मानव क्षमताओं के तर्कों की समस्या। लिखने के लिए तर्क (रूसी में USE)

इस संग्रह में, हमने व्यक्तित्व और बाहरी दुनिया के साथ उसके संबंधों के बारे में दिलचस्प और अक्सर सामने आने वाली समस्याओं को एकत्र किया है। रूसी भाषा में एकीकृत राज्य परीक्षा के निबंध के लिए साहित्यिक तर्क प्रत्येक समस्या के लिए चुने गए हैं। ये सभी तालिका प्रारूप में डाउनलोड के लिए उपलब्ध हैं (लेख के अंत में लिंक)। देखने का मज़ा लें!

  1. समाज हमेशा व्यक्ति को दबाने की कोशिश करता है। एक समान उदाहरण पृष्ठों पर पाया जा सकता है कॉमेडी ए.एस. ग्रिबॉयडोव "बुद्धि से शोक". चेट्स्की शायद एकमात्र समझदार व्यक्ति हैं जो अपने दोषों और झूठे विचारों के बारे में खुलकर बात करते हैं। उनके लिए, मोलक्लिन एक खाली और पाखंडी करियरवादी है; फेमसोव एक स्वार्थी और शातिर सज्जन हैं; Skalozub एक अज्ञानी मार्टिनेट है। हालाँकि, हर कोई उसके रहस्योद्घाटन को सुनना नहीं चाहता है, इसके विपरीत, वार्ताकार अतिथि को समझाते हैं कि वह ठीक नहीं है, और वे सही तरीके से जीते हैं। अलेक्जेंडर फैमसोव हाउस की "राजनीति" को सहन करने में असमर्थ है, इसलिए वह सीमित लोगों के इस दलदल को छोड़ देता है, जिससे व्यक्ति के व्यक्तित्व के अधिकार का बचाव होता है। उनके उदाहरण से सिद्ध होता है कि आपको बहुमत के नेतृत्व में नहीं चलना चाहिए, भले ही आप मैदान में एकमात्र योद्धा हों।
  2. हालांकि, हर व्यक्ति आत्मा में मजबूत नहीं हो सकता। कभी-कभी समाज अभी भी "व्यक्तित्व रखने" के अधिकार के संघर्ष में जीत जाता है। दिमित्री स्टार्टसेव, मुख्य पात्र ए.पी. की कहानी चेखव "इयोनिच"स्वार्थ, अश्लीलता और झूठ के घेरे में गिर गया, जिसे "काउंटी जीवन के मूल्य" कहा जाता है। एक सुखद और दयालु युवक से, दिमित्री एक तरह के व्यक्ति में बदल जाता है, जिसे आमतौर पर "इयोनिच" कहा जाता है। वह न केवल अपना नाम खो देता है, बल्कि अपना व्यक्तित्व भी खो देता है, यह भूल जाता है कि उसने एक अलग नियति का सपना देखा था - विज्ञान और लोगों की सेवा करना। इसलिए, फिनाले में, वह अपने आप में और अपने पूर्व आदर्शों दोनों में निराश होता है, अपने आसपास की दुनिया को खाली और सामान्य पाता है। ऐसा तब होता है जब कोई व्यक्ति बहुमत के दबाव में झुक जाता है।
  3. किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के अधिकार को नष्ट करना सबसे भयानक बात नहीं है, उसके दिल की पुकार का पालन करने के अवसर को मारना कहीं अधिक भयानक है। उदाहरण के लिए, नायिका ए। कुप्रिन "ओलेसा" की कहानी- एक लड़की जो अपना सारा जीवन किसान गाँव से दूर जीती है, न तो वहाँ रहने वाले लोगों के व्यवहार और न ही जीवन को जानती है। उसे सच्चा प्यार मिला, लेकिन उग्र भीड़ की धमकियों का सामना करने पर उसने अपनी भावनाओं को छोड़ दिया। चर्च में आने वाली "चुड़ैल" को पीटने के बाद, लोगों ने सोचा कि उसने बदला लेने के लिए उन्हें एक सहज रहस्योद्घाटन भेजा, जिसने फसल को बर्बाद कर दिया। फिर उन्होंने "जादूगरनी" के आवास पर धावा बोलने का फैसला किया। ओलेसा को भागने पर मजबूर होना पड़ा। लेकिन वह जानती थी कि वह अपने जीवन को स्वामी के साथ नहीं जोड़ सकती, क्योंकि किसान अपना गुस्सा उस पर भी उतारेंगे, इसलिए वह अलविदा कहे बिना चली गई। रूढ़ियों और पूर्वाग्रहों का पालन करते हुए, उसने अपनी व्यक्तिगत खुशी खो दी।

व्यक्तित्व निर्माण की समस्या

  1. उत्तरदायित्व की भावना व्यक्ति को त्याग करने की क्षमता और आत्म-विश्वास विकसित करने में मदद करती है। कहानी के नायक में ये गुण होते हैं के। वोरोब्योवा "मास्को के पास मारे गए". एलेक्सी यास्त्रेबोव ने खतरे के जुए के तहत खुद में साहस और सटीकता लाई। अलेक्सी इस तथ्य से अच्छी तरह वाकिफ है कि एक वास्तविक व्यक्ति न केवल मातृभूमि को बचाने में सक्षम है, बल्कि व्यक्तिगत हितों और विश्वासों का अधिकार भी है - यही कारण है कि वह जर्मन टैंक की ओर बढ़ता है और उस पर इतना अधिक नहीं जीतता जितना कि वह खुद पर जीतता है। "मैं"।
  2. एक व्यक्तित्व का निर्माण एक कठिन और लंबी प्रक्रिया है, लेकिन पोषित "खत्म" प्रयास और धैर्य के लायक है। नायक द्वारा गलतियों, नुकसान और नैतिक अनुभवों का मार्ग अनुभव किया गया था उपन्यास द्वारा एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"- पियरे बेजुखोव। वह हवा की तरह एक तरफ से दूसरी तरफ चला गया, जो नहीं जानता कि उसे अपने लक्ष्य तक पहुंचने के लिए किस दिशा की जरूरत है। पियरे विश्वासघात, कैद और युद्ध से बच गया, लेकिन इसने न केवल उसे तोड़ा, बल्कि नई जीत के लिए उसके चरित्र को संयमित किया। अंत में, वह परिपक्व हो गया, बस गया और प्यार में खुशी पाई, और परिवार और घर में अपनी नियति की खोज की, जहां उसकी पत्नी और बच्चों का भाग्य एक महान यात्रा को नेविगेट करने की उसकी क्षमता पर निर्भर करता है।

इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका

  1. अक्सर इतिहास में व्यक्तित्व की समस्या एक दोहरी स्थिति प्रस्तुत करती है: एक ओर, एक व्यक्ति नायक हो सकता है, और दूसरी ओर, एक खलनायक। हालाँकि, दोनों ही मामलों में, वह इतिहास में एक अमूल्य योगदान देता है, या कार्यों की एक श्रृंखला जिसके कारण विभिन्न व्याख्याओं का एक पूरा समूह बन जाता है। उदाहरण के लिए, ए.एस. के काम में। पुष्किन "कप्तान की बेटी"एमिलीयन पुगाचेव विद्रोही किसानों के लिए एक मुक्तिदाता है, और साम्राज्ञी के रईसों और सैनिकों के लिए एक हत्यारा है। जिस क्रूरता के साथ वह बड़प्पन पर नकेल कसता है, वह माशा ग्रिनेवा को दिखाई गई दया के अनुरूप नहीं है - यह इतिहास में एक उत्कृष्ट व्यक्तित्व की भूमिका की मुख्य समस्या है। निष्पक्ष और स्पष्ट रूप से इसका आकलन करना मुश्किल है, क्योंकि विद्रोही की शक्ति कभी-कभी साम्राज्ञी के अत्याचार से अधिक मानवीय थी, और दुश्मनों के प्रति उनके दृष्टिकोण में वे पूरी तरह से अप्रभेद्य हैं। लेकिन पिछले वर्षों के कालक्रम विजेताओं द्वारा लिखे गए हैं, और खूनी पुगाचेवशीना की छवि कैथरीन द ग्रेट के हाथ से लिखी गई थी।
  2. "युद्ध और शांति" उपन्यास में एलएन टॉल्स्टॉयकुतुज़ोव और नेपोलियन के उदाहरण पर इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका की समस्या को प्रकट करता है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि दोनों सैन्य नेता अभूतपूर्व साहस और साहस से प्रतिष्ठित थे, लेकिन वे लोगों के साथ अपनी समानता से प्रतिष्ठित थे। टॉल्स्टॉय के अनुसार, कुतुज़ोव समाज के हितों के साथ एक थे, जबकि नेपोलियन केवल अपनी महानता के बारे में सोचते थे। इसके अलावा, रूसी कमांडर के मामले में, समस्या पर लेखक का दृष्टिकोण दिखाई देता है: इतिहास लोगों द्वारा बनाया जाता है, न कि उनके नेता द्वारा। रूसी फील्ड मार्शल केवल सभी के लिए आम जीत की इच्छा व्यक्त करता है, वह व्यक्तिगत रूप से ऐतिहासिक क्षेत्र में सबसे आगे नहीं जाना चाहता है। लेकिन फ्रांसीसी सम्राट अकेले दुनिया के भाग्य का फैसला करने की कोशिश कर रहा है और एक अच्छी हार का सामना कर रहा है। टॉल्स्टॉय ने हमेशा समाज, सामूहिक, जातीय समूह को निर्णायक भूमिका दी, न कि मानव जाति के एक प्रतिनिधि को। और यह सही है, क्योंकि यह दो सैन्य नेता नहीं थे जिन्होंने लड़ाई लड़ी और जीत हासिल की, बल्कि दो लोग थे।
  3. एम। यू। की कविता में। लेर्मोंटोव "व्यापारी कलाश्निकोव के बारे में गीत"राजा के पसंदीदा ने व्यापारी कलाश्निकोव की पत्नी का अपमान किया। तब आदमी परिवार के सम्मान के लिए खड़ा होता है और लड़ाई से पहले ही हमला कर देता है, किरिबीविच को आगामी लड़ाई के बारे में बताता है। स्वाभाविक रूप से, वह द्वंद्व जीतता है, लेकिन राजा के "न्याय" से मर जाता है, अपने प्रतिशोध का कारण बताने से इंकार कर देता है, ताकि उसकी पत्नी को बदनाम न किया जा सके। इस उदाहरण में, यह स्पष्ट है कि कोई व्यक्ति इतिहास के पाठ्यक्रम को नहीं बदल सकता है, यह हमेशा की तरह चलता है: कठोर समय एक ईमानदार व्यापारी को मनमानी का शिकार बनाता है। हालाँकि, दशकों से ऐसे लोगों की वीरता और साहस अभी भी समाज के विकास के सदिश को बदलते हैं, क्योंकि अब नैतिकता बहुत नरम है, और अदालत कम पक्षपाती है। इसका मतलब यह है कि एक व्यक्ति इतिहास में योगदान दे सकता है, केवल वह विनम्र होगा, और परिणाम धीरे-धीरे होगा।
  4. भीड़ में एक व्यक्ति का अकेलापन

    1. एक व्यक्ति समाज के खिलाफ विद्रोह कर सकता है और इसे बहुत सफलतापूर्वक कर सकता है, अगर आप इसे "पलिश्ती" की तरफ से देखें। इसलिए, उदाहरण के लिए, ग्रिगोरी मेलेखोव प्रमुख हैं एम। शोलोखोव के उपन्यास "क्वाइट फ्लो द डॉन" के नायक- उस समाज की नींव के खिलाफ जाता है जहां "पिता" शासन करते हैं, न कि युवा पीढ़ी; जहां शादी और काम को सबसे ऊपर महत्व दिया जाता है, और देशद्रोह को एक अस्वीकार्य "चाल" माना जाता है। ग्रेगरी ने अपने परिवार द्वारा निर्मित हर चीज का उल्लंघन किया, नैतिक सिद्धांतों या जीवन मूल्यों को नहीं पहचाना। वह अपने विचारों में अकेला है, लेकिन जीवन में नहीं। हालाँकि, भाग्य, युद्ध से कुचला हुआ, फिर भी उसे अकेलेपन की त्रासदी की ओर ले जाता है: वह हर किसी को खो देता है जो उसे प्रिय था। अनन्त फेंकने के कारण, वह किसी भी महिला को नहीं बचा सका, और फाइनल में हम उसे हर चीज में प्रेरित और निराश देखते हैं।
    2. समाज से "बहिष्कृत" किए गए सभी लोग खुश नहीं रह पाते हैं। वह इसके बारे में अपने पृष्ठों पर लिखता है उपन्यास "फादर्स एंड संस" I.S. टर्जनेव, "नए" लोगों के साथ जीवन की संरचना पर "पुराने" विचारों के विपरीत, जो बज़ारोव साझा करते हैं। उन्हें न तो बड़प्पन के बीच समर्थन मिलता है, न ही उनके लिए "करीबी" किसानों के बीच। बाज़रोव न केवल अपने विचारों में, बल्कि अपने निजी जीवन में भी अकेला था, अपनी प्यारी महिला द्वारा अस्वीकार कर दिया गया था, अपने परिवार से दूर जा रहा था और एक दोस्त को खो रहा था। अपनी मृत्यु पर, यूजीन को पता चलता है कि देश को उसकी जरूरत भी नहीं है।
    3. एमयू लेर्मोंटोव के उपन्यास "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" के नायक पेचोरिन के उदाहरण पर, कोई यह देख सकता है कि एक अकेला, लेकिन कितना शानदार व्यक्ति है। Pechorin वास्तव में एक असाधारण व्यक्तित्व है, लेकिन सरल से बहुत दूर: वह अन्य लोगों के भाग्य के साथ खेलता है, न तो उनकी भावनाओं को ध्यान में रखते हुए और न ही उनके भाग्य को बदलने की संभावना को ध्यान में रखते हुए। और ये सभी कार्य वह समाज की अवधारणाओं और रूढ़ियों से खुद को अलग करने के लिए ही करता है। वह वास्तव में करीबी और समझदार व्यक्ति की आवश्यकता को पूरा करने के प्रयास में अपना मनोरंजन करता है। वह बहुत अकेला है, और हम उस दृश्य में पुष्टि देखते हैं जहां ग्रिगोरी अपने घुटनों पर गिर जाता है और वेरा को हमेशा के लिए खो देता है। बेशक, वह स्वयं काफी हद तक अपने दुर्भाग्य का कारण है, लेकिन फिर भी हम इस खोए हुए पथिक के लिए खेद महसूस करते हैं, जो उसकी घातक विशिष्टता से निर्दोष है जो उसे समाज से अलग करता है।
    4. व्यक्ति की स्वतंत्रता और अनुमति

      1. क्या किसी व्यक्ति के पास सामाजिक बुराइयों के दुष्चक्र से बाहर निकलने का मौका है? यह प्रश्न किया गया एम। गोर्की द्वारा "एट द बॉटम" नाटक में. सत्य के रक्षक - साटन - और कमरे के घर के नए निवासी - लुका का विरोध करके, लेखक लोगों की उच्च नियति, उनकी ताकत की घोषणा करता है, जो केवल सत्य की उपस्थिति में प्रकट होती है। अगर ग़रीब अपनी आँखें खोलेंगे जो उन्हें नीचे लाया है, जो उन्हें बाहर नहीं जाने देता है, तो वे रोशनी में निकल जाएंगे। लेकिन कल्पनाओं और सान्त्वनाओं में डूब कर कल्पनाओं और अपनी नपुंसकता के गुलाम बन जाते हैं। गोर्की के अनुसार, स्थिति का गंभीरता से आकलन करना आवश्यक है, इससे बाहर निकलने के तरीकों की तलाश करें, और खुद को भ्रम और बहानों में शामिल न करें, अन्य अवसरों और दुनिया का आविष्कार करें। केवल इसी तरह से एक व्यक्ति को स्वतंत्रता और "मनुष्य" कहलाने का गौरवपूर्ण अधिकार प्राप्त होता है।
      2. वी। बायकोव की कहानी "ओबिलिस्क"इसमें एक वास्तविक व्यक्ति की कहानी है जो जीवन की परिस्थितियों के बावजूद अपने नैतिक विश्वासों की रक्षा के लिए तैयार है। शिक्षक फ्रॉस्ट, जिन्होंने हमेशा बच्चों को ईमानदारी और न्याय सिखाया है, अच्छाई और बुराई के कगार पर खड़े हैं, जहाँ बुराई उनके अपने शब्दों की अस्वीकृति है, और इसलिए स्वयं की। यदि बचाए जाने की संभावना का अर्थ उसके सिद्धांतों को सीमित करना है, तो वह जिस मृत्यु को प्राथमिकता देता है वह "व्यक्ति की नैतिक स्वतंत्रता" से अधिक कुछ नहीं है। उसने अपने डर पर कदम रखा, अपनी शंकाओं पर विजय प्राप्त की, और वह बन गया जो वह हमेशा बनना चाहता था।
      3. व्यक्ति की स्वतंत्रता और अनुमति के बारे में प्रश्न का उत्तर दिया एफ.एम. उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में दोस्तोवस्की, जहां मुख्य पात्र - रोडियन रस्कोलनिकोव - ने अपने सिद्धांत की शुद्धता को साबित करने के लिए एक पुराने साहूकार को मार डाला। उनका मानना ​​​​था कि उन्हें इस दुनिया की नियति को नियंत्रित करने का अधिकार था, लेकिन लेखक एक प्रतिभाशाली युवक के लिए भी इस तरह के अधिकार को मान्यता नहीं देता है, क्योंकि रक्त पर इस तरह का न्याय व्यक्तित्व को अनुदारता, अराजकता के लिए खोलता है, जो नष्ट कर देता है न केवल स्वयं व्यक्ति, बल्कि उसके आसपास की दुनिया भी। स्वतंत्रता वहीं समाप्त हो जाती है जहां दूसरे जीव की स्वतंत्रता शुरू होती है। यह स्वर्णिम नैतिक नियम है जो हमारी इच्छा की सीमा को परिभाषित करता है।

परीक्षा की तैयारी के लिए ग्रंथों में, हमने बार-बार अपनी विभिन्न अभिव्यक्तियों में स्वार्थ की समस्या का सामना किया है, जिनमें से प्रत्येक हमारी सूची में एक शीर्षक है। उनके लिए विदेशी और घरेलू पुस्तकों से साहित्यिक तर्क चुने गए हैं। ये सभी तालिका के रूप में डाउनलोड के लिए उपलब्ध हैं, लिंक संग्रह के अंत में है।

  1. आधुनिक दुनिया में स्वार्थ की प्रवृत्ति अधिक से अधिक गति प्राप्त कर रही है। हालांकि, यह कहना नहीं है कि यह समस्या पहले मौजूद नहीं थी। क्लासिक उदाहरणों में से एक कहानी से किंवदंती के नायक लैरा है एम। गोर्की "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल". वह एक चील और एक सांसारिक महिला का बेटा है, यही वजह है कि वह खुद को दूसरों से ज्यादा होशियार, मजबूत और बेहतर समझता है। उनके व्यवहार में, दूसरों के लिए और विशेष रूप से, पुरानी पीढ़ी के लिए अनादर ध्यान देने योग्य है। उसका व्यवहार अपने चरमोत्कर्ष पर पहुँच जाता है जब लारा एक बुजुर्ग की बेटी को केवल इसलिए मार देता है क्योंकि लड़की ने उसकी सनक को संतुष्ट करने से इनकार कर दिया था। उसे तुरंत दंडित किया जाता है और निर्वासित किया जाता है। समय की समाप्ति के बाद, समाज से अलग-थलग, नायक को असहनीय अकेलेपन का अनुभव होने लगता है। लारा लोगों के पास लौटता है, लेकिन बहुत देर हो चुकी होती है और वे उसे वापस नहीं लेते हैं। तब से, वह पृथ्वी पर एक अकेली छाया की तरह भटक रहा है, क्योंकि परमेश्वर ने अभिमानी व्यक्ति को निर्वासन में अनन्त जीवन का दण्ड दिया।
  2. में जैक लंदन की लघुकथा फ़ार फ़ार अवेस्वार्थ वृत्ति के बराबर है। यह वेदरबी और कथफर्ट के बारे में बताता है, जो उत्तर में अकेले थे। वे सोने की तलाश में दूर देशों में गए और एक पुरानी झोपड़ी में एक साथ कठोर सर्दी का इंतजार करने के लिए मजबूर हो गए। थोड़ी देर के बाद, उनमें वास्तविक स्वाभाविक अहंकार प्रकट होने लगता है। अंत में, नायक अपनी आधार इच्छाओं के आगे झुकते हुए, अस्तित्व की लड़ाई हार जाते हैं। वे एक प्याले चीनी के लिए भयंकर लड़ाई में एक दूसरे को मार डालते हैं।

एक बीमारी के रूप में स्वार्थ

  1. दो शताब्दियों पहले, महान क्लासिक्स ने स्वार्थ की समस्या का वर्णन किया। यूजीन ए.एस. द्वारा लिखित इसी नाम के उपन्यास का मुख्य पात्र वनगिन है। पुश्किन, "रूसी ब्लूज़" वाले लोगों का एक प्रमुख प्रतिनिधि है। उसे दूसरों की राय में कोई दिलचस्पी नहीं है, वह हर उस चीज को याद करता है जो उसके आसपास होती है। अपनी कायरता और गैरजिम्मेदारी के कारण, कवि लेन्स्की की मृत्यु हो जाती है, और उसकी असंवेदनशीलता एक युवा महानुभाव की भावनाओं को आहत करती है। बेशक, वह निराश नहीं है, उपन्यास के अंत में, यूजीन को तात्याना के लिए अपने प्यार का एहसास होता है। हालाँकि, यह पहले ही बहुत देर हो चुकी है। और लड़की उसे अस्वीकार कर देती है, अपने पति के प्रति वफादार रहती है। नतीजतन, वह अपने दिनों के अंत तक खुद को पीड़ित करता है। यहां तक ​​\u200b\u200bकि सभी तातियाना द्वारा विवाहित और सम्मानित होने की उनकी इच्छा ने उनके स्वार्थी उद्देश्यों को धोखा दिया, जिससे वह प्यार में भी छुटकारा नहीं पा सके।
  2. स्वार्थ एक तरह की बीमारी की तरह है, यह एक व्यक्ति को अंदर से नष्ट कर देता है और उसे अपने आसपास के लोगों के साथ पर्याप्त रूप से बातचीत करने की अनुमति नहीं देता है। ग्रिगोरी पेचोरिन, जो केंद्रीय चरित्र है एम। यू द्वारा उपन्यास। लेर्मोंटोव "हमारे समय का नायक", लगातार लोगों को दिल से दूर धकेलता है। Pechorin मानव स्वभाव को आसानी से समझता है, और यह कौशल उस पर क्रूर मजाक करता है। खुद को दूसरों से ऊंचा और होशियार समझकर ग्रेगरी खुद को समाज से अलग कर लेता है। नायक अक्सर लोगों के साथ खेलता है, उन्हें विभिन्न कार्यों के लिए उकसाता है। इनमें से एक मामला उसके दोस्त की मृत्यु के साथ समाप्त होता है, दूसरा उसकी प्रेमिका की दुखद मौत के साथ। एक आदमी इसे समझता है, पछताता है, लेकिन वह बीमारी के बंधनों को दूर नहीं कर सकता।

एक अहंकारी का आत्म-हनन

  1. एक स्वार्थी व्यक्ति का एक प्रमुख उदाहरण नायक है एफ.एम. द्वारा उपन्यास दोस्तोवस्की "अपराध और सजा", रोडियन रस्कोलनिकोव। वह, अपने कई परिचितों की तरह, गरीबी में रहता है और हर चीज के लिए दूसरों को दोष देता है। एक बिंदु पर, वह एक बूढ़ी औरत को मारने का फैसला करता है, जो उसके पैसे लेने के लिए एक साहूकार है और इसे गरीब शहरवासियों को वितरित करती है, उन्हें अलीना इवानोव्ना के संबंध में ऋण दायित्वों से मुक्त करती है। नायक अपने कर्मों की अनैतिकता के बारे में नहीं सोचता। इसके विपरीत, उसे यकीन है कि यह एक अच्छे उद्देश्य के लिए है। लेकिन वास्तव में, केवल अपनी सनक के लिए, वह खुद को परखना चाहता है और जांचता है कि वह किस प्रकार के लोगों को खुद को विशेषता दे सकता है: "कांपते हुए जीव" या "अधिकार होने" के लिए। फिर भी, स्वार्थी इच्छा के कारण आज्ञाओं में से एक का उल्लंघन करते हुए, नायक खुद को अकेलेपन और मानसिक पीड़ा के लिए प्रेरित करता है। अभिमान उसे अंधा कर देता है, और केवल सोन्या मारमेलादोवा रस्कोलनिकोव को फिर से सही रास्ता अपनाने में मदद करती है। उसकी मदद के बिना, वह निश्चित रूप से अंतरात्मा की पीड़ा से पागल हो गया होता।
  2. इस तथ्य के बावजूद कि कभी-कभी एक व्यक्ति अपने स्वार्थी लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए सभी नैतिक और कानूनी सीमाओं को पार कर जाता है, हम अंतरात्मा की पीड़ा का अनुभव करते हैं। तो कविता के नायकों में से एक है एक। नेक्रासोव "रूस में किसे अच्छी तरह से रहना चाहिए"अपनी गलती का एहसास हुआ। किसान यर्मिल गिरिन अपने भाई को भर्ती ड्यूटी से मुक्त करने के लिए मुखिया के रूप में अपनी स्थिति का उपयोग करता है। इसके बजाय, वह दूसरे ग्रामीण को लिखता है। यह महसूस करते हुए कि उसने एक आदमी और उसके परिवार का जीवन बर्बाद कर दिया, उसे अपने स्वार्थी कृत्य पर पछतावा हुआ। उसका अपराध बोध इतना महान है कि वह आत्महत्या करने के लिए भी तैयार है। हालाँकि, वह समय पर लोगों के सामने पछताता है और अपने पाप को स्वीकार करता है, प्रायश्चित करने की कोशिश करता है।
  3. महिला स्वार्थ

    1. स्वार्थी लोग कभी भी अपने पास जो है उससे संतुष्ट नहीं होते हैं। वे हमेशा कुछ और पाना चाहते हैं। उनके लिए भौतिक संपदा आत्म-पुष्टि का एक तरीका है। एक परी कथा की नायिका जैसा। पुश्किन "मछुआरे और मछली के बारे में"गरीबी में अपने जीवन से असंतुष्ट। जब उसका पति एक "सुनहरी मछली" पकड़ता है, तो महिला को केवल एक नए गर्त की जरूरत होती है। हालाँकि, हर बार वह अधिक चाहती है, और अंत में, बूढ़ी औरत समुद्र की मालकिन बनना चाहती है। आसान शिकार और स्वार्थी नैतिकता बुढ़िया के दिमाग पर हावी हो जाती है, जिसके कारण अंत में वह सब कुछ खो देती है और फिर से खुद को एक टूटे हुए गर्त में पाती है। जादुई शक्ति उसे इस तथ्य के लिए दंडित करती है कि गर्व की संतुष्टि की खोज में महिला ने अपने पति या उसके द्वारा प्राप्त लाभों की बिल्कुल भी सराहना नहीं की।
    2. महिलाओं को अक्सर स्वार्थी कहा जाता है क्योंकि वे खुद की देखभाल में बहुत समय बिताना पसंद करती हैं। हालाँकि, वास्तविक स्वार्थ इससे कहीं अधिक बुरा है। नायिका महाकाव्य उपन्यास द्वारा एल.एन.. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"हेलेन कुरागिना पाठक को साबित करती है कि सच्चे अहंकारियों को हृदयहीनता की विशेषता होती है। राजकुमारी एक खूबसूरत लड़की थी और उसके कई प्रशंसक थे, हालाँकि, वह एक बदसूरत और अजीब सज्जन, पियरे बेजुखोव को अपने पति के रूप में चुनती है। हालाँकि, वह ऐसा प्यार से नहीं करती है। उसे अपने पैसे चाहिए। वस्तुतः विवाह के तुरंत बाद उसे एक प्रेमी मिल जाता है। समय के साथ, उसका अहंकार अविश्वसनीय अनुपात तक पहुँच जाता है। हेलेन, युद्ध की शुरुआत के साथ, जब आपको अपनी मातृभूमि के भाग्य के बारे में चिंता करने की आवश्यकता होती है, तो वह केवल अपने पति से छुटकारा पाने और अपने एक प्रशंसक से दोबारा शादी करने के बारे में सोचती है।
    3. स्वार्थ की निर्ममता

      1. सहानुभूति, दया, करुणा का अभाव - ये ऐसे लक्षण हैं जो अहंकारियों की विशेषता हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि वे कहते हैं कि ऐसे लोग अपनी सनक के लिए सबसे भयानक कामों के लिए तैयार हैं। उदाहरण के लिए, में I. तुर्गनेव की कहानी "मुमु"महिला अपने नौकर से उसके जीवन का एकमात्र आनंद छीन लेती है। एक दिन गेरासिम एक बेघर पिल्ला उठाता है, उसे उठाता है, उसकी देखभाल करता है। हालांकि, पिल्ला ने महिला को नाराज कर दिया, और उसने नायक को उसे डूबने का आदेश दिया। अपने दिल में कड़वाहट के साथ, गेरासिम आदेश का पालन करता है। एक स्वार्थी व्यक्ति की एक साधारण सी सनक के कारण, वह अपने एकमात्र दोस्त को खो देता है और एक जानवर का जीवन बर्बाद कर देता है।
      2. स्वार्थ की आज्ञाकारिता में, लोग खुद पर नियंत्रण खो देते हैं और अपूरणीय गलतियाँ करते हैं। उदाहरण के लिए, ए एस पुष्किन "हुकुम की रानी" के काम में हरमनतीन कार्डों के रहस्य के बारे में सीखता है, जो किसी भी कार्ड गेम में जीत की गारंटी देता है। युवक उसे किसी भी कीमत पर पाने का फैसला करता है, और इसके लिए वह एकमात्र गुप्त रक्षक - एक बुजुर्ग काउंटेस के शिष्य के साथ प्यार करने का नाटक करता है। घर में घुसकर उसने बूढ़ी औरत को जान से मारने की धमकी दी, और वह सचमुच मर गई। उसके बाद, वह एक सपने में हरमन के पास आती है और अपने शिष्य से शादी करने की शपथ के बदले में एक रहस्य बताती है। नायक अपने वादे नहीं रखता और जीत के बाद जीत हासिल करता है। लेकिन सब कुछ दाँव पर लगाने के बाद, वह एक धमाके के साथ निर्णायक गेम हार जाता है। महत्वाकांक्षी युवक अपने अत्याचारों का भुगतान करते हुए पागल हो गया। लेकिन इससे पहले उसने उसकी बातों पर विश्वास करने वाली एक मासूम बच्ची की जिंदगी में जहर घोल दिया।

यदि आप समझते हैं कि आपको धर्मार्थ सहायता की आवश्यकता है, तो इस लेख पर ध्यान दें।
वे लोग, जो आपकी भागीदारी के बिना, एक रोमांचक व्यवसाय खो सकते हैं, मदद के लिए आपके पास आए।
कई बच्चे, लड़के और लड़कियां ट्रैक पर पायलट बनने का सपना देखते हैं।
वे कक्षाओं में जाते हैं, जहां एक अनुभवी कोच के मार्गदर्शन में, वे हाई-स्पीड ड्राइविंग की तकनीक सीखते हैं।
केवल निरंतर अभ्यास आपको सही ढंग से ओवरटेक करने, प्रक्षेपवक्र बनाने और गति चुनने की अनुमति देता है।
ट्रैक पर जीत का आधार एक अच्छी योग्यता है। और, ज़ाहिर है, पेशेवर कार्ड।
क्लबों में भाग लेने वाले बच्चे पूरी तरह से वयस्कों पर निर्भर होते हैं, क्योंकि पैसे की कमी और टूटे हुए हिस्से उन्हें प्रतियोगिताओं में भाग लेने की अनुमति नहीं देते हैं।
जब लोग पहिया के पीछे बैठते हैं और कार चलाना शुरू करते हैं तो कितना आनंद और नई अनुभूति होती है।
हो सकता है कि न केवल रूस के चैंपियन, बल्कि इस खेल में भविष्य के विश्व चैंपियन भी ऐसे घेरे में बड़े हों?!
आप बच्चों के कार्टिंग विभाग की मदद कर सकते हैं, जो सिज़रान शहर में स्थित है। अभी हम विकट स्थिति में हैं। सब कुछ नेता के उत्साह पर निर्भर करता है: सर्गेई क्रास्नोव।
मेरा पत्र पढ़ें और तस्वीरें देखें। मेरे शिष्य जिस जुनून के साथ काम करते हैं, उस पर ध्यान दें।
वे इस विकासशील खेल से प्यार करते हैं और वास्तव में अपनी शिक्षा जारी रखना चाहते हैं।
मैं आपसे एक अनुरोध के साथ अपील करता हूं कि सिज़रान शहर में कार्टिंग अनुभाग को जीवित रहने में मदद करें।
पहले, शहर में दो युवा तकनीशियन स्टेशन थे, और प्रत्येक में एक कार्टिंग अनुभाग था। कार्टिंग पैलेस ऑफ पायनियर्स में भी थी। अब शहर में एक भी स्टेशन नहीं है, और पैलेस ऑफ पायनियर्स में घेरा भी नष्ट हो गया है। बंद - कहने के लिए नहीं मुड़ता, बस नष्ट हो गया!
हम लड़े, पत्र लिखे, हर जगह उनका एक ही जवाब मिला। करीब पांच साल पहले मैं समारा क्षेत्र के गवर्नर के स्वागत समारोह में गया था। उन्होंने स्वीकार नहीं किया, लेकिन डिप्टी ने मुझे स्वीकार कर लिया।
उसके बाद, हमें एक कमरा दिया गया जहाँ हम रहते थे। हमारे पास बहुत सारे बच्चे हैं जो कार्टिंग के लिए जाना चाहते हैं, लेकिन बहुत खराब भौतिक स्थिति बच्चों को भर्ती करने की अनुमति नहीं देती है।
और अधिकांश कार्ट्स को मरम्मत की आवश्यकता है। यह वह स्थिति है जिसमें हमारा सर्कल है।
हम मदद के लिए सिज़रान शहर के मेयर के पास भी गए। हम दूसरे वर्ष के लिए मदद की प्रतीक्षा कर रहे हैं। हमने मदद के लिए इंटरनेट के जरिए आपसे संपर्क करने का फैसला किया है।
मुझसे संपर्क करें, पार्सल के लिए पता, 446012 समारा क्षेत्र, सिज़रान, नोवोसिबिर्स्काया सेंट।, 47, पार्सल को बिजनेस लाइन्स द्वारा भेजा जा सकता है, मेरा डेटा वहां भरा हुआ है, आप सोशल नेटवर्क सर्गेई इवानोविच क्रासनोव के माध्यम से संपर्क कर सकते हैं या मेल पर लिख सकते हैं [ईमेल संरक्षित]और हमारे पास एक याचिका भी है, अगर इससे आपके लिए हस्ताक्षर करना मुश्किल न हो जाए। और यदि भगवान कठिन परिस्थितियों में मदद करते हैं, तो बाद में कृतज्ञता के बारे में मत भूलना। तब वह आपकी आवश्यकताओं को नहीं भूलेगा।

  • सच्ची और झूठी देशभक्ति उपन्यास की केंद्रीय समस्याओं में से एक है। टॉल्सटॉय के पसंदीदा नायक मातृभूमि के प्रति प्रेम के बारे में ऊँचे शब्द नहीं बोलते, वे इसके नाम पर काम करते हैं। नताशा रोस्तोवा ने अपनी मां को बोरोडिनो के पास घायलों को गाड़ियां देने के लिए राजी किया, प्रिंस बोल्कॉन्स्की को बोरोडिनो क्षेत्र में घातक रूप से घायल कर दिया गया था। टॉल्स्टॉय के अनुसार, वास्तविक देशभक्ति, सामान्य रूसी लोगों में है, जो सैनिक नश्वर खतरे के क्षण में अपनी मातृभूमि के लिए अपनी जान दे देते हैं।
  • उपन्यास में एल.एन. टॉल्स्टॉय के "वॉर एंड पीस" के कुछ पात्र खुद को देशभक्त होने की कल्पना करते हैं और पितृभूमि के लिए प्यार के बारे में जोर-जोर से चिल्लाते हैं। दूसरे एक आम जीत के नाम पर अपनी जान दे देते हैं। सैनिकों के ओवरकोट में ये साधारण रूसी पुरुष हैं, तुशिन बैटरी के लड़ाके, जो बिना कवर के लड़े। सच्चे देशभक्त अपने फायदे के बारे में नहीं सोचते। उन्हें दुश्मन के आक्रमण से भूमि की रक्षा करने की आवश्यकता महसूस होती है। उनकी आत्मा में मातृभूमि के प्रति प्रेम की सच्ची पवित्र भावना है।

एन.एस. लेसकोव "द एनचांटेड वांडरर"

रूसी व्यक्ति, परिभाषा के अनुसार, एन.एस. लेसकोव, "नस्लीय", देशभक्ति चेतना। वे कहानी के नायक "द एनचांटेड वांडरर", इवान फ्लाईगिन के सभी कार्यों से प्रभावित हैं। टाटर्स का कैदी होने के नाते, वह एक पल के लिए यह नहीं भूलता कि वह रूसी है, और अपने पूरे दिल से अपने वतन लौटने का प्रयास करता है। दुर्भाग्यपूर्ण बूढ़े लोगों पर दया करते हुए, इवान स्वयंसेवकों को भर्ती करने के लिए। नायक की आत्मा अटूट, अविनाशी है। वह जीवन की सभी परीक्षाओं से सम्मान के साथ बाहर आता है।

वी.पी. Astafiev
अपने एक पत्रकारीय लेख में लेखक वी.पी. Astafiev ने बताया कि कैसे उन्होंने दक्षिणी सेनेटोरियम में आराम किया। समुंदर के किनारे के पार्क में दुनिया भर से एकत्र किए गए पौधे उगाए गए। लेकिन अचानक उसने तीन बर्च के पेड़ देखे, जिन्होंने चमत्कारिक रूप से एक विदेशी भूमि में जड़ें जमा लीं। लेखक ने इन पेड़ों को देखा और अपने गाँव की गली को याद किया। अपनी छोटी मातृभूमि के लिए प्रेम सच्ची देशभक्ति की अभिव्यक्ति है।

भानुमती के बक्से की कथा।
एक महिला को अपने पति के घर में एक अजीबोगरीब डिब्बा मिला। वह जानती थी कि यह वस्तु एक भयानक खतरे से भरी है, लेकिन उसकी जिज्ञासा इतनी प्रबल थी कि वह इसे बर्दाश्त नहीं कर सकी और ढक्कन खोल दिया। हर तरह की मुसीबतें बॉक्स से बाहर निकलीं और दुनिया भर में बिखर गईं। इस मिथक में, सभी मानव जाति को एक चेतावनी सुनाई देती है: ज्ञान के मार्ग पर जल्दबाज़ी में किए गए कार्यों से विनाशकारी अंत हो सकता है।

एम। बुल्गाकोव "हार्ट ऑफ़ ए डॉग"
एम. बुल्गाकोव की कहानी में, प्रोफ़ेसर प्रेब्राज़ेंस्की एक कुत्ते को एक आदमी में बदल देता है। वैज्ञानिक ज्ञान की प्यास, प्रकृति को बदलने की इच्छा से प्रेरित होते हैं। लेकिन कभी-कभी प्रगति भयानक परिणामों में बदल जाती है: "कुत्ते के दिल" वाला दो पैरों वाला प्राणी अभी तक एक व्यक्ति नहीं है, क्योंकि उसमें कोई आत्मा नहीं है, कोई प्यार, सम्मान, बड़प्पन नहीं है।

एन टॉल्स्टॉय। "युद्ध और शांति"।
कुतुज़ोव, नेपोलियन, अलेक्जेंडर I की छवियों के उदाहरण पर समस्या का पता चलता है। एक व्यक्ति जो अपनी मातृभूमि के प्रति अपनी जिम्मेदारी के बारे में जानता है, लोग, जो उन्हें सही समय पर समझना जानते हैं, वास्तव में महान हैं। ऐसे कुतुज़ोव हैं, उपन्यास में ऐसे सामान्य लोग हैं, जो उदात्त वाक्यांशों के बिना अपना कर्तव्य निभाते हैं।

ए कुप्रिन। "एक अद्भुत डॉक्टर।"
गरीबी से परेशान एक व्यक्ति निराशा में आत्महत्या करने के लिए तैयार है, लेकिन जाने-माने डॉक्टर पिरोगोव, जो पास में हुआ, उससे बात करता है। वह दुर्भाग्यशाली की मदद करता है, और उसी क्षण से नायक और उसके परिवार का जीवन सबसे खुशहाल तरीके से बदल जाता है। यह कहानी इस तथ्य की वाक्पटुता से बोलती है कि एक व्यक्ति का कार्य दूसरे लोगों के भाग्य को प्रभावित कर सकता है।

और एस तुर्गनेव। "फादर्स एंड संस"।
एक क्लासिक काम जो पुरानी और युवा पीढ़ी के बीच गलतफहमी की समस्या को दर्शाता है। येवगेनी बाजारोव बड़े किरसानोव और उसके माता-पिता दोनों के लिए एक अजनबी की तरह महसूस करते हैं। और यद्यपि वह स्वयं स्वीकार करता है कि वह उनसे प्रेम करता है, उसका व्यवहार उन्हें दुःख देता है।

एल एन टॉल्स्टॉय। त्रयी "बचपन", "लड़कपन", "युवा"।
दुनिया को जानने के प्रयास में, एक वयस्क बनने के लिए, निकोलेंका इरतेनेव धीरे-धीरे दुनिया सीखता है, समझता है कि इसमें बहुत कुछ अपूर्ण है, बड़ों की गलतफहमी का सामना करता है, कभी-कभी खुद को अपमानित करता है (अध्याय "वर्ग", "नताल्या सविष्णा")

K. G. Paustovsky "टेलीग्राम"।
लेनिनग्राद में रहने वाली लड़की नस्ताया को एक टेलीग्राम मिलता है जिसमें कहा गया है कि उसकी माँ बीमार है, लेकिन जो चीज़ें उसे महत्वपूर्ण लगती हैं, वे उसे उसकी माँ के पास नहीं जाने देतीं। जब वह संभावित नुकसान की भयावहता को महसूस करती है, तो गाँव में पहुँचती है, बहुत देर हो चुकी होती है: उसकी माँ पहले ही जा चुकी होती है ...

वीजी रासपुतिन "फ्रेंच पाठ"।
वीजी रासपुतिन की कहानी से शिक्षक लिडिया मिखाइलोवना ने नायक को न केवल फ्रांसीसी भाषा का पाठ पढ़ाया, बल्कि दया, सहानुभूति और करुणा का पाठ भी पढ़ाया। उसने नायक को दिखाया कि किसी और के दर्द को एक व्यक्ति के साथ साझा करने में सक्षम होना कितना महत्वपूर्ण है, दूसरे को समझना कितना महत्वपूर्ण है।

इतिहास से एक उदाहरण।

प्रसिद्ध कवि वी. ज़ुकोवस्की महान सम्राट अलेक्जेंडर द्वितीय के शिक्षक थे। यह वह था जिसने भविष्य के शासक को न्याय की भावना, अपने लोगों को लाभान्वित करने की इच्छा, राज्य के लिए आवश्यक सुधारों को पूरा करने की इच्छा पैदा की।

वी पी Astafiev। "गुलाबी अयाल वाला घोड़ा।"
साइबेरियाई गांव के युद्ध पूर्व कठिन वर्ष। दादा-दादी की दया के प्रभाव में नायक के व्यक्तित्व का निर्माण।

वीजी रासपुतिन "फ्रांसीसी पाठ"

  • कठिन युद्ध के वर्षों में नायक के व्यक्तित्व का निर्माण शिक्षक से प्रभावित था। उसकी उदारता असीम है। उसने उसे नैतिक सहनशक्ति, आत्म-सम्मान के लिए प्रेरित किया।

एल एन टॉल्स्टॉय "बचपन", "लड़कपन", "युवा"
आत्मकथात्मक त्रयी में, मुख्य चरित्र, निकोलेंका इरटेनिव, वयस्कों की दुनिया को समझती है, अपने और अन्य लोगों के कार्यों का विश्लेषण करने की कोशिश करती है।

फ़ाज़िल इस्कंदर "हरक्यूलिस की तेरहवीं उपलब्धि"

एक चतुर और सक्षम शिक्षक का बच्चे के चरित्र निर्माण पर बहुत प्रभाव पड़ता है।

और ए। गोंचारोव "ओब्लोमोव"
आलस्य का माहौल, सीखने की अनिच्छा, सोचने के लिए छोटी इल्या की आत्मा को विकृत करना। वयस्कता में, इन कमियों ने उन्हें जीवन का अर्थ खोजने से रोका।


जीवन में एक लक्ष्य की अनुपस्थिति, काम की आदतों ने एक "अनावश्यक व्यक्ति", "अनैच्छिक रूप से अहंकारी" का गठन किया।


जीवन में एक लक्ष्य की अनुपस्थिति, काम की आदतों ने एक "अनावश्यक व्यक्ति", "अनैच्छिक रूप से अहंकारी" का गठन किया। Pechorin स्वीकार करता है कि वह सभी के लिए दुर्भाग्य लाता है। गलत शिक्षा इंसान के व्यक्तित्व को बिगाड़ देती है।

जैसा। ग्रिबॉयडोव "बुद्धि से शोक"
शिक्षा और प्रशिक्षण मानव जीवन के मुख्य पहलू हैं। ए.एस. की कॉमेडी में मुख्य पात्र चत्स्की ने मोनोलॉग्स में उनके प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त किया। ग्रिबॉयडोव "विट फ्रॉम विट"। उन्होंने अपने बच्चों के लिए "रेजिमेंट शिक्षकों" की भर्ती करने वाले रईसों की आलोचना की, लेकिन पत्र के परिणामस्वरूप, कोई भी "पता नहीं था और अध्ययन नहीं किया।" चेट्स्की के पास खुद "ज्ञान के लिए भूखा" दिमाग था, और इसलिए मास्को रईसों के समाज में अनावश्यक हो गया। ये गलत शिक्षा के दोष हैं।

बी वासिलिव "मेरे घोड़े उड़ रहे हैं"
सीवर के छेद में गिरे बच्चों को बचाते हुए डॉ। जानसन की मौत हो गई। एक व्यक्ति जो अपने जीवनकाल में भी एक संत के रूप में पूजनीय था, उसे पूरे शहर ने दफन कर दिया।

बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गारीटा"
अपने प्रिय के लिए मार्गरीटा का आत्म-बलिदान।

वी.पी. एस्टाफ़िएव "ल्यूडोचका"
मरने वाले के साथ प्रकरण में, जब हर कोई उससे दूर चला गया, केवल ल्यूडोचका ने उस पर दया की। और उनकी मृत्यु के बाद, सभी ने सिर्फ नाटक किया कि वे उसके लिए खेद महसूस करते हैं, ल्यूडोचका को छोड़कर सभी। एक ऐसे समाज पर फैसला जिसमें लोग मानवीय गर्मजोशी से वंचित हैं।

एम। शोलोखोव "द फेट ऑफ मैन"
कहानी एक सैनिक के दुखद भाग्य के बारे में बताती है जिसने युद्ध के दौरान अपने सभी रिश्तेदारों को खो दिया। एक दिन वह एक अनाथ लड़के से मिला और उसने खुद को उसका पिता कहने का फैसला किया। यह अधिनियम बताता है कि प्यार और अच्छा करने की इच्छा व्यक्ति को जीने की ताकत देती है, भाग्य का विरोध करने की ताकत देती है।

वी. ह्यूगो "लेस मिजरेबल्स"
उपन्यास में लेखक एक चोर की कहानी कहता है। बिशप के घर में रात गुजारने के बाद सुबह इस चोर ने उसके पास से चांदी के बर्तन चुरा लिए। लेकिन एक घंटे बाद पुलिस ने अपराधी को हिरासत में लिया और घर ले गई, जहां उसे रात भर रहने दिया गया। पुजारी ने कहा कि इस आदमी ने कुछ भी नहीं चुराया है, उसने मालिक की अनुमति से सब कुछ ले लिया है। चोर ने जो सुना उससे चकित होकर, उसने एक मिनट में एक सच्चे पुनर्जन्म का अनुभव किया, और उसके बाद वह एक ईमानदार आदमी बन गया।

एंटोनी डी सेंट-एक्सुपरी "द लिटिल प्रिंस"
निष्पक्ष शक्ति का एक उदाहरण है: "लेकिन वह बहुत दयालु था, और इसलिए केवल उचित आदेश देता था।" आदेश, यह उसकी गलती नहीं होगी, बल्कि मेरी होगी"।

ए. आई. कुप्रिन। "गार्नेट कंगन"
लेखक का दावा है कि कुछ भी स्थायी नहीं है, सब कुछ अस्थायी है, सब कुछ बीत जाता है और चला जाता है। केवल संगीत और प्रेम ही धरती पर सच्चे मूल्यों की पुष्टि करते हैं।

फोंविज़िन "अंडरग्रोथ"
वे कहते हैं कि कई महान बच्चे, खुद को आवारा मित्रोफानुष्का की छवि में पहचानते हुए, एक वास्तविक पुनर्जन्म का अनुभव करते हैं: उन्होंने लगन से अध्ययन करना शुरू किया, बहुत कुछ पढ़ा और अपनी मातृभूमि के योग्य पुत्रों के रूप में बड़े हुए।

एल एन टॉल्स्टॉय। "युद्ध और शांति"

  • मनुष्य की महानता क्या है? यह वह जगह है जहाँ अच्छाई, सरलता और न्याय है। यह वही है जो एलएन ने बनाया था। उपन्यास "वॉर एंड पीस" में टॉल्स्टॉय की कुतुज़ोव की छवि। उनके लेखक उन्हें वास्तव में एक महान व्यक्ति कहते हैं। टॉल्स्टॉय अपने प्रिय नायकों को "नेपोलियन" सिद्धांतों से दूर ले जाते हैं और उन्हें लोगों के साथ तालमेल के रास्ते पर ले जाते हैं। "महानता वह नहीं है जहां सादगी, अच्छाई और सच्चाई नहीं है," लेखक ने तर्क दिया। इस प्रसिद्ध वाक्यांश में एक आधुनिक ध्वनि है।
  • उपन्यास की केंद्रीय समस्याओं में से एक इतिहास में व्यक्ति की भूमिका है। कुतुज़ोव और नेपोलियन की छवियों में यह समस्या सामने आई है। लेखक का मानना ​​है कि जहां अच्छाई और सरलता नहीं वहां कोई महानता नहीं है। टॉल्स्टॉय के अनुसार, एक व्यक्ति जिसका हित लोगों के हितों के साथ मेल खाता है, वह इतिहास के पाठ्यक्रम को प्रभावित कर सकता है। कुतुज़ोव जनता के मूड और इच्छाओं को समझते थे, इसलिए वह महान थे। नेपोलियन केवल अपनी महानता के बारे में सोचता है, इसलिए वह हार के लिए अभिशप्त है।

आई. तुर्गनेव। "हंटर के नोट्स"
किसानों के बारे में उज्ज्वल, उज्ज्वल कहानियाँ पढ़ने वाले लोग समझ गए कि मवेशियों की तरह लोगों के लिए यह अनैतिक है। ट्रान में भूदास प्रथा के उन्मूलन के लिए एक व्यापक आंदोलन शुरू हुआ।

शोलोखोव "द फेट ऑफ मैन"
युद्ध के बाद, दुश्मन द्वारा पकड़े गए कई सोवियत सैनिकों को उनकी मातृभूमि के लिए देशद्रोही के रूप में निंदा की गई। एम। शोलोखोव की कहानी "द फेट ऑफ ए मैन", जो एक सैनिक के कड़वे भाग्य को दिखाती है, ने समाज को युद्ध के कैदियों के दुखद भाग्य पर एक अलग नज़र डाली। उनके पुनर्वास पर एक कानून पारित किया गया था।

जैसा। पुश्किन
इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका के बारे में बोलते हुए, कोई महान ए पुष्किन की कविता को याद कर सकता है। उन्होंने अपने उपहार से एक से अधिक पीढ़ी को प्रभावित किया। उसने ऐसी बातें देखी और सुनीं, जिन पर एक साधारण व्यक्ति ने ध्यान नहीं दिया और न ही समझा। कवि ने कला में आध्यात्मिकता की समस्याओं और "पैगंबर", "कवि", "मैंने खुद को हाथों से नहीं बनाया गया एक स्मारक बनाया" कविताओं में इसके उच्च उद्देश्य के बारे में बात की। इन कार्यों को पढ़कर आप समझते हैं: प्रतिभा न केवल एक उपहार है, बल्कि एक भारी बोझ, एक बड़ी जिम्मेदारी भी है। कवि स्वयं बाद की पीढ़ियों के लिए नागरिक व्यवहार का उदाहरण थे।

वी.एम. शुक्शिन "सनकी"
"सनकी" - एक विचलित व्यक्ति, बीमार लग सकता है। और जो चीज़ उसे अजीबोगरीब काम करने के लिए प्रेरित करती है, वह है सकारात्मक, निःस्वार्थ मंशा। अजीबोगरीब उन समस्याओं को दर्शाता है जो हर समय मानवता को चिंतित करती हैं: जीवन का अर्थ क्या है? अच्छाई और बुराई क्या है? इस जीवन में कौन "सही है, कौन होशियार है"? और अपने सब कामों से यह प्रमाणित करता है, कि वही सही है, न कि जो विश्वास करते हैं

I. A. गोंचारोव "ओब्लोमोव"
यह एक ऐसे व्यक्ति की छवि है जो केवल चाहता था। वह अपना जीवन बदलना चाहता था, वह संपत्ति के जीवन का पुनर्निर्माण करना चाहता था, वह बच्चों की परवरिश करना चाहता था ... लेकिन उसके पास इन इच्छाओं को महसूस करने की ताकत नहीं थी, इसलिए उसके सपने सपने ही रह गए।

"एट द बॉटम" नाटक में एम। गोर्की।
उन्होंने "पूर्व लोगों" का नाटक दिखाया, जो अपने लिए लड़ने की ताकत खो चुके हैं। वे कुछ अच्छे की उम्मीद करते हैं, वे समझते हैं कि उन्हें बेहतर जीने की जरूरत है, लेकिन वे अपने भाग्य को बदलने के लिए कुछ नहीं करते। यह कोई संयोग नहीं है कि नाटक की कार्रवाई कमरे के घर में शुरू होती है और वहीं समाप्त होती है।

इतिहास से

  • प्राचीन इतिहासकार बताते हैं कि एक बार एक अजनबी रोमन सम्राट के पास आया, जो उपहार के रूप में चांदी की तरह चमकदार, लेकिन बेहद नरम धातु लेकर आया। गुरु ने कहा कि वह इस धातु को मिट्टी की मिट्टी से निकालता है। सम्राट, इस डर से कि नई धातु उसके खजाने का अवमूल्यन करेगी, ने आविष्कारक का सिर काट देने का आदेश दिया।
  • आर्किमिडीज, यह जानकर कि एक व्यक्ति सूखे से पीड़ित है, भूख से, भूमि को सिंचित करने के नए तरीके प्रस्तावित करता है। उनकी खोज के लिए धन्यवाद, उत्पादकता में तेजी से वृद्धि हुई, लोगों ने भूख से डरना बंद कर दिया।
  • उत्कृष्ट वैज्ञानिक फ्लेमिंग ने पेनिसिलिन की खोज की। इस दवा ने उन लाखों लोगों की जान बचाई है जो पहले रक्त विषाक्तता से मर चुके थे।
  • 19वीं शताब्दी के मध्य में एक अंग्रेज इंजीनियर ने एक बेहतर कारतूस का प्रस्ताव रखा। लेकिन सैन्य विभाग के अधिकारियों ने अहंकारपूर्वक उससे कहा: "हम पहले से ही मजबूत हैं, केवल कमजोरों को बेहतर हथियारों की जरूरत है।"
  • प्रसिद्ध वैज्ञानिक जेनर, जिन्होंने टीकाकरण की मदद से चेचक को हराया था, को एक साधारण किसान महिला के शब्दों से एक शानदार विचार के लिए प्रेरित किया गया था। डॉक्टर ने उसे बताया कि उसे चेचक हुआ है। इस पर महिला ने शांति से जवाब दिया: "ऐसा नहीं हो सकता, क्योंकि मुझे पहले से ही काउपॉक्स हो चुका है।" डॉक्टर ने इन शब्दों को घोर अज्ञानता का परिणाम नहीं माना, बल्कि अवलोकन करना शुरू किया, जिससे एक शानदार खोज हुई।
  • प्रारंभिक मध्य युग को आमतौर पर "अंधकार युग" कहा जाता है। बर्बर लोगों के आक्रमणों, प्राचीन सभ्यता के विनाश से संस्कृति का गहरा पतन हुआ। साक्षर व्यक्ति को न केवल आम लोगों के बीच, बल्कि उच्च वर्ग के लोगों के बीच भी खोजना मुश्किल था। इसलिए, उदाहरण के लिए, फ्रेंकिश राज्य के संस्थापक शारलेमेन लिख नहीं सकते थे। हालाँकि, ज्ञान की प्यास मनुष्य में निहित है। वही शारलेमेन, अभियानों के दौरान, हमेशा अपने साथ लिखने के लिए मोम की गोलियाँ ले जाता था, जिस पर शिक्षकों के मार्गदर्शन में, उसने लगन से पत्र लिखे।
  • पके सेब हजारों सालों से पेड़ों से गिरते रहे हैं, लेकिन इस साधारण घटना को किसी ने कोई महत्व नहीं दिया। महान न्यूटन को परिचित तथ्य पर नई, अधिक मर्मज्ञ आँखों से देखने और गति के सार्वभौमिक नियम की खोज करने के लिए पैदा होना पड़ा।
  • यह गणना करना असंभव है कि लोगों ने अपनी अज्ञानता के कारण कितनी विपत्तियाँ लाईं। मध्य युग में, कोई भी दुर्भाग्य: एक बच्चे की बीमारी, पशुधन की मृत्यु, बारिश, सूखा, फसल की विफलता, किसी भी चीज का नुकसान - सब कुछ बुरी आत्माओं की साज़िशों द्वारा समझाया गया था। एक क्रूर चुड़ैल का शिकार शुरू हुआ, अलाव जल गया। बीमारियों को ठीक करने, कृषि में सुधार करने, एक-दूसरे की मदद करने के बजाय, लोगों ने पौराणिक "शैतान के सेवकों" के साथ एक संवेदनहीन संघर्ष पर भारी ताकत खर्च की, यह महसूस नहीं किया कि उनकी अंधे कट्टरता के साथ, उनकी अंधेरे अज्ञानता के साथ, वे शैतान की सेवा कर रहे हैं।
  • किसी व्यक्ति के विकास में एक संरक्षक की भूमिका को कम आंकना मुश्किल है। भविष्य के इतिहासकार ज़ेनोफ़न के साथ सुकरात की मुलाकात के बारे में किंवदंती उत्सुक है। एक बार एक अपरिचित युवक से बात करते हुए सुकरात ने उससे पूछा कि आटा और तेल कहाँ से लाऊँ। युवा जेनोफोन ने तेज जवाब दिया: "बाजार के लिए।" सुकरात ने पूछा: "ज्ञान और सदाचार के बारे में क्या?" युवक हैरान रह गया। "मेरे पीछे आओ, मैं तुम्हें दिखाऊंगा!" सुकरात ने वादा किया। और सत्य के लिए दीर्घकालीन मार्ग ने प्रसिद्ध शिक्षक और उनके शिष्य को गहरी मित्रता से जोड़ा।
  • नई चीजें सीखने की इच्छा हम में से प्रत्येक में रहती है, और कभी-कभी यह भावना एक व्यक्ति को इस कदर अपने कब्जे में ले लेती है कि यह उसे अपना जीवन पथ बदलने के लिए मजबूर कर देती है। आज कम ही लोग जानते हैं कि जूल, जिसने ऊर्जा संरक्षण के नियम की खोज की थी, एक रसोइया था। चतुर फैराडे ने एक दुकान में फेरीवाले के रूप में अपनी यात्रा शुरू की। और कूलम्ब ने किलेबंदी के लिए एक इंजीनियर के रूप में काम किया और भौतिकी को काम से केवल अपना खाली समय दिया। इन लोगों के लिए कुछ नया खोजना जीवन का अर्थ बन गया है।
  • नए विचार पुराने विचारों, स्थापित मतों के साथ कठिन संघर्ष में अपना रास्ता बनाते हैं। तो, प्रोफेसरों में से एक, जिन्होंने भौतिकी पर छात्रों को व्याख्यान दिया, आइंस्टीन के सापेक्षता के सिद्धांत को "एक दुर्भाग्यपूर्ण वैज्ञानिक गलतफहमी" कहा -
  • एक समय में, जूल ने एक वोल्ट की बैटरी का उपयोग उसके द्वारा इकट्ठी की गई विद्युत मोटर को चालू करने के लिए किया था। लेकिन बैटरी जल्द ही खत्म हो गई, और एक नया बहुत महंगा था। जोएल ने फैसला किया कि घोड़े को बिजली की मोटर से कभी विस्थापित नहीं किया जाएगा, क्योंकि बैटरी में जस्ता बदलने की तुलना में घोड़े को खिलाना बहुत सस्ता था। आज, जब हर जगह बिजली का उपयोग किया जाता है, तो एक उत्कृष्ट वैज्ञानिक की राय हमें भोली लगती है। इस उदाहरण से पता चलता है कि भविष्य की भविष्यवाणी करना बहुत मुश्किल है, किसी व्यक्ति के सामने आने वाली संभावनाओं का सर्वेक्षण करना मुश्किल है।
  • 17वीं सदी के मध्य में, पेरिस से मार्टीनिक द्वीप तक, कैप्टन डी क्ली मिट्टी के एक बर्तन में कॉफी का एक डंठल ले गए। यात्रा बहुत कठिन थी: जहाज समुद्री लुटेरों के साथ भयंकर युद्ध में बच गया, एक भयानक तूफान ने उसे चट्टानों से लगभग तोड़ दिया। जहाज के मस्तूल टूटे नहीं थे, गियर टूटा हुआ था। धीरे-धीरे ताजे पानी की आपूर्ति सूखने लगी। उसे सख्ती से मापे गए हिस्से दिए गए। कप्तान, बमुश्किल अपने पैरों पर, प्यास से, कीमती नमी की आखिरी बूंदों को एक हरे अंकुर में दे दिया ... कई साल बीत गए, और कॉफी के पेड़ों ने मार्टीनिक द्वीप को कवर किया।

I. बुनिन "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" कहानी में।
झूठे मूल्यों की सेवा करने वाले व्यक्ति का भाग्य दिखाया। धन उसका देवता था, और वह उस देवता की पूजा करता था। लेकिन जब अमेरिकी करोड़पति की मृत्यु हुई, तो यह पता चला कि सच्ची खुशी उस व्यक्ति के पास से गुजरी: वह यह जाने बिना मर गया कि जीवन क्या है।

यसिनिन। "काला आदमी"।
कविता "द ब्लैक मैन" यसिन की मरती हुई आत्मा का रोना है, यह पीछे छूटे हुए जीवन के लिए एक आवश्यक वस्तु है। Yesenin, किसी और की तरह, यह बताने में सक्षम नहीं था कि जीवन किसी व्यक्ति को क्या करता है।

मायाकोवस्की। "सुनना।"
अपने नैतिक आदर्शों की शुद्धता में एक आंतरिक विश्वास ने मायाकोवस्की को जीवन के सामान्य पाठ्यक्रम से अन्य कवियों से अलग कर दिया। इस अलगाव ने पलिश्ती वातावरण के खिलाफ आध्यात्मिक विरोध को जन्म दिया, जहां कोई उच्च आध्यात्मिक आदर्श नहीं थे। कविता कवि की आत्मा की पुकार है।

ज़मायटिन "गुफा"।
नायक खुद के साथ संघर्ष में आता है, उसकी आत्मा में एक विभाजन होता है। उनके आध्यात्मिक मूल्य मर रहे हैं। वह आज्ञा का उल्लंघन करता है "तू चोरी नहीं करेगा।"

V. Astafiev "राजा - मछली"।

  • वी। एस्टाफ़िएव की कहानी "द ज़ार इज ए फिश" में, मुख्य पात्र, मछुआरा यूट्रोबिन, एक बड़ी मछली को एक हुक पर पकड़कर, इसका सामना करने में असमर्थ है। मृत्यु से बचने के लिए, वह उसे मुक्त करने के लिए मजबूर है। एक मछली से मुलाकात, जो प्रकृति में नैतिक सिद्धांत का प्रतीक है, इस शिकारी को जीवन के बारे में अपने विचारों पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर करती है। मछली के साथ हताश संघर्ष के क्षणों में, वह अचानक अपना पूरा जीवन याद करता है, यह महसूस करता है कि उसने अन्य लोगों के लिए कितना कम किया है। यह बैठक नैतिक रूप से नायक को बदल देती है।
  • प्रकृति जीवंत और आध्यात्मिक है, एक नैतिक और दंड देने वाली शक्ति से संपन्न है, यह न केवल खुद की रक्षा करने में सक्षम है, बल्कि दंड देने में भी सक्षम है। सजा देने वाली शक्ति का एक उदाहरण एस्टाफ़िएव की कहानी "द किंग इज ए फिश" के नायक गोशा गर्टसेव का भाग्य है। यह नायक लोगों और प्रकृति के प्रति अभिमानी सनक के लिए सजा नहीं देता है। दंड देने की शक्ति न केवल व्यक्तिगत नायकों तक फैली हुई है। असंतुलन सभी मानव जाति के लिए खतरा है अगर यह अपने जानबूझकर या मजबूर क्रूरता से होश में नहीं आता है।

I. S. तुर्गनेव "फादर्स एंड संस"।

  • लोग यह भूल जाते हैं कि प्रकृति उनका मूल और एकमात्र घर है, जिसके लिए खुद के प्रति सावधान रवैये की आवश्यकता होती है, जिसकी पुष्टि I. S. Turgenev के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में की गई है। मुख्य पात्र येवगेनी बाजारोव को उनकी स्पष्ट स्थिति के लिए जाना जाता है: "प्रकृति एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है, और मनुष्य इसमें एक कार्यकर्ता है।" इस तरह से लेखक उसमें एक "नया" व्यक्ति देखता है: वह पिछली पीढ़ियों द्वारा संचित मूल्यों के प्रति उदासीन है, वर्तमान में रहता है और वह सब कुछ उपयोग करता है जिसकी उसे आवश्यकता होती है, बिना यह सोचे कि इससे क्या परिणाम हो सकते हैं।
  • तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में प्रकृति और मनुष्य के बीच संबंधों का वास्तविक विषय उठाया गया है। बाज़रोव, प्रकृति के किसी भी सौंदर्य आनंद को अस्वीकार करते हुए, इसे एक कार्यशाला के रूप में और मनुष्य को एक कार्यकर्ता के रूप में मानते हैं। बाज़रोव की एक दोस्त अरकडी, इसके विपरीत, एक युवा आत्मा में निहित सभी प्रशंसा के साथ उसका इलाज करती है। उपन्यास में, प्रत्येक चरित्र को प्रकृति द्वारा परखा जाता है। अर्कडी, बाहरी दुनिया के साथ संचार आध्यात्मिक घावों को ठीक करने में मदद करता है, उसके लिए यह एकता स्वाभाविक और सुखद है। बाज़रोव, इसके विपरीत, उसके साथ संपर्क नहीं चाहता है - जब बाज़रोव बीमार था, तो वह "जंगल में चला गया और शाखाओं को तोड़ दिया।" वह उसे वांछित शांति या मन की शांति नहीं देती है। इस प्रकार, तुर्गनेव प्रकृति के साथ एक उपयोगी और दोतरफा संवाद की आवश्यकता पर बल देता है।

एम। बुल्गाकोव। "कुत्ते का दिल"।
प्रोफ़ेसर प्रेब्राज़ेंस्की मानव मस्तिष्क के हिस्से को कुत्ते शारिक में ट्रांसप्लांट करते हैं, बहुत अच्छे कुत्ते को घृणित पॉलीग्राफ पोलिग्राफोविच शारिकोव में बदल देते हैं। आप बिना सोचे-समझे प्रकृति के साथ हस्तक्षेप नहीं कर सकते!

ए ब्लोक
प्राकृतिक दुनिया के लिए एक विचारहीन, क्रूर व्यक्ति की समस्या कई साहित्यिक कृतियों में परिलक्षित होती है। इससे लड़ने के लिए, आपको हमारे चारों ओर शासन करने वाली सद्भाव और सुंदरता को समझने और देखने की जरूरत है। ए। ब्लोक के कार्यों से इसमें मदद मिलेगी। किस प्रेम से उन्होंने अपनी कविताओं में रूसी प्रकृति का वर्णन किया है! अपार दूरियाँ, अंतहीन सड़कें, भरी-भरी नदियाँ, बर्फ़ीला तूफ़ान और ग्रे झोपड़ियाँ। ब्लोक का रूस "रस", "ऑटम डे" कविताओं में है। कवि का अपनी मूल प्रकृति के प्रति सच्चा, फिल्मी प्रेम पाठक तक पहुँचाया जाता है। आप इस विचार पर आते हैं कि प्रकृति मूल, सुंदर है और उसे हमारी सुरक्षा की आवश्यकता है।

बी वासिलिव "सफेद हंसों पर गोली मत चलाना"

  • अब, जब परमाणु ऊर्जा संयंत्र फटते हैं, जब तेल नदियों और समुद्रों से बहता है, पूरे जंगल गायब हो जाते हैं, एक व्यक्ति को रुकना चाहिए और इस सवाल के बारे में सोचना चाहिए: हमारे ग्रह पर क्या रहेगा? बी। वसीलीव के उपन्यास "डोन्ट शूट व्हाइट स्वांस" में प्रकृति के लिए मनुष्य की जिम्मेदारी के बारे में लेखक का विचार भी शामिल है। उपन्यास का नायक, येगोर पोलुस्किन, "पर्यटकों" पर जाने के व्यवहार के बारे में चिंतित है, झील जो शिकारियों के हाथों खाली हो गई है। उपन्यास को हमारी भूमि और एक दूसरे की रक्षा के लिए सभी के आह्वान के रूप में माना जाता है।
  • नायक येगोर पोलुस्किन प्रकृति से असीम प्यार करता है, हमेशा कर्तव्यनिष्ठा से काम करता है, शांति से रहता है, लेकिन हमेशा दोषी निकला। इसका कारण यह है कि येगोर प्रकृति के सामंजस्य को भंग नहीं कर सकता था, वह जीवित दुनिया पर आक्रमण करने से डरता था। लेकिन लोग उसे समझ नहीं पाए, उन्होंने उसे जीवन के अनुकूल नहीं माना। उन्होंने कहा कि मनुष्य प्रकृति का राजा नहीं, बल्कि उसका ज्येष्ठ पुत्र है। अंत में, वह उन लोगों के हाथों मर जाता है जो प्रकृति की सुंदरता को नहीं समझते हैं, जो केवल इसे जीतने के लिए उपयोग किए जाते हैं। लेकिन बेटा बड़ा हो रहा है। जो अपने पिता की जगह ले सकता है, वह अपनी जन्मभूमि का सम्मान और रक्षा करेगा।

वी। एस्टाफ़िएव "बेलोग्रुडका"
"बेलोग्रुडका" कहानी में, बच्चों ने सफेद स्तन वाले मार्टन के बच्चे को मार डाला, और वह दु: ख से व्याकुल होकर, अपने आस-पास की पूरी दुनिया से बदला लेती है, दो पड़ोसी गांवों में मुर्गे को नष्ट कर देती है, जब तक कि वह खुद बंदूक की गोली से मर नहीं जाती

Ch. Aitmatov "मचान"
मनुष्य अपने हाथों से प्रकृति की रंगीन और आबादी वाली दुनिया को नष्ट कर देता है। लेखक चेतावनी देता है कि जानवरों का संवेदनहीन विनाश सांसारिक समृद्धि के लिए खतरा है। जानवरों के संबंध में "राजा" की स्थिति त्रासदी से भरी हुई है।

जैसा। पुश्किन "यूजीन वनगिन"

उपन्यास में ए.एस. पुष्किन के "यूजीन वनजिन", मुख्य चरित्र को आध्यात्मिक सद्भाव नहीं मिल सका, "रूसी ब्लूज़" से निपटें, क्योंकि वह प्रकृति से उदासीन था। और लेखक के "मीठे आदर्श" तात्याना ने खुद को प्रकृति का एक हिस्सा महसूस किया ("वह बालकनी पर भोर को चेतावनी देना पसंद करती थी ...") और इसलिए आध्यात्मिक रूप से मजबूत व्यक्ति के रूप में खुद को एक कठिन जीवन स्थिति में प्रकट किया।

पर। Tvardovsky "शरद ऋतु में वन"
Tvardovsky की कविता "फ़ॉरेस्ट इन ऑटम" को पढ़ते हुए, आप अपने आस-पास की दुनिया, प्रकृति की मौलिक सुंदरता से रूबरू होते हैं। आप चमकीले पीले पत्ते, टूटी हुई शाखा की खड़खड़ाहट सुनते हैं। आप एक गिलहरी की हल्की छलांग देखते हैं। मैं न केवल प्रशंसा करना चाहता हूं, बल्कि इस सुंदरता को यथासंभव लंबे समय तक बनाए रखने की कोशिश करना चाहता हूं।

एल एन टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"
नताशा रोस्तोवा, ओट्राडनॉय में रात की सुंदरता की प्रशंसा करते हुए, एक पक्षी की तरह उड़ने के लिए तैयार है: वह जो देखती है उससे प्रेरित होती है। वह उत्साह से सोन्या को खूबसूरत रात के बारे में बताती है, उन भावनाओं के बारे में जो उसकी आत्मा को अभिभूत करती हैं। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की भी जानता है कि आसपास की प्रकृति की सुंदरता को सूक्ष्मता से कैसे महसूस किया जाए। ओट्राडनॉय की यात्रा के दौरान, एक पुराने ओक के पेड़ को देखकर, वह खुद की तुलना उसके साथ करता है, उदास प्रतिबिंबों में लिप्त होता है कि जीवन उसके लिए पहले ही समाप्त हो चुका है। लेकिन बाद में नायक की आत्मा में जो परिवर्तन हुए, वे सूर्य की किरणों के नीचे खिलने वाले शक्तिशाली वृक्ष की सुंदरता और भव्यता से जुड़े हैं।

वी। आई। युरोव्स्की वासिली इवानोविच युरोव्स्की
लेखक वासिली इवानोविच यरोव्स्की ने अपनी कहानियों में ट्रांस-उरलों की अनूठी सुंदरता और धन के बारे में बताया, प्राकृतिक दुनिया के साथ एक ग्रामीण व्यक्ति के प्राकृतिक संबंध के बारे में, यही वजह है कि उनकी कहानी "इवान की मेमोरी" इतनी मर्मस्पर्शी है। इस छोटे से काम में युरोव्स्की ने एक महत्वपूर्ण मुद्दा उठाया है: पर्यावरण पर मनुष्य का प्रभाव। कहानी के मुख्य पात्र इवान ने दलदल में विलो की कई झाड़ियाँ लगाईं, जिससे लोग और जानवर डर गए। कई साल बाद। आसपास की प्रकृति बदल गई है: सभी प्रकार के पक्षी झाड़ियों में बसने लगे, हर साल मैगपाई ने घोंसला बनाना शुरू किया, मैगपाई हैच। जंगल में कोई और नहीं भटकता था, क्योंकि विलो का पेड़ एक मार्गदर्शक बन गया था कि सही रास्ता कैसे खोजा जाए। झाड़ी के पास आप गर्मी से छिप सकते हैं, पानी पी सकते हैं और बस आराम कर सकते हैं। इवान ने लोगों के बीच खुद की एक अच्छी याद छोड़ी, और आसपास की प्रकृति की कल्पना की।

एम यू लेर्मोंटोव "हमारे समय का एक नायक"
लेर्मोंटोव की कहानी "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" में मनुष्य और प्रकृति के बीच घनिष्ठ भावनात्मक संबंध का पता लगाया जा सकता है। मुख्य पात्र ग्रिगोरी पेचोरिन के जीवन की घटनाएँ, उनके मूड में बदलाव के अनुसार प्रकृति की स्थिति में बदलाव के साथ हैं। इसलिए, द्वंद्वयुद्ध के दृश्य को देखते हुए, आसपास की दुनिया के राज्यों का उन्नयन और पछोरिन की भावनाएं स्पष्ट हैं। यदि द्वंद्व से पहले आकाश उसे "ताजा और नीला" लगता था, और सूरज "उज्ज्वल रूप से चमक रहा था", तो द्वंद्व के बाद, ग्रुंशित्स्की की लाश को देखते हुए, स्वर्गीय शरीर ग्रिगोरी को "सुस्त" लग रहा था, और उसकी किरणें "किया" गर्म नहीं"। प्रकृति केवल पात्रों का अनुभव नहीं है, बल्कि पात्रों में से एक है। तूफान पेचोरिन और वेरा के बीच एक लंबी बैठक का कारण बन जाता है, और राजकुमारी मैरी के साथ बैठक से पहले डायरी प्रविष्टियों में से एक में, ग्रिगोरी ने नोट किया कि "किस्लोवोडस्क की हवा प्यार के लिए अनुकूल है।" इस तरह के रूपक के साथ, लेर्मोंटोव न केवल अधिक गहराई से और पूरी तरह से पात्रों की आंतरिक स्थिति को दर्शाता है, बल्कि एक चरित्र के रूप में प्रकृति का परिचय देकर अपनी खुद की, लेखक की उपस्थिति को भी इंगित करता है।

ई। ज़मीतिना "हम"
शास्त्रीय साहित्य की ओर मुड़ते हुए, मैं एक उदाहरण के रूप में ई। ज़मायटिन "वी" द्वारा डायस्टोपियन उपन्यास देना चाहूंगा। प्राकृतिक शुरुआत को अस्वीकार करते हुए, संयुक्त राज्य के निवासी संख्या बन जाते हैं, जिनका जीवन घंटे की गोली के ढांचे द्वारा निर्धारित किया जाता है। मूल प्रकृति की सुंदरता को पूरी तरह से आनुपातिक ग्लास संरचनाओं द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है, और प्यार तभी संभव है जब आपके पास गुलाबी कार्ड हो। नायक, डी -503, गणितीय रूप से समायोजित खुशी के लिए अभिशप्त है, जो कि फंतासी को हटाने के बाद हासिल की जाती है। मुझे ऐसा लगता है कि इस तरह के रूपक के साथ ज़मायटिन ने प्रकृति और मनुष्य के बीच संबंध की अविभाज्यता को व्यक्त करने की कोशिश की।

एस। यसिनिन "गोय यू, रस ', माय डियर"
20 वीं शताब्दी के सबसे प्रतिभाशाली कवि एस यसिनिन के गीतों के केंद्रीय विषयों में से एक उनकी मूल भूमि की प्रकृति है। "गोय यू, रस ', माय डियर" कविता में, कवि अपनी मातृभूमि की खातिर स्वर्ग से इंकार करता है, उसका झुंड शाश्वत आनंद से अधिक है, जो कि अन्य गीतों को देखते हुए, वह केवल रूसी धरती पर पाता है। इस प्रकार, देशभक्ति और प्रकृति के प्रति प्रेम की भावना आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है। उनके धीरे-धीरे कमजोर होने की जागरूकता एक प्राकृतिक, वास्तविक दुनिया की ओर पहला कदम है जो आत्मा और शरीर को समृद्ध करती है।

एम। प्रिश्विन "जिनसेंग"
इस विषय को नैतिक और नैतिक उद्देश्यों से जीवंत किया गया है। कई लेखकों और कवियों ने उन्हें संबोधित किया। एम। प्रिश्विन की कहानी "जिनसेंग" में, पात्र चुप रहना और मौन सुनना जानते हैं। लेखक के लिए प्रकृति ही जीवन है। इसलिए चट्टान रो रही है, पत्थर के पास दिल है। यह मनुष्य है जिसे यह सुनिश्चित करने के लिए सब कुछ करना चाहिए कि प्रकृति मौजूद है और चुप न हो। यह हमारे समय में बहुत महत्वपूर्ण है।

है। तुर्गनेव "एक शिकारी के नोट्स"
प्रकृति के लिए गहरा और कोमल प्रेम I. S. Turgenev द्वारा "हंटर के नोट्स" में व्यक्त किया गया था। उन्होंने मर्मज्ञ अवलोकन के साथ ऐसा किया। कहानी के नायक "कसयान" ने देश के आधे हिस्से को सुंदर मस्जिद से यात्रा की, खुशी से सीखा और नए स्थानों की खोज की। इस आदमी ने माँ प्रकृति के साथ अपने अविभाज्य संबंध को महसूस किया और सपना देखा कि "हर व्यक्ति" संतोष और न्याय में रहेगा। उससे सीखने से हमें दुख नहीं होगा।

एम। बुल्गाकोव। "घातक अंडे"
प्रोफ़ेसर पेर्सिकोव अकस्मात विशालकाय सरीसृपों का प्रजनन करते हैं जो बड़ी मुर्गियों के बजाय सभ्यता को ख़तरा पैदा करते हैं। इस तरह के परिणाम प्रकृति के जीवन में बिना सोचे-समझे हस्तक्षेप के कारण हो सकते हैं।

Ch. Aitmatov "मचान"
उपन्यास "द स्कैफोल्ड" में Ch. Aitmatov ने दिखाया कि प्राकृतिक दुनिया के विनाश से मनुष्य की खतरनाक विकृति होती है। और यह हर जगह होता है। मोयनकुम सवाना में जो हो रहा है वह एक वैश्विक समस्या है, स्थानीय नहीं।

उपन्यास में दुनिया का बंद मॉडल ई.आई. ज़मायटिन "हम"।
1) संयुक्त राज्य की उपस्थिति और सिद्धांत। 2) कथावाचक, संख्या D - 503, और उसकी आध्यात्मिक बीमारी। 3) "मानव प्रकृति का प्रतिरोध।" डायस्टोपियास में, एक ही परिसर पर आधारित दुनिया को उसके निवासी, एक सामान्य नागरिक की आंखों के माध्यम से, एक आदर्श राज्य के कानूनों से गुजरने वाले व्यक्ति की भावनाओं का पता लगाने और दिखाने के लिए दिया जाता है। व्यक्ति और अधिनायकवादी व्यवस्था के बीच का संघर्ष किसी भी डायस्टोपिया के पीछे प्रेरक शक्ति बन जाता है, जिससे सबसे प्रतीत होने वाले अलग-अलग कार्यों में डायस्टोपियन विशेषताओं की पहचान करना संभव हो जाता है। आध्यात्मिक और सामाजिक एन्ट्रॉपी की स्थिति।

"एक अधिकारी की मौत" कहानी में ए.पी. चेखव

बी वासिलिव "मैं सूचियों में नहीं था"
कार्य आपको उन सवालों के बारे में सोचते हैं जो हर कोई अपने लिए जवाब देना चाहता है: उच्च नैतिक पसंद के पीछे क्या है - मानव मन, आत्मा, भाग्य की ताकतें क्या हैं, जो किसी व्यक्ति को अद्भुत, अद्भुत जीवन शक्ति दिखाने के लिए विरोध करने में मदद करती हैं। , "इंसान की तरह" जीने और मरने में मदद करता है?

एम। शोलोखोव "द फेट ऑफ मैन"
नायक आंद्रेई सोकोलोव पर आने वाली कठिनाइयों और परीक्षणों के बावजूद, वह हमेशा अपने और अपनी मातृभूमि के प्रति सच्चे रहे। किसी ने भी उनकी आध्यात्मिक शक्ति को नहीं तोड़ा और उनके कर्तव्य की भावना को नहीं मिटाया।

ए एस पुष्किन "कप्तान की बेटी"।

प्योत्र ग्रिनेव सम्मान के व्यक्ति हैं, जीवन की किसी भी स्थिति में वे सम्मान के अनुसार कार्य करते हैं। नायक का बड़प्पन अपने वैचारिक दुश्मन - पुगाचेव की भी सराहना करने में सक्षम था। इसीलिए उन्होंने एक से अधिक बार ग्रिनेव की मदद की।

एलएन टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"।

बोल्कोन्स्की परिवार सम्मान और कुलीनता का व्यक्तित्व है। प्रिंस आंद्रेई ने हमेशा सम्मान के नियमों को पहले स्थान पर रखा, उनका पालन किया, भले ही इसके लिए अविश्वसनीय प्रयास, पीड़ा, दर्द की आवश्यकता हो।

आध्यात्मिक मूल्यों का ह्रास

बी वासिलिव "बधिर"
बोरिस वासिलिव की कहानी "ग्लूखोमन" की घटनाएं हमें यह देखने की अनुमति देती हैं कि कैसे आज के जीवन में तथाकथित "नए रूसी" किसी भी कीमत पर खुद को समृद्ध करना चाहते हैं। आध्यात्मिक मूल्य खो गए हैं क्योंकि संस्कृति हमारे जीवन को छोड़ चुकी है। समाज बंट गया, उसमें बैंक खाता व्यक्ति की खूबियों का पैमाना बन गया। अच्छाई और न्याय में विश्वास खो चुके लोगों की आत्मा में नैतिक जंगल बढ़ने लगा।

जैसा। पुष्किन "कप्तान की बेटी"
श्वेराबिन एलेक्सी इवानोविच, कहानी के नायक ए.एस. पुश्किन की "द कैप्टन की बेटी" एक रईस है, लेकिन वह बेईमान है: माशा मिरोनोवा को लुभाने और मना करने पर, वह बदला लेता है, उसके बारे में बुरा बोल रहा है; ग्रिनेव के साथ द्वंद्व के दौरान, उसने उसे पीठ में छुरा घोंपा। सम्मान की धारणा का पूर्ण नुकसान भी सामाजिक विश्वासघात को पूर्व निर्धारित करता है: जैसे ही पुगाचेव को बेलगॉरस्क किला मिलता है, श्वाब्रिन विद्रोहियों के पक्ष में चला जाता है।

एलएन टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"।

हेलेन कुरागिना ने पियरे को खुद से शादी करने के लिए ललचाया, फिर हर समय उससे झूठ बोला, उसकी पत्नी होने के नाते, उसे अपमानित किया, उसे दुखी किया। नायिका अमीर बनने के लिए, समाज में अच्छा स्थान पाने के लिए झूठ का इस्तेमाल करती है।

एन वी गोगोल "इंस्पेक्टर जनरल"।

खलात्सकोव अधिकारियों को धोखा देता है, ऑडिटर होने का नाटक करता है। प्रभावित करने की कोशिश करते हुए, उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग में अपने जीवन के बारे में कई कहानियाँ लिखीं। इसके अलावा, वह इतने नशीले ढंग से झूठ बोलता है कि वह खुद ही उसकी कहानियों पर विश्वास करने लगता है, महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण महसूस करता है।

डी.एस. "अच्छे और सुंदर के बारे में पत्र" में लिकचेव
डी.एस. लिकचेव, लेटर्स फॉर द गुड एंड द ब्यूटीफुल में, बताता है कि जब उन्हें पता चला कि 1932 में बोरोडिनो क्षेत्र में बागेशन की कब्र पर एक कच्चा लोहा स्मारक उड़ा दिया गया था, तो उन्हें कितना गुस्सा आया। उसी समय, किसी ने मठ की दीवार पर एक अन्य नायक, तुचकोव की मृत्यु के स्थल पर बने एक विशाल शिलालेख को छोड़ दिया: "दास अतीत के अवशेषों को रखने के लिए पर्याप्त!" 60 के दशक के अंत में, लेनिनग्राद में ट्रैवल पैलेस को ध्वस्त कर दिया गया था, जिसे युद्ध के दौरान भी हमारे सैनिकों ने नष्ट करने के बजाय संरक्षित करने की कोशिश की थी। लिकचेव का मानना ​​\u200b\u200bहै कि "किसी भी सांस्कृतिक स्मारक का नुकसान अपूरणीय है: आखिरकार, वे हमेशा व्यक्तिगत होते हैं।"

एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"

  • रोस्तोव परिवार में, सब कुछ ईमानदारी और दया, एक दूसरे के प्रति सम्मान और समझ पर बनाया गया था, इसलिए बच्चे - नताशा, निकोलाई, पेट्या - वास्तव में अच्छे लोग बन गए। वे अन्य लोगों के दर्द के प्रति उत्तरदायी हैं, अनुभवों को समझने और दूसरों को पीड़ित करने में सक्षम हैं . उस प्रकरण को याद करने के लिए पर्याप्त है जब नताशा घायल सैनिकों को देने के लिए अपने परिवार के क़ीमती सामानों से लदी गाड़ियों को मुक्त करने का आदेश देती है।
  • और कुरागिन परिवार में, जहाँ करियर और पैसे ने सब कुछ तय किया, हेलेन और अनातोले दोनों अनैतिक अहंकारी हैं। दोनों जीवन में केवल लाभ की तलाश में हैं। वे नहीं जानते कि सच्चा प्यार क्या है और धन के लिए अपनी भावनाओं का आदान-प्रदान करने के लिए तैयार हैं।

ए एस पुष्किन "कप्तान की बेटी"
"द कैप्टन की बेटी" कहानी में, उनके पिता के निर्देशों ने प्योत्र ग्रिनेव को, यहां तक ​​​​कि सबसे महत्वपूर्ण क्षणों में, एक ईमानदार व्यक्ति बने रहने और कर्तव्य के प्रति सच्चे रहने में मदद की। इसलिए, नायक अपने व्यवहार के लिए सम्मान का आदेश देता है।

एन वी गोगोल "मृत आत्माएं"
अपने पिता के "एक पैसा बचाने" के आदेश के बाद, चिचिकोव ने अपना पूरा जीवन जमाखोरी के लिए समर्पित कर दिया, बिना शर्म और विवेक के एक आदमी में बदल गया। अपने स्कूल के वर्षों से, वह केवल पैसे को महत्व देता था, इसलिए उसके जीवन में कभी भी सच्चे दोस्त नहीं थे, एक परिवार जिसे नायक ने सपना देखा था।

एल। उलित्सकाया "बुखारा की बेटी"
एल। उलित्सकाया की कहानी "बेटी ऑफ बुखारा" की नायिका बुखारा ने अपनी बेटी मिला को पालने के लिए खुद को समर्पित करते हुए एक मातृ उपलब्धि हासिल की, जिसे डाउन सिंड्रोम था। घातक रूप से बीमार होने के बावजूद, माँ ने अपनी बेटी के पूरे भविष्य के बारे में सोचा: उसे नौकरी मिल गई, उसे एक नया परिवार, एक पति मिल गया और उसके बाद ही उसने खुद को जीवन छोड़ने की अनुमति दी।

ज़करुतकिन वी। ए। "द ह्यूमन मदर"
ज़करुतकिन की कहानी "द मदर ऑफ़ मैन" की नायिका मारिया, युद्ध के दौरान, अपने बेटे और पति को खोने के बाद, अपने नवजात बच्चे की ज़िम्मेदारी लेती है और अन्य लोगों के बच्चों के लिए, उन्हें बचाती है, उनकी माँ बन जाती है। और जब पहले सोवियत सैनिकों ने जले हुए खेत में प्रवेश किया, तो मारिया को ऐसा लगा कि उसने न केवल अपने बेटे को जन्म दिया है, बल्कि दुनिया के सभी बच्चों को युद्ध से वंचित कर दिया है। इसलिए वह मनुष्य की माता है।

के.आई. चुकोवस्की "लाइव लाइक लाइफ"
के.आई. चुकोवस्की ने अपनी पुस्तक "अलाइव एज़ लाइफ" में रूसी भाषा की स्थिति, हमारे भाषण का विश्लेषण किया है, और निराशाजनक निष्कर्ष पर आता है: हम स्वयं अपनी महान और शक्तिशाली भाषा को विकृत और विकृत करते हैं।

है। टर्जनेव
- हमारी भाषा का ख्याल रखें, हमारी सुंदर रूसी भाषा, यह खजाना, यह संपत्ति, हमारे पूर्ववर्तियों द्वारा हमें सौंपी गई, जिनके बीच फिर से पुश्किन चमक गया! इस शक्तिशाली उपकरण का सम्मान करें: कुशल के हाथों में, यह चमत्कार करने में सक्षम है ... भाषा की शुद्धता का ख्याल रखें, एक मंदिर की तरह!

किलोग्राम। Paustovsky
- आप रूसी भाषा के साथ चमत्कार कर सकते हैं। जीवन में और हमारे मन में ऐसा कुछ भी नहीं है जिसे रूसी शब्द द्वारा व्यक्त नहीं किया जा सकता ... ऐसी कोई ध्वनि, रंग, चित्र और विचार नहीं हैं - जटिल और सरल - जिसके लिए हमारी भाषा में सटीक अभिव्यक्ति नहीं होगी।

ए पी चेखोव "एक अधिकारी की मौत"
ए.पी. चेखव की कहानी "द डेथ ऑफ अ ऑफिशियल" में आधिकारिक चेर्व्याकोव अविश्वसनीय रूप से दासता की भावना से संक्रमित है: बैठे हुए जनरल ब्रेज़ालोव (और उन्होंने इस पर ध्यान नहीं दिया) के सामने अपने गंजे सिर को छींका और बिखेर दिया, नायक इतना भयभीत था कि बार-बार अपमानित करने के अनुरोध के बाद उसे क्षमा करने के बाद, वह डर से मर गया।

ए पी चेखोव "मोटा और पतला"
चेखव की कहानी "थिक एंड थिन" के नायक, आधिकारिक पोर्फिरी, निकोलेव रेलवे स्टेशन पर एक स्कूल मित्र से मिले और उन्हें पता चला कि वह एक प्रिवी पार्षद थे, अर्थात। सेवा में काफी अधिक चले गए। एक पल में, "पतला" एक नौकर प्राणी में बदल जाता है, जो अपमानित करने और हंसने के लिए तैयार होता है।

जैसा। ग्रिबॉयडोव "बुद्धि से शोक"
कॉमेडी के नकारात्मक चरित्र मोलक्लिन को यकीन है कि किसी को न केवल "बिना किसी अपवाद के सभी लोगों" को खुश करना चाहिए, बल्कि "चौकीदार के कुत्ते को भी, ताकि वह स्नेही हो।" अपने गुरु और दाता फेमसोव की बेटी सोफिया के साथ अपने रोमांस को अथक रूप से खुश करने की आवश्यकता को भी जन्म दिया। मैक्सिम पेट्रोविच, ऐतिहासिक उपाख्यान का "चरित्र", जिसे फेमसोव ने साम्राज्ञी के पक्ष में अर्जित करने के लिए चेट्स्की को एक चेतावनी के रूप में बताया, उसे हास्यास्पद गिरावट के साथ खुश करते हुए, एक विदूषक में बदल दिया।

आई.एस. तुर्गनेव। "म्यू म्यू"
गूंगा सर्फ़ गेरासिम, तात्याना का भाग्य मालकिन द्वारा तय किया जाता है। एक व्यक्ति का कोई अधिकार नहीं है। इससे बुरा और क्या हो सकता है?

आई.एस. तुर्गनेव। "हंटर के नोट्स"
"बिरयुक" कहानी में, मुख्य पात्र, एक वनपाल, उपनाम बिरयुक, अपने कर्तव्यों के कर्तव्यनिष्ठ प्रदर्शन के बावजूद बुरी तरह से रहता है। जीवन की सामाजिक संरचना अनुचित है।

एन ए Nekrasov "रेलवे"
कविता इस बारे में बात करती है कि रेलमार्ग किसने बनाया था। ये वे मजदूर हैं जो निर्मम शोषण के शिकार हैं। जीवन की संरचना, जहाँ मनमानी राज करती है, निंदा के योग्य है। "सामने के दरवाजे पर प्रतिबिंब" कविता में: किसान दूर-दूर के गाँवों से रईसों के पास याचिका लेकर आए, लेकिन उन्हें स्वीकार नहीं किया गया, उन्हें भगा दिया गया। सरकार लोगों की स्थिति को ध्यान में नहीं रखती है।

एलएन टॉल्स्टॉय "आफ्टर द बॉल"
रूस के दो भागों में विभाजित, अमीर और गरीब, दिखाया गया है। सामाजिक दुनिया कमजोरों के साथ अन्याय करती है।

एन। ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म"
अत्याचारी, जंगली और पागलों द्वारा शासित दुनिया में कुछ भी पवित्र नहीं हो सकता।

वी.वी. मायाकोवस्की

  • "द बेडबग" नाटक में पियरे स्क्रीपकिन ने सपना देखा कि उनका घर "एक पूर्ण कटोरा" होगा। एक अन्य नायक, एक पूर्व कार्यकर्ता, दावा करता है: "जिसने भी संघर्ष किया, उसे शांत नदी के किनारे आराम करने का अधिकार है।" मायाकोवस्की के लिए ऐसी स्थिति विदेशी थी। उन्होंने अपने समकालीनों के आध्यात्मिक विकास का सपना देखा था।

आई। एस। तुर्गनेव "एक शिकारी के नोट्स"
राज्य के विकास के लिए सभी का व्यक्तित्व महत्वपूर्ण है, लेकिन प्रतिभाशाली लोग हमेशा समाज के हित के लिए अपनी क्षमताओं का विकास नहीं कर सकते। उदाहरण के लिए, "नोट्स ऑफ़ ए हंटर" में I.S. तुर्गनेव, ऐसे लोग हैं जिनकी प्रतिभा की देश को जरूरत नहीं है। याकोव ("गायक") एक सराय में एक शराबी शराबी बन जाता है। सत्य-साधक Mitya ("Odnodvorets Ovsyannikov") सर्फ़ों के लिए खड़ा है। वनपाल बिरयुक जिम्मेदारी से काम करता है, लेकिन गरीबी में रहता है। ऐसे लोग अनावश्यक हैं। वे उन पर हंसते भी हैं। यह उचित नहीं है।

ए.आई. सोल्झेनित्सिन "इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन"
शिविर जीवन के भयानक विवरण और समाज की अन्यायपूर्ण संरचना के बावजूद, सोल्झेनित्सिन की रचनाएँ आत्मा में आशावादी हैं। लेखक ने साबित कर दिया कि अपमान की आखिरी डिग्री में भी किसी व्यक्ति को अपने आप में संरक्षित करना संभव है।

ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन"
एक व्यक्ति जो काम करने का आदी नहीं है, उसे समाज के जीवन में एक योग्य स्थान नहीं मिलता है।

एम. यू. लेर्मोंटोव "हमारे समय का नायक"
Pechorin का कहना है कि उन्होंने अपनी आत्मा में ताकत महसूस की, लेकिन यह नहीं पता था कि उन्हें क्या लागू करना है। समाज ऐसा है कि एक उत्कृष्ट व्यक्तित्व के लिए कोई योग्य स्थान नहीं है।

और ए गोंचारोव। "ओब्लोमोव"
इल्या ओब्लोमोव, एक दयालु और प्रतिभाशाली व्यक्ति, खुद को दूर नहीं कर सका और अपनी सर्वश्रेष्ठ विशेषताओं को प्रकट किया। कारण समाज के जीवन में उच्च लक्ष्यों का अभाव है।

एएम गोर्की
एम। गोर्की की कहानियों के कई नायक जीवन के अर्थ के बारे में बात करते हैं। बूढ़ी जिप्सी मकर चूड़ा सोचती थी कि लोग काम क्यों करते हैं। "ऑन द सॉल्ट" कहानी के नायकों ने खुद को उसी गतिरोध में पाया। उनके चारों ओर - पहिये, नमक की धूल, आँखों को खा जाना। हालांकि किसी को गुस्सा नहीं आया। ऐसे उत्पीड़ित लोगों की आत्मा में भी अच्छे भाव पैदा हो जाते हैं। गोर्की के अनुसार जीवन का अर्थ काम में है। हर कोई कर्तव्यनिष्ठा से काम करना शुरू कर देगा - आप देखिए, और हम सब एक साथ अमीर और बेहतर बनेंगे। आखिरकार, "जीवन का ज्ञान हमेशा लोगों के ज्ञान से अधिक गहरा और व्यापक होता है।"

एमआई वेलर "शिक्षा का उपन्यास"
जीवन का अर्थ उन लोगों के लिए है जो स्वयं अपनी गतिविधियों को उस कारण के लिए समर्पित करते हैं जिसे वे आवश्यक समझते हैं। सबसे अधिक प्रकाशित आधुनिक रूसी लेखकों में से एक एम. आई. वेलर की "रोमन ऑफ एजुकेशन" इस बारे में सोचने पर मजबूर करती है। दरअसल, हमेशा बहुत से उद्देश्यपूर्ण लोग रहे हैं, और अब वे हमारे बीच रहते हैं।

एल एन टॉल्स्टॉय। "युद्ध और शांति"

  • उपन्यास के सर्वश्रेष्ठ पात्रों, आंद्रेई बोलकोन्स्की और पियरे बेजुखोव ने नैतिक आत्म-सुधार की इच्छा में जीवन का अर्थ देखा। उनमें से प्रत्येक चाहता था "काफी अच्छा बनना, लोगों के लिए अच्छा लाना।"
  • एल एन टॉल्स्टॉय के सभी पसंदीदा नायक गहन आध्यात्मिक खोज में व्यस्त थे। "वॉर एंड पीस" उपन्यास को पढ़ना, एक सोच वाले, खोजी व्यक्ति, प्रिंस बोल्कॉन्स्की के प्रति सहानुभूति न रखना मुश्किल है। वह बहुत पढ़ता था, हर चीज के बारे में सब कुछ जानता था। पितृभूमि की रक्षा में नायक को अपने जीवन का अर्थ मिला। गौरव की महत्वाकांक्षी इच्छा के लिए नहीं, बल्कि मातृभूमि के प्रेम के कारण।
  • जीवन के अर्थ की खोज में मनुष्य को अपनी दिशा चुननी चाहिए। लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में, आंद्रेई बोलकोन्स्की का भाग्य नैतिक नुकसान और खोजों का एक कठिन रास्ता है। महत्वपूर्ण बात यह है कि इस कंटीले रास्ते पर चलते हुए उन्होंने सच्ची मानवीय गरिमा को बनाए रखा। यह कोई संयोग नहीं है कि एम. आई. कुतुज़ोव नायक से कहेंगे: "आपकी सड़क सम्मान की सड़क है।" मुझे असाधारण लोग भी पसंद हैं जो बेकार नहीं जीने की कोशिश करते हैं।

आई। एस। तुर्गनेव "फादर्स एंड संस"
एक उत्कृष्ट प्रतिभाशाली व्यक्ति की असफलताएँ और निराशाएँ भी समाज के लिए महत्वपूर्ण होती हैं। उदाहरण के लिए, उपन्यास फादर्स एंड संस में, येवगेनी बजरोव, लोकतंत्र के लिए एक सेनानी, ने खुद को रूस के लिए एक अनावश्यक व्यक्ति कहा। हालाँकि, उनके विचार महान कार्यों और महान कार्यों में सक्षम लोगों के उभरने का अनुमान लगाते हैं।

वी। बायकोव "सोतनिकोव"
नैतिक पसंद की समस्या: क्या बेहतर है - विश्वासघात की कीमत पर किसी की जान बचाने के लिए (जैसा कि कहानी के नायक रयबक करते हैं) या नायक नहीं मरना (सोतनिकोव की वीरतापूर्ण मृत्यु के बारे में कोई नहीं जानता), लेकिन उसके साथ मरना गरिमा। सोतनिकोव एक कठिन नैतिक विकल्प बनाता है: वह अपनी मानवीय उपस्थिति को बनाए रखते हुए मर जाता है।

एमएम प्रिश्विन "सूरज की पेंट्री"
महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान मित्रा और नास्त्य माता-पिता के बिना रह गए थे। लेकिन कड़ी मेहनत से छोटे बच्चों को न केवल जीवित रहने में मदद मिली, बल्कि अपने साथी ग्रामीणों का सम्मान भी अर्जित किया।

और पी। प्लैटोनोव "इन ए ब्यूटीफुल एंड फ्यूरियस वर्ल्ड"
मशीनिस्ट माल्टसेव पूरी तरह से अपने पसंदीदा पेशे के काम के लिए समर्पित है। एक झंझावात के दौरान, वह अंधा हो गया, लेकिन उसके दोस्त की भक्ति, उसके चुने हुए पेशे के लिए प्यार एक चमत्कार करता है: अपने प्यारे स्टीम लोकोमोटिव पर चढ़कर, वह अपनी दृष्टि वापस पा लेता है।

ए। आई। सोल्झेनित्सिन "मैट्रियोनिन डावर"
मुख्य चरित्र अपने पूरे जीवन में काम करने, अन्य लोगों की मदद करने के लिए इस्तेमाल किया गया है, और यद्यपि उसे कोई लाभ नहीं मिला है, वह एक शुद्ध आत्मा, एक धर्मी व्यक्ति बनी हुई है।

Ch. Aitmatov रोमन "माँ का क्षेत्र"
उपन्यास का लिटमोटिफ मेहनती ग्रामीण महिलाओं की आध्यात्मिक जवाबदेही है। अलीमन, कुछ भी हो, सुबह से ही खेत में, तरबूज के खेत में, ग्रीनहाउस में काम कर रहा है। वह देश को खिलाती है, लोग! और लेखक को इस हिस्से से, इस सम्मान से ऊपर कुछ भी नजर नहीं आता।

ए.पी. चेखव। कहानी "Ionych"

  • दिमित्री Ionych Startsev ने एक उत्कृष्ट पेशा चुना। वह डॉक्टर बन गया। हालाँकि, दृढ़ता और दृढ़ता की कमी ने एक बार अच्छे डॉक्टर को एक साधारण आम आदमी बना दिया, जिसके लिए पैसा कमाना और खुद की भलाई जीवन में मुख्य बात बन गई। इसलिए, सही भविष्य के पेशे को चुनना ही काफी नहीं है, आपको इसमें नैतिक और नैतिक रूप से खुद को बचाए रखना चाहिए।
  • एक समय आता है जब हम में से प्रत्येक को पेशे की पसंद का सामना करना पड़ता है। कहानी के नायक ए.पी. ने ईमानदारी से लोगों की सेवा करने का सपना देखा। चेखव "इयोनिच", दिमित्री स्टार्टसेव। उन्होंने जो पेशा चुना है वह सबसे मानवीय है। हालाँकि, एक ऐसे शहर में बसने के बाद जहाँ सबसे अधिक शिक्षित लोग छोटे और सीमित निकले, स्टार्टसेव को ठहराव और जड़ता का विरोध करने की ताकत नहीं मिली। डॉक्टर अपने मरीजों के बारे में कम सोचते हुए गली के एक साधारण आदमी में बदल गया। इसलिए, उबाऊ जीवन न जीने के लिए सबसे मूल्यवान शर्त है ईमानदार रचनात्मक कार्य, चाहे कोई व्यक्ति कोई भी पेशा चुने।

एन टॉल्स्टॉय। "युद्ध और शांति"
एक व्यक्ति जो अपनी मातृभूमि के प्रति अपनी जिम्मेदारी के बारे में जानता है, जो लोगों को सही समय पर उन्हें समझना जानता है, वह वास्तव में महान है। ऐसे कुतुज़ोव हैं, उपन्यास में ऐसे सामान्य लोग हैं, जो उदात्त वाक्यांशों के बिना अपना कर्तव्य निभाते हैं।

एफ एम दोस्तोवस्की। "अपराध और दंड"
रोडियन रस्कोलनिकोव अपना सिद्धांत बनाता है: दुनिया उन लोगों में विभाजित है जिनके पास "अधिकार है" और "कांपते जीव।" उनके सिद्धांत के अनुसार, एक व्यक्ति मोहम्मद, नेपोलियन की तरह इतिहास रचने में सक्षम है। वे "महान लक्ष्यों" के नाम पर अत्याचार करते हैं। रस्कोलनिकोव का सिद्धांत विफल हो जाता है। वास्तव में, सही नैतिक विकल्प बनाने की क्षमता में, सच्ची स्वतंत्रता समाज के हितों के लिए किसी की आकांक्षाओं की अधीनता में निहित है।

वी। बायकोव "ओबिलिस्क"
स्वतंत्रता की समस्या विशेष रूप से वी। बायकोव की कहानी "ओबिलिस्क" में स्पष्ट रूप से देखी जा सकती है। शिक्षक फ्रॉस्ट के पास छात्रों के साथ जीने या मरने का विकल्प था। उसने हमेशा उन्हें अच्छाई और न्याय सिखाया। उन्हें मृत्यु को चुनना था, लेकिन वे नैतिक रूप से स्वतंत्र व्यक्ति बने रहे।

पूर्वाह्न। गोर्की "नीचे"
क्या दुनिया में जीवन की चिंताओं और इच्छाओं के दुष्चक्र से मुक्त होने का कोई रास्ता है? एम। गोर्की ने "एट द बॉटम" नाटक में इस तरह के सवाल का जवाब देने की कोशिश की। इसके अलावा, लेखक ने एक और महत्वपूर्ण प्रश्न उठाया: क्या एक स्वतंत्र व्यक्ति पर विचार करना संभव है जिसने इस्तीफा दे दिया है। इस प्रकार, दास की सच्चाई और व्यक्ति की स्वतंत्रता के बीच विरोधाभास एक शाश्वत समस्या है।

ए। ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म"
बुराई, अत्याचार के विरोध ने उन्नीसवीं शताब्दी के रूसी लेखकों का विशेष ध्यान आकर्षित किया। बुराई की दमनकारी शक्ति को ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म" द्वारा नाटक में दिखाया गया है। एक युवा, प्रतिभाशाली महिला, कतेरीना, एक मजबूत इंसान है। उसने अत्याचार को टालने की ताकत पाई। दुर्भाग्य से, "अंधेरे साम्राज्य" और उज्ज्वल आध्यात्मिक दुनिया के वातावरण के बीच संघर्ष दुखद रूप से समाप्त हो गया।

ए. आई. सोल्झेनित्सिन "गुलाग द्वीपसमूह"
धमकाने की तस्वीरें, राजनीतिक कैदियों के साथ क्रूर व्यवहार।

ए.ए. अखमतोवा कविता "Requiem"
यह एक पति और बेटे की बार-बार गिरफ्तारी के बारे में एक काम है, कविता सेंट पीटर्सबर्ग जेल में माताओं, कैदियों के रिश्तेदारों के साथ कई बैठकों के प्रभाव में लिखी गई थी।

एन नेक्रासोव "स्टेलिनग्राद की खाइयों में"
नेक्रासोव की कहानी में उन लोगों की वीरता के बारे में एक भयानक सच्चाई है, जिन्हें एक अधिनायकवादी राज्य में हमेशा राज्य मशीन के विशाल शरीर में "कोग" माना जाता रहा है। लेखक ने निर्दयता से उन लोगों की निंदा की जिन्होंने शांति से लोगों को मौत के घाट उतार दिया, जिन्होंने खोए हुए सैपर फावड़े के लिए गोली मार दी, जिन्होंने लोगों को भयभीत रखा।

वी। सोलोखिन
प्रसिद्ध प्रचारक वी। सोलोखिन के अनुसार, सौंदर्य को समझने का रहस्य जीवन और प्रकृति की प्रशंसा करने में निहित है। दुनिया में डाला गया सौंदर्य हमें आध्यात्मिक रूप से समृद्ध करेगा यदि हम इस पर चिंतन करना सीखते हैं। लेखक को यकीन है कि उसके सामने "समय के बारे में सोचे बिना" रुकना जरूरी है, तभी वह "आपको वार्ताकारों को आमंत्रित करेगी।"

के.पास्टोव्स्की
महान रूसी लेखक के। पैस्टोव्स्की ने लिखा है कि "आपको अपने आप को प्रकृति में विसर्जित करने की आवश्यकता है, जैसे कि आपने अपना चेहरा बारिश से भीगे पत्तों के ढेर में डुबो दिया और उनकी शानदार ठंडक, उनकी गंध, उनकी सांस को महसूस किया। सीधे शब्दों में कहें तो प्रकृति से प्रेम किया जाना चाहिए, और यह प्रेम सबसे बड़ी शक्ति के साथ खुद को अभिव्यक्त करने के सही तरीके खोजेगा।

यू.ग्रिबोव
एक आधुनिक प्रचारक, लेखक वाई। ग्रिबोव ने तर्क दिया कि "सुंदरता हर व्यक्ति के दिल में रहती है और उसे जगाना बहुत महत्वपूर्ण है, उसे जागने के बिना मरने नहीं देना चाहिए।"

वी। रासपुतिन "समय सीमा"
शहर के बच्चे अपनी मरणासन्न माँ के बिस्तर के पास इकट्ठे हुए। मृत्यु से पहले, माँ को न्याय के स्थान पर जाना प्रतीत होता है। वह देखती है कि उसके और बच्चों के बीच पहले से कोई आपसी समझ नहीं है, बच्चे बिखर गए हैं, वे बचपन में मिले नैतिकता के पाठ को भूल गए हैं। अन्ना गरिमा के साथ, कठिन और सरल जीवन छोड़ती है, और उसके बच्चे अभी भी जीते हैं और जीते हैं। कहानी दुखद रूप से समाप्त होती है। किसी काम की जल्दबाजी में बच्चे अपनी मां को अकेले मरने के लिए छोड़ देते हैं। इतना भयानक आघात सहन करने में असमर्थ, वह उसी रात मर जाती है। रासपुतिन सामूहिक किसान के बच्चों को जिद, नैतिक शीतलता, विस्मृति और घमंड के लिए फटकार लगाता है।

K. G. Paustovsky "टेलीग्राम"
K. G. Paustovsky "टेलीग्राम" की कहानी एक अकेली बूढ़ी औरत और एक असावधान बेटी के बारे में एक साधारण कहानी नहीं है। पस्टोव्स्की से पता चलता है कि नास्त्य स्मृतिहीन नहीं है: वह टिमोफ़ेव के साथ सहानुभूति रखती है, अपनी प्रदर्शनी के आयोजन में बहुत समय बिताती है। ऐसा कैसे हो सकता है कि दूसरों की परवाह करने वाली नस्तास्या अपनी ही माँ के प्रति असावधानी दिखाती है? यह पता चला है कि काम के साथ बह जाना एक बात है, इसे पूरे दिल से करना, इसे अपनी सारी शक्ति, शारीरिक और मानसिक रूप से देना, और दूसरी बात अपने प्रियजनों, अपनी माँ को याद रखना, जो दुनिया में सबसे पवित्र हैं। दुनिया, केवल मनी ट्रांसफर और शॉर्ट नोट्स तक ही सीमित नहीं है। नस्तास्या "दूर" की देखभाल और निकटतम व्यक्ति के लिए प्यार के बीच सामंजस्य स्थापित करने में विफल रही। यह उसकी स्थिति की त्रासदी है, यह अपूरणीय अपराधबोध, असहनीय भारीपन की भावना का कारण है जो उसकी माँ की मृत्यु के बाद उसके पास आती है और जो उसकी आत्मा में हमेशा के लिए बस जाएगी।

एफएम दोस्तोवस्की "अपराध और सजा"
काम के नायक, रोडियन रस्कोलनिकोव ने कई अच्छे काम किए। वह स्वभाव से एक दयालु व्यक्ति हैं जो दूसरों के दर्द को सहते हैं और हमेशा लोगों की मदद करते हैं। इसलिए रस्कोलनिकोव बच्चों को आग से बचाता है, अपना आखिरी पैसा मारमेलादोव्स को देता है, नशे में धुत लड़की को उसे पीटने से बचाने की कोशिश करता है, अपनी बहन डुन्या की चिंता करता है, उसे अपमान से बचाने के लिए लुज़िन के साथ उसकी शादी को रोकने की कोशिश करता है, प्यार करता है और अपनी मां पर दया करता है, उसे अपनी समस्याओं से परेशान नहीं करने की कोशिश करता है। लेकिन रस्कोलनिकोव के साथ परेशानी यह है कि उसने ऐसे वैश्विक लक्ष्यों को पूरा करने के लिए पूरी तरह से अनुचित साधन चुना। रस्कोलनिकोव के विपरीत, सोन्या वास्तव में सुंदर काम करती है। वह अपने प्रियजनों के लिए खुद को बलिदान कर देती है, क्योंकि वह उनसे प्यार करती है। हां, सोन्या एक वेश्या है, लेकिन उसके पास ईमानदारी से जल्दी से पैसा कमाने का अवसर नहीं था, और उसका परिवार भूख से मर रहा था। यह महिला खुद को नष्ट कर लेती है, लेकिन उसकी आत्मा शुद्ध रहती है, क्योंकि वह ईश्वर में विश्वास करती है और ईसाई तरीके से प्यार और करुणा से सभी का भला करने की कोशिश करती है।
सोन्या का सबसे सुंदर कार्य रस्कोलनिकोव का उद्धार है।
सोन्या मारमेलादोवा का पूरा जीवन आत्म-बलिदान है। अपने प्यार की ताकत से, वह रस्कोलनिकोव को अपने पास उठाती है, उसे अपने पाप को दूर करने और फिर से उठने में मदद करती है। सोन्या मारमेलादोवा की हरकतें मानवीय कृत्य की सारी सुंदरता को व्यक्त करती हैं।

एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"
पियरे बेजुखोव लेखक के पसंदीदा पात्रों में से एक हैं। अपनी पत्नी के साथ अनबन होने के कारण, वे दुनिया में जीवन से घृणा महसूस करते हैं, जिसका वे नेतृत्व करते हैं, डोलोखोव के साथ अपने द्वंद्वयुद्ध के बाद अनुभव करते हुए, पियरे अनैच्छिक रूप से शाश्वत पूछते हैं, लेकिन उनके लिए इतने महत्वपूर्ण प्रश्न हैं: “बुरा क्या है? अच्छी तरह से क्या? क्यों रहते हैं, और मैं क्या हूँ? और जब सबसे चतुर मेसोनिक नेताओं में से एक ने उनसे अपने जीवन को बदलने और अपने पड़ोसी को लाभ पहुंचाने के लिए अच्छाई की सेवा करके खुद को शुद्ध करने का आग्रह किया, तो पियरे ने ईमानदारी से विश्वास किया "सद्गुण के मार्ग पर एक दूसरे का समर्थन करने के लिए एकजुट लोगों के भाईचारे की संभावना में" " और इस लक्ष्य को हासिल करने के लिए पियरे सब कुछ करता है। वह क्या आवश्यक समझता है: वह भाईचारे को धन दान करता है, स्कूलों, अस्पतालों और आश्रयों की व्यवस्था करता है, छोटे बच्चों वाली किसान महिलाओं के जीवन को आसान बनाने की कोशिश करता है। उसके कार्य हमेशा उसकी अंतरात्मा के अनुरूप होते हैं, और सही होने की भावना उसे जीवन में आत्मविश्वास देती है।

पोंटियस पिलाट ने निर्दोष येशुआ को मृत्युदंड देने के लिए भेजा। अपने शेष जीवन के लिए, खरीददार को उसकी अंतरात्मा ने सताया, वह अपनी कायरता के लिए खुद को माफ नहीं कर सका। नायक को तभी शांति मिली जब येशु ने स्वयं उसे क्षमा कर दिया और कहा कि कोई अमल नहीं हुआ।

एफएम दोस्तोवस्की "अपराध और सजा"।

रस्कोलनिकोव ने खुद को साबित करने के लिए एक पुराने साहूकार को मार डाला कि वह "उच्च" प्राणी था। लेकिन अपराध के बाद, उसका विवेक उसे पीड़ा देता है, एक उत्पीड़न उन्माद विकसित होता है, नायक रिश्तेदारों और दोस्तों से दूर चला जाता है। उपन्यास के अंत में, वह हत्या का पश्चाताप करता है, आध्यात्मिक उपचार के मार्ग पर चलता है।

एम। शोलोखोव "द फेट ऑफ मैन"
एम। शोलोखोव की एक अद्भुत कहानी है "द फेट ऑफ मैन"। यह एक सैनिक के दुखद भाग्य के बारे में बताता है, जो युद्ध के दौरान,
सभी रिश्तेदारों को खो दिया। एक दिन वह एक अनाथ लड़के से मिला और उसने खुद को उसका पिता कहने का फैसला किया। यह कार्य उस प्रेम और इच्छा को इंगित करता है
अच्छा करने से व्यक्ति को जीवन के लिए शक्ति मिलती है, भाग्य का विरोध करने की शक्ति मिलती है।

एलएन टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"।

कुरागिन परिवार लालची, स्वार्थी, नीच लोग हैं। धन और शक्ति की खोज में, वे किसी भी अनैतिक कार्य में सक्षम हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, हेलेन पियरे से धोखे से शादी करती है और अपने धन का उपयोग करती है, जिससे उसे बहुत पीड़ा और अपमान मिलता है।

एन वी गोगोल "डेड सोल्स"।

प्लायस्किन ने अपना पूरा जीवन जमाखोरी के अधीन कर लिया। और अगर पहली बार में यह थ्रिफ्ट द्वारा तय किया गया था, तो बचाने की उसकी इच्छा ने सभी सीमाओं को पार कर लिया, उसने सबसे आवश्यक बचा लिया, जीवित रहा, खुद को हर चीज में सीमित कर लिया, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि अपनी बेटी के साथ संबंध तोड़ दिया, इस डर से कि वह अपने "धन" का दावा कर रही है। ”।

फूलों की भूमिका

I.A. गोंचारोव "ओब्लोमोव"।

प्यार में ओब्लोमोव ने ओल्गा इलिंस्काया को एक बकाइन शाखा दी। बकाइन नायक के आध्यात्मिक परिवर्तन का प्रतीक बन गया: ओल्गा के प्यार में पड़ने पर वह सक्रिय, हंसमुख, हंसमुख हो गया।

एम। बुल्गाकोव "मास्टर और मार्गरीटा"।

मार्गरिटा के हाथों में चमकीले पीले फूलों के लिए धन्यवाद, मास्टर ने उसे ग्रे भीड़ में देखा। नायकों को पहली नजर में एक-दूसरे से प्यार हो गया और उन्होंने कई परीक्षणों के माध्यम से अपनी भावनाओं को आगे बढ़ाया।

एम गोर्की।

लेखक ने याद किया कि उसने किताबों से बहुत कुछ सीखा है। उनके पास शिक्षा प्राप्त करने का अवसर नहीं था, इसलिए यह किताबों में था कि उन्होंने ज्ञान, दुनिया का एक विचार, साहित्य के नियमों का ज्ञान आकर्षित किया।

ए एस पुश्किन "यूजीन वनगिन"।

तात्याना लारिना रोमांस उपन्यासों पर पली-बढ़ी। किताबों ने उन्हें स्वप्निल, रूमानी बना दिया। उसने अपने लिए एक प्रेमी, अपने उपन्यास के नायक का आदर्श बनाया, जिससे वह वास्तविक जीवन में मिलने का सपना देखती थी।

  • श्रेणी: परीक्षा लिखने के लिए तर्क
  • एन पोलेवॉय - कहानी "द पेंटर"। अपने काम में, पोलेवॉय विभिन्न प्रकार की कलात्मक रचनात्मकता की खोज करते हैं। कहानी का नायक, कलाकार अरकडी, कला-मनोरंजन और कला-शिल्प को नहीं पहचानता (लेखक स्वयं उसी स्थिति का पालन करता है)। वह अपनी आत्मा के साथ स्वर्गीय आदर्श की आकांक्षा करता है, वह रचनात्मकता की उच्च, रहस्यमय प्रकृति को समझने की लालसा रखता है। हालाँकि, वह नाखुश है, उसकी प्रतिभा को समाज में मान्यता नहीं है। लेखक, इस प्रकार, कहानी में सच्ची कला, वास्तविक प्रतिभा की विशिष्टता का बचाव करता है।
  • जैसा। पुश्किन की त्रासदी "मोजार्ट और सालियरी" (देखें "सच्ची प्रतिभा का रहस्य क्या है?")।
  • एन.वी. गोगोल - कविता "डेड सोल्स"। कविता के सातवें अध्याय में एन.वी. गोगोल दो प्रकार के कलाकारों को दर्शाता है, पाठकों को रोमांटिक लेखक से परिचित कराता है, जो मनोरंजक प्रतीत होने वाले भूखंडों के साथ जनता का मनोरंजन करता है, और यथार्थवादी लेखक, जो रोजमर्रा की छोटी-छोटी चीजों के जाल को उजागर करता है। पहला जनता के लिए बनाता है, भीड़, उसका भाग्य मान्यता, महिमा, समृद्धि है। दूसरा निःस्वार्थ रूप से कला, सत्य की सेवा करता है, इसलिए यह "उबाऊ, बुरा, उनकी दुखद वास्तविकता में हड़ताली" पात्रों द्वारा पारित नहीं हो सकता है। नतीजतन, वह आलोचकों द्वारा अपमानित किया जाएगा, पाठकों द्वारा गलत समझा जाएगा, और अकेलापन। इन सबके लिए कलाकार की मानसिक सहनशक्ति, साहस, धैर्य की आवश्यकता होती है।
  • एम.ए. बुल्गाकोव - द मास्टर एंड मार्गरीटा। एमए द्वारा प्रस्तुत मुख्य समस्याओं में से एक। उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" में बुल्गाकोव - सच्ची और झूठी रचनात्मकता की समस्या। लेखक हमें दो प्रकार के कलाकारों के साथ प्रस्तुत करता है। पहले बर्लियोज़ के नेतृत्व में MASSOLIT के लेखक हैं। वे सभी वास्तविक प्रतिभा की अनुपस्थिति से एकजुट हैं, विशुद्ध रूप से भौतिक हितों के लिए साहित्यिक हितों का प्रतिस्थापन। उन्हें दचा, अपार्टमेंट, अपना करियर बनाने की चिंता है। ये कुशल कारीगर, अनैतिक, निंदक, व्यावहारिक हैं, एक विचार नहीं, बल्कि एक "सामाजिक व्यवस्था" की सेवा करते हैं जो उनके लिए भौतिक समृद्धि का मार्ग खोलती है। मास्टर इस उपन्यास के एकमात्र सच्चे लेखक हैं। वह पोंटियस पिलाट और भटकने वाले दार्शनिक येशुआ के बारे में एक शानदार उपन्यास बनाता है, उसमें शाश्वत समस्याएं उठाता है - कायरता और मानसिक सहनशक्ति, पश्चाताप और पापों की सजा। हालाँकि, यह रचना और लेखक स्वयं आलोचकों के निशाने पर हैं। और लेखक, गोगोल की तरह, अपने उपन्यास को जला देता है। लेकिन "पांडुलिपियां जलती नहीं हैं।" लाटुन्स्की और बर्लियोज़ की दुनिया का एम.ए. द्वारा विरोध किया जाता है। बुल्गाकोव शाश्वत मानवीय मूल्यों की दुनिया है - प्रेम, स्वतंत्रता, रचनात्मकता, सत्य की खोज।

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