी शिकायत के आज्ञाकारिता और निर्विवाद आज्ञाकारिता की मांग को विरोध के साथ पूरा किया जाता है। समाज में आने वाले बदलाव पहले से ही करीब लग रहे हैं। डोब्रोलीबॉव ने लिखा: “यह अंत हमें संतुष्टिदायक लगता है… यह आत्म-मूर्ख सत्ता के लिए एक भयानक चुनौती प्रस्तुत करता है। (...) कतेरीना में, हम काबानोव की नैतिकता की धारणाओं के खिलाफ एक विरोध देखते हैं, एक विरोध को समाप्त कर दिया गया, दोनों को घरेलू यातना के तहत घोषित किया गया और उस गरीब महिला ने खुद को फेंक दिया।

संतुष्ट:

ए एन ओस्टोव्स्की "थंडरस्टॉर्म" का नाटक गहरा सामाजिक अर्थ रखता है। यह एक प्रांतीय शहर में हुई एक निजी कहानी के बारे में भी नहीं है।

"थंडरस्टॉर्म" को सामाजिक संबंधों की त्रासदी और "अंधेरे साम्राज्य" में एक रूसी महिला की त्रासदी के रूप में पढ़ा जाता है। इस "अंधेरे साम्राज्य" में विरोध करने में सक्षम एक उज्ज्वल, उज्ज्वल व्यक्तित्व पैदा होता है। वह, जो कि कतेरीना नाटक की मुख्य पात्र है, पितृसत्तात्मक निरंकुशता के दबाव में झुकना नहीं चाहती और खुले तौर पर विरोध की घोषणा करती है।

ऐसा हुआ कि जीवन में सब कुछ कतेरीना के खिलाफ हो गया। वह, एक अभिमानी, मजबूत इरादों वाली महिला, कमजोर और कमजोर इरादों वाली तिखोन से शादी में दी गई थी, जिसने अपनी निरंकुश मां की आज्ञा का पालन किया था।

कतेरीना का आध्यात्मिक, स्वप्निल, उज्ज्वल स्वभाव पाखंड, क्रूर कानूनों और झूठ से मोहित था। इसके अलावा, उसे आश्रित और पंखहीन बोरिस के प्यार में पड़ने का दुर्भाग्य था। बोरिस की आंतरिक दुनिया कतेरीना के लिए पूरी तरह से अपरिचित है, और उसके सपनों में उसने उसे सभी प्रकार के गुणों से संपन्न किया, लेकिन वास्तव में बोरिस के पास न तो स्पष्ट नैतिक सिद्धांत हैं, न ही जीवन के दिशा-निर्देश, और न ही आत्म-सम्मान। कतेरीना के साथ संबंधों ने उसे ऊंचा नहीं किया, उसे प्रेरित नहीं किया।

कतेरीना दृढ़ता से, गहराई से, निस्वार्थ रूप से प्यार करती है। प्यार उसके अंदर एक विशाल भावनात्मक उतार-चढ़ाव का कारण बनता है, और एक पक्षी बनने और अपने पंख फैलाकर उड़ने की इच्छा होती है।

कलिनोव में नायिका बहुत अकेलापन महसूस करती है। वह बच्चों से प्यार करती है, लेकिन मातृत्व के सुख से वंचित है। अपने बचपन को याद करते हुए, वह उस समय काव्य करती है जब वह अपने माता-पिता के घर में रहती थी। बचपन की यादों की प्रकृति कतेरीना की आध्यात्मिकता और सुंदरता के प्रति उसकी संवेदनशीलता की गवाही देती है। एक सपने में भी, वह असाधारण सुंदरता देखती है: "या तो स्वर्ण मंदिर, या कुछ असाधारण उद्यान ... अन्यथा, यह ऐसा है जैसे मैं उड़ रही हूं, और मैं हवा में उड़ रही हूं।"

कतेरीना स्वतंत्रता-प्रेमी है, लेकिन वह लगातार घरेलू उत्पीड़न और अंतहीन अनुचित भर्त्सना का अनुभव करती है। काबानोवा कभी भी अपने पद से पीछे नहीं हटती हैं, और स्वतंत्रता-प्रेमी, आत्म-सम्मान की विकसित भावना के साथ, कतेरीना खुद को उपहास करने की अनुमति नहीं देती हैं। वह कबानोवा के लिए सही वस्तु है, और साथ ही साथ अपनी आंतरिक संस्कृति का पालन करती है, वह अपनी मासूमियत के बारे में जानती है: "मेरे लिए, माँ, सब कुछ मेरी अपनी माँ के समान है, कि तुम और तिखोन भी तुमसे प्यार करते हैं"; "आप मेरे बारे में बात कर रहे हैं, माँ, आप व्यर्थ ही यह कह रही हैं। लोगों के साथ, कि लोगों के बिना, मैं बिल्कुल अकेला हूँ, मैं खुद को कुछ भी साबित नहीं करता ”; "किसी के लिए व्यर्थ सहन करना अच्छा है।"

उसे अपने पति तिखोन से समर्थन और समझ नहीं मिलती है। इसलिए, जाने से पहले, वह अपनी माँ के कहने पर कतेरीना को अपमानजनक आदेश देता है। तिखोन के शब्दों ने नायिका को गहरा आघात पहुँचाया: “मैं तुम्हें नहीं पहचान सकता, कात्या! तुमसे एक शब्द नहीं मिलेगा, अकेले रहने दो ... स्नेह, अन्यथा आप खुद पर चढ़ जाते हैं। तुमने मुझे पूरी तरह से पा लिया है! मेरे पास चाय नहीं है, कैसे निकलूं; और तुम अभी भी मेरे साथ खिलवाड़ कर रहे हो।" तिखोन अपनी पत्नी का समर्थन करने में असमर्थ है। कतेरीना को पता है कि तिखोन के जाने के बाद परेशानी होगी।

कतेरीना का एक बड़ा सपना है - अपने कार्यों में, अपनी भावनाओं में, खुद को रोज़मर्रा के बंधन से मुक्त करने के लिए, "जहाँ सब कुछ बंधन से लगता है।" नायिका स्पष्ट रूप से समझती है कि वह किन कार्यों में सक्षम हो सकती है, जो खुद के प्रति उसके उद्देश्यपूर्ण रवैये की गवाही देती है: “और अगर मैं यहाँ बहुत थक जाती हूँ, तो वे मुझे किसी भी बल से वापस नहीं पकड़ेंगे। मैं खुद को खिड़की से बाहर फेंक दूँगा, मैं खुद को वोल्गा में फेंक दूँगा। मैं यहाँ नहीं रहना चाहता, इसलिए मैं नहीं रहूँगा, भले ही तुम मुझे काट दो!" और ऐसा ही हुआ। नायिका का प्रत्येक शब्द उसके चरित्र के गोदाम, प्रचलित जीवन परिस्थितियों और शहर में प्रचलित सामान्य स्थिति से प्रेरित होता है। कतेरीना नाटक की शुरुआत में उन शब्दों के साथ दिखाई देती है जो उसकी आसन्न मृत्यु की भविष्यवाणी करते हैं: "मैं जल्द ही मर जाऊंगा ... मेरे साथ कुछ बुरा हो रहा है, किसी तरह का चमत्कार! ... मुझमें कुछ असामान्य है। यह ऐसा है जैसे मैं फिर से जीना शुरू कर रहा हूं। कतेरीना उस भावना के बारे में बोलती है जो उसके अंदर उभर रही है, और वह सोचती है कि यह उसके लिए मुसीबत लाएगा। दरअसल, बोरिस की विदाई ने कतेरीना के जीवन के तहत एक रेखा खींची। उसे पता चलता है कि वह अपने पूर्व दमघोंटू जीवन में वापस आने में सक्षम नहीं है। अतीत में लौटने का अर्थ है उसके लिए आध्यात्मिक मृत्यु। नायिका ने अपनी इच्छा के विरुद्ध शारीरिक हिंसा की अपेक्षा मृत्यु को प्राथमिकता दी। वह, एक गहरी धार्मिक प्रकृति, सबसे भयानक पाप - आत्महत्या करने से डरती नहीं थी, क्योंकि कतेरीना मृत्यु को एक नए राज्य, खुशी और स्वतंत्रता की स्थिति के रूप में मानती है।

यह कोई संयोग नहीं था कि डोब्रोलीबॉव ने कतेरीना को "एक अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण" कहा। "प्रकाश की किरण" कतेरीना की जीवित और शुद्ध आत्मा है, लेकिन, अफसोस, उसने जीवन के उदास पितृसत्तात्मक-निरंकुश तरीके के नियमों का पालन नहीं किया। हालाँकि, कतेरीना की मृत्यु के साथ, यह किरण बाहर नहीं गई - हम देखते हैं कि नायिका के कार्य का कई शहरवासियों पर प्रभाव पड़ा। उदाहरण के लिए, तिखोन, अपनी पत्नी की मृत्यु से सदमे में, अपनी माँ के चेहरे पर आरोप लगाने की हिम्मत करता है: "माँ, तुमने उसे बर्बाद कर दिया, तुम, तुम, तुम ..." वरवारा कुदरीश के साथ घर से भाग जाता है। बिना किसी शिकायत के आज्ञाकारिता और निर्विवाद आज्ञाकारिता की मांग को विरोध के साथ पूरा किया जाता है। समाज में आने वाले बदलाव पहले से ही करीब लग रहे हैं। डोब्रोलीबॉव ने लिखा: "यह अंत हमें संतुष्टिदायक लगता है ... यह आत्म-धार्मिक शक्ति के लिए एक भयानक चुनौती प्रस्तुत करता है। कतेरीना में हम काबानोव की नैतिकता की धारणाओं के खिलाफ एक विरोध देखते हैं, एक विरोध को अंत तक ले जाया गया, दोनों को घरेलू यातना के तहत घोषित किया गया और उस रसातल पर जिसमें गरीब महिला ने खुद को फेंक दिया।

नाटक के मुख्य पात्र ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की का "" है। आलोचक उनकी छवि को उस समय की सबसे शक्तिशाली और मजबूत इरादों वाली महिला पात्रों के रूप में देखते हैं। प्रसिद्ध लेखक कतेरीना को "अंधेरे साम्राज्य" में प्रकाश की किरण कहते हैं। ऐसा क्यों? हां, क्योंकि यह लड़की कलिनोव शहर के बाकी निवासियों की तरह नहीं है, उसकी स्वतंत्रता की इच्छा, उसकी आध्यात्मिक पवित्रता और प्रेम की उच्च भावनाओं में उसकी कोई बराबरी नहीं है।

नायिका से परिचित होने पर, हम समझते हैं कि वह काफी स्वप्निल स्वभाव की है। हम अक्सर उनके विचारों से रूबरू होते हैं कि पक्षी या तितली बनना और पेड़ से पेड़, फूल से फूल तक फड़फड़ाना कितना अद्भुत होगा। पाठक को कतेरीना की बचपन की कहानी, उसके माता-पिता के घर में जीवन के बारे में बताया गया है। वह मुसीबतों और पीड़ाओं को नहीं जानती थी, उसने अपने खाली समय को अपने पसंदीदा बगीचे में बिताया, फूलों की प्रशंसा की और एक अद्भुत जीवन का आनंद लिया। वह सर्वशक्तिमान में विश्वास करती थी और लगातार स्वर्ग की प्रार्थना करती थी।

"अंधेरे साम्राज्य" की दुनिया में प्रवेश करते हुए, उसकी शादी के बाद, लड़की ने खुद को नरक में पाया। कतेरीना लगातार उत्पीड़न महसूस करती है, क्योंकि वह दूसरों की तरह नहीं थी, काबानोव एस्टेट और पूरे शहर की विनम्र पीड़ित।

कथानक के विकास के साथ, हम देखते हैं कि इस तरह की शुद्ध और निर्दोष महिला - प्रेम की आत्मा में एक गहरी और उच्च भावना कैसे पैदा होती है। वह समझती है कि उसकी आंतरिक दुनिया बदल रही है। वह एक ऐसी व्यक्ति बन जाती है जो धार्मिक सिद्धांतों के खिलाफ जाने और अपने दिल की इच्छा का पालन करने में सक्षम होती है। कतेरीना बोरिस के लिए प्यार की वास्तविक भावनाओं का अनुभव करती है और खुद को उसकी बाहों में सौंप देती है। वह अपने पति तिखोन के प्रति बेवफा है और इस तरह कबीनाखा और उसके बाकी लोगों के क्रोध को भड़काती है। उसके आध्यात्मिक पाप और उसके आस-पास के लोगों के कटु रवैये के कारण लड़की के पास और कोई विकल्प नहीं रह जाता - वह आत्महत्या करके अपना जीवन समाप्त कर लेती है। मुख्य पात्र मर जाता है। लेकिन, अपने कृत्य से, वह "अंधेरे साम्राज्य", क्रूरता, पाखंड, कॉलसनेस, घृणा और क्रोध की दुनिया के लिए एक अपूरणीय झटका लगाती है।

इसीलिए कतेरीना की छवि को उस सामाजिक अंधकार और मानव आत्माओं के अभेद्य जंगल में प्रकाश की वास्तविक किरण कहा जा सकता है।