Predložak zdravstvene bilješke. Primjeri bilješki "O zdravlju"

Napomena "O zdravlju"
Poslužuje se s molbom za molitvu za tjelesno i duševno zdravlje osobe, za njegovu dobrobit. Ovdje su evidentirani svi živi krštenici kojima želite zdravlje, spasenje i blagostanje.

Napomena "Na odmoru"
Služio sa molbom da se čine molitve za pokoj duša umrlih ljudi. Crkveni spomendan olakšava duši prolazak kroz iskušenja nakon izlaska iz tijela.
ο upisivanje imena žive osobe u bilješku „za počinak“nitko
put Ova osoba NIJE ozlijeđena.

O kome može pisati?
ο bilo tko može biti spomenut u bilješci (NE samo rođak
ili poznanik), pod uvjetom da to crkvena pravila dopuštaju
dostaviti bilješku o njemu.

Tko se ne može prijaviti?
Crkva ne slavi sljedeće osobe:
ο samoubojstva;
ο oni koji nisu kršteni u pravoslavnoj vjeri (ateisti, nepravoslavci, nekršćani);
ο pokojnik, na broju svecima:
. na primjer: blažena Matrona, blažena Ksenija
Razlog je jednostavan: biti na Božjem prijestolju, to su ONI
moli za nas;
ο uvjerenim ateistima i teomahistima, ČAK I KRŠTENI
pravoslavlju.
Ne morate pisati o njima.

Obilježavanje samoubojica u Hramu moguće je samo pod sljedećim uvjetima:
OKO KADA postoji službenamedicinski nalaz,
svjedočeći da je Čovjek digao ruke na Sebe u stanju
neuračunljivost, u neuračunljivom stanju;
OKO I AKO JE DOSTUPNO biskupski blagoslov za NJIHOV sprovod i crkvu
komemoracija:
DA BI VAM OSTVARILI Niske cijene svaki dan kontaktirajte svog biskupa
biskupije. Dopuštenje može dati samo dijecezanski biskup
za sprovod samoubojica;
Oh, sprovod bez takvog blagoslova ĆE biti proizvoljan
I neprihvatljivo.

Moguće obilježavanje samoubojstava kod kuće:
O Optinskim starješinama dopušteno obilježavanje samoubojica Samo po volji
bliža rodbina I SAMO kratka molitva, koja, otprilike,
trebao izgledati ovako: “Gospodine, ako možeš, smiluj se sluzi svome
(ime osobe)."

Što učiniti ako ste predali zabilješku o osobi koja se prema crkvenim pravilima ne može spominjati u Hramu?
ο ako se to dogodilo, ONDA trebate reći svećeniku O TOME
na ispovijedi.

Ispunjavanje bilješke duhovna je komponenta ovog procesa:
ο kada pišete imena živih i mrtvih, zapamtite NJIH u procesu pisanja
S iskrenom željom za NJIH dobro, od čista srca, trudeći se
zapamtite OSOBU čije ime upisujete - OVO JE VEĆ
molitva za njega.

Redoslijed upisa imena u spomen-bilješke:
o poželjno - čitljiv rukopis . Najbolji u tisku
slova;
ο ime je napisano u cijelosti, uklj. i dječja imena, bez kratica
I deminutivni oblici;
O Upisuje se ime osobe kojoj se komemorira genitivu : o zdravlju,
o uvjeravanju? kome";
o Sva imena moraju biti navedena crkveni pravopis , tj. pa LIKE OVAJ Ime
spominje se u svecima:
ako se u kalendaru ne nalazi ime osobe o kojoj se zabilješka podnosi
(nije pravoslavno ime; ime skovano tijekom sovjetskog razdoblja),
tada (po mogućnosti kod kuće prije), prije podnošenja bilješke, VI
potrebno je saznati DA LI JE OSOBA krštena u
Pravoslavlje I koje mu je ime dano na krštenju.
Ovo ime treba biti navedeno u bilješci koju šaljete;
ako saznaš ime dano na krštenju, ono se NE pojavljuje
moguće, ALI ZNATE DA JE OSOBA KRŠTENA
na pravoslavlje, onda možete navesti njegovo nepravoslavno ime
(svjetovno) i dalje u zagradama označava ZA svećenika
podatak da je spomendan kršten
- (krštenje);
ako NE ZNATE puno kršćansko ime osobe I
Niste sigurni je li kršten, suzdržite se od unosa NJEGOVOG Imena
u bilješci Dok se ne razjasne činjenice. U MEĐUVREMENU SJETI SE NJEGA
u VAŠIM privatnim molitvama.
ο ako želite komemorirati više osoba (više od deset),
Molimo, ako je moguće, dostavite nekoliko bilješki. Nije dobro
duge Bilješke svećenik ima priliku pročitati Odgovor
opreznije.

Redoslijed navođenja komemoriranih osoba u bilješci:
ο prvo se upisuju imena klera s naznakom njihova ranga:
patrijarh ...., mitropolit ...., nadbiskup ....,
episkop ...., protoprezviter ...., arhimandrit ....,
protojerej - igumen ...., jeromonah ... ., sveštenik ....,
arhiđakon...., protođakon...., jerođakon....,
đakon ...., podđakon ...., redovnik (redovnica) ....,
početnik (početnik) ....; čitatelj ... .;
ο slijedi ime vašeg duhovnog oca, svećenika koji
poučava TE, brine se za spas tvoje duše, moli Gospoda za tebe;
ο zatim su navedena imena djece:
beba (dojenče) ... - Ovo je dijete mlađe od 7 godina;
momak (djevica) ... - Ovo je dijete od 7 do 14 godina;
ο sada se upisuju imena svih ostalih odraslih laika:
prvo muška imena, a zatim ženska:
tvoji roditelji;
vlastito ime;
imena članova vaše obitelji, rodbine i rodbine;
imena tvojih dobročinitelja;
ako imate, onda napišite imena SVOJIH
zlonamjernici, prijestupnici, zavidni ljudi i neprijatelji;
ο prema pobožnoj tradiciji, iza popisa imena obično se upisuje izraz
"Svi pravoslavni kršćani", što kaže ŠTO HOĆETE
spasenje svima bez iznimke, pravoslavnim kršćanima, imena
koje ste VI možda zaboravili ili ne znate.

Koje je najbolje vrijeme za podnošenje zahtjeva za uslugu?
O DA svećenik ima vremena izvaditi čestice na spomen živih
I pokojnika, Bilješke treba uložiti Sve do početka Božjeg venski
liturgije(tj. do 9.00 sati), a još bolje i ispravnije - dan prije,
od večeri ().

Dodatne informacije koje Nemoj to učiniti u bilješkama navesti:
ο nisu navedeni:
prezimena i oca,
činovi i titule,
vaš stupanj odnosa;
ο nije napisano “starica” / “starac”, ali je naznačen Specifični naslov
svećenik kojeg spomenuješ TI;
ο kao dodatak imenu možete napisati (čisto
skraćenica):
ratnik;
bolestan - (bolestan);
putujući - (putnik);
zatvorenik - (zakl.);
pogriješiti - (zabl.);
patnja - (patnja);
ogorčen - (ogorčen.);
student - (student);
žalostan - (žalostan);
. trudna (neradna) - (neodmor)
ο u bilješkama “O počinku” ne pišu:
ubijen itd. - TAKVI zapisi NISU BITNI ZA Dušu
pokojnik;

Dodatne informacije koje ste možeš u bilješkama navesti:
ο u bilješci "O počinku" dodati:
tek preminuli - Preminuo unutar 40 dana POSLIJE
smrt;
zauvijek nezaboravan (vrijedan vječnog sjećanja) -
pokojnika, koji na današnji dan ima spomendan:
- dan smrti,
- imendan
- i rođendan pokojnika.

? Rokovi za bilješke o obilježavanju u našem Hramu
U našem hramu VI možete predati bilješku:
ο jednokratnom spomenu;
ο spomenu za vrijeme: mjesec, pola godine, godinu dana.

Je li moguće predati bilješke o zdravstvenom stanju nerođenog djeteta?
Zabranjeno je. Nerođeno dijete još nije primilo sveto krštenje, au bilješkama su zapisana samo imena krštenih pravoslavnih kršćana.

Kakva je daljnja sudbina bilješki, nakon što ih svećenik pročita?
Navečer se spaljuju sve bilješke pročitane tijekom dana.

Bilješke se dostavljaju za obilježavanje:
OKO Na proskomidiji. Daje se uobičajena napomena:"O zdravlju", "O počinku"; OKO Na posebnoj litaniji. Slanje narudžbe:"O zdravlju": - za one koji putuju ili su teško bolesničlanovi župe, - KADA žele moliti za uspješančineći dobro djelo."O počinku": - Samo o novopokojnima i samo daljezadušna liturgija;- nedjeljom, praznicima,predblagdana i poslijeblagdana u danuSpomen SVECA ili praznik KADAslužio polijelej ili doksologijubogoslužje, pomen mrtvima "radi" nije učinjeno; OKO Na molitvi. Slanje narudžbe:"O zdravlju"; OKO Na Svraku . Dostavlja se prilagođena bilješka: "O zdravlju", "Na odmoru"; OKO na misi zadušnici. Donosi se prilagođena bilješka: "Na odmoru".







Kratak opis komemoracije na proskomidiji: ο Proskomidija je dio Liturgije, TIJEKOM koje se pripremaju
Kruh i vino ZA sakrament pričesti;
ο komemoracija prema uobičajenim bilješkama odvija se u Oltaru, bez čitanja
u javnosti;
ο prva od pet liturgijskih prosfora, nakon posebnih molitava,
svećenik vadi čestice i stavlja ih u određeni
poredak Na diskosu (okrugla posuda na stalku, simbol
Jaslice u kojima je rođen Spasitelj):
"Janjetina" čestica služi za pričest;
"Majka Božja" , vadi se na čast Majci Božjoj i stavlja
s lijeve strane Janjeta;
"Devet" čestice se vade u čast svetaca:
- Ivana Krstitelja
- proroci
- apostoli,
- sveci,
- mučenici i sveci,
- neplaćenici,
- Joachim i Anna
- i taj svetac, čije ime
vrši se Liturgija.
Postavljeni su s desne strane Jaganjca, po tri u nizu;
iz 4. prosfore se vade čestice o živima - o patrijarhu,
biskupi, prezbiteri i đakoni;
iz 5. prosfore vade se čestice o pokojniku -
Patrijarsi, graditelji hramova, biskupi, svećenici.
Oh onda na Oltaru čitaju se spomen bilješkevjernici I, POSLIJE
čitajući svako Ime, duhovnik vadi česticu iz
prosfora (nije liturgijska, nego služe vjernici), govoreći:
"Sjeti se, Gospodine,(navesti napisano ime)". Ove čestice
također se stavljaju na diskoteke. Ovo je prva komemoracija njima
čija su imena upisana u dostavljenim bilješkama;
ο čestice koje ovim redom leže na diskosu simboliziraju cjelinu
Crkva Kristova okupljena oko Jaganjca;
ο treba imati na umu da čestice izvađene TIJEKOM očitavanja
spomen bilješke, NEMOJTE poslužiti ZA očišćenje od grijeha Oni koji su ovi
Bilješke podnesene
. Oni će, nakon završetka sakramenta pričesti
unijeti u kalež (zajedno s ostatkom čestica uklonjenih iz 4-PEX-a
liturgijska prosfora). Biti u blizini Tijela Gospodnjega ("janje"
čestice), sve će one biti zasićene Božanskom krvlju, ispunjene
svetišta i duhovne darove - šaljući ih dolje onome čija su imena
klanjani su namaz. Odnosno vjernici čija su imena upisana u
bilješke, primiti milost, posvećenje i oproštenje grijeha od
prinesena na Prijestolju žrtve čišćenja.
ο time tijekom spomendana živih i mrtvih u Crkvi,
na liturgiji se vrši čišćenje Kristovom Krvlju od grijeha, koji
učiniti I ljudi komemorirani od strane SAD jesu.

Služena prosfora na proskomidiji:
ο svaka je prosfora dvodijelna, kao znak dviju Kristovih naravi: božanske
I ljudski; svećenik vadi čestice iz jedne prosfore
I za zdravlje, i za pokoj;
ο dakle, možete naručiti samo jednu prosforu;
ο mišljenju da je za proskomidiju potrebno naručiti dvije prosfore:
o zdravlju i počinku - to je pobožan običaj;
ο mišljenje da što više prosfora naručiš, to bolje - pogrešno, T.K.
broj naručenih prosfora NE utječe na KVALITETU komemoracije.

Posebna litanija:
ο litanije same po sebi nisu molitva, one su poziv onima koji u njima mole
moliti se u hramu O ovom ili onom slučaju, djelu, osobi;
ο time - Prilikom naručivanja komemoracije "na specijalu", VI pitate članove zajednice
moliti O ovoj ili onoj osobi koja je u situaciji;
ο na bilješku morate napisati:
"Supstancijalne litanije";
naznačite prigodu za koju tražite zajedničke molitve:
tek preminula / o, teško bolesna / ona,
putnik / ona.

Kratak opis komemoracije na prigodnim litijama:
O imena iz prilagođenih bilješki izgovaraju se u molitvi kratko NAKON čitanja
evanđelja;
ο započinje posebnu (pojačanu) litaniju:
opći poziv Bogu, tri puta “Gospodine, pomiluj!” Đakon
poziva: "Rtsem (to jest, recimo, molit ćemo se, govoriti)
iz sve naše duše, iz svih naših misli, iz svih naših srca”;!
u Dvije prošnje vjernici usrdno mole Gospodina da usliši
NJIHOVA dova I smiluj im se: „Gospode, Bože svemogući
Oče naš, moli (tj. moli Tebe), usliši I
imaj milosti. - Smiluj nam se, Bože ...";
svi koji su u hramu mole za Patrijarha, za episkopa, O
klericima (prispodoba o crkvi) i o cijelom „U Kristu
braćo naša“, o vlastima i vojsci ...;
Crkva moli za milost (da se Gospodin smiluje
NAMI), o životu, miru, zdravlju, spasenju, pohođenju (TJ
TAKO da Gospodin pohodi, ne ostavi sa svojim milostima),
oproštenje, oproštenje grijeha sluga Božjih, braće SV.
ovaj hram;
u posljednjoj prošnji đakon poziva na molitvu za
plodan i čestit (O dobročiniteljima ovoga
Hram), oni koji rade (za hram), oni koji pjevaju i oni koji dolaze
ljudi koji od Boga očekuju velike i bogate milosti;
TIJEKOM litanija đakon izgovara imena onih koji su naznačeni u
Bilješka i zaziva na njih blagoslov Božji, dok svećenik čita
molitve.
Zatim svećenik izgovara molitvu pred Prijestoljem, dozivajući naglas
imena iz bilježaka ;
ο u određene dane Posebne litanije slijede Posebne litanije OB
mrtvih, u kojoj se moli za sve mrtve, moleći Gospodina da IM oprosti
Sve grijehe Slobodne i nevoljne, položite ih u sela
pravedni I, priznajući da ne postoji osoba koja NIJE zgriješila
života njihova, moli Gospodina da pokojnicima podari Kraljevstvo nebesko,
gdje svi pravednici nalaze počinak.


Prilagođena bilješka o zdravlju s molitvom:
O osim vađenja čestice iz prosfore, đakon javno čita
imena onih koji se spominju na litanijama;
ο onda ta imena ponavlja svećenik pred prijestoljem;
OKO NAKON završetka liturgije moli se za njih na molitvi, poseban
Bogoslužiti gdje:
mole Gospodina, Majku Božju, svece da pošalje milost;
ili zahvaliti Bogu na već primljenim blagoslovima - zahvalnost molitvena služba;ο Ponekad osoba koja naručuje molitvu NE čeka da se obavi i napusti crkvu, ostavljajući samo poruku. Gospodin prima svaku žrtvu, ali puno je učinkovitije moliti sa svećenikom nego pustiti ga da zagovara kod Boga za nas. .

Značajke ispunjavanja bilješke za molitvenu službu:
ο prvo ističem Kome molitva se diže:
Spasitelj (zahvalnica, o bolesnicima, o putovanju
. i tako dalje);
Majka Božja (Njezinim raznim ikonama);
štovani svetac;
ο tada je napisano, o zdravlju on ili o počinku;
ο a sada imena onih za koje će se moliti
pjevanje.

misa zadušnica:
ο to je pogrebna služba;
ο vrši se samo za krštene;
ο Pravoslavna crkva svjesno ne služi molitve za pokojne
koji su odbacili BOGA, koji su otpali od pravoslavlja u raskole, jeresi i sekte,
izopćeni iz Crkve, kao i o samoubojstvima.

Prilagođena bilješka o počinku s panikhidom:
O uz vađenje čestice iz prosfore uz imenovanje
preminuo:
đakon javno izgovara njihova imena na litanijama,
zatim se imena ponavljaju pred Oltarom od strane svećenika,
a zatim se spominju mrtvi na parastosu koji se
NAKON završetka Liturgije.

Prilagođena bilješka za Sorokoust: ο Sorokoust je molitvena služba koju Crkva obavlja svakodnevno
u roku od četrdeset dana uz svakodnevno uklanjanje čestica iz
prosfora;
ο položen je za počinak ili zdravlje (osobito za teške bolesnike);
ο u pravilu se svraka za pokoj nalaže već prvih dana poslije
Smrt kršćanina.

Značajke Sorokousta o zdravlju:
O praksi suvremene pravoslavne crkve u Rusiji
svraka red O živi;
ο takav se Sorokoust ne spominje ni u crkvenoj povelji, ni u crkvi
znanje;
O Pravoslavna Zagranična Crkva u OVOM broju Strogo se pridržava
Crkvena povelja, praveći svrake samo o novopokojnima.

Mnogi ljudi uvijek pišu u hramu. Kad uđete u hram, vidite ljude koji pišu. Što je "bilješka u crkvi" i zašto je potrebna ?! Popis i objašnjenje vrsta bilješki u crkvi. Što je obična bilješka, preporučena bilješka, svraka, komemoracija. Kako napisati poruku u crkvi? Koju bilješku u crkvi je bolje podnijeti.

Ti znaš i razumiješ da se oni mole u hramu. Dakle, prilikom podnošenja bilješke, svećenik će se moliti za osobe navedene u bilješci u hramu. Promislite sami čija je molitva "jača" - vaša ili svećenika u hramu. Štoviše, svećenik će to učiniti tijekom službe, kada se moć molitve smatra još jačom. ili govoreći u crkvi, komemoracije služe vjernici u svijećnjaku (gdje se prodaju svijeće). Bilješke nužno prikazuju sveti križ. Bilješka obično ne smije sadržavati više od deset imena. Ako se želite sjetiti mnogih svojih rođaka i prijatelja, pošaljite nekoliko bilješki.

Kada je najbolje vrijeme da predate (napišete) poruku crkvi?

Općenito, bolje je napisati poruku svaki put kada posjetite hram. Ali možete napisati povremeno ...:
- Obavezno dostavite zabilješku o rođendanima i krštenjima vašeg djeteta.
– U slučaju bolesti, hospitalizacija, operacija, priprema za porod
- Ponekad, ako su ljudi pali u grijeh: pijanstvo, krađa, blud i tako dalje

Za koga se možeš prijaviti u crkvi, a za koga ne?!
Zabranjeno je primjenjuju se za one koji nisu kršteni. Mogu li podnijeti zahtjev za nerođeno dijete? Ne, budući da dijete još nije kršteno, bolje je dostaviti bilješku o zdravlju krštene buduće majke.
Zabranjeno je prijave za nekrštene, samoubojice (ako nema posebne dozvole)
Zabranjeno je nema potrebe moliti za one koje je Crkva proslavila kao svece (npr. blaženu Kseniju), oni sami već mole za nas.

Kako rasporediti i napisati imena u bilješku u hramu ?!

- Imena moraju biti napisana u genitivu(odgovorite na pitanje "tko?"): Alexander, Peter, Catherine ... Sva imena trebaju biti navedena u crkvenom pravopisu (na primjer, George, ne Yuri) i u cijelosti (na primjer, Alexander, Nikolai, ali ne Sasha, Kolja). Iskusni župljani navode imena ljudi koja su im dana na krštenju.
- u bilješkama nije specificirano prezimena, patronimi, činovi i naslovi (osim crkvenih), stupnjevi srodstva.
- ispred naziva za zdravlje možete koristiti sljedeće riječi: ratnik (vojnički) bolestan (bolestan), putujući (putujući); zatvorenica (zakl.), trudnica (nije besposlica) (nije praznik). Do 7 godina dijete je dojenče, od 7 do 14 godina - adolescent (na primjer, "Jr. Sergius" ili "negativni Eugene").
- ako predamo napomenu o zdravlju svećenika, uvek pišemo dostojanstvo: đakon, jerođakon, sveštenik, protojerej, jeromonah, igumen, arhimandrit, monah ili monah.
- može se koristiti ispred imena: “ubijeni”, “novoumrli” (nije prošlo 40 dana od datuma smrti)

Prvo pišu. u crkvi za zdravlje ima:
+ jednostavna zdravstvena napomena.
+ prilagođena zdravstvena bilješka.(Na vrhu je potrebno napisati "po narudžbi") Duhovnik više puta spominje ljude u molitvi pred prijestoljem.

+ bilješka na proskomediji. Za ljude će se moliti tijekom najvažnije (s molitvene točke gledišta) službe - liturgije.
+ molitva.(Na vrhu pišemo "molitva Luki Krymskom za zdravlje") Svećenik u hramu molit će se za ljude od određenog sveca, kojeg navedete. Na primjer, služit će molitvu Nikoli Čudotvorcu za putnike ili Pantelejmonu ili Luki Krimskom za bolesne.
+ napomena Proskomediji. Za vrijeme Liturgije bit će molitve za narod.
+ Što se dogodilo svraka i kako to naručiti? Sorokoust je četrdesetodnevni pomen zdravlja (ili upokojenja) za vrijeme Liturgije uz vađenje čestice iz prosfore za osobu za koju se moli, odnosno svećenik vadi čestice iz prosfore i na kraju se moli za molitvu. Liturgije spušta te čestice u sveti kalež, u kojem su Tijelo i Krv Kristova, uz molitvu: "Operi, Gospodine, grijehe onih koji se ovdje spominju Časnom Krvlju svojom, molitvama Tvojim. sveci." Obavljanjem ovog sakramenta dušama ljudi koji se spominju prema bilješkama daje se milost Duha Svetoga. Sorokusti se naručuju ne samo za počinak, već i za zdravlje, posebno za teško bolesne.
+ Što se dogodilo godišnji, polugodišnji spomen? Komemoracija (molitva) za ljude šest mjeseci ili godinu dana. To se događa "s česticom" (kada se svaki dan tijekom cijelog razdoblja čestica vadi iz prosfore na proskomidiji) ili "bez čestice" (u ovom slučaju imena se bilježe u pogrebnom sinodiku i bratiji sv. hram ili samostan tijekom navedenog razdoblja pri svakoj bogosluženju moli za te ljude).+ Što je vječni pomen? Ovo je spomendan za sve vrijeme postojanja samostana.

u hram na počinak.

Tjelesna smrt osobe još ne znači potpuni odmor za pokojnika. Njegova duša može patiti, ne nalaziti odmora, mogu je mučiti neprežaljeni grijesi, grižnja savjesti. Stoga mi živi molimo za pokojne, molimo Boga da im podari mir i olakšanje.
+ jednostavna nota odmora. Svećenik pri molitvi za vrijeme bogoslužja spominje imena iz bilježaka.
+ Sorokoust- ovo je četrdesetodnevni spomen na pokoj duše za vrijeme Liturgije (tko nije prvi čitao, podsjećam da je svraka i zdravlje).



+ Što se dogodilo Čuvarska bilješka. Napomena o danima Velike korizme (o Velikoj korizmi) vrijeme je posebne molitve i vrijeme posebnog spomendana pokojnika. Poseban oblik molitve za mrtve je Postna poruka. Takvi svećenici čitaju cijelu korizmu do srijede Velikog tjedna.

+ što se dogodilo žalosna bilješka? Običaj je da se zadušnice služe trećeg, devetog i četrdesetog dana nakon smrti, na rođendane pokojnika, na dane imendana, smrti i tako dalje. Ako ste naručili misu zadušnicu, preporučljivo je da budete prisutni tijekom njihove službe i usrdno se molite sa svećenikom.

Svi oni koji se čitaju u hramu, koji su bili u rukama klera i laika, spaljuju se na posebnom mjestu.

Molitva za zdravlje i mir: kako pisati i predati bilješke u hramu? Što je misa, proskomidija, moleben? Sve ovo je u našem članku!

Molitva za zdravlje i pokoj, kako predati bilješke

Svakodnevna molitva za zdravlje

Spomeni se, Gospodine Isuse Kriste, Bože naš, Svoje milosrđe i blagodat od vjekova postojanja, radi njih, i postao čovjekom, i raspeće i smrt, radi prava onih koji vjeruju u Tebe, udostoj podnijeti; i ustao si od mrtvih, uzašao si na nebo i sjediš zdesna Bogu Ocu, i gledaj na ponizne molitve onih koji te svim srcem zazivaju: prigni uho svoje i čuj poniznu molitvu ja, tvoj nepristojni sluga, u smradu duhovnog mirisa, donosim te za sav tvoj narod . A na prvom mjestu sjeti se svoje Svete, katoličke i apostolske Crkve, koju si providio svojom poštenom Krvlju, i utvrdi, i ojačaj, i proširi, umnoži, umri, i čuvaj vrata paklena u vijeke vjekova; Umiri razdiranje Crkava, ugasi poganska kolebanja, a krivovjerja pobune uskoro uništi i iskorijeni i pretvori u ništavilo snagom Tvoga Svetoga Duha. ( Nakloniti se)

Spasi, Gospode, i pomiluj Bogom čuvanu zemlju našu, vlasti i vojsku njenu, mirom zaštiti silu njihovu, i svakoga neprijatelja i protivnika potčini pod nos pravoslavnima, i govori mir i dobro u srcima njihovim o Crkvi Tvojoj. Svetih i o svim Tvojim ljudima: daj da živimo tihim i tihim životom u pravovjerju i u svoj pobožnosti i čistoći. ( Nakloniti se)

Spasi, Gospode, i pomiluj Velikog Gospoda i Oca našeg Presvetog Patrijarha Aleksija, Njegovo Preosveštenstvo mitropolite, arhiepiskope i episkope pravoslavne, sveštenike i đakone, i sve crkveno prestolonasledstvo, i postavi te da paseš slovesno stado Tvoje, i njihovim molitvama pomiluj i spasi mene grješnog. ( Nakloniti se)

Spasi, Gospode, i pomiluj mog duhovnog oca (njegovo ime) i oprosti mi grijehe njegovim svetim molitvama. ( Nakloniti se)

Spasi, Gospodine, i pomiluj roditelje moje (njihova imena), braću i sestre, i rodbinu moju po tijelu, i sve bližnje moje obitelji i prijatelje, i podari im mir svoj i mir dobra. ( Nakloniti se)

Spasi, Gospode, i pomiluj, po mnoštvu darežljivosti Svojih, sve svete monahe, monahe i monahinje, i sve u djevičanstvu i poštovanju i postu žive u manastirima, u pustinjama, u pećinama, gorama, stupovima, vratima, kamenima. rascjepima, morskim otocima i na svakom mjestu vlasti Tvoje, vjerno živeći i pobožno služeći Ti, i moleći Te: olakšaj im breme, i utješi njihovu tugu, i daj im snagu i snagu na podvig Tvoj, a meni daj oprost grijeha svojim molitvama. ( Nakloniti se)

Spasi, Gospodine, i pomiluj stare i mlade, siromahe i siročad i udovice, i one koji su u bolestima i žalostima, nevoljama i žalostima, prilikama i sužanjstvima, tamnicama i tamnicama, nego u progonstvu, radi Tebe i vjere pravoslavne, od jezika bezbožnika, od otpadnika i od krivovjeraca, koji su tvoje sluge, i pamti, posjeti, ojačaj, utješi, i uskoro ću tvojom snagom oslabiti, dati im slobodu i izbaviti. ( Nakloniti se)

Spasi, Gospode, i pomiluj onoga koji nam čini dobro, koji nam se smiluje i hrani nas, koji nam je dao milostinju, a nama nedostojnima naredio da se za njih molimo, i upokoji nas, i učini im milost Svoju dajući im sve, čak i za spas peticije, i vječni blagoslov percepcija . ( Nakloniti se)

Spasi, Gospode, i pomiluj poslane na službu putujuće, oce i braću našu i sve pravoslavne hrišćane. ( Nakloniti se)

Spasi, Gospodine, i smiluj im se s mojom ludošću iskušenja, i odvrati od puta spasenja, vodi me na zla i neslična djela; Po Tvojoj Božanskoj Providnosti vrati čopore na put spasenja. ( Nakloniti se)

Spasi, Gospode, i pomiluj one koji me mrze i vrijeđaju i one koji mi nesreću čine, i ne ostavi ih da propadnu radi mene grešnog. ( Nakloniti se)

Otpadnike od vjere pravoslavne i zaslijepljene kobnim krivovjerjima, prosvijetli svjetlom svoga znanja i počasti svete svoje apostole Katedralne Crkve. ( Nakloniti se)

Što je spomen knjiga i crkvena bilješka "O zdravlju" i "O počinku"

Crkvena bilješka podnesena "O zdravlju" ili "O počinku" relativno je novija pojava.

U onim obiteljima u kojima se poštuju tradicije pravoslavne pobožnosti postoji parastos, posebna knjiga u koju se upisuju imena živih i mrtvih i koja se služi za vrijeme službe za pomen. Zadušnice se i dalje mogu kupiti u crkvama ili pravoslavnim knjižarama.

Spomen knjiga je zapis za potomstvo o precima koji su živjeli na zemlji, što je čini važnom knjigom za svakog kršćanina i tjera da se prema njoj odnosi s poštovanjem. Spomenici se održavaju čistim i urednim, u blizini kućnih ikona. Crkveni zapis, u biti, jednokratna je spomen knjiga i za sebe zahtijeva jednako poštovanje.

Dostavljena bilješka bez slike križa, ispisana neurednim, nečitkim rukopisom, s mnogo imena, svjedoči o nerazumijevanju sakralne važnosti i visoke svrhe bilježenja imena živih i mrtvih radi njihova obilježavanja.

U međuvremenu, spomenice i bilješke, kako po svom izgledu tako i po svojoj upotrebi, mogu se nazvati liturgijskim knjigama: na kraju krajeva, oni prikazuju sveti križ, unose se u oltar, čitaju se tijekom Božanske liturgije pred Svetim prijestoljem.

Koja je prednost molitve za našu rodbinu i prijatelje u hramu

Molitva kod kuće u pravilu nema takvu milostivu snagu kao obična, zajednička molitva, odnosno molitva Crkve.

Crkvena molitva je ona molitva o kojoj je Gospodin rekao: „Zaista, kažem vam i ako se dvojica od vas na zemlji slože da zaište kakvo djelo, što god zamole, bit će im od Oca mojega koji je na nebesima, jer gdje su dvojica ili trojica sabrana u moje ime, tu sam i ja među njima” (Matej 18,19-20).

Vjernici se okupljaju u hramu na zajedničkoj molitvi. Sam Bog tajanstveno prebiva u hramu. Hram je kuća Božja. U hramu svećenici prinose Presvetu Beskrvnu Žrtvu. Još u doba Starog zavjeta molitve su bile popraćene žrtvovanjem životinja za čišćenje od grijeha i umilostivljenje Boga.

U Crkvi Novog zavjeta žrtvovanje životinja ne postoji, jer "Krist je umro za naše grijehe" (1 Kor 15,3). “On je pomirnica za grijehe naše, i ne samo za naše, nego i za grijehe svega svijeta” (1. Ivanova 2,2).

Žrtvovao je svoju Prečistu Krv i Tijelo za sve i ustanovio na Posljednjoj večeri da se, u Njemu spomenu, pod krinkom beskrvnih darova – kruha i vina – prinese Njegova Prečista Tijelo i Krv za oproštenje grijeha, što je vrši se u crkvama na Božanskoj liturgiji.

Kao što su se u Starom zavjetu molitvama dodavale žrtve, tako se i sada u crkvama uz molitvu prinosi Presveta Beskrvna Žrtva, sveta pričest. Crkvena molitva ima posebnu snagu i stoga što se na nju uzdiže svećenik posebno određen da vrši svete obrede, da Bogu prinosi molitve i žrtve za ljude.

"Ja sam vas izabrao i postavio", kaže Spasitelj svojim apostolima, "da ... što god zaištete od Oca u moje ime, dat će vam" (Ivan 15, 16).

Prava dana od Gospodina apostolima i dužnosti i ovlasti koje su im dodijeljene, prenijeli su na nasljednike koje su postavili: biskupe i prezbitere, ostavivši im u naslijeđe i vlast, i pravo, i neizostavnu dužnost, prije svega. .. “iznositi molitve, molbe, prošnje, zahvale za sve ljude” (1. Timoteju 2:1).

Zato sveti apostol Jakov kaže kršćanima: "Boluje li tko od vas, neka dozove prezbitere Crkve i neka mole nad njim" (Jak 5,14). Sveti pravedni Ivan Kronštatski prisjetio se kako ga je, dok je još bio mlad svećenik, jedna nepoznata žena zamolila da se moli za uspjeh jednog od njezinih djela.

"Ne znam kako se moliti", ponizno je odgovorio otac John.
"Molite se", žena je nastavila preklinjati. “Vjerujem da će mi vašim molitvama Gospodin pomoći.

Otac Ivan, vidjevši da ona polaže tako velike nade u njegovu molitvu, postade još više neugodan, opet tvrdeći da on ne zna moliti, ali žena reče:
- Vi, oče, samo molite, ja vas molim koliko god možete, ali vjerujem da će Gospodin uslišati.

Otac Jovan počeo je spominjati ovu ženu na liturgiji. Nakon nekog vremena svećenik ju je ponovno sreo, a ona je rekla:
- Evo, oče, upravo ste se molili za mene, a Gospodin mi je poslao što sam tražio po vašim molitvama.

Taj je događaj toliko pogodio mladog svećenika da je shvatio svu snagu svećeničke molitve.

Tko treba i može biti obilježen u bilješkama

U bilješkama predanim za pomen zapisana su imena samo onih koji su kršteni u pravoslavnoj crkvi.

Prva napomena koju smo poslali je "O zdravlju"

Koncept "zdravlja" uključuje ne samo zdravlje, fizičko stanje osobe, već i njegovo duhovno stanje, materijalno blagostanje. I ako se molimo za zdravlje osobe koja je učinila mnogo zla, to ne znači da se molimo da i dalje bude u istom stanju - ne, molimo Boga da promijeni njegove namjere i unutarnji nered, učinio tako da je naš zlonamjernik ili čak neprijatelj počeo biti u skladu s Bogom, s Crkvom, s onima oko sebe.

U ovu bilješku treba zapisati svakoga kome želimo zdravlje, spasenje i blagostanje.
Riječ Božja uči da svatko treba moliti ne samo za sebe, nego i za druge: "Molite jedni za druge" (Jak 5,16). Na toj zajedničkoj molitvi jednih za druge izgrađena je Crkva.
U carskoj Rusiji sve su molitve započinjale imenom Suverenog Cara, o čijem je "zdravlju" ovisila sudbina ne samo Rusije, već i svake obitelji, svakog pravoslavca. Sada prvo treba da napišemo ime našeg Patrijarha, a posle njega - Arhipastira, Njegovo Preosveštenstvo Episkopa, postavljenog od Boga za duhovnog vladara, koji brine i prinosi Gospodu molitve i žrtve za povereno mu stado.
To je ono što mnogi kršćani čine, to je ono što Sveto pismo uči: “Prije svega, molim vas da činite molitve, molbe, zagovore, zahvale za sve ljude, za kraljeve i za sve one koji su na vlasti, da nas vodite miran i spokojan život u svoj pobožnosti i čistoći, jer to je dobro i milo našem Spasitelju Bogu, koji hoće da se svi ljudi spase i dođu do spoznanja istine« (1 Tim 2,1-4).
Zatim je napisano ime vašeg duhovnog oca, svećenika koji vas poučava, brine se o spasenju vaše duše, moli se Gospodinu za vas: "Sjećajte se svojih glavara" (Heb 13,7).

Zatim se ispisuju imena roditelja, vlastito ime, imena njihovih članova obitelji, rodbine i rodbine. Svatko bi se trebao moliti za zdravlje i dobrobit svoje obitelji: "Ako se tko ne brine za svoje, a osobito za svoje ukućane, odrekao se vjere i gori je od nevjernika" (1 Tim 5: 8).
Za svoju obitelj i rodbinu napišite imena svojih dobročinitelja. Ako su oni tebi učinili dobro, onda i ti trebaš željeti i moliti za dobro i dobro Gospodnje za njih, da im ne ostaneš dužan: „svakome podaj pravo ... Ne ostani dužan nikome osim za uzajamnu ljubav; jer tko ljubi drugoga, ispunio je Zakon” (Rim 13,7-8).
Na kraju, ako imate zlonamjernika, uvreditelja, zavidnika ili čak neprijatelja, upiši njegovo ime za molitveno sjećanje, prema zapovijedi Gospodnjoj: (Ljubi svoje neprijatelje, blagosiljaj one koji te kunu, čini dobro onima koji vas mrze i molite za one koji vas sablazniju i progone« (Mt 5, 44).

Molitva za neprijatelje, za one koji su u ratu je velika moć za okončanje neprijateljstva i uspostavljanje mira. Sam Spasitelj je molio za neprijatelje. Mnogo je slučajeva kada je jedna od zaraćenih strana upisala ime svog neprijatelja u bilješku o zdravlju pored njegovog imena - i neprijateljstvo je prestalo, bivši neprijatelj postao je dobronamjernik.

Druga bilješka koju smo dostavili je “Na odmoru”

U njega upisujemo imena umrlih rođaka, poznanika, učitelja, dobronamjernika, svih koji su nam dragi.
Kao što molimo za žive, tako moramo moliti i za pokojne – i ne samo za svoje najbliže, nego i za cijelu našu obitelj, za sve one koji su nam u ovozemaljskom životu činili dobro, pomagali, poučavali.
Mrtvi, iako su otišli od nas, iako tijelom ostaju na zemlji, a dušom s Gospodinom, nisu nestali, nastavljaju živjeti duhovnim životom nama nevidljivim pred očima Božjim, budući da je sam Gospodin kaže u Svetom Evanđelju: „Ali Bog nije Bog mrtvih, nego živih, jer su u Njega svi živi“ (Lk 20,38).
Vjerujemo da naši pokojni rođaci, a mnogima od njih često ne znamo imena, mole za nas, svoje potomke.
Mi, koji živimo na zemlji, činimo jednu Crkvu s onima koji su otišli od nas, jedno tijelo koje ima jednu Glavu - Gospodina Isusa Krista. „Živimo li, živimo za Gospodina; ako umremo, Gospodinu umiremo; dakle, živimo li ili umremo, uvijek smo Gospodinovi. Jer zato je Krist i umro, i uskrsnuo, i oživio, da vlada i nad mrtvima i nad živima” (Rim 14,8-9).

Naše jedinstvo i zajedništvo s mrtvima posebno se osjeća u žarkoj molitvi za njih. Ona proizvodi izuzetno dubok učinak i dojam na dušu onoga koji moli, dokazujući stvarno zajedništvo duše onoga koji moli s dušama onih za koje se moli.

Kako se u Crkvi vrši spomendan živih i mrtvih na proskomidiji?

Kako se vrši prinošenje žrtve u hramu prema našim bilješkama?
Priprava za Nju počinje za vrijeme proskomidije.
Proskomidija je dio bogoslužja tijekom kojeg se pripremaju kruh i vino za sakrament.

U prijevodu s grčkog, ova riječ znači "donošenje" - stari su kršćani sami donosili u hram kruh i vino, koji su bili potrebni za liturgiju.

Proskomidia, simbolizirajući, izvodi se u oltaru tajno za vjernike koji su u hramu - isto tako tajno, nepoznato svijetu, dogodilo se rođenje Spasitelja.
Za proskomidiju se koristi pet posebnih prosfora.

Iz prve prosfore, nakon posebnih molitvi, svećenik izrezuje sredinu u obliku kocke - ovaj dio prosfore dobiva naziv Janje. Ova prosfora, "janje", oslanja se na patenu, okruglu posudu na stalku, koja simbolizira jasle u kojima je rođen Spasitelj. Jagnjeća prosfora zapravo služi za pričest.

Iz druge prosfore, "Bogorodice", svećenik vadi dio u čast Bogorodice. Ova se čestica nalazi na diskosu s lijeve strane Jaganjca.

Iz treće prosfore vadi se devet čestica, "devetostruko", u čast svetitelja: Jovana Krstitelja, proroka, apostola, svetitelja, mučenika i svetaca, neplaćenika, Joakima i Ane i svetitelja čije ime nosi liturgija. slavio. Ove izvađene čestice stavljaju se na desnu stranu Jaganjca, tri čestice u nizu.

Nakon toga duhovnik prelazi na četvrtu prosforu, iz koje vade čestice o živima - o patrijarhu, episkopima, prezbiterima i đakonima. Iz pete prosfore se vade čestice o pokojnicima - patrijarsima, tvorcima hramova, episkopima, sveštenicima.

Ove uklonjene čestice stavljaju se i na diskos - prvi za žive, niže - za mrtve.

Zatim svećenik uklanja čestice iz prosfore koju daju vjernici.
U ovo vrijeme čitaju se komemoracije – zapisi, spomen knjige, koje smo spremili u svijećnjak za proskomediju.
Nakon čitanja svakog imena navedenog u zapisu, duhovnik vadi česticu prosfore, govoreći: "Pomeni, Gospode, (navedeno je ime koje smo napisali)."
Ove čestice izvađene prema našim bilješkama također se stavljaju na diskos zajedno s česticama izvađenim iz liturgijske prosfore.
Ovo je prva komemoracija, nevidljiva onima koji se mole, onima čija su imena zapisana u bilješkama koje smo dostavili.
Dakle, čestice izvađene prema našim bilješkama leže na diskosu, pored čestica izvađenih iz posebnih liturgijskih prosfora.

Ovo je veliko, sveto mjesto! Čestice koje leže ovim redom na diskosu simboliziraju cijelu Kristovu Crkvu.

„Na proskomidiji se slikovito pojavljuje okupljena oko Jaganjca, koji uzima grijehe svijeta, cijele Crkve, nebeske i zemaljske... Kakva je tijesna veza između Gospodina i Njegovih svetaca, između Njega i onih koji žive. pobožno na zemlji i umrle u vjeri i pobožnosti: sjetite se kakva je tijesna veza između nas i svetih i mrtvih u Kristu, i ljubite sve kao udove Gospodnje i udove svoje, piše sveti pravedni Ivan Kronštatski o čestice izvađene iz prosfore i položene na patenu. – U kakvoj su blizini jedni drugima i nebesnici i zemaljci, i Bogorodica i svi sveti, i svi mi, pravoslavni hrišćani, kada se služi božanska, vaseljenska, nebeska, vaseljenska Liturgija! O moj Bože! Kakvo divno druženje koje daje život!”

Mnogi vjeruju da su čestice prinesene za žive i mrtve žrtva čišćenja za naše grijehe.

To je zabluda. Od grijeha se može očistiti samo pokajanjem, popravljanjem života, milosrđem, dobrim djelima.

Čestice izvađene iz prosfore koje smo dali nisu posvećene u tijelo Gospodnje; kada se izvade, nema uspomene na Hristovu muku: prilikom prinošenja svetog Jaganjca, prilikom izgovaranja „Sv. Sveti”, te se čestice ne dižu za tajanstveno uzdizanje na križ s tijelom Spasitelja. Ove se čestice ne daju u zajedništvu s Tijelom Spasitelja. Zašto su doneseni? Tako da preko njih vjernici, čija su imena zapisana u našim bilješkama, dobiju milost, posvećenje i oproštenje grijeha od žrtve čišćenja prinesene na Aršu.

Čestica izvađena iz naše prosfore, ležeći kraj Prečistog Tijela Gospodnjeg, unesena u kalež, opijena Božanskom krvlju, potpuno se ispunjava svetinjama i duhovnim darovima i daruje ih onome čije je ime uzvišeno. Nakon što su se svi pričesnici pričestili svetim otajstvima, đakon stavlja u kalež čestice o svetima, o živima i mrtvima, koje leže na pateni.

To se čini zato da se sveci, u najtješnjem jedinstvu s Bogom, raduju u nebu, dok živi i mrtvi, čija su imena navedena u bilješkama, nakon što su bili oprani najčišćom krvlju Sina Božjega, dobiju oproštenje. grijeha i vječni život.

O tome svjedoče i riječi koje je istodobno izgovorio svećenik: „Operi, Gospodine, časnom svojom Krvlju grijehe ovdje spomenutih“.

Zato je potrebno spominjati se živih i mrtvih upravo u Crkvi, na liturgiji – uostalom, ovdje se Krvlju Kristovom događa očišćenje grijeha koje svakodnevno činimo. Žrtva koju je Gospodin naš Isus Krist prinio na Golgoti i koja se svakodnevno prinosi tijekom Liturgije na svetom prijestolju je potpuna i krajnje iscrpna isplata našeg duga Bogu - i samo ona, poput vatre, može progutati sve njegove grijehe u čovjeku. .

Što je bilješka o narudžbi?

U nekim crkvama, uz uobičajene bilješke o zdravlju i počinku, primaju bilješke po narudžbi.
Naređena misa zdravlja s molitvom razlikuje se od uobičajenog spomendana zdravlja po tome što, osim vađenja čestice iz prosfore (što se događa tijekom uobičajenog spomendana), đakon javno čita imena onih koji se spominju na litanijama. , a zatim ta imena ponavlja svećenik pred prijestoljem.

No ni tu preporučeno obilježavanje ne završava - po završetku liturgije za njih se služi molitva na molebnu.

Isto se događa i na misi za pokoj po običaju sa misom zadušnicom – i ovdje, nakon uklanjanja čestica s imenima pokojnika, đakon u litanijama javno izgovara njihova imena, zatim duhovnik ponavlja imena ispred oltaru, a zatim se spominju pokojnici na misi zadušnici, koja se događa nakon završetka liturgije.

Sorokousty je molitvena služba koju Crkva obavlja svakodnevno tijekom četrdeset dana. Svaki dan tijekom tog razdoblja čestice se uklanjaju iz prosfore.
“Svrake”, piše St. Simeona Solunskog, - obavljaju se u spomen vaznesenja Gospodnjeg, koje se dogodilo četrdeseti dan nakon uskrsnuća, - i s ciljem da on (pokojnik), ustavši iz groba, uzađe na susret (tj. je, upoznati - ur.). Suci, bio uzet u oblak, i tako je uvijek bilo s Gospodinom.”
Sorokusti se naručuju ne samo za počinak, već i za zdravlje, posebno za teško bolesne.
Molitvena služba je posebna božanska služba u kojoj se moli Gospodina, Majku Božju, svece da pošalje milost ili zahvaljuju Bogu za primljene blagoslove. U hramu se obavlja molitva prije i poslije liturgije, kao i poslije jutrenja i večernje.
Javne molitve se obavljaju u dane hramskih praznika, na Novu godinu, prije početka učenja mladeži, za vrijeme elementarnih nepogoda, u najezdi stranaca, za vrijeme epidemija, bez kiše itd.

Ostale molitve pripadaju privatnom bogoslužju i obavljaju se po želji i potrebi pojedinog vjernika. Često se tijekom tih molitava vrši mala posveta vode.
Bilješka za molitvu počinje naznakom kojem se svecu služi molitva, upisuje se, je li zdrav ili pokojan. Zatim se navode imena onih za koje će se pjevati molitva.

Kada predajete zamolbu za molitvu, recite ministrantu naručujete li vodosvećenje – u tom slučaju se obavlja malo posveta vode koja se potom dijeli vjernicima – ili uobičajeni, bez vode. blagoslov.
Komemoraciju za žive ili mrtve možete naručiti na mjesec dana, na pola godine, na godinu dana.
U nekim crkvama i samostanima primaju se bilješke za vječno sjećanje. Ako ste predali preporučenu bilješku, tada se imena zapisana na ceduljama izgovaraju na molitvi ubrzo nakon čitanja Evanđelja.
Na kraju Evanđelja započinje duboka (tj. pojačana) litanija - zajednički vapaj Bogu, tri puta "Gospodine, pomiluj!"

Đakon poziva: "Rtsem (tj. recimo, pomolimo se, govorimo) sve iz dna srca i iz svih misli!"
U dvije prošnje usrdno molimo Gospodina da usliši našu molitvu i da nam se smiluje: “Gospodine, Svemogući, Bože otaca naših, moli (to jest Tebi se moli), usliši i pomiluj. “Smiluj nam se, Bože…”
Svi koji su u hramu mole za Patrijarha, za episkopa, za sveštenobrastvo (prispodoba o crkvi) i za svu „našu braću u Hristu“, za vlast i vojsku... Crkva moli za milost (tako da nam se Gospodin smiluje), za život, mir, zdravlje, spasenje, pohođenje (tj. da Gospodin pohodi, ne ostavi svojim milostima), oprost, oproštenje grijeha slugu Božjih braćo ovoga svetoga hrama.
U posljednjoj molbi kolovoške jektenije đakon snažno poziva na molitvu za one koji plodove donose i čine dobro u ovom svetom i prečasnom hramu, one koji se trude (za hram), one koji pjevaju i dolaze očekujući veliko. i bogatu milost od Boga. Oni koji donose plod i čine dobro su vjernici koji u hram donose sve što je potrebno za bogosluženje (ulje, tamjan, prosfore i dr.), koji prilažu novac i stvari za sjaj hrama, za uzdržavanje onih koji rade. u tome.

U određene dane iza posebnih litanija slijedi posebna litanija za pokojne, u kojoj molimo za sve pokojne oce i braću našu, molimo Krista, našeg besmrtnog Kralja i Boga našega, da im oprosti sve grijehe voljne i nehotične. , da ih upokojimo u selima pravednika i, priznajući, da nema osobe koja u životu nije sagriješila, molimo Gospodina da našim pokojnicima podari Kraljevstvo nebesko, gdje počivaju svi pravednici.
Tijekom litanija đakon izgovara imena onih koji su navedeni u preporučenom zapisu i zaziva na njih Božji blagoslov, dok svećenik čita molitve.
Zatim svećenik izgovara molitvu pred prijestoljem, glasno imenujući imena iz nota.
Običaj čitanja bilješki s imenima tijekom posebnih litanija potječe iz davnih, apostolskih vremena - "đakon spominje diptihe, odnosno spomendan pokojnih". Diptih su dvije ploče od papira ili pergamenta, presavijene poput Mojsijevih ploča. Na jednom od njih ispisana su imena živih za čitanje tijekom svetog obreda, na drugom - imena mrtvih.

Zašto trebamo moliti za mrtve?

Naš odnos sa susjedima ne prestaje nakon njihove smrti. prekida samo vidljivu komunikaciju s njima. Ali u Kraljevstvu Kristovu nema smrti, a ono što nazivamo smrću prijelaz je iz vremenitog života u život vječni.
Naše molitve za pokojne nastavak su našeg odnosa prema bližnjima. Mi koji vjerujemo da naši rahmetli nisu umrli, vjerujemo i da će Milostivi Gospodar našom molitvom oprostiti dušama umrlim, doduše u grijesima, ali s vjerom i nadom u spasenje.
Crkva je živi organizam, po riječima apostola Pavla, Tijelo, kojemu je Glava sam Gospodin Isus Krist.
Crkvi ne pripadaju samo vjernici koji žive na zemlji, nego i oni koji su umrli u pravoj vjeri.
Između živih i mrtvih mora postojati živo, organsko jedinstvo, jer su i u živom organizmu svi članovi međusobno povezani, svaki čini nešto za život cijelog organizma.

Naša je dužnost brinuti se za one članove Crkve koji su završili ovozemaljski život, te svojom molitvom olakšati stanje pokojnima.
Mnogi prije smrti nisu imali vremena da im se udijeli sakrament pokajanja i svete pričesti, te su umrli neočekivanom ili nasilnom smrću. Pokojnici se više ne mogu kajati, davati milostinju. Samo prinos beskrvne žrtve za njih, molitve Crkve, milostinja i činjenje dobra za njih mogu im olakšati zagrobni život.

Sjećanje na pokojnike prvenstveno je molitva za njih - u kući, a posebno u crkvi, u kombinaciji s prinošenjem beskrvne žrtve na božanskoj liturgiji.
"Kad sav narod i sveto lice stoji s uzvratom ruku, i kada je strašna žrtva postavljena pred nas, kako da ne molimo Boga, tražeći mrtve?" - piše sv. Ivan Zlatousti.
Ali osim molitve za pokojne, moramo iskazivati ​​milosrđe na svaki mogući način i činiti dobra djela, jer "milostinja izbavlja od smrti i može očistiti svaki grijeh" (Tov 12,9).
Sveti Ivan Zlatousti savjetuje: “Tko je zamalo umro u milostinji i dobrim djelima: jer milostinja služi izbavljenju od vječnih muka.”

Monah Atanasije, govoreći da „ako su duše umrlih grešne, onda za dobročinstva živih u spomen na njih dobijaju oproštenje grijeha od Boga“, dodaje: „ako su pravedni, onda milosrđe za njih služi spasiti same dobročinitelje«.

Stoga je potrebno da se za naše pokojne što češće moli molitva i beskrvna žrtva.
Prinošenje beskrvne žrtve za mrtve olakšava njihovu sudbinu, čak i ako su već bili u paklu, jer su beskrvni darovi prineseni na žrtvu transupstancirani u Tijelo i Krv Kristovu, tako da je On sam žrtvovan za naše spasenje.

Kako komemorirati mrtve?

Običaj spominjanja mrtvih nalazimo već u starozavjetnoj Crkvi. Apostolske uredbe s posebnom jasnoćom spominju spomen na mrtve. U njima nalazimo kako molitve za pokojne tijekom euharistijskog slavlja, tako i naznaku dana u koje se posebno treba spominjati pokojnika: trećina, devetenica, četrdesetnica, godišnji.

Dakle, spomendan pokojnih je apostolska ustanova, svetkuje se u cijeloj Crkvi, a liturgija za pokojne, prinos Beskrvne Žrtve za njihovo spasenje, najjače je i najučinkovitije sredstvo da se od pokojnih isprosi milosrđe. od Boga.
Crkveni pomen vrši se samo za one koji su kršteni u pravoslavnoj vjeri. Parastosi za samoubojice, kao i za one koji nisu kršteni u pravoslavnoj vjeri, ne vrše se. Štoviše, te se osobe ne mogu spominjati na liturgiji. Sveta Crkva uznosi neprekidne molitve za upokojene oce i braću našu na svakom bogosluženju, a osobito na liturgiji.

Ali osim toga, Sveta Crkva stvara u određeno vrijeme poseban spomendan svih otaca i braće koji su umrli od dobi vjere, koji su počašćeni kršćanskom smrću, kao i onih koji su, budući da ih je zatekla iznenadna smrt, nisu poslani u zagrobni život molitvama Crkve. Rekviemi koji se izvode u isto vrijeme nazivaju se ekumenskim. Na subotnjoj mesnoj trpezi, uoči sirne nedjelje, uoči uspomena posljednjeg suda, molimo Gospodina da iskaže svoju milost svim pokojnima na dan posljednjeg suda.

U ovu subotu Pravoslavna Crkva se moli za sve one koji su umrli u pravoslavnoj vjeri, ma gdje i kada na zemlji živjeli, ma ko bili po svom društvenom porijeklu i položaju u zemaljskom životu.

Upućuju se dove za ljude "od Adema do danas koji su umrli u bogobojaznosti i ispravnoj vjeri".
Tri subote Velikog posta - subote drugog, trećeg i četvrtog tjedna Velikog posta - ustanovljene su jer za vrijeme pređeosvećene liturgije nema spomendana kao u bilo koje drugo doba godine. Kako pokojnici ne bi bili lišeni spasonosnog zagovora Crkve, ustanovljene su ove roditeljske subote. U Velikoj korizmi Crkva se zauzima za pokojne, da im Gospodin oprosti grijehe i uskrisi ih u život vječni.
Na Radonicu - utorak druge nedjelje nakon Uskrsa - dijeli se radost Uskrsnuća Gospodnjeg s pokojnima, u nadi u uskrsnuće naših pokojnika. Sam Spasitelj je sišao u pakao da propovijeda pobjedu nad smrću i odande je izveo duše starozavjetnih pravednika. Od te velike duhovne radosti, dan ovog spomena naziva se radonica ili radonica.

Trojička roditeljska subota - na ovaj dan nas sveta Crkva poziva na spomendan pokojnih, da spasonosna milost Duha Svetoga očisti grijehe duša svih od vijeka naših pokojnih pradjedova, otaca i braće i zagovor za sv. okupljanje svih u Kraljevstvu Kristovu, moleći za otkupljenje živih, za vraćanje sužanjstva njihovih duša, traži „da se duše onih koji su prije otišli u hladno mjesto, kao da nisu mrtvi, hvali te, Gospodine, tko je dolje u paklu ispovijedi, usuđuje se prinijeti ti: ali mi živi blagoslivljamo te i molimo, i prinosimo ti molitve i žrtve za duše naše."
Dimitrijeva roditeljska subota - na ovaj dan se slavi pomen svim poginulim pravoslavnim borcima. Osnovao ga je sveti blagorodni knez Dimitrije Donski na prijedlog i blagoslov svetog Sergija Radonješkog 1380. godine, kada je izvojevao slavnu, slavnu pobjedu nad Tatarima na Kulikovskom polju. Spomendan se održava u subotu prije Dimitrija (26. listopada po starom stilu). Potom su ove subote pravoslavni kršćani počeli obilježavati ne samo vojnike koji su svoje živote položili na bojnom polju za svoju vjeru i otadžbinu, već zajedno s njima i sve pravoslavne kršćane.
Komemoracija poginulim vojnicima Pravoslavna crkva obavlja 26. travnja (9. svibnja po novom stilu), na blagdan pobjede nad nacističkom Njemačkom, a također i 29. kolovoza, na dan Usjekovanja glave Ivana. krstitelja.
Obavezno je sjećanje na pokojnika na dan smrti, rođenja i imendan. Dane spomendana treba provesti pristojno, pobožno, u molitvi, čineći dobro siromasima i bližnjima, u razmišljanju o našoj smrti i budućem životu.
Pravila za podnošenje bilješki "Na odmoru" ista su kao i za bilješke "O zdravlju".

“Na litanijama se češće spominju novopokojni ili značajni graditelji samostana, i to ne više od jednog ili dva imena. Ali proskomidija je najvažniji spomendan, jer se dijelovi koji se vade za mrtve uranjaju u krv Kristovu i grijesi se čiste ovom velikom žrtvom; a kada se dogodi uspomena na nekoga od vaših rođaka, možete podnijeti bilješku i slaviti litanije,” napisao je sveti Makarije Optinski u jednom od svojih pisama.

Koliko često treba predavati spomen bilješke?

Molitva Crkve i Presveta Žrtva privlače milosrđe Gospodnje na nas, čisteći nas i spašavajući.
Mi uvijek, i za života i nakon smrti, trebamo Božje milosrđe prema nama. Stoga je potrebno što češće biti čašćen molitvama Crkve i prinosom svetih darova za nas ili naše bližnje, žive i mrtve, i to uvijek u dane koji su od posebne važnosti: na rođendan, krštenje, imendan kako svoj tako i članova svoje obitelji.
Časteći uspomenu na sveca, čije ime nosimo, ovime pozivamo našeg zaštitnika na molitvu i zagovor pred Bogom, jer, kako kaže Sveto pismo, usrdna molitva pravednika može mnogo (Jak 5, 16).
Obavezno dostavite spomen na rođendane i krstitke Vašeg djeteta.
To treba pažljivo pratiti od strane majki, jer je briga o djetetu njihova sveta dužnost.
Bilo da nas grijeh privuče k sebi, bilo da nas obuzme neka strast, bilo da nas kuša đavao, bilo da nas snađe očaj ili neutješna žalost, nevolja, potreba, bolest pohodila nas – u takvim slučajevima molitva Crkve s prinosom Beskrvnice. Kurban služi kao najsigurnije sredstvo izbavljenja, jačanja i utjehe.

Dopis onima koji žele predati bilješku o živima i mrtvima

1. Bilješke se moraju predati prije početka liturgije. Najbolje je podnijeti spomen bilješke navečer ili rano ujutro, prije početka službe.
2. Upisujući imena živih i mrtvih, sjetite ih se u procesu pisanja s iskrenom željom za njihovo dobro, iz čista srca, nastojeći se sjetiti onoga čije ime upisujete - to je već molitva.
3. Bilješka ne smije sadržavati više od pet do deset imena. Ako želite komemorirati mnoge svoje rođake i prijatelje, dostavite nekoliko bilješki.
4. Imena treba pisati u genitivu (kako bi se odgovorilo na pitanje "tko?").
Prvo su navedena imena biskupa i svećenika, a naznačeno je i njihovo dostojanstvo - na primjer, "o zdravlju" episkopa Tihona, opata Tihona, svećenika Jaroslava, zatim napišite svoje ime, svoju rodbinu i prijatelje.
Isto se odnosi i na bilješke "o počinku" - na primjer, mitropolit Ivan, protojerej Mihael, Aleksandra, Ivan, Antun, Ilija itd.
6. Sva imena moraju biti navedena crkvenim pismom (na primjer, George, ne Yuri) i u cijelosti (na primjer, Alexander, Nikolai, ali ne Sasha, Kolya)
7. U bilješkama se ne navode prezimena, patronimi, činovi i titule, stupnjevi srodstva.
8. Dijete mlađe od 7 godina u bilješci se naziva dojenče - beba Ivan.
9. Ako želite, u bilješkama o zdravlju prije imena možete spomenuti “bolestan”, “ratnik”, “putnik”, “zatvorenik”. Ne pišu u bilješkama - "patnja", "ogorčen", "potreban", "izgubljen".
10. U bilješkama “O počinku” pokojnik se naziva “novopokojni” unutar 40 dana nakon smrti. Dopušteno je u bilješkama "O počinku" prije imena pisati "poginuli", "ratnik", "zapamćen" (dan smrti, imendan pokojnika).

Bilješke za molitvu ili parastos, koji se obavljaju nakon završetka liturgije, predaju se posebno.

Crkvene bilješke- To su peticije upućene pravoslavnim crkvama. U njima se navode osobe za koje se župljani mole da na bogoslužju na poseban način mole. Crkveni zapisi također se nazivaju trebes (molbe) za molitve po narudžbi.

Crkveni zapisi prihvaćaju se na zahtjev župljana i nisu dio
obavezni crkveni obred.
U onim obiteljima u kojima se poštuju tradicije pravoslavne pobožnosti postoji spomendan- posebna knjiga u koju se upisuju imena živih i umrlih, a koja se služi za vrijeme službe za pomen. crkvena bilješka, zapravo, je jednokratan komemorator.

Zašto nam trebaju crkveni zapisi

Za naše najdraže navedene u crkvena bilješka, Crkva moli u tijeku zajedničke molitve, a osim toga svećenik moli poimence za svakog od kršćana navedenih u crkvenoj bilješci.

Podnošenjem crkvene bilješke činimo tri dobra djela odjednom:

  • Pomažemo bližnjemu za koga se služi nota, vapijući za njim Božju pomoć
  • Pomažući sebi zauzimajući se za bližnjega, jer kako reče sveti pravedni Ivan Kronštatski: Molit ćeš za druge, a cijelo će se nebo zauzimati za tebe».
  • Pomažemo župu, u kojem se naručuje crkvena bilješka u obliku plaćanja za izvedivu donaciju.

Zašto moliti u crkvi

Crkvena molitva je ona molitva za koju je Gospodin rekao: Zaista, također vam kažem da ako se dvojica od vas na zemlji slože tražiti bilo što, što god zatraže, to će im biti od Oca moga nebeskog, jer gdje su dvojica ili trojica sabrani u moje ime, ondje i ja ja sam usred njih.».
(Matej 18:19-20)

Kako podnijeti crkvenu bilješku u hramu

Crkvena bilješka može se predati u bilo kojem hramu Ruske pravoslavne crkve.

Da biste to učinili, morate doći u hram prije početka službe i na poseban obrazac unijeti imena onih ljudi za koje tražite molitve.

Ako u crkvi nema obrazaca, popis imena može se sastaviti na bilo kojem komadu papira, stavljajući osmokraki pravoslavni križ na vrh i naslov: "Na zdravlje" ili "Na odmor".

Zatim se novčanica mora spustiti u posebnu kutiju za bilješke ili prenijeti u crkvenu trgovinu. Donacije za podnošenje bilješke u različitim hramovima postavljene su drugačije, o njima ćemo govoriti u nastavku.
Prije početka službe, sve prihvaćene bilješke prenose se na oltar, gdje će se čitati molitve.

Uzorak ispunjavanja crkvene bilješke

Na dnu članka možete preuzeti obrazac crkvene bilješke

Crkvenu zabilješku možete predati putem interneta na službenim stranicama crkava i manastira, kao i putem servisa TREB ONLINE koji je jedini servis na internetu koji službeno surađuje s pravoslavnim crkvama i manastirima.

Kako poslati crkvenu bilješku online

Razmotrimo postupak podnošenja crkvene zabilješke na primjeru usluge TREB ONLINE. Dakle, da biste poslali crkvenu bilješku online, idite na web mjesto (http://trebaonline.ru).

Na vrhu stranice na stranici nalazi se obrazac za podnošenje bilješke. U njega unesite ime vama bliske osobe, odaberite vrstu zahtjeva i kliknite gumb "Dodaj ime". Jedno po jedno unesite imena svih dragih osoba za koje želite naručiti molitve i kliknite na gumb "Odaberi hram".

Prikazat će vam se popis hramova na koje možete prenijeti svoje zahtjeve. Ispred svakog hrama naznačen je preporučeni iznos donacije, koji je postavljen u ovom hramu za crkvenu bilješku koju ste sastavili, u skladu s poveljom hrama. Kliknite gumb "Odaberi" pored hrama u koji želite poslati svoju bilješku, nakon čega ćete biti preusmjereni na stranicu hrama.

Na stranici hrama možete proučiti informacije o hramu i opatu, pogledati fotografije i pročitati koja su svetišta u hramu. Provjerite svoju bilješku i označite iznos donacije koju dajete hramu. Kliknite na gumb "Plati" i uplatite navedeni iznos na jedan od dostupnih načina.

Molitva za uspjeh u poslu

Molitva za dobar cilj služi da zazovete Božju pomoć prije pokretanja bilo kakvog za vas važnog posla. Takve molitve se mogu naručiti za uspjeh u radu, učenju i sl.

Molitva zahvalnosti

Molitva zahvalnosti- ovo je zahvala za primljenu molbu i za svako Božje dobro djelo. Svaki kršćanin ne treba samo moliti Boga, nego mu i zahvaljivati ​​za učinjena dobra. Prema starim kanonima služba zahvalnica služi Spasitelju, ali često ljudi traže od Majke Božje ili sveca kojemu se u molitvi osoba obratila za pomoć da služi. Narudžba služba zahvalnica moguće je ne samo zato što nam je Bog dao ono što smo tražili, nego i u znak zahvalnosti što nam je Gospodin dao snage da izdržimo neke poteškoće, uvrede, dao nam trenutke radosti i ispunjenja želja, za činjenicu da On nas ne napušta. Često se naručuje služba zahvalnica nakon uspješnog poslovanja, operacije, oporavka od bolesti, položenog ispita i na rođendan, kao zahvalu za proteklu godinu.

Molitva za bolesne

Molitva za bolesne Koristi se za ublažavanje bolesti i brzo ozdravljenje. Za razliku od svih drugih molitvi, molitva za bolesne može se naručiti kontinuirano dok se pacijent potpuno ne oporavi.

Molitva "Neiscrpni kalež"

Čudesna slika Presvete Bogorodice "" pomaže riješiti se ne samo ovisnosti o alkoholu i drogama, već i izliječiti mnoge duhovne i tjelesne bolesti koje se javljaju u pozadini zlouporabe alkohola. Tijekom spomendana imena ovisnika o vinu i drogama kojima je potrebna milostiva pomoć Majke Božje. Molitva " Neiscrpni kalež” obično se održava u crkvama jednom tjedno, no raspored uvijek treba provjeriti u crkvi u kojoj naručujete ovu molitvu.

Molitva za putnike

Molitva za putnike naručiti prije putovanja, i kada je ono samo planirano, te tijekom putovanja. Štoviše, riječ "putovanje" ne znači nužno odmor, već bilo koji drugi put, putovanje, uključujući i poslovna putovanja. U ovoj molitvi zazivamo pomoć Gospodina i anđela čuvara da nas sačuva od nesreća, katastrofa i molimo blagoslov za postizanje cilja samog putovanja.

Molitva svim svetima

Možemo se obratiti u molitvi ne samo Gospodinu, već i svim ljubavnicima koje je proslavio u licu svetaca, moleći ih za pomoć i zagovor.

Molitva za Novu godinu

Služi se u pravoslavnim crkvama i manastirima na Staru godinu. Zahvaljujemo Gospodinu za zagovor u protekloj godini, molimo za oproštenje grijeha počinjenih u godini na izlasku i molimo da nas blagoslovite u godini koja dolazi. Molitve za pravoslavne kršćane, čija su imena navedena u bilješkama, nude se po imenu. Molitva se služi godišnje, u pravilu, jednom.

Molitva za dar djece

Nažalost, nemamo svi djecu u mjeri u kojoj su različite okolnosti. Sjećajući se da su djeca Božji dar, Njemu uvijek možemo pribjeći, a Gospodin, videći našu žarku želju za Njim molitva kojom se traži dar djece, može prosuti dobrotu svoju na one koji mole. Jer što je čovjeku nemoguće, Bogu je moguće.

Molitva za dar djece može se naručiti u crkvama:
(ROC)

Molitva za siguran porod

Trudnoća je vrijeme kada se ne mijenja samo tijelo, već i duša traži neku višu hranu. I upravo tijekom tih 9 mjeseci mnoge trudnice nalaze odgovore za sebe u hramu. Osjećaj da trudnoća ima nekog primarnog “suautora”, da je u čudo rođenja nove osobe, osim muškarca i žene, uključeno i nešto više od same ljudske prirode, postaje u hramu još izrazitiji. A bilo bi lijepo da se takve spoznaje češće događaju jer tada trudnoća, porod, a i sam život postaju puno radosniji i milosniji.

Molitvu za siguran porod možete naručiti u sljedećim crkvama:
Crkva Presvetog Trojstva (ROC), Crkva Arkanđela Mihajla (ROC), Crkva Uskrsnuća Kristova (ROC), Crkva Duha Svetoga Tješitelja (ROC)

Neuništivi hvalospjev o zdravlju

24 sata dnevno, danju i noću, pravoslavni kršćanin upisan u ovoj bilješci bit će sjećan od strane monaha unutar zidova samostana koji ste odabrali. Neuništivi psaltir - posebna vrsta molitve - nazvan je tako jer se njegovo čitanje odvija 24 sata, bez prekida. Osobitost molitve Psaltira je u tome što kada se ova molitva moli za neku osobu, ova vrlo ga snažno štiti od lukavih demona, pomaže u borbi protiv strasti. Kako kaže vlč. Partenije Kijevski: "Psaltir kroti strasti".

Svijeća za zdravlje

Svijeća je simbol dobrovoljne beskrvne žrtve Bogu i zavjet naše vjere. Ako ne možete sami doći u hram, podnesite zahtjev za svijeću za zdravlje putem interneta. U tom će slučaju službenik hrama zapaliti svijeću za vas i uz molitvu izgovoriti ime navedeno u zahtjevu.

Vrste molbi za počinak

Detaljan popis molitava naručenih za pokoj duše možete pronaći u članku.

Sjećanje na pokoj

Preminuli pravoslavni kršćanin, čije je ime upisano na ceduljici " o počinku”, biće pomen na Svetoj Liturgiji u zidinama izabranog hrama uz vađenje čestica iz prosfora. Panikida (grč. cjelonoćna služba) je parastos na kojem se molitveno spominju umrli i u nadi Božjeg milosrđa traže oproštenje grijeha i blaženi vječni život. Zadušnice se obavljaju i prije ukopa pokojnika, i poslije - 3., 9., 40. dana nakon smrti, na dane njegovog rođenja, imenjaka, na godišnjicu smrti.

Sorokoust o počinku

Prilikom narudžbe molimo Vas da se pomolite za pokojnu rodbinu, prijatelje, učitelje, dobronamjernike, sve koji su nam dragi. Kao što molimo za žive, tako trebamo moliti i za pokojne – i to ne samo za svoje najbliže, nego za cijelu svoju obitelj, za sve one koji su nam u ovozemaljskom životu činili dobro, pomagali, poučavali. Mrtvi, iako su otišli od nas, iako tijelom ostaju na zemlji, a dušom s Gospodinom, nisu nestali, nastavljaju živjeti duhovnim životom nama nevidljivim pred očima Božjim, budući da je sam Gospodin kaže u Svetom Evanđelju: „Ali Bog nije Bog mrtvih, nego živih, jer su u Njega svi živi“ (Lk 20,38). Vjerujemo da naši pokojni rođaci, a mnogima od njih često ne znamo imena, mole za nas, svoje potomke. Ne možete predati bilješke o nekrštenima. Na Liturgiji se ne pominju samoubice, kao ni drugi koji su počinili smrtni grijeh.

Nerazorivi psaltir počinka

Danonoćno, preminulom pravoslavnom hrišćaninu, o kome je podnesen zahtev za Neuništivi psaltir, monasi će služiti pomen u zidinama manastira koji ste izabrali. Neuništivi psaltir - posebna vrsta molitve - nazvan je tako jer se njegovo čitanje odvija 24 sata, bez prekida. Od davnina se obilježavanje Psaltira neumrlih smatralo velikom milostinjom za preminule duše. Ova molitva ima snagu bez presedana, koja umilostivljava Gospodina na takav način da također podiže grešnike iz pakla.

Svijeća mira

Svijeća za pokoj je simbol naše žrtve Bogu za dušu pokojnika, tiha molba za milost Božju da duša stekne rajsko prebivalište. Ako ne možete sami doći u hram, podnesite molbu za svijeću za upokojenje. Službenik hrama će staviti svijeću na kanon i molitveno izgovoriti ime navedeno u zahtjevu.

Zaključak

U zaključku naše priče o crkvenim zapisima možemo navesti riječi Nikole Srpskog:

« Ako čovjeku možeš pomoći - pomozi, ako ne možeš - moli, ako ne znaš moliti - misli dobro čovjeku! I to će već biti pomoć, jer su svijetle misli također oružje.».
Bog te blagoslovio!

Predložak crkvene bilješke

U bilješci "O zdravlju" spominjemo se svakoga kome želimo zdravlje, spas, dobrotu, blagostanje. Koncept "zdravlja" uključuje ne samo zdravlje, fizičko stanje osobe, već i njegovo duhovno stanje, dobrobit.

Molimo za zdravlje ne samo za ljude koji su nam bliski i dragi, već i za one koji su nas povrijedili, koje smo uvrijedili. Ako molimo za zdravlje osobe koja nas je uvrijedila, počinila zlo prema nama, tada želimo da Gospodin promijeni svoje namjere, učini da se naš zlonamjernik obrati Bogu, nauči biti u miru s drugima.

Za sve zlonamjernike, prijestupnike, zavidne ljude ili čak neprijatelje, svakako morate moliti, prema zapovijedi Gospodnjoj: “Ljubite svoje neprijatelje, blagoslivljajte one koji vas kunu, činite dobro onima koji vas mrze i molite za one koji vas zlostavljaju i progone” (Matej 5,44).

Molitva za neprijatelje, prijestupnike, zavidne ljude, za one koji su u svađi velika je moć smirivanja i okončanja neprijateljstva, prosvjetljenja i uspostavljanja mira. Bilješke (komemoracije) služe župljani za svijećnjak (u našoj crkvi to je mjesto lijevo od ulaza gdje se prodaju svijeće, križevi, ikone, gdje se prave trebovi).

Bilješke treba predati prije početka Božanske liturgije koja se služi ujutro ili veče prije (u ovom slučaju, vaše bilješke će se čitati na jutarnjoj Liturgiji). Prije početka Božanske liturgije, zapisi se prenose u oltar, gdje ih sveštenstvo čita, uznoseći molitve za naše rođake i prijatelje. Za svako ime navedeno u bilješci iz prosfore se vadi čestica. Na kraju Liturgije te se čestice uranjaju u Kalež s Tijelom i Krvlju Kristovom, dok svećenik izgovara sljedeće riječi: "Operi, Gospodine, grijehe onih koji se spominju časnom Krvlju svojom po molitvama svetih tvojih."
Komemoracija na Božanskoj liturgiji posebna je vrsta crkvene molitve. Prilikom naručivanja namaza brinemo o zdravlju i duhovnom spasenju naših najmilijih ili o blaženi pokoj umrlih.

Kućna molitva u pravilu nema takvu milostivu snagu kao zajednička molitva, pojedinačna molitva, molitva Crkve. Crkvena molitva je ona molitva za koju je Gospodin rekao: „Zaista, također vam kažem da ako se dvojica od vas na zemlji slože tražiti bilo što, što god zamole, bit će im od Oca moga nebeskoga, jer gdje su dvojica ili trojica sabrani u moje ime, ondje Ja sam usred njih.” (Matej 18,19-20).
Najpravilnije je započeti bilješku imenom svog duhovnika, svećenika koji vas poučava, brine o spasenju vaše duše i moli se Gospodu za vas.
Zatim se ispisuju imena roditelja, vlastito ime, imena njihovih članova obitelji, rodbine i rodbine. Iza imena svoje obitelji i rodbine upišite imena svojih dobročinitelja. Ako su ti oni dobro učinili, onda treba da im želiš i moliš dobro i dobro od Gospodara, da im ne ostaneš dužan.

Postoje određena pravila za pisanje crkvenih bilješki:

1. Pišite jasnim, razumljivim rukopisom, po mogućnosti tiskanim slovima, nastojeći spomenuti najviše 10 imena u jednoj bilješci.
2. Bilješku naslovite "O zdravlju" (za žive) ili "O počinku" (za mrtve).
Sada mnoge crkve imaju gotove obrasce za takve bilješke. Ako nema gotovog obrasca, tada na malom praznom listu papira prvo nacrtajte križ s osam krakova, a zatim napišite "O zdravlju" ili — O počinku.

3. Imena se pišu u genitivu (pitanje "koga"). Na primjer, "Oh, zdravo ai » ožujak ai , Ol gi , Micha mulj itd.

4. Unesite puni oblik imena, čak i ako u bilješku uključite malu djecu (na primjer, ne Andryusha, nego Andrey, ne Dasha, nego Daria, itd.)

5. Naučite crkveni pravopis svjetovnih imena (na primjer, ne Yegor, nego George, ne Victoria, nego Nicky, ne Artem, već Artemy, ne Sergej, već Sergius, ne Polina, već Apollinaria, ne Svetlana, već Photinia, ne Ivan, nego John itd.) . Ako ste u nedoumici i ne znate kako će ime zvučati u crkvenom pravopisu, uvijek se možete obratiti službenicima hrama za pomoć.

6. Ispred imena svećenstva navedite njihov čin, u punom ili skraćenom obliku. Na primjer, svećenik (ili skraćeno - Hier.) Victor, protojerej (prot.) Vladimir, arhimandrit (arh.) Gabriel, đakon (đakon) Petar itd.

7. Djeca mlađa od 7 godina nazivaju se bebama. Preko 7 godina - dječak (djevojka).
Primjer: "Na zdravlje" mladi. Nada, mladosti John, momče. Ljudmila.

8. Nije potrebno navoditi prezimena, patronime, titule, profesije komemoriranih i njihov stupanj srodstva u odnosu na vas.

9. U bilješku je dopušteno staviti riječi ispred imena: "ratnik" (ovo je ime vojske - na primjer, ratnik Dimitri), "bolestan" (imenuju se svi oboljeli), "putujući" (koji je na putu, na poslovnom putu), "izgubljen" (krštenici koji su odstupili od pravoslavlja, nevjernici), "pati" (na primjer, bolest: pijanstvo, ovisnost o drogama, pušenje, kockanje), "student" (učenici, studenti), "ožalošćena" , redovnik, redovnica.

10. Naprotiv, nije potrebno pisati pojašnjenja, poput "djevojka", "udovica", "ogorčena", "trudna".

11. Prije imena treba navesti pogrebne bilješke: "O počinku" "novopokojni" (pa se umrli poziva u roku od četrdeset dana nakon smrti, uključujući i dan smrti, pa makar se to dogodilo i blizu ponoći), "za pamćenje" (umrlih, koji na ovaj dan imaju nezaboravne datume: datum smrti, rođendan, imendan), "ubijen" (koji je umro nasilnom smrću).

12. Više se ne treba prisjećati onih koje je Crkva već proslavila kao svece (na primjer, Blažena Matrona, Blažena Ksenija) u bilješkama „O počinku“.

13. U Crkvi se mogu spominjati samo crkvena imena kršćana krštenih u pravoslavnoj vjeri. U crkvi se ne spominju nekršteni. Za nekrštene ljude možete i trebate moliti ispred ikona kod kuće (violončelo).

14. Ako vaši kršteni umrli rođaci, za koje se molite, nisu bili pokopani, tada ih treba "pokopati" naručivanjem sprovoda u odsutnosti.

15. Nemoguće je zapamtiti imena samoubojica u crkvenim bilješkama. Za ljude koji su počinili samoubojstvo, možete se moliti samo kod kuće. Ako ste zabunom ili nesvjesno unijeli bilješku o osobi koja se prema crkvenim pravilima ne može slaviti u Hramu, tada to trebate reći svećeniku na ispovijedi.

Bilješke se mogu predati za Svetu Liturgiju:

1) Jednostavna napomena- služi se za pomen na Proskomidiji - prvi dio Liturgije, kada se za svako ime navedeno u zapisu vade čestice iz posebne prosfore, koje se potom spuštaju u Krv Hristovu, uz molitvu za oproštenje grijeha. komemoriran;
2) Prilagođena bilješka Liturgiji (Obednja - uobičajeni naziv) služi se za pomen i na Proskomidiji i javno na proširenim litanijama, koje se čitaju odmah nakon Evanđelja. Ovu bilješku mogu čitati i đakon i svećenik.
3) Sorokoust- to je spomendan koji Crkva vrši svakodnevno, kroz 40 dana. Svaki dan u tom razdoblju na Proskomidiji se iz prosfore vade čestice za svako ime. „Sorokusti se vrše u znak sećanja na Vaznesenje Gospodnje, koje se dogodilo četrdeseti dan posle Vaskrsenja“ (Sveti Simeon Solunski).

Sorokouste možete naručiti i za zdravlje i za počinak.
Uz uobičajene note (jednostavne, prilagođene, četrdeset), možete naručiti polugodišnji, godišnji i vječni spomendan. Najčešće se takve komemoracije naručuju u samostanima.

Na kraju Liturgije u mnogim hramovima služe se molebani (za zdravlje) i panikide (za upokojenje). Dakle, možete podnijeti bilješku i za molitvu i za panikhidu.

Moleban je posebno molitveno pjevanje Gospodinu, Majci Božjoj ili svecima. Stoga molitvu treba nasloviti ovako: "Molitva Gospodu za zdravlje" ili "Molitva svetom Nikoli za putnike" , ili "Molitva Sergiju Radonješkom za pomoć u učenju" , zatim - napišite imena za koje molite. Molitve zahvalnice uvijek se služe samo Gospodinu Isusu Kristu.

Kada predajete zamolbu za Moleben, recite ministrantu naručujete li Vodosvećenje – u ovom slučaju se obavlja mali blagoslov vode, koji se potom dijeli svim vjernicima – ili onaj uobičajeni, bez blagoslova. od vode.

Bilješke treba dostaviti unaprijed (po mogućnosti noć prije), prije početka Božanske liturgije, jer se komemoracija na službi obavlja samo do određene točke - keruvimske pjesme ("Kao kerubimi ...").

Popunjavanje bilješke je duhovna komponenta ovog procesa: kada zapisujete imena živih i mrtvih, sjetite ih se u procesu pisanja iz dubine srca i sa iskrenim željama za dobro, dobro, spasenje duše. . Sjećajući se osobe čije ime unesete, već se molite za nju.

pomyannik
U onim obiteljima u kojima se poštuju tradicije pravoslavne pobožnosti postoji parastos, posebna knjiga u koju se upisuju imena živih i mrtvih i koja se služi za vrijeme službe za pomen. Zadušnice se i dalje mogu kupiti u crkvama ili pravoslavnim knjižarama. Spomenici se čuvaju u blizini kućnih ikona ili u njihovoj crkvi blizu kutije za svijeće.


Vrh