साहित्य ओब्लोलोव में एकीकृत राज्य परीक्षा। उपन्यास ओब्लोमोव पर आधारित साहित्य में यूएसई असाइनमेंट

स्टोल्ज़ द्वारा प्राप्त परवरिश की मौलिकता क्या थी और इसने उनके व्यक्तित्व और भाग्य को कैसे प्रभावित किया?

एक बच्चे के रूप में, स्टोल्ट्ज़ को एक विशेष परवरिश मिली। उनके पिता ने उन्हें "श्रम, व्यावहारिक" परवरिश दी। अक्सर उसे व्यापार के लिए अकेले शहर भेजते हुए, उसने उसमें स्वतंत्रता की भावना विकसित की, कारखानों, सरकारी कार्यालयों, व्यापारियों की दुकानों की यात्रा की व्यवस्था की, अपने बेटे को काम की दुनिया से परिचित कराया। इसके विपरीत, उनकी माँ ने उनमें एक कुलीन पक्ष विकसित किया: उन्होंने उन्हें कला के क्षेत्र में ज्ञान दिया, "उन्हें हर्ट्ज़ की विचारशील ध्वनियों को सुनना सिखाया, उन्हें फूलों के बारे में गाया, जीवन की कविता के बारे में" अपने बेटे को "वही जर्मन बर्गर बनाने से डरते हैं जिससे वह पिता निकला था"।

इस प्रकार, स्टोल्ट्ज़ ने अपने पिता से व्यावहारिकता, स्वतंत्रता और कड़ी मेहनत सीखी, और उनकी माँ द्वारा निर्धारित लक्षणों ने आंद्रेई के दिल को कॉलनेस से बचाया, उन्हें न केवल अपने लिए, बल्कि अपने पड़ोसियों के लाभ के लिए अपने दिमाग और चरित्र का उपयोग करना सिखाया। स्टोल्ज़ का अद्वितीय चरित्र विशेष रूप से ओब्लोमोव के प्रति उनके दृष्टिकोण में स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ था।

रूसी क्लासिक्स के किस काम में "सक्रिय" नायक का चित्रण किया गया है, और किस तरह से उसकी तुलना आंद्रेई स्टोलज़ से की जा सकती है? (ओब्लोमोव)

उपन्यास में "सक्रिय" नायक के प्रकार को एन।

वी। गोगोल की "डेड सोल्स" और ए.पी. चेखव की कॉमेडी "द चेरी ऑर्चर्ड"।

चेखव लोपाखिन एक सर्फ़ का बेटा है, जो एक बुद्धिमान और उद्देश्यपूर्ण व्यक्ति है जिसने रईसों के साथ समानता हासिल की है। लोपाखिन और स्टोलज़ न केवल काम के लिए एक महान प्रेम से एकजुट हैं, बल्कि बाहरी मदद के बिना भौतिक कल्याण प्राप्त करने की इच्छा से भी हैं।

चिचिकोव गोगोल, निस्संदेह, स्टोल्ज़ की तरह, एक सक्रिय और साधन संपन्न उद्यमी है। फिर भी, चिचिकोव के माता-पिता ने उन्हें यह नहीं सिखाया कि सम्मान और प्रतिष्ठा क्या है, ईमानदारी से अपना रास्ता बनाने का क्या मतलब है - उनके पिता ने केवल उन्हें मालिकों की सेवा करने और "एक पैसा बचाने" का आदेश दिया। इस तरह की परवरिश ने चिचिकोव को वह बना दिया - एक दुष्ट और ठग, कुछ भी करने के लिए तैयार, अंतरात्मा की आवाज को डूबते हुए, स्टोल्ज़ के विपरीत, जिसे उसके पिता ने बचपन से ही ईमानदार काम के लिए प्यार किया था, और उसकी माँ ने उसे सिखाया था नैतिक मानदंडों को पार करते हैं और अपने पड़ोसी की देखभाल करते हैं।

I. A. गोंचारोव किस उद्देश्य से ओब्लोमोव को स्टोलज़ का विरोध करता है?

ओब्लोमोव एक आलसी, श्रम-घृणा करने वाला, लेकिन सपने देखने वाला रूसी सज्जन है, जबकि स्टोल्ज़, उसका एंटीपोड, एक सक्रिय, मेहनती, लेकिन कविता जर्मन से रहित है। ये नायक दिखने में भी भिन्न हैं: ओब्लोमोव शरीर में नरम सुविधाओं वाला एक आदमी है, जबकि स्टोल्ज़ पतला है और इसमें गोलाई के कोई लक्षण नहीं हैं। लेकिन सबसे बढ़कर, उनके चरित्रों में अंतर बचपन में प्राप्त परवरिश से प्रभावित था: यदि स्टोलज़ को एक स्वतंत्र और तैयार-से-काम करने वाले लड़के के रूप में लाया गया था, तो ओब्लोमोव को पोषित किया गया था और खुद को कुछ भी करने की अनुमति नहीं थी - जाखड़ ने सब कुछ किया इल्या के लिए।

इस प्रकार, गोंचारोव ने ओब्लोमोव को स्टोल्ज़ का विरोध करने के लिए पहले की छवि को छायांकित करने के लिए, अपने चरित्र को उज्जवल और अधिक संपूर्ण प्रकट करने के लिए, और एक ही पीढ़ी के लोगों के बीच अंतर पर ध्यान केंद्रित करने के लिए विरोध किया।

Stolz Oblomov का एंटीपोड है। वह सक्रिय, सक्रिय और मेहनती है, लेकिन वह पूरी तरह से कविता से रहित है और इसलिए मजबूत, उदात्त भावनाओं का अनुभव करने में असमर्थ है। Stolz से सबसे दृढ़ता से यह एक कदम, पांडित्य और तंत्र की अत्यधिक समझदारी से उड़ाता है।

बेशक, स्टोल्ज़ को एक सकारात्मक नायक कहा जा सकता है, लेकिन वह उपन्यास में गोंचारोव का आदर्श नहीं है - ओल्गा है।

हम किन कार्यों में एंटीपोडियन नायकों से मिलते हैं और उनकी तुलना गोंचारोव के नायकों से कैसे की जा सकती है?

हम ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" और आई.एस. तुर्गनेव के उपन्यास "फादर एंड चिल्ड्रन" जैसे उपन्यासों में एंटीपोड्स से मिलते हैं।

ओब्लोमोव और स्टोलज़ की तरह, वनगिन और लेन्स्की पात्रों के पात्रों में जड़ता और गतिविधि से प्रतिष्ठित हैं। लेन्स्की एक रोमांटिक, उत्साही व्यक्ति है, वह एक उत्साही कवि है जिसका जीवन में एक लक्ष्य है, जो कि शाश्वत प्रेम को प्राप्त करना है, और इसके विपरीत, वनगिन एक ऊब संशयवादी है जो जीवन में बिंदु नहीं देखता है।

यदि तुर्गनेव के पावेल पेत्रोविच और गोंचारोव के ओब्लोमोव स्वप्निल और संवेदनशील रईस हैं, तो बाज़रोव और स्टोलज़, उनके एंटीपोड, व्यावहारिक, व्यावहारिक सामान्य लोग हैं जो भावनाओं की तुलना में व्यवसाय के लिए अधिक समय देते हैं। ये नायक न केवल मूल से, बल्कि जीवन में विभिन्न प्राथमिकताओं से भी प्रतिष्ठित हैं।

प्रसिद्ध रूसी लेखक इवान अलेक्जेंड्रोविच गोंचारोव का मेरा पसंदीदा काम उपन्यास ओब्लोमोव है, जो एक व्यक्ति, एक जीवित आत्मा के भाग्य के बारे में बताता है। इस काम का नायक रूस के बड़प्पन का सबसे साधारण प्रतिनिधि है। ओब्लोमोव और उनके जीवन के बारे में बताते हुए, गोंचारोव ने हमें उन दिनों समाज की स्थिति, उनकी नैतिक शिक्षा दिखाने की कोशिश की। लेखक ने उस समय के सामाजिक रीति-रिवाजों की समस्याओं और कमियों की ओर इशारा किया। यह जमींदार की रहने की स्थिति थी जिसने गोंचारोव के उपन्यास "ओब्लोमोव" के नायक को आलसी, कमजोर-इच्छाशक्ति, उसके आसपास की पूरी दुनिया के प्रति उदासीन बना दिया।

लेखक ने इस काम की कल्पना 1847 में की थी। दो साल बाद, "ओब्लोमोव्स ड्रीम" अध्याय नेकरासोव के पत्रिका साहित्य संग्रह में प्रकाशित हुआ था। इस प्रकाशन की सफलता को चकाचौंध ही कहा जा सकता है। इस प्रकाशन में, पाठक ओब्लोमोव्का से परिचित हुए। चार गाँव - ओब्लोमोव्का, सोस्नोव्का, वाविलोव्का और वेरखलेव्का। इन गांवों के निवासियों का जीवन शांत, शांतिपूर्ण, शांत है। वे अपने आसपास की पूरी दुनिया से सुरक्षित हैं, लेकिन वे सभी इसे पसंद करते हैं। आखिरकार, इस तरह उनका परिवार कई पीढ़ियों तक जीवित रहा, और वे खुद अपने भाग्य की चिंता किए बिना जीते हैं।

साल लगभग अगोचर रूप से चलते हैं, और हर दिन अतीत के समान ही होता है। कई पीढ़ियों तक इन गांवों की जीवन शैली बनी रही। लगभग हर दिन मेहमान कुछ छुट्टियों के लिए गाँव आते हैं - और यह भी सदियों पुरानी परंपरा है। और यहां तक ​​\u200b\u200bकि ओब्लोमोव्का में एक कैलेंडर की भी आवश्यकता नहीं है, वे छुट्टियों के दिनों और दिनों की गिनती करते हैं जो वे मनाते हैं। ओब्लोमोव्का में जीवन आलस्य और शांति से भरा था।

उपन्यास "ओब्लोमोव" में इवान अलेक्जेंड्रोविच गोंचारोव ने समाज को यह दिखाने की कोशिश की कि उनकी नैतिकता और परंपरा कितनी दोषपूर्ण थी। कैसे एक ज़मींदार का जीवन एक जीवित आत्मा को कमजोर इच्छाशक्ति वाले, आलसी प्राणी में बदल सकता है। यदि कार्य की शुरुआत में ही हम नायक को मानव रूप में देखते हैं, तो अंत में हम एक ऐसे प्राणी को देखते हैं, जो दिन-प्रतिदिन पतित होता जाता है।

I.A. गोंचारोव के उपन्यास को पढ़ने से मुझमें मुख्य चरित्र के बारे में कई तरह की भावनाएँ पैदा हुईं। मैं ओब्लोमोव की उज्ज्वल, जगमगाती आत्मा, उनके मानवतावाद, सज्जनता, मनुष्य में विश्वास को देखता हूं। लेकिन मैं उनकी उदासीनता और आलस्य की निंदा करता हूं और स्वीकार नहीं कर सकता, जो नैतिक रूप से मजबूत प्रकृति को व्यापक आवेदन नहीं देते हैं, जो इल्या इलिच की प्रकृति है।
जाहिर है, ओब्लोमोव का पूरा भाग्य सोचना, सोचना और ... कुछ नहीं करना है।

परिचय

उपन्यास "ओब्लोमोव" 19 वीं शताब्दी के मध्य में गोंचारोव द्वारा लिखा गया था - तेजी से राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक परिवर्तनों द्वारा चिह्नित सर्फ़ रूस के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़ पर। काम में, लेखक ने न केवल उन विषयों को उठाया जो उस युग के लिए तीखे थे, बल्कि मानव जीवन के उद्देश्य और मानव अस्तित्व के अर्थ से संबंधित शाश्वत प्रश्न भी उठाए। गोंचारोव के उपन्यास "ओब्लोमोव" की समस्या विभिन्न सामाजिक, मनोवैज्ञानिक और दार्शनिक विषयों को शामिल करती है, जो काम के गहरे वैचारिक सार को प्रकट करती है।

सामाजिक मुद्दे

गोंचारोव के उपन्यास "ओब्लोमोव" की मुख्य समस्याएं काम के केंद्रीय विषय - "ओब्लोमोविज़्म" से जुड़ी हैं। लेखक इसे चित्रित करता है, सबसे पहले, एक सामाजिक घटना के रूप में, रूसी जमींदारों की एक पूरी परत के लिए कोमल, जो अपने परिवार की पुरानी परंपराओं और सामंती युग के जीवन के पुरातन, पितृसत्तात्मक तरीके के प्रति सच्चे रहते हैं। "ओब्लोमोविज़्म" रूसी समाज का एक तीव्र उपाध्यक्ष बन जाता है, जो नैतिकता और अवधारणाओं पर लाया जाता है, जो अन्य लोगों के श्रम के उपयोग पर आधारित होते हैं - सर्फ़, साथ ही एक लापरवाह, आलसी, निष्क्रिय जीवन के आदर्शों की खेती।

"ओब्लोमोविज़्म" का एक प्रमुख प्रतिनिधि उपन्यास का नायक है - इल्या इलिच ओब्लोमोव, जिसे एशिया की सीमा से लगे ओब्लोमोव्का के दूर के गाँव में एक पुराने ज़मींदार के परिवार में लाया गया था। यूरोप से संपत्ति की दूरी और नई सभ्यता, सामान्य रूप से मापा समय और अस्तित्व में "संरक्षण", अर्ध-नींद की याद ताजा करती है - यह ओब्लोमोव के सपने के माध्यम से है कि लेखक पाठक के सामने ओब्लोमोविज़्म को दर्शाता है, इस प्रकार बहुत ही पुनर्निर्माण करता है इल्या इलिच के पास शांत और शांति का माहौल, आलस्य और गिरावट की सीमा, एक जीर्ण-शीर्ण संपत्ति, पुराने फर्नीचर आदि की विशेषता।

उपन्यास में, "ओब्लोमोविज़्म" रूसी भूस्वामियों में निहित एक मुख्य रूप से रूसी घटना के रूप में यूरोपीय गतिविधि, निरंतर स्वतंत्र कार्य, निरंतर सीखने और अपने स्वयं के व्यक्तित्व के विकास का विरोध करता है। काम में नए मूल्यों के वाहक ओब्लोमोव के मित्र एंड्री इवानोविच स्टोलज़ हैं। इल्या इलिच के विपरीत, जो अपनी समस्याओं को अपने दम पर हल करने के बजाय, एक ऐसे व्यक्ति की तलाश में है जो उसके लिए सब कुछ कर सके, स्टोल्ज़ खुद अपने जीवन का मार्ग प्रशस्त करता है। आंद्रेई इवानोविच के पास सपने देखने और हवा में महल बनाने का समय नहीं है - वह आत्मविश्वास से आगे बढ़ रहा है, यह जानकर कि उसे अपने काम से जीवन में क्या चाहिए।

"ओब्लोमोव" की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक समस्याएं

राष्ट्रीय चरित्र का प्रश्न

अधिकांश शोधकर्ता उपन्यास "ओब्लोमोव" को एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक कार्य के रूप में परिभाषित करते हैं, जो पुस्तक में प्रकट की गई समस्याओं की ख़ासियत से जुड़ा है। रूसी मानसिकता और यूरोपीय एक के बीच अंतर और समानता के आधार पर, "ओब्लोमोविज़्म" गोंचारोव के विषय को छूने से राष्ट्रीय चरित्र के मुद्दों से बचा नहीं जा सका। यह कोई संयोग नहीं है कि राष्ट्रीय परियों की कहानियों पर लाए गए रूसी मानसिकता और रूसी मूल्यों के वाहक ओब्लोमोव का विरोध व्यावहारिक और मेहनती स्टोलज़ द्वारा किया जाता है, जो एक रूसी बुर्जुआ महिला और एक जर्मन उद्यमी के परिवार में पैदा हुए थे।

कई शोधकर्ता स्टोल्ज़ को एक प्रकार की मशीन के रूप में चित्रित करते हैं - एक आदर्श स्वचालित तंत्र जो काम की प्रक्रिया के लिए काम करता है। हालाँकि, आंद्रेई इवानोविच की छवि सपनों और भ्रम की दुनिया में रहने वाले ओब्लोमोव की छवि से कम दुखद नहीं है। यदि इल्या इलिच को बचपन से केवल यूनिडायरेक्शनल "ओब्लोमोव" मूल्यों के साथ प्रेरित किया गया था, जो उनके लिए अग्रणी बन गया, तो स्टोलज़ के लिए, उनकी माँ से प्राप्त मूल्य, "ओब्लोमोव" मूल्यों के समान, यूरोपीय, "जर्मन" से भरे हुए थे। उनके पिता द्वारा डाले गए मूल्य। आंद्रेई इवानोविच, ओब्लोमोव की तरह, एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व नहीं है जिसमें रूसी आत्मीयता और कविता को यूरोपीय व्यावहारिकता के साथ जोड़ा जा सकता है। वह लगातार खुद की तलाश कर रहा है, अपने जीवन के उद्देश्य और अर्थ को समझने की कोशिश कर रहा है, लेकिन उन्हें नहीं मिला, जैसा कि स्टोलज़ के प्रयासों से पता चलता है कि उनका सारा जीवन मुख्य रूप से रूसी मूल्यों और मन की शांति के स्रोत के रूप में ओब्लोमोव के करीब हो गया। , जिसकी उनके जीवन में कमी थी।

"अतिरिक्त नायक" की समस्या

"ओब्लोमोव" उपन्यास में निम्नलिखित सामाजिक-मनोवैज्ञानिक समस्याएं एक राष्ट्रीय चरित्र को चित्रित करने की समस्या से उपजी हैं - एक अतिरिक्त व्यक्ति की समस्या और उस समय के व्यक्ति की आत्म-पहचान की समस्या जिसमें वह रहता है। ओब्लोमोव उपन्यास में एक क्लासिक शानदार नायक है, उसके आस-पास का समाज उसके लिए अलग-थलग है, उसके लिए तेजी से बदलती दुनिया में रहना मुश्किल है, बिल्कुल अपने शांत मूल ओब्लोमोव्का के विपरीत। इल्या इलिच अतीत में फंस गया लगता है - भविष्य की योजना बनाते समय भी, वह अभी भी इसे अतीत के प्रिज्म के माध्यम से देखता है, चाहता है कि भविष्य उसके अतीत के समान ही हो, अर्थात् ओब्लोमोव्का में बचपन के समान। उपन्यास के अंत में, इल्या इलिच को वह मिलता है जो वह चाहता है - वह माहौल जो अगाफ्या के घर में व्याप्त है, जैसे कि उसे बचपन में लौटाता है, जहां उसकी प्यारी, प्यारी माँ ने उसे लगातार बिगाड़ा और उसे हर तरह की उथल-पुथल से बचाया - ऐसा नहीं है आश्चर्य की बात है कि अगाफ्या ओब्लोमोव महिलाओं से काफी मिलती-जुलती है।

दार्शनिक मुद्दे

प्रेम धुन

ओब्लोमोव उपन्यास में, गोंचारोव कई शाश्वत दार्शनिक प्रश्नों को छूता है जो आज भी प्रासंगिक हैं। कार्य का प्रमुख दार्शनिक विषय प्रेम का विषय है। पात्रों के बीच संबंधों को प्रकट करते हुए, लेखक ने कई प्रकार के प्रेम को दर्शाया है। पहला एक रोमांटिक है, जो उच्च भावना और प्रेरणा से भरा है, लेकिन ओल्गा और ओब्लोमोव के बीच क्षणभंगुर संबंध है। प्रेमियों ने वास्तविक लोगों के विपरीत, अपनी कल्पना में दूर की छवियां बनाते हुए एक-दूसरे को आदर्श बनाया। इसके अलावा, ओल्गा और ओब्लोमोव में प्यार के सार की अलग-अलग समझ थी - इल्या इलिच ने दूर की आराधना, दुर्गमता, उनकी भावनाओं की असत्यता में एक लड़की के लिए प्यार देखा, जबकि ओल्गा ने उनके रिश्ते को एक नए, वास्तविक पथ की शुरुआत के रूप में माना। लड़की के लिए, प्रेम कर्तव्य के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ था, उसे इल्या इलिच को ओब्लोमोव के "दलदल" से बाहर निकालने के लिए बाध्य किया।

ओब्लोमोव और अगफ्या के बीच का प्यार पूरी तरह से अलग है। इल्या इलिच की भावनाएँ अपनी माँ के लिए एक बेटे के प्यार की तरह अधिक थीं, जबकि अगाफ्या की भावनाएँ ओब्लोमोव की बिना शर्त आराधना थीं, एक माँ की अंधी आराधना के समान जो अपने बच्चे को सब कुछ देने के लिए तैयार है।

तीसरे प्रकार का प्रेम गोंचारोव स्टोलज़ और ओल्गा के परिवार के उदाहरण पर प्रकट होता है। उनका प्यार मजबूत दोस्ती और एक-दूसरे पर पूर्ण विश्वास के आधार पर पैदा हुआ था, लेकिन समय के साथ, कामुक, काव्यात्मक ओल्गा को यह एहसास होने लगता है कि उनके स्थिर रिश्ते में अभी भी उस महान सर्वव्यापी भावना का अभाव है जो उसने ओब्लोमोव के बगल में महसूस किया था।

मानव जीवन का अर्थ

ऊपर चर्चा किए गए सभी विषयों को शामिल करते हुए उपन्यास "ओब्लोमोव" की मुख्य समस्या मानव जीवन के अर्थ, पूर्ण सुख और इसे प्राप्त करने के तरीके का प्रश्न है। काम में, किसी भी नायक को सच्ची खुशी नहीं मिलती - यहां तक ​​\u200b\u200bकि ओब्लोमोव, जो काम के अंत में माना जाता है कि उसने अपने पूरे जीवन का सपना देखा है। एक सुप्त, अपमानजनक चेतना के घूंघट के माध्यम से, इल्या इलिच बस यह नहीं समझ सका कि विनाश का मार्ग सच्ची खुशी की ओर नहीं ले जा सकता। स्टोल्ज़ और ओल्गा को खुश नहीं कहा जा सकता है - परिवार की भलाई और शांत जीवन के बावजूद, वे कुछ महत्वपूर्ण, लेकिन मायावी का पीछा करना जारी रखते हैं, जिसे उन्होंने ओब्लोमोव में महसूस किया, लेकिन पकड़ नहीं पाए।

निष्कर्ष

प्रकट किए गए प्रश्न कार्य की वैचारिक गहराई को समाप्त नहीं करते हैं, लेकिन केवल संक्षेप में "ओब्लोमोव" की समस्याओं का विश्लेषण प्रस्तुत करते हैं। गोंचारोव इस प्रश्न का विशिष्ट उत्तर नहीं देते हैं: किसी व्यक्ति की खुशी क्या है: निरंतर आगे बढ़ने या मापा शांति में? लेखक केवल पाठक को इस शाश्वत दुविधा के समाधान के करीब लाता है, जिसमें से सही तरीका शायद हमारे जीवन में दो प्रमुख सिद्धांतों का सामंजस्य है।

कलाकृति परीक्षण

उपन्यास "ओब्लोमोव" का विचार XIX सदी के 50 के दशक के अंत तक उत्पन्न हुआ, उस समय गोंचारोव ने "चित्रण के साथ साहित्यिक संग्रह" में "ओब्लोमोव का सपना" अध्याय प्रकाशित किया, जो बाद में रचना का केंद्र बन गया। काम। उपन्यास 1859 में डोमेस्टिक नोट्स पत्रिका में पूर्ण रूप से प्रकाशित हुआ था।

"ओब्लोमोव" बनाना, गोंचारोव रूसी राष्ट्रीय जीवन की मौलिक विशेषताओं को दिखाना चाहता था। उपन्यास में, मुख्य चरित्र इल्या इलिच लेखक के लिए एक शाश्वत छवि के रूप में दिलचस्प है, एक मूल रूसी व्यक्ति के आवश्यक गुणों को व्यक्त करने वाले चरित्र के रूप में।

मुख्य चित्र, उद्देश्य, उपन्यास का विवरण राष्ट्रीय चरित्र की ख़ासियत को प्रकट करने में मदद करता है, यह दिखाने के लिए कि "कैसे और क्यों हमारे लोग समय से पहले जेली में बदल जाते हैं।" उपन्यास का वैचारिक अभिविन्यास "ओब्लोमोविज़्म" के दोषों को उजागर करना है।

उपन्यास के दूसरे भाग के चौथे अध्याय में पहली बार "ओब्लोमोविज़्म" की अवधारणा काम के पन्नों पर दिखाई देती है। जीवन के आदर्श के बारे में दो दोस्तों के बीच विवाद की एक कड़ी में, ओब्लोमोव के दोस्त स्टोल्ज़ ने पहली बार एक परिवार के आदर्श के नायक के सपनों को चित्रित करते हुए इसे पहली बार बोला। अगले प्रकाशन के बाद दोस्तों के बीच विवाद छिड़ गया। इल्या इलिच ने सेंट पीटर्सबर्ग की हलचल के खिलाफ विद्रोह किया: "मुझे यह सेंट पीटर्सबर्ग जीवन पसंद नहीं है!" स्टोल्ज़ के सवाल के बाद: "आपको कौन सा पसंद है?" ओब्लोमोव एक एकालाप में फट गया, जिसमें उसने रैंक, पाखंड, घमंड, छल और उच्च समाज से ईर्ष्या के बारे में विडंबना के साथ बात की। इल्या इलिच के प्रमुख वाक्यांश के साथ एकालाप समाप्त होता है: "नहीं, यह जीवन नहीं है, बल्कि आदर्श की विकृति है, जीवन का आदर्श है ..."

लेखक "ओब्लोमोविज़्म" की उत्पत्ति उस वातावरण में देखता है जिसमें इल्या इलिच को लाया गया था। "ओब्लोमोव्स ड्रीम" अध्याय से पाठक सीखता है कि संपत्ति पर एक शांत, मापा जीवन दो मुख्य पंथों के अधीन था - भोजन और नींद। ओब्लोमोव के माता-पिता ने खुद को गतिविधियों से परेशान नहीं किया और बच्चे को बिगाड़ दिया और इल्युशा को स्कूली शिक्षा का बोझ नहीं डाला, उसे बीमारी के थोड़े से लक्षणों के साथ घर पर छोड़ दिया। "शांतिपूर्ण कोने" की गतिहीनता, सुस्त शांति और चुप्पी ओब्लोमोव्का के निवासियों, हितों की संकीर्णता, उदासीनता और आलस्य के बीच आध्यात्मिक गरीबी को जन्म देती है।

पहले से ही एक वयस्क, ओब्लोमोव गोरोखोवाया स्ट्रीट पर ओब्लोमोव्का के समान कुछ बनाता है। नायक के अपार्टमेंट के इंटीरियर में, उजाड़ और लापरवाही के निशान पढ़े जाते हैं: एक ही पृष्ठ पर खुली पड़ी एक किताब, एक दर्पण पर एक मकड़ी का जाला, बचे हुए भोजन की एक प्लेट। ओब्लोमोव के जीवन का मुख्य विवरण उनका पसंदीदा सोफा है, जिसमें से नायक बड़ी अनिच्छा के साथ उठता है: ओब्लोमोव मेहमानों को लेटे हुए भी प्राप्त करता है। नायक के सोचने के तरीके में "ओब्लोमोविज़्म" भी शामिल है, जो अधिक से अधिक अनाड़ी होते जा रहे हैं। मैं गाँव की समस्याओं के बारे में, परियोजना के बारे में, आगे बढ़ने के बारे में नहीं सोचना चाहता।

विधवा Pshenitsyna के घर में पहले से ही वायबोर्ग पक्ष में चले जाने के बाद, ओब्लोमोव अपने व्यक्तित्व के सभी सबसे दुखद पहलुओं को हवा देता है: उदासीनता, आलस्य, आध्यात्मिक शून्यता। उनके पास आए स्टोलज़ ने ओब्लोमोव से दुखी होकर कहा: "तुम सच में मर गए, मर गए!" और नायक खुद इसके बारे में जानता है, लेकिन उसके पास कुछ भी ठीक करने की ताकत नहीं है।

गोंचारोव ने अपने विशिष्ट यथार्थवादी तरीके से, मनोवैज्ञानिक रूप से रूसी जीवन में इस तरह की घटना के कारणों और परिणामों को "ओब्लोमोविज़्म" के रूप में प्रकट किया। लेखक ने राष्ट्रीय चरित्र, रूसी लोगों की मानसिकता, जैसे आलस्य, उदासीनता, जो योजना बनाई गई थी उसे पूरा करने में असमर्थता की विशेषताओं पर ध्यान दिया। यह ऐसे गुण हैं जो अक्सर प्रतिभाशाली, वास्तव में ईमानदार और विचारशील लोगों की मृत्यु का कारण बनते हैं।

इवान अलेक्जेंड्रोविच गोंचारोव। रोमन ओब्लोमोव।

जीवन का अर्थ खोजने की समस्या, जीवन लक्ष्य होना कितना महत्वपूर्ण है। ओब्लोमोव निस्संदेह अपने "सक्रिय" दोस्तों और परिचितों की तुलना में बेहतर और महान हैं। वह जीवन के उद्देश्य को नहीं देखता है, इसके विखंडन से सहमत नहीं हो सकता है, अपने आसपास के लोगों के हितों की तुच्छता के साथ, और इससे पीड़ित है। वह सवालों के बारे में चिंतित है: कहाँ भागना है? किसलिए? किसके लिए प्रयास करना है? अपने पूरे जीवन क्यों पीड़ित हैं? ये सारे सवाल ओल्गा और स्टोल्ज़ के सामने उठते हैं। इसका जवाब वे भी नहीं दे सकते। लौकिक जीवन अर्थहीन और दुखी है।

19वीं शताब्दी के प्रसिद्ध आलोचक एन.ए. डोब्रोलीबॉव ने लिखा: "और फिर भी, ओब्लोमोविज़्म न केवल उदासीनता, आलस्य, जड़ता, इच्छाशक्ति की कमी का लक्षण है। सबसे पहले, ओब्लोमोविज़्म जीवन में एक उदात्त लक्ष्य की अनुपस्थिति है, जो किसी व्यक्ति को या तो एक निष्क्रिय अस्तित्व या अर्थहीन के लिए प्रेरित करता है। गड़बड़।"

19 वीं सदी के उत्तरार्ध की साहित्य पाठ्यपुस्तकों में से एक के लेखक - 20 वीं सदी की शुरुआत में वी.वी. सिपोव्स्की ने टिप्पणी की: "सिद्धांत रूप में, यह विशेष रूप से फोंविज़िन द्वारा गोंचारोव के उपन्यास" अंडरग्रोथ "के करीब है। चूँकि दोनों कार्यों में मुख्य विचार "यहाँ पुरुषत्व के योग्य फल हैं" शब्दों द्वारा व्यक्त किया जा सकता है, दोनों कार्यों को "शैक्षणिक" माना जा सकता है ”; दोनों लेखकों के लिए एक और एक ही कार्य पूछते हैं: यह पता लगाने के लिए कि एक बच्चे की आत्मा को कैसे पालना पड़ता है। "सब कुछ प्यार से रोशन है। गोंचारोव, जाहिर है, खुद को और अधिक कठिन कार्य निर्धारित करते हैं। ..."

सामाजिक ठहराव और उदासीनता की समस्या. अपने उपन्यास के साथ, गोंचारोव ने सामाजिक ठहराव और उदासीनता के कारणों की समाजशास्त्रीय और मनोवैज्ञानिक व्याख्या की। लेखक ने विस्तार से सामंती रूस की जड़ों, कारणों और वर्तमान स्थिति को दिखाया। चारों ओर सब कुछ उजागर करने का कोई इरादा नहीं है, कठोर कलात्मक साधनों का सहारा लिए बिना, वह निर्णायक और स्पष्ट रूप से सब कुछ दिखाने में कामयाब रहे। ओब्लोमोव का अपनी पैतृक संपत्ति में एक अद्भुत बचपन से लेकर एक निंदनीय और अगोचर मृत्यु तक का रास्ता कई जमींदारों की एक अद्भुत सटीक कहानी थी, जो धीरे-धीरे अपनी आध्यात्मिक गंभीरता में असहनीय, सर्फ़ रूस की स्थितियों के अनुकूल हो गए।

रूसी राष्ट्रीय चरित्र की समस्या. मनोवैज्ञानिक, साहित्यिक आलोचक और आलोचक डी.एन. Ovsyaniko-kulikovsky का मानना ​​​​था कि Oblomovism एक राष्ट्रीय रूसी बीमारी थी। उन्होंने आग्रह किया कि इस परिघटना के गहरे आधार की तलाश करें, न कि दासता की। दार्शनिक एन.ओ. लॉस्की ने अपनी प्रसिद्ध पुस्तक "द कैरेक्टर ऑफ द रशियन पीपल" में ठीक ही उल्लेख किया है कि "ओब्लोमोविज़्म कई मामलों में रूसी व्यक्ति के उच्च गुणों का उल्टा पक्ष है - पूर्ण पूर्णता की इच्छा और हमारी वास्तविकता की कमियों के प्रति संवेदनशीलता। इससे। यह स्पष्ट है कि ओब्लोमोविज़्म रूसी लोगों के सभी स्तरों में व्यापक है। बेशक, अधिकांश लोगों को अपने और अपने परिवार के लिए जीने के साधन के लिए काम करने की आवश्यकता है। इस अनैच्छिक, अप्रकाशित श्रम में, ओब्लोमोववाद इस तथ्य में व्यक्त किया जाता है कि ओब्लोमोव अपना काम "किसी तरह", लापरवाही से करता है, बस इसे अपने कंधों से फेंकने के लिए।