परिभाषा: किसी व्यक्ति का मान-सम्मान क्या है? किस कार्य को बेईमानी निबंध कहा जा सकता है सम्माननीय व्यक्ति क्या है?

पुराने दिनों में, लोग अपना सम्मान खोने से डरते थे, इसकी रक्षा करते थे और इसके लिए द्वंद्वयुद्ध में मर जाते थे। अब, बेशक, ऐसी कोई बात नहीं है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि वह इस गुण से संपन्न नहीं है। सम्मान हर किसी को जानना चाहिए. किसी व्यक्ति को गरिमा की आवश्यकता क्यों है और इसे कैसे न खोएं?

परिभाषा: सम्मान क्या है

"सम्मान" की अवधारणा का अर्थ उस समग्रता से है जिसके कारण वह आत्म-सम्मान प्राप्त करता है। इसमें बड़प्पन, न्याय, वीरता, साहस, ईमानदारी, उच्च नैतिकता और सख्त नैतिक सिद्धांत शामिल हैं।

अतीत में, सम्मान आंतरिक के साथ उतना जुड़ा नहीं था जितना कि समाज में व्यवहार करने की क्षमता, स्थापित मानदंडों और व्यवहार के नियमों का पालन करने की क्षमता के साथ। किसी व्यक्ति की प्रतिष्ठा और सम्मान बनाए रखने के लिए यह आवश्यक था।

"सम्मान" शब्द की परिभाषा का ईमानदारी की अवधारणा से गहरा संबंध है। सबसे पहले तो इंसान को खुद को धोखा नहीं देना चाहिए. सम्मान इस बात की सीमा निर्धारित करता है कि लोग दोषी या पश्चाताप महसूस किए बिना क्या कर सकते हैं।

मानवीय गरिमा क्या है?

किसी व्यक्ति की गरिमा उसके व्यक्ति के प्रति सम्मान, एक व्यक्ति के रूप में स्वयं के महत्व की भावना, अपने सिद्धांतों से आगे बढ़े बिना किसी भी स्थिति से बाहर निकलने की क्षमता है। यह प्रत्येक व्यक्ति में जन्म से ही अंतर्निहित होता है।

किसी व्यक्ति की गरिमा उसे न केवल अपने, बल्कि अपने आस-पास के लोगों के महत्व का भी एहसास कराती है। जिन लोगों में यह गुण होता है वे दूसरों का सम्मान करने वाले होते हैं। गरिमा व्यक्ति को खुद पर और अपनी क्षमताओं पर विश्वास की भावना देती है। हम स्वयं को जितना अधिक महत्व देंगे, हमारे सामने उतने ही अधिक संभावित अवसर खुलेंगे।

मान-मर्यादा और गरिमा कुछ-कुछ एक-दूसरे से मिलती-जुलती हैं। वे किसी व्यक्ति के आत्म-सम्मान के साथ-साथ समाज की ओर से उसके व्यक्ति के प्रति दृष्टिकोण के मानदंड स्थापित करते हैं और व्यक्ति के नैतिक मूल्य को दर्शाते हैं।

क्या हर व्यक्ति का मान-सम्मान है

संभवतः, अपने जीवन में हर कोई ऐसी स्थितियों में आया जब आप आत्म-सम्मान की कमी और अपनी खुद की बेकारता की भावना का अनुभव करते हैं। कानूनी दृष्टिकोण से, सम्मान और प्रतिष्ठा क्या है, इसकी परिभाषा यह मानती है कि प्रत्येक व्यक्ति जन्म के समय इन गुणों से संपन्न होता है। वे जीवन के दौरान गायब और गायब नहीं हो सकते। किसी व्यक्ति की गरिमा की रक्षा कानून द्वारा की जाती है, अपमान की स्थिति में अपराधी को सजा का सामना करना पड़ता है।

दरअसल, ऐसा होता है कि लोग खुद को योग्य महसूस नहीं करते हैं, उनका मानना ​​है कि उनके लिए सम्मान करने लायक कुछ भी नहीं है। ऐसा अक्सर तब होता है जब कोई व्यक्ति कोई न कोई ऐसा कार्य कर देता है, जिसके लिए उसे बाद में पछतावा होता है। ऐसे मामलों में कहा जाता है कि मान-सम्मान की हानि होती है।

एक नियम के रूप में, कुछ समय बाद एक व्यक्ति सुधार करता है, अपनी प्रतिष्ठा में सुधार करता है और फिर से समाज के सम्मान का हकदार होता है। वह स्वयं को असफल और तुच्छ समझना बंद कर देता है, इस परिभाषा को अपने से हटा देता है। साथ ही व्यक्ति का मान-सम्मान फिर से लौट आता है।

एक योग्य व्यक्ति की तरह कैसे महसूस करें?

यदि किसी कारण से आप खुद को एक योग्य व्यक्ति महसूस नहीं करते हैं, तो आप इस स्थिति को ठीक करने का प्रयास कर सकते हैं। सबसे पहले, आपको दूसरों से खुद को अपमानित करने के सभी प्रयासों को रोकने की जरूरत है। समाज में स्वयं को उचित स्थान देना सीखकर ही आप सम्मान के योग्य महसूस कर सकते हैं।

अपने सामान में ज्ञान और कौशल को लगातार भरना, पेशे और जीवन के अन्य क्षेत्रों में सुधार करना आवश्यक है। एक विशेषज्ञ के रूप में आप जितना अधिक मूल्य का प्रतिनिधित्व करेंगे, आपका आत्म-सम्मान उतना ही अधिक होगा, और इसलिए गरिमा भी।

अपने सम्मान और गरिमा को महसूस करने के लिए कर्तव्य पालन को जिम्मेदारी से करना आवश्यक है। यह न केवल राज्य के ऋण पर लागू होता है, बल्कि विशिष्ट दायित्वों और कार्यों पर भी लागू होता है। इसमें पारिवारिक दायित्वों की पूर्ति, कार्य कार्यों के प्रति जिम्मेदार रवैया, वादे निभाने की क्षमता और अपने शब्दों और कार्यों के महत्व को समझने की क्षमता शामिल है।

कई लोग सम्मान की अवधारणा को पुराना, अप्रचलित मानते हैं, इस अर्थ में कि यह आज लागू नहीं है - उन शर्तों पर नहीं। कुछ के लिए, यह द्वंद्व जैसे कार्यों के कारण है: वे कहते हैं, आप अपने सम्मान को अपमान से कैसे बचा सकते हैं? दूसरों का मानना ​​है कि आज सम्मान का स्थान एक उच्च अवधारणा - सिद्धांतों के पालन - ने ले लिया है। एक सम्माननीय व्यक्ति के बजाय, एक सिद्धांतों वाला व्यक्ति...

सम्मान की भावना, आत्म-मूल्य की भावना, विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत नैतिक भावना अप्रचलित कैसे हो सकती है? किसी व्यक्ति को नाम के साथ एक बार दिए जाने वाले सम्मान की अवधारणा कैसे पुरानी हो सकती है?

और जिसकी न तो भरपाई की जा सकती है और न ही सुधार किया जा सकता है, जिसे केवल संरक्षित किया जा सकता है? मुझे ए.पी. चेखव के नाम से जुड़ा एक मामला याद है। 1902 में, जारशाही सरकार ने मैक्सिम गोर्की के मानद शिक्षाविदों के चुनाव को रद्द कर दिया। विरोध में, कोरोलेंको और चेखव ने शिक्षाविदों की उपाधि से इनकार कर दिया। चेखव के लिए यह न केवल एक सार्वजनिक कार्य था, बल्कि व्यक्तिगत भी था। उन्होंने एक बयान में लिखा कि जब गोर्की चुने गये तो उन्होंने उन्हें देखा और सबसे पहले उन्हें बधाई दी. और अब, जब विज्ञान अकादमी ने घोषणा की है कि चुनाव अमान्य हैं, तो यह पता चला है कि वह, चेखव, एक शिक्षाविद् के रूप में, इसे पहचानते हैं।

उन्होंने एकेडमी ऑफ साइंसेज को लिखा, "मैंने दिल से बधाई दी, और मैं चुनावों को अमान्य मानता हूं - ऐसा विरोधाभास मेरे दिमाग में फिट नहीं बैठता, मैं अपनी अंतरात्मा के साथ सामंजस्य नहीं बिठा सका।" "और बहुत विचार-विमर्श के बाद, मैं केवल एक ही निर्णय पर पहुंच सका... मानद शिक्षाविद की उपाधि से इस्तीफा देने के बारे में।" लेकिन हालात ऐसे थे कि वे चेखव से स्वतंत्र लग रहे थे, और वह अपने लिए कोई बहाना ढूंढ सकते थे।

निस्संदेह, विश्वास एक आवश्यक चीज़ है। लेकिन किसी व्यक्ति द्वारा दिए गए शब्द जैसी सरल, अधिक ठोस अवधारणा भी है। यह किसी दस्तावेज़, प्रमाणपत्र द्वारा समर्थित नहीं है. बस एक शब्द. उदाहरण के लिए, एक व्यवसायी व्यक्ति जिसने अमुक तारीख तक मरम्मत करने, लोगों को इकट्ठा करने, उपकरण लाने, दूर से आए लोगों का स्वागत करने का वादा किया था। हाँ, और कुछ नहीं. खैर, कैसा दुर्भाग्य है, मैंने इसे स्वीकार नहीं किया, मैंने यह नहीं किया, मैं इसे नहीं लाया। वह इसे एक महीने में कर देंगे, वह इसे दो दिन में स्वीकार कर लेंगे, और इसके लिए धन्यवाद। ऐसा होता है कि वास्तव में कुछ भी भयानक नहीं है, कोई आपदा नहीं है, अगर हम एक परिस्थिति को छोड़ दें - शब्द, शब्द दिया गया था।

किसी कारण से, कई आधुनिक पॉप "सितारे" विशेष खुशी के साथ बात करते हैं कि उन्होंने स्कूल में कितनी खराब पढ़ाई की। किसी को गुंडागर्दी के लिए डांटा गया, किसी को दूसरे साल के लिए छोड़ दिया गया, किसी ने अपने मनमोहक हेयर स्टाइल से शिक्षकों को बेहोशी की हालत में ला दिया... (जेड) आप हमारे "सितारों" के ऐसे खुलासों का अलग-अलग तरीकों से इलाज कर सकते हैं: इनमें से कुछ शरारती बचपन की कहानियाँ भावनाओं को जन्म देती हैं, अन्य लोग शिकायत करने के लिए बड़बड़ाने लगते हैं कि आज मंच का रास्ता केवल सामान्य लोगों और अज्ञानियों के लिए खुला है।

लेकिन जो बात मुझे सबसे ज्यादा चिंतित करती है वह है किशोरों की प्रतिक्रिया। उनका दृढ़ विश्वास है कि प्रसिद्धि का सबसे छोटा रास्ता पुलिस के बच्चों के कमरे से होकर गुजरता है। (बी) वे हर चीज़ को अंकित मूल्य पर लेते हैं। वे हमेशा यह नहीं समझते हैं कि "पागल" बचपन के बारे में कहानियाँ, जब भविष्य के "स्टार" ने अपनी विदेशी मौलिकता से सभी को चकित कर दिया, सिर्फ एक मंच किंवदंती है, एक संगीत कार्यक्रम की पोशाक की तरह जो एक कलाकार को एक सामान्य व्यक्ति से अलग करती है। एक किशोर न केवल जानकारी को समझता है, बल्कि उसे सक्रिय रूप से परिवर्तित भी करता है। यह जानकारी उसके जीवन कार्यक्रम, लक्ष्य प्राप्त करने के तरीके और साधन विकसित करने का आधार बन जाती है। इसीलिए जो व्यक्ति लाखों दर्शकों के लिए कुछ प्रसारित करता है, उसमें जिम्मेदारी की उच्च भावना होनी चाहिए।

क्या वह सचमुच अपने विचार व्यक्त करता है या अनजाने में मंच पर अभिनय जारी रखता है और कहता है कि प्रशंसक उससे क्या उम्मीद करते हैं? देखो: मैं हर किसी की तरह "अपना अपना" हूं। इसलिए शिक्षा के प्रति व्यंग्यात्मक रूप से कृपालु रवैया, और व्यंग्यपूर्ण उपहास: "सीखना प्रकाश है, और अज्ञान एक सुखद धुंधलका है", और अहंकारी आत्म-प्रशंसा। लेकिन प्रसारण ख़त्म हो गया है. कलाकार को सुनने वालों की आत्मा में क्या बचा है? उसने दिलों पर भरोसा करने में कौन से बीज बोए? उसने किससे बेहतर काम किया? उन्होंने रचनात्मक सृजन के पथ पर किसे निर्देशित किया? जब एक युवा पत्रकार ने जाने-माने डीजे से ये सवाल पूछे, तो उसने बस कहा: आगे बढ़ो, मैं इसके लिए बिल्कुल भी नहीं हूं... और "पॉप स्टार" के इस हतप्रभ आक्रोश में, उसकी नागरिक अपरिपक्वता, उसकी मानवीयता " अल्पशिक्षा” प्रकट होती है। और एक व्यक्ति जिसने अभी तक खुद को एक व्यक्ति के रूप में नहीं बनाया है, जिसने समाज में अपने मिशन का एहसास नहीं किया है, वह भीड़, उसके स्वाद और जरूरतों का एक विनम्र सेवक बन जाता है। वह गाने में सक्षम हो सकता है, लेकिन वह नहीं जानता कि वह क्यों गाता है।

यदि कला प्रकाश की ओर नहीं बुलाती है, यदि वह खिलखिलाते हुए और धूर्ततापूर्वक पलकें झपकाते हुए, किसी व्यक्ति को "सुखद गोधूलि" में खींच लेती है, यदि वह विडंबना के जहरीले एसिड से अटल मूल्यों को नष्ट कर देती है, तो एक वाजिब सवाल उठता है: क्या समाज को इसकी आवश्यकता है " कला" और क्या यह इसके योग्य है? राष्ट्रीय संस्कृति का हिस्सा बनने के लिए?

विषयों पर निबंध:

  1. सम्मान, कर्तव्य और मानवीय गरिमा की समस्या 19वीं सदी के रूसी साहित्य के कार्यों के लिए पारंपरिक है। "कैप्टन की बेटी" कहानी बहुत सोच-विचार का परिणाम है...

सम्मान एक सामाजिक और नैतिक गरिमा है, कुछ ऐसा जो सामान्य सम्मान, गर्व की भावना पैदा करता है और बनाए रखता है। सम्माननीय व्यक्ति अंतरात्मा की आवाज और नैतिक सिद्धांतों का पालन करता है, वह कभी विश्वासघात नहीं करेगा, वह झूठ नहीं बोलेगा और पाखंडी नहीं होगा, उसे अपनी गरिमा और अपने परिवार की गरिमा प्रिय होती है। आजकल, बहुत से लोग पहले से ही सम्मान की अवधारणा को भूल जाते हैं, मूल रूप से वे केवल धन के लिए प्रयास करते हैं, जिसे वे किसी भी तरह से हासिल करने के लिए तैयार होते हैं और ज्यादातर मामलों में ईमानदारी से दूर होते हैं। लेकिन पहले (18-19 शताब्दी में) सम्मान जान से भी प्यारा था। जो लोग किसी और की गरिमा को ठेस पहुँचाते थे, उन्हें द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती दी जाती थी, जहाँ प्रतिद्वंद्वी की मृत्यु असामान्य नहीं थी। आइए, उदाहरण के लिए, अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन को याद करें, जो अपनी पत्नी के सम्मान की रक्षा करते हुए द्वंद्वयुद्ध में मर गए। कुछ लोगों के लिए सम्मान जीवन से भी अधिक प्रिय क्यों है, जबकि दूसरों के लिए यह एक खोखला वाक्यांश है?

मेरा मानना ​​\u200b\u200bहै कि एक व्यक्ति को कुछ करने से पहले यह सोचना चाहिए कि इसका उसके सम्मान, उसकी गरिमा पर क्या प्रभाव पड़ेगा, क्योंकि बिना सम्मान वाला व्यक्ति किसी भी चीज़ तक सीमित नहीं है, वह कोई भी क्षुद्रता कर सकता है: एक साधारण झूठ से लेकर विश्वासघात और हत्या तक।

कथा साहित्य के पन्ने अक्सर ऐसे नायकों को दिखाते हैं जो अपने सम्मान के लिए मरने को तैयार हैं, और ऐसे नायक जो किसी अपमानजनक कार्य के लिए तैयार हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन के उपन्यास "द कैप्टनस डॉटर" में प्योत्र ग्रिनेव और श्वेराबिन एलेक्सी एंटीपोड हैं। प्योत्र ग्रिनेव एक ऐसे अधिकारी हैं जिन्होंने उन मामलों में भी अपने सम्मान को धूमिल नहीं किया जब उन्हें इसकी कीमत अपने सिर से चुकानी पड़ सकती थी, क्योंकि उनका मानना ​​था कि अपमान से मौत भी बेहतर है। जब पुगाचेव ने बेलोगोर्स्क किले पर कब्जा कर लिया, जहां ग्रिनेव ने सेवा की, और उन लोगों को फांसी पर भेजना शुरू कर दिया जिन्होंने उसके प्रति निष्ठा की कसम नहीं खाई थी, और ग्रिनेव की बारी थी, ग्रिनेव ने पुगाचेव के हाथ को चूमने से इनकार कर दिया, क्योंकि उन्होंने इसे अपनी मातृभूमि के साथ विश्वासघात माना था, क्योंकि उसने साम्राज्ञी से शपथ खाई थी, और राज्य के साथ विश्वासघात उसके लिए मृत्यु से भी बदतर था। ग्रिनेव के लिए सम्मान जीवन से अधिक कीमती है, क्योंकि मृत्यु के संतुलन में भी ग्रिनेव ने अपनी मातृभूमि, शपथ, सम्मान के साथ विश्वासघात नहीं किया। लेकिन उसी कहानी का नायक, श्वेराबिन, ग्रिनेव के बिल्कुल विपरीत है: वह एक ऐसा व्यक्ति है जिसके लिए सम्मान की अवधारणा बिल्कुल भी मौजूद नहीं है, क्योंकि श्वेराबिन झूठा, पाखंडी, गद्दार है। जब पुगाचेव ने बेलोगोर्स्क किले पर कब्जा कर लिया, तो श्वेराबिन ने तुरंत अपनी मातृभूमि, शपथ और सम्मान को धोखा देते हुए पुगाचेव का पक्ष लिया। श्वेराबिन के लिए, सम्मान और प्रतिष्ठा एक खाली वाक्यांश है, इसलिए वह आसानी से अपनी मातृभूमि को धोखा देता है और दुश्मन के पक्ष में चला जाता है।

ग्रिनेव और श्वेराबिन के कार्यों पर विचार करते हुए, कोई तुरंत ग्रिनेव का पक्ष लेना चाहता है, जिससे यह निष्कर्ष निकलता है कि सम्मान मानव व्यक्तित्व के मुख्य घटकों में से एक है। हमारे समय में और भविष्य में भी लोगों को सम्मान और प्रतिष्ठा के प्रति उदासीन रवैया नहीं रखना चाहिए।

विषय पर अंतिम निबंध: “सम्मानित व्यक्ति में क्या गुण होने चाहिए? "

एक सम्मानित व्यक्ति में क्या गुण होने चाहिए? बेशक, वह सभ्य, ईमानदार और अपने वचन के प्रति सच्चा होना चाहिए। और उसे कठिन परिस्थितियों में अपने सम्मान की रक्षा करने का साहस भी रखना होगा। उसके पास गरिमा के साथ खतरे का सामना करने की मानसिक शक्ति होनी चाहिए, शायद मौत का भी। सम्मानित व्यक्ति की विशेषता परोपकारिता, यदि आवश्यक हो तो उच्च मूल्यों के नाम पर खुद को बलिदान करने की तत्परता है। ऐसा व्यक्ति न केवल अपने लिए, बल्कि दूसरों के लिए भी खड़ा होने के लिए तैयार रहता है। आइए उपरोक्त को उदाहरणों से स्पष्ट करें।

यहाँ वी. बायकोव की इसी नाम की कहानी का नायक सोतनिकोव है। पकड़े जाने के बाद, वह साहसपूर्वक यातना सहता है, लेकिन अपने दुश्मनों को कुछ नहीं बताता। यह जानते हुए कि उसे सुबह फाँसी दे दी जाएगी, वह गरिमा के साथ मृत्यु का सामना करने के लिए तैयार हो जाता है। लेखक हमारा ध्यान नायक के विचारों पर केंद्रित करता है: “सोतनिकोव ने आसानी से और सरलता से, अपनी स्थिति में कुछ प्राथमिक और पूरी तरह से तार्किक के रूप में, अब अंतिम निर्णय लिया: सब कुछ अपने ऊपर लेने का। कल वह अन्वेषक को बताएगा कि वह टोह लेने गया था, एक मिशन पर था, गोलीबारी में एक पुलिसकर्मी को घायल कर दिया, कि वह लाल सेना का कमांडर है और फासीवाद का विरोधी है, उन्हें उसे गोली मार देनी चाहिए। बाकी लोग यहां नहीं हैं।” यह इस बात का सूचक है कि मरने से पहले पक्षपाती अपने बारे में नहीं, बल्कि दूसरों की मुक्ति के बारे में सोचता है। और यद्यपि उनके प्रयास को सफलता नहीं मिली, फिर भी उन्होंने अपना कर्तव्य अंत तक पूरा किया। नायक साहसपूर्वक मृत्यु का सामना करता है, एक मिनट के लिए भी उसके मन में दुश्मन से दया की भीख माँगने, देशद्रोही बनने का विचार नहीं आता। हम देखते हैं कि नायक में कर्तव्य और पितृभूमि के प्रति निष्ठा, साहस, स्वयं का बलिदान करने की तत्परता जैसे गुण हैं। इस नायक को सही मायने में सम्मान का आदमी कहा जा सकता है।

ऐसे हैं ए.एस. पुश्किन के उपन्यास द कैप्टनस डॉटर के नायक प्योत्र ग्रिनेव। लेखक पुगाचेव द्वारा बेलोगोर्स्क किले पर कब्ज़ा करने के बारे में बताता है। अधिकारियों को या तो पुगाचेव के प्रति निष्ठा की शपथ लेनी थी, उसे संप्रभु के रूप में मान्यता देनी थी, या फांसी पर चढ़कर अपना जीवन समाप्त करना था। लेखक दिखाता है कि उसके नायक ने क्या चुनाव किया: प्योत्र ग्रिनेव ने साहस दिखाया, वह मरने के लिए तैयार था, लेकिन वर्दी के सम्मान का अपमान करने के लिए नहीं। उसने पुगाचेव को उसके सामने यह बताने का साहस पाया कि वह उसे संप्रभु के रूप में नहीं पहचान सकता, उसने सैन्य शपथ को बदलने से इनकार कर दिया: "नहीं," मैंने दृढ़ता से उत्तर दिया। - मैं एक स्वाभाविक रईस हूं; मैंने महारानी के प्रति निष्ठा की शपथ ली: मैं आपकी सेवा नहीं कर सकता। पूरी स्पष्टता के साथ, ग्रिनेव ने पुगाचेव को उत्तर दिया कि वह अपने अधिकारी के कर्तव्य को पूरा करते हुए उसके खिलाफ लड़ सकता है: "आप जानते हैं, यह मेरी इच्छा नहीं है: वे मुझे आपके खिलाफ जाने के लिए कहते हैं - मैं जाऊंगा, करने के लिए कुछ नहीं है। जब मेरी सेवा की आवश्यकता हो तो यदि मैं सेवा देने से इंकार कर दूं तो यह कैसा होगा? नायक समझता है कि ईमानदारी से उसकी जान जा सकती है, लेकिन कर्तव्य और सम्मान की भावना उसके अंदर भय पर प्रबल होती है। यह नायक की ईमानदारी और साहस, ईमानदारी और प्रत्यक्षता थी जिसने उसे एक कठिन परिस्थिति से गरिमा के साथ बाहर निकलने में मदद की। उनके शब्दों ने पुगाचेव को इतना प्रभावित किया कि उन्होंने ग्रिनेव की जान बचाई और उसे जाने दिया।

हम जानते हैं कि एक अन्य स्थिति में, ग्रिनेव एक अन्य व्यक्ति - माशा मिरोनोवा के सम्मान की रक्षा करते हुए, अपने जीवन का बलिदान देने के लिए तैयार था। उन्होंने माशा मिरोनोवा के सम्मान की रक्षा करते हुए श्वेराबिन के साथ द्वंद्वयुद्ध किया। ग्रिनेव के साथ बातचीत में अस्वीकार किए जाने पर श्वेराबिन ने खुद को गंदे संकेतों के साथ लड़की को अपमानित करने की अनुमति दी। ग्रिनेव इसे सहन नहीं कर सके। एक सभ्य व्यक्ति के रूप में, वह लड़ने के लिए बाहर गया और मरने के लिए तैयार था, लेकिन लड़की के अच्छे नाम की रक्षा के लिए।

हम देखते हैं कि पुश्किन के नायक में सर्वोत्तम मानवीय गुण हैं: साहस और साहस, कर्तव्य के प्रति निष्ठा और ईमानदारी, प्रत्यक्षता, दूसरों के लिए खड़े होने की तत्परता। वह सम्मानित व्यक्ति का एक अच्छा उदाहरण है।

जो कुछ कहा गया है उसे सारांशित करते हुए, मैं आशा व्यक्त करना चाहूंगा कि ऐसे अधिक से अधिक लोग होंगे।

विषय पर अंतिम निबंध: "आप सम्मान के साथ कठिन परिस्थिति से कैसे बाहर निकल सकते हैं?" "

जीवन अक्सर हमें कठिन परिस्थितियों में डाल देता है, और सम्मान को धूमिल किए बिना, अपनी गरिमा बनाए रखते हुए, कठिन परिस्थिति से बाहर निकलने में सक्षम होना बहुत महत्वपूर्ण है। इसे कैसे करना है? ऐसा लगता है कि सभी अवसरों के लिए कोई तैयार नुस्खा नहीं हो सकता। मुख्य बात यह है कि हमेशा याद रखें कि सबसे महत्वपूर्ण क्या है। और सबसे महत्वपूर्ण बात कर्तव्य के प्रति निष्ठा और दिए गए शब्द, शालीनता, आत्म-सम्मान और अन्य लोगों के लिए सम्मान, ईमानदारी और प्रत्यक्षता है। नैतिक दिशा-निर्देश आपको हमेशा सही दिशा दिखाएगा।

आइए हम ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "द कैप्टनस डॉटर" की ओर मुड़ें। लेखक पुगाचेव द्वारा बेलोगोर्स्क किले पर कब्ज़ा करने के बारे में बताता है। अधिकारियों को या तो पुगाचेव के प्रति निष्ठा की शपथ लेनी थी, उसे संप्रभु के रूप में मान्यता देनी थी, या फांसी पर चढ़कर अपना जीवन समाप्त करना था। लेखक दिखाता है कि उसके नायक ने क्या चुनाव किया: प्योत्र ग्रिनेव ने साहस दिखाया, वह मरने के लिए तैयार था, लेकिन वर्दी के सम्मान का अपमान करने के लिए नहीं। उसने पुगाचेव को उसके सामने यह बताने का साहस पाया कि वह उसे संप्रभु के रूप में नहीं पहचान सकता, उसने सैन्य शपथ को बदलने से इनकार कर दिया: "नहीं," मैंने दृढ़ता से उत्तर दिया। - मैं एक स्वाभाविक रईस हूं; मैंने महारानी के प्रति निष्ठा की शपथ ली: मैं आपकी सेवा नहीं कर सकता। पूरी स्पष्टता के साथ, ग्रिनेव ने पुगाचेव को उत्तर दिया कि वह अपने अधिकारी के कर्तव्य को पूरा करते हुए उसके खिलाफ लड़ सकता है: "आप जानते हैं, यह मेरी इच्छा नहीं है: वे मुझे आपके खिलाफ जाने के लिए कहते हैं - मैं जाऊंगा, करने के लिए कुछ नहीं है। जब मेरी सेवा की आवश्यकता हो तो यदि मैं सेवा देने से इंकार कर दूं तो यह कैसा होगा? नायक समझता है कि ईमानदारी से उसकी जान जा सकती है, लेकिन कर्तव्य और सम्मान की भावना उसके अंदर भय पर प्रबल होती है। यह नायक की ईमानदारी और साहस, ईमानदारी और प्रत्यक्षता थी जिसने उसे एक कठिन परिस्थिति से गरिमा के साथ बाहर निकलने में मदद की। उनके शब्दों ने पुगाचेव को इतना प्रभावित किया कि उन्होंने ग्रिनेव की जान बचाई और उसे जाने दिया।

दूसरा उदाहरण एम.ए. की कहानी है. शोलोखोव "द फेट ऑफ मैन"। मुख्य पात्र, आंद्रेई सोकोलोव को पकड़ लिया गया। लापरवाही से बोले गए शब्दों के लिए वे उसे गोली मारने वाले थे। वह दया की भीख मांग सकता था, अपने दुश्मनों के सामने खुद को अपमानित कर सकता था। शायद कोई कमजोर दिमाग वाला व्यक्ति ऐसा ही करता होगा. लेकिन नायक मौत के सामने भी एक सैनिक के सम्मान की रक्षा के लिए तैयार था। जर्मन हथियारों की जीत के लिए पीने के लिए कमांडेंट मुलर की पेशकश पर, उन्होंने इनकार कर दिया। सोकोलोव ने आत्मविश्वास और शांति से व्यवहार किया, इस तथ्य के बावजूद कि वह भूखा था, नाश्ता करने से इनकार कर दिया। उन्होंने अपने व्यवहार को इस तरह समझाया: "मैं उन्हें दिखाना चाहता था, शापित, कि हालांकि मैं भूख से मर रहा हूं, मैं उनके हैंडआउट्स पर नहीं जा रहा हूं, कि मेरी अपनी रूसी गरिमा और गौरव है और वे मुझे मवेशियों में नहीं बदला, जैसे कोशिश ही नहीं की।" सोकोलोव के कृत्य से शत्रु में भी उसके प्रति सम्मान उत्पन्न हो गया। जर्मन कमांडेंट ने सोवियत सैनिक की नैतिक जीत को पहचाना और उसकी जान बचाई। हम देखते हैं कि आत्म-सम्मान, साहस और प्रत्यक्षता ने इस नायक को एक कठिन परिस्थिति से सम्मान के साथ बाहर निकलने में मदद की।

इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं: कठिन परिस्थितियों में व्यक्ति को नैतिक दिशानिर्देशों के बारे में याद रखना चाहिए। वे ही हैं जो उन्हें अंधकार से प्रकाश की ओर जाने का रास्ता दिखाएंगे।

विषय पर अंतिम निबंध: “सम्मान और अपमान के बीच चयन कब होता है? "

सम्मान और अपमान के बीच चुनाव कब होता है? मेरी राय में, एक व्यक्ति को विभिन्न परिस्थितियों में इस तरह के विकल्प का सामना करना पड़ सकता है। उदाहरण के लिए, युद्ध के समय एक सैनिक का सामना मौत से हो जाता है। वह सम्मान के साथ मर सकता है, अपने कर्तव्य के प्रति वफादार रहेगा और सैन्य सम्मान को धूमिल नहीं करेगा। साथ ही वह विश्वासघात के रास्ते पर चलकर अपनी जान बचाने की कोशिश कर सकता है।

आइए हम वी. बायकोव "सोतनिकोव" की कहानी की ओर मुड़ें। हम दो पक्षपातियों को पुलिस द्वारा पकड़े हुए देखते हैं। उनमें से एक, सोतनिकोव, साहसपूर्वक व्यवहार करता है, गंभीर यातना सहता है, लेकिन दुश्मन को कुछ नहीं बताता है। वह आत्म-सम्मान बरकरार रखता है और फांसी से पहले सम्मान के साथ मृत्यु को स्वीकार करता है। उसका साथी रयबक हर कीमत पर भागने की कोशिश कर रहा है। उन्होंने पितृभूमि के रक्षक के सम्मान और कर्तव्य का तिरस्कार किया और दुश्मन के पक्ष में चले गए, एक पुलिसकर्मी बन गए और यहां तक ​​​​कि सोतनिकोव के निष्पादन में भी भाग लिया, व्यक्तिगत रूप से उनके पैरों के नीचे से एक स्टैंड खटखटाया। हम देखते हैं कि नश्वर खतरे का सामना करने पर ही लोगों के असली गुण प्रकट होते हैं। यहाँ सम्मान कर्तव्य के प्रति निष्ठा है, और अपमान कायरता और विश्वासघात का पर्याय है।

सम्मान और अपमान के बीच चुनाव केवल युद्ध के समय ही नहीं होता। नैतिक शक्ति की परीक्षा उत्तीर्ण करने की आवश्यकता हर किसी को हो सकती है, यहाँ तक कि एक बच्चे को भी। सम्मान बनाए रखने का अर्थ है किसी की गरिमा और गौरव की रक्षा करने का प्रयास करना, अपमान जानने का अर्थ है अपमान और बदमाशी सहना, जवाबी कार्रवाई करने से डरना।

वी. अक्स्योनोव ने इसके बारे में कहानी "तैंतालीसवें वर्ष का नाश्ता" में बताया है। वर्णनकर्ता नियमित रूप से मजबूत सहपाठियों का शिकार होता था जो नियमित रूप से उससे न केवल नाश्ता छीन लेते थे, बल्कि उनकी पसंदीदा अन्य चीजें भी छीन लेते थे: “उसने उसे मुझसे छीन लिया। उसने वह सब कुछ ले लिया - वह सब कुछ जिसमें उसकी रुचि थी। और न केवल मेरे लिए, बल्कि पूरी कक्षा के लिए।” नायक को केवल खोए हुए के लिए खेद नहीं था, लगातार अपमान, अपनी कमजोरी का एहसास, असहनीय था। उसने अपने लिए खड़े होने, विरोध करने का निर्णय लिया। और यद्यपि शारीरिक रूप से वह तीन अधिक उम्र के गुंडों को नहीं हरा सका, लेकिन नैतिक जीत उसके पक्ष में थी। न केवल उसके नाश्ते, बल्कि उसके सम्मान की रक्षा करने, उसके डर पर काबू पाने का प्रयास उसके बड़े होने, उसके व्यक्तित्व के निर्माण में एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर बन गया। लेखक हमें इस निष्कर्ष पर लाता है: किसी को अपने सम्मान की रक्षा करने में सक्षम होना चाहिए।

जो कहा गया है उसे सारांशित करते हुए, मैं आशा व्यक्त करना चाहता हूं कि, सम्मान और अपमान के बीच चयन का सामना करते समय, हम सम्मान और गरिमा को याद रखेंगे, हम आध्यात्मिक कमजोरी को दूर करने में सक्षम होंगे, हम खुद को नैतिक रूप से गिरने नहीं देंगे।

विषय पर अंतिम निबंध: “क्या चीज़ किसी व्यक्ति को अपमानजनक कार्य की ओर ले जा सकती है? "

एक व्यक्ति को बेईमानी करने के लिए क्या प्रेरित कर सकता है? ऐसा लगता है कि इस जटिल प्रश्न के उत्तर भिन्न हो सकते हैं। मेरी राय में, किसी अपमानजनक कृत्य का एक कारण स्वार्थ हो सकता है, जब कोई व्यक्ति अपने हितों और इच्छाओं को पहले स्थान पर रखता है और उन्हें छोड़ने के लिए तैयार नहीं होता है। उनका "मैं" आम तौर पर स्वीकृत नैतिक सिद्धांतों से अधिक महत्वपूर्ण है। आइए कुछ उदाहरण देखें.

तो, "ज़ार इवान वासिलीविच, एक युवा गार्डमैन और एक साहसी व्यापारी कलाश्निकोव के बारे में गीत" में एम.यू. लेर्मोंटोव ज़ार इवान द टेरिबल के रक्षक किरिबीविच के बारे में बताते हैं। उन्हें व्यापारी कलाश्निकोव की पत्नी अलीना दिमित्रिग्ना पसंद थीं। यह जानते हुए कि वह एक विवाहित महिला थी, किरिबीविच ने फिर भी खुद को सार्वजनिक रूप से उसके प्यार की याचना करने की अनुमति दी। उसने यह नहीं सोचा था कि वह एक सभ्य महिला और उसके पूरे परिवार का कितना अपमान करेगा। उसके लिए, सम्मान से ऊपर जुनून था, अपने प्यार की वस्तु को पाने की इच्छा। उनकी स्वार्थी आकांक्षाएँ अंततः त्रासदी का कारण बनीं: न केवल ओप्रीचनिक की मृत्यु हो गई, बल्कि व्यापारी कलाश्निकोव, अलीना दिमित्रिग्ना भी विधवा हो गईं, और उनके बच्चे अनाथ हो गए। हम देखते हैं कि यह स्वार्थ ही है जो व्यक्ति को नैतिक सिद्धांतों की उपेक्षा करवाता है और उसे अपमानजनक कार्य की ओर ले जाता है।

आइए दूसरे उदाहरण की ओर मुड़ें। वी. बायकोव "सोतनिकोव" के काम में पकड़े गए पक्षपातपूर्ण रयबक के व्यवहार का वर्णन किया गया है। तहखाने में बैठकर वह केवल अपनी जान बचाने के बारे में ही सोचता रहा। जब पुलिस ने उसे उनमें से एक बनने की पेशकश की, तो वह नाराज नहीं हुआ, क्रोधित नहीं हुआ, इसके विपरीत, उसे "तीव्र और खुशी महसूस हुई - वह जीवित रहेगा!" जीने का अवसर मिला - यही मुख्य बात है। बाकी सब बाद में. एक आंतरिक आवाज ने रयबक को बताया कि वह अपमान के रास्ते पर चल पड़ा है। और फिर उसने अपने विवेक से समझौता करने की कोशिश की: “वह इस खेल में अपना जीवन जीतने के लिए गया था - क्या यह सबसे हताश, यहां तक ​​कि हताश खेल के लिए पर्याप्त नहीं है? और वहां यह दिखाई देगा, यदि पूछताछ के दौरान उन्हें मार न दिया जाए, यातना न दी जाए। लेखक रयबक के नैतिक पतन के क्रमिक चरणों को दर्शाता है। इसलिए वह दुश्मन के पक्ष में जाने के लिए तैयार हो गया और साथ ही खुद को समझाता रहा कि "उसकी कोई बड़ी गलती नहीं है।" उनकी राय में, “जीवित रहने के लिए उनके पास अधिक अवसर थे और उन्होंने धोखा दिया। लेकिन वह गद्दार नहीं है..." और इसलिए रयबक ने सोतनिकोव की फांसी में हिस्सा लिया। बायकोव इस बात पर जोर देते हैं कि रयबक ने इस भयानक कृत्य के लिए भी एक बहाना खोजने की कोशिश की: “उसे इससे क्या लेना-देना है? क्या यह वह है? उसने अभी-अभी यह स्टंप उखाड़ा है। और फिर पुलिस के आदेश से. हम देखते हैं कि एक व्यक्ति मातृभूमि का गद्दार बन गया, अपने साथी का जल्लाद एक कारण से: उसने अपना जीवन कर्तव्य और सम्मान से ऊपर रखा। दूसरे शब्दों में, कायरता और स्वार्थ व्यक्ति को सबसे भयानक कार्यों की ओर धकेलता है।

अंत में, मैं आशा व्यक्त करना चाहूंगा कि ऐसी स्थिति में जहां हमारे स्वार्थी उद्देश्य पैमाने के एक तरफ हैं, और नैतिक सिद्धांत, कर्तव्य और सम्मान दूसरी तरफ हैं, हम सही विकल्प चुन पाएंगे और नहीं अपमानजनक कृत्य करना.

विषय पर अंतिम निबंध: "किस कार्य को अपमानजनक कहा जा सकता है?"

कौन सा कार्य अपमानजनक है? मेरी राय में यह उस व्यक्ति का कृत्य कहा जा सकता है जो नीच आचरण करता है, किसी को बदनाम करने की कोशिश करता है, उसकी निंदा करता है। एक उदाहरण ए.एस. के काम का एक प्रकरण है। पुश्किन की "द कैप्टन की बेटी", जो माशा मिरोनोवा के बारे में श्वेराबिन और ग्रिनेव के बीच हुई बातचीत के बारे में बताती है। श्वेराबिन, माशा मिरोनोवा से इनकार करने के बाद, प्रतिशोध में उसे बदनाम करती है, खुद को उसके लिए अपमानजनक संकेत देती है। उनका तर्क है कि छंदों के साथ माशा का पक्ष लेना आवश्यक नहीं है, उसकी पहुंच पर संकेत देता है: "... यदि आप चाहते हैं कि माशा मिरोनोवा शाम को आपके पास आए, तो कोमल तुकबंदी के बजाय, उसे झुमके की एक जोड़ी दें ...

आप उसके बारे में ऐसी राय क्यों रखते हैं? मैंने बड़ी मुश्किल से अपना आक्रोश रोकते हुए पूछा।
“क्योंकि,” उसने नारकीय मुस्कराहट के साथ उत्तर दिया, “मैं अनुभव से उसके स्वभाव और रीति-रिवाज को जानता हूँ।”

श्वेराबिन, बिना किसी हिचकिचाहट के, लड़की के सम्मान को सिर्फ इसलिए धूमिल करने के लिए तैयार है क्योंकि उसने बदला नहीं लिया। ऐसा कृत्य निःसंदेह अपमानजनक है।

कभी-कभी ऐसा होता है कि शारीरिक रूप से मजबूत व्यक्ति अपनी श्रेष्ठता का उपयोग करके कमजोर लोगों को अपमानित और अपमानित करता है। उदाहरण के लिए, ए. लिखानोव की कहानी "क्लीन स्टोन्स" में साववेटी नाम का एक पात्र पूरे स्कूल को डर में रखता है। उसे छोटे बच्चों को अपमानित करने में आनंद आता है जो अपने लिए खड़े नहीं हो सकते। गुंडे नियमित रूप से छात्रों को लूटते हैं, उनका मज़ाक उड़ाते हैं: "कभी-कभी वह अपने बैग से एक बन के बजाय एक पाठ्यपुस्तक या नोटबुक छीन लेता है और उसे स्नोड्रिफ्ट में फेंक देता है या इसे अपने लिए ले जाता है, ताकि, कुछ कदम पीछे हटने के बाद, वह फेंक दे यह उसके पैरों के नीचे था और उन पर उसने अपने महसूस किए हुए जूते पोंछ दिए।'' उनकी पसंदीदा तकनीक पीड़ित के चेहरे पर "गंदा, पसीने से भरा पंजा" चलाना था। वह लगातार अपने "छक्कों" को भी अपमानित करता है: "सवेटे ने उस आदमी को गुस्से से देखा, उसे नाक से पकड़ लिया और जोर से खींचा", वह "साशा के बगल में खड़ा था, उसके सिर पर झुक गया।" दूसरे लोगों के मान-सम्मान पर अतिक्रमण करके वह स्वयं अपमान का पात्र बन जाता है।

जो कहा गया है उसे संक्षेप में, मैं आशा व्यक्त करना चाहूंगा कि लोग उच्च नैतिक सिद्धांतों का पालन करते हुए अपमानजनक कृत्यों से बचेंगे।

विषय पर अंतिम निबंध: "क्या आप लैटिन कहावत से सहमत हैं:" अपमान में जीने की तुलना में सम्मान के साथ मरना बेहतर है "?"

क्या आप लैटिन कहावत से सहमत हैं: "अपमानित होकर जीने की अपेक्षा सम्मान के साथ मरना बेहतर है"? इस मुद्दे पर विचार करते हुए, कोई इस निष्कर्ष पर पहुंच सकता है: सम्मान हर चीज़ से ऊपर है, यहाँ तक कि जीवन से भी ऊपर। अपमान में जीने की अपेक्षा सम्मान के साथ मरना बेहतर है, जिसने उच्च नैतिक मूल्यों के नाम पर अपना जीवन दिया वह हमेशा सम्मान के योग्य रहेगा, और जिसने अपमान का रास्ता चुना वह बर्बाद हो जाएगा। दूसरों का तिरस्कार करेगा और सुख-शांति से नहीं रह पाएगा। आइए एक साहित्यिक उदाहरण लें.

तो, वी. बायकोव की कहानी "सोतनिकोव" में दो पक्षपातियों के बारे में कहा गया है जिन्हें बंदी बना लिया गया था। उनमें से एक, सोतनिकोव ने साहसपूर्वक यातना का सामना किया, लेकिन अपने दुश्मनों को कुछ नहीं बताया। यह जानते हुए कि अगली सुबह उसे फाँसी दे दी जाएगी, वह गरिमा के साथ मृत्यु का सामना करने के लिए तैयार हो गया। लेखक हमारा ध्यान नायक के विचारों पर केंद्रित करता है: “सोतनिकोव ने आसानी से और सरलता से, अपनी स्थिति में कुछ प्राथमिक और पूरी तरह से तार्किक के रूप में, अब अंतिम निर्णय लिया: सब कुछ अपने ऊपर लेने का। कल वह अन्वेषक को बताएगा कि वह टोह लेने गया था, एक मिशन पर था, गोलीबारी में एक पुलिसकर्मी को घायल कर दिया, कि वह लाल सेना का कमांडर है और फासीवाद का विरोधी है, उन्हें उसे गोली मार देनी चाहिए। बाकी लोग यहां नहीं हैं।” यह महत्वपूर्ण है कि अपनी मृत्यु से पहले, पक्षपाती ने अपने बारे में नहीं, बल्कि दूसरों के उद्धार के बारे में सोचा। और यद्यपि उनके प्रयास को सफलता नहीं मिली, फिर भी उन्होंने अपना कर्तव्य अंत तक पूरा किया। नायक ने सम्मान के साथ मरना चुना, लेकिन गद्दार बनना नहीं। उनका यह कार्य साहस और सच्ची वीरता का उदाहरण है।

कॉमरेड सोत्निकोवा, रयबक ने काफी अलग व्यवहार किया। मृत्यु के भय ने उसकी सारी भावनाओं पर कब्ज़ा कर लिया। तहखाने में बैठकर वह केवल अपनी जान बचाने के बारे में ही सोचता रहा। जब पुलिस ने उसे उनमें से एक बनने की पेशकश की, तो वह नाराज नहीं हुआ, क्रोधित नहीं हुआ, इसके विपरीत, उसे "तीव्र और खुशी महसूस हुई - वह जीवित रहेगा!" जीने का अवसर मिला - यही मुख्य बात है। बाकी सब बाद में. बेशक, वह देशद्रोही नहीं बनना चाहता था: "उसका उन्हें पक्षपातपूर्ण रहस्य बताने का कोई इरादा नहीं था, पुलिस में शामिल होने की तो बात ही दूर थी, हालाँकि वह समझता था कि उससे बचना आसान नहीं होगा।" उसे उम्मीद थी कि "वह बाहर निकल जाएगा और फिर वह निश्चित रूप से इन कमीनों को भुगतान करेगा..."। एक आंतरिक आवाज ने रयबक को बताया कि वह अपमान के रास्ते पर चल पड़ा है। और फिर रयबक ने अपनी अंतरात्मा से समझौता करने की कोशिश की: “वह अपना जीवन जीतने के लिए इस खेल में गया था - क्या यह सबसे हताश, यहां तक ​​​​कि हताश खेल के लिए पर्याप्त नहीं है? और वहां यह दिखाई देगा, यदि पूछताछ के दौरान उन्हें मार न दिया जाए, यातना न दी जाए। यदि केवल इस पिंजरे से बाहर निकलना है, और वह खुद को कुछ भी बुरा नहीं होने देगा। क्या वह उसका दुश्मन है? विकल्प का सामना करते हुए, वह सम्मान की खातिर अपने जीवन का बलिदान देने के लिए तैयार नहीं था।

लेखक रयबक के नैतिक पतन के क्रमिक चरणों को दर्शाता है। इसलिए वह दुश्मन के पक्ष में जाने के लिए तैयार हो गया और साथ ही खुद को समझाता रहा कि "उसकी कोई बड़ी गलती नहीं है।" उनकी राय में, “जीवित रहने के लिए उनके पास अधिक अवसर थे और उन्होंने धोखा दिया। लेकिन वह देशद्रोही नहीं है. किसी भी हालत में, वह जर्मन नौकर नहीं बनने वाला था। वह अवसर का लाभ उठाने की प्रतीक्षा करता रहा, शायद अभी, शायद थोड़ी देर बाद, और केवल वे ही उसे देखेंगे। »

और इसलिए रयबक ने सोतनिकोव के वध में भाग लिया। बायकोव इस बात पर जोर देते हैं कि रयबक ने इस भयानक कृत्य के लिए भी एक बहाना खोजने की कोशिश की: “उसे इससे क्या लेना-देना है? क्या यह वह है? उसने अभी-अभी यह स्टंप उखाड़ा है। और फिर पुलिस के आदेश से. और केवल पुलिसकर्मियों के रैंक में चलते हुए, रयबक को अंततः एहसास हुआ: "इस रैंक से बचने का अब कोई रास्ता नहीं था।" वी. बायकोव इस बात पर जोर देते हैं कि रयबक द्वारा चुना गया अपमान का रास्ता कहीं नहीं जाने का रास्ता है। इस आदमी का कोई भविष्य नहीं है.

जो कहा गया है उसे संक्षेप में, मैं आशा व्यक्त करना चाहता हूं कि हम, एक कठिन विकल्प का सामना करते हुए, उच्चतम मूल्यों के बारे में नहीं भूलेंगे: सम्मान, कर्तव्य, साहस।

सम्मानित व्यक्ति वह है जिसने अपने जीवन में कभी कुछ गलत नहीं किया है। वह नाम को साफ़ रखने के लिए नियमों और नैतिकताओं का आत्मविश्वास से पालन करता है। ऐसे लोग बहुत शौकीन होते हैं, क्योंकि इन्हें कोई भी काम सौंपा जा सकता है और ये बिल्कुल शांत रहते हैं। एक प्रतिष्ठित व्यक्ति कोई भयानक कार्य करने में असमर्थ होता है। वह हमेशा किसी कार्य को पूरा करने, रहस्य बनाए रखने या एक अच्छा सलाहकार बनने का प्रयास करता है।

ऐसे लोगों के लिए जीना आसान होता है, क्योंकि इन्हें समाज में हमेशा सहयोग मिलता है। कई लोग ऐसे व्यक्तियों की मदद करने, उन्हें कुछ दिलचस्प पेश करने के लिए तैयार हैं। यदि कोई हमेशा सही कार्य चुन सके, तो सम्मानित लोग अधिक होंगे। लेकिन हर कोई इस तरह के बलिदानों के लिए तैयार नहीं होता, कई लोग धन और इच्छाओं को नाम से ऊपर रखते हैं। यह न केवल उस व्यक्ति के लिए, बल्कि उसके आसपास के लोगों के लिए भी बुरा है।

ऐसी प्रतिष्ठा अर्जित करना बहुत कठिन है। ऐसा करने के लिए, आपको लगातार सोचने की ज़रूरत है और कभी भी बेतरतीब ढंग से कार्य नहीं करना चाहिए। केवल सही निर्णय ही तार्किक हो सकता है। इससे ही अच्छे रिश्ते और आपसी सहयोग मिलता है। सम्मानित व्यक्ति बहुत कुछ करने में सक्षम होता है, लेकिन वह हमेशा अपने शुद्ध नाम को देखता है और इसे बनाए रखने की कोशिश करता है ताकि उसे कभी अविश्वास और अवमानना ​​का सामना न करना पड़े।

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