Tartuffe čitati online, Molière Jean-Baptiste. Jean-Baptiste Moliere - Tartuffe, odnosno varalica Tartuffe koji je autor

Sastav

Sredinom 1660-ih Moliere stvara svoje najbolje komedije u kojima kritizira poroke svećenstva, plemstva i buržoazije. Prva od njih bila je "Tartuffe, ili Varalica" (priređena 1664., 1667. i 1669.). Predstava je trebala biti prikazana tijekom grandiozne dvorske proslave "Zabava začaranog otoka", koja se održala u svibnju 1664. u Versaillesu. Međutim, predstava je pokvarila praznik. Protiv Molierea digla se prava urota koju je predvodila austrijska kraljica majka Ana. Molierea su optuživali za vrijeđanje vjere i crkve, tražeći kaznu za to. Izvedbe predstave su otkazane.

Moliere je pokušao postaviti dramu u novom izdanju. U prvom izdanju iz 1664. Tartuffe je bio svećenik. Bogati pariški buržuj Orgon, u čiju kuću ulazi ovaj lupež, pretvarajući se da je svetac, još nema kćer - svećenik Tartuffe nije je mogao oženiti. Tartuffe se spretno izvlači iz teške situacije, unatoč optužbama sina Orgona koji ga je uhvatio u trenutku udvaranja njegovoj maćehi Elmiri. Trijumf Tartuffea nedvosmisleno je svjedočio o opasnosti licemjerja.

U drugom izdanju (1667.; kao i prvo, nije dospjelo do nas) Molière je proširio dramu, postojeća tri čina dodao još dva, gdje je prikazao veze licemjera Tartuffea s dvorom, dvorom i policijom. . Tartuffe je dobio ime Panyulf i postao svjetski čovjek, namjeravajući oženiti Orgonovu kćer Marianne. Komedija, nazvana "Varalica", završila je razotkrivanjem Panyulfa i veličanjem kralja. U posljednjem izdanju koje je došlo do nas (1669.) licemjer se opet zove Tartuffe, a cijela se drama zove "Tartuffe, ili Varalica".

Kralj je znao za Moliereovu dramu i odobravao je njegovu ideju. Boreći se za Tartuffea, Molière je u prvoj Molbi kralju branio komediju, branio se od optužbi za bezboštvo i govorio o društvenoj ulozi satiričnog pisca. Kralj nije skinuo zabranu s predstave, ali nije poslušao savjet bijesnih svetaca “da spali ne samo knjigu, nego i njezina autora, demona, ateista i razvratnika koji je napisao đavolski, pun odvratna predstava u kojoj se ruga crkvi i vjeri, svetim funkcijama” (“Najveći kralj svijeta”, pamflet dr. Sorbonne Pierrea Roulleta, 1664.).

Dopuštenje za postavljanje drame u drugom izdanju dao je kralj usmeno, u žurbi, prilikom odlaska u vojsku. Odmah nakon premijere komediju je ponovno zabranio predsjednik Parlamenta (najviše pravosudne institucije) Lamoignon, a pariški nadbiskup Perefix objavio je poruku u kojoj zabranjuje svim župljanima i svećenstvu “prikazivanje, čitanje ili slušanje opasne drame. ” pod prijetnjom ekskomunikacije. Molière je otrovao drugu Peticiju kraljevom stožeru, u kojoj je izjavio da će potpuno prestati pisati ako se kralj ne zauzme za njega. Kralj je obećao da će to riješiti. U međuvremenu se komedija čita u privatnim domovima, distribuira u rukopisu, izvodi u zatvorenim kućnim predstavama (primjerice, u palači princa od Condea u Chantillyju). Godine 1666. umrla je kraljica majka i to je Luju XIV. dalo priliku obećati Molièreu prijevremeno dopuštenje za kazalište. Došla je 1668. godina tzv. "crkvenog mira" između ortodoksnog katolicizma i janzenizma, što je pridonijelo stanovitoj toleranciji u vjerskim pitanjima. Tada je dopuštena proizvodnja Tartuffea. 9. veljače 1669. izvedba drame doživjela je veliki uspjeh.

Što je bio razlog tako žestokih napada na "Tartuffea"? Molièrea je dugo privlačila tema licemjerja, koju je viđao posvuda u javnom životu. Moliere se u ovoj komediji osvrnuo na najzastupljeniju vrstu licemjerja tog vremena - religioznu - i napisao ju je na temelju svojih zapažanja o djelovanju tajnog vjerskog društva - "Društva svetih darova", kojem je pokrovitelj bila Ana Austrijska i čiji su članovi bili i Lamoignon i Perefix, i prinčevi crkve, i plemići, i buržoazija. Kralj nije dao dopuštenje za otvoreno djelovanje ove razgranate organizacije, koja je postojala više od 30 godina, djelovanje društva bilo je obavijeno najvećom tajnom. Djelujući pod geslom "Suzbijati svako zlo, promicati svako dobro", članovi društva postavili su svoju glavnu zadaću borbu protiv slobodoumlja i bezboštva. Imajući pristup privatnim kućama, oni su, u biti, obavljali funkcije tajne policije, provodili tajno praćenje osumnjičenika, prikupljali činjenice koje su navodno dokazivale njihovu krivnju i na temelju toga predavali navodne zločince vlastima. Članovi društva propovijedali su strogost i asketizam u moralu, imali su negativan stav prema svim vrstama svjetovne zabave i kazališta te gajili strast prema modi. Moliere je gledao kako se članovi "Družbe svetih darova" podmetljivo i vješto trljaju u tuđe obitelji, kako podjarmljuju ljude, potpuno zarobljavajući njihovu savjest i njihovu volju. To je potaknulo radnju drame, dok je lik Tartuffea formiran iz tipičnih osobina svojstvenih članovima "Društva svetih darova".

Kao i oni, Tartuffe je povezan s dvorom, s policijom, pokroviteljski je na dvoru. Skriva svoj pravi izgled, predstavljajući se kao osiromašeni plemić, koji traži hranu na crkvenom trijemu. On prodire u obitelj Orgon jer se u ovoj kući, nakon vjenčanja vlasnika s mladom Elmirom, umjesto nekadašnje pobožnosti, čuju slobodni moralni, zabavni, kritički govori. Osim toga, Orgonov prijatelj Argas, politički prognanik, član parlamentarne Fronde (1649.), ostavio mu je inkriminirajuće dokumente koji se čuvaju u kutiji. Takva se obitelj "Društvu" mogla činiti sumnjivom, te je nad takvim obiteljima uspostavljen nadzor.

Tartuffe nije utjelovljenje licemjerja kao univerzalnog poroka, on je društveno generaliziran tip. Nije ni čudo da u komediji nije sam: njegov sluga Laurent, sudski izvršitelj Loyal i starica - Orgonova majka, gospođa Pernel, licemjerni su. Svi oni svoja neugledna djela prikrivaju pobožnim govorima i budno motre na ponašanje drugih. Karakterističan izgled Tartuffea stvoren je njegovom imaginarnom svetošću i poniznošću: „Molio je svaki dan u crkvi blizu mene, / U pobožnom porivu, klečeći. // Privlačio je svačiju pozornost na sebe« (I, 6). Tartuffe nije bez vanjske privlačnosti, ima uljudne, insinuirajuće manire, iza kojih se kriju razboritost, energija, ambiciozna žeđ za moći, sposobnost osvete. Dobro se smjestio u Orgonovoj kući, gdje vlasnik ne samo da zadovoljava njegove i najmanje hirove, već mu je spreman dati i svoju kćer Mariannu, bogatu nasljednicu, za ženu. Orgon mu povjerava sve tajne, uključujući i povjeravanje čuvanja dragocjene kutije s inkriminirajućim dokumentima. Tartuffe uspijeva jer je suptilan psiholog; igrajući se na strahu od lakovjernog Orgona, prisiljava ga da mu otkrije sve tajne. Tartuffe pokriva svoje podmukle planove vjerskim argumentima. Dobro je svjestan svoje snage, pa stoga ne obuzdava svoje opake sklonosti. On ne voli Marianne, ona je za njega samo isplativa nevjesta, bio je očaran lijepom Elmirom koju Tartuffe pokušava zavesti. Njegovo kazuističko zaključivanje da izdaja nije grijeh ako nitko za nju ne zna razbjesni Elmiru. Damis, sin Orgona, svjedok tajnog sastanka, želi razotkriti zlikovca, ali on, zauzevši pozu samobičevanja i kajanja za navodno nesavršene grijehe, ponovno postavlja Orgona za svog zaštitnika. Kada nakon drugog spoja Tartuffe upadne u zamku i Orgon ga izbaci iz kuće, on se počinje osvećivati, u potpunosti pokazujući svoju opaku, pokvarenu i sebičnu prirodu.

Ali Molière ne razotkriva samo licemjerje. U Tartuffeu postavlja važno pitanje: zašto je Orgon dopustio da bude tako prevaren? Ovaj već sredovječni čovjek, očito ne glup, jake ćudi i snažne volje, podlegao je raširenoj modi pobožnosti. Orgon je vjerovao u pobožnost i "svetost" Tartuffea i vidi ga kao svog duhovnog mentora. No, on postaje pijun u rukama Tartuffea, koji besramno izjavljuje da bi Orgon radije vjerovao njemu "nego svojim očima" (IV, 5). Razlog tome je inertnost Orgonove svijesti, odgajane u podložnosti autoritetima. Ova inertnost ne daje mu priliku da kritički shvati fenomene života i procijeni ljude oko sebe. Ako Orgon nakon razotkrivanja Tartuffea ipak stječe zdrav pogled na svijet, onda njegova majka, starica Pernel, glupavo pobožna pristalica inertnih patrijarhalnih pogleda, nikada nije vidjela Tartuffeovo pravo lice.

Mlađi naraštaj, predstavljen u komediji, koji je odmah vidio pravo lice Tartuffea, ujedinjuje sluškinja Dorina, koja je dugo i vjerno služila u kući Orgona i ovdje je voljena i poštovana. Njezina mudrost, zdrav razum, pronicljivost pomažu pronaći najprikladnije sredstvo za borbu protiv lukavog lupeža.

Komedija "Tartuffe" imala je veliki društveni značaj. U njemu Moliere nije prikazao privatne obiteljske odnose, već najštetniji društveni porok - licemjerje. U Predgovoru Tartuffeu, važnom teoretskom dokumentu, Molière objašnjava značenje svoje drame. On potvrđuje javnu svrhu komedije, izjavljuje da je “zadaća komedije da osuđuje poroke, i tu ne bi trebalo biti iznimaka. Porok licemjerja s državnog gledišta jedan je od najopasnijih po svojim posljedicama. Kazalište ima sposobnost suprotstaviti se poroku. Upravo je licemjerje, prema Moliereovoj definiciji, glavni državni porok Francuske njegova vremena, postalo predmetom njegove satire. U komediji koja izaziva smijeh i strah, Molière je dočarao duboku sliku onoga što se događalo u Francuskoj. Licemjeri poput Tartuffea, despoti, prevaranti i osvetnici, nekažnjeno vladaju zemljom, čine istinska zlodjela; bezakonje i nasilje su rezultati njihovih aktivnosti. Moliere je naslikao sliku koja je trebala upozoriti one koji su vladali zemljom. I premda idealni kralj na kraju drame dijeli pravdu (što je objašnjeno Moliereovom naivnom vjerom u pravednog i razumnog vladara), društvena situacija koju Moliere ocrtava doima se prijetećom.
Umjetnik Moliere stvarajući "Tartuffea" koristio se najrazličitijim sredstvima: ovdje možete pronaći elemente farse (Orgon se skriva ispod stola), komedije intrige (priča o kutiji s dokumentima), komedije ponašanja (scene u kuća imućnog buržuja), komedije karaktera (ovisnost razvojnih radnji o naravi junaka). Istodobno, Molièreovo djelo je tipična klasična komedija. U njemu se strogo poštuju sva "pravila": osmišljen je ne samo da zabavi, već i da podučava gledatelja. U "Predgovoru" "Tartuffeu" kaže se: "Ne možete tako uhvatiti ljude prikazujući njihove nedostatke. Ravnodušno slušaju prijekore, ali ne podnose ismijavanje. Komedija u ugodnoj nastavi predbacuje ljudima njihove nedostatke.

U godinama borbe za Tartuffea, Moliere je stvorio svoje najznačajnije satirične i oporbene komedije.

Na poziv vlasnika, stanoviti gospodin Tartuffe nastanio se u kući časnog Orgona. Orgon nije njegovao dušu u njemu, smatrajući ga neusporedivim primjerom pravednosti i mudrosti: Tartuffeovi govori bili su iznimno uzvišeni, učenja - zahvaljujući kojima je Orgon naučio da je svijet velika jama za smeće, a sada ne bi ni okom trepnuo, sahranivši ženu, djecu i ostalu rodbinu - izuzetno korisno, pobožnost je izazivala divljenje; i kako je nesebično Tartuffe promatrao moralnost obitelji Orgon...

Od svih članova kućanstva, Orgonovo divljenje prema novorođenom pravedniku dijelila je, međutim, samo njegova majka, madame Pernel. Elmira, Orgonova žena, njezin brat Cleanthe, Orgonova djeca Damis i Mariana, pa čak i sluge, vidjele su u Tartuffeu tko je on zapravo – licemjerni svetac koji vješto koristi Orgonovu zabludu u svojim jednostavnim zemaljskim interesima: ukusno jesti i mirno spavati, imati pouzdan krov nad glavom i neke druge pogodnosti.

Orgonovo kućanstvo bilo je krajnje bolesno od Tartuffeova moraliziranja; svojom brigom o pristojnosti otjerao je gotovo sve svoje prijatelje od kuće. Ali čim bi se netko loše izrazio o ovom revnitelju pobožnosti, gospođa Pernel je pravila nasilne scene, a Orgon je jednostavno ostajao gluh za sve govore koji nisu bili prožeti divljenjem prema Tartuffeu. Kad se Orgon vratio s kratkog izbivanja i od Dorine služavke zatražio izvještaj o kućnim novostima, vijest o ženinoj bolesti ostavila ga je posve ravnodušnim, a priča o tome kako se Tartuffeu dogodilo da se prejede za večerom, pa spava do podneva i sredi vino za doručkom, Orgon je ispunio samilošću za jadnika.

Orgonova kći Mariana bila je zaljubljena u plemenitog mladića po imenu Valera, a njezin brat Damis bio je zaljubljen u njezinu sestru Valeru. Činilo se da je Orgon već pristao na brak Mariane i Valera, ali je iz nekog razloga stalno odgađao vjenčanje. Damis, zabrinut za vlastitu sudbinu - njegov brak sa sestrom Valerom trebao je uslijediti nakon vjenčanja Mariane - zamolio je Cleantesa da dozna od Orgona koji je razlog kašnjenja. Orgon je na pitanja odgovarao tako izbjegavajući i nerazumljivo da je Cleanthes posumnjao da je odlučio drugačije raspolagati budućnošću svoje kćeri.

Kako točno Orgon vidi Marianinu budućnost postalo je jasno kada je svojoj kćeri rekao da Tartuffeovo savršenstvo treba nagradu, a njegov brak s njom, Marianom, bila bi takva nagrada. Djevojčica je bila zapanjena, ali se nije usudila raspravljati s ocem. Dorina je morala intervenirati za nju: služavka je pokušala objasniti Orgonu da bi udati Marianu za Tartuffea - prosjaka, čudaka niske duše - značilo postati predmetom ismijavanja cijelog grada, a osim toga, gurnuti svoju kćer na put grijeha, jer ma koliko djevojka bila kreposna, ona ne bi rogonja mužu poput Tartuffea jednostavno je nemoguća. Dorina je govorila vrlo strastveno i uvjerljivo, no, unatoč tome, Orgon je ostao uporan u svojoj odlučnosti da se vjenča s Tartuffeom.

Mariana je bila spremna pokoriti se volji svog oca - kako joj je dužnost kćeri nalagala. Pokornost, diktirana prirodnom plašljivošću i štovanjem prema ocu, pokušala je u njoj svladati Dorinu, što joj je gotovo i pošlo za rukom, razotkrivajući pred Marianom živopisne slike bračne sreće priređene njemu i Tartuffeu.

Ali kad je Valer pitao Marianu hoće li se pokoriti volji Orgona, djevojka je odgovorila da ne zna. U naletu očaja, Valer joj je savjetovao da učini kako joj otac naređuje, dok će on sam sebi pronaći nevjestu koja neće promijeniti ovu riječ; Mariana je odgovorila da bi joj to bilo samo drago, a kao rezultat toga, ljubavnici su se gotovo zauvijek rastali, ali onda je Dorina stigla na vrijeme. Mlade je uvjerila u potrebu borbe za svoju sreću. Ali samo trebaju djelovati ne izravno, već zaobilazno, igrati na vremenu, i onda će nešto sigurno uspjeti, jer svi - i Elmira, i Cleanthe, i Damis - protive se apsurdnom Orgonovom planu,

Damis, čak i previše odlučan, kanio je valjano obuzdati Tartuffea da ovaj zaboravi razmišljati o ženidbi s Marianom. Dorina je pokušala ohladiti njegov žar, sugerirati mu da se lukavstvom može više postići nego prijetnjama, ali ga nije uspjela u to do kraja uvjeriti.

Sumnjajući da Tartuffe nije ravnodušan prema Orgonovoj ženi, Dorina je zamolila Elmiru da razgovara s njim i sazna što on sam misli o braku s Marianom. Kad je Dorina rekla Tartuffeu da gospođa želi razgovarati s njim licem u lice, svetac je živnuo. Isprva, sipajući pred Elmirom glomazne komplimente, nije joj dao da otvori usta, ali kad je konačno postavila pitanje o Mariani, Tartuffe ju je počeo uvjeravati da je njegovo srce zarobljeno drugom. Na Elmirino čuđenje - kako to da čovjeka svetog života iznenada obuze tjelesna strast? - njezin je obožavatelj gorljivo odgovorio da jest, pobožan je, ali je ujedno, na kraju krajeva, i čovjek, da kažu da srce nije kremen... Odmah je, otvoreno, Tartuffe pozvao Elmiru da se prepusti užitke ljubavi. Kao odgovor, Elmira je pitala kako bi se, prema Tartuffeu, njen muž ponašao kada bi čuo za njegovo gnusno maltretiranje. Prestrašeni gospodin je molio Elmiru da ga ne uništi, a onda je ona ponudila nagodbu: Orgon neće ništa znati, dok će Tartuffe sa svoje strane nastojati da se Mariana što prije uda za Valera.

Damis je sve pokvario. Čuo je razgovor i ogorčen odjurio ocu. No, kao što je bilo i za očekivati, Orgon nije povjerovao sinu, već Tartuffeu, koji je ovoga puta nadmašio samog sebe u licemjernom samoponiženju. U ljutnji je naredio Damisu da se makne s vidika i najavio da će se Tartuffe istog dana oženiti Marianom. Kao miraz, Orgon je svom budućem zetu dao svo svoje bogatstvo.

Cleante je posljednji put pokušao ljudski razgovarati s Tartuffeom i uvjeriti ga da se pomiri s Damisom, da se odrekne nepravedno stečene imovine i od Mariane - uostalom, kršćaninu ne priliči koristiti svađu između oca i sina radi vlastitog bogaćenja, a još više da osudi djevojku na doživotne muke. Ali Tartuffe, plemeniti retoričar, za sve je imao izgovor.

Mariana je molila oca da je ne da Tartuffeu - neka on uzme miraz, a ona će radije otići u samostan. Ali Orgon, naučivši nešto od svog ljubimca, ne trepnuvši okom, uvjerio je jadnika u spasonosni život s mužem koji izaziva samo gađenje - uostalom, mrtvljenje tijela je samo korisno. Konačno, Elmira to nije mogla podnijeti - čim njezin muž ne vjeruje riječima svojih voljenih, trebao bi se osobno uvjeriti u Tartuffeovu podlost. Uvjeren da će se morati uvjeriti upravo u suprotno – u visoku moralnost pravednika – Orgon je pristao zavući se ispod stola i odande prisluškivati ​​razgovor koji će Elmira i Tartuffe voditi nasamo.

Tartuffe je odmah kljucao Elmirine hinjene govore da ona tobože gaji jake osjećaje prema njemu, ali je u isto vrijeme pokazao određenu razboritost: prije nego što je odbio oženiti Marianu, želio je od njezine maćehe, da tako kažemo, dobiti opipljiv zalog nježni osjećaji. Što se tiče kršenja zapovijedi, koje bi uključivalo isporuku ovog zavjeta, tada je, kako je Tartuffe uvjeravao Elmiru, imao vlastite načine postupanja s nebom.

Ono što je Orgon čuo ispod stola bilo je dovoljno da konačno slomi njegovu slijepu vjeru u Tartuffeovu svetost. Naredio je nitkovu da se smjesta udalji, pokušao se opravdati, ali sada je bilo uzalud. Tada je Tartuffe promijenio ton i, prije nego što je ponosno otišao, obećao da će se okrutno osvetiti Orgonu.

Tartuffeova prijetnja nije bila neutemeljena: prvo, Orgon je već uspio srediti donaciju za svoju kuću, koja je od danas pripadala Tartuffeu; drugo, podlom je zlikovcu povjerio kovčeg s papirima koji razotkrivaju vlastitog brata koji je zbog političkih razloga bio prisiljen napustiti zemlju.

Morali smo hitno tražiti izlaz. Damis se dobrovoljno javio da pobijedi Tartuffea i obeshrabri njegovu želju da naudi, ali Cleante je zaustavio mladića - s umom, tvrdio je, možete postići više nego šakama. Orgonovo kućanstvo još nije ništa smislilo kad se na pragu kuće pojavio sudski izvršitelj, gospodin Loyal. Donio je naredbu da se isprazni kuća gospodina Tartuffea do sutra ujutro. U tom trenutku nisu samo Damisove ruke počele svrbjeti, nego i Dorine, pa čak i samog Orgona.

Kako se pokazalo, Tartuffe nije propustio iskoristiti drugu priliku koju je imao da uništi život svog nedavnog dobročinitelja: Valere je donio vijest da je zlikovac dao kralju škrinju s papirima, a sada Orgonu prijeti uhićenje zbog pomaganja brat buntovnik. Orgon je odlučio pobjeći prije nego što bude prekasno, ali su ga stražari preduhitrili: časnik koji je ušao objavio je da je uhićen.

Zajedno s kraljevskim časnikom, Tartuffe je također došao u Orgonovu kuću. Obitelj, uključujući i gospođu Pernel, koja je konačno prozrela, počela je složno sramotiti licemjernog zlikovca, nabrajajući sve njegove grijehe. Tomu je to ubrzo dosadilo, pa se obratio policajcu s molbom da ga zaštiti od gnusnih napada, no kao odgovor, na njegovo veliko - i opće - čuđenje, čuo je da je uhićen.

Kako je časnik objasnio, on zapravo nije došao zbog Orgona, već da vidi kako Tartuffe dolazi do kraja u svojoj besramnosti. Mudri kralj, neprijatelj laži i bedem pravde, od samog je početka posumnjao u identitet prevaranta i pokazao se kao i uvijek u pravu - pod imenom Tartuffe krio se nitkov i prevarant, na čiji račun ima mnogo mračnih djela. Svojom moći, suveren je prekinuo darivanje kuće i oprostio Orgonu neizravnu pomoć pobunjenom bratu.

Tartuffe je poslan u zatvor u sramoti, ali Orgonu nije preostalo ništa drugo nego pohvaliti mudrost i velikodušnost monarha, a zatim blagosloviti zajednicu Valera i Mariane.

prepričavati

Ulazi u žestoku borbu s vjerskim fanatizmom. U izvornoj verziji glavni lik drame prikazan je kao redovnik. Ova predstava postala je predmet žestoke borbe. Svećenstvo je dva puta tražilo njegovu zabranu. Dvaput se Molière obratio kralju za pomoć. Dva puta je prerađivao predstavu, mijenjao joj naslov, ime junaka. Prvi put se komedija pojavila 1664. godine, u konačnoj obradi - 1669. godine.

Molière igra ulogu Cezara u Corneilleovoj tragediji Pompejeva smrt. Umjetnik N. Mignard, 1656

Tartuffe ovdje više nije redovnik, nego laik, beskrupulozni licemjer i prevarant. Međutim, glavna ideja autora ostaje ista. Svojom lažnom pobožnošću i poniznošću, lukavim govorom o preziru zemaljskih dobara, Tartuffe osvaja maloumnog buržuja Orgona i njegovu glupu staru majku.

Moliere se ovdje pojavljuje pod zastavom kritike licemjerja kao čisto moralnog poroka; to je namjerno naglašeno u Cleantheovim govorima - rezoner, tj. pozitivan lik karakterističan za klasičnu komediju, izražavajući autorove ideje u obliku obrazloženja. Pokušavajući Tartuffeu otvoriti oči, Orgon dokazuje da prava religiozna vjera nema ništa s licemjerjem.

Moliere možda misli na tajnu vjersku organizaciju tog vremena, Društvo svetih darova. Njegovi su agenti hvatali "nepouzdane", prodirući poput Tartuffea u domove buržoazije i običnih ljudi.

Orgon je oličenje lakovjernosti i sljepoće, osobine koja je komično istaknuta u njegovom ponašanju u predstavi. Na njegovom licu jasno se ocrtava tip ograničenog, nekulturnog i inertnog francuskog bogatog gradskog stanovnika tog doba. Tipičan je i njegov patrijarhalni despotizam u obiteljskom životu.

Diveći se "uzdižućem" utjecaju Tartuffea, Orgon kaže:

Postao sam potpuno drugačiji od ovih razgovora s njim:
Od sada nemam priloge,
I ne cijenim više ništa na svijetu:
Neka mi pogine brat, majka, žena i djeca,
Tako sam uzrujana zbog ovoga, ona-ona-ona!

Na što pametni Cleante ironično odgovara:

Ljudskiji govor nisam čuo!

Demokratičnost i nacionalnost komedije posebno jasno dolazi do izražaja u lijepoj slici sluškinje Dorine. Odvažna, pronicljiva i duhovita, ova žena iz naroda odmah je prozrela Tartuffea i najaktivnije se bori za sreću obitelji.

Tartuffe. Film prema Molièreovoj komediji

Na kraju drame, zaštita od tame i prijevare je kralj, zahvaljujući čijoj mudrosti Tartuffeove spletke ne odvode Orgona u zatvor, već njega samog. Ova Molièreova satira se stoga ne bavi apsolutizmom Luja XIV.

Komedija je većinom održana u maniri klasicizma. Radnja se odvija tijekom dana na jednom mjestu – kući Orgona. U središtu je jedan veliki sukob. U svakoj od glavnih slika namjerno je naglašeno po jedno glavno obilježje prikazano u satiričnom pretjerivanju. U slici Tartuffea, to je vjersko licemjerje, koje služi kao maska ​​za predatorski osobni interes. I prije nego se Tartuffe pojavio na pozornici, slušamo o njegovoj krajnjoj pobožnosti i poniznosti, čak do pokajanja da je jednom prilikom molitve ubio buhu.

Tada se otkriva pozadina ove pobožnosti. A pokazalo se da licemjerje nije njegov jedini porok. Saznajemo kako Tartuffe voli obilno jesti za tuđim stolom, kako nije ravnodušan prema ljepoti služavke, vidimo kako ne prezire ni na koji način, pokušavajući se dočepati tuđe imovine, kako pokušava zavesti ženu svoga dobročinitelja. Ovaj licemjer konačno razotkriva svoju askezu, izjavljujući da "tko griješi u tišini, ne čini grijeha". Sve su to rastuće manifestacije jedne jedine biti karaktera, koja se ni u čemu ne mijenja od početka do kraja.

Prava slika društvenog života koju je Molière oslikao u ovoj komediji nije ograničena samo na osudu licemjerja. Ona nam prikazuje živo i živopisno platno tadašnjeg francuskog društva.

molière
Tartuffe ili varalica

Prijevod V. Likhachev

Likovi

gospođo Pernel.

orgon- Njezin sin.

Elmira- njegova žena.

Damis |

) Orgonova djeca.

Marijana |

Cleante Elmirin brat.

Valer Marianin zaručnik.

Tartuffe.

Dorina- Marijanina sluškinja.

Flipota- Sluškinja Madame Pernelle.

loail- sudski izvršitelj.

Policajci.

Radnja se odvija u Parizu, u kući Orgona.

PRVI KORAK

FENOMEN PRVI

Gospođa Pernel, Elmira, Damis, Mariana, Cleante, Dorina i Flipot.

gospođo Pernel (Flipote).

Pa, pokrenite se! Daleko od grijeha...

Elmira.

Oprosti, majko... stvarno se gušim.
nemam vremena...

gospođo Pernel.

Hej draga snaho!
Ne tražim i ne trebam...

Elmira.

Tako mi je žao!... Jednostavno ne razumijem
Zašto se toliko žuri...

gospođo Pernel.

Za što?!.
Nemam snage! Tužan sam i povrijeđen
Sve ovo za vidjeti! Da, kao majka
Imam pravo, moram reći:
Jako, jako sam nezadovoljna...
Čekaj, kakva je ovo obitelj?!
Bez straha, bez straha...
Svako ima svoje stavove i misljenja...
Reci mi: gdje sam se našao?
Na pijaci, u ciganskom taboru?!
Ne znam ... ali ne u kršćanskoj kući ...

Dorina.

gospođo Pernel.

A ti si sluga, prijatelju, -
Ne bi se trebao miješati u naš razgovor!
Predug jezik
I općenito, malo vidim
Ovdje ti naplate...

Damis.

gospođo Pernel.

Da, ti si budala! ... Svi znaju odavno,
Da ocu nisi utjeha,
I samo sramota i jad!
Upamti zauvijek, već je odlučeno ...

Marijana.

gospođo Pernel.

Evo prave ovce!
Ovdje je uistinu nevina duša!
Bojim se reći krivu riječ...
Ali u mirnom bazenu - znate to, ha?!.

Elmira.

Međutim, majka...

gospođo Pernel.

Reći ću ti bez skrivanja -
Bio ti ljut ili ne,
Ali maćeha, žena i ljubavnica
Dakle, neozbiljnom ponašanju nema traga!
Nego lud na krpama da propadne,
Primjer za druge
Svojom razboritošću:
Da biste zadovoljili svog muža, nema potrebe da se dotjerujete ...

Čist.

Gospođo, dopustite mi sada...

gospođo Pernel.

Oh, gospodine, jako vas poštujem ...
Ali jesam li ja ovdje gospodar, ne znam
Bi li vam ova vrata bila otvorena!
Ponekad poslušaj kako gledaš na život -
I sam ćeš završiti u paklu!...
Nećeš mi ovo naplatiti.
Što ti je u srcu, onda ćeš ponekad izlanuti...

Damis.

Ali vaš Tartuffe...

gospođo Pernel.

dostojan, uzoran,
Divna osoba! I ljutnja me nosi
Kad ide protiv njega
Neki ... praznoglavi govornik!

Damis.

Dakle, ja, po vašem mišljenju, šutim
I što god on kaže je nepobitno
Za istinu svetinju prihvatiti?!.
Pa ne, hvala vam puno!…

Dorina.

Prepustite Mu se u svemu
Dakle, ne možete učiniti ništa!
Sve prati i sve nije po njegovom:
Sad je sramota, onda je grešno... Pa, stvarno, poludjet ćeš!...

gospođo Pernel.

Neka prati, neka prati svakoga – za petama!
Njegov nadzor je vaš spas!
Da je moj sin stroži, bi
Dugo bih inspirirao ljubav i poštovanje prema njemu ...

Damis.

Ne, bako, to bi bio uzaludan posao:
Zbog tuđih kalkulacija i hirova
Ne namjeravam prevariti!
A ako on i jednom
Utjecat će na mene, siguran sam
Dobro neće završiti s nama!...

Dorina.

Šteta što: neočekivano, neočekivano,
U kući se pojavio bezimeni skitnica;
Božanski poštovan - dobro uhranjen, odjeven.
Za prosjaka je, čini se, i to previše!
Što drugo? Molio bi se Bogu
Za dobrotvore - pa ne!...
Došao odrpan, bos... ajde sad,
Svi su mu robovi, a on je gospodar...

gospođo Pernel.

Pa da, ogrezli smo u grijesima jer
Ono malo što poštujemo pobožne ljude...

Dorina.

Takvi kao on, beskrupulozni i lažljivi!…
Ovdje nije pobožnost, nego samo licemjerje! ...

gospođo Pernel.

Dorina.

Pa nisam licemjeran
I kažem pravo: ne vjerujem mu ni kune -
Znala sam ga dovoljno!…

gospođo Pernel.

Kažeš da znaš? To je to!…
Navikli smo bježati od istine -
Ne žele je svi slušati...
I ima jednu brigu:
Vratiti izgubljene na put spasa...

Dorina.

Neka bude tako... ali zašto?
On diže buku i galamu,
Kad nam dođu gosti -
Pogotovo mlađi muškarci?…
Svi su ovdje… Reći ću ti neka bude…

(Pokazujući na Elmiru.)

Vjerujte mi, on je ljubomoran na damu ...

gospođo Pernel.

Budi tiho! začepi! nemam strpljenja...
Je li on jedini takvog mišljenja?
Poslušajte što pričaju okolo!...
Smiluj se, dan otvorenih vrata za sve!
Za gosta, gosta - a za kočije nema računa!...
Ne želim razmišljati o nečem lošem,
Ali loše je što govore o tome ...

Čist.

A kako ušutkati govornike?
Ne možeš im udovoljiti
Prekini sve veze!…
Da, to bi bilo beskorisno...
Po mom mišljenju nema načina da se zaustavi
Prazna, besposlena kleveta.
Zato je bolje živjeti kako si živio.
Neka pričaju u zdravlje!

Dorina.

A tko govori? Oni,
Tko želi skrenuti sumnju sa sebe
I čije je ponašanje doista sramotno.
Četrdeset na repu će im donijeti trač -
Radimo s jezicima!
Onda će te srediti po kostima,
Što nisu sanjali, vući će -
I misle da su i sami postali čišći!...

gospođo Pernel.

Nije istina, znam ugledne dame...

Dorina.

Znam ih i ja... žive otprilike.
Ali zašto? Želite li možda znati? -
Da zgriješe nešto iznad svojih godina!
Ostario - i ljepota izblijedjela ...
Svjetlo ih je zaboravilo - zaključali su se ...
Još jedno držanje u ničemu za sebe nisam znao,
A sada joj ne prilazi:
Stroga je bez milosti - jako je zavidna!
Svuda zabava, a ona
I bilo bi mi drago, ali više nije potrebno:
Podnesite ostavku! Oh, i gorko, i uvredljivo!...

gospođo Pernel

(Elmira).

I takvo brbljanje
Zabavljaš se, mila snaho!
A mi, nesretnici, ni usta ne otvaramo!...
Ali ipak moram progovoriti!
Znajte ovo: moj sin je napravio sjajan posao,
Da je uzeo poznatu osobu u kuću,
Na koje te je vrag nadahnuo
Takva mržnja i bijes.
On je pravedan, njegova duša je čista -
I što on vidi i čuje?
oko sebe?! Kakvu zarazu dišu
Sva ova okupljanja, sva ova strka...
Balovi i večere ... prijemi i večere ...
I dan i noć!... A gosti? Što je s razgovorima?
Nema pobožnosti, nema skromnosti ni kod koga...
Na jeziku je samo maženje prazno,
Ništa sveto... Što je?
Urnebes? Sodoma?!.
A ako počnemo tražiti...

(Pokazujući na Cleanthe.)

Točno! Spremni za smijeh!…
Da, ali nisam mu dao budalu,
Da me nasmiješ...
Nisu napali Takovskaju, gospodine, da, gospodine!...

(Elmira.)

Zbogom, draga! Kad uzmeš pamet
I sve će ići kako treba,
Doći ću ti opet ... ali nećeš čekati prije ...

(Ošamari Flipotea.)

Pa ti, razinya, marširaj naprijed! ...

FENOMEN DRUGI

Cleante i Dorina.

Čist.

Nitko nije zaobiđen - svi su jednako užasni!...
Jadna starica!…

Dorina.

Oh oh oh!…
Pa znaš, za takav kompliment
Ne bi ti zahvalila...
Zar ste to zaboravili s ovom gospođom
Ne znaš se šaliti?

Čist.

Ali kako je kuhalo!...
A što joj se toliko svidjelo kod Tartuffea?

Dorina.

Što drugo ima za nju!... Evo gospodina Orgona -
Dakle, stvarno je zaljubljen
Ne liči baš na ništa...
I ništa mi nije jasno...
Da, tako treba reći: Tartuffe mu
Žene, djeca i majke su draži!...
Tartuffe tako želi ... tako je naredio ...
"Tartuffe je ljut ... Tartuffe ne dopušta ..."
Tartuffe je zaspao - nishkni! Tartuffe je sjeo za večeru -
Svi gladujte dok on ždere!
On je mudrac, on je prorok...
Što će reći, učinit će - nama, blesavima, lekcija ...
Naravno da on sve to razumije.
I ne stavlja šaku na ruke:
Gdje prijeti, gdje medom maže,
Gledaš - kao u prolazu -
Mala količina novca i razbit će se ...
Takav je sluga - dali su mu odjeću:
Je li cvijet, je li luk - nevolja!
Odnesi, ostavi... Ponekad
Haljina bolje - i ne sretan!
Ovih dana - razmislite! - voljan slomiti
Rubac – u “Životima svetaca” naišao je.
Ne samo to, nego je i povikao:
Kako se, kažu, miješati u božansko demonsko! ...

FENOMEN TREĆI

Cleante, Dorina, Elmira, Damis i Mariana.

Elmira

(sredstvo za čišćenje).

Sretni ste - niste otišli, ali ipak smo ga dobili ...
Tamo sam vidio Orgona:
Ići ću gore - ne bih ga sreo ...

Čist.

Ići. Razgovarat ćemo ovdje...

FENOMEN ČETVRTI

Cleante, Dorina i Damis.

Damis.

Evo, ujače, volio bih znati za svoju sestru!
Osjećam da Tartuffe već nešto plete:
On kao da ne želi ovo vjenčanje...
I ja sam uključen...

Dorina.

PETI FENOMEN

Cleanthe, Dorina i Orgon.

Orgon.

Oh zdravo brate...

Čist.

Sjajno! Pa uspješno
Išli ste, zar ne?… Milost na selu?…
Čak i ako nije zabavno, naravno...

Orgon.

Žao mi je... Želim znati
Što ima novo kod nas... samo minut!
Uostalom, nisam bio dva dana - nije šala! ...
Stoga budite strpljivi! (Dorine.) Slušam. Molim
Reci sve potanko...

Dorina.

Isprva
Žena vam se razboljela
Drhtavica i groznica... i glavobolja...

Orgon.

Dorina.

Tartuffe? I uzalud pitam:
Debela i debela, rumena i svježa -
Navike i sklonosti su iste.
Zar on nema sjajan život ovdje?

Orgon.

Dorina.

Jedva navečer
Sjedio sam za stolom - boljela me glava,
I odbijala je jesti...

Orgon.

Dorina.

Sjedi nasuprot;
Jedan je pojeo dvije jarebice
A od janjetine nije puno ostalo...
Ali nije htio...

Orgon.

Dorina.

Noć je prošla u strepnji:
On ne spava, on gori – a mi se ne usuđujemo zaspati!
Iscrpljeni smo, jedva vučemo noge...
I tako do jutra smo promayalis s njom!

Orgon.

Dorina.

Zadovoljan, pun
Mirno sam ustao od stola,
Pasti u krevet kao mrtav
I cijelu noć ... prespavao!

Orgon.

Dorina.

Trebalo je davno iskrvariti
Ne želi! Konačno, drhteći od straha,
Gospa je odlučila -
A onda nam se svima zahvalio...

Orgon.

Dorina.

Znajući da mnogo snage
Pacijent izgubio od operacije
Odmah se iskupio:
Dvije dodatne čaše za doručak
S poštovanjem iscijeđeno!…

Orgon.

Dorina.

Na vaš povratak, međutim
Gospođa je napustila bolest ...
Idi reci tom brižnom supružniku
Jako sretna s oporavkom!

FENOMEN ŠESTI

Cleanthe i Orgon.

Čist.

Smije ti se u oči -
I s pravom, pravo ću vam reći!
Je li se moguće tako tvrdoglavo varati?!
Ne ljuti se, prijatelju dragi,
Ali gdje se to vidjelo da staložen čovjek
Zaboravio sam sebe, svoju obitelj
Za osobu ... daleko od časne!
Budi pošten...

Orgon.

Čekati! Skini svoj žar!
Trošiš riječi:
Govoriš o nekome koga uopće ne poznaješ...

Čist.

ne znam Može biti. Ali poznavati ga
I formirati mišljenje o tome...

Orgon.

Saznaj, saznaj! Spreman sam položiti zakletvu
Da ćete od njega doći u divljenje!
Kakav čovjek!... O, kakav čovjek!...
Vrsta osobe koja...
Pa, jednom riječju – čovjek! Veličina takvog
Nećemo stići s tobom zauvijek ...
Tko ga slijedi - kuša mir duše
I s visine gleda na ljudsku rasu
Sa svom svojom žalosnom taštinom...
Uzmi me: postao sam potpuno drugačiji!
Za nježne osjećaje moja je duša zatvorena ...
Sada umri pred mojim nogama
Iako cijela obitelj - neću ih pogledati:
Ubijeni rodbini i prijateljima
Najmanja naklonost u meni!…

Čist.

Sasvim ljudski!…

Orgon.

Sjetio sam se kako sam upoznao Tartuffea:
Pohađao je našu crkvu...
Odmah sam primijetio -
I od tada uvijek primjećujem.
Od početka do kraja na koljenima,
Nedaleko od mene
Molio se - a zatim krotko dodirnuo,
To puno svete vatre:
Uzdahnuo je, stenjao i do neba oči
S poštovanjem podignut...
Lukove je udarao i zemlju ljubio,
I svom se snagom udarao šakama u prsa...
Kad sam izašla, on je požurio naprijed
I čekao me na vratima sa svetom vodom.
Napokon nisam mogao izdržati - odlučio sam:
Sa svojim slugom - istim kao i on, -
Poznanstvo se okupilo, razgovaralo
I sve sam saznao... Pa sam ostao zapanjen!
Kao prosjak, živio je siromašno i bijedno...
Tada sam počeo pomagati siromahu.
Isprva - za ništa!... Onda je počeo uzimati
Čestice: "Imam puno pola" ...
I ako ga nisam uzeo natrag -
Sve je dijelio siromasima pred mojim očima...
Ali konačno, hvala Bogu! -
Uselio se u moju kuću -
I kao što vidite, malo po malo
Sve se promijenilo u mom životu.
Ni supruga nije eskivirala:
Čuva je kao dadilju,
I, primijetit će mali netko, svidjelo mu se, -
Ići bez razmišljanja!
Čak i kad me nazovu ljubomornom...
Pa što je on?! Gdje da dođem do njega!...
U sebi - do beznačajnog grijeha,
Na jednostavan previd - težak bez snishodljivosti:
Desi se, usred noći razmišljanje
Slučajno ubiti buhu -
I tada, vjerujte, ne spava od skrušenosti! ...

Čist.

U redu, prestani! Zavaravajte se
Ali ne i drugi…kakva ludost!
Nismo djeca i nismo gluplji od tebe,
Da ne vidim...

Orgon.

O slobodoumlju!
Slušaj me - smiri se:
Još nije kasno, jer ... inače, oprez! ...

Čist.

Čuo sam ove argumente!
Po tvom mišljenju, tko je slijep - živi pravedno,
A tko je još malo sramotniji - bez sumnje,
I zlikovac, i slobodoumnik,
I nema nesretnog oprosta!
Neustrašiva presuda!... Kad se ne rastapam
U sebi, bez podlih osjećaja, bez zlikovskih planova
Pod maskom farizejskih ludorija, -
Ne strepim za svoju budućnost.
Čudno smo stvoreni: s neobičnom upornošću
Ne razlikujemo se od pobožnih ljudi
Notorni prevaranti, zadršci
I do kostiju prožet pretvaranjem.
Nezadovoljni smo onim što nam je sudbina dala;
I neumorno se mučimo oko jedne stvari:
Izgubite svoj prirodni izgled bez traga
I postati bilo što, samo ne svoj...
Sve ovo govorim usput...

Orgon.

Pa da! Uostalom, ti si jedini koji je pametan
I obrazovani i učeni!
Ti i čast! Ti i knjige u ruke!
A mi smo magarci i budale...
Ni iskustvo života, ni mudre nauke
Nije nam dato...

Čist.

Koje smeće!…
Vjeruj mi, znam svoju vrijednost:
Ne želim biti skroman, ne želim se hvaliti,
Ali pretpostavljam lupež pod bilo kojom krinkom
I uvijek ću razlikovati laž od istine...
Duboko poštujem pobožnost kod ljudi,
Ali, ne zahtijevaj, ne podnosim licemjere!
Ne mogu podnijeti sve ove licemjere -
Uglađen, svetac, divljak
I pobožnost besramnih trgovaca...
Nije im baš ništa sveto...
Jedan dobitak! Stao si im na put
Nije im stalo do tebe i žrtvuju te...
I izgovor je spreman:
Oni žele spasiti druge tvojom smrću!
Njihov cilj je prljav, a njihova sredstva strašna:
U očima povjerljive gomile
To su svjetiljke, stupovi,
I sva su njihova djela visoka i lijepa ...
Zato su jaki i te kako opasni!
I ovaj tip...
A on, drski lupež,
Ovdje čašćen kao rijedak primjerak
Sve vrline! A on, niski lažov,
Vaš mentor i prvi favorit?!
Tvoj prijatelj i brat?! Orgone, Orgone!
Predomislite se! užasno si slijep...

Orgon.

Čist.

Orgon.

Sve najbolje!…

Čist.

Čekaj malo ... Ostavimo ovu raspravu
Popričajmo obiteljski...
Zar ste zaboravili da ste Valeryju dali riječ? ...

Orgon.

Čist.

I zakazali ste dan...

Orgon.

Ništa ne zaboravljam.

Čist.

Zašto onda odgađati?

Orgon.

Čist.

Možda imaš druge snove?...

Orgon.

Sve se može...

Čist.

Prekršiti obećanje?!

Orgon.

Nisam ništa rekao o tome.

Čist.

Nisi rekao... ali ovo oklijevanje...
I to bez razloga...

Orgon.

Za koga...

Čist.

Valer me zamolio da razgovaramo s tobom...

Orgon.

Čist.

Što biste željeli prenijeti?

Orgon.

Čist.

Pa, Orgone, zašto si sa mnom?
Pribjegavati takvim izbjegavanjima?
Vidim da imaš rješenje...
Pa zašto to ne objaviti?

Orgon.

Moja odluka nije tajna: djelovati,
Kako dužnost nalaže...

Čist.

Hoćeš li održati riječ?

Orgon.

Cleante

(jedan).

Pa brat Valer, izgleda
Ovdje su tvoja djela nevažna... Budi jak!...

ČIN DRUGI

FENOMEN PRVI

Orgon i Marijana.

Orgon.

Jesmo li sami ovdje...

Marijana.

Orgon.

Predivno. Ja želim,
Dok s tobom nema tko razgovarati.

(Gleda kroz vrata.)

Marijana.

Tražite li nešto?

Orgon.

Čekati!
Ima ušiju posvuda ovdje - znam ...

Marijana.

Orgon.

Daj da malo pogledam!
Smiri se... Vidiš, prijatelju:
Kao poslušna kći - neću kriti -
I dalje sam sretna s tobom...

Marijana.

O oče! Vjeruj mi, ja...

Orgon.

Ali možda si me poslušao
Kao malo, nevino dijete.
Sad si narastao. Kako znati i kako upravljati...

Marijana.

Kunem ti se, jače želje nemam,
Kako biti za tebe uvijek u svemu što želiš!

Orgon.

To je ono što volim! Odgovor
S poštovanjem, razumno… izvrsno!…
Što mislite o našem dragom
Voljeni Tartuffe?

Marijana.

Orgon.

To je jasno!
Da čujemo što imate za reći o njemu?...

Marijana.

Sve stvari koje vas čine sretnim...

FENOMEN DRUGI

Orgon, Marijana i Dorina (ulazi polako i stane iza Orgona, neopažen od njega).

Orgon.

Baš si pametan! Reci mi ako je tako
Da ga toliko poštuješ
Volite toliko da mislite
Za sreću uđite u zakoniti brak!

Marijana.

Orgon.

Marijana.

Orgon.

Marijana.

Činilo mi se…

Orgon.

Marijana.

Nisam te razumio: koga poštujem,
Koga volim i s kojim se smatram
Za sreću ući u zakoniti brak?

Orgon.

Marijana.

Ne! uvjeravam
Ti, oče, što nije! Zašto bih lagao?

Orgon.

I želim da bude...

Marijana.

Želiš li da... volim Tartuffea?...

Orgon.

Pa da! Trebala bi biti njegova žena
Ja sam to već odlučio - i ti ćeš!
Molim bez suza! Ne dirajte, ne varajte ...
znam te…

(Ugledavši Dorinu.)

Zašto si ovdje?
Evo jedne zanimljivosti! Ušuljao se neprimijećen -
I sluša! Napokon sam ni s kim
Ne možete pričati tajno...

Dorina.

Moram vam reći da se u kući vodi razgovor
Dugo se priča o ovome
I tek tako, tajno...
Ali smijem se, naravno! Kakva glupost!…

Orgon.

Reci - gluposti! Koje samopouzdanje!…
Ne gluposti, draga moja, nego sveta istina!

Dorina.

Ne može biti!

Orgon.

Dorina.

Orgon.

A ja ću pogledati...

Dorina.

Neka nikad ne vjerujem...

Orgon.

Dorina.

Orgon.

Oh, nemoj me ljutiti!

Dorina

(Marijan).

Stvarno se nemate čega bojati:
Tvoj se otac udostojio zabaviti.

Orgon.

Dorina.

Da gospodine. Sve gluposti i brbljanje!

Orgon.

Dorina.

Dobro, dobro, vjerujemo... tim gore.
Izgleda kao čovjek s umom
U tako časnoj dobi -
I poludi da udovolji - kome?...

Orgon.

Slušaj, dugo sam bio strpljiv
No, svakom strpljenju postoji granica...

Dorina.

A imat ćete još malo strpljenja
I, bez ljutnje, razgovaraj sa mnom!
Razmislite, jer imate jednu kćer -
Zašto je želiš uništiti?
Pa neka je i dalje ružna, jadna...
Ali ne ista ljepota
A ne s takvim mirazom izdati
Za prosjaka!... Ovdje su iskopali nalaz!
I kakva je to milost za tebe?

Orgon.

Koliko razumiješ! Svojim siromaštvom
On je odličan! U svojim djelima
Svom dušom teži nebu -
I zato je izgubio blagoslove zemlje ...
Iz ovoga, međutim, poteškoće
Izvest ću ga: onda će se vratiti
Vaša lijepa imena
I obnovite plemenitu obitelj!

Dorina.

Imena?!. Plemićka obitelj? Gle, kakva čuda!
Priča li sve sam?
Razmislite o posezanju za nebom
A misli kao da su zemaljske!
Ne sviđa ti se, vidim li ti?
Šutit ću... Bog s njim, s njegovim porijeklom!
Razgovarajmo o njemu...
Gladiš ga s divljenjem
I nije razmišljao
Čemu takvi savezi uvijek vode:
Ako mladost ključa u krvi,
I nema traga ljubavi prema njenom mužu -
Bračne veze neće sputati ženu!
Mazi taj, ljubav se daje drugome,
A ako jadnica ne može sakriti grijeh -
Nitko se neće smilovati na nju...
Ali je li ona kriva?

Orgon.

Evo jednog pametnog! Evo od koga učiti -
Kako živjeti!…

Dorina.

Ali što? Ja ću podučavati -
A možda i dobro dođe moja nauka...

Orgon.

Dobro, ne šalim se više...

(Marijan.)

Ja sam tvoj otac i ništa nije u redu
Od tebe, naravno, neću zahtijevati:
Što kažem, kažem s ljubavlju...
Pretpostavimo da sam Valeryju već dao riječ ...
Ali vidite... čini se da je igrač
I navikao sam slobodno razgovarati.
Čini se da crkva nije šetač ...

Dorina.

Bilo bi vam ugodnije da javno,
Iz dana u dan, iz sata u sat
Je li se razmetao lukovima?

Orgon.

Ne razgovaraju s tobom!... Dakle,
Zaboraviti! Ali ne tuguj, prijatelju - nisi na gubitku:
Tartuffe ... da, on će biti divan muž!
Neće ti biti kraja gugutanju,
A mi - gledaj i raduj se! osim
Možete ih rotirati kako želite...

Dorina.

Hoće li se još moći vrtjeti
I što će držati i obdariti rogovima -
Tako da sam uvjeren u ovo!...

Orgon.

Kakav grind! Gospode, što melje!...

Dorina.

Pričam, ne pričam...

Orgon.

Nemojte reći! Začepi!…

Dorina.

To je slatko!
Da, da te ne volim...

Orgon.

Da se nisi usudio voljeti me!

Zorin.

I ja volim!…
Što uraditi?

Orgon.

Dorina.

Jer bit će mi neugodno
Kad se svi smiju...

Orgon.

Dorina.

Pa oče! Dogovorio, reći će, brak!...
I kako ga nije sram, ne sram! ...

Orgon.

Hoćeš li završiti, zmijo?!.

Dorina.

Nije li grijeh da se vi, pobožni, tako ljutite? ...

Orgon.

Natjerat ćete vas da nehotice griješite ...
Posljednji put naručujem:
Tišina!…

Dorina.

Šutim...ali mislim da je sve isto...

Orgon.

Oh, možete - o sebi ...
I govoriti - ne-ne! ...

(Marijan.)

s tobom sam
Razgovaralo se o svemu...

Dorina

(na stranu).

Bog,
Kako svrbi jezik!...

Orgon.

Tartuffe nije frajer, nije moljac...
Naprotiv, on... pa, kako da kažem...

Analiza igre:
1. "Opravdanost izbora."
Ono što je zanimljivo o predstavi kao književnom djelu:
Za čitatelja bi drama Jean-Baptistea Molièrea trebala biti zanimljiva ne samo zbog uzbudljivog zapleta, već i zbog priče o njezinu rođenju. Upoznavanje s ovom komedijom omogućuje vam da naučite povijest Francuske u drugoj polovici 17. stoljeća. Moliere je napisao satiričnu dramu u kojoj razotkriva "Društvo svetih darova" - tajnu vjersku instituciju koja je nastojala podčiniti sve sfere života u zemlji svojoj vlasti. Ljudima koji nisu ljubitelji povijesti također će biti zanimljivo pročitati ovu komediju. Živopisne slike, komične situacije, lagan i razumljiv jezik - sve to osvaja čitatelja, uranjajući u prekrasan svijet francuske klasike.

Ono što je zanimljivo o predstavi kao mogućoj produkciji:
Molièreov Tartuffe je nevjerojatna komedija! Čak i za života autora, donijela mu je više tuge nego slave, a zatim - tri i pol stoljeća - uspjeh u dvorani pratio je progon u životu. Što je tako nevjerojatno u ovoj predstavi? Čini se da je kod Molièrea sve jasno: zlikovac je ljut, škrt je škrt, lukav je lukav. U smislu duhovne jednostavnosti, može se činiti da je gledanje takve predstave od publike malo zanimljivo: sve je jasno odjednom, ali sviranje je, možda, jednostavno i dosadno ... Ali zašto se onda ova predstava pojavljuje u repertoar kazališta iz godine u godinu? Vrijedi razumjeti ovu predstavu tako da iza nje vidite nešto više od obične komedije, a već tada se predstava zaista voli.
Uzeo sam ovu predstavu za redateljsku analizu, jer sam siguran da je vrlo relevantna za naše vrijeme. Ostavimo po strani epohu akcije i pogledajmo prije svega ljude. Strast i doživljaji koji ih obuzimaju potpuno su neovisni o dobu. Sada živimo tamo gdje su tartifi na svakom koraku: "Era Molièrea je prošla, ali nitkovi su vječni." Ali to se ne tiče samo jednog junaka predstave. U svakom od likova moderni gledatelj može prepoznati sebe ili osobu koja sjedi pored njega. Bez sumnje, ovakva predstava obogatit će afiš svakog kazališta. Važno je da uz produkcije domaćih autora koegzistiraju i produkcije poput francuskog “Tartuffea”: kazalište ne bi smjelo imati državne granice.
Ovo djelo je primjer tog materijala na kojem se može beskonačno dugo raditi. Autor nam ne daje potpuni opis likova, njihove slike se mogu nagađati, a načini provedbe produkcije na pozornici ovisit će o redateljevoj mašti. Predstava "Tartuffe, ili varalica" djelo je klasične književnosti u kojoj se poštuje pravilo tri jedinstva, što omogućuje da se sva pozornost usmjeri ne na mijenjanje slika, ne na to kako će se promijeniti karakter junaka, već na samu radnju i traženje novih redateljskih odluka.

2. “Autor. Epoha. Povijest predstave.
Jean-Baptiste Molière:
Jean-Baptiste Moliere (1622-1673) - jedan od najvećih dramatičara-klasicista 17. stoljeća, koji je živio u Francuskoj u doba prosvjetiteljstva. Njegov rad bio je koncentriran unutar žanra komedije. Njegova djela napisana su u književnom smjeru - klasicizam. Život Jean-Baptistea bio je posvećen kazalištu. U 21. godini otvorio je Brilliant Theatre u Parizu, koji je trajao dvije godine. Kasnije je Moliere organizirao putujuću trupu s kojom je putovao iz jednog grada u drugi.
Radnja na dvoru komedije "Tartuffe" postala je najkontroverznija produkcija Molierea, jer je zadala ozbiljan udarac Katoličkoj crkvi. Predstava je razotkrila kriminalitet crkve, lažnost njezina morala. Vrijedno je napomenuti da je u izvornoj verziji Tartuffe imao duhovni red, ali kako bi izbjegao zabranu predstave, Jean-Baptiste je junaku "skinuo" dostojanstvo, učinivši ga običnim svecem.
Sve do svoje smrti Moliere nije napustio kazalište. U njemu je i preminuo, nekoliko sati kasnije, pošto je igrao glavnu ulogu u predstavi “Uobraženi bolesnik”.

Epoha:
Francuska u 17. stoljeću je klasičan primjer autokracije. Već pod Henrikom IV., kraljeva volja postaje najviši kriterij državnog uređenja.
Istodobno dolazi do promišljanja starih filozofskih kategorija koje su povezane s razvojem znanosti i uzrokuju novo tumačenje društvenih problema. Već krajem 15. stoljeća rađa se nova realna politika čisto svjetovnog karaktera.
Nove teorije o državi isključuju božansko podrijetlo kraljevske vlasti.
Povijest predstave:
Predstava J.B. Moliere je napisan u Francuskoj (1664. "Tartuffe, ili licemjer"). Rad J.B. Moliere ima nekoliko prijevoda na ruski (I. Kropotov "Tartuffe, ili licemjer", N. I. Hmjelnicki, "Tartuffe", M. L. Lozinsky, "Tartuffe, ili varalica"). Komedija je građena prema osnovnim pravilima klasicizma i podijeljena je u 5 činova. U njemu se strogo poštuje načelo tri jedinstva: radnja se odvija na jednom mjestu - u Parizu, u kući bogatog trgovca Organa, događaji se odvijaju tijekom dana. Povijest nastanka ovog djela jedinstvena je i zanimljiva na svoj način. Mariana, Valère, sudski izvršitelj pojavili su se u komediji kasnije od ostalih junaka drame, kada je pod utjecajem vjerskih organizacija Molière bio prisiljen skinuti Tartuffeovu mantiju. U drugom izdanju junak se zvao Panyulf, a sama predstava nazvana je "Varalica". Vrijedno je napomenuti da su stvarne akcije koje su izveli članovi "Društva svetih darova" bile temelj umjetničke slike. Oni su zapravo bili tajna policija, upadala je u kuće,
prikupljali podatke o živima i predavali ih i za počinjene i za izmišljene zločine.Moliere je 1667. godine prikazao drugu verziju Tartuffea na pozornici. Junak je preimenovan u Panyulf, komedija je nazvana "Prevarant", posebno oštri satirični odlomci su povučeni ili omekšani. Uspjeh predstave bio je nevjerojatan, ali je ponovno zabranjena nakon prve izvedbe. Napokon, 1669. postavlja treću verziju Tartuffea. Ovaj put Molière je pojačao satirični zvuk drame.
Prva izvedba na ruskoj pozornici - 22. studenoga 1757. u Petrogradu, 21. travnja 1761. - u Moskvi.

3. „Tema i ideja predstave“
Tema - Suprotstavljanje zdrave vjere fanatizmu. Proturječje između očitog i prividnog, maske i lica.

Ideja - Ljudi pokušavaju pronaći nešto ili nekoga tko bi bio vrijedan ljubavi i obožavanja, u koga bi mogli vjerovati. To uvjerenje je njihova sigurnost, nada da postoji netko ili nešto za što vrijedi živjeti, ali na kraju se ispostavi da su taj “netko” naši voljeni.

4. "Predložene okolnosti."
Radnja se odvija u drugoj polovici 17. stoljeća, u Francuskoj, u Parizu, domu časnog Orgona, koji upoznaje Tartuffea i dovodi ga k sebi. Uskoro bi se trebalo održati vjenčanje Valere i Mariane. Cijela obitelj, osim Orgona i njegove majke, ima negativan stav prema "svetom čovjeku", ali glava obitelji revno je odlučna zaštititi interese gospodina Tartuffea.

5. “Sažetak drame “Tartuffe, ili varalica”.
Na poziv vlasnika, stanoviti gospodin Tartuffe nastanio se u kući časnog Orgona. Orgon nije njegovao dušu u njemu, smatrajući ga neusporedivim primjerom pravednosti i mudrosti. Od svih članova kućanstva, samo je njegova majka, madame Pernel, dijelila Orgonovo divljenje prema pravednicima. Elmira, Orgonova žena, njezin brat Kleant, Orgonova djeca Damis i Mariana, pa čak i sluge vidjeli su Tartuffea kao licemjernog sveca koji vješto koristi Orgonovu zabludu u svojim jednostavnim zemaljskim interesima: ukusno jesti i mirno spavati, imati pouzdan krov nad svojim glava i još neko dobro.
Tartuffeovo moraliziranje bilo je zgroženo Orgonovim kućanstvom, a svojom brigom o pristojnosti otjerao je gotovo sve svoje prijatelje od kuće. Ali čim bi se netko loše izrazio o ovom revnitelju pobožnosti, gospođa Pernel je priredila burne scene, a Orgon je jednostavno ostao gluh za bilo kakve govore.
Orgonova kći Mariana bila je zaljubljena u plemenitog mladića po imenu Valera, a njezin brat Damis bio je zaljubljen u njezinu sestru Valeru. Činilo se da je Orgon već pristao na brak Mariane i Valera, ali je iz nekog razloga stalno odgađao vjenčanje. Damis, zabrinut za vlastitu sudbinu - njegov brak sa sestrom Valerom trebao je uslijediti nakon vjenčanja Mariane. Orgon je na pitanja odgovarao tako izbjegavajući i nerazumljivo da je Cleanthes posumnjao da je odlučio drugačije raspolagati budućnošću svoje kćeri.
Kako točno Orgon vidi Marianinu budućnost postalo je jasno kada je svojoj kćeri rekao da Tartuffeovo savršenstvo treba nagradu, a njegov brak s njom, Marianom, bila bi takva nagrada. Djevojčica je bila zapanjena, ali se nije usudila raspravljati s ocem. Dorina je morala intervenirati umjesto nje: sluškinja je pokušala objasniti Orgonu da bi udaja Mariane za Tartuffea značila postati predmetom ruganja cijeloga grada, no, unatoč tome, Orgon je ostao uporan u svojoj odluci da se vjenča s Tartuffeom.
Mariana je bila spremna pokoriti se očevoj volji - kako joj je dužnost kćeri govorila, u naletu očaja, Valer joj je savjetovao da učini kako joj otac naređuje, dok će on sam pronaći nevjestu koja neće promijeniti ovu riječ; Dorina je uvjerila mlade da se treba boriti za svoju sreću. Damis, čak i previše odlučan, kanio je valjano obuzdati Tartuffea da ovaj zaboravi razmišljati o ženidbi s Marianom. Dorina je pokušala ohladiti njegov žar, nije uspjela.
Ubrzo se pokazalo da Tartuffe nije ravnodušan prema Orgonovoj ženi te je ponudio Elmiri da se prepuste ljubavnim čarima. Kao odgovor, Elmira je pitala kako bi se, prema Tartuffeu, njen muž ponašao kada bi čuo za njegovo gnusno maltretiranje. Uplašeni gospodin je molio Elmiru da ga ne uništi, a ona pristaje, ali pod uvjetom da odbije pomisao na vjenčanje. Damis je, načuvši razgovor, ogorčen pojurio ocu. Ali, očekivano, Orgon nije povjerovao svom sinu, već Tartuffeu, te je u ljutnji naredio Damisu da se makne s vidika i najavio da će Tartuffe danas oženiti Marianu. Kao miraz, Orgon je svom budućem zetu dao svo svoje bogatstvo.
Elmira to nije mogla podnijeti - čim njezin muž ne vjeruje riječima svojih voljenih, trebao bi osobno provjeriti Tartuffeovu podlost. Uvjeren da će se morati uvjeriti upravo u suprotno – u visoku moralnost pravednika – Orgon je pristao zavući se ispod stola i odande prisluškivati ​​razgovor koji će Elmira i Tartuffe voditi nasamo.
Tartuffe je odmah pao na lažne govore i tražio da od nje dobije opipljivo jamstvo nježnih osjećaja. Ono što je Orgon čuo ispod stola bilo je dovoljno da konačno slomi njegovu slijepu vjeru u Tartuffeovu svetost. Rekao je nitkovu da se smjesta udalji. Tada je Tartuffe promijenio ton i, prije nego što je ponosno otišao, obećao da će se okrutno osvetiti Orgonu.
Tartuffeova prijetnja nije bila neutemeljena: prvo, Orgon je već uspio srediti donaciju za svoju kuću, koja je od danas pripadala Tartuffeu; drugo, povjerio je lijes s papirima koji razotkrivaju vlastitog brata, koji je bio prisiljen napustiti zemlju iz političkih razloga.
Orgonovo kućanstvo još nije ništa smislilo kad se na pragu kuće pojavio sudski izvršitelj, gospodin Loyal. Donio je naredbu da se isprazni kuća gospodina Tartuffea do sutra ujutro. Kako se pokazalo, Tartuffe nije propustio iskoristiti drugu priliku koju je imao da uništi život svog nedavnog dobročinitelja: Valere je donio vijest da je zlikovac dao kralju škrinju s papirima, a sada Orgonu prijeti uhićenje zbog pomaganja brat buntovnik. Orgon je odlučio pobjeći prije nego što bude prekasno, ali su ga stražari preduhitrili: časnik koji je ušao objavio je da je uhićen.
Zajedno s kraljevskim časnikom, Tartuffe je također došao u Orgonovu kuću. Na svoje veliko - i opće - čuđenje, čuo je da je uhićen. Kako je časnik objasnio, on zapravo nije došao zbog Orgona, već da vidi kako Tartuffe dolazi do kraja u svojoj besramnosti. Mudri kralj je od samog početka sumnjao u identitet doušnika i pokazao se kao i uvijek u pravu. Svojom moći, suveren je prekinuo darivanje kuće i oprostio Orgonu neizravnu pomoć pobunjenom bratu.
Tartuffe je poslan u zatvor u sramoti, ali Orgonu nije preostalo ništa drugo nego pohvaliti mudrost i velikodušnost monarha, a zatim blagosloviti zajednicu Valera i Mariane.
6. "Fabula".
Stanovnici kuće Orgon revno raspravljaju o gostu njihove kuće, gospodinu Tartuffeu. U kući bi se uskoro trebalo održati vjenčanje, ali Orgon, vlasnik kuće, sve više pada pod utjecaj prevaranta, te pristaje otkazati riječ datu kćeri i namjerava udati Marianu za Tartuffea. Marianin brat pokušava sve shvatiti, ali saznaje da je gospodin Tartuffe zaljubljen u njegovu maćehu i sve ispriča svom ocu. Orgon ostaje slijep, sukobljava se sa sinom i potpisuje kuću za Tartuffea te mu daje vrijedan lijes. Želeći pokazati svom mužu pravo lice lažljivca, Elmira zakazuje Tartuffeu sastanak koji otvara oči vlasniku kuće na sve što se događa. M. Tartuffe je izvan kuće, ali ne zadugo. Lažljivac se vraća s kraljevim časnikom, ali ga on smatra krivim. Kuća ponovno postaje vlasništvo Orgona, a Valera i Mariana ponovno dobivaju blagoslov.

7. "Serija događaja"
Ekspozicija: Prvi čin komedije.
Ovdje se upoznajemo s glavnim likovima: Glavom kuće Orgonom, njegovom majkom gospođom Pernel, njegovom drugom ženom - Elmirom i djecom - sinom Damisom i Marianne. Susrećemo i šogora Orgona Kleanta i služavku Dorinu žustrog jezika. Tartuffe, oko kojeg se plamti intriga, ne pojavljuje se na pozornici, ali ga svi likovi karakteriziraju na ovaj ili onaj način.
Zaplet - drugi, čin komedije.
Orgon želi silom udati svoju kćer za Tartuffea, prekršivši riječ koju je prijatelj dao mladoženji (Valera).
Razvoj radnje: Treći čin komedije.
U trećem činu pojavljuje se sam Tartuffe. Akcija postaje teža, napetost raste. Orgon ustraje u svojim zabludama, a ukućani mu tek uz velike poteškoće uspijevaju otvoriti oči. Računajući na brak sa svojom kćeri, Tartuffe nije nimalo nesklon nabacivanju gazdarice kuće.
Vrhunac: četvrti čin komedije.
U četvrtom činu njegovo je licemjerje konačno razotkriveno kada se Orgon osobno uvjerio u prijevaru svog "svetog" prijatelja.
Razrješenje: Peti čin predstave.
Peti čin pokazuje rezultate Orgonove glupe lakovjernosti. Iskoristivši njegov nemar, Tartuffe pokušava preuzeti Orgonovu imovinu, a također ga optužuje da je povezan s pobunjenicima. Kraj komedije, koji prikazuje kako se pravda uspostavlja po volji kralja, izgleda pomalo umjetno

8. "Super zadatak".
Potrebno je pokazati razliku između vjere i fanatizma, te publici buduće predstave prenijeti misao da se ne može dati bespogovorna vjera nekome ili nečemu, treba slušati glas bližnjih i objektivno procjenjivati ​​događaje i nepristrano.

9. "Sukob predstave."

Glavni sukob:
– Borba između zdravog razuma i iluzije.
Bočni sukobi:
-Sukob licemjerja i pobožnosti.
- Sukob interesa većine s jedinstvenim mišljenjem.
- Sukob moralnih načela i osjećaja dužnosti.
- Sukob između starije i mlađe generacije.
10. "Osobine junaka."
Madame Pernel je Orgonova majka. Žena u godinama, vodila je i držala situaciju pod kontrolom. Samouvjeren, grubo se ponaša prema ukućanima, vrlo pobožan, boji se glasina i loših glasina.
Orgon je Elmirin muž. U posluzi se pokazao kao hrabar čovjek, ali dolaskom Tartuffea "spreman je zaboraviti što je na svijetu", pobožan je prema gostu, nepažljiv prema ukućanima, rastresen, ali velikodušan i ljubazan, nagao je i nepravedan u svom žaru.
Elmira je Orgonova žena. Voli se lijepo odijevati, hoda u baršunu, čipki. Ona je domaćica. Ljubazna žena, vjerna supruga, iskreno se brine za sudbinu svoje obitelji.
Damis je Orgonov sin. Brz je temperament, sve govori otvoreno, pravo u lice, baka ga zove muškarčić. Revno brani istinu.
Mariana je kći Orgona, zaljubljena u Valera. Tiho, skromno. U svemu sluša oca jer smatra da je to njena dužnost. Bojažljivo, s uzbuđenjem i strahopoštovanjem odnosi se na osjećaje. Ponosna, zarad ljubavi spremna se odreći svega što ima.
Valer je mladić koji je zaljubljen u Marianu. Slobodoumnik je, kažu da je kockar. Ljubomorna, pomalo plaha, u strahu da ne izgubi Marijanu.
Cleanthe je Elmyrin brat, Orgonov šurjak. Uvjeren u sebe i svoje sposobnosti, pravedan, apelira na plemenitost, poštuje sve stanovnike kuće. Karakterizira ga svjetovna mudrost i visoki integritet.
Tartuffe je svetac. Lažljivac prerušen u pravednika. Govor je dobro održan, govori velikim lijepim rečenicama, tajni razvratnik. Rumen, pun, puno jede i spava, licemjer, dvolična osoba. Zanimljivo, on sam ne shvaća da je licemjer. Za njega to nije nikakav porok, već uvjet za preživljavanje, štoviše temeljni životni princip.
Dorina je Marijanina sluškinja. Ne boji se reći što misli, dobro poznaje svoju obitelj, zalaže se za pravdu i poštenje, vjeruje u pravu ljubav, znatiželjna je, izražava ideju da se za sreću treba boriti.
Gospodin Loyal je sudski izvršitelj (fr. loyal, legal). Molière namjerno daje ovo ime čovjeku kojeg je podmitio Tartuffe.

Izvedba predstave:
11. "Značajke buduće proizvodnje."
Žanr: Komedija.
Sastoji se od 2 čina.
Srž zapleta budućeg ostvarenja nije razotkrivanje spletki sveca odmetnika, a još manje razotkrivanje općeprihvaćene laži u svijetu bogatih i moćnih. Ovo je pokušaj da se na novoj razini realizira kobno pitanje - "biti i činiti se". Izvor licemjerja je u svakom čovjeku, a, kako se pokazalo, to je zbog naše potrebe za utjelovljenjem ideala, želje da vidimo svijet onakvim kakvim ga sami sebi slikamo u svojim najtajnijim snovima.
To je proizvodnja s plastičnim umetcima koji počinju.
U glavni plan predstave ne ulazi varalica-Tartuffe, nego stanovnici kuće. Svaki od njih prikazan je u svojim bojama. Prisutnost Tartuffea omogućuje otkrivanje njihovih pravih iskustava, njihovog pravog lica. Nismo svi savršeni, ali u ovoj predstavi naša apsurdnost i uglađenost, skriveno licemjerje dignuti su na novu razinu. Tko smo zapravo mi? Što nas pokreće?

Orgon je želio imati na raspolaganju savršenog čovjeka, želio je da mu idealni pravednik pokloni svoje prijateljstvo. Zašto? Zašto mu je Tartuffe draži od žene i djece? - Da, jer su supruga, djeca onakvima kakvima ih je Bog stvorio - drugačijima, neovisnima, sa svojim ljudskim djelovanjem, suprotno idealnim Orgonovim idejama. Tartuffe je u potpunosti kreacija svoga majstora. Postaje ono što Orgon želi da bude: savršena, pobožna osoba, velikodušan, vodi pobožne razgovore, udubljuje se u situaciju drugih ljudi, štiti čast Orgonove žene, a pritom je tih i skroman. To je uvjet. Da Tartuffe nije "postao" takav, jednostavno ne bi završio u Orgonovoj kući.
Tartuffe je po svojoj prirodi privjesak. Vlasnik je želio iluziju? - Dobio je. Zašto, dakle, uz pomoć lukavih trikova razotkrivati ​​željenu iluzornost? Sa stajališta Tartuffea, jedna osoba ne može učiniti ništa za drugu, osim odigrati licemjernu predstavu po narudžbi, postati ono što se od vas traži. A ako bogati, vlastodršci mogu biti “kupci” takvog legaliziranog licemjerja u odnosu na niže, onda “egzekutori” mogu slobodno tražiti “naknadu” za preuzimanje uloge nekoga tko im je, zapravo, nisu. Tako je, od vrha do dna, cijelo društvo organizirano prema Tartuffeu. Stoga se pred čovjekom postavlja samo jedno pitanje: kako doći do moći koja vam jamči mjesto „kupca“ u ovom sustavu sveopćeg licemjerja.
Elmira. Pobožan i skroman s Orgonom, Tartuffe je strastven i rječit sa svojom ženom, toliko elokventan i gorljiv da Elmira ne može ne primijetiti povoljnu razliku između udvarača i njezina muža. Prijeteći Tartuffeu da će njegove strastvene ispovijesti prenijeti Orgonu, domaćica se uopće ne nastoji riješiti klijenta. Njoj treba "neutralizirani" Tartuffe, koji bi sada mogao postati "osoba ispod nje".
Damis. Ali to apsolutno nije potrebno Damisu, koji je postavio zamku. Dapače, dolaskom Tartuffea u kuću, on sada dobiva samo “sporedne uloge”. I Damisa i Marianne Tartuffe smeta prije svega to što je on utjelovljenje težnji njihova oca i bake (vjerskih i puritanskih težnji, kada su gosti prestali dolaziti u kuću i nema zabave).
Uzgred, svi oni neprestano demonstriraju Tartuffeu da je u pravu: jedna osoba neprestano nastoji drugu pretvoriti u lutku, prisiliti je da "igra za sebe". Međutim, uspjeh se ovdje može postići samo ako se netko dobrovoljno prihvati posla licemjerja. Štoviše, Tartuffe je siguran: svaka laž ovdje je opravdana činjenicom da se od vas očekuju laži. Samo ostali podsvjesno žele tu laž, ali on sasvim svjesno koristi univerzalni mehanizam ljudskih odnosa koji je otkrio. Tartuffe je toliko uvjeren u pouzdanost principa rada da ovu “igru” nudi čak i sluškinji Dorini, čak i Marianne. On, naravno, razumije da ga oni ne podnose, ali on pred Orgonom glumi nježnog prijatelja, drugi neka pred njim glume dobronamjernike, tim više što ih njegov položaj u kući (kontinuirano jača) na to obavezuje. . Podsvjesno, Tartuffe neprestano nastoji druge postaviti na njihovo mjesto, dovesti ih u položaj prisilnih licemjera. Inače, u tome gotovo i uspijeva kada Cleante nakon priče o opasnim papirima koje mu je Orgon dao na čuvanje svima savjetuje da budu ljubazniji prema Tartuffeu. Tartuffe nema unaprijed smišljen plan da uništi Orgon. Uostalom, on niti ne traži od vlasnika ništa izravno za sebe. Orgon mu nameće i imovinu i ruku Mariane (kako bi ga jače vezao, kako bi ga potpuno učinio “za sebe”). Njemu bi, možda, bilo drago licemjerno glumiti “svoje” pred svima u ovoj kući. Ali tu je problem - on nije u stanju, zapravo, biti i ovo i ono i ono u isto vrijeme. Naravno, on je razborit i nastoji se zaštititi savjetujući Orgonu da mu da škrinju s opasnim dokumentima na čuvanje. Ali on također razumije neprijateljsku atmosferu u kojoj mora živjeti. Uostalom, love ga u punom smislu te riječi, postavljaju zamku za zamkom i Damis, i Dorina, i Elmira. Kada su Tartuffeove tvrdnje o Orgonovoj ženi razotkrivene, a on biva protjeran, smatra se prevarenim, stoga ima pravo na osvetu. Ipak bih! Pošteno je odigrao svoju ulogu, a Orgon je nezadovoljan, iako je vlastitim rukama uništio iluziju. Kritika Molierea u ovoj komediji vrlo je duboka. Ovo nije denunciranje opake suštine izvjesnog lupeža koji se zna dodvoriti bogatima i plemenitima. Ovo je pokušaj da se na novoj razini shvati sve isto kobno za 17. stoljeće. pitanje - "biti i činiti se". Izvor licemjerja je u svakom čovjeku, a kako se pokazalo, to je povezano s našom potrebom za utjelovljenjem ideala, sa željom da vidimo svijet onakvim kakvim ga sami sebi slikamo u svojim najtajnijim snovima.

12. "Tema i ideja buduće produkcije."

Tema - Tko smo i tko želimo biti.

Ideja - Da biste osobu vidjeli kao stvarnu, morate je ili ostaviti samu sa sobom, ili je gurnuti licem u lice s novom, zastrašujućom, nepoznatom pojavom za nju.

13. "Super-zadatak postavljanja."
Potrebno je prenijeti gledatelju ideju da se svaki predmet našeg života mora promatrati iz drugog kuta percepcije. Stvarnost je proizvod naših akcija i emocija.