पगानों ने अपने दुश्मनों को आपको क्यों कहा? रूस में कोई अन्य पक्ष नहीं हो सकता है, सिवाय उसके जो रूसी लोगों के साथ एक है

आधुनिक रूसी में, इन शब्दों को अप्रचलित माना जाता है। वे हमारे रोजमर्रा के भाषण से लंबे समय से चले गए हैं। आंखें, मुंह और शरीर के अंगों के अन्य प्राचीन नाम आज केवल क्लासिक्स या ऐतिहासिक साहित्य में ही पाए जा सकते हैं।

चेहरा

अब हम लगभग पुरानी संज्ञा "आंख" का उपयोग नहीं करते हैं, हालांकि बहुत से लोग जानते हैं कि यह "आंख" शब्द का पर्याय है। भाषाविद् क्रायलोव सुझाव देते हैं कि "आंख" एक इंडो-यूरोपीय प्रकृति की है, क्योंकि इसी तरह के शब्द लैटिन (ओकुलस), जर्मन (औगे) और अंग्रेजी (आंख) भाषाओं में पाए जाते हैं। प्रसिद्ध भाषाविद् व्लादिमीर डाहल के "व्याख्यात्मक शब्दकोश" के अनुसार, पलक "बहुत" हुआ करती थी, और क्रायलोव ने अपने "व्युत्पत्ति संबंधी शब्दकोश" में लिखा है कि आँखों को एक बार कहा जाता था। क्रायलोव के अनुसार, यह संज्ञा "देखें" क्रिया से आई है। मुँह - यह शब्द अभी भी बहुतों से परिचित है। इसे होंठ कहा जाता था। स्लाव भाषाओं के प्रसिद्ध शोधकर्ता मैक्स वासमर ने सुझाव दिया कि "मुंह" "मुंह" ("स्रोत" के अर्थ में) के कारण दिखाई दिया, और बिल्कुल इसके विपरीत नहीं। लनीता एक अप्रचलित गाल पदनाम है। जैसा कि भाषाविद निकोलाई शैंस्की ने अपने "रूसी भाषा के व्युत्पत्ति संबंधी शब्दकोश" में बताया है, "लैनाइट्स" सामान्य स्लाविक "ओल्निटा" से आया है, जो कि "शरीर का घुमावदार हिस्सा" है। ओज़ेगोव और श्वेदोवा द्वारा संपादित "व्याख्यात्मक शब्दकोश" में, एक और भूल गया शब्द "भौंह" या बस "माथे" है। उसपेन्स्की के "एक स्कूली बच्चे के व्युत्पत्ति संबंधी शब्दकोश" में यह संकेत दिया गया है कि "भौंह" लैटिन "सेल्सस" - "उच्च" से आता है।

हाथ

सोवियत भाषाविद दिमित्री उशाकोव ने पुराने शब्दों और "शूट्स" का उल्लेख किया। इसलिए प्राचीन काल में उन्हें बायां हाथ कहा जाता था। संज्ञा "शुयत्सा" विशेषण "शुय" से उत्पन्न होती है, जो आंदोलन की दिशा को दर्शाती है। मैक्स वासमर का मानना ​​​​था कि "शुय" शब्द इंडो-यूरोपियन "सव्यास" - "बाएं" से संबंधित है। दाहिना हाथ - यह शब्द भी सर्वविदित है। दाहिना हाथ दाहिना हाथ है। मैक्स वासमर का मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि "दाहिने हाथ" की जड़ों को प्रोटो-इंडो-यूरोपीय भाषा में खोजा जाना चाहिए: उदाहरण के लिए, "दक्षिणा" - निपुण। डाहल के शब्दकोश के अनुसार, उंगली को उंगली कहा जाता था। इसके अलावा, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह उंगली कहाँ थी: हाथ पर या पैर पर। छोटी उंगली को संदर्भित करने के लिए लघु रूप "पेरस्टिक" का उपयोग किया जा सकता है। भाषाविद् क्रायलोव लिखते हैं कि समान ध्वनि वाले शब्द कई इंडो-यूरोपीय भाषाओं में पाए जाते हैं।

पैर

गचा - जैसा कि डाहल ने बताया, बहुत समय पहले उन्होंने पैरों को, या घुटने से कमर तक पैर के हिस्से को कहा था। स्वीडिश भाषाविद् लिडेन ने सुझाव दिया कि यह संज्ञा किसी जानवर की पीठ के लिए कुछ प्राचीन शब्दों से संबंधित है। उल्लेखनीय है कि डाहल के शब्दकोश में लिखा है कि हमारे पूर्वजों ने पैंट को "गाचा" भी कहा था। सेमेनोव के "एटिमॉलॉजिकल डिक्शनरी" की रिपोर्ट है कि प्राचीन रूस में पैर को लैटिन "पेडिस" - "लेग" से "डॉग" कहा जाता था। और टखने (निचले पैर), लेक्सियोग्राफर प्रीओब्राज़ेंस्की के कार्यों के अनुसार, तब "स्लीज़ना" कहा जाता था।

धड़

भाषाविद् उशाकोव ने अपने शब्दकोश में "रेमेन" जैसी संज्ञा रखी। एक बार ऐसा नाम कंधे से कंधा मिलाकर पहना जाता था। शांस्की ने बताया कि यह शब्द सामान्य स्लाव है और कई भाषाओं में "बांह" ("हाथ") के रूप में पाया जाता है। ओज़ेगोव के "व्याख्यात्मक शब्दकोश" के अनुसार, कूल्हों और पीठ के निचले हिस्से को "कमर" (या "कमर") कहा जाता था। जर्मन स्लाव भाषाविद बर्ननेकर ने सुझाव दिया कि प्रोटो-स्लाविक "čerslo" ("विभाजन") के कारण "स्ट्रिंग्स" उत्पन्न हुई। हम अभी भी अक्सर पेट को "पेट" कहते हैं, लेकिन अब केवल तिरस्कार के स्पर्श के साथ। जैसा कि भाषाविद् क्रायलोव लिखते हैं, शुरू में इस सामान्य स्लाव शब्द का अर्थ "उभार" था।

ईमानदारी से कहूं तो यह दिलचस्प है कि हम कैसे जीते हैं। हम शैशवावस्था से बोलना सीखते हैं, उन्हीं वर्षों से हम मानते हैं कि संवादी शैली में सीखने के लिए और कहीं नहीं है। किंतु क्या वास्तव में यही मामला है? मुझे शक है। एक सवाल। मुझे आश्चर्य है कि हम संतों को आप पर क्यों बुलाते हैं, और हम अपने बॉस को आप पर काम करते हैं, और यहां तक ​​​​कि एक बड़े अक्षर के साथ भी? या वरिष्ठों और अजनबियों को आप के रूप में संबोधित करने की प्रथा क्यों है, और रिश्तेदारों को हम कहते हैं - आप? कैसा अन्याय? वास्तव में, सब कुछ उतना सरल नहीं है जितना पहली नज़र में लगता है।

क्या होगा अगर मैंने आपको बताया कि सम्मान जारी है आप, लेकिन क्या तुमने हमेशा सिर्फ दुश्मन ही कहा है? विश्वास नहीं करते? अब मैं सब कुछ क्रम में रखने की कोशिश करूँगा ...

और इसलिए, आइए एक उदाहरण के रूप में सबसे आम प्रार्थना का एक अंश दें:

... नाम पवित्र हो आपका; राज आने दो आपका; इच्छा होने दो आपका अपना…

तो क्यों, जैसा कि मैंने ऊपर कहा, आप पर आपके बॉस के साथ और बड़े अक्षर के साथ, लेकिन भगवान के साथ, निर्माता - आप पर? शायद मैं उद्धरण का उत्तर उद्धरण के साथ दूंगा। मैंने प्रस्ताव दिया आपमिखाइल निकोलाइविच ज़ादोर्नोव की पुस्तक का एक उद्धरण पढ़ें, जहाँ उन्होंने पहले ही इस प्रश्न का उत्तर दिया था:

हमारे पूर्वजों ने कितने मजबूत शब्दों-दवाओं का आविष्कार किया ... आखिरकार, शुरू में केवल दुश्मनों को ही "आप" कहा जाता था। "मैं आप के लिए आ रहा हूँ!" "विय" - अंधेरे का शासक। तो "आप" सम्मानजनक नहीं हैं, लेकिन इसके विपरीत - "दुश्मन के करीब मत जाओ।" और भगवान और जिसे आप प्यार करते हैं - केवल "आप" पर!

सहमत हूँ, प्रार्थनाओं में यह कहना बेतुका है: "भगवान, मुझे माफ़ कर दो"? या अपनी प्यारी पत्नी से कहो: "क्या तुम मुझे नाश्ता खिलाओगी?" बेशक, आप इसे इस तरह रख सकते हैं, लेकिन केवल तभी जब आप अपनी पत्नी का मज़ाक उड़ाना चाहते हैं।

और अब जबकि मैंने मुख्य प्रश्न का उत्तर दे दिया है, आइए थोड़ा तार्किक रूप से तर्क करें। आखिरकार, समझने के लिए तर्क को जोड़ने के लिए पर्याप्त है। यदि केवल एक व्यक्ति है और तदनुसार, आपको उसे संबोधित करने की आवश्यकता है, आप अकेले हैं, तो मैं आपको क्यों संबोधित करूंगा जैसे कि आप यहां बहुत से हैं? यह तो काफी? और इसके प्रमाण में, एक तथ्य। याद रखें कि इवान द टेरिबल हमेशा आपको संबोधित करता था। और वह नाराज नहीं था, क्योंकि। उस समय, भाषा अभी तक इतनी विकृत नहीं हुई थी।

एक दिलचस्प तथ्य यह है कि आम तौर पर अंग्रेजी भाषा में कोई "आप" नहीं होता है। केवल "आप" हैं, जिसका आप के रूप में अनुवाद किया जा सकता है। तो ऐसा कैसे हुआ कि हमारे देश में ऐसी परंपरा दिखाई दी? वास्तव में, यह कोई रहस्य नहीं है कि पीटर I ने आदेश द्वारा रूसी चेतना में कई पश्चिमी रीति-रिवाजों को पेश किया। और वैकन्या उनमें से एक थी।

उन्होंने बस रूस में "रैंक की तालिका" पेश की, जिसके अनुसार सभी वरिष्ठों (रैंक द्वारा) को आपको संबोधित करना था, और उन्हें किसी प्रकार का "आपका बड़प्पन" कहना था। और इस नियम के उल्लंघन के लिए, दो महीने के वेतन की राशि में जुर्माना लगाया गया था, और इसे किसी श्रेष्ठ को पीटने और किसी अधीनस्थ को पीटने के लिए नियुक्त किया जा सकता था। और अगर आप मानते हैं कि इस पैसे का एक तिहाई मुखबिर के कारण था, तो इसका उल्लंघन करना असुरक्षित था। इस प्रकार, रूस में, जबरन, जुर्माने की धमकी के तहत, पश्चिमी वैकन्या पेश की गई थी। एक साधारण व्यक्ति के लिए, निश्चित रूप से, सभी ने कहा: "वह एक आदमी है, और हम यहां एक प्रकार के यूरोपीय शो-ऑफ के साथ हैं, और हम केवल उन लोगों का सम्मान करते हैं जो हमारे साथ एक ही सामाजिक खेल खेलते हैं, और जो जीतते हैं ... इसमें ... हमारे साथ ”। और ध्यान दें (यह महत्वपूर्ण है): सबसे पहले, सामाजिक असमानता पर जोर देने के लिए आपसे अपील की गई थी: आप पर सम्राट आप पर, वह आप पर - आप पर; उच्च पदों पर - आप पर, वे आप पर - आप पर ... अर्थात, व्यकन्या ने सामाजिक स्थिति, सामाजिक संरचना में स्थिति और किसी व्यक्ति के लिए सम्मान नहीं व्यक्त किया। तभी चेतना अनुकूलित होती है: स्थिति -> स्थिति के लिए सम्मान -> सम्मान, फिर वे आपस में जुड़ जाते हैं ... और अब एक व्यक्ति की स्वाभाविक इच्छा - दूसरों के सम्मान को महसूस करने के लिए, सम्मानजनक उपचार सुनने के लिए - उसे लेने के लिए धक्का देती है स्थिति, इस "ऊर्ध्वाधर दौड़...

आफ्टरवर्ड के बजाय...

सामान्य तौर पर, ऐसा लग सकता है कि मैं यहां एक तेज पड़ाव का आह्वान कर रहा हूं आपलात मारो और शुरू करो आपकैट, लेकिन ... फिर भी, शायद ऐसे क्षण हैं जब जनता की राय पहले से ही इतनी जड़ है कि "सही" को "गलत" समझा जा सकता है। और यह उन मामलों में से एक है। इसलिए, मैं इस प्रकाशन के साथ किसी को कुछ भी नहीं बुला रहा हूं, अन्यथा आधुनिक वास्तविकताओं में, यदि आप सभी को और सभी को पोक करना शुरू करते हैं ... मुझे डर है कि आप एक पोक प्राप्त कर सकते हैं! :)

रूस में महिलाओं का जीवन निर्धारित किया गया था, सबसे पहले, ईसाई सिद्धांतों द्वारा, और दूसरी बात, परंपराओं की प्रणाली द्वारा। ऐसी चीजें थीं जो एक रूसी महिला के लिए अपमानजनक थीं या कुछ पापों के लिए सजा के रूप में इस्तेमाल की गई थीं।

नंगे सिर चल रहा है

अविवाहित लड़कियों को नंगे सिर जाने की अनुमति थी, लेकिन विवाहित महिलाओं को नहीं। आम तौर पर एक महिला ने अपने बालों को ब्राइड्स में फेंक दिया, उन्हें अपने सिर के चारों ओर रख दिया, और शीर्ष पर एक हेड्रेस डाल दिया - यह एक स्कार्फ, कोकसनिक या किट्सच हो सकता है। अपने बालों को ढकने का रिवाज प्राचीन काल में उत्पन्न हुआ था। किसानों का मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि खुले बालों वाली महिला घर में दुर्भाग्य ला सकती है: बीमारी, फसल की विफलता, पशुधन की हानि। यदि कोई महिला किसी कारण से खुले बालों के साथ सार्वजनिक रूप से प्रकट होती है, तो यह अभद्रता की पराकाष्ठा थी। ऐसा माना जाता था कि ऐसा करने से उसने खुद को और अपने पति और अपने माता-पिता को बदनाम किया, जिन्होंने उसे नैतिक मानकों से प्रेरित नहीं किया। इसके लिए उसे पीटा भी जा सकता था, जो आमतौर पर रूस में आदर्श था। वैसे, एक विवाहित महिला से सिर का बंधन हटाना एक भयानक अपमान माना जाता था। ऐसा उन्होंने एक स्त्री के साथ तब किया जब वे उसका अपमान करना चाहते थे। यह वह जगह है जहाँ अभिव्यक्ति "नासमझ" से आई - अपमान करने के लिए।

बाल कटाना

विभिन्न अवसरों पर महिलाओं और लड़कियों का खतना किया जाता था। भूदासत्व के उन्मूलन से पहले, जमींदारों ने विभिन्न अपराधों के लिए नौकरों की चोटी काटने का आदेश दिया। रिश्तेदार या महिला का पति व्यभिचार या देशद्रोह के लिए उसके बाल काट सकता है।

अजनबियों के साथ संचार

यदि बुतपरस्त स्लाववाद के युग में, महिलाओं का जीवन काफी स्वतंत्र था - वे खेल, नृत्य, गोल नृत्य में भाग ले सकती थीं, और हमारे पूर्वजों स्लाव ने शादी से पहले अपनी उंगलियों से कामुक सुखों को देखा, फिर ईसाई धर्म के आगमन के बाद, रूसी महिलाएं (में) किसी भी मामले में, उच्च वर्ग के प्रतिनिधि) यह पूरे दिन टावरों में बैठने और करने के लिए निर्धारित किया गया था, उदाहरण के लिए, सुईवर्क। उन्हें अपने पति की अनुमति के बिना अजनबियों के साथ बातचीत करने से मना किया गया था, उदाहरण के लिए, मेहमानों को उनके घर में प्राप्त करने के लिए, उनसे उपहार लेने के लिए। इसे भयानक अपमान माना गया।

पवित्रता की हानि

यदि पूर्व-ईसाई रूस में शारीरिक कौमार्य को अधिक महत्व नहीं दिया जाता था, तो ईसाई धर्म के आगमन के साथ सब कुछ बदल गया। शादी से पहले के पाप के लिए विशिष्ट दंड का शायद ही कभी अभ्यास किया जाता था (शायद एक पापी लड़की3 को पिता या भाई द्वारा पिटाई के अलावा)। लेकिन कई रूसी क्षेत्रों में वेश्या के घर के फाटकों को तारकोल से ढँक दिया गया था। सार्वजनिक निंदा को एक लड़की के लिए सबसे बड़ी शर्म की बात माना जाता था। पश्चिमी साइबेरिया में, शादी से पहले सहवास की निंदा नहीं की गई थी, लेकिन यह एक लड़की के लिए अपमानजनक माना जाता था अगर पाप को "मुकुट से ढंका" नहीं जा सकता था, यानी अगर उसका प्रेमी पाप कर रहा था, तो वह शादी नहीं कर सकता था या शादी करने से इनकार कर सकता था। अधिकांश रूसी क्षेत्रों में कौमार्य की उपस्थिति या अनुपस्थिति के साथ बहुत सख्ती से व्यवहार किया जाता था, क्योंकि केवल अगर वह अपनी पत्नी के साथ पहले था, तो एक आदमी अपने पितृत्व के बारे में सुनिश्चित हो सकता है। साथ ही, शुद्धता को एक गारंटी माना जाता था कि एक महिला विवाह में विश्वासयोग्य होगी। शाही शादियों में भी, पहली शादी की रात के बाद सुबह इकट्ठे हुए मेहमानों को नवविवाहित की खूनी कमीज दिखाने की प्रथा थी। उदाहरण के लिए, रूसी ज़ार फेडोर अलेक्सेविच ने ऐसा तब किया जब उसने 1679 में अगफ़्या ग्रुशेत्स्काया से शादी की, जिसके बारे में एक अफवाह थी कि वह "अशुद्ध" थी। जिन महिलाओं ने कुंवारी से शादी नहीं की, उनके पति या पत्नी के परिवार में एक दुखद भाग्य की उम्मीद थी: उन्हें हर संभव तरीके से अपमानित किया गया, सबसे अधिक काम करने के लिए मजबूर किया गया। इसके अलावा, पति अक्सर उन्हें समय-समय पर "शर्म के लिए" पीटते हैं और उनके पाप को कभी नहीं भूलते।

रूसियों का विशाल बहुमत (71%) रूस के इतिहास में इवान द टेरिबल की भूमिका का सकारात्मक मूल्यांकन करता है। पब्लिक ओपिनियन फाउंडेशन (एफओएम) के एक सर्वेक्षण के नतीजे इसका सबूत हैं। केवल 13% उत्तरदाता विपरीत राय रखते हैं।

नामित राजा की गतिविधियों को 18 से 30 वर्ष की आयु के युवा लोगों द्वारा सबसे अधिक सक्रिय रूप से अनुमोदित किया जाता है।

इसी समय, 52% उत्तरदाताओं को सर्वेक्षण में भाग लेने से पहले इवान द टेरिबल इन ओरेल में हाल ही में एक स्मारक की स्थापना के बारे में नहीं पता था। 65% रूसी अपने शहरों में समान मूर्तिकला की उपस्थिति का समर्थन करेंगे। समाजशास्त्रियों द्वारा किए गए एफओएम के केवल 15% इसके खिलाफ थे।

स्मारक की स्थापना की वकालत करने वालों को यकीन है कि देश के इतिहास को जानना और उसकी रक्षा करना आवश्यक है। वे इवान द टेरिबल को रूस का रक्षक कहते हैं, जो एक महान ऐतिहासिक व्यक्ति है।अपने शहर या गाँव में ग्रोज़नी के लिए एक स्मारक बनाने के कई समर्थक बताते हैं: "आपको अपने देश के इतिहास को जानने की ज़रूरत है," ज़ार, "रूस को ऊपर उठाने के लिए, अपने प्रयास किए," "रस को लाने की कोशिश की" स्थिर अवस्था। ”

जो लोग tsar के स्थायीकरण का विरोध करते हैं, उनका मानना ​​​​है कि इवान द टेरिबल एक निरंकुश और अत्याचारी था, और यह भी कहता है कि स्मारक के निर्माण के लिए धन अन्य समस्याओं को हल करने के लिए खर्च किया जाना चाहिए था। उनके अनुसार, जहां वे रहते हैं, ऐसा स्मारक अनुचित है, "खूनी राजनेताओं के लिए कोई स्मारक नहीं हैं," कुछ विरोधियों का कहना है।

14 अक्टूबर को, ओरेल शहर में, पहले रूसी ज़ार इवान द टेरिबल के लिए देश का पहला स्मारक पूरी तरह से खोला गया था। अश्वारोही स्मारक को एपिफेनी के कैथेड्रल के पास बनाया गया था, जहाँ ओका और ऑरलिक नदियाँ मिलती हैं। 1566 में, इस साइट पर, इवान द टेरिबल के आदेश से, ओरीओल किले की स्थापना की गई थी। प्रारंभ में, वे शहर की स्थापना की 450 वीं वर्षगांठ के उत्सव के हिस्से के रूप में अगस्त की शुरुआत में ओरेल में खुलने वाले थे।

यंग स्पेक्टेटर के रंगमंच के प्रवेश द्वार के सामने स्मारक रखा जा रहा था, लेकिन इसकी स्थापना के आसपास विरोध शुरू हो गया। परिणामस्वरूप, क्षेत्रीय अधिकारियों ने स्मारक के उद्घाटन को स्थगित कर दिया और शहरवासियों के बीच एक सर्वेक्षण करने का निर्णय लिया। सर्वेक्षण से पता चला है कि ओरेल के अधिकांश निवासी (72.6%) शहर के संस्थापक के लिए एक स्मारक बनाने के विचार का समर्थन करते हैं।

इवान द टेरिबल का एक और स्मारक अलेक्जेंड्रोव, व्लादिमीर क्षेत्र में दिखाई देना चाहिए। इसकी नींव का पहला पत्थर 6 अगस्त को सिटी डे के जश्न के दौरान रखा गया था। 4 नवंबर के लिए निर्धारित स्मारक का उद्घाटन, सेराया नदी की सफाई के साथ-साथ तटबंध को सुधारने के काम के कारण अनिश्चित काल के लिए स्थगित कर दिया गया था।

एक दिन पहले, 7 नवंबर को, यह ज्ञात हो गया कि रूस में ज़ार इवान IV द टेरिबल का एक और स्मारक अस्त्रखान में दिखाई दे सकता है। यह प्रस्ताव "VERIM" संगठन द्वारा बनाया गया था। सर्जक न केवल स्मारक को शहर के मुख्य चौराहे पर रखने का प्रस्ताव रखते हैं, बल्कि रूस में अस्त्रखान खानटे के विलय के लिए समर्पित एक सांस्कृतिक और ऐतिहासिक परिसर भी बनाते हैं।

ऐसा लगता है कि जब हम आपको कहते हैं, तो हम किसी व्यक्ति के प्रति अपना सम्मान व्यक्त करते हैं - यह आपके लिए वरिष्ठों और अजनबियों को संबोधित करने की प्रथा है।
लेकिन फिर हम रिश्तेदारों से क्यों कहते हैं - आप? क्या सच में हम उनका सम्मान उन अजनबियों से कम करते हैं? शायद यह सम्मान की बात नहीं है ... लेकिन क्या? इसे समझने के लिए आइए समय में पीछे चलते हैं। यह कहाँ और क्यों हुआ - वैकन्ये?

वास्तव में, सभी प्राचीन भाषाओं में: अन्य ग्रीक, लैटिन, अन्य रूसी - अपील केवल आप पर थी, यह समझ में आता है: यदि कोई एक व्यक्ति है, तो आपको उससे एकवचन में बात करने की आवश्यकता है: आप। रूस में, अनादि काल से लोगों ने एक दूसरे को आपको संबोधित किया है।

एक सैन्य अभियान की शुरुआत से पहले, राजकुमार सियावेटोस्लाव ने एक संक्षिप्त संदेश के साथ दुश्मन को एक दूत भेजा - "मैं तुम्हारे पास जा रहा हूँ!" पुरानी रूसी भाषा में, नाममात्र और अभियोगात्मक मामले मेल खाते थे, इसलिए Svyatoslav ने कहा "मैं तुम्हारे पास आ रहा हूं", जानबूझकर अपनी सैन्य योजनाओं के बारे में चेतावनी दे रहा था, जो पहली नज़र में सामान्य ज्ञान का खंडन करता है, लेकिन Svyatoslav की अपनी गणना थी।

बेशक, रूस में प्राचीन काल से लोग एक दूसरे को आप के रूप में संबोधित करते रहे हैं। उन्होंने भगवान को भी पुकारा - आप। इवान द टेरिबल को आपको बताया गया था, और वह नाराज नहीं था, क्योंकि यह एक स्वाभाविक, सामान्य अपील है - आपके लिए, आम तौर पर तब स्वीकार की जाती है: एक व्यक्ति को एक और संबोधित करने के लिए।

Vykanye अपेक्षाकृत हाल ही में हमारे पास आया, पीटर द ग्रेट के समय में, एक तरह के पश्चिमी फैशन के रूप में, एक नया चलन। तब पीटर I ने आदेश द्वारा रूसी चेतना में कई पश्चिमी रीति-रिवाजों को पेश किया। और वैकन्या उनमें से एक थीं।

हालाँकि इसने हममें बिल्कुल भी जड़ नहीं जमाई होगी - यह किसी प्रकार की विदेशी जिज्ञासा बनी रहेगी, लेकिन 1722 में। आरएच से पीटर I ने रूस में "रैंक की तालिका" पेश की, जिसके अनुसार सभी वरिष्ठों (रैंक द्वारा) को आपको संबोधित किया जाना था, और उन्हें किसी प्रकार का "आपका आशीर्वाद-महामहिम" कहा जाता था। और इस नियम के उल्लंघन के लिए, दो महीने के वेतन की राशि में जुर्माना लगाया गया था, इसके अलावा, इसे उच्च पोकिंग के लिए और कम पोकिंग के लिए दोनों को सौंपा जा सकता है।
और अगर आप मानते हैं कि इस पैसे का एक तिहाई मुखबिर के कारण था, तो इसका उल्लंघन करना असुरक्षित था। इस प्रकार, रूस में, जबरन, जुर्माना की धमकी के तहत, उन्होंने पश्चिमी वैकनी का परिचय दिया। एक साधारण व्यक्ति के लिए, निश्चित रूप से, सभी ने कहा: "वह एक आदमी है, और हम यहां एक प्रकार के यूरोपीय व्यपेंड्रन के साथ हैं, और हम केवल उन लोगों का सम्मान करते हैं जो हमारे साथ एक ही सामाजिक खेल खेलते हैं, और जो इसमें जीतते हैं ... ... हमारे साथ ”।

और ध्यान दें (यह महत्वपूर्ण है): सबसे पहले, सामाजिक असमानता पर जोर देने के लिए आपसे अपील की गई थी: आप आप पर सम्राट के लिए, वह आप पर - आप पर; उच्च रैंक के लिए - आप पर, वे आप पर - आप पर ... यानी, विकानी ने सामाजिक स्थिति, सामाजिक संरचना में स्थिति और किसी व्यक्ति के लिए सम्मान नहीं व्यक्त किया। तभी चेतना अनुकूलन करती है: स्थिति -> स्थिति के लिए सम्मान -> सम्मान, फिर वे आपस में जुड़ जाते हैं ...

और अब किसी व्यक्ति की अहंकारी इच्छा - दूसरों के सम्मान को महसूस करने के लिए, सम्मानजनक उपचार सुनने के लिए - उसे इस "ऊर्ध्वाधर दौड़" की स्थिति लेने के लिए धक्का देती है ...

हमारे लिए विदेशी एंग्लो-सैक्सन संस्कृति की अटलांटिकवादी लहर हमारी धन्य पितृभूमि की ओर बढ़ रही है। सभी उम्र के लोगों के लिए आपको निर्णायक रूप से संबोधित करना फैशन बन गया है। यह पिछली बार का एक निर्दोष और यहां तक ​​कि सभ्य संकेत प्रतीत होगा: आप के साथ सर्वनाम को पूरी तरह से बदलने के लिए। लेकिन स्लावों के बीच, आप हमेशा विश्वास का मतलब रखते थे, भाईचारे की भावना व्यक्त करते थे, लोगों की साम्प्रदायिक भावना। हम देवताओं की ओर भी "आपकी ओर" मुड़ते हैं, जो एकता के प्रति विशेष अंतरंगता और स्वभाव पर जोर देता है।

रूसी आप का अर्थ है सम्मानजनक उम्र, स्थिति, व्यक्तित्व की मान्यता, जबकि अंग्रेजी सार्वभौमिक आप व्यक्तिवाद, निराशाजनक असमानता का प्रतीक हैं। एंग्लो-सैक्सन्स के पास कोई अंतरतम आप नहीं है। पुरातन तू (ताउ) है, और वह संस्कृत (= स्लाविक) आप है। रूस में 20वीं शताब्दी के मध्य तक, कई पूरी तरह से अपरिचित लोग एक दूसरे को "भाई (ओं)", "बहन (ओं)" के रूप में संबोधित करते थे। अब आप सुनते हैं: "नागरिक", "नागरिक", "पुरुष", "महिला"। जब याकूबोविच अपने "मूर्खों की भूमि" में "आप पर" बच्चे को संदर्भित करता है, तो यह मीठा विदेशी शिष्टाचार, चाहे वह कितना भी अजीब क्यों न लगे, हमारी परंपराओं, हमारी मानसिकता (जिसमें पश्चिम बहुत सफल रहा है) को नष्ट करने का काम करता है। पश्चिम के लिए, स्लाविक आप बर्बरता और संस्कृति की कमी का प्रतीक हैं।

एंग्लो-सैक्सन से गायब हुए स्लाविक आप कितने ईमानदार हैं, इसकी पुष्टि में, मैं पुश्किन की कविता को याद करना चाहूंगा।

खाली आप हार्दिक आप
वह बोल रही है, बदल दी गई है,
और सभी सुखद सपने
प्रेमी की आत्मा में जगा।

उसके सामने मैं विचारपूर्वक खड़ा हूं;
अपनी आँखें उससे हटाने की कोई शक्ति नहीं है;
और मैं उससे कहता हूं: तुम कितनी प्यारी हो!
और मुझे लगता है: मैं तुमसे कैसे प्यार करता हूँ!

पश्चिमी "संस्कृति" और इसके अस्पष्ट आप के बारे में आराम न करें। सर, महापौर और सहकर्मी या तो आपस में भाईचारे की ओर उन्मुख नहीं हैं, या इससे भी अधिक, आम लोगों के साथ, जिनसे वे "सुनहरे पर्दे" द्वारा सुरक्षित हैं। और भाइयों के बीच, आप संस्कृति की कमी का संकेत नहीं हैं, इसके विपरीत, आप बेतुके हैं।