Dom › Tijelo › Očuvanje ruske tradicije. Dan obitelji, ljubavi i vjernosti

Očuvanje ruske tradicije. Dan obitelji, ljubavi i vjernosti

8. srpnja Pravoslavna crkva slavi dan sjećanja na svete plemenite knezove Petra i Fevronija Muromske - zaštitnike obiteljskog blagostanja, međusobnog poštovanja i iskrene ljubavi. Njihov brak stoljećima je uzor kršćanskog braka.

Njihova priča podsjeća na dobru bajku o ljubavi – velikoj i čistoj. Oni služe kao primjer svim ljubavnicima, jer su živjeli u tuzi i radosti, bogatstvu i siromaštvu, i nitko ih nije mogao rastaviti, čak ni smrt.

Velika ljubavna priča

Prema životima svetaca, blaženi knez Petar bio je drugi sin muromskog kneza Jurija Vladimiroviča. Na muromsko prijestolje stupio je 1203. godine. Nekoliko godina ranije knez Petar je obolio od gube od koje ga nitko nije mogao izliječiti.

A onda je knez usnio proročanski san da bi ga mogla izliječiti pčelareva kći Fevronija, seljanka iz sela Laskovoj u rjazanskoj zemlji. Djevojčica je od djetinjstva proučavala bilje i imala je dar liječenja, a čak su je divlje životinje slušale i nisu se usudile pokazati agresiju.

Princ se zaljubio u Fevroniju zbog njezine pobožnosti, mudrosti i dobrote i zavjetovao se da će je oženiti nakon ozdravljenja. Djevojka je izliječila princa, ali on nije održao riječ. Bolest se nastavila, Fevronia je ponovno izliječila princa, a on se oženio iscjeliteljicom.

Kad je Petar naslijedio kneževinu nakon svog brata, bojari nisu željeli imati princezu jednostavnog ranga i zahtijevali su da je princ napusti. Petar, saznavši da ga žele rastaviti od njegove voljene žene, odlučio se dobrovoljno odreći moći i bogatstva i otići s njom u progonstvo.

U progonstvu, mlada, mudra princeza je na sve moguće načine podupirala svog ožalošćenog muža. Kada su u kući bile poteškoće s hranom i novcem, uvijek je nalazila prekrasan izlaz. Petar je i dalje obožavao svoju ženu i nikada mu nije zamjerao što se zbog nje morao odreći kneževine i živjeti u oskudici.

Ubrzo su u Muromu počeli nemiri, bojari su se posvađali tražeći upražnjeno kneževsko prijestolje i prolila se krv. Tada su bojari, koji su došli k sebi, okupili vijeće i odlučili pozvati kneza Petra natrag. Princ i princeza su se vratili, a Fevronia je uspjela zaraditi ljubav građana. Vladali su sretno do kraja života.

Sveci

U dubokoj starosti Petar i Fevronija položili su monaške zavjete u različitim manastirima s imenima David i Eufrozina, te su se molili Bogu da umru istoga dana, te su zavještali da se zajedno sahrane u posebno pripremljenom lijesu s tankom pregradom u sredina.

Predaja kaže da su zapravo umrli na isti dan - dogodilo se to 8. srpnja 1228. godine po novom stilu. S obzirom na to da je pokop u istom lijesu nespojiv s monaškim činom, njihova su tijela smještena u različite samostane, no sutradan su se našli zajedno.

Nakon što se takvo čudo dogodilo po drugi put, redovnici su zajedno pokopali svete supružnike u gradu Muromu u katedralnoj crkvi Rođenja Blažene Djevice Marije.

Oko 300 godina nakon njegove smrti, knez Petar Muromski i njegova supruga Fevronija proglašeni su svetima. Pravoslavna crkva ih je proglasila zaštitnicima obitelji, a relikvije svetaca našle su mir u samostanu Presvete Trojice u gradu Muromu.

Dan obitelji, ljubavi i vjernosti

Uspomena na čuda i podvige ovih svetaca prenosila se s koljena na koljeno. Pravoslavni praznik slavi se u mnogim zemljama širom svijeta, ali glavne proslave održavaju se u Muromu.

Stanovnici Muroma, gdje su sveti supružnici oduvijek bili štovani, odlučili su spojiti Dan grada s pravoslavnim praznikom. Tako je 2008. godine rođen novi ruski praznik koji veliča ljubav i odanost.

Simbol praznika čiste i nesebične ljubavi je kamilica, cvijet koji je posebno omiljen među svim zaljubljenima. Kasnije je Dan obitelji dobio svoju medalju, s prikazanom tratinčicom s jedne strane i licima Petra i Fevronije s druge strane.

Orden se tradicionalno dodjeljuje bračnim parovima u kojima vladaju ljubav i međusobno razumijevanje.

Osmi jul u Rusiji postao je analogan Valentinovu, koji katolici slave 14. veljače. Dan Petra i Fevronije slavi se kao Dan zaljubljenih.

Tradicije i znakovi

Mnogo je običaja i znakova povezanih s praznikom Petra i Fevronije.

Prema tradiciji, ljudi idu u crkvu moliti za ljubav, obiteljsku sreću, očuvanje braka i blagostanje. Oni traže od svetaca zagovor ako se odnos između supružnika pogoršao i ostaje samo nada za božansku pomoć.

Na ikoni svetih Petra i Fevronije možete se moliti za obiteljsku sreću, za rođenje djece, za zdravlje voljenih, pa čak i za uspješan brak. Mnogi vjernici prepoznali su činjenicu da se nakon apela i molbi ovim svecima njihov obiteljski život poboljšao.

Na današnji dan, u stara vremena, prema običajima, mladi su slavili zaruke. U Rusiji je takva ceremonija bila analogija modernog bračnog ugovora. Parovi su u nazočnosti roditelja i uzvanika izmijenili prstenje i zakleli se na vjernost. Od tog trenutka dobili su status mladenke i mladoženje.

Trajanje takvog dogovora bilo je otprilike tri do šest mjeseci, nakon čega je donesena konačna odluka.

Na dan Petra i Fevronije bilo je moguće saznati vrijeme za sljedećih 40 dana. Ako je 8. srpnja vedro, vjeruje se da će svih 40 dana biti vedro i toplo vrijeme.

Na dan obitelji, ljubavi i vjernosti provode se i razna proricanja i obredi vezani uz obitelj, brak, vjenčanje, rođenje djece, uspostavljanje mira u obitelji i očuvanje ljubavi među supružnicima.

Materijal je pripremljen na temelju otvorenih izvora

Valentinovo - nadaleko poznati praznik za sve zaljubljene - nedavno je došao u Rusiju. Za razliku od europskih zemalja, u Rusiji nema tako jaku tradiciju. Proljeće se tek približava, želim voljeti, želim tople riječi i tople ispovijedi... Ovaj katolički praznik postao je mladenački i svjetovni.

Zapravo, u Rusiji je od šesnaestog stoljeća postojao vlastiti Valentinovo , koji se slavi 8. srpnja . Ruska pravoslavna crkva smatra svece zaštitnicima ljubavi i vjernosti Petar i Fevronija .

Prema priči, u 13. stoljeću mladi princ Petar (u svijetu - David), čak i prije nego što je preuzeo muromsko prijestolje, iznenada se razbolio od otrovne krvi zmije koju je ubio: lice i ruke bili su mu prekriveni strašni čirevi. Mnogi poznati liječnici tog vremena pokušavali su liječiti princa, ali bezuspješno. Čuvši da u Ryazanu živi djevojka neobične mudrosti, koja poznaje tajne liječenja, princ naredi da ga odvedu k njoj.

Doista, kći jednog "penjača" (pčelara), lijepa Fevronija (u svijetu Eufrosina) bila je poznata po svojoj inteligenciji; znala je bez muke rješavati životne poteškoće i činila prava čuda. Mrvice kruha na njenom dlanu pretvorile su se u zrnca mirisnog tamjana, a grane zabodene za vatru preko noći je procvjetala u veliko drvo. Njezina životvorna moć protezala se na sve oko nje.

Prinčev izaslanik pronašao je Eufrozinu u jednostavnoj seljačkoj kolibi. U siromašnoj seljačkoj halji sjedila je za tkalačkim stanom i bavila se “tihim” poslom - tkala platno, a zec je skakutao ispred nje, kao da simbolizira njezino stapanje s prirodom. Njezin tihi i mudri razgovor, njezini proročanski odgovori zadivili su glasnika. Dobro upućena u ljekovite napitke, Eufrozina je pristala preuzeti liječenje mladog princa, ali uz jedan uvjet: nakon oporavka, Petar će je morati oženiti.

Princ je bio prisiljen pristati, iako u običajima tih godina nije bilo uobičajeno da se članovi kneževske obitelji žene djevojkama niskog roda. I nakon što je bio izliječen, David je odlučno odbio ispuniti svoje obećanje i vratio se svojoj kući u Murom. To je bila pogreška: užasna se bolest vratila novom snagom. Tako je princ kažnjen za svoju jedinu prijevaru na početku njihovog budućeg besprijekornog života.

Nesretnik je poslao po istu Eufrozinu i već ju je u svemu slušao. Vjenčali su se i s vremenom se princ zaljubio u njegovu suprugu. Do te mjere da kada su muromski bojari zahtijevali da njihov princ ili pusti svoju pučku ženu ili sam napusti muromsko prijestolje, David je izabrao ovo drugo. Napustivši kneževinu, ostao je s malo sredstava za život i često je zbog toga tugovao. Princeza je princu savjetovala da ne bude tužan i da se osloni na Gospodina. Ubrzo su u Muromu počeli građanski sukobi. Bojari su bili prisiljeni tražiti od Davida i Eufrozine da se vrate u Murom i preuzmu vlast u svoje ruke. Inteligentna i pobožna princeza pomagala je svom mužu savjetima i dobrotvornim djelima. Dugi niz godina živjeli su u miru i slozi.

Osjećajući približavanje smrti, počeli su moliti Boga da umru u isto vrijeme i pripremili su zajednički lijes za sebe. Nakon toga primili su monaštvo u različitim manastirima, jedan s imenom Petar, drugi s imenom Fevronija. Par je preminuo istog dana. Nakon smrti Petra i Fevronije ljudi su ih stavili u odvojene lijesove, no sutradan su njihova tijela završila u tom zajedničkom lijesu. Sama smrt ih nije mogla rastaviti.

U šesnaestom stoljeću Crkva je Petra i Fevroniju kanonizirala kao svece. Od tada pomažu mladima pronaći sreću u braku, a onima koji su je već pronašli da je održe do kraja života.

Ova divna priča uvijek iznova plijeni pažnju. RIA Novosti izvještava da će 2004. novi filmski studio za dječje i mladenačke filmove "Ruski heroj" proizvesti igrani glazbeni film "Vjerno srce" o legendarnim muromskim svecima. Olga Budina /Fevronia/ i Andrej Sokolov /Peter/ pozvani su da igraju glavne uloge u filmu. U filmu će sudjelovati i Igor Kalnins, Nikolai Rastorguev, Valery Zolotukhin i drugi poznati umjetnici.

Početkom srpnja, uoči ovog prekrasnog pravoslavnog praznika, priroda predstavlja mirisne darove - bobice i voće. A to zauzvrat donosi ideje za romantičnu večeru u dvoje. Nudimo vam recepte za poslastice od jagoda koje vaše najmilije neće ostaviti ravnodušnima.

POSLASTICE OD JAGODA

DESERTI I PIĆA OD JAGODA

Zakoni formiranja energetskog prostora: Mi smo odgovorni za sve što nam se događa Voditelj Odsjeka za energetske informacijske tehnologije Akademije NAST Rusije, autor knjiga “Kronike stvarnog svijeta”, Priča general bojnik FSO Ruske Federacije u pričuvi Boris Konstantinovič Ratnikov. Čovjek živi u energetskom prostoru i doživljava utjecaj različitih struktura polja kojima je zasićen okolni svijet. Čovjekova misao ima energetski izraz i svojom pojavom unosi objektivne poremećaje u okolni prostor, koje apsorbiraju različite strukture polja ili energetsko-informacijske formacije. Obični ljudski osjećaji generiraju određene energetske vibracije suptilne razine različitih frekvencija. Ove vibracije su niskofrekventne ako nose agresiju, zavist, ljutnju, nasilje itd. Vibracije visoke frekvencije, naprotiv, nose dobrotu, ljubav, suosjećanje, poštovanje i potiču čovjeka na pozitivno ponašanje. I te vibracije dolaze u rezonanciju sa sličnim energetskim formacijama okolnog prostora. Efekt rezonancije postiže se zbog intenziteta želje i povjerenja u postizanje željenog. Ova interakcija na energetskoj razini omogućuje vam stvaranje povoljnih uvjeta oko te osobe za provedbu vaših planova. Najjači utjecaj na opći psihoenergetski prostor imaju: čovjekov pogled na svijet, njegov odnos prema sebi i drugima, njegovi postupci i djela. Sama energija nema predznak, funkcionalnost generirane energije daje čovjek svojim misaonim formama i mentalnim slikama. Sjedinjujući se u jednu cjelinu, prodirući jedna u drugu na suptilnoj razini, stapajući se, pojedinačne duše daju jedinstveno psihičko biće, predstavljajući novu vrstu psihičke individualnosti koja počinje kontrolirati ljude. To “psihičko biće” ili energetsko-informacijska tvorevina, koju su stvorili ljudi i ujedinila ih prema frekvencijskim karakteristikama, naziva se “Egregor”. Drugim riječima, to je energetsko-informacijski objekt u suptilnom svijetu, povezan s određenim stanjima ljudi, idejama, željama, težnjama. Egregor nastaje uz obaveznu prisutnost osobe. Svaka takva energetska struktura u sebi nosi ovisnost o energiji koja je hrani i ljude o ideji, svjetonazoru i usmjerenju energija egregora. Egregori uvijek svjesno ili nesvjesno koriste energiju misli, riječi i djela. Tradicije, običaji, obredi, praznici, pojave, čuda i druge slične stvari, sve su to magične radnje. Što se pažljivije razvijaju i promatraju, imaju veću magičnu moć, to više utječu na ljude. Parade, demonstracije, procesije križa, krijesovi sektaša, bakljade, vatrometi, vatrometi - sve su to masivne magijske akcije različite snage određenih egregora. Sada je postalo moderno pridržavati se posta, ali to je izravno povezivanje sebe s odgovarajućim egregorom i određena količina njegove prehrane i podrške. S fizičke točke gledišta, ova formacija polja je soliton - valni paket ili rezonator. Ako u određenom timu do 4% zaposlenika intenzivno podržava istu ideju, tada njihova kolektivna svijest počinje raditi kao rezonator i utjecati na druge ljude u smislu podrške ovoj ideji. Energetsko informacijsko polje može biti stvoreno ne samo idejom, zajedničkim ciljem, već i željama, određenim osobinama i manama ljudi. Kada se osoba razboli, ona se spaja na egregor ove bolesti i počinje razmjena između osobe i ove formacije polja. Čovjek hrani ovog valnog parazita energijama svojih emocija, misli, patnje, a egregor hrani samu bolest u čovjeku. Negativni aspekti pojavljuju se u djelovanju egregora kada on počne izravnavati, potiskivati individualnost ljudi, prilagođavati ih određenim idejama, jednom svjetonazoru. U tom slučaju, osoba gubi svoju individualnost, postaje dio tog terenskog čudovišta, izvršitelj svoje volje. Svaka skupina ljudi ima svoj psihoenergetski prostor: obitelj, razne organizacije, nacija, narod, država, cijelo čovječanstvo u cjelini. I posvuda - od obitelji do čovječanstva - vrijede ista načela. Odnosi u obitelji stvaraju odgovarajuće energetsko-informacijsko polje u kojem se djeca rađaju, odvija njihov odgoj i događaji. Ovo polje se naziva i prostorom ljubavi, ako je izgrađeno upravo na ljubavi. Zajedničko polje stvaraju svi članovi obitelji i svi su odgovorni za događaje koji se u njemu odvijaju. Stoga je vrlo važno poznavati zakone formiranja ovog prostora, što će vam omogućiti da ga ispravno stvorite. Odavde postaju jasne riječi: “Svaki narod zaslužuje svog vladara.” Opće raspoloženje svih članova društva stvara prostor odgovarajuće kvalitete, u kojem se pojavljuje određeni vođa, prema drugoj izreci: “Jabuka ne pada daleko od stabla.” Stoga, kada se procjenjuje stanje u obitelji, kolektivu ili državi, potrebno je, prije svega, vrednovati ljudski materijal. Elementi, prirodne formacije i pojave također imaju egregorijalna svojstva. Planine, rijeke, mora, oceani, biljke i drveće stvaraju vlastiti energetsko-informacijski prostor, vršeći snažan utjecaj na ponašanje i zdravlje ljudi. U formiranju “ljudskih” struktura polja glavni čimbenik je kvalitativni sastav sudionika u procesu. Svaki čovjek ima svijest, a neki pojedinci imaju visoko razvijenu svijest i mogu sami doći u kontakt s raznim energetskim formacijama, na primjer, sa sviješću planeta, Univerzuma itd. Odavde proizlazi značajan utjecaj osobe na aktualna zbivanja u svijetu i ogromna odgovornost za to što svojim mislima i djelovanjem stvaramo ovaj svijet. Pojedinac također može biti egregor. Pogotovo sada možete vidjeti mnogo različitih takozvanih duhovnih škola, voditelji i pokretači ideje sami stvaraju svoj vlastiti egregor. Gdje svjesno, a gdje nesvjesno, raznim metodama skupljaju energiju svojih učenika, sljedbenika, zainteresiranih strana, koncentriraju te energije, a zatim ih koriste za rješavanje svojih osobnih problema. Preko kontaktora-operatora u kontakt stupaju razne formacije polja ili energetsko-informacijski entiteti, predstavljajući se kao „učitelji“, „sveci“, „anđeli“ itd. Sve ovisi o svijesti same osobe – do kakvog razumijevanja dolazi s, ovo je odgovor koji je dobio. Put do harmonije mogu pokazati samo oni koji su i sami harmonični!!! Mnogi ljudi rado slijede bilo koji egregor, prihvaćaju njegov svjetonazor, jer ih oslobađa potrebe da sami razmišljaju, sami biraju, sami postavljaju ciljeve i ciljeve, sami ih rješavaju i preuzimaju odgovornost za te odluke. Ali svaki izbor, svaki samostalan korak je kreativnost, to je sloboda, to je ono što je osoba! Energija ljubavi otvara pristup bilo kojem egregoru. Ljubav je najmoćniji ujedinjujući princip! Vrlo često, netko tko je došao pod moć egregora može dobiti program samouništenja ako pobjegne ispod njegovog utjecaja. To sa svojim „klijentima“ rade egregori alkoholičara, narkomana, kriminalaca, prostitutki, sektaša itd. Upravo u sukobima, svađama i obračunima egregor nalazi „hranu“ za sebe u vidu izljeva negativnog ljudska energija. Neharmonična osoba, koja traži slobodu izvan sebe, materijal je od kojeg su građeni ovi terenski čudovišni entiteti. Ljudi određuju svoje živote svojim unutarnjim stanjem. Robovska psihologija tjera čovjeka da traži egregor ili ga stvara. Ujedinjujući se na temelju skupa određenih osobnih kvaliteta, prema izreci: "Šurjaka vidi izdaleka", ljudi stvaraju psihoenergetsku formaciju zvanu egregor. Razlika između progresivnog egregora i konzervativnog je u odnosu prema budućnosti. Svaki egregor nosi u sebi nezadovoljstvo današnjicom. Nezadovoljstvo sobom i sadašnjošću proizlazi iz unutrašnjeg nesklada osobe. Znanje, vjera i ljubav spašavaju čovjeka od podvrgavanja terenskom obrazovanju. Što je osoba nezadovoljnija sobom, to više želi oponašati druge. Imitacija se također povećava s povećanjem sumnje u sebe. Oponašanjem čovjek nastoji biti poput nekoga, prerušava se, skriva. U tom slučaju ne želi preuzeti odgovornost, a to dovodi do gubitka individualnosti. Pod utjecajem egregora, osoba oponaša čak i više nego kad je bila izvan njega. Ovo još jednom potvrđuje da egregor nivelira osobnost i utapa individualnost. Rast duhovnosti omogućuje vam bijeg od djelovanja jednog ili drugog terenskog obrazovanja. Čak i najjednostavnija dobra djela i djela pridonose transformaciji prostora, a različite manifestacije ljubavi dramatično povećavaju učinkovitost transformacija. Interakcija egregora s osobom događa se u skladu s njegovim unutarnjim stanjem, s otkrivanjem ljubavi u njemu, s prisutnošću znanja, u skladu s njegovim svjetonazorom. Kada se u obitelji nakupi određeni broj poteškoća i problema u odnosu između muškarca i žene, ljubav napušta prvo mjesto i u paru se pojavljuje psihoenergetski posrednik - egregor para, koji počinje poprimati negativne osobine. Sami su ga rodili i hrane ga svojim sukobima i svađama, izbacujući negativnost van. Što je lošiji odnos u paru, to je posrednik moćniji i sada prelazi u ofenzivu, provocirajući supružnike na odgovarajuće postupke, misli i riječi. Ljudi su, budući da su bili u niskom stanju svijesti, u jednom trenutku stvorili sliku đavla, bacili na nju sve negativnosti, proželi je energijama, a onda su se počeli bojati. Sve je u ljudskom umu. Mudrost je um ispunjen ljubavlju, a u takvom umu nema mjesta za đavla. Samo je jedna prepreka na putu do sretnog života - naša lijenost! Danas je neophodna duhovna pismenost osobe na suvremenoj razini. Prije svega moramo shvatiti da se sve situacije u životu ne motaju po čovjeku, već on sam u njih ulazi. Nikada ne biste trebali forsirati situaciju u životu; ona će se uvijek riješiti sama od sebe. Ljubav je zaštita od zla! Kada se suočimo sa zlom, obično se uznemirimo, odnosno rastvaramo tu vibraciju zla u sebi. Ali tako je zli čovjek htio, a mi, otrovajući se, dolazimo kući i trujemo svoj dom i najmilije. Kad bismo voljeli svog neprijatelja, tada bi se vibracija zla reflektirala od nas i strašnom bi silinom udarila onoga tko je poslao zli impuls. Sva naša djelovanja idu u energetsko-informacijsko polje, jer su to oblici energije. Tu se pohranjuje iu određenom trenutku, kada je potrebno, vraća nam se natrag. Što više negativno orijentiranih misaonih formi ili akcijskih formi imate, to će češće padati na vas. Ovo je takozvana loša sreća! Većina ljudi ne želi shvatiti da godine ne donose bolest, već organizacija života. Sreća i nesreća su stanja uma. Potreba postoji samo u ljudskom umu. Um je glavni iluzionist u životu. Umovi većine ljudi stalno žive u stanju “ja želim”! I stoga je u uzbuđenom stanju zbog mnogih "želim". I ovo "želim" već preuzima osobu i počinje je zapovijedati i kontrolirati. U potrazi za ovom ili onom potrebom, ljudi gube sebe. Najbolji lijek za potrebe je davanje! Uvijek daj onoliko koliko želiš primiti! I kako čovjek može beskrajno mnogo davati da bi i puno primao? Naravno - Ljubav!!! U ljudskoj ljubavi ima beskrajno mnogo i taj resurs se mora iskoristiti. Svatko mora dobro razumjeti da kada se dostigne kritična masa, novac dobiva Svijest (svjesnu sliku) i netko tko ima puno novca ulazi u interakciju sa sviješću egregora novca i iz toga njegova vlastita svijest postaje drugačija - počinje se ponašati arogantno, ne primjećuje stare prijatelje i rodbinu, s nepoštovanjem se odnosi prema ljudima oko sebe itd. Energija ljudske patnje pumpa se zajedničkim egregorom zla. Posebno je vrijedan tijek snage izazvan patnjom ljudi tijekom gladi, bolesti i panike. Ili kad osoba počne biti ljubomorna, zavidna, nađe se pod utjecajem osjećaja pohlepe, požude, mržnje. Najvažnije je da se proces trpljenja događa. Ovaj niskofrekventni egregor ne zahtijeva bilo kakvu nasumičnu energiju, već kreativnu, konstruktivnu psi-energiju. Ovaj specijalizirani energetski centar za valove puni se snagom kroz ljudsku patnju. Ovi potonji, bez obzira jesu li fizički ili psihički, kada postanu pretjerani istiskuju iz čovjeka svu snagu, a prije svega njegov kreativni potencijal. Besprijekorna tehnologija stvaranja ljudske patnje uvijek je bila i ostala dezorijentacija svijesti društva, drugim riječima, totalna laž. Suština laži je jedna – skretanje ljudske svijesti od istine. Pobuda lažnih energetskih polja provodi se pomoću informacijskog "ključa". Ovaj "ključ" mora točno odgovarati divovskom zamašnjaku moći - egregoru. To se podjednako odnosi i na mentalne apele, potvrđujući narodnu izreku: “Što se prođe, dođe”! Autor: Boris Konstantinovich Ratnikov *RODOSVET* *OBITELJSKA DJECA* *RODOSVET*

Vrlo poznat praznik je Valentinovo. Vjerojatno ne postoji osoba na našem planetu koja nije čula za njega. Ali malo ljudi zna za Dan obitelji, odanosti, ljubavi, koji se slavi 8. srpnja (slavensko Valentinovo). Upoznajmo se s poviješću ovog praznika i njegovim tradicijama, jer je to dio naše kulture.

8. srpnja, Dan obitelji: povijest praznika

Od djetinjstva smo u bajkama naišli na dirljivu izreku: “Živjeli su sretno do kraja života i umrli istog dana.” Posuđena je iz poznate priče koju djeca uče u osnovnoj školi. Djelo, koje je postalo spomenik drevne ruske književnosti, napisano je u 16. stoljeću. Temeljio se na usmenim muromskim legendama.

Glavni likovi u priči su Petar i Fevronija iz Muroma - vjerni supružnici koji su svojim životom pokazali glavne duhovne vrijednosti. Priča o njihovoj ljubavi prošla je kroz nekoliko stoljeća, nije izgubljena među drugim djelima i nije zaboravljena. Obilježila je početak svijetlog praznika, koji se nedavno počeo slaviti u Rusiji 8. srpnja (Dan obitelji, ljubavi i vjernosti).

Priča o Petru i Fevroniji

Glavni likovi koji se čitateljima pojavljuju u priči poistovjećuju se s muromskim knezom i njegovom ženom. Petar je bolovao od gube. Nije se mogao riješiti svoje mučne bolesti. Nitko mu nije mogao pomoći. Jednog dana princ je usnio san u kojem je vidio da ga samo Fevronija, seljanka, kći pčelara, može izliječiti od strašne bolesti.

Upoznavši mladu i ljubaznu ljepoticu, princ je progovorio o svojoj bolesti. Fevronija je rekla da će ga izliječiti, ali zauzvrat on mora oženiti nju. Princ je pristao na ovaj uvjet. Privukao ga je ne samo lijek, nego i djevojčina pobožnost, mudrost i ljepota. Fevronija je izliječila Petra, a on je održao obećanje.

Bojari su, saznavši za događaj, osudili princa. Tražili su da se odrekne svoje žene, jer je bila pučanka. Petar nije poduzeo takav korak, jer mu nije bilo važno podrijetla Fevronije. Zajedno sa suprugom napustio je Murom i napustio kneževinu. Takav stav prema Fevroniji, ljubav prema njoj postala je vječni primjer. Da bi se takvi primjeri vrijednosti prenijeli na nove generacije, u moderno doba stvoren je praznik 8. srpnja - Dan Petra i Fevronije, praznik Valentinovo.

Povratak u grad i nastavak ljubavne priče

Murom nije dugo postojao bez Petra i Fevronije. Izbijanje nemira, stalna ubojstva i zločini prestrašili su bojare. Ljudi, zabrinuti za njihovu buduću sudbinu, zamolili su princa da se vrati u grad sa svojom ženom. Petar i Fevronija su pristali na to.

Kad je Petar ponovno postao princ, njegov brak nije propao. Fevronia je stigla i uspjela pridobiti poštovanje ljudi koji žive u ovom gradu. Njezina životvorna snaga ljubavi bila je tolika da su se stupovi zabodeni u zemlju uz njezin blagoslov pretvarali u prekrasna stabla. Svojom mudrošću i dobrotom zavoljela je građane. Fevronija nikada nije vrijeđala ljude koji je nisu voljeli. Protivnike je pokušala naučiti bezazlenoj lekciji, pokazati im greške koje su radili u životu.

Smrt koja se ne može rastati

8. srpnja - Dan obitelji, ljubavi i vjernosti - personificira vječnu ljubav. Bila je u životu Petra i Fevronije. Ljudi koji su jednom željeli razdvojiti bračni par to nisu mogli učiniti. Ispostavilo se da je to izvan kontrole ne samo njih, već i smrti. Kad su supružnici osjetili da im se bliži kraj života, zamolili su Boga da istoga dana i sata umru i pripremili su za sebe zajednički lijes od kamena s tankom pregradom.

U starosti su Petar i Fevronija otišli u muške i ženske manastire. Kad je princ osjetio da umire, poslao je svojoj ženi da ga obavijesti da je čeka i da želi s njom otići s ovog svijeta. Kao rezultat toga, Petar i Fevronija umrli su istog dana.

Nakon smrti supružnika, ljudi stavljaju njihova tijela u odvojene lijesove. Građani nisu mogli ispuniti želju mrtvih da budu pokopani u jednom lijesu, jer su smatrali da je takav čin nespojiv s monaškim putem koji je Petar slijedio s Fevronijom. Tijela su ostavljena u različitim samostanima, a sljedeći dan su otkrivena zajedno. Ljudi su odlučili učiniti još jedan pokušaj i opet su razdvojili Petra i Fevronija, ali na kraju im ništa nije pošlo za rukom. Tijela supružnika ponovno su završila u jednom lijesu. Po treći put, stanovnici Muroma ih više nisu razdvajali. Petar i Fevronija su pokopani zajedno.

Pojava praznika u Rusiji

Godine 1547. Petar i Fevronija kanonizirani su kao sveci Božji, odnosno kanonizirani. Par se počeo smatrati svecima. Dan njihova sjećanja pao je 25. lipnja (8. srpnja, novi stil). Godine 2001. Valentin Kachevan, gradonačelnik Muroma, predložio je da se 8. srpnja proglasi praznikom. Prikupljen je ogroman broj potpisa ljudi. Svi su poslani u Državnu dumu.

Poduzete mjere nisu bile uzaludne. Dan svetih knezova Petra i Fevronije postao je Sveruski dan obiteljske sreće i bračne ljubavi. Od sada je 8. srpnja praznik. Za izradu atributa i simbola ovog posebnog dana u godini osnovan je poseban organizacijski odbor. Vodila ga je Svetlana Medvedeva, supruga Dmitrija Medvedeva, koji je u to vrijeme bio predsjednik.

Simbolika Dana obitelji, vjernosti i ljubavi

Stvoreni organizacijski odbor razvio je ono što je bilo uključeno u njegove planove. Simbol praznika je kamilica koja među bijelim laticama ima par raznobojnih latica. Jedna latica je obojena plavo, a druga crveno. Kamilica je odobrena s razlogom. Ovaj cvijet se od davnina smatra simbolom ljubavi. Kamilice su se koristile za proricanje "voli ili ne voli". Darivali su ih i mladići i djevojke svojim damama i ženama u znak poštovanja, pažnje i ljubavi.

Organizacijski odbor izradio je i medalju “Za ljubav i vjernost” koja će se 8. srpnja dodjeljivati onim obiteljima u našoj zemlji koje mogu biti primjer drugima. Na jednoj strani medalje nalazi se portret svetaca - Petra i Fevronije. Suprotna strana ukrašena je simbolom praznika - prekrasnom tratinčicom.

Spomenici bračnom paru Murom

U vezi s dolaskom Dana obitelji, ljubavi i vjernosti, spomenici Petru i Fevroniji počeli su se podizati u Rusiji. Prvi od njih pojavio se 2008. godine u Muromu, gdje je nekoć živio zaljubljeni par. Skulpturalna kompozicija izrađena je prema nacrtu Nikolaja Ščerbakova pod naslovom "Ujedinjenje ljubavi - mudri brak" i postavljena ispred gradskog matičnog ureda 8. srpnja. Praznik na današnji dan osvijetljen je u Muromu upravo ovim događajem. Sljedeće godine spomenici Petru i Fevroniji pojavili su se u Arhangelsku, Sočiju, Uljanovsku, Jaroslavlju i Abakanu. Kasnije su podignuti iu drugim naseljima naše zemlje.

Do danas je ideja o stvaranju spomenika 8. srpnja provedena u više od 60 ruskih gradova. Sve skulpture izgledaju drugačije, jer nisu nastale prema jednom modelu. Svaki projekt ima svog autora, koji je osmislio određenu sliku i utjelovio je u kamenu, ali značenje svih spomenika je isto - to je personifikacija obitelji, vječne ljubavi i vjernosti.

Tradicije i znakovi praznika

Na Dan svetih Petra i Fevronije postala je dobra tradicija doći do spomenika. To rade i zaljubljeni parovi i samci koji sanjaju da pronađu svoju srodnu dušu. Također je uobičajeno da mladenci dođu do skulpture Petra i Fevronije i zamole svece za pomoć u održavanju ljubavi i vjernosti jedno drugom.

Postala je tradicija i znak da se vjenčanja sklapaju 8. srpnja. Postoji vjerovanje da će ljudi koji na ovaj dan sklope savez živjeti dug i sretan zajednički život. Njihov brak će biti jak i uspješan. Godine ga neće moći uništiti.

Posljednjih godina lista blagdanskih datuma u našoj zemlji značajno se proširila. Pojavljuju se novi praznici, pamte se i oživljavaju stari. A neki, koji su nam došli iz inozemstva, brzo osvajaju srca i dobivaju vjerne obožavatelje. Ali prije nego što podržite strane tradicije, trebali biste obratiti pozornost na vlastite, iskonske, ukorijenjene duboko u povijesti naše zemlje. To se dogodilo s proslavom Valentinova na Zapadu. Brzo je zavolio rusku mladež. Međutim, ne znaju svi za postojanje ruskog "analoga" Valentinova. Možda zato što je ustanovljen tek prije nekoliko godina, ali ni danas se slavi s ništa manjim razmjerom. Ovo rusko Valentinovo, određeno za datum 8. srpnja, zove se Dan Petra i Fevronije, koji slavi obitelj, ljubav i vjernost.

Petar i Fevronija

Napomena! Blagdan ima vrlo duboke korijene, potječe iz drevnih ruskih kronika i legendi koje govore o životu dvojice svetaca koji su živjeli dug, pravedan život i umrli ne samo na isti dan, već u isti sat i minutu.

U nastavku ćemo vam reći kako je ovaj praznik nastao, odakle potječe i kada je službeno ustanovljen.

Rusko Valentinovo, koje pada 8. srpnja, datum je kada se sjećaju pravoslavni sveci po imenu Fevronija i Petar. Službeno (u državnom, svjetovnom smislu) zove se Dan obitelji, ljubavi i vjernosti. Najzanimljivije je da ako se obratite službenim dokumentima - kronikama - u njima se ne spominje princ po imenu Petar. Međutim, većina se istraživača slaže da dva sveca, junaci priče, imaju stvarne prototipove - kneza koji je vladao u Muromu, po imenu David Jurijevič, i njegovu ženu (njezino ime uopće nije sačuvano). Njegova vladavina je trajala od 1205. do 1228. godine. David se zamonašio i uzeo ime Petar. A par je kanoniziran 1547. godine. Kasnije se u staroruskoj književnosti pojavila priča koja govori o prekrasnoj ljubavi Fevronije i Petra s prilično poetskim, čak bajkovitim sadržajem. Kombinira dva zapleta: jedan govori o prinčevoj borbi sa zmijom koja bljuje vatru, a drugi o čudotvorcu koji ga je izliječio nakon bitke. Ukratko se dotaknimo ovih legendi i ispričajmo zaplet eseja o ljudima čiji su životi doveli do takvog praznika kao što je rusko Valentinovo.

U vrijeme kada Petar još nije prihvatio kneževinu, morao se boriti s ogromnom vatrenom zmijom. Pobijedio je stvorenje, ali je bio obojen krvlju čudovišta, koja ga je zarazila gubom. Nitko ga od liječnika nije mogao izliječiti. Spas je došao u snu, iz kojeg je Petar saznao da u rjazanjskoj zemlji, u selu Laskovo, živi neki penjač (drugim riječima, pčelar ili netko tko zna vaditi divlji med), čija je kćerka čudotvorac po imenu Fevronija. I samo ga ona može izliječiti. Stoga možemo pretpostaviti da su se budući zaštitnici svih ruskih obitelji čija imena nosi ruski praznik Valentinovo susreli u snu.

Petar se obratio Fevroniji, ali je ona tražila plaćanje, naime: u slučaju dobrog ishoda, brak sa sobom. Petar je, naravno, pristao, ali kad se počeo oporavljati, nije održao riječ, jer mu nije bila potrebna obična princeza. Iscjelitelj se poslužio trikom i nije u potpunosti izliječio jednu prinčevu ranu. Ubrzo se bolest vratila, Petar se ponovno obratio Fevroniji za liječenje, nakon čega se konačno oženio djevojkom.

Budući zaštitnici svih ruskih obitelji, čija imena nosi ruski praznik Valentinovo, sreli su se u snu

Kad je došao red na Petra da prihvati kneževinu, muromski bojari nisu željeli princezu iz neplemićke obitelji, jer su to smatrali uvredom za položaj njihovih žena. Dali su ultimatum: ili se odrekni žene ili kneževine. Petar nije napustio Fevroniju i zajedno su napustili Murom. Ostavši bez vladara, kneževina je zapala u metež. Počela su ubistva, silovanja i pljačke. Bojari su se osvijestili i opet pozvali Petra da vlada. Par se vratio u grad, a nakon nekog vremena građani su počeli iskreno poštovati Fevronia zbog njezinih kvaliteta i djela. Doživevši duboku starost, Petar se zamonaši u jednom manastiru, uzevši ime David, a Fevronija u drugom, uzevši ime Eufrozina. I do posljednjeg dana obojica su molili Boga da im podari smrt u isti sat i dan, i da budu okruženi njima - da budu pokopani u istom lijesu, koji je čak bio unaprijed pripremljen. Zapravo su umrli istog dana. No njihov redovnički status nije im dopuštao da leže u istom lijesu. Ali pokopani u različitim grobovima i samostanima, doslovno dan kasnije našli su se u istom lijesu i grobu.

Kako je ustanovljen praznik?

Sveta Febronija i Sveti Petar od davnina se smatraju zaštitnicima obitelji. Međutim, dan njihove smrti dobio je status sveruskog praznika tek 2008. godine. Ovom događaju prethodio je dugogodišnji rad žitelja Muroma, na čelu sa svojim gradonačelnikom, kako bi ovaj praznik promijenio status iz općinskog u sveruski. Prema riječima stanovnika grada, u samostanu Trojstva u kojem se čuvaju relikvije svetaca, par, čiji su ostaci bili čudesni, više je nego dostojan pokroviteljstva ljubavi i obitelji na državnoj razini.

“Borba” za rusko Valentinovo započela je 2001. godine, kada je tadašnji gradonačelnik odlučio da se dan grada Muroma slavi 8. srpnja. Tako je vodio računa o poštivanju povijesnih tradicija. Tijekom sljedećih pet godina, uprava Muroma poduzela je različite korake kako bi osigurala da njihov gradski praznik postane nacionalni. Godine 2006. peticija koju je potpisalo petnaest tisuća građana poslana je Državnoj dumi. A 26. ožujka 2008. praznik je jednoglasno ustanovljen, dobivši ime Dan bračne ljubavi i obiteljske sreće. A simbol ovog praznika bio je ljetni cvijet tratinčice, prema kojem se Rusi tradicionalno odnose s velikom ljubavlju i toplinom.