चरित्र मृत आत्माओं का एक डिब्बा है। "डेड सोल्स" कविता में बॉक्स की छवि

अपने असामान्य अधिग्रहण की तलाश में गोगोल की कविता पावेल इवानोविच चिचिकोव के नायक द्वारा दौरा किए गए भूस्वामियों में एक महिला थी।

"डेड सोल्स" कविता में बॉक्स की छवि और विशेषताएं हमें यह कल्पना करने की अनुमति देती हैं कि वे अतीत के रूस के गहरे, छिपे हुए क्षेत्रों, जीवन के तरीके और परंपराओं में कैसे रहते थे।

नायिका की छवि

पावेल इवानोविच चिचिकोव संयोग से ज़मींदार कोरोबोचका के पास आए। जब उसने सोबकेविच की संपत्ति पर जाने की कोशिश की तो वह रास्ता भटक गया। भयानक खराब मौसम ने यात्री को एक अपरिचित संपत्ति में रात भर रहने के लिए कहा। एक महिला का पद एक कॉलेजिएट सचिव है। वह अपनी संपत्ति पर रहने वाली एक विधवा है। महिला के बारे में कुछ आत्मकथात्मक जानकारी है। यह ज्ञात नहीं है कि उसके बच्चे हैं या नहीं, लेकिन यह निश्चित है कि उसकी बहन मास्को में रहती है। चिचिकोव के जाने के बाद कोरोबोचका उसके पास जा रहा है। बूढ़ा ज़मींदार एक छोटा सा घर रखता है: किसानों की लगभग 80 आत्माएँ। लेखक परिचारिका और गाँव में रहने वाले किसानों का वर्णन करता है।

क्या है हीरोइन के किरदार में खास:

बचाने की क्षमता।एक छोटा ज़मींदार पैसे को बैग में रखता है, उन्हें दराज के सीने में रखता है।

चुपके।नस्तास्या पेत्रोव्ना अपनी दौलत के बारे में बात नहीं करतीं। वह याचना करती है, दया जगाने की कोशिश करती है। लेकिन इस भावना का उद्देश्य पेश किए गए उत्पाद की कीमत बढ़ाना है।

साहस।ज़मींदार अपनी समस्याओं को हल करने के अनुरोध के साथ आत्मविश्वास से अदालत जाता है।

बॉक्स बेचता है कि उसके किसान किसके साथ व्यस्त हैं: शहद, पंख, भांग, लार्ड। अतिथि के बाद के जीवन में गए लोगों की आत्माओं को खरीदने की अतिथि की इच्छा से महिला आश्चर्यचकित नहीं है। वह सस्ता बेचने से डरती है। ज़मींदार में विश्वास और अविश्वास आपस में जुड़े हुए हैं। इसके अलावा, दो विपरीत भावनाएँ इतनी कसकर जुड़ी हुई हैं कि यह निर्धारित करना मुश्किल है कि रेखा कहाँ है। वह भगवान और शैतान में विश्वास करती है। जमींदार प्रार्थना के बाद कार्ड देता है।

नास्तास्य पेत्रोव्ना का घर

एक अकेली महिला कविता में सामने आए पुरुषों से बेहतर प्रबंधन करती है। गाँव का वर्णन डराता नहीं है, जैसा कि प्लायस्किन में है, यह आश्चर्य की बात नहीं है, जैसे कि मणिलोव में। सज्जनों का घर साफ-सुथरा है। यह छोटा है लेकिन मजबूत है। कुत्ते भौंक कर मेहमानों का अभिवादन करते हैं और अपने मालिकों को चेतावनी देते हैं। लेखक किसानों के घरों का वर्णन करता है:

• झोपड़ियाँ मजबूत हैं;
• बिखरा हुआ बिखरा हुआ;
• लगातार मरम्मत की जा रही है (पहने हुए टेस को एक नए में बदल दिया गया है);
• मजबूत द्वार;
• अतिरिक्त गाड़ियां।

कोरोबोचका अपने घर और किसानों की झोपड़ियों की देखभाल करती है। एस्टेट में, हर कोई व्यवसाय में व्यस्त है, घरों के बीच भटकने वाले नहीं हैं। ज़मींदार को ठीक से पता है कि कब, किस छुट्टी के लिए बेकन, भांग, आटा या अनाज तैयार होगा। उसके संकीर्ण दिमाग के बावजूद, नस्तास्या पेत्रोव्ना की प्रतीत होने वाली मूर्खता व्यवसायिक और जीवंत है, जिसका उद्देश्य लाभ है।

गाँव के किसान

चिचिकोव किसानों की रुचि के साथ जांच करते हैं। ये मजबूत जीवित पुरुष और महिलाएं हैं। गाँव में कई पात्र हैं। प्रत्येक विशेष तरीके से परिचारिका की छवि को पूरा करता है।

नौकरानी Fetinya पंखों के बिस्तरों को निपुणता से फुलाती है, जिससे वे इतने आरामदायक हो जाते हैं कि अतिथि सामान्य से अधिक समय तक सोता है।

यार्ड किसान महिला ने बिन बुलाए मेहमानों से डरे बिना रात में गेट खोल दिया। उसके पास कर्कश आवाज और एक मजबूत आकृति है, जो कोट के नीचे छिपी हुई है।

यार्ड गर्ल पेलाग्या चिचिकोव को वापस रास्ता दिखाती है। वह नंगे पैर दौड़ती है, जिससे उसके पैर कीचड़ से ढके रहते हैं और जूते जैसे दिखते हैं। लड़की अशिक्षित है, और उसके लिए दाएँ, बाएँ की भी समझ नहीं है। वह अपने हाथों से दिखाती है कि गाड़ी को कहाँ जाना चाहिए।

मृत आत्माएं

कोरोबोचका बेचने वाले किसानों के पास अद्भुत उपनाम हैं। उनमें से कुछ मनुष्य की विशेषताओं के पूरक हैं, दूसरों का आविष्कार लोगों द्वारा किया जाता है। सभी उपनाम परिचारिका की याद में हैं, वह आहें भरती है और अफसोस के साथ उन्हें अतिथि के रूप में सूचीबद्ध करती है। सबसे असामान्य:

• अनादर-गर्त;
• गाय की ईंट;
• व्हील इवान।

बॉक्स को सभी पर दया आती है। कुशल लोहार नशे में कोयले की तरह जल गया। सभी अच्छे कार्यकर्ता थे, उन्हें चिचिकोव की बेनामी खरीद की सूची में जोड़ना मुश्किल है। डेड सोल्स बॉक्स सबसे ज्यादा जिंदा होते हैं।

चरित्र छवि

बॉक्स के विवरण में बहुत सी विशिष्ट चीजें हैं। लेखक का मानना ​​है कि रूस में ऐसी कई महिलाएँ हैं। वे सहानुभूति नहीं जगाते। गोगोल ने महिला को "क्लब-हेडेड" कहा, लेकिन इसमें कठोर, शिक्षित अभिजात वर्ग से कोई अंतर नहीं है। कोरोबोचका की मितव्ययिता स्नेह नहीं जगाती है, इसके विपरीत, उसके घर में सब कुछ मामूली है। पैसा बैग में बसता है, लेकिन जीवन में नवीनता नहीं लाता है। ज़मींदार के आसपास बड़ी संख्या में मक्खियाँ। वे परिचारिका की आत्मा में, उसके आसपास की दुनिया में ठहराव को पहचानते हैं।

ज़मींदार नास्तास्य पेत्रोव्ना कोरोबोचका को बदला नहीं जा सकता। उसने जमाखोरी का रास्ता चुना, जिसका कोई मतलब नहीं है। संपत्ति का जीवन वास्तविक भावनाओं और घटनाओं से दूर होता है।

कोरोबोचका नास्तास्य पेत्रोव्ना - विधवा-जमींदार, मंडल सचिव; दूसरा (मणिलोव के बाद और नोज़द्रेव से पहले) मृत आत्माओं का "विक्रेता"। चिचिकोव उसके पास आता है (अध्याय 3) संयोग से: नशे में धुत कोचमैन सेलिफ़न को मणिलोव से वापस आने के रास्ते में कई मोड़ याद आते हैं। रात का "अंधेरा", नास्तस्य पेत्रोव्ना की यात्रा के साथ गड़गड़ाहट का माहौल, दीवार घड़ी की भयावह नागिन फुफकार, के। की अपने मृत पति की लगातार यादें, चिचिकोव की स्वीकारोक्ति (सुबह पहले से ही) कि तीसरे पर दिन वह "शापित" शैतान का सपना देख रही थी - यह सब पाठक को सावधान करता है। लेकिन के। के साथ चिचिकोव की सुबह की मुलाकात पाठक की अपेक्षाओं को पूरी तरह से धोखा देती है, उसकी छवि को फ़बबुली शानदार पृष्ठभूमि से अलग करती है, इसे रोजमर्रा की जिंदगी में पूरी तरह से भंग कर देती है। के। का मुख्य सकारात्मक गुण, जो उसका नकारात्मक और सर्व-उपभोग वाला जुनून बन गया है, छवि के "अनुभव" के लिए भी काम करता है: व्यावसायिक दक्षता। उसके लिए प्रत्येक व्यक्ति, सबसे पहले, और केवल एक संभावित खरीदार है।

के. का छोटा घर और बड़ा आंगन, प्रतीकात्मक रूप से उसकी आंतरिक दुनिया को दर्शाता है, साफ और मजबूत हैं; छतों पर नया टेस; गेट कहीं भी नहीं फटा; पंख बिस्तर - छत तक; मक्खियाँ हर जगह हैं, जो गोगोल में हमेशा जमे हुए, रुके हुए, आंतरिक रूप से मृत आधुनिक दुनिया के साथ होती हैं। सीमित अंतराल, के। के स्थान में समय को धीमा करना भी सांप की तरह फुफकारने वाली घड़ी द्वारा इंगित किया गया है, और दीवारों पर "धारीदार वॉलपेपर में" चित्रित किया गया है: कुतुज़ोव और लाल कफ वाला एक बूढ़ा व्यक्ति, जो ज़ार के नीचे पहना जाता था। पावेल पेट्रोविच। केवल दूसरे खंड में 1812 के जनरलों का युग जीवन में आएगा - जनरल बेट्रिशचेव पहली मात्रा में कई पात्रों की दीवारों पर लटके हुए चित्रों में से एक से उतरता हुआ प्रतीत होता है। लेकिन अब तक, "सामान्य के चित्र", स्पष्ट रूप से के। के दिवंगत पति से बचे हुए हैं, केवल यह संकेत देते हैं कि कहानी 1812 में उनके लिए समाप्त हो गई थी (इस बीच, कविता की कार्रवाई सातवें और आठवें के बीच के समय के लिए समयबद्ध है " संशोधन", यानी, जनगणना, 1815 और 1835 में - और आसानी से 1820, ग्रीक विद्रोह की शुरुआत, और 1823, नेपोलियन की मृत्यु के बीच स्थानीयकृत है।)

हालांकि, के। की दुनिया में समय का "लुप्त होती" अभी भी मनिलोव की दुनिया की पूर्ण कालातीतता से बेहतर है; कम से कम उसका एक अतीत है; कुछ, यद्यपि मजाकिया, एक जीवनी पर संकेत देते हैं (एक पति था जो अपनी एड़ी को खरोंच किए बिना सो नहीं सकता था)। के. का चरित्र है; चिचिकोव द्वारा मृतकों को बेचने की पेशकश से थोड़ा शर्मिंदा ("क्या आप वास्तव में उन्हें जमीन से खोदना चाहते हैं?"), तुरंत मोलभाव करना शुरू कर देता है ("आखिरकार, मैंने कभी मृतकों को नहीं बेचा") और चिचिकोव तक नहीं रुका। गुस्से में, उसे शैतान का वादा करता है, और फिर न केवल मृतकों को खरीदने का वादा करता है, बल्कि सरकारी अनुबंधों के तहत अन्य "उत्पादों" को भी खरीदने का वादा करता है। K. - फिर से मनिलोव के विपरीत - अपने मृत किसानों को दिल से याद करता है। के। गूंगा है: अंत में वह शहर में यह पूछताछ करने के लिए आएगी कि मृत आत्माएं अब कितनी जा रही हैं, और इस तरह चिचिकोव की प्रतिष्ठा को पूरी तरह से बर्बाद कर दिया, जो पहले से ही हिल गया था। हालाँकि, अपनी निश्चितता के साथ यह मूर्खता भी मणिलोव के खालीपन से बेहतर है - न तो स्मार्ट और न ही मूर्ख, न अच्छाई और न ही बुराई।

फिर भी, के गाँव का बहुत स्थान (मुख्य सड़क से दूर, जीवन की एक शाखा पर) इसकी "निराशा", इसके संभावित सुधार और पुनरुद्धार के लिए किसी भी आशा की "निरर्थकता" को इंगित करता है। इसमें वह मणिलोव के समान है - और कविता के नायकों के "पदानुक्रम" में सबसे निचले स्थानों में से एक है।

गोगोल की उपन्यास-कविता डेड सोल्स के तीसरे अध्याय में हम कोरोबोचका से मिलते हैं। वह लगातार दूसरी हैं, जिनसे चिचिकोव मिलने जाते हैं। वास्तव में, चिचिकोव ने दुर्घटना से अपनी संपत्ति में प्रवेश किया - कोच नशे में धुत हो गया, "चला गया", जैसा कि लेखक खुद इस घटना की विशेषता बताता है, और अपना रास्ता खो दिया। इसलिए, सोबकेविच के बजाय, मुख्य पात्र ज़मींदार कोरोबोचका से मिलता है।

बॉक्स की छवि पर विस्तार से विचार करें

वह सम्मानित वर्षों की एक महिला है, एक विधवा है, अतीत में एक "कॉलेजिएट सेक्रेटरी" है। वह अपनी संपत्ति पर अकेली रहती है और पूरी तरह से गृह व्यवस्था में लीन है। सबसे अधिक संभावना है, उसके अपने बच्चे नहीं हैं, क्योंकि गोगोल ने चरित्र के विवरण में उल्लेख किया है कि उसके जीवन के दौरान जमा हुए सभी "कचरा" किसी महान-भतीजी के पास जाएंगे।

यह पुराने जमाने का और थोड़ा हास्यास्पद लगता है, "एक टोपी में", "फलालैन", "गर्दन पर कुछ लगाया जाता है"।

कोरोबोचका, मणिलोव के विपरीत, सफलतापूर्वक घर का प्रबंधन करता है। चिचिकोव की आँखों से, हम देखते हैं कि उसके गाँव में घर मजबूत हैं, सर्फ़ "भारी" (मजबूत) हैं, कई गार्ड कुत्ते हैं, जो इंगित करता है कि यह एक "सभ्य गाँव" है। यार्ड पोल्ट्री से भरा है, और सब्जी के बगीचे बाड़ के पीछे फैले हुए हैं - गोभी, चुकंदर, प्याज, आलू। फलों के पेड़ भी हैं, ध्यान से मैगपाई और गौरैया के जाल से ढके हुए हैं। इसी उद्देश्य के लिए भरवां जानवर भी लगाए गए थे। गोगोल विडंबनापूर्ण टिप्पणी करते हैं कि पुतलों में से एक ने स्वयं परिचारिका की टोपी पहनी हुई थी।

किसानों के घरों को बनाए रखा गया और अद्यतन किया गया - चिचिकोव ने छतों पर एक नया बोर्ड देखा, गेट हर जगह सीधे खड़े थे, कुछ गज में गाड़ियाँ खड़ी थीं। यानी हर तरफ गुरु का ही साया नजर आता है। कुल मिलाकर, कोरोबोचका में 80 सर्फ़ थे, 18 की मृत्यु हो गई, जिसके बारे में परिचारिका बहुत दुखी थी - वे अच्छे कार्यकर्ता थे।

कोरोबोचका सर्फ़ों को आलसी होने की अनुमति नहीं देता है - चिचिकोव के पंखों को सुबह के समय, जब वह रहने वाले कमरे में लौटता है, जहां उसने रात बिताई थी, तो सब कुछ पहले से ही साफ हो गया था; मेज बेकिंग से फट रही है।

तथ्य यह है कि ज़मींदार क्रम में है और सब कुछ उसके व्यक्तिगत नियंत्रण में है, हम मृत आत्माओं की खरीद के बारे में संवाद से देखते हैं - वह सभी मृत किसानों को उनके पहले और अंतिम नामों से याद करती है, वह कोई रिकॉर्ड भी नहीं रखती है।

इस तथ्य के बावजूद कि कोरोबोचका को शिकायत करने का बहुत शौक है कि चीजें कितनी खराब हैं, उनकी संपत्ति में अधिशेष भी थे जो व्यापारियों और डीलरों को बेचे गए थे। चिचिकोव के साथ संवाद से, हम सीखते हैं कि ज़मींदार शहद, भांग, पंख, मांस, आटा, अनाज, लार्ड बेचता है। वह जानती है कि सौदेबाजी कैसे की जाती है, वह बहुत महंगे दामों पर शहद का एक पुआल बेचती है, जितना कि 12 रूबल, जो चिचिकोव को बहुत हैरान करता है।

नास्तास्या पेत्रोव्ना मितव्ययी हैं और थोड़ी कंजूस भी। इस तथ्य के बावजूद कि संपत्ति पर चीजें अच्छी चल रही हैं, घर में स्थिति बहुत मामूली है, वॉलपेपर पुराना है, घड़ी अजीब है। विनम्र व्यवहार और आतिथ्य के बावजूद, कोरोबोचका ने देर से आने का हवाला देते हुए अतिथि को रात के खाने की पेशकश नहीं की। और सुबह वह चिचिकोव को केवल फलों की मिलावट के साथ चाय पेश करता है। केवल लाभ महसूस कर रहा था - जब चिचिकोव ने उससे "घरेलू उत्पाद" खरीदने का वादा किया - कोरोबोचका ने उसे खुश करने का फैसला किया और उसे पाई और पेनकेक्स बेक करने का आदेश दिया। और अलग-अलग पेस्ट्री के साथ टेबल भी सेट करें।

गोगोल लिखते हैं कि उनकी पोशाक "नहीं जलेगी और अपने आप खराब नहीं होगी।" गरीबी और फसल की विफलता के बारे में शिकायत करते हुए, वह, फिर भी, "विभिन्न बैग" में पैसे बचाती है जिसे वह दराज के सीने में भरती है। सभी सिक्कों को सावधानीपूर्वक क्रमबद्ध किया जाता है - "ठोस सिक्के, पचास डॉलर, क्वार्टर" अलग-अलग बैग में रखे जाते हैं। हर चीज में, पुराने ज़मींदार एक लाभ खोजने की कोशिश कर रहे हैं - चिचिकोव के मुद्रांकित कागज को देखते हुए, वह उससे "पत्ती देने के लिए" कहती है।

डिब्बा पवित्र और अंधविश्वासी है। आंधी में, वह आइकन के सामने एक मोमबत्ती रखता है और प्रार्थना करता है; डर जाता है जब बातचीत में चिचिकोव शैतान का जिक्र करता है।

वह बहुत स्मार्ट और थोड़ा संदिग्ध नहीं है, वह गलत अनुमान लगाने और बहुत सस्ता बेचने से बहुत डरती है। वह चिचिकोव के साथ सौदे पर संदेह करती है और मृत आत्माओं को उसे बेचना नहीं चाहती है, भले ही उसे उनके लिए भुगतान करना पड़े जैसे कि वे जीवित थे। वह भोलेपन से सोचता है कि अन्य व्यापारी आ सकते हैं और बेहतर कीमत की पेशकश कर सकते हैं। इस सौदे ने चिचिकोव को पूरी तरह से समाप्त कर दिया, और बातचीत की प्रक्रिया में, वह कोरोबोचका को मानसिक और जोर से "मजबूत-सिर", "कुडेल-हेडेड", "पूच इन द है" और "शापित बूढ़ी औरत" कहते हैं।

कोरोबोचका की छवि दिलचस्प है क्योंकि यह गोगोल के समय में रूस में काफी सामान्य प्रकार है। इसकी मुख्य विशेषताएं - हठ, मूर्खता और संकीर्णता, वास्तविक व्यक्तित्वों में भी निहित थीं - कुछ अधिकारी और सिविल सेवक। लेखक ऐसे लोगों के बारे में लिखता है जो आपको एक सम्मानित और आलीशान व्यक्ति लगते हैं, लेकिन वास्तव में यह एक "आदर्श बॉक्स" बन जाता है। तर्क और तर्क उन्हें "रबर" की गेंद की तरह उछालते हैं।

ज़मींदार का विवरण विषय पर प्रतिबिंब के साथ समाप्त होता है, क्या यह विश्वास करना संभव है कि कोरोबोचका "मानव पूर्णता" की "सीढ़ी" के बहुत नीचे है? गोगोल उसकी तुलना एक कुलीन बहन से करता है जो एक अमीर और परिष्कृत घर में रहती है, जो किताबें पढ़ती है, सामाजिक कार्यक्रमों में भाग लेती है, और उसके विचार आर्थिक मामलों के बजाय फ्रांस में "फैशनेबल कैथोलिकवाद" और राजनीतिक उथल-पुथल के कब्जे में हैं। लेखक इस प्रश्न का कोई विशिष्ट उत्तर नहीं देता है, पाठक को स्वयं इसका उत्तर देना चाहिए।

आइए बॉक्स की छवि की मुख्य विशेषताओं को संक्षेप में प्रस्तुत करें

परिवार

व्यापार कौशल है

व्यावहारिक

मितव्ययी

क्षुद्र

पाखंडी

संदिग्ध

सीमित

केवल अपने फायदे की परवाह करता है

जमाखोरी में लिप्त

धार्मिक लेकिन कोई वास्तविक आध्यात्मिकता नहीं

वहमी

जमींदार के उपनाम का प्रतीकवाद

प्रतीकवाद एक लेखक के हाथ में एक महत्वपूर्ण कलात्मक उपकरण है। गोगोल की कविता "डेड सोल्स" में सभी ज़मींदारों के नाम प्रतीकात्मक हैं। हमारी नायिका कोई अपवाद नहीं है। एक बॉक्स "बॉक्स" शब्द का एक छोटा व्युत्पन्न है, जो कि एक निर्जीव वस्तु है। तो बॉक्स की छवि में कुछ जीवित विशेषताएं हैं, इसे अतीत में बदल दिया गया है, इसमें कोई वास्तविक जीवन नहीं है, विकास - व्यक्तिगत, आध्यात्मिक। एक वास्तविक "मृत आत्मा"।

एक डिब्बे में लोग तरह-तरह की चीजें जमा करते हैं - जिस तरह पेटी केवल पैसे के लिए जमाखोरी में लीन रहती है, उसका कोई वैश्विक लक्ष्य नहीं है जिसके लिए यह पैसा खर्च किया जा सके। वह उन्हें सिर्फ बैग में रखती है।

ठीक है, बॉक्स की दीवारें बॉक्स के दिमाग की तरह ठोस होती हैं। वह मूर्ख और सीमित है।

अल्पार्थक प्रत्यय के रूप में, लेखक, शायद, हानिरहितता और किसी प्रकार का हास्य चरित्र दिखाना चाहता था।

लेख मेनू:

जमींदार नास्तास्य पेत्रोव्ना कोरोबोचका की छवि विशिष्ट प्रकार के भूस्वामियों के कोलाज को सफलतापूर्वक पूरा करती है। यह नहीं कहा जा सकता कि वह नकारात्मक गुणों से संपन्न है, लेकिन उसे सुखद व्यक्तित्वों में भी स्थान नहीं दिया जा सकता है।

उसके व्यक्तित्व की जटिलता के बावजूद, अन्य सभी जमींदारों की पृष्ठभूमि के खिलाफ, वह हाउसकीपिंग और सर्फ़ों के प्रति दृष्टिकोण के मामले में सबसे आकर्षक दिखती है।

व्यक्तित्व विशेषता

हम नहीं जानते कि कोरोबोचका अपनी युवावस्था में कैसी थी; कहानी में, गोगोल एक निश्चित समय में उसके चरित्र के एक एपिसोडिक विवरण तक सीमित है, जो इसके गठन की पूरी प्रक्रिया को दरकिनार करता है।

प्रिय पाठकों! हमारी साइट पर आप निकोलाई वासिलीविच गोगोल की कविता में वर्णित "डेड सोल्स" कविता के बारे में पढ़ सकते हैं।

बॉक्स विशेष रूप से मितव्ययिता और आदेश के लिए एक प्रवृत्ति द्वारा प्रतिष्ठित है। उसकी संपत्ति में, सब कुछ ठीक है - हालांकि, रोजमर्रा की जिंदगी में और जमींदार के इंटीरियर में इस्तेमाल होने वाली चीजें नई नहीं हैं, लेकिन यह बूढ़ी औरत को परेशान नहीं करता है। विशेष खुशी के साथ, वह दुनिया में हर चीज के बारे में शिकायत करती है - खराब फसल, पैसे की कमी, हालांकि, वास्तव में, सब कुछ इतना दु: खद नहीं है: "उन माताओं में से एक, छोटे ज़मींदार जो फसल की विफलता, नुकसान के लिए रोते हैं और कुछ हद तक अपना सिर रखते हैं इस प्रकार धीरे-धीरे दराजों के संदूकों की दराजों में रखे विभिन्न प्रकार के थैलों में धन एकत्रित हो जाता है।

नास्तास्य पेत्रोव्ना एक असाधारण दिमाग से प्रतिष्ठित नहीं हैं - उनके आसपास के अभिजात वर्ग उन्हें एक मूर्ख बूढ़ी औरत मानते हैं। यह सच है - कोरोबोचका वास्तव में एक मूर्ख और अशिक्षित महिला है। ज़मींदार सब कुछ नया करने के लिए अविश्वास करता है - सबसे पहले, लोगों के कार्यों में, वह किसी तरह की पकड़ देखना चाहता है - इस तरह वह भविष्य में खुद को परेशानी से "बचाती" है।

बॉक्स अपनी विशेष जिद के लिए उल्लेखनीय है, यह उन लोगों को संदर्भित करता है जो "जैसे ही आप अपने सिर में कुछ हैक करते हैं, आप उस पर किसी भी चीज से हावी नहीं हो सकते;" कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप उसे तर्कों के साथ कैसे पेश करते हैं, दिन के रूप में स्पष्ट, सब कुछ उससे उछलता है, जैसे रबर की गेंद दीवार से उछलती है।

नास्तास्य पेत्रोव्ना एक विवादास्पद स्वभाव है - एक ओर, वह धर्म से जुड़ी हुई है (भगवान और शैतान के अस्तित्व में विश्वास करती है, प्रार्थना करती है और बपतिस्मा लेती है), लेकिन साथ ही वह कार्डों पर भाग्य बताने की उपेक्षा नहीं करती है, जो कि है धर्म द्वारा प्रोत्साहित नहीं।

परिवार

कोरोबोचका परिवार के बारे में कुछ कहना मुश्किल है - गोगोल इस मामले में बहुत कम जानकारी देता है। यह विश्वसनीय रूप से ज्ञात है कि नस्तास्या पेत्रोव्ना शादीशुदा थी, लेकिन उसके पति की मृत्यु हो गई और कहानी के समय वह एक विधवा है। यह संभावना है कि उसके बच्चे हैं, सबसे अधिक संभावना है, जमींदार की उम्र और चिचिकोव की घर में बच्चों की उपस्थिति की यादों की अनुपस्थिति को देखते हुए, वे पहले से ही वयस्क हैं और अलग-अलग रहते हैं। पाठ में उनके नाम, आयु और लिंग निर्दिष्ट नहीं हैं। उनका एकमात्र उल्लेख कोरोबोचका की बहन के उल्लेख के साथ मिलता है, जो मॉस्को में रहती है: "मेरी बहन वहां से बच्चों के लिए गर्म जूते लाई: ऐसा टिकाऊ उत्पाद, यह अभी भी पहना जाता है।"

मनोर बक्से

जागीर और कोरोबोचका का घर - विचित्र रूप से पर्याप्त, जमींदारों के सभी घरों में, यह सबसे आकर्षक में से एक जैसा दिखता है। यह स्पष्ट किया जाना चाहिए कि इस तरह के मूल्यांकन का संबंध सौंदर्य उपस्थिति से नहीं, बल्कि संपत्ति की स्थिति से है। कोरोबोचकी गाँव अपने सुव्यवस्थित घरों और इमारतों के लिए उल्लेखनीय है: किसान घरों के जीर्ण-शीर्ण तत्वों को नए लोगों के साथ बदल दिया गया, संपत्ति के द्वार भी मरम्मत किए गए। मकान और इमारतें सोबेकविच के रूप में बड़े पैमाने पर नहीं दिखते हैं, लेकिन वे विशेष सौंदर्य मूल्य के भी नहीं हैं। कोरोबोचका के पास लगभग 80 सर्फ़ हैं।

यह संख्या काउंटी के समृद्ध भूस्वामियों, जैसे प्लायुशकिना के लिए विशेष रूप से हीन है, लेकिन यह संपत्ति की आय को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित नहीं करती है। चिचिकोव को गाँव की स्थिति से सुखद आश्चर्य हुआ: "आपके पास एक अच्छा गाँव है, माँ।"

कोरोबोचका का घर भी इसकी विविधता और अच्छी तरह से तैयार होने से सुखद आश्चर्यचकित करता है। बॉक्स सब्जियों और फलों को सफलतापूर्वक बेचता है। उसके पास “गोभी, प्याज, आलू, चुकंदर और अन्य घरेलू सब्जियों के बगीचे हैं। बाग में सेब के पेड़ और दूसरे फलों के पेड़ इधर-उधर बिखरे पड़े थे।

आप विभिन्न प्रकार के उगाए गए अनाज भी देख सकते हैं। इसके अलावा, कोरोबोचका आत्मविश्वास से पशुपालन में लगी हुई है - उसके पास विभिन्न पक्षी भी हैं ("टर्की और मुर्गियां नहीं थीं; उनके बीच एक मुर्गा चला" और सूअर। कोरोबोचका मधुमक्खी पालन में लगी हुई है और उत्पादन के लिए बिक्री के लिए गांजा उगाती है। रस्सियाँ और रस्सियाँ।

बॉक्स हाउस

हाउस ऑफ द बॉक्स को धूमधाम या अनुग्रह से अलग नहीं किया जाता है। घर कुत्तों के एक पैकेट द्वारा संरक्षित है जो सभी अजनबियों के लिए हिंसक रूप से प्रतिक्रिया करता है, इसलिए, उदाहरण के लिए, जब चिचिकोव पहुंचे, तो कुत्ते "सभी संभव आवाज़ों से भरे हुए थे।" यह आकार में छोटा है, इसकी खिड़कियां आंगन को देखती हैं, इसलिए खिड़की से दृश्य की प्रशंसा करना असंभव है। घर की छत लकड़ी की है, बारिश में कोरोबोचका आए चिचिकोव ने नोट किया कि बारिश की बूंदें जोर-जोर से उनकी छत पर दस्तक दे रही थीं। नाले के पास एक बैरल रखा गया था, जिसमें बारिश का पानी जमा होता था।

चूंकि चिचिकोव शाम को कोरोबोचकी संपत्ति में पहुंचे, और खराब मौसम में भी, ज़मींदार के घर की उपस्थिति की बारीकियों के बारे में पता लगाना असंभव था।

हमारी वेबसाइट पर आप निकोलाई वासिलीविच गोगोल की कविता "डेड सोल्स" के बारे में पढ़ सकते हैं।

घर का इंटीरियर आकर्षक नहीं था। हालांकि, वहां का वॉलपेपर सभी फर्नीचर की तरह पुराना था। दीवारों पर चित्र लटकाए गए - "चित्र सभी पक्षी नहीं थे: उनके बीच कुतुज़ोव का एक चित्र लटका हुआ था और उनकी वर्दी पर लाल कफ के साथ तेल में चित्रित कुछ बूढ़े व्यक्ति थे, जैसा कि वे पावेल पेट्रोविच के तहत सिलते थे।" सजावट को दर्पणों द्वारा पूरक किया गया था, "घुमावदार पत्तियों के रूप में अंधेरे फ्रेम के साथ", जिसके पीछे पत्र या स्टॉकिंग के रूप में सभी प्रकार की आवश्यक छोटी चीजें रखी गई थीं। घड़ियों ने एक विशेष छाप छोड़ी - वे भी नवीनता में भिन्न नहीं थीं, और उनके द्वारा की गई आवाज़ें सांपों के फुफकारने के समान थीं। घड़ी ने कम अप्रिय नहीं मारा: "जैसे कि कोई एक टूटे हुए बर्तन को छड़ी से पीट रहा हो।"

किसानों के प्रति रवैया

कोरोबोचका के सर्फ़ों की संख्या इतनी अधिक नहीं है - लगभग 80 लोग। महिला इन सभी को नाम से जानती है। कोरोबोचका हमेशा अपनी संपत्ति के मामलों में सक्रिय रूप से लगी रहती है और सभी कार्यों में प्रत्यक्ष भाग लेती है। पाठ में किसानों के प्रति दृष्टिकोण का वर्णन करना असंभव है, लेकिन जिस तरह से ज़मींदार ने अपनी मृत आत्माओं का वर्णन किया है, उससे पता चलता है कि कोरोबोचका का सर्फ़ों के प्रति बुरा रवैया नहीं है।

पिछली जनगणना के बाद से, उसने 18 "मृत आत्माएं" जमा की हैं। ज़मींदार के अनुसार, वे अच्छे लोग थे, वे नियमित रूप से अपना काम करते थे और कड़ी मेहनत करते थे। बॉक्स को ईमानदारी से खेद है कि वे मर गए। विशेष रूप से कोवल, जो दूसरे दिन शराब से जल गया - वह एक अच्छा कार्यकर्ता था।

दिखने में, कोरोबोचका के किसान भी अलग-अलग हैं - वे सभी पुरुष जिन्हें चिचिकोव देखने में कामयाब रहे, वे एक मजबूत काया के थे, स्टॉकी थे और अत्यधिक ताकत से संपन्न थे।

नास्तास्य पेत्रोव्ना कोरोबोचका की छवि सबसे आकर्षक और विवादास्पद में से एक है। एक ओर, वह अपनी संपत्ति की देखभाल करने वाली मालकिन है। कोरोबोचका, सबसे अच्छे कारण से, अपने किसानों की देखभाल करती है। उसकी संपत्ति पर सभी इमारतें, हालांकि नई नहीं हैं, गुणात्मक रूप से मरम्मत की गई हैं, और किले दलित नहीं दिखते हैं। दूसरी ओर, बूढ़ी औरत के पास सबसे सुखद चरित्र नहीं है - वह मूर्ख और सीमित है, वह लगातार शिकायत करना पसंद करती है, जो उसके वार्ताकार को थका देती है।

परिचय

§1। कविता में जमींदारों की छवियों के निर्माण का सिद्धांत

§2। बॉक्स छवि

§3। एक साधन के रूप में कलात्मक विवरण

चरित्र लक्षण

§4। कोरोबोचका और चिचिकोव।

निष्कर्ष

प्रयुक्त साहित्य की सूची

परिचय

"डेड सोल्स" कविता लगभग 17 वर्षों के लिए एन. वी. गोगोल द्वारा बनाई गई थी। इसका प्लॉट ए एस पुश्किन ने सुझाया था। गोगोल ने 1835 की शरद ऋतु में कविता पर काम करना शुरू किया और 21 मई, 1842 को डेड सोल्स प्रिंट में दिखाई दिए। गोगोल की कविता के प्रकाशन ने एक भयंकर विवाद पैदा किया: कुछ ने इसकी प्रशंसा की, दूसरों ने इसे आधुनिक रूस और "बदमाशों की एक विशेष दुनिया" की बदनामी के रूप में देखा। गोगोल ने अपने जीवन के अंत तक कविता की निरंतरता पर काम किया, दूसरा खंड (जो बाद में जला दिया गया) लिखा और तीसरा खंड बनाने की योजना बनाई।

जैसा कि लेखक ने कल्पना की थी, कविता को न केवल समकालीन रूस को अपनी सभी समस्याओं और कमियों (सर्फडम, नौकरशाही प्रणाली, आध्यात्मिकता की हानि, भ्रामक प्रकृति, आदि) के साथ चित्रित करना चाहिए था, बल्कि यह भी कि जिस आधार पर देश का पुनर्जन्म हो सकता है एक नई सामाजिक-आर्थिक स्थिति। "डेड सोल्स" कविता को "जीवित आत्मा" के लिए एक कलात्मक खोज माना जाता था - एक प्रकार का व्यक्ति जो नए रूस का स्वामी बन सकता था।

गोगोल ने दांते की डिवाइन कॉमेडी के आर्किटेक्चर पर कविता की रचना पर आधारित - नायक की यात्रा, एक गाइड (कवि वर्जिल) के साथ, पहले नरक के घेरे के माध्यम से, फिर, स्वर्ग के क्षेत्रों के माध्यम से, शुद्धिकरण के माध्यम से। इस यात्रा में, कविता के गीतात्मक नायक ने पापों (नरक के घेरे में) और अनुग्रह (स्वर्ग में) के साथ चिह्नित लोगों की आत्माओं से मुलाकात की। दांते की कविता पौराणिक कथाओं और इतिहास में प्रसिद्ध पात्रों की कलात्मक छवियों में सन्निहित लोगों के प्रकारों की एक गैलरी थी। गोगोल एक बड़े पैमाने का काम भी बनाना चाहते थे जो न केवल रूस के वर्तमान, बल्कि उसके भविष्य को भी दर्शाए। "... क्या विशाल, मूल कथानक ... इसमें सभी रस दिखाई देंगे! .." - गोगोल ने ज़ुकोवस्की को लिखा। लेकिन लेखक के लिए रूस के जीवन के बाहरी पक्ष को नहीं, बल्कि उसकी "आत्मा" को चित्रित करना महत्वपूर्ण था - मानव आध्यात्मिकता की आंतरिक स्थिति। दांते के बाद, उन्होंने आबादी और वर्गों (जमींदारों, अधिकारियों, किसानों, महानगरीय समाज) के विभिन्न स्तरों के लोगों की एक गैलरी बनाई, जिसमें सामान्यीकृत रूप में मनोवैज्ञानिक, संपत्ति और आध्यात्मिक दोनों लक्षण परिलक्षित हुए। कविता के प्रत्येक पात्र एक ही समय में एक विशिष्ट और उज्ज्वल व्यक्तिगत चरित्र दोनों हैं, व्यवहार और भाषण की अपनी ख़ासियत, दुनिया के प्रति दृष्टिकोण और नैतिक मूल्यों के साथ। गोगोल का कौशल इस तथ्य में प्रकट हुआ था कि उनकी कविता "डेड सोल्स" केवल लोगों के प्रकारों की एक गैलरी नहीं है, यह "आत्माओं" का एक संग्रह है, जिसके बीच लेखक एक जीवित व्यक्ति की तलाश कर रहा है जो आगे के विकास में सक्षम है।

गोगोल तीन खंडों से मिलकर एक काम लिखने जा रहे थे (दांते की "डिवाइन कॉमेडी" के वास्तुशिल्प के अनुसार): रूस का "नरक", "शोधन" और "स्वर्ग" (भविष्य)। जब पहला खंड प्रकाशित हुआ, तो काम के इर्द-गिर्द जो विवाद छिड़ गया, विशेष रूप से नकारात्मक आकलन ने लेखक को झकझोर दिया, वह विदेश चला गया और दूसरे खंड पर काम शुरू किया। लेकिन काम बहुत कठिन था: जीवन, कला, धर्म पर गोगोल के विचार बदल गए; उसने आध्यात्मिक संकट का अनुभव किया; बेलिंस्की के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध टूट गए, जिन्होंने तीखे स्वर में लेखक की विश्वदृष्टि की स्थिति की आलोचना की, दोस्तों के साथ पत्राचार से चयनित मार्ग में व्यक्त किया। व्यावहारिक रूप से लिखित दूसरा खंड आध्यात्मिक संकट के एक क्षण में जला दिया गया था, फिर बहाल किया गया था, और उनकी मृत्यु के नौ दिन पहले, लेखक ने फिर से कविता की सफेद पांडुलिपि में आग लगा दी थी। तीसरा खंड केवल एक विचार के रूप में रह गया।

गोगोल के लिए - एक गहरा धार्मिक व्यक्ति और एक मूल लेखक - सबसे महत्वपूर्ण चीज एक व्यक्ति की आध्यात्मिकता, उसका नैतिक आधार था, न कि केवल बाहरी सामाजिक परिस्थितियाँ जिनमें रूस उसके समकालीन था। उन्होंने रस और उसके भाग्य दोनों को एक बेटे के रूप में माना, जो कुछ भी उन्होंने वास्तविकता में देखा, उसका अनुभव करना कठिन था। गोगोल ने रूस को आध्यात्मिक संकट से आर्थिक और सामाजिक परिवर्तनों में नहीं, बल्कि नैतिकता के पुनरुद्धार में देखा, लोगों की आत्माओं में ईसाई सहित सच्चे मूल्यों की खेती। इसलिए, यह आकलन कि लोकतांत्रिक रूप से दिमागी आलोचना में प्राप्त कार्य और जिसने लंबे समय तक उपन्यास के पहले खंड की धारणा को निर्धारित किया - रूसी वास्तविकता की एक महत्वपूर्ण छवि, सर्फ़-मालिक रूस का "नरक" - या तो समाप्त नहीं होता है कविता का विचार, कथानक या काव्यशास्त्र। इस प्रकार, कार्य की दार्शनिक और आध्यात्मिक सामग्री की समस्या और "मृत आत्माओं" की छवियों में मुख्य दार्शनिक संघर्ष की परिभाषा उत्पन्न होती है।

हमारे काम का उद्देश्य कविता के मुख्य दार्शनिक संघर्ष - ज़मींदार कोरोबोचका के दृष्टिकोण से कविता की छवियों में से एक का विश्लेषण करना है।

मुख्य शोध पद्धति चिचिकोव और कोरोबोचका के बीच बैठक के प्रकरण का एक साहित्यिक विश्लेषण है। साथ ही कलात्मक विवरण का विश्लेषण और व्याख्या।

§1। कविता में जमींदारों की छवियों के निर्माण का सिद्धांत

"डेड सोल्स" कविता की मुख्य दार्शनिक समस्या मानव आत्मा में जीवन और मृत्यु की समस्या है। यह बहुत नाम से इंगित किया गया है - "मृत आत्माएं", जो न केवल चिचिकोव के साहसिक कार्य का अर्थ दर्शाती है - "मृत" की खरीद, अर्थात। केवल कागज पर मौजूद, संशोधन की कहानियों में, किसान - बल्कि, व्यापक, सामान्यीकृत अर्थों में, कविता में प्रत्येक पात्र की आत्मा की मृत्यु की डिग्री। मुख्य संघर्ष - जीवन और मृत्यु - आंतरिक, आध्यात्मिक विमान के क्षेत्र में स्थानीयकृत है। और फिर कविता के पहले खंड की रचना को तीन भागों में विभाजित किया गया है, जो एक रिंग रचना बनाते हैं: चिचिकोव का काउंटी शहर में आगमन और अधिकारियों के साथ संचार - ज़मींदार से ज़मींदार तक की यात्रा "अपनी ज़रूरत के लिए" - वापसी शहर, घोटाले और शहर से प्रस्थान। इस प्रकार, संपूर्ण कार्य को व्यवस्थित करने वाला केंद्रीय उद्देश्य यात्रा का मकसद है। भटकना। कार्य के कथानक के आधार के रूप में भटकना रूसी साहित्य की विशेषता है और प्राचीन रूसी साहित्य में "चलने" की परंपरा को जारी रखते हुए एक उच्च अर्थ, सत्य की खोज के विचार को दर्शाता है।

चिचिकोव "मृत" आत्माओं की तलाश में काउंटी शहरों और सम्पदाओं के माध्यम से रूसी आउटबैक के माध्यम से यात्रा करता है, और नायक के साथ लेखक "जीवित" आत्मा की तलाश में है। इसलिए, जमींदारों की गैलरी, पहले खंड में पाठक को प्रस्तुत की गई, मानव प्रकारों की एक नियमित श्रृंखला है, जिसके बीच लेखक किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश कर रहा है जो नए रूस का वास्तविक स्वामी बनने में सक्षम हो और बिना आर्थिक रूप से इसे पुनर्जीवित कर सके। नैतिकता और आध्यात्मिकता को नष्ट करना। जिस क्रम में ज़मींदार हमारे सामने आते हैं, वह दो आधारों पर निर्मित होता है: एक ओर, आत्मा की मृत्यु की डिग्री (दूसरे शब्दों में, जीवित व्यक्ति की आत्मा है) और पापपूर्णता (चलो "मंडलियों" के बारे में मत भूलना नरक का", जहां आत्माएं अपने पापों की गंभीरता के अनुसार स्थित होती हैं); दूसरी ओर, पुनर्जन्म का अवसर, जीवन शक्ति प्राप्त करने के लिए, जिसे गोगोल आध्यात्मिकता के रूप में समझते हैं।

जमींदारों की छवियों के क्रम में, ये दो पंक्तियाँ संयुक्त हैं और एक दोहरी संरचना बनाती हैं: प्रत्येक अगला चरित्र एक निचले "सर्कल" में है, उसके पाप की डिग्री भारी है, उसकी आत्मा में मृत्यु अधिक से अधिक जीवन की जगह लेती है, और एक ही समय में - प्रत्येक अगला चरित्र पुनर्जन्म के करीब है, क्योंकि ईसाई दर्शन के अनुसार, एक व्यक्ति जितना नीचे गिरा, उसका पाप उतना ही भारी, उसकी पीड़ा जितनी अधिक होगी, वह मोक्ष के उतना ही करीब होगा। इस व्याख्या की शुद्धता की पुष्टि इस तथ्य से होती है कि, सबसे पहले, प्रत्येक बाद के ज़मींदार के पास अपने पिछले जीवन का एक विस्तृत विस्तृत इतिहास होता है (और यदि किसी व्यक्ति का अतीत है, तो भविष्य भी संभव है), और दूसरी बात, अंशों में जले हुए दूसरे खंड और तीसरे के लिए रेखाचित्र, यह ज्ञात है कि गोगोल दो पात्रों के लिए एक पुनरुद्धार तैयार कर रहा था - बदमाश चिचिकोव और प्लायस्किन, "मानवता में एक छेद", अर्थात्। जो पहले खंड में आध्यात्मिक "नरक" के बिल्कुल नीचे हैं।

इसलिए, हम जमींदार कोरोबोचका की छवि को कई पदों से देखेंगे:

चरित्र की आत्मा में जीवन और मृत्यु कैसे संबंधित हैं?

कोरोबोचका का "पाप" क्या है, और यह मणिलोव और नोज़ड्रीव के बीच क्यों स्थित है?

वह पुनरुद्धार के कितने करीब है?

§2। बॉक्स छवि

नस्तास्या पेत्रोव्ना कोरोबोचका एक ज़मींदार हैं, एक कॉलेज सचिव की विधवा हैं, एक बहुत ही किफायती और मितव्ययी बुजुर्ग महिला हैं। उसका गाँव बड़ा नहीं है, लेकिन उसमें सब कुछ क्रम में है, अर्थव्यवस्था फल-फूल रही है और जाहिर तौर पर अच्छी आय लाती है। कोरोबोचका मनिलोव के साथ अनुकूल तुलना करता है: वह अपने सभी किसानों को जानती है ("... उसने कोई नोट या सूची नहीं रखी थी, लेकिन लगभग सभी को दिल से जानती थी"), उन्हें अच्छे कार्यकर्ता ("सभी अच्छे लोग, सभी श्रमिक"), वह हाउसकीपिंग में लगी हुई है - "उसने अपनी आँखें हाउसकीपर पर टिका दीं", "थोड़ा-थोड़ा करके वह सभी आर्थिक जीवन में चली गईं"। इस तथ्य को देखते हुए कि जब वह चिचिकोव से पूछती है कि वह कौन है, तो वह उन लोगों को सूचीबद्ध करती है जिनके साथ वह लगातार संवाद करती है: मूल्यांकनकर्ता, व्यापारी, धनुर्धारी, उसके संपर्कों का दायरा छोटा है और मुख्य रूप से आर्थिक मामलों - व्यापार और राज्य करों के भुगतान से जुड़ा है।

जाहिरा तौर पर, वह शायद ही कभी शहर की यात्रा करती है और अपने पड़ोसियों के साथ संवाद नहीं करती है, क्योंकि मणिलोव के बारे में पूछे जाने पर, वह जवाब देता है कि ऐसा कोई ज़मींदार नहीं है, और वह पुराने कुलीन परिवारों का नाम लेता है जो 18 वीं शताब्दी की क्लासिक कॉमेडी में अधिक उपयुक्त हैं - बोब्रोव, कनपटिव, प्लाशकोव, खारपाकिन। उसी पंक्ति में उपनाम सविनिन है, जो फोंविज़िन की कॉमेडी "अंडरग्रोथ" (मित्रोफानुष्का की माँ और चाचा - सविनिन) के साथ एक सीधा समानांतर है।

कोरोबोचका का व्यवहार, अतिथि को "पिता" के रूप में उनका संबोधन, सेवा करने की इच्छा (चिचिकोव ने खुद को एक रईस कहा), इलाज के लिए, रात को यथासंभव सर्वोत्तम व्यवस्था करना - ये सभी प्रांतीय जमींदारों की छवियों की विशेषता हैं XVIII सदी के कार्यों में। श्रीमती प्रोस्ताकोवा उसी तरह से व्यवहार करती हैं जब उन्हें पता चलता है कि स्ट्रोडम एक रईस है और अदालत में स्वीकार किया जाता है।

कोरोबोचका, ऐसा प्रतीत होता है, पवित्र है, उनके भाषणों में एक आस्तिक की लगातार बातें और अभिव्यक्तियाँ होती हैं: "क्रॉस की शक्ति हमारे साथ है!", "यह स्पष्ट है कि भगवान ने उसे सजा के रूप में भेजा," लेकिन वहाँ इसमें कोई विशेष आस्था नहीं है। जब चिचिकोव ने उसे लाभ का वादा करते हुए मृत किसानों को बेचने के लिए राजी किया, तो वह सहमत हो गई और लाभ की "गणना" करना शुरू कर दिया। कोरोबोचका का विश्वासपात्र आर्कप्रीस्ट का बेटा है, जो शहर में सेवा करता है।

ज़मींदार का एकमात्र मनोरंजन, जब वह घर के कामों में व्यस्त नहीं होती है, कार्डों पर भाग्य बता रही है - "मुझे लगा कि प्रार्थना के बाद कार्डों पर अनुमान लगाना रात के लिए था ..."। और वह अपनी शाम नौकरानी के साथ बिताती है।

कोरोबोचका का चित्र अन्य जमींदारों के चित्रों के रूप में विस्तृत नहीं है और जैसा कि यह था, फैला हुआ है: सबसे पहले, चिचिकोव बूढ़ी नौकरानी की "कर्कश महिला की आवाज" सुनता है; फिर "फिर से कुछ महिला, पूर्व की तुलना में छोटी, लेकिन उससे बहुत मिलती-जुलती"; जब उसे कमरों में ले जाया गया और उसके पास चारों ओर देखने का समय था, तो महिला अंदर आई - "एक बुजुर्ग महिला, किसी तरह की नींद की टोपी में, जल्दबाजी में, उसके गले में एक फलालैन के साथ, ..."। लेखक कोरोबोचका की वृद्धावस्था पर जोर देता है, फिर चिचिकोव खुद को सीधे बूढ़ी औरत कहते हैं। सुबह परिचारिका की उपस्थिति में बहुत बदलाव नहीं होता है - केवल नींद की टोपी गायब हो जाती है: "वह कल से बेहतर कपड़े पहने हुए थी, एक गहरे रंग की पोशाक में ( विधवा!) और अब स्लीपिंग कैप में नहीं ( लेकिन सिर पर, जाहिरा तौर पर, अभी भी एक टोपी थी - दिन के समय), लेकिन अभी भी गर्दन पर कुछ थोपा गया था "( अंत फैशन XVIII सदी - फिचू, यानी। एक छोटा सा स्कार्फ जो आंशिक रूप से नेकलाइन को कवर करता था और जिसके सिरे ड्रेस की नेकलाइन में हटा दिए गए थे).

लेखक का चरित्र चित्रण, जो परिचारिका के चित्र का अनुसरण करता है, एक ओर चरित्र की विशिष्ट प्रकृति पर जोर देता है, दूसरी ओर, एक विस्तृत विवरण देता है: “उन माताओं में से एक, छोटे ज़मींदार जो फसल की विफलता के लिए रोते हैं ( यह फसल की विफलता और बुरे समय के बारे में शब्दों के साथ है कि कोरोबोचका और चिचिकोव के बीच व्यापारिक बातचीत शुरू होती है), नुकसान और उसके सिर को एक तरफ थोड़ा सा रखें, लेकिन इस बीच वे दराज के चेस्टों के दराज में रखे रंगीन बैग में थोड़ा पैसा कमा रहे हैं। सभी सिक्के एक बैग में, पचास डॉलर दूसरे में, क्वार्टर तीसरे में ले लिए जाते हैं, हालांकि ऐसा लगता है जैसे लिनन, और रात के ब्लाउज, और सूती लच्छे, और एक फटे कोट के अलावा दराज के सीने में कुछ भी नहीं है, जो तब एक पोशाक में बदल जाता है, अगर पुराना किसी तरह सभी प्रकार के स्पिनरों के साथ छुट्टी केक पकाने के दौरान जल जाएगा, या यह अपने आप खराब हो जाएगा। लेकिन पोशाक जलेगी नहीं और अपने आप खराब नहीं होगी; मितव्ययी बूढ़ी औरत ... "। कोरोबोचका बिल्कुल वैसा ही है, इसलिए चिचिकोव तुरंत समारोह में खड़े नहीं होते हैं और व्यापार में उतर जाते हैं।

जमींदार की छवि को समझने में एक महत्वपूर्ण भूमिका संपत्ति के विवरण और घर के कमरों की सजावट द्वारा निभाई जाती है। यह लक्षण वर्णन के तरीकों में से एक है जो गोगोल मृत आत्माओं में उपयोग करता है: सभी जमींदारों की छवि विवरणों और कलात्मक विवरणों के समान सेट से बनी होती है - संपत्ति, कमरे, आंतरिक विवरण या महत्वपूर्ण वस्तुएं, एक अनिवार्य दावत (एक में) फार्म या अन्य - एक पूर्ण रात्रिभोज से, जैसे कि सोबकेविच, प्लायस्किन द्वारा ईस्टर केक और शराब की पेशकश से पहले), व्यापार वार्ता के दौरान और बाद में मालिक के व्यवहार और व्यवहार, एक असामान्य लेनदेन के प्रति रवैया, आदि।

कोरोबोचका की संपत्ति इसकी ताकत और संतोष से प्रतिष्ठित है, यह तुरंत स्पष्ट है कि वह एक अच्छी परिचारिका है। आंगन, जिस पर कमरे की खिड़कियां बाहर दिखती हैं, पक्षियों और "हर घरेलू प्राणी" से भरी हुई हैं; इसके अलावा, "घरेलू सब्जियां" वाले वनस्पति उद्यान दिखाई दे रहे हैं; फलों के पेड़ पक्षियों के जाल से ढके हुए हैं, खंभों पर भरवां जानवर भी दिखाई दे रहे हैं - "उनमें से एक ने खुद परिचारिका की टोपी पहन रखी थी"। किसान झोपड़ियाँ भी अपने निवासियों की समृद्धि को दर्शाती हैं। एक शब्द में, कोरोबोचका की अर्थव्यवस्था स्पष्ट रूप से समृद्ध है और पर्याप्त लाभ लाती है। और गाँव ही छोटा नहीं है - अस्सी आत्माएँ।

संपत्ति का विवरण दो भागों में बांटा गया है - रात में, बारिश में और दिन के दौरान। पहला विवरण दुर्लभ है, इस तथ्य से प्रेरित है कि चिचिकोव भारी बारिश के दौरान अंधेरे में ड्राइव करता है। लेकिन पाठ के इस भाग में एक कलात्मक विवरण भी है, जो हमारी राय में, आगे के वर्णन के लिए आवश्यक है - घर के बाहरी विला का उल्लेख: "रुक गया"<бричка>एक छोटे से घर के सामने, जिसे अँधेरे में देखना मुश्किल था। खिड़कियों से आने वाली रोशनी से उसका आधा हिस्सा ही रोशन था; घर के सामने अभी भी एक पोखर था, जो सीधे उसी रोशनी से टकराता था। चिचिकोवा कुत्तों के भौंकने का भी सामना करता है, जो इंगित करता है कि "गांव सभ्य था।" घर की खिड़कियाँ एक तरह की आँखें हैं, और आँखें, जैसा कि आप जानते हैं, आत्मा का दर्पण हैं। इसलिए, यह तथ्य कि चिचिकोव अंधेरे में घर तक जाता है, केवल एक खिड़की जलती है और उसमें से प्रकाश एक पोखर में गिरता है, सबसे अधिक संभावना आंतरिक जीवन की कमी की बात करती है, इसके एक तरफ ध्यान केंद्रित करने की इस घर के मालिकों की आकांक्षाओं की मिट्टी।

"दिन के समय" का वर्णन, जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, कोरोबोचका के आंतरिक जीवन की इस एकतरफाता पर जोर देता है - केवल आर्थिक गतिविधि, विवेक और मितव्ययिता पर ध्यान केंद्रित करना।

कमरों के संक्षिप्त विवरण में, सबसे पहले, उनकी सजावट की प्राचीनता पर ध्यान दिया गया है: “कमरा पुराने धारीदार वॉलपेपर से लटका हुआ था; कुछ पक्षियों के साथ चित्र; खिड़कियों के बीच घुमावदार पत्तियों के रूप में अंधेरे फ्रेम वाले छोटे प्राचीन दर्पण हैं; प्रत्येक दर्पण के पीछे या तो एक पत्र था, या ताश का एक पुराना पैक, या एक स्टॉकिंग; डायल पर चित्रित फूलों वाली दीवार घड़ी ..."। इस विवरण में, दो विशेषताएं स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित हैं - भाषाई और कलात्मक। सबसे पहले, समानार्थक शब्द "पुराना", "पुराना" और "पुराना" उपयोग किया जाता है; दूसरे, एक संक्षिप्त निरीक्षण के दौरान चिचिकोव की आंख को पकड़ने वाली वस्तुओं का सेट यह भी इंगित करता है कि ऐसे कमरों में रहने वाले लोग वर्तमान की तुलना में अतीत की ओर अधिक मुड़े हुए हैं। यह महत्वपूर्ण है कि यहां कई बार फूलों का उल्लेख किया गया है (घड़ी के चेहरे पर, दर्पणों के फ्रेम पर पत्ते) और पक्षी। यदि हम इंटीरियर के इतिहास को याद करते हैं, तो हम यह पता लगा सकते हैं कि ऐसा "डिजाइन" रोकोको युग की विशेषता है, अर्थात। 18 वीं शताब्दी की दूसरी छमाही के लिए।

आगे की कड़ी में, कमरे के विवरण को एक और विवरण द्वारा पूरक किया गया है जो कोरोबोचका के जीवन के "वृद्धावस्था" की पुष्टि करता है: चिचिकोव सुबह दीवार पर दो चित्रों की खोज करता है - कुतुज़ोव और "कुछ बूढ़े व्यक्ति अपनी वर्दी पर लाल कफ के साथ" , जैसा कि उन्होंने पावेल पेट्रोविच के अधीन किया था

"मृत" आत्माओं की खरीद के बारे में बातचीत में, बॉक्स का पूरा सार और चरित्र प्रकट होता है। सबसे पहले, वह समझ नहीं पा रही थी कि चिचिकोव उससे क्या चाहता है - मृत किसानों का कोई आर्थिक मूल्य नहीं है, इसलिए उन्हें बेचा नहीं जा सकता। जब उसे पता चलता है कि सौदा उसके लिए फायदेमंद हो सकता है, तो घबराहट को दूसरे से बदल दिया जाता है - बिक्री से अधिकतम लाभ प्राप्त करने की इच्छा: आखिरकार, अगर कोई मृत खरीदना चाहता है, इसलिए, वे कुछ के लायक हैं और हैं सौदेबाजी का विषय। यानी मृत आत्माएं उसके लिए भांग, शहद, आटा और लार्ड के बराबर हो जाती हैं। लेकिन वह पहले ही सब कुछ बेच चुकी है (जैसा कि हम जानते हैं, काफी लाभदायक), और यह व्यवसाय उसके लिए नया और अज्ञात है। बहुत सस्ते कामों को न बेचने की इच्छा: "मुझे बहुत डर लगने लगा था कि यह बोली लगाने वाला किसी तरह उसे धोखा देगा", "मुझे पहली बार में डर लगता है, ताकि किसी तरह नुकसान न हो। हो सकता है कि आप, मेरे पिता, मुझे धोखा दे रहे हों, लेकिन वे ... वे किसी तरह अधिक मूल्य के हैं", "मैं थोड़ा इंतजार करूँगा, शायद व्यापारी बड़ी संख्या में आएंगे, लेकिन मैं कीमतों पर लागू करूँगा", "किसी तरह वे होंगे" मामले में खेत पर जरूरत है ..."। अपनी जिद के साथ, वह चिचिकोव को बदनाम करती है, जो एक आसान सहमति पर भरोसा कर रहा था। यहीं पर एपिटेट उत्पन्न होता है, जो न केवल कोरोबोचका, बल्कि पूरे प्रकार के ऐसे लोगों - "क्लब-हेडेड" का सार व्यक्त करता है। लेखक बताते हैं कि न तो रैंक और न ही समाज में स्थिति ऐसी संपत्ति का कारण है, "क्लबहेड" एक बहुत ही सामान्य घटना है: "एक अलग और सम्मानित, और यहां तक ​​​​कि राजनेता भी। लेकिन वास्तव में यह एक आदर्श बॉक्स निकला। जैसे ही आप किसी बच्चे के सिर में कुछ ठोंकते हैं, आप उस पर किसी भी चीज से हावी नहीं हो सकते; इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप उसके सामने कितने तर्क पेश करते हैं, दिन के रूप में स्पष्ट, सब कुछ उससे उछलता है, जैसे रबर की गेंद दीवार से उछलती है।

कोरोबोचका सहमत हैं जब चिचिकोव उसे एक और सौदा प्रदान करता है जो उसके लिए समझ में आता है - सरकारी अनुबंध, यानी एक राज्य आपूर्ति आदेश, जो अच्छी तरह से भुगतान किया गया था और जमींदार के लिए इसकी स्थिरता के लिए फायदेमंद था।

लेखक इस प्रकार के लोगों की व्यापकता के बारे में एक सामान्य चर्चा के साथ नीलामी प्रकरण को समाप्त करता है: “क्या कोरोबोचका वास्तव में मानव पूर्णता की अंतहीन सीढ़ी पर इतना नीचे खड़ा है? रसातल कितना महान है जो उसे उसकी बहन से अलग करता है, दुर्गम रूप से सुगंधित कच्चा लोहा सीढ़ियों, चमकते तांबे, महोगनी और कालीनों के साथ एक कुलीन घर की दीवारों से घिरा हुआ है, एक मजाकिया धर्मनिरपेक्ष यात्रा की प्रत्याशा में एक अधूरी किताब पर जम्हाई लेता है, जहां वह उसके पास अपने दिमाग को दिखाने और अपने मुखर विचारों को व्यक्त करने के लिए एक क्षेत्र होगा, जो कि फैशन के नियमों के अनुसार, पूरे एक सप्ताह के लिए शहर पर कब्जा कर लेता है, न कि उसके घर में क्या हो रहा है और उसके सम्पदा पर विचार, भ्रमित और परेशान होने के कारण आर्थिक मामलों की अज्ञानता, लेकिन फ्रांस में किस राजनीतिक उथल-पुथल की तैयारी की जा रही है, फैशनेबल कैथोलिक धर्म किस दिशा में ले गया है ”। एक बेकार धर्मनिरपेक्ष महिला के साथ आर्थिक, मितव्ययी और व्यावहारिक कोरोबोचका की तुलना एक को आश्चर्यचकित करती है कि कोरोबोचका का "पाप" क्या है, क्या यह केवल उसका "क्लबहेड" है?

इस प्रकार, हमारे पास बॉक्स की छवि का अर्थ निर्धारित करने के लिए कई आधार हैं - इसकी "क्लब-हेडनेस" का एक संकेत, अर्थात। एक विचार पर अटके रहना, विभिन्न कोणों से स्थिति पर विचार करने में असमर्थता और अक्षमता, सीमित सोच; एक धर्मनिरपेक्ष महिला के आदतन पुष्ट जीवन के साथ तुलना; मानव जीवन के सांस्कृतिक घटकों से संबंधित हर चीज में अतीत का स्पष्ट प्रभुत्व, अन्य लोगों के संबंध में फैशन, इंटीरियर डिजाइन, भाषण और शिष्टाचार में सन्निहित।

क्या यह संयोग है कि चिचिकोव रात में, बारिश के दौरान, एक गंदी और अंधेरी सड़क पर भटकने के बाद कोरोबोचका जाता है? यह माना जा सकता है कि ये विवरण रूपक रूप से छवि की प्रकृति को दर्शाते हैं - आध्यात्मिकता की कमी (अंधेरा, खिड़की से प्रकाश का दुर्लभ प्रतिबिंब) और लक्ष्यहीनता - आध्यात्मिक और नैतिक दृष्टि से - इसके अस्तित्व (एक भ्रामक सड़क, वैसे) , चिचिकोव को मुख्य सड़क पर ले जाने वाली लड़की दाएं और बाएं को भ्रमित करती है)। तब ज़मींदार के "पाप" के सवाल का तार्किक जवाब आत्मा के जीवन की अनुपस्थिति होगी, जिसका अस्तित्व एक बिंदु तक गिर गया है - दूर का अतीत, जब मृत पति अभी भी जीवित था, जो प्यार करता था बिस्तर पर जाने से पहले अपनी एड़ियों को खुजलाना। वह घड़ी जो नियत समय पर मुश्किल से टकराती है, सुबह चिचिकोव को जगाने वाली मक्खियाँ, संपत्ति के लिए सड़कों की पेचीदगियाँ, दुनिया के साथ बाहरी संपर्कों की अनुपस्थिति - यह सब हमारे दृष्टिकोण की पुष्टि करता है।

इस प्रकार, बॉक्स मन की ऐसी अवस्था का प्रतीक है जिसमें जीवन एक बिंदु पर गिर जाता है और अतीत में कहीं पीछे रह जाता है। इसलिए, लेखक इस बात पर जोर देता है कि कोरोबोचका एक बूढ़ी औरत है। और इसका कोई भविष्य संभव नहीं है, इसलिए, इसका पुनर्जन्म होना है, अर्थात। जीवन को होने की पूर्णता में प्रकट करें, वह नियति में नहीं है।

इसका कारण रूस में एक महिला के प्रारंभिक अनैतिक जीवन में, उसकी पारंपरिक स्थिति में है, लेकिन सामाजिक नहीं, बल्कि मनोवैज्ञानिक है। एक धर्मनिरपेक्ष महिला के साथ तुलना और कोरोबोचका अपने "खाली समय" (कार्ड, घर के कामों पर भाग्य-बताने) के बारे में विवरण किसी भी बौद्धिक, सांस्कृतिक, आध्यात्मिक जीवन की अनुपस्थिति को दर्शाता है। कविता में आगे, पाठक एक सुंदर अजनबी से मिलने के बाद चिचिकोव के एकालाप में एक महिला और उसकी आत्मा की इस स्थिति के कारणों की व्याख्या के साथ मिलेंगे, जब नायक चर्चा करता है कि एक शुद्ध और सरल लड़की के साथ क्या होता है और कैसे "बकवास" ” उससे निकलता है।

कोरोबोचका के "क्लबहेड" का भी सटीक अर्थ मिलता है: यह अत्यधिक व्यावहारिकता या व्यावसायिकता नहीं है, बल्कि मन की सीमितता है, जो एक विचार या विश्वास से निर्धारित होती है और जीवन की सामान्य सीमितता का परिणाम है। और यह "क्लब-हेडेड" कोरोबोचका है, जिसने चिचिकोव की ओर से संभावित धोखे के बारे में कभी नहीं सोचा था और जो शहर में यह पूछने के लिए आता है कि "मृत आत्माएं अब कितनी हैं", इसके कारणों में से एक बन जाता है नायक के साहसिक कार्य का पतन और शहर से उसकी तीव्र उड़ान।

मणिलोव के बाद और नोज़द्रेव से मिलने से पहले चिचिकोव कोरोबोचका क्यों जाता है? जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, भूस्वामियों की छवियों का क्रम दो रेखाओं के साथ बनाया गया है। पहला उतर रहा है: प्रत्येक बाद के मामले में "पाप" की डिग्री अधिक से अधिक कठिन होती जा रही है, आत्मा की स्थिति के लिए जिम्मेदारी स्वयं व्यक्ति के साथ बढ़ती जा रही है। दूसरा आरोही है: चरित्र के लिए जीवन को पुनर्जीवित करना और आत्मा को "पुनर्जीवित" करना कितना संभव है?

मणिलोव काफी "खुले तौर पर रहता है - वह शहर में दिखाई देता है, शाम और बैठकों में भाग लेता है, संचार करता है, लेकिन उसका जीवन एक भावुक उपन्यास की तरह है, जिसका अर्थ है कि यह भ्रम है: वह नायक के लोगों के प्रति उपस्थिति, तर्क और दृष्टिकोण में बहुत समान है उन्नीसवीं सदी की शुरुआत में भावुक और रोमांटिक काम, फैशनेबल। कोई उनके अतीत के बारे में अनुमान लगा सकता है - एक अच्छी शिक्षा, एक छोटी सार्वजनिक सेवा, इस्तीफा, शादी और संपत्ति पर अपने परिवार के साथ जीवन। मणिलोव यह नहीं समझता है कि उसका अस्तित्व वास्तविकता से जुड़ा नहीं है, इसलिए वह महसूस नहीं कर सकता कि उसका जीवन उस तरह से नहीं चल रहा है जैसा उसे होना चाहिए। यदि हम दांते की डिवाइन कॉमेडी के साथ एक समानांतर रेखा खींचते हैं, तो यह पहले सर्कल के पापियों की तरह अधिक है, जिसका पाप यह है कि वे अनपेक्षित बच्चे या पगान हैं। लेकिन उसी कारण से उसके लिए पुनर्जन्म की संभावना भी बंद है: उसका जीवन एक भ्रम है, और उसे इसका एहसास नहीं है।

बक्सा भौतिक दुनिया में बहुत डूबा हुआ है। यदि मणिलोव पूरी तरह से कल्पनाओं में है, तो वह जीवन के गद्य में है, और बौद्धिक, आध्यात्मिक जीवन अभ्यस्त प्रार्थनाओं और उसी अभ्यस्त धर्मपरायणता के लिए कम हो गया है। सामग्री पर, लाभ पर, उसके जीवन की एकतरफाता मनिलोव की कल्पनाओं से भी बदतर है।

क्या कोरोबोचका का जीवन अलग हो सकता था? हां और ना। आसपास की दुनिया, समाज, परिस्थितियों के प्रभाव ने उस पर अपनी छाप छोड़ी, उसकी आंतरिक दुनिया को वैसा ही बना दिया जैसा वह है। लेकिन अभी भी एक रास्ता था - ईश्वर में सच्चा विश्वास। जैसा कि हम बाद में देखेंगे, यह सच्ची ईसाई नैतिकता है, गोगोल के दृष्टिकोण से, वह बचत शक्ति है जो किसी व्यक्ति को आध्यात्मिक पतन और आध्यात्मिक मृत्यु से बचाती है। इसलिए, कोरोबोचका की छवि को व्यंग्यात्मक छवि नहीं माना जा सकता है - एकतरफा, "क्लब-हेडनेस" अब हँसी नहीं, बल्कि उदास प्रतिबिंबों को उद्घाटित करता है: "लेकिन क्यों, बिना सोचे-समझे, हंसमुख, लापरवाह मिनटों के बीच, एक और अद्भुत धारा अचानक बह जाएगी स्वयं: हँसी को अभी तक पूरी तरह से चेहरे से भागने का समय नहीं मिला है, लेकिन पहले से ही एक ही लोगों के बीच अलग हो गया है, और पहले से ही एक अलग रोशनी ने चेहरे को रोशन कर दिया है ... "

नोज़ड्रीव के साथ एक और मुलाकात - एक ठग, एक विवाद करने वाला और एक बदमाश - यह दर्शाता है कि बेईमानी, अपने पड़ोसी के लिए बुरा काम करने की तत्परता, कभी-कभी बिना किसी कारण के, और अत्यधिक गतिविधि जिसका कोई उद्देश्य नहीं है, इससे भी बदतर हो सकता है- जीवन का पक्ष। इस संबंध में, नोज़ड्रेव कोरोबोचका का एक प्रकार का एंटीपोड है: जीवन की एकतरफाता के बजाय - अत्यधिक फैलाव, दासता के बजाय - किसी भी सम्मेलनों के लिए अवमानना, मानव संबंधों और व्यवहार के प्राथमिक मानदंडों के उल्लंघन तक। गोगोल ने स्वयं कहा: "... एक के बाद एक, मेरे नायक एक से अधिक अश्लील का अनुसरण करते हैं।" अश्लीलता एक आध्यात्मिक पतन है, और जीवन में अश्लीलता की डिग्री मानव आत्मा में जीवन पर मृत्यु की विजय की डिग्री है।

तो, कोरोबोचका की छवि लेखक के दृष्टिकोण से एक सामान्य को दर्शाती है, ऐसे लोग जो अपने जीवन को केवल एक क्षेत्र तक सीमित रखते हैं, जो एक चीज़ पर "अपने माथे को आराम देते हैं" और नहीं देखते हैं, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है नहीं देखना चाहते हैं, कुछ भी जो उनके ध्यान के विषय से अलग है। गोगोल भौतिक क्षेत्र चुनता है - अर्थव्यवस्था का ख्याल रखना। बॉक्स इस क्षेत्र में एक महिला, एक विधवा के लिए पर्याप्त स्तर प्राप्त करता है, जिसे एक सभ्य आकार की संपत्ति का प्रबंधन करना पड़ता है। लेकिन उसका जीवन इसी पर इतना केंद्रित है कि उसका कोई अन्य हित नहीं है और न ही कोई हो सकता है। इसलिए, उसका वास्तविक जीवन अतीत में रहता है, और वर्तमान, और इससे भी अधिक भविष्य, जीवन नहीं है। लेकिन केवल अस्तित्व।

§3। चरित्र चित्रण के साधन के रूप में कलात्मक विवरण

उपरोक्त कलात्मक विवरणों के अलावा, प्रकरण में वस्तुओं के संकेत भी हैं जो बॉक्स की छवि को समझने के लिए भी महत्वपूर्ण हैं।

एक महत्वपूर्ण विवरण घड़ी है: “... दीवार घड़ी ने धड़कना शुरू कर दिया। हिसिंग के तुरंत बाद घरघराहट हुई, और अंत में, अपनी पूरी ताकत के साथ, उन्होंने दो घंटे तक ऐसी आवाज की, जैसे कि कोई एक टूटे हुए बर्तन को छड़ी से पीट रहा हो, जिसके बाद पेंडुलम फिर से दाएं और बाएं क्लिक करके शांति से चला गया। घड़ियाँ हमेशा समय और भविष्य का प्रतीक होती हैं। निषेध, फिर से कोरोबोचका के घर में घंटों (और इसलिए समय) की एक निश्चित वृद्धावस्था, जीवन के उसी निषेध पर जोर देती है।

घड़ी के अलावा, कोरोबोचका के भाषण में समय का भी प्रतिनिधित्व किया जाता है। वह तिथियों को निर्दिष्ट करने के लिए कैलेंडर तिथियों का उपयोग नहीं करती है, लेकिन लोक भाषण की विशेषता चर्च लोक छुट्टियों (क्रिसमस का समय, फिलिप का उपवास) द्वारा निर्देशित होती है। यह ज़मींदार के लोगों के जीवन के तरीके की निकटता के लिए इतना नहीं, बल्कि उसकी शिक्षा की कमी की गवाही देता है।

दो दिलचस्प कलात्मक विवरण हैं जो बॉक्स के शौचालय के हिस्सों से संबंधित हैं: बिजूका पर एक टोपी और एक दर्पण के पीछे स्टॉकिंग। यदि पहला इसे केवल एक व्यावहारिक अभिविन्यास और एक व्यक्ति की समानता के दृष्टिकोण से चित्रित करता है (आखिरकार, एक बिजूका को एक व्यक्ति को चित्रित करना चाहिए), तो दूसरे विवरण की भूमिका स्पष्ट नहीं है। यह माना जा सकता है, श्रृंखला "पत्र" - "ताश के पुराने डेक" - "स्टॉकिंग" को देखते हुए, कि यह किसी प्रकार का मनोरंजन या चंचल भाग्य-बताने वाला है, जो यह भी पुष्टि करता है कि कोरोबोचका का जीवन अतीत में है।

आंगन का वर्णन और कमरे का विवरण पक्षियों (आंगन में मुर्गियां और टर्की, चित्रों में "कुछ" पक्षी, मैगपाई और गौरैया के "अप्रत्यक्ष बादल") के उल्लेख के साथ शुरू होता है, और इसके अतिरिक्त इसके सार की विशेषता है संपत्ति की मालकिन - उसकी आत्मा पृथ्वी से नीचे है, व्यावहारिकता मूल्यों का मुख्य उपाय है।

कोरोबोचका के भाषण में न केवल बोलचाल और लोक अभिव्यक्तियाँ हैं, बल्कि पिछले युग की विशेषता वाले शब्द भी हैं - "लाभप्रद"।

कुल मिलाकर, यह कहा जा सकता है कि गोगोल की कविता में कलात्मक विवरण चरित्र को चित्रित करने, बारीकियों को जोड़ने या छवि की आवश्यक विशेषताओं को इंगित करने का एक साधन है।

§4। कोरोबोचका और चिचिकोव

गोगोल की कविता "डेड सोल्स" को इस तरह से संरचित किया गया है कि सावधानीपूर्वक, विचारशील पढ़ने पर, आप समझते हैं कि चिचिकोव से मिलने वाले पात्र - अधिकारी और ज़मींदार, नायक के साथ न केवल कथानक से जुड़े हैं। सबसे पहले, चिचिकोव का इतिहास स्वयं पहले खंड के अंत में रखा गया है, जिसका अर्थ है कि उन्हें कविता के निर्माण के नियमों का भी पालन करना चाहिए - आरोही और अवरोही रेखाएँ। दूसरे, चिचिकोव के पास एक अद्भुत संपत्ति है - तुरंत व्यवहार के उस तरीके को चुनने के लिए और "मृत" आत्माओं को बेचने की पेशकश के लिए प्रेरणा जो वार्ताकार के लिए सबसे उपयुक्त हैं। क्या यह केवल एक स्वाभाविक कौशल है, उसके चरित्र की संपत्ति है? जैसा कि हम चिचिकोव की जीवन कहानी से देख सकते हैं, यह विशेषता उनमें शुरू से ही निहित थी, लगभग बचपन से - उन्होंने हमेशा एक व्यक्ति के कमजोर बिंदु और "आत्मा में खामियों" की संभावना का अनुमान लगाया। हमारी राय में, यह कारण है कि नायक में एक केंद्रित रूप में ये सभी अधिकारी और जमींदार हैं, जिन्हें वह चतुराई से धोखा देता है, उनका उपयोग व्यक्तिगत लक्ष्यों को प्राप्त करने के साधन के रूप में करता है। और कोरोबोचका के साथ बैठक की कड़ी में इस विचार की सबसे अधिक पुष्टि होती है।

कविता के इस हिस्से में ऐसा क्यों है, जब "क्लब-हेडेड" ज़मींदार के साथ समझौता किया जाता है, कि लेखक चिचिकोव के यात्रा बॉक्स का विस्तृत विवरण देता है, और इस तरह से कि पाठक अपने कंधे को देखता है और कुछ देखता है गुप्त? आखिरकार, हम पहले अध्याय में नायक की अन्य चीजों के विवरण के साथ मिलते हैं।

यदि हम कल्पना करते हैं कि यह बक्सा एक प्रकार का घर है (कविता के प्रत्येक पात्र का एक घर होना चाहिए, जहाँ से, वास्तव में, लक्षण वर्णन शुरू होता है), और गोगोल का घर, इसकी उपस्थिति और आंतरिक सजावट व्यक्ति की आत्मा की स्थिति का प्रतीक है, उसका पूरा सार, फिर चिचिकोव का कास्केट उसे एक दोहरे और यहां तक ​​​​कि एक ट्रिपल तल वाले व्यक्ति के रूप में दर्शाता है।

पहला स्तर वह है जो हर कोई देखता है: एक स्मार्ट वार्ताकार जो वांछित विषय का समर्थन करने में सक्षम है, एक सम्मानित व्यक्ति जो दोनों व्यवसायिक है और विविध और सभ्य तरीके से समय व्यतीत करने में सक्षम है। वही बॉक्स में है - ऊपरी दराज में, जिसे हटा दिया जाता है, “बहुत बीच में एक साबुन डिश है, साबुन डिश के पीछे रेज़र के लिए छह या सात संकीर्ण विभाजन हैं; फिर एक सैंडबॉक्स और एक इंकवेल के लिए स्क्वायर नुक्कड़, पेन, सीलिंग वैक्स, और सब कुछ जो अधिक प्रामाणिक है, के लिए उनके बीच खोखली नाव के साथ; फिर सभी प्रकार के विभाजन ढक्कन के साथ और बिना ढक्कन के जो छोटा है, व्यापार, अंतिम संस्कार, थिएटर और अन्य टिकटों से भरा हुआ है, जो एक स्मृति चिन्ह के रूप में मुड़ा हुआ था।

चिचिकोव के व्यक्तित्व की दूसरी परत "मृत आत्माओं" का एक व्यापारी, विवेकपूर्ण और निपुण खरीदार है। और बॉक्स में - "एक शीट में कागज के ढेर द्वारा कब्जा कर लिया गया स्थान था।"

और अंत में, नायक के साथ व्यवहार करने वाले अधिकांश लोगों के लिए बहुत गहराई और अज्ञात में क्या छिपा है, नायक के जीवन का मुख्य लक्ष्य है, उसके पैसे का सपना और यह पैसा जीवन में क्या देता है - कल्याण, सम्मान, सम्मान: "फिर एक छिपे हुए पैसे के बक्से का पीछा किया जो बॉक्स के किनारे से सावधानी से बाहर निकलता है। वह हमेशा इतनी जल्दबाजी में आगे बढ़ता था और मालिक द्वारा एक ही पल में आगे बढ़ जाता था कि यह कहना शायद असंभव है कि वहां कितना पैसा था। यहाँ यह नायक का असली सार है - लाभ, आय, जिस पर उसका भविष्य निर्भर करता है।

तथ्य यह है कि यह विवरण कोरोबोचका को समर्पित अध्याय में सटीक रूप से स्थित है, एक महत्वपूर्ण विचार पर जोर देता है: चिचिकोव भी थोड़ा कोरोबोचका है, जैसा कि, वास्तव में, मनिलोव, और नोज़ड्रेव, और सोबकेविच, और प्लायस्किन हैं। इसलिए वह लोगों को इतनी अच्छी तरह से समझता है, इसलिए वह जानता है कि कैसे अनुकूलन करना है, किसी अन्य व्यक्ति के साथ तालमेल बिठाना है, क्योंकि वह खुद एक छोटा सा व्यक्ति है।

निष्कर्ष

बॉक्स की छवि गोगोल की कविता डेड सोल्स में प्रस्तुत मानव प्रकारों की गैलरी में से एक है। लेखक एक छवि बनाने के विभिन्न साधनों का उपयोग करता है: एक सामान्य प्रकार के लिए प्रत्यक्ष लक्षण वर्णन और सामान्यीकरण, संपत्ति के विवरण, आंतरिक, उपस्थिति और चरित्र के व्यवहार में शामिल कलात्मक विवरण। एक महत्वपूर्ण विशेषता चिचिकोव की "मृत" आत्माओं को बेचने की पेशकश पर चरित्र की प्रतिक्रिया है। चरित्र का व्यवहार सच्चे मानवीय सार को प्रकट करता है, क्योंकि भूस्वामियों के लिए लगभग कुछ भी खर्च किए बिना लाभ कमाने का अवसर महत्वपूर्ण है।

बॉक्स पाठक को एक सीमित, मूर्ख बूढ़ी औरत के रूप में दिखाई देता है, जिसका हित केवल अर्थव्यवस्था और लाभ कमाने की चिंता करता है। इसमें ऐसा कुछ भी नहीं है जो आध्यात्मिक जीवन के लक्षण छोड़ता है: कोई सच्चा विश्वास नहीं, कोई रुचि नहीं, कोई आकांक्षा नहीं। केवल एक चीज जो उसे चिचिकोव के साथ बातचीत में चिंतित करती है, वह बहुत सस्ता नहीं बेचना है, हालांकि सौदेबाजी का विषय असामान्य है और यहां तक ​​\u200b\u200bकि पहली बार में उसे डराता और हैरान करता है। लेकिन इसका कारण अधिकांश भाग के लिए शिक्षा की व्यवस्था और समाज में महिलाओं की स्थिति है।

इस प्रकार, कोरोबोचका उन भूस्वामियों और मानव प्रकारों में से एक है जो गोगोल के समकालीन रूस की छवि बनाते हैं।

प्रयुक्त साहित्य की सूची

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मोटली - विभिन्न प्रकार के धागे के अवशेषों से बना कपड़ा, होमस्पून कपड़ा (किरसानोवा)

सालोप - फर और समृद्ध कपड़ों से बने बाहरी वस्त्र, 1830 तक फैशन से बाहर; "सलोपनित्सा" नाम में "पुराने जमाने" (किरसानोवा) का एक अतिरिक्त अर्थ है। जाहिर है, इस उद्देश्य के लिए, गोगोल कोट को ऐसे जमींदारों की एक अनिवार्य विशेषता के रूप में उल्लेख करता है।

Pryazhetsy - एक भरने जो सीधे एक बेकिंग केक या पैनकेक पर रखी जाती है, एक अलग तरीके से बेक की जाती है।