Slika Tatyane Larine je sažetak. Idealna slika heroine u romanu "Eugene Onegin"
KAO. Puškin je veliki pjesnik i pisac 19. stoljeća. Obogatio je rusku književnost mnogim izvanrednim djelima. Jedan od njih je i roman "Evgenije Onjegin". KAO. Puškin je godinama radio na romanu, to mu je bilo najdraže djelo. Belinski ju je nazvao "enciklopedijom ruskog života", jer je u njoj kao u zrcalu odražavao cijeli život ruskog plemstva tog doba. Unatoč činjenici da se roman zove "Eugene Onegin", sustav likova organiziran je na takav način da slika Tatjane Larine ne dobiva ništa manje, ako ne i više. Ali Tatyana nije samo glavni lik romana, ona je i voljena junakinja A.S. Puškina, koju pjesnik naziva "slatkim idealom". KAO. Puškin je ludo zaljubljen u heroinu i to joj više puta priznaje:
... Toliko volim svoju dragu Tatjanu!
Tatyana Larina je mlada, krhka, zadovoljna slatka dama. Njezina se slika vrlo jasno ističe u pozadini drugih ženskih slika svojstvenih književnosti tog vremena. Autor od samog početka naglašava odsutnost kod Tatjane onih osobina kojima su bile obdarene junakinje klasičnih ruskih romana: poetsko ime, neobična ljepota:
Ni ljepota njegove sestre,
Niti svježina njezina rumena
Ne bi privlačila poglede.
Tatyana je od djetinjstva imala puno stvari koje su je razlikovale od drugih. U obitelji je odrastala kao usamljena djevojka:
Dika, tužna, tiha,
Kao što je šumska srna plaha,
Ona je u svojoj obitelji
Izgledala je kao nepoznata djevojka.
Također, Tatyana se nije voljela igrati s djecom, nisu je zanimale novosti u gradu i moda. Većinom je uronjena u sebe, u svoja iskustva:
Ali lutke i u ovim godinama
Tatjana ga nije uzela u ruke;
O novostima u gradu, o modi
Nisam razgovarao s njom.
Nešto sasvim drugo osvaja Tatjanu: promišljenost, sanjivost, poezija, iskrenost. Od djetinjstva je pročitala mnogo romana. U njima je vidjela drugačiji život, zanimljiviji, bogatiji. Vjerovala je da takav život i takvi ljudi nisu izmišljeni, već stvarno postoje:
Rano je voljela romane,
Sve su zamijenili
Zaljubila se u prevare
I Richardson i Rousseau.
Već imenom svoje junakinje Puškin ističe Tatjaninu bliskost s narodom, s ruskom prirodom. Puškin objašnjava neobičnost Tatjane, njezino duhovno bogatstvo utjecajem na njezin unutarnji svijet ljudske okoline, lijepe i skladne ruske prirode:
Tatyana (Ruska duša, ne znajući zašto)
Svojom hladnom ljepotom
Volio sam rusku zimu.
Tatjana, ruska duša, istančano osjeća ljepotu prirode. Nagađa se još jedna slika koja Tatjanu prati posvuda i posvuda i povezuje je s prirodom - mjesec:
Voljela je na balkonu
Upozoriti zoru zoru
Kad na blijedom nebu
Zvijezde nestaju plešu...
...sa maglovitim mjesecom...
Tatjanina duša je čista, visoka, poput mjeseca. Tatjanino "divljaštvo" i "tuga" nas ne odbijaju, već naprotiv, tjeraju nas na pomisao da je ona, poput usamljenog mjeseca na nebu, izuzetna u svojoj duhovnoj ljepoti. Tatjanin portret neodvojiv je od prirode, od ukupne slike. U romanu se priroda otkriva kroz Tatjanu, a Tatjana kroz prirodu. Na primjer, proljeće je rođenje Tatjanine ljubavi, a ljubav je proljeće:
Došlo je vrijeme, zaljubila se.
Dakle, palo zrno u zemlju
Opruge su oživljene vatrom.
Tatyana dijeli s prirodom svoja iskustva, tugu, muku; samo njoj može dušu izliti. Samo u osami s prirodom nalazi utjehu, a gdje drugdje da je traži, jer u obitelji je odrasla kao “tuđica”; ona sama piše u pismu Onjeginu: "... nitko me ne razumije ...". Tatyana je ta koja se tako prirodno zaljubljuje u proljeće; cvjetajte za sreću, kao što prvo cvijeće cvate u proljeće, kad se priroda iz sna budi.
Prije odlaska u Moskvu, Tatyana se prije svega oprašta od svoje domovine:
Zbogom mirne doline,
A ti, poznati planinski vrhovi,
A ti, poznate šume;
Oprostite veseloj prirodi ...
Ovom žalbom A.S. Puškin je jasno pokazao koliko je Tatjani teško napustiti rodnu zemlju.
KAO. Puškin je Tatjanu obdario i "vatrenim srcem", suptilnom dušom. Tatjana je s trinaest godina čvrsta i nepokolebljiva:
Tatjana voli ne šaleći se
I izdao, naravno
Ljubav kao slatko dijete.
V G. Belinski je primijetio: “Tatjanin cijeli unutarnji svijet sastojao se od žeđi za ljubavlju. ništa drugo nije govorilo njezinoj duši; njen um je spavao"
Tatyana je sanjala o osobi koja će unijeti sadržaj u njezin život. Upravo takvim joj se činio Evgenij Onjegin. Ona je izmislila Onjegina, prilagodivši ga modelu junaka francuskih romana. Junakinja čini prvi korak: piše pismo Onjeginu, čeka odgovor, ali ga nema.
Onjegin joj nije odgovorio, već je naprotiv pročitao uputu: “Nauči se vladati sobom! Ne svaki od vas, koliko sam shvatio! Neiskustvo vodi u nevolju! Iako se uvijek smatralo nepristojnim da djevojka prva voli, autoru se sviđa Tatjanina neposrednost:
Zašto je Tatyana kriva?
Za to što u slatkoj jednostavnosti
Ona ne poznaje laži
I vjeruje u svoj odabrani san.
Jednom u moskovskom društvu, gdje "nije iznenađujuće isticati se odgojem", Tatjana se ističe svojim duhovnim kvalitetama. Društveni život nije dotaknuo njezinu dušu, ne, to je još uvijek ista stara "draga Tatjana". Umorna je od veličanstvenog života, pati:
Zagušljivo je ovdje ... ona je san
Teži životu na terenu.
Ovdje, u Moskvi, Puškin ponovno uspoređuje Tatjanu s mjesecom koji svojom svjetlošću zasjenjuje sve oko sebe:
Sjedila je za stolom
Sa sjajnom Ninom Voronskaya,
Ova Kleopatra s Neve;
I s pravom biste se složili
Ta Nina mramorna ljepotica
Nisam mogao zasjeniti svog susjeda
Iako je bilo zapanjujuće.
Tatjana, koja još voli Jevgenija, odlučno mu odgovara:
Ali dat sam drugome
I bit ću mu vjerna zauvijek.
To još jednom potvrđuje da je Tatjana plemenita, postojana i vjerna.
Visoko cijenjen imidž Tatyane i kritičar V.G. Belinski: „Veliki podvig Puškina je u tome što je on prvi u svom romanu poetski reprodukovao tadašnje rusko društvo i u liku Onjegina i Lenskog pokazao njegovu glavnu, to jest mušku stranu; ali je podvig našega pjesnika gotovo veći u tome, što je on prvi pjesnički umnožio, u osobi Tatjane, Ruskinju. Kritičar naglašava cjelovitost prirode heroine, njezinu ekskluzivnost u društvu. Istodobno, Belinsky skreće pozornost na činjenicu da je slika Tatyane "tip ruske žene".
Slika Tatjane u romanu "Eugene Onegin" A.S. Puškina. Prvo, zato što je pjesnik u svom djelu stvorio neponovljiv, jedinstven lik ruske žene. I drugo, ova slika utjelovljuje važno načelo Aleksandra Sergejeviča - načelo realistične umjetnosti. Puškin u jednom od svojih članaka objašnjava i analizira uzroke nastanka "književnih čudovišta" pojavom i razvojem romantične književnosti, koja je zamijenila klasicizam. Razmotrimo detaljnije sliku Tatyane u romanu "Eugene Onegin".
Puškinova glavna ideja
Pjesnik se slaže da prikaz nije moralnosti, već ideala - opći trend suvremene književnosti za njega je inherentno ispravan. Ali, prema Aleksandru Sergejeviču, ni ideja prošlosti o ljudskoj prirodi kao nekakvoj "pretencioznoj pompoznosti", ni današnja slika poroka koji pobjeđuje u srcima, nisu inherentno duboki. Puškin, dakle, afirmira nove ideale u svom djelu (13. i 14. strofa trećeg poglavlja): prema autorovoj namjeri, roman, izgrađen prvenstveno na ljubavnom sukobu, trebao bi odražavati najstabilnije i najkarakterističnije znakove stila života koji nekoliko pridržavale su se generacije plemićke obitelji u Rusiji.
Dakle, Puškinovi junaci govore prirodnim jezikom, njihovi doživljaji nisu monotoni i shematski, već mnogostrani i prirodni. Opisujući osjećaje likova u romanu, Aleksandar Sergejevič provjerava istinitost opisa samim životom, oslanjajući se na vlastite dojmove i zapažanja.
Suprotstavljanje Tatjane i Olge
Uzimajući u obzir ovaj koncept Aleksandra Sergejeviča, postaje jasno kako i zašto se slika Tatjane u romanu "Eugene Onegin" uspoređuje s likom druge junakinje, Olge, kada se čitatelj upozna s prvom. Olga je vesela, poslušna, skromna, draga i jednostavnog srca. Oči su joj plave poput neba, uvojci su joj laneni, struk joj je svijetao, a ne odskače od niza sličnih provincijskih djevojaka u romanu "Evgenije Onjegin". Slika Tatyane Larine izgrađena je na kontrastu. Ova djevojka nije tako atraktivna u izgledu kao njezina sestra, a hobiji i ponašanje heroine samo naglašavaju njezinu originalnost, za razliku od ostalih. Puškin piše da se u svojoj obitelji činila čudnom djevojkom, bila je tiha, tužna, divlja, plaha, poput srna.
Ime Tatyana
Aleksandar Sergejevič daje bilješku u kojoj ukazuje da se imena kao što su Thekla, Fedora, Filat, Agrafon i druga koriste među nama samo među običnim ljudima. Zatim, u autorovoj digresiji, Puškin razvija tu ideju. Piše da će ime Tatjana po prvi put posvetiti "nježne stranice" ovog romana. Skladno se stopio s karakterističnim obilježjima djevojčinog izgleda, njezinim karakternim osobinama, manirima i navikama.
Karakter glavnog lika
Seoski svijet, knjige, priroda, strašne priče koje je dadilja pričala u mračnim zimskim noćima - svi ti nepretenciozni, slatki hobiji postupno oblikuju sliku Tatjane u romanu "Eugene Onegin". Puškin bilježi ono što je djevojci bilo najdraže: voljela je dočekati "zoru" na balkonu, gledati kako zvijezde nestaju na "blijedom nebu".
Knjige su odigrale veliku ulogu u oblikovanju osjećaja i pogleda Tatyane Larine. Romani su joj zamijenili sve ostalo, pružili priliku da pronađe svoje snove, "tajnu toplinu". Strast za knjigama, upoznavanje s drugim, fantastičnim svjetovima koji su bili ispunjeni svim vrstama boja života, nije bila samo zabava za našu junakinju. Tatyana Larina, čiju sliku razmatramo, htjela je pronaći u njima ono što nije mogla pronaći u stvarnom svijetu. Možda je zato doživjela kobnu grešku, prvi neuspjeh u životu - ljubav prema Evgeniju Onjeginu.
Opažajući okolinu stranu njezinoj pjesničkoj duši, Tatyana Larina, čija se slika ističe među ostalima u djelu, stvorila je vlastiti iluzorni svijet u kojem su vladale ljubav, ljepota, dobrota i pravda. Za potpunu sliku nedostajalo je samo jedno – jedinstveni, jedini heroj. Stoga se Onjegin, obavijen misterijom, zamišljen, djevojci činio utjelovljenjem njezinih tajnih djevojačkih snova.
Tatjanino pismo
Tatjanino pismo, dirljiva i slatka izjava ljubavi, odražava cijeli složeni raspon osjećaja koji su preplavili njezinu nemirnu, besprijekornu dušu. Otud tako oštra, kontrastna opozicija: Onjegin je "nedruštven", dosađuje mu se na selu, a članovi Tatjanine obitelji, iako se "nevino raduju" gostu, ničim ne blistaju. Iz toga proizlazi pohvala odabranika, pretjerana, prenesena, između ostalog, uz pomoć djevojčinog opisa neizbrisivog dojma koji je primila pri prvom susretu s junakom: oduvijek ga je poznavala, ali sudbina nije dala ljubavnici priliku da se sretnu u ovom svijetu.
A onda je došao taj divan trenutak prepoznavanja, susreta. "Odmah sam saznala", piše Tatjana. Za nju, koju nitko od okoline ne razumije, a to djevojci donosi patnju, Eugene je spasitelj, spasitelj, zgodni princ koji će oživjeti njezino, razočarati Tatjanino nesretno srce. Čini se da su se snovi ostvarili, ali stvarnost se ponekad pokaže toliko okrutnom i varljivom da je to nemoguće ni zamisliti.
Evgenijev odgovor
Nježna ispovijest djevojke dirne Onjegina, ali on još nije spreman snositi odgovornost za tuđe osjećaje, sudbinu, nadu. Njegovi su savjeti jednostavni u svakodnevnom životu, odražavaju životno iskustvo koje je skupio u društvu. Poziva djevojku da se nauči kontrolirati, jer neiskustvo vodi u nevolje i neće je svi razumjeti na način na koji je Eugene razumio.
Nova Tatjana
Ovo je tek početak onog najzanimljivijeg, govori nam roman „Evgenije Onjegin“. Slika Tatyane značajno se transformira. Ispostavilo se da je djevojka sposobna studentica. Naučila je „vladati sobom“, pobjeđujući duševnu bol. U nemarnoj i dostojanstvenoj, ravnodušnoj princezi, sada je teško prepoznati tu bivšu djevojku - zaljubljenu, plašljivu, prostu i siromašnu.
Jesu li se Tatjanini životni principi promijenili?
Je li pošteno pretpostaviti da ako su se značajne promjene dogodile u Tatyaninom karakteru, onda su se životna načela heroine također značajno promijenila? Ako tako tumačimo Tatjanino ponašanje, onda ćemo u tome slijediti raspaljenu strast prema ovoj nesavladivoj božici Evgeniju Onjeginu. Tatjana je prihvatila pravila ove njoj strane igre, ali njena iskrenost, moralna čistoća, radoznalost uma, neposrednost, shvaćanje dužnosti i pravde, sposobnost da se hrabro, dostojanstveno suoči i prevlada poteškoće koje se pojavljuju na putu. nije nestao.
Djevojka na Onjeginovo priznanje odgovara da ga voli, ali je predana drugome, a stoljeće će mu biti vjerno. Jednostavne su to riječi, ali koliko je u njima ogorčenosti, gorčine, duševne boli, patnje! Slika Tatjane u romanu vitalna je i uvjerljiva. Izaziva divljenje i iskrenu simpatiju.
Dubina, visina, duhovnost Tatjane omogućili su Belinskom da je nazove "genijalnom prirodom". Puškin se i sam divio ovoj tako vješto stvorenoj slici. U Tatyani Larini utjelovio je ideal ruske žene.
Ispitali smo ovu tešku i zanimljivu sliku. Tatjana Onjegina nije bila u romanu, niti je mogla biti, prema Puškinu. Životni stavovi likova bili su previše različiti.
Belinski je roman u stihovima "Evgenije Onjegin" nazvao "najiskrenijim djelom" Aleksandra Sergejeviča Puškina. I sam autor ovaj je roman smatrao svojim najboljim ostvarenjem. Puškin je na njemu radio s velikim entuzijazmom, dajući svu svoju dušu, svega sebe stvaralaštvu. I, naravno, slike glavnih likova romana vrlo su bliske autoru. U svakom od njih odražavao je neke osobine svojstvene sebi. Puškinu su slike iz romana postale gotovo poznate.
Slika Tatjane najbliža je autoru, koja je, u biti, ideal Ruskinje za Puškina. Ovako je zamišljao pravu Ruskinju - iskrenu, vatrenu, povjerljivu i, u isto vrijeme, s duhovnom plemenitošću, osjećajem dužnosti i snažnim karakterom.
U portretu Tatjane, Puškin ne daje vanjski izgled, već njen unutarnji portret: "... Divlja, tužna, tiha ...". Ovo je netipična slika koja privlači ne svojom ljepotom, već svojim unutarnjim svijetom.
Puškin naglašava razliku između Tatjane i Olge:
Ni ljepota njegove sestre,
Niti svježina njezina rumena
Ne bi privukla poglede, - kaže za Tatjanu i onda više puta ponavlja da je Tatjana ružna. Ali slika ove krotke, zamišljene djevojke privlači čitatelja i samog autora svojim šarmom i neobičnošću.
U drugom poglavlju romana upoznajemo djevojku kojoj je najdraži životni krug priroda, knjiga, seoski svijet uz priče i priče medicinske sestre, sa svojom toplinom i srdačnošću.
Misao, njezin prijatelj
Iz najuspavankijih dana
Rural Leisure Current
Ukrasio je snovima.
Čitajući roman, može se primijetiti da je u onim strofama u kojima se govori o Tatjani nužno prisutan opis prirode. Nije uzalud Puškin mnogo puta kroz slike prirode prenosi Tatjanino stanje duha, čime naglašava duboku vezu koja postoji između seoske djevojke i prirode. Na primjer, nakon oštre Onjeginove propovijedi, "mladost blijedi slatkoj Tanji: tako sjena tek rođenog dana oblači oluju."
Tatjanin oproštaj s rodnim mjestima, rodnim poljima, livadama popraćen je tragičnim opisom jeseni: "Priroda drhti, blijeda, Kao žrtva veličanstveno uklonjena." Cijeli Tanjin unutarnji svijet usklađen je s prirodom, sa svim njezinim promjenama. Takva bliskost jedan je od znakova duboke povezanosti s narodom, koju je Puškin iznimno cijenio i poštivao. Dječja pjesma, utješna Tanja, naklonost prema "Filipovnoj sijedoj", proricanje sudbine - sve nam to opet govori o Tanjinoj živoj vezi sa elementima naroda.
Tatjana (ruska duša,
ne znam zašto.)
Svojom hladnom ljepotom
Volio sam rusku zimu.
Usamljenost, otuđenost od drugih, lakovjernost i naivnost dopuštaju “nježnom sanjaru” da Onjegina predstavi kao junaka romana, da prisvoji “tuđu slast”, “tuđu tugu”.
No, ubrzo uvidjevši da junak njezinih snova uopće nije onakav kakvim ga je zamišljala, pokušava razumjeti Onjegina. Djevojka piše gorljivo, strastveno pismo Onjeginu i kao odgovor dobiva oštru propovijed. Ali ta Eugeneova hladnoća ne ubija Tanjinu ljubav, "strogi razgovor" u vrtu samo je otkrio Tanji Onjeginovu okrutnost, njegovu sposobnost da nemilosrdno odgovori na iskrene osjećaje. Vjerojatno već ovdje počinje rođenje “one ravnodušne princeze” koja se kasnije toliko dojmila Onjegina. Ali, u međuvremenu, čak ni smrt Lenskog nije uništila duboki osjećaj koji je Tatjana gajila prema Onjeginu:
I u surovoj samoći
Njezina strast gori jače
I o dalekom Onjeginu
Njezino srce govori glasnije.
Onjegin je otišao i, čini se, zauvijek. Ali Tatjana, prije nego što je posjetila njegovu kuću, nastavlja odbijati kad joj se drugi udvaraju. Tek nakon što je posjetila "mladu ćeliju", vidjevši kako i kako je Eugene živio, pristala je otići na "pijacu nevjesta" u Moskvu, jer počinje sumnjati u nešto strašno za sebe i svoju ljubav:
Što je on? Je li to imitacija?
Beznačajni duh, inače -
Moskovljanin u Haroldovoj kabanici?
Tumačenje vanzemaljskih hirova,
Riječi moderan leksikon?
Nije li on parodija?
Iako Evgenijev unutarnji svijet nije ograničen na knjige koje je pročitao, Tanya to ne razumije i, donoseći pogrešne zaključke, razočarana je u ljubav i u svog junaka. Sada se suočava s dosadnom cestom do Moskve i bučnom vrevom glavnog grada.
U "okružnoj mladoj dami" Tatjani "sve je vani, sve je besplatno". U osmom poglavlju upoznajemo "ravnodušnu princezu" "zakonodavca dvorane". Nekadašnja Tanya, u kojoj je "sve bilo tiho, sve je jednostavno", sada je postala model "besprijekornog ukusa", "pravi ingver" plemenitosti i sofisticiranosti.
Ali ne može se reći da je sada ona stvarno "ravnodušna princeza", nesposobna da doživi iskrene osjećaje i da nema ni traga nekadašnjoj naivnoj i plašljivoj Tanyi. Ima osjećaja, ali sada su dobro i čvrsto skriveni. A taj Tatjanin “nehajni šarm” maska je koju ona nosi umjetnošću i prirodnošću. Svjetlost je napravila svoje prilagodbe, ali samo vanjske, Tatyanina duša je ostala ista. U njoj još uvijek živi ta lakovjerna djevojka, koja voli "rusku zimu", brda, šume, selo, spremna dati "sav ovaj sjaj, i buku, i djecu za policu knjiga, za divlji vrt...". Sada je naglost i nepromišljenost osjećaja u njoj zamijenjena samokontrolom, što pomaže Tanji da izdrži trenutak kada posramljeni, "nezgodni" Eugene ostane sam s njom. Ali ipak, Tatjanina glavna prednost je njezino duhovno plemstvo, njezin istinski ruski karakter. Tatjana ima visok osjećaj dužnosti i dostojanstva, zbog čega je smogla snage potisnuti osjećaje i reći Onjeginu:
Volim te (zašto lagati?)
Ali ja sam dat drugome;
I bit ću mu vjerna zauvijek.
Puškin se divio slici koju je sam tako vješto stvorio. On je u Tatyani utjelovio ideal prave Ruskinje.
Pisac je vidio žene mnogih dekabrista koji su iz ljubavi i osjećaja dužnosti otišli u Sibir za svoje muževe. Tako je svojoj junakinji podario takvu duhovnu plemenitost. Slika Tatjane je najdublja i najozbiljnija u romanu. Visina, duhovnost, dubina Tatjane Larine omogućila je Belinskom da je nazove "genijalnom prirodom".
Slika Tatyane Larine u Puškinovom romanu "Eugene Onegin"
Belinski je Puškinov roman "Evgenije Onjegin" nazvao "najiskrenijim djelom" Aleksandra Sergejeviča. I sam autor ovaj je roman smatrao svojim najboljim ostvarenjem. Puškin je radio na njemu s velikim entuzijazmom, dajući cijelu svoju dušu kreativnosti, sve od sebe. I, naravno, slike glavnih likova romana vrlo su bliske autoru. U svakom od njih odražavao je neke osobine svojstvene sebi. Puškinu su postali gotovo obitelj. Slika Tatjane najbliža je autoru, koja je, u biti, ideal Ruskinje za Puškina. Ovako je zamišljao pravu Ruskinju: iskrenu, vatrenu, punu povjerenja i, u isto vrijeme, s duhovnom plemenitošću, osjećajem dužnosti i snažnim karakterom.
U portretu Tatjane, Puškin ne daje vanjski izgled, već njen unutarnji portret: "... Divlja, tužna, tiha ...". Ovo je netipična slika koja privlači ne svojom ljepotom, već svojim unutarnjim svijetom. Puškin naglašava razliku između Tatjane i Olge:
Ni ljepota njegove sestre,
Niti svježina njezina rumena
Da nije privlačila poglede - kaže on za Tanju, a zatim više puta ponavlja da je Tatjana ružna. Ali slika ove krotke, zamišljene djevojke privlači čitatelja i samog autora svojim šarmom i neobičnošću.
U drugom poglavlju romana upoznajemo djevojku čiji je omiljeni krug života priroda, knjige, seoski svijet s pričama. bajke dadilje, svojom toplinom i srdačnošću.
Misao, njezin prijatelj
Iz najuspavankijih dana
Rural Leisure Current
Ukrasio je snovima.
Čitajući roman uočava se da u onim strofama u kojima se govori o Tatjani uvijek postoji opis prirode. Nije uzalud Puškin mnogo puta kroz slike prirode prenosi Tanjino duševno stanje, čime naglašava duboku vezu koja postoji između seoske djevojke i prirode. Na primjer, nakon Onjeginove stroge propovijedi, "mladost blijedi slatkoj Tanji: tako sjena tek rođenog dana oblači oluju." Tanjin oproštaj s rodnim mjestima, rodnim poljima, livadama popraćen je tragičnim opisom jeseni:
Priroda drhti, blijeda,
Kako je žrtva veličanstveno uklonjena ...
Cijeli Tanjin unutarnji svijet usklađen je s prirodom, sa svim njezinim promjenama. Takva bliskost jedan je od znakova duboke povezanosti s narodom, koju je Puškin iznimno cijenio i poštivao. Pjesma Djevojaka, utješna Tanja, naklonost "Filipjevnoj sijedoj", proricanje sudbine - sve nam to opet govori o Tanjinoj živoj povezanosti sa elementima naroda.
Tatjana (ruska duša,
ne znam zašto.)
Svojom hladnom ljepotom
Volio sam rusku zimu.
Usamljenost, otuđenost od drugih, lakovjernost i naivnost omogućuju "nježnom sanjaru" da Onjegina pomiješa s junakom romana, da prisvoji "tuđu slast", "tuđu tugu".
No, ubrzo uvidjevši da junak njezinih snova uopće nije onakav kakvim ga je zamišljala, pokušava razumjeti Onjegina. Djevojka piše gorljivo, strastveno pismo Onjeginu i kao odgovor dobiva oštru propovijed. Ali ta Eugeneova hladnoća ne ubija Tanjinu ljubav, "strogi razgovor" u vrtu samo je otkrio Tanji Onjeginovu okrutnost, njegovu sposobnost da nemilosrdno odgovori na iskrene osjećaje. Vjerojatno već ovdje počinje rađanje “one ravnodušne princeze” kojom je Onjegin bio pogođen i ranjen u osmom poglavlju.
Ali, u međuvremenu, čak ni smrt Lenskog nije uništila duboki osjećaj koji je Tatjana gajila prema Onjeginu:
I u surovoj samoći
Njezina strast gori jače
I o dalekom Onjeginu
Njezino srce govori glasnije.
Onjegin je otišao i, čini se, zauvijek. Ali Tatyana, prije nego što posjeti njegovu kuću, i dalje odbija sve koji je traže. Tek nakon što je posjetila "mladu ćeliju", vidjevši kako i kako je Eugene živio, pristala je otići na "pijacu nevjesta" u Moskvu, jer počinje sumnjati u nešto strašno za sebe i svoju ljubav:
Što je on? Je li to imitacija?
Beznačajni duh, inače -
Moskovljanin u Haroldovoj kabanici?
Tumačenje vanzemaljskih hirova,
Riječi moderan leksikon?
Nije li on parodija?
Iako Eugeneov unutarnji svijet nije ograničen na knjige koje je pročitao >
Tanya to ne razumije i, donoseći pogrešne zaključke, razočarana je u ljubav i u svog junaka. Sada se suočava s dosadnom cestom do Moskve i bučnom vrevom glavnog grada.
U "okružnoj mladoj dami" Tatjani "sve je vani, sve je besplatno". U osmom poglavlju upoznajemo ravnodušnu princezu, zakonodavicu dvorane. Nekadašnja Tanya, u kojoj je "sve bilo tiho, sve je jednostavno", sada je postala model "besprijekornog ukusa", "pravi ingver" plemenitosti i sofisticiranosti.
Ali ne može se reći da je sada ona stvarno "ravnodušna princeza", nesposobna da doživi iskrene osjećaje i da nema ni traga nekadašnjoj naivnoj i plašljivoj Tanyi. Ima osjećaja, ali sada su dobro i čvrsto skriveni. A taj Tatjanin “nehajni šarm” maska je koju ona nosi umjetnošću i prirodnošću. Svjetlost je napravila svoje prilagodbe, ali samo vanjske, Tatyanina duša je ostala ista. U njoj još živi ta povjerljiva “djevojka”, koja voli “rusku zimu”, brda, šume, selo, spremna dati “sav ovaj sjaj, i buku, i djecu za policu s knjigama, za divlji vrt... ”. Sada je naglost i nepromišljenost osjećaja u njoj zamijenjena samokontrolom, što pomaže Tanji da izdrži trenutak kada posramljeni, "nezgodni" Eugene ostane sam s njom.
Ali ipak, glavna prednost Tatjane je duhovno plemstvo njenog istinski ruskog karaktera. Tatyana ima visok osjećaj dužnosti i dostojanstva, naimepa je smogla snage potisnuti osjećaje i reći Onjeginu:
0 / 5. 0
U romanu "Evgenije Onjegin" Puškin je uspio predstaviti svu raznolikost života suvremene Rusije, prikazati rusko društvo "u jednom od najzanimljivijih trenutaka njegova razvoja", stvoriti tipične slike Onjegina i Lenskog, u čijoj osobi " predstavljena je glavna, odnosno muška strana" ovog društva. društva. “Ali podvig našeg pjesnika gotovo je veći u tome što je on prvi reproducirao, u osobi Tatjane, Ruskinju”, napisao je Belinski.
Tatjana Larina je prva realistična ženska slika u ruskoj književnosti. Svjetonazor junakinje, njezin karakter, njezin mentalni sklop - sve je to u romanu razotkriveno do detalja, njezino je ponašanje psihološki motivirano. Ali u isto vrijeme Tatjana je pjesnikov "slatki ideal", "roman" utjelovljenje njegova sna o određenom tipu žene. I sam pjesnik o tome često govori na stranicama romana: „Pismo Tatjane je preda mnom; Sveto ga štitim ... "," Oprosti mi: Toliko volim Tatjanu, draga moja! Štoviše, stav samog pjesnika utjelovljen je u određenoj mjeri u osobnosti junakinje.
Čitatelji su odmah osjetili te autorove naglaske. Dostojevski je, primjerice, glavnim likom romana smatrao Tatjanu, a ne Onjegina. I mišljenje pisca je sasvim razumno. Ovo je cjelovita, neuobičajena, izuzetna priroda, s istinski ruskom dušom, s jakim karakterom i duhom.
Njezin lik ostaje nepromijenjen kroz cijeli roman. U različitim životnim okolnostima Tatjanin duhovni i intelektualni vidik se širi, stječe iskustvo, spoznaje ljudske prirode, nove navike i manire karakteristične za drugu dob, ali se njezin unutarnji svijet ne mijenja. "Njen portret u djetinjstvu, tako majstorski naslikan od strane pjesnika, samo je razvijen, ali nije promijenjen", napisao je V. G. Belinsky:
Dika, tužna, tiha,
Kao što je šumska srna plaha,
Ona je u svojoj obitelji
Činilo se kao nepoznata djevojka...
Dijete samo, u gomili djece
Nije se htio igrati i skakati
I često cijeli dan sama
Šutke je sjedila kraj prozora.
Tatyana je odrastala kao promišljena i dojmljiva djevojčica, nije voljela bučne dječje igre, zabavnu zabavu, nisu je zanimale lutke i ručni rad. Voljela je sanjariti sama ili slušati priče svoje dojilje. Tatjanini jedini prijatelji bila su polja i šume, livade i šumarci.
Karakteristično je da Puškin, opisujući seoski život, ne prikazuje nijednog od "provincijskih heroja" na pozadini prirode. Navika, "proza života", zaokupljenost kućanskim poslovima, niski duhovni zahtjevi - sve je to ostavilo traga na njihovu percepciju: domaći zemljoposjednici jednostavno ne primjećuju okolnu ljepotu, kao što je ne primjećuju Olga ili stara Larina,
Ali Tatjana nije takva, njezina je narav duboka i poetična – dano joj je vidjeti ljepotu svijeta oko sebe, dano joj je razumjeti „tajni jezik prirode“, dano joj je voljeti Božje svjetlo. Voli dočekati "zoru, svitanje sunca", misli se odnose na svjetlucavi mjesec, šetati sama među poljima i brdima. Ali posebno Tatyana voli zimu:
Tatjana (Ruska duša.
ne znam zašto.)
Svojom hladnom ljepotom
Volio sam rusku zimu
Mraz na suncu mraznog dana,
I saonice, i kasna zora
Sjaj ružičastog snijega,
I tama Bogojavljenskih večeri.
Junakinja tako u pripovijedanje uvodi motiv zime, hladnoće, leda. A onda zimski pejzaži često prate Tatjanu. Ovdje ona proriče sudbinu u vedroj mraznoj noći na krštenju. U snu hoda “snježnom livadom”, vidi “nepokretne borove”, prekrivene pramenovima snijega, grmlje, brzake prekrivene snježnom olujom. Prije odlaska u Moskvu, Tatyana je "užasnuta zimskim putovanjem". V. M. Markovič primjećuje da je “zimski” motiv ovdje “izravno blizak onom oštrom i tajanstvenom osjećaju mjere, zakona, sudbine, koji je natjerao Tatjanu da odbije Onjeginovu ljubav”.
Duboka povezanost junakinje s prirodom očuvana je kroz cijelu priču. Tatjana živi po zakonima prirode, u potpunom skladu sa svojim prirodnim ritmovima: “Došlo je vrijeme, zaljubila se. Tako otpalo zrno proljeća oživljava vatrom u zemlju. A njezina komunikacija s dadiljom, vjera u "tradicije obične narodne starine", snovi, proricanje sudbine, znakovi i praznovjerja - sve to samo jača ovu tajanstvenu vezu.
Tatjanin odnos prema prirodi sličan je drevnom poganstvu, u heroini kao da oživljava sjećanje na daleke pretke, sjećanje na obitelj. „Tatjana je sva rodna, sva iz ruske zemlje, iz ruske prirode, tajanstvena, mračna i duboka, kao ruska bajka ... Njena duša je jednostavna, kao duša ruskog naroda. Tatyana iz tog sumraka, drevnog svijeta u kojem su rođeni Žar-ptica, Ivan Tsarevich, Baba Yaga ... ”- napisao je D. Merezhkovsky.
A taj “zov prošlosti” izražen je, između ostalog, u neraskidivoj povezanosti junakinje s obitelji, unatoč činjenici da se tamo “izgledala kao nepoznata djevojka”. Puškin prikazuje Tatjanu u pozadini životne povijesti njezine obitelji, koja dobiva izuzetno važno značenje u kontekstu razumijevanja sudbine junakinje.
U svojoj životnoj priči Tatjana, ne želeći to, ponavlja sudbinu svoje majke, koja je odvedena na krunu, "ne pitajući je za savjet", dok je "uzdisala za drugim, Koga je u srcu i umu voljela mnogo više . ..". Ovdje Puškin kao da anticipira Tatjaninu sudbinu filozofskom opaskom: "Navika nam je dana odozgo: Ona je zamjena za sreću." Moglo bi nam se prigovoriti da je Tatjana lišena duhovne veze sa svojom obitelji („Činila se kao stranac u vlastitoj obitelji“). No, to ne znači da ne postoji unutarnja, dubinska povezanost, ona ista prirodna povezanost koja je sama bit junakinjine naravi.
Osim toga, Tatjanu je od djetinjstva odgajala dadilja i ovdje više ne možemo govoriti o odsutnosti duhovne veze. Dadilji junakinja povjerava svoju iskrenu tajnu, predajući joj pismo za Onjegina. S tugom se prisjeća svoje dadilje u St. Ali kakva je sudbina Filipjevne? Isti brak bez ljubavi:
"Ali kako si se udala, dadiljo?" —
Tako je, očito, Bog naredio. Moj Vanja
Mlađa od mene, svjetlosti moja,
A bilo mi je trinaest godina.
Dva tjedna je provodadžija išla
Svojoj obitelji, i konačno
Otac me blagoslovio.
Gorko sam plakala od straha
S plačem su mi raspleli pletenicu,
Da, uz pjevanje su vodili u crkvu.
Naravno, seljanka je ovdje lišena slobode izbora, za razliku od Tatyane. Ali sama situacija braka, njegova percepcija, ponavljaju se u sudbini Tatyane. Nyanino “Tako je, očito, Bog naredio” postaje Tatyanin “Ali ja sam dan drugome; Bit ću mu vjerna zauvijek.
U oblikovanju unutarnjeg svijeta heroine, modna strast prema sentimentalnim i romantičnim romanima također je igrala važnu ulogu. Sama njena ljubav prema Onjeginu očituje se "na knjiški način", ona prisvaja "tuđu slast, tuđu tugu". Tatjani su poznati muškarci bili nezanimljivi: "predstavljali su tako malo hrane za njezinu uzvišenu ... maštu". Onjegin je bio novi čovjek u “seoskoj divljini”. Njegova tajnovitost, svjetovni maniri, aristokracija, ravnodušan, dosadan izgled - sve to nije moglo ostaviti Tatjanu ravnodušnom. “Postoje bića čija fantazija ima mnogo veći utjecaj na srce nego što ljudi misle o tome”, napisao je Belinsky. Ne poznajući Onjegina, Tatjana ga predstavlja u slikama njoj dobro poznatih književnih junaka: Malek-Adela, de Dinara i Werthera. U biti, junakinja ne voli živu osobu, već sliku koju je stvorila njezina "buntovnička mašta".
Međutim, postupno počinje otkrivati unutarnji svijet Onjegina. Nakon njegove oštre propovijedi, Tatjana ostaje u nedoumici, uvrijeđena i zbunjena. Ona vjerojatno sve što čuje tumači na svoj način, shvaćajući samo da je njezina ljubav odbijena. I tek nakon što je posjetila "modnu ćeliju" heroja, pogledavši njegove knjige, u kojima je pohranjen "žig oštrog nokta", Tatjana počinje shvaćati Onjeginovu percepciju života, ljudi, sudbine. Međutim, njegovo otkriće ne govori u prilog odabraniku:
Što je on? Je li to imitacija
Beznačajni duh, inače
Moskovljanin u Haroldovom ogrtaču,
Tumačenje vanzemaljskih hirova,
Puni leksikon modernih riječi?..
Nije li on parodija?
Ovdje posebno jasno dolazi do izražaja razlika u svjetonazorima likova. Ako Tatjana misli i osjeća u skladu s ruskom pravoslavnom tradicijom, ruskim patrijarhatom, patriotizmom, onda se Onjeginov unutarnji svijet formirao pod utjecajem zapadnoeuropske kulture. Kako primjećuje V. Nepomniachchi, Jevgenijev ured je moderna ćelija, gdje je umjesto ikona portret Lorda Byrona, na stolu je mali kip Napoleona, osvajača, osvajača Rusije, Onjeginove knjige potkopavaju temelje temelji – vjera u Božanski princip u čovjeku. Naravno, Tatyana je bila zadivljena, otkrivši za sebe ne samo nepoznati svijet tuđe svijesti, već i svijet koji joj je bio duboko stran, neprijateljski u svojoj srži.
Vjerojatno je zlosretni dvoboj, čiji je ishod bila smrt Lenskog, nije ostavio ravnodušnom. U njezinoj se glavi stvorila sasvim drugačija, neknjiška slika Onjegina. Potvrda za to je drugo objašnjenje heroja u St. Tatyana ne vjeruje u iskrenost Eugeneovih osjećaja, njegov progon vrijeđa njezino dostojanstvo. Onjeginova ljubav ne ostavlja je ravnodušnom, ali sada ne može odgovoriti na njegove osjećaje. Udala se i potpuno posvetila mužu i obitelji. A afera s Onjeginom u ovoj novoj situaciji za nju je nemoguća:
Volim te (zašto lagati?),
Ali ja sam dat drugome;
zauvijek ću mu biti vjerna...
Mnogo toga se odrazilo na ovaj izbor junakinje. To je cjelovitost njezine prirode, koja ne dopušta laži i prijevare; i jasnoća moralnih ideja, koja isključuje samu mogućnost nanošenja boli nevinoj osobi (mužu), bez razmišljanja ga sramoteći; i knjiško-romantičarski ideali; i vjera u sudbinu, u Božju providnost, što podrazumijeva kršćansku poniznost; i zakoni narodnog morala, sa svojom jedinstvenošću odluka; i nesvjesno ponavljanje sudbine majke i dadilje.
No, u nemogućnosti jedinstva junaka Puškin ima i dubok, simbolički podtekst. Onjegin je heroj "kulture", civilizacije (štoviše, zapadnoeuropske kulture, ruskom narodu tuđe u samoj srži). Tatyana je dijete prirode, utjelovljujući samu bit ruske duše. Priroda i kultura u romanu su nespojive — tragično su razdvojene.
Dostojevski je vjerovao da Onjegin sada u Tatjani voli “samo svoju novu fantaziju. ... On voli fantasy, ali je i sam fantasy. Uostalom, ako ona krene za njim, sutra će biti razočaran i podrugljivo gledati na svoju strast. Nema zemlje, to je vlat trave nošena vjetrom. Ona [Tatjana] uopće nije takva: ona, i u očaju i u patničkoj svijesti da joj je život propao, ipak ima nešto čvrsto i nepokolebljivo na čemu počiva njena duša. To su njena sjećanja iz djetinjstva, sjećanja na zavičaj, seosku divljinu, u kojoj je započeo njen skromni, čisti život..."
Tako nam Puškin u romanu "Evgenije Onjegin" predstavlja "apoteozu ruske žene". Tatjana nas zadivljuje dubinom svoje prirode, originalnošću, "buntovnom maštom", "živim umom i voljom". Ovo je čvrsta, jaka osobnost, sposobna se izdići iznad stereotipnog razmišljanja bilo kojeg društvenog kruga, intuitivno osjećajući moralnu istinu.
