Lav Tolstoj biografija ukratko za djecu. Tolstoj Lev Nikolajevič

Lav Tolstoj jedinstven je pisac ruske književnosti. Vrlo je teško ukratko opisati Tolstojevo djelo. Piščeva široka misao utjelovljena je u 90 svezaka djela. Spisi L. Tolstoja su romani o životu ruskog plemstva, vojne priče, priče, dnevnički zapisi, pisma, članci. Svaki od njih odražava osobnost kreatora. Čitajući ih otkrivamo Tolstoja – pisca i čovjeka. Kroz svoj 82-godišnji život promišljao je koja je svrha ljudskog života, težio duhovnom savršenstvu.

S radom L. Tolstoja ukratko smo se upoznali u školi, čitajući njegove autobiografske priče: „Djetinjstvo“, „Mladost“, „Mladost“ (1852. – 1857.). U njima je pisac ocrtao proces formiranja svog lika, odnosa prema svijetu oko sebe i samome sebi. Protagonistica Nikolenka Irteniev je iskrena, pozorna osoba koja voli istinu. Odrastajući, uči razumjeti ne samo ljude, već i sebe. Književni prvijenac bio je uspješan i donio je priznanje piscu.

Napuštajući studij na sveučilištu, Tolstoj se prihvatio preobrazbe na imanju. To je razdoblje opisano u noveli Jutro veleposjednika (1857).

Tolstoja je u mladosti karakteriziralo i griješenje (njegova svjetovna zabava tijekom studiranja na sveučilištu), i pokajanje, te želja za iskorjenjivanjem poroka (program samoobrazovanja). Bilo je čak i bijega na Kavkaz od dugova, društvenog života. Kavkaska priroda, jednostavnost kozačkog života bila je u suprotnosti s konvencijama plemstva i ropstva obrazovane osobe. Najbogatiji dojmovi ovog razdoblja ogledaju se u priči "Kozaci" (1852-1963), pričama "Prepad" (1853), "Sječa šume" (1855). Tolstojev junak ovog razdoblja je osoba u potrazi koja pokušava pronaći sebe u jedinstvu s prirodom. Novela Kozaci temelji se na autobiografskoj ljubavnoj priči. Razočaran civiliziranim životom, junak poseže za jednostavnom, strastvenom kozakinjom. Dmitrij Olenjin nalikuje romantičnom junaku, traži sreću u kozačkom okruženju, ali joj ostaje stran.

1854. - služba u Sevastopolju, sudjelovanje u neprijateljstvima, novi dojmovi, novi planovi. U to je vrijeme Tolstoj bio fasciniran idejom izdavanja književnog časopisa za vojnike, radio je na ciklusu "Sevastopoljske priče". Ovi eseji postali su crtice nekoliko dana provedenih među njegovim braniteljima. Tolstoj je tehnikom kontrasta opisivao prekrasnu prirodu i svakodnevni život branitelja grada. Rat je zastrašujući u svojoj neprirodnoj biti, to je njegova prava istina.

Godine 1855.-1856. Tolstoj je stekao veliku slavu kao pisac, ali se nije zbližio ni s kim iz književne sredine. Više su ga fascinirali život u Yasnaya Polyani, nastava sa seljačkom djecom. Čak je napisao i ABC (1872.) za nastavu u svojoj školi. Sastojao se od najboljih bajki, epova, poslovica, izreka, basni. Kasnije su objavljena 4 toma Ruskih knjiga za čitanje.

Od 1856. do 1863. Tolstoj je radio na romanu o dekabristima, ali analizirajući ovaj pokret, vidio je njegovo podrijetlo u događajima iz 1812. godine. Tako je pisac prešao na opis duhovnog jedinstva plemstva i naroda u borbi protiv osvajača. Tako se rodila ideja o romanu, epu Rat i mir. Temelji se na duhovnoj evoluciji likova. Svatko od njih ide svojim putem kako bi shvatio bit života. Prizori obiteljskog života isprepliću se s vojnim. Autor analizira smisao i zakonitosti povijesti kroz prizmu svijesti običnog čovjeka. Ne zapovjednici, nego narod je u stanju promijeniti povijest, a bit ljudskog života je obitelj.

Obitelj temelji još jedan Tolstojev roman - "Ana Karenjina"

(1873. - 1977.) Tolstoj je opisao priču o tri obitelji čiji se članovi različito odnose prema svojim voljenima. Anna, radi strasti, uništava i svoju obitelj i sebe, Dolly pokušava spasiti svoju obitelj, Konstantin Levin i Kitty Shcherbatskaya teže čistim i duhovnim odnosima.

Do 1980-ih promijenio se svjetonazor samog pisca. Brinu ga pitanja socijalne nejednakosti, siromaštva siromašnih, besposlice bogatih. To se ogleda u pričama "Smrt Ivana Iljiča" (1884-1886), "Otac Sergius" (1890-1898), drami "Živi leš" (1900), priči "Poslije bala" (1903) .

Posljednji piščev roman je Uskrsnuće (1899). U kasnom pokajanju Nehljudova, koji je zaveo učenicu svoje tetke, nalazi se Tolstojeva misao o potrebi promjene cjelokupnog ruskog društva. Ali budućnost je moguća ne u revolucionarnoj, nego u moralnoj, duhovnoj obnovi života.

Cijelog života pisac je vodio dnevnik, prvi zapis u kojem je upisan u dobi od 18 godina, a posljednji 4 dana prije smrti u Astapovu. Sam pisac smatrao je dnevničke zapise najvažnijim svojim djelima. Danas nam otvaraju poglede pisca na svijet, život, vjeru. Svoju percepciju bića Tolstoj je otkrio u člancima “O popisu stanovništva u Moskvi” (1882), “Pa što da radimo?” (1906.) i u Ispovijesti (1906.).

Posljednji roman i ateistički spisi pisca doveli su do konačnog prekida s crkvom.

Pisac, filozof, propovjednik Tolstoj je bio čvrst u svom stavu. Neki su mu se divili, drugi kritizirali njegova učenja. Ali nitko nije ostao miran: pokrenuo je pitanja koja su zabrinjavala cijelo čovječanstvo.

Preuzmite ovaj materijal:

(1 ocijenjeno, ocjena: 5,00 od 5)

Grof Lav Nikolajevič Tolstoj rođen je 28. kolovoza 1828. na očevom imanju Jasna Poljana u Tulskoj guberniji. Tolstoj je stara ruska plemićka obitelj; jedan predstavnik ove obitelji, šef petrinske tajne policije Petar Tolstoj, promaknut je u grafove. Tolstojeva majka rođena je princeza Volkonskaja. Njegov otac i majka služili su kao modeli Nikolaju Rostovu i princezi Mariji Rat i mir(vidi sažetak i analizu ovog romana). Pripadali su najvišoj ruskoj aristokraciji, a plemenska pripadnost najvišem sloju vladajuće klase oštro izdvaja Tolstoja od ostalih pisaca njegova vremena. Nikada to nije zaboravio (čak i kad je ta njegova spoznaja postala potpuno negativna), uvijek je ostao aristokrat i držao se podalje od inteligencije.

Djetinjstvo i mladost Lea Tolstoja prošli su između Moskve i Yasnaya Polyana, u velikoj obitelji, u kojoj je bilo nekoliko braće. Ostavio je neobično živa sjećanja na svoje rano okruženje, na svoju rodbinu i poslugu, u prekrasnim autobiografskim bilješkama koje je napisao za svog biografa P. I. Birjukova. Majka mu je umrla kada je imao dvije godine, otac kada je imao devet godina. Za njegov daljnji odgoj bila je zadužena teta Mademoiselle Yergolskaya, koja je navodno poslužila kao prototip za Sonyu u Rat i mir.

Lav Tolstoj u mladosti. Fotografija 1848

Godine 1844. Tolstoj je ušao na sveučilište u Kazanu, gdje je prvo studirao orijentalne jezike, a zatim pravo, ali je 1847. napustio sveučilište bez stjecanja diplome. Godine 1849. nastanio se u Yasnaya Polyana, gdje je pokušao biti koristan svojim seljacima, ali je ubrzo shvatio da njegov trud nije imao koristi, jer mu je nedostajalo znanja. U svojim studentskim godinama i nakon što je napustio sveučilište, on je, kao što je to uobičajeno kod mladih ljudi iz njegove klase, vodio užurban život ispunjen jurenjem za užicima - vinom, kartama, ženama - donekle sličan životu kakav je Puškin vodio prije izgnanstva prema jugu. Ali Tolstoj nije bio u stanju laka srca prihvatiti život kakav jest. Od samog početka njegov dnevnik (postoji od 1847.) svjedoči o neutoljivoj žeđi za intelektualnim i moralnim opravdanjem života, žeđi koja je zauvijek ostala vodilja njegove misli. Isti dnevnik bio je prvi pokušaj da se razvije ta tehnika psihološke analize, koja je kasnije postala Tolstojevo glavno književno oružje. Njegov prvi pokušaj da se okuša u svrhovitijem i kreativnijem pisanju datira iz 1851.

Tragedija Lava Tolstoja. dokumentarni film

Iste godine, zgađen ispraznim i beskorisnim životom u Moskvi, odlazi na Kavkaz k terskim kozacima, gdje stupa u garnizonski topnički pitomac (junker znači dragovoljac, dragovoljac, ali plemićkog roda). Iduće godine (1852.) dovršio je svoju prvu priču ( Djetinjstvo) i poslao ga Nekrasovu na objavljivanje u Suvremeni. Nekrasov je to odmah prihvatio i pisao o tome Tolstoju u vrlo ohrabrujućim tonovima. Priča je odmah doživjela uspjeh i Tolstoj je odmah postao istaknut u književnosti.

Na bateriji je Lav Tolstoj vodio prilično lagodan i neopterećujući život kadeta sa sredstvima; mjesto za boravak također je bilo lijepo. Imao je puno slobodnog vremena, kojega je većinu provodio u lovu. U nekoliko borbi u kojima je morao sudjelovati, pokazao se vrlo dobro. Godine 1854. dobio je časnički čin i na njegov zahtjev premješten je u vojsku koja se borila protiv Turaka u Vlaškoj (v. Krimski rat), gdje je sudjelovao u opsadi Silistrije. U jesen te godine pridružio se sevastopoljskom garnizonu. Tu je Tolstoj vidio pravi rat. Sudjelovao je u obrani slavnog Četvrtog bastiona i bitki na Crnoj rijeci, a ismijavao je loše zapovjedništvo u satiričnoj pjesmi - jedinom nama poznatom njegovom djelu u stihovima. U Sevastopolju je napisao poznatu Sevastopoljske priče koji se pojavio u Suvremeni kada je još trajala opsada Sevastopolja, što je uvelike povećalo interes za njihova autora. Ubrzo nakon odlaska iz Sevastopolja, Tolstoj odlazi na odmor u Petrograd i Moskvu, a sljedeće godine napušta vojsku.

Tek u tim godinama, nakon Krimskog rata, Tolstoj komunicira s književnim svijetom. Pisci Petrograda i Moskve upoznali su ga kao izvanrednog majstora i kolegu. Kako je kasnije priznao, uspjeh je vrlo laskao njegovoj taštini i ponosu. Ali s piscima se nije slagao. Bio je previše aristokrat da bi volio ovu polu-boemsku inteligenciju. Za njega su oni bili previše neugodni plebejci, bili su ogorčeni što je očito više volio svjetlo nego njihovo društvo. Tom su prilikom on i Turgenjev razmijenili oštre epigrame. S druge strane, sam njegov način razmišljanja nije bio po volji progresivnim zapadnjacima. Nije vjerovao ni u napredak ni u kulturu. Osim toga, njegovo nezadovoljstvo književnim svijetom pojačano je zbog činjenice da su ga njegova nova djela razočarala. Sve što je napisao poslije Djetinjstvo, nisu pokazivali nikakav pomak prema inovacijama i razvoju, a Tolstojevi kritičari nisu razumjeli eksperimentalnu vrijednost ovih nesavršenih djela (za više detalja vidi članak Tolstojevi rani radovi). Sve je to pridonijelo njegovom prekidu odnosa s književnim svijetom. Kulminacija je bila bučna svađa s Turgenjevim (1861.), kojeg je izazvao na dvoboj, a zatim se zbog toga ispričao. Cijela ova priča vrlo je tipična, a prikazala je karakter Lava Tolstoja, s njegovom pritajenom stidljivošću i osjetljivošću na uvrede, s njegovom netrpeljivošću prema umišljenoj nadmoći drugih ljudi. Jedini pisci s kojima je održavao prijateljske odnose bili su reakcionar i "zemljiš" Fet (u čijoj je kući izbila svađa s Turgenjevim) i demokrat-slavofil Strahov- ljudi koji nisu simpatizirali glavni smjer tadašnje progresivne misli.

Godine 1856.-1861. Tolstoj je proveo između Petrograda, Moskve, Yasnaya Polyana i inozemstva. Putovao je u inozemstvo 1857. (i ponovno 1860.-1861.) i vratio gađenje prema sebičnosti i materijalizmu Europe. buržujski civilizacija. Godine 1859. otvorio je školu za seljačku djecu u Yasnaya Polyana, a 1862. počeo je izdavati pedagoški časopis. Yasnaya Polyana, u kojoj je napredni svijet bio iznenađen tvrdnjom da ne trebaju intelektualci učiti seljake, nego seljaci intelektualce. Godine 1861. prihvatio je mjesto miritelja, mjesto uvedeno da nadgleda kako se provodi oslobađanje seljaka. Ali nezadovoljena žeđ za moralnom snagom nastavila ga je mučiti. Napustio je veselje iz mladosti i počeo razmišljati o ženidbi. Godine 1856. prvi put se neuspješno pokušao oženiti (Arsenjeva). Godine 1860. duboko ga je potresla smrt brata Nicholasa - bio je to njegov prvi susret s neizbježnom stvarnošću smrti. Napokon, 1862., nakon dugog oklijevanja (bio je uvjeren da ga, budući da je star - trideset četiri godine! - i ružan, ne bi voljela ni jedna žena), Tolstoj je dao ponudu Sofiji Andrejevnoj Bers, koja je prihvaćena. Vjenčali su se u rujnu iste godine.

Brak je jedna od dvije glavne prekretnice u Tolstojevu životu; druga prekretnica bila je njegova apel. Uvijek ga je progonila jedna briga - kako opravdati svoj život pred svojom savješću i postići trajno moralno blagostanje. Dok je bio neženja, kolebao se između dvije suprotstavljene želje. Prva je bila strastvena i beznadna težnja za onim cjelovitim i nerazumnim, "prirodnim" stanjem koje je nalazio među seljacima, a posebno među Kozacima, u čijem je selu živio na Kavkazu: to stanje ne teži samoopravdanju, već ono je slobodno od samosvijesti, ovo opravdanje zahtjevno. Takvo neupitno stanje pokušao je pronaći u svjesnoj poslušnosti životinjskim porivima, u životima svojih prijatelja i (a tu se tome najviše približio) u svojoj omiljenoj zabavi, lovu. Ali time se nije mogao zauvijek zadovoljiti, a druga jednako strastvena želja - da nađe racionalno opravdanje za život - odvodila ga je u stranu svaki put kad bi se činilo da je već postigao zadovoljstvo samim sobom. Brak je za njega bio ulaz u stabilnije i trajnije "prirodno stanje". Bilo je to samoopravdanje života i rješenje bolnog problema. Obiteljski život, njegovo nerazumno prihvaćanje i podvrgavanje tome, od sada je postao njegova religija.

Prvih petnaest godina svog bračnog života Tolstoj je živio u blaženom stanju zadovoljne vegetacije, mirne savjesti i prigušene potrebe za višim racionalnim opravdanjem. Filozofija ove biljne konzervativnosti izražena je velikom kreativnom snagom u Rat i mir(vidi sažetak i analizu ovog romana). U obiteljskom životu bio je izuzetno sretan. Sofija Andrejevna, gotovo još djevojka, kad ju je oženio, bez muke je postala onakva kakvom je želio od nje učiniti; objasnio joj je svoju novu filozofiju, a ona je bila njezino neuništivo uporište i nepromjenjivi čuvar, što je na kraju dovelo do raspada obitelji. Supruga pisca pokazala se kao idealna supruga, majka i gospodarica kuće. Osim toga, postala je vjerna pomoćnica svom suprugu u književnom radu - svi znaju da je prepisivala sedam puta Rat i mir od početka do kraja. Rodila je Tolstoju mnogo sinova i kćeri. Nije imala osobni život: sve se otopilo u obiteljskom životu.

Zahvaljujući Tolstojevom razboritom gospodarenju posjedima (Jasna Poljana bila je samo mjesto stanovanja; veliki posjed Zavolžskog donosio je prihod) i prodaji njegovih djela, obiteljsko bogatstvo se povećalo, kao i sama obitelj. Ali Tolstoj, premda zadubljen i zadovoljan svojim samoopravdanim životom, premda ga je nenadmašnom umjetničkom snagom veličao u svom najboljem romanu, ipak se nije mogao potpuno otopiti u obiteljskom životu, kao što se rastala njegova žena. "Život u umjetnosti" također ga nije toliko zaokupio kao njegovu braću. Crv moralne požude, iako smanjen na sićušnu veličinu, nikada nije umro. Tolstoja su stalno zabrinjavala pitanja i zahtjevi morala. Godine 1866. branio je (neuspješno) pred vojnim sudom vojnika optuženog da je udario časnika. 1873. objavio je članke o pučkom školstvu, na temelju kojih je pronicavi krit Mihajlovskog mogao predvidjeti daljnji razvoj svojih ideja.

Lav Nikolajevič Tolstoj je veliki ruski pisac, po porijeklu - grof iz poznate plemićke obitelji. Rođen je 28. kolovoza 1828. u imanju Yasnaya Polyana u Tulskoj guberniji, a umro je 7. listopada 1910. na stanici Astapovo.

Djetinjstvo spisateljice

Lev Nikolajevič bio je predstavnik velike plemićke obitelji, četvrto dijete u njoj. Njegova majka, princeza Volkonskaja, rano je umrla. U to vrijeme Tolstoj još nije imao dvije godine, ali je ideju o svom roditelju stekao iz priča raznih članova obitelji. U romanu "Rat i mir" sliku majke predstavlja princeza Marya Nikolaevna Bolkonskaya.

Biografija Lava Tolstoja u ranim godinama obilježena je još jednom smrću. Zbog nje je dječak ostao siroče. Otac Lava Tolstoja, sudionika rata 1812., kao i njegova majka, rano je umro. To se dogodilo 1837. U to vrijeme dječak je imao samo devet godina. Braća Lava Tolstoja, on i njegova sestra, prebačeni su na odgoj T. A. Ergolskaya, dalekog rođaka koji je imao veliki utjecaj na budućeg pisca. Sjećanja na djetinjstvo uvijek su bila najsretnija za Leva Nikolajeviča: obiteljske tradicije i dojmovi iz života na imanju postali su bogat materijal za njegova djela, što se posebno odražava u autobiografskoj priči "Djetinjstvo".

Studira na Sveučilištu u Kazanu

Biografija Lava Tolstoja u mladosti obilježena je tako važnim događajem kao što je studiranje na sveučilištu. Kad je budućem piscu bilo trinaest godina, njegova se obitelj preselila u Kazan, u kuću skrbnika djece, rođaka Leva Nikolajeviča P.I. Juškova. Godine 1844. budući pisac upisan je na Filozofski fakultet Sveučilišta u Kazanu, nakon čega je prešao na Pravni fakultet, gdje je studirao oko dvije godine: mladić nije pobudio veliko zanimanje za učenje, pa se prepustio razne svjetovne zabave sa strašću. Podnijevši ostavku u proljeće 1847., zbog lošeg zdravlja i "domaćih prilika", Lav Nikolajevič odlazi u Yasnaya Polyana s namjerom da studira cijeli tečaj pravnih znanosti i položi eksterni ispit, kao i učenje jezika , "praktična medicina", povijest, seosko gospodarstvo, geografska statistika, slikarstvo, glazba i pisanje disertacije.

Godine mladosti

U jesen 1847. Tolstoj odlazi u Moskvu, a zatim u Petrograd kako bi položio kandidatske ispite na sveučilištu. U tom se razdoblju njegov životni stil često mijenjao: po cijele dane je učio razne predmete, zatim se posvetio glazbi, ali je želio započeti službenu karijeru, zatim je sanjao o tome da postane kadet pukovnije. Religiozna raspoloženja koja su dosezala do asketizma izmjenjivala su se s kartama, pijankama, izletima u Cigane. Biografija Lava Tolstoja u mladosti obojena je borbom sa samim sobom i introspekcijom, što se ogleda u dnevniku koji je pisac vodio cijeli život. U istom razdoblju javlja se interes za književnost, pojavljuju se prve umjetničke skice.

Sudjelovanje u ratu

Godine 1851. Nikolaj, stariji brat Lava Nikolajeviča, časnik, nagovorio je Tolstoja da pođe s njim na Kavkaz. Lev Nikolajevič živio je gotovo tri godine na obalama Tereka, u kozačkom selu, odlazeći u Vladikavkaz, Tiflis, Kizlyar, sudjelujući u neprijateljstvima (kao dobrovoljac, a zatim je angažiran). Patrijarhalna jednostavnost života kozaka i kavkaske prirode zadivili su pisca svojim kontrastom s bolnim odrazom predstavnika obrazovanog društva i života plemićkog kruga, dali su opsežnu građu za priču "Kozaci", napisanu u razdoblje od 1852. do 1863. na autobiografskoj građi. Priče "Racija" (1853.) i "Sječa šume" (1855.) također odražavaju njegove kavkaske dojmove. Ostavili su traga u njegovoj priči "Hadži Murat", napisanoj u periodu od 1896. do 1904. godine, objavljenoj 1912. godine.

Vrativši se u domovinu, Lav Nikolajevič je zapisao u svom dnevniku da se zaljubio u ovu divlju zemlju, u kojoj su spojeni "rat i sloboda", stvari koje su u svojoj biti toliko suprotne. Tolstoj je na Kavkazu počeo stvarati svoju priču "Djetinjstvo" i anonimno je poslao u časopis "Suvremenik". Ovo se djelo pojavilo na njegovim stranicama 1852. godine pod inicijalima L. N. i, uz kasnija "Dječaštvo" (1852-1854) i "Mladost" (1855-1857), činilo je poznatu autobiografsku trilogiju. Kreativni debi odmah je Tolstoju donio pravo priznanje.

Krimska kampanja

Godine 1854. pisac odlazi u Bukurešt, u dunavsku vojsku, gdje se dalje razvija djelo i biografija Lava Tolstoja. Međutim, ubrzo ga je dosadan stožerni život prisilio da se prebaci u opkoljeni Sevastopolj, u krimsku vojsku, gdje je bio zapovjednik baterije, iskazavši hrabrost (odlikovan je medaljama i Ordenom sv. Ane). Lev Nikolajevič u tom je razdoblju bio zarobljen novim književnim planovima i dojmovima. Počeo je pisati "Sevastopoljske priče", koje su imale veliki uspjeh. Neke od ideja koje su se pojavile čak iu to vrijeme omogućuju da se u topničkom časniku Tolstoju nasluti propovjednik kasnijih godina: on je sanjao o novoj "Kristovoj vjeri", očišćenoj od misterija i vjere, "praktičnoj vjeri".

Petersburgu i inozemstvu

Tolstoj Lav Nikolajevič stigao je u Petrograd u studenom 1855. i odmah postao član kružoka Sovremennik (u koji su ulazili N. A. Nekrasov, A. N. Ostrovski, I. S. Turgenjev, I. A. Gončarov i drugi). Sudjelovao je u stvaranju Književnog fonda u to vrijeme, a ujedno se uplitao u sukobe i sporove književnika, ali se u toj sredini osjećao kao stranac, što je dočarao u "Ispovijesti" (1879.-1882.). ). Nakon što je otišao u mirovinu, u jesen 1856. pisac je otišao u Yasnaya Polyana, a zatim, početkom sljedeće, 1857., otišao je u inozemstvo, posjetio Italiju, Francusku, Švicarsku (dojmovi posjeta ovoj zemlji opisani su u priči " Luzern"), a posjetio je i Njemačku. Iste godine, u jesen, Tolstoj Lev Nikolajevič vratio se najprije u Moskvu, a zatim u Yasnaya Polyana.

Otvaranje pučke škole

Tolstoj je 1859. otvorio školu za djecu seljaka u selu, a također je pomogao u osnivanju više od dvadeset takvih obrazovnih ustanova u regiji Krasnaya Polyana. Kako bi upoznao europska iskustva na ovom području i primijenio ih u praksi, pisac Lav Tolstoj ponovno je otišao u inozemstvo, posjetio London (gdje se susreo s A. I. Herzenom), Njemačku, Švicarsku, Francusku, Belgiju. No, europske ga škole pomalo razočaravaju te odlučuje stvoriti vlastiti pedagoški sustav temeljen na slobodi pojedinca, izdaje nastavna sredstva i pedagoške radove te ih provodi u praksi.

"Rat i mir"

U rujnu 1862. Lav Nikolajevič oženio je Sofiju Andreevnu Bers, 18-godišnju kćer liječnika, a odmah nakon vjenčanja otišao je iz Moskve u Jasnu Poljanu, gdje se potpuno posvetio kućanskim poslovima i obiteljskom životu. Međutim, već 1863. ponovno je zarobljen književnim planom, ovaj put stvarajući roman o ratu, koji je trebao odražavati rusku povijest. Lava Tolstoja zanimalo je razdoblje borbe naše zemlje s Napoleonom početkom 19. stoljeća.

Godine 1865. u Ruskom glasniku objavljen je prvi dio djela "Rat i mir". Roman je odmah izazvao brojne reakcije. Sljedeći dijelovi izazvali su burne rasprave, posebice fatalistička filozofija povijesti koju je razvio Tolstoj.

"Ana Karenjina"

Ovo djelo nastalo je u razdoblju od 1873. do 1877. godine. Živeći u Jasnoj Poljani, nastavljajući poučavati seljačku djecu i objavljivati ​​svoje pedagoške stavove, Lav Nikolajevič je 70-ih godina prošlog stoljeća radio na djelu o životu suvremenog visokog društva, gradeći svoj roman na kontrastu dviju priča: obiteljske drame Ane Karenjine i Konstantina Levina. kućna idila , bliska i po psihološkom crtežu, i po uvjerenjima, i po načinu života samom piscu.

Tolstoj je težio vanjskom neosuđivačkom tonu svog djela, čime je otvorio put novom stilu 80-ih, posebice narodnim pričama. Istina seljačkog života i smisao postojanja predstavnika "obrazovane klase" - to je krug pitanja koja su zanimala pisca. „Obiteljska misao“ (prema Tolstoju glavna u romanu) u njegovom je stvaralaštvu prevedena u društveni tok, a Levinova samorazotkrivanja, brojna i nemilosrdna, njegova razmišljanja o samoubojstvu ilustracija su autorove duhovne krize koju doživljava u 1880-ih koji je sazrijevao radeći na njemu.roman.

1880-ih

Osamdesetih godina 19. stoljeća djelo Lava Tolstoja doživjelo je transformaciju. Preokret u svijesti pisca odrazio se i na njegova djela, prvenstveno u doživljajima likova, u onom duhovnom uvidu koji im mijenja živote. Takvi junaci zauzimaju središnje mjesto u djelima kao što su "Smrt Ivana Iljiča" (godine stvaranja - 1884-1886), "Kreutzerova sonata" (priča napisana 1887-1889), "Otac Sergius" (1890-1898) , drama "Živi leš" (ostala nedovršena, započeta 1900.), kao i priča "Poslije bala" (1903.).

Publicistika Tolstoja

Tolstojeva publicistika odražava njegovu duhovnu dramu: prikazujući slike besposlenosti inteligencije i društvene nejednakosti, Lav Nikolajevič je postavljao pred društvom i samim sobom pitanja vjere i života, kritizirao institucije države, dosežući do nijekanja umjetnosti, znanosti, braka, dvora. , civilizacijska dostignuća.

Novi svjetonazor iznosi u "Ispovijesti" (1884), u člancima "Pa što ćemo?", "O gladi", "Što je umjetnost?", "Ne mogu šutjeti" i dr. Etičke ideje kršćanstva shvaćene su u tim djelima kao temelj bratstva ljudi.

U okviru novog svjetonazora i humanističke ideje Kristovog učenja, Lav Nikolajevič je posebno govorio protiv dogme crkve i kritizirao njezino približavanje državi, što je dovelo do činjenice da je službeno ekskomuniciran iz crkve 1901. god. To je izazvalo veliku buku.

Roman "Nedjelja"

Tolstoj je svoj posljednji roman napisao između 1889. i 1899. godine. Ona utjelovljuje cijeli niz problema koji su pisca zabrinjavali u godinama duhovne prekretnice. Dmitrij Nehljudov, glavni lik, osoba je iznutra bliska Tolstoju, koji u djelu prolazi put moralnog pročišćenja, na kraju ga dovodeći do shvaćanja potrebe za aktivnom dobrotom. Roman je izgrađen na sustavu vrednosnih opreka koje razotkrivaju nerazumnost društvenog ustrojstva (lažnost društvenog svijeta i ljepota prirode, laž obrazovanog stanovništva i istina seljačkog svijeta).

posljednje godine života

Život Lava Tolstoja posljednjih godina nije bio lak. Duhovni prekid pretvorio se u prekid s okolinom i obiteljskom neslogom. Odbijanje posjedovanja privatne imovine, primjerice, izazvalo je nezadovoljstvo članova piščeve obitelji, posebice njegove supruge. Osobna drama koju je proživio Lav Nikolajevič odrazila se u njegovim dnevničkim zapisima.

U jesen 1910., noću, tajno od svih, 82-godišnji Lav Tolstoj, čiji su datumi života predstavljeni u ovom članku, u pratnji samo svog liječnika D. P. Makovitskog, napustio je imanje. Putovanje mu se pokazalo nepodnošljivim: na putu se pisac razbolio i bio je prisiljen iskrcati se na željezničkoj stanici Astapovo. U kući koja je pripadala njezinom šefu, Lev Nikolaevich je proveo posljednji tjedan svog života. Izvještaje o njegovom zdravstvenom stanju u to vrijeme pratila je cijela zemlja. Tolstoj je pokopan u Yasnaya Polyana, njegova smrt izazvala je veliki javni protest.

Mnogi suvremenici stigli su se oprostiti od ovog velikog ruskog pisca.

Grof, ruski književnik, dopisni član (1873), počasni akademik (1900) Petrogradske akademije znanosti. Počevši od autobiografske trilogije "Djetinjstvo" (1852), "Dječaštvo" (1852 54), "Mladost" (1855 57), proučavanje "fluidnosti" unutarnjeg svijeta, moralni temelji pojedinca postali su glavna tema Tolstojevih djela. Kroz cijelo njegovo stvaralaštvo provlače se bolna traganja za smislom života, moralnim idealom, skrivenim općim zakonitostima bića, duhovnom i društvenom kritikom, razotkrivanjem "neistine" klasnih odnosa. U priči "Kozaci" (1863.) junak, mladi plemić, traži izlaz u upoznavanju prirode, prirodnog i cjelovitog života jednostavnog čovjeka. Ep "Rat i mir" (1863. 69.) rekreira život različitih slojeva ruskog društva tijekom Domovinskog rata 1812., domoljubni poriv naroda, koji je ujedinio sve klase i doveo do pobjede u ratu s Napoleonom. povijesni događaji i osobni interesi, načini duhovnog samoodređenja refleksivne ličnosti i elementi ruskog narodnog života s njegovom "rojevom" sviješću prikazani su kao ekvivalentne komponente prirodno-povijesnog bića. U romanu "Ana Karenjina" (1873 77) o tragediji žene u stisku razorne "zločinačke" strasti Tolstoj razotkriva lažne temelje sekularnog društva, prikazuje slom patrijarhalnog načina života, razaranje obitelji temelji. Percepciji svijeta individualističke i racionalističke svijesti on suprotstavlja inherentnu vrijednost života kao takvog u njegovoj beskonačnosti, nekontroliranoj promjenjivosti i realnoj konkretnosti ("Vidječ mesa" D. S. Merežkovskog). Od kraja 1870-ih, proživljava duhovnu krizu, kasnije zahvaćen idejom moralnog poboljšanja i "pojednostavljenja" (koja je iznjedrila "tolstojevski pokret"), Tolstoj dolazi do sve nepomirljivije kritike društveni ustroj modernih birokratskih institucija, država, crkva (1901. izopćen iz pravoslavne crkve), civilizacija i kultura, cjelokupni način života "obrazovanih slojeva": roman "Uskrsnuće" (1889 99), pripovijest "Kreutzerova sonata" (1887 89), drame "Živi leš" (1900, objavljena 1911) i "Moć tame" (1887). U isto vrijeme raste pažnja na teme smrti, grijeha, pokajanja i moralnog preporoda (priče "Smrt Ivana Iljiča", 1884 86; "Otac Sergije", 1890 98, objavljena 1912; "Hadži Murat" , 1896 1904, objavljeno 1912. godine). Publicistički spisi moralizirajuće naravi, među kojima »Ispovijed« (1879 82), »Koja je moja vjera? (1884.), gdje se kršćanski nauk o ljubavi i praštanju pretvara u propovijed neoupiranja zlu nasiljem. želja za usklađivanjem načina razmišljanja i života dovodi do odlaska Tolstoja iz kuće u Jasnoj Poljani; umro na stanici Astapovo.

Biografija

Rođen 28. kolovoza (9. rujna n.s.) u imanju Yasnaya Polyana, Tulska gubernija. Podrijetlom je pripadao najstarijim aristokratskim obiteljima Rusije. Dobio kućno obrazovanje i odgoj.

Nakon smrti roditelja (majka umrla 1830., otac 1837.), budući pisac s tri brata i sestrom preselio se u Kazan, k skrbniku P. Juškovu. Sa šesnaest godina upisao je Kazansko sveučilište, najprije na Filozofski fakultet u kategoriji arapsko-turske književnosti, zatim je studirao na Pravnom fakultetu (1844. 47.). Godine 1847., ne završivši tečaj, napustio je sveučilište i nastanio se u Yasnaya Polyana, koju je dobio kao očevo nasljedstvo.

Budući pisac proveo je sljedeće četiri godine u potrazi: pokušao je reorganizirati život seljaka Yasnaya Polyana (1847.), živio je svjetovnim životom u Moskvi (1848.), na saboru St. zamjenika (jesen 1849.).

Godine 1851. napustio je Yasnaya Polyana za Kavkaz, mjesto službe svog starijeg brata Nikolaja, i dobrovoljno se prijavio za sudjelovanje u neprijateljstvima protiv Čečena. Epizode Kavkaskog rata opisao je u pričama "Racija" (1853), "Sječa šume" (1855), u priči "Kozaci" (1852 63). Položio je kadetski ispit, spremajući se za časnika. Godine 1854., kao topnički časnik, prešao je u dunavsku vojsku, koja je djelovala protiv Turaka.

Na Kavkazu se Tolstoj ozbiljno počeo baviti književnim radom, napisavši priču "Djetinjstvo", koju je Nekrasov odobrio i objavio u časopisu "Suvremenik". Kasnije je tu tiskana pripovijetka "Dječaštvo" (1852 54).

Ubrzo nakon izbijanja Krimskog rata, Tolstoj je na osobni zahtjev prebačen u Sevastopolj, gdje je sudjelovao u obrani opkoljenog grada, pokazujući rijetku neustrašivost. Odlikovan Ordenom sv. Anna s natpisom "Za hrabrost" i medaljama "Za obranu Sevastopolja". U "Sevastopoljskim pričama" stvorio je nemilosrdno pouzdanu sliku rata, koja je ostavila snažan dojam na rusko društvo. Iste je godine napisao posljednji dio trilogije "Mladost" (1855 56), u kojoj se deklarirao ne samo kao "pjesnik djetinjstva", već kao istraživač ljudske prirode. To zanimanje za čovjeka i želju za razumijevanjem zakonitosti duševnog i duhovnog života nastavit će iu budućem radu.

Godine 1855., nakon što je stigao u Petrograd, Tolstoj se zbližio s osobljem časopisa Sovremennik, upoznao Turgenjeva, Gončarova, Ostrovskog, Černiševskog.

U jesen 1856. odlazi u mirovinu ("Vojnička karijera nije moja..." piše u svom dnevniku) i 1857. odlazi na šestomjesečno putovanje u inozemstvo u Francusku, Švicarsku, Italiju, Njemačku.

Godine 1859. otvorio je školu za seljačku djecu u Yasnaya Polyana, gdje je i sam predavao. Pomogao je otvaranje više od 20 škola u okolnim selima. Da bi proučio organizaciju školskih poslova u inozemstvu, 1860. 1861. Tolstoj je napravio drugi put u Europu, pregledao je škole u Francuskoj, Italiji, Njemačkoj i Engleskoj. U Londonu je upoznao Herzena, prisustvovao Dickensovom predavanju.

U svibnju 1861. (godina ukidanja kmetstva) vratio se u Yasnaya Polyana, preuzeo položaj posrednika i aktivno branio interese seljaka, rješavajući njihove sporove sa zemljoposjednicima oko zemlje, zbog čega je tulsko plemstvo, nezadovoljno njegovim postupcima, zahtijevao njegovu smjenu s dužnosti. Godine 1862. Senat je izdao dekret o otpuštanju Tolstoja. Počeo je tajni nadzor nad njim od strane III odjela. U ljeto su žandari u njegovoj odsutnosti izvršili pretres, uvjereni da će pronaći tajnu tiskaru, koju je pisac navodno stekao nakon susreta i dugih razgovora s Herzenom u Londonu.

Godine 1862. Tolstojev život, njegov način života uređeni su za mnogo godina: oženio je kćer moskovskog liječnika, Sofiju Andrejevnu Bers, i na njegovom imanju započeo je patrijarhalni život kao glava sve veće obitelji. Tolstojevi su odgojili devetero djece.

1860. Sedamdesete godine 19. stoljeća obilježile su pojava dva Tolstojeva djela koja su ovjekovječila njegovo ime: Rat i mir (1863. 69.), Ana Karenjina (1873. 77.).

Početkom 1880-ih obitelj Tolstoj preselila se u Moskvu kako bi školovala svoju djecu koja su odrastala. Od tog vremena Tolstoj je zime provodio u Moskvi. Ovdje je 1882. sudjelovao u popisu moskovskog stanovništva, pobliže se upoznao sa životom stanovnika sirotinjskih četvrti grada, koje je opisao u traktatu "Pa što da radimo?" (1882 86), te zaključio: "... Ne može se tako živjeti, ne može se tako živjeti, ne može se!"

Novi svjetonazor Tolstoj je izrazio u djelu "Ispovijest" (1879㭎), gdje je govorio o prevratu u svojim pogledima, čiji je smisao vidio u raskidu s ideologijom plemića i prelasku na stranu "jednostavnog radnog naroda". Ova prekretnica navela je Tolstoja da niječe državu, službenu crkvu i vlasništvo. Svijest o besmislu života pred neizbježnom smrću dovela ga je do vjere u Boga. Svoje učenje temelji na moralnim zapovijedima Novog zavjeta: zahtjev za ljubavlju prema ljudima i propovijedanje neotpora zlu silom čine smisao takozvanog "tolstojevstva", koje postaje popularno ne samo u Rusiji , ali i u inozemstvu.

U tom razdoblju dolazi do potpunog negiranja dotadašnje književne djelatnosti, bavi se fizičkim radom, oranjem, šivanjem čizama, prelazi na vegetarijansku hranu. Godine 1891. javno se odrekao autorskih prava na sve svoje spise napisane nakon 1880. godine.

Pod utjecajem prijatelja i istinskih štovatelja njegova talenta, kao i osobne potrebe za književnim djelovanjem, Tolstoj 1890-ih mijenja svoj negativan stav prema umjetnosti. Tih godina stvara dramu "Snaga tame" (1886), dramu "Plodovi prosvjetljenja" (1886 90), roman "Uskrsnuće" (1889 99).

Godine 1891., 1893., 1898. sudjelovao je u pomaganju seljacima izgladnjelih pokrajina, organizirao je besplatne menze.

Posljednje desetljeće, kao i uvijek, bavi se intenzivnim kreativnim radom. Napisane su pripovijetka "Hadži Murat" (1896 1904), drama "Živi leš" (1900), pripovijetka "Poslije bala" (1903).

Početkom 1900. godine napisao je niz članaka u kojima je razotkrio cjelokupni sustav državne uprave. Vlada Nikole II izdala je dekret prema kojem je Sveti sinod (najviša crkvena institucija u Rusiji) izopćio Tolstoja iz crkve, što je izazvalo val ogorčenja u društvu.

Godine 1901. Tolstoj je živio na Krimu, liječio se nakon teške bolesti, često se susretao s Čehovim i M. Gorkim.

Posljednjih godina života, dok je Tolstoj pisao svoju oporuku, našao se u središtu intriga i sukoba između "tolstojevaca", s jedne strane, i njegove supruge, koja je branila dobrobit svoje obitelji i djeca, s druge strane. Nastojeći svoj način života uskladiti sa svojim uvjerenjima i opterećen gospodskim načinom života na imanju. Dana 10. studenoga 1910. Tolstoj je potajno napustio Yasnaya Polyana. Zdravstveno stanje 82-godišnjeg pisca nije moglo podnijeti putovanje. Prehladio se i, razbolio se, umro 20. studenog na putu na stanici Astapovo Ryazans Uralske željeznice.

Pokopan u Yasnaya Polyana.

Lav Nikolajevič Tolstoj- izvanredan ruski prozni pisac, dramatičar i javna osoba. Rođen 28. kolovoza (9. rujna) 1828. u imanju Yasnaya Polyana, Tulska oblast. S majčine strane pisac je pripadao uglednoj obitelji kneževa Volkonskih, a s očeve strane drevnoj obitelji grofova Tolstoja. Pra-pradjed, pradjed, djed i otac Lava Tolstoja bili su vojnici. Čak i pod Ivanom Groznim, predstavnici drevne obitelji Tolstoj služili su kao guverneri u mnogim gradovima Rusije.

Piščev djed s majčine strane, "potomak Rjurikov", knez Nikolaj Sergejevič Volkonski, bio je upisan u vojnu službu sa sedam godina. Bio je sudionik rusko-turskog rata i umirovljen je s činom general-anšefa. Piščev djed po ocu - grof Nikolaj Iljič Tolstoj - služio je u mornarici, a zatim u životnoj gardi Preobraženske pukovnije. Piščev otac, grof Nikolaj Iljič Tolstoj, dobrovoljno je stupio u vojnu službu sa sedamnaest godina. Sudjelovao je u Domovinskom ratu 1812., Francuzi su ga zarobili, a oslobodile su ga ruske trupe koje su ušle u Pariz nakon poraza Napoleonove vojske. S majčine strane Tolstoj je bio u srodstvu s Puškinima. Njihov zajednički predak bio je bojar I.M. Golovin, suradnik Petra I., koji je kod njega učio brodogradnju. Jedna od njegovih kćeri je prabaka pjesnika, druga je prabaka Tolstojeve majke. Dakle, Puškin je bio Tolstojev četvrti rođak.

Djetinjstvo spisateljice dogodila se u Yasnaya Polyana - starom obiteljskom imanju. Tolstojev interes za povijest i književnost javio se u djetinjstvu: živeći na selu vidio je kako teče život radnog naroda, od njega je čuo mnoge narodne priče, epove, pjesme, legende. Život naroda, njegov rad, interese i poglede, usmeno stvaralaštvo - sve živo i mudro - otkrila je Tolstoju Jasna Poljana.

Marija Nikolajevna Tolstaja, piščeva majka, bila je ljubazna i simpatična osoba, inteligentna i obrazovana žena: znala je francuski, njemački, engleski i talijanski, svirala je klavir i bavila se slikanjem. Tolstoj nije imao ni dvije godine kad mu je majka umrla. Pisac je se nije sjećao, ali je o njoj toliko slušao od svoje okoline da je jasno i živo zamislio njezin izgled i karakter.

Nikolaja Iljiča Tolstoja, njegova oca, djeca su voljela i cijenila zbog humanog odnosa prema kmetovima. Osim što je radio kućanske poslove i djecu, puno je čitao. Za života je Nikolaj Iljič prikupio bogatu biblioteku koja se sastojala od knjiga francuskih klasika, rijetkih za ono doba, povijesnih i prirodoslovnih djela. Upravo je on prvi uočio sklonost svog najmlađeg sina živopisnoj percepciji umjetničke riječi.

Kad je Tolstoj imao devetu godinu, otac ga je prvi put odveo u Moskvu. Prvi dojmovi o moskovskom životu Lava Nikolajeviča poslužili su kao osnova za mnoge slike, scene i epizode iz života junaka u Moskvi Tolstojeva trilogija "Djetinjstvo", "Mladost" i "Mladost". Mladi Tolstoj nije vidio samo otvorenu stranu života u velikom gradu, već i neke skrivene, sjenovite strane. Sa svojim prvim boravkom u Moskvi pisac je povezao završetak najranijeg životnog doba, djetinjstvo i prijelaz u mladost. Prvo razdoblje Tolstojeva života u Moskvi nije dugo trajalo. U ljeto 1837., nakon što je otišao poslom u Tulu, njegov otac iznenada umire. Ubrzo nakon očeve smrti, Tolstoj, njegova sestra i braća morali su pretrpjeti novu nesreću: umrla je baka, koju su svi rođaci smatrali glavom obitelji. Iznenadna smrt sina bila je za nju strašan udarac i za manje od godinu dana odvela ju je u grob. Nekoliko godina kasnije umrla je prva skrbnica Tolstojeve djece bez roditelja, očeva sestra Aleksandra Iljinična Osten-Saken. Desetogodišnji Leo, njegova tri brata i sestra odvedeni su u Kazan, gdje je živjela njihova nova skrbnica, teta Pelageya Ilyinichna Yushkova.

Tolstoj je o svojoj drugoj skrbnici pisao kao o ženi "ljubaznoj i vrlo pobožnoj", ali u isto vrijeme vrlo "neozbiljnoj i taštoj". Prema memoarima suvremenika, Pelageya Ilyinichna nije uživala autoritet među Tolstojem i njegovom braćom, stoga se preseljenje u Kazan smatra novom fazom u životu pisca: obrazovanje je završilo, počelo je razdoblje samostalnog života.

Tolstoj je u Kazanu živio više od šest godina. Bilo je to vrijeme formiranja njegova karaktera i izbora životnog puta. Živeći s braćom i sestrom u Pelageji Iljiničnoj, mladi se Tolstoj dvije godine pripremao za upis na sveučilište u Kazanu. Odlučivši se za upis na istočni odjel sveučilišta, posebnu je pozornost posvetio pripremama za ispite iz stranih jezika. Na ispitima iz matematike i ruske književnosti Tolstoj je dobio četvorke, a iz stranih jezika - petice. Na ispitima iz povijesti i geografije Lev Nikolajevič je pao - dobio je nezadovoljavajuće ocjene.

Neuspjeh na prijemnom ispitu poslužio je Tolstoju kao ozbiljna lekcija. Cijelo je ljeto posvetio temeljitom proučavanju povijesti i geografije, položio dodatne ispite na njima, te je u rujnu 1844. upisan na prvu godinu istočnog odjela filozofskog fakulteta Kazanskog sveučilišta u kategoriji arapsko-turske književnosti. . Međutim, proučavanje jezika nije očaralo Tolstoja, te je nakon ljetnog odmora u Yasnaya Polyana prešao s Orijentalnog fakulteta na Pravni fakultet.

Ali ni u budućnosti sveučilišni studij nije pobudio interes Lava Nikolajeviča za znanosti koje se proučavaju. Većinu vremena sam je studirao filozofiju, sastavljao "Pravila života" i pažljivo unosio zapise u svoj dnevnik. Potkraj treće godine studija Tolstoj se konačno uvjerio da tadašnji sveučilišni poredak samo smeta samostalnom stvaralačkom radu te je odlučio napustiti sveučilište. Međutim, za zapošljavanje mu je bila potrebna visoka stručna sprema. A da bi stekao diplomu, Tolstoj je sveučilišne ispite položio kao vanjski student, pripremajući se za njih dvije godine života na selu. Primivši sveučilišne dokumente krajem travnja 1847., bivši student Tolstoj napustio je Kazan.

Nakon što je napustio sveučilište, Tolstoj je ponovno otišao u Yasnaya Polyana, a zatim u Moskvu. Ovdje se koncem 1850. bavi književnim radom. U to vrijeme odlučio je napisati dvije priče, ali nijednu nije dovršio. U proljeće 1851. Lav Nikolajevič je zajedno sa svojim starijim bratom Nikolajem Nikolajevičem, koji je služio u vojsci kao topnički časnik, stigao na Kavkaz. Ovdje je Tolstoj živio gotovo tri godine, uglavnom u selu Starogladkovskaya, smještenom na lijevoj obali Tereka. Odavde je putovao u Kizlyar, Tiflis, Vladikavkaz, posjetio mnoga sela i sela.

započeo na Kavkazu Tolstojeva vojna služba. Sudjelovao je u borbenim operacijama ruskih trupa. Tolstojevi dojmovi i zapažanja ogledaju se u njegovim pričama "Racija", "Sječa šume", "Degradirani", u priči "Kozaci". Kasnije, okrećući se sjećanjima na ovo razdoblje života, Tolstoj je stvorio priču "Hadji Murad". U ožujku 1854. Tolstoj je stigao u Bukurešt, gdje se nalazio ured načelnika topničkih trupa. Odavde je kao stožerni časnik putovao u Moldaviju, Vlašku i Besarabiju.

U proljeće i ljeto 1854. godine pisac je sudjelovao u opsadi turske tvrđave Silistrije. Međutim, glavno mjesto neprijateljstava u to vrijeme bio je poluotok Krim. Ovdje su ruske trupe predvođene V.A. Kornilov i P.S. Nahimov je jedanaest mjeseci herojski branio Sevastopolj, koji su opsjedale turske i anglo-francuske trupe. Sudjelovanje u Krimskom ratu važna je faza u Tolstojevu životu. Ovdje je izbliza prepoznao obične ruske vojnike, mornare, stanovnike Sevastopolja, nastojao razumjeti izvor herojstva branitelja grada, razumjeti posebne karakterne osobine svojstvene branitelju domovine. Sam Tolstoj pokazao je hrabrost i hrabrost u obrani Sevastopolja.

U studenom 1855. Tolstoj je iz Sevastopolja otišao u St. Petersburg. U to vrijeme već je stekao priznanje u naprednim književnim krugovima. U tom je razdoblju pozornost javnog života u Rusiji bila usmjerena oko pitanja kmetstva. Ovom problemu posvećene su i Tolstojeve priče ovog vremena ("Jutro zemljoposjednika", "Polikuška" itd.).

Godine 1857. književnik je napravio prekomorska putovanja. Proputovao je Francusku, Švicarsku, Italiju i Njemačku. Putujući različitim gradovima, pisac je s velikim zanimanjem upoznavao kulturu i društveni sustav zapadnoeuropskih zemalja. Mnogo toga što je vidio kasnije se odrazilo na njegov rad. Godine 1860. Tolstoj je ponovno putovao u inozemstvo. Godinu prije otvorio je školu za djecu u Yasnaya Polyana. Putujući gradovima Njemačke, Francuske, Švicarske, Engleske i Belgije, pisac je posjećivao škole i proučavao značajke javnog obrazovanja. U većini škola koje je Tolstoj posjetio na snazi ​​je bila disciplina batinanja i tjelesno kažnjavanje. Vrativši se u Rusiju i obišavši niz škola, Tolstoj je otkrio da su mnoge nastavne metode koje su bile na snazi ​​u zapadnoeuropskim zemljama, posebice u Njemačkoj, prodrle i u ruske škole. U to je vrijeme Lev Nikolajevič napisao niz članaka u kojima je kritizirao sustav javnog obrazovanja u Rusiji i zapadnoeuropskim zemljama.

Došavši kući nakon putovanja u inozemstvo, Tolstoj se posvetio radu u školi i izdavanju pedagoškog časopisa Yasnaya Polyana. Škola, koju je osnovao pisac, nalazila se nedaleko od njegove kuće - u pomoćnoj zgradi koja je preživjela do našeg vremena. Početkom 70-ih Tolstoj je sastavio i objavio niz udžbenika za osnovnu školu: "Bukvar", "Aritmetika", četiri "Knjige za čitanje". Više od jedne generacije djece učilo je iz ovih knjiga. Priče iz njih s entuzijazmom čitaju djeca u naše vrijeme.

Godine 1862., dok je Tolstoj bio odsutan, zemljoposjednici su stigli u Yasnaya Polyana i pretražili piščevu kuću. Godine 1861. carevim manifestom objavljeno je ukidanje kmetstva. Tijekom reforme izbili su sporovi između zemljoposjednika i seljaka, čije je rješavanje povjereno tzv. mirovnim posrednicima. Tolstoj je imenovan posrednikom u Krapivenskom okrugu Tulske gubernije. Obrađujući sporne slučajeve između plemića i seljaka, pisac je najčešće zauzimao stav u korist seljaštva, što je izazivalo nezadovoljstvo plemića. To je bio razlog potrage. Zbog toga je Tolstoj morao prekinuti aktivnosti posrednika, zatvoriti školu u Yasnaya Polyana i odbiti objavljivati ​​pedagoški časopis.

Godine 1862. Tolstoj oženio Sofiju Andreevnu Bers, kći moskovskog liječnika. Dolaskom sa svojim mužem u Yasnaya Polyana, Sofya Andreevna je svim silama pokušala stvoriti takvo okruženje na imanju u kojem ništa ne bi odvratilo pisca od napornog rada. Šezdesetih godina Tolstoj je vodio usamljenički život, posve se posvetivši radu na Ratu i miru.

Na kraju epa Rat i mir, Tolstoj je odlučio napisati novo djelo - roman o eri Petra I. Međutim, društveni događaji u Rusiji, uzrokovani ukidanjem kmetstva, toliko su zarobili pisca da je napustio posao na povijesnom romanu i počeo stvarati novo djelo, u kojem se odražavao postreformski život Rusije. Tako se pojavio roman "Anna Karenina", na kojem je Tolstoj posvetio četiri godine rada.

Početkom 1980-ih Tolstoj se s obitelji preselio u Moskvu kako bi školovao svoju djecu koja su odrastala. Ovdje je pisac, dobar poznavatelj seoskog siromaštva, postao svjedok urbanog siromaštva. Početkom 90-ih godina XIX stoljeća gotovo polovicu središnjih pokrajina zemlje zahvatila je glad, a Tolstoj se uključio u borbu protiv narodne nesreće. Zahvaljujući njegovom pozivu pokrenuto je prikupljanje donacija, nabavka i dostava hrane u sela. U to vrijeme, pod vodstvom Tolstoja, u selima pokrajina Tula i Ryazan otvoreno je oko dvjesto besplatnih kantina za izgladnjelo stanovništvo. Istom razdoblju pripada niz Tolstojevih članaka o gladi, u kojima je pisac istinito prikazao nevolje naroda i osudio politiku vladajućih klasa.

Sredinom 1980-ih Tolstoj je napisao Drama "Moć tame", koja prikazuje odumiranje starih temelja patrijarhalno-seljačke Rusije, te pripovijetka "Smrt Ivana Iljiča", posvećena sudbini čovjeka koji je tek pred smrt spoznao ispraznost i besmisao svog života. Godine 1890. Tolstoj je napisao komediju Plodovi prosvjete koja prikazuje pravo stanje seljaštva nakon ukidanja kmetstva. Nastao početkom 1990-ih roman "Nedjelja", na kojem je pisac s prekidima radio deset godina. U svim djelima koja se odnose na to razdoblje stvaralaštva, Tolstoj otvoreno pokazuje koga simpatizira, a koga osuđuje; prikazuje licemjerje i beznačajnost "gospodara života".

Roman "Nedjelja" više od ostalih Tolstojevih djela bio je podvrgnut cenzuri. Većina poglavlja romana je objavljena ili izrezana. Vladajući krugovi pokrenuli su aktivnu politiku protiv pisca. Bojeći se narodnog ogorčenja, vlasti se nisu usudile upotrijebiti otvorenu represiju protiv Tolstoja. Uz suglasnost cara i na inzistiranje glavnog prokuratora Svetog sinoda Pobedonostseva, sinod je usvojio rezoluciju o izopćenju Tolstoja iz crkve. Pisac je stavljen pod policijski nadzor. Svjetska zajednica bila je ogorčena progonom Lava Nikolajeviča. Seljaštvo, napredna inteligencija i puk bili su na strani pisca, nastojali su mu izraziti svoje poštovanje i podršku. Ljubav i simpatije naroda poslužile su piscu kao pouzdan oslonac u godinama kada ga je reakcija nastojala ušutkati.

Međutim, unatoč svim naporima reakcionarnih krugova, Tolstoj je svake godine sve oštrije i hrabrije osuđivao plemićko-buržoasko društvo, otvoreno se suprotstavljao autokraciji. Djela iz ovog razdoblja "Poslije bala", "Za što?", "Hadži Murad", "Živi leš") prožeti su dubokom mržnjom prema kraljevskoj vlasti, ograničenom i ambicioznom vladaru. U publicističkim člancima koji se odnose na to vrijeme, pisac je oštro osuđivao ratne huškače, pozivao na mirno rješavanje svih sporova i sukoba.

Godine 1901.-1902. Tolstoj je teško obolio. Na inzistiranje liječnika, pisac je morao otići na Krim, gdje je proveo više od šest mjeseci.

Na Krimu se susreo s piscima, glumcima, umjetnicima: Čehovim, Koroljenkom, Gorkim, Šaljapinom i dr. Kad se Tolstoj vratio kući, stotine običnih ljudi srdačno su ga dočekale na kolodvorima. U jesen 1909. pisac je posljednji put putovao u Moskvu.

U dnevnicima i pismima Tolstoja u posljednjim desetljećima njegova života odražavaju se teška iskustva koja su nastala zbog nesloge između pisca i njegove obitelji. Tolstoj je zemlju koja mu je pripadala želio prenijeti na seljake i želio je da njegova djela slobodno i besplatno izdaju svi koji to žele. Tome se usprotivila spisateljičina obitelj ne želeći se odreći ni prava na zemlju ni prava na djela. Stari posjednički način života, sačuvan u Jasnoj Poljani, teško je opterećivao Tolstoja.

U ljeto 1881. Tolstoj je prvi put pokušao napustiti Yasnaya Polyana, ali ga je osjećaj sažaljenja prema ženi i djeci natjerao da se vrati. Još nekoliko pokušaja pisca da napusti svoje rodno imanje završilo je istim rezultatom. Dana 28. listopada 1910., potajno od obitelji, zauvijek je napustio Yasnaya Polyana, odlučivši otići na jug i provesti ostatak života u seljačkoj kolibi, među jednostavnim ruskim ljudima. Međutim, na putu se Tolstoj teško razbolio i bio je prisiljen napustiti vlak na maloj stanici Astapovo. Veliki pisac posljednjih sedam dana života proveo je u kući šefa postaje. Vijest o smrti jednog od istaknutih mislilaca, izvanrednog pisca, velikog humaniste duboko je pogodila srca svih naprednih ljudi tog vremena. Tolstojevo stvaralačko naslijeđe od velike je važnosti za svjetsku književnost. S godinama interes za spisateljski rad ne slabi, već, naprotiv, raste. Kako je s pravom primijetio A. Frans: „Svojim životom objavljuje iskrenost, neposrednost, svrhovitost, čvrstinu, smirenost i postojano junaštvo, uči da treba biti istinoljubiv i jak ... Upravo zato što je bio pun snage, uvijek je bila istina!