Kako se ljubavna tema otkriva u romanu je tiho. Kompozicija na temu: Ljubav Aksinje u romanu Tihi Don, Šolohov

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja jednostavno je. Koristite obrazac u nastavku

Studenti, diplomanti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u svom studiju i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

Esej

o književnosti

Na temu: “Tema ljubavi u romanu“ Tišina ii D On" »

Pripremila: Usova Tatyana

grupa student: 19fm5(2)

Učitelj: Stetsenko LA

UVOD

ZAKLJUČAK

UVOD

Roman M.A. Šolohov "Tihi Don" - to je prvenstveno povijesno djelo koje odražava karakteristične značajke i karakteristike doba Prvog svjetskog rata i Građanskog rata. Ovo je jedno od najtežih razdoblja u povijesti naše zemlje, koje je radikalno promijenilo sudbinu ljudi koji su tada živjeli. Odrazio se u djelima mnogih pisaca 20. stoljeća, romanu M.A. Šolohov - jedan od najistaknutijih i najistaknutijih među njima. U njemu pisac odražava ne samo političke stavove Kozaka, njihovu percepciju povijesnih događaja, već i mnogo pažnje posvećuje njihovom načinu života, načinu života, tradicijama, odnosima i, naravno, njihovoj duši, osjećajima , dotičući se onih filozofskih pitanja koja su uvijek zabrinjavala i zabrinjavat će čovječanstvo .

U romanima M. Šolohova vole nasilno, strastveno, tragično. Ljubavna drama Natalije, tragična ljubavna priča Grigorija i Aksinje, ljubav Nagulnova i Luške - svaki put pred nama otvaraju se novi i novi aspekti ljudske osobnosti, njezine mogućnosti.

Svaka od žena - junakinja romana "Tihi Don" - - bolno, ali uvijek - pravi.

Ljubavna tema u ovom romanu jedna je od glavnih, jer ljubav to i jest ovo je osjećaj koji vas tjera na podvige i zločine, osjećaj koji može pomicati planine, promijeniti tijek povijesti, osjećaj koji daje sreću i inspiraciju i tjera vas na patnju, osjećaj bez kojeg život nema smisla.

1. SPAŠAVANJE ŽENSKE LJUBAVI PREMA ROMANU M. ŠOLOHOVA "TIHI DON"

"Tihi Don" M. Šolohova roman je o sudbini naroda u kritičnom dobu. Sudbina glavnih likova romana razvija se dramatično. Zamršene su i ženske sudbine, obilježene dubokim i živim osjećajem ljubavi.

Slika majke Grigorija Melekhova, Ilyinichna, personificira tešku sudbinu kozačke žene, njezine najviše moralne kvalitete. Život sa suprugom nije joj bio lak. Ponekad ju je, planuvši, žestoko tukao. Iljinična je rano ostarila, bila je često bolesna, ali je do posljednjeg dana ostala brižna i energična domaćica.

M. Šolohov Iljiničnu naziva "hrabrom i ponosnom" staricom. Ima mudrosti i pravde. Iljinična - čuvar obitelji. Ona tješi svoju djecu kad se osjećaju loše, ali ih i strogo osuđuje kad učine loše. Ona pokušava odvratiti Grgura od pretjerane okrutnosti: "Ti si Bog ... Bože, sine, ne zaboravi ...". Sve njezine misli vezane su uz sudbinu djece, posebno one najmlađe. - Grgur. Ali ona ne voli samo djecu i svog muža, već i svoju domovinu, izmučenu ratovima i revolucijama.

Slika Aksinje odlikuje se vanjskom i unutarnjom ljepotom. Potpuno je obuzeta ljubavlju prema Gregoryju, u borbi za sreću pokazuje ponos i hrabrost. Rano iskusivši svu gorčinu neradosne sudbine žene, Aksinja se hrabro i otvoreno buni protiv patrijarhalnog morala. U njenoj strastvenoj ljubavi prema Grguru izražava se odlučan protest protiv propale mladosti, protiv mučenja i despotizma njenog oca i nevoljenog muža. Njezina borba za Gregoryja, za sreću s njim - to je borba za ostvarenje svojih ljudskih prava.

Buntovna i buntovna, uzdignute glave, išla je protiv predrasuda, licemjerja i laži, izazivajući zlobne priče i ogovaranja. Kroz život je Aksinja nosila ljubav prema Grigoriju. Snaga i dubina njezinih osjećaja iskazivala se u spremnosti da svog dragog prati u najteža iskušenja. U ime tog osjećaja napušta muža, kućanstvo i odlazi s Grigorijem raditi kao radnica za Listnickog. Tijekom građanskog rata odlazi s Grigorijem na frontu, dijeleći s njim sve nedaće logorskog života. I posljednji put, na njegov poziv, napušta farmu s nadom da će pronaći svoj "udio" s njim na Kubanu. Sva snaga Aksinjinog karaktera izražena je u jednom sveobuhvatnom osjećaju - ljubav prema Grguru.

On voli Gregoryja i Nataliju, ženu visoke moralne čistoće. Ali ona je nevoljena, a njezina sudbina obilježena je patnjom. Ipak, Natalia se nada boljem životu. Proklinje Grgura, ali ga beskrajno voli. I sreća dolazi, harmonija i ljubav vladaju u obitelji. Rodila je blizance - sin i kćer. Ispostavilo se da je Natalya bila majka puna ljubavi i brige kao i supruga. Ali , na kraju , Natalija ne može oprostiti suprugovu nevjeru, odbija majčinstvo i umire. Uništena i uvrijeđena, Natalija nije htjela živjeti, jer je to bio ideal njezina života - čistoća.

Potpuna suprotnost od nje - Daria Melekhova, slomljena, raskalašena žena, spremna "izvrnuti ljubav" s prvom osobom koju sretne. Ali sada dolazi odlučujući čas - čas kušnje, a iza ovog uličnog morala, iza šepurenja, otkriva se nešto drugo, dosad skriveno, što je obećavalo druge mogućnosti, drugi smjer i razvoj karaktera. Daria je odlučila umrijeti kako je ne bi unakazila "opaka bolest". U ovoj odluci, pravi izazov i ljudska snaga.

2. SRCE KOJE JE ZNALO LJUBITI (SLIKA AKSINIJE U ROMANU M. ŠOLOHOVA „TIHI DON“)

U romanima M. Šolohova vole nasilno, strastveno, tragično. Ljubavna drama Natalije, tragična ljubavna priča Grigorija i Aksinje, ljubav Nagulnova i Luške - svaki put se pred nama otvaraju novi aspekti ljudske osobnosti, njezine mogućnosti.

Slika Aksinje ističe se posebnim šarmom. Ima i vanjsku i unutarnju ljepotu. Tvrdoglavo se bori za svoju sreću, rano iskusivši svu gorčinu ženske sudbine, Aksinja se hrabro i otvoreno buni protiv ropskog, poniženog položaja žene, protiv patrijarhalnog morala.

U Aksinjinoj strastvenoj ljubavi prema Grguru izražen je odlučan protest protiv propale mladosti, protiv mučenja i despotizma njegovog oca i nevoljenog muža. Njezina borba za Gregoryja, za sreću s njim - to je borba za ostvarenje svojih ljudskih prava. Buntovna i buntovna, uzdignute glave, išla je protiv predrasuda, licemjerja i laži, izborila svoju sreću s voljenom osobom, izazivajući zle priče i ogovaranja.

Kroz svoj život Aksinja je nosila ljubav prema Grigoriju, snaga i dubina njezinih osjećaja izražavala se u nesebičnosti, u spremnosti da prati svog voljenog do najtežih iskušenja. U ime tog osjećaja napušta muža, kućanstvo i odlazi s Grigorijem raditi kao radnica za Listnickog. Tijekom građanskog rata ona prati Gregoryja na frontu, dijeleći s njim sve nedaće logorskog života. I posljednji put, na njegov poziv, napušta farmu s nadom da će pronaći svoj "udio" s njim na Kubanu. Sva snaga Aksinjina karaktera izražena je u jednom sveobuhvatnom osjećaju - ljubav prema Grguru.

Jedna od stalnih definicija Aksinjine ljudske suštine, njene borbe za sreću, jeste epitet "ponosna" u romanu. Aksinja ima "ponosno" lice, prezirući seoske tračeve, "ponosno i visoko nosila je svoju sretnu, ali sramotnu glavu". Nakon svađe s Melekhovima, ona ih ne pozdravlja, "sa sotonskim ponosom, raširenih nosnica, prošla je." Više puta ponovljena definicija "ponosnog" služi za isticanje jedne od najbitnijih crta Aksinjina karaktera. Aksinya je ponosna ne samo na svoju svijetlu, uzbudljivu ljepotu. Njezin ponos izražava stalnu spremnost da brani svoje ljudsko dostojanstvo, pokazuje vitalnost, snagu i plemenitost karaktera.

Teška životna iskušenja nisu slomila Aksinju, već su, naprotiv, otkrila sve najbolje u njoj. Ako je na početku romana mogla, pod utjecajem trenutnog raspoloženja, mijenjati Grigorija i Listnickog, vrijeđati Nataliju, vikati na Pantelija Prokofjeviča, onda se u posljednjem tomu mijenja, pokazuje ljubav i razumijevanje prema drugim ljudima. U Aksinji se javlja novi osjećaj u odnosu na njenog nevoljenog muža Stepana - ona ga počinje razumijevati i žaliti na svoj način. Mijenja se i odnos prema Nataliji: u posljednjem razgovoru, kada Natalija dolazi saznati je li Aksinja ponovno "zaposjela" Grigorija, Aksinja se više ne podsmjehuje Nataliji, kao prije, nego razborito, gotovo kao Iljinična, tvrdi: "Ti znaš što? Nemojmo više o njemu. Bit će živ ... vratit će se - izabrat će." Aksinja voli Grigorijevu djecu sa svom punoćom majčinskih osjećaja ("Oni su me, Grisha, počeli zvati majkom, nemojte misliti da sam ih naučio"). Nije slučajno da se Iljinična, koja je nekada bila tako beskompromisno vezana za Grigorijev odnos s Aksinjom, kako kaže Dunjaška, "u posljednje vrijeme zaljubila u Aksinju".

Buntovni lik Aksinje, njezin sveobuhvatni osjećaj prema Gregoryju otkrivaju čitatelju ljepotu i bogatstvo ljudskih iskustava. Svaki od likova koje prikazuje M. Sholokhov nosi jedinstvenost koja čini raznolikost i bogatstvo ljudskog svijeta.

Svaka od žena junakinja romana "Tihi Don" - prolazi svoj križni put. Ovaj put obilježen je ljubavlju, ne uvijek sretnom, češće - bolno, ali uvijek - pravi.

Ljubavna tema u ovom romanu jedna je od glavnih, jer ljubav - ovo je osjećaj koji vas tjera na podvige i zločin, osjećaj koji može pomicati planine, promijeniti tijek povijesti, osjećaj koji daje sreću i inspiraciju i tjera vas da patite, osjećaj bez čiji život nema smisla

3. ŽENSKA LJUBAV U ROMANU „TIHI DON“

ljubav ženski dong tiho

Glavne ženske slike romana Mihaila Šolohova "Tihi Don" su Natalija Melekhova i Aksinja Astahova. Obojica vole istog kozaka, Grigorija Melehova. On je oženjen Natalijom, ali voli Aksinju, a ona je zauzvrat udana za drugog kozaka, Stepana Astahova. Formira se vrlo tradicionalan ljubavni trokut, važan dio radnje romana. Ali rješava se vrlo tragično. Na kraju romana i Natalia i Aksinja umiru. Što je dvije gotovo potpuno različite žene dovelo do tužnog ishoda? U najopćenitijem obliku na ovo se pitanje može odgovoriti ovako: ljubav prema Grguru. Natalija ne može podnijeti činjenicu da njen suprug i dalje voli Aksinju, ne želi zbog toga imati još jedno dijete od njega i počini samoubilački pobačaj, zapravo tražeći smrt, a ne samo pokušavajući se riješiti neželjene trudnoće. Aksinjina ljubav prema Grigoriju tjera ga na Kuban. A budući da se Melekhov skriva od vlasti, moraju bježati od patrole koja je naišla. Metak policajca slučajno rani Aksinju i smrtno je rani.

Kraj svake od junakinja logičan je na svoj način. Natalia je nervozna, zamišljena žena. Vrijedna je, lijepa, draga, ali nesretna. Natalija, tek saznavši za brak Melekhovih, izjavljuje: "Volim Grišku, ali neću se udati ni za koga drugog! .. Ne trebaju mi ​​drugi, prijatelju ... donesi samostan..." Ona je duboko religiozna, bogobojazna osoba. A da bi se odlučila najprije na pokušaj samoubojstva, a zatim i na ubojstvo nerođenog djeteta, morala je prekoračiti kršćanske zapovijedi koje su joj bile tako važne. Samo je najjači osjećaj "ljubavi i ljubomore motivirao Nataliju na takve postupke. Ona doživljava svoju tugu u sebi, a da je ne ispljune. Aksinja je od samog početka "odlučila odvesti Grišku od sretne, ni tuge ni radosti ljubavi, koji nije vidio Nataliju Korshunovu ... Čvrsto je odlučila samo jedno: oduzeti Grishku od svih, ispuniti je ljubavlju "da ga posjeduje, kao prije", prije braka. Ali u srazu dviju žena koje vole Gregoryja, kao što znamo, neće biti pobjednika.

Kad se zbog muževljeve izdaje Natalija privremeno vraća u roditeljsku kuću, "činilo joj se da će se Grigorij vratiti k njoj, čekala je srcem, ne slušajući trijezni šapat svoga uma; izlazila je noću u gorućoj tjeskobi, srušen, zgažen neočekivanim nezasluženim ogorčenjem." Aksinja, za razliku od Natalije, voli Grigorija ne samo srcem, već i umom. Za svog voljenog spremna je boriti se svim raspoloživim sredstvima. Aksinya se aktivno bori za svoju sreću, dok Nataliju čini nesretnom. Međutim, ljubaznost joj je svojstvena ne manje od njezine suparnice. Nakon Natalijine smrti, Aksinya je ta koja se brine o njezinoj djeci, a oni je zovu majkom.Mnogo prije svoje smrti, Natalya je sklona otići u kuću svojih roditelja sa svojom djecom, dopuštajući Grigoriju da otvoreno uzme Aksinju u svoju kolibu. Međutim, Grigorijeva majka, Iljinična, po definiciji autora, "mudra i hrabra starica", kategorički joj zabranjuje to: "Odmalena sam i ja tako mislila", rekla je Iljinična s uzdahom. Prihvatila sam od njega , i to je nemoguće reći. Samo nije lako ostaviti vlastitog muža, i nema ništa od toga. Razmislite svojim umom - vidjet ćete sami. Da, i uzeti djecu od oca, kako je? Ne , džaba pričaš. I nemoj misliti neću!" Ovdje je "sve što se tako dugo skupljalo u Natalijinu srcu odjednom buknulo u grčevitim jecajima. Ona je uz stenjanje strgnula rubac s glave, pala licem na suhu, neljubaznu" zemlju i, pritisnuvši prsa protiv toga, jecala je bez suza." U bijesu Natalija šalje najstrašnije kletve na glavu nevjernog muža: "Gospodine, kazni njegovu prokletnicu! Tamo ga pretuci na smrt! Tako da više ne živi, ​​ne muči me! .. "I osuđuje se na bolnu smrt, pokušavajući se riješiti svog djeteta. Iljinična je uz pomoć Pantelija Prokofjeviča išla "odvratiti snahu koja je bila je bijesna od tuge zbog nerazumnog čina," ali nije imala vremena. poludjela je od tuge." Aksinya je uravnoteženija od Natalije. Također je popila puno tuge, preživjela je smrt svoje kćeri. Međutim, suzdržala se od oštrih, nepromišljenih postupaka. Aksinja želi da se zauvijek ujedine s Grigorijem, oslobode se ogovaranja ljudi, žive normalnim životom. Čini joj se da bi se taj san mogao ostvariti nakon Nataljine smrti. Aksinja doji Melehovljevu djecu, a oni gotovo da je prepoznaju kao majku. Ali Grigorij nije imao priliku živjeti u miru s njom. Gotovo odmah nakon povratka iz Crvene armije, bio je prisiljen pobjeći sa svoje rodne farme, jer se boji uhićenja zbog starih grijeha - aktivno sudjelovanje u ustanak Vjošenskog. Aksinja žudi bez njega, strahuje za njegov život: "Vidi se da je ona, tako jaka, bila slomljena patnjom. Očito je da je ovih mjeseci živjela slano..." Ipak, Aksinja spremno odgovara na Grigorijev prijedlog da napusti kuću , djeca (njihov Melekhov očekuje da će ga pokupiti kasnije) i poći s njim na Kuban prema nepoznatom: "Što bi mislio? .. Je li mi slatko samome? Idem, Grišenka, draga! Bolje ubij život, ali ne ostavljaj ga više!..” Ona, naravno, ne sluti da ovoga puta ona i Grigorij neće biti još dugo, da je čeka brza i smiješna smrt. Gregory se brine zbog smrti obiju žena - Ali brine. različito. Saznavši da je Nataliju na kobni korak natjerao razgovor s Aksinjom, koja je njegovoj supruzi rekla svu istinu, Grigorij je "izišao iz sobe, ostario i blijed; bezvučno mičući svojim plavkastim, drhtavim usnama, sjeo za stol, milovao djecu dugo vremena, sjedeći ih na koljenima .. Shvaća da je kriv za smrt svoje žene: „Gregor je zamišljao kako se Natalija oprašta s djecom, kako ih ljubi i, možda, krsti, i opet, kao kad je čitao brzojav o njezinoj smrti, osjetio je oštru, probadajuću bol u srcu, gluho zvonjenje u ušima Kako autor primjećuje: “Gregorije patio ne samo zato što je volio Nataliju na svoj način i dobio navikao na nju šest godina zajedničkog života, ali i zato što se osjećao krivim za njezinu smrt. Da je za života Natalija izvršila svoju prijetnju - uzela je djecu i otišla živjeti s majkom, da je tamo umrla, ogorčena u mržnji prema nevjernom mužu i nepomirena, Gregory možda ne bi osjećao teret gubitka s takvom snagom, a sigurno ga kajanje ne bi tako žestoko mučilo. Ali iz riječi Iljinične znao je da mu je Natalija sve oprostila, da ga je voljela i sjećala ga se do posljednjeg trenutka. To je povećalo njegovu patnju, otežalo njegovu savjest neprestanim prijekorom, prisililo ga da promisli o prošlosti i svom ponašanju u njoj na nov način ... "Gregori, koji se ranije prema svojoj ženi ponašao ravnodušno, pa čak i neprijateljski, zagrijao se za nju zbog djeca: u njemu su se probudili očevi osjećaji. Bio je spreman živjeti s obje žene u jednom trenutku, voleći svaku od njih na svoj način, ali nakon smrti svoje žene, privremeno je osjećao neprijateljstvo prema Aksinji "jer ih je izdala odnos i time gurnuo Nataliju u smrt."

Međutim, Aksinjina smrt uzrokuje Grigoriju još dublju patnju. Vidio je kako je "krv tekla ... iz Aksinjinih poluotvorenih usta, klokotala i grgljala u njegovom grlu. A Grigorij je, umirući od užasa, shvatio da je sve gotovo, da je najgora stvar koja mu se mogla dogoditi u životu već bila dogodilo se..." Ponovno je Melekhov nesvjesno pridonio smrti žene koja mu je bila bliska, a ovaj mu je put doslovno umrla na rukama. Aksinjinom smrću život za Grigorija gotovo je izgubio smisao. Sahranjujući svoju voljenu, misli; da su se "razdvojili na neko vrijeme ...".

Ima mnogo smrti u Tihom Donu. Gotovo svi članovi obitelji Melekhov umiru, a niti jedna koliba na farmi Tatarsky nije izbjegla smrt. Tako je doista bilo i u građanskom ratu, kada je mnogo Kozaka ginulo. I smrt dva glavna lika u tom je smislu prirodna. Natalijina smrt i Aksinjina smrt, prema namjeri pisca, trebale bi produbiti Grigorijevu usamljenost do kraja priče, ostavljajući ga samo s jedinim preživjelim sinom Mišatkom: kod njega je sve uništeno nemilosrdnom smrću. djeca su ostala "(Grigorij još ne zna da je njegova kći Polyushka umrla" od glotisa "). U Šolohovljevu romanu, i snažna Aksinja i slabija Natalija osuđene su na propast. Tragika građanskog rata pojačava tragediju ljubavne linije "Tihog Dona".

Braćo, nema mi oprosta!.. Posijeci, zaboga... u božju majku... Smrt... izdaj!..“

Govori gotovo istim riječima kao i kozak Jegor Žarkov, koji je u Prvom svjetskom ratu dobio smrtnu ranu i molio drugove da prekinu njegove muke: „Braćo, pogubite! Braćo!.. Braćo... -e? .. Aha-ha-ah-ah-ah-ah! .. Braćo, pogubljeni! .."

Melekhov, za razliku od Žarkova, kojem utroba ispada iz razderanog trbuha, nije ranjen, ali doživljava gotovo iste muke koje mora ubijati sunarodnjake, Ruse, Kozake, seljake, mornare... Čak i ubijanje neprijatelja u poštenom bori se, ponekad doživljava moralnu agoniju. Što tek reći o ubijanju nenaoružanih. Istina, osvećujući Petra, Grigorij već čini prljavo djelo. Ali osjećaj osvete brzo prolazi. I saznavši da su Petrove ubojice pale u ruke Kozaka, Grigorij žuri na svoju rodnu farmu ne da ubrza njihovu smrt, već naprotiv, da ih spasi od smrti. Ali zakasnio je: tijekom linča Ivana Aleksejeviča ubila je Petrova udovica Daria.

Uistinu, "što se radi s ljudima"! Grigorij ne prihvaća brutalnost izazvanu građanskim ratom. I na kraju ispadne stranac u svim zaraćenim taborima. Počinje sumnjati traži li pravu istinu. Melekhov razmišlja o Crvenima: „Oni se bore da bi mogli bolje živjeti, a mi smo se borili za svoj dobar život ... U životu nema jedne istine. bolesni, ljuljaju se naprijed-natrag ... U stara vremena ti čujte, Don je uvrijedio Tatare, otišli su oduzeti zemlju, u zarobljeništvo. Sada - Rusija. Ne! Neću sklopiti mir! Oni su stranci za mene i sve Kozake. " Osjeća zajedništvo samo sa sunarodnjacima Kozacima, posebno u vrijeme ustanka Vjošenskog. Sanja o tome da Kozaci budu neovisni i od boljševika i od "kadeta", ali brzo shvaća da u borbi između crvenih i bijelih više nema mjesta ni za kakvu "treću silu". U vojsci Bijelih Kozaka atamana Krasnova, Grigorij Melekhov služi bez entuzijazma. Ovdje vidi pljačku, i nasilje nad zarobljenicima, i nespremnost Kozaka da se bore izvan regije Donskih Kozaka, i on sam dijeli njihove osjećaje. I baš bez entuzijazma, Grigorij se bori s Crvenima nakon povezivanja pobunjenika Vyoshensky s trupama generala Denikina. Časnici koji određuju ton u Dobrovoljačkoj vojsci za njega nisu samo stranci, nego i neprijateljski raspoloženi. Nije uzalud Yesaul Yevgeny Listnitsky postao neprijatelj, kojeg je Grigory pretukao napola do smrti zbog njegove veze s Aksinyom. Melekhov predviđa poraz Bijelih i nije previše tužan zbog toga. Uglavnom, on je već umoran od rata, a ishod je gotovo ravnodušan. Iako je tijekom dana povlačenja "povremeno imao nejasnu nadu da će opasnost natjerati raspršene, demoralizirane i zaraćene snage bijelih da se ujedine, uzvrate udarac i prevrnu pobjedonosno napredujuće crvene jedinice." ZAKLJUČAK

Svaka osoba razumije što je ljubav na svoj način. U romanu M. Šolohova otkrivaju se svi aspekti ovog osjećaja, autor nam omogućuje da ga pogledamo iz različitih kutova, pomaže nam da shvatimo da se ljubavi ne može dati jednoznačna definicija. Čak se i ista osoba može osjećati tako različito! Upečatljiv dokaz za to je ljubav Grigorija Melekhova, protagonista romana.

Općenito, tradicije i moralna načela koja su se razvila u kozačkom društvu nisu pogodna za ispoljavanje nježnih osjećaja. Karakter Kozaka odlikuje se krajnjom jednostavnošću, odsutnošću bilo kakvih predrasuda svojstvenih aristokratskom društvu. Ali u isto vrijeme, Kozaci su uglavnom grubi i okrutni, bez poštovanja prema ženama. U ranom djetinjstvu dječak vidi kako se njegov otac prema majci odnosi s prijezirom, čak i prezirom, te takav model odnosa prenosi na svoju obitelj. Melekhov se izdvaja od svih kozaka posebnom osjetljivošću, čovječanstvom, sposobnošću suosjećanja, suptilnog osjećanja boli drugih. Ima ljubaznu dušu, ogroman potencijal za toplinu i nježnost. Ali kozak ne bi trebao biti mek i suosjećajan. Nije iznenađujuće da, bojeći se ismijavanja, Grgur prigušuje glas svog srca i skriva svoje svijetle duhovne porive iza lažne bešćutnosti. Prisjetimo se, primjerice, epizode s pačetom slučajno pokošenim kosom na livadi: Griška stidljivo skriva iznenada probuđeni osjećaj sažaljenja od drugih i od sebe. Ne zna da postoji neka vrsta poštovanja prema ženi, ne zna za romantiku i vjerojatno mu je smiješno zamišljati viteza kako pjeva serenade pod prozorom svoje voljene. Ali tada upoznaje Aksinju, svoju prvu ljubav. Prema Kozacima, ona je neizrecivo lijepa. Ali ne njezina jednostavna ljepota, nego kao opaka, zabranjena i zato još privlačnija. Neka vrsta misterija i privlačnosti krije se u ovim "besramno pohlepnim, napuhanim" usnama, u pahuljastim kovrčama na vratu, u crnim očima koje gore žestokom vatrom. Ova vatra je probudila strast u Grigorijevoj duši, a život bez duhovne oluje, bez vatre, nije bio život za njega. Stoga mu je Aksinya postala jednostavno neophodna, kao da je crpio vitalnost iz njezine duše. Činjenica da je udata samo ga je poticala. A Grishka nije postao ravnodušan prema Aksinji, već voljen. Vidjela mnogo jada i patnje u svom životu, koja nije poznavala ljubav, kao djevojčicu ju je silovao vlastiti otac, a u braku ju je Stepan tukao skoro svaki dan, obradovala se pažnji “ crni ljubazan momak”, dohvatila ga je: “U zoru, probudivši se da pomuze krave, nasmiješila se i, još ne shvaćajući zašto, prisjetila se: “Danas je nešto veselo. Što? Grigorij... Griša...” Taj osjećaj, isprva nekako zaigran i neozbiljan, prerastao je u pravu ljubav. Ove ponosne, samovoljne, slobodoljubive, strastvene ljude, tako slične jedni drugima, spojila je sama sudbina. Jedno drugom su bili suđeni odozgo.

Ljubav Aksinje i Grigorija bila je toliko jaka da ih je prisilila da zanemare javno mišljenje, stavove ljudi na farmi.

Šolohov vodi svoje junake kroz kušnje. Prvi test je Grgurov brak. Oženivši Nataliju i ostavivši Aksinju, ponio se podlo. Koliko je boli, moralne i fizičke, morala pretrpjeti zbog Melekhovljeve sebičnosti! “Kučka neće htjeti - mužjak neće skočiti”, - odgovorio je Aksinji kad ga je pokušala optužiti. Doista, oboje su bili krivi, ali je ona jedina bila odgovorna.

Grigorij je tada bio mlad i neiskusan, ali srce mu je bilo mudrije od njega, vuklo ga je Aksinja. U dalekim pohodima, u ratu, u zagrljaju neke žalmerke, gdje god je Melekhov bio, uvijek se sjećao svoje voljene, njezinog pahuljastog uvojka oko vrata, a nježnost mu je preplavila dušu: iskusan, naletio je na Aksinju u ovom životu koji je negdje otišao u nepovratno, pomislio: “Ljubuška! Nezaboravno! ”Čak ni njezina izdaja s Listnitskim nije izbrisala ovaj osjećaj. Ma koliko Grigorij pokušavao mrziti, zaboraviti, pred očima mu je uvijek stajao Aksinjin ponosni, "pobjednički" pogled. Sam Grishka nije bio bez grijeha, pa zašto zamjerati Aksinji? Tuge i radosti koje su doživjeli zajedno povezale su ih: "A ja, Ksyusha, još uvijek te ne mogu otrgnuti iz svog srca. Sada su moja djeca velika, a ja sam postao napola sijed, koliko je godina položilo ponor između nas ... I još uvijek mislim na tebe. Opet joj se vratio, njihova je ljubav zasjala novom snagom, u njoj su našli snagu i ništa na svijetu za njih više nije postojalo.

Ali Šolohov daje svom junaku drugu vrstu ljubavi. - Natalija. Pantelej Prokofič se oženio Griškom kao iz inata, na silu. Neposredno nakon vjenčanja, Natalija, iako draga, dobra, jednostavna srca, otvorena, pokorna, neuzvraćena, brižna, ali djevojački plaha, sramežljiva, skromna i neiskusna u ljubavi, sa svojom “ravnodušnom, sporom krvlju”, bila je zgrožena Grigorijem: “Ti si neki stranac... Ti - kao ovaj mjesec: ne hladiš i ne griješ. Ne volim te...”

Aksinja je tada zaokupila sve njegove misli. A naivna djevojka već se bez sjećanja zaljubila u svog muža, još ga zapravo ne poznajući. Nakon što je razmijenila prstenje sa svojim zaručnikom, Natalija mu je dala svoju dušu. Ostavivši je, Grgur joj je uništio mladost. Bilo je strašno nesretno vidjeti podrugljive poglede prolaznika, učiti o tračevima. Lakoumnost Melekhova gurnula je Nataliju na samoubojstvo. Ali imala je sreće: preživjela je. Imao je sreće jer Gregoriju nije cijeli život bilo suđeno da povrijeđuje ljude. Sazrio je, opametio se, trebala mu je mirna luka. Bio je umoran od sve ove strke, požara, rata, želio je mir i tišinu. Taj mir našao je kod kuće, u odanim očima svoje zakonite supruge Natalije.

Natalya je u početku bila povezana s Gregoryjem s umirivanjem, smirenošću i Aksinyom - s vatrom, s olujom, s elementima. Na zbližavanje Natalije i Gregoryja također je vrlo snažno utjecalo rođenje djece. Djeca su bila ono što ih je spajalo, za Melehova su bila dar: “Dječja ljubav probudila je u Grigoriju uzvratni osjećaj, a taj se osjećaj, poput iskre, prenio na Nataliju.” On se doista zaljubio u Nataliju koliko i u Aksinju, ali drugačijom ljubavlju: „Ona je bila pored njega, njegova žena i majka Mišatka i Poljuške ... malo nagnuvši glavu na jednu stranu, sjedila je, tako jadna, ružna, a ipak lijepa, zračeći nekom čistom unutarnjom ljepotom.”

Melehov je volio i Aksinju i Nataliju u isto vrijeme, nikada nije mislio da mu jedna može zamijeniti drugu. Za Grgura, koji je posvuda nalazio samo okrutnost i krv, jedina istina u životu bila je ljubav, koju je nosio kroz sve poteškoće i uvijek čuvao u srcu. Za Aksinjinu ljubav - izvor života, njegova jedina radost i njegova neizreciva patnja. Za Nataliju Grigorij - sam život.

Tako nam M.A. pokazuje jednu tako višestruku, raznoliku. Šolohov je velik, na mnogo načina neshvatljiv, nepoznat osjećaj.

Domaćin na Allbest.ru

...

Slični dokumenti

Kratka biografija M.A. Šolohov. Povijest stvaranja romana "Tihi Don". Čast i dostojanstvo u životu G. Melekhova. Utjecaj vešenskog ustanka na karakter junaka. Dramatični dani Novorossiyska u životu G. Melekhova. Ideja uspješnog ishoda romana.

sažetak, dodan 28.11.2009


Analiza djela M. Šolohova, pisca sovjetskog doba, nasljednika realističkih tradicija klasika u ruskoj književnosti. "Obiteljska misao" u romanu M. Šolohova kao odraz unutarnjeg svijeta protagonista u romanu "Tihi Don". Tragedija G. Melekhova.

sažetak, dodan 06.11.2012


Vještina M. Šolohova u prikazivanju obiteljskih i ljubavnih odnosa (Grigorij i Natalija, Grigorij i Aksinja). Od prototipa do slike: uloga ženskih slika i prototipova u epskom romanu M. Šolohova "Tihi Don". Korištenje povijesnih događaja u romanu.

diplomski rad, dodan 18.07.2014


Proučavanje radnje romana M.A. Šolohov "Tihi Don teče" - djela koja govore o grandioznoj revoluciji, o kataklizmi koju je doživjela Rusija, ali i govore o dramatičnoj, tragičnoj ljubavi glavnih likova - Grigorija, Aksinje i Natalije.

prezentacija, dodano 15.03.2011


Roman Mihaila Aleksandroviča Šolohova "Tihi Don" priča je o grandioznoj revoluciji, kataklizmi koju je doživjela Rusija. Tragična ljubav Grigorija i Aksinje - ljubav ili "bezakonska" strast? Odnos stanovnika farme prema glavnim likovima i njihovoj ljubavi.

prezentacija, dodano 21.11.2011


Tema građanskog rata kao jedna od središnjih u ruskoj književnosti 20. stoljeća. Građanski rat i revolucija: u vrijeme smutnje i razvrata. Povijest obitelji Melekhov u romanu M.A. Sholokhov "Tihi Don". Tragedija čovjeka u razdoblju velikog raspada društvenog sustava.

seminarski rad, dodan 27.10.2013


Glavne značajke koncepta ženstvenosti u ruskoj kulturi. Značajke odraza nacionalnog koncepta ženstvenosti u ženskim slikama romana M. Šolohova "Tihi Don" i njihova povezanost s nacionalnom ruskom tradicijom u prikazivanju žena u književnosti.

diplomski rad, dodan 19.05.2008


Mihail Šolohov kao jedan od najblistavijih pisaca 20. stoljeća. Glavne funkcije i uloga krajolika u epskom romanu M.A. Sholokhov "Tihi Don". Priroda tihog Dona, daleke stepe i prostranstva kao zasebni likovi u romanu. Odraz stvarnih događaja na pozadini prirode.

seminarski rad, dodan 20.04.2015


Problematika, sustav slika, žanrovska raznolikost Bulgakovljevog romana "Majstor i Margarita", povijest njegova stvaranja. Posebna izražajnost i semantičko bogatstvo slika. Sholokhovljev roman "Tihi Don", povijest njegovog stvaranja. Realizam ženskih slika i sudbina.

sažetak, dodan 10.11.2009


Roman M.A. Šolohov "Tihi Don" značajno je djelo o tragediji donskih kozaka tijekom godina revolucije i građanskog rata. Proučavanje književnog stila, značenja frazeoloških jedinica i riječi-simbola. Ideje epskog romana i analiza jezičnog sadržaja.

Tema lekcije

"Vječne" teme u romanu M. A. Šolohova "Tihi Don". Ljubav i dužnost.

Svrha lekcije: razmotriti opoziciju "ljubav-strast" i "obiteljska ljubav" u ruskoj klasičnoj književnosti. Odredite koja je ljubav organskija za kozački način života i zašto; što je ideal ljubavi prema Šolohovu.

Zadaci:

nastaviti formiranje sposobnosti analize književnog teksta, razumnog dokazivanja vlastitih sudova;

provjeriti stupanj formiranosti sposobnosti dubokog čitanja umjetničkog djela;

razvijati kreativnu i govornu aktivnost učenika kroz izražavanje svojih ideja o junacima djela;

unapređivati ​​sposobnost dokazivanja, analize, usporedbe, formuliranja generalnih zaključaka;

razviti emocionalnu osjetljivost;

promicati razumijevanje vrijednosti obitelji.

Oprema:

Računalo, multimedijalni projektor. slajd prezentacija (kao prilog nastavnom satu).

Preliminarna priprema.

Zadaci po grupama:

Suprotstavljanje "ljubavi-strasti" i "obiteljske ljubavi" u ruskoj klasičnoj književnosti.

Analizirajte ljubavni trokut Aksinja-Grigorij-Natalija sa stajališta dvije vrste ljubavi.

Petar i Darija

Ljubav u ratu: kontrast ljubavi i dužnosti (Bunčuk i Ana).

“Slobodna ljubav Timofeya i Lise Mokhove.

Ideal ljubavi prema Šolohovu.

Tijekom nastave.

ja . Uvod nastavnika.

U danima strašnih povijesnih prevrata, kada se svi uobičajeni temelji odjednom ruše, život poprima neke čudovišne oblike, čovjek je tako bespomoćan! Kako odoljeti, preživjeti, ne slomiti se? Što može postati ta slamka koja će podržati, spasiti? Ljubav je osnova života.

Što je prava ljubav - strast ili dužnost? Ludilo, impuls ili mir, sigurnost? Koje je shvaćanje ljubavi u skladu s narodnim kršćanskim tradicijama, a posebno s kozačkim načinom života?

II . Rad na temi lekcije.

Učitelj, nastavnik, profesor. Tradicionalno narodno shvaćanje ljubavi je nastavak obitelji, što znači da je izbor na obitelji, dužnosti i na kraju - djeci.

Okrenimo se ruskoj klasičnoj književnosti - djelima A. S. Puškina, A. N. Ostrovskog, L. N. Tolstoja, N. A. Nekrasova. Kakav je izbor glavnih likova?

ja skupina učenika.

Tatjana Larina bira čast i dužnost ("Ali ja sam drugome predana / I bit ću mu vjerna stoljeće"), unatoč snazi ​​svoje ljubavi prema Onjeginu. Ona ne može prekršiti svoj zavjet vjernosti dat u crkvi.

Ljubav Katerine, junakinje drame Ostrovskog "Oluja", želja je za svjetlom iz tame i neznanja svijeta Kabanovih; strast je suprotstavljena svetiteljskom načinu muževljeve obitelji. Ali opaka ljubav prekršila je patrijarhalni poredak, stoga je tragičan ishod neizbježan.

Natasha Rostova (L.N. Tolstoj "Rat i mir") od lažne (strastvene) ljubavi prema Anatolu Kuraginu (spremnom ići i protiv obitelji, diskreditirati njezino ime i ugroziti čast obitelji) kroz shvaćanje svoje dužnosti dolazi do prave ljubavi , dovodeći čovjeka do razumijevanja više svrhe žene, kada više nije važno kako ona izgleda, već su važna djeca, muž, obitelj.

Žene decembrista napustile su svoje rođake, žrtvovale svoj položaj u društvu, dobrobit kako bi ublažile sudbinu svojih muževa, podržale ih u teškim vremenima, ispunjavajući obećanje dano pred Bogom i ljudima da će biti blizu u tuzi i radosti , u bolesti i zdravlju.

Zaključak: u ruskoj klasičnoj literaturi postoji mnogo primjera shvaćanja obitelji kao zajednice muškarca i žene, koja se temelji na vjernosti, poštovanju, uzajamnoj pomoći, čiji je glavni cilj nastavak obitelji (slajd 1).

Učitelj, nastavnik, profesor: Ova pozicija je najbliža kozačkom shvaćanju biti obitelji. Nemoguće je razumjeti duhovni svijet Kozaka bez spoznaje obiteljskih odnosa koji su izgrađeni na temelju patrijarhalnih pravoslavnih tradicija, što se odrazilo i na folklor. Navedimo kao primjer stihove samo nekih pjesama.

Kozak, ispunjavajući svoju vojnu dužnost, sanja o što skorijem povratku kući, svojoj ženi, obitelji, djeci (učitelj citira stihove iz pjesme "Kalinushka"):

O, kako se jedan od njih Bogu moli,

Oh, da, moleći se Bogu, tražeći da odem kući.

O, da vi, moj pukovniče, pustite me kući,

Oh, pusti me kući k nama na Tihi Don.

O, pusti me kući k nama na tihi Don,

O, da, nama na tihom Donu, mom ocu i majci.

O, da, nama na tihom Donu, ocu i majci,

O, da, mom ocu i majci, i mojoj mladoj ženi.

O, da, ženi i mladima, dječici,

O, da, maloj djeci, mladima.

Posebno mjesto zauzimale su ideje o kozačkim tradicijama, među kojima treba istaknuti ljubav prema slobodi, odanost vojnoj dužnosti, vjersku toleranciju, moralno i tjelesno zdravlje. Sve je to vrlo važno za kozaka, ako ga kod kuće čeka vjerna kozakinja (učitelj čita stihove pjesama „Kozak je otišao“, „Na livadu“ - vidi dodatak). Ako je djevojka nevjerna, život bez ljubavi i vjernosti gubi smisao (“Kozak Rode”).

Okrenimo se Šolohovljevom romanu "Tihi Don" i pokušajmo razumjeti odnos prema ljubavi, obitelji, narodnim tradicijama glavnih likova djela.

Pred nama se odvija ne samo društvena, već i osobna tragedija.

Analizirajte odnos Grigorija, Aksinje i Natalije sa stajališta dvije vrste ljubavi: "ljubav je strast" i "obiteljska ljubav".

II skupina učenika.

(Slajd 2: "Grigorij i Aksinja"). Odnos između Grigorija i Aksinje je ljubav - strast, izazov patrijarhalnom načinu života kozaka, rušenje norme, nemogućnost mira. "Poželivši ženu svoga susjeda", Gregory se pokorava bezobzirnoj privlačnosti. Aksinya (slajd 3) je lijepa u svojoj strasti, svojoj spremnosti da prati svog ljubavnika na kraj svijeta, u svojoj neugasivoj želji za slobodom. Prezirući sve u ime ljubavi prema Gregoryju, kršeći sve zakone i temelje, ona se bori za svoju ljubav ("Bacit ću muža i sve, samo da si ti ...", "Ići ću pješice, puzati za tobom, ali neću više ostati sam!” “Pratit ću te posvuda, čak i do smrti”). Aksinja je patila svoje pravo na ljubav: morala je prekoračiti mnogo toga, odreći se mnogo toga. Snaga, ponos, izravnost heroine zaslužuju poštovanje. Bez sumnje, ona je vrijedna sreće, ali ne po cijenu nesreće drugih ljudi.

Učitelj, nastavnik, profesor: Mjera istinitosti odnosa između muškarca i žene u kozačkom okruženju, kao i u cijelom kršćanskom svijetu, je obiteljsko ognjište i djeca. Bog je Aksiniji dao sreću majčinstva. Zašto Pantelej Prokofjevič više nije inzistirao da se njegov sin vrati na farmu nakon rođenja kćeri?

Sjetite se scene u Jagodnom - Nataljin pokušaj da obrani svoju ljubav i povuče se pred "tmurnim crnim Grigorijevim očima" koje je gledaju s dječjeg lica (1-3-XIX). (Slajd 4)

studenti: Rođenje djeteta povezalo je Grigorija i Aksinju jače od drugih veza, napustiti svoje dijete najveći je grijeh.

Ali Bog oduzima kćer od Aksinije, kao da je kažnjava za njene grijehe.

Učitelj: Kakva je Grigorijeva ljubav prema Nataliji?

Ljubav prema Nataliji (slajd 5) utjelovljuje žudnju za normom, kozačkim tradicijama, mirom, obiteljskim ognjištem, ustaljenim životom. Natalija, vjerna svojoj dužnosti, biva nagrađena rađanjem djece (slajd 6). Ona je utjelovljenje prave ljubavi, o kojoj se govori u Svetom pismu:

„Ljubav je dugotrpljiva, milosrdna, ljubav ne zavidi, ljubav se ne uznosi, ne oholi se, ne nasiljuje, ne traži svoje, ne razdražuje se, ne misli zlo, ne raduje se nepravdi , ali se raduje istini; sve pokriva, sve vjeruje, svemu se nada, sve podnosi. Ljubav nikada ne prestaje, iako će proročanstvo prestati, i jezici će utihnuti, a znanje će biti ukinuto.

Odnos između Gregoryja i Natalije pun je drame: samoostvarenje kao "nevoljene", stidljiv pokušaj da obrane svoju ljubav, majčinstvo i ponos na djecu, Gregoryjeva izdaja, uvrijeđeni osjećaj majke i žene, smrt rođaka, raskinuo s bratom, srušio nade za spas obitelji.

Učitelj: Može li se Natalija nazvati idealom žene?

studenti: Natalia nije idealna. Ona, voljena žena i majka, uvrijeđena u svojim osjećajima, pokazuje se sposobnom ubiti nerođeno dijete, moli Boga da pošalje smrt ocu njezine djece (4-7-XVI). Ruši se svijet, obitelj, sudbine.

Učitelj, nastavnik, profesor: Natalijina smrt je tragičan ishod života i odmazda za nasilje nad prirodom. Tuga i očaj zaklonili su joj jednostavnu, univerzalnu istinu: nerođeno dijete nije ni za što krivo i ne treba plaćati za grijehe svoga oca. Natalija je platila smrt djeteta vlastitim životom. Ali prije smrti, junakinja je, kao prava kršćanka i žena puna ljubavi, oprostila sve uvrede ("... ljubav pokriva sve grijehe").

Što pobjeđuje kod Grgura: ljubav - strast ili ljubav - dužnost?

studenti: Za Gregoryja, koji ne može napraviti izbor između suprotstavljenih političkih snaga, to se pokazuje bolnim izborom iu ljubavnoj sferi. Dva vrlo različita osjećaja jednako su jaka. Nije slučajno da on sam sebi priznaje nemogućnost izbora između svojih voljenih žena: "Ne bi imao ništa protiv da živi s objema, ljubeći svaku od njih na različite načine ..." (4-7-XVIII)

Učitelj, nastavnik, profesor: Kako je ova situacija riješena?

studenti: Grgur je bio jako uzrujan Natalijinom smrću (4-7-XVII). Aksinjinom smrću za njega je nestala dnevna svjetlost: “... Vidio sam crno nebo iznad sebe i blistavo sjajni crni disk sunca” - stari narodni simbol nevolje u svijetu (4-8-XVII).

Učitelj, nastavnik, profesor: Junak se vraća onome što je napustio: svojoj obitelji, rodnom kurenu. Istina, od obitelji su ostali samo mlađa sestra i sin, a kokoš je odavno stranac. Na posljednjim stranicama s novom snagom zvuči “obiteljska misao”, shvaćanje velikog značaja obitelji, doma, ognjišta, ljubavi i vjernosti. Oni su smisao života i spasenja. “Stajao je na vratima svoje rodne kuće, držeći sina u naručju... To je bilo sve što mu je ostalo u životu, što ga je još činilo srodnim sa zemljom i sa svim ovim ogromnim svijetom koji sija pod hladnim suncem.”

Učitelj: Dajte procjenu odnosa između Darije i Petra Melekhova sa stajališta osobe patrijarhalnog načina života.

III skupina učenika.

Ti se odnosi ne mogu smatrati istinski obiteljskim. Dariji, besramnoj i hodajućoj, stoljećima uništavajući temelje kozačke obitelji cinizmom svog ponašanja, nije dano da postane majka puna ljubavi (jedino dijete koje još nije imenovano umrlo je rano). Nikada se nije sjetila djeteta, nikad nije požalila što više nema djece. U ovoj obitelji nema odanosti ni ljubavi.

Učitelj, nastavnik, profesor: Daria je zaobišla duboki osjećaj prema muškarcu. Bila je sposobna samo za "pseću ljubav". Cijeli se život bavila svojim tjelesnim željama, ne znajući za druge radosti, i to ju je uništilo. Daria je bez razmišljanja letjela kroz život, ne ostavljajući za sobom ni potomstvo ni dobru uspomenu.

Zaključak: Takav stav prema braku stran je kozačkom okruženju. Pogazio sve temelje: odanost, međusobno razumijevanje, rađanje. Oduvijek su se osuđivale pokvarene žene, koje su sramotile obitelj, prezirale svoje dužnosti, odbacivale svoju čast i čast svoga muža.

Učitelj: U strašnim godinama građanskog rata postavilo se pitanje: je li ljubav moguća tijekom društvenih previranja? Možda je vrijedno odgoditi snove o sreći za prikladnije vrijeme, za budućnost? U doba revolucije, čovjek se mora potpuno posvetiti ispunjavanju dužnosti. Sličan položaj svojstven je Bunčuku i Ani. Što razlikuje odnos Ane i Bunčuka od ljubavi glavnih likova romana?

IV skupina učenika.

Odnos između Bunchuka i Anne nije ljubav - strast, poput Grigorija i Aksinje, a ne obiteljska ljubav, poput Natalije. Originalnost je u početku određena likovima i njihovom obiteljskom poviješću: Bunčuk je kozak, ali urban, Anna je bivša gimnazijalka, potom radnica tvornice Asmolov, “vjerni drug” epitet je lišen roda. U istinski pučkom poimanju ženske suštine, rat i žena nisu spojivi pojmovi, pogotovo žena i ubojstvo. A Anna je mitraljezac, podiže vojnike - ljude u napad, podržava Bunčuka u teškoj službi krvnika Revolucionarnog suda, tj. u ubijanju nenaoružanih ljudi. Jedini prirodni ženski udio pripao je Ani kada je njegovala bolesnog bunčuka. Ali kao što je bunčuk uškopljen svojom „streljačkom“ službom (nemogućnost opravdanja monstruoznih žrtava za današnju sreću sutra, nemogućnost uzgoja lijepog vrta za sina na krvi streljanih potvrđuje činjenica da je služba u Revolucionarnom sudu koji Bunčuku oduzima priliku da postane otac), pa je Anna izgubila sposobnost utjelovljenja istinski popularnog ideala ljubavi prema ženi – majci. Anna stavlja služenje ideji iznad mogućeg majčinstva.

Smrt Anne (slajd 7) za Bunchuka nije bila samo gubitak voljene osobe, već i konačni krah nade za rođenje sina, što je sve njegove aktivnosti i život učinilo besmislenim (2-5-XXV).

Zaključak: Anna Pogudko i Bunchuk posvećuju se izgradnji sretne budućnosti, onog "svijetlog sutra" u kojem će živjeti njihov sin. Ali, kako bi uzgojili prekrasan vrt za svog sina, kako misle, prvo morate "uništiti ljudske prljavštine", "očistiti se od prljavštine". Međutim, život uvjerava u suprotno: ljudska se sreća ne može graditi na krvi i nasilju.

Učitelj: Recite nam nešto o povijesti odnosa između Timofeya i Lize Mokhove. Po čemu se njihova "slobodna ljubav" razlikuje od ljubavi Aksinje i Grigorija? (1-3-XI)

Značajno je da se priča o toj ljubavi pojavljuje u poglavlju koje govori o ratu, koji svojom ubilačkom popustljivošću moralno osakaćuje jednostavne duše. U popisu promjena koje se događaju s Kozacima na fronti odjednom se ubacuje priča iz dnevnika ubijenog studenta, koju su činovnici neskromno pročitali. Stoga se sama ljubav od samog početka percipira kao vulgarna i nemoralno iskrena. Njegov sadržaj samo nadopunjuje početni osjećaj: ako je student imao novca - uspon, ponestalo - pad, jaz.

Ono što je zajedničko Lizi i Aksinji samo je početni opis: obje su lijepe i opake. Međutim, do kraja romana ovaj epitet u Aksinjinom opisu nestaje, jer ona počinje razmišljati samo o Gregoryju, zaboravljajući na sebe. Lisa ostaje zlobna.

Može li se ovaj odnos nazvati ljubavlju? Mislim da ne. Proračun, požuda, fiziologija - ništa više. Takav odnos vas ni na što ne obvezuje, ali je li dobar? Sloboda – da. Ali sloboda od čega? Od dobrote, razumijevanja, brige, vjernosti, djece... Što ostaje? Praznina…

Učitelj: Svatko razumije što je ljubav na svoj način. Ali koliko god se život mijenjao, ljudi, “vječne vrijednosti” ostaju nepromijenjene. Ljubav, obitelj - suština života svake osobe. Što je ideal ljubavi prema Šolohovu?

VI skupina.

Ideal je “obiteljska ljubav”. Nijedan od parova nije savršen. Najbliži mu je odnos Grigorija i Natalije, jer zahvaljujući njima obitelj Melekhov nije stala. Mogućnost stvaranja punopravne obitelji Aksinje i Grigorija, koja se pojavila nakon njihovog posljednjeg susreta, uništena je ratom. Grgur se vraća Dom, podići sina. Stoga je ideal dom, obitelj, djeca.

Zadovoljstvo je vidjeti da se u posljednje vrijeme toliko povećala pozornost obitelji i djeci. Jaku državu čine sretni ljudi. Potpuna sreća moguća je samo u obitelji. Želio bih završiti riječima iz Svetog pisma: “Nadasve zaodjenite se ljubavlju, koja je veza savršenstva.”

Domaća zadaća.

Pripremite se za esej na temelju romana M.A. Sholokhova "Tihi Don".

Primjeri tema eseja:

Problem moralnog izbora u romanu Tihi Don teče.

Ljubav u sudbinama Šolohovljevih junaka.

Tragična sudbina Grigorija Melehova.

Tema majčinstva u romanu "Tihi Don"

Istina privatna i opća (prema romanu M.A. Šolohova "Tihi Don").

Značenje naslova romana "Tihi Don teče".

Prilog 1.

KALINUŠKA

O da, ti, Kalinushka, rasmalinushka,
O, ne stoj, ne stoj na strmoj gori.

O, ne stoj, ne stoj na strmoj gori,
Oh, ne puštaj list u sinjem moru

Oh, ne puštaj lista, već u moru sinjem.

O da, plovi lađa plavim morem,
O da, brod plovi, već voda huči.

O da, brod plovi, čak i voda huči.
Ah da, kako su na tom brodu tri pukovnije vojnika

O da, tri su pukovnije vojnika na tom brodu,
O da, tri puka vojnika, mladi momci.

O da, tri puka i vojnici, mladi momci,
O da, kako se jedan od njih Bogu moli.

O da, kako se jedan od njih Bogu moli,
O da, moli se Bogu, traži da ide kući.

O da vi, moj pukovniče, pustite me kući
O da, pusti nas doma na Tihi Don

O, pusti me kući k nama na Tihi Don,
O da, nama na Tihom Donu, s ocem i majkom.

O da, nama na tihom Donu, s ocem i majkom,
O, da, mom ocu i majci, i mojoj mladoj ženi.

O, da ženici, da, mladoj, dječici,
O da, maloj djeci, mališanima.

Dodatak 2

NIJE ZA MENE

Proljeće nije za mene
Don neće proliti za mene,
I srce djevojačko zakucat će
S oduševljenjem osjećaja - ne za mene.

Vrtovi ne cvjetaju za mene
U dolini gaj cvjeta.

Tamo slavuj susreće proljeće,
Neće pjevati za mene.

Potoci žubore ne za mene,
Teku poput dijamanata.
Postoji djevojka crnih obrva,
Ona meni ne raste.

Uskrs nije za mene
Svi rođaci okupit će se za stolom,
Iz usta će se oriti “Kristos vaskrse”.
Uskrs nije za mene.

Meni ne cvjeta cvijeće
Ruža će mirisnu boju rastvoriti.
Uberi cvijet i on će uvenuti.
Ovaj život nije za mene.

A za mene komad olova
Ukopava se u bijelo tijelo,
I gorke će suze proliti.
Takav život, brate, i mene čeka.

Dodatak 3

KOZAK JE OTIŠAO

Kozak je otišao u tuđinu daleku
Na dobrom konju on je njegov gavran.
Na neko vrijeme napustio je svoju zemlju,
Nije se mogao vratiti u očevu kuću.

Uzalud mu mladi kozak
I jutro i večer gledaju na sjever,
Sve čeka, čeka: iz daleke zemlje -
Dragi joj kozak, poletit će joj duša.

Kozak je umirao, i pitao, i molio
Nasuti im zemljane humke u glave,
Na tom humku Kalinka b rodom
Odrasla bi, šepurila se u azurnim bojama.

Na onom humku s druge strane,
Kad se proljeće razlije preko Dona,
Možda, draga, ptica lutalica
Ponekad cvrkuće o životu kozaka.

Davno iza planina, gdje mećave, mećave,
Gdje zli mraz pucketa od vjetra,
Gdje su se borovi prijeteći kretali i jeli -
Pod snijegom leže kozačke kosti.

Dodatak 4

NA MEW

Na livadi, livadi, livadi,
Sa širokim poljem
Na stanici krdo
Konj je slobodno hodao.

Konj je slobodno hodao
Kozak nehotice.
"Hodaj, hodaj, konju moj,
Sve dok je to tvoja volja.

Ti hodaj, hodaj, konju moj,
Sve dok je to tvoja volja.
Kako ću uhvatiti, dosadit ću
Svileni čvor.

Sjest ću na konja
Na svom zaljevu.
Udarit ću, udarit ću ispod bokova,
Pucat ću strijelom.

Ti leti, leti, konju.
Leti, nemoj posrnuti.
Nasuprot milijunskom dvorištu
Stani, stani.

Stanite ispred kapije
Udari kopitima
Ljubazno izaći
S crnim obrvama.

I sam siđem s konja,
Otići ću u svetište.
Probudim slatki san
Miljenice jedne djevojke."

Djevojka nije spavala
Uzeo sam za ruke,
Uzeo sam za ruke,
Da, poljubio sam te.

Dodatak 5

JAHATI KOZAK

Kozak je jahao dolinom,
Kroz njemačka polja.
Ispod njega je nemiran gavran konj,
Zemlja se trese pod konjanikom.

Galopirao je, usamljeni jahač,
Držeći se za jabuku sedla,
I misao - o slatkom, o dalekom -
Prsten joj je svjetlucao na ruci.

Kozak je dao prsten,
Kad je kozak krenuo u pohod.
Dala je, rekla:
– Bit ću tvoj za godinu dana.

Prošla je godina - stremi kozak
Požurite u rodno selo
Vidio sam kuću ispod planine -
Kozaku je zaigralo srce.

Prema njemu je išla starica,
Šaljivi govor koji kaže:
„Uzalud se ti kozače trudiš,
Stvarno mučiš konja.

Kozak te prevario
Dao sam sreću drugome.

Tada je Kozak skrenuo ulijevo
I odgalopirao u otvoreno polje.
Skinuo je pušku
I okončao svoj život zauvijek.

Neka kozak zapamti
Ja, donski kozak.
Ja, poletna, mlada,
Taj život je zauvijek završio.

M.A. Šolohova s ​​pravom nazivaju kroničarom sovjetske ere. "Tihi Don" - roman o kozacima. Središnja slika romana je Grigorij Melekhov, običan kozak. Istina, možda prevruće. U obitelji Grgura, velikoj i prijateljskoj, kozaci su svetinja ...

I u "Tihom Donu teče" i u "Izvrnutoj djevici" mnogo je likova koji glume samo u masovnim scenama, ne djeluju odvojeno, nemaju "svoju" radnju. Da ne spominjemo "Tihi Don", koji se odvija u vrijeme kada "svijet ...

Glavne ženske slike romana Mihaila Šolohova "Tihi Don" su Natalija Melekhova i Aksinja Astahova. Obojica vole istog kozaka, Grigorija Melehova. Oženjen je Natalijom, ali voli Aksinju, a ona je zauzvrat udana za drugog ...

ništa ne razumijem. Teško mi je to shvatiti”. Pušem kao mećava u stepi. M. Šolohov Mihail Aleksandrovič Šolohov je u epskom romanu odrazio sudbinu naroda, potragu za istinom u kritičnim godinama revolucije i građanskog rata...

Epski roman M. A. Šolohova "Tihi Don" govori o sudbini ljudi u kritičnoj eri. Sudbine glavnih likova razvijaju se dramatično. Roman također obilježavaju složene i živopisne ženske sudbine. Slika Iljinične personificira tešku sudbinu kozačke žene,...

Grgurova sudbina postala je simbol tragične sudbine ruskih kozaka. I stoga, prateći cijeli životni put Grigorija Melekhova, počevši od povijesti obitelji Melekhov, ne samo da se mogu otkriti uzroci njegovih nevolja i gubitaka, već se i približiti razumijevanju suštine ...

Ovo je epski roman koji govori o životu donskih kozaka u doba tragičnih povijesnih događaja za našu zemlju, kao što su Prvi svjetski rat, Oktobarska revolucija i Građanski rat. U njihovoj pozadini razvijaju se sudbine glavnih likova, posebno Aksinje Astahove i Grigorija Melekhova. Oboje: i ova ponosna i jaka žena, i ovaj "bestijalan" i nametljiv muškarac, kao i svi ljudi, vole, pate i proživljavaju svoju osobnu dramu.

Kad je kozakinja Aksinja imala samo sedamnaest godina, udali su je za Stepana Astahova. U početku joj se jako sviđao ovaj čovjek, ali već sljedeći dan nakon vjenčanja, muž je "namjerno i strašno pretukao svoju mladu ženu" i počeo "grabiti sa strane".

Aksinjin život u kući Astakhovih bio je vrlo težak, jer djevojku nije samo stalno maltretirao njezin suprug, već je bila prisiljena i potpuno povući kućanstvo. Ubrzo se rodilo njihovo prvo dijete sa Stepanom, koji je umro prije nego što je napunio godinu dana.

Naravno, tako teška situacija je ugnjetavala ženu. Iako je nakon rođenja djeteta Aksinja postala vezana za svog muža, ali to nije bila ljubav, već samo "gorka ženska sažaljenost i navika". Nije iznenađujuće da je junakinja, kada je vidjela interes Grigorija Melekhova za sebe, i sama primijetila da je "privlači crni simpatični tip".

Taj "novi osjećaj koji ju je cijelu ispunio" uplašio je Kozakinju, ali nije si mogla pomoći. Grishka Melekhov postao joj je jedina radost, a prisjećajući ga se, čak i obavljajući svoje uobičajene kućanske poslove, nasmiješila se.

Sam Grigorij je tvrdoglavo progonio Aksinju, koketirao s njom i neprestano je iskušavao "svojom upornom i čekajućom" ljubavi. Zato je, kada je Stepan otišao u majske kozačke logore, djevojka podlegla svojim osjećajima.

Od tada su se farmom proširile glasine o njihovoj vezi s Grigorijem, ali Aksinya je imala svoje žensko dostojanstvo, pa je "ponosno i visoko nosila svoju sretnu, ali sramotnu glavu". Naravno, sreća udane žene s mladim ljubavnikom nije mogla biti duga jer se njezin muž ubrzo vratio. Djevojka je čekala da Grigorij može učiniti nešto za njihovu vezu, ali on je odustao od nje.

Ali Aksinya je bila vrlo jaka u duhu i ništa je nije moglo slomiti. Ako se u nekoga zaljubila, onda se morala boriti za njega. Zato, kada njezini roditelji namjeravaju udati Grishku za Nataliju Koršunovu, žena ga odluči odvesti od djevojke.

I uspijeva, ona i Grigorij ponovno se počinju sastajati, zbog čega otac izbacuje sina iz kuće. Aksinya prati svog voljenog da radi kao "crna kuharica" ​​u kući Listnitskyjevih. Do tada je već bila trudna s njihovim zajedničkim djetetom s Grigorijem.

Tada počinje rat i Gregory je odveden na front. Aksiniji je teško ostati sama daleko od svog voljenog i opet na svoja pleća vući sve kućne poteškoće. Očaj konačno svlada ženu kada joj kći umre od šarlaha. Ne mogavši ​​se nositi sa svojom tugom, Aksinja pada u zagrljaj Jevgeniju Listnickom koji joj se dugo udvarao.

Aksinjina izdaja dovodi do toga da je Grigorij napušta. Jadnoj napuštenoj ženi na kraju ne preostaje ništa drugo nego se vratiti svome mužu Stepanu. Ali Grigorij još uvijek ne može zaboraviti svoju ponosnu kozakinju, bez nje mu je srce otvrdnulo i "otvrdnulo, kao slana močvara u suši".

Ne mogavši ​​živjeti jedno bez drugog, ljubavnici se ponovno počinju sastajati. Aksinya otvoreno kaže Nataliji da je sada "zauzela Gregoryja" i da ga više nikada neće "pustiti".

Ovako to biva. Još uvijek postoje mnoge poteškoće koje ljubavnici moraju podnijeti, budući da je građanski rat u tijeku, a Gregoryjev život je stalno ugrožen. Na kraju, mladi zajedno odlučuju otići na Kuban.

Izlazeći iz kuće, Grigorij gleda Aksinjine "natečene od suza, blistave od sreće" oči i u tom trenutku oboje se čini da je miran i dobar život već blizu. Na Kubanu se čovjek želi skrasiti, naći posao, potom odvesti svoju djecu i započeti život sa svojom voljenom Aksinjom, ali sudbina ima svoje planove za njih.

Na putu do zajedničke sreće, heroinu ubija Crvena armija. Držeći u naručju umiruću Aksinju, Grigorij, "mrtav od užasa", shvaća da je sve gotovo. Desetogodišnja priča o njihovoj strastvenoj, bolnoj i tragičnoj ljubavi završila je u jednom trenutku zajedno sa životom jedne žene.

Naravno, za Gregoryja je to bila najstrašnija stvar koja mu se ikada mogla dogoditi. Ali Aksinya je umrla kao sretna žena, jer je postigla sve što je htjela i osvojila svog voljenog, bez povlačenja pred bilo kakvim poteškoćama i adekvatno se nosila sa svim kušnjama koje joj je sudbina pripremila.

Ljubav je možda najtajnovitiji od svih ljudskih osjećaja. Izvor je i snažan pretvarač životne energije, oplemenjuje i aktivira čovjeka. Ponekad je ljubav tragična, neuzvraćena, neshvaćena. Ali taj osjećaj ne nestaje - samo se rasplamsava paklenim plamenom. U djelu svakog pisca i pjesnika tema ljubavi zauzima značajno mjesto. Roman Tih Don teče Mihaila Šolohova nije iznimka.

Odnos glavnih likova djela: Grigorija, Aksinje i Natalije - čini klasični ljubavni trokut, gdje je najstrašnija strana, po mom mišljenju, Aksinja. Njezina je sudbina bila dramatična: silovao ju je otac, udala ju je za Stepana Astahova. Muž ju je teško tukao. Pretrpana poslom, sama, lišena ljubavi, daleko od rodbine, poslušno je nosila bezradni teret.

Aksinjina neutažena žeđ za srećom našla je izlaz u njezinim osjećajima prema Grigoriju Melehovu. Ta je ljubav za nju postala i radost i tuga – jedini smisao i opravdanje života. “Danas ima nešto radosno. Što? Grigorij: Grisha, ”pojavljujući osjećaj uplašio je Aksinju, svim silama ga je pokušala potisnuti. Budući da je bila lijepa žena, izazivala je sveopće divljenje. Ali sudbina je ovoj heroini namijenila vrlo tešku sudbinu.

Nastojeći nadići moralne i obiteljske norme prihvaćene u njezinoj okolini, Aksinja se svakim danom i satom sve više i više zaljubljivala u Gregoryja svim svojim čežnjivim srcem (“Spaljujući joj obraze, nemirno rumenilo joj je gorjelo”).

Njihova je ljubav bila strastvena i gorljiva, ali za Aksinju je imala drugačije značenje nego za Gregorija. On je još mladić, vedar "verbalni" momak; za njega je ljubav prema Aksinji prije svega senzualna privlačnost prema lijepoj ženi. Iza ramena heroine već je mnogo toga: strašna drama zlostavljanja, tri godine teškog braka. Za nju je Gregory jedini izlaz u mrskom životu ("Cijeli život ću voljeti gorko! .. A onda ubij dovraga! Moj Grishka! Moj!").

Pokazalo se da su Aksinjini osjećaji prema Grigoriju bili utjelovljenje požrtvovne, nesebične ljubavi, ignoriranja snage tradicije, mišljenja drugih i teškoća života ("Zapamti, dugo sam ti govorio da ću te slijediti do krajevi zemlje"). Mogla je izdržati sve, ništa joj nije moglo slomiti duh: ni iscrpljujući rad, ni batine Stepana Astahova, ni gorka veza s Listnickim, ni građanski rat.

Nije inferiorna Aksiniji u snazi ​​ljubavi još jedna junakinja Tihog Dona - Natalija Melekhova. Šolohov individualizira Nataliju, naglašava njezinu povjerljivu, sramežljivu, gracioznu prirodu. Sudbina ove heroine, kao i sudbina Aksinye, tragična je: udaje se za svog voljenog, ali ne i voljenog Grigorija Melekhova, pokoravajući se snažnom i hrabrom impulsu svog srca; zbog prekida s mužem pokušava počiniti samoubojstvo, nakon toga obolijeva od tifusa i na kraju umire, rješavajući se djeteta koje je nosila pod srcem. U Nataliji su se osjećaji ogorčenosti, gorčine neprestano borili s predanom ljubavlju prema mužu.

Za razliku od Aksinye, Natalya je suzdržana u svojim osjećajima, iako iskrenost, požrtvovnost i odanost razlikuju ljubav obje ove žene. "Tiha", ali snažna ljubav Natalije prema Gregoryju bila je osuđena na smrt. Iako je izvana sve bilo mirno, osjećala je da je njezin suprug opterećen njome.

Gregory je izdao Nataliju mnogo puta, ali ona, čak i kada je uvrijeđena, ostaje vjerna svom mužu, svojoj ljubavi, unatoč ogovaranju drugih.

Sam Grigorij Melekhov voli obje žene na različite načine. Za Aksinju doživljava neobuzdanu strast od koje gubi glavu, zaboravlja na svoje dužnosti oca i muža. Njegova ljubav prema Nataliji je drugačija - to je, prije svega, poštovanje nježne, krhke i čiste žene.

Melekhova muči svijest o vlastitoj krivnji, kako pred ženom, tako i pred Aksinjom. Međutim, ljubav je ta koja ga spašava od očaja, okrutnosti, daje mu snagu da se bori protiv prljavštine i krvi rata.

Dakle, u ljubavi se istinski otkriva karakter junaka Šolohovljevog romana "Tihi Don". Ljubav postaje životni test u kojem se provjerava moralna snaga osobe. Čini mi se da, unatoč dramatičnoj sudbini, junaci romana ipak nisu bili lišeni života, imali su priliku doživjeti rijedak i prekrasan osjećaj, a prepreke na koje su nailazili na putu samo su im omogućile da osjete okus sreća oštrije.