Showthread php drevna kineska arhitektura. Kina: arhitektura

| drevna kineska arhitektura

drevna kineska arhitektura

Među brojnim i raznolikim kulturnim spomenicima Kine, drevna kineska arhitektura zauzima vrlo važno mjesto. Izvanredni primjeri drevne kineske arhitekture kao što su palača "Gugong", Nebeski hram", park yiheyuan u Pekingu, prastar grad Lijiang u provinciji Yunnan, drevne stambene četvrti u južnom dijelu provincije Anhui i drugi već su ušli na UNESCO-ov popis svjetske kulturne baštine.

Vrste drevne kineske građevine vrlo raznolik: to su palače, i hramovi, i vrtne strukture, i grobovi, i stanovi. Po vanjskom izgledu te su građevine ili svečane i veličanstvene ili elegantne, profinjene i dinamične. Ipak, oni imaju karakterističnu značajku koja ih na neki način približava jedne drugima - to su građevinske ideje i estetske težnje koje su svojstvene samo kineskom narodu.

U drevnoj Kini smatralo se najtipičnijim dizajnom kuće okvir-stup koristeći drvo za to. Drveni stupovi postavljeni su na platformu od čerpića, na koju su pričvršćene uzdužne poprečne grede, a na njima - krov prekriven crijepom.

U Kini kažu da se "zid kuće može srušiti, ali se kuća neće srušiti". To je zbog činjenice da težinu kuće nose stupovi, a ne zid. Takav sustav okvira ne samo da je omogućio kineskim arhitektima da slobodno dizajniraju zidove kuće, već je također pomogao spriječiti uništenje kuće tijekom potresa. Na primjer, u sjevernoj kineskoj pokrajini, Shanxi, postoji budistički hram visok preko 60 metara, čiji je okvir bio drven. Ova pagoda je stara više od 900 godina, ali je vrlo dobro očuvana do danas.

ostalo obilježje drevne kineske arhitekture- ovo je cjelovitost kompozicije, tj. odmah se stvara ansambl od mnogo kuća. U Kini nije uobičajeno graditi samostojeće zgrade: bilo da se radi o zgradama palača ili privatnim prostorijama, uvijek su obrasle dodatnim zgradama.

Međutim, strukture u arhitektonskoj cjelini nisu nužno postavljene simetrično. Na primjer, zgrade u planinskim predjelima Kine ili prostori kompleksa krajobraznog vrtlarstva ponekad namjerno dopuštaju kršenje simetričnog oblika kako bi se stvorila bogatija raznolikost građevinskih kompozicija. Potraga za takvom raznolikošću oblika tijekom izgradnje kuća dovela je ne samo do stvaranja jedinstvenog stila gradnje u drevnoj kineskoj arhitekturi, već je istodobno pokazala i njezinu raznolikost.

Drevne arhitektonske građevine Kine također imaju još jedan upečatljiv karakter: podvrgnute su umjetničkom razvoju, što im daje specifičan dekorativni učinak. Na primjer, krovovi kuća nisu bili ravni, već uvijek konkavni. A kako bi zgradi dali određeno raspoloženje, graditelji su obično na gredama i vijencima klesali razne životinje i biljke. Slični uzorci primijenjeni su na urezane i drvene stupove soba, prozora i vrata.

Osim toga, drevnu kinesku arhitekturu karakterizira korištenje boja. Obično su krovovi palače bili pocijepani žutim glaziranim crijepom, vijenci su bili obojeni plavo-zelenom bojom, zidovi, stupovi i dvorišta crvenom bojom, sobe su bile obložene bijelim i tamnim mramornim platformama koje su svjetlucale pod plavim nebom. Kombinacija žute, crvene i zelene boje s bijelom i crnom u uređenju kuća ne samo da naglašava veličanstvenost zgrada, već i godi oku.

U usporedbi s palačama, stambene prostorije u južnoj Kini vrlo su skromne. Kuće su prekrivene tamno sivim krovovima od crijepa, zidovi su im prekriveni bijelim cvijećem, a drveni okviri u tamnoj boji kave. Bambus i banane rastu oko kuća. Slični prostori još uvijek postoje u južnim provincijama Anhui, Zhejiang, Fujian i drugim.

Razvoj arhitektura u Kini dogodio mnogo ranije nego u većini europskih zemalja. Arhitekti koji projektiraju hramove i zgrade u tradicionalnom kineskom stilu, još u prvom tisućljeću pr. e. stvorio prava remek-djela, s inovativnim, za to vrijeme, dizajnerskim rješenjima. Najpoznatiji primjer je Zabranjeni ili Carski grad koji se nalazi u Pekingu, a koji je preživio do danas.

Utjecaj društvenih i geografskih uvjeta na arhitekturu Kine

U II tisućljeću pr. e. na sjeveru Kine počeli su se javljati robovlasnički odnosi koji su zamijenili plemenske. Učinkovitije, brončano oruđe i raširena izgradnja objekata za navodnjavanje pridonijeli su nastanku prvih robovskih država. Dokazi o razvoju kineske arhitekture tog vremena su zgrade uništene vremenom u blizini grada Sanyanga, čija su arheološka iskapanja omogućila znanstvenicima da svijetu predstave palaču i hramske platforme, baze kamenih stupova.

Unatoč činjenici da u Kini postoje mnoga nalazišta mramora, vapnenca i granita, kineski su arhitekti najveću prednost davali drvu. Posebno su se često koristili Weymouthov bor, bambus, korejski cedar. U Kini je bilo i obilje obične šume. Stoga nisu sačuvane sve jedinstvene građevine prošlosti. O arhitekturi epoha Shang, Zhou i drugih sada se može suditi samo prema nekoliko preživjelih kamenih struktura.

Konfucijanizam, taoizam, čan budizam imali su snažan utjecaj na formiranje kineskog stila u arhitekturi. Ratovi i prirodne katastrofe bili su glavni razlozi uništavanja antičkih spomenika. Međutim, preživjele zgrade, koje datiraju iz feudalnog razdoblja, pokazuju različite arhitektonske oblike i dekor koji se koristi za ukrašavanje. Njihova izgradnja započela je u II tisućljeću prije Krista. e.

Narodne tradicije u kineskoj gradnji razvile su se zahvaljujući taoističkoj praksi Feng Shui ("vjetar i voda"). Uz njegovu pomoć stručnjaci su odredili prikladno mjesto za zgrade i gospodarske objekte, tako da su tokovi qi energije, povoljni za čovjeka i živa bića, na njih djelovali pozitivno. Na temelju toga glavna su pročelja zgrada bila okrenuta prema jugu, čime je osigurana najugodnija temperatura u unutrašnjosti. Taoistički proricatelji stvorili su zasebnu znanost - geomantiju i povezali teren, magnetska polja, kozmičke sile, kao i pet izvornih elemenata, nebo i Zemlju. Samo s pozitivnim rezultatom analize odabrano mjesto je bilo pogodno za gradnju.

tradicionalna kineska arhitektura

Geometrijski likovi bili su osnova za planiranje raznih građevina i velikih arhitektonskih kompleksa. Obično je to bio kvadrat i krug. Vrste objekata legalizirane su u skladu s vjerskim kanonima. Svi dijelovi zgrade također su projektirani prema stoljetnim tradicijama, čije je poštivanje nametnulo niz ograničenja u radu arhitekata. Gradovi Peking, Luoyang, Chang'an imaju takav raspored. Nekoliko je važnih obilježja karakterističnih za antičke gradove:

  • Gradske zidine drevnih kineskih gradova bile su orijentirane na kardinalne točke, baš kao i pojedinačne zgrade, sobe.
  • Visina zgrada u potpunosti je ovisila o društvenom statusu vlasnika kuće. Što je bio viši rang, to se mogao nastaniti bliže centru grada. Pučani su mogli graditi samo jednokatnicu.

Postojala je stroga podjela gradova na okruge – stambene, upravne i trgovačke. Dodijeljena su područja za rekreaciju - parkovi.

Krovovi su bili podvrgnuti posebno strogim propisima, čija je boja trebala biti sljedeća:

  • zlatnožuta (samo su krovovi carskih palača obojeni ovom bojom);
  • plava (kod glavnih vjerskih građevina, simbolizirala je nebesku čistoću);
  • zelena (u blizini hramova, pagoda, sudova);
  • siva (u blizini kuća običnih građana).

Drevne građevine Kine

Primjer tradicionalnog rasporeda je grad Changyang 长安, koji je osnovao car Liu Bang 202. pr. e. U kojem je 2. godine po Kr. e. već je živjelo najmanje 500.000 ljudi, radilo je 9 tržišta. No kasnije je grad propadao, a nakon krize, 582. godine, posve je napušten. Njegova iskapanja traju od 1956. godine, a nalazi se na mjestu grada.

Istraživanja znanstvenika potvrđuju da se planiranje grada odvijalo strogo prema planu. Gradske zidine orijentirane na kardinalne točke. U svakom zidu su po tri vrata s tri prolaza širine 6 m. Iz vrata su polazile glavne ulice. Ulice su bile podijeljene na tri dijela. U središnjem dijelu, širine 20 m, mogao se kretati car sa svojom pratnjom, svojim glasnicima i plemstvom. Dvije bočne trake, široke po 12 m, služile su kao ceste za pučanstvo. Stambeni dio je bio pravokutnog oblika.

U Chang'anu je bilo mnogo kompleksa palača, budući da je u određenom razdoblju car živio u gradu. Šezdesetih godina prošlog stoljeća otkopane su najpoznatije palače Changle Gong i Weiyang Gong. Kompleks Changle Gong bila je prva zgrada u Chang'anu. Izgrađen 200. pr. e. Bila je to rezidencija cara, pa carice. Ova se palača nalazila na jugoistoku. Zid koji ga je okruživao bio je dugačak 10 km, a širina njegove baze dosezala je 20 m. Površina je bila oko 6 km². Kompleks je zauzimao jednu šestinu grada, uključivao je stambene i javne zgrade.

Glavna bogoslužna mjesta u staroj Kini bila su orijentirana duž osi sjever-jug. U skladu s temeljnim urbanističkim načelima, svi pomoćni objekti su postavljeni duž oboda, simetrično jedni prema drugima. Zgrade podignute na osi uvijek su više od ostalih. Primjer je pagoda Songyuesi, izgrađena u provinciji Henan, na planini Songshan 520. godine. e.

Dekoracija u kineskom stilu

Kameni reljefi iz razdoblja Han svjedoče da su stari graditelji prije dva tisućljeća mogli graditi višekatne palače s višespratnim krovovima. Crijep je bio cilindričnog oblika i na rubovima krova bio je ukrašen krugovima sa željama i crtežima. Južno pročelje oduvijek se smatralo glavnim pročeljem. Postavili su ulazna vrata i prozore duž cijele ravnine zida. Samo su stupovi bili nosači. Tradicionalno, na pročelju koje je gledalo na ulicu nisu postavljani prozori.

Zakrivljeni krov bio je poput grana drveća, krila ptice u letu. Vjerovalo se da se njime ne mogu kretati zli duhovi. Figurice životinja, glave zmajeva služile su kao zaštita od raznih zlih duhova. Ali krov je služio drugim funkcijama, praktičnijim. Ovo je popravilo otklone greda nosača sa zglobnim nosačima, a također je zaštitilo zidove od vlaženja. Interijeri su bili ukrašeni drvenim rešetkama, kameni zidovi bili su prekriveni crtežima i pejzažima. Prozorski otvori bili su prekriveni nauljenim papirom, različitog oblika - u obliku listova, cvijeća, vaza.

Svi ukrasi u obliku životinja imali su svoje značenje:

  • Ždral je simbol sreće.
  • Cvijet je predstavljao čistoću.
  • Figurica kornjače značila je dugovječnost. Vjerovalo se da bisi repa kornjača nosi svemir.

U umjetnosti Kine uvijek je vladao pravi kult životinja. Posebno su bili štovani lisica, tigar, feniks. Slonovi, deve i lavovi ukrašavali su ukope.

Tradicionalna arhitektura Kine ni danas nije nestala. Drevne palače pretvorene su u muzeje, u drevnim parkovima održavaju se pučke svečanosti, organiziraju se kulturne rekreacije. Broj turista koji dolaze u Kinu raste svake godine, a industrija donosi značajan prihod državi. Umjetnost urbanog planiranja Srednjeg kraljevstva još uvijek nastavlja utjecati na arhitekte u svim zemljama svijeta.

Kina je najveća država u Aziji, njena civilizacija postoji od 4. tisućljeća pr. e. i pripada najrazvijenijima u doba antike i srednjeg vijeka. Tijekom nekoliko tisućljeća postojanja kineska je kultura proizvela prekrasna umjetnička djela i mnoge korisne izume. Klasična kineska književnost, filozofija i umjetnost dosegle su nevjerojatne visine.

Već u trećem tisućljeću pr. e. u Kini je postojala prilično razvijena kultura, čije prvo razdoblje procvata datira iz vremena vladavine dinastije Shang (oko 1300. pr. Kr.), koja je zamijenila kulturu Yangshao (sredina 3. tisućljeća pr. Kr. - sredina 2. tisućljeća pr. Kr.) . ).

Prvi spomenici drevne kineske kulture otkriveni su tijekom iskapanja 1920-ih. našem stoljeću. Oni daju ideju o kulturi Yangshao (sredina III. tisućljeća pr. Kr. - sredina II. tisućljeća pr. Kr.), koja je zamijenjena spomenicima Shang (Yin) ere (oko XVI-XI stoljeća pr. Kr.) .

Bilo je mitološka pozornica razvoj filozofske misli. Glavne ideje bile su o nebu, koje daje život, io zemaljskom početku, kao i kult predaka, duhova neba i zemlje, koji su zamršeno kombinirali osobine životinja, ptica i ljudi. Žrtvovali su se s vinom i mesom, za što su se od bronce lijevale posebne obredne posude. Na posudama tipa Shang (Yin) pronađeni su i izvorni oblici hijeroglifskog pisma.

U XII-III stoljeću. PRIJE KRISTA e. završava mitološki stupanj razvoja ideja o prirodi. Nastava se razvija Taoizam I konfucijanizam koja je na nov način otkrivala temu svijeta i čovjeka u njemu. Sama mitološka božanstva počela su se percipirati uvjetnije, ali slika osobe postaje specifičnija. U posudama 5.-3.st. PRIJE KRISTA e. tu su cijele scene rada, lova, žetve.

Kineska je kultura svoj najveći uspon doživjela za vrijeme vladavine dinastije Zhou, koja je trajala oko 8 stoljeća (do 3. st. pr. Kr.).

Vrata za kultiviranje uma

Nakon pada dinastije Han, jedinstvo carstva je prekinuto nekoliko stoljeća. Tek u VI stoljeću. PRIJE KRISTA e. dolazi do njegovog ponovnog ujedinjenja. Tijekom tog razdoblja, vodeći osvajačke ratove, Kinezi prodiru daleko izvan granica svog carstva, utječu na kulturu drugih naroda, istodobno doživljavajući njihov utjecaj. Primjer za to je prodor iz Indije budizam, koja je ljude tog vremena privlačila svojom privlačnošću prema unutarnjem duhovnom svijetu čovjeka, mišlju o unutarnjem odnosu svega živog.. Uz nju su se pojavile i nove vrste bogomolja.

U Kini se grade prve pagode i kameni samostani koji se sastoje od stotina velikih i malih špilja u debljini stijene. Posjetitelj se kretao po klimavim podovima i gledao u špilje, odakle su ga gledale kipovi Bude. Neki divovi, koji dosežu visinu od 15-17 metara, sada se mogu vidjeti zbog urušavanja prednjih zidova špilja. Zidne slike hramova tog vremena zadivljuju nadahnućem majstora u prikazivanju budističkih prizora. U doba Tang (7.-10. st.) na slikama se pojavljuju pejzažni motivi. Priroda postaje ne samo pozadina, već i predmet obožavanja.

Takav odnos prema krajoliku sačuvan je u doba Song (X-XIII stoljeća), kada je ovaj žanr slike postao najviši izraz duhovne potrage kineskih umjetnika. Prema vjerovanju tog vremena, svijet - čovjek i priroda - jedno je u svojim zakonima. Njegova bit je u interakciji dva principa - "yin" (voda) i "yang" (planine).

Godine 1127. cijeli sjever zemlje zauzela su nomadska plemena Jurchens. Vladari Kine morali su se povući na jug, gdje je osnovana nova prijestolnica Hangzhou. Sramota poraza, čežnja za napuštenim zemljama uvelike je odredila raspoloženje umjetnosti XII-XIII stoljeća. Priroda je postala takoreći jedina utjeha u tuzi, au njezinoj interpretaciji pojavile su se nove značajke. Postaje proporcionalniji osobi.

Razvoj kineske arhitekture našao je svoju manifestaciju u izgradnji palača, samostana i hramova. Materijali osim kamena bili su drvo, bambus, trska, glina, kao i terakota, fajansa i porculan.

Dolazak na vlast prvog cara iz dinastije Han (od 206. pr. Kr. do 220. god.) bio je od velike važnosti ne samo za ujedinjenje golemog carstva, čije se granice od tada nisu mijenjale, nego i za razvoj kineska kultura koja je postala temeljem kineskog svjetonazora sve do danas.

Slavni trenuci prošlosti prikazani su u umjetničkim djelima, vrline se veličaju, poroci osuđuju. Istodobno, stvaratelji umjetničkih djela često inspiraciju crpe iz prirode.

Doba Han (3. st. pr. Kr. - 3. st. n. e.) poznato je po svojim grobnim kompleksima do kojih su vodile "ceste duhova" uokvirene kipovima mitoloških životinja. Podzemni ukopi, ukrašeni reljefima i slikama, također su obilježeni prizemnim strukturama, koje su iznutra bile ukrašene ravnim reljefima. Ako je, općenito, razvoj umjetnosti karakteriziran tendencijom apstrahiranja od stvarnosti, tada se u razdoblju Han posebna pozornost usmjerava na prikaz okolne stvarnosti.

Kao rezultat prodora budizma iz Indije, u Kini se pojavljuju nove vrste bogomolja. Prije svega, to su pagode, koje su tornjevi od opeke ili kamena, koji imaju nekoliko slojeva s izbočenim krovovima, a osim toga, pećinski hramovi slični indijskim.

Baš kao u Indiji, u Kini, pod utjecajem bambusovih struktura, neki arhitektonski oblici poprimili su osebujan karakter, na primjer, uglovi krova su podignuti, a sam krov se pokazao blago savijenim.

Početkom naše ere nastaju novi veliki gradovi, a važna zadaća ponovno postaje izgradnja palača, koje su bile čitavi kompleksi zgrada s paviljonima, vratima i bazenima usred arhitektonski razrađenih parkova. Kineze karakterizira posebna ljubav prema prirodi koja se očituje u osjetljivom odnosu prema njoj i doživljavanju iste kao važnog dijela životne sredine. To se izražava u izgradnji hramova, kombiniranih u simetrične komplekse, okružene uređenim vrtovima, u kojima se nalaze zasebne pagode.

Osim gradova, hramova i palača, izgrađeni su hidrotehnički objekti, kanali i brane.

Veliki kineski zid

Izvanredna tehnička struktura bio je Kineski zid, čiju je izgradnju provodilo nekoliko generacija.

Kineski zid je najstariji spomenik kineske arhitekture koji je došao do nas, a datira prije 3. stoljeća pr. PRIJE KRISTA e., kada je (nakon 228. pr. Kr.) car Qing-shi Huang-di, koji je ujedinio Kinu, izgradio dio Kineskog zida. Sposobnost proizvodnje takvih složenih zgrada u III stoljeću. PRIJE KRISTA e. svjedoči o dugom prethodnom razdoblju razvoja kineske arhitekture.

Kroz povijest Kine postojala su tri glavna zida, svaki dugačak 10 000 li (5 000 km). Neki dijelovi obrambenog zida izgrađeni su i prije toga u raznim malim kraljevstvima koja su međusobno ratovala na sjeveru.

Car Qin Shi Huang (ili Qin Shi Huang), koji se smatra jednim od najvećih despota u povijesti, regrutirao je cijelu vojsku seljaka, vojnika, kriminalaca i političkih zatvorenika da obnove oštećena područja i povežu ova područja. Tako je postojao neprekinuti bedem koji je išao kroz planine duž granice njegova carstva.

Zid je zamišljen kao utvrda protiv napada militantnih nomadskih Mongola sa sjevera, a po svoj prilici i kao dokaz moći i veličine cara. Tisuće konfucijanskih učenjaka, žigosanih i okovanih, osiguralo je pravovremeni završetak posla. U narodnoj svijesti, ova velika građevina izgledala je kao "zid plača". Jedna stara legenda kaže da su zid uništile suze voljene žene za mužem koji je umro na gradilištu.

Drugi zid izgrađen je za vrijeme vladavine dinastije Han (206. pr. Kr. - 220. g. n. e.) kako bi se zaštitio od Huna, koji su redovito napadali kineski teritorij i oštetili Zid koji je izgradio Qin Shi Huang. Godine 607. po Kr za vrijeme dinastije Sui zgrada je rekonstruirana. U tom je razdoblju na izgradnji bilo zaposleno milijun radnika, a polovica ih je umrla.

Oko 1 milijun ljudi već je poslano na izgradnju trećeg zida (dinastija Ming 1368.-1644.), tada je zid dobio svoj sadašnji izgled.Tijekom izgradnje posebna je pažnja posvećena tome da svaki od tornjeva Zida bude u vidljivosti zoni od dvije susjedne. S njegovih osmatračnica, bubnjanjem, dimnim signalima, a noću svjetionicima, informacije su se mogle širiti cijelom zemljom dosad nemogućom brzinom. Osim toga, cijelom dužinom od Zida do središnjeg grada, na međusobnoj udaljenosti od jednog konjičkog prijelaza, nalazila su se mala uporišta u kojima je glasnik s hitnim vijestima mogao promijeniti konja.

Ukupna duljina zida prelazi 5 tisuća km. Položena je duž najviših i neosvojivih planinskih lanaca, poput češlja koji je urastao u njihovo kameno meso. Zamišljen da čuva granice Kineskog Carstva od nomadskih napada sa sjevera, Kineski zid protezao se preko brojnih brda bez drveća od mongolske granice gotovo do Pekinga.

Dobro promišljena odluka učinila ju je gotovo neosvojivom. Naziv "zid" nije točan, jer se zapravo radi o utvrdi visokoj 6,5 m i širokoj 6 m u podnožju (prema vrhu se sužavala za 1 m), koja je uključivala obrambeni bedem i osmatračnice postavljene svakih 120 m. Vanjska obloga je od kamena i opeke, dok je unutrašnjost ispunjena nabijenom glinom, ukupne površine oko 180 milijuna četvornih metara. m.

Vojni značaj zida, kada je posada bila raspoređena prema njegovoj dužini, postao je golem. Zid nije bio samo bedem, nego i cesta. Širina mu je 5,5 metara; to je omogućilo petorici pješaka da marširaju rame uz rame ili pet konjanika da jašu rame uz rame. I danas joj je prosječna visina devet metara, a visina osmatračnica je dvanaest metara. Međutim, stoljećima je napuštena i propala. U nedavnoj prošlosti njegovi dijelovi su obnovljeni za razgledavanje.

Kineski zid je simbol Kine i za same Kineze i za strance. Na ulazu u obnovljeni dio zida stoji natpis Zid je doista simbol Kine, kako za same Kineze tako i za strance. Na ulazu u restaurirani dio Zida možete vidjeti natpis napravljen po nalogu Mao Tse Tunga - "Ako niste posjetili Kineski zid, niste pravi Kinez." Kineski zid neobično je impresivna građevina. Stoljećima je odolijevao utjecaju vjetra i lošeg vremena.

Arhitektura razdoblja Han (3. stoljeće prije Krista - 3. stoljeće nove ere)

Imamo jasniju predodžbu o arhitekturi razdoblja Han (3. stoljeće prije Krista - 3. stoljeće nove ere). Zahvaljujući glinenim modelima kuća, kula i sl. pronađenim u ukopima, dobili smo predodžbu o vrsti građevina ovog doba. Godine 1933., u provinciji Henan, iskopan je cijeli ansambl glinenih modela stanova, dajući živopisnu ideju imanja sitnog feudalnog gospodara Han ere. O autentičnoj arhitekturi Han ere možemo suditi samo po parnim kamenim pilonima, koji su bili postavljeni ispred nekih grobnih mjesta.

U cijelosti očuvani arhitektonski spomenici datiraju tek iz 6. stoljeća pr. n. e. Od ovog razdoblja do 20.st djela kineske arhitekture mogu se podijeliti u dvije glavne kronološke skupine.

Prvoj skupini obuhvaćaju arhitektonske spomenike od 6. do 17. stoljeća; Glavne stilske značajke ovih spomenika su monumentalnost i prevlast konstruktivnih oblika nad dekorativnom stranom. U spomenicima posljednja tri stoljeća arhitektura gubi svoj monumentalni karakter; povećava se vrijednost dekorativnog i ukrasnog elementa; konačno, dolazi do preopterećenosti građevina ornamentalnim detaljima, brušenja i usitnjavanja arhitektonskih oblika. Arhitektura prvog razdoblja odražava ideologiju feudalnog društva; arhitektura drugog razdoblja - ideologija buržoazije, koja nastaje u utrobi feudalne formacije, a od XV11I st. već se mogu pratiti značajke utjecaja europske arhitekture.

Najstariji spomenik kineske arhitekture koji je u cijelosti došao do nas i točno datiran (523.) je Songyuesi pagoda u Songshanu, u pokrajini Henan. Sagrađena je na dvanaestostranoj osnovi i ima petnaest katova; završava malom stupom. U ovoj posljednjoj okolnosti iu korištenju lukova iznad niša šiljastog potkovastog oblika vidi se utjecaj indijske umjetnosti, donesene s budizmom, koju percipira vrh aristokracije.

Arhitektura ere Tang (618-906), kada je u Kini došlo do velikog razvoja književnosti i umjetnosti, također je zastupljena uglavnom pagodama. Pagode ovog razdoblja karakteriziraju veličanstveno-monumentalni oblici, originalnost njihovog vertikalizma, omekšanog nizom horizontalnih izbočina. Materijal za izgradnju pagoda u ovo doba su kamen i cigla.

Primjer kamenih pagoda sagrađen je 681. trokatna pagoda u Xiang-ji-si, blizu Xianfua. Ovu pagodu karakterizira jednostavnost i strogost oblika, lišena ukrasa, osim zubaca na vijencima. Jedna od najznamenitijih pagoda od cigle - " Velika pagoda divlje guske”, sagrađena 652. godine. Ova pagoda stoji na visokoj terasi i ima visinu do 60 m. Njegov opći izgled podsjeća na izduženu piramidu s odsječenim vrhom. Dojmljivost "Kule divlje guske" postiže se skladnim proporcijama, masivnošću forme, pojačanom položajem pagode na prirodnom uzvišenju.

Arhitektura razdoblja pjesme (960.-1280.) također zastupljena isključivo pagodama. Druge vrste arhitekture Sung ere nisu došle do nas. Karakteristična značajka razdoblja Sung su željezne i brončane pagode, koje su osebujno obilježje kineske arhitekture. Vezano za X stoljeće. trinaestokatna željezna pagoda u Tan-yang-hsiangu na Yang-tzuu daje niz novih značajki malo proučenog južnokineskog stila. Osobito se u njoj može uočiti dosad nezapažen motiv krova, u dijelovima povijenog, preko pojedinih katova, te detaljniji ornamentalni rez lica.

Oko arhitektura Ming ere (XIV - XVII stoljeća) imamo mnogo bolju ideju, budući da je iz ovog doba, posebno iz njegove druge polovice, do nas došao prilično značajan broj ne samo pagoda, već i drugih vjerskih i civilnih građevina. Arhitektura razdoblja Minsk do druge polovice 16. stoljeća. još uvijek ima strogi monumentalni karakter i u velikoj mjeri ponavlja ranije uzorke, ali s kraja 16. stoljeća. ulazi u novu fazu, koja traje XVII - XIX stoljeća. i obično se karakterizira kao “povezan s buržoaskom ideologijom”, a od 18.st. i s utjecajima europske umjetnosti.

Hram neba izgrađen je za vrijeme dinastije Ming 1420. godine, kada je car Yong Le preselio glavni grad Kine iz Nanjinga u Peking. U sljedećih pet stoljeća ovdje su se održavale carske molitve na dan zimskog solsticija sa žrtvama u slavu Neba s molbom da se pošalje dobra žetva.

Za ovo je razdoblje osobito karakterističan široki razvoj graditeljske cjeline; Stambeno imanje, hram, palača itd., skladno su organiziran arhitektonski sklop, planiran prema određenom sustavu. Veliku važnost kako u gradnji pojedinačnih građevina tako iu planiranju arhitektonskih cjelina imala su pravila "geomantije" utvrđena vjerskom tradicijom. Geomantika se temelji na tzv. Feng shui(vjetar i voda).

Tako se zvao pseudo-znanstveni sustav koji uči kako hramove, groblja i stanove treba smjestiti kako bi ih stavili pod zaštitu povoljnih uvjeta i zaštitili od štetnih. Prema pravilima geomantije, orijentacija građevina po osi sjever-jug, preuzetoj od antike, utvrđena je tako da su najvažniji dijelovi okrenuti prema jugu - u smjeru najveće naklonosti.

"Feng Shui" nije izgubio na značaju ni nakon uvođenja budizma i igrao je ulogu u izgradnji zgrada kroz feudalno razdoblje. Sporosti promjene arhitektonskog tipa zgrada pridonijela je i stroga državna regulacija gradnje.

Analizirajući arhitektonske cjeline rane Minske ere, prvo razmotrimo plan Peking (Beiping), organiziran prema istom osnovnom principu kao stambeni, palačni i hramski kompleksi. Peking je tipičan primjer velikog kineskog grada koji se u svojim glavnim crtama razvio do početka 15. stoljeća. Peking je kompleks od tri grada okružena zajedničkim zidom visokim do 12 m i širokim do 20-24 m.

Ti gradovi su sljedeći: mandžurski ili tatarski grad, čija duljina zidina doseže 23 km, unutar njega je takozvani zabranjeni grad okružen posebnim zidom, sa svom masom zgrada nekadašnje carske palače ; i, konačno, treći - kineski grad, čija je duljina zidova oko 16 km; sredinom nje, po osi sjever-jug, prolazi glavna ulica; u njegovom južnom dijelu, među sjenovitim parkovima, nalaze se opsežni hramski ansambli: hram neba i hram poljoprivrede. Moćne zidine Pekinga imaju brojne bastione, grandiozne kule s vratima jednostavnog i veličanstvenog stila.

Okrećući se razmatranju ansambala palača, uzmimo za primjer tako složen kompleks kao što je prvi carska palača u Pekingu, što je u budućnosti oponašano pri planiranju drugih graditeljskih cjelina. Ovdje se promatra raspored po osi sjever-jug u skladu s pravilima geomantike; na stranama ove osi nalazi se niz zgrada, a između njih - palače, lukovi itd. Zgrade su zgrade s galerijama koje ih okružuju na stupovima; dvostruki lučni krovovi ovih zgrada prekriveni su obojenim crijepom. Graditeljska cjelina ovdje je usko povezana s krajolikom; ovdje je sve pokopano u zelenilu vrtova, tako da strukturu arhitektonskog kompleksa promatrač može uočiti tek kada prolazi kroz cijeli ansambl.

Ista arhitektonska kompozicija i ista vrsta zgrada ponavljaju se u manjem mjerilu u drugim palačama i hramskim ansamblima. Što se tiče hramskih zgrada, treba napomenuti da su i konfucijanski i taoistički i budistički hramovi građeni prema istom tipu.

Na kraju minskog razdoblja, otprilike od Wan Li doba (1573.-1619.), u kineskoj arhitekturi počinju se oblikovati elementi novog stila. Na primjeru utemeljenog početkom XV. i kasnije više puta pregrađivan (XVII - XIX. stoljeća) ansambl bivše carske palače, može se promatrati kako arhitektura ulazi u novu fazu, kako zgrade tijekom restrukturiranja počinju dobivati ​​složene detalje, razrađene ukrase, zbog čega gube svoj izvorni monumentalni lik.

Vrlo upečatljiva manifestacija novog stila može biti građevine na svetoj planini budista Wu-tai-shan, u provinciji Shanxi. Terasa s pet brončanih pagoda predstavlja sliku pobjede novih trendova u kineskoj umjetnosti; ovdje vidimo veličanstveno ukrašene krovove, složenu stupu bizarnog oblika; posvuda čipka obilnog i složenog ornamenta - element svojevrsnog "kineskog baroka".

U XVIII stoljeću. te se dekorativne i ornamentalne tendencije nastavljaju u zaoštrenom i razvijenijem obliku. U to je vrijeme u Kini nastala gradnja u europskom stilu, koja je, međutim, imala malo utjecaja na daljnji razvoj kineske arhitekture u pogledu planova, struktura, ali je na neki način utjecala na detalje, ornamentiku i dekoraciju.

U 40-im godinama XVIII stoljeća. Francuski arhitekti u blizini Beipinga izgradili su ljetnu palaču Yuan-ming-yuan u europskom baroknom stilu, od koje su danas ostale samo ruševine. Od toga, otprilike, počinje obrnuti utjecaj - kineska arhitektura na europsku, koja je zahvatila u 18. stoljeću. građevine "u kineskom stilu".

August Choisy. Povijest arhitekture. August Choisy. Histoire De L'Architecture

Tok utjecaja, čiji smo smjer pratili od Mezopotamije do Perzije i od Perzije do Indije, nije tu stao: povijest kineske umjetnosti ne stoji sama u općoj slici razvoja arhitekture. Kineska arhitektura, očito, , svojim nastankom veže se uz Mezopotamiju. Zauzvrat, utjecaj kineske umjetnosti na druge zemlje, unatoč kineskoj sklonosti izolaciji, proširio se iznimno široko, i to treba uzeti u obzir. Od davnina, kao rezultat trgovačkih odnosa, uz kineske proizvode, proširili su se i kineski ukrasni oblici. Zahvaljujući zajedničkoj budističkoj religiji, tijekom nekoliko stoljeća uspostavljeni su stalni odnosi između Kine i Indije, koji su se odrazili i na arhitekturu; jednom riječju, Kina nikada nije bila svijet potpuno zatvoren u sebe.

Zabranjeni grad u središtu Pekinga, glavni kompleks palača kineskih careva od 15. do početka 20. stoljeća. Crtež iz doba Ming

Bilješka: Hipoteza o babilonskom podrijetlu kineske kulture iznesena je 70-ih godina XIX stoljeća. francuski znanstvenik Therrien de Lacouperie. Ovu površnu i neutemeljenu teoriju trenutno nitko ne podržava. Sada u znanosti dominira mišljenje da većina kineskog stanovništva živi u Kini od davnina. To potvrđuju i rezultati nedavnih iskopavanja. Iskapanja švedskog znanstvenika Andersona provedena su početkom 1920-ih. (Vidi njegovu Earby Chinese Culture, Peking, 1923.). Nađeno je kameno oruđe, oslikana keramika rađena lončarskim kolom; otkrili kulturu trećeg tisućljeća prije Krista, koja pripada neolitskom razdoblju.

Povijesno gledano, trgovinski odnosi između Kine i Zapada mogu se uspostaviti tek od 3. stoljeća pr. PRIJE KRISTA e. Doba dinastije Han (3. st. pr. Kr. do 3. st. po Kr.) uključuje trgovinske odnose Kine sa središnjom Azijom, Perzijom Aršakidskog doba, s Indijom i Rimom. Prvo upoznavanje Kineza s budizmom datira iz sredine 1. stoljeća. n. e., no budizam je u Kini dobio značajniju raširenost tek od 3. stoljeća pr. n. e.

Istovremeno s poviješću kineske umjetnosti, razmotrit ćemo i umjetnost Japana koja je izrasla na njezinoj osnovi. Japanska je arhitektura gracioznija i slobodnija u svojim oblicima, ali čini se da ima iste konstruktivne tehnike kao kineska umjetnost. Originalnost svakog naroda očitovala se samo u pojedinostima primjene tih metoda.

Bilješka: Unatoč činjenici da arhitektura Kine i Japana ima neke zajedničke značajke, da je Kina u drugim razdobljima imala značajan utjecaj na razvoj japanske umjetnosti i japanske arhitekture, Choisijev pokušaj da se umjetnost Kine i Japana promatra zajedno ne može se priznati točnim. . Umjetnost svake zemlje treba promatrati na temelju proučavanja društveno-ekonomskog razvoja te zemlje, u vezi s drugim manifestacijama ideologije: religijom, književnošću itd.

TEHNIKE GRAĐENJA

U Kini se, kao i u staroj Indiji, grade gotovo isključivo drvene zgrade. To se ne događa zbog nedostatka kamena, već zbog obilja smolama bogatih šumskih vrsta pogodnih za gradnju. Drvena arhitektura najviše odgovara utilitarističkom svjetonazoru zemlje koja ne gleda u budućnost. U Japanu, s njegovim vulkanskim tlom, gdje su zgrade stalno ugrožene podrhtavanjem, drvena gradnja sasvim je prirodna. U obje zemlje kamen i opeka koriste se samo za dijelove zgrada izložene vlazi.

PRIMJENA KAMENA I OPEKE

Japanci, koji imaju na raspolaganju uglavnom kamenje vulkanskog podrijetla, odnosno kamenje lišeno slojevite strukture, koriste uglavnom poligonalno zidanje. Kinezi, s druge strane, koji imaju vrste kamenja koje se cijepa u slojeve, obično koriste ovo svoje svojstvo za pravilno slaganje u redove.

U Japanu su redovi zidova rijetko vodoravni. U uzdužnom presjeku, zid je krivulja s konkavnošću okrenutom prema tlu. Uniforma ove vrste smatrala se jamstvom protiv potresa; međutim, moguće je da je u Japanu, kao iu Egiptu, ovaj oblik bio jednostavno rezultat korištenja konopa za izravnavanje zidova.


Riža. 126

Kina i Japan su zemlje s vrlo razvijenom keramičkom industrijom; tamo je izrada opeke odavno dosegla rijetko savršenstvo. Još u 3. stoljeću pr. Kr., kada su europski narodi isključivo koristili nepečenu opeku položenu na glinu, manji dijelovi Velikog kineskog zida bili su građeni od pečene opeke, ili barem obložene pečenom opekom na sloju gline kao žbuke. Puno zidanje se rijetko koristi u izgradnji zidova u kineskim kućama, šuplji zidovi nude dvostruku prednost: zahtijevaju manje građevinskog materijala i bolje štite od naglih temperaturnih promjena. Slika 126 prikazuje, prema Chambersovom opisu, tehniku ​​zidanja koja se koristila u Cantonu do 18. stoljeća.

Bilješka: Iskopavanja švedskog znanstvenika Andersena 20-ih godina XX. stoljeća. prisutnost slikane keramike utvrđena je već u trećem tisućljeću pr. Drugom tisućljeću pripada bijela keramika s ukrasom "linijom groma", kao na broncama iz istog doba. Od doba Han do našeg vremena može se pratiti stalna promjena stila i tehnologije kineske keramike, koja je uz grčku najistaknutija vrsta ove grane primijenjene umjetnosti.

Klinasti luk, stran Indiji, već se dugo koristi u Kini. Dva primjera njegove uporabe na vratima Pekinga datiraju iz 13. stoljeća, što odgovara svjedočenju Marka Pola. Ali, očito, Kinezi su poznavali samo svod kutija; kuglasti svod, odnosno kupola, vjerojatno im je bila potpuno nepoznata.

DRVENE KONSTRUKCIJE I PODOVI

Zidanje je obično ograničeno na temelje kuća; korpus građevine izgrađen je od drveta. U Japanu se, radi zaštite od potresa, drveni dijelovi zgrade ostavljaju odvojeni od kamenih temelja: drvena konstrukcija počiva na svojim temeljima, a da s njima nije ni na koji način povezana. Karakteristična značajka japanske i kineske drvene arhitekture, koja je razlikuje od arhitekture drugih zemalja koje smo proučavali, su kosi stropovi.

U Egiptu, Perziji, čak iu Indiji, krovovi su obično terase, slabo prilagođene protoku vode. Za Kinu, s njezinom kišovitom klimom, krovovi su potrebni kako bi se osiguralo da kišnica potpuno teče.

Kina je prva azijska zemlja koja sustavno koristi krovove sa strmim nagibom. U jednostavnim zgradama krovovi su prekriveni slamom, šindrom ili bambusovim deblima, rascijepanim i naslaganim jedan na drugi poput crijepa s utorima.


Riža. 127

Građevine većeg značaja pokrivaju se crijepom ( slika 127), čiji oblik, profil u obliku francuskog slova S, uvelike pojednostavljuje instalaciju. Za zaštitu od razornog djelovanja vjetra, pločice se postavljaju na sloj morta, a za još veću čvrstoću, vanjski šavovi također su prekriveni mortom, tvoreći male valjčiće B. U svim slučajevima, sanduk s većim ili za podupiranje krova potreban je manji kut nagiba.

U Kini i Japanu letvice se izrađuju od dvije vrste materijala: od debla drveća s vlaknastom strukturom ili od vrsta drveća sa šupljim deblom, poput bambusa. Samo materijali prve vrste prikladni su za obične letve, a budući da se pod utjecajem vjetrova koji postoje u ovim zemljama debla obično više ili manje savijaju, zakrivljene linije u ovim konstrukcijama igraju značajnu ulogu. Što se tiče bambusa, prikladan je samo za sanduke izrađene vezanjem - vrstu arhitektonskog pletera, koji je raširen diljem istočne Azije od Japana do otoka Oceanije.

Strukture od bambusa.- Razmotrimo, prije svega, strukture od bambusa, tj. trske, čiji je jači dio samo vanjski omotač. Na slika 128 prikazuje načine povezivanja glavnih dijelova konstrukcije: stupa, pufa i vodoravne grede; vrh stupa ima oblik "vilice", čiji zubi prolaze kroz zatezanje i istovremeno drže uzdužnu prečku; Noge splavi pričvršćene su užetom koje se stavlja kroz šiljke.

Kada se koriste šuplja drvena debla umjesto šupljih bambusovih debala, spoj se izvodi pomoću proreza A i, radi stabilnosti uglova, učvršćuje se podupiračima od fleksibilnog drva.



Riža. 128 Riža. 129

Kod lakih konstrukcija izgrađenih od malih drvenih dijelova, zidovi su oblikovani od nosača ukopanih u zemlju i povezanih poprečnim potpornjima pričvršćenim jednostavnim užadima; u konstrukciji krova takvih zgrada, osim rogova i letvica, uključeni su i kosi pufovi koji ga dijele na trokute ili služe kao kutne rogove koji tvore krovni greben. Dovoljno je pogledati crtež 129 razumjeti s kojom lakoćom ova vrsta konstrukcije omogućuje ne samo uklanjanje krovnog grebena, već i ostavljanje razmaka R, namijenjenog i za ventilaciju i za rasvjetu.

U objektima malih dimenzija krovna konstrukcija se svodi na elemente prikazane na slika 130: kutne grede A, horizontalno zatezanje S i sanduk stupova. Ovi potonji jednim krajem prislanjaju na grednu nogu A, drugim na puf S; treba napomenuti da puf vezan užetom ne može biti u istoj ravnini s rogovima. Kao rezultat toga, sanduk ne može oblikovati ravnu padinu, a neizbježno se formira konkavna krivulja linije, podignuta do uglova.


Riža. 130

Izdignuti rubovi krova (bizaran oblik tako karakterističan za kineske i japanske krovove) rezultat su sustava pričvršćivanja konopima koji ne dopušta da se pufovi i rogovi sastavljaju u istoj ravnini. Okus graditelja mogao je naglasiti ovu značajku čisto geometrijskog podrijetla, ali fantazija nije igrala nikakvu ulogu u stvaranju.

Bilješka: Zakrivljeni, zakrivljeni krovovi nisu izvorni pokrov u kineskoj arhitekturi i uopće ne reproduciraju krov nomadskog šatora, kao što su neki znanstvenici tvrdili. Kao što možemo vidjeti na glinenim modelima stanova iz doba Han pronađenim tijekom iskopavanja grobova, krovovi kuća u ovo doba još nisu bili zakrivljeni, pa su se zakrivljeni krovovi pojavili kasnije od doba Han i, očito, ne ranije od Tang era (618-907 AD). .).

Tesarski radovi na drvenim konstrukcijama.- Drvene konstrukcije, u kojima se umjesto tankih debla, čvrstih ili šupljih, koristi stolarski materijal, ali su pod utjecajem bambusovih konstrukcija, predstavljajući gotovo njihovu raznolikost. Na slika 131 navedeno je nekoliko primjera, posuđenih iz kineske rasprave "O umijeću gradnje" (Kong Ching-tso-fa).


Riža. 131

Potporna struktura- obično od okruglog drva, sastoji se od okomitih nosača povezanih šiljcima s vodoravnim vodilicama. Ne postoje kosi nosači koji sprječavaju deformaciju naših drvenih konstrukcija. Jedino jamstvo stabilnosti je čvrstoća šiljaka. Stabilnost naših drvenih konstrukcija osiguravaju nedeformabilni trokutasti spojevi; Kinezi, u tu svrhu, pribjegavaju krutim pravokutnim strukturama.

Dakle, umjesto jednog stupa koji se drži u okomitom položaju podupiračima, imamo ( vidi sliku 131) uparene uspone, kao što su P i P, povezane u svom gornjem dijelu šipkom T i tako tvore kruti i prilično stabilan sustav. Na slici A, glavni okomiti stup R prolazi kroz dva kata, a na prvom katu ovaj stup je dupliciran vanjskim protustupom S, a na drugom katu - unutarnjim protustupom N, koji ima uporišnu točku na stropne grede donjeg kata.

Krov se sastoji od okruglih drvenih nosača i pravokutnih vodoravnih greda, koji po obliku, ako ne i po namjeni, podsjećaju na naše stolarske podnožje, podupirače i nosače. Težina krova prenosi se na poprečnu šipku B pomoću držača glave. S druge strane, težina prečke B prenosi se pomoću dva komunikacijska stupa C, koji su tako opterećeni samo na krajevima. Umjesto ravnog narezivanja često se koriste zakrivljeni materijali koje nije teško pronaći u Kini. Ovaj dizajn je jednostavna veza okomitih i vodoravnih dijelova; njegov je princip potpuno drugačiji od onoga na kojem se temelji konstrukcija naših krovova.

Naša rešetkasta rešetka ima oblik trokuta koji se sastoji od dvije nagnute noge povezane poprečnim dijelom - pufom; rafter noge pretvaraju gravitaciju u koso usmjerene sile, koje se uništavaju otporom zatezanja; u kineskom dizajnu nedostaje dio koji odgovara našoj splavi. Zauzvrat, kinesko zatezanje potpuno je drugačije od našeg u svojoj namjeni. Naše zatezanje služi kao pričvršćivač, dok je kinesko nosivi dio konstrukcije za savijanje, pa je malo korisno za velike raspone, čak i ako je izrađeno od greda vrlo velikog presjeka. Ovu primitivnu tehniku ​​dizajna, u kojoj zatezanje djeluje na savijanje, koristili su svi narodi antike, s izuzetkom Rimljana; čak ni Grci nisu poznavali drugu metodu.



Riža. 132
Riža. 133

Na slike 132 i 133 prikazani su neki detalji monumentalne drvene konstrukcije. Slika 132 daje ideju strukture, čiji postupno stršeći dijelovi tvore neku vrstu konzole između vrha stupa i horizontalnih greda koje podupiru. Jedan iznad drugoga, obodi su sekvencijalno raspoređeni s postupno rastućim prepustom.

Slika 132, A daje opći pogled na ovaj dizajn; slika 132, B- njegove sastavne dijelove, i to: stup s utorima na vrhu u koji je učvršćen prvi rub, sam ovaj rub i, na kraju, drugi rub zajedno s malim kubičnim umetcima koji se nalaze između oba ruba.

Kao posljednji primjer drvenih konstrukcija na Slika 133, A reproducirana su prednja vrata, čiju smo imitaciju pronašli u indijskoj stupi u Sanchiju. Ovo je okvir vrata, čiji su dijelovi pričvršćeni jednostavnim klinovima.

Hramovi.- Religije koje su ostavile traga na arhitekturi Kine kronološki su se nizale ovim redom. U primitivnim vremenima postojala je religija, vjerojatno slična astronomskim kultovima Mezopotamije.

Bilješka: Mišljenje o babilonskom podrijetlu kineske kulture trenutno nitko ne podržava.

Religija Lao Tzu (taoizam) javlja se u 6. stoljeću. PRIJE KRISTA e. zajedno s Konfucijevim učenjem. Budizam ulazi u Kinu u 1. stoljeću pr. kršćansko doba. Preneseno iz Indije, blijedi u 7. stoljeću. na domaćem tlu da bi otprilike u isto vrijeme prodrla u Japan i do danas se učvrstila među narodima žute rase.

Od svog primitivnog kulta Kina je zadržala tradiciju žrtvovanja koja su se izvodila tijekom solsticija u svetištima oblika terase koja podsjećaju na mezopotamske žrtvenike. Možda bi reminiscencije vezane uz Mezopotamiju trebalo vidjeti iu višekatnim tornjevima, čije se slike nalaze na drevnim kineskim crtežima, te u pagodama u obliku tornjeva, od kojih je najpoznatiji toranj u Cantonu.

Što se tiče arhitekture povezane s religijama Lao Cea i Konfucija, ona se toliko stopila s budističkom umjetnošću da se spomenici obaju kultova mogu razlikovati samo po detaljima simboličnih slika.

U Japanu se spomenici drevnog šintoističkog kulta razlikuju od budističkih u strogosti stila. Općenito, povijest vjerske arhitekture u Japanu i Kini svodi se na opis budističkih hramova.

Slike 134, A i 135, A dati ideju o ovim hramovima, gotovo uvijek u obliku dvokatnih paviljona: donji kat, s prozorima uglavnom sa strane glavnog pročelja, okružen je verandom sa širokim trijemom. Drugi kat prekriven je veličanstveno izgrađenim krovom.



Riža. 134 Riža. 135

Ovo je svetište okruženo ogradom s trijemovima, koji podsjećaju na samostan, iza kojih su smještene gostoljubive ustanove i ćelije bonza. Gdje god budizam cvjeta, razvija se monaški život, a ograđenost hramova gotovo uvijek zatvara samostan. Ulaz u ogradu vodi kroz trijem, ispred kojeg su vrata bez trase ( slika 134, B). Na trgu oko svetišta nalaze se spremnici za abdest, zvona, kadionice; odmah se nalaze kule od pet ili čak sedam katova s ​​balkonima i nadstrešnicama bizarnih i smjelih kontura.

Kao i kod Hindusa, sveta ograđena mjesta ponekad su okružena drugim ograđenim prostorima, a izvorni hram čini, takoreći, jezgru skupine građevina, koja postupno raste kao rezultat naknadnih dogradnji.

Na ravnicama Kine te su građevine raspoređene prema zahtjevima simetrije. Na planinskoj površini Japana samostanska dvorišta uzdižu se terasasto, što im daje posebnu slikovitost. Stoljetna vegetacija ovdje se slaže s arhitekturom; zatvoreni prostor je brežuljkasti park gdje se hramovi ocrtavaju u svojim gracioznim siluetama. Hijeratizam ovdje nije tako uzak: kineski hram je službeni, japanski je živo individualno umjetničko djelo.

Grobnice.- Kineska grobnica obično se sastoji od kripte skrivene u grobnom humku obrubljenom drvećem i ograđenom ogradom. U blizini humaka kraljevskih grobnica podignuti su hramovi do kojih vode uličice omeđene kolosalnim kipovima. Na ulazu u aleju uzdižu se trijumfalna vrata, poput onih prikazanih na slika 134.

Stanovanje.- Stil stambenih zgrada, naizgled, ne razlikuje se od arhitektonskog stila hramova. Kinezi nemaju onu oštru razliku između građanske i vjerske arhitekture, koja se opaža kod drugih naroda.

Baš kao i za hramove i grobnice, nepokolebljiva tradicija određuje sve pojedinosti lokacije stambene zgrade. U Kini poseban zakon određuje oblik i veličinu stanova za svaku klasu, a pravila propisana zakonom kao da potječu iz najdalje antike. Reljefi iz dinastije Han prikazuju kuću izgledom sličnu modernoj: strukturu u obliku paviljona s drvenim stupovima i verandom na svakom katu. Stupovi su okrunjeni prema uzorku prikazanom na slici 132; rubovi krova su povijeni prema gore, a životinjske figure ocrtavaju se iznad sljemena naspram neba. Iz ovih zanimljivih slika može se odrediti čak i položaj uslužnih prostorija: u podrumu su kuhinje; kat je namijenjen za primanje gostiju; u drugom su sobe za žene.

Bilješka: Godine 1933., u provinciji Henan, u grobu je iskopan cijeli ansambl glinenih modela kuća, dajući živopisnu ideju o sastavu imanja sitnog feudalnog gospodara Han ere. Ovaj model malog imanja čuva se u Muzeju Toronta u Kanadi. Pripada 2. stoljeću. n. e.; duljina makete je oko 1,26 m. Imanje je ograđeno zidom; zid odvaja prednje i stražnje dvorište. Imanje se sastoji od 7 prostorija: natkriveni ulaz, središnja kuća u kojoj se odvijaju kult predaka i obiteljski obredi; nalazi se dvokatnica u dubini dvorišta sa stražarskim prozorom i 4 bočne kuće (spavaće sobe, kuhinje). Ovdje krovovi zgrada, iako su kosi, još nisu zakrivljeni, već ravni.

Plan M (slika 135) daje ideju urbanog stanovanja. Kuća se sastoji od zasebnih paviljona odvojenih malim vrtovima. Plan koji smo uzeli kao model uključuje predvorje V, dvoranu za prijeme S, glavnu dvoranu C i uredski prostor R. Ukoliko to dozvoljava mjesto na kojem se nalazi zgrada, tada je stan odvojen od ulice prednjim dvorištem. Po ukrasima vanjskog zida, koji od ulice skriva unutrašnjost dvorišta, može se odrediti društveni status vlasnika kuće.

Stanovanje u predgrađu, posebno među Japancima, sastoji se od paviljona razasutih među zelenilom. Glavna prostorija paviljona - dvorana za prijem gostiju - ide cijelom širinom do duboke verande. Ostale prostorije zauzimaju stražnji dio zgrade. Cijeli je paviljon izdignut iznad vlažne zemlje i oslonjen na temelj u kojem su ostavljene rupe za cirkulaciju zraka. Zidovi zgrade sastoje se od ožbukane bambusove rešetke; strop se sastoji od tankih lakiranih drvenih ploča, a unutarnje pomične pregrade su lagani okviri obloženi papirnatim tapetama. Umjesto stakla, u okvire prozora razapet je prozirni papir, kapke su zamijenile zavjese; eliminirano je sve što bi zbog svoje krhkosti ili masivnosti moglo stradati od potresa.

Vrt oko ovih paviljona je umjetni krajolik. U njemu nema geometrijske pravilnosti: krivudave su staze posvuda, neravna podloga, neočekivani efekti, oštri kontrasti.

Građevine od javnog značaja i utvrde.- Kao primjer javnih građevina ograničit ćemo se na mostove, uglavnom drvene, ponekad i viseće, koji se u Kini prebacuju preko kanala, a u Japanu preko gudura.

U Kini, glavni spomenik vojne arhitekture je Kineski zid. Ovo je grandiozni tvrđavski zid s četvrtastim kulama; sagrađena je u 3. stoljeću. PRIJE KRISTA e. za zaštitu od tatarskih najezdi. Imamo vrlo nepotpune informacije o detaljima ove strukture. U srcu planova za vojnu arhitekturu Japana, koju poznajemo nešto bolje, naizgled je nazubljena linija.

Bilješka: Ovdje se očito misli na nomadske susjede Kine općenito, jer su se Tatari pojavili mnogo kasnije. Najraniji dio Kineskog zida sagrađen je nedugo nakon 228. pr. e. pod carem Qing Shi Huang Dijem, koji je ujedinio Kinu; kasnije je više puta dograđivana i pregrađivana.

EPOHA. UTJECAJI

Narodi zapadne i južne Azije od Mezopotamije do Indije, u pogledu svog državnog uređenja, predstavljali su monarhije ili teokracije, gdje je svaka posredna karika između vrhovne vlasti i posljednjeg podanika bila uništena. Dakle, djela tih zemalja nisu mogla biti ništa drugo nego spomenici namijenjeni veličanju vlasti, pred kojom sve drugo nije važno.

Kina je, naprotiv, zemlja srednje klase; inteligencija, trgovci i mali posjednici zauzimaju tu svoje određeno mjesto i ne igraju malu ulogu. Kineska arhitektura, koja služi utilitarnim svrhama, je umjetnost buržoazije, koja, čak iu izgradnji hramova, nije toliko zabrinuta za trajanje njihovog postojanja koliko za neposredno zadovoljenje hitnih potreba.

Bilješka: Kina oko 1000 pr e. ušao u razdoblje feudalizma. Buržoazija kao klasa se oblikuje i počinje dobivati ​​određeni značaj oko 17. stoljeća. a posebno pod mandžurskom dinastijom (1644-1912). U tom se razdoblju građanska ideologija očituje i u umjetnosti. Dakle, ovdje Choisi povezuje društvene pojave posljednjih stoljeća s cjelokupnom poviješću Kine, gdje je feudalna ideologija igrala tako veliku ulogu, čiji ostaci nisu nestali do danas.

Vanjski utjecaji.- Kineske kronike još od davnina čuvaju sjećanja na odnose Kine sa zemljama zapadne Azije. Pottier je preveo opise pohoda cara Mu Wanga u zapadnu Aziju. A zahvaljujući briljantnim komentarima koje smo posudili iz Fournierovog neobjavljenog djela, ruta ovih koraka pruža trag do izvora svih utjecaja. U X stoljeću. PRIJE KRISTA e., tj. u doba najvećeg procvata mezopotamske kulture,

My Wang je okupirao Mezopotamiju, pokorio Hetite, prodro do Sredozemnog mora i uspostavio kineski protektorat nad Mezopotamijom na 60 godina. Tijekom ove kampanje Mu Wang se divio višekatnim tornjevima i poveo sa sobom arhitekte koji su trebali graditi slične građevine u Kini. To su vjerojatno bili prvi primjeri onih terasastih svetišta, čija je daleka imitacija Nebeski hram, a iz kojih su potekle višekatne pagode.

Bilješka: Informacije koje je ovdje iznio Shuazi iz legendarne povijesti Kine i njegovi zaključci o babilonskom podrijetlu kineske kulture i umjetnosti moraju se priznati kao zastarjeli i pogrešni.

Početak kineske umjetničke kulture seže u to vrijeme. Moj Wang je zainteresiran za oslikavanje drveta i izradu laka. Čini se da su lakirani ukrasi naslijeđeni iz mezopotamske industrije. Glazura je bila jednako poznata u Mezopotamiji kao iu Egiptu. Metode glaziranja iz kojih je kasnije nastala priprema porculana Kina je vjerojatno preuzela iz mezopotamske ekspedicije. Ali pozornost kineskog osvajača u Mezopotamiji ne privlači samo umjetnost: on se također divi stanju znanosti. I, vjerojatno, tada je Kina posudila svoj astronomski sustav iz Mezopotamije. Mezopotamska filozofija zadivljuje cara, i nema sumnje da su iz Mezopotamije potjecali principi doktrine Lao Tzua iz šestog stoljeća, metafizičke doktrine koja je tako malo u skladu s pozitivizmom Kineza.

Era Lao Tzua i Konfucija gotovo se poklapa s erom Sakiya Munija u Indiji. Ovo je posljednje vrijeme aktivnog života. Zatim za Kinu, kao i za Indiju, dolazi razdoblje nepokretnosti, hijeratizma, dominacije uskih tradicija.

U II stoljeću. Kina je ograđena Kineskim zidom i izlazi iz svoje izolacije tek početkom naše ere, u vrijeme kada budistička propaganda obnavlja odnose između nje i Indije; tada u kinesku umjetnost prodiru indo-perzijski elementi.


Izvorni elementi kineske umjetnosti i njihova distribucija.
- Utvrdili smo ulogu stranih utjecaja; učinimo isto s obzirom na izvorni genij kineskog naroda. Kineska stolarska umjetnost nastala je, po svemu sudeći, na tlu ove zemlje. Sustav kosog krova u potpunosti pripada Kini. I dizajn gore opisanih metlica previše se razlikuje od dizajna usvojenih u Indiji da bi im se moglo pripisati indijsko podrijetlo. Reprodukcije ove konstrukcije, kao i kosih krovova, sa svim detaljima nalazimo na reljefima prvih stoljeća naše ere. Očito ih tamo ne nalazimo na prvom stupnju njihova razvoja, već se radi o umjetninama koje su odavno etablirane.

Odnosi s Indijom utječu samo na detalje ukrasa.Drevni ukras realističnog karaktera ustupa mjesto kreativnosti hinduističke fantazije. Ovo je jedini rezultat odnosa između Kine i Indije, uzrokovan zajedničkom religijom i koji je trajao 600 godina. Povratak Indije brahminizmu u 8. stoljeću. prekida i religijske odnose i utjecaje koji su međusobno povezivali arhitekturu obiju zemalja. U istom razdoblju, Kina je prenijela u Japan, zajedno s doktrinama budizma, svojom umjetnošću i književnošću. Istodobno se umjetnost Kine proširila na istočne granice azijskog kontinenta.

Vrtovi Yu Yuan drevna su arhitektura dinastija Ming i Qing u jugoistočnoj Kini. Ovaj vrt sagradio je visokorangirani poglavica Peng Yunduan 1577. godine. Ime vrta Yu znači na kineskom "opuštanje", "zadovoljstvo". Sagrađena je za roditelje bogatog službenika da uživaju u ljepoti. Godine 1760. vrtove Yu kupili su pokrovitelji, ali su vrt i zgrade morali obnavljati 20 godina. A u 19. stoljeću vrtovi su uništeni i tek 1956. ponovno su obnovljeni. Vrtovi Yu Yuan prostiru se na površini od 20 tisuća četvornih metara. metara, ali malo je vjerojatno da brojevi mogu prenijeti veličinu i ljepotu vrtova, čija povijest datira iz dinastije Ming i stara je četiri stotine godina. Slikoviti paviljoni, kamenjari, ribnjaci i samostani, da ne spominjemo veličanstvene krajolike. Arhitektura drevnih civilizacija Amerike

Identitet kineske arhitekture

Kineska arhitektura ima niz tradicionalnih obilježja svojstvenih samo njoj, a priroda ukrasa omogućuje prepoznavanje kineskih zgrada diljem svijeta.

Većina zgrada drevne Kine građena je od drveta, što je bilo tipično za stambene zgrade i za carsku palaču. Konstrukcija se sastojala od drvenih stupova, koji su međusobno bili povezani gredama, koje su pak služile kao temelj građevine, a krovište pokriveno crijepom dovršavalo je konstrukciju. Otvori su bili ispunjeni bambusom, glinom, ciglama.

Jedni od prvih koji su koristili "metodu protoka" u arhitekturi bili su stari Kinezi. Osobitost metode bila je u tome što je na temelju standardne veličine konstrukcije bilo moguće točno odrediti veličinu preostalih dijelova, što je omogućilo graditeljima da proizvode odvojeno od opće strukture zgrade, a zatim sastavljaju dijelove na mjesto. Ovaj način gradnje omogućio je kineskim graditeljima da značajno skrate vrijeme izgradnje zgrade.

Napomena 1

Primjeri za to su Zabranjeni grad u Pekingu - carska rezidencija, čijih je 720 tisuća četvornih metara izgrađeno u samo 13 godina, dok je za podizanje kupole katedrale Santa Maria del Fiore u Firenci bilo potrebno oko tri desetljeća.

Posjedujući fleksibilnost i elastičnost, drvene su zgrade, za razliku od kamenih, bile otpornije na potrese. Međutim, zbog mnogih prednosti, drvene konstrukcije pokazale su se relativno kratkotrajnim i opasnima od požara. Mnogi arhitektonski spomenici su oštećeni ili uopće nisu očuvani uslijed udara groma ili požara.

Arhitektura Kine odlikuje se svijetlom originalnošću. Njegova glavna načela i stil razvijeni su u trećem stoljeću pr. Kao i druge zemlje Istoka, karakterizira je privrženost nekoć pronađenim i fiksiranim tradicijom oblicima, poznatim po konzervativizmu.

Zgrade u Kini mogu se povremeno obnavljati, točno reproducirajući oblike prethodne strukture. Glavni materijal za izgradnju bilo je drvo. Iako je Kina velika zemlja s različitim klimatskim zonama, različiti građevinski materijali mogu se koristiti u različitim regijama. Konstrukcije od pilota bile su tipične za vlažna južna područja, dok je opeka bila uobičajena na sjeveru. To je ovisilo o namjeni građevine (pagode su građene od kamena), kao i o društvenom statusu vlasnika. Car je u Kini bio uzdignut na rang božanstva, a svjetovna vlast je bila obdarena velikom moći. Za razliku od Indije, hramske zgrade bile su rijetke u kineskoj arhitekturi.

Tradicionalne kineske konstrukcije su konstrukcije od stupova i greda s drvenom ispunom. Zid je pregrada neznatne debljine i ne nosi tektonsko opterećenje. Unatoč prisutnosti okvira od stupova i greda, koji se otkriva u vanjskim oblicima strukture, kineska arhitektura je atektonična: tradicionalne kineske palače i hramove karakteriziraju visoki krovovi s jakim prepustom. Ali upravo je to jedno od glavnih obilježja tradicionalne kineske arhitekture i jedno je od njezinih najatraktivnijih obilježja.

Takvi oblici krova povezani su s ljubavlju prema dekorativnoj interpretaciji oblika, kao i s klimatskim uvjetima - obiljem kiše. Zgrade su se odlikovale slikovitom bizarnom siluetom, s krovovima raspoređenim u nekoliko razina. Za pagode je to bila karakteristična značajka. U svjetovnim zgradama nekoliko slojeva krovova govorilo je o visokom društvenom položaju njihovog vlasnika.

Napomena 2

Arhitekturu drevne Kine karakterizira boja u kombinaciji s ukrasnim elementima.

Arhitektonski oblici su dinamični, dougonzi odzvanjaju siluetama krovova. Slikovite i skulpturalne slike zmajeva smatrane su simbolima obnove, zaštitnika kineske zemlje i carske moći. Majstori Kine voljeli su figurativnost, sličnost i usporedbu, što je također karakteristično za umjetnost drugih naroda Istoka. Dakle, oblik krova može se usporediti s raširenim krilima letećeg krana. Istodobno, prirodni motiv izložen je iskreno dekorativnoj interpretaciji.

Prijelaz s greda na krovište izveden je uz pomoć složenog sustava rezbarenih nosača raspoređenih u nekoliko slojeva - dougong, koji su važan i originalan element tradicionalne kineske arhitekture. Svjetlost, ažur također je uklonila osjećaj težine arhitektonskih masa, pritisak stropova. Dougonzi, jarkih boja i prekriveni rezbarijama, nisu imali samo konstruktivnu, već i čisto dekorativnu funkciju (sl. 1).

Slika 1. Arhitektonska slika He Xija u Zabranjenom gradu. Author24 - online razmjena studentskih radova

U osnovi, struktura kineskih zgrada je krajnje jednostavna. U pravilu je to četverokut pravilnog oblika sa stropnim gredama. Od pojedinačnih stanica ove vrste formirane su složenije strukture. Mogli su biti dopunjeni vanjskim trijemovima. Uz već spomenutu formu krovišta pridonijeli su povezanosti objekata s prirodnim okolišem. Taj odnos, kao i značajna uloga prostora u arhitektonskoj slici, važna je sastavnica stila kineske arhitekture.

U ansamblu palače, ogromni slobodni prostori stvaraju atmosferu svečanosti, njihove popločane površine su u kontrastu s elegantnim zgradama palače. Najznačajnije građevine odlikuju se svojim razmjerom i oblikom krovišta (dvoslojni četverokutni krovovi koji su trebali biti samo za najvažnije građevine). Glavne odaje kompleksa palače Gugong (slika 2) su Dvorana vrhunske harmonije, Dvorana potpune harmonije i Dvorana očuvanja harmonije.

Slika 2. Zabranjeni grad u Pekingu (Gugong). Author24 - online razmjena studentskih radova

Arhitektonske znamenitosti Kine

Bogatstvo i jedinstven stil arhitektonskih struktura u Kini vrlo je raznolik, među njima su:

  • arhitektura palače(Zabranjeni grad, planinski zaklon od ljetnih vrućina)
  • Hramovi i oltari(Hram neba, hram neba, oltar zemlje i žitarica, rezidencija nebeskih vodiča, špiljski hramovi Longmen, špiljski hramovi Fengxian, špilje Mogao, Yungang, Putozongcheng, Nanyue Damiao, palača vrhunske čistoće, pagoda Daqin, pagoda Baochu, istina Hram jedinstva, harmonij šest pagoda, porculanska pagoda, željezna pagoda, hram Tianning).
  • Memorijalni objekti(Konfucijev hram, Baogong hram, Pailou, Stele (na postolju kornjače)
  • grobnice(Grobnice dinastije Ming, viseći lijesovi, grobnica Ming Changling, grobnica Qin Shi Huang)
  • Mostovi(Anji most, Lugou most, Baodai most, zakrivljeni mostovi "mjesečev most")
  • Utvrde(Kineski zid, gradske zidine - Peking (srušene), Nanjing (djelomično očuvane), tvrđava Wanping u Pekingu)
  • stambene zgrade(Stambeni kompleks Siheyuan, stambeni kompleksi kmetskog tipa - tulou (Fujian), utvrđene palače diaolou (Guangdong), tipična seljačka kuća sjeverne Kine - fanza, grijana klupa - kang).


Sada samo lijeni ne pričaju o nevjerojatnom gospodarskom razvoju Kine, koja pred našim očima postaje nova velesila. Arhitektura Srednjeg kraljevstva jedan je od dokaza veličine ove prekrasne zemlje. Naša recenzija predstavlja 27 primjera nevjerojatne arhitekture u Kini koju bi svatko trebao vidjeti.





Vrlo originalna zgrada za jednu od vodećih kineskih kompanija, Alibaba, izgrađena je u Hangzhou 2009. godine. Cilj njegove izgradnje bio je stvoriti što otvoreniji i slobodniji prostor koji bi doprinio produktivnom, ali istovremeno i opuštenom tijeku rada. Sjedište od 150.000 četvornih metara može primiti oko 9.000 zaposlenika tvrtke.





Izgrađen 1990. godine, 315 metara (uključujući dvije antene, visina zgrade doseže 367 metara) neboder Kineske banke 3 godine smatran je najvišom zgradom u Aziji. Ono što hongkonški toranj razlikuje od većine ostalih nebodera je njegov neobičan futuristički dizajn, koji je zgradu učinio izuzetno popularnom među stanovnicima i turistima.





Moderno kazalište u gradiću Wuzhen, koje je dizajnirao tajvanski arhitekt Chris Yao iz biroa ARTECH, nalikuje dvama lotosovim cvijetovima koji izbijaju iz jedne stabljike i spajaju se zajedno. Otmjeni drveni paravani prekrivaju otprilike polovicu pročelja, dok je drugi dio prekriven opekom. Ovo kazalište postalo je pravi zaštitni znak Vužena.




Interijer Centra Novog vijeka


Izgrađen 2010., multifunkcionalni kompleks Novy Vek službeno je priznat kao najveća čvrsta zgrada na svijetu. Površina zgrade je 1,76 milijuna četvornih metara, što je tri puta više od Pentagona. Jedinstveni kompleks uključuje maloprodajni prostor, urede, konferencijske dvorane, sveučilišni kompleks, dva komercijalna centra, dva hotela s pet zvjezdica, IMAX kino i vodeni park s umjetnom plažom.





Izgradnja košarkaške palače, projektirane za 18 tisuća, dovršena je do početka Igara 2008. godine. Upravo u ovom sportskom objektu održana su preliminarna i finalna natjecanja u košarci u sklopu Olimpijade. Od arhitektonskih obilježja valja istaknuti iznimno neobičnu fasadu izrađenu od posebnih umjetničkih drvenih ploča.

6. Novi terminal međunarodne zračne luke u Pekingu





Novi terminal, koji je za Olimpijske igre sagradio legendarni barun Norman Foster, kolosalnih je dimenzija - 3,25 km dugačak i 1,3 milijuna četvornih metara, što ga čini najvećom građevinom na svijetu. Zanimljivo je da je britanski arhitekt pokušao staviti u svoju zamisao sve razumijevanje kineske tradicionalne arhitekture - crvena i zlatna skala, oštar zavoj stropova i opća silueta, slična silueti zmaja, daju zgradi orijentalni izgled. značajke.

7. Neboder "Taipei 101" u Taipeiju


Neboder "Taipei 101" u Taipeiju



Taipei 101 u zalasku sunca


Neboder visok 509 metara, izgrađen 2003. godine u Taipeiju, peta je najviša zgrada na svijetu. Na donjim katovima nalaze se razni trgovački centri i servisne prostorije, dok su gornje katove okupirane uredima najvećih svjetskih korporacija. Iznimno je zanimljivo da neboder Taipei 101 ima najbrža dizala na svijetu, koja se dižu brzinom od 60,6 km/h. Taipei toranj se smatra glavnim simbolom Tajvana i jednom od najvažnijih arhitektonskih građevina u cijeloj Kini.





Zgrada u obliku potkove od 27 katova svjetski poznatog hotelskog lanca Sheraton u Huzhou dovršena je 2013. godine. Zbog svog oblika zgrada je dobila nadimak "potkova". Posebno očaravajuće izgleda noću, odražavajući se u jezeru Tahu i svojim odrazom oblikujući siluetu broja "8". Vrijedi napomenuti da je ovaj prekrasan moderan hotel jedan od deset najskupljih na svijetu.

9. Olimpijski stadion "Ptičje gnijezdo" u Pekingu


Olimpijski stadion "Ptičje gnijezdo" u Pekingu



Ptičje gnijezdo u Pekingu


Glavno olimpijsko mjesto u Pekingu izgrađeno je uoči Igara 2008. godine. Zdjela stadiona ima vrlo zanimljiv i neobičan izgled, što je omogućeno zahvaljujući konstrukciji od visokokvalitetnog čelika obloženog polimerima. Navijač koji prvi put uđe na stadion iznenadit će se promišljenošću i cjelovitošću glavnog simbola novog Pekinga - čak i lampe duž staza koje vode do ulaza u stadion izgledaju poput minijaturnih ptičjih gnijezda.





Godine 2009. dovršena je izgradnja jedinstvene zgrade sjedišta CCTV-a u glavnom gradu Kine. Novo sjedište CCTV-a, smješteno na 20 hektara zemlje, smatra se najznačajnijim projektom poznatog nizozemskog arhitekta Rema Koolhaasa. Moderni neboder sastoji se od dva tornja (54 i 44 kata), visina najvećeg od njih je 234 m. Dvije su zgrade povezane jedna s drugom pomoću vodoravnih struktura na razini posljednjih katova i u podnožju. Zanimljivo je da je zbog takvog neobičnog oblika struktura dobila nadimak "velike hlače".





Šesta najviša zgrada na svijetu dovršena je 2008. godine. Osobitosti kineskog krajolika natjerale su glavnog arhitekta Dafyda Malottea da stvori strukturni sustav koji bi mogao izdržati potres jačine do 7 stupnjeva. Struktura diva od 101 kata uključuje sve vrste trgovina, restorana, konferencijskih dvorana, ureda raznih tvrtki i najvišu platformu za promatranje, koja se nalazi na 100. katu. Neslužbeni naziv kompleksa je "otvarač".

12. Sportski centar "Vostok" u Šangaju


East Sports Center u Šangaju



Glavna zgrada sportskog centra "Vostok"


Sportski centar "Vostok", namijenjen uglavnom za održavanje raznih natjecanja u vodenim sportovima, kompleks je višenamjenskog stadiona, posebnog zatvorenog centra za vodene sportove, otvorenog bazena i velikog medija centra. Njemački arhitekti iz DMP-a dizajnirali su sve ove strukture u istom stilu, a svaka od njih podsjeća na školjke. Glavni stadion je dizajniran za 18 tisuća ljudi, druga dva mogu primiti oko pet tisuća gledatelja.





Izgrađen 2010., Cube Tube nalazi se u novom gospodarskom središtu provincije Zhejiang. Zgrada koja se sastoji od uredskog i zabavnog dijela podignuta je po sistemu pravokutnih modula koji se koriste i kao prozori s terasama i kao dekoracija interijera. Cube Tube postao je najznačajniji objekt u Jinhui koji privlači brojne turiste koji žele uživati ​​u "čaroliji trga".





Multifunkcionalni kompleks Galaxy Soho, koji je 2010. godine dizajnirala jedinstvena Zaha Hadid, postao je pravi dragulj Pekinga. Kompleks se sastoji od pet kupolastih građevina bez pravih kutova visine do 67 m, glatko povezanih jedna s drugom na različitim razinama sustavom natkrivenih i otvorenih prolaza. Prve katove zauzimaju restorani i trgovine, dok su na gornjim katovima uredi velikih tvrtki. Galaxy Soho bio je Hadidin prvi rad u Kini.





Moderna zgrada Muzeja stakla mjesto je za tematske izložbe i prezentacije proizvoda od najpopularnijeg i najmodernijeg materijala. Posebnu pozornost treba obratiti na neobičnu fasadu zgrade - vanjski zidovi prekriveni su poliranim i emajliranim tamnim staklom. Na pročelju se mogu pročitati riječi na različitim jezicima, koje su donekle povezane s prozirnim materijalom.





Dizajniran od strane poznatog japanskog arhitekta Kengo Kuma, Sanlitun Soho je sunkun vrt okružen raznim zgradama u stilu tradicionalnih četvrti starog Pekinga. Japanci su također koristili načela ljudske veličine i vrlo velike gustoće izgradnje. Novi kompleks podijeljen je u četiri sektora prema dijelovima svijeta, a prijelazi između njih su sustav vijugavih labirinata. Od posebnog interesa su i Sanlitun Soho kućišta, obložena raznobojnim akrilnim pločama koje mijenjaju boju s promjenom osvjetljenja.

17. Multifunkcionalni kompleks "Krug" u Guangzhou


Multifunkcionalni kompleks "Krug" u Guangzhou



Krug u Guangzhou


Zgrada od 33 kata i visine 138 m sagrađena je 2013. godine u Guangzhou prema projektu Talijana Giuseppea Di Pasqualea. U središtu "Kruga" nalazi se okrugla rupa promjera oko 50 m. Kada se zgrada odrazi u rijeci, dobije se slika koja izgleda kao broj 8, koji Kinezi smatraju sretnim. Kompleks Guangzhou smatra se najvećom okruglom zgradom na svijetu.

18. Gutai Art Center u Chongqingu


Umjetnički centar Guotai u Chongqingu



Art centar "Gotai"


Dovršena u veljači 2013., nevjerojatna zgrada umjetničkog centra Guotai nalazi se u srcu grada Chongqinga u razvoju. Zgrada se sastoji od dva dijela - Boljšoj teatra i Muzeja umjetnosti Chongqing. Zanimljivo je da je autor ovog nevjerojatnog projekta, Jing Quan, odlučio koristiti tradicionalni kineski puhački instrument "sheng" kao glavnu ideju.

19. Kuća klavira i violine u Huainanu


Kuća klavira i violine u Huainanu



"Klavir i violina" s noćnim osvjetljenjem


Kuća klavira i violine nevjerojatna je zgrada koja je dovršena 2007. u gradiću Huainan. Služi kao izložbena dvorana za planirani razvoj novoosnovane gradske četvrti Shannan. Prozirna violina služi kao ulazni prostor s pokretnim stepenicama i stepenicama, dok je glavna zgrada kompleksa golemi klavir. Zanimljivo je da je zgrada, izgrađena u mjerilu 1:50, stekla nevjerojatnu popularnost među turistima i postala gotovo glavna "romantična" zgrada u zemlji.

20. TV toranj Oriental Pearl u Šangaju


TV toranj Oriental Pearl u Šangaju



"Orijentalni biser" sa Šangajem u pozadini


TV toranj Oriental Pearl visok 468 metara treća je najviša zgrada u Aziji (visina 468 metara) i peti najviši toranj na svijetu. Ogromna kugla, u kojoj se nalazi rotirajući restoran, plesni podij i bar, ima promjer od 45 metara i nalazi se 263 metra iznad tla. Osobito popularna među turistima je vidikovac sa staklenim podom, gdje se možete osjećati kao da lebdite nad ovom ogromnom metropolom.





Zgrada ultramodernog trgovačko-zabavnog kompleksa Hanjie Wanda Square nikoga ne može ostaviti ravnodušnim. 4 od 6 katova skriveni su ispod nevjerojatne teksturirane ljuske od stakla s uzorkom i nehrđajućeg čelika. Kompleks prati sve kanone tradicionalne kineske arhitekture, prenoseći ih na moderan način. Zgrada postaje posebno spektakularna noću zahvaljujući LED rasvjeti koja naglašava njen oblik.





Glavna atrakcija modernog Šangaja, toranj Mao Jin jedan je od najviših u Aziji. Glavni element ove građevine je broj 8, koji Kinezi povezuju s blagostanjem. 88 katova zgrade podijeljeno je u 16 segmenata, od kojih je svaki 1/8 kraći od baze od šesnaest katova, koja je osmerokutni betonski okvir okružen s osam kompozitnih i osam vanjskih čeličnih stupova. U zgradi se nalaze uredi, hotel s pet zvjezdica, restorani i vidikovac na 88. katu.





Stambeni kompleks Linked Hybrid u Pekingu, koji je dizajnirao američki arhitekt Steven Hall i izgrađen 2009. godine, sustav je od osam tornjeva povezanih zračnim mostovima. Ansambl uključuje 750 stanova, kino, razne trgovine, hotel, restorane, pa čak i dječji vrtić sa školom za djecu koja žive u stambenom kompleksu. U zračnim mostovima nalazi se bazen, fitnes centar, čajane i kafići. linked Hybrid je primjer kakav bi trebao biti stambeni kompleks 11. stoljeća.





Poslovni kompleks Lippo Plaza u Hong Kongu sagradio je 1988. godine američki arhitekt Paul Rudolph. Kompleks se sastoji od dva tornja koji se nalaze na udaljenosti od samo nekoliko desetaka metara jedan od drugog s visinom od 48 i 44 kata. Autor ovog dvosmislenog objekta došao je na početnu ideju stvaranja velikog kompleksa od dva tornja nalik koalama koje grle debla. Nije iznenađujuće da ljudi ovu zgradu nazivaju imenom glavne životinje Kine.





Zgrada nacionalnog centra vodenih sportova, poznata i kao "Vodena kocka", postala je dio velikog olimpijskog gradilišta i službeno je otvorena 2008. godine. Naravno, prije svega, vrijedi istaknuti neobičnu fasadu, koja podsjeća na kristalnu rešetku vodenih mjehurića. Ovaj sportski kompleks primjer je visoke energetske učinkovitosti - površina zgrade može primiti sunčevu energiju i koristiti je za grijanje vode i prostorija.





Nedavno je u Kini, prema projektu poznatog kineskog biroa MAD Architects, završena izgradnja nove jedinstvene zgrade - muzeja u Ordosu. Glavna značajka muzeja, smještenog na brežuljku, može se nazvati njegova valovita struktura metalnih ploča, koja, osim estetske komponente, štiti zgradu od promjena vremena. Izvorni objekt svakodnevno privlači stotine turista koji se žele upoznati s ovim remek-djelom moderne arhitekture.





Nakon brojnih neuspjeha i zamrzavanja izgradnje u fazi projektiranja, glavno kinesko kazalište konačno je izgrađeno početkom 2000-ih. Nalik na ogromnu kap vode ili leteći tanjur koji je sletio u kinesku prijestolnicu, ova se nevjerojatna struktura odmah zaljubila u većinu lokalnih stanovnika i gostiju Nebeskog Carstva. Kazalište je kupolasta građevina duga 212 metara i visoka oko 47 metara, u potpunosti izrađena od metala i stakla. Zgrada se nalazi na površini umjetnog jezera, a kao ulaz u nju služe podvodni tuneli s prozirnim stropom.

Moderna arhitektura Kine stalno se ažurira novim remek-djelima, o čemu svjedoče i. Očito je da takva luksuzna arhitektura zahtijeva mnogo novca. O tome koliko su kineski gradovi financijski sigurni saznat ćete iz naše recenzije. Posebno oduševljenje i poštovanje među stručnjacima izaziva i arhitektura susjednog Japana, čija će glavna postignuća biti opisana u našem članku.


Vrh